“Apa yang kamu lakukan akan kembali padamu.”
Winston Churchill
Tindakan kita berjalan seperti benang merah sepanjang hidup kita, sehingga menentukan kualitasnya. Tindakan kita didasarkan pada apa, apa dasarnya? Jawabannya sangat sederhana: dasar dari setiap tindakan adalah kualitas batin kita, itu juga merupakan nilai-nilai kehidupan kita. Ketika kita melakukan tindakan ini atau itu, pertama-tama kita harus beralih ke dunia batin kita, mengandalkan nilai-nilai batin kita.
Nilai-nilai sejati dalam hidup kita bukanlah kekayaan materi. Bukan mobil, apartemen, pakaian, perhiasan dan banyak hal lainnya. Meskipun karena alasan tertentu kita sering kali lebih menghargai hal-hal ini daripada manusia. Dalam hal ini, tidak masalah sama sekali apakah itu orang yang dicintai, rekan kerja, atau sekadar orang yang lewat. Kita lupa bahwa dengan menghormati orang lain, Anda menghargai diri sendiri. Saya tidak menyangkal sama sekali bahwa apartemen, mobil, dan atribut lainnya itu perlu dan penting, namun saya mohon Anda memahami bahwa itu bukanlah nilai-nilai kita yang sebenarnya. Kita sering memusuhi orang lain, sambil meninggikan hal-hal biasa ke tingkat dewa dan memujanya. Tampak bagi saya bahwa kita semua sedikit bingung dalam hidup ini, menjadikan barang-barang eksternal lebih penting kualitas batin. Harap diingat ketika Anda terakhir kali apakah kamu membantu orang-orang yang ada di sampingmu, yang ada disekitarmu? Seberapa sering Anda berbuat baik dan menunjukkan rasa hormat kepada orang lain?
Terkadang sangat berguna untuk menjawab pertanyaan yang berhubungan dengan Anda dunia batin. Jawabannya dapat membantu membentuk inti batin, berkembang prinsip yang benar, yang selalu dapat Anda andalkan, apa pun yang terjadi situasi kehidupan tidak terjadi.
Salah satu dukungan tersebut dapat berupa nilai-nilai internal kita, yang akan membantu kita mengarungi kehidupan ini. Yang saya maksud dengan nilai-nilai internal adalah kualitas-kualitas yang membimbing kita ketika mengambil keputusan tertentu. Sifat-sifat tersebut adalah sebagai berikut: keluhuran budi, kebajikan, rasa hormat, tanggung jawab, kejujuran, keramahan, saling pengertian dan masih banyak lagi yang dapat Anda temukan di lubuk hati Anda yang terdalam.
Tentu saja, kualitas-kualitas ini hanya bisa terjadi nilai positif dan dalam hal apapun tidak boleh negatif. Mengapa tidak boleh negatif? Apakah itu dilakukan oleh kita perbuatan buruk bisa membuat hidup kita lebih baik, harmonis, bahagia, benarkah bisa membantu orang lain? Makan pepatah terkenal- “Jangan menggali lubang untuk orang lain, kamu sendiri yang akan terjerumus ke dalamnya” atau “Apa yang terjadi maka akan terjadi.”
Dan ini benar, bahkan merupakan hukum yang dihasilkan oleh kehidupan itu sendiri. Melanggar hukum kehidupan sangatlah tidak bijaksana. Lagi pula, jika Anda melompat dari atap, hukum tarik-menarik pasti akan melakukan tugasnya, tentu saja, kecuali Anda adalah Neo dari film “The Matrix”. Ngomong-ngomong, Neo adalah personifikasi nilai-nilai batin sejati, benteng kebaikan dan keluhuran. Dia menyelamatkan dunia dari terlupakan, mencoba mengungkapkan kebenaran hidup kepada orang-orang.
Terkadang menyelamatkan dunia berarti kehancuran, yaitu perjuangan melawan sesuatu yang gelap di dalam diri kita. Dengan cara yang sama, kita dapat menjelaskan ketidaktahuan dan kegelapan yang mencoba mengakar dalam diri kita, dalam seluruh keberadaan kita. Kita bisa mematahkan pola perilaku lama yang mengarah pada kehancuran diri kita sendiri, hubungan dengan orang yang kita cintai, dan seluruh dunia kita secara keseluruhan. Kita bisa menciptakan prinsip-prinsip baru, di mana nilai-nilai sejati akan menjadi mercusuarnya.
Bagaimana nilai sebenarnya dapat ditentukan? Bayangkan ada banyak peran dalam hidup Anda yang Anda mainkan. Peran-peran ini diwujudkan dalam berbagai bidang kehidupan, misalnya: keluarga, teman, pekerjaan, hobi, masyarakat pada umumnya. Sekarang mari kita lihat beberapa peran ini.
Mari kita mulai dengan keluarga, yang paling dekat dan paling berharga bagi kita. Anda bisa menjadi: ayah, ibu, anak laki-laki, anak perempuan, saudara perempuan, saudara laki-laki, dll. Mari kita lihat contoh bapak/ibu. Sekarang bayangkan, atau lebih baik lagi, tuliskan Anda ingin menjadi ayah/ibu seperti apa. Kualitas apa yang ingin Anda tunjukkan pada anak Anda? Inginkah Anda peka terhadap mereka, memberikan kasih sayang dan perhatian, membesarkan mereka dalam suasana saling menghormati dan pengertian, kesetiaan dan kejujuran? Setelah Anda menuliskan kualitas-kualitas ini, cobalah untuk memantau diri Anda sendiri kehidupan nyata. Apakah perilaku dan tindakan Anda sesuai dengan kualitas yang ingin Anda miliki? Jika tidak, pikirkan mengapa dan bagaimana Anda bisa mengubahnya.
Peran berikutnya yang ingin saya pertimbangkan adalah peran yang kita mainkan di tempat kerja. Katakanlah Anda seorang pelatih renang dan mengajari anak-anak berenang. Selain mengajari anak berenang, Anda juga menjadi teladan dan pembimbing bagi mereka. Pembelajaran terjadi tidak hanya di atas air, tetapi juga di kepala anak-anak, Anda mengajari mereka prinsip moral. Dan cara Anda berperilaku selama kelas, prinsip-prinsip di mana Anda bertindak dan nilai-nilai apa yang Anda andalkan, pertama-tama membentuk perilaku Anda, dan kedua, perilaku anak yang dapat ia adopsi dari Anda.
Oleh karena itu, nilai-nilai internal kita, apa pun peran yang kita ambil, harus dibentuk dengan cara yang sama. Dan kunci ini seharusnya hanya membuka pintu-pintu yang di baliknya terdapat kualitas-kualitas positif kita.
Perlakukan anak-anak lain sama seperti Anda memperlakukan anak Anda. Amati perilaku Anda, baik dalam keluarga maupun dalam segala bidang kehidupan, dan ingatlah selalu nilai-nilai yang sebenarnya.
Kita mempunyai kesempatan untuk menjalani semua peran dalam hidup kita dan melihat kualitas-kualitas yang kita ketahui, namun karena alasan tertentu kita tidak menggunakannya sebagai panduan, kita tidak menggunakannya sebagai landasan. Nilai-nilai batin kita serupa cahaya terang mercusuar yang menerangi jalan kita, membantu kita mengikuti jalan yang benar dan tidak tersesat dalam jurang nafsu yang menyelimuti kita dan hidup kita seperti kabut.
Nilai-nilai sejati harus menjadi dasar kepribadian kita, nilai-nilai itu harus menjadi panduan dan menuntun kita ke arah yang benar, meresapi seluruh jalan kita. Saya berharap nilai-nilai Anda adalah kebajikan dan ketertiban, cinta dan kasih sayang, kemuliaan dan rasa hormat. Dan tentunya saya berharap semuanya dapat menerangi hidup Anda, kehidupan keluarga Anda dan seluruh orang di planet kita.
Analisis nilai imajiner dan nilai sebenarnya dalam novel “The Master and Margarita”.
M. A. Bulgakov dalam novel “The Master and Margarita” mengedepankan pahlawannya masalah abadi keberadaan, memaksa kita untuk berpikir tentang makna dan tujuan keberadaan, tentang nilai-nilai sejati dan imajiner, tentang hukum-hukum perkembangan kehidupan.
Apa yang dimaksud dengan nilai benar dan nilai imajiner? Nilai-nilai sejati adalah yang penting selalu, di mana pun, dan dalam kondisi apa pun. Mereka sama untuk semua orang.
Kreativitas sejati
Kejujuran
Kebebasan individu
Nilai-nilai imajiner merupakan upaya untuk menggantikan tujuan utama dan satu-satunya seseorang dengan tujuan tambahan. Penerapannya membawa kejahatan dan kemalangan bagi orang lain ke dunia.
Haus akan keuntungan pribadi
Pengkhianatan
Kematian dan Waktu berkuasa di bumi, -
Jangan menyebut mereka penguasa;
Semuanya, berputar, menghilang ke dalam kegelapan,
Hanya matahari cinta yang tidak bergerak.
Cinta... Hal inilah yang memberikan misteri dan keunikan novel. dia mampu banyak berubah dan menahan berbagai kesulitan. Margarita-lah yang mengungkap tema iman, kreativitas, cinta - segala sesuatu yang menjadi dasar tumbuhnya kehidupan sejati. Cinta menggerakkan Margarita, ia melewati semua rintangan demi Sang Guru. Dia menderita kesakitan yang luar biasa saat bermain bola, tidak yakin bahwa keinginannya akan terkabul. Dan fakta bahwa dia menjual jiwanya kepada iblis sekali lagi membuktikan kekuatan cintanya kepada Sang Guru. Hadiah: Sang Guru dan Margarita menemukan kebahagiaan abadi dan kedamaian abadi.
Kreativitas sejati: . Di awal novel, penulis memperkenalkan kita kepada dua penulis: Berlioz, dia adalah kepala MASSOLIT, dan Bezdomny, seorang penyair di MASSOLIT yang sama. Dari dialog terlihat jelas bahwa karya para penulis ini adalah satu-. memihak dan salah.
Hukuman: Ivan Bezdomny berakhir di rumah sakit jiwa. Namun, dia menyadari kesia-siaan kreativitas palsunya dan berjanji kepada Guru untuk tidak menulis apa pun lagi.
Uang. Dalam novel, makna imajiner ini menyentuh dua dunia - Yershalaim kuno dan modern. Hanya Woland dan pengiringnya yang tetap acuh tak acuh terhadap uang itu. Yudas, yang mengkhianati temannya demi 30 keping perak, penduduk Moskow yang dengan rakus menangkap uang yang jatuh dari langit-langit di variety show, Baron Meigel - mereka semua “melayani” nilai imajiner ini.
Hukuman: Yudas dan Baron Meigel dibunuh, dan penduduk Moskow menerimanya pelajaran bagus karena kecintaan mereka terhadap uang, ketika uang kertas mereka berubah menjadi potongan kertas sederhana dan pakaian mereka meleleh di depan mata mereka. Bahkan Bosoy yang tidak bisa menolak kesempatan mendapatkan uang dengan mudah pun dihukum.
Kebebasan individu. Mari kita ingat Asosiasi Penulis Moskow. Para pemimpinnya menciptakan jumlah yang banyak klub dan lingkaran yang tidak berguna untuk menduduki semua peserta sepenuhnya. Apalagi kemampuan dan bakat orang tidak penting sama sekali. Dengan kata lain, seseorang wajib menaati berbagai peraturan, dan tidak ada pembicaraan tentang kebebasan apapun di sini.
Hukuman: Rombongan Woland memaksa semua pemimpin ini bernyanyi tanpa henti untuk menunjukkan bagaimana rasanya melakukan sesuatu yang bertentangan dengan keinginan Anda, tanpa keinginan dan kemampuan.
Hasil: Bulgakov ingin menyampaikan kepada kita para pembaca bahwa ada banyak nilai-nilai palsu di dunia dan hanya itu kepribadian yang kuat dapat melawan penindasan mereka. Seseorang tidak bisa bahagia jika sejumlah besar menghabiskan waktu pada nilai-nilai imajiner, karena membuat hidupnya kosong.
Novel “The Master and Margarita” mengangkat banyak topik, namun saya ingin berbicara secara detail tentang nilai sebenarnya dan nilai imajiner dalam karya ini. Sepanjang waktu, orang-orang tersiksa oleh pertanyaan tentang kebaikan dan kejahatan, terang dan gelap, cinta dan benci. Dan Bulgakov mampu mengungkapkan pemikirannya tentang topik sulit ini dengan sangat jelas dan jelas. Mikhail Afanasyevich sendiri menyebut novel ini sebagai hal utama dalam hidupnya. Di awal novel, penulis memperkenalkan kita kepada dua penulis: Berlioz, dia adalah kepala MASSOLIT, dan Bezdomny, seorang penyair di MASSOLIT yang sama. Para penulis ini berbicara tentang pekerjaan mereka dan rencana masa depan demi masa depan. Dan dari dialog ini terlihat jelas bahwa, meskipun mereka berpendidikan, karya para penulis ini hanya sepihak dan kreativitas ini salah. Bulgakov memperlakukan mereka dengan ironi, dan tidak hanya terhadap mereka, tetapi juga terhadap semua penulis MASSOLIT. Bagaimanapun juga, komunitas penulis inilah yang akan menjadi sumber masalah Guru. Kebalikan dari komunitas ini adalah Sang Guru, pencipta sejati dan seorang seniman sejati. Dia menulis novel tentang prokurator Yudea Pontius Pilatus dan tentang pengembara Yeshua Ha-Nozri, tentang siksaan dan kutukan yang mengerikan dari Konsep Pilatus dan tentang kematian yang mengerikan Yeshua. Dan ketika karya ini diterbitkan, banyak kritik yang tidak berdasar langsung menimpa penulisnya. Anggota MASSOLIT tidak dapat mengenali bakat sang Guru; mereka merasa lemah di hadapannya. Hanya satu penulis yang menyadari kesia-siaan kreativitas palsunya - Ivan Bezdomny, dia berjanji kepada sang master untuk tidak menulis lagi, menyadari bahwa semua yang dia tulis tidak ada artinya.
Bulgakov menggambarkan masyarakat yang tidak ada nilai moral, yang ada hanya uang yang mereka patuhi. Mereka merasa iri dan takut terhadap orang yang lebih tinggi, dan berusaha dengan berbagai cara untuk mencapai keuntungan pribadi, apa pun yang terjadi. Wolond dan pengiringnya mengungkap esensi masyarakat Moskow, menunjukkan sifat buruk mereka. Ini adalah pekerjaan pertama yang memulihkan keadilan kekuatan gelap, Anda perlu memikirkan hal ini, bagaimana seharusnya masyarakat dan para nabinya jika kekuatan gelap pun memulihkan keadilan? Bagaimanapun, semua keburukan yang telah mereka lakukan akan menjadi jelas setelah beberapa waktu, semua penipuan akan terungkap. Orang seharusnya memiliki nilai-nilai yang tidak dapat diganggu gugat, tetapi dalam masyarakat yang digambarkan oleh Bulgakov, nilai-nilai ini tidak ada, atau lebih tepatnya, nilai-nilai ini telah menggantikan keburukan.
Sekarang mari kita bicara tentang pilihan Pontius Pilatus. Jadi apa tindakannya? Mungkin kita harus menuduhnya pengecut? Jadi apakah ini: suatu keharusan, tawar-menawar dengan hati nurani, atau hanya kesalahpahaman umum, sebuah kesalahan? Tidak, bagaimanapun juga, dia adalah orang yang jujur, adil, cerdas dan murah hati, mari kita ingat keselamatan Ratboy. Sebelum bertemu Yeshua, dia adalah orang yang berbeda, dan setelah pertemuan itu dia berubah secara radikal. Hal ini dipengaruhi oleh kenyataan bahwa ia pertama kali mendengar ketulusan dalam perkataannya, melihat kebaikannya terhadap orang lain - hal ini mengubah Pontius Pilatus. Lagi pula, jika dia memaafkan Yeshua, mereka akan mengeksekusi keduanya - inilah alasan Pontius Pilatus selama hukuman, tetapi setelah itu dia menyesalinya dan kepedihan hati nurani mulai menghantuinya. “Bisakah Anda, dengan kecerdasan Anda, mengakui gagasan bahwa karena seseorang yang melakukan kejahatan terhadap Caesar, jaksa Yudea akan menghancurkan kariernya? Ya, tentu saja dia tidak akan hancur tapi sekarang, di malam hari, setelah mempertimbangkan segalanya, dia setuju untuk menghancurkannya. Dia akan melakukan apa pun untuk menyelamatkan seorang pemimpi dan dokter gila yang tidak bersalah dari eksekusi!”
Selain itu, menurut penulisnya, cinta itu berharga; ia dapat banyak berubah dan mampu menahan berbagai kesulitan. Cinta menggerakkan Margarita; dia melewati semua rintangan demi Sang Guru. Dia menderita kesakitan yang luar biasa saat bermain bola, tidak yakin bahwa keinginannya akan terkabul. Dan fakta bahwa dia menjual jiwanya kepada iblis sekali lagi membuktikan kekuatan cintanya kepada Sang Guru. Sang Guru sendiri, yang berada di rumah kesedihan, bermimpi untuk bertemu dengannya, tetapi memahami situasi yang tidak ada harapan, tetapi terus mencintai Margarita apa pun yang terjadi. Sang guru, setelah melalui jalan yang sulit dan tidak melepaskan prinsip-prinsipnya, banyak menderita dan mengalami karenanya. Dia memang pantas mendapatkan kedamaian, dia pantas menulis dengan tenang, mengungkapkan bakatnya. Ini adalah pria yang muncul pada waktu dan tempat yang salah, dia ditakdirkan untuk menderita dalam masyarakat ini, dan Volond, yang sangat menyadari hal ini, memberinya kebebasan spiritual.
Bulgakov ingin menyampaikan kepada kita para pembaca bahwa ada banyak nilai-nilai palsu di dunia dan hanya kepribadian yang kuat yang dapat melawan penindasan ini. Nilai-nilai sebenarnya dalam novel bagi penulis adalah cinta, kejujuran, kebebasan pribadi, kreativitas, dan nilai-nilai imajiner adalah uang, cita-cita palsu orang yang dibangun di atas keserakahan dan kepengecutan masyarakat. Penulis mengungkapkan pendapatnya dalam kata-kata Volond bahwa masyarakat tetap sama, mereka hanya semakin dimanjakan oleh masalah perumahan. Ya, zaman terus berlalu dan manusia tetap tidak berubah, hanya berubah sedikit, beradaptasi dengan lingkungan, namun hakikatnya tetap sama. Tidak ada yang berubah sejak zaman Kekaisaran Romawi, mereka hanya membutuhkan satu hal - “Roti dan Sirkus”!
1) I.bunin dalam cerita "Tuan dari San Francisco" menunjukkan nasib orang yang mengabdi nilai-nilai yang salah. Kekayaan adalah tuhannya, dan tuhan inilah yang ia sembah. Namun ketika jutawan Amerika itu meninggal, ternyata kebahagiaan sejati berlalu begitu saja: dia meninggal tanpa pernah mengetahui apa itu hidup.
2) Nama seorang gadis petani sederhana Joan dari Arc hari ini semua orang tahu. Selama 75 tahun Perancis mengobarkan perang yang gagal melawan penjajah Inggris. Jeanne percaya bahwa dia ditakdirkan untuk menyelamatkan Prancis. Wanita petani muda itu membujuk raja untuk memberinya sebuah detasemen kecil dan mampu melakukan apa yang tidak bisa dilakukan oleh para pemimpin militer paling cerdas: dia menyulut orang-orang dengan keyakinannya yang kuat. Setelah bertahun-tahun mengalami kekalahan yang memalukan, Prancis akhirnya mampu mengalahkan penjajah.
Ketika Anda merenungkan peristiwa yang sungguh luar biasa ini, Anda menyadari betapa pentingnya bagi seseorang untuk dibimbing oleh tujuan yang besar.
3) Hanya sedikit orang yang mengetahui hal itu selama pembuatan film film terkenal N.Mikhalkova " Terbakar oleh sinar matahari», Cuaca berubah buruk, suhu turun hingga minus enam. Sementara itu, menurut skenario, musim panas seharusnya gerah. Para aktor yang memerankan wisatawan harus berenang di air sedingin es dan berbaring di tanah yang dingin. Contoh ini menunjukkan bahwa seni memerlukan pengorbanan dan dedikasi penuh dari seseorang.
4) Penulis Perancis G.Flaubert dalam novelnya "Nyonya Bovary"berbicara tentang nasib seorang wanita kesepian yang terjerat dalam kontradiksi kehidupan, memutuskan untuk meracuni dirinya sendiri. Penulis sendiri merasakan tanda-tanda keracunan dan terpaksa mencari pertolongan. Bukan suatu kebetulan bahwa dia kemudian berkata: “Nyonya Bovary adalah saya.”
5) Kesetiaan terhadap panggilan Anda tidak bisa tidak menimbulkan rasa hormat. Narodovolet Nikolay Kibalchich dijatuhi hukuman mati karena mencoba membunuh Tsar. Sambil menunggu ajal, ia mengerjakan proyek mesin jet. Lebih dari hidup sendiri, dia prihatin dengan nasib penemuannya. Ketika mereka datang untuk membawanya ke tempat eksekusi, Kibalchich memberikan gambar pesawat ruang angkasa itu kepada polisi dan memintanya untuk menyerahkannya kepada para ilmuwan. “Sungguh mengharukan bahwa seseorang sebelum eksekusi yang mengerikan memiliki kekuatan untuk memikirkan tentang kemanusiaan!” - beginilah cara saya menulis tentang itu prestasi rohani K.Tsiolkovsky.
6) “Saya selalu kagum dengan kerja keras dan kesabaran yang luar biasa dari Kirill Lavrov,” kenang sutradara Vladimir Bortko tentang aktor yang luar biasa: “Kami harus memfilmkan percakapan 22 menit antara Yeshua dan Pontius Pilatus, adegan seperti itu memakan waktu dua minggu untuk film. Pada set film Lavrov, seorang pria berusia 80 tahun, menghabiskan 16 jam dengan pelindung dada seberat 12 kg, tanpa mengucapkan sepatah kata pun mencela kru film.”
Masalah:
Tanggung jawab moral seseorang (artis, ilmuwan) atas nasib dunia
Peran kepribadian dalam sejarah
Pilihan moral orang
Konflik antara manusia dan masyarakat
Manusia dan alam
Tesis pendukung:
1. Seseorang datang ke dunia ini bukan untuk mengatakan seperti apa dunia ini, tetapi untuk menjadikannya lebih baik.
2. Tergantung pada setiap orang seperti apa dunia ini nantinya: terang atau gelap, baik atau jahat.
3. Segala sesuatu di dunia ini dihubungkan oleh benang yang tidak terlihat, dan tindakan ceroboh atau perkataan yang tidak terduga dapat mengakibatkan konsekuensi yang paling tidak terduga.
4. Ingatlah tanggung jawab kemanusiaanmu yang tinggi!
Kutipan:
1. Ada satu tanda yang tidak diragukan lagi yang membagi tindakan manusia menjadi baik dan jahat: cinta dan persatuan manusia meningkatkan tindakan - itu baik; dia menghasilkan permusuhan dan perpecahan - dia jahat (L. Tolstoy, penulis Rusia).
2. Dunia itu sendiri tidak jahat atau baik, ia adalah wadah keduanya, tergantung pada Anda sendiri yang mengubahnya (M. Montaigne, filsuf humanis Prancis).
3. Ya - saya di dalam perahu. Tumpahannya tidak akan menyentuhku! Tapi bagaimana aku bisa hidup ketika bangsaku tenggelam? (Saadi, penulis dan pemikir Persia)
4. Lebih mudah menyalakan satu lilin kecil daripada mengutuk kegelapan (Konfusius, pemikir Tiongkok kuno).
6. Cintai - dan lakukan apa yang Anda inginkan (Augustine the Beato, pemikir Kristen).
7. Hidup adalah perjuangan menuju keabadian (M. Prishvin, penulis Rusia).
8. Mereka masuk ke dalam kegelapan, tapi jejak mereka tidak hilang (W. Shakespeare, penulis Inggris).
Argumen:
Di tangan semua orang takdir perdamaian
1) Dalam operasi militer di dekat Pervomaisk, para pejuang yang berhasil menghalau serangan militan bergegas menuju sekotak granat. Namun ketika mereka membukanya, mereka menemukan bahwa granat tersebut tidak memiliki sumbu. Pengemas di pabrik lupa memasukkannya, dan tanpanya, granat hanyalah sepotong besi. Para prajurit, yang menderita kerugian besar, terpaksa mundur, dan para militan berhasil menerobos. Kesalahan orang yang tidak disebutkan namanya berubah menjadi bencana yang mengerikan.
2) Sejarawan menulis bahwa Turki mampu merebut Konstantinopel dengan melewati gerbang yang lupa ditutup oleh seseorang.
3) Abad kedua puluh adalah abad pertama perang dunia dalam sejarah manusia, abad penciptaan senjata pemusnah massal. Situasi luar biasa sedang terjadi: umat manusia dapat menghancurkan dirinya sendiri. Di Hiroshima, di monumen korban bom atom, tertulis: “Tidur nyenyak, kesalahan tidak akan terulang kembali.” Untuk mencegah terulangnya kesalahan ini dan banyak kesalahan lainnya, perjuangan perdamaian, perjuangan melawan senjata pemusnah massal, memperoleh karakter universal.
4) Kejahatan yang ditaburkan berubah menjadi kejahatan baru. Pada Abad Pertengahan, muncul legenda tentang kota yang dikuasai tikus. Penduduk kota tidak tahu ke mana harus menjauh dari mereka. Seorang pria berjanji untuk membersihkan kota dari makhluk-makhluk jahat jika dia dibayar. Tentu saja warga menyetujuinya. Penangkap tikus memainkan serulingnya, dan tikus-tikus yang terpesona oleh suaranya, mengikutinya. Penyihir itu membawa mereka ke sungai, naik ke perahu, dan tikus-tikus itu tenggelam. Tetapi penduduk kota, setelah terbebas dari kemalangan, menolak membayar apa yang mereka janjikan. Kemudian penyihir itu membalas dendam pada kota: dia memainkan terompet lagi, anak-anak berlarian dari seluruh kota, dan dia menenggelamkan mereka di sungai.
Peran kepribadian dalam sejarah
1) “Catatan Seorang Pemburu” oleh I. Turgenev dimainkan peran yang sangat besar V kehidupan publik negara kami. Orang-orang, setelah membaca cerita-cerita yang hidup dan gamblang tentang para petani, menyadari bahwa memiliki orang seperti ternak adalah tindakan yang tidak bermoral. Sebuah gerakan luas untuk penghapusan perbudakan dimulai di negara ini.
2) Setelah perang, banyak tentara Soviet yang ditangkap musuh dikutuk sebagai pengkhianat terhadap tanah air mereka. Cerita M. Sholokhov “Nasib Manusia”, yang memperlihatkan nasib pahit seorang prajurit, memaksa masyarakat untuk melihat berbeda nasib tragis tawanan perang. Sebuah undang-undang disahkan tentang rehabilitasi mereka.
3) Penulis Amerika G.Becher Stowe menulis novel "Kabin Paman Tom" yang menceritakan nasib seorang pria kulit hitam lemah lembut yang dipukuli sampai mati oleh seorang pemilik perkebunan yang kejam. Novel ini mengguncang seluruh masyarakat, wabah terjadi di tanah air. Perang sipil, dan perbudakan yang memalukan dihapuskan. Kemudian mereka berkata bahwa wanita kecil ini memulai perang besar.
4) Raja Edward III dari Inggris sepertinya tidak sepenuhnya memahami akibat dari kekurangajarannya: ia menggambarkan bunga lili halus pada lambang negara. Dengan demikian, raja Inggris menunjukkan bahwa mulai sekarang negara tetangga Perancis juga tunduk padanya. Gambaran raja yang haus kekuasaan ini menjadi alasan terjadinya Perang Seratus Tahun, yang membawa banyak bencana bagi manusia.
Manusia dan alam
1) Manusia, di depan mata kita, melanjutkan pekerjaan fatal yang ia mulai ribuan tahun yang lalu: atas nama kebutuhan produksinya, ia menghancurkan hutan yang penuh dengan kehidupan, mengeringkan dan mengubah seluruh benua menjadi gurun. Bagaimanapun, Sahara dan Kara Kuma adalah bukti nyata aktivitas kriminal manusia yang masih berlanjut hingga saat ini. Bukankah pencemaran Lautan Dunia adalah buktinya? Seseorang menghilangkan sumber daya nutrisi terakhir yang diperlukan dalam waktu dekat.
2) Di Rusia cerita rakyat Ketidakegoisan manusia sering kali diagungkan. Emelya tidak berniat menangkap tombak itu - tombak itu berakhir di embernya. Jika seorang pengembara melihat anak ayam yang jatuh, dia akan memasukkannya ke dalam sarang; jika seekor burung terperangkap, dia akan melepaskannya; jika ombak menghempaskan ikan ke darat, dia akan melepaskannya kembali ke dalam air. Jangan mencari keuntungan, jangan merusak, tapi bantu, selamatkan, lindungi - inilah yang diajarkan kearifan rakyat.
3) Intervensi manusia di kehidupan yang sulit alam dapat menyebabkan konsekuensi yang tidak terduga. Seorang ilmuwan terkenal memutuskan untuk membawa rusa ke wilayahnya. Namun, hewan tersebut tidak mampu beradaptasi dengan kondisi baru dan segera mati. Namun kutu yang hidup di kulit rusa menguasai, membanjiri hutan dan padang rumput dan menjadi bencana nyata bagi penghuni lainnya.
4) Pemanasan global, yang semakin banyak dibicarakan Akhir-akhir ini, penuh dengan konsekuensi bencana. Namun tidak semua orang menganggap bahwa masalah ini merupakan akibat langsung dari kehidupan seseorang yang melakukan pelanggaran dalam mengejar keuntungan keseimbangan yang stabil siklus alami. Bukan suatu kebetulan bahwa para ilmuwan semakin banyak berbicara tentang pengendalian kebutuhan yang masuk akal, bahwa yang seharusnya menjadi bukan keuntungan, tetapi pelestarian kehidupan. tujuan utama aktifitas manusia.
5) Penulis fiksi ilmiah Polandia S.Lem di mereka "Buku Harian Bintang" menggambarkan sejarah para gelandangan luar angkasa yang merusak planet mereka, menggali seluruh lapisan tanah di bawahnya dengan tambang, dan menjual mineral kepada penghuni galaksi lain. Pembalasan atas kebutaan seperti itu sangat buruk, tapi adil. Hari yang menentukan itu tiba ketika mereka mendapati diri mereka berada di tepi jurang maut, dan tanah mulai runtuh di bawah kaki mereka. Kisah ini merupakan peringatan yang mengancam bagi seluruh umat manusia, yang dengan rakus merampok alam.
Dalam novel M.A. "The Master and Margarita" karya Bulgakov banyak yang naik daun masalah penting, tapi mungkin yang paling penting dan signifikan adalah masalah nilai sebenarnya dan nilai imajiner. Penulis memberikan kepada pembaca berbagai contoh yang menegaskan bahwa hanya orang yang mengutamakan nilai-nilai sejati yang mampu mengatasi segala kesulitan hidup.
Juga M.A. Bulgakov dengan gamblang menggambarkan bahwa pahlawan dengan nilai-nilai kehidupan imajiner tidak mampu mengembangkan diri dan selalu membayar atas perbuatan asusilanya.
Jadi, misalnya, penulis menunjukkan kepada pembaca seorang Guru yang selalu berkomitmen pada karya favoritnya dan untuk waktu yang lama menulis novelnya, yang sangat berharga. Namun sayangnya, para kritikus tidak mampu mengapresiasi karya ini karena tidak sesuai dengan nilai-nilai imajinasi mereka. Semua ini membuat Sang Guru putus asa. Dia kecewa pada dirinya sendiri dan hidupnya dan terpaksa pergi aktivitas menulis di masa lalu. Namun, penulis lain, yang tidak memiliki kemampuan berbicara, tetapi berkomitmen pada hukum partai, sangat diminati.
Misalnya, Berlioz, meskipun pandangannya sempit, terus-menerus memikirkan hal itu kreativitas sejati, meskipun dia sendiri tidak tahu apa itu. Ivan Bezdomny, yang sama sekali tidak memiliki bakat menulis, terus-menerus setuju dengannya, tetapi masih terus menulis puisinya yang tidak berharga. Benar, kemudian dia mengakui kesalahannya dan berhenti belajar sastra.
Novel ini juga berbicara tentang nilai cinta yang sebenarnya. Tema cinta Novel ini sebagian besar dikaitkan dengan nama Margarita, yang selalu menjadi dukungan dan dukungan nyata bagi Sang Guru. Citranya mencerminkan nilai-nilai sejati seperti kesetiaan, kepedulian, dan kemauan melakukan apa pun demi kebahagiaan orang yang dicintai.
Selain itu, masalah nilai benar dan imajiner digambarkan oleh penulis dalam gambar Yeshua dan Pontius Pilatus. Ha-Nozri adalah orang yang berupaya meyakinkan setiap orang akan perlunya bersikap adil dan jujur. Dia mencoba menyampaikan hal-hal penting kepada orang-orang nilai-nilai kehidupan, tapi sayangnya Pontius Pilatus menghukumnya hukuman mati, meskipun dia sangat setuju dengan pandangan Yeshua. Takut kehilangan posisinya, dia melakukan tindakan keji dan dengan demikian membunuh seseorang yang berkomitmen pada nilai-nilai kehidupan yang sebenarnya.
Dengan demikian, novel “The Master and Margarita” menunjukkan pergulatan antara nilai sejati dan nilai imajiner. Memang, setiap saat ada orang-orang yang berkomitmen pada cita-cita kebaikan dan keadilan, serta antipode mereka - individu yang keji dan tidak bermoral.
Persiapan efektif untuk Ujian Negara Bersatu (semua mata pelajaran) - mulailah mempersiapkan
Diperbarui: 19-06-2018
Perhatian!
Terima kasih atas perhatian Anda.
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.
