ACERCA DE LA NOVELA DE A.S. PUSHKIN “EUGENE ONEGIN”.
OBJETIVO:
- familiarizar a los estudiantes con las críticas contradictorias de los contemporáneos y críticos de Pushkin del siglo XIX sobre la novela "Eugene Onegin" y sus personajes; - mejorar las habilidades de análisis de un artículo crítico literario, la capacidad de comparar diferentes puntos de vista y desarrollar su propio punto de vista sobre una obra de arte de acuerdo con la posición del autor y la época histórica; - desarrollar las ideas de los estudiantes sobre la condicionalidad histórica del proceso literario.
La crítica es un género literario especial dedicado al análisis de obras literarias, artísticas, científicas y de otro tipo.
La crítica es la determinación de la actitud hacia el tema (simpática o negativa), la correlación constante de la obra con la vida, la ampliación y profundización de nuestra comprensión de la obra a través del talento del crítico.
VISSARION GRIGORIEVICH BELINSKY
Pensador, escritor, crítico literario y publicista ruso.
Hablando de la novela de A. S. Pushkin "Eugene Onegin" en su conjunto, Belinsky destaca su historicismo en la imagen reproducida de la sociedad rusa. El crítico considera "Eugene Onegin" un poema histórico, aunque no hay ni un solo personaje histórico entre sus héroes.
“Pushkin tomó esta vida tal como es, sin distraerla sólo de sus momentos poéticos; lo tomó con toda la frialdad, con toda su prosa y vulgaridad... - señala Belinsky - "Onegin" es una imagen poéticamente verdadera de la sociedad rusa en una época determinada. "Onegin" puede considerarse una enciclopedia de la vida rusa y una obra muy popular".
Según Belinsky, en la persona de Onegin, Lensky y Tatyana, Pushkin representó a la sociedad rusa.
“Obras de Alejandro Pushkin” 1845
EVGENY ABRAMOVICH BARATYNSKY
Poeta, representante de la galaxia Pushkin.
Hemos lanzado dos canciones más de Onegin. Cada uno los interpreta a su manera: unos los elogian, otros los regañan, y cada uno los lee... La mayoría no le entiende. Buscan una conexión romántica, buscan una normal y, por supuesto, no la encuentran. La elevada sencillez poética de vuestra creación les parece la pobreza de la ficción; no se dan cuenta de que la vieja y la nueva Rusia, la vida en todos sus cambios, pasa ante sus ojos.
De la carta de Baratynsky a Pushkin.
DMITRY IVANOVICH PISAREV
Publicista y crítico literario ruso, revolucionario, demócrata.
« frívola cantante de belleza"
y su lugar "no está en el escritorio
trabajador moderno, y en el polvoriento
oficina del anticuario."
Artículo “Pushkin y Belinsky” (1865)
FEDOR MIJAILOVICH DOSTOEVSKY
Uno de los escritores y pensadores rusos más importantes y famosos del mundo.
En "Onegin", en este inmortal e inaccesible poema suyo, Pushkin apareció como un gran escritor popular como nadie antes que él.
En Pushkin hay precisamente algo que es verdaderamente afín a la gente, que alcanza en él casi una especie de ternura ingenua.
Positivamente podemos decir; Si no hubiera existido Pushkin, no habría habido talentos que lo hubieran seguido.
Del discurso de F.M. Dostoievski en la inauguración del monumento a Pushkin (1880 GRAMO.)
La novela de Pushkin "Eugene Onegin" es una de las obras más sorprendentes de la literatura rusa y mundial. Durante más de siglo y medio se ha acumulado una enorme cantidad de literatura de carácter crítico y científico, y hasta el día de hoy la novela está rodeada de valoraciones muy contradictorias de críticos y estudiosos de la literatura. Pushkin mira al mundo y a sí mismo desde arriba. ideal espiritual del hombre. En su creación de imágenes del mundo, Pushkin es un humanista. Esto significa, como bien señaló V.S. Nepomniachtchi en su libro “Pushkin. Imagen rusa del mundo”, “la cuestión del fenómeno Pushkin encaja en el contexto más amplio de los destinos espirituales de la humanidad y el papel de Rusia en ellos. Hay palabras sobre Pushkin como un ruso "doscientos años después" no una profecía, sino un llamado, transmitido a nosotros a través de Gogol y que requiere comprensión ahora, cuando es de vital importancia"
Kedrov K. “Eugene Onegin” en el sistema de imágenes de la literatura mundial/En el mundo de Pushkin. Moscú, 1974, pág. 120
La obra del poeta, desde su publicación hasta la actualidad, ha sido objeto de un serio estudio y comprensión no sólo por parte de los lectores, sino también de los críticos profesionales.
Dado que la publicación de la novela se realizó mientras el poeta escribía el siguiente capítulo, las primeras reseñas de los críticos cambiaban periódicamente en función de la valoración de la obra en su conjunto.
El principal análisis cualitativo integral de la obra lo lleva a cabo el crítico ruso V.G. Belinsky, quien en su tratado da características detalladas de la novela, llamándola una enciclopedia de la vida rusa y evaluando a los personajes principales como personas colocadas por la vida en determinadas condiciones. El crítico elogia la obra que describe la sociedad rusa del período moderno, considerando el posible renacimiento humano del personaje principal en la persona de Onegin, y también resalta la imagen del personaje principal Tatyana, enfatizando la integridad y la unidad de su vida. , naturaleza profunda y amorosa. El crítico trae a la conciencia de los lectores el logro del poeta de formas artísticas amantes de la libertad, alejándose de la creatividad romántica hacia una presentación realista.
Muchos de los contemporáneos del poeta también dan reseñas de la novela, como Herzen A.I., Baratynsky E.A., Dobrolyubov N.A., Dostoievski F.M., enfatizando el espíritu revolucionario de la obra, que revela el concepto de persona superflua en la sociedad. Sin embargo, desde el punto de vista de Dostoievski F.M. La imagen de Onegin parece la de un héroe trágico que se siente un paria en la vida existente.
I.A Goncharov expresa una caracterización positiva de la novela, prestando especial atención en la descripción del poeta de dos tipos de representantes de las mujeres rusas, las hermanas Tatyana y Olga, revelando sus naturalezas femeninas opuestas en forma de una expresión pasiva de la realidad y, en por otro lado, la capacidad de originalidad y una razonable autoconciencia.
Desde el punto de vista de los poetas pertenecientes al movimiento decembrista, en la persona de Bestuzhev A.A., Ryleev K.F., rindiendo homenaje al gran talento poético del autor, en la imagen del personaje principal planeaban ver a una persona excepcional, diferente. de la multitud, y no un dandy frío.
El crítico Kireevsky I.V. examina sistemáticamente el desarrollo de la creatividad de Pushkin y destaca la novela como el comienzo de la nueva etapa de la poesía rusa, caracterizada por el pintoresquismo, el descuido, la especial consideración, la sencillez poética y la expresividad, sin embargo, el crítico no se da cuenta del significado principal de la obra. , así como la naturaleza de los personajes principales.
Una actitud negativa hacia la obra la expresa D.I. Pisarev, quien entabla una disputa crítica con V.G Belinsky, partidario del arte puro y partidario de puntos de vista nihilistas, que considera a Onegin inútil, incapaz de movimiento y desarrollo, y equipara la imagen de Tatyana con una estropeada por la esencia de los libros románticos. Habiendo ridiculizado a los héroes de la obra, el crítico intenta demostrar la discrepancia, visible sólo para él, entre la presentación del contenido sublime de la novela en forma reducida. Sin embargo, el crítico literario se ve obligado a reconocer el gran estilo de las formas de versificación rusa de Pushkin.
Entre los críticos indignados que regañan al poeta por numerosas digresiones, por el carácter no completamente revelado de Onegin, así como por su actitud descuidada hacia el idioma ruso, se encuentra F.V. Bulgarin, que se adhiere a opiniones literarias conservadoras y es un representante del poder gobernante, Se distingue especialmente. El crítico no acepta una obra escrita en estilo realista, exigiendo de la literatura un carácter sublime y un encanto, sin querer sumergirse en los detalles de la descripción de la vida de la gente corriente.
Durante el período soviético, los eruditos literarios también estudiaron de cerca la obra, dando una evaluación artística de la intención poética y los medios de expresión. Entre las obras críticas, merecen especial atención las obras de A.G. Tseitlin, así como de G.A. y Lotman Yu.M., que estudió la novela como un nuevo género literario y descifró para los lectores modernos el significado de expresiones y frases oscuras, así como la pista oculta del autor. Desde el punto de vista de Lotman Yu.M., la novela es una creación compleja y paradójica en forma de un mundo orgánico, mientras que los versos ligeros y el contenido familiar demuestran la creación de un nuevo género, diferente de las novelas en prosa y los poemas románticos. El crítico señala el uso por parte del poeta de una gran cantidad de palabras, citas y unidades fraseológicas desconocidas.
Particularmente digno de mención es el artículo de N.A. Polevoy, quien evalúa la novela como una creación viva y sencilla de Pushkin, que se distingue por los signos de un poema de broma, al mismo tiempo que es una verdadera obra nacional, en la que los rasgos inherentes al pueblo ruso son claramente visibles. Pero al mismo tiempo, el crítico acepta negativamente los primeros capítulos de la novela, señalando pequeñas cosas en las descripciones y centrándose en la ausencia de una idea y un significado importantes.
Muchos críticos distinguen la obra como una creación popular, pero algunos encuentran en el contenido de la novela signos de una imitación fallida de Byron, sin reconocer la lectura del autor original, que representaba al personaje principal no como un ideal, sino como un ser humano vivo. imagen.
Según E.A. Baratynsky, todo el que lee la novela la entiende desde su propio punto de vista y, a pesar de las diferentes críticas, la obra tiene una cantidad colosal de personas que quieren leerla.
La crítica polifacética considera que el rasgo distintivo de la novela es la presencia en ella de contradicciones no resueltas, así como numerosos lugares oscuros que dan a la obra una filosofía inacabada.
A pesar de los numerosos artículos críticos que contienen críticas halagadoras, positivas y negativas, todos los críticos literarios evalúan unánimemente la obra del poeta como una creación de valor histórico y nacional para la poesía rusa, que expresa rasgos verdaderamente rusos del carácter nacional.
opcion 2
Pushkin trabajó en la novela "Eugene Onegin" durante ocho años. En cartas a Vyazemsky, Alexander Sergeevich dice con un poco de ironía que escribir una novela corriente en prosa y escribir una novela en verso es una diferencia diabólica. Esta novela fue escrita en una época difícil para Pushkin: esta obra simboliza una especie de transición del romanticismo en la obra del gran escritor al realismo.
"Eugene Onegin" era una obra muy leída en ese momento. Las críticas al respecto fueron muy peculiares: la novela fue regañada y elogiada, una avalancha de críticas cayó sobre la obra, pero todos los contemporáneos de Pushkin estaban absortos en ella. La sociedad discutió sobre los personajes literarios de "Eugene Onegin" y discutió sobre la interpretación de las imágenes de los personajes.
El propio personaje principal fue presentado a los lectores de diferentes maneras. Algunas personas no vieron nada extraordinario en la imagen de Eugenio Onegin. Por ejemplo, Bulgarin dijo que conoció a personas como Onegin en San Petersburgo "en lotes". No todos los críticos pudieron penetrar plenamente el espíritu de la novela de esa época y apreciar el descubrimiento literario de A.S. Pushkin, así como ahondar en las peculiaridades de la escritura de esta obra literaria. Pushkin escribió esta obra con deliberado descuido, lo que no provocó admiración, sino censura por parte de algunos críticos. Algunos críticos y escritores, por ejemplo, Polevoy y Mitskevich, acusaron inmediatamente a Pushkin de "byronismo" y clasificaron la novela como un "capriccio literario", un poema humorístico. Belinsky consideró la novela una tragedia moderna y la calificó de obra triste.
El significado de la novela "Eugene Onegin" se fue revelando al lector gradualmente. Cada nueva generación, a diferencia de los contemporáneos de Pushkin, vio en la imagen del personaje principal cada vez más facetas nuevas de su personaje. Para la historia de los tipos literarios y para la historia de la literatura mundial, la novela "Eugene Onegin" es de gran importancia. Se levanta el telón para nuestros contemporáneos y pueden comprender, al menos parcialmente, la cosmovisión del propio gran poeta, estudiando en detalle las características de los héroes de la novela y analizando sus acciones. En la novela "Eugene Onegin" se puede ver un reflejo de la vida de otra época, escribe R.V. Ivanov-Rozumnik en su artículo de 1909.
I. V. Kireevsky caracterizó al personaje principal de la obra del mismo nombre como "una criatura ordinaria y completamente insignificante". Sin embargo, el personaje de Tatyana fue elogiado por Kireevsky y lo calificó como la mejor creación del poeta.
Al escribir la novela "Eugene Onegin", Pushkin utilizó un recurso literario que no era muy claro para sus contemporáneos. Los críticos de la época consideraron que las descripciones y los diálogos eran demasiado simples y "populares", casi rayando en expresiones primitivas. La deliberada facilidad y el descuido de la presentación en la novela y la mezcla por parte del poeta de palabras literarias con palabras populares despertaron una justa ira entre sus contemporáneos. Sin embargo, todos los contemporáneos estaban absortos en Eugene Onegin, y los héroes de esta obra no dejaron indiferente a nadie como contemplativos de todas las pasiones descritas en la novela.
Este hecho demuestra la habilidad del gran escritor para evocar la capacidad del lector de empatizar con los héroes de su novela. Las imágenes de Onegin y Tatiana no dejaron sin una variedad de emociones tanto a los contemporáneos de Pushkin como a los lectores de diferentes épocas, incluso hoy.
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Observaciones generales
"Eugene Onegin" se considera la primera novela realista de la literatura rusa. La novela traza el principio del historicismo: un reflejo de la época en sus tendencias y patrones, y también representa personajes típicos en circunstancias típicas (en la imagen de Onegin, se enfatizan los rasgos que lo acercan a su entorno; todos los Larin también son personajes típicos). La novela tiene una serie de características originales y, en primer lugar, una autodefinición original del género: "una novela en verso". "Eugene Onegin" fue concebido como una sátira de obras románticas. La novela combina dos componentes: el primero es la tradición de Byron (el propio Pushkin admitió que estaba planeando algo "como el Don Juan de Byron"), esto se puede rastrear en la forma de la obra, por ejemplo, en la composición. El segundo es la innovación. La innovación radica en el hecho de que Pushkin escribió una novela nacional y original sobre Rusia y para Rusia. Si el espíritu de las obras de Byron es extremadamente subjetivo, entonces en Pushkin el énfasis se desplaza hacia una descripción objetiva de la realidad circundante. La novela no tiene un héroe individualista, sino dos personajes principales. La imagen del autor en Pushkin es independiente y no se fusiona con la imagen del personaje principal. Aunque el autor es cercano en espíritu a Onegin, en muchos sentidos su visión es la de un observador externo, sabio por experiencia de vida.
Características de la trama
La trama se basa en el principio de una composición de espejos: Tatyana conoce a Onegin, se enamora de él, escribe una carta, Onegin la conoce y “lee conferencias morales”; Luego le sucede lo mismo a Onegin: conoce a Tatyana, se enamora de ella, escribe una carta, Tatyana lo rechaza.
Belinsky sobre la novela de Pushkin (artículos 8 y 9)
Sobre la novela en general.
1. Historicismo
“En primer lugar, en Onegin vemos una imagen poéticamente reproducida de la sociedad rusa, tomada en uno de los momentos más interesantes de su desarrollo. Desde este punto de vista, “Eugene Onegin” es un poema histórico en el pleno sentido de la palabra, aunque entre sus héroes no hay ni un solo personaje histórico”.
2. Nacionalidad
“Pocos estarán de acuerdo contigo, y a muchos les parecerá extraño si dices que el primer poema ruso verdaderamente nacional en verso fue y es “Eugene Onegin” de Pushkin y que hay más nacionalidad en él que en cualquier otra composición popular rusa. ... Si no todo el mundo lo reconoce como nacional, es porque desde hace mucho tiempo está arraigada en nosotros una opinión extraña, como si un ruso con frac o un ruso con corsé ya no fuera ruso y que el espíritu ruso se hace sentir sólo donde hay zipun, zapatos de líber, fusel y chucrut".
“La razón de esta dificultad es que entre nosotros siempre se confunde la forma con la esencia y el traje de moda con el europeísmo; en otras palabras; es que se confunde la nacionalidad con la del pueblo llano y piensan que quien no pertenece al pueblo llano, es decir, el que bebe champán y no espuma, y lleva frac y no un caftán aburrido, debe ser retratado como francés o como español, luego como inglés."
“El secreto de la nacionalidad de cada pueblo no reside en su vestimenta y en su cocina, sino, por así decirlo, en su forma de entender las cosas”.
“Cada pueblo tiene dos filosofías: una es erudita, libresca, solemne y festiva, la otra es cotidiana, hogareña, cotidiana... Y fue el conocimiento profundo de esta filosofía cotidiana lo que hizo que Onegin y Woe from Wit fueran originales y puramente rusos"
“La verdadera nacionalidad (dice Gogol) no radica en la descripción del vestido de verano, sino en el espíritu mismo del pueblo; un poeta puede incluso ser nacional cuando describe un mundo completamente extraño, pero lo mira a través de los ojos de su elemento nacional, a través de los ojos de todo el pueblo, cuando siente y habla de tal manera que a sus compatriotas les parece que ellos mismos lo sientan y lo hablen”.
“Las desviaciones que hace el poeta de la historia, sus apelaciones a sí mismo, están llenas de extraordinaria gracia, sinceridad, sentimiento, inteligencia, agudeza; la personalidad del poeta en ellos es tan amorosa, tan humana. ¡En su poema pudo tocar tantas cosas, insinuar tantas cosas que pertenecen exclusivamente al mundo de la naturaleza rusa, al mundo de la sociedad rusa! "Onegin puede considerarse una enciclopedia de la vida rusa y una obra muy popular".
3. Realismo
“Él (Pushkin) tomó esta vida tal como es, sin distraerla sólo de sus momentos poéticos; Lo tomó con toda su frialdad, con toda su prosa y vulgaridad”. "Onegin es una imagen poéticamente verdadera de la sociedad rusa en una época determinada".
"En la persona de Onegin, Lensky y Tatiana, Pushkin describió la sociedad rusa en una de las fases de su formación, de su desarrollo, ¡y con qué verdad, con qué fidelidad, con qué plenitud y arte la describió!"
4. Implicaciones para el proceso literario posterior
“Junto con la brillante creación contemporánea de Griboyedov, “Ay de Wit”, la novela poética de Pushkin sentó una base sólida para la nueva poesía rusa, la nueva literatura rusa. Antes de estas dos obras... los poetas rusos aún no sabían ser poetas, cantando objetos ajenos a la realidad rusa, y casi no sabían ser poetas cuando empezaban a describir el mundo de la vida rusa”.
“Junto con Onegin de Pushkin... ¡Ay de Wit... sentó las bases para la literatura posterior y fue la escuela de la que vinieron Lermontov y Gogol. Sin Onegin, Un héroe de nuestro tiempo habría sido imposible, así como sin Onegin y Woe from Wit, Gogol no se habría sentido preparado para representar la realidad rusa”.
Investigación científica de la novela "Eugene Onegin"
Romano A.S. "Eugene Onegin" de Pushkin es una de las obras más inagotables y profundas de la literatura rusa, como lo confirma una gran cantidad de estudios realizados por eruditos literarios modernos dedicados a la forma, el género de la novela en verso, la esencia del plan y su implementación, las cuestiones ideológicas, estéticas, morales y filosóficas de la novela. Estos estudios se iniciaron con las obras críticas de los siglos XIX y XX. “Autor de la primera revisión filosófica de nuestra literatura” I.V. Kireyevsky fue uno de los primeros en hacer una valoración crítica seria de la obra de Pushkin, a pesar de que, en su opinión, "es difícil... encontrar una expresión general para la naturaleza de su poesía, que adoptó tantas formas diferentes". .” Sin embargo, el crítico habló de manera bastante inequívoca sobre la novela en verso "Eugene Onegin": "Sus características distintivas son: pintoresquismo, cierto descuido, cierta consideración especial y, finalmente, algo inexpresable, comprensible sólo para el corazón ruso". El crítico también habló sobre el deseo de originalidad del poeta, que, según él, se revela en la obra. En conclusión, hablando de "la fuerte influencia que el poeta tiene sobre sus compatriotas", Kireyevsky señaló a este respecto "otra cualidad importante en el carácter de su poesía: la relevancia para su época".
La cuestión de la importancia nacional y global de Pushkin fue planteada por primera vez por V.G. Belinski. “Pushkin fue la expresión perfecta de su época... el mundo contemporáneo, pero el mundo ruso, pero la humanidad rusa”. En el artículo "Sueños literarios", el crítico identificó el tema principal de la vida literaria: el problema de la nacionalidad en la literatura. La nacionalidad, que consiste en la libertad de influencias extrañas y la “fidelidad a la descripción de las imágenes de la vida rusa”, actúa, como bien señala Belinsky, como criterio para determinar la importancia nacional de Pushkin. En la obra fundamental de Belinsky, un ciclo de 11 artículos bajo el título general "Obras de Alexander Pushkin" (1843-1846), aparece una fórmula bien conocida sobre "Eugene Onegin" como "una enciclopedia de la vida rusa y una obra muy popular". "
Crítico A.V. Druzhinin en su artículo “A.S. Pushkin y la última edición de sus obras” (1855) abordaron la obra de Pushkin “desde la posición de los principios “absolutos” del arte, sus principios “eternos”, y es natural que para él, en muchos sentidos, el significado suprahistórico de Se revela la obra de Pushkin, que va mucho más allá de su época." "Onegin", escribió el crítico, "en general parece ser una de las novelas más entretenidas que jamás se les haya ocurrido a los escritores más talentosos". Druzhinin destacó características de la novela como "armonía", "combinación magistral de historia con lirismo", "desenlace inesperado" e "influencia en la curiosidad del lector". A. Grigoriev, autor de la famosa fórmula "Pushkin es nuestro todo", creía que "lo mejor que se decía sobre Pushkin" en la crítica contemporánea "se reflejaba en los artículos de Druzhinin". Él mismo habló con razón del poeta como “el único esbozo completo de nuestra personalidad nacional”, una “pepita”. Pushkin, en su opinión, es "nuestro tipo original, ya medido con otros tipos europeos, pasando en conciencia por las fases de desarrollo que ellos atravesaron, pero confraternizando con ellos en conciencia". La naturaleza del genio ruso, según A. Grigoriev, respondía a todo "con lo mejor del alma rusa". Esta declaración anticipó las palabras de F.M. Dostoievski sobre la “capacidad de respuesta mundial” de Pushkin: “comparte esta... habilidad más importante de nuestra nacionalidad con nuestro pueblo y, lo más importante, es un poeta del pueblo”.
Las críticas al simbolismo ruso vieron en Pushkin a un profeta, un estándar espiritual y una guía moral para el artista. “Pushkin... con oído sensible previó el futuro temblor de nuestra alma moderna”, escribió V. Bryusov sobre el genio profeta, y sobre esta base planteó la principal exigencia para el poeta moderno: la ofrenda de un “sagrado sacrificio” “no sólo en la poesía, sino en cada hora de su vida, en cada sentimiento…” “La creatividad consiste no sólo en el repiqueteo de una mano distraída sobre la lira, sino también en el doloroso trabajo de traducir imágenes en palabras”, escribieron con razón los críticos de principios del siglo XX F. Sologub e Ivanov-Razumnik sobre el enorme trabajo realizado por Pushkin durante el período de creación de la novela en verso "Eugene Onegin".
La historia de los comentarios sobre la novela "Eugene Onegin" es interesante. Después de todo, tan pronto como la novela de Pushkin trascendió su tiempo y se convirtió en propiedad de un nuevo entorno de lectura, gran parte de ella requirió explicaciones adicionales. En el siglo XX, las primeras ediciones posrevolucionarias de las obras de Pushkin generalmente se negaban a comentar sobre “Eugene Onegin”. Aparecieron ediciones separadas de "Eugene Onegin", equipadas con breves comentarios de G.O. Vinokura y B.O. Tomashevsky y destinado principalmente a una amplia gama de lectores. Notemos la gran importancia de las breves notas a pie de página y los artículos explicativos de la edición escolar de "Eugene Onegin", realizada por S.M. Bondi. Estos comentarios también influyeron en la comprensión científica de Eugenio Onegin. En 1932, N.L. creó un nuevo comentario. Brodsky. Sobre las metas y objetivos de su libro “Eugene Onegin”. Romano A.S. Pushkin", escribió Brodsky en el prefacio de la tercera edición, afirmando que surgió la tarea de delinear el tiempo que determinó el destino y la psicología de los personajes principales de la novela, para revelar la gama de ideas del propio autor en una realidad en constante cambio. . Libro de N.L. Brodsky se dirigió, en particular, a un profesor de literatura, de cuyo nivel de conocimiento sobre “Eugene Onegin” depende la presentación del mismo a los estudiantes. En este sentido, la importancia de la obra de Brodsky es muy grande. Sin embargo, al reconocer la novela de Pushkin como el monumento cumbre de la literatura del siglo XIX, Brodsky la ve principalmente como una obra que para siempre se ha convertido en cosa del pasado y le pertenece.
En 1978, se publicó "Eugene Onegin" con comentarios de A.E. Tarjova. El objetivo que se ha fijado el autor es analizar la historia creativa de la novela en unidad con la evolución del héroe. A pesar de que el autor presta atención principalmente a los comentarios textuales generales más que a los detalles, su trabajo proporciona a los lectores de la novela de Pushkin material detallado para comprender a Eugenio Onegin, basado en la tradición científica anterior.
Uno de los acontecimientos más significativos en la interpretación moderna de "Eugene Onegin" fue la publicación en 1980 de un comentario de Yu.M. Lotman, dirigido, como la obra de N. L. Brodsky, al público del profesor. En el libro "Eugene Onegin". Comentario" incluye "Ensayo sobre la vida de la nobleza de la época de Onegin", una valiosa guía para estudiar no sólo a "Eugene Onegin", sino en general toda la literatura rusa de la época de Pushkin. La estructura del libro está pensada, como señala el propio investigador, para una lectura paralela al texto de Pushkin. La base del comentario científico de Yu.M. Lotman tiene un trabajo textual profundo. El comentario proporciona dos tipos de explicaciones: textuales, intertextuales y conceptuales (el autor da interpretaciones históricas, literarias, estilísticas y filosóficas). La tarea planteada por el investigador - "acercar al lector a la vida semántica del texto" - se resuelve en este libro al más alto nivel.
Los autores extranjeros también han recurrido más de una vez a los comentarios sobre “Eugene Onegin”. Entre los más famosos se encuentran el extenso comentario de V.V. Nabokov, caracterizado por explicaciones detalladas de numerosos detalles del texto de la novela de Pushkin. Aquí, un lugar importante lo ocupan largas incursiones en la historia de la literatura y la cultura, la versificación, así como las notas del traductor y las comparaciones con experiencias anteriores de traducción de "Eugene Onegin" al inglés. El escritor explica realidades que son incomprensibles principalmente para un lector de lengua extranjera. Su trabajo también tiene sus costes: razonamientos excesivamente detallados, polémicas a veces demasiado duras con sus predecesores. Sin embargo, este comentario representa un logro significativo en la investigación occidental de Pushkin, principalmente en términos de la minuciosidad y escala del comentario sobre el texto de la novela.
En 1999, la editorial de Moscú "Russian Way" publicó la "Enciclopedia Onegin" en 2 volúmenes, en cuya creación participaron investigadores como N.I. Mijaílova, V.A. Koshelev, N.M. Fedorova, V.A. Viktorovich y otros. La enciclopedia se diferencia de los comentarios creados anteriormente sobre Eugene Onegin en su principio organizativo especial: combina artículos de diferentes géneros (pequeños estudios, ensayos literarios, breves explicaciones del texto de la novela). La enciclopedia cuenta con un rico material ilustrativo. Una gran ventaja de la publicación es que está dirigida tanto a especialistas como a una amplia gama de lectores. Podemos decir que los compiladores de la enciclopedia se acercaron a una nueva comprensión de la novela gracias a la amplia cobertura del material.
Una etapa productiva en el estudio de la obra de Pushkin y, en particular, de la novela "Eugene Onegin" fue la investigación fundamental de S.G. Bocharov ("La poética de Pushkin", "Plan de forma"), que presta atención al mundo estilístico de la novela, su lenguaje, habla de la evolución poética del autor. N.N. Skatov (autor de la obra de gran escala "Pushkin. El genio ruso", numerosos ensayos sobre la vida y obra del poeta) explora la poética de las obras de Pushkin, habla sobre la importancia duradera de la obra del poeta como el máximo exponente ideal. de la identidad nacional rusa. I. Surat hizo su contribución a los estudios de Pushkin planteando el problema a gran escala del “arte y la religión” y expresando la idea de que Pushkin encarnaba la poesía misma en su esencia ontológica (“Pushkin como problema religioso”). Los juicios sobre Pushkin como un fenómeno ontológico, ético y estético también los expresan eruditos literarios modernos como V.S. Nepomnyashchiy, Yu.N. Chumakov, S.S. Averintsev, V.K. Kantor y muchos otros. Desarrollan preguntas sobre la importancia de la novela "Eugene Onegin" como fenómeno único del arte mundial, sobre su influencia en la literatura rusa del siglo XIX y épocas posteriores. La atención de los investigadores se centra en revelar la fenomenología ontológica de la novela de Pushkin en el contexto de la literatura mundial.
Actualmente, el problema del lugar real del genio en la historia nacional, su papel en la autoconciencia espiritual del pueblo, en los destinos de la nación, es decir. su misión exclusiva, una tarea histórica especial. Siguiendo la crítica religiosa y filosófica de principios del siglo XIX y XX. (D.S. Merezhkovsky, N.A. Berdyaev, S.L. Frank), quien afirmó la idea de que “en el Espíritu Santo... ocurre esa combinación de gracia y libertad que vemos en la obra de Pushkin”, el fenómeno de Pushkin como una categoría filosófica y metodológica es considerada. en sus obras de V.S. Nepomnyashchy. Según el crítico literario, “para que el genio de Pushkin se presente ante nosotros en todo su brillo y plenitud de vida, es necesario considerarlo... en un contexto ontológico como un fenómeno del ser”.
Así, cada época “destacó” en la novela los niveles más cercanos a ella, lo que se reflejó en las etapas del estudio científico. El investigador moderno Yu.N. Chumakov cree con razón que ha llegado el momento de leer la novela "en el contexto de la universalidad". El contenido universal de “Eugene Onegin” se revela en la imagen del mundo, presentado como un sistema de valores, como un conjunto de ideas en constante desarrollo y “siempre en movimiento” sobre la realidad.
Crítica de la novela "Eugene Onegin"
Sobre la presencia de “contradicciones” y lugares “oscuros” en la novela de A.S. Se ha escrito mucho sobre "Eugene Onegin" de Pushkin. Algunos investigadores creen que ha pasado tanto tiempo desde la creación de la obra que es poco probable que se desentrañe su significado (en particular, Yu.M. Lotman); otros intentan darle a la "incompletitud" algún significado filosófico. Sin embargo, la “falta de resolución” de la novela tiene una explicación simple: simplemente fue leída sin atención.
Comentarios del Belinsky contemporáneo de Pushkin
Hablando de la novela en su conjunto, Belinsky señala su historicismo en la imagen reproducida de la sociedad rusa. "Eugene Onegin", cree el crítico, es un poema histórico, aunque no hay ni un solo personaje histórico entre sus héroes.
A continuación, Belinsky menciona la nacionalidad de la novela. En la novela "Eugene Onegin" hay más nacionalidades que en cualquier otra obra popular rusa. Si no todo el mundo lo reconoce como nacional, es porque desde hace tiempo está arraigada en nosotros la extraña opinión de que un ruso con frac o un ruso con corsé ya no son rusos y que el espíritu ruso sólo se hace sentir donde hay un zipun. , zapatos de líber, fusel y repollo agrio. “El secreto de la nacionalidad de cada pueblo no reside en su vestimenta y en su cocina, sino, por así decirlo, en su forma de entender las cosas”.
Según Belinsky, las desviaciones que hace el poeta de la historia, su apelación a sí mismo, están llenas de sinceridad, sentimiento, inteligencia y agudeza; la personalidad del poeta en ellos es amorosa y humana. "Onegin puede considerarse una enciclopedia de la vida rusa y una obra eminentemente popular", dice el crítico. El crítico destaca el realismo de Eugenio Onegin.
En la persona de Onegin, Lensky y Tatiana, según el crítico, Pushkin describió a la sociedad rusa en una de las fases de su formación, de su desarrollo.
El crítico habla de la enorme importancia de la novela para el proceso literario posterior. Junto con la brillante creación contemporánea de Griboedov, "Ay de Wit", la novela poética de Pushkin sentó una base sólida para la nueva poesía rusa, la nueva literatura rusa.
Belinsky caracterizó las imágenes de la novela. Al caracterizar a Onegin de esta manera, señala: “La mayoría del público negó por completo el alma y el corazón de Onegin, vio en él a una persona fría, seca y egoísta por naturaleza. ¡Es imposible comprender a una persona de manera más errónea y torcida!.. La vida social no mató los sentimientos de Onegin, solo lo enfrió a pasiones infructuosas y entretenimientos mezquinos... A Onegin no le gustaba perderse en sueños, sentía más que él. habló y no se abrió a todos. Una mente amargada es también un signo de una naturaleza superior, por lo tanto sólo para las personas, sino también para sí misma”.
En Lensky, según Belinsky, Pushkin interpretó a un personaje completamente opuesto al personaje de Onegin, un personaje completamente abstracto, completamente ajeno a la realidad. Según el crítico, se trataba de un fenómeno completamente nuevo.
Lensky era un romántico tanto por naturaleza como por el espíritu de la época. Pero al mismo tiempo, “era un ignorante de corazón”, siempre hablaba de la vida, pero nunca la sabía. “La realidad no influyó en él: sus dolores eran creación de su imaginación”, escribe Belinsky.
“Grande fue la hazaña de Pushkin, que fue el primero en su novela en reproducir poéticamente la sociedad rusa de esa época y, en la persona de Onegin y Lensky, mostró su lado principal, es decir, masculino; pero quizá la mayor hazaña de nuestro poeta sea haber sido el primero en reproducir poéticamente, en la persona de Tatyana, a una mujer rusa”.
Tatyana, según Belinsky, es un ser excepcional, de naturaleza profunda, amorosa y apasionada. El amor por ella podría ser la mayor dicha o el mayor desastre de la vida, sin ningún término medio conciliador.
