Lea gratis un ensayo sobre el tema de los valores verdaderos e imaginarios en la novela El maestro y Margarita de Bulgakov. Tema de la lección: Valores verdaderos y falsos

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“Lo que hagas volverá a ti”.

Winston Churchil

Nuestras acciones recorren como un hilo rojo toda nuestra vida, determinando así su calidad. ¿En qué se basan nuestras acciones, cuál es su fundamento? La respuesta es muy sencilla: la base de cualquier acción son nuestras cualidades internas, también son los valores de nuestra vida. Cuando realizamos tal o cual acción, en primer lugar debemos recurrir a nuestro mundo interior, confiar en nuestros valores internos.

Los verdaderos valores de nuestra vida no son las riquezas materiales. Ni un coche, ni un apartamento, ni ropa, ni joyas, ni muchas otras cosas. Aunque por alguna razón muchas veces valoramos más estas cosas que a las personas. En este caso, da igual si se trata de un ser querido, un compañero de trabajo o simplemente un transeúnte. Olvidamos que respetando a los demás, te respetas a ti mismo. No niego en absoluto que un apartamento, un coche y otros atributos sean necesarios e importantes, pero les pido que comprendan que no son nuestros verdaderos valores. A menudo somos hostiles hacia otras personas, mientras elevamos las cosas ordinarias al rango de deidad y las adoramos. Me parece que todos estamos un poco confundidos en esta vida, dando más importancia a los bienes externos. cualidades internas. Por favor recuerda cuando ultima vez¿Ayudaste a las personas que existen a tu lado, que te rodean? ¿Con qué frecuencia haces buenas obras y muestras respeto a los demás?

A veces es muy útil responder preguntas relacionadas con su mundo interior. La respuesta a ellos puede ayudar a formar un núcleo interno, desarrollar principios correctos, en el que siempre podrá confiar, pase lo que pase situación de vida no sucedió.

Uno de estos apoyos pueden ser nuestros valores internos, que nos ayudarán a navegar esta vida. Por valores internos me refiero a las cualidades que nos guían a la hora de tomar una determinada decisión. Estas cualidades son de la siguiente naturaleza: nobleza, virtud, respeto, responsabilidad, honestidad, amabilidad, comprensión mutua y muchas más que puedes encontrar en lo más profundo de tu corazón.

Por supuesto, estas cualidades sólo pueden ser valor positivo y en ningún caso podrá ser negativo. ¿Por qué no pueden ser negativos? ¿Son los cometidos por nosotros? Malas acciones pueden hacer nuestra vida mejor, más armoniosa, más feliz, ¿pueden realmente ayudar a otras personas? Comer proverbio famoso- “No caves un hoyo para otro, tú mismo caerás en él” o “Lo que va, vuelve”.

Y esto es cierto, más bien incluso una ley que se le ocurrió a la vida misma. Ir en contra de las leyes de la vida es muy imprudente. Después de todo, si saltas desde un tejado, la ley de la atracción seguramente hará su trabajo, por supuesto, a menos que seas Neo de la película "The Matrix". Por cierto, Neo es la personificación de los verdaderos valores internos, un bastión de bondad y nobleza. Salva al mundo del olvido, tratando de revelar a la gente la verdad de la vida.

A veces salvar el mundo significa destrucción, que es una lucha contra algo oscuro que hay en nuestro interior. De la misma manera, podemos arrojar luz sobre la ignorancia y la oscuridad que intentan arraigarse en nosotros, en todo nuestro ser. Podemos romper nuestros viejos patrones de comportamiento que conducen a la destrucción de nosotros mismos, de las relaciones con nuestros seres queridos y de todo nuestro mundo en su conjunto. Podemos crear nuevos principios, para los cuales los verdaderos valores serán un faro.

¿Cómo se pueden determinar los valores verdaderos? Imagina que hay muchos roles en tu vida que desempeñas. Estos roles se manifiestan en varios campos vida, por ejemplo: familia, amigos, trabajo, aficiones, sociedad en general. Ahora veamos algunos de estos roles.

Empecemos por la familia, la más cercana y valiosa para nosotros. Puedes ser: padre, madre, hijo, hija, hermana, hermano, etc. Miremos el ejemplo de padre/madre. Ahora imagina, o mejor aún, escribe qué tipo de padre/madre te gustaría ser. ¿Qué cualidades te gustaría mostrar en tus hijos? ¿Te gustaría ser sensible con ellos, darles amor y cariño, criarlos en un ambiente de respeto y comprensión mutua, lealtad y honestidad? Después de anotar estas cualidades, trate de controlarse a sí mismo en vida real. ¿Tu comportamiento y acciones son consistentes con las cualidades que te gustaría tener? Si no, piensa por qué y cómo puedes cambiarlo.

El siguiente papel que me gustaría considerar es el papel que desempeñamos en el trabajo. Digamos que eres entrenador de natación y enseñas a nadar a los niños. Además de enseñar a los niños a nadar, también eres un ejemplo y guía para ellos. El aprendizaje no sólo ocurre en el agua, sino también en la cabeza de los niños, tú les enseñas principios morales. Y la forma en que te comportas durante las clases, los principios en los que actúas y los valores en los que confías, moldean, en primer lugar, tu comportamiento y, en segundo lugar, el comportamiento del niño, que puede adoptar de ti.

De esto se deduce que nuestros valores internos, sin importar el papel que ocupemos, deben formarse de la misma manera. Y esta llave debería abrir sólo aquellas puertas detrás de las cuales se encuentran nuestras cualidades positivas.

Trate a otros niños de la misma manera que trata a su hijo. Observa tu comportamiento, tanto en la familia como en todos los ámbitos de la vida, y recuerda siempre los verdaderos valores.

Tenemos la oportunidad de recorrer todos los roles de nuestra vida y ver aquellas cualidades que conocemos, pero por alguna razón no las usamos como guía, no las usamos como base. Nuestros valores internos son similares. luz brillante un faro que ilumina nuestro camino, nos ayuda a seguir el camino correcto y no perdernos en el abismo de pasiones que nos envuelven a nosotros y a nuestra vida como niebla.

Los verdaderos valores deben ser la base de nuestra personalidad, deben servirnos de guía y conducirnos en la dirección correcta, impregnando todo nuestro camino. Espero que tus valores sean la virtud y el orden, el amor y la compasión, la nobleza y el respeto. Y, por supuesto, espero que todos ellos iluminen tu vida, la vida de tu familia y de todas las personas de nuestro planeta.

Análisis de valores imaginarios y verdaderos en la novela “El Maestro y Margarita”.

M. A. Bulgakov en la novela "El maestro y Margarita" pone a sus héroes frente a problemas eternos existencia, obligándonos a pensar en el significado y el propósito de la existencia, en los valores verdaderos e imaginarios, en las leyes del desarrollo de la vida.

¿Qué son los valores verdaderos e imaginarios? Los verdaderos valores son lo importante siempre, en todas partes y bajo cualquier condición. Son iguales para todas las personas.

Verdadera creatividad

Honestidad

Libertad del individuo

Los valores imaginarios son un intento de sustituir el objetivo principal y único de una persona por un objetivo auxiliar. Su implementación trae maldad y desgracia a otras personas en el mundo.

« problema de la vivienda»

Sed de beneficio personal

Traición

La muerte y el tiempo reinan en la tierra, -

No los llames gobernantes;

Todo, girando, desaparece en la oscuridad,

Sólo el sol del amor está inmóvil.

Amor... Es esto lo que le da a la novela misterio y singularidad. ella es capaz de cambiar mucho y soportar diversas dificultades. es Margarita quien revela los temas de la fe, la creatividad, el amor, todo aquello de lo que surge la verdadera vida. El amor conmovió a Margarita, ella superó todos los obstáculos por el bien del Maestro. Sufrió una agonía mortal en el baile, sin estar segura de que su deseo se haría realidad. Y el hecho de que haya vendido su alma al diablo demuestra una vez más la fuerza de su amor por el Maestro. Recompensa: El Maestro y Margarita encuentran la felicidad eterna y la paz eterna.

Verdadera creatividad: . Al comienzo de la novela, el autor nos presenta a dos escritores: Berlioz, el director de MASSOLIT, y Bezdomny, poeta del mismo MASSOLIT. Del diálogo se desprende claramente que la obra de estos escritores es una. unilateral y falso.

Castigo: Ivan Bezdomny termina en un hospital psiquiátrico. Sin embargo, se da cuenta de la inutilidad de su falsa creatividad y promete al Maestro no escribir nada más.

Dinero. En la novela, este valor imaginario toca dos mundos: el antiguo Yershalaim y el moderno. Sólo Woland y su séquito permanecieron indiferentes al dinero. Judas, que traicionó a su amigo por 30 piezas de plata, los residentes de Moscú que atraparon con avidez el dinero que caía del techo en un programa de variedades, el barón Meigel, todos "sirvieron" a este valor imaginario.

Castigo: Judas y el barón Meigel fueron asesinados, y los residentes de Moscú recibieron Buena lección por su pasión por el dinero, cuando sus billetes se convertían en simples trozos de papel y su ropa se derretía ante sus ojos. Incluso Bosoy, que no pudo resistir la oportunidad de conseguir dinero fácil, fue castigado.

Libertad del individuo. Recordemos la Asociación de Escritores de Moscú. Sus líderes crearon gran cantidad clubes y círculos inútiles para ocupar completamente a todos los participantes. Además, las habilidades y talentos de las personas no importaban en absoluto. En otras palabras, una persona estaba obligada a cumplir con varias regulaciones, y aquí no se podía hablar de libertad.

Castigo: El séquito de Woland obliga a todos estos líderes a cantar sin parar para mostrar lo que es hacer algo en contra de tu voluntad, sin ganas ni capacidad.

Resultado: Bulgakov quería transmitirnos a los lectores que hay muchos valores falsos en el mundo y solo fuerte personalidad puede resistir su opresión. Una persona no puede ser feliz si un gran número de dedica tiempo a valores imaginarios, porque vacían su vida.

La novela “El Maestro y Margarita” plantea muchos temas, pero quiero hablar en detalle sobre los valores verdaderos e imaginarios de esta obra. A lo largo del tiempo, la gente ha sido atormentada por preguntas sobre el bien y el mal, la luz y la oscuridad, el amor y el odio. Y Bulgakov pudo expresar sus pensamientos sobre este difícil tema de manera tan clara y clara. El propio Mikhail Afanasyevich llamó a esta novela lo principal de su vida. Al comienzo de la novela, el autor nos presenta a dos escritores: Berlioz, el director de MASSOLIT, y Bezdomny, poeta de la misma MASSOLIT. Estos escritores hablaron sobre su trabajo y planes futuros para el futuro. Y de este diálogo se desprende claramente que, a pesar de su educación, el trabajo de estos escritores es unilateral y esta creatividad es falsa. Bulgakov los trata con ironía, y no sólo con ellos, sino con todos los escritores de MASSOLIT. Después de todo, es esta comunidad de escritores la que será la fuente de los problemas del Maestro. Lo contrario de esta comunidad es el Maestro, el verdadero creador y un verdadero artista. Escribe una novela sobre el procurador de Judea Poncio Pilato y sobre el vagabundo Yeshua Ha-Nozri, sobre el terrible tormento y la maldición del concepto de Pilato y sobre muerte terrible Yeshua. Y cuando se publica esta obra, inmediatamente caen sobre el escritor masas de críticas infundadas. Los miembros de MASSOLIT no pueden reconocer el talento del Maestro; se sienten débiles ante él. Sólo un escritor se dio cuenta de la inutilidad de su falsa creatividad: Ivan Bezdomny, le prometió al maestro no escribir más, al darse cuenta de que todo lo que escribía no tenía significado.

Bulgakov describe una sociedad en la que no hay valores morales, sólo hay dinero al que obedecen. Experimentan envidia y miedo hacia aquellos que están más arriba y se esfuerzan de diversas maneras por lograr su beneficio personal, pase lo que pase. Wolond y su séquito revelan la esencia de la sociedad moscovita, señalando sus vicios. Esta es la primera obra donde se restablece la justicia fuerzas oscuras, es necesario pensar en esto: ¿cómo deberían ser la sociedad y sus profetas si incluso las fuerzas oscuras restablecen la justicia? Después de todo, todas las cosas malas que han hecho se aclararán después de un tiempo, todo el engaño se revelará. Las personas deberían tener valores inviolables, pero en la sociedad descrita por Bulgakov estos valores están ausentes, o más bien, estos valores han reemplazado a los vicios.

Ahora hablemos de la elección de Poncio Pilato. Entonces ¿cuál es su acción? ¿Quizás deberíamos acusarlo de cobardía? Entonces, ¿qué es esto: una necesidad, un pacto con la conciencia o simplemente un malentendido común, un error? No, al fin y al cabo era un hombre honesto, justo, inteligente y generoso, recordemos la salvación de Ratboy. Antes de conocer a Yeshua, él era una persona diferente, y después del encuentro cambió radicalmente. Fue influenciado por el hecho de que por primera vez escuchó sinceridad en sus palabras, vio su bondad hacia los demás; esto cambió a Poncio Pilato. Después de todo, si hubiera perdonado a Yeshua, entonces los habrían ejecutado a ambos; esto es lo que razonó Poncio Pilato durante la sentencia, pero luego se arrepintió y los dolores de conciencia comenzaron a perseguirlo. “¿Puedes realmente, con tu inteligencia, admitir la idea de que por culpa de una persona que cometió un crimen contra César, el procurador de Judea arruinará su carrera? ¡Sí, sí, por la mañana no lo habría arruinado! todavía, pero ahora, por la noche, después de haberlo pesado todo, acepta destruirlo. ¡Hará cualquier cosa para salvar de la ejecución a un soñador y médico completamente inocente y loco!

Además, según el autor, el amor es valioso; puede cambiar mucho y resistir diversas dificultades. El amor conmovió a Margarita, superó todos los obstáculos por el Maestro. Sufrió un dolor mortal en el baile, sin estar segura de que su deseo se haría realidad. Y el hecho de que haya vendido su alma al diablo demuestra una vez más la fuerza de su amor por el Maestro. El propio Maestro, estando en la casa del dolor, soñaba con conocerla, pero comprendió la desesperanza de la situación, pero siguió amando a Margarita pase lo que pase. El maestro, habiendo atravesado un camino difícil y sin renunciar a sus principios, sufrió y experimentó mucho a causa de ellos. Realmente merecía la paz, merecía escribir con calma, revelar su talento. Este es un hombre que apareció en el momento y en el lugar equivocado, está condenado a sufrir en esta sociedad, y Volond, entendiéndolo perfectamente, le dio libertad espiritual.

Bulgakov quería transmitirnos a los lectores que hay muchos valores falsos en el mundo y que sólo una personalidad fuerte puede resistir esta opresión. Los verdaderos valores de la novela para el escritor son el amor, la honestidad, la libertad personal, la creatividad, y los valores imaginarios son el dinero, falsos ideales de personas construidas sobre la codicia y la cobardía de la sociedad. El autor expresó su opinión con las palabras de Volond de que la gente seguía siendo la misma, pero el problema de la vivienda sólo los echaba a perder aún más. Sí, los tiempos pasan y las personas siguen siendo las mismas, solo cambian un poco, se adaptan al entorno, pero la esencia sigue siendo la misma. Nada ha cambiado desde la época del Imperio Romano, solo necesitan una cosa: ¡“Pan y circo”!

1) I. Bunin en la historia "Señor de San Francisco" mostró el destino del hombre que sirvió valores falsos. La riqueza era su dios y adoraba a este dios. Pero cuando el millonario estadounidense murió, resultó que la verdadera felicidad pasó de largo al hombre: murió sin saber nunca lo que era la vida.

2) El nombre de una sencilla campesina. Juana de arco hoy todo el mundo lo sabe. Durante 75 años Francia libró una guerra infructuosa contra los invasores ingleses. Jeanne creía que estaba destinada a salvar a Francia. La joven campesina convenció al rey para que le diera un pequeño destacamento y pudo hacer lo que los líderes militares más inteligentes no pudieron: encendió a la gente con su fe feroz. Después de años de derrotas ignominiosas, los franceses finalmente pudieron derrotar a los invasores.

Cuando reflexionas sobre este acontecimiento verdaderamente maravilloso, te das cuenta de lo importante que es para una persona dejarse guiar por un gran propósito.

3) Pocas personas lo saben durante el rodaje. pelicula famosa N. Mikhalkova " Quemado por el sol», El tiempo empeoró y la temperatura bajó a menos seis. Mientras tanto, según el escenario, debería ser un verano bochornoso. Los actores que interpretaban a los turistas tuvieron que nadar en agua helada y tumbarse en el frío suelo. Este ejemplo muestra que el arte requiere sacrificio y dedicación total por parte de una persona.

4) escritor francés G. Flaubert en la novela "Señora Bovary"Habló sobre el destino de una mujer solitaria que, enredada en las contradicciones de la vida, decidió envenenarse. El propio escritor sintió signos de envenenamiento y se vio obligado a buscar ayuda. No es casualidad que luego dijera: “Madame Bovary soy yo”.

5) La lealtad a tu vocación no puede dejar de inspirar respeto. Narodovolets Nikolai Kibalchich Fue condenado a muerte por intentar asesinar al zar. Mientras esperaba morir, trabajó en un proyecto de motor a reacción. Más que propia vida, estaba preocupado por el destino del invento. Cuando vinieron a buscarlo para llevarlo al lugar de ejecución, Kibalchich le entregó al gendarme los dibujos de la nave espacial y le pidió que se los entregara a los científicos. “¡Es conmovedor que una persona ante una terrible ejecución tenga la fuerza para pensar en la humanidad!” - así es como escribí sobre esto hazaña espiritual K. Tsiolkovsky.

6) “Siempre me ha sorprendido el inmenso trabajo duro y la paciencia de Kirill Lavrov”, recuerda el director Vladimir Bortko sobre el destacado actor: “Tuvimos que filmar una conversación de 22 minutos entre Yeshua y Poncio Pilato, esas escenas tardan dos semanas. filmar. En set de filmación Lavrov, un hombre de 80 años, pasó 16 horas con una armadura pectoral que pesaba 12 kg, sin pronunciar una sola palabra de reproche al equipo de filmación”.

Problemas:

La responsabilidad moral de una persona (artista, científico) por el destino del mundo.

El papel de la personalidad en la historia.

elección moral persona

Conflicto entre el hombre y la sociedad.

Humano y naturaleza

Tesis de apoyo:

1. Una persona viene a este mundo no para decir cómo es, sino para mejorarlo.

2. Depende de cada persona cómo será el mundo: claro u oscuro, bueno o malo.

3. Todo en el mundo está conectado por hilos invisibles, y un acto descuidado o una palabra inesperada puede tener las consecuencias más impredecibles.

4. ¡Recuerda tu Alta responsabilidad humana!

Citas:

1. Hay un signo indudable que divide las acciones de las personas en buenas y malas: el amor y la unidad de las personas aumentan la acción: es buena; produce enemistad y desunión: es malo (L. Tolstoi, escritor ruso).

2. El mundo en sí no es ni malo ni bueno, es contenedor de ambos, según en qué tú mismo lo hayas convertido (M. Montaigne, filósofo humanista francés).

3. Sí, estoy en el barco. ¡El derrame no me tocará! ¿Pero cómo puedo vivir cuando mi pueblo se está ahogando? (Saadi, escritor y pensador persa)

4. Es más fácil encender una vela pequeña que maldecir la oscuridad (Confucio, antiguo pensador chino).

6. Ama y haz lo que quieras (Agustín el Bendito, pensador cristiano).

7. La vida es una lucha por la inmortalidad (M. Prishvin, escritor ruso).

8. Se adentraron en la oscuridad, pero su rastro no desapareció (W. Shakespeare, escritor inglés).

Argumentos:

En manos de todos destino paz

1) En una operación militar cerca de Pervomaisk, los combatientes que repelían un ataque de militantes se apresuraron hacia una caja de granadas. Pero cuando la abrieron, descubrieron que las granadas no tenían espoletas. El empaquetador de la fábrica se olvidó de colocarlas y, sin ellas, una granada es sólo un trozo de hierro. Los soldados, que sufrieron grandes pérdidas, se vieron obligados a retirarse y los militantes se abrieron paso. El error de una persona anónima se convirtió en un terrible desastre.

2) Los historiadores escriben que los turcos pudieron capturar Constantinopla atravesando una puerta que alguien olvidó cerrar.

3) El siglo XX es el primer siglo de guerras mundiales en la historia de la humanidad, el siglo de la creación de armas de destrucción masiva. Está surgiendo una situación increíble: la humanidad puede destruirse a sí misma. En Hiroshima, en el monumento a las víctimas del bombardeo atómico, está escrito: “Duerme bien, el error no se repetirá”. Para evitar que se repitan este y muchos otros errores, la lucha por la paz, la lucha contra las armas de destrucción masiva, adquiere un carácter universal.

4) El mal sembrado se convierte en un mal nuevo. En la Edad Media apareció una leyenda sobre una ciudad invadida por ratas. La gente del pueblo no sabía dónde alejarse de ellos. Un hombre prometió librar a la ciudad de criaturas viles si le pagaban. Los vecinos, por supuesto, estuvieron de acuerdo. El cazador de ratas tocaba la flauta y las ratas, hechizadas por los sonidos, lo seguían. El hechicero las llevó al río, se subió a la barca y las ratas se ahogaron. Pero la gente del pueblo, habiéndose librado de la desgracia, se negó a pagar lo prometido. Entonces el hechicero se vengó de la ciudad: volvió a tocar la flauta, vinieron niños corriendo de toda la ciudad y los ahogó en el río.

El papel de la personalidad en la historia.

1) "Notas de un cazador" de I. Turgenev jugó gran papel V vida publica nuestro país. La gente, después de leer historias vívidas y vívidas sobre los campesinos, se dio cuenta de que era inmoral poseer a las personas como si fueran ganado. En el país se inició un amplio movimiento por la abolición de la servidumbre.

2) Después de la guerra, muchos soldados soviéticos capturados por el enemigo fueron condenados como traidores a su patria. Historia M. Sholokhov "El destino del hombre", que muestra el amargo destino de un soldado, obligó a la sociedad a mirar de otra manera destino trágico prisioneros de guerra. Se aprobó una ley sobre su rehabilitación.

3) escritor americano G. Beecher Stowe escribió una novela "La cabaña del tío Tom" que relataba el destino de un manso hombre negro asesinado a golpes por un plantador despiadado. Esta novela conmocionó a toda la sociedad, estalló un brote en el país. Guerra civil, y se abolió la vergonzosa esclavitud. Luego dijeron que esta mujercita empezó una gran guerra.

4) Es poco probable que el rey Eduardo III de Inglaterra entendiera completamente a qué conduciría su insolencia: representó delicados lirios en el escudo de armas del estado. Así, el rey inglés demostró que a partir de ahora la vecina Francia también estaba sometida a él. Este dibujo de un monarca hambriento de poder se convirtió en el motivo de la Guerra de los Cien Años, que trajo innumerables desastres a la gente.

Humano y naturaleza

1) El hombre, ante nuestros ojos, continúa la obra fatal que inició hace miles de años: en nombre de las necesidades de su producción, destruyó bosques llenos de vida, deshidrató y convirtió continentes enteros en desiertos. Después de todo, el Sahara y Kara Kuma son evidencia evidente de una actividad criminal humana que continúa hasta el día de hoy. ¿No es una prueba de ello la contaminación del océano mundial? Una persona se priva en un futuro próximo de los últimos recursos nutricionales necesarios.

2) En rusos cuentos populares A menudo se glorifica el altruismo del hombre. Emelya no tenía intención de atrapar la pica: terminó en su cubo. Si un vagabundo ve un polluelo caído, lo pondrá en el nido; si un pájaro queda atrapado en una trampa, lo liberará; si una ola arroja un pez a la orilla, lo devolverá al agua. No busques ganancias, no destruyas, sino ayuda, salva, protege: esto es lo que enseña la sabiduría popular.

3) Intervención humana en vida dificil La naturaleza puede tener consecuencias impredecibles. Un científico famoso decidió traer ciervos a su región. Sin embargo, los animales no pudieron adaptarse a las nuevas condiciones y pronto murieron. Pero las garrapatas que vivían en la piel de los ciervos se apoderaron de ellos, inundaron bosques y prados y se convirtieron en un verdadero desastre para el resto de habitantes.

4) Calentamiento global, del que se habla cada vez con más insistencia en Últimamente, está plagado de consecuencias catastróficas. Pero no todo el mundo piensa que este problema es una consecuencia directa de la vida de una persona que, en aras de obtener beneficios, viola equilibrio estable ciclos naturales. No es casualidad que los científicos hablen cada vez más de un autocontrol razonable de las necesidades, que no es el beneficio, sino la preservación de la vida lo que debería convertirse objetivo principal actividad humana.

5) Escritor polaco de ciencia ficción. S. Lem en su "Diarios de estrellas" Describió la historia de los vagabundos espaciales que arruinaron su planeta, excavaron todo el subsuelo con minas y vendieron minerales a los habitantes de otras galaxias. La retribución por tal ceguera fue terrible, pero justa. Llegó ese fatídico día en el que se encontraron al borde de un abismo sin fondo, y el suelo empezó a desmoronarse bajo sus pies. Esta historia es una advertencia amenazante para toda la humanidad, que está robando rapazmente a la naturaleza.


En la novela M.A. "El maestro y Margarita" de Bulgakov muchos levantan la atención asuntos importantes, pero probablemente el más importante y significativo sea el problema de los valores verdaderos e imaginarios. El autor ofrece al lector numerosos ejemplos que confirman que sólo una persona que prioriza los verdaderos valores es capaz de afrontar todas las dificultades de la vida.

También M.A. Bulgakov ilustra claramente que los héroes con valores de vida imaginarios no son capaces de superarse y siempre pagan por sus acciones inmorales.

Así, por ejemplo, el escritor muestra al lector un Maestro que siempre ha estado comprometido con su obra favorita y por mucho tiempo Escribió su novela, que es de gran valor. Pero, lamentablemente, los críticos no pudieron apreciar esta obra porque no se correspondía con sus valores imaginarios. Todo esto llevó al Maestro a la desesperación. Estaba decepcionado de sí mismo y de la vida y se vio obligado a marcharse. actividad de escritura en el pasado. Sin embargo, otros escritores, privados del don de la palabra, pero comprometidos con las leyes del partido, tuvieron una gran demanda.

Por ejemplo, Berlioz, a pesar de su estrecha visión, piensa constantemente en verdadera creatividad, aunque él mismo no sabe qué es. Ivan Bezdomny, que carece por completo de talento para escribir, está constantemente de acuerdo con él, pero sigue escribiendo sus inútiles poemas. Es cierto que luego admite su error y deja de estudiar literatura.

La novela también habla del verdadero valor del amor. Canción de amor La novela está relacionada en gran medida con el nombre de Margarita, quien siempre ha sido un verdadero apoyo y apoyo para el Maestro. Su imagen refleja valores tan verdaderos como la lealtad, el cuidado y la voluntad de hacer cualquier cosa por la felicidad de un ser querido.

Además, el autor describe el problema de los valores verdaderos e imaginarios en las imágenes de Yeshua y Poncio Pilato. Ha-Nozri es una persona que se esfuerza por convencer a todos de la necesidad de ser justos y honestos. Está tratando de transmitir cosas importantes a la gente. valores de vida, pero, desafortunadamente, Poncio Pilato lo condena a pena de muerte, aunque en gran medida está de acuerdo con las opiniones de Yeshua. Temeroso de perder su puesto, comete un acto vil y mata así a una persona comprometida con los verdaderos valores de la vida.

Así, la novela “El Maestro y Margarita” muestra la lucha entre valores verdaderos e imaginarios. Después de todo, en todo momento ha habido personas comprometidas con los ideales de bondad y justicia, así como sus antípodas: individuos viles e inmorales.

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Actualizado: 2018-06-19

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