A. S. világképe.

A. S. Puskin műveit tanulmányozva egyre inkább áthat bennünket az irodalmi munkássága iránti tisztelet. Munkái iránti folyamatos érdeklődés arra késztet bennünket, hogy egyre mélyebbre merüljünk alkotásai világában. Minden, ami Puskin tollához tartozik, tágas, gyönyörű, lenyűgöző. Halhatatlan műveit az olvasók egynél több generációja fogja tanulmányozni.

„Jevgene Onegin” egy regény, amelynek Puskin nyolc hosszú évet szentelt. E regény értéke kulturális és szellemi életünk számára tagadhatatlan. A regény új kánonok szerint íródott – ez egy verses regény. Az „Eugene Onegin” regény filozófiai, történelmi regény.

Onegin és Lensky a regény két központi figurája. Annak érdekében, hogy megértsük, mik ezek a hősök, megértsük ezen emberek személyiségének fogalmát, hogy mélyebben behatoljunk a szerző szándékába, összehasonlító jellemzőiket adjuk meg.

A hősök összehasonlító jellemzőit a következő kritériumok szerint adjuk meg:
nevelés,
oktatás,
karakter,
ideálok,
hozzáállás a költészethez
szeretethez való hozzáállás
hozzáállás az élethez.

Nevelés

Eugene Onegin. Onegin születési joga szerint nemesi családhoz tartozik. Egy francia oktató vezetése alatt Onegin, „a szórakozás és a luxus gyermeke” az arisztokrácia szellemében nevelkedett, távol a valódi orosz nemzeti alapoktól.

– Először Madame követte őt,
Aztán Monsieur felváltotta...
Enyhén szidták a csínytevésekért
És elvitt sétálni a Nyári Kertbe.

Vlagyimir Lenszkij. Emberileg vonzó karakter. Jóképű, „vállig érő fekete fürtök”, gazdagok, fiatalosan lelkesek és lelkesek. A szerző hallgat arról, hogy Lenskyt milyen eszmék alapján nevelték.

Oktatás

Eugene Onegin
„Mindannyian tanultunk egy kicsit, valamit és valahogy” – jegyzi meg bölcsen A. S. Puskin. Onegint így tanították, „hogy a gyerek ne legyen kimerült”.

P. A. Vyazemsky herceg, A. S. Puskin barátja egy időben azt írta, hogy az akkori kánonok szerint az orosz nyelv nem kellően mély ismerete megengedett, de a francia nyelv tudatlansága nem megengedett.

– Teljesen francia.
Ki tudta fejezni magát és írt"

Milyen más tudással ragyogott Jevgenyij? Valamennyire ismerte a klasszikus, római és görög irodalmat. Érdekelte a történelem („Romulustól napjainkig”). Volt fogalma a társadalomtudományokról („tudta, hogyan kell megítélni, hogyan gazdagodik az állam és hogyan él”), a politikai gazdaságtanról („de Adam Smitht olvasta”).

„Tanult fickó, de pedáns:
Szerencsés tehetsége volt
Nincs kényszer a beszélgetésben
Érintsen meg mindent finoman
Egy szakértő tanult levegőjével.”

Általában Onegin intelligens emberként jellemezhető, kritikus a valósággal, képes mérlegelni az előnyöket és hátrányokat.

Vlagyimir Lenszkij
"Fél-orosz" hallgató a Göttingeni Egyetemen. Meglehetősen okos, rajong a filozófiáért ("Kant rajongó") és a költészetért.

– A ködös Németországból származik
Meghozta a tanulás gyümölcsét..."

Talán fényes jövő előtt állt, de a legvalószínűbb

"...egy költő
A hétköznapi ember a sorsára várt."

Ideálok

Eugene Onegin. Ahhoz, hogy megértsük Onegin eszméit, meg kell értenünk az „ideál” fogalmát. Az ideális az, amire törekszünk. Mire törekedett Onegin? A harmónia felé. Melyik úton ment? Onegin útja az örök (nemzeti) és az ideiglenes (az, ami a társadalomnak és a valaki más, bevezetett filozófia eszméinek köszönhetően beépült a hős jellemébe) harca.

Vlagyimir Lenszkij. Lensky ideálja az örök szerelem és a sírig tartó szent barátság.

karakter

Eugene Onegin. Onegin karaktere ellentmondásos és összetett, ahogy az ő kora is összetett és ellentmondásos.

Milyen ő, Onegin?
Onegin lusta („amely egész nap melankolikus lustaságát foglalkoztatta”), büszke, közömbös. Képmutató és hízelgő, szívesen rágalmaz és kritizál. Szereti felhívni magára a figyelmet és filozofálni. Az élet ünnepén Onegin felesleges. Egyértelműen kiemelkedik az őt körülvevő tömegből, és igyekszik keresni az élet értelmét. Elege van a kemény munkától. Az unalom, a melankólia, az életirány elvesztése, a szkepticizmus az „extra emberek” fő jelei, amelyekhez Onegin tartozik.

Vlagyimir Lenszkij. Lenszkij Onegin teljes ellentéte. Lensky karakterében nincs semmi lázadó.

Milyen ő, Lensky?
Lelkes, szabadságszerető, álmodozó. Romantikus, őszinte ember, tiszta lelkű, nem kényezteti a fény, közvetlen, őszinte. De Lensky nem ideális. Az élet értelme rejtély számára.

„Életünk célja ő
Csábító rejtély volt..."

Lenszkij és Onegin más. De ugyanakkor hasonlóak: mindkettőjüknek nincs érdemleges üzlete, megbízható kilátásai, hiányzik belőlük a lelkierő.

Hozzáállás a költészethez

Eugene Onegin.„Ásítozva fogta a tollat, és írni akart...” Milyen irodalmi anyag mellett döntött Onegin? Nem valószínű, hogy verset akart írni. „Nem tudta megkülönböztetni a jambust a trochee-tól, bárhogyan is harcoltunk, megkülönböztetni…” Ugyanakkor nem mondható el, hogy Onegin idegenkedett a költészettől. Nem értette a költészet valódi célját, de költészettel foglalkozott. Epigrammákat írt. (Az epigramma egy személyt vagy társadalmi jelenséget kigúnyoló kis szatirikus költemény).

"És mosolyogtassa meg a hölgyeket
Váratlan epigrammák tüze"

Vlagyimir Lenszkij. Lensky hozzáállása a költészethez a legkedvezőbb. Lensky költő, romantikus, álmodozó. És ki nem romantikus tizennyolc évesen? Ki ne írna titokban verset vagy ébresztené fel a lírát?

Hozzáállás a szerelemhez

Eugene Onegin.„A szerelemben fogyatékosnak tartott Onegin fontos pillantással hallgatta...” Onegin hozzáállása a szerelemhez szkeptikus, némi iróniával és pragmatizmussal.

Vlagyimir Lenszkij. Lensky a szerelem énekese.
„Szerelmet énekelt, engedelmes a szerelemnek,
És a dala tiszta volt..."

Az élethez való hozzáállás

Eugene Onegin. Onegin nézetei az életről: az élet értelmetlen, üres. Az életben nincs méltó cél, amelyre törekedni kellene.

Vlagyimir Lenszkij. A romantikusok lelkes lelkületükkel és lelkes beszédeikkel idegenek a mély életszemlélettől.

Következtetés

A.S. Puskin az orosz föld nagy fia. Lehetőséget kapott arra, hogy új oldalt nyisson az orosz irodalomban.

Onegin és Lensky ellenpólusok. Onegin olyan ember, akiben a jó kezdet szunnyad, de felszínes „ideáljai” állandó konfliktusokhoz és belső diszharmóniához vezetnek.

Lensky szabadságszerető, álmodozó és lelkes, szilárdan hisz eszméiben. De el van vágva szülőföldjétől, nincs belső magja.

Puskin legkedveltebb munkája az „Jevgene Onegin” című regény, amelyen sok éven át dolgozott; Belinszkij „az orosz élet enciklopédiájának” nevezte. A költő szerint a regény a „hideg megfigyelések elméjének és a bánatos jegyzetekkel rendelkező szívnek” a gyümölcse; valóban képet ad az orosz társadalom minden rétegéről.

Puskin munkásságában központi helyet foglal el az „Eugene Onegin” regény. Ez A. S. Puskin legnagyobb műalkotása. Tartalmában gazdag, a költő egyik legnépszerűbb műve, amely

Ez volt a legerőteljesebb hatással az orosz irodalom sorsára.

A regény főszereplője a fiatal földbirtokos, Jevgenyij Onegin - egy nagyon összetett és ellentmondásos karakterű ember. Nem olyan könnyű megállapítani, hogy maga a szerző mit érez iránta. Puskin róla szóló történetének hangvétele szinte a regény végéig ironikus. Talán azért, mert a szerző önmagáról is beszél. A költő nem titkolja hiányosságait, és nem próbálja azokat igazolni. Puskin már a regény epigráfiájában kétségeinek ad hangot azon felsőbbrendűségi érzés igazságosságával kapcsolatban, amellyel Onegin bánt a körülötte lévőkkel. És ugyanakkor az első fejezetben megtudjuk, hogy Puskin maga is barátságba lépett Oneginnel, hogy a költőnek „tetszettek az arcvonásai”, hogy Ogyinnel töltött éjszakákat a Néva rakparton, emlékezve fiatalságára, egykori szerelmére, hallgatva a folyó mentén lebegő csónak evezőseinek éneke... A nyolcadik fejezetben néhány világi ismerősének élesen rosszindulatú Onegin-bírálatait idézve a költő határozottan kiáll hőse mellett, hangsúlyozza buzgó és hanyag lelkét, intelligencia, és szinte önmagával azonosítja, amikor azt mondja:

„De szomorú belegondolni, hogy hiábavaló

a fiatalság nekünk adatott,

hogy állandóan megcsalták,

hogy becsapott minket..."

A főszereplő és a szerző képei a regényben lírai kitérőket keltenek. Ha figyelmesebben olvasol, láthatod, hogy nem egy főszereplő van, hanem kettő: Onegin és Puskin. Majdnem annyit tudunk meg a szerzőről, mint Jevgenyij Oneginről. Sok tekintetben hasonlítanak egymásra, nem véletlenül mondta Puskin rögtön Jevgenyijről, hogy „a jó barátom”. Puskin így ír magáról és Oneginről:

Mindketten tudtuk a szenvedély játékát;

Az élet mindkettőnket meggyötört;

Mindkét szívben elült a hőség...

A nyüzsgésbe belefáradt szerző, akárcsak a hős, nem tudja nem más, mint lelkében megvetni a világ népét fényes, gondtalan ifjúságának emlékeitől gyötörve. Puskinnak tetszik Onegin „éles, hideg elméje”, önmagával való elégedetlensége. A szerző és hőse egy generációhoz tartozó, megközelítőleg azonos neveltetésű emberek: mindkettőjüknek francia oktatói voltak, mindketten a szentpétervári társadalomban töltötték ifjúságukat, vannak közös ismerőseik, barátaik. Még a szüleikben is vannak hasonlóságok: Puskin apja, akárcsak Onegin apja, „adósságban élt...”. Összefoglalva Puskin ezt írja:

„Mindannyian tanultunk egy kicsit,

valamit és valahogy

de oktatás, hála Istennek,

Nem csoda, ha itt ragyogsz.”

A költő azt is megjegyzi, hogy különbözik Onegintől. Onegin nem érti a természetet, de a szerző egy csendes, nyugodt életről álmodik egy paradicsomban, ahol gyönyörködhet a természetben. Puskin tudja, hogyan kell örülni annak, amit Onegin annyira unatkozik és undorodik. Onegin számára a szerelem „a gyengéd szenvedély tudománya”, Puskinnak más a hozzáállása a nőkhöz, az igazi szenvedély és szerelem áll rendelkezésére. Onegin és Puskin világa a társasági vacsorák, a luxus szórakozás és a bálok világa. A szerző élesen bírálja a szentpétervári felsőbb társaságot. Puskinnak nem könnyű élni, sokkal nehezebb, mint Oneginnek. Onegin csalódott az életben, nincsenek barátai, nincs kreativitása, nincs szeretete, nincs öröme, Puskinnak mindez megvan, de szabadsága nincs - kiutasítják Szentpétervárról, nem tartozik önmagához. Oneginnek nincs szüksége semmire, és ez az ő tragédiája.

Bármennyire is különbözik Puskin és Onegin, az orosz valóság felépítésével kapcsolatos elégedetlenség egyesíti őket. Az okos, gúnyos költő igazi polgár volt, hazája sorsa iránt nem közömbös ember. Puskin arról álmodott, hogy Onegint dekabristává tegye, és ez tükrözte hőse iránti teljes tiszteletét.

A nyilvánvaló hasonlóságok ellenére van köztük egy észrevehető különbség is. A különbség köztük az, hogy Puskin költő, és Onegin „nem tudta megkülönböztetni a jambust a trocheustól”. Még „a falu, ahol Jenő unatkozott...” Puskin nagyon szereti, azt mondja, hogy „a falu kedves szeglet volt...”. Onegin „a vadonban minden unalmas a faluban”, és a szerző azt mondja:

Békés életre születtem

A falusi csendért...

Ezzel az összehasonlítással Puskin még mindig igyekszik „leválasztani” magát Onegintől. A regény során a szerző összehasonlítja saját nézeteit Oneginével. Igen, a műben a szerző és hőse barátok, de nagyon nagy szakadék választja el őket. Látjuk, hogy Puskin forró, életszerető természetével teljes szívvel tagadja Onegin hidegségét és közömbösségét. A szerző megérti, hogy a szekuláris társadalom megfertőzte Onegint ilyen hidegséggel, de Puskin is ugyanebből a környezetből származik, de meggyengült a szelleme, kihűlt a szíve?

A karakterek kontrasztja nemcsak az élethez való hozzáállásban, hanem az emberekhez való hozzáállásban is megnyilvánul. Puskin számára Tatyana édes, „igazi ideál”, Onegin pedig nem tartja másnak, mint „naiv lánynak”. Tiszteletreméltó szerelmi nyilatkozatára Tatyana csak egy prédikációt hall a „érzéketlen” Onegintől, és semmi mást. Puskin együtt érez Tatyanával, ezt írja:

…Nagyon szeretem

Kedves Tatiana!

Emiatt kerül Puskin konfliktusba a közvéleménnyel. A szerző az egyik lírai kitérőben feltárja előttünk nőideálját. Puskin asszonya „lázadó képzelőerővel, élénk elmével és akarattal, önfejű, tüzes és gyengéd szívvel ajándékozta meg a mennyből”. A költő sok lírai kitérőt szentelt Oroszország kulturális életének.

Szem előtt kell tartani, hogy Onegin karaktere nem marad változatlan, hanem a Puskin által a regényben leírt események hatására változik. Jelentős változások mennek végbe benne, és Onegin már egyáltalán nem olyan, mint akit hat fejezetben, a regény nyolcadik és egyben utolsó fejezetében látunk. Életének utolsó éveiben maga a költő is számos változáson ment keresztül jellemében. A szerző az egész regény során közel áll Oneginhez: együtt éli meg vele, ami történik, és néha megpróbálja elítélni vagy megérteni. Olyanok, mint egy egész. Amíg Puskin az „Jeugene Onegin” című regényt írta, nagyon megszokta:

Első Onegin nyelve

Zavarban voltam; de megszoktam...

Maró érvelésére,

És viccként, félben az epével,

És a komor epigrammák haragja.

A regény végén Puskin ismét azokra fordítja a tekintetét, akiket ifjúkorában szeretett, és akikhez szívében hűséges maradt rövid, de termékeny élete során. Ezért, miután befejezte a regényt, a költő büszkeséget érzett az elvégzett irodalmi bravúr miatt - az első orosz realista regény megalkotása miatt. Ám a költő hiányzott a megszokott, hosszú távú elfoglaltságától, és nélküle magányosnak érezte magát, szomorú volt, mint egy napszámos, aki befejezte munkáját, és nem kapott újat. Végül is Puskin egész napokat és éjszakákat töltött ebben a nehéz és örömteli munkában, anélkül, hogy elhagyta otthonát.

Az írók mindig is az orosz élet valósághű ábrázolására törekedtek; de ezekből a képekből egyelőre hiányzott a művésziség és a szabad kreativitás. Puskin a szépséget, erőteljes esztétikai elvet hozta az orosz irodalomba; Az orosz valóságot művészien ábrázolva ugyanakkor határozottan a mély realizmus álláspontját foglalta el.

A. S. Puskin Jevgenyij Onegin című regénye történelmi, filozófiai mű, regényes élet. A regényben szereplő orosz társadalom képei a korszak, a szereplők, az erkölcsök és a hagyományok elemzésének legfontosabb anyagai.

Az "Eugene Onegin" az orosz irodalom egyik legeredetibb regénye. És ezt Puskin természetesen megértette. Előtte prózában írtak regényeket, mert a „próza” műfaj alkalmasabb az élet részleteinek ábrázolására, általánosságban történő bemutatására. A költői műfajban ez más. Amikor egy szerző verset ír, önkéntelenül felfedi belső világát, megmutatja „én”-jét, és saját elképzeléseinek prizmáján keresztül tükrözi az életet.

A „Jevgenyij Onegin” versbeli regényben Puskin korszakának képét mutatja be, és nem választja el önmagától. A regényben kitalált szereplők élnek, szeretnek és szenvednek, de szinte elválaszthatatlanok a szerzőtől. Az életükről szóló történet a szerző lelkének naplója.

Puskin újító döntése egy szokatlan kép, a szerző képének megjelenése volt a regényben. És az összefüggések keresése e kép és a hősök képei között.

A regény neve "Jeugene Onegin", természetes, hogy feltételezzük, hogy a regény egyik főszereplője az azonos nevű karakter. Sorról sorra olvasva megértjük, hogy vele együtt a szerző is teljes szerepet játszik a regényben. A szerző láthatatlanul ott van, ahol a hősei. Nem lelketlen verbális narrátor; Ezt mind a lírai kitérőkből, mind a fő történetszálból észrevehetjük. A szerző folyamatosan behatol a narratív mezőbe, különféle témákat tárgyal, hangulatot teremt, részleteket tisztáz. A szerző és én jobban érezzük magunkat, ő a kapocs a szereplők és köztünk.

A szerző különleges kapcsolatot ápol Jevgenyij Oneginnel. A szerző idősebb Oneginnél, „sokáig nem vétkezett”. Valamennyire hasonlóak. Mindketten a nemességhez tartoznak. Mindketten folyékonyan beszélnek franciául. Onegin olvasókör - Byron, Methurin. De maga Puskin is ugyanezt olvasta!

Byron "Childe Harold zarándokútja" című műve Onegin kedvenc könyve. Puskin és kortársai is olvastak neki. Childe-Harold melankóliáját, csüggedését és csalódottságát a felsőbb társaságok egyes képviselői is „lemásolták”; az unatkozó férfi maszkja népszerű volt.

Ami Maturint illeti, Onegin és Puskin egyaránt érdeklődött a „Melmoth, a vándor” című regénye iránt.

Ebben a szakaszban lírai kitérőt teszünk, és azt mondjuk, hogy a regényben nem azonosítjuk a szerzőt Alekszandr Szergejevics Puskinnal. Puskin és a szerző (a regényben a beszéd narrátora) nem ugyanaz a személy. Bár életrajzuk részben egybeesik.

Az író, A. Tarhov megjegyzi, hogy a két „én” létezése (egy bizonyos szerző és az igazi költő, Puskin) az „Jevgene Onegin” „szabad regény” egyik fő intrikája (ellentmondása).

Térjünk vissza hőseinkhez. Hogyan vélekedik a szerző Jevgenyij Oneginről? Iróniával, de ezt nem lehet nem leplezetlen együttérzéssel sem észrevenni. Habár…

„Mindig örömmel veszem észre a különbséget
Onegin és köztem"

A karakterek közötti hasonlóságok jelen vannak nevelésükben és oktatásukban. A szerző iróniával jegyzi meg:

„Mindannyian tanultunk egy kicsit
Valamit és valahogy
Olyan nevelés, hála Istennek,
Nem csoda, ha itt ragyogsz.”

Miben hasonlít még Onegin és a szerző, és miben különbözik?

Mindketten ismerik a Néva partját. Onegin megpróbálta kézbe venni a tollat, „de beteg volt a kitartó munkától”, a szerző nem ilyen. Az írók „hecces céhéhez” tartozik.

Onegin számára a színház és a balett nem a művészet templomai, ahol a szépség és az érzelmek születnek, hanem a flörtölés, a romantika és a sóhajtozás helye.

„A színház gonosz törvényhozó,
Ingatag Imádó
Bájos színésznők
A színterek díszpolgára."

„Én el voltam keseredve, ő mogorva;
Mindketten tudtuk a szenvedély játékát;
Az élet mindkettőnket meggyötört;
Mindkét szívben elült a hőség;
Mindkettőjükre harag várt
Vak vagyon és emberek
Napjaink reggelén."

A típusok közötti különbség abban is nyomon követhető, hogy Onegin észrevette, „hogy a faluban ugyanaz az unalom”, a szerző pedig „... falusi csendre született”.

A regényben szereplő Onegin-kép nem statikus, változásokon megy keresztül. Olyankor, amikor Onegin igazi csalódást él át, a szerző közel kerül „jó barátjához”, Oneginhez, igyekszik kreativitást kifejleszteni benne, és megtanítja versírásra. De ezt a próbálkozást nem koronázta siker, mert „nem tudta megkülönböztetni a jambust a trochee-tól, bármennyire is küzdöttünk”.

Ahogy a cselekmény fejlődik, azt látjuk, hogy megváltozik a szerző és Onegin világképe. Onegin sokat értett, sokat érzett. A szerző is más lett. A regény fináléjában szereplő Onegin hűségesebb és érthetőbb; közelebb áll a szerzőhöz.

Hogyan alakul Jevgenyij jövőbeli élete? Szeretném remélni, hogy sikeres lesz. Evgeniy pozitív hajlamokkal rendelkezik. A probléma az, hogy szakadék tátong Onegin lehetőségei és a társadalmi szerepvállalás között, amelyet választott magának.

Következtetés

Az „Eugene Onegin” című regényben a „válaszoló költő” ugyanaz a csodálatos képe jelenik meg. A regény szerzője nem Puskin, ő egy független hős, az események teljes résztvevője. A szerző és Onegin sok mindenben hasonlít egymásra. Az életről gondolkodnak, sok mindennel szemben kritikusak, és intenzív életcélkeresés jellemzi őket. Magasabbak, mint az őket körülvevő tömeg. De ugyanakkor különböznek egymástól. A szerző ironikusan, de nyilvánvaló rokonszenvvel kezeli Jevgenyijt. E két típus nézeteinek különbségét az első fejezetben állapítottuk meg. Vagyis az i-k a legelején pontozottak.

A szerző, akit Puskin bölcsen a regény hősévé tett, megnyílik velünk, és megadja a szükséges magyarázatokat. A szerzőnek köszönhetően jobban megértjük Onegin képét, a mű többi hősének képeit, és jobban megértjük a regény cselekményvonalát.

Az óra céljai

• Nevelési
- folytatni az ismerkedést a regény főszereplőjével; az 1. fejezet alapján határozza meg Onegin bluesának okait; a hős és a szerző összehasonlításával derítse ki, miért végződtek kudarccal a hősnek a blues elleni küzdelemre tett kísérletei.
• Fejlődési
- fejleszteni a műalkotás szövegének elemzési képességét; hozzáértően és ésszerűen alkotja meg nyilatkozatait; készítsen összehasonlító leírást a szereplőkről.
• Nevelési
- gondolkodó, a költői szót tisztelő olvasót nevelni; az élet értelmének és az ember céljának helyes megértését ápolni.

Az órák alatt

Házi feladat ellenőrzése: a regény 1. fejezete alapján írja le Onegin életének egy napját, és válaszoljon arra a kérdésre, hogy miért csak egy napot ír le részletesen Puskin szentpétervári életéből.

Új anyag magyarázata. Próbáljuk meg kideríteni Onegin hozzáállását a mai eseményekhez. Keressünk kulcsszavakat, amelyek segítenek megérteni, mit él át a hős a nap folyamán (ennek eredményeként a következő bejegyzés kerül a füzetekbe):

Onegin ébredése – „minden mindegy”.

Onegin a színházban „elégedetlen”, „zavartnak tűnt”, „ásított”, „fáradt”.

Onegin az irodájában - „féltékeny elítélésektől tartva, pedáns volt a ruhájában”, „legalább három órát töltött a tükrök előtt” (útközben megjegyezzük, hogy a „féltékeny elítéléstől való félelem” a hőst arra fogja vezetni. tragikus hiba: Onegin éppen ezért nem meri megtagadni a párbajt Lenszkijvel).

Onegin a bálon – "félálomban az ágyban, elhagyja a bált."

Következtetés: a hőst „nem érdekli”, hogy telik a napja, unatkozik a színházban és a bálon, csak az irodában „három órát” a megjelenésén dolgozik, láthatóan még nem fáradt bele. . Mi volt ennek az életmódnak az eredménye? A XXXVII és XXXVIII fejezetben ezt olvassuk (és írjuk):

„...korai érzések benne lehűlt;
Neki megunta könnyű zaj:
Árulás gumi volt időnk,
Barátok és barátság belefáradt valamibe:"

"...kiesett a szerelemből végül ő
És bántalmazás, szablya és vezetés: "

"...egyáltalán az életre lehűlt.
Semmi nem érintetteövé,
Nem vette észre jól van."

Hogyan nevezi a szerző Onegin állapotát? Ez az „orosz blues”, egyébként „gyászlustaság” (VIII. versszak), „lelki üresség” (XLIV. versszak). Mi az oka a „sirató lustaságnak”, aminek következtében a hős lelkében „üresség” keletkezett? A választ az 1. fejezet XXXVI. szakasza tartalmazza. Jegyezzük fel a következő szavakat és fogalmakat: „szórakoztató és luxusgyerek”, „ragyogó győzelmek”, „mindennapi örömök” (ezért volt Onegin annyira figyelmes a megjelenésére: ilyen életmódot folytatva kifogástalannak kell lennie). A hős élete „monoton és üres”, ahogy a szórakozás felváltja egymást, de nincs benne semmi, csak szórakozás! Tehát a blues a „szórakozással” és „örömkel” töltött élet természetes eredménye.

Onegin azonban nem adja fel, megpróbál kiutat találni a blues állapotából, harcolni kezd vele (bejegyzés készül a füzetbe):

– Onegin bezárkózott otthonába, ásított, fogta a tollat, írni akart – de belefáradt a kitartó munkába, semmi sem jött ki a tollából.

- "Olvasott és olvasott, de hiába", "mint a nők, otthagyta a könyveket."

- „A két nap újnak tűnt számára
Elzárt mezők:
A harmadik ligetben dombon és mezőn
Már nem volt elfoglalva;
Aztán elalvást idéztek elő;
Aztán látta
Hogy a faluban ugyanaz az unalom: "

Látjuk, hogy Onegin minden próbálkozása kudarcra van ítélve. Nem számít, mit csinált, „a blues őrségben várt rá”. Hogy miért, arra egy kicsit később válaszolunk, de most térjünk rá az 1. fejezet második szereplőjére - a szerzőre. Onegint jó barátjának nevezi, és tényleg sok a közös bennük (mindent együtt találunk): közös életkor, nevelés, közös barátok, jellemvonások, életmód. A szerző azonban hangsúlyozza: „Mindig örömmel veszem észre Onegin és köztem a különbséget.” Mi ez a különbség? Hasonlítsuk össze Onegin és a szerző attitűdjét az életeseményekhez, jelenségekhez (jegyzetfüzetekben történik bejegyzés):

Íme a válasz arra a kérdésre, hogy Onegin próbálkozásai, hogy megszabaduljanak a bluestól, miért voltak eredménytelenek. A szerzőnek van munkája, kreativitása, és ez értelmet ad az életének, optimizmusra ad, és minden betegségre gyógyír:

"A szerelem elmúlt, megjelent a múzsa:
Írok, és a szívem nem vágyik:" (LIX versszak)

A szerző ismeri a csalódást és a bluest is, de sikerült legyőznie ezt a betegséget. A természet, a barátok, a szerelem, a kreativitás mindig vele van. Onegin, akinek az élete örömökből és szórakozásból tevődik össze, nem szokott a munkához, nem tudja, mi az a kreativitás (de egyelőre ennyi, pár év múlva levelet fog írni Tatjanának, aki nem alacsonyabb az érzelmek erejében, a forma tökéletesítése Puskin saját szerelmi dalszövegére). De most Onegin „utánozhatatlan furcsasága”, „akaratlan odaadása az álmoknak” és „éles, hideg elméje” csak a „maró vitákban”, a „félben lévő epével viccekben” és a „komor epigrammák haragjában” talál alkalmazást.

Emlékezzünk arra, hogy az orosz irodalom melyik hősének tulajdonítható ez a tulajdonság. (Chatskyhoz).

Házi feladat.

Chatsky, Molchalin, Onegin nagyjából egyidős emberek. Onegin és Chatsky nemesek, simán találkozhatnának valamelyik bálon, fogadáson. Molcsalin, mint a moszkvai „ász” titkára is odakerülhet. Gondolj bele, milyen álláspontot képviselt volna Onegin Csatszkijjal és Molcsalinnal, hogyan alakulhatott volna kapcsolata mindkettőjükkel. Indokolja meg álláspontját.

Irodalom: Dolinina N.G. Olvassuk el együtt az Onegint. Pechorin és korunk: Esszé - L.: Det. lit., 1985

1 csúszda

Roman – A. S. Puskin „Jeugene Onegin”
1. fejezet
Onegin-nap

Irodalom óra 9. osztályban

Az óra céljai:

Miután egy napig követte a hős életét, értse meg csalódottságának okait, és nézze meg, hogy a szerző milyen módon szimpatizál hősével, és milyen módon ellenzi őt.

Az óra alatt kitöltjük a táblázatot:

Kövessük Onegin „útvonalát” (animált diagram) *Ezután a tanár és a diákok követik a hiperhivatkozásokat

– Elrohant Talonhoz…
(15-16. versszak) a versszakokat újraolvassák, szóbeli kommentárt adnak

Bolivar - széles karimájú kalap, alacsony koronával, felül kiszélesítve

Breguet - órák

Onegin Breguet parancsára él, vagyis az óra szerint, mint egy felsebzett báb.

Kaverin Puskin barátja, barátja Oneginnek is

A 16. versszakban Puskin bevezet bennünket az akkori évek tipikus étlapjába.

Mit ettek a nemesek az étteremben azokban az években?

7 csúszda

Videóepizód megtekintése

Beszélgetés a kérdésekről:

Most olvassuk el az „Onegin a színházban” című részt (17., 21-22. versszak)

Hogyan viszonyul Puskin a színházhoz, és hogyan Onegin?

Hogyan viselkedik Onegin a színházban? Keressen rá jellemző részleteket.

Onegin irodája

Emlékszel, hogyan néz ki Onegin irodája?

Hogyan jellemzi őt otthonának belseje?

A bálon
(27-28., 33-34. vers)

Miért jött Onegin a bálba? A szerző leírja őt a bálon?

A nap vége. Videó klip megtekintése

Válaszoljunk a lecke első kérdésére:

Miért írja le Puskin csak egy napját a hősnek?

A válasz a szövegben található:

„Délben felébred, és újra

Reggelig az élete készen áll,

Monoton és színes

És a holnap ugyanolyan, mint tegnap."

Evgeniy boldog ilyen élettel?

Miért?

Ellenőrizzük a munkát az órán

Az Onegin blues okai

A tétlen élet gyorsan elfáraszt, de nem mindenkit, hanem csak a rendkívüli embereket.

Mik a tulajdonságai?

Fő jellemzője a csalódás, ami a lelki ürességből fakad.

Miért hagyta abba, hogy a magas rangú hölgyeket üldözze?

A felsőtársadalom teljesen hamis társadalom

Hogyan akart megszabadulni az unalomtól?

Könyvekhez ült, valaki más elméjét akarta magának kisajátítani, megpróbált író lenni, faluba ment.

Miért nem segített a könyvolvasás?

Nem a könyvekben látta az élet igazságát

Miért nem lett író?

Elege volt a kemény munkától

Megszabadult az unalomtól a faluban?

Miért?

Képtelen meglátni a természet szépségét

Az 1. fejezet Onegin lelkének betegségének története.

Miért ábrázol ebben a fejezetben Puskin a hős életének egyetlen napját?

Nem kell több napot mutatnia, mert hasonlítanak egymásra

Miből áll ez a nap?

Boulevard, étterem, színház, bál – tétlen élet

Emelje ki a szövegben Lensky, Olga, Tatyana jellemzőit

Készítsd elő a „Tatiana oktatása” című történetet fejből való idézetekkel

Készítsen választ az „Onegin’s Day” kérdésre fejből való idézettel