Poeta, publicista, crítico literario, traductor y crítico literario, escritor infantil y periodista soviético ruso.
Korney Chukovsky
biografia corta
Korney Ivanovich Chukovsky(nombre real - Nikolai Korneychukov, 19 de marzo de 1882, San Petersburgo, - 28 de octubre de 1969, Moscú) - Poeta, publicista, crítico literario, traductor y crítico literario, escritor infantil y periodista ruso y soviético. Padre de los escritores Nikolai Korneevich Chukovsky y Lydia Korneevna Chukovskaya. En 2015, era el autor de literatura infantil más publicado en Rusia: durante el año se publicaron 132 libros y folletos con una tirada de 2,410,5 millones de ejemplares.
Infancia
Nikolai Korneychukov, quien más tarde tomó el seudónimo literario de Korney Chukovsky, nació en San Petersburgo el 19 (31) de marzo de 1882, hijo de una campesina, Ekaterina Osipovna Korneichukova; su padre era el ciudadano honorario hereditario Emmanuel Solomonovich Levenson (1851-?), en cuya familia la madre de Korney Chukovsky vivía como sirvienta. Su matrimonio no fue registrado formalmente, ya que para ello requería el bautismo del padre, pero vivieron juntos durante al menos tres años. Antes de Nicolás, nació la hija mayor, María (Marusya). Poco después del nacimiento de su hijo, Levenson abandonó a su familia ilegítima, se casó con “una mujer de su círculo” y se mudó a Bakú, donde abrió la “First Printing Partnership”; La madre de Chukovsky se vio obligada a mudarse a Odessa.
Nikolai Korneychukov pasó su infancia en Odessa y Nikolaev. En Odessa, la familia se instaló en una dependencia, en la casa Makri en la calle Novorybnaya (ahora Panteleimonovskaya), número 6. En 1887, los Korneychukov cambiaron de apartamento y se mudaron a la dirección: casa de Barshman, Kanatny Lane, número 3. Nikolai, de cinco años, fue enviado al jardín de infancia de Madame Bekhteeva, sobre su estancia en la que dejó los siguientes recuerdos: “Marchamos con música y hicimos dibujos. El mayor de nosotros era un chico de pelo rizado y labios negros que se llamaba Volodia Zhabotinsky. Fue entonces cuando conocí al futuro héroe nacional de Israel: ¡¡¡en 1888 o 1889!!!”. Durante algún tiempo, el futuro escritor estudió en el segundo gimnasio de Odessa (más tarde se convirtió en el quinto). Su compañero de clase en ese momento era Boris Zhitkov (en el futuro también escritor y viajero), con quien el joven Nikolai Korneychukov inició una relación amistosa. Chukovsky nunca logró graduarse de la escuela secundaria: fue expulsado del quinto grado, según sus propias declaraciones, debido a su baja procedencia. Describió estos acontecimientos en su relato autobiográfico "El escudo de armas de plata".
Según la métrica, Nikolai y su hermana María, como ilegítimos, no tenían segundo nombre; en otros documentos del período prerrevolucionario, su patronímico se indicaba de diferentes maneras: Vasilievich (en el certificado de matrimonio y bautismo de su hijo Nikolai, posteriormente fijado en la mayoría de las biografías posteriores como parte del "nombre real"; dado por el padrino) , Stepanovich, Emmanuilovich, Manuilovich, Emelyanovich, la hermana Marusya llevaba el segundo nombre Emmanuilovna o Manuilovna. Desde el comienzo de su actividad literaria, Korneychukov utilizó el seudónimo de Korney Chukovsky, al que luego se unió un patronímico ficticio: Ivanovich. Después de la revolución, la combinación "Korney Ivanovich Chukovsky" se convirtió en su verdadero nombre, patronímico y apellido.
Según las memorias de K. Chukovsky, "nunca tuvo el lujo de tener un padre o incluso un abuelo", lo que en su juventud y juventud le sirvió como una fuente constante de vergüenza y sufrimiento mental.
Sus hijos, Nikolai, Lydia, Boris y Maria (Murochka), que murieron en la infancia, a quienes están dedicados muchos de los poemas infantiles de su padre, llevaban (al menos después de la revolución) el apellido Chukovsky y el patronímico Korneevich / Korneevna.
Actividad periodística antes de la Revolución de Octubre
Desde 1901, Chukovsky comenzó a escribir artículos en Odessa News. Chukovsky conoció la literatura gracias a su amigo cercano del gimnasio, el periodista V. E. Zhabotinsky. Jabotinsky también fue el garante del novio en la boda de Chukovsky y Maria Borisovna Goldfeld.
Luego, en 1903, Chukovsky, como el único corresponsal de un periódico que sabía inglés (que aprendió independientemente del "Autoprofesor de la lengua inglesa" de Ohlendorf), y tentado por un salario alto para aquellos tiempos - el editor prometía 100 rublos mensuales - Se fue a Londres como corresponsal de Odessa News, donde viajó con su joven esposa. Además de Odessa News, los artículos en inglés de Chukovsky se publicaron en Southern Review y en algunos periódicos de Kiev. Pero los pagos procedentes de Rusia llegaron de forma irregular y luego cesaron por completo. La esposa embarazada tuvo que ser enviada de regreso a Odessa. Chukovsky ganó dinero copiando catálogos del Museo Británico. Pero en Londres, Chukovsky se familiarizó a fondo con la literatura inglesa: leyó a Dickens y Thackeray en el original.
Al regresar a Odessa a finales de 1904, Chukovsky se instaló con su familia en la calle Bazarnaya número 2 y se sumergió en los acontecimientos de la revolución de 1905. Chukovsky fue capturado por la revolución. Visitó dos veces el acorazado amotinado Potemkin, entre otras cosas, aceptando cartas de los marineros amotinados para sus seres queridos.
En San Petersburgo comenzó a publicar la revista satírica Signal. Entre los autores de la revista se encontraban escritores tan famosos como Kuprin, Fyodor Sologub y Teffi. Después del cuarto asunto, fue arrestado por lesa majestad. Fue defendido por el famoso abogado Gruzenberg, quien logró la absolución. Chukovsky estuvo detenido durante 9 días.
En 1906, Korney Ivanovich llegó a la ciudad finlandesa de Kuokkala (ahora Repino, distrito Kurortny de San Petersburgo), donde conoció de cerca al artista Ilya Repin y al escritor Korolenko. Fue Chukovsky quien convenció a Repin para que se tomara en serio sus escritos y preparara un libro de memorias, "Distant Close". Chukovsky vivió en Kuokkala durante unos 10 años. De la combinación de las palabras Chukovsky y Kuokkala se forma "Chukokkala" (inventado por Repin), el nombre del almanaque humorístico escrito a mano que Korney Ivanovich conservó hasta los últimos días de su vida.
En 1907, Chukovsky publicó traducciones de Walt Whitman. El libro se hizo popular, lo que aumentó la fama de Chukovsky en la comunidad literaria. Chukovsky se convirtió en un crítico influyente, hablando burlonamente de las obras de la literatura de masas que eran populares en ese momento: libros de Lydia Charskaya y Anastasia Verbitskaya, "Pinkertonismo" y otros, y defendió ingeniosamente a los futuristas, tanto en artículos como en conferencias públicas, de la ataques de la crítica tradicional (conoció en Kuokkale y siguió siendo amigo de Mayakovsky), aunque los propios futuristas no siempre le estuvieron agradecidos por ello; desarrolló su propio estilo reconocible (reconstrucción de la apariencia psicológica del escritor a partir de numerosas citas suyas).
Osip Mandelstam, Korney Chukovsky, Benedikt Livshits y Yuri Annenkov, adiós al frente. Foto aleatoria de Karl Bulla. 1914
En 1916, Chukovsky y una delegación de la Duma Estatal visitaron Inglaterra nuevamente. En 1917, se publicó, editado y con un prólogo de Chukovsky, el libro de Patterson "Con el destacamento judío en Gallipoli" (sobre la legión judía en el ejército británico).
Después de la revolución, Chukovsky continuó criticando, publicando sus dos libros más famosos sobre el trabajo de sus contemporáneos: "El libro sobre Alexander Blok" ("Alexander Blok como hombre y poeta") y "Akhmatova y Mayakovsky". Las circunstancias de la era soviética resultaron ingratas para la actividad crítica, y Chukovsky tuvo que "enterrar" este talento suyo, del que luego se arrepintió.
Crítica literaria
V.V. Mayakovsky con Boris y K.I.
En 1908 se publicaron sus ensayos críticos sobre los escritores Chéjov, Balmont, Blok, Sergeev-Tsensky, Kuprin, Gorky, Artsybashev, Merezhkovsky, Bryusov y otros, formando la colección “ De Chéjov hasta nuestros días", que tuvo tres ediciones a lo largo de un año.
Desde 1917, Chukovsky comenzó a trabajar durante muchos años sobre Nekrasov, su poeta favorito. Gracias a sus esfuerzos, se publicó la primera colección soviética de poemas de Nekrasov. Chukovsky completó su trabajo recién en 1926, después de haber revisado muchos manuscritos y proporcionado comentarios científicos a los textos. La monografía "La maestría de Nekrasov", publicada en 1952, se reimprimió muchas veces y en 1962 Chukovsky recibió por ella el Premio Lenin. Después de 1917, fue posible publicar una parte importante de los poemas de Nekrasov, que anteriormente estaban prohibidos por la censura zarista o "vetados" por los titulares de los derechos de autor. Aproximadamente una cuarta parte de los versos poéticos de Nekrasov actualmente conocidos fueron puestos en circulación por Korney Chukovsky. Además, en la década de 1920, descubrió y publicó manuscritos de las obras en prosa de Nekrasov ("La vida y aventuras de Tikhon Trosnikov", "El hombre delgado" y otros).
Además de Nekrasov, Chukovsky se dedicó a la biografía y obra de varios otros escritores del siglo XIX (Chéjov, Dostoievski, Sleptsov), que es el tema, en particular, de su libro "Personas y libros de los años sesenta". ” y participó en la preparación del texto y edición de numerosas publicaciones. Chukovsky consideraba a Chéjov como el escritor más cercano a él en espíritu.
Poemas infantiles y cuentos de hadas.
La pasión por la literatura infantil, que hizo famoso a Chukovsky, comenzó relativamente tarde, cuando ya era un crítico famoso. En 1916, Chukovsky compiló la colección "Yolka" y escribió su primer cuento de hadas, "Cocodrilo". Sus famosos cuentos de hadas "Moidodyr" y "Cucaracha" se publicaron en 1923, y "Barmaley" en 1924.
A pesar de que los cuentos de hadas se imprimieron en grandes cantidades y pasaron por muchas ediciones, no cumplieron plenamente con las tareas de la pedagogía soviética. En febrero de 1928, Pravda publicó un artículo del comisario popular adjunto de Educación de la RSFSR, N.K. Krupskaya, "Sobre el cocodrilo de Chukovsky":
Esta charla es una falta de respeto hacia el niño. Primero, lo atraen con zanahorias: rimas alegres e inocentes e imágenes cómicas, y en el camino les dan una especie de escoria para tragar, que no pasará sin dejar rastro para él. Creo que no necesitamos darles "Krokodil" a nuestros muchachos...
Pronto surgió el término “chukovismo” entre los críticos y editores del partido. Habiendo aceptado las críticas, en diciembre de 1929 Chukovsky publicó una carta en Literaturnaya Gazeta en la que "renunciaba" a los viejos cuentos de hadas y declaraba sus intenciones de cambiar la dirección de su trabajo escribiendo una colección de poemas "Feliz granja colectiva", pero lo hizo. no cumplir su promesa. La colección nunca saldrá de su pluma y el próximo cuento de hadas se escribirá sólo 13 años después.
A pesar de las críticas al “chukovismo”, fue durante este período cuando se instalaron en varias ciudades de la Unión Soviética composiciones escultóricas basadas en los cuentos de hadas de Chukovsky. La fuente más famosa es "Barmaley" ("Danza circular de los niños", "Los niños y el cocodrilo") del destacado escultor soviético R. R. Iodko, instalada en 1930 según un diseño estándar en Stalingrado y otras ciudades de Rusia y Ucrania. La composición es una ilustración del cuento de hadas del mismo nombre de Chukovsky. La fuente de Stalingrado se hará famosa por ser una de las pocas estructuras que sobrevivió a la Batalla de Stalingrado.
A principios de la década de 1930, apareció en la vida de Chukovsky otra afición: estudiar la psique de los niños y cómo dominan el habla. Registró sus observaciones de los niños y su creatividad verbal en el libro "De dos a cinco" (1933).
Todas mis otras obras quedan eclipsadas hasta tal punto por los cuentos de mis hijos que, en la mente de muchos lectores, excepto "Moidodyrs" y "Tsokotukha Fly", no escribí nada en absoluto.
Chukovsky K. I. “Acerca de mí” // Obras completas: en 15 volúmenes T. 1. - 2ª ed., electrónica, revisada. - M.: FTM Agency, Ltd., 2013. - P. 11-12. - 598 págs.
Otros trabajos
En la década de 1930, Chukovsky trabajó mucho en la teoría de la traducción literaria (el libro "El arte de la traducción", publicado en 1936, se volvió a publicar antes del comienzo de la guerra, en 1941, con el título "El arte elevado") y en las traducciones. al ruso (M. Twain, O Wilde, R. Kipling y otros, incluso en forma de "recuentos" para niños).
Comienza a escribir memorias, en las que trabajó hasta el final de su vida ("Contemporáneos" en la serie "ZhZL" "Diarios 1901-1969" se publicó póstumamente).
Durante la guerra fue evacuado a Tashkent. El hijo menor, Boris, murió en el frente.
Como informó la NKGB al Comité Central, durante los años de guerra Chukovsky habló: “... Con toda mi alma deseo la muerte de Hitler y el colapso de sus ideas delirantes. Con la caída del despotismo nazi, el mundo de la democracia se encontrará cara a cara con el despotismo soviético. Esperará".
El 1 de marzo de 1944, el periódico Pravda publicó un artículo de P. Yudin "La mezcla vulgar y dañina de K. Chukovsky", en el que se analizaba el libro de Chukovsky "¡Derrotemos a Barmaley!", publicado en 1943 en Tashkent. (Aibolitia está en guerra con Ferocity y su rey Barmaley), y este libro fue reconocido en el artículo como dañino:
El cuento de hadas de K. Chukovsky es una mezcla dañina que puede distorsionar la realidad moderna en la percepción de los niños.
"Un cuento de guerra" de K. Chukovsky caracteriza al autor como una persona que no comprende el deber de un escritor en la Guerra Patria o que deliberadamente trivializa las grandes tareas de criar a los niños en el espíritu del patriotismo socialista.
Chukovsky y la Biblia para niños
En la década de 1960, K. Chukovsky concibió un recuento de la Biblia para niños. Atrajo a escritores y figuras literarias a este proyecto y editó cuidadosamente sus trabajos. El proyecto en sí fue muy difícil debido a la posición antirreligiosa del gobierno soviético. En particular, a Chukovsky se le exigió que las palabras "Dios" y "judíos" no se mencionaran en el libro; Gracias a los esfuerzos de los escritores, se inventó el seudónimo "Mago Yahvé" para Dios. El libro titulado “La Torre de Babel y otras leyendas antiguas” fue publicado por la editorial “Literatura Infantil” en 1968. Sin embargo, las autoridades destruyeron toda la circulación. Las circunstancias de la prohibición de la publicación fueron descritas más tarde por Valentin Berestov, uno de los autores del libro: “Fue en medio de la gran revolución cultural en China. Los Guardias Rojos, al darse cuenta de la publicación, exigieron en voz alta que se aplastara la cabeza del viejo revisionista Chukovsky, que obstruía las mentes de los niños soviéticos con tonterías religiosas. Occidente respondió con el titular "Nuevo descubrimiento de los Guardias Rojos" y nuestras autoridades reaccionaron de la forma habitual. El libro fue publicado en 1990.
Últimos años
En los últimos años, Chukovsky era un favorito popular, ganador de varios premios estatales y poseedor de órdenes, pero al mismo tiempo mantenía contactos con disidentes (Alexander Solzhenitsyn, los Litvinov, su hija Lydia también era una destacada activista de derechos humanos ). En su dacha de Peredelkino, donde vivió permanentemente en los últimos años, organizó reuniones con niños locales, habló con ellos, leyó poesía e invitó a personajes famosos, pilotos famosos, artistas, escritores y poetas a reuniones. Los niños Peredelkino, que hace tiempo que son adultos, aún recuerdan aquellas reuniones infantiles en la dacha de Chukovsky.
En 1966 firmó una carta de 25 figuras culturales y científicas al secretario general del Comité Central del PCUS, L.I. Brezhnev, contra la rehabilitación de Stalin.
Korney Ivanovich murió el 28 de octubre de 1969 a causa de una hepatitis viral. En la casa de campo de Peredelkino, donde el escritor vivió la mayor parte de su vida, ahora funciona su museo.
De las memorias de Yu. G. Oksman:
Lidia Korneevna Chukovskaya presentó por adelantado a la junta directiva de la sección de Moscú de la Unión de Escritores una lista de aquellos a quienes su padre pidió no invitar al funeral. Probablemente esta sea la razón por la que Arkady Vasiliev y otros Cien Negros no son visibles en la literatura. Muy pocos moscovitas vinieron a despedirse: no había una sola línea en los periódicos sobre el próximo funeral. Hay poca gente, pero, como en el funeral de Ehrenburg, Paustovsky, la policía: oscuridad. Además de los uniformes, hay muchos “muchachos” vestidos de civil, con rostros sombríos y despectivos. Los muchachos comenzaron acordonando las sillas del pasillo, no permitiendo que nadie se demorara ni se sentara. Llegó Shostakovich gravemente enfermo. En el vestíbulo no le permitieron quitarse el abrigo. Estaba prohibido sentarse en una silla en el pasillo. Hubo un escándalo.
Servicio funerario civil. El tartamudo S. Mikhalkov pronuncia palabras pomposas que no encajan con su entonación indiferente, incluso despreocupada: “De la Unión de Escritores de la URSS...”, “De la Unión de Escritores de la RSFSR.. .”, “De la editorial “Literatura Infantil”…”, “Del Ministerio de Educación y de la Academia de Ciencias Pedagógicas…” Todo esto lo pronuncia con la estúpida significación con la que, probablemente, los porteros del El siglo pasado, durante la partida de los invitados, pidió el carruaje del Conde tal y del Príncipe tal y cual. ¿A quién vamos a enterrar finalmente? ¿El bonzu oficial o el alegre y burlón e inteligente Korney? A. Barto recitó su “lección”. Cassil realizó una compleja pirueta verbal para que sus oyentes comprendieran lo cerca que estaba personalmente del difunto. Y sólo L. Panteleev, rompiendo el bloqueo de la burocracia, dijo con torpeza y tristeza algunas palabras sobre el rostro civil de Chukovsky. Los familiares de Korney Ivanovich pidieron que hablara L. Kabo, pero cuando en una sala llena de gente se sentó a la mesa para esbozar el texto de su discurso, el general de la KGB Ilyin (en el mundo, secretario de cuestiones organizativas de la Organización de Escritores de Moscú ) se acercó a ella y le dijo correcta pero firmemente que no le permitirían actuar.
Fue enterrado en el cementerio de Peredelkino.
Familia
- Esposa (desde el 26 de mayo de 1903) - Maria Borisovna Chukovskaya (de soltera Maria Aron-Berovna Goldfeld, 1880-1955). Hija del contador Aron-Ber Ruvimovich Goldfeld y del ama de casa Tuba (Tauba) Oizerovna Goldfeld.
- El hijo es poeta, prosista y traductor Nikolai Korneevich Chukovsky (1904-1965). Su esposa es la traductora Marina Nikolaevna Chukovskaya (1905-1993).
- Hija: la escritora y disidente Lydia Korneevna Chukovskaya (1907-1996). Su primer marido fue el crítico literario e historiador literario César Samoilovich Volpe (1904-1941), el segundo fue el físico y divulgador científico Matvey Petrovich Bronstein (1906-1938).
- Hijo: Boris Korneevich Chukovsky (1910-1941), murió poco después del inicio de la Gran Guerra Patria, en el otoño de 1941, regresando de un reconocimiento cerca del campo Borodino.
- Hija: Maria Korneevna Chukovskaya (Murochka) (1920-1931), la heroína de los poemas y cuentos infantiles de su padre.
- Nieta: Natalya Nikolaevna Kostyukova (Chukovskaya), Tata (nacida en 1925), microbióloga, profesora, Doctora en Ciencias Médicas, Científica de Honor de Rusia.
- Nieta: crítica literaria y química Elena Tsesarevna Chukovskaya (1931-2015).
- Nietos: Nikolai Nikolaevich Chukovsky (nacido en 1933), ingeniero de comunicaciones; Evgeny Borisovich Chukovsky)
