Mijaíl Alexandrovich Sholojov. Mijail Sholojov

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Mikhail Aleksandrovich Sholokhov - escritor ruso; el prosista ruso más importante, el escritor no intelectual soviético más brillante, que hizo de la vida de los cosacos del Don un tema de gran interés para los lectores; Académico de la Academia de Ciencias de la URSS ( 1939 ), dos veces Héroe del Trabajo Socialista ( 1967, 1980 ). Laureado de Stalin ( 1941 ), Leninskaya ( 1960 ) y Premio Nobel ( 1965 ) bonificaciones.

Nació Mijaíl Alexandrovich Sholojov 11 (24) de mayo de 1905 en la granja Kruzhilin del pueblo de la región de Veshenskaya del ejército del Don.

Hijo ilegítimo de una mujer ucraniana, esposa de Don Cossack A.D. Kuznetsova y un rico empleado (hijo de un comerciante, originario de la región de Ryazan) A.M. Sholojov. Cuando era niño llevaba el apellido Kuznetsov y recibió una parcela de tierra como "hijo cosaco". En 1913, tras ser adoptado por su propio padre, perdió sus privilegios cosacos y se convirtió en “hijo de un comerciante”.

Creció en una atmósfera de evidente ambigüedad, lo que obviamente dio lugar a un anhelo de verdad y justicia en el carácter de Sholokhov, pero también al mismo tiempo al hábito de ocultar todo lo posible sobre sí mismo. Se difundieron numerosas leyendas sobre la juventud de Sholokhov durante su vida, que no fueron confirmadas por nada, contradecían los hechos históricos y la lógica elemental, pero el escritor nunca las refutó. Se graduó en cuatro clases del gimnasio. Durante la Guerra Civil, la familia Sholokhov podría haber sido atacada por dos lados: para los cosacos blancos eran "no residentes", para los rojos eran "explotadores". El joven Sholokhov no tenía pasión por el acaparamiento (como su héroe, el hijo de un rico cosaco Makar Nagulnov) y se puso del lado de la fuerza victoriosa, que estableció al menos una paz relativa, sirvió en un destacamento de alimentos, pero redujo arbitrariamente los impuestos de las personas. en su círculo; estaba en juicio.

Su amiga mayor y mentora (“mamá” en las cartas dirigidas a ella), miembro del RSDLP (b) desde 1903, E.G. Levitskaya (el propio Sholokhov se unió al partido en 1932 ), a quien más tarde se dedicó la historia "El destino de un hombre", creía que había mucha autobiografía en las "vacilaciones" de Grigory Melekhov en "Quiet Don". Sholokhov cambió muchas profesiones, especialmente en Moscú, donde vivió durante mucho tiempo. desde finales de 1922 hasta 1926. Luego, después de afianzarse en la literatura, se instaló en el pueblo de Veshenskaya.

En 1923 Sholokhov publicó feuilletons, desde finales de 1923- historias en las que inmediatamente pasó de la comedia feuilleton al drama agudo, llegando a la tragedia. Al mismo tiempo, las historias no carecían de elementos de melodrama. La mayoría de estas obras fueron recopiladas en las colecciones “Don Stories” ( 1925 ) y "Estepa Azul" ( 1926, colección anterior ampliada). Con la excepción de la historia "Alien Blood" ( 1926) , donde el anciano Gavrila y su esposa, que han perdido a su hijo, un cosaco blanco, cuidan a un trabajador del destacamento de alimentos comunista y comienzan a amarlo como a un hijo, y él los deja, en las primeras obras de Sholokhov los héroes están principalmente divididos en positivos (combatientes rojos, activistas soviéticos) y negativos, a veces villanos puros (blancos, “bandidos”, kulaks y kulak podkulakniks). Muchos personajes tienen prototipos reales, pero Sholokhov agudiza y exagera casi todo: la muerte, la sangre, la tortura, el hambre son deliberadamente naturalistas. La trama favorita del joven escritor, empezando por “La marca de nacimiento” (1923 ), - una colisión mortal entre parientes cercanos: padre e hijo, hermanos.

Sholokhov confirma torpemente su lealtad a la idea comunista al enfatizar la prioridad de la elección social en relación con cualquier otra relación humana, incluidas las familiares. En 1931 volvió a publicar "Don Stories", agregando otras nuevas que enfatizaban lo cómico en el comportamiento de los héroes (más tarde, en "Virgin Soil Upturned", combinó la comedia con el drama, a veces con bastante eficacia). Luego, durante casi un cuarto de siglo, los cuentos no se volvieron a publicar; el autor los valoró muy mal y los devolvió al lector cuando, a falta de algo nuevo, tenía que recordar lo viejo olvidado.

En 1925 Sholokhov comenzó un trabajo sobre los cosacos en 1917, durante la rebelión de Kornilov, llamado "Quiet Don" (y no "Donshchina", según la leyenda). Sin embargo, este plan fue abandonado, pero un año después el escritor retomó "Quiet Don", desplegando ampliamente imágenes de la vida de los cosacos antes de la guerra y los acontecimientos de la Primera Guerra Mundial. Se publican los dos primeros libros de la novela épica en 1928 en la revista "Octubre". Casi de inmediato surgen dudas sobre su autoría; una obra de tal magnitud requería demasiados conocimientos y experiencia. Sholokhov lleva los manuscritos a Moscú para su examen (en la década de 1990, el periodista moscovita L.E. Kolodny dio su descripción, aunque no estrictamente científica, y comenta sobre ellos). El joven escritor estaba lleno de energía, tenía una memoria fenomenal, leía mucho (en la década de 1920, incluso estaban disponibles las memorias de los generales blancos), preguntaba a los cosacos en las granjas del Don sobre las guerras "alemanas" y civiles, conocía la vida y costumbres de su Don natal como nadie.

Los acontecimientos de la colectivización (y los que la precedieron) retrasaron el trabajo de la novela épica. En cartas, incluso a I.V. Stalin, Sholokhov intentó abrir los ojos al verdadero estado de las cosas: el colapso total de la economía, la anarquía, la tortura aplicada a los agricultores colectivos. Sin embargo, aceptó la idea misma de colectivización en una forma suavizada, con innegable simpatía por los principales personajes comunistas, y la mostró en el ejemplo de la granja Gremyachiy Log en el primer libro de la novela "Suelo virgen revuelto" ( 1932 ). Incluso una descripción muy suave del despojo (el "evasor de la derecha", Razmetny y otros) resultó muy sospechosa para las autoridades y los escritores oficiales, en particular, la revista "Nuevo Mundo" rechazó el título del autor de la novela "Con sangre y sudor". " Pero en muchos sentidos el trabajo le convenía a Stalin. El alto nivel artístico del libro parecía demostrar la fecundidad de las ideas comunistas para el arte, y su valentía dentro de los límites de lo permitido creó la ilusión de libertad de creatividad en la URSS. “Suelo virgen levantado” fue declarado un ejemplo perfecto de la literatura del realismo socialista y pronto se incluyó en todos los planes de estudios escolares, convirtiéndose en una obra de estudio obligada.

Esto ayudó directa o indirectamente a Sholokhov a continuar trabajando en "The Quiet Don", cuya publicación del tercer libro (sexta parte) se retrasó debido a una descripción bastante comprensiva de los participantes en el levantamiento antibolchevique de Verkhnedon de 1919. Sholokhov recurrió a Gorky y con su ayuda obtuvieron el permiso de Stalin para publicar este libro sin cortes ( 1932 ), A en 1934 Básicamente completé el cuarto y último, pero comencé a reescribirlo de nuevo, probablemente no sin una mayor presión ideológica. En los dos últimos libros de "Quiet Don" (se publicó la séptima parte del cuarto libro en 1937-1938, octavo - en 1940) aparecieron muchas declaraciones periodísticas, a menudo didácticas, inequívocamente probolcheviques, que a menudo contradecían la trama y la estructura figurativa de la novela épica. Pero esto no añade argumentos a la teoría de los "dos autores" o del "autor" y el "coautor", desarrollada por escépticos que irrevocablemente no creen en la autoría de Sholokhov (entre ellos A.I. Solzhenitsyn, I.B. Tomashevskaya).

En 1935 el ya mencionado Levitskaya admiraba a Sholokhov y descubrió que había pasado "de ser un "dubitativo" y vacilante a un comunista firme que sabe hacia dónde se dirige y ve claramente tanto el objetivo como los medios para lograrlo". Sin duda, el escritor se convenció de ello y, aunque en 1938 Casi fue víctima de falsas acusaciones políticas, pero encontró el coraje para terminar "Quiet Don" con el colapso total de la vida de su amado héroe Grigory Melekhov, aplastado por la rueda de la cruel historia.

Hay más de 600 personajes en la novela épica, y la mayoría de ellos mueren o mueren de dolor, privaciones, absurdos y una vida inestable. La guerra civil, aunque al principio parece un "juguete" para los veteranos "alemanes", acaba con la vida de casi todos los héroes memorables y queridos del lector, y la vida brillante por la que supuestamente valía la pena hacer tales sacrificios nunca llega.

El contenido épico de “Quiet Don” no sustituyó al contenido novelístico y personal. Sholokhov, como nadie, logró mostrar la complejidad de una persona sencilla (los intelectuales no le inspiran simpatía; en "Quiet Don" están en su mayor parte en un segundo plano e invariablemente hablan un lenguaje libresco incluso con los cosacos que no los entienden) . El amor apasionado de Grigory y Aksinya, el amor fiel de Natalya, la disipación de Daria, los errores absurdos del anciano Pantelei Prokofich, el anhelo mortal de la madre por su hijo que no regresa de la guerra (la versión de Grigory de Ilinichny) y otros Los trágicos entrelazamientos de la vida conforman una rica gama de personajes y situaciones. La vida y la naturaleza del Don están representadas de forma meticulosa y, por supuesto, con amor. El autor transmite sensaciones experimentadas por todos los sentidos humanos. Las limitaciones intelectuales de muchos héroes se ven compensadas por la profundidad y gravedad de sus experiencias.

En "Quiet Flows the Flow", el talento del escritor se manifestó con toda su fuerza y ​​casi se agotó. Probablemente esto se vio facilitado no solo por la situación social, sino también por la creciente adicción del escritor al alcohol. Cuento "La ciencia del odio" ( 1942) , que hizo campaña por el odio a los fascistas, estaba por debajo del promedio en calidad artística de Don Stories. El nivel de los publicados fue algo superior en 1943-1944 capítulos de la novela "Lucharon por la patria", concebida como una trilogía, pero nunca completada ( en los años 1960. Sholokhov atribuyó los capítulos de "preguerra" a conversaciones sobre Stalin y las represiones de 1937 en el espíritu del "deshielo" ya terminado (fueron impresos con billetes, lo que privó por completo al escritor de inspiración creativa); La obra se compone principalmente de conversaciones y cuentos de soldados, saturados de chistes. En general, el fracaso de Sholokhov en comparación no sólo con la primera novela, sino también con la segunda, es obvio.

Después de la guerra, el publicista Sholokhov rindió un generoso homenaje a la ideología oficial del estado, pero marcó el "deshielo" con una obra de bastante mérito: la historia "El destino de un hombre" ( 1956 ). Una persona común y corriente, un héroe típico de Sholokhov, apareció con una genuina grandeza moral de la que él mismo no se daba cuenta. Tal trama no podría haber aparecido en la "primera primavera de la posguerra", que coincidió con el encuentro del autor con Andrei Sokolov: el héroe estaba en cautiverio, bebía vodka sin bocadillos, para no humillarse frente a ellos. los oficiales alemanes; esto, al igual que el espíritu humanista de la historia misma, no estaba en absoluto en consonancia con la literatura oficial alimentada por el estalinismo. "El destino del hombre" resultó ser el origen de un nuevo concepto de personalidad y, más ampliamente, de una nueva gran etapa en el desarrollo de la literatura.

El segundo libro de “Suelo Virgen Upturned”, completado con la publicación en 1960, siguió siendo básicamente sólo un signo del período de transición, cuando se enfatizaba en todos los sentidos el humanismo, pero lo que se deseaba se hacía pasar por realidad. "Calentamiento" de las imágenes de Davydov (amor repentino por "Varyukha-goryukha"), Nagulnov (escuchando el canto del gallo, amor oculto por Lushka, etc.), Razmetnov (disparando gatos en nombre de salvar palomas - popular en el finales de los años 1950-1960 "Aves del mundo") y otros eran enfáticamente "modernos" y no encajaban con las duras realidades de 1930, que formalmente seguían siendo la base de la trama.

El escritor L.K. Chukovskaya, en su carta a Sholokhov, predijo la infertilidad creativa después de su discurso en el XXIII Congreso del PCUS (1966) con la difamación de los condenados por publicar obras en el extranjero (el primer juicio de la era Brezhnev contra los escritores) A.D. Sinyavsky y Yu. La predicción se hizo realidad por completo.

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El 11 (24) de mayo de 1905 nació Mikhail Aleksandrovich Sholokhov. Padres: Alexander Mikhailovich Sholokhov y Anastasia Danilovna Kuznetsova (de soltera Chernikova). Lugar de nacimiento: aldea de Kruzhilin, aldea de Veshenskaya, distrito de Donetsk, antigua región del ejército del Don.

Mi padre era un plebeyo, originario de la provincia de Riazán, y hasta su muerte (1925) cambió de profesión. Fue sucesivamente: "shibai" (comprador de ganado), sembró cereales en tierras cosacas compradas, trabajó como empleado en una empresa comercial a escala agrícola, como administrador en un molino de vapor, etc.

La madre es mitad cosaca, mitad campesina. Aprendí a leer y escribir cuando mi padre me llevó al gimnasio, para que, sin tener que recurrir a su ayuda, pudiera escribirme cartas por mi cuenta. Hasta 1912, tanto ella como yo teníamos tierras: ella era como la viuda de un cosaco y yo como el hijo de un cosaco...” (M. Sholokhov. Autobiografía. 1931).

Casa en la granja Kruzhilin, donde nació M.A. Sholokhov. Foto de V. Temin. década de 1930


“Desde su nacimiento, el pequeño Misha respiró el maravilloso aire de la estepa sobre la interminable extensión de la estepa, y el sol abrasador lo quemó, los vientos calientes arrastraron enormes masas de nubes polvorientas y le quemaron los labios. Y el tranquilo Don, por el que se deslizaban los esquifes negros de los pescadores cosacos, se reflejaba indeleblemente en su corazón. Y el corte en el préstamo, y el duro trabajo de la estepa de arar, sembrar, cosechar trigo, todo esto puso característica tras característica en la apariencia del niño, luego del joven, todo esto lo transformó en un joven cosaco trabajador, activo, alegre. , dispuesto a una broma, una amable, una sonrisa alegre. También fue esculpido en apariencia: un cosaco de anchos hombros, bien formado, con un fuerte rostro de bronce estepario, cocido por el sol y los vientos”.

(A.S. Serafimovich)

Tras mudarse a la granja Kargin, Mikhail Sholokhov estudió por primera vez en casa con el maestro T.T. Mrykhin, y luego ingresa a la escuela de una clase de la parroquia masculina de Karginsky.

Timofey Timofeevich Mrykhin, el primer maestro de M. Sholokhov, no solo era un maestro nato, sino también un experto en literatura rusa y música folclórica, conocía bien y cantaba canciones de Don Cossack.

En 1914, Mikhail Sholokhov fue llevado por su padre a Moscú a la clínica oftalmológica del Dr. K.V. Snegirev (calle Kolpachny, 11). El escritor trajo aquí a su héroe favorito Grigory Melekhov, quien llegó a Moscú en un tren médico para tratar un ojo dañado en la batalla. Después de la Revolución de Octubre, K.V. Snegirev vivió en la misma casa y continuó dirigiendo el hospital oftalmológico. M. Sholokhov recordó al dueño del hospital, “guapo y con barba recortada”, y lo describió en las páginas de su novela.


T.T.Mrykhin con su esposa Ulyana


La antigua mansión de K.V. Snegirev en Kolpachny Lane.


Tras recuperarse, Sholokhov fue asignado a la clase preparatoria del gimnasio privado para hombres que lleva su nombre. G. Shelaputin (ahora Victor Kholzunov Lane, 14). Era una escuela privada bien equipada, con personal altamente calificado y que utilizaba los últimos métodos de enseñanza. (Actualmente edificio de la Fiscalía General Militar).

Misha vivía en el apartamento de un pariente por parte de su padre, A.P. Ermolov, en Dolgy Lane, en Plyushchikha, 20, apartamento 7. (la casa fue demolida). Se hizo amigo del hijo del propietario, Sasha Ermolov. Fue amigo de él hasta su muerte en 1969. Como recordó Maria Sergeevna Ermolova (esposa de A.A. Ermolov), normalmente, cuando el escritor estaba de visita, su automóvil de pasajeros en el que llegaba a Plyushchikha, en ese momento conducía por Moscú a los niños que se reunían de todo el patio. Tenían la misma edad que Misha Sholokhov cuando vivía en Dolgy Lane, en una pequeña casa de Moscú.

En 1915, los padres de Sholokhov lo trasladaron a estudiar al gimnasio masculino Bogucharsky en la provincia de Voronezh. Misha Sholokhov vivía en la familia del sacerdote Dmitry Ivanovich Tishansky, quien enseñaba la Ley de Dios en el gimnasio. Había una rica biblioteca en la casa y a Misha se le permitía leer todos los libros que quisiera y tantos como quisiera.

En 1918, el gimnasio fue cerrado y tuvo que regresar a su casa en la granja Pleshakov. En otoño, Mikhail fue enviado a un gimnasio mixto que acababa de abrir en Veshenskaya, donde estudió durante varios meses.

Mikhail, de catorce años, vio con sus propios ojos muchos de los trágicos acontecimientos del levantamiento de Veshensky de 1919: la masacre de los soldados capturados del Ejército Rojo, el asesinato de I. A. Serdinov por Daria Drozdova, la entrega de un premio y un premio en efectivo a ella por el general Sidorin, el comandante del ejército del Don. Mientras vivía en Pleshakovo, fue testigo de la muerte del comandante de los cien rebeldes, el corneta Pavel Drozdov (el hijo del dueño de la casa en la que vivía la familia Sholokhov). Ciertos rasgos de carácter de los miembros de la familia, especialmente Pavel y Alexei, según el propio escritor, se reflejan en las imágenes de Grigory y Pyotr Melekhov. A finales de mayo y principios de junio, mientras visitaba a unos familiares, los comerciantes Mokhovs en Veshenskaya, fui testigo de la llegada del general cosaco A.S. Sekretev a Veshenskaya.

"Los poetas nacen de diferentes maneras", dijo M.A. Sholokhov muchos años después. “Yo, por ejemplo, nací en la guerra civil del Don”.

De su autobiografía (1934): “... No pude continuar mis estudios, ya que la región del Don se convirtió en escenario de una feroz guerra civil. Antes de la ocupación de la región del Don por el Ejército Rojo, vivía en el territorio del gobierno cosaco blanco” (Archivo IMLI, f. 143, op. 1, ítem 5).

En 1919, la familia Sholokhov se mudó primero a la granja Rubezhny y luego al pueblo de Karginskaya, donde el padre del escritor compró una granja cosaca en las afueras del pueblo.


En enero de 1920, el poder soviético se estableció en el pueblo de Karginskaya. Mikhail Sholokhov trabaja como empleado, alfabetiza a adultos, participa en el censo de población, sirve en un destacamento de alimentos y, en el camino, según los recuerdos de sus contemporáneos, participa en un teatro de aficionados e incluso escribe obras para un club de teatro. . “Desde 1920 sirvió y deambulaba por la tierra del Don. Fui trabajador de producción durante mucho tiempo. Yo perseguía a las bandas que gobernaron el Don hasta 1922, y las bandas nos perseguían a nosotros. Tenía que estar en diferentes ataduras…”

(Sholokhov. Autobiografía 1931).

Como uno de los combatientes del destacamento de alimentos, cae en manos de Néstor Makhno. Para diferentes versiones de esta reunión, consulte http://veshki-bazar.narod.ru/makhno.htm

En 1922 conoció a María Petrovna Gromoslavskaya, maestra de escuela y empleada del comité ejecutivo de Bukanovsky.

En diciembre de 1923, en el pueblo de Bukanovskaya, el 11 de enero de 1924 se casó con M.P. Gromoslavskaya, la hija del antiguo atamán del pueblo. Los Sholokhov tuvieron una hija mayor, Svetlana (1926), luego sus hijos Alexander (1930, Rostov-on-Don), Mikhail (1935, Moscú), y su hija María (1938, estación Vyoshenskaya).

En octubre de 1922, Sholokhov partió hacia Moscú para continuar su educación y probar suerte con la escritura. Sin embargo, no fue posible inscribirse en la facultad de trabajadores debido a la falta de experiencia laboral y de la dirección del Komsomol necesarias para la admisión. Para alimentarse trabajó como cargador, peón y albañil. Luego fue enviado por la bolsa de trabajo al puesto de contador en la Administración de Vivienda núm. 803 en Krasnaya Presnya. Consiguió una pequeña habitación de ocho metros en el número 2 de Georgievsky Lane, apartamento 5. En enero de 1924, la esposa de Mikhail, María Petrovna, vino a esta habitación.

Se dedicó a la autoeducación, participó en el trabajo del grupo literario "Joven Guardia", asistió a clases de formación impartidas por V. Shklovsky, O. Brik, N. Aseev. Se unió al Komsomol.

El 19 de septiembre de 1923 apareció la primera publicación de Mikhail Sholokhov: el feuilleton "Prueba (un caso de la vida de un condado en la región de Dvina)" en el periódico "Youthful Truth" (1923, No. 35) firmado por M. .

En diciembre de 1924, Sholokhov publicó su primer cuento "Marca de nacimiento" en el periódico "Joven Leninista" y ese mismo mes se convirtió en miembro de la Asociación Rusa de Escritores Proletarios (RAPP). A partir de ese momento se inició la intensa actividad literaria del escritor, estrechamente relacionada con la vida del pueblo y los principales acontecimientos del país.

En 1925, los cuentos de M. Sholokhov "El corazón de Aleshkin" y "Dos maridos" se publicaron como libros separados en ediciones masivas.

En 1925 tuvo lugar un encuentro entre M. Sholokhov y A. Serafimovich.

En el diario de Serafimovich está escrito ese día: "¡Y el diablo sabe qué talentoso!".

El propio Sholokhov habló más tarde sobre el papel que jugó Serafimovich en su destino creativo: “Serafimovich pertenece a la generación de escritores de los que estudiamos nosotros, los jóvenes. Personalmente, estoy realmente en deuda con Serafimovich, porque fue el primero que me apoyó desde el comienzo de mi carrera como escritor, fue el primero en darme una palabra de aliento, una palabra de reconocimiento. Esto, por supuesto, deja su huella en nuestra relación. Nunca olvidaré el año 1925, cuando Serafimovich, habiendo conocido la primera colección de mis cuentos, no sólo escribió un cálido prefacio, sino que también quiso verme. Nuestro primer encuentro tuvo lugar en la Primera Casa de los Sóviets. Serafimovich me aseguró que debía seguir escribiendo y estudiando” (colección “La Palabra de la Patria”. Rostov del Don, 1951, p. 84)

Posteriormente, en una de las veladas literarias de MAPP, celebrada en el edificio Proletkult, en Vozdvizhenka, el presidente A.S. Serafimovich presentó a su compatriota. Sholokhov leyó una de sus "Historias de Don" esa noche. (Posteriormente dedicará el cuento “Alien Blood” a Serafimovich).

A principios de 1926, se publicó la primera colección del escritor, "Don Stories", cuyo prólogo fue escrito por A. Serafimovich. La colección contiene 8 historias, pero M. Sholokhov no se detiene ahí; ese mismo año se publica una nueva colección, "Azur Steppe", que ya incluye 12 historias.

En los planes creativos del joven escritor surgió la idea de crear un gran lienzo de la vida de los cosacos.

“...Empecé a “Quiet Don” cuando tenía veinte años, en 1925. Al principio, interesado en la trágica historia de la revolución rusa, presté atención al general Kornilov. Lideró la famosa rebelión de 1917. Y siguiendo instrucciones suyas, el general Krymov fue a Petrogrado para derrocar al gobierno provisional de Kerensky. En dos o año y medio escribí de 6 a 8 hojas impresas... luego sentí que algo no me funcionaba. El lector, incluso el lector ruso, en esencia no sabía quiénes eran los cosacos del Don. Estaba la historia de Tolstoi "Los cosacos", pero estaba basada en la vida de los cosacos de Terek. De hecho, no se creó ni una sola obra sobre los cosacos del Don. La vida de los cosacos del Don difiere marcadamente de la vida de los cosacos de Kuban, sin mencionar a los cosacos de Terek, y me pareció que era necesario comenzar con una descripción de esta forma de vida familiar de los cosacos del Don, así que Dejé el trabajo que había comenzado en 1925, comencé<...>de una descripción de la familia Melekhov, y luego continuó así...” (De una conversación entre M.A. Sholokhov y estudiantes de la Facultad de Estudios Eslavos de Uppsala (Suecia) en diciembre de 1965).

En octubre de 1927 conoció a E.G. Levitskaya, director. departamento de la editorial MK VKP (b) “Trabajador de Moscú”. "Quiet Don" se publica en ediciones separadas por la editorial "Moskovsky Rabochiy" en "Roman-Gazeta", libros 1 y 2.


En los archivos de Moscú, Rostov-on-Don y Novocherkassk, el escritor revisó y estudió muchas órdenes, informes, llamamientos, directivas, materiales de la prensa soviética y de la Guardia Blanca (Prima K. Junto con el siglo. Artículos sobre la obra de M. A. Sholokhov n/a , 1981. pp. 161-162.) Se reúne con los participantes del levantamiento de Veshensky de 1919. Por ejemplo, con Kharlampy Vasilyevich Ermakov, el prototipo de Grigory Melekhov: http://www.vesti. es/doc.html?id=736522&cid=460

En 1928 participó en los trabajos del I Congreso de Escritores Proletarios de toda la Unión como delegado de la MAPP.

1928, 1 de octubre: el pleno de la junta directiva de RAPP presentó a Sholokhov al consejo editorial de la revista Octubre.

En 1928-1929 aparecieron artículos "a favor" y "en contra" de la novela.

En Berlín, en 1929, se publicó la primera traducción de “The Quiet Don” (traductor O. Galpern). Sobre el destino de los libros de M. Sholokhov, ver http://rslovar.com/ http://litena.ru/books/item/f00/s00/z0000027/st003.shtml

La primera respuesta extranjera a la novela "Quiet Don" fue un artículo de Bella Illes en el periódico húngaro "100%".

De una reseña en Die Linkskurve, 1929, núm. 3 (octubre):
Weiskopf F.: “El Don tranquilo de Shólojov es el cumplimiento de la promesa que la joven literatura soviética hizo a Occidente, que empezaba a escucharla. “Quiet Don” da testimonio de cómo se está desarrollando una nueva literatura, fuerte en su originalidad, una literatura amplia y vasta, como la estepa rusa, joven e indomable, como la nueva generación allí en la Unión Soviética. Y lo que a menudo apenas se esbozaba en las obras ya conocidas de los jóvenes prosistas rusos ("La derrota" de Fadeev, "Bruski" de Panferov, los cuentos e historias de Babel e Ivanov) era todavía un embrión: un nuevo ángulo. de vista, un acercamiento al problema desde un lado completamente inesperado, el poder de la reflexión artística: todo esto en la novela de Sholokhov ya ha recibido su pleno desarrollo. Por la grandeza de su concepto, la diversidad de la vida y el sentimiento de su ejecución, “Quiet Don” recuerda a “Guerra y paz” de León Tolstoi. Ver http://feb-web.ru/feb/sholokh/shl-abc/shl/shl-0461.htm?cmd=2&istext=1


1929-1930 – Creación de la película “Quiet Don”

“Quiet Don” es una película muda de 1930 producida en la URSS. La película fue doblada en 1933. La primera adaptación cinematográfica de los dos primeros libros completos de la novela del mismo nombre de Mikhail Sholokhov. Los papeles principales los desempeñaron A. Abrikosov y E. Tsesarskaya. La película muda se estrenó el 14 de mayo de 1931 y la película doblada se estrenó el 14 de septiembre de 1933.


En una de sus cartas privadas de 1928, Gorky hace la siguiente evaluación de Sholokhov: “A juzgar por el primer volumen, Sholokhov tiene talento... Cada año nomina a más y más personas talentosas. Esto es alegría. Rus tiene un gran talento anatómico”. Fue el señor Gorki quien ayudó al señor Sholojov a reunirse con I. Stalin.

1930, después del 5 de enero. Encuentro y conversación entre M. Sholokhov e I.V. Stalin. En junio de 1931, en la dacha de A.M. Gorky en Kraskovo, tuvo lugar una reunión entre M.A. Sholokhov e I. Stalin.

Los rumores de plagio se intensificaron tras la publicación en 1930 de una colección en memoria de Leonid Andreev, que contenía una carta de Andreev al crítico Sergei Goloushev, fechada el 3 de septiembre de 1917. En esta carta, Andreev menciona "Quiet Don" de Goloushev, quien luego se convirtió en el primer aspirante al título de verdadero autor. Recién en 1977 quedó claro que la carta se refería únicamente a notas de viaje tituladas “Del Don Tranquilo”, publicadas en un periódico de Moscú.

Sholokhov conocía este hecho. Le escribió a Serafimovich: “He recibido varias cartas de chicos de Moscú y de lectores en las que me preguntan y me informan que nuevamente hay rumores de que robé “Quiet Don” al crítico Goloushev, amigo de L. Andreev, y como si hubiera evidencia indiscutible de esto en el libro-réquiem en memoria de L. Andreev, escrito por sus seres queridos”.

En 1930, después de haber interrumpido el trabajo en "The Quiet Don", M. Sholokhov comenzó a escribir la novela "Virgin Soil Upturned" (originalmente llamada "Con sudor y sangre"). En 1932, Novy Mir publicó 1 libro de la novela.

En la novela, M. Sholokhov habla de la resistencia del campesinado ruso a la colectivización forzada. En cartas, incluso a Stalin, el escritor intenta abrir los ojos a la verdadera situación: el colapso total de la economía, la anarquía, la tortura aplicada a los agricultores colectivos. En los años 40-50. sometió el primer volumen a una revisión importante y en 1960 completó el trabajo en el segundo volumen.

En 1933, se inició el trabajo activo para poner en escena la obra "Virgin Soil Upturned" en el Teatro LOSPS de Leningrado.

El director georgiano N.M. Shengelaya comienza a trabajar en el rodaje de una película basada en la novela "Virgin Soil Upturned". M. Sholokhov participa en la redacción del guión. Sin embargo, la película no se hizo. Sólo en 1938, Yu Raizman, basándose en un guión de M. Sholokhov y S. Ermolinsky, hizo una película con la participación de los artistas del Teatro de Arte de Moscú: B. Dobronravov (Davydov), M. Bolduman (Nagulnov), L. Kalyuzhnaya. (Lushka), V. Dorofeev (abuelo Shchukar). La música de la película fue escrita por Georgy Sviridov.



En 1934, del 17 de agosto al 1 de septiembre, M.A. Sholokhov participó en los trabajos del 1er Congreso de Escritores de toda la Unión. Elegido para el presidium del congreso.

A finales de 1934, M. Sholokhov y su esposa emprendieron un viaje de negocios a Suecia, Dinamarca, Inglaterra y Francia (que duró casi 2 meses).

En 1934 conoció al compositor I.I Dzerzhinsky en el Hotel Nacional de Moscú. Pronto se escribirá la ópera "Quiet Don". La primera producción tuvo lugar el 22 de octubre de 1935 en el Teatro de la Ópera Maly de Leningrado. El libreto se basa en episodios revisados ​​libremente del primer y segundo libro de la novela de Sholokhov (1925-1929). La trama de la ópera difiere en muchos aspectos de la fuente literaria. Los cambios afectaron principalmente a la imagen de Aksinya, que en la ópera se muestra no como "la esposa de otra persona", sino como una mujer solitaria, que siente apasionadamente y experimenta profundamente su drama personal. M. Sholokhov expresó su impresión de la ópera de la siguiente manera: Tal vez su ópera guste en las grandes ciudades, pero aquí, en el Don, su música será extraña e incomprensible. Ya que estás escribiendo una ópera sobre los cosacos del Don, ¿cómo puedes ignorar sus canciones...?

Escena del tercer acto de la ópera.

Nikandr Khanaev como Grigory Melekhov. Gran teatro. 1936.

El 20 de junio de 1936, M. Sholokhov habló en un funeral en el pueblo de Veshenskaya el día del funeral de Maxim Gorky, habló sobre su amor por él, sobre su colosal conocimiento versátil y sobre el asombroso don de la escritura.

En 1936, M. Sholokhov mantuvo correspondencia con Nikolai Ostrovsky y logró reunirse con él en Moscú a fines de 1936, un mes antes de la muerte de N.A. Ostrovsky. Tras la muerte del escritor, M. Sholokhov escribió un artículo: "Millones de personas aprenderán a ganar con su ejemplo". Sobre su relación, ver http://www.sholokhov.ru/museum/collection/books/1299/


M. Sholokhov trató con reverencia la memoria de N. A. Ostrovsky. En 1973, donó una copia de “Cómo se templó el acero” al Museo N. A. Ostrovsky de Moscú con la inscripción: “Este libro ha resistido dignamente la prueba del tiempo. Su influencia en la juventud de los países socialistas sigue siendo enorme y no ha cambiado. . Y esto es excelente. M. Sholojov. 26.2.73. Moscú" (autógrafo, Biblioteca Central Estatal que lleva el nombre de N. A. Ostrovsky), y en 1977 escribió el prefacio a la edición en tres volúmenes de las obras de N. A. Ostrovsky en ucraniano (Kiev: editorial "Molod", 1977).

En los años 30 M. Sholokhov "defiende" activamente a muchos reprimidos y acusados ​​​​de denuncias falsas (E. Tsesarskaya - intérprete del papel de Aksinya, escritor E. Permitin - ver http://xn--90aefkbacm4aisie.xn--p1ai/content/ ya-ne-mogu-umirat, etc.).

En 1940, M. Sholokhov completó la última parte de la novela "Quiet Don".

En enero de 1941, M. Sholokhov recibió el Premio Stalin por su novela "Quiet Don" en cuatro libros. El 23 de junio de 1941, M. Sholokhov escribe una carta al mariscal S. Timoshenko, en la que pide que el premio que le ha sido otorgado se transfiera al Fondo de Defensa de la URSS.

“Comisario de Defensa Tymoshenko. Estimado camarada Timoshenko. Les pido que acrediten el Premio Stalin que me otorgaron al Fondo de Defensa de la URSS. A su llamado, estoy dispuesto en cualquier momento a unirme a las filas del Ejército Rojo Obrero y Campesino y a defender la Patria socialista y la gran causa de Lenin-Stalin hasta la última gota de sangre”. Comisario de regimiento de las reservas del Ejército Rojo, escritor Mikhail Sholokhov.

En 1941-45 Se desempeña como corresponsal de guerra del Sovinformburo. Desmovilizado en diciembre de 1945.

Después de un accidente durante el aterrizaje forzoso de un bombardero en Kuibyshev, en el que volaba M. A. Sholokhov por llamada del jefe del Sovinformburo, el escritor fue tratado en un hospital por una conmoción cerebral grave y hematomas. Después del tratamiento, M. A. Sholokhov y el poeta E. Dolmatovsky estaban cerca de Stalingrado. De allí llegaron a la familia Sholokhov en Nikolaevsk.

M.A. Sholokhov escribió a casa sobre las consecuencias del accidente aéreo: “... Pasé por una reparación mediana en el hospital del Kremlin y ahora estoy casi en uniforme de trabajo, escribiendo, pero hubo un momento en el que no solo era posible ir a cualquier parte, pero también escribir”. Casi quedé inválido, pero de alguna manera cojeé, y ahora ya estoy cavando la tierra con el pie…” (Obras completas en 9 tomos, Vol. 8, pp. 322-323).

S. M. Sholokhova recuerda que a su padre le desplazaron todos los órganos internos, pero rechazó un tratamiento hospitalario a largo plazo. Se fue a Nikolaevka.

El presidente de la granja colectiva y los pescadores locales apoyaron al escritor, ayudaron con la comida, trajeron crema, pescado y caviar (de una conversación entre N. T. Kuznetsova y S. M. Sholokhova el 20 de septiembre de 1990).

Al enterarse de todo esto, Stalin insistió en su permiso. Tuvo lugar una reunión con Stalin.

Desde Moscú, Sholokhov fue a Nikolaevsk, región de Stalingrado (ahora Volgogrado), para trasladar a su familia a Veshenskaya, ya que estaba convencido de que los alemanes no emprenderían operaciones ofensivas en sus lugares natales (Mikhail Sholokhov. Crónica de vida y trabajo, 184- 185).

Durante la guerra, M. Sholokhov escribió ensayos "Gente del Ejército Rojo", "Prisioneros de guerra", "En el sur", etc.


Durante la guerra, Olga Berggolts permaneció en Leningrado sitiada con su segundo marido, Nikolai Molchanov. Fue durante estos difíciles días del asedio, trabajando en la redacción literaria y dramática de la radio de Leningrado, cuando pasó de ser una escritora y poeta poco conocida a una autora madura que personificaba la resistencia y el coraje de los habitantes de la zona sitiada. ciudad.

“En mayo de 1942, por iniciativa de Shólojov, Komsomolskaya Pravda publicó mi “Diario de febrero” y poco después el “Diario de Leningrado”. Provocaron una cálida respuesta de los lectores en todos los frentes..."

Ella confió: “No saben nada sobre Leningrado. Por la radio, antes de que pudiera abrir la boca, me dijeron: “¡Ni hablar del hambre!”. Todo está oculto... como en la prisión de Yezhov”. ¡Censura de la verdad!

Inmediatamente recordó: esta es la esposa del poeta Boris Kornilov, quien fue ejecutado "por política", y ella misma cumplió condena, pero tuvo suerte, fue liberada temprano.

Por la noche, en el hotel, ella le leyó sus poemas y luego se llevó la "Carta a los habitantes de Leningrado" de Sholokhov. Comenzó con sentimiento, sin patetismo: “¡Queridos camaradas, Leningraders! Sabemos lo difícil que es para ti vivir, trabajar, luchar en un ambiente hostil..."



El periodista británico Alexander Werth recordó este momento en su libro “Rusia en guerra. 1941-1945”: “En el verano de 1942, sólo dos sentimientos reinaban tanto en la literatura como en la propaganda. Uno era el mismo amor por la Patria que impregnaba todo lo escrito en el momento álgido de la batalla de Moscú, sólo que ahora aún más ardiente y tierno. También fue amor por la propia Rusia. El segundo sentimiento fue el odio. A lo largo de todos estos meses creció y creció, hasta que finalmente estalló en los días más oscuros de agosto en un paroxismo de verdadera ira. El grito "¡Maten al alemán!" se convirtió en Rusia en una expresión de los diez mandamientos fusionados en uno. La historia de Sholokhov "La ciencia del odio", publicada el 23 de junio en muchos periódicos, causó una profunda impresión en el público soviético: la historia de un prisionero de guerra ruso que fue sometido a severas torturas por parte de soldados alemanes. Escrita de manera vívida y contundente, esta historia marcó en gran medida el tono de la propaganda de odio que se desarrolló en las semanas siguientes”.

El 8 de julio de 1942, los nazis bombardearon el pueblo de Veshenskaya. Un fragmento de una de las bombas que explotó en el patio de los Sholokhov mató a la madre del escritor, Anastasia Danilovna.

El corresponsal especial de la "Estrella Roja", M. Sholokhov, estuvo destinado al Frente de Stalingrado durante ocho meses. El 22 de diciembre, el señor Sholojov recibió la medalla "Por la defensa de Stalingrado". El comandante del 62.º ejército, V.I. Chuikov, recordó: “...Durante los días y las noches difíciles de la batalla de Stalingrado, los soldados soviéticos vieron entre ellos a los escritores M. Sholokhov, K. Simonov, A. Surkov, E. Dolmatovsky y otros luchadores del "estante literario". Su palabra puede compararse con un proyectil militar que alcanza el objetivo más peligroso en el campo enemigo...” (Mikhail Sholokhov. Crónica de vida y creatividad, 194).

A finales de 1942, inmediatamente después del final de la Batalla de Stalingrado, M. Sholokhov comenzó a escribir la novela "Lucharon por la patria" y se publicaron capítulos individuales de la novela en 1943-1944 y 1949-1954. en los periódicos Pravda y Krasnaya Zvezda. En 1945, los capítulos de la novela se publicaron como una publicación separada en Rosizdat.

Jack Lindsay (Inglaterra) en el artículo "La innovación de Sholokhov" hizo una observación interesante: "La interpretación que damos aquí a las últimas páginas de "Quiet Don", el trágico y esperanzador encuentro de Gregory con su hijo, aparentemente encuentra su confirmación en la impresionante historia "El destino del hombre". El soldado, que escapó del cautiverio de Hitler y se dirigió a la casa, se siente, como Gregory, igualmente indigente, completamente privado de todo lo que ama, aunque esto se debe a razones completamente diferentes. Al encontrarse en el camino con un niño huérfano hambriento, el soldado lo adopta. Y gradualmente, al comunicarse con este pequeño ser viviente, comienza a encontrar nuevamente algún propósito y esperanza para sí mismo en la vida. Aquí Sholojov condensa todo en los rasgos principales de la tragedia; y, sin embargo, aquí, por así decirlo, algo que en la última escena de “Quiet Don” permaneció sólo como un símbolo, encuentra una simple culminación terrenal. La vida, entumecida, rota, desnuda y sin hogar, vuelve a echar raíces; A partir de lo despiadado e inhumano, la intimidad humana crece y se afirma sobre una base más amplia, más plena y más confiable”. (Citado de: Ognev A. ¡Aquí está, un ruso! // Volga. 1980, No. 5. P. 182).

O. G. Vereisky. Ilustración para el cuento de Sholokhov "El destino del hombre". 1958


En 1959, Sergei Bondarchuk hizo una película basada en la historia de M. Sholokhov "El destino de un hombre". Ver http://www.liveinternet.ru/users/komrik/post360914827


Y 15 años después, Sergei Bondarchuk volvió a recurrir a la obra de su escritor favorito. Comienza a filmar la película "Lucharon por la Patria". Sholokhov durante mucho tiempo se negó a dar permiso para rodar una película basada en el trabajo inacabado, pero luego aceptó con la condición de que él mismo elegiría el lugar donde se rodaría la película.


El conjunto de actores era una superestrella: el propio Bondarchuk, Vasily Shukshin, Vyacheslav Tikhonov, Georgy Burkov, Yuri Nikulin, Ivan Lapikov, Nikolai Gubenko, Evgeny Samoilov, Andrei Rostotsky, Innokenty Smoktunovsky, Nonna Mordyukova, Irina Skobtseva, Angelina Stepanova, Lydia Fedoseeva-Shukshina. ..



“M. Sholokhov apreciaba el talento de sus colegas y no tenía miedo de apoyarlos. Nomina a la deshonrada Anna Akhmatova para el premio más alto del país, rescata de prisión a su hijo, el científico Lev Gumilyov, busca la publicación de la reciente prisionera del NKVD Olga Berggolts, el escritor marginado Andrei Platonov y la liberación de su hijo del campo. firma una carta en defensa de Korney Chukovsky, elogia al apolítico en prosa Konstantin Paustovsky, al futuro emigrante político Viktor Nekrasov. También apoyó la idea de publicar "Un día en la vida de Ivan Denisovich" de A. Solzhenitsyn con el tema del campo prohibido" (V.O. Osipov).

En Veshenskaya, M. Sholokhov se reúne constantemente con escritores jóvenes, les ayuda a publicar sus obras y les comparte los secretos de su oficio. En los años 1950-80. participa activamente en actividades sociales. Existen numerosas memorias de contemporáneos (médicos, maestros, agricultores colectivos comunes, estudiantes) a quienes M. Sholokhov brindó asistencia en situaciones cotidianas difíciles.

La decisión de la Real Academia Sueca de Ciencias de conceder el Premio Nobel de Literatura de 1965 al escritor soviético M. A. Sholokhov.

Según informes de TASS de Suecia, Erik Blomberg, un famoso poeta y publicista sueco, expresando la opinión de los círculos radicales en Suecia, nominó nuevamente a Mikhail Sholokhov y habló en Nu Dag con una serie de artículos dedicados a su trabajo.

Es bien conocida la declaración de E. Blomberg en 1935: en su opinión, M. A. Sholokhov "como ningún otro es digno del Premio Nobel, que debe concederse tanto por sus méritos artísticos como por su alta ideología". Estas palabras de E. Blomberg fueron citadas en los periódicos “Sotsial-Demokraten” y “Nu Dag” (“Pravda”. 1965, 18 de octubre) (Mikhail Sholokhov. Crónica de la vida y la creatividad, 373-374).

“Ama apasionadamente su estepa, con sus vientos secos, a veces bochornosos, a veces un sol suave, con sus barrancos, bosquetes, con sus animales y pájaros. Ama apasionadamente a su tranquilo Don, quien, inclinándose suavemente, abrazando tan suavemente y con ternura el pueblo con sus orillas verdes, creó un rincón sorprendentemente acogedor, íntimo, tranquilo y ligeramente reflexivo. Y en el Don hay un pez, una rica esterlina de nariz afilada, y Shólojov se dedica por completo a la pesca.


(A. Serafimovich)

En 1984, el 18 de enero, M. Sholokhov escribió desde el Hospital Clínico Central al artista Yu.P Rebrov: “Recibí mi retrato: tu regalo, la obra que creaste. Muchas gracias, querido Yuri Petrovich. Recuerdo bien cómo trabajaste en las ilustraciones de “Quiet Don”. M.A. Sholojov."

El 21 de enero de 1984, M.A. Sholokhov regresó de Moscú a Veshenskaya. El médico tratante A.P. Antonov escribirá más tarde: “Es imposible operar, es imposible salvar. El tratamiento, que incluyó terapia repetida con láser, alargó la vida útil en más de dos años. Sufrimiento aliviado. Y el sufrimiento fue severo. Mikhail Alexandrovich fue muy paciente y los soportó con valentía. Y cuando me di cuenta de que una enfermedad grave, una larga enfermedad avanzaba sin control, tomé la firme decisión de regresar a Veshenskaya. Durante la última semana de mi estancia en el hospital dormí muy poco por la noche y me encerré en mí mismo. Él, el médico tratante, me dijo en privado: “Tomé la decisión... de irme a casa. Le pido que cancele todo tratamiento... no hace falta nada más... Pregúntele aquí a María Petrovna...” - y guardó silencio. Llamaron a María Petrovna. Se sentó al lado de la cama, cerca. Mikhail Alexandrovich puso su mano debilitada sobre la de ella y dijo y preguntó: “¡Marusya! Vámonos a casa... quiero comida casera. Aliméntame en casa… Como antes…”


1. Introducción

2. Biografía

3. Rasgos básicos de la creatividad.

4. "Don tranquilo"

5. Grigori Melejov

6. Aksinya

7. bolcheviques

8. "El destino del hombre"

9. La importancia de la creatividad de Sholokhov

10.Bibliografía

Introducción

En los años 30 se publicaron las mundialmente famosas novelas de M. Sholokhov "Quiet Don" y "Virgin Soil Upturned" (primer libro). Sholokhov es un destacado escritor de nuestro país, el mayor maestro de la expresión artística. Sus obras son ampliamente conocidas tanto aquí como más allá de las fronteras de la Unión Soviética.

“... Un fenómeno maravilloso de nuestra literatura es Mikhail Sholokhov”, dijo A. Tolstoi... “Llegó a la literatura con el tema del nacimiento de una nueva sociedad en medio de la agonía y las tragedias de la lucha social. En "Quiet Don" desarrolló una epopeya, rica en los olores de la tierra, un lienzo pintoresco de la vida de los cosacos del Don. Pero esto no limita el tema más amplio de la novela:

“Quiet Don” en términos de lenguaje, calidez, humanidad y plasticidad es una obra popular, nacional y de toda Rusia”.

"El trabajo de Sholokhov es magistral", escribió A.V. Lunacharsky sobre "Virgin Soil Upturned". “Un contenido muy amplio, complejo, lleno de contradicciones y vertiginoso se viste aquí de una hermosa forma verbal figurativa...”

Biografía

Ikhail Aleksandrovich Sholokhov nació el 24 de mayo de 1905 en el Don, en la granja Kruzhilin, en una familia de trabajadores. Estudió primero en una escuela parroquial y luego, hasta 1918, en un gimnasio. Durante la Guerra Civil, Sholokhov vivió en el Don, sirvió en un destacamento de alimentos y participó en la lucha contra las bandas blancas. En 1920 creó una célula del Komsomol en una

de los pueblos Al final de la guerra, Sholokhov trabajó como albañil, obrero y contable. La actividad literaria del escritor se inició en 1923. En 1925 se publicó su primer libro, "Don Stories".

Sholokhov pertenece a esa generación de escritores soviéticos que fueron moldeados por la revolución, la guerra civil y la construcción socialista.

A. Fadeev lo dijo bien: “Cuando, después del final de la guerra civil, comenzamos a converger desde diferentes partes de nuestra vasta Patria, jóvenes del partido y aún más no del partido, nos sorprendió lo comunes que eran nuestras biografías. a pesar de la diferencia en los destinos individuales. Este fue el camino de Furmanov, el autor del libro “Chapaev”... Este fue el camino del Sholokhov más joven y, quizás, más talentoso entre nosotros... Entramos en la literatura ola tras ola, éramos muchos. Trajimos nuestra experiencia personal de vida, nuestra individualidad. Nos unía el sentimiento del nuevo mundo como propio y el amor por él”.

Después de la publicación de sus primeras historias, Sholokhov regresó al Don, a su pueblo natal. “Quería escribir sobre las personas entre las que nací y a quienes conocí”, recordó.

En 1926, Sholokhov comenzó a trabajar en Quiet Don. El primer libro de la novela se publicó en 1928, el segundo en 1929, el tercero en 1933 y el cuarto en 1940. Ya los primeros libros de "Quiet Don" dieron a conocer ampliamente el nombre de Sholokhov.

Gorky y Serafimovich participaron activamente en el destino literario de Sholokhov. Serafimovich escribió un prefacio a "Don Stories". Fue el primero en notar en el autor el extraordinario talento, el conocimiento de la vida, el gran poder visual y las vívidas imágenes del lenguaje. Gorky ayudó al escritor a publicar el tercer libro de Quiet Don, que algunos críticos intentaron desacreditar.

Durante la Gran Guerra Patria, Sholokhov participó activamente en la lucha del pueblo soviético contra los invasores fascistas. Escribió varios ensayos y el cuento "La ciencia del odio" (1942). Al mismo tiempo, Sholokhov comenzó a trabajar en una novela sobre la Gran Guerra Patria, "Lucharon por la patria". Se publicaron capítulos individuales en 1943-1944 y en 1949. Representan las difíciles y heroicas batallas libradas por el ejército soviético en el verano de 1942 en los lejanos accesos a Stalingrado.

Un importante logro artístico del escritor fue la historia "El destino del hombre", publicada en las páginas

"Pravda" en 1957. La historia rápidamente se hizo conocida en todo el mundo. Sobre esta base, el talentoso director de cine y actor soviético S. Bondarchuk creó una maravillosa película con el mismo nombre.

En 1959, Sholokhov completó el segundo libro de Virgin Soil Upturned, completando así toda la novela en su conjunto.

Por el primer y segundo libro de Virgin Soil Upturned, el escritor recibió el Premio Lenin en 1960. En 1965, Sholokhov recibió el Premio Nobel internacional.

Actualmente, Sholokhov continúa trabajando en la novela "Lucharon por la patria".

Las principales características de la creatividad.

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Toda la vida y la actividad literaria de Sholokhov están relacionadas con el Don. El escritor ama apasionadamente sus lugares natales; En la vida de los cosacos del Don, dibuja temas, imágenes y material para sus obras artísticas.

El propio Sholokhov enfatizó: “Nací en el Don, crecí allí, estudié, me formé como persona y escritor, me crié como miembro de nuestro gran Partido Comunista y soy un patriota de mi gran y poderosa Patria. Digo con orgullo que también soy un patriota de mi región natal del Don”.

La representación artística de la vida de los cosacos del Don, notable por su brillo y fuerza, es una característica importante de la actividad creativa de Sholokhov.

Esto no significa en absoluto que Sholokhov sea un escritor de algún tema regional puramente local. Por el contrario, utilizando el material de la vida y la vida cotidiana de los cosacos del Don, pudo revelar procesos profundos de amplio significado histórico. Y aquí cabe señalar el segundo rasgo más importante de su obra: el deseo de capturar artísticamente puntos de inflexión, períodos decisivos en la vida de nuestro país, cuando la lucha del nuevo mundo socialista contra el viejo mundo burgués aparece en su forma más aguda, feroz y dramática. La Guerra Civil (“Quiet Don”), la colectivización (“Tierra virgen levantada”) y la Gran Guerra Patria (“Lucharon por la patria”, “El destino del hombre”) son tres períodos de la vida de nuestro pueblo en los que La atención del artista está enfocada.

A esto se debe la tercera característica del talento de Sholokhov: amplitud épica, inclinación por los lienzos artísticos monumentales, por las generalizaciones sociales profundas, por plantear grandes preguntas sobre los destinos históricos del pueblo.

Los héroes de las obras de Sholokhov son simples trabajadores. Sus pensamientos, penas y alegrías, su deseo de felicidad y justicia, su lucha por una nueva vida interesan invariablemente al artista.

Y, finalmente, es necesario señalar un rasgo esencial del método creativo del escritor: su aversión a cualquier idealización de la realidad. Seguir inquebrantablemente la dura verdad de la vida, encarnar la realidad en todas sus contradicciones, en toda su complejidad y diversidad, en todos sus contrastes, sin suavizar en modo alguno la intensa severidad de los conflictos que surgen en el difícil y complejo proceso de el nacimiento de un nuevo mundo comunista, tal. El principio artístico inicial al que Sholokhov se adhiere invariablemente.

"Don tranquilo"

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Estos principios, manifestados más plenamente en la novela "Quiet Don", ya se reflejaron en el primer libro del escritor, "Don Stories". El tema principal de las historias es la lucha de clases en el Don. No son los lazos ni los sentimientos familiares, sino el lugar de las personas en la cruel lucha de clases lo que determina sus relaciones entre sí. A menudo, incluso los padres, los hijos y los hermanos se convierten en enemigos mortales. En la historia "Kolovert", el viejo cosaco Kramskov y sus dos hijos, que se unieron a los rojos, son capturados por los Guardias Blancos. Les dispara su hijo menor, Mikhail, un oficial blanco. En la historia "Bakhchevnik", el padre es el comandante del tribunal militar de la Guardia Blanca, un verdugo y torturador, y su hijo Fyodor es un soldado del Ejército Rojo. Fiódor, herido en una pierna, es perseguido por los blancos. Su padre lo descubre en el melonar y planea ocuparse de él. Luego, el hijo menor, Mitia, para salvar a su hermano, mata a su padre. En la historia "Agujero de gusano", Stepka, miembro del Komsomol, odia con odio ardiente a su padre Yakov Alekseevich, el kulak y devorador de mundos. Como castigo por el hecho de que los toros supuestamente desaparecieron por culpa de Stepka, Yakov Alekseevich y su hijo mayor matan brutalmente al miembro del Komsomol.

Al representar la furiosa ira de los enemigos de la revolución, sus actos sangrientos, Sholokhov demuestra que, por el contrario, entre los cosacos revolucionarios, que se vieron obligados a defender una nueva vida en feroces batallas, se manifestaron cualidades elevadas y nobles: la disposición para uno mismo. -sacrificio, coraje heroico y verdadera humanidad.

Si en "Don Stories" la lucha de clases se representaba principalmente dentro de los estrechos límites de una familia cosaca, este tema se desarrolló de una manera completamente diferente en "Quiet Don". "Quiet Don" es una de las obras más destacadas de la ficción soviética. M.I. Kalinin, en una conversación con jóvenes escritores en 1934, dijo: "Quiet Don" lo considero nuestra "mejor obra de arte. Ciertos pasajes están escritos con una fuerza excepcional".

A. M. Gorky atribuyó "Quiet Don" a los libros que "ofrecieron una imagen amplia, veraz y talentosa de la guerra civil".

Basándose en los mejores logros de la literatura soviética al representar la guerra civil, Sholokhov logró crear una obra profundamente innovadora y original.

En "Quiet Don", Sholokhov, en primer lugar, se nos presenta como un maestro de la narración épica. El artista despliega amplia y libremente un enorme panorama histórico de turbulentos acontecimientos dramáticos. "Quiet Don" cubre un período de diez años, desde 1912 hasta 1922.

La acción de la novela se desarrolla en dos niveles: histórico y cotidiano, personal. Pero ambos planes se dan en una unidad indivisible. El idilio patriarcal de la juventud de Melekhov es destruido a nivel personal por su amor por Aksinya, y a nivel social por el choque de Gregory con las crueles contradicciones de la realidad histórica... El desenlace de la novela también es orgánico. En términos personales, esta es la muerte de Aksinya. En términos sociohistóricos, se trata de la derrota del movimiento cosaco blanco y el triunfo final del poder soviético en el Don;

Ambas historias entrelazadas, personal e histórica, resultan completamente agotadas. El trágico colapso del héroe es lógicamente natural y completo.

En el primer libro, la acción comienza en la época anterior a la guerra y finaliza en el año decimosexto. Habla de la vida y la vida cotidiana del pueblo, de la juventud de Grigory Melekhov, de los acontecimientos de la guerra imperialista.

El segundo libro cubre el período comprendido entre octubre de 1916 y la primavera de 1918. Los días de febrero de 1917, la revolución de Kornilov, la Gran Revolución de Octubre, el comienzo de la guerra civil en el Don: esto es lo que ocupa el centro del libro.

Marco cronológico del libro tercero: primavera de 1918 - mayo de 1919. Representa la feroz lucha del pueblo soviético contra la contrarrevolución de la Guardia Blanca en el sur. Y finalmente, el cuarto libro, que abarca el período comprendido entre la primavera de 1919 y 1922, habla de la derrota total del movimiento cosaco blanco y la victoria final del poder soviético en el Don, la guerra imperialista, la revolución, la guerra civil: estas son los acontecimientos históricos que encontraron su expresión artística en la reflexión de "Quiet Don".

La acción de la novela se desarrolla en el frente occidental, en San Petersburgo y Moscú. Pero el escenario principal es el pueblo cosaco. El destino histórico de los cosacos del Don durante la guerra y la revolución es el contenido principal de la epopeya de Sholokhov. Sholokhov desarrolló una cuestión social de enorme importancia y significado: el camino hacia la revolución y el socialismo de las grandes masas.

La transición de las masas al lado de la revolución y el socialismo se puede ver en el destino de los cosacos. Esto determinó el carácter especial de la descripción de la lucha de clases en “Quiet Don”.

Los cosacos se distinguían por una serie de características sociales únicas. Durante muchos años, el zarismo consideró a los cosacos como sus celosos y devotos servidores, no tanto en las guerras con enemigos externos, sino en la lucha contra el pueblo revolucionario, con el movimiento de liberación. Los cosacos se encontraban en condiciones especiales y privilegiadas. A menudo no conocían los desastres y las dificultades que padecían los trabajadores rusos. Entre ellos, se incitó a la hostilidad hacia las minorías nacionales, hacia todos los no cosacos y no cosacos. Esto desarrolló un sentido de superioridad de clase entre los cosacos, dificultó la penetración de las ideas revolucionarias entre ellos y durante los años de la Guerra Civil convirtió a algunos de los cosacos en un instrumento obediente de la contrarrevolución de la Guardia Blanca.

Por supuesto, también había estratificación de clases en el Don. Y allí se desarrolló la lucha de los cosacos trabajadores contra los kulaks y los terratenientes. Pero las circunstancias anteriores dieron a la guerra civil del Don una ferocidad sangrienta especial. En "Quiet Don", Sholokhov se esforzó con todas sus fuerzas por revelar la extraordinaria severidad y la amargura sin precedentes de las batallas de clases entre los cosacos.

La Guerra Civil fue una guerra de vida o muerte entre dos campos principales: el campo del pueblo revolucionario, dirigido por los comunistas, y el campo contrarrevolucionario, que unía a los terratenientes, la burguesía y los kulaks. Estas principales fuerzas opuestas se reflejan en "Quiet Don". Aquí vemos, por un lado, al terrateniente Listnitsky, los kulaks de Korshunov, el comerciante Mokhov, los generales y oficiales de la Guardia Blanca, los malvados enemigos del pueblo soviético, personas desprovistas de honor y conciencia, verdugos y asesinos. Su programa es claro y distinto. Quieren ahogar en sangre al pueblo revolucionario y restaurar el viejo orden zarista, para que pueda volver a disfrutar de todos los beneficios de la vida, explotando sin piedad a los trabajadores y campesinos.

El pueblo revolucionario y sus defensores desinteresados, los portavoces de sus intereses, los revolucionarios Podtelkov, Bunchuk, Shtokman, Kotlyarov, Mikhail Koshevoy, Pogudko, libran contra ellos una guerra mortal.

Pero el foco de atención del escritor no está en estos dos campos de clases principales y opuestos, sino en el exponente de los sentimientos de las fuerzas sociales intermedias y fluctuantes: Grigory Melekhov. La vida de Melekhov, su juventud, la historia de su matrimonio con Natalya, su amor por Aksinya, su participación en la guerra imperialista y luego en la guerra civil y:

finalmente, su devastación espiritual es lo que forma el esquema argumental de la novela. Grigory Melekhov se encuentra en el centro de "Quiet Don" no solo en el sentido de que recibe la mayor atención: casi todos los eventos de la novela le suceden al propio Melekhov o están de alguna manera relacionados con él.

Grigori Melejov

Porque en aquellos días habrá tal tribulación,

que no ha existido desde el principio de la creación...

Incluso hasta el día de hoy no será... Él traicionará.

hermano del hermano hasta la muerte, y del padre

niños; y los niños se levantarán
padres y matarlos.

Del evangelio

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¿Es esto lo que representa Grigori Melejov? Melekhov se caracteriza de muchas maneras en la novela. Sus años de juventud se muestran en el contexto de la vida y la vida cotidiana de la aldea cosaca. Sholokhov describe vívidamente el modo de vida patriarcal del pueblo. El lector ve claramente características de la vida cosaca como el espíritu de coraje y el amor a la libertad, los altos conceptos del honor militar y, al mismo tiempo, la crueldad bestial, la oscuridad, el odio ciego hacia los extraños y los no residentes. Ya en los capítulos iniciales de la novela, que constituyen una especie de prólogo de "El Don tranquilo", se representa una escena salvaje y repugnante de represalias contra la abuela de Gregory, de quien los cosacos sospechaban de brujería. Los rasgos de oscuridad y salvajismo se expresan en la escena de la masacre en el molino entre los cosacos y los campesinos ucranianos visitantes.

El personaje de Grigory Melekhov se forma bajo la influencia de impresiones contradictorias. La aldea cosaca le inculca desde muy pequeño coraje, franqueza, valentía y, al mismo tiempo, le inculca muchos prejuicios que se transmiten de generación en generación. Grigory Melekhov es inteligente y honesto a su manera. Lucha apasionadamente por la verdad, por la justicia, aunque no tiene una comprensión de clase de la justicia. Se trata de una persona brillante y grande, con grandes y complejas experiencias. Y con todo esto, Sholokhov enfatiza el desastroso comportamiento de Grigory. La tragedia de Melekhov radica en el hecho de que no logró fusionarse con la revolución y, por la inevitable fuerza de las circunstancias, se encontró en el campo de sus peores enemigos. El impasse en el que se encontraba, un colapso espiritual, es sólo una retribución por la ruptura con el pueblo, con la gran verdad de la revolución.

Según su estatus social, Grigory Melekhov es un campesino medio. Es a la vez propietario y trabajador. El sentimiento de propiedad lo aleja de la revolución, lo conecta con el mundo burgués; el sentimiento de trabajador, por el contrario, lo acerca al proletariado revolucionario, lo arma contra los explotadores y los parásitos. Estas tendencias contradictorias se ven intensificadas y complicadas por los prejuicios de clase. Las oscilaciones entre polos de clases irreconciliables, entre campos hostiles que luchan, la búsqueda de una “tercera vía” irrealizable en la revolución, ni con los rojos ni con los blancos, esto es lo que determina el comportamiento de Melekhov.

En las escenas finales de la novela, Sholokhov revela el terrible vacío de su héroe. Melekhov perdió a su persona más querida, Aksinya. La vida ha perdido todo en sus ojos.

significado y todo significado. Incluso antes, al darse cuenta de la dolorosa tragedia de su situación, dice: "Luché contra los blancos, no me quedé con los rojos, así que estoy flotando como estiércol en un agujero de hielo..." Y ahora, después de haber enterrado a Aksinya , se da cuenta de que todo ha terminado. “Se despidió de ella, creyendo firmemente que no se separarían por mucho tiempo. Con las palmas de las manos aplastó con cuidado la arcilla amarilla húmeda del túmulo y permaneció de rodillas durante mucho tiempo cerca de la tumba, inclinando la cabeza y balanceándose silenciosamente.

No había necesidad de que se apresurara ahora. Todo había terminado."

La imagen de Grigory Melekhov contiene una gran generalización típica. El impasse en el que se encontraba, por supuesto, no reflejaba los procesos que tenían lugar entre los cosacos. La tipicidad de Gregorio reside en otra cosa. Su trágico destino, el destino de un hombre que no encontró su camino en la revolución, es socialmente instructivo.

Al dibujar el drama de Melekhov, el escritor parece afirmar: una persona que está separada del pueblo, de la verdad revolucionaria y que no encuentra la fuerza para tomar el camino correcto, inevitablemente sufrirá una catástrofe moral. Sholokhov transmitió esta ruptura entre Gregory y las personas que construyen una nueva vida en el sueño de Melekhov, que es claramente de naturaleza alegórica. “En un sueño, Gregory vio una amplia estepa, un regimiento desplegado y preparado para un ataque. Ya desde algún lugar lejano llegó el prolongado: "Escuadrón..." cuando recordó que las cinchas de la silla habían sido liberadas. Pisó con fuerza el estribo izquierdo; la silla empezó a arrastrarse debajo de él... Presa de vergüenza y horror, saltó de su caballo. para apretar las cinchas, y en ese momento escuché el trueno de los cascos de los caballos que aparecieron instantáneamente y ya se alejaban rápidamente. El regimiento atacó sin él..."

En la imagen de Melekhov, Sholokhov pronunció un veredicto sobre el fracaso y la depravación de la "tercera vía" en la revolución y reveló la trágica perdición y muerte de un hombre que rompió con el pueblo.

Aksinya

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A lo largo de toda la novela aparece la imagen de Aksinya, dibujada con notable habilidad. La literatura mundial no conoce otra obra en la que un escritor haya penetrado tanto en el mundo interior de una campesina, una sencilla mujer del pueblo. Aksinya es de naturaleza compleja y rica, con sentimientos fuertes y profundos. El destino de Aksinya también es trágico. El amor por Gregory, enorme y devorador, concentró en sí mismo todas las cosas más brillantes que tuvo en su triste vida. Fiel compañera y amiga de Gregory, ella no solo comparte con él todas las dificultades, no solo experimenta toda la humillación, toda la amargura de su posición ambigua, sino que también se convierte en víctima de errores fatales. Melekhova Aksinya comparte el trágico destino del propio Grigory. Ella tampoco pudo encontrar su camino en la vida. Su amor por Gregory no fue capaz de darle verdadera felicidad, hacer que la vida tuviera sentido y significado. Este amor finalmente llevó a Aksinya a la muerte.

Con enorme habilidad artística, Sholokhov iluminó el mundo interior de sus héroes. Sus alegrías y tristezas, su amor y su tragedia se transmiten a través de diversos medios artísticos. En particular, el paisaje se convierte para el escritor en un medio eficaz de análisis psicológico. La octava parte de la novela se abre con una escena magnífica por su expresividad artística. Después de una enfermedad grave y debilitante, Aksinya recupera su fuerza y ​​su salud. Muy pronto se desarrollarán trágicos acontecimientos en su vida que la conducirán a la muerte. Pero ahora está llena de alegría y de un irracional sentimiento de felicidad. Y así percibe la imagen de la primavera: “El mundo se le apareció de otro modo, maravillosamente renovado y seductor. Miró a su alrededor con entusiasmo con ojos brillantes, tocando infantilmente los pliegues de su vestido. La distancia envuelta en niebla, los manzanos del jardín inundados con agua derretida, la valla mojada y el camino más allá, con los surcos profundamente lavados del año pasado: todo le parecía de una belleza sin precedentes, todo florecía con colores espesos y delicados, como si iluminado por el sol...

Aksinya, disfrutando sin pensar de la vida que le había regresado, sintió un gran deseo de tocar todo con las manos, de mirarlo todo. Quería tocar el grosellero ennegrecido por la humedad, apretar la mejilla contra la rama del manzano cubierta de una capa aterciopelada azulada, quería pasar por encima del huso destruido y caminar por el barro, sin caminos, hacia donde estaba detrás. En un amplio barranco, el campo invernal estaba fabulosamente verde, confundiéndose con la niebla lejana... "

Sholokhov logró aquí con arte elevado y perfecto transmitir todo el encanto de la primavera con su luz deslumbrante, belleza y alegría en unidad orgánica con el estado de ánimo de Aksinya.

En la misma octava parte hay otra escena. Aksinya murió y Gregory la enterró. Se da cuenta con dolorosa claridad de que todo ha terminado para él. Le sobrevino un completo desastre. Es muy característico que el funeral de Aksinya también se realice bajo la brillante luz de una mañana de verano. Pero si en el primer pasaje Sholokhov transmitía un sentimiento de alegría con la imagen misma de la naturaleza, ahora las experiencias sombrías y tristes de Gregory se expresan con los mismos medios en la pintura de paisajes:

“En la oscuridad humeante del viento seco, el sol salió brillantemente. Sus rayos platearon el espeso cabello gris de la cabeza descubierta de Gregory y se deslizaron por su rostro, pálido y terrible en su inmovilidad. Como si despertara de un sueño profundo, levantó la cabeza y vio sobre él el cielo negro y el disco negro deslumbrantemente brillante del sol”.

bolcheviques

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Además de Gregory y Aksinya, los personajes centrales de la novela, los representantes del pueblo bolchevique revolucionario ocupan un lugar importante en la variada galería de personajes de "El Don Tranquilo".

Entre los bolcheviques representados en la novela, vemos trabajadores: el herrero Garanzha, el mecánico Shtokman, el maquinista Kotlyarov, el trabajador Pogudko. Se caracterizan por una devoción ilimitada a la causa del pueblo y altas cualidades morales. El amor de Bunchuk y Anna Pogudko se distingue por una gran fuerza de sentimiento, pureza y castidad.

En sus héroes, Sholokhov enfatiza su lucha incansable y enérgica por la educación política de las masas, por la educación revolucionaria del pueblo. En este sentido, son indicativas las conversaciones de Garanzhi con Grigory y el trabajo de propaganda del luchador clandestino bolchevique Shtokman. Los comunistas se presentan en la novela como exponentes de las aspiraciones más brillantes del pueblo, líderes y mentores de las masas.

Sholokhov tuvo más éxito en la imagen de Mikhail Koshevoy. Casi de la misma edad que Grigory Melekhov, un cosaco nativo de origen, creció con Grigory en una granja tártara. Koshevoy, sin embargo, tomó un camino completamente diferente. Sholokhov contrasta directamente a Koshevoy con Melekhov. Grigory dice que Koshevoy pertenece a esas personas para quienes todo estuvo claro desde el principio y que "tienen sus propios caminos rectos, sus propios fines". Y habla de esto con un sentimiento de evidente envidia.

Koshevoy se representa de muchas maneras. Sholokhov enfatiza en él su amor por la vida y la pasión de su naturaleza, su energía exuberante y su odio irreconciliable hacia los enemigos. “¡Tengo mano firme contra los enemigos que viven en vano en este mundo!” - él dice. Es bastante natural que al final de la novela se convierta en el presidente del comité revolucionario agrícola y se presente ante nosotros como representante del victorioso gobierno soviético. Al mismo tiempo, el escritor también destaca en Koshevoy las características de una sencillez excesiva en la solución de cuestiones complejas y difíciles de la educación social.

Si en Grigory Melekhov se expresa el poder destructivo de la clase posesiva y la clase de prejuicios reaccionarios de los cosacos, entonces en Koshevoy, por el contrario, se encarnan sanos principios revolucionarios y democráticos; finalmente prevalecieron entre los cosacos y determinaron su transición al lado del poder soviético, al lado del socialismo.

Estos mismos principios se expresan en el líder de los cosacos revolucionarios, Podtelkov. Fiódor Podtelkov es una de las figuras destacadas del joven gobierno soviético del Don. Fue presidente del Comité Militar Revolucionario, comisario militar y comandante del ejército soviético del Don. en el segundo libro

"Quiet Don" Sholokhov pintó la imagen de Podtelkov: sus actividades en el Don y su muerte a manos de verdugos blancos.

"Quiet Don" ha sido traducida a muchos idiomas extranjeros, ha recibido reconocimiento mundial y es una de las obras maravillosas del realismo socialista.

"El destino del hombre"

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Como ya se mencionó, en los años de la posguerra, Sholokhov, además del segundo libro "Virgin Soil Upturned", escribió la historia "El destino de un hombre".

Esta historia fue un logro artístico muy significativo del escritor.

La historia está basada en un hecho real. En 1946, Sholokhov, mientras cazaba, se encontró con un conductor con su pequeño hijo adoptivo cerca de un río estepario. Y le contó al escritor una triste historia de su vida. La historia de un conocido casual cautivó enormemente al artista. Los biógrafos testimonian: “El escritor regresó entonces de la caza extraordinariamente emocionado y todavía tenía la impresión del encuentro con el conductor desconocido y el niño.

Escribiré una historia sobre esto, definitivamente la escribiré”.

Sin embargo, el escritor volvió a la confesión de su conocido casual sólo diez años después.

Durante este tiempo, el material de la vida, aparentemente, cristalizó y adquirió un carácter más generalizado y, por lo tanto, tenemos ante nosotros no solo una grabación talentosa de un incidente cotidiano, sino una obra de arte creada de acuerdo con todas las leyes de tipificación. . Así lo indica también el título del programa: El destino del hombre. Para que la historia de un extraño cualquiera pudiera calificar para una generalización tan amplia, tenía que contener algo muy típico y significativo.

Algunos motivos de "El destino del hombre" ya estaban contenidos en otra obra de Sholokhov, en la historia de guerra "La ciencia del odio". Tanto aquí como aquí estamos hablando de soldados soviéticos que fueron capturados; Las escenas de despedida del frente coinciden, hay similitudes en lo que Gerasimov y Sokolov vieron en la retaguardia alemana. Pero una comparación de las historias convence:

Lo que sólo se esbozó en "La ciencia del odio" adquirió una expresión artística plena en "El destino del hombre".

“El destino del hombre” refuta las especulaciones de nuestros enemigos. quienes afirman que la literatura soviética evita los lados oscuros de la vida, evita todo lo que trae sufrimiento y dolor. El destino de Sokolov, contado por el escritor, es una de las refutaciones elocuentes de tales puntos de vista. Y al mismo tiempo, un escritor verdaderamente soviético interpreta los aspectos duros y sombríos de la existencia sin caer en la desesperación ni en un pesimismo desesperado. Es interesante observar que Sholokhov escribió "El destino del hombre", hasta cierto punto polemizando con la "literatura de la generación perdida" que surgió en Occidente después de la Primera Guerra Mundial. Así, según los biógrafos, el deseo de Sholokhov de escribir una historia maduró diez años después de conocer a un ex soldado de primera línea: “... un día, mientras estaba en Moscú, leyendo y releyendo las historias de maestros extranjeros - Hemingway , Remarque y otros, que retratan a una persona como condenada e impotente, el escritor volvió nuevamente al mismo tema. La imagen de un encuentro inolvidable con el conductor en el cruce del río resucitó ante mis ojos, cobró vida. Aquellos pensamientos e imágenes que estaban madurando y nutriendo en él recibieron un nuevo impulso y una forma y dirección específicas. Sin levantar la vista de su escritorio, el escritor trabajó intensamente durante siete días. Y el octavo, de debajo de su pluma mágica surgió la maravillosa historia “El destino de un hombre”..."

Las obras de la “generación perdida” tenían su propia verdad histórica innegable. Grandes artistas sintieron que el monstruo del militarismo se acercaba a la humanidad,

que amenaza la existencia misma del mundo, todos los grandes valores creados por el trabajo, el esfuerzo, el sudor y la sangre de cientos de generaciones. Sentían que la civilización burguesa, que dio origen al militarismo, estaba construida sobre cimientos falsos y desastrosos. En la literatura de la “generación perdida” hubo una protesta muy fuerte y sincera contra el militarismo. Pero esta protesta se vio significativamente debilitada por el hecho de que la guerra actuó como una fuerza fatal e irresistible con la que no se podía hacer nada: lo único que quedaba era maldecirla.

Sholokhov también aborda situaciones de "El destino del hombre" que son, por así decirlo, conocidas por los maestros occidentales: el sufrimiento inconmensurable que sobreviene a una persona debido a la guerra: el cautiverio, la muerte de familiares, un hogar destruido. Pero Sokolov emerge de la terrible vorágine de la guerra ni devastado ni desesperado. Conserva humanidad genuina y capacidad de respuesta en su alma. En las novelas de Remarque y Hemingway, la única manifestación de humanidad en un ambiente de brutalidad y salvajismo era el amor por una mujer. Ésta es la única área donde la personalidad aún conserva la calidez del corazón humano. En Sokolov, esta calidez del corazón se expresa de otra manera: el pequeño niño adoptivo, abandonado por la guerra, a quien adoptó, se convierte, por así decirlo, en un símbolo de la humanidad imperecedera, que la guerra no pudo aplastar.

Por eso la historia, a diferencia de la “literatura de la generación perdida”, está pintada en tonos optimistas.

Las escenas paisajísticas de la historia del comienzo de la primavera siguen siendo una época difícil, incómoda y lúgubre, que, sin embargo, presagia calor, sol y floración. En estos bocetos de paisajes, los primeros días de la posguerra parecen sonar con sus difíciles tareas, su vida difícil e inestable y sus privaciones, y con sus esperanzas y expectativas,

En "El destino del hombre" hay dos narradores. Sokolov cuenta de manera simple y sin pretensiones sobre su destino, y al lector se le presenta la imagen de un hombre soviético común y corriente: valiente, de buen corazón, persistente, que no se dejó destrozar por las terribles penurias de la guerra.

Pero entonces se escucha la voz del segundo narrador: el propio escritor, que escucha la confesión de su héroe. En esta voz se puede escuchar el amor ilimitado del artista por nuestro pueblo, la compasión por todo lo que experimentó durante la guerra y la fe eterna en la fuerza moral del pueblo.

La narrativa perspicaz y humana de Sholokhov sobre el trágico destino de Sokolov, sobre el sufrimiento y el tormento que la guerra le trajo a él y a millones de otros soviéticos, sobre su coraje y su inagotable fortaleza espiritual se hizo ampliamente conocida tanto aquí como en todo el mundo.

El significado de la creatividad de Sholokhov.

CON

primeros pasos en la literatura, Sholokhov planteó la cuestión más importante de la época: la cuestión de la lucha histórica mundial entre lo social

lismo y el viejo mundo posesivo. En “Don Stories”, el escritor llamó la atención sobre la intransigencia y la amargura sangrienta de esta batalla, que incluso rompe los lazos familiares y de parentesco. En "Quiet Flows the Flow", el escritor transmitió la enorme escala de esta batalla, cuando el mundo socialista, con las armas en la mano, tuvo que defender su derecho a la vida en feroces batallas con la contrarrevolución. El sistema soviético ganó en esta lucha, pero la lucha aún no había terminado. La figura de Grigory Melekhov, que se encuentra en una encrucijada al final, adquiere hasta cierto punto un significado simbólico. No fue suficiente derrotar a la contrarrevolución en el campo de batalla. Todavía era necesario derrotar a otro enemigo igualmente poderoso: el poder de la propiedad, las habilidades, las ideas, los instintos, nutridos durante siglos. Esta lucha, no menos dramática, quedó plasmada en “Virgin Soil Upturned”.

Mikhail Sholokhov es un escritor verdaderamente popular en el sentido más profundo y verdadero de la palabra. Su atención siempre fue atraída por los destinos históricos de las masas trabajadoras, invariablemente estaba preocupado por sus preocupaciones y tristezas, sus alegrías y victorias.

Los héroes de sus libros son gente trabajadora sencilla y corriente. El escritor los trata con simpatía, compasión y amor, ve su rico mundo interior espiritual y afirma su derecho inalienable a la felicidad. Con gran fuerza, brillo y perspicacia, Sholokhov crea toda una galería de imágenes inolvidables de gente corriente.

Sholokhov es folk desde el mismo origen de su habilidad. Combina vitalidad, veracidad y la capacidad de reproducir la realidad en todo su duro drama con la sencillez y claridad de su forma artística. Sholokhov es enemigo de la complejidad injustificada de la literatura, de todo tipo de intrincados experimentos formales. Escribe sobre las masas y se esfuerza por garantizar que su palabra llegue al pueblo.

Los libros de Sholokhov se convirtieron en una crónica verdaderamente artística de la era soviética, una crónica que capturó los grandes y heroicos hechos del pueblo, transformando la vida sobre los principios de libertad, felicidad y justicia.

Bibliografía

Literatura soviética rusa, edición 17, A. Dementyev, E. Naumov, L. Plotkin, Editorial Prosveshchenie, Moscú, 1968

Literatura y escritores rusos, E. Kukshin, “Ilustración”, Moscú, 1947

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov nació el 24 de mayo de 1905 en la granja Kruzhilina del pueblo de Vyoshenskaya, distrito de Donetsk de la región militar del Don (ahora distrito Sholokhovsky de la región de Rostov).

En 1910, la familia Sholokhov se mudó a la granja Kargin, donde a la edad de 7 años Misha ingresó en una escuela parroquial para hombres. De 1914 a 1918 estudió en gimnasios masculinos en Moscú, Boguchar y Vyoshenskaya.

En 1920-1922. Trabaja como empleado en el comité revolucionario del pueblo, como maestro para eliminar el analfabetismo entre los adultos del pueblo. Latyshev, empleado de la oficina de adquisiciones del Comité Donfood en el art. Karginskaya, inspector de impuestos en el art. Bukanovskaya.

En octubre de 1922 partió hacia Moscú. Trabaja como cargador, albañil y contable en la administración de viviendas en Krasnaya Presnya. Se reúne con representantes de la comunidad literaria, asiste a clases en la asociación literaria Young Guard. Los primeros experimentos de escritura del joven Sholokhov se remontan a esta época. En el otoño de 1923, "Youthful Truth" publicó dos de sus feuilletons: "Test" y "Three".

En diciembre de 1923 regresó al Don. El 11 de enero de 1924 se casó en la iglesia de Bukanovskaya con María Petrovna Gromoslavskaya, hija del antiguo atamán del pueblo.

María Petrovna, graduada en la Escuela Diocesana de Ust-Medveditsk, trabajó en arte. Bukanovskaya fue primero maestra en una escuela primaria, luego empleada en el comité ejecutivo, donde Sholokhov era inspector en ese momento. Una vez casados, fueron inseparables hasta el final de sus días. Los Sholokhov vivieron juntos durante 60 años, criaron y criaron a cuatro hijos.

14 de diciembre de 1924 M.A. Sholokhov publica su primera obra de ficción: la historia "Marca de nacimiento" en el periódico "Joven Leninista". Se convierte en miembro de la Asociación Rusa de Escritores Proletarios.

Las historias de Sholokhov "Shepherd", "Shibalkovo Seed", "Nakhalyonok", "Mortal Enemy", "Alyoshkin's Heart", "Two Husband", "Kolovert", la historia "Path-Road" aparecieron en las páginas de publicaciones centrales, y en 1926 publicaron las colecciones “Don Stories” y “Azure Steppe”.

En 1925, Mikhail Alexandrovich comenzó a crear la novela "Quiet Don". Durante estos años, la familia Sholokhov vivió en Karginskaya, luego en Bukanovskaya y, desde 1926, en Vyoshenskaya. En 1928, la revista "Octubre" comenzó a publicar "Quiet Don".

Después de la publicación del primer volumen de la novela, comienzan días difíciles para el escritor: el éxito entre los lectores es sorprendente, pero en los círculos de escritores reina una atmósfera hostil. La envidia de un joven escritor, al que se considera un nuevo genio, da lugar a calumnias y fabricaciones vulgares. La posición del autor al describir el levantamiento de Verkhnedon es duramente criticada por RAPP; se propone eliminar más de 30 capítulos del libro y convertir al personaje principal en un bolchevique.

Sholokhov tiene sólo 23 años, pero soporta los ataques con firmeza y coraje. Le ayuda la confianza en sus capacidades y en su vocación. Para detener las calumnias maliciosas y los rumores de plagio, se dirige a la secretaria ejecutiva y miembro del consejo editorial del periódico Pravda, M.I. Ulyanova, con una solicitud urgente para crear una comisión de expertos y le transfiere los manuscritos de "Quiet Don". En la primavera de 1929, los escritores A. Serafimovich, L. Averbakh, V. Kirshon, A. Fadeev, V. Stavsky hablaron en Pravda en defensa del joven autor, basándose en las conclusiones de la comisión. Los rumores cesan. Pero los críticos rencorosos intentarán más de una vez denigrar a Sholokhov, quien habla honestamente sobre los trágicos acontecimientos en la vida del país y no quiere desviarse de la verdad histórica.

La novela se completó en 1940. En los años 30, Sholokhov comenzó a trabajar en la novela "Virgin Soil Upturned".

Durante los años de la guerra, Mikhail Aleksandrovich Sholokhov fue corresponsal de guerra del Sovinformburo, los periódicos Pravda y Krasnaya Zvezda. Publica ensayos de primera línea, el cuento "La ciencia del odio" y los primeros capítulos de la novela "Lucharon por la patria". Sholokhov donó el premio estatal otorgado por la novela "Quiet Don" al Fondo de Defensa de la URSS y luego compró cuatro nuevos lanzadores de misiles para el frente con sus propios fondos.

Por su participación en la Gran Guerra Patria recibió premios: la Orden de la Guerra Patria de primer grado, medallas "Por la defensa de Moscú", "Por la defensa de Stalingrado", "Por la victoria sobre Alemania en la Gran Guerra Patria de 1941-1945”, “Veinte años de victoria en la Gran Guerra Patria” Guerra Patria".

Después de la guerra, el escritor termina el segundo libro "Suelo virgen levantado", trabaja en la novela "Lucharon por la patria", escribe la historia "El destino de un hombre".

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov - Premio Nobel, Estatal y Lenin de Literatura, dos veces Héroe del Trabajo Socialista, miembro de pleno derecho de la Academia de Ciencias de la URSS, Doctor honoris causa en Derecho por la Universidad de St. Andrews en Escocia, Doctor en Derecho Filosofía por la Universidad de Leipzig en Alemania, Doctor en Filología por la Universidad Estatal de Rostov, diputado del Consejo Supremo de todas las convocatorias. Recibió seis Órdenes de Lenin, la Orden de la Revolución de Octubre y otros premios. Durante su vida, se erigió un busto de bronce en el pueblo de Veshenskaya. Y esta no es una lista completa de premios, distinciones, títulos honoríficos y responsabilidades públicas del escritor.

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov (11 (24 de mayo) de 1905, región del Ejército del Don - 21 de febrero de 1984) - escritor soviético ruso, premio Nobel de Literatura (1965 - por la novela "Quiet Don"), un clásico del idioma ruso literatura.

Nacido en el pueblo de Kruzhilina, región de Veshenskaya, Don Army. La madre, una campesina ucraniana, trabajaba como criada. Fue casada a la fuerza con un tal Don Cossack-Ataman* Kuznetsov, pero lo dejó por un rico empleado "no residente" A. M. Sholokhov. Su hijo ilegítimo llevaba inicialmente el apellido del primer marido de su madre y era considerado un "hijo cosaco" con todos los privilegios necesarios y la participación en la tierra. Sin embargo, después de la muerte de Kuznetsov (en 1912) y su adopción por parte de su propio padre, comenzó a ser considerado un "hijo de comerciante", un "no residente" y perdió todos los privilegios.
La educación se limitó a cuatro clases en el gimnasio y luego estalló la guerra. “Los poetas nacen de diferentes maneras”, diría más tarde. “Yo, por ejemplo, nací de la guerra civil del Don”. A los 15 años comienza a trabajar de forma independiente. Cambió muchas profesiones: maestro de escuela, empleado del comité revolucionario de la aldea, contable, periodista... Desde 1921 - "comisario del pan", según el sistema de apropiación de excedentes. Por “exceso de autoridad en la adquisición de cereales” fue condenado por el tribunal a muerte (reemplazada por una sentencia suspendida)...
En el otoño de 1922, el señor Sholokhov llegó a Moscú, intentó ingresar en la escuela obrera, pero no fue aceptado: no era miembro del Komsomol. Vive de trabajos ocasionales. Asiste al círculo literario "Joven Guardia", intenta escribir, publica folletines y ensayos en periódicos y revistas de la capital. Estas experiencias impulsaron la creación de “Don Stories” (1926), que inmediatamente llamó la atención.
En 1925, M. Sholokhov regresó a su tierra natal y comenzó la obra principal de su vida: la novela "Quiet Don". Los dos primeros libros de la novela se publicaron en 1928. La publicación estuvo acompañada de una acalorada controversia: la novela sobre la guerra civil, escrita por un escritor muy joven con "talento anatémico" (según M. Gorky), desconcertaba por su alcance épico, su habilidad y la posición del autor. La publicación del tercer libro de la novela fue suspendida debido a su descripción aparentemente comprensiva del levantamiento cosaco del Alto Don de 1919. En la pausa que se produjo, M. Sholokhov retomó una novela sobre la colectivización en el Don: "El suelo virgen revuelto". No hubo quejas sobre el contenido de este libro. Salió en 1932. Y ese mismo año se reanudó la publicación de "Quiet Flows the Don", después de la intervención de Stalin en el destino del libro. En 1940 se publicaron las últimas partes de esta epopeya única del siglo XX.
Por "Quiet Don", M. Sholokhov recibió la Orden de Lenin y en 1941 recibió el Premio Stalin de primer grado. Sin embargo, la actividad partidista de la primera persona de la literatura soviética (especialmente en los años de la posguerra) superó notablemente a la del escritor: ni durante los años de la guerra (corresponsal militar de Pravda y Red Star), ni después, casi nada salió de su pluma. que recuerda al autor de Quiet Don "(excepto, quizás, el cuento "El destino de un hombre", 1957).
En 1960, M. Sholokhov recibió el Premio Lenin por su segundo libro, "Tierra virgen levantada", y en 1965, el Premio Nobel por "El Don tranquilo".
Dos veces héroe del trabajo socialista, poseedor de seis Órdenes de Lenin, médico honorario de varias universidades europeas, Mikhail Aleksandrovich Sholokhov murió y fue enterrado en el pueblo de Veshenskaya, en la empinada orilla del Don.



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