¿Cómo se llamaban las hermanas de Larina? Imágenes de la madre y las hijas de los Larin en la novela A

3.1.Madre e hijas.

La familia Larin es una nobleza terrateniente provincial. Viven de la misma manera que sus vecinos. Con ironía, Pushkin habla de la "vida pacífica" de los Larin, fieles a las "costumbres de viejos tiempos". El propio Larin “era un tipo amable, tardío en el siglo pasado”; no leyó libros, confió las tareas del hogar a su esposa, “mientras él comía y bebía en bata” y “murió una hora antes de cenar”.

Pushkin nos cuenta sobre el desarrollo de los personajes de tres representantes de la familia Larin: madre e hijas, Olga y Tatyana. En su juventud, a Larina, como a su hija Tatyana, le gustaban las novelas de Richardson y Rousseau. Antes de Tatyana, estas novelas abrieron un mundo asombroso con héroes extraordinarios que cometieron acciones decisivas. Siguiendo el ejemplo de Yulia, la heroína de la novela de Rousseau "La nueva Eloísa", Tatyana, rompiendo todas las prohibiciones, es la primera en confesar su amor a Onegin. Las novelas desarrollaron su carácter independiente y su imaginación. La ayudaron a comprender el vulgar y noble mundo de los Pustyakov, Skotinin y Buyanov.

Su madre, que leyó estas mismas novelas en su juventud, rindió homenaje a la moda, ya que su prima de Moscú "a menudo le hablaba de ellas". No dejaron rastro en su corazón. De ahí el diferente comportamiento en las mismas situaciones de la vida. En su juventud, la mayor Larina “suspiró por otra cosa”, pero se casó ante la insistencia de sus padres, sufrió un poco y luego, obedeciendo la voluntad de su marido, se fue al pueblo, donde se dedicó a las tareas del hogar, “consiguió Me acostumbré y me volví feliz”. Tatyana quiere amar, pero amar a una persona cercana a ella en espíritu, que la comprenderá. Sueña con un hombre que aporte un gran contenido a su vida, que sea similar a los héroes de sus novelas favoritas. Y le pareció que había encontrado a esa persona en Onegin. Experimentó la tragedia del abandono, “la confesión de Onegin”, pero también experimentó el amor verdadero, sentimientos reales que la enriquecieron.

Pushkin, hablando de su "querida" Tatyana, enfatiza constantemente su cercanía a la gente. Ella creció y se crió en el pueblo:

Los terratenientes de Larina

Mantenido en una vida pacífica.

Hábitos de un querido anciano...

Me encantó el columpio redondo.

Hay canciones y un baile redondo.

La atmósfera de costumbres y tradiciones populares rusas que rodeaban a Tatiana era un terreno fértil en el que creció y se fortaleció el amor de la noble joven por el pueblo. No hay brecha entre Tatyana y el pueblo.

Se diferencia marcadamente en su carácter moral e intereses espirituales de las chicas de la nobleza, como su hermana Olga. Tatyana está llena de sinceridad y pureza en sus sentimientos. La afectación educada y la coquetería son ajenas a Tatyana. Pero esto estaba en la naturaleza de las jóvenes. Después de todo, la madre de Tatyana en el pasado era totalmente coherente con el comportamiento de sus compañeros. Como ellos, escribió con sangre:

En los álbumes de gentiles doncellas,

Llamada Polina Praskovya

Y ella habló con voz cantarina.

Pero pasó el tiempo, todo lo superficial se fue, y quedó el terrateniente que:

comencé a llamar

Tiburón como la vieja Selina,

Y finalmente actualizado

Hay algodón en la bata y la gorra.

Con el paso de los años, se convirtió en una típica representante de su círculo. Lo ha olvidado todo, en su memoria reina la servidumbre. Es igualmente costumbre que "salara setas para el invierno" y "fuera a la casa de baños los sábados", que "se afeitara la frente" y "golpeara a sus criadas, enojándose".

No es así Tatiana. Su actitud ante la vida y sus valores no cambia, sino que se desarrolla. Convertida en una dama de sociedad, una princesa, que vive en el lujo, todavía ama su mundo:

Ahora me alegro de regalarlo

Todos estos harapos de una mascarada,

Todo este brillo, ruido y humo.

Por una estantería de libros, por un jardín salvaje,

Por nuestro pobre hogar.

Todo lo contrario de Tatyana es su hermana menor. Olga tiene mucha alegría y alegría, la vida está en pleno apogeo. Ella siempre “tiene una ligera sonrisa en los labios”; su “voz resonante” se escucha en todas partes. Pero ella no tiene la originalidad y profundidad que tiene Tatyana. Su mundo espiritual es pobre. “Siempre modesta, siempre obediente”, no piensa profundamente en la vida, sigue las reglas aceptadas en la sociedad. No puede entender a Tatyana, no le alarma el comportamiento ni el estado de ánimo de Lensky antes del duelo. Olga pasa por alto todo lo que deja una profunda huella en el carácter de Tatyana. Tatyana ama "no en broma", "en serio", de por vida.

No hay alegría para ella en ninguna parte

Y no encuentra alivio

Ella estalló en lágrimas reprimidas.

Y mi corazón se parte por la mitad.

Qué diferente es la sufriente Tatyana de la voluble Olga, quien, después de llorar por Lensky, pronto se dejó llevar por el ulano y se casó, “repitiendo a su madre, con pequeños cambios”.
3.2.Olga.

Ese retrato improvisado de Olga, que Pushkin ofrece en el segundo capítulo de Onegin, parece ser una característica de una chica absolutamente poco interesante: un personaje completamente "aceptable", presentado con un propósito puramente "trama": a través de Lensky y Olga, el hilo de la narración llega hasta un personaje femenino verdaderamente extraordinario: Tatyana. Parece que no hay mucho que decir sobre Olga:

Siempre alegre como la mañana,

¡Qué ingenua es la vida de un poeta!

Como un dulce beso de amor,

Ojos como el cielo azul,

Sonríe, rizos rubios,

Todo en Olga... menos cualquier novela

Tómalo y encuéntralo bien

Su retrato: él es muy lindo,

Yo también lo amaba,

Pero me aburría muchísimo...

Ante nosotros está la apariencia tradicional de una “belleza rusa”, bastante acorde con el modelo sentimental-romántico. N.L. Brodsky llama la atención sobre el hecho de que Pushkin se centra aquí específicamente en la "apariencia" de Olga, que transmite en "detalles demasiado generales, desprovistos de individualización": "Pobre en contenido interno, el retrato de Olga no requirió una divulgación en profundidad".

Y la observación de Onegin, que se pregunta por qué su amigo eligió a la “menor” de las dos hermanas, parece completamente justa:

- ¿Y qué? - “Yo elegiría otro,
Si tan solo fuera como tú, un poeta.
Olga no tiene vida en sus rasgos.
Exactamente en Madona de Vandik:
Ella es redonda y de cara roja,
Como esta estúpida luna
En este estúpido firmamento."

3.3.Tatiana.

Tatyana, la heroína favorita de Pushkin, lleva el sello de la nacionalidad hasta el final. La novela "Eugene Onegin" fue para Pushkin el fruto de "una mente de frías observaciones y un corazón de dolorosas observaciones".

La imagen de Tatyana Larina en la novela es aún más significativa porque expresa los elevados ideales del propio Pushkin. A partir del Capítulo III, Tatyana, junto con Onegin, se convierte en el personaje principal de los acontecimientos. En el verano de 1820, Tatyana tenía 17 años, lo que significa que nació en 1803.

La autora habla de su infancia, de la naturaleza que la rodea, de su educación. Su vida en el pueblo, en Moscú y San Petersburgo, su carta a Onegin, sueños y acciones: todo atrae la atención del autor. Tatyana creció y se crió en el pueblo. La atmósfera de las costumbres y tradiciones populares rusas fue un terreno fértil en el que creció y se fortaleció el amor de la noble muchacha por el pueblo.

Es muy cercana a su niñera, quien nos recuerda mucho a la niñera de Pushkin, Arina Rodionovna. "De alma rusa", según la descripción del poeta, Tatiana ama "la oscuridad de las noches de Epifanía", cree en "las leyendas de la antigüedad popular común, los sueños, la adivinación con cartas y las predicciones de la luna". Tatyana piensa en los “aldeanos” y ayuda a los pobres. Todo esto atrae al propio autor hacia Tatyana. Una chica soñadora e impresionable queda cautivada por las novelas de Richardson y Rousseau. La lectura de libros despierta los pensamientos de Tatiana; los libros le abren un mundo rico y desconocido y desarrollan su imaginación. Se diferenciaba de las jóvenes locales por la profundidad de sus pensamientos y sentimientos y, por tanto, les era ajena. "Estoy sola aquí, nadie me entiende", le escribe a Onegin. Pero, a pesar de su pasión por la literatura extranjera, Tatyana, a diferencia de Onegin y Lensky, siempre estuvo relacionada con todo lo ruso y nativo. No hay en ella afectación, coquetería astuta o sensualidad sentimental de las heroínas de los libros. Está llena de sinceridad y pureza en sus sentimientos.

El destino de Tatiana no es menos trágico que el de Onegin. Pero su tragedia es diferente. La vida ha roto y distorsionado el carácter de Onegin, convirtiéndolo en una "inteligente inútil", según la definición de Herzen. El carácter de Tatyana no ha cambiado, aunque la vida no le ha traído más que sufrimiento.

Pushkin admite que Tatyana es su mujer rusa ideal, que en ella expresó su actitud hacia la vida secular y rural. En él, según el poeta, se combinan armoniosamente las mejores cualidades del carácter ruso.

Y si nos cuenta burlonamente el destino de Olga, que repitió el destino de su madre, entonces Tatyana, esta chica de "alma rusa", cuyas reglas morales son firmes y constantes, es su "dulce ideal".

4. “Un ideal querido para el corazón”.

4.1. La actitud de Pushkin hacia su heroína (Tatyana).

El dulce ideal de Tatyana...

A partir de esta línea se puede entender la actitud de Pushkin hacia Tatyana; estaba apegado y adoraba sinceramente esta imagen creada por él mismo.

La carta de Tatiana está frente a mí;

Lo aprecio sagradamente,

Es notable con qué esfuerzo el poeta intenta justificar a Tatyana por su determinación de escribir y enviar esta carta: está claro que el poeta conocía demasiado bien la sociedad para la que escribía...

Conocí bellezas inalcanzables,

Frío, limpio como el invierno,

Implacable, incorruptible,

Incomprensible para la mente;

Me maravillé de su arrogancia a la moda,

Su virtud es natural.

Y lo admito, me escapé de ellos,

Y creo que lo leí con horror.

Hay una inscripción encima de sus cejas. infierno:

Renuncia a la esperanza para siempre.

Inspirar amor es un problema para ellos,

Es su alegría asustar a la gente.

Quizás en las brechas del Neva.

Has visto mujeres así.
Entre fanáticos obedientes

He visto otros excéntricos

Egoístamente indiferente

Por suspiros apasionados y elogios.

¿Y qué encontré con asombro?

Ellos, con comportamiento duro

Asustar al amor tímido

Supieron atraerla de nuevo,

Al menos lo siento

Al menos el sonido de los discursos.

A veces parecía más tierno,

Y con ceguera crédula

Joven amante otra vez

Corre tras el lindo tocador.
¿Por qué Tatyana es más culpable?

Porque en dulce sencillez

Ella no conoce el engaño

¿Y cree en el sueño que ha elegido?

Porque ama sin arte,

Obediente a la atracción de los sentimientos,

¿Por qué es tan confiada?

¿Qué es un regalo del cielo?

Con una imaginación rebelde,

Vivo con mente y voluntad.

Y cabeza descarriada,

¿Y con un corazón ardiente y tierno?

¿No la perdonarás?

¿Son pasiones frívolas?
La coqueta juzga a sangre fría;

Tatiana ama en serio

Y se entrega incondicionalmente

Ama como un dulce niño.

Ella no dice: dejémoslo de lado.

Multiplicaremos el precio del amor,

O mejor dicho, comencemos en línea;

El primer tocador es apuñalado.

Esperanza, hay desconcierto.

Torturaremos nuestros corazones, y luego

Reviviremos a los celosos con fuego;

Y luego, aburrido de placer,

El esclavo es astuto por los grilletes.

Listo para estallar en todo momento.

4.2. Características de Tatyana en el cuarto capítulo.

Tatyana de repente decide escribirle a Onegin: el impulso es ingenuo y noble; pero su origen no está en la conciencia, sino en la inconsciencia: la pobre muchacha no sabía lo que hacía. Más tarde, cuando se convirtió en una dama noble, la posibilidad de movimientos tan ingenuamente magnánimos del corazón desapareció por completo para ella... Creemos ver en él el máximo ejemplo de un corazón femenino franco. El propio poeta, al parecer, escribió y leyó esta carta sin ninguna ironía, sin ninguna ironía, sin ningún pensamiento ulterior. Pero desde entonces ha pasado mucha agua bajo el puente... La carta de Tatiana es hermosa incluso ahora, aunque ya resuena un poco con una especie de infantilismo, algo “romántico”. No podría haber sido de otra manera: el lenguaje de las pasiones era tan nuevo e inaccesible para la moralmente muda Tatyana: no habría podido comprender ni expresar sus propios sentimientos si no hubiera recurrido a la ayuda de las impresiones dejadas en su memoria por novelas malas y buenas, en vano y leídas indiscriminadamente por ella... El comienzo de la carta es excelente: está imbuido de un sentimiento sencillo y sincero; en él Tatyana aparece como ella misma:

Te escribo, ¿qué más?

¿Que mas puedo decir?

Ahora sé que está en tu voluntad

Castígame con desprecio.

Pero tú, a mi desgraciado destino.

Manteniendo al menos una gota de lástima,

No me dejarás.

Al principio quise permanecer en silencio;

Créeme: mi vergüenza

nunca lo sabrías

Si tan solo tuviera esperanza

Al menos raramente, al menos una vez a la semana.

Para verte en nuestro pueblo,

Sólo para escuchar tus discursos,

Di tu palabra y luego

Piensa en todo, piensa en una cosa.

Y día y noche hasta que nos volvamos a encontrar.

Pero dicen que eres insociable;

En el desierto, en el pueblo, todo te resulta aburrido,

Y nosotros... no brillamos con nada,

Aunque eres bienvenido de una manera sencilla.
¿Por qué nos visitaste?

En el desierto de un pueblo olvidado,

nunca te hubiera conocido

No conocería el amargo tormento.

Almas de excitación inexperta.

Habiendo llegado a un acuerdo con el tiempo (¿quién sabe?),

Encontraría un amigo según mi corazón,

Si tan solo tuviera una esposa fiel

Y una madre virtuosa.

También son hermosos los versos al final de la carta:

…………Mi destino

Desde ahora te encomiendo,

Derramé lágrimas ante ti,

Ruego tu protección...

Imagínese: estoy aquí solo,

Nadie me entiende;

mi mente esta agotada

Y debo morir en silencio.

Todo en la carta de Tatyana es verdad, pero no todo es simple: presentamos solo lo que es verdadero y simple juntos. La combinación de la sencillez con la verdad constituye la más alta belleza tanto de los sentimientos como de los hechos y las expresiones...

4.3 Características de Tatyana en el capítulo octavo.

Finalmente comprendió que existen intereses para una persona, hay sufrimiento y dolor, además del interés del sufrimiento y el dolor del amor. Pero, ¿comprendió cuáles eran exactamente esos otros intereses y sufrimientos y, si lo entendió, le sirvió esto para aliviar su propio sufrimiento? Por supuesto que lo entendí, pero sólo con la mente y la cabeza, porque hay ideas que hay que vivir tanto en el alma como en el cuerpo para comprenderlas plenamente, y que no se pueden estudiar en un libro. Y por lo tanto, el conocimiento del libro de este nuevo mundo de dolores, aunque fue una revelación para Tatyana, esta revelación le causó una impresión pesada, triste e infructuosa; la asustó, la aterrorizó y la obligó a mirar las pasiones como la muerte de la vida, la convenció de la necesidad de someterse a la realidad tal como es, y si vive la vida de su corazón, entonces a sí misma, en lo más profundo de su alma, en el silencio de la soledad, en la oscuridad de la noche, entregada a las añoranzas y a los sollozos. Las visitas a la casa de Onegin y la lectura de sus libros prepararon a Tatyana para el renacimiento de una chica del pueblo a una dama de sociedad, lo que tanto sorprendió y asombró a Onegin.

………………….En una reunión

El está conduciendo; Acabo de entrar... él

Ella va a una reunión. ¡Qué duro!

No lo ve, no hay palabras con él;

¡Oh! que rodeado

¡Ella es fría de Epifanía!

Cómo mantener a raya tu ira

¡Los labios rebeldes quieren!

Onegin fijó su mirada penetrante:

¿Dónde, dónde está la confusión, la compasión?

¿Dónde están las manchas de las lágrimas?... ¡No están ahí, no están!

Solo hay un rastro de ira en este rostro...
Sí, tal vez miedo a un secreto.

Para que el marido ni el mundo adivinen

Bromas de debilidad aleatoria...

Todo lo que mi Onegin sabía...

Pasemos ahora a la explicación de Tatiana con Onegin. En esta Explicación, todo el ser de Tatiana quedó plenamente expresado. Esta explicación expresaba todo lo que constituye la esencia de una mujer rusa con un carácter profundo desarrollado por la sociedad: todo: la pasión ardiente y la sinceridad de un sentimiento simple y sincero, y la pureza y santidad de los movimientos ingenuos de una naturaleza noble. y el razonamiento y el orgullo ofendido, y la vanidad con la virtud, bajo el cual se disfraza el miedo servil de la opinión pública, y los astutos silogismos de la mente, que con la moral secular ha paralizado los movimientos generosos del corazón... El discurso de Tatyana comienza con un reproche, en el que expresa un deseo de venganza por el orgullo ofendido:

Onegin, ¿recuerdas esa hora?

Cuando en el jardín, en el callejón estamos

El destino nos unió, y con tanta humildad.

¿He escuchado tu lección?

Hoy es mi turno.
Onegin, yo era más joven entonces

creo que estaba mejor

Y yo te amé; ¿y qué?

¿Qué encontré en tu corazón?

¿Que respuesta? Una severidad.

¿No es verdad? No fue una novedad para ti

¿El amor de una chica humilde?

Y ahora, ¡Dios! - la sangre se congela,

Tan pronto como recuerdo la mirada fría

Y este sermón...

De hecho, Onegin tuvo la culpa ante Tatyana por no amarla. Entonces como estaba ella más joven Y mejor¡y lo amaba! Después de todo, ¡todo lo que se necesita para el amor es juventud, belleza y reciprocidad! Son conceptos tomados de malas novelas sentimentales”. Una chica de pueblo muda con sueños de pueblo y una mujer laica, experimentada por la vida y el sufrimiento, que ha encontrado una palabra para expresar sus sentimientos y pensamientos: ¡qué diferencia! Y, sin embargo, en opinión de Tatyana, ella era más capaz entonces de inspirar amor que ahora porque entonces era más joven y mejor. ¡Cómo se ve una mujer rusa en esta visión de las cosas! ¿Y este reproche de que luego sólo encontró severidad por parte de Onegin? “El amor de una chica humilde no era nada nuevo para ti”. Sí, es un delito no ponerle precio al amor. Pero a este reproche le sigue inmediatamente la justificación:

……………….Pero tu

No culpo: a esa hora terrible

Actuaste noblemente

Estabas justo antes que yo:

Estoy agradecido con todo mi corazón...

La idea principal de los reproches de Tatyana es la convicción de que Onegin no se enamoró de ella entonces porque no tenía para él el encanto de la tentación; y ahora la sed de gloria escandalosa la pone de pie... En todo esto irrumpe el temor por su virtud...

Entonces – ¿no es cierto? - en un desierto,

Lejos de vanos rumores,

No te gusto... Bueno, ahora

¿Me estás siguiendo?

¿Por qué me tienes presente?

¿No será porque en la alta sociedad

Ahora debo aparecer;

Que soy rico y noble;

Que el marido quedó mutilado en batalla;

¿Por qué nos acaricia el tribunal?

¿No será por mi vergüenza?

Ahora todos se darían cuenta

Y podría traerlo a la sociedad.

¿Quieres un honor tentador?
Estoy llorando... si eres Tanya

Aún no lo has olvidado

Sepa esto: la causticidad de su abuso,

Conversación fría y severa

Si tan solo tuviera el poder,

Preferiría pasión ofensiva

Y estas cartas y lágrimas.

A mis sueños de bebe

Entonces al menos tuviste lástima

Al menos respeto a los años...

¡Y ahora! - ¿Qué hay a mis pies?

¿Te traje? ¡Qué cosa tan pequeña!

¿Qué tal tu corazón y tu mente?

¡Sé un pequeño esclavo de los sentimientos!

En estos versos se puede escuchar la inquietud por el buen nombre de uno en el gran mundo, y en los siguientes versos se puede escuchar evidencia indiscutible del más profundo desprecio por el gran mundo... ¡Qué contradicción! Y lo más triste de todo es que ambas cosas son ciertas en Tatyana...

Y para mí, Onegin, esta pompa,

El odioso oropel de la vida,

Mis éxitos en la vida de la luz,

Mi casa de moda y mis noches,

¿Qué hay en ellos? Ahora me alegro de regalarlo

Todos estos harapos de una mascarada,

Todo este brillo, ruido y humo.

Por una estantería de libros, por un jardín salvaje,

Por nuestro pobre hogar,

Para aquellos lugares donde por primera vez,

Onegin, te vi

Si por el humilde cementerio,

¿Dónde está hoy la cruz y la sombra de los sarmientos?

Por mi pobre niñera...

Repetimos: estas palabras son tan sinceras y sinceras como las que las precedieron, a Tatyana no le gusta la luz y consideraría dejarla para siempre hacia el pueblo en busca de felicidad; pero mientras ella esté en el mundo, su opinión siempre será su ídolo, y el miedo a su juicio será siempre su virtud...
Y la felicidad era tan posible

¡Tan cerca!.. Pero mi destino

Ya está decidido. Descuidadamente

Quizás lo hice:

yo con lágrimas de hechizos

La madre suplicó; para la pobre tanya

Todos los lotes eran iguales...

Me casé. Usted debe,

Te pido que me dejes;

Sé que está en tu corazón

Y orgullo y honor directo.

Te amo(¿por qué mentir?),

Pero me entregaron a otra persona

Le seré fiel por siempre.

Los últimos versos son asombrosos; ¡verdaderamente el final corona el asunto! Esta respuesta podría ser un ejemplo del clásico "colocón". ¡Este es el verdadero orgullo de la virtud femenina! pero soy diferente regalado, - exactamente regalado, pero no se entregó! Lealtad eterna: ¿a quién y en qué? La lealtad a este tipo de relaciones, que constituyen una profanación de los sentimientos y la pureza de la feminidad, porque algunas relaciones, no iluminadas por el amor, son extremadamente inmorales... Pero de alguna manera todo se mantiene unido a nosotros: la poesía - y la vida, el amor - y el matrimonio de conveniencia, vida con el corazón y estricto cumplimiento de los deberes externos, violados internamente a cada hora... La vida de una mujer se concentra predominantemente en la vida del corazón; Amar significa vivir para Ella, y sacrificarse significa amar. La naturaleza creó a Tatiana para este papel; pero la sociedad la recreó... Tatyana involuntariamente nos recordó a Vera en “Un héroe de nuestro tiempo”, una mujer débil en sentimientos, siempre inferior a él, y hermosa, alta en su debilidad. Es cierto que una mujer actúa inmoralmente, perteneciendo de repente a dos hombres, amando a uno y engañando al otro: contra esta verdad no puede haber disputa; pero en la Fe este pecado se redime mediante el sufrimiento por la conciencia del papel infeliz de uno. ¿Y cómo podría actuar decisivamente en relación con su marido cuando veía que aquel por quien había sacrificado toda su vida no le pertenecía del todo y, aunque la amaba, todavía no querría fusionar su existencia con la de ella? Una mujer débil, se sintió bajo la influencia del poder fatal de este hombre de naturaleza demoníaca y no pudo resistirlo. Tatyana es más alta que ella en naturaleza y carácter, sin mencionar la enorme diferencia en la representación artística de estos dos rostros femeninos: Tatyana es un retrato de cuerpo entero; La fe no es más que una silueta. Y, a pesar de ello, Vera es más una mujer... pero también más una excepción, mientras que Tatyana es un tipo de mujer rusa... Los idealistas entusiastas exigen que una mujer extraordinaria desprecie la opinión pública. Esto es mentira: una mujer no puede despreciar la opinión pública, pero puede sacrificarla modestamente, sin frases, sin elogios, comprendiendo la grandeza de su sacrificio, todo el peso de la maldición que lleva sobre sí misma, obedeciendo otra ley superior. - la ley de su naturaleza, y su naturaleza - el amor y el desinterés...

Bibliografía:

1. Belinsky V. G. Obras de Alexander Pushkin / Nota. K.I.Tyunkina.- M.: Sov. Rusia, 1984.-96.

2. Literatura: 9º grado: Libro de texto para educación general. L64 instituciones / Autor-comp. V.Ya. Korovin y otros - 7ª ed. – M.: Educación, 2001. – 463 p.

3. COMO Pushkin. Obras completas en diez volúmenes. Volumen 4. – Ed.: Pravda. 1981

4. Lotman Yu. M. Roman A. S. Pushkin “Eugene Onegin”. Comentario: Un manual para profesores. – L.: Educación, 1983. – 416 p.

5. Recursos de Internet:

1)http://pushkin.biography.ru/

2)http://pushkin.literatyra.ru/

Solicitud.
Retrato de Olga.

Siempre modesto, siempre obediente,

Siempre alegre como la mañana,

¡Qué ingenua es la vida de un poeta!

Como un dulce beso de amor,

Ojos como el cielo azul,

Sonríe, rizos rubios,

Una de las obras más grandes e interesantes de A. S. Pushkin es la novela en verso "Eugene Onegin", que V. G. Belinsky llamó con razón "una enciclopedia de la vida rusa". De hecho, la novela es tan multifacética que ofrece una imagen amplia y veraz de la vida en Rusia en el primer cuarto del siglo XIX.

Aprendemos mucho sobre la vida de los nobles provinciales a partir de la descripción de la familia Larin, de la historia de su vida. Durante la narración del autor, detectamos en su voz a veces una buena tristeza, a veces ironía y otras veces arrepentimiento.

La vida "tranquila" de la familia Larin "transcurrió tranquilamente" no había nada inesperado ni perturbador en ella; No muy diferentes de sus vecinos, en la vida cotidiana mantuvieron "los hábitos de los viejos tiempos", pero no porque eligieron conscientemente esta forma de vida, sino por ignorancia de las alternativas. Por eso hicieron muchas cosas sin pensar, por costumbre, y esta mecanicidad nos hace sonreír:

El día de la Trinidad, cuando el pueblo, bostezando, escucha el servicio de oración, tiernamente al rayo del alba, derrama tres lágrimas...

Dmitry Larin, que amaba profundamente a su esposa, "le creía en todo descuidadamente", le confió la gestión de la casa y los gastos. Larin "era un tipo amable, tardío en el siglo pasado", pero cuando sus hijas crecieron, "murió una hora antes de la cena".

A la madre de Larina, a diferencia de su marido, le encantaba leer. Prefería las novelas de Richardson, pero no porque le gustaran mucho, sino porque "su prima de Moscú le hablaba a menudo de ellas". Vemos que aquí la opinión pública se valora mucho más que los propios juicios y preferencias. En su juventud, Larina Sr. no logró casarse por amor; sus padres le encontraron marido, aunque “suspiró por otra persona, a quien le gustaba mucho más con el corazón y la mente”. Un marido sensato la llevó al pueblo, donde al principio "se desgarró y lloró", pero luego se acostumbró "y se volvió feliz". Al hacer las tareas del hogar y gestionar autocráticamente a su marido, Larina pronto se olvidó de su vida pasada y los héroes de las novelas francesas desaparecieron de su mente. Ella

Con el paso de los años, Larina se convirtió en una “dulce anciana”, una típica representante de su círculo, y lo que antes era nuevo y fresco para ella ahora se ha convertido en una vida cotidiana y una rutina.

Las hijas de los Larin, Tatyana y Olga, son completamente diferentes entre sí. Los vemos desde el punto de vista de diferentes personas. Olga siempre fue juguetona y alegre, ingenua, no le gustaba pensar en nada.

Ojos, como el cielo, azules, Sonrisa, rizos rubios, Movimientos, voz, figura luminosa. Se trata de Olga...

Así la ven la amante Lensky, sus padres y sus vecinos. Sin embargo, el autor y Onegin notaron de inmediato la mediocridad ordinaria de la niña, la pobreza de su mundo interior, la distracción y el hecho de que "Olga no tiene vida en sus rasgos". Incluso el atento Onegin percibió su apariencia de una manera bastante peculiar:

Es redonda y tiene la cara roja, como esta estúpida luna...

Tatiana era completamente diferente. No brillaba “ni con la belleza de su hermana, ni con la frescura de sus mejillas sonrosadas”, pero su mundo interior profundo, rico y original convirtió toda su vida en poesía. Infinitamente amante de la naturaleza, educada en las "tradiciones de la antigüedad popular común", leyendo novelas sentimentales, Tatyana era

Dotado del cielo con una imaginación rebelde, una mente y una voluntad vivas, una cabeza descarriada y un corazón ardiente y tierno...

Tímida, sencilla, sincera, silenciosa, amorosa soledad, era tan distinta a quienes la rodeaban que incluso en su propia familia parecía una “niña extraña”. Sin embargo, para el autor, y al final de la novela, para Onegin, Tatyana encarnaba el ideal de una mujer rusa: inteligente y sensible, pero sencilla y natural.

La diferencia entre hermanas es especialmente pronunciada en el amor. Una persona amorosa no puede mentir, es abierta y confiada y, por lo tanto, a menudo está indefensa frente al mundo exterior. Parece que la voluble y de mente estrecha Olga no es capaz de tener sentimientos profundos y devoradores. En el amor, le atrae el lado externo: cortejo, piropos, insinuaciones. Ella no presta atención a quienes la aman y, por lo tanto, no se da cuenta de la ofensiva de Lensky durante el baile, su cambio de comportamiento y estado de ánimo antes del duelo. Se toma la muerte de Lensky con tanta facilidad que pronto se casa con un lancero, tal vez seducida por su hermoso uniforme.

¿Y Tatiana? Parece que su naturaleza impresionable estaba preparada para un gran amor desde la infancia, pero invariablemente reconocía y rechazaba todo lo insincero, falso, "aparente". Material del sitio

Tatiana esperaba un hombre inteligente que supiera sentir y preocuparse, que supiera comprender y aceptar su alma rica y generosa. Ella reconoció a esa persona en Onegin y le entregó su corazón para siempre. Incluso habiendo comprendido su error, habiendo experimentado un rechazo, se mantiene fiel a su sentimiento, que no sólo le trajo mucho sufrimiento, sino que también la limpió, la enriqueció y puso a prueba la fuerza de sus principios, ideales y valores. Tanto en el dolor como en la alegría, Tatyana nos parece completa y autosuficiente, por lo que las tragedias y el sufrimiento solo la fortalecen y la ayudan a aprender nuevas formas de comportamiento.

Incluso después de convertirse en princesa, una dama de sociedad, Tatyana sigue siendo sencilla y sincera, aunque aprende a no confiar indiscriminadamente en todas las personas. La coquetería y afectación características de otros representantes de la “alta sociedad” le son ajenas, porque nunca traicionó sus ideales y valores, siguió amando tanto a su pueblo con su rica historia como a su mundo interior.

Según Pushkin, Tatyana Larina combina armoniosamente las mejores cualidades del carácter ruso, por lo que sigue siendo para el autor un "dulce ideal" de mujer rusa.

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"es una "enciclopedia de la vida rusa" de la época de Pushkin. Por primera vez en la literatura rusa se recreó con tanta amplitud y veracidad toda una época histórica y se mostró la realidad contemporánea del poeta. La acción de la novela se desarrolla en la familia Larin. La familia Larin es una nobleza terrateniente provincial. Viven de la misma manera que sus vecinos. Con ironía, Pushkin habla de la "vida pacífica" de los Larin, fieles a las "costumbres de viejos tiempos". El propio Larin “era un tipo amable, tardío en el siglo pasado”; no leyó libros, confió las tareas del hogar a su esposa, “mientras él comía y bebía en bata” y “murió una hora antes de cenar”.

Pushkin nos cuenta sobre el desarrollo de los personajes de tres representantes de la familia Larin: madre e hijas, Olga y Tatyana. En su juventud, a Larina, como a su hija Tatyana, le gustaban las novelas de Richardson y Rousseau. Antes de Tatyana, estas novelas abrieron un mundo asombroso con héroes extraordinarios que cometieron acciones decisivas. Siguiendo el ejemplo de Julia, la heroína de la novela "La nueva Eloísa" de Rousseau, enamorada. Las novelas desarrollaron su carácter independiente y su imaginación. Le ayudaron a comprender el mundo noble y vulgar de los Pustyakov y Buyanov.

Su madre, que leyó las mismas novelas en su juventud, rindió homenaje a la moda, como se muestra en la Fig. Determine la inducción magnética B en el punto O. Radio del arco R = 10 cm.">ya que la prima de Moscú "le hablaba a menudo de ellos". No dejaron rastro en su corazón. De ahí el comportamiento diferente en las mismas situaciones de la vida. El mayor Larina en su juventud “suspiró por otra cosa”, pero se casó ante la insistencia de sus padres, sufrió un poco y luego, obedeciendo la voluntad de su marido, se fue al pueblo, donde se dedicó a las tareas del hogar. “Tatiana se acostumbró y se volvió feliz, pero quiere amar, pero amar a una persona cercana a ella en espíritu, que la comprenda. Sueña con una persona que le traiga un gran contenido a su vida”. quienes serían como los héroes de sus novelas favoritas. Y le pareció que encontró a esa persona en Onegin. Experimentó la tragedia del abandono "Confesiones de Onegin", pero también experimentó el amor verdadero, sentimientos reales que la enriquecieron. .

Pushkin, hablando de su "querida" Tatyana, enfatiza constantemente su cercanía a la gente. Ella creció y se crió en el pueblo.

Los terratenientes de Larina
mantenido en una vida pacífica
Hábitos de un querido anciano...
...Me encantó el columpio redondo,
Hay canciones y un baile redondo.

La atmósfera de costumbres y tradiciones populares rusas que rodeaban a Tatiana era un terreno fértil en el que creció y se fortaleció el amor de la noble joven por el pueblo. No hay brecha entre Tatyana y el pueblo.

Se diferencia marcadamente en su carácter moral e intereses espirituales de las chicas de la nobleza, como su hermana Olga. Tatyana está llena de sinceridad y pureza en sus sentimientos. La afectación educada y la coquetería son ajenas a Tatyana. Pero esto estaba en la naturaleza de las jóvenes. Después de todo, la madre de Tatyana en el pasado era totalmente coherente con el comportamiento de sus compañeros. Al igual que ellos, ella orinó en sangre.

...En los álbumes de gentiles doncellas,
Llamada Polina Praskovya
Y ella habló con voz cantarina.

Pero pasó el tiempo, todo lo superficial se fue, lo que quedó fue el terrateniente que

...comenzó a llamar
Tiburón como la vieja Selina,
Y finalmente actualizado
Hay algodón en la bata y la gorra.

Con el paso de los años, se convirtió en una típica representante de su círculo. Lo ha olvidado todo, en su memoria reina la servidumbre. Es igualmente costumbre que "salara setas para el invierno" y "fuera a la casa de baños los sábados", que "se afeitara la frente" y "golpeara a las criadas, enojándose".

No es así Tatiana. Su actitud ante la vida y sus valores no cambia, sino que se desarrolla. Convertida en una dama de sociedad, una princesa, que vive en el lujo, todavía ama su mundo:

Ahora me alegro de regalarlo
Todos estos harapos de una mascarada,
Todo este brillo, ruido y humo.
Por una estantería de libros, por un jardín salvaje,
Por nuestro pobre hogar.

Todo lo contrario de Tatyana es su hermana menor. Olga tiene mucha alegría, alegría y está en pleno apogeo. Ella siempre “tiene una ligera sonrisa en los labios”; su “voz resonante” se escucha en todas partes. Pero ella no tiene la originalidad y profundidad que tiene Tatyana. Su mundo espiritual es pobre. “Siempre modesta, siempre obediente”, no piensa profundamente en la vida, sigue las reglas aceptadas en la sociedad. No puede entender a Tatyana, no le alarma el comportamiento ni el estado de ánimo de Lensky antes del duelo. Olga pasa por alto todo lo que deja una profunda huella en el carácter de Tatyana. Tatyana ama "no en broma", "en serio", de por vida.

No hay alegría para ella en ninguna parte
Y no encuentra alivio
Ella estalló en lágrimas reprimidas.
Y mi corazón se parte por la mitad.

Qué diferente es la sufrida Tatyana de la voluble Olga, quien, después de llorar por Lensky, pronto se dejó llevar por el ulano. Pronto se casó, “repitiendo a su madre, con pequeños cambios que el tiempo requería” (V. G. Belinsky).

Tatyana, la heroína favorita de Pushkin, lleva el sello de la nacionalidad hasta el final. Su respuesta a Onegin al final de la novela también es, en opinión de Pushkin, una característica de la moralidad popular: no puedes construir tu felicidad sobre el dolor y el sufrimiento de otro. La novela "Eugene Onegin" fue para Pushkin el fruto de "una mente de frías observaciones y un corazón de dolorosas observaciones". Y si nos cuenta burlonamente el destino de Olga, que repitió el destino de su madre, entonces Tatyana, esta chica de "alma rusa", cuyas reglas morales son firmes y constantes, es su "dulce ideal".

Ensayo sobre el tema: La familia Larin en la novela de A. S. Pushkin "Eugene Onegin".

En la novela "Eugene Onegin", Pushkin describe dos mundos diferentes: el mundo de la alta sociedad urbana y el mundo patriarcal de la aldea. El personaje principal de la novela, Tatyana Larina, nació y creció en el pueblo. ¿Cómo fue que en el desierto, lejos de la gente educada y de los valores culturales generalmente reconocidos, se formó una naturaleza tan extraordinaria?
"El pueblo donde Evgeniy se aburría era un lugar encantador". "Pueblo": esta palabra se asocia con campos interminables, una casa de madera, paz, comodidad y sencillez:

Se instaló en esa paz,
Donde un anciano del pueblo estuvo discutiendo durante unos cuarenta años con el ama de llaves,
Miré por la ventana y aplasté moscas.
Esta descripción corresponde plenamente a la vida de la familia Larin. El cabeza de familia, Dmitry Larin, era un "buen tipo", un buen vecino, un buen esposo y padre, su vida transcurría lenta y tranquilamente en el pueblo, donde dejó todas las tareas del hogar a su esposa y se retiró. No hubo confusión, alboroto o preocupación en su vida. La existencia tranquila, tranquila de un provinciano, en la que todo es razonable, la misma existencia es característica de todos sus vecinos. Larin era un representante corriente de la sociedad rural:

Su conversación es prudente sobre la producción de heno, sobre el vino,
Sobre la perrera, sobre mis familiares,
Por supuesto, él no brillaba con ningún sentimiento.
No con fuego poético,
Ni agudeza ni inteligencia,
No hay arte de albergue;
Pero la conversación de sus queridas esposas fue mucho menos inteligente.

El destino de su esposa también es típico de esa época. Viviendo en la capital, era una fashionista, amaba las novelas y, bajo la influencia de estas obras románticas, se enamoró de un militar, pero sus padres, independientemente de los sentimientos de su hija, la casaron. Soportó este dolor con bastante facilidad, se acostumbró a la vida del pueblo, tomó en sus propias manos el control de la casa y de su marido y pronto se olvidó de su antiguo amante, de la moda y de la vanidad social:

Luego me dediqué a la limpieza
Me acostumbré y quedé satisfecho.
Este hábito nos ha sido dado desde arriba:
Ella es un sustituto de la felicidad.
La costumbre endulzó el dolor,
No reflejado por nada;
El gran descubrimiento pronto la consoló por completo:

Ella está entre los negocios y el ocio.

Revelado el secreto como marido.

Gobernar autocráticamente

Y luego todo salió bien.

Sí, al principio sufrió, pero pasó el tiempo y se olvidó de todo. Del dolor anterior no quedaba ni rastro. Pero ella parecía amar, pero el amor la abandonó bastante rápido. Esto caracteriza la mezquindad de la naturaleza y del alma. Ahora el descubrimiento más importante para ella fue la posibilidad de administrar la casa y a su marido, que no estaba en absoluto en contra de ser administrado.

Olga, la hija menor de los Larin, es la primera en aparecer en las páginas de la novela. Olga me parece una copia de su madre. Y, aunque la madre se crió en la capital y Olga en el pueblo, prácticamente no hay diferencias en sus personajes. Olga está enamorada de Lensky, pero cuando él muere, ella no sufre por mucho tiempo:

Otro le llamó la atención

Otro manejó su sufrimiento.

Para adormecerte con amorosos halagos.

Onegin, que conoció muchas bellezas, dice que Olga no tiene vida en sus rasgos. Ella es tan típica y anónima como muchas chicas encantadoras de esa época. Es dulce, amable, modesta, obediente, pero demasiado corriente. Y en el futuro se convertirá en una copia exacta de su madre, cuyo nombre ni siquiera aparece en la novela.

Éstas son las personas que rodearon a Tatyana. Vivía entre ellos y no encontraba comprensión ni siquiera entre las personas más cercanas a ella. Desde pequeña, ella no se parecía a los demás: ni a sus compañeros ni a las personas mayores que ella. Ella estaba pensativa, pero nunca se nos presenta a nadie de su familia pensando. Llevará el amor por Onegin en su alma incluso a través del matrimonio con una persona no amada. Su amor por la naturaleza y su capacidad para comprender la belleza del amanecer y la noche de luna también la distingue de su familia. Tatyana no sólo ve la belleza, sino que también sabe disfrutarla.

Entonces, entre conversaciones vacías sobre segar y encurtir setas, entre gente vacía, aparece de repente una persona original con un alma profunda. Un hombre al que nadie entiende. Sí, esta gente no puede entenderla. Intentan obligar a la niña a entrar en el marco que les resulta familiar, pero no lo consiguen ni lo conseguirán, ya que una persona dotada de imaginación nunca podrá vivir como vive la gente mundana con su estrecho círculo de intereses y razonamientos filisteos. .