La vida del rey David. La historia del rey David

David(c. 1035 - 965 aC) - una de las más grandes personalidades de la historia bíblica. Sucedió de la tribu de Judá (era bisnieto de Booz y Rut moabita ). Reinó durante 40 años (c. 1005 - 965 a. C.): durante siete años y seis meses fue rey de Judá (con su capital en Hebrón), luego durante 33 años fue rey del reino unido de Israel y Judá (con su capital en Jerusalén). David fue el mejor de todos los reyes judíos. Creyó inquebrantablemente en el Dios verdadero y trató de hacer Su voluntad. En todas sus tribulaciones puso toda su esperanza en Dios, y el Señor lo libró de todos sus enemigos.

La vida del santo profeta y rey ​​David se describe en la Biblia: en 1 Libro de Samuel, 2 Libro de Reyes y 1 Libro de Crónicas.

Booz- bisabuelo del rey David, héroe del libro de Rut. Sobrino de Elimelec, que se casó con Rut, viuda del hijo de Elimelec.

Piedad - la famosa mujer justa bíblica, que da nombre al “Libro de Rut”. Moabita de nacimiento, se apegó tanto a su nuevo pariente de su marido (un judío de Belén) que después de la muerte de su marido no quiso separarse de su suegra Noemí (Naomi), aceptó su religión y Se mudó con ella desde Moab (donde Noemí y su esposo fueron expulsados ​​temporalmente de Israel con motivo de la hambruna) a Belén (Beit Lechem), donde se establecieron. La rectitud y la belleza de la joven Rut fueron la razón por la que se convirtió en la esposa del noble Booz. El producto de este matrimonio fue Obed, el abuelo de David. Así, Rut la moabita, una gentil,se convirtió en la bisabuela (antepasada) del rey David Yllegó a ser uno de los antepasados ​​del Señor Jesucristo.

Así se describe al rey David en el libro de Rut: “Y esta es la familia de Pérez: Pérez engendró a Hezrom; Hezrom engendró a Aram; Aram dio a luz a Abminadab; Aminadab engendró a Naasón; Naasón engendró a Salmón; Salmón engendró a Booz; Booz engendró a Obed; Obed engendró a Jesé; Isaí engendró a David"(Rut.4:18-22).

tribus de israel (Gén.49:28) - tribus de los descendientes de los doce hijos de Jacob, que formaron, según las Sagradas Escrituras, el pueblo israelí. En la Tierra Prometida, cada tribu recibió su propia porción.

Tribu Veniaminovo (1 Samuel 9:25, Jueces 5:14, etc.) - una de las tribus de Israel. Benjamín- el hijo menor del patriarca bíblico Jacob y su amada esposa Raquel. Nacido camino a Belén. Rachel enfermó después de dar a luz y murió. (La famosa Tumba de Raquel en Belén existe desde la antigüedad y es un lugar de peregrinación. Este lugar es sagrado tanto para judíos como para musulmanes y cristianos). La tribu de Benjamín tenía su destino en la Tierra Prometida, entre las tribus de Judá y Efraín. Dentro de este dominio estaba la ciudad capital de Judea, Jerusalén. Pasó a formar parte del reino de Judá (1 Reyes 12:17-23), que, como sabes, estaba formado por dos tribus: Judá y Benjamín. Esta tribu se distinguió por su extrema belicosidad y coraje. De su séquito, según la tradición bíblica, surgió el primer israelí Rey Saúl . Apóstol Pablo También vino de la tribu de Benjamín (Fil. 3:5).

Tribu de Judá - una de las tribus de Israel. Su ascendencia se remonta a Judas. (traducido significa alabanza o gloria a Dios), el cuarto hijo del patriarca Jacob de Lea (Génesis 29:35). Se sabe que odiaba a José, el hijo de su tía Raquel (la segunda esposa de Jacob), y aconsejó a sus hermanos que vendieran a José a los mercaderes que pasaban en lugar de matarlo. Judá se convirtió en el antepasado de la famosa tribu de Judá, de la que procedía. Rey David, fundador de la dinastía real. De la misma tribu vino. En el momento del Éxodo de Egipto, la tribu de Judá contaba con 74.600 personas (Números 1:27) y era la tribu israelí más grande. Posteriormente, uno de los estados judíos recibió el nombre de Judá: Reino de Judá . Los nombres del pueblo judío en hebreo y otros idiomas se derivan del mismo nombre ( judios).

Juventud de David

El santo rey y profeta David nació 1000 años antes del nacimiento de Cristo en la ciudad judía de Belén. Era el menor de ocho hijos de Jesé (de la tribu de Judá), un anciano de la ciudad de Belén (Belén).

Cuando era adolescente, David cuidaba los rebaños de su padre. Esta actividad determinó en gran medida la estructura mental del futuro ungido de Dios. Pasó muchos meses solo en los pastos. Tuvo que luchar contra los malvados depredadores que atacaban a sus rebaños. Esto desarrolló en David coraje y fuerza, lo que asombró a quienes lo rodeaban. La vida, plagada de muchos peligros, le enseñó al joven a confiar en Dios en todo.

David tenía un don musical y poético. En sus horas libres practicaba el canto y tocando el salterio (un instrumento musical similar a un arpa). Alcanzó tal perfección que fue invitado a la corte del rey Saúl. David disipó la melancolía de Saúl cantando y tocando el arpa.

Rey Saúl(m. c. 1005 a. C.) - el primer rey y fundador del reino unido de Israel (c. 1029-1005 a. C.), la encarnación de un gobernante colocado en el reino por la voluntad de Dios, pero que le desagradó. Proviene de la tribu de Benjamín. Fue elegido y ungido rey por el profeta Samuel. (antes de Saúl no hubo rey sobre los judíos), Más tarde entró en conflicto con él y el profeta lo abandonó, privándolo de su apoyo.

Rey Saúl

Después de esto comenzó la melancolía de Saúl. Cuando renunció abiertamente a Dios, es decir, violó su orden y Dios lo rechazó, inmediatamente comenzaron en Saúl cambios internos: “Y el espíritu del Señor se apartó de Saúl, y un espíritu maligno procedente del Señor comenzó a atormentarlo”.(1 Samuel 16:14)

Saúl se apartó de Dios y comenzó a servir al orgullo y la vanidad durante su reinado. Sintiéndose rechazado por Dios, Saúl cayó en una cruel melancolía, “un espíritu maligno lo enfureció”. El rey fue atacado por la melancolía y el abatimiento por la acción del espíritu maligno, y cuando Saúl escuchó el juego de David, se sintió más alegre y el espíritu maligno se retiró de él.

David toca el salterio al rey Saúl

Incluso durante el reinado del rey Saúl (cuando se alejó de Dios) profeta Samuel, por dirección de Dios, ungió al joven David (cuando David era todavía un joven desconocido, manso y piadoso) al reino. La unción de David fue secreta. Con la unción, el Espíritu de Dios descendió sobre David y reposó sobre él desde entonces (1 Samuel 16:1-13).

La unción de David

(hebreo "escuchado por el Señor") - profeta bíblico, el último y más famoso de los jueces de Israel (siglo XI a. C.). Samuel vivió en la época más difícil y turbulenta de la vida de los israelíes, cuando el estado moral del pueblo caía al extremo; el pueblo tuvo que soportar una severa derrota por parte de los filisteos. Después de que los judíos conquistaron la tierra de Canaán, durante varios siglos estuvieron gobernados por los llamados jueces, que combinaban poderes eclesiásticos, militares y administrativos. Dios mismo envió jueces: “El Señor les dio jueces durante unos cuatrocientos cincuenta años”.. Samuel gobernó sabiamente al pueblo como juez superior hasta su vejez y gozó de gran autoridad. Temiendo que después de la muerte de Samuel no volvieran la anarquía y la anarquía anteriores, el pueblo, al no confiar y rechazar a Dios como su Gobernante y Rey directo, comenzó a pedirle que instalara un rey humano sobre ellos. Entonces Samuel nombró rey a Saúl, hijo de Cis. Pero Saúl, con sus acciones, le causó mucho dolor a Samuel, porque se apartó de Dios. Un Dios enojado le dijo a Samuel: “ Me arrepiento de haber hecho rey a Saúl; porque se ha apartado de mí y no ha cumplido mi palabra”. y ordenó a Samuel que ungiera un nuevo rey. Samuel dejó a Saúl y nunca más lo volvió a ver. En secreto ungió como rey a otro rey, David. Samuel murió a la edad de 88 años y fue sepultado en Ramá, siendo llorado por todo el pueblo. Su vida se describe en los primeros capítulos del primer libro de Reyes. La tradición le atribuye la compilación del libro bíblico de los Jueces.

David y Goliath

A los 18 años, David se hizo famoso y se ganó el amor universal del pueblo.

Los filisteos atacaron la tierra de Israel. El pueblo pagano, famoso por su beligerancia, asoló la Tierra Prometida con frecuentes incursiones. Los filisteos mataron a los judíos y los llevaron cautivos. Y así, cerca de la ciudad de Éfeso-Dammim, se encontraron dos ejércitos: el israelí y el filisteo.

De las filas del ejército filisteo surgió un poderoso gigante llamado Goliat. Sugirió que los judíos decidieran el resultado de la batalla mediante un combate singular: “Elige una persona de ti mismo,- él gritó, - y que venga contra mí. Si me mata, seremos vuestros esclavos; Si lo derroto y lo mato, seréis nuestros esclavos y nos serviréis”.

El rey Saúl prometió al temerario que derrotaría a Goliat darle a su hija como esposa. A pesar de la recompensa prometida, nadie quería luchar contra él.

En ese momento, el joven David apareció en el campamento israelí. Vino a visitar a sus hermanos mayores y a llevarles comida de su padre. Al escuchar a Goliat injuriar al Dios vivo y al ejército de los israelitas, David se turbó en espíritu. Su corazón, lleno de fe devota en Dios, hervía de justa ira ante las palabras que deshonraban al pueblo elegido de Dios. Se acercó a Saúl y le pidió que le permitiera luchar contra Goliat. Saúl le dijo: "Aún eres muy joven, pero él es fuerte y está acostumbrado a la guerra desde pequeño".. Pero David le contó a Saúl cómo Dios lo ayudó a luchar contra leones y osos mientras cuidaba las ovejas. Entonces Saúl, contagiado por el coraje y la valentía de David, le permitió luchar.

Goliat era un guerrero inusualmente fuerte, de enorme altura, alrededor de 2,89 m, vestía una armadura de escamas que pesaba aproximadamente 57 kg y rodilleras de cobre, en su cabeza tenía un casco de cobre y en sus manos un escudo de cobre. Goliat llevaba una lanza pesada, cuya punta por sí sola pesaba 6,84 kg, y una gran espada. David no tenía armadura alguna y su única arma era una honda. (arma arrojadiza, que es una cuerda o cinturón, uno de cuyos extremos está doblado en un lazo en el que se enrosca la mano del hondero). El gigante filisteo consideró un insulto que un joven, apenas un niño, saliera a pelear con él. A todos los que observaron lo que estaba sucediendo les pareció que el resultado de la pelea era una conclusión inevitable, pero la fuerza física no siempre determina el resultado de la batalla.

David y Goliat (Osmar Schindler, 1888)

David derrotó a Goliat sin arma: una piedra, lanzada con precisión por David con una honda, golpeó la frente del gigante con tal fuerza que Goliat cayó y no se levantó.

David y Goliat (Julius Schnorr von Carolsfeld)

David, como un rayo, saltó hacia el enemigo derrotado y le cortó la cabeza con su propia espada.

David con la cabeza de Goliat (Gustave Doré)

La victoria de David sobre Goliat inició la ofensiva de las tropas israelíes y de Judá, que expulsaron a los filisteos de su tierra (1 Sam. 17:52).

La victoria sobre Goliat glorificó a David en todo el país. Saúl, a pesar de la juventud de David, lo nombró líder militar y casó con él a su hija menor, Mical. Y el hijo mayor de Saúl, Jonatán, se convirtió en el mejor amigo de David.

La vida en la corte del rey Saúl

David obtuvo muchas victorias militares y pronto su gloria eclipsó la gloria del propio Saúl. Saúl comenzó a tener celos de David y poco a poco empezó a odiarlo. Además, comenzaron a llegar a Saúl rumores de que el profeta Samuel había ungido en secreto a David como rey. El orgullo ofendido, el miedo y la sospecha llevaron a Saúl casi a la locura: “Un espíritu maligno enviado por Dios vino sobre Saúl, y se enfureció en su casa”.

Por lo general, David tocaba el arpa para ahuyentar el espíritu maligno que atormentaba al rey por su apostasía.Un día, David, como en tiempos anteriores, vino a Saúl para tocarle el arpa, pero Saúl le arrojó una lanza, que apenas logró esquivar.

Saúl lanza una lanza a David (Konstantin Hansen)

Pronto Saúl envió a David a una peligrosa campaña contra los filisteos, con la esperanza de que muriera. Pero David regresó con una victoria que fortaleció aún más su gloria.

Entonces Saúl decidió enviar sicarios a David. Esto llegó a saberlo Jonatán, el hijo de Saúl. A riesgo de provocar la ira de su padre, advirtió a su hermana Mical, la esposa de David, sobre el peligro inminente. Mical amaba a David y le dijo: "Si no salvas tu alma esta noche, mañana te matarán".(1 Samuel 19:11-16).

David huyó por la ventana y Mical acostó al muñeco y lo cubrió con la ropa de David.

Mical baja a David por la ventana.

Ahora Saúl ya no ocultaba su enemistad. El incidente con la lanza que el rey arrojó a David y la amenaza de ir a prisión, de la que sólo lo salvó su esposa Mical, obligaron a David a huir a Samuel en Ramá. En la última reunión, Jonatán le confirmó a David que la reconciliación con Saúl ya no era posible (1 Samuel 19:20).

Huida del Rey Saúl. Al servicio de los filisteos.

El vuelo de David (Julius Schnorr von Carolsfeld)

El odio que Saúl sentía hacia él hizo que David huyera; Vagó mucho tiempo por el desierto, escondido en cuevas, huyendo de Saúl, que lo perseguía. En sus numerosos viajes, David conoce de cerca la vida de su pueblo, aprende a ser generoso con sus enemigos y compasivo con la gente corriente.

Pronto, “todos los oprimidos y todos los deudores, y todos los entristecidos de alma, se reunieron a él, y él llegó a ser gobernante sobre ellos”. Con sus seguidores (600 maridos) David huyóa sus enemigos recientes los filisteos (1 Samuel 27:1), buscando la protección de su rey Aquis, gobernante de la ciudad de Gat. Aquis concedió a David la ciudad fronteriza de Siclag (en el desierto del Néguev) (1 Samuel 27:6).Entonces David se convirtió en líder de una banda de ladrones. Las tropas de David robaron a los nativos (amalecitas) y enviaron parte del botín al rey filisteo Aquis (1 Sam. 27:9).

Pero cuando los filisteos se reunieron en una campaña contra Israel, David astutamente se negó a unirse a las tropas de la coalición antiisraelí (1 Samuel 28:4).

Rey en Hebrón

Mientras tanto, los filisteos infligieron una aplastante derrota a los israelitas en Batalla de Gilboa (1 Samuel 31:6).

Los israelitas fueron derrotados y el rey Saúl fue asesinado. (Después de ser gravemente herido y perder la batalla con los filisteos, Saúl se suicidó) con su hijo mayor Jonatán, quien era amigo de David y más de una vez lo salvó de la persecución de su padre. David los llora amargamente; no quería que Saúl muriera y repetidamente quería reconciliarse con él.

David recibe la noticia de la muerte de Saúl

Después de esto, David, al frente de un destacamento armado, llegó a Judea, Hebrón, donde la tribu de Judá en una reunión lo ungió para el trono real en Judea, es decir, la parte sur de Israel. Entonces David tenía 30 años.

La proclamación de David como rey de Judá significó la separación real de Israel, cuyo rey fue proclamado uno de los hijos de Saúl (2 Sam. 2:10). Los dos estados judíos entraron en una lucha interna que duró dos años y terminó con la victoria de David (2 Samuel 3:1).

David - Rey de Israel

Después de la victoria sobre Israel, los ancianos de Israel vinieron a Hebrón y eligieron a David como rey sobre todo Israel (2 Samuel 5:3). Así Dios cumplió lo que le había prometido a través del profeta Samuel.

David reina sobre todo Israel

Dios le dio a David bendición, sabiduría y poder para derrotar a todos los enemigos de Israel. David obtuvo muchas victorias militares y ya nadie se atrevió a atacar a Israel.

Durante los primeros siete años de su reinado, David vivió en Hebrón. Durante este tiempoSe construyó una nueva capital de Israel: Jerusalén (es decir, la ciudad de la paz). Para realzar su significado, David trajo aquí el Arca de la Alianza, que fue instalada en medio del tabernáculo construido para él.

Después de esto, el Señor prometió a David establecer su casa real, diciendo: “Yo seré para él por padre, y él será para mí por hijo, aunque peque. Lo castigaré con vara de hombres y con golpes de hijos de hombres, pero no quitaré de él mi misericordia, como la quité de Saúl, a quien deseché delante de ti. Y tu casa y tu reino serán establecidos para siempre delante de mí, y tu trono permanecerá para siempre”. Estas palabras de Dios fueron transmitidas a David por el profeta Natán. Al oír esto, David se presentó ante el Señor y comenzó a orar: “¿Quién soy yo, Señor, Señor, y cuál es mi casa que tanto me has engrandecido!... ¡Tú eres grande en todo, Señor mío, Señor! Porque no hay nadie como Tú, y no hay Dios fuera de Ti... Incluso ahora. Señor Dios, confirma para siempre la palabra que has hablado acerca de tu siervo y de su casa, y cumple lo que has dicho”.

David amaba mucho a Dios. Después de convertirse en un gran rey, continuó componiendo canciones inspiradas por el amor de Dios y glorificando Su nombre.

El rey David gobernó con justicia y trató de guardar los mandamientos del Señor con todo su corazón. Por eso el Señor estuvo siempre con él.

Todos los días de su vida construyó el reino y contribuyó de todas las formas posibles a fortalecer la fe en el Dios del cielo. Los años del reinado del rey David se convirtieron en una época de prosperidad y prosperidad para el pueblo judío.

David también tenía la intención de construir una casa para el Arca de Dios. Templo. Pero no David, sino sólo su hijo llevará a cabo la construcción, porque David, participando en las guerras, derramó demasiada sangre (1 Crónicas 22:8). Aunque se suponía que David no debía construir el Templo, comenzó a preparar la construcción, recaudó fondos, desarrolló dibujos de todos los edificios del edificio sagrado e hizo dibujos de todos los accesorios del culto y proporcionó a su hijo Salomón materiales y planos de construcción ( 2 Samuel 7; 1 Crónicas 17; 22; 28:1 - 29:21).

Como otros gobernantes de Oriente, David tuvo varias esposas y concubinas, de las cuales David tuvo muchos hijos, entre los que se encontraba el futuro rey Salomón (2 Sam. 5:14).

David y Betsabé

David amaba al Señor y trató de serle obediente. Pero Satanás siempre lo observó, como observa a cada persona, y trató de inculcar el mal en David.

En el apogeo de su poder, David cayó en pecado, lo que dejó una triste huella en todo el destino futuro de David y de todo Israel.

Una tarde, mientras caminaba por el tejado de su palacio, vio a una hermosa mujer bañándose en el jardín de una casa vecina. Olvidándose de todo en el mundo, el rey inmediatamente se enardeció de pasión por ella y envió sirvientes para descubrir quién era. La belleza resultó ser la esposa de uno de los comandantes de David, Urías el hitita, que en ese momento se encontraba en una lejana campaña militar. Su nombre era Betsabé.

David y Betsabé (Julius Schnorr von Carolsfeld)

Satanás comenzó a inspirar malos pensamientos en David y David sucumbió a sus tentaciones. Sedujo a Betsabé. Pronto quedó embarazada. David se enamoró tanto de Betsabé que decidió convertirla en su esposa, después de deshacerse primero de Urías. El rey envió una carta al comandante del ejército en el que luchaba Urías: “Pon a Urías donde la batalla será más fuerte y retírate de él para que sea derrotado y muera”. La orden se cumplió y Urías murió, y el rey David tomó a su viuda por esposa.Betsabé se vio obligada a obedecer.

Betsabé (Pozdnikova Ivetta)

El acto cruel de David no pudo sino traer sobre él la ira del Señor: “Y esta obra que hizo David fue mala ante los ojos de Jehová”. Después de un tiempo, el Señor envió al profeta Natán a David, quien lo denunció.

El profeta Natán denuncia a David

David se arrepintió y dijo: “He pecado ante el Señor”. Después de este arrepentimiento, Natán le anunció el veredicto de Dios: “Y el Señor ha quitado tu pecado: no morirás. Pero como con este hecho has dado a los enemigos del Señor motivo para blasfemar contra Él, el hijo que te ha nacido morirá. Entonces el pecado de David fue perdonado, pero no quedó impune.

El aplastamiento de David (Julius Schnorr von Carolsfeld)

Betsabé pronto dio a luz a un hijo, pero unos días después el bebé enfermó gravemente. David oró fervientemente a Dios para que le perdonara la vida al niño. Pasó siete días en oración, postrado en tierra y sin comer. Sin embargo, al octavo día el bebé murió.

Un año después, Betsabé dio a luz a otro hijo: Salomón(2 Samuel 11:2 - 12:25), quien se convertirá en el tercer rey de Israel.

El pecado de David fue grande, pero su arrepentimiento fue sincero y grande. Y Dios lo perdonó. Durante su arrepentimiento, el rey David escribió un cántico de oración arrepentido (Salmo 50), que es un ejemplo de arrepentimiento y comienza con estas palabras: “Ten misericordia de mí, oh Dios, conforme a tu gran misericordia y conforme a la multitud de tus misericordias, borrad mis iniquidades. Lávame a menudo de mi iniquidad y límpiame de mi pecado…”

Salmos de David

David tenía un don poético y musical, componiendo canciones de oración dirigidas a Dios, salmos en los que alababa al Todopoderoso, que creó tan sabiamente el mundo. Dio gracias a Dios por sus misericordias y profetizó sobre los tiempos venideros.

A lo largo de su vida, David se comunicó constantemente con el Señor en oración. Nunca olvidó ofrecer una oración al Todopoderoso, a pesar de su ajetreo como gobernante y líder militar.

Ninguna canción ha ganado tanta fama en el mundo como los "Salmos de David". Como obras poéticas, muchas de ellas son de muy alta calidad: verdaderas joyas, porque "el Espíritu del Señor hablaba en él, y las palabras de Dios estaban en su lengua" (2 Sam. 23:1).

Durante los años de pruebas, ahondando con especial razonamiento en los caminos de la Providencia, David derramó su profundo dolor ante Dios y pidió su ayuda. Al mismo tiempo, a menudo al representar su propio sufrimiento, el salmista perseguido con espíritu profético se transportaba en sus himnos al futuro lejano y contemplaba el sufrimiento de Cristo, el Salvador del mundo. Las narraciones inspiradas de David fueron posteriormente recopiladas en un libro de Salmos o Salmos, al que los santos de la Iglesia del Nuevo Testamento llamaron “el médico de las almas”.

Rey David (Gerrig van Honthorst, 1611)

David escribió muchos cánticos sagrados, o salmos, que cantaba en oración a Dios, tocando el arpa u otros instrumentos musicales. En estos cánticos de oración, David clamó a Dios, se arrepintió de sus pecados ante Él, cantó la grandeza de Dios y predijo la venida de Cristo y el sufrimiento que Cristo soportaría por nosotros. Por eso, la Santa Iglesia llama al rey David salmista y profeta.

Los Salmos de David se leen y cantan a menudo en la Iglesia durante los Servicios Divinos. El libro sagrado en el que se encuentran todos estos salmos o cánticos se llama salterio. El Salterio es el mejor libro del Antiguo Testamento. Muchas oraciones cristianas se componen de palabras de los salmos de este libro.

David no solo fue un rey y un cantante, sino también un profeta que profetizó sobre el Mesías, "el Hijo y Señor de David". Cristo se refiere al Sal. 109 en Mateo 22:43ss, y Pedro, en su sermón del día de Pentecostés, se refiere al testimonio del “antepasado y profeta” David sobre la resurrección y ascensión de Cristo al cielo (Hechos 2: 25 y siguientes; Sal. 15:2).

Decadencia del reinado

El principal problema de los últimos años del reinado de David fue el nombramiento de un heredero al trono. La Biblia habla de intrigas judiciales en la lucha de los herederos por el poder.

Entre los hijos de David había uno llamado Absalón, guapo y dandy, “desde la planta de los pies hasta la coronilla no le faltaba”. Pero bajo la atractiva apariencia del hijo real, se escondía un alma cruel e insidiosa.

Absalón y Tamar

Un día, Amnón, el hijo mayor de David, violó a su media hermana Tamar (2 Samuel 13:14). David se molestó, pero no castigó a su hijo. Al ver tal injusticia, Absalón defendió el honor de su hermana y mató a su hermano mayor, pero, temiendo la ira de su padre, huyó a Gessur (2 Samuel 13:38), donde permaneció durante tres años (970 - 967 a. C.). Luego, cuando el dolor de David disminuyó, Absalón fue perdonado y pudo regresar a Jerusalén.

Sin embargo, Absalón planeó quitarle el trono a su padre y convertirse en rey. Para implementar su plan, trató de conseguir el apoyo de la gente común. Con astucia, Absalón se ganó seguidores. Poco a poco fue ganando muchos seguidores.

Un día Absalón le pidió permiso a David para ir a la ciudad de Hebrón con el pretexto de que quería hacer allí un sacrificio a Dios, y él mismo reunió a sus seguidores en Hebrón y se rebeló contra su padre.

David, al enterarse de que un ejército de rebeldes marchaba sobre Jerusalén, encabezado por su hijo, a quien en su corazón amaba más que a sus otros hijos, se entristeció profundamente. Decidió no unirse a la lucha y, llevándose a su familia, gente leal a él y a su ejército, abandonó la capital.

Salmo 3

1 Salmo de David cuando huía de Absalón su hijo.
2 ¡Dios! ¡Cómo se han multiplicado mis enemigos! Muchos se rebelan contra mí
3 Muchos dicen a mi alma: “No tiene salvación en Dios”.
4 Pero Tú, Señor, eres escudo delante de mí, gloria mía, y levantas mi cabeza.
5 Con mi voz clamo al Señor, y Él me escucha desde su santo monte.
6 Me acuesto, duermo y me levanto, porque el Señor me protege.
7 No temeré a las personas que de todos lados se han levantado en armas contra mí.
8 ¡Levántate, Señor! ¡sálvame, Dios mío! porque golpeas en la mejilla a todos mis enemigos; quebrantas los dientes de los impíos.
9 La salvación es del Señor. Sobre tu pueblo está tu bendición.

Los rebeldes ocuparon Jerusalén. Absalón ordenó perseguir a David.Los ejércitos de David y Absalón se enfrentaron en el bosque de Efraín, donde tuvo lugar una sangrienta batalla y los rebeldes fueron derrotados.

Incluso antes de que comenzara la batalla, David ordenó a todos sus soldados que perdonaran a Absalón. Pero Absalón no lo sabía, y cuando su ejército fue derrotado, intentó escapar. Montaba en una mula. Conduciendo bajo una encina con muchas ramas, Absalón se enredó con sus largos cabellos en sus ramas “y quedó colgado entre el cielo y la tierra, y la mula que estaba debajo de él se escapó”.

Muerte de Absalón

Absalón fue encontrado por uno de los soldados de David y, contrariamente a las órdenes del rey, mató al traidor, arrojó su cuerpo en un hoyo y lo apedreó. “Y la victoria de aquel día se convirtió en luto para todo el pueblo”. El rey David quedó sumido en una profunda tristeza. Lloró a su hijo muerto.

Pero el poder de David todavía era inestable, ya que se abrió una nueva rebelión, encabezada por Seba (2 Samuel 20:2). Sin embargo, David logró pacificar esta rebelión, pero aún no pudo encontrar la paz.

Adonías (1 Reyes 1:18), el siguiente hijo mayor de David, declaró sus derechos al trono real. Adonías creó su propio destacamento de guardaespaldas y trató de ganarse al ejército y a algunos de los sacerdotes y levitas para su lado. Pero no logró atraer ni al profeta Natán, ni al sacerdote Sadoc ni a la guardia real. El complot de Adonías fracasa.

Al final de su reinado, David hizo un censo de la población. Dios consideró esta empresa descarada y vana, se enojó con David y Los habitantes de Jerusalén fueron golpeados por una pestilencia. . David oró al Señor: “Ahora yo he pecado, yo, el pastor, he actuado sin ley, pero estas ovejas, ¿qué han hecho? Vuelva tu mano contra mí y contra la casa de mi padre”. El Señor escuchó la oración de David y la plaga cesó.

Sintiendo la proximidad de la muerte, ante la insistencia del profeta Natán y Betsabé, David ungió rey a su hijo Salomón, diciéndole: “Aquí estoy emprendiendo el viaje de toda la tierra, así que sed fuertes y valientes. Y guardarás el pacto de Jehová tu Dios, andarás en sus caminos y guardarás sus estatutos y sus mandamientos”.(1 Reyes 2:1; 1 Crónicas 23:1).

David murió a la edad de 70 años después de 40 años de reinado y fue sepultado en Jerusalén. (1 Reyes 2:10-11), en el monte Sión , donde, según la tradición cristiana, tuvo lugar la Última Cena.

La imagen de David se ha convertido a lo largo de los siglos en el ideal de un rey justo, la personificación de la grandeza pasada del pueblo y un símbolo de esperanza para su renacimiento en el futuro.

En el Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento ve a David como un profeta (Hechos 2:30) y un héroe de la fe (Heb. 11:32), un hombre conforme al corazón de Dios y el antepasado de Jesús, el “Hijo de David” (Hechos 13: 22ss; Mateo 1:1.6; Mateo 9:27; 15:22; Rom.1:3), quien también es el Señor de David, Cristo (Mateo 22:42-45). En esto se cumplen las promesas hechas a David (Lucas 1:32,33).

Dios celebró un acuerdo con David, según el cual la dinastía de David gobernaría al pueblo de Israel para siempre, y la capital de David, Jerusalén, sería para siempre la ciudad santa, la única morada de Dios mismo.(cm. PD. 89:4-5, Sal. 89:29-30, Sal. 89:34-38; PD. 132:13-14, Sal. 132:17). Según la leyenda, se suponía que el Mesías vendría del linaje de David (a través de la línea masculina) , lo cual se hizo realidad, según el Nuevo Testamento. La Madre de Dios y el Salvador Cristo mismo vino del linaje de David..

El David de Miguel Ángel

Durante muchos siglos, la personalidad de David y sus hazañas sirvieron como fuente inagotable de inspiración para la creatividad artística. Una escultura monumental de Miguel Ángel (1503, Academia, Florencia) y pinturas de Rembrandt están dedicadas a David.

La estatua del David del gran Miguel Ángel es una obra maestra del Renacimiento. Esta escultura fue creada entre 1501 - 1504. La altura de la estatua es de casi 5,2 metros. Fue creado de mármol según motivos bíblicos. Inicialmente, se suponía que la estatua de David era una de las estatuas que decoraban la Catedral de Florencia y debía representar a uno de los profetas bíblicos. Pero la figura de David desnudo, en lugar de la catedral, se convirtió en una decoración de la plaza principal de Florencia y se convirtió en un símbolo de la protección de las libertades civiles de los florentinos, que crearon una república independiente en su ciudad, rodeada por todos lados. por enemigos que intentaban apoderarse de él.

La estatua de David se instaló en la plaza en 1504 y ocupó su lugar en el centro de la plaza principal de Florencia hasta 1873, cuando se instaló una copia exacta de David en la plaza y el original se colocó en la Galería de la Academia.

Esta obra de Miguel Ángel trae también una nueva representación de David, que anteriormente solía representarse con la cabeza del ya asesinado Goliat en sus manos. En este caso, David está representado antes de la batalla con Goliat, su rostro está serio, mira hacia adelante, tiene el ceño fruncido y está listo para pelear con un oponente obviamente más fuerte. Toda su figura está tensa, los músculos de su cuerpo están tensos y abultados, el bulto de las venas en su brazo derecho bajado es especialmente notable, pero al mismo tiempo, la postura del cuerpo de David es bastante relajada. Es este contraste entre la expresión tensa del rostro y algunas partes del cuerpo y la postura tranquila lo que llama la atención sobre esta estatua, permite especular sobre lo que está sucediendo.

Esta escultura de Miguel Ángel es una interpretación del tema escultórico griego antiguo, donde se representaba a un hombre desnudo y con una apariencia heroica. Durante el Renacimiento, las formas clásicas típicas de la antigua Grecia comenzaron a cambiar ligeramente, aunque la base siguió siendo precisamente clásica, lo que se puede ver en muchas esculturas de esta época. Esta estatua también se convirtió en un símbolo de la belleza humana masculina, convirtiéndose en la obra más famosa del Renacimiento.

En Moscú, en el Museo Estatal de Bellas Artes. COMO. Pushkin, hay un molde de yeso de “David”.

Tumba del rey David

La tumba del rey David en el monte Sión

La tumba del rey David está ubicada en el monte Sión, en el piso inferior de un edificio construido por los cruzados, directamente debajo de la sala de la Última Cena.

No se ha demostrado la autenticidad de la tumba. Quizás David fue enterrado en el valle de Cedrón, en el mismo lugar que todos los gobernantes de Israel. La tumba es considerada un lugar sagrado entre judíos, cristianos y musulmanes.

Junto a la tumba del rey David hay una sinagoga en funcionamiento que lleva su nombre. En el siglo IV se encontraba la iglesia cristiana de San David, que fue destruida por los persas, y en 1524 se construyó en su lugar la mezquita de El Daoud, cuyo minarete aún se puede ver hoy. El gran sarcófago de piedra está cubierto con un velo, sobre el cual están instaladas las coronas de los rollos de la Torá, que simbolizan los 22 reinos de Israel, y están bordadas con las palabras del Primer Libro de los Reyes: "David, rey de Israel, vive y existe". .” La leyenda dice que los tesoros del Primer Templo estaban escondidos detrás de la tumba del rey David. Muchos conquistadores de Jerusalén (persas, cruzados, mamelucos) destruyeron la tumba en busca de tesoros.

Descubrimientos arqueológicos

En las Sagradas Escrituras, el rey David se nos aparece como una personalidad contradictoria: un comandante sabio, un político sutil, un guerrero valiente y cruel, no muy buen padre ni muy fiel marido, creador de hermosas obras líricas: salmos, un creyente sincero en Dios, pero no exento de vicios humanos.

Hasta hace poco, los arqueólogos e historiadores cuestionaban la existencia del rey David como figura histórica; no se encontró evidencia de su existencia y las hazañas y logros de David les parecían demasiado inverosímiles.

Pero en 1993, durante las excavaciones en el norte de Israel en un sitio llamado Tel Dan, se encontró un fragmento de basalto incrustado en una pared con palabras sobre la Casa de David. Según una antigua costumbre muy extendida en Oriente, muchos reyes erigieron monumentos en homenaje a su grandeza y logros.
Esta inscripción atestigua precisamente la victoria del rey sirio sobre los reyes de la casa de David, lo que sirve como prueba de la existencia del propio David, ya que el rey mítico no podía tener herederos.

Material preparado por Sergey Shulyak

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Troparion, tono 2
La memoria de tu profeta David, oh Señor, está de celebración; por eso te rogamos: salva nuestras almas.

Kontakion, tono 4
Iluminado por el Espíritu, el corazón puro de la profecía se convirtió en el amigo más brillante: mira que el verdadero existe lejos: por eso te honramos, profeta David, glorioso.

Oración 1 al Rey David:
Acuérdate, Señor, del rey David y de su mansedumbre por siempre, y con sus santas oraciones ten piedad de nosotros, pecadores. Amén.

Oración 2 al Rey David:
¡Oh santo siervo de Dios, Rey y Profeta David! Habiendo peleado la buena batalla en la tierra, habéis recibido en el cielo la corona de justicia que el Señor ha preparado para todos los que le aman. De la misma manera, mirando tu santa imagen, nos alegramos por el glorioso final de tu vida y honramos tu santa memoria. Tú, de pie ante el Trono de Dios, acepta nuestras oraciones y llévalas al Dios Todomisericordioso, para que nos perdone cada pecado y nos ayude contra las artimañas del diablo, para que, habiendo sido liberados de dolores, enfermedades, angustias y desgracias y todo mal, viviremos piadosa y justamente en el presente. Seremos dignos por tu intercesión, aunque seamos indignos, de ver el bien en la tierra de los vivientes, glorificando al Único en sus santos, al Dios glorificado, al Padre y Hijo y Espíritu Santo, ahora y por siempre. Amén.

En 965 a.C. mi. A la edad de 70 años, el rey israelí David completó su vida. Fue enterrado en Jerusalén, en el monte Sión, exactamente donde, muchos siglos después, tuvo lugar la Última Cena, que precedió al sufrimiento y agonía de Jesucristo en la cruz. La imagen de este personaje bíblico se convirtió en la personificación de la antigua grandeza del pueblo judío y la esperanza de su futuro renacimiento.

Joven ungido de Dios

Según el Antiguo Testamento, el piadoso belén Jesé y su esposa moabita Rut, que vivieron en el siglo XI a.C. e., crecieron ocho hijos, el menor de los cuales era el futuro rey bíblico David. Generalmente se acepta que nació en el año 1035 a.C. mi.

Las Sagradas Escrituras cuentan que incluso en su juventud el niño se distinguía no sólo por su belleza y fuerza, sino también por su asombrosa elocuencia, así como por su habilidad para tocar el kinor, un antiguo instrumento de cuerda.

La vida, o, más simplemente, la biografía del rey David, comienza con el hecho de que aparece ante los lectores como un joven pastor que pasa días y noches con rebaños de ovejas en las laderas de las colinas que rodean su ciudad natal de Belén. El joven se distinguía por su valentía, protegiendo a sus pupilos de osos y leones.

En aquellos años, el pueblo de Israel estaba gobernado por el rey Saúl, quien se convirtió en el primero pero luego fue rechazado por Él por rebelión y orgullo. Por lo tanto, el Señor envió al profeta Samuel para ungir en secreto a su nuevo elegido para reinar, quien se convirtió en el joven pastor, el hijo menor del belémita Jesé. Desde el momento en que el profeta cumplió esta gran misión, el Espíritu de Dios descansó sobre el futuro Rey David, y éste se convirtió en ejecutor de Su santa voluntad.

Favor real, reemplazado por odio

Por voluntad del Todopoderoso, David encontró gracia ante los ojos del rey Saúl, quien permaneció en el poder durante varios años más. Esto se inspiró en dos episodios descritos en el Antiguo Testamento. Uno de ellos es el maravilloso toque del kinor por parte del joven, con el que logró calmar la angustia mental del rey, y el otro es su victoria sobre el gigante Goliat. La Escritura dice que, en vísperas de una batalla decisiva con los filisteos, llegó al campamento de los israelitas, aceptó el desafío de este formidable héroe a duelo y, habiéndolo derrotado con una piedra disparada con una honda, aseguró la victoria. para su pueblo. Esta hazaña le permitió a David ingresar al círculo íntimo del rey y ganarse la amistad de su hijo Jonatán.

Pero sucedió que la gloria del joven guerrero, que llegó a todos los rincones del país, despertó una ardiente envidia en Saúl y se convirtió en la razón por la que el antiguo favor fue reemplazado por el odio. El rey intentó repetidamente matar a David, pero no pudo hacerlo abiertamente por temor a la indignación general y, por lo tanto, recurrió a diversos trucos e intrigas. Cuando se hizo evidente que un desenlace sangriento era inevitable, el héroe deshonrado se vio obligado a huir y vagar por el desierto durante mucho tiempo, buscando allí la salvación de sus perseguidores. A lo largo de los años de deambular, conoció de cerca la vida de la gente común y aprendió a tener compasión por la gente.

Al servicio de antiguos enemigos

Sin embargo, su antigua gloria no fue olvidada y, poco a poco, todos los que habían sido víctimas de opresión e insultos comenzaron a reunirse en torno al futuro rey David. Con el tiempo, se formó un gran destacamento, al frente del cual el ungido de Dios deshonrado abandonó el país y entró temporalmente al servicio de sus antiguos enemigos: los filisteos y su rey Aquis.

Habiendo encontrado en él un patrón, David y sus seguidores se establecieron en la ciudad fronteriza de Siklag, desde donde atacaron los asentamientos de las tribus vecinas amolectias. Parte del botín pasó a manos de Aquis según el acuerdo, y el resto del botín se repartió entre los exiliados. David era leal al rey, pero cuando lo llamó a participar en una campaña militar contra el reino de Israel, logró evitar astutamente la necesidad de luchar con su propio pueblo.

El reinado de David en Judea

La guerra que siguió fue desastrosa para los israelíes. En la batalla de Gilboa, los filisteos les infligieron una aplastante derrota que le costó la vida al rey Saúl. Gravemente herido y ante una captura inminente, se suicidó apuñalándose con su propia espada. Ese mismo día también murió su hijo Jonatán, quien más de una vez salvó a David de la persecución de su padre.

A pesar de que David no participó personalmente en la batalla, aprovechó la victoria filistea y, al llegar con su destacamento a la ciudad de Hebrón, ubicada en la parte sur del reino de Israel, fue ungido oficialmente rey. . Sin embargo, durante los siguientes siete años, el poder del rey David no se extendió a todo el país, sino sólo a una parte llamada Judea. Recibió este nombre debido al hecho de que allí vivían representantes de la tribu de Judá, uno de los doce hijos del antepasado judío Jacob. El resto del territorio estaba gobernado por uno de los hijos supervivientes de Saúl.

A la cabeza de todo Israel

La división del otrora estado unido condujo a una lucha interna, como resultado de la cual ganaron los judíos. Inmediatamente después del fin de las hostilidades, los ancianos israelíes llegaron a Hebrón y llamaron a David para que reinara sobre todo el país. Así, el Señor elevó a Su ungido sobre el pueblo judío, notado por Su comportamiento por el profeta Samuel. En aquellos días David apenas tenía 30 años.

Construcción de Jerusalén

Al convertirse en rey de Israel, David mostró al mundo un ejemplo de sabiduría y determinación inquebrantable en la lucha contra los enemigos. Obtuvo muchas victorias y pronto ninguno de los gobernantes vecinos se atrevió a atacarlo. Durante los primeros siete años de su reinado, mientras la residencia real estaba ubicada en Hebrón, se estaba construyendo la nueva capital del estado: Jerusalén, cuyo nombre se traduce del hebreo como "Ciudad de la Paz".

En su centro se instaló un tabernáculo, al que se trasladó el mayor santuario del pueblo judío, el Arca de la Alianza, un cofre portátil en el que se guardaban las Tablas de piedra con los mandamientos recibidos por Moisés, así como un Vasija con maná del cielo y la vara de Aarón. Esto aumentó aún más el estatus de la nueva capital.

El gran salmista

A través de Su profeta, el Señor anunció al rey David que de ahora en adelante su casa reinaría para siempre, y de ella en el futuro aparecería al mundo el Mesías. Tenga en cuenta que los seguidores del judaísmo hasta el día de hoy esperan el cumplimiento de la profecía, mientras que los cristianos creen que se cumplió en la persona de Jesucristo.

El Señor dotó a su elegido de muchos talentos. En particular, le regaló el arte de componer salmos, versos religiosos que luego se combinaron en una colección conocida como el "Salterio del rey David" y se incluyeron entre los libros sagrados del Antiguo Testamento. Sus textos, que van más allá del judaísmo, son ampliamente utilizados en diversos servicios cristianos. Los salmos 40, 50 y 90 del rey David son especialmente populares. Pero además de esto, la lectura del texto completo está incluida en el orden de realización de muchos rituales cristianos. Por ejemplo, es costumbre leer el Salterio sobre los cuerpos de los difuntos.

Sueños incumplidos

Los cuarenta años del reinado del rey David (ese es el tiempo que estuvo en el poder) se convirtieron en un período de extraordinaria prosperidad para todo el pueblo judío. Siendo un gobernante sabio, hizo todo lo posible para organizar el estado y fortalecer la fe de sus habitantes en el Todopoderoso. Za lo ayudó en todos sus esfuerzos, con excepción de uno solo.

El hecho es que, tras trasladar el Arca de la Alianza a Jerusalén y colocarla en el tabernáculo del campamento, David planeó la construcción de un templo grandioso. Sin embargo, con toda su buena voluntad hacia su elegido, el Señor no le permitió hacer esto, sino que bendijo al hijo del rey David, Salomón, por tan gran hazaña, cuyo nacimiento se describirá a continuación. Por labios del profeta, anunció que, mientras participaba en las guerras, se vio obligado a derramar mucha sangre y que la Casa de Dios debía construirse sólo con manos limpias.

Así, David se vio obligado a ceder el honor de construir el Templo a su hijo, pero en los años siguientes hizo todo lo posible en esa dirección. Reunió los fondos necesarios, desarrolló dibujos de los edificios incluidos en el complejo del templo y también preparó bocetos de los atributos de los servicios futuros. Le pasó todo esto a Solomon, lo que le facilitó mucho la tarea.

Tentaciones enemigas

A pesar de que toda la historia del rey David es la historia de un verdadero siervo de Dios, que se convirtió en la encarnación de innumerables benefactores, hubo un episodio en su vida que arruinó el panorama general e incluso empañó parcialmente su reputación. El enemigo del género humano, como sabemos, elige a menudo a las personas más justas como objeto de sus maquinaciones. No perdió la oportunidad de interferir con el rey David.

Una noche, Satanás lo llevó a un balcón que daba al patio de su vecino, el líder militar Urías el hitita, justo cuando su esposa desnuda, Versheba, estaba chapoteando en la piscina. Según la costumbre de Oriente, el rey tenía muchas esposas y concubinas, pero nunca había visto semejante belleza.

Habiendo fijado los ojos de David en ella, el enemigo del género humano encendió en su carne un fuego insoportable (Satanás es un maestro en estas cosas). Sabiendo que el marido de Versheba no estaba en casa, ya que fue enviado a una larga campaña, el rey ordenó a los sirvientes que le trajeran una joven que, por cierto, no expresó la más mínima indignación ante tan evidente traición, o, como Ahora está de moda decir acoso sexual.

Caer en pecados aún más graves

Para complacer aún más al insaciable sensualista, pronto quedó embarazada de él y dio a luz a un hijo. A diferencia de cientos de otras mujeres que compartían su lecho con el rey, Versheba cautivó el corazón de David hasta tal punto que decidió convertirla en su esposa oficial, pero esto requirió de alguna manera deshacerse de su marido.

El maligno no perdió la oportunidad de intervenir aquí. Por instigación suya, el rey envió una carta al comandante del ejército en el que luchaba Urías con la orden de enviarlo al lugar más peligroso, donde enfrentaría una muerte inevitable. Cumplió exactamente la orden del rey. Enviudada, Versheba pronto se convirtió en la esposa legal del rey David. Tal acto despertó la ira del Señor Dios, y a través del profeta Natán, condenó a su ungido por el crimen cometido ante el cielo y el pueblo.

Arrepentimiento profundo

Al darse cuenta de la profundidad de su culpa, el zar trajo al Señor el más profundo arrepentimiento, que formó la base del famoso Salmo 50, que hasta el día de hoy se pronuncia al leer la "Regla de oración de la mañana" por todos los ortodoxos que asisten a la iglesia. Después de este conmovedor texto, es costumbre ofrecer oraciones al Rey David por su intercesión ante el Trono de Dios por el perdón de algunos de nuestros pecados que cargan nuestra conciencia.

Habiendo escuchado tan apasionados discursos de arrepentimiento, el Señor, a través del mismo profeta Natán, informó a David que había sido perdonado, pero debía sufrir el castigo, que sería la muerte del hijo que Versheba le había dado a luz antes de casarse. Pronto el niño realmente murió, pero un año después su amada esposa le dio uno nuevo, quien se convirtió en el futuro gran rey de Israel, Salomón, el constructor del Primero. Por eso en las oraciones al rey David hay peticiones no solo de la remisión de los pecados, pero también la intercesión ante el Señor para enviar herederos dignos.

El final del viaje de la vida.

La principal preocupación en los últimos años del reinado del rey David fueron los problemas relacionados con la cuestión de la sucesión al trono. Tuvo muchos hijos. Sin esperar la muerte de su padre, algunos de ellos comenzaron a librar una feroz lucha por el poder. El hijo mayor, Absalón, resultó especialmente atrevido e indomable. La Biblia nos dice que debajo de su belleza y gracia exteriores, escondía un alma traicionera y cruel. Reuniendo un gran destacamento de sus partidarios, fue a la guerra contra su propio padre, y sólo la voluntad de Dios impidió la implementación de sus insidiosos planes.

Antes de que la tristeza de David causada por la traición de su hijo mayor tuviera tiempo de disiparse, el siguiente en edad, Seba, levantó una nueva rebelión, y cuando estuvo pacificado, su tercer hijo, Adonías, levantó su espada contra su padre. Esta lucha con sus propios hijos envenenó los últimos años de la vida del rey y minó su fuerza espiritual. Sintiendo la proximidad de la muerte, él, ante la insistencia de Versheba y el profeta Natán, declaró heredero al trono a su hijo Salomón, ungiéndolo para reinar. El rey David falleció en el año 965 a.C. e., y hoy su tumba no es uno de los santuarios más grandes del pueblo judío.

David (c. 1035 - 965 a. C.) es una de las figuras más importantes de la historia bíblica. Provenía de la tribu de Judá (era bisnieto de Booz y de la moabita Rut). Reinó durante 40 años (c. 1005 - 965 a. C.): durante siete años y seis meses fue rey de Judá (con su capital en Hebrón), luego durante 33 años fue rey del reino unido de Israel y Judá (con su capital en Jerusalén). David fue el mejor de todos los reyes judíos. Creyó inquebrantablemente en el Dios verdadero y trató de hacer Su voluntad. En todas sus tribulaciones puso toda su esperanza en Dios, y el Señor lo libró de todos sus enemigos.

La vida del santo profeta y rey ​​David se describe en la Biblia: en 1 Libro de Samuel, 2 Libro de Reyes y 1 Libro de Crónicas.

Booz- bisabuelo del rey David, héroe del libro de Rut. Sobrino de Elimelec, que se casó con Rut, viuda del hijo de Elimelec.

Piedad- la famosa mujer justa bíblica, que da nombre al “Libro de Rut”. Moabita de nacimiento, se apegó tanto a su nuevo pariente de su marido (un judío de Belén) que después de la muerte de su marido no quiso separarse de su suegra Noemí (Naomi), aceptó su religión y Se mudó con ella desde Moab (donde Noemí y su esposo fueron expulsados ​​temporalmente de Israel con motivo de la hambruna) a Belén (Beit Lechem), donde se establecieron. La rectitud y la belleza de la joven Rut fueron la razón por la que se convirtió en la esposa del noble Booz. El producto de este matrimonio fue Obed, el abuelo de David. Así, Rut la moabita, una gentil, se convirtió en la bisabuela (antepasada) del rey David y se convirtió en uno de los antepasados ​​​​del Señor Jesucristo.

Así se describe al rey David en el libro de Rut: “ Y ésta es la familia de Pérez: Pérez engendró a Hezrom; Hezrom engendró a Aram; Aram dio a luz a Abminadab; Aminadab engendró a Naasón; Naasón engendró a Salmón; Salmón engendró a Booz; Booz engendró a Obed; Obed engendró a Jesé; Jesé dio a luz a David"(Rut.4:18-22).

tribus de israel(Gén.49:28) - tribus de los descendientes de los doce hijos de Jacob, que formaron, según las Sagradas Escrituras, el pueblo israelí. En la Tierra Prometida, cada tribu recibió su propia porción.

Tribu Veniaminovo(1 Samuel 9:25, Jueces 5:14, etc.) - una de las tribus de Israel. Benjamín- el hijo menor del patriarca bíblico Jacob y su amada esposa, Raquel. Nacido camino a Belén. Rachel enfermó después de dar a luz y murió. ( La famosa Tumba de Raquel en Belén existe desde la antigüedad y es un lugar de peregrinación. Este lugar es sagrado tanto para judíos como para musulmanes y cristianos.). La tribu de Benjamín tenía su destino en la Tierra Prometida, entre las tribus de Judá y Efraín. Dentro de este dominio estaba la ciudad capital de Judea, Jerusalén. Pasó a formar parte del reino de Judá (1 Reyes 12:17-23), que, como sabes, estaba formado por dos tribus: Judá y Benjamín. Esta tribu se distinguió por su extrema belicosidad y coraje. De su séquito, según la tradición bíblica, surgió el primer israelí Rey Saúl. Apóstol Pablo También vino de la tribu de Benjamín (Fil. 3:5).

Tribu de Judá- una de las tribus de Israel. Su ascendencia se remonta a Judas ( traducido significa alabanza o gloria a Dios), el cuarto hijo del patriarca Jacob de Lea (Génesis 29:35). Se sabe que odiaba a José, el hijo de su tía Raquel (la segunda esposa de Jacob), y aconsejó a sus hermanos que vendieran a José a los mercaderes que pasaban en lugar de matarlo. Judá se convirtió en el antepasado de la famosa tribu de Judá, de la que procedía. Rey David, fundador de la dinastía real. José el Desposado también procedía de la misma tribu. En el momento del Éxodo de Egipto, la tribu de Judá contaba con 74.600 personas (Números 1:27) y era la tribu israelí más grande. Posteriormente, uno de los estados judíos recibió el nombre de Judá: Reino de Judá. Los nombres del pueblo judío en hebreo y otros idiomas se derivan del mismo nombre ( judios).

Juventud de David

El santo rey y profeta David nació 1000 años antes del nacimiento de Cristo en la ciudad judía de Belén. Era el menor de los ocho hijos de Jesé (de la tribu de Judá), anciano de la ciudad de Belén (Belén).

Cuando era adolescente, David cuidaba los rebaños de su padre. Esta actividad determinó en gran medida la estructura mental del futuro ungido de Dios. Pasó muchos meses solo en los pastos. Tuvo que luchar contra los malvados depredadores que atacaban a sus rebaños. Esto desarrolló en David coraje y fuerza, lo que asombró a quienes lo rodeaban. La vida, plagada de muchos peligros, le enseñó al joven a confiar en Dios en todo.

David tenía un don musical y poético. En sus horas libres practicaba el canto y tocando el salterio (instrumento musical parecido a un arpa). Alcanzó tal perfección que fue invitado a la corte del rey Saúl. David disipó la melancolía de Saúl cantando y tocando el arpa.

Rey Saúl(m. c. 1005 a. C.) - el primer rey y fundador del reino unido de Israel (alrededor de 1029-1005 a. C.), la encarnación de un gobernante colocado en el reino por la voluntad de Dios, pero que le desagradó. Proviene de la tribu de Benjamín. Fue elegido y ungido rey por el profeta Samuel ( Antes de Saúl no había rey sobre los judíos.), más tarde entró en conflicto con él, y el profeta lo abandonó, privándolo de su apoyo.

Rey Saúl

Después de esto comenzó la melancolía de Saúl. Cuando renunció abiertamente a Dios, es decir, violó su orden, y Dios lo rechazó, inmediatamente comenzaron en Saúl cambios internos: “ Y el espíritu del Señor se apartó de Saúl, y un espíritu maligno procedente del Señor comenzó a atormentarlo." (1 Samuel 16:14)

Saúl se apartó de Dios y comenzó a servir al orgullo y la vanidad durante su reinado. Sintiéndose rechazado por Dios, Saúl cayó en una cruel melancolía, “un espíritu maligno lo enfureció”. El rey fue atacado por la melancolía y el abatimiento por la acción del espíritu maligno, y cuando Saúl escuchó el juego de David, se sintió más alegre y el espíritu maligno se retiró de él.

David toca el salterio al rey Saúl

Incluso durante el reinado del rey Saúl ( cuando se alejó de Dios) profeta samuel, bajo la dirección de Dios, ungió al joven David ( cuando David era todavía un joven desconocido, manso y piadoso) al reino. La unción de David fue secreta. Con la unción, el Espíritu de Dios descendió sobre David y reposó sobre él desde entonces (1 Samuel 16:1-13).

La unción de David

Profeta Samuel (hebreo "escuchado por el Señor") - profeta bíblico, el último y más famoso de los jueces de Israel (siglo XI a. C.). Samuel vivió en la época más difícil y turbulenta de la vida de los israelíes, cuando el estado moral del pueblo caía al extremo; el pueblo tuvo que soportar una severa derrota por parte de los filisteos. Después de que los judíos conquistaron la tierra de Canaán, durante varios siglos estuvieron gobernados por los llamados jueces, que combinaban poderes eclesiásticos, militares y administrativos. Dios mismo envió a los jueces: “ Durante unos cuatrocientos cincuenta años el Señor les dio jueces" Samuel gobernó sabiamente al pueblo como juez superior hasta su vejez y gozó de gran autoridad. Temiendo que después de la muerte de Samuel no volvieran la anarquía y la anarquía anteriores, el pueblo, al no confiar y rechazar a Dios como su Gobernante y Rey directo, comenzó a pedirle que instalara un rey humano sobre ellos. Entonces Samuel nombró rey a Saúl, hijo de Cis. Pero Saúl, con sus acciones, le causó mucho dolor a Samuel, porque se apartó de Dios. Un Dios enojado le dijo a Samuel: “ Me arrepiento de haber hecho rey a Saúl; porque se ha apartado de mí y no ha cumplido mi palabra.” y ordenó a Samuel que ungiera al nuevo rey. Samuel dejó a Saúl y nunca más lo volvió a ver. En secreto ungió como rey a otro rey, David. Samuel murió a la edad de 88 años y fue sepultado en Ramá, siendo llorado por todo el pueblo. Su vida se describe en los primeros capítulos del primer libro de Reyes. La tradición le atribuye la compilación del libro bíblico de los Jueces.

David y Goliath

A los 18 años, David se hizo famoso y se ganó el amor universal del pueblo.

Los filisteos atacaron la tierra de Israel. El pueblo pagano, famoso por su beligerancia, asoló la Tierra Prometida con frecuentes incursiones. Los filisteos mataron a los judíos y los llevaron cautivos. Y así, cerca de la ciudad de Éfeso-Dammim, se encontraron dos ejércitos: el israelí y el filisteo.

De las filas del ejército filisteo surgió un poderoso gigante llamado Goliat. Sugirió que los judíos decidieran el resultado de la batalla mediante un combate singular: “ "Elige un hombre entre ti", gritó, "y déjalo salir contra mí". Si me mata, seremos vuestros esclavos; Si lo derroto y lo mato, entonces seréis nuestros esclavos y nos serviréis.».

El rey Saúl prometió al temerario que derrotaría a Goliat darle a su hija como esposa. A pesar de la recompensa prometida, nadie quería luchar contra él.

En ese momento, el joven David apareció en el campamento israelí. Vino a visitar a sus hermanos mayores y a llevarles comida de su padre. Al escuchar a Goliat injuriar al Dios vivo y al ejército de los israelitas, David se turbó en espíritu. Su corazón, lleno de fe devota en Dios, hervía de justa ira ante las palabras que deshonraban al pueblo elegido de Dios. Se acercó a Saúl y le pidió que le permitiera luchar contra Goliat. Saúl le dijo: " Tú todavía eres muy joven, pero él es fuerte y se ha acostumbrado a la guerra desde pequeño." Pero David le contó a Saúl cómo Dios lo ayudó a luchar contra leones y osos mientras cuidaba las ovejas. Entonces Saúl, contagiado por el coraje y la valentía de David, le permitió luchar.

Goliat era un guerrero inusualmente fuerte, de enorme altura, alrededor de 2,89 m, vestía una armadura de escamas que pesaba aproximadamente 57 kg y rodilleras de cobre, en su cabeza tenía un casco de cobre y en sus manos un escudo de cobre. Goliat llevaba una lanza pesada, cuya punta por sí sola pesaba 6,84 kg, y una gran espada. David no tenía armadura alguna y su única arma era una honda ( un arma arrojadiza, que es una cuerda o cinturón, uno de cuyos extremos está doblado formando un lazo en el que se enrosca la mano del hondero). El gigante filisteo consideró un insulto que un joven, apenas un niño, saliera a pelear con él. A todos los que observaron lo que estaba sucediendo les pareció que el resultado de la pelea era una conclusión inevitable, pero la fuerza física no siempre determina el resultado de la batalla.

David y Goliat (Osmar Schindler, 1888)

David derrotó a Goliat sin arma: una piedra, lanzada con precisión por David con una honda, golpeó la frente del gigante con tal fuerza que Goliat cayó y no se levantó.

David y Goliat (Julius Schnorr von Carolsfeld)

David, como un rayo, saltó hacia el enemigo derrotado y le cortó la cabeza con su propia espada.

David con la cabeza de Goliat (Gustave Doré)

La victoria de David sobre Goliat inició la ofensiva de las tropas israelíes y de Judá, que expulsaron a los filisteos de su tierra (1 Sam. 17:52).

La victoria sobre Goliat glorificó a David en todo el país. Saúl, a pesar de la juventud de David, lo nombró líder militar y casó con él a su hija menor, Mical. Y el hijo mayor de Saúl, Jonatán, se convirtió en el mejor amigo de David.

La vida en la corte del rey Saúl

David obtuvo muchas victorias militares y pronto su gloria eclipsó la gloria del propio Saúl. Saúl comenzó a tener celos de David y poco a poco empezó a odiarlo. Además, comenzaron a llegar a Saúl rumores de que el profeta Samuel había ungido en secreto a David como rey. El orgullo ofendido, el miedo y la sospecha llevaron a Saúl casi a la locura: “ Un espíritu maligno enviado por Dios cayó sobre Saúl y se enfureció en su casa.».

Por lo general, David tocaba el arpa para ahuyentar el espíritu maligno que atormentaba al rey por su apostasía. Un día, David, como en tiempos anteriores, vino a Saúl para tocarle el arpa, pero Saúl le arrojó una lanza, que apenas logró esquivar.

Saúl lanza una lanza a David (Konstantin Hansen)

Pronto Saúl envió a David a una peligrosa campaña contra los filisteos, con la esperanza de que muriera. Pero David regresó con una victoria que fortaleció aún más su gloria.

Entonces Saúl decidió enviar sicarios a David. Esto llegó a saberlo Jonatán, el hijo de Saúl. A riesgo de provocar la ira de su padre, advirtió a su hermana Mical, la esposa de David, sobre el peligro inminente. Mical amaba a David y le dijo: “ Si no salvas tu alma esta noche, mañana te matarán."(1 Samuel 19:11-16).

David huyó por la ventana y Mical acostó al muñeco y lo cubrió con la ropa de David.

Mical baja a David por la ventana.

Ahora Saúl ya no ocultaba su enemistad. El incidente con la lanza que el rey arrojó a David y la amenaza de ir a prisión, de la que sólo lo salvó su esposa Mical, obligaron a David a huir a Samuel en Ramá. En la última reunión, Jonatán le confirmó a David que la reconciliación con Saúl ya no era posible (1 Samuel 19:20).

Huida del Rey Saúl. Al servicio de los filisteos.

El vuelo de David (Julius Schnorr von Carolsfeld)

El odio que Saúl sentía hacia él hizo que David huyera; Vagó mucho tiempo por el desierto, escondido en cuevas, huyendo de Saúl, que lo perseguía. En sus numerosos viajes, David conoce de cerca la vida de su pueblo, aprende a ser generoso con sus enemigos y compasivo con la gente corriente.

Pronto, “todos los oprimidos y todos los deudores, y todos los entristecidos de alma, se reunieron a él, y él llegó a ser gobernante sobre ellos”. Con sus partidarios (600 hombres), David huyó hacia sus enemigos recientes, los filisteos (1 Samuel 27:1), buscando la protección de su rey Aquis, gobernante de la ciudad de Gat. Aquis concedió a David la ciudad fronteriza de Siclag (en el desierto del Néguev) (1 Samuel 27:6). Entonces David se convirtió en líder de una banda de ladrones. Las tropas de David robaron a los nativos (amalecitas) y enviaron parte del botín al rey filisteo Aquis (1 Sam. 27:9).

Pero cuando los filisteos se reunieron en una campaña contra Israel, David astutamente se negó a unirse a las tropas de la coalición antiisraelí (1 Samuel 28:4).

Rey en Hebrón

Mientras tanto, los filisteos infligieron una aplastante derrota a los israelitas en Batalla de Gilboa(1 Samuel 31:6).

Los israelitas fueron derrotados y el rey Saúl también murió ( Después de ser gravemente herido y perder la batalla contra los filisteos, Saúl se suicidó.) con su hijo mayor Jonatán, quien era amigo de David y más de una vez lo salvó de la persecución de su padre. David los llora amargamente; no quería que Saúl muriera y repetidamente quería reconciliarse con él.

David recibe la noticia de la muerte de Saúl

Después de esto, David, al frente de un destacamento armado, llegó a Judea, Hebrón, donde la tribu de Judá en una reunión lo ungió para el trono real en Judea, es decir, la parte sur de Israel. Entonces David tenía 30 años.

La proclamación de David como rey de Judá significó la separación real de Israel, cuyo rey fue proclamado uno de los hijos de Saúl (2 Sam. 2:10). Los dos estados judíos entraron en una lucha interna que duró dos años y terminó con la victoria de David (2 Samuel 3:1).

David - Rey de Israel

Después de la victoria sobre Israel, los ancianos de Israel vinieron a Hebrón y eligieron a David como rey sobre todo Israel (2 Samuel 5:3). Así Dios cumplió lo que le había prometido a través del profeta Samuel.

David reina sobre todo Israel

Dios le dio a David bendición, sabiduría y poder para derrotar a todos los enemigos de Israel. David obtuvo muchas victorias militares y ya nadie se atrevió a atacar a Israel.

Durante los primeros siete años de su reinado, David vivió en Hebrón. Durante este tiempo, se construyó la nueva capital de Israel: Jerusalén (es decir, la ciudad de la paz). Para realzar su significado, David trajo aquí el Arca de la Alianza, que fue instalada en medio del tabernáculo construido para él.

Después de esto, el Señor prometió a David establecer su casa real, diciendo: “ Yo seré su padre y él será mi hijo, aunque peque. Lo castigaré con vara de hombres y con golpes de hijos de hombres, pero no quitaré de él mi misericordia, como la quité de Saúl, a quien deseché delante de ti. Y tu casa y tu reino serán establecidos para siempre delante de mí, y tu trono permanecerá para siempre”. Estas palabras de Dios fueron transmitidas a David por el profeta Natán. Al oír esto, David se presentó ante el Señor y comenzó a orar: “¿Quién soy yo, Señor, Señor, y cuál es mi casa, para que me hayas engrandecido tanto!... ¡Tú eres grande en todo, Señor mío, Señor! Porque no hay nadie como Tú, y no hay Dios fuera de Ti... Incluso ahora. Señor Dios, confirma para siempre la palabra que has hablado acerca de tu siervo y de su casa, y cumple lo que has dicho.».

David amaba mucho a Dios. Después de convertirse en un gran rey, continuó componiendo canciones inspiradas por el amor de Dios y glorificando Su nombre.

El rey David gobernó con justicia y trató de guardar los mandamientos del Señor con todo su corazón. Por eso el Señor estuvo siempre con él.

Todos los días de su vida construyó el reino y contribuyó de todas las formas posibles a fortalecer la fe en el Dios del cielo. Los años del reinado del rey David se convirtieron en una época de prosperidad y prosperidad para el pueblo judío.

David también tenía la intención de construir una casa para el Arca de Dios. Templo. Pero no David, sino sólo su hijo llevará a cabo la construcción, porque David, participando en las guerras, derramó demasiada sangre (1 Crónicas 22:8). Aunque se suponía que David no debía construir el Templo, comenzó a preparar la construcción, recaudó fondos, desarrolló dibujos de todos los edificios del edificio sagrado e hizo dibujos de todos los accesorios del culto y proporcionó a su hijo Salomón materiales y planos de construcción ( 2 Samuel 7; 1 Crónicas 17; 22; 28:1 - 29:21).

Como otros gobernantes de Oriente, David tuvo varias esposas y concubinas, de las cuales David tuvo muchos hijos, entre los que se encontraba el futuro rey Salomón (2 Sam. 5:14).

David y Betsabé

David amaba al Señor y trató de serle obediente. Pero Satanás siempre lo observó, como observa a cada persona, y trató de inculcar el mal en David.

En el apogeo de su poder, David cayó en pecado, lo que dejó una triste huella en todo el destino futuro de David y de todo Israel.

Una tarde, mientras caminaba por el tejado de su palacio, vio a una hermosa mujer bañándose en el jardín de una casa vecina. Olvidándose de todo en el mundo, el rey inmediatamente se enardeció de pasión por ella y envió sirvientes para descubrir quién era. La belleza resultó ser la esposa de uno de los comandantes de David, Urías el hitita, que en ese momento se encontraba en una lejana campaña militar. Su nombre era Betsabé.

David y Betsabé (Julius Schnorr von Carolsfeld)

Satanás comenzó a inspirar malos pensamientos en David y David sucumbió a sus tentaciones. Sedujo a Betsabé. Pronto quedó embarazada. David se enamoró tanto de Betsabé que decidió convertirla en su esposa, después de deshacerse primero de Urías. El rey envió una carta al comandante del ejército en el que luchaba Urías: “ Coloca a Urías donde la lucha será más intensa y retírate de él para que sea golpeado y muera.". La orden se cumplió y Urías murió, y el rey David tomó a su viuda por esposa. Betsabé se vio obligada a obedecer.

Betsabé (Pozdnikova Ivetta)

El acto cruel de David no pudo sino traer sobre él la ira del Señor: “Y esta obra que hizo David fue mala ante los ojos de Jehová”. Después de un tiempo, el Señor envió al profeta Natán a David, quien lo denunció.

El profeta Natán denuncia a David

David se arrepintió y dijo: “ He pecado ante el Señor" Después de este arrepentimiento, Natán le anunció el veredicto de Dios: “ Y el Señor ha quitado tu pecado: no morirás. Pero como con este acto has dado a los enemigos del Señor motivo para blasfemar contra Él, el hijo que te ha nacido morirá." Entonces el pecado de David fue perdonado, pero no quedó impune.

El aplastamiento de David (Julius Schnorr von Carolsfeld)

Betsabé pronto dio a luz a un hijo, pero unos días después el bebé enfermó gravemente. David oró fervientemente a Dios para que le perdonara la vida al niño. Pasó siete días en oración, postrado en tierra y sin comer. Sin embargo, al octavo día el bebé murió.

Un año después, Betsabé dio a luz a otro hijo: Salomón(2 Samuel 11:2 - 12:25), quien se convertirá en el tercer rey de Israel.

El pecado de David fue grande, pero su arrepentimiento fue sincero y grande. Y Dios lo perdonó. Durante su arrepentimiento, el rey David escribió un cántico de oración arrepentido (Salmo 50), que es un ejemplo de arrepentimiento y comienza con estas palabras: “Ten misericordia de mí, oh Dios, conforme a tu gran misericordia y conforme a la multitud de tus misericordias, borrad mis iniquidades. Lávame muchas veces de mi iniquidad y límpiame de mi pecado…”

Salmos de David

David tenía un don poético y musical, componiendo canciones de oración dirigidas a Dios, salmos en los que alababa al Todopoderoso, que creó tan sabiamente el mundo. Dio gracias a Dios por sus misericordias y profetizó sobre los tiempos venideros.

A lo largo de su vida, David se comunicó constantemente con el Señor en oración. Nunca olvidó ofrecer una oración al Todopoderoso, a pesar de su ajetreo como gobernante y líder militar.

Ninguna canción ha ganado tanta fama en el mundo como los "Salmos de David". Como obras poéticas, muchas de ellas son de muy alta calidad: verdaderas perlas, porque “el Espíritu del Señor hablaba en él, y las palabras de Dios estaban en su lengua” (2 Sam. 23:1).

Durante los años de pruebas, ahondando con especial razonamiento en los caminos de la Providencia, David derramó su profundo dolor ante Dios y pidió su ayuda. Al mismo tiempo, a menudo al representar su propio sufrimiento, el salmista perseguido con espíritu profético se transportaba en sus himnos al futuro lejano y contemplaba el sufrimiento de Cristo, el Salvador del mundo. Las narraciones inspiradas de David fueron posteriormente recopiladas en un libro de Salmos o Salmos, al que los santos de la Iglesia del Nuevo Testamento llamaron “el médico de las almas”.

Rey David (Gerrig van Honthorst, 1611)

David escribió muchos cánticos sagrados, o salmos, que cantaba en oración a Dios, tocando el arpa u otros instrumentos musicales. En estos cánticos de oración, David clamó a Dios, se arrepintió de sus pecados ante Él, cantó la grandeza de Dios y predijo la venida de Cristo y el sufrimiento que Cristo soportaría por nosotros. Por eso, la Santa Iglesia llama al rey David salmista y profeta.

Los Salmos de David se leen y cantan a menudo en la Iglesia durante los Servicios Divinos. El libro sagrado en el que se encuentran todos estos salmos o cánticos se llama salterio. El Salterio es el mejor libro del Antiguo Testamento. Muchas oraciones cristianas se componen de palabras de los salmos de este libro.

David no solo fue un rey y un cantante, sino también un profeta que profetizó sobre el Mesías, "el Hijo y Señor de David". Cristo se refiere al Sal. 109 en Mateo 22:43ss, y Pedro, en su sermón del día de Pentecostés, se refiere al testimonio del “antepasado y profeta” David sobre la resurrección y ascensión de Cristo al cielo (Hechos 2: 25 y siguientes; Sal. 15:2).

Decadencia del reinado

El principal problema de los últimos años del reinado de David fue el nombramiento de un heredero al trono. La Biblia habla de intrigas judiciales en la lucha de los herederos por el poder.

Entre los hijos de David había uno llamado Absalón, guapo y dandy, “desde la planta de los pies hasta la coronilla no le faltaba”. Pero bajo la atractiva apariencia del hijo real, se escondía un alma cruel e insidiosa.

Absalón y Tamar

Un día, Amnón, el hijo mayor de David, violó a su media hermana Tamar (2 Samuel 13:14). David se molestó, pero no castigó a su hijo. Al ver tal injusticia, Absalón defendió el honor de su hermana y mató a su hermano mayor, pero, temiendo la ira de su padre, huyó a Gessur (2 Samuel 13:38), donde permaneció durante tres años (970 - 967 a. C.). Luego, cuando el dolor de David disminuyó, Absalón fue perdonado y pudo regresar a Jerusalén.

Sin embargo, Absalón planeó quitarle el trono a su padre y convertirse en rey. Para implementar su plan, trató de conseguir el apoyo de la gente común. Con astucia, Absalón se ganó seguidores. Poco a poco fue ganando muchos seguidores.

Un día Absalón le pidió permiso a David para ir a la ciudad de Hebrón con el pretexto de que quería hacer allí un sacrificio a Dios, y él mismo reunió a sus seguidores en Hebrón y se rebeló contra su padre.

David, al enterarse de que un ejército de rebeldes marchaba sobre Jerusalén, encabezado por su hijo, a quien en su corazón amaba más que a sus otros hijos, se entristeció profundamente. Decidió no unirse a la lucha y, llevándose a su familia, gente leal a él y a su ejército, abandonó la capital.

Salmo 3

1 Salmo de David, cuando huía de Absalón su hijo.
2 ¡Señor! ¡Cómo se han multiplicado mis enemigos! Muchos se rebelan contra mí
3 Muchos dicen a mi alma: No tiene salvación en Dios.
4 Pero tú, oh Señor, eres escudo delante de mí, gloria mía, y levantas mi cabeza.
5 Con mi voz clamo al Señor, y Él me oye desde su santo monte.
6 Me acuesto, duermo y me levanto, porque el Señor me protege.
7 No temeré al pueblo que por todas partes se ha levantado en armas contra mí.
8 ¡Levántate, Señor! ¡sálvame, Dios mío! porque golpeas en la mejilla a todos mis enemigos; quebrantas los dientes de los impíos.
9 La salvación viene del Señor. Sobre tu pueblo está tu bendición.

Los rebeldes ocuparon Jerusalén. Absalón ordenó perseguir a David. Los ejércitos de David y Absalón se enfrentaron en el bosque de Efraín, donde tuvo lugar una sangrienta batalla y los rebeldes fueron derrotados.

Incluso antes de que comenzara la batalla, David ordenó a todos sus soldados que perdonaran a Absalón. Pero Absalón no lo sabía, y cuando su ejército fue derrotado, intentó escapar. Montaba en una mula. Conduciendo bajo una encina con muchas ramas, Absalón se enredó con sus largos cabellos en sus ramas “y quedó colgado entre el cielo y la tierra, y la mula que estaba debajo de él se escapó”.

Muerte de Absalón

Absalón fue encontrado por uno de los soldados de David y, contrariamente a las órdenes del rey, mató al traidor, arrojó su cuerpo en un hoyo y lo apedreó. “Y la victoria de aquel día se convirtió en luto para todo el pueblo”. El rey David quedó sumido en una profunda tristeza. Lloró a su hijo muerto.

Pero el poder de David todavía era inestable, ya que se abrió una nueva rebelión, encabezada por Seba (2 Samuel 20:2). Sin embargo, David logró pacificar esta rebelión, pero aún no pudo encontrar la paz.

Adonías (1 Reyes 1:18), el siguiente hijo mayor de David, declaró sus derechos al trono real. Adonías creó su propio destacamento de guardaespaldas y trató de ganarse al ejército y a algunos de los sacerdotes y levitas para su lado. Pero no logró atraer ni al profeta Natán, ni al sacerdote Sadoc ni a la guardia real. El complot de Adonías fracasa.

Al final de su reinado, David hizo un censo de la población. Dios consideró esta empresa descarada y vana, se enojó con David y Los habitantes de Jerusalén fueron golpeados por una pestilencia.. David oró al Señor: “ Entonces yo pecé, yo, el pastor, actué sin ley, y estas ovejas, ¿qué hicieron? Vuelva tu mano sobre mí y sobre la casa de mi padre." El Señor escuchó la oración de David y la plaga cesó.

Sintiendo la proximidad de la muerte, ante la insistencia del profeta Natán y Betsabé, David ungió rey a su hijo Salomón, diciéndole: “ Aquí estoy emprendiendo el viaje de toda la tierra, así que sed fuertes y valientes. Y guardarás el pacto de Jehová tu Dios, andarás en sus caminos y guardarás sus estatutos y sus mandamientos."(1 Reyes 2:1; 1 Crónicas 23:1).

David murió a la edad de 70 años después de 40 años de reinado y fue sepultado en Jerusalén.(1 Reyes 2:10-11), en el monte Sión, donde, según la tradición cristiana, tuvo lugar la Última Cena.

La imagen de David se ha convertido a lo largo de los siglos en el ideal de un rey justo, la personificación de la grandeza pasada del pueblo y un símbolo de esperanza para su renacimiento en el futuro.

En el Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento ve a David como un profeta (Hechos 2:30) y un héroe de la fe (Heb. 11:32), un hombre conforme al corazón de Dios y el antepasado de Jesús, el “Hijo de David” (Hechos 13: 22ss; Mateo 1:1.6; Mateo 9:27; 15:22; Rom.1:3), quien también es el Señor de David, Cristo (Mateo 22:42-45). En esto se cumplen las promesas hechas a David (Lucas 1:32,33).

Dios hizo un acuerdo con David, según el cual la dinastía de David gobernaría al pueblo de Israel para siempre, y la capital de David, Jerusalén, sería para siempre la ciudad santa, la única morada de Dios mismo (ver Sal. 89:4-5). , Salmo 89:29-30, Salmo 89:34–38, Salmo 132:13–14, Salmo 132:17). Según la leyenda, se suponía que el Mesías vendría del linaje de David (a través de la línea masculina), lo cual se hizo realidad, según el Nuevo Testamento. La Madre de Dios y el Salvador Cristo mismo vino del linaje de David..

El David de Miguel Ángel

Durante muchos siglos, la personalidad de David y sus hazañas sirvieron como fuente inagotable de inspiración para la creatividad artística. Una escultura monumental de Miguel Ángel (1503, Academia, Florencia) y pinturas de Rembrandt están dedicadas a David.

La estatua del David del gran Miguel Ángel es una obra maestra del Renacimiento. Esta escultura fue creada entre 1501 y 1504. La altura de la estatua es de casi 5,2 metros. Fue creado de mármol según motivos bíblicos. Inicialmente, se suponía que la estatua de David era una de las estatuas que decoraban la Catedral de Florencia y debía representar a uno de los profetas bíblicos. Pero la figura de David desnudo, en lugar de la catedral, se convirtió en una decoración de la plaza principal de Florencia y se convirtió en un símbolo de la protección de las libertades civiles de los florentinos, que crearon una república independiente en su ciudad, rodeada por todos lados. por enemigos que intentaban apoderarse de él.

La estatua de David se instaló en la plaza en 1504 y ocupó su lugar en el centro de la plaza principal de Florencia hasta 1873, cuando se instaló una copia exacta de David en la plaza y el original se colocó en la Galería de la Academia.

Esta obra de Miguel Ángel trae también una nueva representación de David, que anteriormente solía representarse con la cabeza del ya asesinado Goliat en sus manos. En este caso, David está representado antes de la batalla con Goliat, su rostro está serio, mira hacia adelante, tiene el ceño fruncido y está listo para pelear con un oponente obviamente más fuerte. Toda su figura está tensa, los músculos de su cuerpo están tensos y abultados, el bulto de las venas en su brazo derecho bajado es especialmente notable, pero al mismo tiempo, la postura del cuerpo de David es bastante relajada. Es este contraste entre la expresión tensa del rostro y algunas partes del cuerpo y la postura tranquila lo que llama la atención sobre esta estatua, permite especular sobre lo que está sucediendo.

Esta escultura de Miguel Ángel es una interpretación del tema escultórico griego antiguo, donde se representaba a un hombre desnudo y con una apariencia heroica. Durante el Renacimiento, las formas clásicas típicas de la antigua Grecia comenzaron a cambiar ligeramente, aunque la base siguió siendo precisamente clásica, lo que se puede ver en muchas esculturas de esta época. Esta estatua también se convirtió en un símbolo de la belleza humana masculina, convirtiéndose en la obra más famosa del Renacimiento.

En Moscú, en el Museo Estatal de Bellas Artes. COMO. Pushkin, hay un molde de yeso de “David”.

Tumba del rey David

La tumba del rey David en el monte Sión

La tumba del rey David está ubicada en el monte Sión, en el piso inferior de un edificio construido por los cruzados, directamente debajo de la sala de la Última Cena.

No se ha demostrado la autenticidad de la tumba. Quizás David fue enterrado en el valle de Cedrón, en el mismo lugar que todos los gobernantes de Israel. La tumba es considerada un lugar sagrado entre judíos, cristianos y musulmanes.

Junto a la tumba del rey David hay una sinagoga en funcionamiento que lleva su nombre. En el siglo IV se encontraba la iglesia cristiana de San David, que fue destruida por los persas, y en 1524 se construyó en su lugar la mezquita de El Daoud, cuyo minarete aún se puede ver hoy. El gran sarcófago de piedra está cubierto con un velo, sobre el cual están instaladas las coronas de los rollos de la Torá, que simbolizan los 22 reinos de Israel, y están bordadas con las palabras del Primer Libro de los Reyes: "David, rey de Israel, vive y existe". .” La leyenda dice que los tesoros del Primer Templo estaban escondidos detrás de la tumba del rey David. Muchos conquistadores de Jerusalén (persas, cruzados, mamelucos) destruyeron la tumba en busca de tesoros.

Descubrimientos arqueológicos

En las Sagradas Escrituras, el rey David se nos aparece como una personalidad contradictoria: un comandante sabio, un político sutil, un guerrero valiente y cruel, no muy buen padre ni muy fiel marido, creador de hermosas obras líricas: salmos, un creyente sincero en Dios, pero no exento de vicios humanos.

Hasta hace poco, los arqueólogos e historiadores cuestionaban la existencia del rey David como figura histórica; no se encontró evidencia de su existencia y las hazañas y logros de David les parecían demasiado inverosímiles.

Pero en 1993, durante las excavaciones en el norte de Israel en un sitio llamado Tel Dan, se encontró un fragmento de basalto incrustado en una pared con palabras sobre la Casa de David. Según una antigua costumbre muy extendida en Oriente, muchos reyes erigieron monumentos en homenaje a su grandeza y logros.
Esta inscripción atestigua precisamente la victoria del rey sirio sobre los reyes de la casa de David, lo que sirve como prueba de la existencia del propio David, ya que el rey mítico no podía tener herederos.

Material preparado por Sergey Shulyak

Troparion, tono 2
La memoria de tu profeta David, oh Señor, está de celebración; por eso te rogamos: salva nuestras almas.

Kontakion, tono 4
Iluminado por el Espíritu, el corazón puro de la profecía se convirtió en el amigo más brillante: mira que el verdadero existe lejos: por eso te honramos, profeta David, glorioso.

Oraciones al rey David:
Acuérdate, Señor, del rey David y de su mansedumbre por siempre, y con sus santas oraciones ten piedad de nosotros, pecadores. Amén.

¡Oh santo siervo de Dios, Rey y Profeta David! Habiendo peleado la buena batalla en la tierra, habéis recibido en el cielo la corona de justicia que el Señor ha preparado para todos los que le aman. De la misma manera, mirando tu santa imagen, nos alegramos por el glorioso final de tu vida y honramos tu santa memoria. Tú, de pie ante el Trono de Dios, acepta nuestras oraciones y llévalas al Dios Todomisericordioso, para que nos perdone cada pecado y nos ayude contra las artimañas del diablo, para que seas liberado de dolores, enfermedades, angustias y desgracias y todo mal, piadosa y justamente

Nombre: Rey David

Fecha de nacimiento: 1035 aC mi.

Fecha de muerte: 965 aC mi.

Edad: 70 años

Lugar de nacimiento: Belén

Un lugar de muerte: Jerusalén

Actividad: segundo rey de israel

Estado familiar: estaba casado

Rey David - biografía

Durante su larga vida, el rey judío David cambió muchas ocupaciones. Pastoreaban ovejas, cazaban, luchaban. Compuso poemas y los cantó con el acompañamiento de un arpa. Hizo mucho mal, pero siempre se mantuvo fiel al único Dios, por lo que fue glorificado por tres religiones mundiales a la vez.

Los descendientes de David fueron reyes y héroes, y el mismo Cristo pertenecía a su familia. Pero sus antepasados ​​no fueron diferentes: su padre Isaí criaba ganado en la zona de Beit Lehem (“casa del pan”), que llamamos Belén. Para entonces, los descendientes de las doce “tribus” o tribus de Israel llevaban mucho tiempo viviendo en Palestina, luchando contra los habitantes locales con distintos grados de éxito. En estas guerras, eran conducidos a la batalla por sacerdotes o “jueces” (shoffetim), quienes eran elegidos para dirigir el ejército pero eran inmediatamente despedidos cuando el peligro había pasado.

La falta de un gobierno unificado jugó un papel fatal cuando los belicosos filisteos, que vivían en la costa mediterránea, tomaron las armas contra los judíos. Gracias a sus avanzadas armas de hierro, derrotaron a los israelitas y capturaron no sólo sus tierras, sino también su mayor santuario: el Arca de la Alianza. El profeta Samuel, que fue elegido juez, de alguna manera rechazó el ataque, después de lo cual el pueblo quiso elegir un rey: "que el rey esté sobre nosotros y seremos como las demás naciones".

Samuel intentó disuadirlos: “serán sus esclavos y luego se rebelarán contra su rey”, pero no lo escucharon. Saúl, el hijo de Cis, un hombre fuerte y valiente, pero no demasiado inteligente, fue elegido rey por sorteo. Rápidamente se ganó enemigos, dividiendo el botín de guerra entre sus familiares y su escuadrón en detrimento de todos los demás. Además, violó el mandamiento de Samuel: al derrotar a los enemigos, destruir no solo a ellos mismos, sino también a sus esposas, hijos y todas sus propiedades. Por compasión o codicia, Saúl tomó a extraños como esclavos y a sus hijas como concubinas, y el profeta temió razonablemente que con ellos la fe en dioses extranjeros llegaría a los judíos.

Después de un par de conflictos, Samuel decidió reemplazar al rey con un candidato más digno. Encontró uno así en Belén, en casa de Jesé, donde llamó a los ocho hijos de su dueño. De ellos, le gustaba especialmente el más joven: "era rubio, de ojos bonitos y rostro agradable". Su nombre era David (“amado de Dios”), y durante sus diecisiete años apacentó el rebaño de su padre. Cuando fue a un pasto lejano, tomó un arpa y tocó melodías sencillas para las ovejas.

Esta arpa, o "kinnor" (en la traducción rusa, gusli) no se parecía en nada a la actual: era un marco de madera triangular con cuerdas hechas de tendón de buey, y cabía fácilmente en una bolsa de pastor. Allí, el valiente niño llevaba una honda, un arma arrojadiza que dominaba a la perfección. Según la leyenda, incluso mató leones y osos con piedras de honda (ambos vagaban libremente por todo Israel). Impresionado por los talentos del joven, Samuel lo ungió en secreto para el trono y comenzó una compleja operación para elevar al trono al desarraigado pastorcillo.

El impresionable Saúl se desanimó debido al conflicto con Samuel; incluso dijeron que estaba "perturbado por un espíritu maligno", es decir, un enfermo mental. Los cortesanos, entrenados por el profeta, le aconsejaron que escuchara música e insinuaron que en Belén vivía un excelente arpista y cantante. Saúl inmediatamente llamó a David, y con sus melodías inmediatamente mejoró la condición del rey: "el espíritu maligno se apartó de él". Ahora, según el plan de Samuel, el joven tenía que ganarse el amor no sólo del rey, sino también del pueblo.

Como por orden, los filisteos atacaron nuevamente el país; delante de su ejército caminaba el enorme Goliat, descendiente de los antiguos gigantes Refaim, cuya altura era de seis codos y un palmo, o casi tres metros. Alardeando, desafió a cualquier israelí a duelo y David aceptó el desafío. El héroe filisteo estaba vestido con una armadura de cobre y un casco, armado con una pesada lanza y una espada. También quisieron vestir a David con una armadura, pero él se negó por razones de facilidad de movimiento. Ni siquiera tomó una espada inusual: armado solo con una honda, desde lejos golpeó al gigante con una piedra en la frente, y cuando cayó inconsciente, corrió y le cortó la cabeza con su propia espada. Este fue el final de la batalla: los enemigos asustados huyeron.

La victoria de David sobre Goliat, del ingenio sobre la fuerza contundente, fue cantada por cientos de pintores y escultores siglos después. Miguel Ángel en mármol representó al héroe preparándose para la batalla, Donatello en bronce, triunfante sobre la cabeza del gigante derrotado. Hay una versión de que esta hazaña le fue atribuida gracias a los esfuerzos de Samuel: el mismo Libro bíblico de los Reyes dice que Goliat fue asesinado por un tal Eljanán. Es cierto que hay otra explicación: este es el verdadero nombre del joven, y comenzó a llamarse David (“amado de Dios”) más tarde, después de convertirse en rey. Es imposible verificar esto: de David, como de muchos héroes judíos, sólo se habla de la Biblia. Las crónicas de otras naciones casi no prestaron atención a un lugar tan remoto como Palestina. Es cierto que David se menciona en dos inscripciones medio borradas de los reyes de Aram y Moab, pero incluso allí no está claro qué se quiere decir: una persona o un título honorífico.

Sea como fuere, a partir de ahora David se convirtió en el favorito de los israelíes. Saúl prometió darle a su hija Mical en matrimonio, aunque pidió un rescate espeluznante: el prepucio de cien filisteos. El joven héroe, nada avergonzado, emprendió una campaña y le llevó al rey hasta doscientos genitales enemigos. No sólo se convirtió en el marido de la hija de Saúl, sino que también se hizo amigo de su hijo Jonatán, lo que despertó dolorosas sospechas en el rey: ¡su arpista aspiraba al trono! Un gobernante más inteligente habría organizado la eliminación secreta del advenedizo, pero Saúl, aparentemente verdaderamente enfermo mental, se comportó como un villano de opereta.

Primero, durante la fiesta, sin razón aparente, le arrojó una lanza a David, pero estaba tan borracho que falló. Luego prometió públicamente meter al joven en prisión. Advertido, David logró escapar, reunió una banda de ladrones y comenzó a hacer partidismo en las cercanías de la capital Guibeá. Un día sorprendió al propio rey en una cueva, donde fue a hacer sus necesidades. Saúl estaba tan absorto en el proceso que David logró cortar silenciosamente el borde de su manto.

Y luego se le apareció y le mostró un trozo de tela con las palabras: “No he pecado contra ti; y buscas mi alma para llevártela”. Rompiendo a llorar, Saúl perdonó a su yerno, pero no por mucho tiempo; pronto tuvo que huir nuevamente. El rey se convirtió en un tirano cruel: mató a los sacerdotes sospechosos de ayudar a David, casi mata a Jonatán por su amistad con él y casó a Mical con otra persona. En ese momento Samuel murió y no había nadie que calmara la ira del rey.

Los filisteos ayudaron a acabar con él: en la batalla del monte Gilboa mataron a los hijos de Saúl, incluido el noble Jonatán, y cuando rodearon al rey, le pidió a su propio sirviente que lo apuñalara.

David, al recibir la noticia de la muerte de Saúl, rompió en lágrimas en lugar de alegría. Y luego capturó la ciudad de Hebrón, donde una de las tribus, la tribu de Judá, lo declaró rey. Es cierto que las tribus restantes hicieron un juramento de lealtad al único hijo superviviente de Saúl, Is-boset. El país se dividió en dos partes: Judea e Israel, que comenzaron una guerra entre sí. Las tropas de David estaban dirigidas por el experimentado comandante Joab, y sus oponentes estaban dirigidos por el no menos experimentado Abner. El asunto se decidió nuevamente por traición: primero Abner y luego Is-boset fueron asesinados a traición, y David unificó el reino judío.

Durante siete años gobernó en Hebrón y luego capturó la ciudad de Jerusalén, ubicada en el mismo centro de sus posesiones, fundada en tiempos inmemoriales por el legendario Matusalén. Gracias a David, esta ciudad se convirtió en el centro sagrado de los judíos, y luego también de cristianos y musulmanes. Aquí, en un tabernáculo especial (tienda de campaña), se trasladaba el Arca de la Alianza, con sacerdotes de guardia las 24 horas. A Jerusalén todavía se la llama a menudo la “ciudad de David”. Otra expresión estable es "el escudo de David" (Magen David), una estrella de seis puntas, cuya forma supuestamente eran los escudos de la guardia real. Es cierto que otros llaman a este antiguo símbolo místico el "sello de Salomón", atribuyendo su invención al hijo y heredero de David.

El nuevo rey comenzó a construir activamente su estado. Si antes los judíos solo luchaban contra las incursiones o atacaban a sus propios vecinos, entonces David comenzó a conquistar pequeñas tribus y principados. Asestó el primer golpe a enemigos de larga data, los amonitas, quemó su capital, Rabbath Ammon (actual Ammán en Jordania) y mató a todos sus habitantes. Los amonitas se aliaron con el poderoso rey amorreo Adra-azar, pero Joab también derrotó a su ejército. Y luego se dirigió a los filisteos: no fueron derrotados, pero fueron arrojados al mar, obligándolos a olvidarse de las incursiones contra Israel.

David llegó a un acuerdo con los fenicios, comerciantes experimentados que le compraban cereales y ganado, dándoles a cambio madera y tecnologías avanzadas, incluida la escritura; el alfabeto que inventaron pronto fue adoptado por los judíos. Hasta el momento no se han conservado crónicas en la corte de David, por lo que no sabemos cuándo reinó. Los historiadores fechan el comienzo de su reinado en 1005, luego en 1012 o en 876 a.C. Hay quienes lo consideran un personaje ficticio, incluido en la serie de los míticos patriarcas bíblicos. Pero los arqueólogos lo confirman: en el siglo X, muchas ciudades de Palestina fueron destruidas y repobladas por nuevos habitantes: las tribus judías.

Se han encontrado restos de palacios y puertas construidas por David y Salomón. Por supuesto, no son tan grandes ni tan hermosos como se describe en la Biblia, pero esto no es sorprendente. No deberías creer en las descripciones bíblicas de ejércitos enormes: el escuadrón de David no contaba con más de 500 personas, pero en ese momento era una fuerza formidable. Sin embargo, el rey logró su objetivo no sólo por la fuerza militar, sino también con la ayuda de matrimonios dinásticos. Entre sus decenas de esposas se encontraban representantes de casi todos los pueblos conquistados. Mical también regresó con él, pero no tuvieron hijos y él no había sentido ningún amor por la orgullosa hija de Saúl durante mucho tiempo.

Un día caluroso, David vio desde lo alto del techo del palacio a una belleza que se estaba bañando en su jardín. Después de investigar, supo que se trataba de Betsabé (Bat-Sheba), la esposa de su comandante Urías, que en ese momento estaba peleando con los amonitas. Sin pensarlo dos veces, el rey ordenó que entregaran a Betsabé, le hizo el amor y luego la envió a casa. Pronto la mujer quedó embarazada y el rey llamó a Urías de la campaña, con la esperanza de que pasara la noche con su esposa y considerara suyo al feto. Pero él, aparentemente habiendo descubierto algo, se negó incluso a entrar en su casa.

Enojado, el rey lo despidió de regreso, ordenando a Joab que pusiera a Urías en el lugar más peligroso en la primera batalla y lo arrojara entre sus enemigos. Fue asesinado y David, tan pronto como terminó el período de luto, se casó con Betsabé, quien le dio un hijo. Sin embargo, el pecado que cometió le costó caro a David: el Todopoderoso, por boca del profeta, anunció que le aguardaban cinco severos castigos. El primero fue la muerte del hijo de Betsabé. La segunda fue la enfermedad del propio rey, cuyo cuerpo estuvo cubierto de úlceras sangrientas durante seis meses.

No terminó ahí. La discordia comenzó en la familia real. El heredero al trono, Amnón, tan amante de las mujeres como el propio David, se enamoró de su media hermana Tamar (Tamara) y una noche la violó. Al enterarse de esto, el hermano de Tamar, Absalón, mató al violador y huyó a Hebrón, donde se rebeló contra su padre y fue ungido rey. Muchos preferían al valiente y apuesto Absalón al rey anciano; La historia de Saúl y David parecía repetirse.

Los disturbios comenzaron en la propia Jerusalén y David tuvo que huir a través del Jordán. Mientras lo perseguía, el ejército de Absalón chocó con el ejército de Joab y fue derrotado. El propio príncipe huyó de la persecución en una mula, pero sus largos cabellos se enredaron en las ramas de un roble, y Joab llegó a tiempo y lo mató con tres flechas. Al enterarse de esto, David, como era su costumbre, estalló en sollozos. La muerte de su hijo lo puso en desacuerdo con su leal líder militar: Joab pronto fue privado de su puesto. Sus compañeros israelíes se indignaron y se rebelaron, y eligieron a Seba como su rey. Pero Joab no se unió a ellos: leal al rey, derrotó a los rebeldes.

La muerte de Amnón con Absalón y la rebelión de los israelitas se convirtieron en tres castigos más de David, tras los cuales Dios lo perdonó. Una señal de esto fue el nacimiento de un hijo sano de Betsabé. El rey amaba a sus hijos más que a todos los demás, aunque el heredero oficial era considerado el hijo de su esposa mayor, Adonías. Esto prometía una nueva lucha por el poder, pero por ahora el rey, que había derrotado a todos sus oponentes, se tomó un descanso de las preocupaciones y compuso salmos llenos de gratitud al Todopoderoso. Está claro que la mayoría de los cánticos incluidos en el Salterio bíblico no fueron escritos por David, al igual que las líneas sensuales del Cantar de los Cantares no fueron compuestas por su heredero Salomón.

Pero todos expresan el estado de ánimo que él introdujo en el canon del Antiguo Testamento y no expresa temor de Dios, sino amor y confianza en Él. No en vano millones de creyentes en países infinitamente alejados de la antigua Palestina siguen repitiendo sus hermosos versos. Por ejemplo, estos (Salmo 138): “¿A dónde me iré de tu Espíritu, y adónde huiré de tu presencia? Si subo al cielo - Tú estás ahí; Si bajo al inframundo, tú también estarás allí. Si tomo las alas del alba y me dirijo hasta la orilla del mar, allí me guiará tu mano, y me sostendrá tu diestra”.

Fue apoyado por Joab y el sumo sacerdote Abiatar, pero Salomón también tenía partidarios: el comandante de la guardia contratada Vanei y el profeta Natán, a quien el rey obedecía sin cuestionar. Por supuesto, Betsabé también defendió ferozmente los derechos de su hijo al trono. Fue ella quien acudió a David y le informó que Adonías supuestamente se declaró rey y realizó sacrificios reales en el manantial sagrado de Ein Rogel. “Pero tú prometiste”, se acercó al rey, “¡que Salomón reinaría después de ti!” David, que ya no se levantaba de la cama, inmediatamente ordenó que su hijo menor fuera ungido rey.

Pocos días después murió el rey, y su sucesor inmediatamente se ocupó de Adonías y Joab. Durante el reinado de Salomón, el reino judío alcanzó un nuevo apogeo, pero después de su muerte finalmente se dividió en Judá e Israel. David fue enterrado en el monte Sión de Jerusalén, en el mismo lugar donde su descendiente Jesús celebró la Última Cena con los apóstoles. La Biblia informa que vivió 70 años y fue rey durante 40 de ellos. También dice que David celebró un acuerdo con Dios, según el cual la dinastía davídica gobernaría para siempre a Israel, y después de la venida del Mesías, que también le pertenecía, al mundo entero.

Algunos místicos judíos incluso creían que el futuro rey del mundo sería el propio David, que no murió, sino que sigue viviendo para siempre. Entre la gente, esta idea se convirtió en una leyenda según la cual el rey de Israel duerme profundamente en una cueva y se despierta cuando un cuerno mágico presagia el fin del mundo. Ningún historiador dirá cómo era el David real, y no el fabuloso. Sus victorias y sus leyes hace tiempo que fueron tragadas por el abismo del tiempo, pero aún nos llegan los sonidos de su arpa, alabando no sólo a Dios, sino también a un hombre fiel a su pueblo y a su vocación.

Película sobre el rey David.