Een bericht over de dode zielen van Manilov. Positieve eigenschappen van Manilov

Artikelmenu:

Het beeld van de landeigenaar Manilov wekt, in vergelijking met de meeste door Gogol beschreven landeigenaren, de meest gunstige en positieve indruk, hoewel je kunt vinden negatieve eigenschappen het is echter niet zo moeilijk vergeleken met negatieve kanten andere landeigenaren lijkt dit het minste van het kwaad.

Manilovs uiterlijk en leeftijd

De exacte leeftijd van Manilov wordt niet aangegeven in het verhaal, maar het is bekend dat hij geen oude man was. De kennismaking van de lezer met Manilov valt hoogstwaarschijnlijk tijdens de bloei van zijn krachten. Zijn haar was blond en zijn ogen waren blauw. Manilov glimlachte vaak, soms zo erg dat zijn ogen verborgen waren en helemaal niet zichtbaar waren. Hij had ook de gewoonte om te turen.

Zijn kleding was traditioneel en viel op geen enkele manier op, net als Manilov zelf in de context van de samenleving.

Persoonlijkheidskenmerken

Manilov is een prettig persoon. Hij heeft niet zo'n opvliegend en onevenwichtig karakter als de meeste landeigenaren die door Gogol worden beschreven.

Zijn goede wil en goede aard maken hem geliefd en zorgen voor vertrouwensrelaties. Op het eerste gezicht lijkt deze gang van zaken zeer winstgevend, maar in wezen is het spelen met Manilov wrede grap, waardoor hij een saai persoon werd.

Het gebrek aan enthousiasme en een duidelijk standpunt over een of andere kwestie maakt het onmogelijk om lange tijd met hem te communiceren. Manilov was beleefd en vriendelijk. In de regel rookte hij een pijp, als eerbetoon aan zijn gewoonte tijdens zijn legerjaren. Hij was helemaal niet betrokken bij het huishouden - hij was te lui om het te doen. Manilov maakte in zijn dromen vaak plannen om zijn boerderij te herstellen en te ontwikkelen en zijn huis te verbeteren, maar deze plannen bleven altijd dromen en kwamen nooit uit. echte leven. De reden hiervoor was dezelfde luiheid van de landeigenaar.

beste lezers! Wij nodigen u uit om het gedicht van Nikolai Vasilyevich Gogol te lezen “ Dode zielen”

Manilov is erg boos over het feit dat hij geen goede opleiding heeft genoten. Hij kan niet vloeiend spreken, maar hij schrijft zeer bekwaam en nauwkeurig - Chichikov was verrast om zijn aantekeningen te zien - het was niet nodig om ze te herschrijven, aangezien alles duidelijk, kalligrafisch en zonder fouten was geschreven.

Familie Manilov

Als Manilov in andere opzichten kan falen, dan is hij in relatie tot het gezin en zijn relatie met zijn gezin een voorbeeld om te volgen. Zijn gezin bestaat uit een vrouw en twee zonen, aan deze mensen kan tot op zekere hoogte een leraar worden toegevoegd. In het verhaal geeft Gogol hem een ​​belangrijke rol, maar blijkbaar zag Manilov hem als een lid van de familie.

De vrouw van Manilov heette Lisa, ze was al acht jaar oud getrouwde vrouw. De man was erg aardig voor haar. Tederheid en liefde overheersten in hun relatie. Het was geen spel voor het publiek - ze hadden echt tedere gevoelens voor elkaar.

Lisa was een mooie en welgemanierde vrouw, maar thuis deed ze helemaal niets. Daar was geen objectieve reden voor, behalve luiheid en haar persoonlijke onwil om zich te verdiepen in de essentie van de zaken. De leden van het huishouden, in het bijzonder de echtgenoot, vonden dit niet iets verschrikkelijks en waren kalm over deze gang van zaken.

Manilovs oudste zoon heette Themistoclus. Hij was goede jongen 8 jaar oud. Volgens Manilov zelf onderscheidde de jongen zich door ongekende vindingrijkheid en intelligentie voor zijn leeftijd. Naam jongste zoon was niet minder ongebruikelijk - Alcides. De jongste zoon was zes. Wat de jongste zoon betreft, gelooft het hoofd van het gezin dat hij qua ontwikkeling inferieur is aan zijn broer, maar over het algemeen was de beoordeling van hem ook gunstig.

Manilov landgoed en dorp

Manilov heeft een groot potentieel om rijk en succesvol te worden. Hij heeft een vijver, een bos en een dorp met 200 huizen tot zijn beschikking, maar de luiheid van de landeigenaar weerhoudt hem ervan zijn boerderij volledig te ontwikkelen. Het zou juister zijn om te zeggen dat Manilov helemaal niet betrokken is bij het huishouden. De manager beheert de belangrijkste zaken, maar Manilov heeft zich zeer succesvol teruggetrokken en leidt een afgemeten leven. Zelfs incidentele interventies in de loop van het proces wekken zijn interesse niet.

Op onze website kunt u het gedicht “Dead Souls” van Nikolai Vasilyevich Gogol lezen

Hij is het ongetwijfeld eens met zijn manager over de noodzaak van bepaalde werken of handelingen, maar hij doet het zo lui en vaag dat het soms moeilijk is hem te bepalen ware houding naar het onderwerp van discussie.

Op het grondgebied van het landgoed vallen verschillende bloembedden in Engelse stijl en een tuinhuisje op. De bloembedden zijn, net als vrijwel al het andere op het landgoed Manilov, in verval - noch de eigenaar, noch de minnares besteedt er de nodige aandacht aan.

Omdat Manilov ervan houdt zich over te geven aan dromen en reflecties, wordt het tuinhuisje belangrijk onderdeel in zijn leven. Hij kan daar vaak en voor een lange tijd verblijven, zich overgeven aan fantasieën en mentale plannen maken.

Houding tegenover boeren

De boeren van Manilov lijden nooit onder de aanvallen van hun landeigenaar; het punt hier is niet alleen Manilovs kalme karakter, maar ook zijn luiheid. Hij verdiept zich nooit in de zaken van zijn boeren, omdat hij hier geen interesse in heeft. Op het eerste gezicht zou een dergelijke houding een gunstig effect moeten hebben op de relatie in de landheer-lijfeigen-projectie, maar deze medaille heeft ook zijn lelijke kant. De onverschilligheid van Manilov komt tot uiting in volledige onverschilligheid voor het leven van lijfeigenen. Hij probeert op geen enkele manier hun werk- of levensomstandigheden te verbeteren.

Trouwens, hij kent het aantal van zijn lijfeigenen niet eens, omdat hij de tel niet bijhoudt. Manilov deed enkele pogingen om gegevens bij te houden - hij telde mannelijke boeren, maar al snel ontstond er verwarring mee en uiteindelijk werd alles verlaten. Ook houdt Manilov zijn ‘dode zielen’ niet bij. Manilov geeft Chichikov zijn dode zielen en neemt zelfs de kosten van hun registratie op zich.

Manilovs huis en kantoor

Alles op het landgoed Manilov heeft een dubbele positie. Het huis en vooral het kantoor vormden geen uitzondering op de regel. Hier komt, meer dan waar dan ook, de wisselvalligheid van de landeigenaar en zijn familieleden beter tot uiting.

Allereerst komt dit door de vergelijking van het onvergelijkbare. In het huis van Manilov kun je een aantal goede dingen zien: de bank van de landeigenaar was bijvoorbeeld bedekt met goede stof, maar de rest van het meubilair was in verval en bekleed met goedkope en toch al versleten stof. In sommige kamers stonden helemaal geen meubels en stonden ze leeg. Chichikov was onaangenaam verrast toen tijdens het eten naast hem op de tafel een heel degelijke lamp stond en een volkomen lelijk uitziende collega die eruitzag als een gehandicapte. Alleen de gast merkte dit feit echter op - de rest nam het als vanzelfsprekend aan.

Het kantoor van Manilov verschilt niet veel van al het andere. Op het eerste gezicht was het een hele mooie kamer, waarvan de muren in grijsblauwe tinten waren geschilderd, maar toen Chichikov de inrichting van het kantoor zorgvuldig begon te onderzoeken, merkte hij dat er vooral in Manilovs kantoor tabak was. Tabak was zeker overal - in een stapel op tafel, en hij strooide royaal alle documenten die op kantoor lagen. Er lag ook een boek in Manilovs kantoor - de bladwijzer daarin stond helemaal aan het begin - pagina veertien, maar dit betekende helemaal niet dat Manilov het onlangs was gaan lezen. Dit boek ligt nu al twee jaar stilletjes in deze positie.

Zo portretteerde Gogol in het verhaal "Dead Souls" een volkomen aangenaam persoon, de landeigenaar Manilov, die, ondanks al zijn tekortkomingen, merkbaar positief opvalt tegen de achtergrond van de hele samenleving. Hij heeft alle potentie om in alle opzichten een voorbeeldig persoon te worden, maar luiheid, die de landeigenaar niet kan overwinnen, wordt hiervoor een ernstig obstakel.

Kenmerken van Manilov in het gedicht "Dead Souls": beschrijving van karakter en uiterlijk

Manilov: karakterverhaal

Een personage uit het prozagedicht 'Dead Souls'. Landeigenaar, inactieve dromer. Manilov heeft twee zonen en een vrouw, Lizonka.

Geschiedenis van de schepping

Het idee " Dode zielen“Hij stelde het aan Gogol voor, zoals volgt uit Gogol’s boek “The Author’s Confession.” Poesjkin zelf onderschepte dit idee van een zekere heer tijdens zijn ballingschap in Chisinau. Iemand vertelde Poesjkin over een stad in Bessarabië, waar al lange tijd niemand behalve het leger is omgekomen.

IN begin XIX eeuw vluchtten veel boeren vanuit de centrale Russische provincies naar deze stad. De politie was op zoek naar de voortvluchtigen, maar ze noteerden de namen van de doden, waardoor het onmogelijk was om erachter te komen wie wie was. Als gevolg hiervan bleek dat in deze stad voor een lange tijd er werden geen sterfgevallen geregistreerd. Volgens de statistieken stierven er geen mensen meer. De autoriteiten begonnen een onderzoek en het bleek dat weggelopen boeren, die geen papieren hadden, zich de namen van de doden toeëigenden.

Gogol zelf vermeldt voor het eerst dat hij bezig is met “ Dode zielen", in een brief aan Poesjkin uit 1835. Een jaar later reist Gogol naar Zwitserland, vervolgens naar Parijs en Italië, waar hij verder aan de roman werkt.

Tijdens zijn ontmoeting las Gogol afzonderlijke hoofdstukken uit de nog onvoltooide roman voor aan Poesjkin en zijn andere kennissen. In 1842 werd het werk voor het eerst gepubliceerd. De roman is niet af. Er zijn onvolledige versies van verschillende hoofdstukken van het tweede deel bewaard gebleven.

Biografie

Manilov - een man van middelbare leeftijd adellijke afkomst, grondeigenaar. De held heeft blond haar Blauwe ogen en een gastvrije glimlach. De held is hoffelijk en hoffelijk, lacht en glimlacht vaak. Tegelijkertijd loenst hij of sluit hij zijn ogen en wordt als een kat die ‘achter de oren is gekieteld’. Op het eerste gezicht wekt hij de indruk van een prominent en aangenaam persoon, maar het uiterlijk en de manieren van Manilov worden gekenmerkt door een zekere zoetheid, buitensporige ‘suikerigheid’.

Manilov was officier, maar ging nu met pensioen. Collega's beschouwden de held als een goed opgeleide en delicate persoon. Terwijl hij nog in het leger zat, ontwikkelde de held de gewoonte om een ​​pijp te roken. De held is al ruim acht jaar getrouwd, maar nog steeds gelukkig getrouwd. Manilov en zijn vrouw Lizonka zijn blij met elkaar en communiceren teder. De held brengt twee zonen groot, zes en zeven jaar oud, aan wie hij op 'Griekse' wijze ongebruikelijke namen gaf.

Manilov verschilt weinig van mensen in dezelfde kring als hij; hij is een typische rijke heer van adellijk bloed. Ondanks zijn prettige en vriendelijke karakter is Manilov saai en niet interessant om mee te communiceren. De held valt op geen enkele manier op, kan het gesprek niet boeien en ziet eruit als een karakterloos persoon, verstoken van een innerlijke kern.

De held maakt geen ruzie en is niet arrogant, heeft geen hobby's, eigen meningen of opvattingen die hij nodig acht om te verdedigen. Manilov is in principe zwijgzaam, meer geneigd om met zijn hoofd in de wolken te zitten en na te denken over abstracte onderwerpen. De held kan de kamer binnenkomen, op een stoel zitten en urenlang in uitputting vallen.

Manilov is ongewoon lui. De held heeft het huishouden aan zijn lot overgelaten en de zaken op het landgoed worden geregeld zonder de deelname van de eigenaar. Manilov heeft zijn eigen velden nog nooit in zijn leven gezien en houdt geen gegevens bij van dode boeren, wat duidt op de volledige onverschilligheid van de held tegenover zijn eigen landgoed.

In het huis van de Manilovs gaat het ook erg slecht, en de eigenaren letten er niet op. De bedienden van de Manilovs drinken, zorgen niet voor hun eigen uiterlijk en vervullen hun plichten niet, de huishoudster steelt, de voorraadkasten zijn leeg en de kok verspilt zinloos voedsel. De eigenaren zelf letten, net als de bedienden, niet op wat er in het huis gebeurt en in welke omstandigheden ze leven.

In 2005 werd de serie "The Case of Dead Souls" met acht afleveringen uitgebracht. Het script is gemaakt op basis van verschillende werken van Nikolai Gogol - "Dead Souls", "Notes of a Madman", "The Inspector General", enz. Pavel Chichikov hier is een oplichter die uit de gevangenis is verdwenen.

Hoofdpersoon serie - Ivan Schiller, een universiteitsambtenaar, onderzoekt de verdwijning van Chichikov en komt hiervoor aan in een bepaald provinciestadje. Lokale functionarissen doen hun best om te voorkomen dat de bezoekende heer onderzoek doet. Onderweg wordt Schiller gedwongen verschillende vreemde ontmoetingen mee te maken, en in de finale verandert de held zelf in de oplichter Chichikov. De rol van Manilov in de serie wordt gespeeld door acteur Pavel Lyubimtsev.

Werk:

Dode zielen

Gogol benadrukt de leegte en onbeduidendheid van de held, bedekt door de zoete aangenaamheid van zijn uiterlijk en de details van de inrichting van zijn landgoed. Het huis van M. staat open voor alle winden, overal zijn de schaarse toppen van berken zichtbaar, de vijver is volledig begroeid met eendekroos. Maar het tuinhuisje in de tuin van M. heet pompeus ‘Tempel van eenzame reflectie’. Het kantoor van M. is bedekt met ‘blauwe verf, een beetje grijs’, wat de levenloosheid van de held aangeeft, van wie je geen enkel levend woord krijgt. Nadat ze zich met welk onderwerp dan ook hebben beziggehouden, zweven de gedachten van M. de verte in, in abstracte gedachten. Deze held is niet in staat om over het echte leven na te denken, laat staan ​​om beslissingen te nemen. Alles in het leven van M.: actie, tijd, betekenis - is vervangen door verfijnde verbale formules. Zodra Chichikov zijn vreemde verzoek om de verkoop van dode zielen uitte prachtige woorden, en M. kalmeerde onmiddellijk en stemde toe. Hoewel dit voorstel hem vóór hem wild leek. M.’s wereld is een wereld van valse idylle, het pad naar de dood. Het is niet voor niets dat zelfs Chichikovs pad naar het verloren Manilovka wordt afgeschilderd als een pad naar nergens. Er is niets negatiefs aan M., maar er is ook niets positiefs. Hij - lege plek, Niets. Daarom kan deze held niet rekenen op transformatie en wedergeboorte: er valt niets in hem herboren te worden. En daarom bezet M., samen met Korobochka, een van de laagste plaatsen in de 'hiërarchie' van de helden van het gedicht.

Deze man doet een beetje denken aan Chichikov zelf. 'Alleen God zou kunnen zeggen wat voor karakter M. heeft. Er is een familie van mensen die bekend staat onder de naam: noch dit, noch dat, noch in de stad Bogdan, noch in het dorp Selifan. Zijn gelaatstrekken waren niet verstoken van aangenaamheid, maar in deze aangenaamheid leek het alsof er te veel suiker was."

M. beschouwt zichzelf als welgemanierd, goed opgeleid en nobel. Maar laten we eens in zijn kantoor kijken. We zien hopen as, een stoffig boek, dat op pagina 14 voor het tweede jaar open ligt. er ontbreekt altijd wel iets in huis, slechts een deel van het meubilair is bekleed met zijde en twee fauteuils zijn bekleed met matten. De zwakte van M. wordt ook benadrukt door het feit dat de huishouding van de landeigenaar in handen is van een dronkaardbediende.

M. is een dromer en zijn dromen staan ​​volledig los van de werkelijkheid. Hij droomt ervan “hoe mooi het zou zijn als er plotseling vanuit het huis een ondergrondse doorgang zou worden gebouwd of een stenen brug over de vijver zou worden gebouwd.” G. benadrukt de inactiviteit en sociale nutteloosheid van de grondeigenaar, maar berooft hem niet menselijke kwaliteiten. M. is een familieman, houdt van zijn vrouw en kinderen, verheugt zich oprecht over de komst van een gast, probeert hem op alle mogelijke manieren te plezieren en iets leuks te doen.

MANILOV is een personage in het gedicht "Dead Souls" van N.V. Gogol (eerste deel, 1842, onder de titel "The Adventures of Chichikov, or Dead Souls"; tweede, deel 1842-1845). Betekenisvolle naam M. (van het werkwoord ‘to lure’, ‘to lure’) wordt ironisch gespeeld door Gogol, waarbij hij luiheid, vruchteloos dagdromen, projectisme en sentimentaliteit parodieert. Mogelijke literaire bronnen van het beeld van M. zijn personages uit de werken van N.M. Karamzin, bijvoorbeeld Erast uit het verhaal “ Arme Lisa». Historisch prototype Volgens Likhachev zou er tsaar Nicolaas I kunnen zijn, die verwantschap onthult met type M. Het beeld van M. ontvouwt zich dynamisch uit het spreekwoord: een persoon is noch dit noch dat, noch in de stad Bogdan, noch in het dorp Selifan. Dingen rondom M. duiden op zijn onvermogen, isolatie van het leven en onverschilligheid ten opzichte van de werkelijkheid: herenhuis staat op het zuiden, “open voor alle winden”; M. brengt tijd door in een tuinhuisje met de inscriptie 'Tempel van eenzame reflectie', waar verschillende fantastische projecten bij hem opkomen, bijvoorbeeld het bouwen van een ondergrondse doorgang vanuit het huis of het bouwen van een stenen brug over een vijver; in het kantoor van M. ligt al twee jaar op rij een boek met een bladwijzer op pagina 14; Er is as verspreid in doppen, een tabaksdoos, stapels as die uit een pijp zijn geslagen, worden netjes op de tafel en bij de ramen geplaatst, wat de vrije tijd van M. M. vormt, ondergedompeld in verleidelijke gedachten, nooit de velden in gaat, en ondertussen de mannen worden dronken, bij de grijze hutten van het dorp M. geen enkele boom - "slechts één boomstam"; de economie gaat op de een of andere manier vanzelf verder; de huishoudster steelt, de bedienden van M. slapen en hangen rond. Het portret van M. is gebaseerd op het principe van het kwantitatief oppompen van een positieve kwaliteit (enthousiasme, sympathie, gastvrijheid) tot extreme excessen, en omslaan in het tegenovergestelde, negatieve kwaliteit: “zijn gelaatstrekken waren niet verstoken van aangenaamheid, maar deze aangenaamheid leek te veel suiker in zich te hebben”; in het gezicht van M. “is de uitdrukking niet alleen zoet, maar zelfs miezerig, vergelijkbaar met dat mengsel dat de slimme wereldlijke dokter genadeloos verzoet...”; “In de eerste minuut van een gesprek met hem kun je niet anders dan zeggen: ‘Wat een prettig en een aardig persoon!” De volgende keer zeg je niets, en de derde keer zeg je: "De duivel weet wat het is!" - en jij gaat verder weg...” De liefde van M. en zijn vrouw is parodisch en sentimenteel. Na acht jaar huwelijk brengen ze elkaar nog steeds snoep en weetjes met de woorden: “Doe je mond open, lieverd, ik leg dit stukje voor je neer.” Ze houden van verrassingen: ze maken een “tandenstokerdoosje met kralen” of een gebreide portemonnee klaar als cadeau. De verfijnde delicatesse en warmte van M. komen tot uiting in absurde vormen van onstuitbaar genot: “koolsoep, maar dan van puur hart", "Meidag, naamdag van het hart"; ambtenaren zijn volgens M. zonder meer de meest respectabele en beminnelijke mensen. Het beeld van M. personifieert een universeel menselijk fenomeen: 'Manilovisme', dat wil zeggen de neiging om hersenschimmen en pseudo-filosoferen te creëren. M. droomt van een buurman met wie hij zou kunnen praten “over beleefdheid, over een goede behandeling, een soort wetenschap zou volgen die zijn ziel op deze manier zou beroeren, die om zo te zeggen deze man zou geven …”, filosoferen “onder de schaduw van een iep” (Gogols parodie op de abstractie van het Duitse idealisme). Generalisatie, abstractie, onverschilligheid voor details zijn de eigenschappen van M.’s wereldbeeld. In zijn steriele idealisme is M. de antipode van de materialistische, praktische en Russofiele Sobakjevitsj. M. is een westerling en neigt naar de verlichte Europese manier van leven. De vrouw van M. studeerde Frans op een kostschool, speelt piano, en de kinderen van M., Themistoclus en Alcides, ontvangen onderwijs aan huis; hun namen bevatten bovendien de heroïsche beweringen van M. (Alcides is de tweede naam van Hercules; Themistocles is de leider Atheense democratie), maar het alogisme van de naam Themistoclus (de naam is Grieks - de uitgang "yus" is Latijn) maakt het begin van de vorming van de semi-Europese Russische adel belachelijk. Het effect van Gogols alogisme (lelijkheid die de fatsoenlijke norm van de onderwerpserie schendt) benadrukt de decadentie van het 'Manilovisme': tijdens het diner bij M.'s een dandy kandelaar met drie oude genaden en daarnaast 'een koperen invalide, kreupele ... bedekt met vet” wordt op tafel gelegd; in de woonkamer staan ​​"prachtige meubels bekleed met dandy zijden stof" - en twee fauteuils bekleed met matten. Het landgoed van M is de eerste cirkel van de hel van Dante, waar Chichikov afdaalt, de eerste fase van de 'doodheid' van de ziel (M. behoudt nog steeds sympathie voor mensen), die volgens Gogol bestaat uit de afwezigheid van enig 'enthousiasme'. ” De figuur van M. is ondergedompeld in een schemerige sfeer, ontworpen in schemerige as- en grijstinten, waardoor “een gevoel van vreemde vluchtigheid ontstaat van wat wordt afgebeeld” (V. Markovich). Het vergelijken van M. met een ‘te slimme minister’ duidt op de illusoire vergankelijkheid en het projectisme van de hoogste staatsmacht, waarvan de typische kenmerken vulgaire zoetheid en hypocrisie zijn (S. Mashinsky). In de dramatisering van het gedicht, uitgevoerd door het Moskouse Kunsttheater (1932), werd de rol van M. gespeeld door M.N.

Manilov is een personage in het gedicht ‘Dead Souls’ van N.V. Gogol. De naam Manilov (van het werkwoord "lokken", "lokken") wordt ironisch gespeeld door Gogol. Het parodieert luiheid, vruchteloos dagdromen, projectisme en sentimentaliteit.

(Het historische prototype zou volgens D. Likhachev tsaar Nicolaas I kunnen zijn, die verwantschap met het Manilov-type onthult.)

Manilov is een sentimentele landeigenaar, de eerste ‘verkoper’ van dode zielen.

Het beeld van Manilov ontvouwt zich dynamisch vanuit het spreekwoord: een persoon is noch dit noch dat, noch in de stad Bogdan, noch in het dorp Selifan.

1) Het karakter van de held is niet gedefinieerd, het is niet waarneembaar.

“Alleen God zou kunnen zeggen wat voor karakter Manilov heeft. Er is een mensenras dat bekend staat onder de naam: noch dit, noch dat, noch in de stad Bogdan, noch in het dorp Selifan.

De zwakte van Manilov wordt ook benadrukt door het feit dat het huishouden van de landeigenaar wordt gedaan door een dronkaardbediende.

Generalisatie, abstractie en onverschilligheid voor details zijn de eigenschappen van Manilovs wereldbeeld.

In zijn steriele idealisme is Manilov de antithese van de materialist, beoefenaar en Russofiel Sobakjevitsj

Manilov is een dromer en zijn dromen staan ​​volledig los van de werkelijkheid. “Wat zou het mooi zijn als er ineens vanuit het huis een ondergrondse doorgang wordt gebouwd of er een stenen brug over de vijver wordt gebouwd.”

De landeigenaar hield zich alleen bezig met projectplanning: hij droomde, maar deze projecten kwamen niet uit.

In eerste instantie lijkt hij aardig persoon, maar dan wordt het bij hem doodsaai, omdat hij geen eigen mening heeft en alleen maar kan glimlachen en banale, zoete zinnetjes kan zeggen.

In Manilov zijn er geen levende verlangens, die levenskracht die een persoon beweegt, hem dwingt bepaalde acties uit te voeren. In die zin is Manilov een dode ziel, “niet dit, niet dat.”

Hij is zo typisch, grijs, onkarakteristiek dat hij nergens een bepaalde neiging toe heeft, hij heeft geen naam of patroniem.

2) uiterlijk - In Manilovs gezicht "is de uitdrukking niet alleen zoet, maar zelfs mierzoet, vergelijkbaar met dat drankje dat een slimme seculiere dokter genadeloos verzoet...";

Negatieve eigenschap: "zijn gelaatstrekken waren niet zonder plezier, maar deze aangenaamheid leek te veel suiker in zich te hebben";

Manilov zelf is een uiterlijk aangenaam persoon, maar dat is als je niet met hem communiceert: er is niets om met hem over te praten, hij is een saaie gesprekspartner.

3) onderwijs - Manilov beschouwt zichzelf als welgemanierd, goed opgeleid en nobel.

Maar in het kantoor van Manilov ligt al twee jaar op rij een boek met een bladwijzer op pagina 14.

Hij geeft in alles blijk van een ‘mooie ziel’, levendige manieren en een vriendelijk getjilp in gesprekken.

Nadat hij zich een onderwerp heeft eigen gemaakt, zweven de gedachten van Manilov de verte in, in abstracte gedachten.

Manilovs verfijnde delicatesse en warmte komen tot uiting in absurde vormen van onstuitbare verrukking: ‘koolsoep, maar dan vanuit het hart’, ‘Meidag, naamdag van het hart’; Volgens Manilov zijn ambtenaren absoluut de meest respectabele en beminnelijke mensen.

Manilov gebruikt in zijn toespraak het vaakst woorden: "schat", "sta mij toe", en onbepaalde voornaamwoorden en bijwoorden: sommige, dit, sommige, dit...

Deze woorden voegen een vleugje onzekerheid toe aan alles wat Manilov zegt, waardoor een gevoel van semantische futiliteit van spraak ontstaat: Manilov droomt van een buurman met wie hij zou kunnen praten ‘over beleefdheid, over een goede behandeling, het volgen van een soort wetenschap’, ‘zoals het hoort’. in de echte wereld zou zijn.’ Het zou heel goed zijn als we zo samen zouden kunnen leven, onder hetzelfde dak, of zouden kunnen filosoferen in de schaduw van een iep.’

Deze held is niet in staat om over het echte leven na te denken, laat staan ​​om beslissingen te nemen. Alles in Manilovs leven: actie, tijd, betekenis - is vervangen door verfijnde verbale formules.

Manilov is een westerling en neigt naar de verlichte Europese manier van leven. Manilovs vrouw studeerde Frans op een kostschool, speelt piano, en Manilovs kinderen, Themistoclus en Alcides, krijgen thuis onderwijs;

De vergelijking van Manilov met een ‘te slimme minister’ duidt op de illusoire vergankelijkheid en het projectisme van de hoogste staatsmacht, met als typische kenmerken vulgaire lieflijkheid en hypocrisie.

De aanspraken op verfijning, opleiding en verfijning van smaak benadrukken nog meer de innerlijke eenvoud van de bewoners van het landgoed. In wezen is dit een versiering die de armoede verdoezelt.

4) kwaliteiten: positief - enthousiasme, sympathie (Manilov behoudt nog steeds sympathie voor mensen), gastvrijheid.

De mens Manilov is een familieman, houdt van zijn vrouw en kinderen, verheugt zich oprecht over de komst van een gast, probeert hem op alle mogelijke manieren te plezieren en iets leuks te doen.

En hij heeft een goede relatie met zijn vrouw. Lyubov Manilov en zijn vrouwen zijn parodisch en sentimenteel

Manilov was wanbeheer, het bedrijf ‘ging op de een of andere manier vanzelf.’ Het wanbeheer van Manilov wordt ons onthuld op weg naar het landgoed: alles is levenloos, zielig, kleinzielig.

Manilov is onpraktisch - hij neemt de verkoopakte op zich en begrijpt de voordelen niet verkoop van de doden douche. Hij laat de boeren drinken in plaats van te werken, zijn klerk kent zijn vak niet en weet net als de landeigenaar niet hoe en wil hij de boerderij niet besturen.

Manilov is een saaie gesprekspartner, van hem "je zult geen levendige of zelfs arrogante woorden krijgen", dat je na een gesprek met hem "dodelijke verveling zult voelen."

Manilov is een landeigenaar die volkomen onverschillig staat tegenover het lot van de boeren.

Gogol benadrukt de inactiviteit en sociale nutteloosheid van de grondeigenaar: de economie gaat op de een of andere manier vanzelf verder; de huishoudster steelt, de bedienden van M. slapen en hangen rond...

5) Dingen rondom Manilov getuigen van zijn onvermogen, isolatie van het leven en onverschilligheid ten opzichte van de werkelijkheid:

Het huis van Manilov staat open voor alle wind, overal zijn dunne berkentoppen zichtbaar, de vijver is volledig begroeid met kroos, maar het tuinhuisje in de tuin van Manilov wordt pompeus ‘Tempel van de Eenzame Reflectie’ genoemd.

De herenwoning staat op het zuiden; in de buurt van de saaie hutten van het dorp Manilov staat geen enkele boom - "slechts één boomstam";

Het stempel van saaiheid, schaarste en onzekerheid van kleur ligt op alles wat Manilov omringt: grijze dag, grijze hutten.

In het huis van de eigenaren is alles ook slordig en saai: de zijden kap van de vrouw is bleek van kleur, de muren van het kantoor zijn geverfd “met een soort blauwe verf, zoals grijs”..., waardoor “een gevoel van vreemde kortstondigheid van wat wordt afgebeeld”

De situatie karakteriseert altijd duidelijk de held. In Gogol wordt deze techniek op een satirisch punt gebracht: zijn helden worden ondergedompeld in de wereld van de dingen, hun uiterlijk wordt door de dingen uitgeput.

Landgoed M is de eerste cirkel van de hel van Dante, waar Chichikov afdaalt, de eerste fase van de ‘doodheid’ van de ziel (er blijft nog steeds sympathie voor mensen), die volgens Gogol bestaat uit de afwezigheid van enig ‘enthousiasme’.

Het landgoed van Manilov is de voorgevel van landeigenaar Rusland.

6) Manilovs vrije tijd is:

Manilov brengt tijd door in een tuinhuisje met de inscriptie 'Tempel van eenzame reflectie', waar hij aan verschillende fantastische projecten denkt (bijvoorbeeld het bouwen van een ondergrondse doorgang vanuit het huis of het bouwen van een stenen brug over een vijver); in het kantoor van Manilov ligt al twee jaar op rij een boek met een bladwijzer op pagina 14; Er ligt as verspreid in doppen, een tabaksdoos, stapels as die uit een pijp worden geslagen, worden netjes op tafel en ramen geplaatst, ondergedompeld in verleidelijke gedachten, hij gaat nooit de velden in, en ondertussen worden de mannen dronken...

Conclusie.

Gogol benadrukt de leegte en onbeduidendheid van de held, bedekt door de zoete aangenaamheid van zijn uiterlijk en de details van de inrichting van zijn landgoed.

Er is niets negatiefs in Manilov, maar ook niets positiefs.

Hij is een lege plek, niets.

Daarom kan deze held niet rekenen op transformatie en wedergeboorte: er valt niets in hem herboren te worden.

De wereld van Manilov is een wereld van valse idylle, het pad naar de dood.

Het is niet voor niets dat zelfs Chichikovs pad naar het verloren Manilovka wordt afgeschilderd als een pad naar nergens.

En daarom bezet Manilov, samen met Korobochka, een van de laagste plaatsen in de 'hiërarchie' van de helden van het gedicht.

Het beeld van Manilov personifieert een universeel menselijk fenomeen: 'Manilovisme', dat wil zeggen de neiging om hersenschimmen en pseudo-filosoferen te creëren.

Het gedicht "Dead Souls" werd in 1842 door Gogol geschreven. In het werk besteedt de auteur veel aandacht aan de beschrijving van edelen en landeigenaren. Een van de helderste kleurrijke karakters is Manilov.

Gogol slaagde erin het karakter en de achternaam van de landeigenaar op interessante wijze met elkaar in verband te brengen. De achternaam van de held kan veelzeggend worden genoemd, omdat de landeigenaar voortdurend droomt en hem overal aantrekt. De eerste kennismaking met Manilov vindt plaats op een feest met de gouverneur van de stad N. De auteur stelt hem voor als ‘een zeer hoffelijke en hoffelijke landeigenaar’.

Kenmerken van de held

Manilov verschijnt blauwogige blondine op middelbare leeftijd. Hij is niet dom, hij is aardig, maar... verschijning het is behoorlijk zoet, "de aangenaamheid werd te veel overgebracht op de suiker." Deze grondeigenaar heeft geen bijzondere kenmerken. Gogol benadrukte dat er ‘veel van hen in de wereld zijn’ en voerde aan dat hij ‘noch dit, noch dat’ is. Misschien is dit de reden waarom het personage ernaar streeft zijn kinderen onder de aandacht te brengen en hen ongebruikelijke namen te geven - alleen Themistoclus is de moeite waard! En Alcides, zijn andere zoon, draagt ​​ook ongebruikelijke naam, waardoor het zich onderscheidt van anderen.

Manilov behoorde tot de klasse van rijke landeigenaren. In het dorp waar Manilov woonde, stonden ongeveer tweehonderd huizen, d.w.z. ruim tweehonderd zielen. Dit is genoeg een groot aantal van. Niemand zorgde voor de landbouw van de landeigenaar; het gaat ‘vanzelf’. In tegenstelling tot Sobakjevitsj dwingt hij zijn boeren niet om te werken zonder voedsel en water, maar hij heeft niets gedaan om hun leven te verbeteren, hij staat onverschillig tegenover hen. Hij gaat nooit naar de velden; hij is niet geïnteresseerd in zijn landbouw. Manilov vertrouwde het beheer van zijn naamdagen volledig toe aan de griffier.

De landeigenaar verliet Manilovka zelden; hij leidde een nogal nutteloze levensstijl. Het was voor hem voldoende om zich in zijn gedachten te verliezen en een pijp te roken. Deze persoon is dromerig en heeft veel verlangens en ambities, maar tegelijkertijd is hij erg lui. Bovendien zijn zijn dromen soms absurd - bijvoorbeeld om een ​​ondergrondse doorgang te graven die hij helemaal niet nodig heeft. En de held doet absoluut niets om zijn droom waar te maken, die hem kenmerkt als een lui persoon met een zwakke wil.

Manilov is behoorlijk beleefd in de omgang met mensen, maar tegelijkertijd netjes. In een gesprek met Chichikov wisselt hij voortdurend beleefdheden uit, maar nee bruikbare informatie spreekt niet. Hij is niet minder hoffelijk tegenover andere karakters:

"...zei Manilov met een prettige glimlach..." of " ...Hij glimlachte verleidelijk..."

Manilov was ook een nobele dromer, maar vrijwel geen van zijn dromen werd werkelijkheid, noch een ondergrondse tunnel, noch een brug over zijn vijver. Deze persoon besteedt veel tijd aan nieuwe dromen en fantasieën, maar doet niets om de droom werkelijkheid te maken:

"Thuis sprak hij heel weinig en voor het grootste gedeelte dacht en dacht, maar waar hij aan dacht, wist God niet eens."

Zijn luiheid wordt benadrukt door woorden over wat voor soort landeigenaar en eigenaar hij is, en dat hij zelfs nooit rond zijn eigen velden heeft gereisd om ze te inspecteren of persoonlijk toezicht te houden op de vervulling van zijn eisen en instructies. Ondanks het feit dat de held een vrij groot huishouden heeft, besteedt hij er heel weinig aandacht aan, waardoor hij in wezen alles zijn gang laat gaan.

Het beeld van de held in het werk

("Portret van Manilov", kunstenaar V. Andreev, 1900)

Aan het begin van het gedicht lijkt de landeigenaar voor de lezer een nogal aangename en intelligente man, maar later in de plot wordt Mnilov saai en niet meer. op een interessante manier. De auteur benadrukt zelfs het handschrift van de held wanneer Chichikov over zijn handschrift spreekt in een van de dialogen van het werk.

Hij heeft geen mening en kan alleen algemeen aanvaarde beleefdheden uiten, omdat hij niet in staat is tot gedurfde stappen en beslissingen. Maar Manilov zelf presenteert zichzelf als welgemanierd, ontwikkeld en nobel. Manilov geloofde trouwens dat ambtenaren ‘de meest respectabele mensen’ zijn en streeft er voortdurend naar om zo beleefd en cultureel mogelijk met hen te praten.

Na het lezen van het gedicht kunnen we concluderen dat de landeigenaar Manilov niet in staat is om over zijn leven na te denken en zelf beslissingen te nemen. complexe oplossingen. Hij kan alles alleen met woorden doen, maar niet met daden. Maar tegelijkertijd verschijnt de landeigenaar als goede familieman die echt van zijn familie houdt, is een belangrijk detail van zijn imago. Daarom kan men, ondanks het feit dat hij veel lui is en zich niet aan zijn woord houdt, niet zeggen dat zijn ziel dood is - hij heeft nog steeds de positieve eigenschappen van een held.

En zijn nalatenschap in de tekst van het werk). Gogol zelf gaf toe dat het heel moeilijk is om zulke karakters te tekenen. Er is niets helders, scherps of opvallends aan Manilov. Er zijn veel van zulke vage, onbepaalde beelden in de wereld, zegt Gogol; op het eerste gezicht lijken ze op elkaar, maar het is de moeite waard om ze goed te bekijken, en alleen dan zul je “veel van de meest ongrijpbare kenmerken” zien. ‘Alleen God had kunnen zeggen wat Manilovs karakter was’, vervolgt Gogol. - Er is een soort mensen die bekend staan ​​onder de naam: "mensen zijn zo-zo, noch dit noch dat - noch in de stad Bogdan, noch in het dorp Selifan."

Uit deze woorden concluderen we dat de grootste moeilijkheid voor Gogol niet zozeer de externe definitie van karakter was, als wel de interne beoordeling ervan: goede man Manilov of niet? Zijn onzekerheid wordt verklaard door het feit dat hij noch goed noch kwaad doet, en zijn gedachten en gevoelens onberispelijk zijn. Manilov is een dromer, sentimentalist; hij lijkt gedeeltelijk op talloze helden van verschillende sentimentele aard romantische romans en verhalen: dezelfde dromen over vriendschap, over liefde, dezelfde idealisering van het leven en de mens, dezelfde verheven woorden over deugd, en ‘tempels van eenzame reflectie’, en ‘zoete melancholie’, en grondeloze tranen en oprechte zuchten... Suikerachtig noemt Gogol Manilov zoet; Elke ‘levende’ persoon verveelt zich met hem. Het maakt precies dezelfde indruk op iemand die verwend is door kunst literatuur van de 19e eeuw eeuwen, oud lezen sentimentele verhalen, - dezelfde zoetigheid, dezelfde zoetheid en uiteindelijk verveling.

Manilov. Kunstenaar A. Laptev

Maar het sentimentalisme heeft verschillende generaties onder ons veroverd, en daarom is Manilov een levend persoon, niet alleen door Gogol opgemerkt. Gogol merkte in 'Dead Souls' alleen de karikaturale kant van deze contemplatieve aard op - hij wees op de nutteloosheid van het leven van een sentimenteel persoon die uitsluitend in de wereld van zijn subtiele stemmingen leeft. En hier is het beeld dat voor mensen is laat XVIII eeuw werd als ideaal beschouwd, onder de pen van Gogol verscheen hij als een “vulgair”, een roker van de lucht, levend zonder voordeel voor zijn vaderland en mensen die de zin van het leven niet begrijpen... Manilov “Dead Souls” is een karikatuur van een “mooi mens” (die schöne Seele Duitse romantici), dit is de verkeerde kant van Lensky... Geen wonder dat Poesjkin zelf aan het tekenen is poëtisch beeld jongeman, hij was bang dat als hij in leven was gebleven, langer had geleefd met de indrukken van de Russische realiteit, hij op zijn oude dag, zwaar van een bevredigend, nutteloos leven in het dorp, gehuld in een gewaad, gemakkelijk zou veranderen in een “vulgair.” En Gogol vond iets waar hij terecht kon: Manilov.

Manilov heeft geen doel in het leven - er is geen passie - daarom zit er geen enthousiasme in hem, geen leven... Hij was niet betrokken bij de landbouw, hij was zachtaardig en menselijk in zijn behandeling van de boeren, hij maakte ze ondergeschikt aan de volledige willekeur van de malafide klerk, en dit maakte het voor hen moeilijk.

Chichikov begreep Manilov gemakkelijk en speelde behendig met hem de rol van dezelfde ‘mooihartige’ dromer; hij bombardeerde Manilov met sierlijke woorden, charmeerde hem met de tederheid van zijn hart, maakte hem medelijden met zielige uitspraken over zijn rampzalige lot en dompelde hem ten slotte onder in de wereld van dromen, ‘stijgende’, ‘spirituele genoegens’... “ Magnetisme van de ziel”, dromen van eeuwige vriendschap, dromen om samen over geluk te filosoferen in de schaduw van een iep - dit zijn de gedachten, gevoelens en stemmingen die Chichikov behendig in Manilov wist op te wekken...