Родноверие вконтакте. Родноверие славянское

Что такое родноверие? 1. Родноверие - Родная вера русской земли, которую исповедовали наши предки с самых древних времён. Язычество родилось вместе с человеком, как только он стал отличаться от животного. А славянская Родная вера существует с тех самых пор, как появились славянские племена - это 35000 лет назад! Современные наследники этой веры предпочитают называть её «Родноверием», нежели чем «язычеством» - чтобы не вызывать негативные ассоциации, навешанные на это слово за века христианских гонений. Христиане приписывали (и до сих пор приписывают) язычеству самые зверские и ужасные вещи, поэтому несведущий человек может испугаться, встретив упоминание слова «язычество». А на словах «Родная вера» этой тёмной печати нет. 2. Родноверие - это Природная духовность, она присуща душе человека изначально. Если бы человек рос в полном уединении, не зная никаких человеческих учений - он вырос бы язычником. Ему не надо было бы объяснять, что всё вокруг - живое, всё в мире взаимосвязано и реагирует на движения души. Тесно общаясь с природой, он чувствовал бы своё кровное родство с нею, со всеми живыми существами, и общался бы с силами природы как со старшими родственниками. А вот идея поклонения какой-либо личности, священной книге, или чётко очерченным догмам - у него бы не возникла, так как в природе, в мире она вовсе не очевидна. Чтобы её уяснить - надо, чтоб тебя научили ей, а кто учит? Люди. Потому и говорится: Родноверие - естественная, Природная духовность, потому что она в нас врождённая, от самой Природы. 3. Родноверие - это прежде всего мироОЩУЩЕНИЕ, а уж затем - мироПОНИМАНИЕ. Мы общаемся с миром, чувствуем его, и на основе своих ощущений создаём картину мира, свою систему мировоззрения. Человек не обязан принимать на веру чьи-то умопостроения о человеке, мире и Боге, дескать: Земля стоит на трёх китах. Или: мы все от рождения грешны. Или: Бога зовут так-то и никак иначе. Нужно прислушаться ко внутреннему голосу: а ощущаю ли я это сам? Говорит ли то моя природа, или просто заученный в детстве урок? Родная вера - это способ бытия в мире, а не теоретическая установка, отдельная от повседневности. Смысл веры предков - жить в ладу с Природой и со своей совестью. 4. Родноверие не произошло от какого-то одного родоначальника (пророка, мудреца или законодателя), не имеет единого Священного Писания, единого канона, который обязаны исповедовать все. Как известно, что имеет начало - будет иметь и конец. То, что создал человек - не вечно и не всеохватно, одна книга не может вместить всю мудрость мира - поэтому учения, зацикленные на личности или писании - сами положили себе ограничения. 5. Родноверие объединяет в себе Единобожие и Многобожие. РОД - почитается как Единый Бог (Всебог), и одновременно Он многолик: все Родные Боги - его Лики, его проявления. Такое строение называется Родобожие. Боги олицетворяют различные Силы в природе и в человеке, а Род - Великая Тайна, то неназываемое, неописуемое, что порождает и охватывает все эти Силы, оставаясь больше их. Само слово «РОД» - это даже не имя Бога (ведь имя ограничивает бесконечность), а лишь указание на его функцию. Прислушайтесь к русским словам с тем же корнем: приРОДа, РОДить, наРОД, уРОЖай, РОДные, РОДина... Это и есть Родовые ценности, которые исповедует Родная вера. 6. Природа одухотворена Духом Рода, Вместе они составляют Единое целое: Мир. Родноверие почитает Природу как Мать и Рода как Отца, потому что именно в их союзе рождается Жизнь. Говоря упрощённо, Природа здесь понимается как материя, вещество и его законы, а Род - духовная составляющая. Материя сама по себе - нежива, это молекулы. Но и дух сам по себе - непроявлен и бессилен. В сущности, друг без друга они не существуют. Зато в их слиянии рождается всё, что есть в мире - и живые существа, и те вещи, которые мы привыкли считать неживыми. Просто в последних Дух проявлен иным образом, чем в нас самих, поэтому нам трудно его уловить. 7. Каждый человек - сын Отца-Рода и Матери-Природы, а все живые существа - его родные братья в единой Божественной Семье. Отсюда отношение уважения и сострадания ко всему живому, которое проповедует Родноверие. Отношения с Богом по принципу «раб-господин», принятые в некоторых мировых религиях, вряд ли полезны душе человека. Разве может Бог хотеть, чтобы его создания самоуничижались перед ним? Мы, русичи - не рабы, но дети своих Богов и своей Земли. Мы почитаем Богов как старших в своём роду, не пресмыкаясь перед ними, а доказывая делами, что достойны быть их наследниками. «Внуки Даждьбожьи» - вот как называет русичей «Слово о полку Игореве». 8. Суть Родноверия - любовь человека к Богу-Роду и сородичам и любовь Рода ко всем Своим детям. Любовь, разумеется, изобрели не христиане. Это естественное состояние человека, который находится в Ладу с миром. Если носишь в своём сердце Любовь - то даже не нужно задумываться, как поступать в том или ином случае. Сердце будет направлять тебя на путь Лада. Поэтому Родная вера есть Родолюбие. 9. Родноверие есть прежде всего ДЕЛО, а уж затем - вера. О человеке и его духовных качествах следует судить по его поступкам. Мало ли, кем ты видишь себя в мечтах, или во что ты веришь. Если ты бросаешь мусор в лесу, или пребываешь в постоянной озлобленности - это скажет о тебе больше правды, чем возвышенные рассуждения. 10. Ни одна из религий не обладает исключительным правом на Истину - в том числе, ни одно из течений внутри Родноверия. Наши предки всегда понимали это. У каждого народа испокон есть своё представление о мире, свои имена Богов. Так и должно быть, ведь Силы природы проявляются в разных землях по-разному: в горах Тибета они одни, в джунглях Африки - другие, в Заполярье - третьи. Боги и духи (образы Сил) там именно те, которые наиболее органичны для данных условий. Между тем, в том, что касается Духа, то есть Рода - и непалец, и негр, и эскимос согласятся: Всё вокруг живое? - Да. Человек - часть природы и призван жить в ладу с ней? - Да. Человек - родственно связан с Силами и живыми существами? - Да. Итак, пусть каждый человек и каждый народ общается с Богом на своём языке. Религия, отвергающая все иные взгляды - ложная религия. 11. Теперь задумаемся над словом «вера». Верить можно во что-то, чего не знаешь наверняка. Поэтому Родноверие является не верой в Богов, а верой Богам - как старшим, мы доверяем им и личному духовному опыту (ведь для того, кто имел прямой контакт с Силами, не встаёт вопрос, верить в них или нет); во-вторых, наша вера - это Ведание Божественного и Природного; и в-третьих, это Верность Заветам предков. 12. Родноверие не имеет единой церковной иерархии, не обязывает последователей участвовать в богослужениях, носить определённую одежду и т.д. Календарные обряды и традиционная одежда - наша дань памяти предков. Но эти обычаи не являются строгим условием, родновер может уделять им больше или меньше внимания, смотря по своим склонностям. Он также не обязан входить в подчинение какого-либо лидера или состоять в общине. Поскольку мы дети Богов по праву рождения - нет никаких препятствий, чтобы общаться с ними непосредственно. 13. Родновер не нуждается в посредниках для общения с Родными Богами, Природой, и волен обращаться к Богам так, как подсказывает ему сердце. 14. Капище - это святилище, где человек обращается к Богам. Первейшее Капище родновера - само Сердце его, где и обитают Боги; затем - Всеживая Природа и отдельные природные святилища (места Силы, священные камни, родники, деревья и т.д.), и только на третьем месте идут рукотворные святилища (капища и храмы). 15. Родноверие - живое учение о Жизни, оно постоянно развивается вместе с развивающимся миром, при этом опираясь на те Духовные основы, которые остаются незыблемыми в веках. Современному язычеству нет нужды слепо копировать быт и взгляды предков, живших до крещения Руси. Каждой эпохе, как и каждой местности, соответствуют свои образы, через которые человеку легче общаться с живой Вселенной. Наша задача - нащупать, ощутить, в каких образах Родные Боги проявляются в наши дни, в условиях городской среды. 16. Родноверие - это любовь к Родной Земле, следование Родовым ценностям и раскрытие своей Родовой памяти - мудрости предков. При этом любовь к родному не измеряется ненавистью к чужому! Как сказано мудрыми: «Изучай мудрость иных родов, но следуй мудрости своего рода». 17. В целом, суть Родноверия такова: «СВЯТО ЧТИ РОДНЫХ БОГОВ И ПРЕДКОВ, ЖИВИ ПО СОВЕСТИ И В ЛАДУ С ПРИРОДОЙ, А ЕСЛИ ИЩЕШЬ ВЫСШЕГО ЗНАНИЯ - ПОЗНАЙ СЕБЯ». Читать на сайте.

Родная Славянская Вера. Является истинным древним мировоззрением всех Славян. Другое название — Родобожие, Родославие, Родолюбие, Родоверие, Въера. Исконно язычеством Славяне называли все чуждые религии, и воспринимали только Родную.

Основным символом Славянского Родноверия является Коловрат (Коло ). Это светлый, солнечный (солярный) символ. Славянский Коловрат обычно изображается ярко-желтым (солнечным) цветом на красном фоне. Но возможны и иные варианты начертания. Символ Коловрата сопровождал древних Предков Славянина в славных делах, он полит кровью и потом ушедших поколений, отстоявших Родную Землю в честном труде и ратных подвигах. Коловрат символизирует ярое Солнце и вечное вращение в Природе (Сварожьи колеса): день и ночь, годовой цикл и смену космических эпох. Коловрат освещает солнечным светом жизненный путь родновера, ведёт его по стезе Прави, начертанной Богами и Предками.

Коловрат родновера ненавистен тёмным и злым силам, т.к. он символизирует дающий жизнь солнечный свет и созидание. Коловрат — символ тружеников и воинов Земли русской. Коловрат родновера – его самый главный оберег. Показать изображение Коловрата человеку и проследить за его реакцией означает узнать об этом человеке очень многое. Ибо Коловрат — очень значимый символ и отношение к нему весьма показательное. Ненавидеть Коловрат могут только те, кто оглуплён злобной антиславянской пропагандой или боится солнечного света, сам являясь существом мира тьмы и разрушения… Любой думающий и интересующийся человек знает, что Коловрат в различных вариантах начертания является исконным символом многих индоевропейских народов. Кроме Коловрата в Родноверии используются другие символы: земли, плодородия, воды, огня и т.д.

1. - Родная Вера Русской Земли, которую исповедовали наши предки с самых древних времён.
   Вера родилась вместе с человеком, как только он стал отличаться от животного. А славянская Родная Вера существует с тех самых пор, как появились славянские племена - это, по меньшей мере, 45000 лет назад!
2. - это Природная Духовность, она присуща душе человека изначально.
   Если бы человек рос, не зная никаких религиозно-философских учений, измышленных людьми до него - он вырос бы родновером. Ему не надо было бы объяснять, что всё вокруг- живое, всё в мире взаимосвязано и реагирует на движения души. Тесно общаясь с Природой, он чувствовал бы своё кровное родство с Нею, со всеми живыми существами,и общался бы с Силами Природы как со Старшими родственниками.
   А вот идея поклонения Мухаммеду, Иисусу или другой личности, священной книге, или чётко очерченным догмам - у него бы не возникла, так как в Природе, в мире она вовсе не очевидна.

Чтобы её уяснить - надо, чтоб тебя научили ей. А кто учит? Люди. Потому и говорится: Родноверие - естественная,Природная Духовность, потому что она в нас врождённая, от самой Природы.

3. - это прежде всего мироОЩУЩЕНИЕ, а уж затем - мироПОНИМАНИЕ.
Мы общаемся с миром, чувствуем его, и на основе своих ощущений создаём картину мира, свою систему мировоззрения. Человек не обязан принимать на веру чьи-то умопостроения о человеке, мире и Боге, дескать: Земля стоит на трёх китах. Или: мы все от рождения грешны. Или: Бога зовут так-то и никак иначе.
Нужно прислушаться ко внутреннему голосу: а ощущаю ли я это сам? Говорит ли то моя природа, или просто заученный в детстве урок?
Родная Вера - это способ бытия в мире, а не теоретическая установка, отдельная от повседневности. Смысл Веры предков - жить в ладу с Природой и со своей совестью.

4. не произошло от какого-то одного родоначальника (пророка, мудреца или законодателя), не имеет единого Священного Писания, единого канона, который обязаны исповедовать все.
Как известно, что имеет начало - будет иметь и конец. То, что создал человек - не вечно и не всеохватно, одна книга не может вместить всю мудрость мира - поэтому учения, зацикленные на личности или писании - сами положили себе ограничения.

5. объединяет в себе Единобожие и Многобожие. РОД - почитается как Единый Бог (Всебог), и одновременно Он многолик: все Родные Боги -Его Лики, Его проявления. Такое строение называется Родобожие.
Боги олицетворяют различные Силы в Природе и в человеке, а Род - Великая Тайна, То Неназываемое, Неописуемое, Что порождает и охватывает все эти Силы, оставаясь больше Их.
Само слово«РОД» - это даже не имя Бога (ведь имя ограничивает бесконечность), а лишь указание на Его функцию. Прислушайтесь к русским словам с тем же корнем: приРОДа, РОДить, наРОД, уРОЖай, РОДные, РОДина… Это и есть Родовые ценности, которые исповедует Родная Вера.

6. Природа одухотворена Духом Рода , Вместе они составляют Единое целое: Мир. Родноверие почитает Природу как Мать и Рода как Отца, потому что именно в Их союзе рождается Жизнь.
Говоря упрощённо, Природа здесь понимается как материя, вещество и его законы, а Род -Духовная составляющая. Материя сама по себе - не жива, это молекулы. Но и Дух сам по себе - не проявлен и бессилен. В сущности, друг без друга они не существуют. Зато в их слиянии рождается всё, что есть в мире - и живые существа, и те вещи, которые мы привыкли считать неживыми. Просто в последних Дух проявлен иным образом, чем в нас самих, поэтому нам трудно его уловить.

7. Каждый человек - сын Отца-Рода и Матери-Природы, а все живые существа - его родные братья в единой Божественной Семье.
Отсюда отношение уважения и сострадания ко всему живому, которое проповедует Родноверие.
Отношения с Богом по принципу «раб/господин», принятые в некоторых мировых религиях, вряд ли полезны душе человека. Разве может Бог хотеть, чтобы Его создания самоуничижались перед Ним? Мы, русичи- не рабы, но дети своих Богов и своей Земли. Мы почитаем Богов как старших в своём роду, не пресмыкаясь перед Ними, а доказывая делами, что достойны быть Их наследниками. «Внуки Даждьбожьи».

8. Суть Родноверия - любовь человека к Богу-Роду и сородичам и любовь Рода ко всем Своим детям.
Любовь , разумеется, изобрели не христиане. Это естественное состояние человека, который находится в Ладу с миром. Если носишь в своём сердце Любовь - то даже не нужно задумываться, как поступать в том или ином случае. Сердце будет направлять тебя на путь Лада. Поэтому Родная вера есть Родолюбие.

9. есть, прежде всего, ДЕЛО, а уж затем - Вера.
О человеке и его Духовных качествах следует судить по его поступкам. Мало ли, кем ты видишь себя в мечтах, или во что ты веришь. Если ты бросаешь мусор в лесу, или пребываешь в постоянной озлобленности - это скажет о тебе больше правды, чем возвышенные рассуждения.

10. Ни одна из религий не обладает исключительным правом на Истину - в том числе, ни одно из течений внутри Родноверия.
Наши предки всегда понимали это. У каждого народа испокон веков было своё представление о мире, свои Имена Богов. Так и должно быть, ведь Силы Природы проявляются в разных землях по-разному: в горах Тибета они одни, в джунглях Африки - другие,в Заполярье - третьи. Боги и духи (образы Сил) там именно те, которые наиболее органичны для данных условий.
Между тем, в том, что касается Вселенского Духа, то есть Рода - и непалец, и негр, и эскимос согласятся:
Всё вокруг живое? - Да.
Человек -часть Природы и призван жить в Ладу с ней? - Да.
Человек -родственно связан с Силами и живыми существами? - Да.
Итак, пусть каждый человек и каждый народ общается с Богом на своём языке. Религия,отвергающая все иные взгляды - ложная религия.

11. Теперь задумаемся над словом « Вера» . Верить можно во что-то, чего не знаешь наверняка.
Поэтому Родноверие является не верой в Богов, а верой Богам - как старшим, мы доверяем Им и личному Духовному опыту (ведь для того, кто имел прямой контакт с Силами, не встаёт вопрос, верить в Них или нет);
во-вторых,наша Вера - это Ведание Божественного и Природного;
и в-третьих, это Верность Заветам предков.

1. не имеет единой церковной иерархии, не обязывает последователей участвовать в богослужениях, носить определённую одежду и т.д.
   Календарные обряды и традиционная одежда - наша дань памяти предков. Но эти обычаи не являются строгим условием, родновер может уделять им больше или меньше внимания, смотря по своим склонностям. Он также не обязан входить в подчинение какого-либо Духовного или политического лидера или состоять в общине. Поскольку мы дети Богов по праву рождения - нет никаких препятствий, чтобы общаться с Ними непосредственно.13. Родновер не нуждается в посредниках для общения с Родными Богами и Природой, и волен обращаться к Богам так,как подсказывает ему Сердце.

   14. Капище - это святилище, где человек обращается к Богам.
   Первейшее Капище родновера - само Сердце его, где и обитают Боги;
   затем - Всеживая Природа и отдельные природные святилища (места Силы, священные камни, родники, деревья и т.д.), и только на третьем месте идут рукотворные святилища (капища и храмы).

   15. - живое учение о Жизни, оно постоянно развивается вместе с развивающимся миром, при этом опираясь на те Духовные основы, которые остаются незыблемыми в веках.
   Современному язычеству нет нужды слепо копировать быт и взгляды предков, живших до «крещения» Руси. Каждой эпохе, как и каждой местности, соответствуют свои образы, через которые человеку легче общаться с живой Вселенной. Наша задача - нащупать, ощутить, в каких образах Родные Боги проявляются в наши дни, в условиях городской среды.

   16. - это любовь к Родной Земле, следование Родовым ценностям и раскрытие своей Родовой Памяти - мудрости предков. При этом любовь к родному не измеряется ненавистью к чужому! Как сказано мудрыми: «Изучай мудрость иных родов, но следуй мудрости своего рода».

   17. В целом, суть Родноверия такова:

«СВЯТО ЧТИ РОДНЫХ БОГОВ И ПРЕДКОВ,

ЖИВИ ПО СОВЕСТИ И В ЛАДУ С ПРИРОДОЙ,

А ЕСЛИ ИЩЕШЬ ВЫСШЕГО ЗНАНИЯ - ПОЗНАЙ СЕБЯ ».

Желаю всем достойным Гармонии, Силы, Очищения, доброй Кармы и Судьбы, Познание не познанного, Любви, обретения Знания Жизни, и Мудрости Запредельной!

Родноверие - это направлении религии, смысл которого заключается в восстановлении старинных славянских обрядов и древних вероучений. Вера славян для приверженцев этой религии является священной. Родноверы стремятся ещё больше в неё окунуться при помощи различных обрядов. Основа родноверия - естественная природа ценностей и устройство этого мира, адекватное понимание бытия и того, как правильно жить. Это помогает людям почувствовать себя частицей Природы, соблюдать её законы. Национальное самосознание помогает возродить в человеке родовую память, а также традиции своих предков, формируя в нем независимую и самодостаточную личность.

Обряды родноверов

У родноверов есть множество обрядов. Внешние считаются праздными, для которых привлекается большое количество людей (иногда их число может достигать тысячу), а внутренние - проводятся либо самими родноверыми либо членами их малых групп. Ритуальные действия обычно сопровождаются разжиганием огней, битьём в бубны и приношением треб богам, которые символизируют идолы. Кроме этого, обязательным является «причащение» хмельными напитками, которые наливают в круговые чарки.

Для всех языческих объединений самыми важными являются солярные праздники:

• зимнее и летнее солнцестояние - Коляда и Купала;
• весеннее и осеннее равноденствие - Масленица и Руень.

Кроме этого великими промежуточными праздниками, которые посвящены славянским богам, у родноверов считаются:

• Перунов день, который отмечается в третьей декаде июля или в первой декаде августа;
• Макоши день, отмечаемый в третьей декаде октября или первой декаде ноября;
• Празднование Велесовых дней происходит в январе (2-го и 6-го числа), и 17 февраля.

Красная Горка - это день, когда поминаются предки. Обычно он отмечается либо 30 апреля, либо 1 мая. У язычников дни памяти предков называют Дедами. В году их не меньше 5: Трояцкие, Вешние, Рождественские, Дмитровские и т.д.

Многим известно, что существуют и другие ритуалы, направленные на превращение человеческой энергетики в негативную. Речь идёт о порче и сглазе , - ритуалах, которые нередко проводятся недоброжелателями. Избавиться от них самостоятельно довольно трудно. Обычно требуется помощь профессионального экстрасенса .

Каким должен быть родновер?

Сторонники родноверия - это люди, любящие природу, все натуральное и предпочитающие городской суете жизнь в сельской местности. Кроме этого, родновер должен интересоваться и изучать историю своего края, а также любить ручной труд. Данный перечень является минимальным, но он очень важный. Кроме этого, родноверов отличает любовь к предметам ручной работы, особенно если для их изготовления использовались природные компоненты. В декорировании они отдают предпочтение этническому стилю.

Национализм для родновера - это любовь к своей земле, языку, традициям и культуре. Не должно быть фанатизма, выделений и противопоставлений к традициям других народов. Важно, чтобы родновер интересовался нынешним положением дел в своей вере: к каким течениям относятся другие люди, когда и как отмечать праздники, как одеваться, каким оберегам отдать предпочтение и т.д.

Идеальный вариант - это когда родновер не пьёт алкоголь, не курит и ведёт здоровый образ жизни. Это могут быть как занятия в спортивном зале, так и утренние пробежки или домашнее выполнение физических упражнений. Интерес к политике, как и государственная служба, родноверами не приветствуются. По их мнению, они постепенно превращают человека в раба системы. Родновер должен любить свою семью и адекватно реагировать в случаях нестандартных ситуаций.

Боги родноверов - это героические предки, среди которых особо выделяют всеобщего прародителя Рода. Уважение к своему роду, жизнь ради своего Рода - это суть родноверия. Поскольку человек и языческие боги - это часть вселенной и мира, в котором они живут, то следование их законам и гармония с природой - это тоже базовая концепция родноверия.

Тем, кому интересны сведения о родноверах, а также информация по эзотерике , могут больше узнать об этом на нашем сайте или посетив Центр Фудима. Там же можно ознакомиться со свежими новостями .

Чем опасны родноверы?

Некоторые священники православных церквей считают, что распространение и популяризация неоязычества - главная угроза ХХI века. Они сравнивают родноверие с терроризмом и экстремизмом. По их мнению, задача у неоязычества одна - нанести удар христианству, разжечь вражду и вызвать ненависть к православию затем, чтобы впоследствии уничтожить. Причем организации неоязычников умеют действовать хитро: под видом уважения христианских моральных норм и нравственности они стремятся разрушить православную церковь.

Из уст равноверов нельзя слышать слова о нелюбви к православию. Они манипулируют людьми, говоря нейтральные фразы о том, что славянский народ является более древним и великим, чем это считалось до сих пор. Родноверы взывают к патриотическим чувствам, навязывая выдуманную историю народа. В то же время они ставят под сомнение настоящую историю, поливая её грязью.

Всё это может привести даже к утечке жизненной энергии . А это достаточно серьёзная проблема, решить которую можно при помощи хорошего специалиста. Главное, чтобы у него был опыт в решении подобных проблем и положительные

Родноверие («родная вера», «родоверие», «родолюбие», «родобожие») – новое религиозное движение-реконструкция неоязыческого толка, провозглашающее своей целью возрождение славянских дохристианских обрядов и верований. Некоторые родноверы проводят обряды «очищения» и «имянаречения», в результате которых получают новое имя.

История

Начало

Первые религиозные родноверческие общины появились в конце 1980-х годов, но они не имели официального статуса и теперь затруднительно составить ясное представление о фактическом их масштабе.

Членами первых неофициальных объединений русских, украинских, белорусских язычников становились в основном те представители научно-технической, гуманитарной и творческой интеллигенции, которые не принимали происходивший в стране процесс усиления общественной роли Русской православной церкви.

Первые лидеры

В начале 1990-х годов появляются первые известные лидеры «родноверческих» общин, такие как: доктор философских и кандидат психологических наук А. Н. Наговицын («волхв Велемудр»), психолог Г. П. Якутовский («волхв Всеслав Святозар»), писатель А. К. Белов («Селидор»), химик К. В. Бегтин («волхв Огнеяр»), кандидат физико-математических наук Н. Н. Сперанский («волхв Велимир»), кандидат физико-математических наук, ученый-геофизик и писатель А. В. Платов («кнес Иггволод»), химик, поэт и публицист Д. А. Гаврилов («волхв Иггельд»), Д. А. Гасанов («волхв Богумил») и др. Определённым авторитетом в этих кругах также пользовался А. А. Добровольский («Доброслав»), бывший диссидент и публицист националистического толка, удалившийся в деревню Весенёво (Кировская область) и ведший оттуда большую пропагандистскую работу. Среди лидеров родноверов начала 1990-х годов следует также упомянуть В. Н. Безверхого(Остромысла), основавшего ещё в 1986 году в Ленинграде тайное «Общество волхвов».

Первые слёты, праздники и общины

Активная публицистическая и пропагандистская работа этих людей и их сторонников привела к образованию в постсоветской России нескольких десятков языческих общин, занимавшихся в основном пропагандой неоязычества и подготовкой и организацией традиционных славянских календарных праздников: Масленицы, Купалы, Солнцеворота. Слёт с участием 19 человек, состоявшийся 25 июня 1994 года близ д. Угрюмово, на реке Воре, на границе Калужской и Смоленской областей, преподносится в историографии «Союза славянских общин славянской родной веры» как первый «за несколько сотен лет в России» праздник Купала.

Рост масштаба. Международные съезды

В 1999 году в Москве образуется союз общин «Велесов Круг», на 2011 год насчитывавший в своём составе 9 общин («Родолюбие», «Триглав», «Хоровод» и иные), в том числе из Белоруссии и Украины. С 2001 года и по настоящее время «Велесов Круг» издал наибольшее число литературы по родноверию религиозного толка, а также проводит масштабные мероприятия – на Купалу под городом Малоярославец собирается до 800 участников. С 7 по 9 августа 2003 года в столице Литвы Вильнюсе прошёл 6-й Всемирный Конгресс Этнических религий (WCER), на котором с докладом о современном состоянии языческих общин в России выступил волхв Добромир из московской общины «Коляда вятичей». 23-24 апреля 2004 года в Калуге прошёл «Первый Международный Съезд Славянских Общин», организованный ССО, в нём приняли участие 90 делегатов – в основном из России, но также из Белоруссии и Украины – в общей сложности из 27 регионов. В 2007 и 2008 годах проходят объединительные съезды Круга Языческой Традиции, на которых принимается за теоретическую основу развития современного языческого движения так называемый «Манифест языческой Традиции».

Современная численность родноверов в РФ

Всего в РФ, из нескольких сотен общин, в 2006 году официально было зарегистрировано 8 языческих организаций. Данные приводятся без учёта многочисленных религиозных групп, которые дожидаются истечения 15-летнего срока существования, для регистрации в качестве юридических лиц – религиозных языческих общин.

Согласно всероссийскому исследованию «АРеНа» («Атлас религий и национальностей России»), представленному 16 января 2013 года исследовательской службой «Среда» и фондом «Общественное мнение», язычниками («Исповедую традиционную религию предков, поклоняюсь богам и силам природы») себя назвали 1,5 % россиян.

Хотя надо учитывать, что под россиянами имеются ввиду все народы России, а не только русские. В частности, наивысший процент исповедующих «традиционную религию предков» данный опрос показал на Алтае, в Якутии и Тыве – 13 %, 13 % и 8 % соответственно. Таким образом, процент собственно родноверов, русских неоязычников, будет существенно ниже. По целому ряду «русских» областей, таких как Тверская, Смоленская или Курская, процент исповедующих «традиционную религию предков» вообще оказывается равен нулю.

Учение родноверов

Стоит сказать и об обрядностях родноверов. Разные общины и организации могут проводить обряды и праздники в соответствии со своими взглядами, которые отличаются от общин соратников. Главными считаются четыре годовых солнечных праздника: Коляда, Комоедица, Купала, Таусень. Также распространенными праздниками являются Перунов День, День Макоши, Велесовы дни и др. Существуют внешние обрядовые праздники, на которые приглашаются все желающие и собирающие очень много людей, и внутренние, в проведении которых участвуют только члены общины. Месяцы года или кологода также именуются по древнеславянски.

Каждая родноверческая община имеет собственную символику. Часто это некий набор, иногда довольно сложный, различных древнеславянских символов и рун. Самыми распространёнными являются солярные знаки. Так же стоит сказать и про капища. У каждой общины или организации родноверов, как и других языческих, неоязыческих, около- или псевдоязыческих групп, имеются собственные капища (у некоторых их несколько). Капища имеют самые разные виды, начиная от расчищенного места в поле или лесу с идолами Богов и заканчивая строениями (святилищами), в которых проводятся различные обряды.

Пантеон

Пантеон Богов у разных родноверческих общин может несколько отличаться, но в основном он везде имеет общие черты. Главным Богом традиционно считается Род. Не менее почитаемыми являются Сварог, Перун, Велес, Лада, Макошь, Стрибог, Чернобог, Ярило, Хорс и некоторые другие.

Основой веры в Родноверии служит то, что существует Единый Бог. Их не много – он один. Он и есть всё, что окружает нас. Бог – есть всё на Земле и на Небесах. Остальные боги – силы Единого Бога (Рода), проявляемые в разных ипостасях.

Бог в Родноверии — не хозяин вселенной, а сам и есть вселенная. Большинство родноверов называют этого единого бога Родом, другие Сварогом, третьи – матушкой при-Родой, четвёртые – Триединосущим Великим Триглавом, который «может являть себя как Правь-Навь-Явь; Сварог-Чернобог-Белобог; Сварог-Стрибог-Даждьбог; Дуб-Дид-Сноп».

Что касается разных земельных территорий, то у славян разнятся обряды, обычаи, праздники, календарь и так далее, что позволяет говорить о разных видах идолопоклонства. Некоторые общины чтят богов, выстраивая им храмы. Они считают, что именно в них боги и поселяются. Другие же верят, что боги живут в лесах, полях, пущах, озёрах, реках, морях. Некоторые Родноверы считают, что все боги поклоняются одному Единому Богу, чтят его, выполняют его поручения. Сами Родноверы пишут, что порой и между ними возникают разногласия. Когда молодой, неопытный человек в общине, например, просит совета о том, к какой из сил единого Бога обратиться, ему затрудняются ответить. Один посоветует Перуна, другой – Макоши, третий – Рода, а четвёртый и вовсе лекцию прочитает, о том, что при семейных проблемах поможет Лада, а при учёных вопросах – Велес. И только истинный Родновер с опытом скажет, что это условности, и нет на самом деле никакой разницы между богами, поскольку все они – проявления одного Бога – Единого. И не только поэтому. Родноверие учит действовать по воле сердца, согласно тому, как чувствует душа.

Основы родноверия, или во что верят родноверы

1. Родноверие – Родная вера русской земли, которую исповедовали наши предки с самых древних времён. Язычество родилось вместе с человеком, как только он стал отличаться от животного. А славянская Родная вера существует с тех самых пор, как появились славянские племена – это 35000 лет назад. Современные наследники этой веры предпочитают называть её «Родноверием», нежели чем «язычеством» – чтобы не вызывать негативные ассоциации, навешанные на это слово за века христианских гонений.
2. Родноверие – это Природная духовность, она присуща душе человека изначально. Если бы человек рос в полном уединении, не зная никаких человеческих учений – он вырос бы язычником. Ему не надо было бы объяснять, что всё вокруг – живое, всё в мире взаимосвязано и реагирует на движения души. Тесно общаясь с природой, он чувствовал бы своё кровное родство с нею, со всеми живыми существами, и общался бы с силами природы как со старшими родственниками.
3. Родноверие – это, прежде всего мироощущение, а уж затем – миропонимание. Мы общаемся с миром, чувствуем его, и на основе своих ощущений создаём картину мира, свою систему мировоззрения. Человек не обязан принимать на веру чьи-то умопостроения о человеке, мире и Боге, дескать: Земля стоит на трёх китах. Или: мы все от рождения грешны. Родная вера – это способ бытия в мире, а не теоретическая установка, отдельная от повседневности. Смысл веры предков – жить в ладу с Природой и со своей совестью.
4. Родноверие не произошло от какого-то одного родоначальника (пророка, мудреца или законодателя), не имеет единого Священного Писания, единого канона, который обязаны исповедовать все. Как известно, что имеет начало – будет иметь и конец. То, что создал человек – не вечно и не всеохватно, одна книга не может вместить всю мудрость мира – поэтому учения, зацикленные на личности или писании – сами положили себе ограничения.
5. Родноверие объединяет в себе Единобожие и Многобожие. РОД – почитается как Единый Бог (Всебог), и одновременно Он многолик: все Родные Боги – его Лики, его проявления. Такое строение называется Родобожие. Боги олицетворяют различные Силы в природе и в человеке, а Род – Великая Тайна, то неназываемое, неописуемое, что порождает и охватывает все эти Силы, оставаясь больше их.
6. Природа одухотворена Духом Рода, Вместе они составляют Единое целое: Мир. Родноверие почитает Природу как Мать и Рода как Отца, потому что именно в их союзе рождается Жизнь.
7. Каждый человек – сын Отца-Рода и Матери-Природы, а все живые существа – его родные братья в единой Божественной Семье. Отсюда отношение уважения и сострадания ко всему живому, которое проповедует Родноверие. Отношения с Богом по принципу «раб–господин», принятые в некоторых мировых религиях, вряд ли полезны душе человека.
8. Суть Родноверия – любовь человека к Богу-Роду и сородичам и любовь Рода ко всем Своим детям. Любовь, разумеется, изобрели не христиане. Это естественное состояние человека, который находится в Ладу с миром. Если носишь в своём сердце Любовь – то даже не нужно задумываться, как поступать в том или ином случае. Сердце будет направлять тебя на путь Лада. Поэтому Родная вера есть Родолюбие.
9. Родноверие есть, прежде всего, дело, а уж затем – вера. О человеке и его духовных качествах следует судить по его поступкам. Мало ли, кем ты видишь себя в мечтах, или во что ты веришь. Если ты бросаешь мусор в лесу, или пребываешь в постоянной озлобленности – это скажет о тебе больше правды, чем возвышенные рассуждения.
10. Родноверие не имеет единой церковной иерархии, не обязывает последователей участвовать в богослужениях, носить определённую одежду и т.д. Календарные обряды и традиционная одежда – наша дань памяти предков.
11. Родновер не нуждается в посредниках для общения с Родными Богами, Природой, и волен обращаться к Богам так, как подсказывает ему сердце.
12. Родноверие – это любовь к Родной Земле, следование Родовым ценностям и раскрытие своей Родовой памяти – мудрости предков. При этом любовь к родному не измеряется ненавистью к чужому! Как сказано мудрыми: «Изучай мудрость иных родов, но следуй мудрости своего рода».

Конфликты между родноверами и представителями других религий

В целом, открытые конфликты между родноверами и другими религиями довольно редки ввиду сравнительно небольшой численности первых. Однако известны события 2008 года, когда националисты-родноверы Давид Башелутсков, Станислав Лухмырин и Евгения Жихарева изготовили бомбу, поместив её в трёхлитровую банку с запалом в виде петарды, и принесли в Церковь Николая Чудотворца в Бирюлёве, где она была обнаружена служительницей храма Анной Михалкиной, попытавшейся потушить дымящийся пакет, но в итоге получившей ожоги лица и потерю глаза, а также случай 2014 года, когда последователь неоязычника Н. В. Левашова расстрелял прихожан православного храма.