La mort is veilig en la mort is rustig
Ah! contre les douleurs il n'y a pas d'autre asile
Aliment de Poison d'une âme trop verstandig,
Toi, sans qui le bonheur me serait onmogelijk,
Tendre Mélancolie, ah! viens mij trooster,
Viens rustiger les tourments van mijn sombere retraite
Et mêle une douceur secrete
Als je dat doet, wat je voelt.
“Landelijke bomen, jouw donkere takken schudden duisternis en melancholie van mij af”
De dood is reddend en de dood is kalm.
Help alstublieft!!! Ik heb dringend iets nodig gebaseerd op het beeld van Julie Kuragina uit de roman Oorlog en Vrede! en kreeg het beste antwoord
Antwoord van Elena Evdokimova[goeroe]
Het beeld van Julie Karagina UIT Tolstoj's roman "Oorlog en vrede". Dit is een typische seculiere jongedame. De oude prins Bolkonsky, met wiens dochter ze correspondeert, wil niet dat prinses Marya is zoals mensen als Julie, lege en valse jongedames. Julie heeft geen eigen mening, ze evalueert mensen alleen zoals ze in de wereld worden beoordeeld (haar mening over Pierre). Al snel wordt Sonya jaloers op Nikolai als hij geanimeerd met haar begint te praten. Vervolgens krijgt ze de kans om haar lot te regelen als haar twee broers overlijden en ze een rijke erfgename wordt. Het was toen dat Boris Drubetskoy haar het hof begon te maken. Hij verbergt nauwelijks zijn afkeer voor Julie en doet haar een aanzoek, en zij, die heel goed weet dat hij niet van haar kan houden, dwingt haar nog steeds om de juiste dingen te zeggen (Togstoj merkt ironisch genoeg op dat Karagina's nalatenschap deze valse woorden van liefde waard was).
Opnieuw zien we Julie, nu prinses Drubetskaya, terwijl ze probeert te pronken met haar ‘patriottisme’ tijdens de oorlog van 1812. Haar brieven aan prinses Marya zijn bijvoorbeeld al anders: ‘Ik schrijf je in het Russisch, mijn goede vriendin’, schreef Julie, ‘omdat ik haat heb tegen alle Fransen, en ook tegen hun taal, die ik niet kan horen. gesproken.. Wij in Moskou zijn allemaal enthousiast over onze geliefde keizer. Mijn arme echtgenoot verdraagt arbeid en honger in de Joodse tavernes, maar het nieuws dat ik heb inspireert mij nog meer “Ook” in het gezelschap van Julie, zoals in veel samenlevingen in Moskou mocht er alleen in het Russisch worden gesproken, en degenen die fouten maakten bij het spreken van Franse woorden betaalden een boete ten gunste van de donatiecommissie. Drubetskaya was een van de eersten die Moskou verliet, zelfs vóór de Slag om Borodino.
Wij ontmoeten haar niet meer. Maar nog een detail. Tolstoj beschrijft haar gezicht niet in detail, maar zegt alleen dat het rood is en bedekt met poeder. Het wordt meteen duidelijk hoe hij over zijn heldin denkt.
Antwoord van 3 antwoorden[goeroe]
Hallo! Hier is een selectie van onderwerpen met antwoorden op uw vraag: Help alstublieft!!! Ik heb dringend iets nodig naar het beeld van Julie Kuragina uit de roman Oorlog en vrede!
In Tolstoj's roman 'Oorlog en vrede' passeren een groot aantal beelden de lezer. Ze zijn allemaal uitstekend weergegeven door de auteur, levendig en interessant. Tolstoj zelf verdeelde zijn helden in positief en negatief, en niet alleen in secundaire en belangrijkste. Zo werd positiviteit benadrukt door de dynamische aard van het personage, terwijl staticiteit en hypocrisie aangaven dat de held verre van perfect was.
In de roman verschijnen er verschillende afbeeldingen van vrouwen voor ons. En ze worden ook door Tolstoj in twee groepen verdeeld.
De eerste bevat vrouwelijke beelden die een vals, kunstmatig leven leiden. Al hun ambities zijn gericht op het bereiken van één enkel doel: een hoge positie in de samenleving. Deze omvatten Anna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina en andere vertegenwoordigers van de high society.
De tweede groep omvat degenen die een echte, echte, natuurlijke levensstijl leiden. Tolstoj benadrukt de evolutie van deze helden. Deze omvatten Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Sonya, Vera.
Helen Kuragina kan een absoluut genie van het sociale leven worden genoemd. Ze was zo mooi als een standbeeld. En net zo zielloos. Maar in modesalons geeft niemand om je ziel. Het belangrijkste is hoe je je hoofd draait, hoe gracieus je glimlacht bij het begroeten en wat een onberispelijke Franse uitspraak je hebt. Maar Helen is niet alleen zielloos, ze is wreed. Prinses Kuragina trouwt niet met Pierre Bezukhov, maar met zijn erfenis.
Helen was een meester in het lokken van mannen door een beroep te doen op hun lagere instincten. Dus Pierre voelt iets slechts, vies in zijn gevoelens voor Helen. Ze biedt zichzelf aan aan iedereen die haar een rijk leven vol wereldse genoegens kan bezorgen: “Ja, ik ben een vrouw die van iedereen kan zijn, ook van jou.”
Helen bedroog Pierre, ze had een bekende affaire met Dolokhov. En graaf Bezoechov werd gedwongen een duel te voeren ter verdediging van zijn eer. De passie die zijn ogen vertroebelde verdween snel en Pierre besefte met wat voor een monster hij leefde. Natuurlijk bleek de scheiding goed voor hem te zijn.
Het is belangrijk op te merken dat in de kenmerken van Tolstoj's favoriete helden hun ogen een speciale plaats innemen. Ogen zijn de spiegel van de ziel. Helen heeft het niet. Als gevolg hiervan leren we dat het leven van deze heldin helaas eindigt. Ze sterft aan ziekte. Zo spreekt Tolstoj een vonnis uit over Helen Kuragina.
Tolstoj's favoriete heldinnen in de roman zijn Natasha Rostova en Marya Bolkonskaya.
Marya Bolkonskaya staat niet bekend om haar schoonheid. Ze ziet eruit als een bang dier omdat ze erg bang is voor haar vader, de oude prins Bolkonsky. Ze wordt gekenmerkt door “een droevige, bange uitdrukking die haar zelden verliet en haar lelijke, pijnlijke gezicht nog lelijker maakte...”. Slechts één kenmerk laat ons haar innerlijke schoonheid zien: “de ogen van de prinses, groot, diep en stralend (alsof er soms stralen warm licht uit kwamen in bundels), waren zo mooi dat heel vaak... deze ogen aantrekkelijker werden dan schoonheid."
Marya wijdde haar leven aan haar vader, zijn onvervangbare steun en steun. Ze heeft een zeer diepe band met het hele gezin, met haar vader en broer. Deze verbinding manifesteert zich op momenten van emotionele onrust.
Een onderscheidend kenmerk van Marya, net als haar hele familie, is een hoge spiritualiteit en grote innerlijke kracht. Na de dood van haar vader, omringd door Franse troepen, wijst de verdrietige prinses niettemin trots het beschermheerschap van de Franse generaal af en verlaat ze Bogucharovo. Bij afwezigheid van mannen in een extreme situatie beheert ze het landgoed alleen en doet dat wonderwel. Aan het einde van de roman trouwt deze heldin en wordt ze een gelukkige echtgenote en moeder.
Het meest charmante beeld van de roman is dat van Natasha Rostova. Het werk toont haar spirituele reis van dertienjarig meisje naar getrouwde vrouw en moeder van vele kinderen.
Vanaf het allereerste begin werd Natasha gekenmerkt door opgewektheid, energie, gevoeligheid en een subtiele perceptie van goedheid en schoonheid. Ze groeide op in de moreel zuivere sfeer van de familie Rostov. Haar beste vriendin was de ontslagnemende Sonya, een wees. Het beeld van Sonya is niet zo zorgvuldig getekend, maar in sommige scènes (uitleg van de heldin en Nikolai Rostov) wordt de lezer getroffen door de pure en nobele ziel van dit meisje. Alleen Natasha merkt dat "er iets ontbreekt" in Sonya... Ze heeft echt niet de levendigheid en het vuur dat kenmerkend is voor Rostova, maar de tederheid en zachtmoedigheid die zo geliefd is bij de auteur, verontschuldigt alles.
De auteur benadrukt de diepe band tussen Natasha en Sonya en het Russische volk. Dit is een grote lof voor de heldinnen van hun schepper. Sonya past bijvoorbeeld perfect in de sfeer van waarzeggerij en kerstliederen. Natasha 'wist alles te begrijpen wat er in Anisya zat, en in Anisya's vader, en in haar tante, en in haar moeder, en in elke Rus.' Door de nadruk te leggen op de folkbasis van zijn heldinnen, toont Tolstoj ze vaak tegen de achtergrond van de Russische natuur.
Natasha's uiterlijk is op het eerste gezicht lelijk, maar haar innerlijke schoonheid veredelt haar. Natasha blijft altijd zichzelf en doet nooit alsof, in tegenstelling tot haar seculiere kennissen. De uitdrukking van Natasha's ogen is zeer divers, evenals de manifestaties van haar ziel. Ze zijn ‘stralend’, ‘nieuwsgierig’, ‘provocerend en enigszins spottend’, ‘wanhopig geanimeerd’, ‘gestopt’, ‘smekend’, ‘bang’ enzovoort.
De essentie van Natasha's leven is liefde. Ze draagt het, ondanks alle ontberingen, in haar hart en wordt uiteindelijk het belichaamde ideaal van Tolstoj. Natasha verandert in een moeder die zich volledig wijdt aan haar kinderen en echtgenoot. Er zijn geen andere interesses in haar leven dan familiebelangen. Ze werd dus echt gelukkig.
Alle heldinnen van de roman vertegenwoordigen tot op zekere hoogte het wereldbeeld van de auteur zelf. Natasha is bijvoorbeeld een favoriete heldin omdat ze volledig voldoet aan Tolstojs eigen behoeften aan een vrouw. En Helen wordt door de auteur ‘vermoord’ omdat ze de warmte van de haard niet kan waarderen.
Het vrouwelijke thema neemt een belangrijke plaats in in de epische roman ‘Oorlog en Vrede’ van L.N. Tolstoj. Dit werk is het polemische antwoord van de schrijfster op de voorstanders van vrouwenemancipatie. Op een van de polen van artistiek onderzoek zijn er talloze soorten schoonheden uit de hogere kringen, gastvrouwen van prachtige salons in Sint-Petersburg en Moskou - Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Scherer; De koude en apathische Vera Berg droomt van een eigen salon... De seculiere samenleving is ondergedompeld in eeuwige ijdelheid. In het portret van de mooie Helena ziet Tolstoj de witheid van haar schouders, de glans van haar haar en diamanten, haar zeer open borst en rug, en haar bevroren glimlach. Dergelijke details stellen de kunstenaar in staat de innerlijke leegte en nietigheid van de leeuwin uit de high society te benadrukken.
De plaats van echte menselijke gevoelens in luxueuze woonkamers wordt ingenomen door monetaire berekening. Het huwelijk van Helen, die de rijke Pierre als haar echtgenoot koos, is hiervan een duidelijke bevestiging. Tolstoj laat zien dat het gedrag van de dochter van prins Vasily geen afwijking is van de norm, maar de levensnorm van de samenleving waartoe zij behoort.
Gedraagt Julie Karagina, die dankzij haar rijkdom voldoende keuze aan vrijers heeft, zich eigenlijk anders? of Anna Mikhailovna Drubetskaya, die haar zoon op de wacht zet? Zelfs voor het bed van de stervende graaf Bezoechov, de vader van Pierre, ervaart Anna Mikhailovna geen gevoel van medeleven, maar de angst dat Boris zonder erfenis achterblijft. Tolstoj toont ook schoonheden uit de hogere kringen in het gezinsleven.
Familie en kinderen spelen geen belangrijke rol in hun leven. Helene vindt Pierre's woorden grappig dat echtgenoten gebonden kunnen en moeten zijn door gevoelens van oprechte genegenheid en liefde. Gravin Bezukhova denkt met walging na over de mogelijkheid om kinderen te krijgen. Met verbazingwekkend gemak verlaat ze haar man.
Helen is een geconcentreerde manifestatie van een volledig gebrek aan spiritualiteit, leegte en ijdelheid. Overmatige emancipatie leidt een vrouw volgens Tolstoj tot een verkeerd begrip van haar eigen rol. In de salon van Helen en Anna Pavlovna Scherer zijn er politieke geschillen, oordelen over Napoleon, over de situatie van het Russische leger... Een gevoel van vals patriottisme dwingt hen om tijdens de Franse invasie uitsluitend Russisch te spreken.
Schoonheden uit de hogere kringen hebben grotendeels de belangrijkste kenmerken verloren die inherent zijn aan een echte vrouw. Integendeel, in de beelden van Sonya, prinses Marya en Natasha Rostova zijn die eigenschappen gegroepeerd die het type vrouw in de ware zin van het woord vormen. Tegelijkertijd probeert Tolstoj geen idealen te creëren, maar neemt hij het leven zoals het is.
In feite zijn er in het werk geen bewust heroïsche vrouwelijke personages zoals Toergenjevs Marianna uit de roman "Nov" of Elena Stakhova uit "On the Eve". Moet ik zeggen dat de favoriete heldinnen van Tolstoj verstoken zijn van romantische opgetogenheid? De spiritualiteit van vrouwen ligt niet in het intellectuele leven, niet in de passie van Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina voor politieke en andere mannenkwesties, maar uitsluitend in het vermogen om lief te hebben, in toewijding aan de familiehaard. Dochter, zus, vrouw, moeder - dit zijn de belangrijkste situaties in het leven waarin het karakter van Tolstojs favoriete heldinnen wordt onthuld. Deze conclusie kan twijfelachtig zijn bij een oppervlakkige lezing van de roman. De acties van prinses Marya en Natasha Rostova tijdens de Franse invasie zijn inderdaad patriottisch, en de onwil van Marya Bolkonskaya om te profiteren van de bescherming van de Franse generaal en het onvermogen van Natasha om onder de Fransen in Moskou te blijven, zijn ook patriottisch. Het verband tussen vrouwelijke beelden en het oorlogsbeeld in de roman is echter complexer; het beperkt zich niet tot het patriottisme van de beste Russische vrouwen.
Tolstoj laat zien dat er een historische beweging van miljoenen mensen voor nodig was voordat de helden van de roman (Marya Bolkonskaja en Natasja Rostova en Pierre Bezoechov) de weg naar elkaar konden vinden. Tolstojs favoriete heldinnen leven met hun hart, niet met hun geest. Alle beste, gekoesterde herinneringen van Sonya worden geassocieerd met Nikolai Rostov: gewone kinderspelletjes en grappen, de kersttijd met waarzeggerij en mommers, Nikolai's liefdesimpuls, de eerste kus... Sonya blijft trouw aan haar geliefde en wijst het voorstel van Dolokhov af.
Ze heeft zonder klagen lief, maar kan haar liefde niet opgeven. En na Nikolai's huwelijk blijft Sonya natuurlijk van hem houden. Marya Bolkonskaya staat met haar evangelische nederigheid bijzonder dicht bij Tolstoj. En toch is het haar beeld dat de overwinning van de natuurlijke menselijke behoeften op de ascese verpersoonlijkt.
De prinses droomt heimelijk van een huwelijk, van haar eigen gezin, van kinderen. Haar liefde voor Nikolai Rostov is een hoog, spiritueel gevoel.
In de epiloog van de roman schetst Tolstoj beelden van het geluk van de Rostov-familie, waarbij hij benadrukt dat prinses Marya in het gezin de ware zin van het leven vond. vormt de essentie van het leven van Natasha Rostova. De jonge Natasha houdt van iedereen: de niet klagende Sonya, en de moeder van de gravin, en haar vader, en Nikolai, en Petya, en Boris Drubetsky. De toenadering en vervolgens de scheiding van prins Andrei, die haar ten huwelijk vroeg, zorgt ervoor dat Natasha intern lijdt.
Een teveel aan leven en onervarenheid zijn de bron van fouten en overhaaste acties van de heldin (het verhaal met Anatoly Kuragin). Liefde voor Prins Andrei ontwaakt met hernieuwde kracht in Natasha. Ze verlaat Moskou met een konvooi, inclusief de gewonde Bolkonsky. Natasha wordt opnieuw bezeten door een exorbitant gevoel van liefde en mededogen. Ze is onzelfzuchtig tot het einde. De dood van prins Andrei berooft Natasha's leven van betekenis. Het nieuws van Petya's dood dwingt de heldin haar eigen verdriet te overwinnen om haar oude moeder voor krankzinnige wanhoop te behoeden.
Natasha “dacht dat haar leven voorbij was. Maar plotseling liet de liefde voor haar moeder haar zien dat de essentie van haar leven – liefde – nog steeds in haar leefde.
De liefde werd wakker en het leven werd wakker.” Na het huwelijk verlaat Natasha het sociale leven, "al haar charmes" en wijdt zich volledig aan het gezinsleven. Wederzijds begrip tussen echtgenoten is gebaseerd op het vermogen ‘elkaars gedachten met buitengewone helderheid en snelheid te begrijpen en over te brengen op een manier die in strijd is met alle regels van de logica’.
Dit is het ideaal van gezinsgeluk. Dit is Tolstojs ideaal van ‘vrede’. Het lijkt erop dat Tolstojs gedachten over het ware doel van een vrouw vandaag de dag niet achterhaald zijn. Natuurlijk wordt in het hedendaagse leven een belangrijke rol gespeeld door vrouwen die zich aan politieke of sociale activiteiten hebben gewijd. Maar toch kiezen veel van onze tijdgenoten wat de favoriete heldinnen van Tolstoj voor zichzelf kozen. En is het werkelijk zo weinig om lief te hebben en bemind te worden?
Een van de meest opvallende vrouwelijke beelden in de roman is het beeld van Natasha Rostova. Als meester in het weergeven van menselijke zielen en karakters belichaamde Tolstoj de beste eigenschappen van de menselijke persoonlijkheid naar het beeld van Natasha. Hij wilde haar niet afbeelden als slim, berekenend, aangepast aan het leven en tegelijkertijd volkomen zielloos, zoals hij de andere heldin van de roman, Helen Kuragina, maakte. Eenvoud en spiritualiteit maken Natasha aantrekkelijker dan Helen met haar intelligentie en goede sociale manieren. Veel afleveringen van de roman vertellen hoe Natasha mensen inspireert, beter en vriendelijker maakt, hen helpt liefde voor het leven te vinden en de juiste oplossingen te vinden.
Wanneer Nikolai Rostov bijvoorbeeld, nadat hij een grote som geld heeft verloren met kaarten aan Dolokhov, geïrriteerd naar huis terugkeert en de vreugde van het leven niet voelt, hoort hij Natasha zingen en beseft hij plotseling dat 'dit alles: ongeluk en geld, en Dolokhov, en woede, en eer “Het is allemaal onzin, maar ze is echt...” Maar Natasha helpt mensen niet alleen in moeilijke levenssituaties, ze brengt ze ook gewoon vreugde en geluk, geeft ze de kans zichzelf te bewonderen, en doet dit onbewust en ongeïnteresseerd, zoals in de aflevering van de dans na de jacht, toen ze 'stond stond op en glimlachte plechtig, trots en sluw.
Net zoals ze dicht bij de mensen staat, is Natasha ook dichtbij het begrijpen van de verbazingwekkende schoonheid van de natuur. Bij het beschrijven van de nacht in Otradnoye vergelijkt de auteur de gevoelens van twee zussen, beste vrienden, Sonya en Natasha.
Natasha, wiens ziel vol heldere poëtische gevoelens is, vraagt Sonya om naar het raam te gaan, in de buitengewone schoonheid van de sterrenhemel te kijken en de geuren in te ademen die de stille nacht vullen. Ze roept uit: “Zo’n mooie avond heeft immers nog nooit plaatsgevonden! 'Maar Sonya kan de enthousiaste opwinding van Natasha niet begrijpen. Ze heeft niet het innerlijke vuur dat Tolstoj in Natasha zong.
Sonya is aardig, lief, eerlijk, vriendelijk, ze begaat geen enkele slechte daad en draagt haar liefde voor Nikolai door de jaren heen. Ze is te goed en correct, ze maakt nooit fouten waaruit ze levenservaring kan opdoen en een stimulans kan krijgen voor verdere ontwikkeling. Natasha maakt fouten en haalt daaruit de nodige levenservaring. Ze ontmoet Prins Andrei, hun gevoelens kunnen een plotselinge eenheid van gedachten worden genoemd, ze begrepen elkaar plotseling, voelden iets dat hen verbond. Maar toch wordt Natasha plotseling verliefd op Anatoly Kuragin en wil ze zelfs met hem wegrennen. Een verklaring hiervoor kan zijn dat Natasha een heel gewoon mens is, met haar eigen zwakheden. Haar hart wordt gekenmerkt door eenvoud, openheid en goedgelovigheid. Ze volgt eenvoudigweg haar gevoelens en is niet in staat deze ondergeschikt te maken aan de rede.
Julie Karagina is een van de minder belangrijke personages in het boek van Lev Nikolajevitsj Tolstoj genaamd “Oorlog en Vrede”.
Het meisje komt uit een adellijke en rijke familie. Ze is al sinds haar kindertijd bevriend met Marya Bolkonskaya, maar door de jaren heen zijn ze praktisch gestopt met communiceren.
Julie is ongeveer twintig jaar oud. Ze is nog steeds ongehuwd, wat erg laat was op het tijdstip dat in het literaire werk wordt beschreven, dus het meisje wilde hartstochtelijk zo snel mogelijk door het gangpad gaan om iemand te ontmoeten. Karagina bezoekt voortdurend verschillende tentoonstellingen, theaters en andere sociale evenementen . Karagina wil echt geen ‘oude vrijster’ worden en doet er alles aan om een getrouwde dame te worden. Ze heeft een enorme erfenis die overblijft na de dood van haar ouders en broers: twee luxueuze herenhuizen en percelen, evenals spaargeld.
Julie is verliefd op Nikolai Rostov en zou graag met hem willen trouwen, omdat ze gelooft dat deze sympathie absoluut wederzijds is. Maar de jongeman gedraagt zich nobel tegenover haar en wil niet in het huwelijksbootje stappen alleen omwille van het geld van zijn potentiële bruid, omdat hij haar niet als een minnaar en toekomstige vrouw beschouwt. Het meisje blijft jaloers op Nikolai, maar ze heeft nooit zijn gunst kunnen winnen. Boris Drubetskoy zorgt daarentegen ijverig voor Julie om bezit te nemen van haar fortuin. Hij vindt haar helemaal niet leuk, maar Boris stelt haar voor om te trouwen, waarbij hij uitsluitend egoïstische doelen nastreeft, en Karagina is het daarmee eens.
Het meisje is dom en narcistisch. Ze doet zich voor als iemand anders en probeert beter over te komen dan ze in werkelijkheid is. Karagina demonstreert zelfs haar geveinsde patriottisme tegenover anderen om publieke goedkeuring en lof te verdienen. Julie weet hoe ze harp moet spelen en vermaakt gasten van haar landgoed vaak met verschillende muziekcomposities. Karagina behoort voortdurend tot de vertegenwoordigers van de Moskouse elite en kent de gedragsregels in de seculiere samenleving, maar ze is geen interessante gesprekspartner, dus velen zijn uitsluitend uit beleefdheid bevriend met haar.
Het meisje beschouwt zichzelf als een echte schoonheid, maar anderen hebben een andere mening. Ze heeft een rond gezicht, grote ogen en een klein postuur. Ze spaart kosten noch moeite op haar outfits en is altijd gekleed volgens de laatste mode.
Julie heeft geen eigen mening over verschillende onderwerpen en imiteert de redeneringen en meningen van anderen. Dit duwt mensen van haar weg, omdat Julie's man bijvoorbeeld in het geheim zijn vrouw haat, haar als een last beschouwt en alleen maar irritatie jegens haar voelt, zelfs haar oude vriendin Marya Balkonskaya stopte met het zien en communiceren met haar omdat Karagina oninteressant voor haar werd.
Een aantal interessante essays
- Het beeld van Sint-Petersburg in de werken van Poesjkin (essay van graad 10)
Het werk van Alexander Sergejevitsj Poesjkin beschrijft Sint-Petersburg als een stad van schoonheid en vrijheid. Alexander behandelt hem met liefde, vreugde en hoe de hele wereld in hem verborgen is.
- De hoofdpersonen van het verhaal Reis van Sint-Petersburg naar Moskou
- Helden van het werk Pinokkio-essay
Een van de hoofdpersonen uit het sprookje van Alexei Tolstoj is Papa Carlo. Ooit werkte hij als orgeldraaier, maar hij werd oud, zwak en ziek. Carlo woont alleen in een slechte kast. Zijn huis is alleen versierd met een oud canvas
- Het beeld en de kenmerken van Sobakevich in het gedicht Dead Souls van Gogol essay
Mikhailo Semyonovich Sobakevich is een van de landeigenaren van Gogol's gedicht "Dead Souls", naar wie de hoofdpersoon ging. Na een bezoek aan Nozdryov gaat Chichikov naar Sobakevich.
- Helden van het verhaal The Captain's Daughter en hun prototypes
Alexander Sergejevitsj Poesjkin schreef zijn briljante werken niet alleen in poëtische stijl, maar ook in proza. Een van deze werken was de roman 'The Captain's Daughter', waarvan het idee gebaseerd was op een echte historische gebeurtenis.
