Bagaimana cara membaca karya sastra? Cara membaca fiksi.

Artistik dan ilmiah sastra khusus bukan hal yang sama. Persepsi terhadap suatu karya seni memerlukan pembaca pengetahuan khusus , keterampilan, kemampuan. Saat ini sulit untuk bertemu seseorang yang tidak membaca fiksi

. Sebuah karya seni dirancang untuk memberikan dampak yang besar bagi seseorang: memperluas wawasan mental, memberikan pengalaman emosional yang melampaui apa yang dapat diperoleh seseorang, membentuk cita rasa seni, dan memberikan kenikmatan estetis. Namun yang terpenting adalah, dengan membentuk perasaan “teoretis” yang mendalam pada manusia, fiksi mendorong mereka untuk memikirkan dan mengarahkan perilaku sebenarnya. Namun dampaknya terhadap individu bergantung pada kedalaman persepsi. Riset

beberapa tahun terakhir menunjukkan bahwa kualitas fiksi masih rendah. Kekurangan dalam persepsi fiksi sangat banyak dan sebagian besar bersifat tipikal. Banyak pembaca yang menganggap fiksi sebagai hiburan; meskipun mereka banyak membaca, mereka membacanya secara tidak sistematis dan kacau. “apa pun yang ada.” Pembaca seperti itu memandang buku itu, sebagai suatu peraturan, secara dangkal, hanya pada tingkat plot, plot, tanpa menyusahkan dirinya untuk memikirkan alasan penulis, melewatkan deskripsi tentang alam, perasaan karakter, dll. Baginya, “Anna Karenina” hanyalah sebuah novel tentang seorang istri yang tidak setia yang ditinggalkan di bawah kemudi kereta api. Dengan persepsi fiksi seperti itu, sering kali timbul rasa kenyang dan kecewa, serta hilangnya minat membaca situasi plot tidak banyak dan buku-buku sepertinya mengulanginya. Pembaca sering kali mendekati fiksi dengan ekspektasi yang salah. Pembaca seperti itu menganggap sebuah karya fiksi, seperti buku ilmiah, hanya sebagai sarana informasi sisi yang berbeda kehidupan. "DI DALAM buku ilmiah menulis tentang penemuan-penemuan di bidang teknologi, kedokteran, dll.,” katanya, “dan buku seni karya - oleh karena itu penilaian terbatas terhadap karya sastra: “Dongeng” Pangeran Kecil“Saya tidak menyukai St. Exupery - tidak ada yang baru”; “Saya membaca novel “Heart in the Palm” karya I. Shamyakin dengan penuh minat: untuk pertama kalinya saya mempelajari bagaimana operasi jantung dilakukan.”

Penelitian menunjukkan bahwa banyak pembaca, baik muda maupun dewasa, tidak tahu bagaimana memahami dengan benar metafora biasa yang kurang lebih kompleks, kata-kata yang menjadi ciri khas banyak seniman - Y. Olesha, B. Pasternak, dll. Dan inilah salah satu alasannya. mereka menolak untuk membaca karya fiksi yang sebenarnya atau hanya melihat apa yang memungkinkan mereka memahami perkembangan plot dalam buku-buku tersebut.

Pembaca seperti itu tidak menyukai dan tidak memahami puisi; menurut pendapatnya, hal itu dapat dikatakan “secara normal” - dalam bentuk prosa; dia tidak memperhatikan fitur artistik karya, gaya, bahasa penulis, dia tidak terkesan dengan perbandingan yang jelas, metafora, ekspresi figuratif. Memperhatikan kekurangan persepsi yang paling khas karya seni, kami ingin membantu pembaca mengevaluasi persepsi mereka sendiri dan melihat kekurangan mereka. Bagaimana cara melakukan ini? Pertama-tama, perlu dipahami bagaimana persepsi sebuah karya seni terjadi, apa yang bergantung pada kelengkapan, kedalaman, dan integritasnya.

Fiksi mereproduksi kenyataan di bentuk kiasan. Gambaran seni sastra mengungkapkan hal-hal umum dalam diri individu, kekhususan yang unik. Pengarang suatu karya seni mempunyai hak untuk berspekulasi dan imajinasi kreatif. Gambar artistik diwujudkan dalam kata; citra dan emosionalitas gaya menciptakan kekayaan bahasa, perangkat sastra dll. Semakin berbakat penulisnya, semakin orisinal gayanya. Gaya mencerminkan kepribadian penulis. Anda tidak dapat mengacaukan Leskov dengan Chekhov; Anda selalu dapat mengenali gaya Hemingway, Babel, dll. Pengarang sebuah karya fiksi mengandalkan kemampuan pembaca untuk menciptakan kembali peristiwa yang dideskripsikan dan berempati dengan tokohnya.

Sebuah karya seni mempunyai dampak emosional yang kuat dan memerlukan investasi emosional. Persepsi fiksi adalah proses yang sangat halus dan kompleks, tidak semua isinya jelas bagi para ilmuwan, tetapi beberapa polanya telah diidentifikasi. Sebagaimana diketahui, pengetahuan berkembang dari perenungan hidup ke pemikiran abstrak, dan dari itu ke praktik. Ada tiga tahapan dalam persepsi fiksi. Yang pertama adalah persepsi langsung terhadap karya tersebut, yaitu rekonstruksi dan pengalaman gambar-gambarnya. Seperti diketahui, V.G. Belinsky telah mengidentifikasi tahap persepsi ini dan menyebutnya sebagai “tahap kegembiraan”, percaya bahwa pertama-tama seseorang harus melihat sebuah karya dengan “hati” dan kemudian dengan “pikiran”. Hampir semua pembaca melewati tahap pertama dalam memahami fiksi. Tahap pertama harus diikuti oleh tahap kedua, yang lebih tinggi - "dari kontemplasi hidup ke pemikiran abstrak" (menurut Belinsky - "tahap kesenangan sejati").

Berpikir abstrak tidak mengurangi emosi persepsi, tetapi memperdalamnya. Tidak semua orang melewati tahap kedua dalam mempersepsi sebuah karya seni. Banyak pembaca yang membatasi diri pada membaca alur cerita dan “menelan” buku tanpa ada keinginan untuk memahaminya secara kritis. Tahap ketiga adalah pengaruh suatu karya seni terhadap kepribadian pembaca. Tentu saja, membagi proses persepsi menjadi beberapa tahap agak bersyarat. Tapi ini berguna untuk memecahkan masalah kita - belajar membaca fiksi, semakin meningkat.

Penelitian menunjukkan bahwa bertahapnya persepsi suatu karya bergantung, di satu sisi, pada karya tersebut nilai artistik, dan di sisi lain, pada karakteristik persepsi pembaca. Artinya, tidak hanya karya sastra saja yang bisa benar-benar artistik dan non-artistik, tetapi persepsi pembacanya pun bisa artistik dan non-artistik. Sebuah karya sastra merupakan suatu sistem yang berlapis-lapis. Lapisan pertama - bahasa karya - mengharuskan pembaca untuk memahami sifat metaforis, mengasumsikan bahwa pembaca memiliki muatan linguistik tertentu, memiliki bakat linguistik. Tingkat selanjutnya adalah realitas yang digambarkan dalam karya: manusia, alam, fakta pribadi dan kehidupan publik. Memahami lapisan ini menuntut pembaca untuk memiliki bekal pengalaman hidup tertentu, pemahaman tentang psikologi orang dan karakter. Lapisan ketiga - konten ideologis bekerja. Untuk memahaminya diperlukan tingkat perkembangan tertentu dari individu secara keseluruhan, kemampuan menggeneralisasi, berpikir abstrak, dan seringkali memerlukan pengetahuan khusus, misalnya dari sejarah, ekonomi, dll.

Mengapa membaca fiksi? Bukankah kegiatan ini membuang-buang waktu? Apakah layak menghabiskan waktu berharga Anda karakter fiksi Kapan karya-karya para Bapa Suci Gereja masih belum dibaca?

Faktanya, jika tujuan utama membaca mengasumsikan hanya memperoleh informasi yang diperlukan, maka Anda hanya perlu membaca spiritual, referensi dan literatur pendidikan. Sementara itu, memperoleh informasi bukanlah satu-satunya, dan mungkin bukan tugas utama membaca.
Sementara sastra dokumenter mengungkapkan fakta dan kebenaran kepada pembaca, sastra fiksi, yang mempengaruhi lingkungan emosional, mengungkapkannya jiwa manusia menerima kebenaran ini, memperkuat kemampuan untuk memahami dan memproses informasi. Seseorang yang membaca fiksi yang bagus lebih memahami orang lain, pikiran, perasaan, dan motivasi tindakan mereka; lebih mudah baginya untuk menganalisis berbagai hal situasi kehidupan, bangun takdir dan hubungan Anda sendiri dengan orang lain.
Fiksi, seperti bentuk seni lainnya, dapat dikaitkan dengan bidang spiritual kehidupan kita. Dan di sinilah tepatnya asal usul kepribadian manusia. Para Bapa Suci mencatat bahwa pengembangan kualitas spirituallah yang membuat seseorang peka secara estetis, memurnikannya, mengendurkan jiwanya, mempersiapkannya untuk menghadapi pertumbuhan rohani. Bisakah seseorang, tanpa mengembangkan miliknya kualitas spiritual, tumbuh secara spiritual? Rasul Paulus menjawab pertanyaan ini dengan mengatakan: “Tetapi yang pertama bukanlah yang rohani, melainkan yang jasmani, baru yang rohani” (1 Korintus 15:45).
Selain itu, fiksi memberikan materi psikologis dan moral yang sangat berharga untuk mempelajari kehidupan, nasib manusia, pengalaman naik turunnya. Salah satu karya Metropolitan Anthony (Khrapovitsky) berjudul: “Studi pastoral tentang kehidupan dan manusia berdasarkan karya Dostoevsky.”
Pada saat yang sama, penting untuk memiliki pendekatan selektif dalam membaca, karena segala sesuatu yang kita baca meninggalkan bekas di jiwa kita, meninggalkan bekas di dalamnya. Saat ini, dalam kondisi “toleransi” yang dikenakan pada masyarakat, ketika dosa telah dianggap sebagai norma, hal ini menjadi sangat relevan.
Toko online Ortodoks “Zerna” memberi pembacanya kesempatan untuk memilih buku sesuai dengan keinginan dan jiwa mereka, termasuk karya fiksi. Bukan hanya itu karya terbaik Rusia dan klasik asing, tetapi juga buku-buku modern Penulis ortodoks. Di rak virtual kami, Anda dapat menemukan nama-nama seperti Ivan Shmelev, Vasily Nikiforov-Volgin, Uskup Tikhon (Shevkunov), Nina Pavlova, Olga Rozhneva, Alexander Donskikh, Imam Besar Nikolai Agafonov, Natalya Sukhinina, Imam Besar Yaroslav Shipov, Maria Sarajishvili, Vladimir Krupin, Marina Goncharenko, Natalya Gorbacheva dan banyak lagi lainnya.

Beras. 41. Grafik ketergantungan nilai suatu karya seni terhadap beberapa faktor

Seperti yang ditunjukkan grafik, sebuah karya seni mewakili pesan yang dicirikan oleh tingkat kompleksitas atau jumlah informasi, yang pada gilirannya bergantung pada budaya masyarakat tertentu. Seperti terlihat pada grafik, nilai suatu karya berbeda-beda tergantung kompleksitasnya, mengikuti kurva yang mempunyai titik maksimum pada suatu titik. Maksimum ini sedang berlangsung perkembangan sejarah masyarakat dan pertumbuhan budayanya sedang bergeser. Pada saat yang sama, hal tersebut menjadi kabur akibat semakin seragamnya sebaran unsur budaya. Dengan kata lain, evolusi seni rupa secara umum menyebabkan munculnya kombinasi unsur-unsur yang semakin halus dan sulit dipahami, yaitu apa yang disebut tidak dapat dipahami di setiap zaman. Bagaimana seseorang bisa tidak setuju dengan hal ini? pepatah terkenal Goethe:

Setiap orang melihat dunia dalam bentuk yang berbeda,

Dan semua orang benar

Itu sangat masuk akal.

Ilmu seni telah lama dan gigih berjuang untuk menguraikan hakikat penciptaan seni. Setiap penulis, berdasarkan kandungan kata-katanya yang spesifik, menciptakan sebuah teks sastra yang perpaduan kata-katanya tidak sembarangan, tetapi bergantung pada makna dan makna unsur-unsur penyusunnya. Akibatnya, kata tersebut mendapat makna khusus, bukan lagi verbal, melainkan arti kiasan apa yang membedakan teks sastra dari ilmiah, di mana segala sesuatunya tunduk pada logika, dan hanya pada logika. Kandungan puitis dari kata tersebut mengandaikan keberadaan gambar yang jumlahnya tak terbatas di dunia seni. Hakikat sebuah karya seni sejati diwujudkan dalam kenyataan bahwa kata yang muncul di sini bukan sebagai sarana informasi atau pesan, melainkan sebagai aktor yang di dalamnya mereka tidak melihat dirinya sendiri, melainkan gambaran yang ia wujudkan. Ketika seorang penulis menulis: “Ada sebuah apel di dunia. Bersinar di dedaunan, berputar ringan, menyambar dan membalik potongan hari, birunya taman, bingkai jendela” (Yu. Olesha), maka ini bukanlah penamaan benda dalam satu kata, tapi melainkan transformasi kata-kata menjadi objek, menjadi gambaran visual yang timbul dalam pikiran pembaca dalam proses membaca.

Dan di sini kita sampai pada hal yang paling penting: apa manfaat membaca cepat terhadap persepsi fiksi?

Yang utama bukan mempercepat proses membaca, melainkan memperdalam dampak estetis melalui pengembangan komponen berpikir visual, figuratif dalam proses membaca. Bukan suatu kebetulan jika banyak anak sekolah, setelah menyelesaikan kursus membaca cepat, mencatat peningkatan tajam pada komponen visual proses membaca. “Seolah-olah saya tidak membaca, tapi menonton film yang menarik dengan segala karakter, kejadian, pemandangan alam yang digambarkan di dalam buku,” tulis salah satu pendengar kami.

M. Gorky, yang bacaan cepatnya kita bicarakan di awal buku ini, membaca teks sastra dengan cepat justru karena ia dibedakan oleh gambaran persepsi yang jelas. Bahkan sebagai seorang anak, saat membaca buku, Alyosha Peshkov membayangkan apa yang dia baca dengan sangat jelas sehingga dia kagum dengan kekuatan magis dari garis yang dicetak dan, tidak memahami rahasia yang tersembunyi dalam kata sastra, memeriksa halaman-halamannya dalam cahaya.

Apakah ada algoritma untuk membaca karya fiksi? Para ahli telah mengembangkan tiga tingkat penetrasi, atau pencelupan, ke dalam teks sastra, yang merupakan semacam algoritma membaca.

Tahap pertama pencelupan: memahami alur dan alur. Penulis menggunakan plot untuk menunjukkan apa yang dilakukan sang pahlawan, apa yang dia lakukan, bagaimana dia bertindak. Tugas pembaca adalah mengikuti semua ini dan tidak melewatkan apa pun. Tahapan ini bisa disebut “peristiwa” atau “plot”. Semua pembaca menguasainya. Para peneliti telah memperhatikan bahwa pada tahap persepsi ini, ketika menceritakan kembali, banyak orang terutama menggunakan kata kerja yang menunjukkan tindakan. Nah, saat menceritakan kembali film “Come to me, Mukhtar!” dari 175 kata, terdapat 32 kata kerja yang menunjukkan tindakan, dan hanya 1 yang menunjukkan keadaan. Hingga 80% pemirsa muda mempunyai karakteristik tingkat persepsi ini.

Apakah penting untuk mengetahui aksi – alurnya? Niscaya. Pemahaman yang baik terhadap alur dan alur suatu karya berarti semakin memahami psikologi kreativitas penulis dan kepiawaiannya.

Seni seorang penulis untuk "memberi tahu" - seni khusus, yang mengharuskan seiring berjalannya cerita, minat pembaca terus meningkat.

Tahap pencelupan kedua: kemampuan pembaca untuk mengidentifikasi dirinya dengan tokoh, membandingkan nasibnya dengan perubahan nasibnya. Pada tahap persepsi ini, perlu dipahami struktur kompleks hubungan antar karakter, motif suka dan tidak suka, tindakan dan perilaku - dalam konflik artistik bekerja. Tingkat ini juga bisa disebut “semantik”. Pembaca, seperti dalam kasus pertama, menunjukkan minat pada situasi yang mengharukan, tetapi ia tidak hanya prihatin dengan nasib para pahlawan, tetapi juga dengan pengalaman mereka. Dia lebih merasakan perasaannya sendiri mengenai tindakannya karakter. Semuanya terpatri dalam memori: lanskap, latar, dan penampilan karakter. Ketika berbicara tentang sebuah buku, pembaca tidak hanya menyampaikan tindakan (kiri, datang, menghilang), tetapi juga pengalaman para pahlawan (benci, cinta, keraguan).

Tokoh sentral, dan seringkali satu-satunya tokoh dalam semua kreativitas seni adalah manusia. Tidak mungkin untuk membayangkannya karya sastra tanpa pahlawan, tanpa karakter, apa pun tipenya. Dalam puisi liris, pahlawan itu sendiri adalah pengarangnya; dalam epik dan drama, selalu ada satu atau lebih pahlawan.

Ketika membaca sebuah karya fiksi, kita hampir tidak pernah melampaui batas-batas dunia manusia yang sangat mirip dengan dunia nyata, namun pada saat yang sama bukanlah sekadar pengulangan. Dalam konvensi gambar sastra kita tidak mempunyai keraguan, namun ada kalanya hal-hal tersebut menjadi nyata bagi kita sehingga kita menganggap hal-hal tersebut benar-benar ada.

Tahap pencelupan ketiga: identifikasi pembaca dengan penulis-artis. Ini disebut kiasan dan semantik. Esensinya bisa diungkapkan dengan kata-kata terkenal L.N. Tolstoy, yang mengatakan bahwa pembaca mengambil sebuah buku untuk melihat orang seperti apa penulisnya dan apa yang ada dalam jiwanya, penulisnya.

Sebuah karya seni selalu mencerminkan tingkat pengetahuan estetika pribadi pengarangnya. Pengetahuan kreatif, pertama-tama, adalah pengetahuan diri. Seorang seniman, yang menciptakan sebuah karya, pada tingkat tertentu mengekspresikan visinya tentang dunia. Ini adalah satu tingkat. Ini dapat digambarkan sebagai dunia “kecil”. Sikap penulis terhadap lingkungan, waktu, dan orang-orang sezamannya secara konvensional dapat disebut dunia “rata-rata”. Ini adalah tingkat yang lain. Seorang seniman hebat tidak pernah berhenti pada level ini. Baginya, keduanya adalah jalan menuju pengetahuan tentang dunia besar, makrokosmos - alam semesta, kemanusiaan. Setelah memahami tingkat-tingkat pengetahuan tersebut dan menentukan sifatnya, kita akan semakin memahami “rahasia kesatuan pengarang dengan para pahlawannya”, rahasia proses kreativitas pribadi, dan oleh karena itu kita akan dapat memahami dengan lebih akurat. apa yang ingin penulis sampaikan kepada pembacanya. Penting untuk menetapkan apa yang penulis ketahui, apa yang dia pahami dan apa yang masih berada di luar kesadarannya, dan apa yang menjadi haknya berbagai alasan, saya tidak dapat memahaminya.

Di akhir percakapan ini, bacalah teks tes No. 9. Cobalah membaca secepat mungkin, tetapi yang terpenting, bangkitkan dalam pikiran Anda gambaran visual yang jelas, gagasan tentang apa yang penulis tulis. Setelah selesai membaca teks, jangan terburu-buru menjawab pertanyaan seperti biasanya. duduk, berpikir, merenung. Periksa apakah Anda telah menghafal semua blok algoritma pembacaan integral dan apakah ada celah.

Dengan menggunakan rumus yang Anda ketahui, hitung kecepatan membaca Anda dan masukkan hasilnya dalam grafik dan tabel keberhasilan Anda.

Tes teks No. 9 Volume 5500 karakter

PRINSIP “TANTANGAN”. (tentang cara mendapatkan barang berkualitas tinggi di Jepang)

Telekonferensi antara pelajar di Jepang dan Amerika Serikat akan segera berakhir ketika tuan rumah di Tokyo melakukan tindakan licik. Setelah mendengarkan omelan dari rekannya di luar negeri tentang keengganan sekutu Timur Jauh untuk membuka pasar mereka terhadap produk-produk Amerika, dia berhenti sejenak dan tiba-tiba memerintahkan melalui mikrofon: “Biarkan mereka yang membeli barang dengan tanda “buatan AS” menaikkan harga. tangan mereka! Tidak ada seorang pun di aula yang bergerak. “Siapa yang hanya menggunakan produk Jepang?” Hutan tangan segera terangkat.

“Tahukah Anda,” salah satu mahasiswa Tokyo menjelaskan sambil menatap kamera televisi, “ini bukan tentang nasionalisme. Hanya saja produk kami lebih murah dan kualitasnya lebih baik dibandingkan produk Barat.” Namun, bukan hanya warga saja yang berpendapat demikian Kepulauan Jepang. “Sudah waktunya untuk memahami,” tulis New York Times, “bahwa rahasia keberhasilan pengusaha Timur Jauh di pasar luar negeri tidak terletak pada penipuan, bukan pada pelanggaran “aturan perdagangan yang sopan”, tetapi “pada kemampuan untuk berproduksi. barang bagus dan mencapai perbaikan terus-menerus.” Bagaimana pengusaha Jepang mendapatkan pujian dari pesaing terburuk mereka? Salah satu jawabannya adalah melalui aktivitas lingkaran kualitas, yang telah menjadi sarana paling penting untuk memobilisasi puluhan juta orang Jepang.

Di belakang meja logam yang dipenuhi diagram terdapat delapan pekerja muda, anggota kelompok Tantangan. Dia beroperasi di jalur inspeksi teknis mesin di pabrik mobil raksasa Toyota di bagian tengah pulau Honshu. Orang-orang berseragam krem ​​​​​​rapi bercanda, tertawa terbahak-bahak, minum teh hijau. . . Seminggu sekali, mereka tinggal selama sekitar satu jam setelah bekerja di ruangan yang dialokasikan untuk mereka di bengkel dan mendiskusikan cara-cara untuk memecahkan masalah rasionalisasi dan peningkatan kualitas berikutnya. Topik dipilih bersama dan kemudian disetujui oleh atasan. Intervensi manajemen bengkel sangat minim, meskipun mandor lokasi merupakan peserta yang sangat diperlukan dalam semua perdebatan dan sering kali mengelolanya sendiri pekerjaan survei. Kali ini lingkaran “Challenge” sedang berjuang untuk meredam kebisingan mesin yang menjadi penyebabnya model baru Toyota belum diterima dengan baik oleh calon pembeli. “Kami telah mempertimbangkan beberapa opsi. Ada ide untuk mengubah bentuk knalpot,” kata salah satu pekerja, dan anggota kelompok kembali membungkuk melihat diagram.

Kadang-kadang Anda tidak benar-benar ingin tinggal setelah bekerja,” kata seorang pria tampan berkumis. “Tetapi ketika pertengkaran dimulai, Anda sering melupakan segalanya.” Apakah ini akan membantu karier saya? Jangan berpikir. Hanya saja bekerja dalam lingkaran meningkatkan kualitas pekerjaan saya. Alangkah baiknya jika ide Anda diperhitungkan dalam model mobil baru!..

Grup Tantangan hanyalah salah satu dari 240 ribu lingkaran kualitas yang kini mencakup pekerja inti dan teknisi Jepang. Gerakan ini telah memperoleh karakter yang benar-benar total di sini, dan partisipasi dalam perjuangan untuk segala macam perbaikan hampir menjadi elemen yang tidak terpisahkan. citra lokal kehidupan. Lingkaran semacam itu beroperasi di layanan pembersih kering dan pusat layanan mobil, di restoran-restoran dan bahkan di klub malam. Namun, bidang kegiatan utama adalah bidang produksi material.

Menurut ekonom Jepang, kesalahan Barat adalah mengambil jalur memperkuat kontrol eksternal terhadap pekerja, memandangnya sebagai orang yang malas atau bahkan sebagai penyabot yang tersembunyi. Sistem pengawasan diperketat, inspeksi tak terduga dan komisi yang semakin besar diberlakukan. Dengan kata lain, produsen produk dan kendali mutu dipisahkan bahkan bertentangan satu sama lain. Orang Jepang yakin bahwa pekerja itu sendiri yang menjadi pengontrol.

Lingkaran kualitas sebagai fenomena nasional lahir pada bulan April 1962, ketika keputusan untuk membentuknya diambil melalui konferensi seluruh Jepang dengan partisipasi para pengusaha dan pakar ekonomi terkemuka. Mereka mulai menerbitkan majalah murah tentang masalah anti-perkawinan, yang dapat diakses oleh setiap pekerja. Kemudian kantor pusat lingkaran kualitas nasional dibentuk, yang sekarang memiliki lima cabang regional yang kuat.

Faktanya, seluruh anggota tim produksi Jepang bertindak sebagai inspektur individu dan secara kolektif bertanggung jawab untuk mengidentifikasi cacat. Prinsipnya sederhana: jika Anda melihat ada masalah, segera perbaiki sendiri. Jika tidak bisa, hubungi bantuan. Jika waktu tidak cukup, hentikan konveyor. Slogan utama: “Lakukan apa yang Anda inginkan, tetapi cacatnya tidak boleh hilang!” Melalui upaya para manajer berpengalaman di perusahaan-perusahaan Jepang, sebuah lingkungan telah diciptakan di mana setiap pernikahan yang terlewatkan menjadi sebuah drama psikologis yang kuat. Berikut contoh lainnya: sekelompok pekerja penggilingan dan penggilingan di pabrik produk listrik Nihon Musen di Nagano memutuskan untuk secara drastis mengurangi tingkat cacat di lokasi mereka. Selama dua bulan para pekerja memantau diri mereka sendiri, menggambar diagram dan grafik. Ditemukan bahwa kegagalan terbesar terjadi saat menandai benda kerja, dan terutama pada awal dan akhir setiap shift.

Anggota lingkaran memutuskan, atas inisiatif mereka sendiri, untuk mengadakan pertemuan tiga sampai lima menit setiap hari untuk “memusatkan perhatian” dan memperkenalkan sistem saling inspeksi, ketika pekerja dari mesin yang berdekatan bergiliran memeriksa satu sama lain. Hasilnya, dalam tujuh bulan aktivitas yang intens, lingkaran tersebut berhasil

mengurangi tingkat kerusakan sebesar empat puluh persen. Namun prestasi sebesar itu tentu saja tidak sering diraih.

Penekanan utama ditempatkan pada kontrol kualitas yang konstan dan proses perbaikan kecil yang berkelanjutan. Menemukan pegangan obeng yang lebih nyaman? Hadiah! Sepele, katamu? Namun “hal-hal kecil” seperti itu di perusahaan-perusahaan Jepang menghasilkan kualitas barang yang tinggi, yang hanya dapat dicapai melalui penggunaan sumber daya internal.

Di Jepang, konferensi berkualitas dari berbagai tingkatan terus diadakan, yang mengirimkan inovator terbaik. Pengorganisir gerakan ini berangkat dari kenyataan bahwa perjuangan untuk meningkatkan produk harus dilakukan secara maksimal, karena sejumlah kecil peminat tidak akan pernah bisa mencapai hasil jika mereka dikelilingi oleh pekerja yang acuh tak acuh atau bahkan bermusuhan.

olahraga, musik, hiking. Tapi di mana Anda bisa menemukan waktu ketika semuanya dihabiskan untuk belajar? Apakah Anda ingin sukses belajar dengan investasi waktu minimal? Berikut beberapa rekomendasinya.

Pertama, manfaatkan waktu Anda di kelas di sekolah dengan sebaik-baiknya. Ikuti rekomendasi kami untuk mengambil kecepatan, temukan semua yang tidak Anda pahami di kelas, dan jangan tinggalkan apa pun untuk nanti. Rekaman pekerjaan rumah, sekaligus membuat model untuk pelaksanaannya.

Kedua, Anda masih mengalami masalah dengan beberapa bagian dari program yang Anda pelajari. Temukan literatur tambahan tentang topik tersebut dan bacalah. Anda dapat menemukan literatur ini sendiri, atau guru Anda akan membantu Anda. Ingat: semakin beragam literatur yang Anda baca tentang topik tertentu, semakin mudah dan akurat Anda memahaminya.

Untuk setiap mata pelajaran, pastikan untuk membaca literatur tambahan yang direkomendasikan oleh guru, serta literatur yang Anda temukan sendiri. Jangan lupa untuk mencatat hasil dari apa yang Anda baca secara tertulis.

3. Sebelum ujian. Ujian adalah tahap belajar yang penting. Tahap ini sangat menarik bagi Anda: Anda harus menunjukkan kepada guru tidak hanya apa yang Anda ketahui tentang kurikulum mata pelajaran yang Anda pelajari, tetapi juga banyak hal yang masuk ke dalam bidang visi Anda dari awal. literatur tambahan. Dasar keberhasilan ujian adalah pengetahuan yang kuat tentang bagian-bagian program. Kita perlu mengulangi semuanya dengan tenang, mengingatnya, memasukkannya ke dalam sistem. Sekali lagi kami mengingatkan Anda tentang sistem yang efektif pengulangan, dijelaskan secara rinci dalam percakapan di memori (lihat hal. 126). Apa yang bisa dilakukan membaca cepat pada tahap ini? Setelah mempelajari buku teks dengan kertas ujian secara mendalam dan menyeluruh, akan sangat berguna untuk membaca beberapa buku tambahan pada topik ini, fokuskan perhatian Anda pada masalah yang paling kompleks dan tidak jelas bagi Anda.

Anda akan segera merasakan: ujian adalah kegembiraan bagi Anda, cara untuk menunjukkan pengetahuan Anda yang melampaui kurikulum sekolah.

Biasanya, siswa kami yang telah menguasai metode membaca cepat dan menggunakannya dalam persiapan ujian sangat menikmatinya sehingga mereka kemudian memberi tahu kami bahwa mereka menyesali akhir ujian tersebut.

Kami dapat mengatakan dengan pasti bahwa masih belum ada jawaban yang jelas untuk pertanyaan ini. Ada beberapa pendekatan berbeda yang mungkin dilakukan di sini.

Bagaimana cara membaca fiksi? Ada jawaban yang sangat sederhana untuk pertanyaan ini: artistik. Namun setelah itu, jelas timbul pertanyaan berikut: apakah seni sastra itu? Jika Anda tertarik dengan pertanyaan ini, kami sarankan membaca buku yang mengungkap konsep ini secara lengkap: Gay N.K. - M., 1975. Buku kami hanya akan membahas pendekatan utama terhadap masalah tersebut. Bukan suatu kebetulan kita mempertimbangkan masalah ini, karena ada karya sastra yang disebut fiksi, yang jika diteliti lebih dekat, sebenarnya tidak demikian. Menurut kami, sangat penting untuk dapat memahami hal ini. Untuk menunjukkan kompleksitas dan kedalaman masalah pengukuran nilai seni, mari kita lihat grafik pada Gambar. 41. Hal ini menunjukkan ketergantungan nilai suatu karya seni terhadap beberapa faktor mendasar. Perhatikan bahwa para peneliti yang dipimpin oleh ilmuwan terkenal Perancis A. Mole menganggap grafik ini bersifat universal untuk semua jenis seni: sastra, musik, seni rupa, dll.

Beras. 41. Grafik ketergantungan nilai suatu karya seni terhadap beberapa faktor

Seperti yang ditunjukkan grafik, sebuah karya seni mewakili pesan yang dicirikan oleh tingkat kompleksitas atau jumlah informasi, yang pada gilirannya bergantung pada budaya masyarakat tertentu. Seperti terlihat pada grafik, nilai suatu karya berbeda-beda tergantung kompleksitasnya, mengikuti kurva yang mempunyai titik maksimum pada suatu titik. Pergeseran maksimal ini terjadi dalam proses sejarah perkembangan masyarakat dan pertumbuhan kebudayaannya. Pada saat yang sama, hal tersebut menjadi kabur akibat semakin seragamnya sebaran unsur budaya. Dengan kata lain, evolusi seni rupa secara umum menyebabkan munculnya kombinasi unsur-unsur yang semakin halus dan sulit dipahami, yaitu apa yang disebut tidak dapat dipahami di setiap zaman. Bagaimana seseorang bisa tidak setuju dengan pernyataan terkenal Goethe:

Setiap orang melihat dunia dalam bentuk yang berbeda,

Dan semua orang benar -

Itu sangat masuk akal.

Ilmu seni telah lama dan gigih berjuang untuk menguraikan alam kreasi seni. Setiap penulis, berdasarkan kandungan kata-katanya yang spesifik, menciptakan sebuah teks sastra yang perpaduan kata-katanya tidak sembarangan, tetapi bergantung pada makna dan makna unsur-unsur penyusunnya. Akibatnya, kata tersebut mendapat makna khusus, bukan lagi verbal, melainkan kiasan, yang membedakan teks artistik dengan teks ilmiah, di mana segala sesuatunya tunduk pada logika, dan hanya pada logika. Isi puitis dari kata tersebut mengandaikan keberadaan di dalam dunia seni jumlah gambar yang tidak terbatas. Hakikat sebuah karya seni sejati diwujudkan dalam kenyataan bahwa kata yang muncul di sini bukan sebagai sarana informasi atau pesan, melainkan sebagai aktor yang di dalamnya mereka tidak melihat dirinya sendiri, melainkan gambaran yang ia wujudkan. Ketika seorang penulis menulis: “Ada sebuah apel di dunia. Bersinar di dedaunan, berputar ringan, menyambar dan membalik potongan hari, birunya taman, bingkai jendela” (Yu. Olesha), maka ini bukanlah penamaan benda dalam satu kata, tapi melainkan transformasi kata-kata menjadi objek, menjadi gambaran visual yang timbul dalam pikiran pembaca dalam proses membaca.

Dan di sini kita sampai pada hal yang paling penting: apa manfaat membaca cepat terhadap persepsi fiksi?

Yang utama bukan mempercepat proses membaca, melainkan memperdalam dampak estetis melalui pengembangan komponen berpikir visual, figuratif dalam proses membaca. Bukan suatu kebetulan jika banyak anak sekolah, setelah menyelesaikan kursus membaca cepat, mencatat peningkatan tajam pada komponen visual proses membaca. “Seolah-olah saya tidak sedang membaca, melainkan menonton film menarik dengan segala karakter, peristiwa, pemandangan alam yang digambarkan di dalam buku,” tulis salah satu pendengar kami.

M. Gorky, yang bacaan cepatnya kita bicarakan di awal buku ini, membaca teks sastra dengan cepat justru karena ia dibedakan oleh gambaran persepsi yang jelas. Bahkan sebagai seorang anak, saat membaca buku, Alyosha Peshkov membayangkan apa yang dia baca dengan sangat jelas sehingga dia kagum dengan kekuatan magis dari garis yang tercetak dan, tidak memahami yang tersembunyi. ekspresi artistik rahasia, mengangkat halaman-halaman itu ke cahaya.

Apakah ada algoritma untuk membaca karya fiksi? Para ahli telah mengembangkan tiga tingkat penetrasi, atau pencelupan, ke dalam teks sastra, yang merupakan semacam algoritma membaca.

Tahap pertama pencelupan: memahami alur dan alur. Penulis menggunakan plot untuk menunjukkan apa yang dilakukan sang pahlawan, apa yang dia lakukan, bagaimana dia bertindak. Tugas pembaca adalah mengikuti semua ini dan tidak melewatkan apa pun. Tahapan ini bisa disebut “peristiwa” atau “plot”. Semua pembaca menguasainya. Para peneliti telah memperhatikan bahwa pada tahap persepsi ini, ketika menceritakan kembali, banyak orang terutama menggunakan kata kerja yang menunjukkan tindakan. Nah, saat menceritakan kembali film “Come to me, Mukhtar!” dari 175 kata, terdapat 32 kata kerja yang menunjukkan tindakan, dan hanya 1 yang menunjukkan keadaan. Hingga 80% pemirsa muda mempunyai karakteristik tingkat persepsi ini.

Apakah penting untuk mengetahui aksi – alurnya? Niscaya. Pemahaman yang baik terhadap alur dan alur suatu karya berarti semakin memahami psikologi kreativitas penulis dan kepiawaiannya.

Seni “bercerita” penulis adalah seni khusus yang mengharuskan seiring berjalannya cerita, minat pembaca terus meningkat.

Beberapa buku cukup mudah untuk dicoba, ada pula yang ingin Anda telan sekaligus, dan ada pula yang membutuhkan waktu lama untuk dikunyah dan dicerna.

Fransiskus Bacon

1. Buka bukunya.
2. Baca kata-katanya.
3. Tutup buku.
4. Ambil buku berikutnya.

Apa yang lebih sederhana, bukan?

Ya, memang benar, jika Anda membaca hanya untuk bersenang-senang, hanya untuk menghabiskan waktu, maka inilah yang terjadi. Namun jika Anda ingin mengambil sesuatu yang bermanfaat dari pelajaran ini, Anda ingin menimba ilmu dan pengalaman baru, maka semuanya tidak sesederhana itu. Dan inilah alasannya.

Pada tahun 1940, Mortimer Adler menulis sebuah karya berjudul “Cara membaca buku. Panduan Membaca Karya Hebat", yang sekarang dianggap klasik. Hari ini kita akan mencoba mengenal secara singkat beberapa ketentuannya, yang diungkapkan sekitar 75 tahun yang lalu, namun tidak kehilangan relevansinya di zaman kita.

Penelitian ini mengungkapkan bahwa ada sebanyak empat cara yang berbeda membaca.

• Dasar. Inilah tepatnya yang dimaksud dengan kata ini. Kami memasukkan keterampilan ini sekolah dasar, dan itu hanya berarti kita dapat membaca kata-kata di halaman tersebut dan memahami maknanya, serta mengikuti alur utamanya, tetapi tidak lebih.
• Inspeksi. Ini adalah membaca sekilas, yang kami sebut “di seluruh lembaran.” Kita melihat ke awal halaman, lalu berpindah ke akhir, sekaligus mencoba menangkap halaman utama poin-poin penting dan memahami alur pemikiran penulis. Hal ini sering kali harus dilakukan ketika ada kebutuhan untuk menguasai materi pendidikan atau pekerjaan yang besar di bawah tekanan waktu.
• Analitis. Ini adalah saat Anda benar-benar membenamkan diri dalam teks. Anda membaca perlahan dan hati-hati, Anda membuat catatan, Anda mencari kata-kata yang tidak Anda mengerti, dan Anda mengikuti tautan yang disediakan penulis. Tugas utama Anda dalam hal ini adalah memahami dan mengasimilasi sepenuhnya ide-ide yang disajikan dalam teks.
• Riset. Terutama digunakan oleh penulis, ilmiah dan pekerja kreatif. Dalam hal ini, Anda membaca beberapa buku dengan topik yang sama secara bersamaan untuk mencari konfirmasi atau sanggahan teori sendiri Oleh masalah ini. Ini adalah cara membaca yang agak spesifik, yang lebih dikaitkan dengan pekerjaan daripada hobi atau kesenangan.

Selanjutnya, kita akan melihat lebih dekat jenis membaca kedua dan ketiga sebagai keterampilan yang paling relevan dan berguna. Karena membaca dasar mungkin sudah tidak asing lagi bagi Anda, karena Anda membaca baris-baris ini, dan membaca penelitian adalah jenis kegiatan yang agak spesifik yang hanya menarik minat sedikit orang. Dengan pembacaan analitis dan inspeksi, gambarannya benar-benar berbeda: banyak orang membutuhkannya, namun tidak semua orang memilikinya. Jadi, apa yang perlu Anda lakukan untuk meningkatkan keterampilan membaca Anda dari tingkat dasar ke tingkat selanjutnya?

Bacaan Inspeksi

Seperti disebutkan di atas, jenis bacaan ini dapat diterapkan dalam sejumlah situasi. Misalnya, di sebuah toko Anda perlu dengan cepat menilai kelayakan pembelian buku tertentu, dengan cepat memahami esensi dari laporan yang banyak, dan menyadari acara terkini di bidang minat mereka dan sebagainya. Bagaimanapun, Anda tidak perlu membenamkan diri secara mendalam dalam teks, tetapi dengan cepat menangkap dan mengevaluasi informasi yang Anda butuhkan. Untuk melakukan ini, Anda perlu melakukan hal berikut.

Baca judulnya dan periksa sampul depan dan belakang buku tersebut

Nasihat ini tampak jelas, tetapi banyak orang mengabaikannya dan langsung beralih ke isinya. Namun semua orang tahu bahwa penulis selalu mementingkan judul dan desain sampul, sering kali berinvestasi di dalamnya arti utama(atau petunjuknya) di seluruh buku ini. Jika Anda berhasil menebak pesan ini, banyak hal akan menjadi jelas bahkan sebelum baris pertama teks.

Berikan perhatian khusus pada beberapa halaman pertama

Hal ini terutama berlaku untuk literatur bisnis dan sains populer. Di sini Anda dapat langsung ke bagian akhir untuk mengetahui kesimpulan utama, dan baru kemudian, jika menarik minat Anda, mulailah berkenalan dengan buktinya.

Baca ulasan

Jika Anda memilih buku di Internet, maka tidak akan sulit bagi Anda untuk mengetahui pendapat pembaca lain. Meskipun komentar-komentar ini harus ditanggapi dengan skeptis, karena terkadang komentar-komentar tersebut didikte oleh motif egois untuk meningkatkan penjualan atau, sebaliknya, untuk “menenggelamkan” penulisnya. Namun Anda masih bisa menemukan situs buku yang menerbitkan ulasan dari orang sungguhan.

Jadi, dengan mengikuti langkah-langkah sederhana ini, Anda dapat dengan mudah membentuk opini awal tentang hampir semua buku. Keterampilan ini akan membantu Anda dalam 5-10 menit untuk memilih bahan yang benar-benar berharga dan memotong pemberat yang tidak perlu, yang akan menyelamatkan hidup Anda selama bertahun-tahun.

Pembacaan analitis

Perlu dicatat bahwa tidak semua buku layak dibaca dengan cara ini. Jenis bacaan ini sebaiknya hanya digunakan bila Anda benar-benar ingin mendapatkan hasil maksimal dari bacaan Anda. Jika Anda tidak tahu cara menggunakan metode membaca analitis, tidak ada buku - bahkan buku yang paling berguna dan penting - yang dapat memberi Anda semua yang dimaksudkan penulis di dalamnya. Mari kita lihat bagaimana mendapatkan hasil maksimal dari apa yang kita baca.

Cari tahu lebih banyak tentang penulis dan karya-karyanya yang lain

Sekadar menanyakan identitas penulis dapat memperjelas motif dan karakteristik karyanya. Setuju bahwa buku ini membahas tentang cara-cara untuk mencapainya kesuksesan finansial akan jauh lebih kredibel jika ditulis oleh seorang pengusaha yang berpraktek, dibandingkan oleh seorang pecundang yang bangkrut. Atau, misalnya, novel tentang perang akan dibaca dengan cara yang sangat berbeda jika biografi penulisnya memuat episode-episode yang sesuai.

Luangkan beberapa menit untuk melakukan pembacaan inspeksi.

Sebelum menyelami teks lebih dalam, luangkan waktu untuk melihat pratinjau singkat yang dijelaskan di bagian sebelumnya. Jangan lewatkan kesempatan untuk mendapatkan informasi dari analisis judul, isi, kata pengantar, dan sebagainya.

Kembali ke saat-saat sulit

Bacalah keseluruhan buku sampai akhir, tetapi cobalah untuk tidak terlalu menunda prosesnya. Adler menyebut hal ini sebagai “pembacaan permukaan”, yaitu pembacaan di mana Anda menjadi akrab dengan isi buku tanpa membahas terlalu banyak detail. bagian individu. Artinya jika Anda menemui bagian yang sulit atau kurang jelas, jangan langsung mencoba mencari tahu, tetapi cukup buat catatan dan lanjutkan membaca. Ketika Anda menyelesaikan buku itu, Anda perlu kembali ke bookmark Anda dan memperhatikannya perhatian maksimal semua poin kontroversial dan tidak dapat dipahami. Libatkan sumber tambahan, baca kembali beberapa tempat lagi, tetapi sebagai hasilnya Anda tidak akan memiliki tempat gelap dalam materi yang Anda pelajari.

Siapkan resume singkat

Setelah selesai mengerjakan buku (dan pembacaan analitis hanya bekerja) tulis laporan singkat yang mencerminkan kesan utama dan pengetahuan yang diperoleh. Sebaiknya Anda menyusunnya dalam bentuk jawaban berikut ini pertanyaan sederhana. Idealnya, Anda melakukan ini secara tertulis.

1. Tentang apa buku ini? Kadang-kadang kita begitu tenggelam dalam seluk-beluk plot atau detail-detail kecil sehingga di akhir cerita kita benar-benar melupakannya. gagasan utama pengarang. Nyatakan saja arti utama dari karya tersebut dalam beberapa kalimat.
2. Apa yang terjadi dan mengapa? Riasan sangat rencana pendek buku. Untuk fiksi, ini bisa menjadi rangkaian peristiwa dari plot utama, untuk sains populer - tesis utama dan bukti konsep penulis.
3. Apakah peristiwa, fakta, dan opini yang diuraikan dalam buku tersebut menarik, benar, dan instruktif? Bagaimana sikap Anda terhadap apa yang Anda baca? Apakah Anda setuju dengan pendapat penulis atau menurut Anda salah?
4. Kesimpulan apa yang Anda ambil dari apa yang Anda baca sendiri? Buku adalah alat yang ampuh untuk mengubah diri Anda dan sikap Anda terhadap dunia. Jika Anda mendekati masalah ini secara maksimal, maka kami dapat mengatakan bahwa jika buku yang Anda baca tidak memberikan apa pun kepada Anda, maka Anda hanya membuang-buang waktu. Jadi cobalah untuk menangkap dalam jawaban ini segala sesuatu yang dapat Anda ekstrak dari buku ini untuk perkembangan Anda.

Ya, pendekatan membaca yang cermat seperti itu tidak mempercepat penyerapan literatur dan mungkin tampak terlalu membosankan. Namun Anda pasti bisa yakin bahwa setiap buku dalam hidup Anda akan meninggalkan jejaknya dan Anda akan mendapatkan hasil maksimal dari setiap jam yang dihabiskan dengan sebuah buku di tangan Anda.