Период Неолита - Минойский Крит -Период оккупаций
До сих пор не найдены свидетельства о том что остров был заселен людьми в период Палеолита или Мезолита. Останки слонов, оленей, диких коз и других животных относятся к периоду до появления человека. Находки раннего Неолита относятся пока лишь к поселению в Кноссе.
Неолит до появления керамики 6000 - 5700 лет до н.э.
Еще не было гончарных изделий. Хотя при раскопках археологи обнаружили несколько фигурок из обожженной глины. Стены домов возводились из необожженного кирпича Планы строительства домов пока не найдены. В то время человек уже культивировал пшеницу, ячмень, чечевицу, разводил овец, коз, свиней и другой домашний скот. Орудия труда из камня встречаются редко.
Период раннего Неолита 5700-3700 лет до н.э.
Ранний Неолит I (5700-4000 лет до н.э.)
Первый период является самым продолжительным в развитии однородной культуры. Дома строятся из обожженного кирпича, на каменном фундаменте и имеют прямоугольную форму Стены домов отделаны штукатуркой. Для гончарных изделий того времени характерна темная полированная поверхность
Ранний Неолит II (4000-3700 лет до н.э.)
В архитектуре не происходит каких-либо заметных изменений.
Конец второго периода отмечен большим разнообразием форм гончарных изделий с часто встречающимся волнистым рельефом и первыми свидетельствами промышленного ткачества. Применение каменных топоров и булав становится более частым. Впервые при изготовлении каменных инструментов используется горный хрусталь.
Средний Неолит
3700-3600 лет до н.э.
Является коротким переходным периодом
Впервые встречаются крупные постройки характерной прямоугольной формы со множеством небольших комнат. Изменения формы гончарных изделий незначительны.
Ткачество продолжает развиваться также, как и изготовление каменных булав и топоров.
Поздний Неолит 3600-2800 лет до н.э.
Первой находкой, указывающей на применение изделий из металла, стал медный топор, обнаруженный английским археологом сэром Артуром Эвансом при раскопках одного из зданий. Гончарные изделия и другие предметы, обнаруженные в Фестосе, в пещерах западного и центрального Крита, на месте раскопок в Плативоле и Трапезе, указывают на то, что многие места на острове уже тогда были заселены людьми.
Бронзовый век - Минойская цивилизация (3 000 - 1 100 лет до н.э.)
В это время остров превращается в центр морской торговли и культуры. Хотя жители острова занимались сельским хозяйством, их основной деятельностью было судоходство. Велась торговля с Азией, Африкой и островами Киклад. Английский археолог Сэр Артур Эванс назвал этот период критской истории минойским в честь легендарного царя Миноса. Не обладая военной силой, минойцы достигли процветания во многом благодаря своему умению вести торговлю. Но, возможно, отсутствие военных навыков способствовало падению Минойской цивилизации.
Греческий археолог Н. Платонас предлагает делить Минойскую цивилизацию на следующие периоды:
Додворцовый период (3 000 - 1 900 лет до н.э)
Характерной особенностью этого периода является проживание людей в деревнях и городах особенно в восточной части острова, в отличие от разбросанных поселений в пещерах и укрытиях периода Неолита. В домах было больше помещений, и качество строительства значительно улучшилось.
Большое развитие получило искусство. Керамика изготовлялась вручную. Уже тогда применялся обжиг и роспись в форме различных геометрических фигур и изображений животных.
Умерших хоронили в пещерах, как в период Неолита.
Каменные гробницы появились позже. Некоторые были прямоугольной формы, другие - куполообразной. Сотни надписей были обнаружены во время раскопок. Но прочитать их не удавалось до тех пор, пока не был обнаружен текст на двух языках что явилось ключем для понимания других письменных источников.
Ранний дворцовый период (1 900 - 1 700 лет до н.э)
В городах того периода Кносс, Фестосс, Малья обнаружены первые большие дворцовые постройки. Дворцы возводились вокруг центрального двора. В многоэтажных постройках были комнаты для проведения общественных церемоний, личные апартаменты для представителей власти, дома рабочих, мастерские, склады, театры, бани и системы канализации. Храмы и святилища находились в пещерах, на горных вершинах и во дворцах
Богиня “мать - земля” символом которой являлся двусторонний топор, была объектом религиозного поклонения.
Появление гончарного круга вызвало стремительное развитие керамики и появление настоящих шедевров таких, как тонкостенные вазы (толщина стенок была, как скорлупа у куриного яйца) с разноцветными росписями и украшениями (стиль Камарес). Ювелирные изделия достигают совершенства и отличаются разнообразным дизайном и богатством отделки.
На этот период приходится ряд мощных , принесших сильные разрушения.
Неодворцовый период (1 700 - 1 380 лет до н.э)
На этот период приходится расцвет Минойской цивилизации. Остров становится единым государством со столицей Кносс. Благодаря торговым связям его влияние распространялось на Малую Азию, материковую , острова Родос и Кос. Были основаны колонии на островах Киклад Кеа, Милос и Санторини (со стороны Акротири). Расширение сети колоний велось благодаря торговле, а не войне
Защиту минойских поселений за пределами Крита от пиратских набегов и других опасностей обеспечивали военные корабли, чья мощь признана греческими историками.
Вот как описывает критского царя Миноса историк Тукидидес:
Традиционно считается что первым основателем критского военного флота был царь Минос. Он стал повелителем Эгейскоо моря и островов Киклад, где были основаны колонии. Он вытеснил с Киклад карийцев и назначил своих сыновей тамошними правителями. С целью безопасного поступления доходов в свою казну, Минос делал все возможное для борьбы с пиратством. Дворцы перестраиваются, украшаются скульптурами и фресками, оборудуются системами водоснабжения и канализации, становясь еще роскошнее и восхитительнее. Самыми большими дворцами были строения в Кноссосе, Фестосе и Закросе. Менее значительные дворцы были построены в Арханес, Агиа Триаде, Тилисосе и других местах. Уцелевшие части дворцовых комплексов, которые сегодня можно увидеть нa Крите, относятся к Неодворцовому периоду.
Строятся дороги и мосты. Процветание того периода находит свое отражение в различных видах искусства. Гончарные изделия, вазы, дворцовые фрески и скульптуры, оружие и другие предметы из металла сделаны с безупречным качеством и вкусом. Могилы того времени становятся монументальными сооружениями для загробной жизни. К усыпальницам прокладывались дороги, a залы для церемоний украшались колоннами. Обычные могилы были куполообразной формы или представляли собой глубокую яму, где хоронили умерших и вместе с ними предметы из повседневной жизни, что указывает на веру минойцев в жизнь после смерти и возможность воскрешения. Политическая власть принадлежала царю Миносу. Так звали первого императора, мифического сына Зевса и Европы. Последующие властители Крита также именовались “Минос” подобно тому, как титул “цезарь” присваивался римским императорам. В письменности применялся линейный шрифт «А», который до сих пор не расшифрован. Остается невыясненным что заставило людей покинуть дворцы и другие жилища: на Санторини в 1650 г до нэ вызвавшего гигантские волны? Или пожары и землетрясения? Или вторжение захватчиков с континентальной Греции?
Крупнейшие извержения за последние 10000 лет:
- Вулкан Страна Время
- Везувий 5950 лет до н.э.
- Везувий Италия 3580 лет до н.э.
- Везувий Италия 79
- Этна Италия 1500 лет до н.э.
- Санторини Греция 1650 лет до н.э.
Последворцовый период (1 380 -1 100 лет до н.э)
После вторжения с континентальной Греции многие города, особенно на востоке острова, были разрушены либо заброшены. Старые обитатели уходили на запад Крита. Число захватчиков постоянно увеличивалось и они строили свои поселения на месте старых, а также осваивали новые места. Продолжали развиваться архитектура, гончарное производство, металлургия, декоративное искусство. Но, в отличие от предыдущего периода с его многообразием форм, производство последворцового периода становится однообразным и постепенно пришедшим в упадок, что было вызвано большим притоком переселенцев из других областей Греции, принесших с собою свою культуру и традиции.
Ранний железный век (1 100 - 650 лет до н.э)
В результате нашествия дорийцев из Пелапонеза, большинство старых городов были покинуты, т.к. жители укрывались в труднодоступных горных районах, живя в изоляции от внешнего мира.
Архаичный период (650 - 500 лет до н.э)
Проникновение дорийцев в западную часть острова сопровождалось ростом населения и основанием новых городов Аксос, Фаласарна, Полириния, Иртакина. В городах Элефтерна и Кидония (Ханья) увеличилось число жителей.
Классический и эллинистический периоды (500 - 69 лет до н.э)
В отличие от остальной Греции, развитие на Крите тормозилось соперничеством между городами, иногда принимавшего форму вооруженных столкновений. Тем не менее, продолжается рост численности населения острова
Период Римского владычества первые годы Византийской империи (69 лет до н.э - 824 год новой эры)
Потерпев поражение от Критской армии в 71 году до новой эры, римляне, желая завладеть родиной Зевса, вернулись через два года с еще большей армией и флотом. Контроль над островом был установлен через три года
Во время Римского владычества остров, со столицей в Гортисе, процветает и развивается благодаря торговле.
Христианство появилось на Крите примерно в 63 - 66 годах новой эры. Епископ Титос основал первую христианскую церковь в Гортисе
Арабская оккупация и Византийская империя 824 - 1204 гг
В 824 году после многочисленных опустошительных набегов Крит был захвачен арабами.
Они разрушили Гортис, сожгли все христианские храмы и совершили немало зверств по отношению к местному населению. Для защиты от войск Византии арабы построили свою столицу - Эль Хандак Сейчас на этом месте стоит Ираклион.
Выгодное географическое положение Крита позволило арабам превратить остров в столицу работорговли в Восточном Средиземноморье и постоянно угрожать Византии.
Лишь в 961 году Никифорос Фокос смог выбить арабов с острова. Эль Хандак был переименован в Хандакас, а его крепостные стены были разрушены, чтобы пираты не смогли ими воспользоваться.
В конце 12 века большая группа переселенцев, во главе которой стояли 12 представителей аристократии отправилась из Константинополя на Крит.
Период Венецианского владычества (1 204 - 1 669 гг)
Захват Константинополя крестоносцами привел к разделу Византийской империи.
Крит достался Бонифацию Монфератскому, который продал остров венецианцам в 1204 году. Венецианцы сохранили Хандакас как столицу и построили замки в разных частях острова. Греческий епископат был заменен выходцами из Рима, но это не вызвало недовольства со стороны низшего православного духовенства. Многие православные церкви и часовни, которые сегодня можно увидеть по всему острову, были построены в тот период. Земельные наделы отнимались у местных жителей в пользу венецианских рыцарей. Бывшие землевладельцы становились слугами. Налоги и трудовая повинность делали жизнь очень трудной. Но независимый критский характер не позволял местным жителям мириться с венецианской оккупацией. Непрекращающиеся восстания жестоко подавлялись. После того, как турки взяли Константинополь в 1453 году, многие греки переселились на Крит, что привело к усилению Византийской культуры.
Постоянная угроза со стороны , сопровождавшаяся набегами на остров, вынуждала византийцев и критян сосуществовать, что, в свою очередь, привело к значительному росту экономики и культуры. На тот период приходится творчество великих иконописцев Михаила Дамаскиноса и Доменико Теотокопулоса (больше известного, как Эль Греко) а также деятелей литературы и театра Винченцо Карнас из Ситии, Георгиоса Хортациса из Ретимно и многих других, о чьем творчестве стало известно лишь недавно.
Турецкая оккупация (1 669 - 1 898 гг)
Турки продолжали набеги на Крит с целью его захвата и в 1645 оду они взяли Ханью,а в 1669 и Ретимно. После 22- летней осады Кандия (Венецианское название Ираклиона) вынуждена была сдаться туркам. Иго турецкой оккупации было невыносимым: убийства, изнасилования, непомерно высокие налоги, рабство и т.д. Все это не могло ни привести к тому, что восстания и мятежи стали для многих критян образом жизни.
Большое восстание за независимость в 1821 году принесло свободу Греции, но потерпело неудачу на Крите. Согласно Лондонскому протоколу 1830 года, Греция признавалась как независимая страна, но, не включая Крит, что вызвало протест со стороны Критского консула при Христианских странах Европы:” Крит дал миру Минойскую культуру, первые законы, науку и искусство. После десяти лет войны за независимость сыны Крита, отделенные от своих братьев христиан, снова становятся жертвой бесчеловечной жестокости со стороны турок.» Турецкий султан продал Крит Египту что означало новое правление и новые несчастья
В 1841 году после неудачного восстания против Турции, египтяне покинули Крит, оставив все, что у них было туркам
Борьба критян за свободу сопровождалась и трагическими эпизодами, такими, как осада и штурм монастыря Аркади, когда укрывшиеся в монастыре повстанцы решили не сдаваться в плен туркам и взорвали склад боеприпасов Взрыв унес много жизней и повстанцев и турок.
Бесконечные мятежи продолжались до 1898 года, когда Великие державы Англия, и Италия навязали свое решение критской проблемы, предоставив острову статус автономии в составе Турции, при условии полного вывода турецких войск с Крита
Новейшая история (с 1898 года до наших дней)
В 1908 году войска Великих держав покинули остров. А в 1913 году Крит стал составной частью Греции. В наши дни развитие острова определяется сельскохозяйственным и промышленным производством, а также туризмом и торговлей.
Крит Греция Неолитическая эпоха
Самое раннее присутствие человека засвидетельствовано на Крите в эпоху неолита, начало которой относится к периоду между 6000 и 5000 гг. до н.э. Конец этой эпохи приходится примерно на 2600 г. до н.э.
Минойская эпоха
Комната с дельфинами. Кносский дворец. Крит, ГрецияНачало минойской эпохи совпадает с началом бронзового века. Высказывалось мнение, что новая цивилизация, получившая развитие и просуществовавшая на Крите около 1200 лет, была принесена на остров ок. 2600 г. до н.э. народом, пришедшим из Малой Азии. Вместе с ним, возможно, прибыли и другие племена из Египта и Ливии, которые, тем не менее, не имеют никакой связи с египтянами и семитами. Пришельцы были якобы одним из индоевропейских народов. К сожалению, нам неизвестен их язык, как, за исключением незначительных фактов, вообще ничего не известно из истории минойского Крита. Тем не менее, отсутствие сведений об истории с лихвой восполняют богатые находки, полученные в результате археологических раскопок. Благодаря этим находкам мы довольно хорошо информированы о достижениях минойской цивилизации, искусстве, социальной структуре и экономике Крита.
Танец с быком. Минойская культура. Крит на основе имеющихся богатых находок в настоящее время мы располагаем хронологической периодизацией минойской эпохи, разделением на периоды и подпериоды. Последняя хронологическая система основана на следующих основополагающих датах истории минойской цивилизации: 2600 г. до н.э. - появление нового населения, принесшего с собой знания обработки бронзы; 2000 г. до н.э. - строительство первых крупных минойских дворцов; 1700 г. до н.э. - разрушение старых дворцов в результате сильного землетрясения и строительство несколько лет спустя новых дворцов, еще более роскошных, чем старые; 1400 г. до н.э. - разрушение новых дворцов, возможно, в результате извержения вулкана на Санторини, знаменовавшего собой также конец минойской цивилизации; 1100 г. до н.э. - завоевание Крита дорийцами. От прихода дорийцев до римского завоевания. Примерно с начала этого периода наблюдаются значительные изменения в искусстве. Формы керамических изделий претерпевают изменения, в металлургии впервые используется железо. В более поздний геометрический период (900-725 гг. до н.э.) в искусстве, в особенности в керамике, наблюдается новый расцвет. Наконец, в архаический период (650-500 гг. до н.э.) в скульптуре появляется новый, так называемый «дедаловский» стиль.
Крит Греция. Карта Греции и островов Бронзового века
Римская эпоха
После упорной борьбы римляне во главе с полководцем Метеллом захватывают Крит в 68 г. до н.э. Крит становится римской провинцией со столицей в Гортине (Гортисе), в состав которой входит также Киренаика. Христианство появляется на Крите с прибытием апостола Павла (63-66 гг. н.э.). Первый византийский период. Этот период начинается, по существу, после 395 года, когда императором был Феодосий Великий. На острове царит спокойствие вплоть до начала вторжений арабов около 650 года.
Арабское завоевание
Воспользовавшись внутренними неурядицами в Византии, в 824 году Крит захватили арабы. Своей столицей арабы сделали Ираклион, который укрепили, окружив со всех сторон широким и глубоким рвом, от которого город и получил название Хандак (Хандакас). Арабское завоевание принесло много страданий народу Крита. Христиане подвергались резне и обращению в ислам, женщин и юношей отправляли на невольничьи рынки Хандака, где их продавали и отправляли рабами в страны Востока. Второй византийский период. Арабское господство на Крите вызывало противодействие Византии, которая неоднократно, хотя и безуспешно, пыталась отвоевать остров. Конец этим неудачам положил в 961 году поход византийского полководца Никифора Фоки, который после ожесточенных битв овладел Критом.
Венецианское владычество
Венецианская крепость. Крит, ГрецияВ 1212 году, после войны с генуэзцами, хозяевами острова становятся венецианцы. Продолжавшееся более 400 лет венецианское владычество принесло новые несчастья народу Крита, который непрерывно восставал против захватчиков. Однако эта борьба не помешала культурному возрождению острова.
Турецкое владычество
Это был самый тяжелый период в истории Крита. Сначала турки захватили в 1645 году Ханью, а затем стали продвигаться на восток, предавая огню и разрушению все на своем пути. Основным препятствием для них стала крепость Хандака. Чтобы овладеть ей понадобилось 23 года осады. После этого турки стали полновластными хозяевами острова, а критяне жили в тяжкой неволе. Их церкви были обращены в мечети, имущество конфисковано, женщин подвергали надругательствам, а детей забирали, чтобы сделать из них янычаров. Однако, критяне мужественно сопротивлялись. На острове происходило множество восстаний, крупнейшие из которых имели место в 1770 (под руководством Даскалоянниса), в 1821, в 1866 (когда произошел взрыв Аркади) и в 1897 году.
Независимость и воссоединение с Грецией
Взрыв Аркади и мужественная борьба критян взволновали мировое общественное мнение, что привело к вмешательству четырех великих европейских держав того времени (Англии, Франции, России и Италии). Турки были изгнаны с острова, а «Верховным Регентом» Крита был провозглашен греческий принц Георгий, который прибыл на остров, чтобы управлять «Критским Государством», как было названо это автономное государство. Однако, для воссоединения с Грецией понадобилось еще одно восстание. Произошло оно в 1905 году в Фериссе под руководством Элевтериоса Венизелоса. И все же, воссоединение состоялось только 8 лет спустя, когда Э. Венизелос был премьер-министром Греции.
Битва за Крит (1941). Немецкая оккупация
В историю Крита была вписана еще одна славная страница. Речь идет о крупном сражении в мае 1941 года между союзными Греции державами и населением Крита с одной стороны и гитлеровскими парашютистами с другой. Народ Крита оказывал упорное сопротивление и после установления на острове немецкой оккупации. Кара, обрушившаяся на критян со стороны захватчиков, была жестокой. Целые селения были сровнены с землей, а мужское население подвергалось массовым казням. Однако, привыкший за столько лет к борьбе и самопожертвованию, дух критян не был сломлен.
Формально период венецианского владычества
начинается с 1204 года,
когда после взятия крестоносцами Константинополя, стал владением Бонифация Монфератского, который затем продал остров венецианцам.
Власть венецианцев на Крите
Утверждение венецианцев на острове не было спокойным. Они передали
во владение своим поселенцам земельные наделы, которые были отняты
у коренных критян. Как следствие критяне оказали сопротивление, и
в период с 1211 по 1367 года произошел ряд восстаний
, которые были
организованы местной аристократией. Столкнувшись с сильным
сопротивлением, венецианцы шли зачастую на компромисс, что
способствовало постепенному включению местных аристократов в
систему венецианской иерархии.
Так, например, было во время восстания Скордилисов
, поводом к
которому стала кража коней у венецианского кастеляна. Восстание
охватило весь Западный Крит, и в 1219 году венецианцы были
вынуждены пойти на соглашение, чтобы удержать за собой остров.
Следующее восстание 1222 года привело к новому соглашению 1224
года. Во время следующего восстания, в 1228 году, вожди восставших
критян обратились за помощью к византийскому императору,
резиденция которого в это время находилась в Никеи
.
Византийцы вначале откликнулись на призыв, но затем отступили, в результате
чего восставшим ничего не оставалось сделать, как заключить с
венецианцами новое соглашение. Самым значительным восстанием было
восстания 1363 года, известное как “отступничество Святого Тита”.
Во время восстания критские феодалы объявили о независимости Крита
и образовании республики “Святого Тита”
.
Венецианская власть на Крите
Венецианцы жестоко подавили восстание и казнили его вождей. Несмотря на постоянное
противодействие, венецианцы провели ряд административных реформ.
Остров, который назывался “Королевством Кандия” до начала 14 века
разделялся на шесть частей, каждая из которых включала две (или
более) “турмы”.
С 14 века и в течение всего периода венецианского
владычества, Крит разделялся на четыре области с административными
центрами в Хандаке (), и Сетии
. Каждая из этих областей делилась на “кастеллании” под управления ректора, который был наделен военной
и гражданской властью.
Верховную власть
на территории острова осуществлял дож
, которому
помогали два советника. Военная власть на острове принадлежала
капитану, а также комендантам отдельных областей – кастелланам.
Социальная организация, которая была установлена венецианцами на
Крите, была феодального типа. Остров был разделен на феоды,
которыми владели венецианцы, обладавшие также крепостными
крестьянами, которые трудились на земле и отдавали часть
производимых продуктов своим феодалам. К 15 веку большая часть
венецианской знати утратила власть и внедренная ими система стала
приходить в упадок. Тогда появились новые классы в обществе:
мещане, критские государственные служащие, ремесленники, и
критские аристократы.
Церковь
Несмотря на то, что с приходом на остров венецианцев между Критом
и Константинополем
прервалась прямая административная связь, Крит
духовно всегда оставался в лоне греческой православной церкви.
Церковная связь между Критом и Константинополем никогда не
прекращалась. Это прослеживалось в первую очередь в церковной
жизни, в которой память о Византии не ослабевала никогда.
С другой стороны Венеция всячески поддерживала на официальном уровне
католическую церковь, что не могло не привести к противостоянию
концессий на острове, которое, в конце концов, перерастало в
открытые вооруженные выступления. С появлением турецкой угрозы,
противостояние на острове ослабевает. Можно даже сказать, что
православный элемент на острове преобладал над католическим, о чем
свидетельствует большое количество православных церквей
и
монастырей по всему острову.
Крит на карте
План
Введение
1 Доисторическая эпоха
2 Додворцовый период
3 Дворцовый период и Минойская цивилизация
4 Ахейцы
5 Дорийцы
6 Римский период
7 Византийский период
8 Средние века
9 Венецианский период
10 Под управлением Османской империи
11 Современная история
11.1 Вторая мировая война
Список литературы
Введение
1. Доисторическая эпоха
Найденные на Крите орудия древнего человека позволяют сделать предположение, что люди прибыли на Крит более 130 тыс. лет назад по морю. Около 7 тыс. лет до н.э. были созданы первые поселения, жители которых занимались сельским хозяйством и разведением скота. Жили эти поселенцы в каменных домах, реже в пещерах. В пещерах Илифииас (Ειλειθυίας), Стравомити (Στραβομύτη), Эллиноспилио (Ελληνοσπήλαιο) были найдены оружие, инструменты, гончарные изделия, ножи из камня и кости, а также религиозные предметы, посвященные богине плодородия.
К началу II тыс. до н. э. на острове Крит сложилось четыре местных царства с центрами в городах Кноссе, Фесте, Маллии и Като Закро. Примерно в середине XVIII до н. э. Крит был объединён под верховенством кносских владетелей, а правители остальных царств вероятно стали их вассалами. История этого периода почти не известна.
Этническая принадлежность древнейшего населения Крита не установлена, но предполагается, что местное население изначально говорило на языке, не относившемся к индоевропейским (Этеокритский язык).
2. Додворцовый период
Вместе с широким распространением меди, растет и население Крита. В 2000 году до н.э. начинаются первые коммерческие контакты с соседними регионами: Кикладами, Малой Азией и Египтом. Воспользовавшись ключевым географическим положением, критяне заложили основу для будущей Минойской цивилизации. Первые городские центры Крита сформировались ко второму тысячелетию до нашей эры вокруг дворцов местных архонтов (царей), расположенных в центре сельских общин, процветавших благодаря прибыльному сельскому хозяйству. Подобного рода социальные организации существовали в течение 600-700 лет, во времена Минойской цивилизации.
3. Дворцовый период и Минойская цивилизация
Начиная с 1900 года до н.э. на Крите начинается строительство первых дворцов, что стало следствием наивысшего из экономических расцветов, которые знал остров. Согласно археологическим раскопкам, к той эпохе относятся дворцы в Кноссе, Фесте, Малье и Като-Закросе. Важнейшей находкой древнедворцового периода является Фестский диск (1700-1600 до н.э.). Концом этого периода принято считать мощное землетрясение, которое вызвало разрушение крупнейших дворцов. При реконструкции дворцов было выяснено о существовании Новодворцовой (Νεοανακτορική) эры – периода наивысшего расцвета Минойской цивилизации, центром которой был, без сомнения Кносс, расположенный в 10 км к югу от Ираклиона. Кноссу абсолютно не угрожали вторжения, внешние или внутренние, так как при раскопках не были обнаружены какие либо оборонительные сооружения. Дворцы в Фесте, Малье, Като-Закросе и других местах были местными административными центрами и контролировали торговлю Кносса с Кипром, греческим материком и другими торговыми партнерами. Археологические находки того времени показывают многие аспекты жизни того времени, от торговли до повседневного быта, которые меняются от города к городу. Главным занятием критян было судоходство и торговля, а также сельское хозяйство, животноводство и производство текстиля и керамики. Основная часть коммерческих внешнеторговых перевозок осуществлялась через порты Айа-Триады, Мальи и Феста. Продукты питания по территории острова перевозились с помощью хорошо организованной сети дорог, существовавшей на острове в то время. Развитая минойская цивилизация, как полагают ученые, завершила свое существование во время сильнейшего землетрясения и взрыва на острове Санторини. Последние открытия ученых из Колумбийского Университета в Нью-Йорке и ученых из Гавайского университета подтверждают эту теорию, впервые выдвинутую в 1930 году греческим археологом – Спиридоном Маринатосом (Σπυρίδωνα Μαρινάτο). Маринатос утверждал, что Кносс и Фест были уничтожены в результате сильнейшей приливной волны и облака пепла, которые образовались после взрыва на острове Санторини примерно в 1600 году до н.э. Сильные волны стерли с лица земли прибрежные города, разрушили флот, изолировав его от внешнего мира, пепел закрыл солнце, вызвал похолодание и уничтожение сельского хозяйства. В результате разразился страшный голод, приведший к разрушению социальной структуры и привычного уклада жизни.
После этой катастрофы Крит не играл большой культурной и политической роли, и подвергся множеству нападений со стороны других культур. Во-первых, ахейцы, воспользовавшись падением Кносса, заняли Крит и укрепили свое господство на острове. 1380 год до н.э. ознаменовался новым мощным землетрясением, которое разрушает последние признаки Минойской цивилизации. После такого землетрясения был разрушен Кносский дворец. Различные источники указывают на то, что в 1200 до н.э Крит имел сильный флот и совершал пиратские набеги на Восточное средиземноморье. Также критяне участвовали в Троянской войне.
5. Дорийцы
В X веке до н.э. на Крит прибыли дорийцы, поселившиеся в крупнейших городах острова (Кносс, Фест, Гортина, Кидония и т.д.). Новые жители привезли с собой технологию выплавки железа, которое использовали не только для изготовления оружия, но и для производства строительных инструментов и декоративных изделий. Также дорийцы принесли новые традиции (сжигание мертвых – кремация, и т.д.). В это же время коренные жители Крита уходят в труднодоступные центральные и восточные районы острова. При распространении дорийцев, на Крите стало доминировать олигархическое правительство. Образовалось более 100 городов-государств, крупнейшими из которых были Фест, Кносс, Иерапефа, Гортина и т.д., а все общество было разделено на 4 группы: дорийцы, периики, миноиты и афамиоты (или клароты). Последние две группы были рабами без политических прав, из чего можно сделать вывод о сходстве критского общества со спартанским.
6. Римский период
Вместе с оккупацией острова римлянами начинается длительный период мира и процветания, в течение которого были вновь отстроены такие города как Кидония, Кносс, Фест, а также административный центр острова – Гортина. Гортина был единственным городом уцелевшим от множества вторжений. Присутствие римлян существенно не затрагивало повседневную жизнь критян, которые сумели сохранить свой язык, традиции и культуру. Римляне построили множество архитектурных памятников, которые сохранились до сегодняшнего дня. В 58 году н.э на Крите впервые узнали о христианстве, через апостола Павла.
7. Византийский период
Затем остров постепенно переходит под юрисдикцию Византии. Долгое время, в том числе на протяжении всего Средневековья на острове, который не затронули нашествия германцев и славян, сохраняются античные порядки, в том числе и рабовладение. После начала арабских нашествий (7 век) усиливаются морские атаки мусульман на остров, учащаются случаи блокады его населённых пунктов.
8. Средние века
В 826 году группа мусульман из Иберии захватывает остров и превращает его в мусульманский эмират, хотя большинство населения продолжает придерживаться православия. В 960-961 годах император Фока отвоёвывает Крит и удерживает его вплоть до 1204 года, когда крестоносцы захватывают Константинополь. Воспользовавшись этим, Венецианская республика включает остров в состав своей талассократической республики вместе с другими греческими островами (Эвбея, Кипр, более мелкие острова Эгейского моря). В 1204-1669 годах (время венецианского владычества) Крит был по-прежнему населён преимущественно православными греками. Кроме них, на острове присутствовали небольшие общины евреев, армян и, после 1204 года, католиков (в основном итальянцев и греков-униатов). Венецианцы полностью отстранили пассивное и инертное греческое население от участия в политической жизни страны. Тем не менее, их политика планомерного вытеснения православных канонов католическими и полное упразднение местного православного духовенства раздражала местное население. Доходило до того, что местные греки открыто сотрудничали с турками, которые предоставляли большую автономию православной церкви на землях, отнятых у Византийской империи. Более того, как и в Никее, постепенный захват турками всех греческих земель приводит к воцарению атмосферы неминуемого падения Крита в греческой общине города. Большинство греков подсознательно готовило себя к новой жизни в мусульманском государстве, учитывая уже имеющийся опыт Крита как мусульманского эмирата. Даже в этой ситуации, венецианцы практически не идут на уступки местному населению. В результате, в 1648 году Османская империя оккупирует практически весь остров, за исключением крепости Кандия (современный Ираклион), которую венецианцы удерживали до 1669. Несколько мелких прибрежных островов управлялись ими до 1715 года. В ходе османской оккупации, значительная часть населения (до половины) массово принимает ислам. Многие критские мусульмане при этом сохраняют греческий язык, христианские обычаи и пережитки, получает распространение криптохристианство.
9. Венецианский период
Господство Византии на Крите подходит к концу вместе с падением Константинополя в 1204 году. Сначала Крит был завоеван Генуей, которая после войны в 1210 году передала остров Венеции. В Ханье, Ретимноне и Ираклионе венецианцами было построено множество сооружений, сохранившихся до сегодняшнего дня. Столицей острова был назначен Ираклион. В период венецианского господства Крит пережил настоящий культурный расцвет: были созданы крупнейшие архитектурные памятники и литературные произведения, важные для развивающийся греческой культуры.
На сегодняшний день история Крита – это, прежде всего, история его дворцов. Наиболее крупные – это Кносс, Фестосс и Малия. Предположительно именно Кносс являлся столицей острова. Древнейшая история Крита имеет следующую хронологию:
Эпоха неолита (5700 – 2800 гг. до н.э.)
Эпоха бронзы (2800 - 1100 гг. до н.э.)
а. Дворцовый период (2800 – 1900 гг.)
б. Период Старых дворцов (1900 – 1700 гг.)
в. Период Новых дворцов (1700 – 1400 гг.)
г. Последворцовый период (1400 – 1100 гг.)
Эпоха железа (1100 – 67 гг. до н.э.)
Цивилизация Крита имела ряд особенностей, отличающих её от иных. Прежде всего, это была морская цивилизация. Уже само по себе возникновение на острове высокоразвитой, самостоятельной культуры является удивительным, поскольку все иные цивилизации были материковыми. В этом случае море не стало непреодолимой преградой, а наоборот – связующим мостом. К особенностям крито-минойской культуры следует отнести то, что центрами её развития были дворцы – многоэтажные сооружения, со множеством помещений. Дворцы не имели крепостных стен. Их функцию выполняли море и флот. Критяне имели письменность. Их этническая принадлежность и язык, на котором они говорили, не установлены до сих пор.
В период с 2800 по 1400 гг. до н.э. культура Крита поэтапно развивается, достигая своего пика к XV в. до н. э. Но в XV в. происходит что-то непонятное. Дворцы подвергаются разрушению. Сменяется этнический состав населения острова. На Крит приходят греки. При письме используются древние символы критского письма А, но тексты составляются уже на древнегреческом и таким образом создаётся критское письмо Б. Именно греческая фонетика письма дала возможность расшифровать критское письмо Б. Но древнейшее критское письмо А до сих пор не расшифровано.
Исследователи предполагают, что древнейшая дворцовая культура Крита была уничтожена природной катастрофой – извержением вулкана Санторини. Этот вулкан находится в 130 км на север от Крита. В XV в. до н.э. произошло его извержение огромной мощности. От землетрясения образовалась гигантская волна – цунами, которая нанесла существенные разрушения северному побережью Крита. Но это было только начало катастрофы. По гипотезам, дальнейшее извержение развивалось следующим образом: вулкан выбросил в воздух огромное количество магмы. После этого внутри его жерла образовалась пустота. Склоны вулкана не выдержали и обвалились внутрь под собственной тяжестью. В обвалы же хлынула морская вода. Она попадала прямо на раскалённую лаву. Огромные объёмы воды мгновенно превращались в пар, давление которого росло с огромной скоростью. Остров Санторини взорвался, как паровой котёл. От этого взрыва произошли колебания земной поверхности и её местное опускание. Но самым страшным было образование новой волны цунами, которая превосходила первую своими размерами и мощью. Это волна окончательно уничтожила и весь минойский флот, и постройки на острове, и часть населения Крита и Кикладских островов. Крито-минойская цивилизация понесла такой урон, что не смогла в дальнейшем оправиться от него. А Крит через некоторое время был заселён греками с материка.
Именно это историческое событие возможно и послужило основой для создания легенды об Атлантиде – об острове с высокой цивилизацией, который был поглощён морем и ушёл на дно
ЭПОХА HЕОЛИТА
6000-2600 гг. до н.э.
Благодаря многолетним систематическим археологическим исследованиям на острове установлены факты, подтверждающие существование жизни на Крите в VI тыс. до н.э. (эпоха неолита, 6000-2600 гг. до н.э.). Скудные свидетельства указывают, что человек неолитической эпохи на Крите использовал в качестве жилища пещеры, однако имел и постоянный дом, жил за счет земледелия и животноводства, ему было знакомо захоронение усопших, использование орудий из камня, кости и обсидиана с острова Мелос, а также глиняной утвари.МИHОЙСКАЯ ЭПОХА
2600-1100 гг. до н.э.
Английский археолог Артур Эванс, раскопавший дворец легендарного царя Миноса в Кноссе, назвал именем последнего всю эпоху и развивавшуюся в течение ее уникальную цивилизацию. Минойская цивилизация появляется, достигает расцвета и приходит в упадок во временной период, продолжавшийся 1500 лет и получивший название минойской эпохи, которая представляет три фазы, определенные А.Эвансом следующим образом: 1) раннеминойская (2600-2000 гг. до н.э.), 2) среднеминойская (2000-1600 гг. до н.э.) и 3) позднеминойская (1600-1100 гг. до н.э.).Около 1900 г. до н.э. на острове наблюдается значительный расцвет. В это время возникают первые дворцы в Кноссе, Фесте, Малии, Арханах, Закросе и Кидонии - факт, означающий, что на минойском Крите существовали цари, сконцентрировавшие в своих руках власть. В ту же эпоху наблюдается расцвет мореплавания и торговли, возникают колонии (Мелос, Киферы), устанавливается систематический торговый обмен с Кипром, Египтом и Сирией. Минойская талассократия (морская держава) переживает время своей великой славы, и на острове наблюдается значительный расцвет искусства.
Около 1700 г. до н.э. на острове происходит крупная катастрофа, вызванная, по всей вероятности, разрушительным землетрясением. Все рушится, однако минойцы вскоре снова поднимаются на ноги, отстраивают свои дворцы и дома с еще большей роскошью.
Период 1700-1450 гг. до н.э. - самое блестящее время минойской цивилизации. Однако около 1450 г. до н.э., когда Крит пребывает в зените славы, извержение вулкана на Фере наносит острову удар, приводя к сильнейшим разрушениям. Затем следует вторжение ахейцев, которые захватывают остров и устанавливают на нем свое господство.
Несколько позднее Кносский дворец подвергается полному разрушению, после чего минойская цивилизация приходит в упадок и ограничивается только пределами острова, пока около 1100 г. до н.э. Крит не захватывают дорийцы.
ЖИЗHЬ, РЕЛИГИЯ, ИСКУССТВО МИHОЙСКОГО КPИТА
Минойцы принадлежали к средиземноморской расе. Они были среднего роста с изящным телом, кожей, волосами и глазами темного цвета. Факт существования большого числа дворцов показывает, что в административном отношении Крит был разделен на много областей, во главе каждой из которых стоял особый правитель, хотя между этими областями не существовало противоборства, - обстоятельство, указывающее, по всей вероятности, на признание всеми верховной власти царя Кносса. Большую часть плодородной земли острова эксплуатировали члены царских семей, правители и вельможи, а обрабатывало ее ограниченное число рабов. Небольшие обрабатываемые наделы принадлежали простым гражданам (общинникам), которыми обычно были ремесленники (оружейники, гончары, ювелиры), трудившиеся в дворцовых мастерских. Многие минойцы были также моряками, служившими на кораблях, используя которые, цари и вели приносившую значительные богатства торговлю.Роль женщины в обществе Минойского Крита была значительной. Минойские женщины принимали участие в общественных собраниях, религиозных обрядах и даже в состязаниях, появляясь в своих впечатляющих одеяниях и со сложными прическами, что можно наблюдать на фресках дворцов, на вазовых росписях и в скульптуре и что просматривается в религии, основу которой составлял пантеон женских божеств, связанных с природой и плодородием.
Культ божеств, большинство из которых было женскими, отправлялся в специально отведенных местах, в пещерах, на вершинах гор и под открытым небом. Священными символами и животными минойской религии были бык, змея, двойные рога, двойная секира и др. Множество исполненных великолепия ритуалов, включавших жертвоприношения и игры с быками, проводилось в дни, определявшиеся жречеством, главой которого был царь Кносса.
Усопшим минойцы оказывали особые почести. Обнаруженные во время раскопок гробницы были купольными или высеченными в скале - камерными, однако большое число захоронений найдено также в расселинах, в небольших пещерах и на побережье. Покойников помещали на деревянные носилки или в саркофаги из дерева, глины или камня, а рядом с ними дожили погребальные дары - предметы, использовавшиеся или вообще любимые усопшими при жизни. Царь Минос выпустил приказ, в котором было ограничено предельно допустимое количество пищи и инвентаря в гробницу знатного вельможи:
не более 3 кувшинов пива
не более 80 мер зерна
не более 1 кровати
не более 1 подставки под голову
Первоначально минойцы употребляли вид письменности, напоминающий египетскую иероглифику (каждый знак обозначен изображением животного или предмета). Затем минойцы стали использовать "линейное письмо А", состоящее из упрощенных изображений, и, наконец, после 1450 г. до н.э. и установления господства ахейцев получило распространение "линейное письмо Б"Высочайшие творения минойцев были созданы в области изобразительного искусства, которое отличается оригинальностью, изяществом и живостью.
Особого расцвета достигла архитектура, наиболее значительными образцами которой являются дворцы в Кноссе, Фесте, Закросе и Малии. Не следует упускать из виду также дворцовое сооружение в Арханах, дворец в Агиа-Триаде, роскошные виллы вельмож и землевладельцев и простые жилища крестьян и ремесленников. Особого упоминания заслуживают фрески, украшавшие стены дворцов и вилл. Когда после 1700 г. до н.э. дворцы были отстроены заново, их стены были расписаны великолепными сценами, представляющими человеческие образы, пейзажи, животных, ритуальные или похоронные процессии, состязания и т.п. Замечательны также архитектура гробниц и живописный декор саркофагов.
Характерными произведениями минойского искусства являются керамика и вазовая живопись. Знамениты вазы стиля "Камарес", отличающиеся сочными красками и характерными мотивами.
Наконец, мелкая минойская пластика, изделия из металла и ювелирное искусство известны по множеству шедевров малых форм.
ОТ ДОPИЙЦЕВ ДО PИМЛЯH
1100-330 гг. до н.э.
На протяжении 1100-900 гг. до н.э. дорийцы переселяются из материковой Греции на Крит, захватывают весь остров и вынуждают потомков минойцев, известных как этеокритяне, отступить в горные районы, где они будут сохранять свои нравы и обычаи еще много веков. Кроме новых обычаев (трупосожжение, греческий пантеон и др.), дорийцы принесли с собой и употребление железа.Около 900 г. до н.э. начинается образование городов-государств по греческому образцу, а жизнь получает организацию на спартанский лад, с военной дисциплиной. Государственное устройство является аристократическим, законодательство - весьма развитым. Доказательство тому - знаменитая Гортинская надпись (VI в. до н.э.) - юридический текст, регулировавший гражданское право, обнаруженный в 1884 году.
В искусстве процветают скульптура, изделия из металла и мелкая пластика с восточными влияниями.
Около 500 г. до н.э. постоянные междоусобные столкновения городов-государств, нападения различных внешних агрессоров с территории Греции и Малой Азии, а также снижение торговли приводят к постепенному упадку Крита.
В классическую и эллинистическую эпохи (500-67 гг. до н.э.) Крит пребывает в безвестности. Критяне остаются в стороне и от греко-персидских войн, и от Пелопоннесской войны, и только позднее принимают участие в походе Александра Великого под предводительством своего наварха (флотоводца) Неарха. Во II в. до н.э. Крит пребывает в ярко выраженной анархии по причине плохого управления и междоусобных неурядиц. Ослабленный внутренними раздорами остров становится прибежищем пиратов из Киликии, которые превращают его побережье в опорные базы для грабежа римских владений. Римляне получают предлог для захвата острова. Вначале они терпят неудачу, поскольку критяне на сей раз объединяются перед лицом внешней опасности и оказывают стойкое сопротивление. Наконец, в 67 году до н.э. произошло полное покорение Крита римлянами под предводительством консула Метелла.
Римское владычество продолжалось до 330 г. н.э. Резиденция римского администратора находилась в Гортине, которая стала римской столицей острова. Римляне оказали влияние на остров, что однако ни в малейшей степени не изменило его греческого характера. Греческий язык сохранился, тогда как латинский получил преобладание только в области управления. В римский период на Крите получило распространение христианство, принесенное сюда учеником апостола Павла Титом.
ВИЗАHТИЙЦЫ - АPАБЫ - ВЕHЕЦИАHЦЫ
330-1669 гг.
С 330 г. н.э. Крит - провинция Византийской империи, администратор которой, византийский стратиг, находится в Гортине.До 824 года продолжается период процветания и благоденствия. В эту эпоху утверждается христианская религия и строится множество ранне-христинских базилик.
В 824 году Критом овладевают сарацины, которые создают здесь независимое арабское государство со столицей в Хандаке (Сапсиа - совр. Гераклион), превратив город в мощную крепость, окруженную глубоким рвом. Город получает название от арабского слова "хандак", что и значит ров. Для греческого населения наступила ночь порабощения, тогда как арабские завоеватели собрали здесь несказанные сокровища, которые они добывали во время набегов на византийские провинции, а также занимаясь работорговлей. Византийцы неоднократно предпринимали тщетные попытки освободить Крит. Наконец, византийский полководец и будущий император Никифор Фока высадился на острове с мощной армией (960 г.) и после длившейся много месяцев жестокой осады освободил Хандак (961 г.). В последующее время, вплоть до 1204 г., остров переживает подъем, греческий элемент на нем усилился благодаря переселенцам из других византийских провинций, в результате чего возникли предпосылки культурного расцвета, мирного экономического подъема и социальной стабильности. Второй византийский период истории Крита был прерван IV Крестовым походом (1204), в результате которого Византийская империя была ликвидирована, а в Константинополе утвердился латинский император. Последний подарил Крит Бонифацию Монферратскому, который продал его венецианцам за ничтожную сумму. В 1210 году венецианцы установили на острове свое господство и начали его систематическое заселение венецианской знатью и солдатами. Критяне оказывали сопротивление, поднимая восстания или участвуя в различных сепаратистских движениях. Во время одного из них восставшие при содействии многих недовольных венецианцев одержали верх, провозгласив Крит независимой "Республикой Святого Тита". Однако вскоре Венеция вновь овладела островом.
В последующие годы феодальная система Венеции переживает упадок, и образуется новый честолюбивый класс буржуазии, который ревностно занимается торговлей. Благодаря этому в экономике наблюдается заметный подъем, науки и искусства процветают. Большое значение имеет воздействие итальянского Возрождения на иконопись, в результате чего возникает особая "Критская Школа - направление, сохраняющее византийский тип, но заимствующее при этом элементы итальянской живописи. Это направление представляют Дамаскин, Феофан и Доменик Феотокопулос (юношеские произведения).
В последние два века венециансксого владычества значительный расцвет переживает критский театр, основными представителями которого являются Георгий Хортадзис ("Эрофила", "Панория") и Винченцо Корнарос ("Жертвоприношение Авраама" и "Эротокритос").
Наконец, венецианская архитектура широко представлена весьма достойными образцами на всей территории острова. Крупные фортификационные сооружения, порты, храмы, монастыри, площади, общественные здания были построены по проекту венецианских архитекторов.
ТУPЕЦКОЕ ВЛАДЫЧЕСТВО
1669-1898
В последние годы венецианского владычества турки предприняли довольно много неудачных попыток захватить остров. Наиболее значительная из них - нападение Хайреддина Барбароссы (1538), который встретил сопротивление Хандака и был вынужден оставить захваченные земли. В 1645 году турки высадились на Крите, в течение двух лет захватили почти все крепости, а затем начали осаду Хандака, которая продолжалась 21 год, поскольку греки и венецианцы совместными усилиями оказывали упорное сопротивление. В конце концов Хандак попал в руки турок, и только Сфакия оставалась свободной, однако была вынуждена платить дань покорности. С первых лет турецкого владычества критяне вели партизанскую войну и множество раз поднимали восстания, которые однако оканчивались неудачей. В 1830 году Крит был уступлен Египту, а в 1841 году снова перешел к туркам.Последовал период волнений и кровопролитных восстаний критского народа, вершиной которых стало восстание 1895-1896 годов. В следующем году подразделение греческой армии оказывает помощь восставшим в освобождении многих провинций. Остров потрясают призывы к воссоединению с Грецией, и в результате вмешательства великих держав Крит провозглашается автономным "Критским государством" (1898) с Верховным Комиссаром принцем Георгием.
HОВОЕ ВPЕМЯ
с 1898 года
Страстное стремление критского народа к воссоединению с Грецией осуществилось много лет спустя и после новой борьбы.Критский Парламент неоднократно голосовал за воссоединение острова с Грецией. В 1905 году произошло восстание в Фериссе во главе с Элевфериосом Венизелосом. Восставшие заставили Георгия отречься, упразднили систему Наместничества и провозгласили воссоединение с Грецией (1908). Европейские державы вывели свои войска. Официально воссоединение состоялось после окончания Балканских войн (1912-1913) и подписания Лондонского договора (17-30 мая 1913 года).
С тех пор остров разделяет судьбы свободной Греции. В 1923 году после греко-турецкой войны и соглашения об обмене населением мусульмане покинули Крит, на который прибыли беженцы из Малой Азии. 20 мая 1941 года Германия оккупировала материковую Грецию и приступила, координируя свои действия с моря и с воздуха, к захвату острова, осуществляя тщетные попытки до 28 мая, когда высадка немцев все же состоялась. Эта знаменитая Битва за Крит - одна из самых героических в истории второй мировой войны, в которой вместе с греческими солдатами сражались британцы, австралийцы, новозеландцы и многие из мирных жителей острова. Во время немецкой оккупации критяне мужественно оказывали вооруженное сопротивление.
После окончания войны и эвакуации немцев для острова наступил период мирного строительства и развития, в результате чего сегодня Крит стал одной из наиболее процветающих территорий Греции во многих областях жизни (сельское хозяйство, туризм, культура).
