Ფოლკლორის ხელოვნება. ფოლკლორი

ფოლკლორისტი ვარვარა დობროვოლსკაია სამშობლოს შესახებ საახალწლო პერსონაჟი, თოვლის ქალწულის წარმოშობა და მისი ოჯახური კავშირები თოვლის ბაბუასთან.

როდესაც თოვლის ქალწულზე ვსაუბრობთ, რეალურად ვგულისხმობთ ორ პერსონაჟს: ლელიაზე შეყვარებულ მშვენიერ ქალწულს და უშვილო მოხუცების მიერ თოვლისგან გამოსახულ პატარა გოგონას. მშვენიერი ქალწული - თოვლის ქალწული - კონკრეტული ადამიანის, ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკის მიერ გამოგონილი პერსონაჟი. ის არის პიესის „თოვლის ქალწულის“ გმირი, რომელსაც ავტორმა გაზაფხულის ზღაპარი უწოდა. მისი მშობლები, პიესის ტექსტის მიხედვით, არიან მამა ფროსტი და გაზაფხული-კრასნა. თოვლის ქალწული გაზაფხული-კრასნას გამონაყარი ქცევის შვილია და თავად ამბობს ამის შესახებ:

"თექვსმეტი წელია რაც ხუმრობით ვარ,
და გაახალისეთ თქვენი ცვალებადი ხასიათი
ცვალებადი და ახირებული, გახდა
ფლირტი ფროსტთან, ძველ ბაბუასთან,
ნაცრისფერი პრანკტერი; და მას შემდეგ
ტყვეობაში ვარ ძველთან...
დატოვე ნაცრისფერი თმა
დიახ, ეს არის უბედურება, ჩვენ გვყავს მოხუცი ქალიშვილი -
თოვლი ქალწული."

თოვლის ბაბუას უყვარს თოვლის ქალწული და მალავს მას იარილასგან, მაგრამ, გაზაფხულის დარწმუნებით დამორჩილებით, თავის ქალიშვილს ათავისუფლებს ადამიანების სამყაროში, სადაც ის კვდება. მისი სიკვდილი დაკავშირებულია სიყვარულთან, რომელიც ატარებს იარილოს და არა რეალურად მზის შუქსა და სითბოს. IN ხალხური ზღაპრებითოვლის ქალწული თოვლისგან არის ჩამოსხმული, მისი შემქმნელები-მშობლები არიან ბაბუა და ქალი, რომელმაც ის თოვლისგან შექმნა. თოვლის ქალწული შეიძლება დაბრმავდეს როგორც თოვლის კაციან დაასხით თოვლი ნაღმტყორცნებში და დააქუცმაცეთ მას ნაღმტყორცნებით - თოვლის დაფქვის პროცესში ჩნდება გოგონა; არის ვარიანტები, როდესაც თოვლი დადგა ღუმელზე. ის კვდება ცეცხლზე გადახტომისა და გრძნობების გამო ამ საქმესარ არის აღწერილი.

რუსული ფოლკლორული ზღაპრების პირველი ჩანაწერები, რომლებშიც თოვლი ქალწულის პერსონაჟი მოქმედებს მე-19 საუკუნეში გამოჩნდა, მაგრამ ისინი ალბათ მანამდეც არსებობდნენ. ოსტროვსკის პიესა დაიწერა 1873 წელს. და, რა თქმა უნდა, ეს თოვლი ქალწული, რომელსაც ჩვენ ყველანი ვიცნობთ, როგორც მამა ფროსტის შვილიშვილი, ასოცირდება ზუსტად ოსტროვსკის პიესასთან, თუმცა ის შეიცავს ბევრ ცნობას თოვლის ქალწულის შესახებ ფოლკლორულ ზღაპრებზე. მოხდა ფენომენებში ცვლა: თოვლის ქალწული გახდა ზრდასრული გოგონა, ისევე როგორც ოსტროვსკი, მაგრამ ისევე, როგორც რუსულ ხალხურ ზღაპრებში მოხუცები, თოვლის ბაბუა, როგორც მოხუცი, დაიწყო შვილიშვილს და არა ქალიშვილს.

თოვლის ბაბუა არცთუ ადრე გამოჩნდა, ვიდრე თოვლი ქალწული, ისიც გამოგონება XIXსაუკუნეში, თუმცა მიჩვეულები ვართ, რომ ის მითოლოგიური პერსონაჟია. და ისინი ჩვეულებრივ მიუთითებენ იმ ფაქტზე, რომ რუსულ ფოლკლორში არის პერსონაჟი ფროსტი, რომელსაც შობის დღესასწაულზე შვრიის ჟელე აჭმევენ, რათა არ გაყინოს ზამთრის კულტურები. როცა მას საშობაო წვეულებაზე ეძახდნენ, მეპატრონეები ქუჩაში ჟელეს ჭურჭელს გამოატანდნენ და ყვიროდნენ:

ფროსტი, ფროსტი! მოდი ჟელე ჭამე!
ფროსტი, ფროსტი! არ დაარტყით ჩვენს შვრიას!

როგორ გამოიყურება ეს პერსონაჟი და რას აკეთებს - არავინ იცის. მაგრამ აშკარაა, რომ ეს არ არის ჩვენთვის ნაცნობი თოვლის ბაბუა, არამედ ბუნების ელემენტებთან დაკავშირებული სხვა პერსონაჟი.

და ჩვენთვის ნაცნობი მამა ფროსტის გამოჩენა დაკავშირებულია რუსული საზოგადოების სურვილთან - რა თქმა უნდა, ქალაქური და განათლებული - შექმნან საკუთარი რუსული ორიგინალური საშობაო ბაბუა, რომელიც ბავშვებს საჩუქრებს მოუტანს. ეს სურვილი მოუმზადებელ ნიადაგზე არ დაეცა. 1848 წელს ვლადიმირ ფედოროვიჩ ოდოევსკიმ დაწერა "ზღაპრები ბაბუა ირინეზე", რომელთა შორის არის ზღაპარი "მოროზ ივანოვიჩი". ეს პერსონაჟი არ მოდის ბავშვებთან, მაგრამ ბავშვები მოდიან მასთან, ის ცხოვრობს ყინულოვან ქვეყანაში და არ აძლევს საჩუქრებს, არამედ აჯილდოებს ბავშვებს კარგი საქმეებისთვის. თანდათანობით, მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის, ჩვენთვის უკვე ნაცნობი სანტა კლაუსის იმიჯი ყალიბდება, მაგრამ ეს არის საშობაო სანტა. 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ ამ პერსონაჟს დევნიდნენ და 1929 წელს, როცა შობა სამუშაო დღედ გამოცხადდა, თოვლის ბაბუამ სადღესასწაულო სივრცე დატოვა. თუმცა, 1936 წელს გადაწყდა, რომ აღენიშნათ არა შობა, არამედ ახალი წელი და თოვლის ბაბუა დაბრუნდა. და უკვე 1937 წელს, სვეტების დარბაზში ბავშვების საახალწლო ხეზე, ბაბუა ფროსტს ჰყავდა შვილიშვილი - სნეგუროჩკა.

თოვლის ბაბუა, მიუხედავად რუსეთის ზღაპრული რუკის საკითხის სირთულისა და საკამათო, ცხოვრობს ველიკი უსტიუგში, ხოლო კოსტრომა თოვლი ქალწულის დაბადების ადგილად ითვლება, თუმცა ეს მთლად ასე არ არის. რუსეთის ზღაპრული რუქის მიხედვით, თოვლის ქალწულის სამშობლო მდებარეობს შჩელიკოვოს სამკვიდროში. კოსტრომის რეგიონი. იქვე მდებარეობს ოსტროვსკის ქონების მუზეუმი, სადაც მან განიხილა პიესის „თოვლის ქალწულის“ დაწერის იდეა. და თუ ვიხელმძღვანელებთ ზღაპრული რუკის შემქმნელების ლოგიკით, რომლის მიხედვითაც პერსონაჟის სამშობლო არის ნაწარმოები დაწერილი, მაშინ თოვლის ქალწულის სამშობლო უნდა იყოს მალაია ორდინკა მოსკოვში, სადაც ოსტროვსკი წერდა. პიესა. თუმცა, იდეა შჩელიკოვოდან გაჩნდა, მუზეუმის მუშებიაქტიურად გამოიყენე ეს ბრენდი. ახლა "ლურჯი სახლი" ოსტროვსკის მამულში შჩელიკოვოში არის სნეგუროჩკას კოშკი. მაგრამ იმის გამო, რომ შჩელიკოვოში მისვლა უფრო რთულია და იქ მოსვლა უფრო ნაკლებია, ვიდრე კოსტრომაში მოხვედრა, თოვლის ქალწულის რეზიდენცია გადავიდა რეგიონალურ ცენტრში.

ვარვარა დობროვოლსკაია

ზღაპრული ლუკომორიე პუშკინმა ისესხა ფოლკლორიდან აღმოსავლელი სლავები. ეს არის დაცული ჩრდილოეთ სამეფო მსოფლიოს კიდეზე, სადაც ადამიანები ჰიბერნაციაში ვარდებიან და გაზაფხულის მზის პირველი სხივებით იღვიძებენ. აქ არის მსოფლიო ხე ("ლუკომორიეზე არის მწვანე მუხა"), რომლის გასწვრივ, თუ ახვიდე, შეგიძლიათ სამოთხეში მოხვდეთ, თუ დაბლა ჩახვალთ - ქვესკნელში.

ნამდვილი ლუკომორიე, საბავშვო სიმღერის საწინააღმდეგოდ, სიტყვებით "ლუკომორიე არ არის რუკაზე, ამიტომ ზღაპარში გზა არ არის", გამოსახულია ბევრ ძველ დასავლეთ ევროპის რუკაზე: ეს არის ტერიტორია აღმოსავლეთ სანაპიროს მიმდებარედ. ობის ყურე, თანამედროვე ტომსკის რეგიონის მიდამოში.

ზოგადად, "ლუკომორიე" ქ ძველი საეკლესიო სლავურინიშნავს "ზღვის სანაპიროს" და ძველ რუსულ ქრონიკებში ეს ტოპონიმი მოხსენიებულია არა შორეულ ჩრდილოეთში, არამედ აზოვისა და შავი ზღვების რეგიონში და დნეპრის ქვედა დინებაში. მატიანე ლუკომორიე არის პოლოვციელების ერთ-ერთი ჰაბიტატი, რომლებსაც ზოგჯერ ასე უწოდებდნენ - "ლუკომორებს". მაგალითად, ამ რეგიონებთან ერთად, ლუკომორიე ნახსენებია იგორის კამპანიის ზღაპრში. ლუკომორიეს "ზადონშჩინაში" მამაის არმიის ნარჩენები კულიკოვოს ბრძოლაში დამარცხების შემდეგ უკან იხევენ.

ბუიანის კუნძული

ზღაპარი ბუიანი ასევე ფართოდ გახდა ცნობილი პუშკინის წყალობით: კუნძულ ბუიანზე ინახება ჯადოსნური ნივთები, რომლებიც ეხმარება ზღაპრის გმირები, და ჯადოსნური მუხა (მსოფლიო ხე) იზრდება. ბევრი ხალხური შეთქმულებებიდა შელოცვები იწყებოდა სიტყვებით: "ოკიანას ზღვაზე, ბუიანში მდებარე კუნძულზე დევს თეთრი აალებადი ქვა ალატირი". სლავურ მითოლოგიაში წმინდა ქვის ალატირი აღნიშნავდა მსოფლიოს ცენტრს.

ნამდვილი ბუიანი არის გერმანული კუნძული რუგენი ბალტიისპირეთში. ძველად კუნძულზე ცხოვრობდა რუიანების დასავლეთ სლავური ტომი და მათ პატივსაცემად კუნძულს რუიანს ეძახდნენ. კუნძულზე იყო არკონა - ბალტიისპირეთის სლავების მთავარი წარმართული საკურთხეველი. მომდევნო საუკუნეებში, სლავურ ფოლკლორში, სახელი გადაკეთდა ბუიანად.

და ზღაპრული "თეთრი აალებადი ქვა ალატირი" არის ცარცის კლდე "სამეფო ტახტი", რომელიც მაღლა დგას ზღვაზე. ტრადიციის თანახმად, რუიანის ტახტის განმცხადებელს ღამით მარტო მოუწია ასვლა კლდის ნაპირების გასწვრივ მწვერვალამდე (რაც, როგორც ჩანს, რთული და საშინელი იყო).

თმუტარაქანი

ხშირად, როდესაც მათ სურთ ისაუბრონ რაიმე შორეულ, ძნელად მისადგომ ადგილზე, ამბობენ, რომ ეს არის "ერთგვარი თმუტარაქანი".

მიუხედავად ამისა, ეს არის ძალიან რეალური ქალაქი - ამავე სახელწოდების ძველი რუსული სამთავროს დედაქალაქი, რომელიც არსებობდა ქ. X-XI სს. ქალაქი მართლაც შორს იყო დანარჩენი სამთავროებისგან ძველი რუსეთი- ქერჩის სრუტის მიდამოში, თანამედროვე ტამანის ადგილზე.

ხაზართა ხაგანატის დამარცხების შემდეგ კიევის პრინცისვიატოსლავი ქალაქი ტმუტარაკანი ძალაუფლების ქვეშ მოექცა კიევის რუსეთითანდათანობით ხდება რუსეთის დამოუკიდებელი სამთავრო. მაგრამ რუსეთისგან დაშორებულმა პოზიციამ თავისი როლი ითამაშა: 1094 წლის შემდეგ თმუტარაქანის ხსენება გაქრა რუსული მატიანეებიდან. ტერიტორია გადადის ბიზანტიას, მოგვიანებით კი გენუას.

ბრაზილია

ლეგენდარული Hy-Brazil - კურთხეულთა კუნძული ირლანდიურ მითოლოგიაში, კელტური ანალოგი ბიბლიური სამოთხე. დასახლებული იყო გმირებით და უბრალოდ კარგი ხალხი. ირლანდიაში ქრისტიანობის მოახლოებასთან ერთად, ჰაი-ბრაზილია დაიწყო ბერებითა და მართალთა დასახლება.

კუნძულს ნისლი აკრავს, რომელიც შვიდ წელიწადში ერთხელ იშლებოდა, მხოლოდ მაშინ ჩანს. სხვა ვერსიით, კუნძული ყოველ შვიდ წელიწადში ერთხელ ამოდის ოკეანის ზედაპირზე. ლეგენდის თანახმად, კუნძული სამუდამოდ დარჩება ოკეანის ზედაპირზე, თუ მას ცეცხლი შეეხო.

ეს მითიური კუნძული ატლანტის ოკეანეში აღინიშნა მრავალ ძველ რუკაზე და მდებარეობდა ირლანდიის დასავლეთით. ამიტომ, როდესაც პორტუგალიელებმა 1500 წელს მიაღწიეს უცნობ ნაპირებს დასავლეთ ნახევარსფეროში, მათ გადაწყვიტეს, რომ ეს იყო ჰი-ბრაზილიის ლეგენდარული მიწა. ქვეყანას დღემდე ასე ეძახიან: ბრაზილია.

ავალონი

ამ ჯადოსნურ კუნძულზე კელტური ლეგენდებიფერია მორგანა ცხოვრობდა და მეფე არტური დაკრძალეს. ავალონი, ასევე ცნობილი როგორც ვაშლის კუნძული, იყო სამოთხის კიდევ ერთი კელტური ანალოგი და მდებარეობდა ლეგენდებში ან სადღაც დასავლეთში, ატლანტიკის გაუთავებელ წყლებს შორის, ან ბრიტანეთის სანაპიროზე.

კუნძულმა ნამდვილი სახე მიიღო მე-12 საუკუნის ბოლოს, როდესაც სომერსეტში წმინდა მიქაელის გორაზე (რომელიც, სხვათა შორის, პრეისტორიულ ხანაში ვულკანი იყო) საფლავი აღმოაჩინეს. საფლავზე წარწერა ეწერა, რომ აქ, კუნძულ ავალონზე, მეფე არტური მეუღლესთან გვინევერთან ერთად განისვენებს. სამარხში დიდი მამაკაცისა და დაბალი ქალის ნაშთები იპოვეს.

უძველეს დროში ჭაობიან ზონას ზემოთ აღმართული ბორცვი კუნძულს ჰგავდა და ხშირი წყალდიდობის დროს ნამდვილ კუნძულად გადაიქცა. ნეშტი მოგვიანებით ხელახლა დაკრძალეს იქვე აშენებულ სამლოცველოში. IN სამოქალაქო ომიმე-17 საუკუნეში საფლავი გაიხსნა და ძვლები გაიფანტა.

ტულეს კუნძული

იდუმალი კუნძული პირველად აღწერა ძველმა ბერძენმა მოგზაურმა პითეასმა მასილიიდან (თანამედროვე მარსელი) ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნეში. მან იმოგზაურა ჩრდილოეთ ევროპაში და, კუნძულ ტულეს გარდა, ისაუბრა ჩრდილოეთის შუქები, ყინულით შეკრული ზღვა და პოლარული ღამე.

ეს ისტორიები პითეას თანამოქალაქეებს ფანტასტიურად მოეჩვენათ და ის მატყუარად გამოაცხადეს. ასე რომ, კუნძული ტულე, პითეას მიერ აღწერილ სხვა „იგავ-არაკებთან“ ერთად, საუკუნეების განმავლობაში დავიწყებას მიეცა.

და მხოლოდ მაშინ, როდესაც ვიკინგებმა მე-9 საუკუნეში აღმოაჩინეს ისლანდია და შეადარეს კუნძულის ბუნებრივი და გეოგრაფიული მახასიათებლები და მითიური კუნძული ტულეს აღწერა, აშკარა გახდა, რომ პითეასმა ერთხელ აღმოაჩინა ისლანდია.

Terra Australis Incognita

დედამიწა ირგვლივ სამხრეთ პოლუსისდაფიქსირებულია რუკებზე უძველესი დროიდან. ითვლებოდა, რომ ამ მიწებზე მელოტები, ძაღლების თავებით, გიგანტები, დრაკონები და სხვა ცნობისმოყვარე ადამიანები ცხოვრობდნენ.

თავდაპირველად, უცნობმა სამხრეთმა მიწამ დაიკავა მთელი სამხრეთი, შემობრუნდა ინდოეთის ოკეანეტბაში. მაგრამ, როგორც გეოგრაფიული აღმოჩენები პროგრესირებდა, ის უფრო და უფრო პატარა ხდებოდა და სამხრეთით მოძრაობდა. Tierra del Fuego, ავსტრალია და Ახალი ზელანდია. ოკეანეში დაკარგული პატარა მარტოხელა კუნძულებიც კი ზოგჯერ შეცდომით ითვლებოდა უცნობი სამხრეთის მიწის სანაპიროზე.

1772 წელს მისი წარუმატებელი მოგზაურობის შემდეგ ჯეიმს კუკმა, რომელმაც ვერასოდეს იპოვა იდუმალი სამხრეთი მიწა, განაცხადა, რომ თუ სამხრეთი კონტინენტი არსებობდა, ის მხოლოდ პოლუსთან იყო და, შესაბამისად, არავითარი მნიშვნელობა არ ჰქონდა. ამის შემდეგ, სამხრეთ კონტინენტმა საერთოდ შეწყვიტა გამოსახვა რუკებზე.

საბოლოოდ, 1820 წელს ბელინგჰაუზენისა და ლაზარევის რუსეთის ექსპედიციამ აღმოაჩინა ანტარქტიდა. ხოლო Terra Australis, რომელიც მანამდე მხოლოდ ჰიპოთეტურად არსებობდა, აღარ იყო ინკოგნიტა. რუკაზე მეექვსე კონტინენტი გამოჩნდა.

დიდი ხნით ადრე, სანამ ადამიანები საკუთარი ხელით დედამიწაზე სამოთხის ასაშენებლად დაიწყებდნენ, მათ წინაპრებს სჯეროდათ, რომ ასეთი აღთქმული მიწა უკვე არსებობდა. კიტეჟიდან ბუიანამდე - 6 დაპირებული ქვეყანა რუსული ტრადიციით.

ალბათ ყველაზე ცნობილი დაპირებული ადგილი. საიდუმლო ქალაქი, რომელიც მდებარეობდა ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონის ჩრდილოეთ ნაწილში, სვეტლოიარის ტბის სანაპიროზე. ლეგენდის თანახმად, როდის მონღოლური ხანიბატუმ შეიტყო კიტეჟის შესახებ და ბრძანა მისი დაჭერა, ერთ-ერთმა რუსმა ტყვემ მონღოლებს უთხრა სვეტლოირის ტბის საიდუმლო გზების შესახებ. ურდო დაედევნა პრინც იურის და მალევე მიაღწია ქალაქის კედლებს. მონღოლთა გასაკვირად, ქალაქს საერთოდ არ გააჩნდა სიმაგრეები. მისი მაცხოვრებლები თავის დაცვას არც აპირებდნენ და მხოლოდ ლოცულობდნენ. უეცრად მიწიდან წყალი ამოვარდა, ქალაქი შთანთქა და დამპყრობლები დაახრჩო. მტრებს მხოლოდ უმწეოდ ყურება შეეძლოთ, როგორ ჩავარდა ქალაქი ტბაში. ბოლოს რაც ნახეს იყო ჯვარი ტაძრის გუმბათზე. ჯვარიც გაქრა - და მხოლოდ წყლის ზედაპირი დარჩა კიტეჟის ადგილას.

მას შემდეგ, ლეგენდის თანახმად, ითვლება, რომ მხოლოდ სუფთა გულითდა სულს შეუძლია იპოვოს გზა კიტეჟისკენ. იმასაც ამბობენ, რომ წყნარ ამინდში ხანდახან ისმის ზარის რეკვადა ხალხის სიმღერა ისმოდა სვეტლოიარის ტბის წყლების ქვეშ, რომელსაც ზოგჯერ "რუსულ ატლანტიდას" უწოდებენ. კიტეჟის ლეგენდას არაერთხელ მიმართეს, მათ შორის კომპოზიტორ რიმსკი-კორსაკოვმა, რომელმაც შექმნა ლეგენდა უხილავი ქალაქის კიტეჟისა და ქალწული ფევრონიის შესახებ.

თავისუფლების ლეგენდარული მიწა რუსულ ხალხურ ზღაპრებში, ბელოვოდიეს გამოსახულება ნაწილობრივ ასოცირდება უხილავი ქალაქის კიტეჟის გამოსახულებასთან. ლეგენდის გაჩენას მიაწერენ გვიანი XVIIIსაუკუნეში და მისი გავრცელება დაკავშირებულია მორბენალთა, ერთ-ერთი ძველი მორწმუნე თემის საქმიანობასთან. იმ დროს არსებობდა უამრავი „გიდი“, რომლებიც აღწერდნენ გზას ბელოვოდისკენ დაშიფრული ალეგორიული ფორმით. IN XVIII-XIX სსბელოვოდიემ ნამდვილი იმიჯი შეიძინა ძველ მორწმუნეებს შორის - მდინარეების ბუხტარმასა და კატუნის ხეობებში ალტაიში, სადაც თვითნებურად დასახლდნენ მთავრობის მოვალეობებისგან გაქცეული სხვადასხვა პირები, ქმნიდნენ ეთნოგრაფიული ჯგუფიბუხთარმის მასონები. ძველი მორწმუნეების ზოგიერთი ჯგუფი, ბელოვოდიეს საძიებლად, ბევრად უფრო ღრმად წავიდა ჩინეთის ტერიტორიაზე და გადავიდა ახალ სამყაროშიც კი.

ლუკომორიე არის დაცული ადგილი სამყაროს გარეუბანში, ზღვის "ღუნაში", სადაც დგას მსოფლიო ხე - სამყაროს ღერძი, რომლის გასწვრივ შეგიძლიათ მოხვდეთ სხვა სამყაროებში, რადგან მისი მწვერვალი ეყრდნობა ზეცას და ფესვები ქვესკნელამდე აღწევს. ზოგჯერ ლუკომორიეს უძველეს ჩრდილოეთ სამეფოს ეძახდნენ, სადაც ადამიანები ჰიბერნაციაში ვარდებიან, რათა გამოფხიზლდნენ დაბრუნებისთვის. გაზაფხულის მზე- ასეთი ინტერპრეტაცია დაფიქსირდა ნ.მ.კარამზინის, ა.ნ.აფანასიევისა და ა.ა.კორინფსკის კვლევებში.

ეს აღთქმული მიწა აღწერა ევფროსინემ „ქადაგებაში რაჰმანებისა და მათი საოცარი ცხოვრების შესახებ“. იგივე ნეტარის კუნძულები დეტალურად არის აღწერილი აპოკრიფებში, რომლებიც ცნობილია როგორც "ზოსიმას გასეირნება რაჰმანებში". კუნძულზე ბინადრობენ ქრისტიანი ბრძენები „რაჰმანები“ (ბრაჰმანები?), რომლებსაც სავარაუდოდ ალექსანდრე მაკედონელი ეწვია ინდოეთის წინააღმდეგ მისი ლაშქრობის დროს. რაჰმანები დღე და ღამე ლოცულობენ, ჭამენ მიწის ნაყოფს და სვამენ ტკბილი წყალი, წარმოიქმნება ერთი ხის ფესვის ქვეშ. არც ყურძენი აქვთ, არც რკინის ჭურჭელი, არც რკინის დანები, არც სახლები, არც ცეცხლი, არც ოქრო და ვერცხლი, არც ტანსაცმელი.

ცოლთან ერთად ორ შვილთან ერთად რომ ცხოვრობდა, რაჰმანები განქორწინდნენ და უბიწოდ ცხოვრობენ. ანგელოზები აცნობებენ რაჰმანებს დედამიწაზე მართალ და ცოდვილ ადამიანებზე, ვის სიცოცხლეს რამდენი წელი აქვს მინიჭებული და რაჰმანები ლოცულობენ ხალხისთვის, რადგან, როგორც ზოსიმას უთხრეს, "ჩვენ შენი კეთილი ესმასგან ვართ". მარხვაში რაჰმანები ხის ნაყოფის ნაცვლად ციდან ჩამოვარდნილ მანანას ჭამენ და მხოლოდ ამ მიზეზით მსჯელობენ დროის ცვლილებაზე. რაჰმანები ცხოვრობენ 100-დან 860 წლამდე და 1800 წლამდეც კი. მათ იციან სიკვდილის დრო და იღუპებიან ავადმყოფობისა და შიშის გარეშე.

ზღაპრების კუნძული-გრადი რუსულ ფოლკლორში. კარგად ცნობილია A.S. პუშკინის ზღაპრით "ზღაპარი ცარ სალტანზე". ბუიანის კუნძული დაჯილდოვებულია სასწაულებრივი ძალა, შეიცავს მაგიურ ნივთებს, რომლებიც ეხმარება ზღაპრის გმირებს ბოროტებასთან ბრძოლაში (კუნძულზე იზრდება მისტიკური მუხა, რომლის ტოტებშიც იმალება კოშჩეის სიკვდილი). იქ კუნძულზე არის წმინდა ქვის ალატირი, რომელიც აღნიშნავს მსოფლიოს ცენტრს. ვინც ამ ქვის პოვნას მოახერხებს, ყველა სურვილი ასრულდება. რუგენისა და ბორნჰოლმის უცხო კუნძულებს (რომლებსაც აქვთ არა ერთი, არამედ რამდენიმე ქალაქი და დასახლება), ასევე კუნძულ-ქალაქი სვიაჟსკი და კუნძული ბერეზანი კუნძულ-ქალაქის ჰიპოთეტურ რეალურ პროტოტიპებად მოიხსენიება. ბუიანი.

სლავურ მითოლოგიაში სამხრეთ კიდეებისადაც ჩიტები დაფრინავენ ზამთარში Dreamland. ძველი სლავური მითების თანახმად, ამ კუნძულზე ცხოვრობენ ყველა ფრინველისა და ცხოველის წინამორბედი (ამ კუნძულზე მცხოვრები მხეცის სახელამდე ისინი ამბობდნენ "უფროსი" ან "ძველი", ეს საუბრობდა მათ სიმწიფესა და სხეულებრივ ძალაზე) . მეშვიდე ცის ამ კუნძულს, რომელიც გადახურულია მერვე და მეცხრე ცაებით, ასევე ეწოდა "ირი" ან "ვირი". ბელორუსულ და უკრაინულ ენებზე ასევე არის გამოთქმები გადამფრენი ფრინველები: „lyatsya u vyryi“ (ბელორუს.) და „fly u viryi“ (წაიკითხე: letity u vyryi) (უკრაინული), რომლებიც არ გამოიყენება სხვა კონტექსტში.

აღმოსავლეთ სლავების ხალხური ხელოვნება შესწავლის უზარმაზარი და განსაკუთრებული სფეროა. ზოგადი კურსის ფარგლებში მხოლოდ მის უმთავრეს ფენომენებზე შეიძლება შეხება. რუსების, უკრაინელების, ბელორუსების და მაღალი ხალხური ხელოვნების ფორმების მრავალფეროვნება მხატვრული ბრწყინვალებამისი ბევრი ნამუშევარი ისეთია, რომ მხოლოდ რამდენიმე სხვა ხალხი საბჭოთა კავშირიშეიძლება მათთან ამ მხრივ კამათი.

ორალური ფოლკლორის ხელოვნებარუსების, უკრაინელებისა და ბელორუსების (ფოლკლორი, ხალხური ლიტერატურა) ავლენს ძველი, ტრადიციული და ახალი ფორმების კომპლექსურ კომბინაციას. ყოფილი ფოლკლორისტები ზეპირ ხალხურ ხელოვნებას განიხილავდნენ ექსკლუზიურად ანტიკური ხანის ძეგლად და თვლიდნენ, რომ ქ თანამედროვე ეპოქაკაპიტალიზმის სოფლად შეღწევით დაწყებული, იგი განწირულია დაკნინებასა და გაქრობას. მაგრამ საბჭოთა ფოლკლორისტებმა დაადგინეს, რომ ეს ასე არ არის: ხალხური ხელოვნება დღესაც არ იშლება, უფრო მეტიც, შიგნით საბჭოთა ეპოქაფოლკლორის ზოგიერთი ტრადიციული ჟანრიც აღორძინდება, ახალი შინაარსით არის გამსჭვალული და ვითარდება სრულიად ახალი. "ფოლკლორი, - ამბობს ერთ-ერთი გამოჩენილი საბჭოთა ფოლკლორისტი, იუ. მ. სოკოლოვი, - წარსულის ექოა, მაგრამ ამავე დროს ის არის აწმყოს ხმამაღალი ხმა".

აღმოსავლეთ სლავური ფოლკლორის ტრადიციულ ჟანრებს შორისაა: რიტუალური სიმღერები, ლირიკული სიმღერები, ხალხური თეატრი, ზღაპრები, ანდაზები, გამონათქვამები და გამოცანები, ეპიკური პოეზია - ეპოსი და ისტორიული სიმღერები, სულიერი ლექსები.

რიტუალური სიმღერები – შეიძლება უძველესი სახეობები ხალხური პოეზია. მათ თან ახლდნენ სხვადასხვა რიტუალები კალენდარული ციკლიდან, შობიდან ღეროებამდე. ამ რიტუალებთან ერთად, ისინი წარმოიშვა შორეულ ეპოქაში, ფერმერის სპონტანური მატერიალისტური შრომითი დამოკიდებულების საფუძველზე. ბუნებრივი გარემო, მაგრამ ისინი ასევე შეღებილი იყო მაგიური გამოსახულებებით. სხვა რიტუალური სიმღერები ოჯახურ რიტუალებთან იყო დაკავშირებული - ეს არის საქორწინო სიმღერები, სამგლოვიარო გოდება (გოდება, გოდება); ამ უკანასკნელთაგან განსაკუთრებით საინტერესოა ჩრდილოეთი. დღეისათვის ეს რიტუალური პოეზია, რამდენიმე გამონაკლისის გარდა, წარსულს ჩაბარდა.

ლირიკული ხალხური პოეზია უკიდურესად მრავალფეროვანია. მასში დომინირებს მძიმე წილით წარმოქმნილი სამწუხარო მოტივები მშრომელი ხალხიწარსულში. გამორჩეულია სასიყვარულო და საოჯახო სიმღერები, შემდეგ სიმღერები გაწვევისა და ჯარისკაცის შესახებ, ბატონობის, ბურლაკის, კოჭის, ციხის, კომიკური სატირული და სხვა. გლეხური წარმოშობის სიმღერების გარდა, მე-18 საუკუნიდან. გაჩნდა ქარხნის მუშათა პოეზია, რომელმაც, თუმცა, მჭიდრო კავშირი შეინარჩუნა სოფლის პოეზიასთან.

ხალხური თეატრი ოდესღაც საკმაოდ ფართოდ იყო გავრცელებული. აღმოსავლეთ სლავებს შორის ეს ძირითადად თოჯინების თეატრია,
ცნობილია რამდენიმე ფორმით. რუსებს შორის ყველაზე ცნობილია პეტრუშკის თეატრი (თოჯინები ჩაიცვეს და თითებზე მოძრაობდნენ); მთავარი გმირისპექტაკლები - პეტრუშკა, მამაცი, მარაგი, მახვილგონივრული გმირი, ვაჭართან, პოლიციელთან, ექიმთან ბრძოლაში შესვლა და ყველას დაძლევა; ამ სურათში გამოხატული იყო ხალხის სპონტანურმა პროტესტმა სოციალური ჩაგვრის წინააღმდეგ. უკრაინელები და ბელორუსელები უფრო კარგად იცნობდნენ თეატრის სხვა ტიპს - „შობის სცენას“, სადაც თოჯინები სცენის იატაკის ჭრილებში მოძრაობდნენ; სპექტაკლების შინაარსი ნაწილობრივ საეკლესიო ნაკვეთები იყო, ნაწილობრივ ყოველდღიური სატირული სცენები. თეატრის მესამე ტიპი რუსებს შორის არის "რაიოკი": ეს არის სხვადასხვა სურათები, რომლებიც მაყურებელს აჩვენებდნენ ორ ლილვაკს შორის გადახვევით და რაიოშნიკი ხუმრობით რითმიან ახსნა-განმარტებებს აძლევდა.

ცოცხალი მსახიობების თეატრი გაცილებით ნაკლებად გავრცელებული იყო. ცნობილია ამ ხალხური თეატრის მხოლოდ რამდენიმე სპექტაკლი, რომელიც წარმოიშვა დაახლოებით მე-18 საუკუნეში: ეს არის ცარ მაქსიმილიანი, ნავი, შიშველი ოსტატი და ა.შ.

ძველად რუსეთში მოხეტიალე პროფესიონალი მსახიობები - ე.წ. მაგრამ მთავრობა და ეკლესია დევნიდნენ მათ სატირული გამოსვლებისთვის ხელისუფლებაში მყოფთა წინააღმდეგ და უკვე მე-18 საუკუნეში. ბუფონები წავიდნენ.

აღმოსავლელი სლავების ზღაპრული ეპოსი უკიდურესად მდიდარია. ჩვეულებრივია ხალხური ზღაპრების ტიპებად დაყოფა: ზღაპრები ცხოველებზე, ზღაპრები, ლეგენდები, ყოველდღიური ცხოვრება, ზღაპრები, ანეგდოტები, ზღაპრები. ზღაპრები სასწაულის ელემენტით, ზოგადად, უფრო ძველია. მაგრამ ყოფილი მკვლევარების, განსაკუთრებით მითოლოგიური სკოლის მხარდამჭერების მოსაზრება მცდარია, თითქოს რომელიმე და უპირველეს ყოვლისა. ზღაპარიდევს მითი ან რელიგიური რწმენა. საბჭოთა ფოლკლორისტები და ეთნოგრაფები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ზღაპრული კრეატიულობახალხი თავიდანვე არსებობდა რელიგიური და მითოლოგიური იდეებისაგან დამოუკიდებლად, თუმცა, რა თქმა უნდა, იყო ორივეს ურთიერთგადაკვეთა. აღნიშნულია, რომ (პ. გ. ბოგატირევი), აღმოსავლელ სლავებს შორის ზღაპრების გამოსახულებები - როგორიცაა ბაბა იაგა, კოშეი უკვდავი, ცეცხლოვანი - საერთოდ არ არის ნაპოვნი ხალხურ რწმენებში (ანუ ხალხს არ სჯერა მათი არსებობის) და, პირიქით, ხალხური რწმენის საგნები - გობლინი, წყალი, ბრაუნი და ა.შ. - ზღაპრებში თითქმის არ ჩნდება. ყოველდღიური შინაარსის ზღაპრები ასოცირდება სოციალურ თემებთან, ხშირად აქვთ სატირული შეღებვა და თითქმის არ შეიცავს ფანტაზიის ელემენტებს: აქ არის ისტორიები მღვდელზე და მის მუშაზე (მღვდელი ყოველთვის დახატულია. უარყოფითი თვისებები), სულელ ბატონზე და ქალბატონზე, ჯარისკაცზე და ა.შ. ამ ზღაპრებში ხალხმა დაიპყრო თავისი მტრობა ექსპლუატატორების მიმართ და თანაგრძნობა გაჭირვებულთა მიმართ.

ანდაზები და გამონათქვამები ძალიან ბევრია. ისინიც გამოხატავენ ხალხური სიბრძნე, პოპულარული იდეები მორალის შესახებ, კრიტიკული დამოკიდებულება ექსპლუატაციური სისტემის მიმართ. ცნობილია, რამდენად ფართოდ გამოიყენება და გამოიყენება ხალხური ანდაზებილიტერატურის კლასიკა, რადგან პოლიტიკოსები ხშირად იყენებენ მათ გამოსვლებში.

რუსული ფოლკლორის ერთ-ერთი ყველაზე სპეციფიკური სახეობაა გმირული ეპოსი, ეპოსების ე.წ. ფოლკლორის სხვა ტიპებისგან განსხვავებით, მათი გავრცელება შეზღუდულია: ისინი გადარჩნენ თითქმის ექსკლუზიურად ჩრდილოეთით - კარელიის ასსრ-ში, არხანგელსკში, ვოლოგდას რეგიონები, პეჩორაზე, ციმბირის ზოგიერთ ადგილას. მაგრამ მათი წარმოშობის მიხედვით, ეპოსები დაკავშირებულია რუსეთის უძველეს ცენტრებთან - ძირითადად კიევთან, ნოვგოროდთან, ნაკლებად მოსკოვთან. ისინი შეიქმნა, ექსპერტების უმეტესობის აზრით, XII და XVII საუკუნეებს შორის. საბჭოთა ფოლკლორისტებმა დაადგინეს, რომ ეპოსი, ისევე როგორც ხალხური პოეზიის სხვა სახეობები, არ არის სიძველის ნახევრად მივიწყებული ნაჭერი, არამედ დღეს ცხოვრობს. სრული სისხლიანი ცხოვრება, ცვლილება, თუნდაც ახალი დეტალებით გამდიდრებული. თუმცა, ეპოსების მთავარი შინაარსი არის უძველესი გმირების ღვაწლი. მათგან ყველაზე საყვარელია გლეხის გმირი ილია მურომეც, მის გვერდით დობრინია ნიკიტიჩი, ალიოშა პოპოვიჩი, ვოლგა სვიატოსლავიჩი, მიკულა სელიანინოვიჩი და სხვები, ესენი არიან კიევის ციკლის გმირები. ნოვგოროდის ციკლიდან განსაკუთრებით გამოირჩევიან სადკო და ვასილი ბუსლაევიჩი. სიტყვა „ეპოსი“ არ არის პოპულარული, ის შემოიტანეს ფოლკლორისტებმა, რომელთაგან პირველი იყო ი.ი. სახაროვი. ხალხი ამ ნამუშევრებს უფრო ხშირად „ძველს“ უწოდებს. მათ ასრულებენ სპეციალური სპეციალისტები - "მთხრობელები", ნიჭიერი მომღერლები, უზარმაზარი მეხსიერებით, რადგან თქვენ უნდა დაიმახსოვროთ ტექსტის ათასობით სტრიქონი ზედიზედ. ყველაზე ცნობილი მთხრობელები არიან რიაბინინის ოჯახი, კრიუკოვის ოჯახი (მარფა კრიუკოვა, რომელიც გარდაიცვალა 1954 წელს, იყო ორდენის გამცემი და საბჭოთა მწერალთა კავშირის წევრი). ეპოსები შესრულებულია სასიმღერო ხმით, მათი მოტივები ხშირად ისმის რუსული კლასიკური მუსიკის ნაწარმოებებში.

„ისტორიული სიმღერები“ ახლოსაა ეპოსებთან. ისინი ეძღვნება ისტორიულ პირებს - ივანე მრისხანეს, სტეპან რაზინს, პუგაჩოვს და სხვებს და უფრო ახლოს გადმოსცემს ისტორიულ მოვლენებს. ისინი, როგორც წესი, უფრო მოკლე ზომის არიან.

უკრაინელებს ისტორიული სიმღერებიც აქვთ. მაგრამ მიიღეს დიდი მნიშვნელობაფოლკლორის განსაკუთრებული ჟანრი ისტორიული პოეზია- ე.წ "ფიქრები". შინაარსობრივად აზრების უმეტესობა ეთმობა ისტორიულ მოვლენებს, ბრძოლას უკრაინელი ხალხითათრებთან, თურქებთან, პოლონელებთან; მაგრამ არის აზრები შიდა შინაარსზე. აზრების დამახასიათებელი თვისებაა მათში წმინდა ხალხურ ხელოვნებასთან ერთად წიგნის, ინტელექტუალური მწერლობის ელემენტების არსებობა. დიუმას ჩვეულებრივ მღეროდნენ ბრმა ლირიკოსები, კობზას მოთამაშეები და ბანდურასები.

სულიერი ლექსები ხალხური პოეზიის მოძველებული ფორმაა. შუა საუკუნეებში ისინი ასახავდნენ მოსახლეობის უკმაყოფილო ფენების განწყობილებას, ესაზღვრებოდნენ სხვადასხვა „ერესებს“; მაგრამ მოგვიანებით მათი ეს „ერეტიკული“ სული გაქრა. სულიერ ლექსებს მღეროდნენ სხვადასხვა მოხეტიალეები, ბრმა მათხოვრები, მომლოცველები, რომლებიც მონასტრებთან ახლოს იყვნენ. ეს იყო ერთგვარი რელიგიური პროპაგანდა, რომელიც აბრკოლებდა ხალხის გონებას.

მაგრამ ტრადიციული აღმოსავლეთ სლავური ფოლკლორის ნაწარმოებების უმეტესი ნაწილი დიდი იდეოლოგიური ღირებულებაა. ვ.ი.ლენინი მათ ინტერესით ეპყრობოდა. რუსული ფოლკლორული ტექსტების ჩანაწერების გადახედვის შემდეგ მან ერთხელ ერთ-ერთ თანამოსაუბრეს უთხრა: „რა საინტერესო მასალა... ყველა ეს წიგნი გადავავლე თვალი და ვხედავ, რომ აშკარად არ არის საკმარისი ხელები ან სურვილი ამ ყველაფრის განზოგადების, ამ ყველაფრის სოციალურ-პოლიტიკური კუთხით შეხედვის. ყოველივე ამის შემდეგ, ამ მასალაზე შეიძლება დაიწეროს შესანიშნავი კვლევა ხალხის მისწრაფებებისა და მოლოდინების შესახებ. შეხედე ..., ონჩუკოვის ზღაპრებში, რომელიც მე დავტოვე, - ბოლოს და ბოლოს, არის შესანიშნავი ადგილები. სწორედ ამას უნდა მიაქციონ ყურადღება ჩვენმა ლიტერატურის ისტორიკოსებმა. ეს არის ნამდვილი ხალხური ხელოვნება, ასე აუცილებელი და მნიშვნელოვანია შესწავლისთვის ხალხური ფსიქოლოგიადღესდღეობით". მაქსიმ გორკი დიდად აფასებდა რუსულ ფოლკლორს. „შეაგროვეთ ჩვენი ფოლკლორი, – ეუბნებოდა მწერლებს, – ისწავლეთ მისგან, დაამუშავეთ“.

ბაზრობებსა და ყველა სახის საახალწლო „მარკეტებში“ სეირნობას, როგორც შევნიშნეთ, თერაპიული ეფექტი აქვს. მთელი საიდუმლო წარმოდგენილი წვრილმანების სილამაზეშია, ნათელი ფერებიყავის და გლინტვეინის სუნი ასდის ასევე ზოგადი ატმოსფეროდღესასწაული. მაშინაც კი, თუ არაფერს იყიდით, თავი გამარჯვებულად ჩათვალეთ. მათი უმეტესობა ალბათ მიდის. არდადეგების დროს ბაზრობები ღიაა ელაგინის კუნძულზე, ოსტროვსკის მოედანზე, პიონერსკაიას მოედანზე და თითქმის ყველა სავაჭრო ცენტრში. განსაკუთრებით გირჩევთ სავაჭრო ცენტრ „გალერიას“. ბაზრობების ყველა მისამართს და მათი ჩატარების თარიღებს ნახავთ ჩვენს სპეციალურ მასალაში.

ზამთრის ექსკურსიები

იარეთ ქალაქში გიდთან ერთად? Ზამთარში? სიცივეში? Რა პროფესიის ხარ?! Რა თქმა უნდა! კიდევ როდის, თუ არა შვებულებაში?

აქ ჩვენ გვაქვს ორი წინადადება თქვენთვის. პირველ რიგში, ნახეთ ჩვენი მასალა საუკეთესო ზამთრის ექსკურსიებით სანკტ-პეტერბურგში. ზოგიერთი მათგანი ზაფხულშიც იმართება, მაგრამ ქალაქის ყველა სტუმარს თბილ სეზონზე მისვლის საშუალება არ აქვს.

მეორეც, შევაფასოთ ექსკურსიები, რომლებიც სპეციალურად შეიქმნა ადგილობრივი გიდების მიერ 2019 წლის არდადეგებისთვის.

და ასევე, ამ შვებულებისთვის ამინდი იღბლიანი ჩანს, ამიტომ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გაცივდეს, რომ აღარაფერი ვთქვათ იმ ფაქტზე, რომ საკმაოდ ბევრი ექსკურსია ტარდება შენობაში.

აკვაპარკი "პიტერლენდი"

წყლის პარკი ოჯახების უმეტესობისთვის ნომერ პირველი არჩევანია. ზამთარში ის მშვენივრად მუშაობს განსხვავებით: თქვენ ბანაობთ ადგილობრივ "მდინარეზე", ხოლო ფანჯრის გარეთ შეგიძლიათ იხილოთ თოვლით დაფარული კრესტოვსკის კუნძული, უცხოპლანეტელების სტადიონი და ყინულით დაფარული მალაია ნევკა. ჩაფრინდით გორაკზე და გადადით აუზში, ფანჯრის გარეთ კი თოვლი მოდის.

წყლის პარკ „პიტერლენდის“ განრიგი არდადეგების დროს

31 12.18 - 10.00-დან 18.30-მდე;
- 01/01/2019 - 14:00 საათიდან (ბილეთების ოფისი 13:00 საათიდან) 22:30 საათამდე;
- 2-დან 8 იანვრამდე - 9.00 საათამდე (ბილეთების ოფისი 8.30-დან) 22.30-მდე;
ფასები. 2019 წლის 8 იანვრამდე მოქმედებს სამი სპეციალური ტარიფი:
1) "ზრდასრული 3 საათი" - 1700 რუბლისთვის;
2) "ზრდასრული 5 საათი" - 1900 რუბლისთვის;
3) 5-დან 13 წლამდე ბავშვები გადიან კურსით "ბავშვთა დასვენების დღე" - 990 რუბლი.
წყლის პარკში დამატებითი დრო ყველა ტარიფისთვის გადაიხდება 100 რუბლის ოდენობით ყოველ 15 წუთში.
მნიშვნელოვანია: საახალწლო არდადეგებზე 12/30/18-დან 01/08/19-მდე. აქციები და ფასდაკლებები არ მოქმედებს, გარდა "ISIC" აქციისა.
შენიშვნა: 2018 წლის მაისში მეტროსადგური ბეგოვაია გაიხსნა პიტერლენდის მახლობლად, ახლა ეს არის უმოკლესი გზა წყლის პარკამდე, ფეხით 10-15 წუთის სავალზე.

საბავშვო შოუები და არდადეგები

ჩვენ შევარჩიეთ რამდენიმე ფართომასშტაბიანი თუ კამერული, მაგრამ კურიოზული საბავშვო ღონისძიება, სადაც ბავშვები უფროსებთან ერთად იხილავენ ძლიერ შოუს ან თუნდაც რაიმეში მიიღებენ მონაწილეობას.

- "Დაველოდოთ მას! დაიჭირე ვარსკვლავი." მგელი, კურდღელი და თოვლი ქალწული დატოვებენ მულტფილმების სამყაროს რეალურ სამყაროში და საზოგადოებას მოუწევს მათი დაბრუნება. თითოეულ მაყურებელს შეუძლია გავლენა მოახდინოს სიუჟეტის განვითარებაზე. 6 იანვრამდე.
- "მაკნატუნა - 2". ყინულის შოუ. კლასიკური ბალეტიევგენი პლუშჩენკოს ხელმძღვანელობით, იგი გადაიქცა ჟანრების ნაზავში ყინულზე მაგარი სეტებითა და სპეციალური ეფექტებით. 2-დან 8 იანვრამდე.
- "სამყარო Ახალი წელიექსპოფორუმზე. ეს არის დიდი სათამაშო მოედანი მრავალი გასართობი ტერიტორიით, ლაზერული მსროლელებიდან ხტუნვამდე რბილი სათამაშოები. პარალელურად აჩვენებენ მიუზიკლს, რომელიც ფასიანია. 2-დან 7 იანვრამდე.
- "ჯადოსნური ნაყინი, ანუ თოვლის დედოფლის ძიებაში". დედოფალმა გაიტაცა კაი, გერდა მიდის ძმის საძებნელად. ყველაფერი კლასიკურია. 6 იანვრამდე.
- თოვლის ბაბუის სახლი ბავშვთა ცენტრ "თაგვის სახლში". პეტროგრადსკაიაზე თაგვის სახლში, ყველაზე სპეციალიზებული ანიმატორი, მამა ფროსტი დასახლდა თავისი ნივთებით. 15 იანვრამდე ის ბავშვებს თამაშით, რითმებისა და ხუმრობების მოყოლით ართობს.

ცირკი პეტერბურგში საახალწლო არდადეგებზე

ცირკის შემსრულებლები ყველა საახალწლო არდადეგებს პეტერბურგის ცირკების არენებზე წარბის ოფლით იმუშავებენ.

ცირკი ფონტანკაზე

დიდი სანქტ-პეტერბურგის სახელმწიფო ცირკი (aka "ცირკი ფონტანკაზე", ა.შ. "Cinizelli Circus") იძლევა მოგებულ კლასიკას - "კონკიას". ზღაპრის გმირი იქნება ცირკის მუსიკალური წარმოდგენის ვარსკვლავი. შეხება ზღაპარიანათებს ახალი ფერებით, ჩაეფლო მაყურებელს სილამაზის, მაგიის და გარდაქმნების სამყაროში. სპექტაკლში მონაწილეობენ სხვადასხვა ცხოველები: ცხენები, შიმპანზე მიკი, თუთიყუში, ცხვარი და ლომები. მაყურებელს ელიან აკრობატები ბატუტზე, კაშკაშა ცხენოსნები და ველოსიპედისტები.

სპექტაკლი გაკეთდა მრავალი ჟანრის კვეთაზე - თეატრალურიდან ლირიკული კომედიაუახლესი ცირკის შოუმდე. საახალწლო არდადეგების მთავარი გმირები - მამა ფროსტი და თოვლი ქალწული - აუცილებლად იქნებიან დღესასწაულზე.

მოსკოვის დიდი ცირკის ტური ძმები ზაპაშნიების ხელმძღვანელობით სიბურ არენაზე

ძმები ზაპაშნი წარადგენენ მათ ზღაპრული შოურუსული ხალხური ზღაპრების "იგავი". ისინი გპირდებიან განსაცვიფრებელ კოსტიუმებს, სანახაობრივ სპეცეფექტებს, მუსიკალურ აკომპანიმენტს, ტრენერების აღლუმის შესრულებას სხვადასხვა ცხოველებთან ერთად - ძაღლებიდან და ცხენებიდან ზღვის ლომებამდე. ასევე მონაწილეობენ ტანმოვარჯიშეები ბატუტებზე, ქამრებზე და დაფებზე, წონასწორობის მატარებლები და საჰაერო ხომალდები, კლოუნები, აკრობატები ციგურებით.

სიუჟეტის საფუძველია რუსული ხალხური ზღაპრები ივან ცარევიჩთან, ვასილისა მშვენიერთან, კოშჩეი უკვდავთან. კოშეი გაიტაცებს ივანეს საყვარელ ვასილიზას და გმირი საცოლეს დასაბრუნებლად გაემგზავრება. მის გზაზე ბევრი საიდუმლო და სხვა დაბრკოლებაა, მაგრამ საბოლოოდ კარგი მეგობარი მაინც გადალახავს ყველა დაბრკოლებას.

ცირკი ავტოვოში: "მფრინავი ნაძვის ხეები"

ცირკი Avtovo ამ არდადეგებზე გთავაზობთ თეატრალურ ცირკის შოურომელშიც აუდიტორიაც შეუძლია მიიღოს მონაწილეობა. პროგრამა მოიცავს ცოცხალ ვოკალს, ინტერაქტიულ ინტერლუდებს, სასწაულებს და საახალწლო ხუმრობებს, ასევე გაწვრთნილ ეგზოტიკურ ცხოველებს (ფარშევანგი, ნიანგები, სირაქლემები, ბოები, იგუანა, დათვები, პონიები, მაიმუნები, სწავლული კატები და ენოტები), წონასწორობის მატარებლები, ჟონგლერები და ჯამბაზები და თავბრუდამხვევი ფრენები ცირკის გუმბათის ქვეშ.

ბაზრობა კრეატიულ სივრცეში "Weavers" მოგანიჭებთ კომფორტს და ყველაზე სასიამოვნო არომატებს. მისი თავისებურებაა ისეთი ცხარე სასმელები, როგორიცაა გლინტვეინი, სბიტენი, მასალა, ლიმონათი, ცხარე ყავა, რომელსაც მოგიმზადებენ ფესტივალის რესტორნები, ასევე ცხარე ჯანჯაფილი და ჩეხური ტრდელებიც კი. მუსიკალური თანხლებითსპეციალურად მოწვეული მუსიკოსების მიერ. ბავშვებისთვის ეწყობა კრეატიული სახელოსნოები და საახალწლო წარმოდგენები.

თარიღები და დრო: 2019 წლის 5 და 6 იანვარი, 13:00 საათიდან 21:00 საათამდე
მისამართი: Obvodny Canal Embankment, 60. უახლოესი მეტრო სადგურია Obvodny Canal.
ფასი: 200 რუბლი. ფასში შედის სასმელი.
საიტი: https://vk.com/prianybazar

ზამთრის საციგურაო მოედანი ახალ ჰოლანდიაში

ახალ ჰოლანდიაში, რა თქმა უნდა, ყველაზე ლამაზი სასრიალო მოედანი პეტერბურგში. თუნდაც ყინულის მოედანი სასახლის მოედანიიმ დროს მას ვერ შევადარებდი. იარეთ ციგურებით გარშემორტყმული ულამაზესი რესტავრირებული სამრეწველო შენობებით მსუბუქი მუსიკა- ეს არის მზა დეკორაციები თქვენი ფოტოებისა და ისტორიებისთვის Instagram-ზე. უფრო მეტიც, პეტერბურგის ძალიან ცენტრში, თქვენ არ გჭირდებათ რაიმე გარეუბანში წასვლა.

რაც მთავარია: მათ, ვისაც არ სურს სრიალი, შეძლებს ყინულზე წასული მეგობრების მოლოდინში დრო გაატაროს მრავალ კაფეში და მაღაზიაში "ბოთლში" - ლამაზ მრგვალ შენობაში.

Მნიშვნელოვანი: არდადეგებზე ჯობია თქვენს სესიაზე წინასწარ მოხვიდეთ (დიახ, ახალ ჰოლანდიაში, როგორც წესიერ ადგილას, სესიებზე გიშვებენ საციგურაო მოედანზე, რათა არ შეიქმნას პანდემონია). პასპორტი ციგურების დეპოზიტად არ მიიღება.

ვადები: სანამ ყინული არ დნება
განრიგი: 31 დეკემბერი, ბოლო სესია 20. 1 იანვარი, პირველი სესია 12:30 საათზე. 2 იანვრიდან 8 იანვრამდე სასრიალო მოედანი ღიაა 11:00-დან 22:30 საათამდე. 4 და 5 იანვრის Silent Disco სესიები 23:00 საათიდან 00:00 საათამდე.
მისამართი: Admiralteysky Canal Embankment, 2. უახლოესი მეტრო არის Admiralteyskaya
ფასი: 150 - 450 რუბლი
საიტი: http://www.newhollandsp.ru/rink/

ყინულის ქანდაკებების ფესტივალი

ყოველწლიურად სანაპიროზე პეტრე და პავლეს ციხეკომპოზიციები იზრდება ყინულისგან. ოქსიმორონად ჟღერს, მაგრამ ნამდვილ სილამაზეს ჰგავს. წლევანდელი თემა მოგზაურობაა და, შესაბამისად, წარმოდგენილია ჩვენი პლანეტის ყველა კუთხისადმი მიძღვნილი ქანდაკებები, მაგალითად, თავისუფლების ქანდაკება, ავსტრალიის წყალქვეშა სამყარო ან ანტარქტიდის პინგვინები.

ვადები და დრო: სამი თებერვლამდე ორი ათას ცხრამეტი, 10:00 საათიდან 22:00 საათამდე.
ფასი: ზრდასრული ბილეთი 470 რუბლი, ბავშვები - 370 რუბლი
საიტი: http://icefantasy.ru/

ცეცხლის ფესტივალი საშობაო ვარსკვლავი Strelka-ზე

საღამოობით, ვასილიევსკის კუნძული იქცევა განათების ტექნოლოგიების უზარმაზარ თეატრად - ინსტალაციები, ლაზერული შოუები, ყველაფერი. საფონდო ბირჟის შენობა ემსახურება როგორც დიდ ეკრანს, რომელზეც ფერადი სცენები ანათებს; მის თვალწინ ფაკირები მანიპულირებენ ცოცხალი ცეცხლით, პიროტექნიკოსები კი ფეიერვერკებს მოაწყობენ.

გამოფენა "საყვარელი ინდოეთი"

გამოფენები - როგორც ჩანს, საახალწლო ჟანრი არ არის, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ეს ორი მაინც უადგილოდ გამოიყურება. "საყვარელო ინდოეთი" - ჩათვალეთ, რომ ბაზრობა არა მხოლოდ საშობაოა, არამედ ეძღვნება კონკრეტულ ქვეყანას. თოვლით დაფარული პეტერბურგისგან განსხვავებით, სპილოების, სანელებლებისა და მუცლის ცეკვების სამყარო ასი პროცენტით „შემოვა“.

თარიღები და დრო: ცამეტი იანვრამდე, ორი ათას ცხრამეტი, 11:00 საათიდან 19:00 საათამდე.
ადგილი: საგამოფენო კომპლექსი"Lenexpo", Bolshoi Prospekt V.O., 103.
ბილეთები: შესვლა უფასოა

"შუბამანია" SKK-ში

"შუბამანია" შესაფერისია წლის ნებისმიერ დროს. არასოდეს არის გვიან ბეწვის ქურთუკისთვის და არასდროს არის ადრე. მით უმეტეს, თუ ეს არის წაულასი, ცხვრის ტყავი, მუტონი, არქტიკული მელა და თუნდაც ფასდაკლებით და თუნდაც ყველა ზომის. უფრო მეტიც, ამ ყველაფრის შეძენა შეგიძლიათ კრედიტით და ზედმეტად გადახდის გარეშე.

ვადები: 2019 წლის 8 იანვრამდე
ადგილმდებარეობა: SKK. პროსპექტ იური გაგარინი, 8. უახლოესი მეტროსადგურია პარკ პობედი.

ორქიდეების გამოფენა ბოტანიკურ ბაღში

სიურეალისტური სახელწოდება "ცისარტყელას ნატეხები" შესანიშნავად ასახავს იმის არსს, რისი ნახვაც შეგეძლებათ: ორქიდეებსა და ბრომელიადებს იმდენი ფერი და ელფერი აქვთ, რომ რამდენიმე ცისარტყელაც კი საკმარისია. ჯიშური ორქიდეები წარმოდგენილი იქნება დიდი პალმის სათბურში, რომელიც გარშემორტყმულია ხელოვნური წვიმის ტყით. სხვათა შორის, დახურული ფონდებიდან. .

ვადები: ცამეტი იანვრამდე ორი ათას ცხრამეტი, 11:00 - 17:00, ბილეთების ოფისი ღიაა 16:30 საათამდე.
მისამართი: პროფესორ პოპოვის ქუჩა 2. უახლოესი მეტრო არის პეტროგრადსკაია (ფეხით 10-15 წუთი)
ფასი: ზრდასრული - ოთხასი რუბლი, ბავშვები 4 წლიდან და სკოლის მოსწავლეები - 200 მანეთი, სტუდენტები და პენსიონერები - 300 რუბლი.
საიტი: https://vk.com/botsad_spb

"საშობაო შეხვედრები ელაგინზე"

მეხუთედან რვა იანვრამდე, ორათას ცხრამეტი, თავლის შენობის ნახევარწრიულ დარბაზში ტარდება დღეში 2 პროგრამა: 13 და 15 საათზე. თითოეული პროგრამა შედგება:
- სტუმრების შეხვედრა ფოლკლორულ ჯგუფთან სპექტაკლის დაწყებამდე 30 წუთით ადრე საახალწლო ნაძვის ხეზე თავლების შენობის მახლობლად მდებარე მოედანზე;
- საახალწლო თოჯინების ჩვენება ნახევარწრიულ დარბაზში ბავშვებისა და მათი მშობლებისთვის, ოცდაათიდან ორმოცდახუთ წუთამდე;
- კრეატიული მასტერკლასი საშობაო ჯანჯაფილის დეკორაციის შესახებ ოცდაათი წუთის განმავლობაში;

პროგრამა "საშობაო შეხვედრები ელაგინზე" 2019 წელი

მეხუთე იანვარი. თეატრი „ფარდის გარეშე“, სპექტაკლი „ჩალიაპინის ზღაპრები“. ხანგრძლივობა ორმოცდახუთი წუთი. ეს არის არაჩვეულებრივი წარმოდგენა, რომელიც ეფუძნება ბიოგრაფიულ მასალებს, ზღაპრებსა და ისტორიებს, რომლებიც ჩალიაპინმა თავისი შვილებისთვის შექმნა. კატეგორია მეექვსე +.
- 6 იანვარი, თოჯინების თეატრი "ასორტი კლუბი", სპექტაკლი "დათვის ბელი და თოვლიანი ზამთრის შესახებ". ხანგრძლივობა ორმოცი წუთი. ეს არის რბილი და მსუბუქი ზამთრის ამბავიპოლარული დათვის ბელისა და მისი ურთიერთობის შესახებ მშობლებთან, ასევე მეგობრებთან. სპექტაკლი ეფუძნება ცნობილი ისტორიებიდათვის ბელ უმკას შესახებ (მწერალი იური იაკოვლევი). რეკომენდებული ასაკი 2-დან 7 წლამდე.
- 6 იანვარი თოჯინების თეატრი "Assorted Club", მუსიკალური შესრულება"ტედი დათვი და ვარსკვლავიანი ცა". ამბავი რეალურ ცხოვრებაში შორს ჩრდილოეთით. იქ ზაფხული ხანმოკლეა, ცივი, მაგრამ ასეც რომ იყოს, ძალიან უყვართ იქ მცხოვრებთ... დათვის ბელი, კაცი, თოვლიანი ბუ და ირემი - ყველა ელოდება ზაფხულს და სიხარულს, რომელიც მას მოიტანს. ხანგრძლივობა ორმოცი წუთი. რეკომენდებული ასაკი 2-დან 7 წლამდე.
- 7 იანვარი თეატრი "ყურძენი", სპექტაკლი-შობის სცენა "შობა". ტრადიციული საშობაო საიდუმლო ბავშვებისა და მოზრდილებისთვის მოგვითხრობს ქრისტეს შობის მოვლენებზე. ხანგრძლივობა 30 წუთი. რეკომენდებული ასაკი - სამი წლიდან.
- 8 იანვარი, ტუტის თეატრი, სპექტაკლი-შობის სცენა საშობაო სასწაული". უაღრესად ამაღელვებელი სპექტაკლი, რომელშიც ანგელოზთა ტრიო მოგვითხრობს იესოს დაბადების ისტორიას ენაზე თოჯინების თეატრი. საშობაო ამბავი აქ მოთხრობილია არა როგორც ბიოგრაფია, არამედ როგორც კეთილი და ნათელი ზღაპარი.

ხანგრძლივობა ოცდათხუთმეტი წუთი.
რეკომენდებული ასაკი 2-დან 6 წლამდე.
მისამართი: ს.მ.კიროვის სახელობის კულტურისა და კულტურის ცენტრალური პარკი, სანკტ-პეტერბურგი, ელაგინის კუნძული, დ. D. უახლოესი მეტროსადგურია Staraya Derevnya
ბილეთები: ზრდასრული - ორასი მანეთი, ბავშვები - ხუთასი მანეთი. შეგიძლიათ შეიძინოთ საიტზე spb.kassir.ru

"იული კატის მოთვინიერება" ვიბორგში

ვიბორგსკის კატების კვარტალში ნაჩვენებია ინტერაქტიული პროგრამა "Taming the Yule Cat"

პროგრამის განმავლობაში თქვენ:
- გაარკვიე, რა არის იული და ვინ არის იული კატა;
- შეეცადეთ აჯობოთ, ასევე დაამშვიდოთ იული კატა;
- მიირთვით უგემრიელესი ულუფები;
- მოიგე ბედნიერი ამულეტები, რომლებიც შენ და შენს ახლობლებს მთელი წლის განმავლობაში დაიცავს!;
- თქვენ დაუკავშირდებით არა მხოლოდ საშინელ იულის კატას, არამედ მის ნამდვილ თანამედროვე პურინგ-მიუს ოჯახს კვარტლისა;
- და ბევრი რამ.

ვადები: 13 იანვრამდე ორი ათას ცხრამეტი 12, 15 და 20 საათი.
ხანგრძლივობა: ერთი საათი
მიიღება რვა-თექვსმეტი კაციანი ჯგუფები
ფასი: ექვსასი რუბლი ადამიანზე. პროგრამის ღირებულებაში შედის გართობა, გამაგრილებელი, ამულეტები, კატებთან ურთიერთობა.
ტელეფონები: +7 812 454 6757, +7 991 000 6757
საიტი: https://vk.com/fraumiau

„მერცხალზე“ რუსკეალამდე

მარმარილოს კარიერი რუსკეალა კარელიაში ახლა, როგორც ამბობენ, "საფეხმავლო მანძილზეა". საჭიროა მხოლოდ ფინეთის სადგურამდე ფეხით გასეირნება, იქ ჩქაროსნული მატარებლით „ლასტოჩკა“ და 6 საათის შემდეგ მატკასელკას სადგურზე ჩამოხტომა, იქიდან კი ავტობუსით მარმარილოს ლამაზმანებისკენ. ზამთარში მოგზაურობა თბილად ჩაცმული ადამიანებისთვის, უზრუნველყოფილი საკვებითა და თერმოსებით. მაგრამ ვინც იმოგზაურა, ამბობს, რომ ღირს.

ზღაპრული ახალი წელი და შობა ვიტოსლავლიცში

ვიტოსლავლიცი (ველიკი ნოვგოროდი), პირველი ყველაზე პოპულარული და ცნობილი მუზეუმები ხის არქიტექტურარუსეთში ორი ათას ცხრამეტი იანვრის პირველიდან მესამემდე მოუწოდებს ახალი წლის აღნიშვნის ზღაპრულად. თუ ჯერ არ ყოფილხართ ვიტოსლავლიცში, მაშინ ჩვენ გეტყვით რა არის ქვეშ ღია ცაბევრი ხის ნაგებობაა - არა მხოლოდ რეალური ზომით, არამედ როგორც თვითონ არიან. 1-n 1-n-ში. თქვენ აღმოჩნდებით, თითქოს, ძველ რუსულ ზღაპარში და თუ ახალ წელზე ვსაუბრობთ, მაშინ ეს ალბათ საუკეთესო გარემოა ამისთვის.

თქვენ მოგეცემათ მარშრუტის რუკა ამოცანებით. იმისათვის, რომ შეასრულოს ისინი, თქვენ უნდა outsmart მთელი ბოროტი სულისცადეთ კოლობოკის გამოცხობა, იარეთ პატარა კეცზე, დაეხმარეთ 7 თხას მგლისგან თავის დაღწევაში, მიიღეთ ალისფერი ყვავილიახერხებს ხელჯოხის დასახლებას და ტურნიპის გამოყვანას. დასასრულს პრიზი თოვლის ბაბუისა და თოვლის ქალწულის საჩუქარია.

ასევე არის ხელნაკეთი ნივთების მაღაზიები.

თარიღები და დრო: 2019 წლის პირველიდან მესამე იანვრის ჩათვლით, 13:00 საათიდან 15:00 საათამდე
ადგილმდებარეობა: ვიტოსლავლიცას მუზეუმი, ველიკი ნოვგოროდი.
საიტი: http://novgorodmuseum.ru/muzej-zapovednik/velikij-novgorod/16-.html
ბილეთები: ზრდასრული - სამას ორმოცდაათი მანეთი, სტუდენტები და პენსიონერები სერთიფიკატის წარდგენისას - ორას ორმოცდაათი მანეთი; საოჯახო ბილეთი დაქორწინებული წყვილიდა 1-2 ბავშვი, ამისთვის მრავალშვილიანი ოჯახებიმოწმობის წარდგენისას - შვიდასი მანეთი.

გარდა ამისა, ექვს იანვარს ვიტოსლავლიცში თექვსმეტი და ჩვიდმეტი იქნება "შობის შობის სცენა" ეკლესიაში. მიროს მატარებელი ქალები (ზრდასრული ბილეთი 250 რუბლი), ხოლო 8 იანვარს 13-დან 15-მდე - "სვიატკი" (ზრდასრულების ბილეთი 350 რუბლი).

ახალი წლის ღამე გაჩინაში

გაჩინას სასახლე პარკითა და აღლუმით, ალბათ ყველაზე ხალხმრავალი ადგილია სანკტ-პეტერბურგსა და ლენინგრადის რეგიონში, როდესაც სადღესასწაულო ღონისძიებების რაოდენობას იღებთ დროის ერთეულზე.

2018 წლის 30 დეკემბრიდან 2019 წლის 8 იანვრამდე გაჩინას სასახლის წინ აღლუმზე მოეწყობა ბაზრობა, ნაძვის ხე და მრავალი გართობა:

ყოველ დღე პირველიდან რვა იანვრამდე 13, 14, 15 და 16 საათზე გამოდის "თეთრი იხვისა და თახვის საახალწლო დავა". საახალწლო შუალედები, მრგვალი ცეკვები, გარე თამაშები თოვლის ბაბუასთან და თოვლის ქალწულთან ერთად;
- მესამე იანვარს 13, 14 და 15.30 სთ "საახალწლო გრიგალში": სადღესასწაულო პროგრამა;
- ხუთ იანვარს ჩვიდმეტზე "საახალწლო ჭექა-ქუხილი": პანტომიმა-პიროტექნიკური შოუ. „თეატრი. ვინ არ უნდა დასახელდეს“;
- 7 იანვარი 13.3 საათზე - "სიხარული მოდის ჩვენთან ...": სადღესასწაულო საშობაო პროგრამა თეატრ "პატარა ტრიანონის" მხატვრების მონაწილეობით.
მოედანზე ყველა ღონისძიებაზე დასწრება უფასოა.

გაჩინას სასახლეში, 2-დან 8 იანვრამდე, არის ძალიან მდიდარი საბავშვო პროგრამა 12-დან 17 საათამდე: ცეკვა თოვლის დედოფალთან, სიმღერა გუნდში, ტურები მთავარ დარბაზებში, თოჯინების შოუ, ჯადოქრების, ჯამბაზების და ა.შ. შესრულება და ა.შ.

პრიორის სასახლეში მეორედან რვა იანვრამდე:
- თორმეტი, ცამეტი, 16 და 17 საათი - მოგზაურობა უჩვეულო ციხესიმაგრეში, მალტის ორდენის ისტორიისა და ტრადიციების გაცნობა;
- თოთხმეტი საათის თამაში - შეჯიბრი "რაინდთა ტურნირი";
- თხუთმეტსაათიანი გადაცემა „საშობაო ტრადიციები. შობის შობის სცენა.

IN თეატრის დარბაზი გაჩინას სასახლემეორედან შვიდი იანვრის ჩათვლით ყოველდღიური კონცერტები 16.00 საათზე სხვადასხვა მუსიკალური ჯგუფებიდა თეატრები.

ყველა ღონისძიება სასახლეებში (გარდა ექსკურსიებისა, რომლებიც დამატებით იხდიან) - შესასვლელი ბილეთების ფასად:
- ზრდასრული - ხუთასი მანეთი;
- სტუდენტი - ორასი;
- ოჯახი - ათას ორასი;
- შვიდ წლამდე ბავშვები - უფასოდ;
- სამოცდათხუთმეტი წლის და უფროსი - ორასი.

მუზეუმის საიტი: http://gatchinapalace.ru

"ზამთრის ზღაპრების ბაღი" პავლოვსკში

ჯადოსნური ზღაპრული ბაღი 10 რეალურიდან სკულპტურული კომპოზიციები. პროექტი ხდება ცნობილი „პავლოვური სეზონების“ ფარგლებში, რომლებიც შექმნილია საზოგადოების თანამედროვე ლანდშაფტის ხელოვნების გასაცნობად.

ინსტალაცია შედგება პოპულარული დიზაინერის მილა შუმანის ორიგინალური ნამუშევრებისგან, რომელიც დამზადებულია ნაქსოვი, ჭედური და ქსოვილის ელემენტებით. ექსპოზიციის გმირები იქნებიან გერდა, ბრწყინვალე ქალბატონები ელეგანტური კაბები, დიდებული ტახტი Თოვლის დედოფალიისევე როგორც ირემი. ბევრი ნათელი მანათობელი გირლანდები და ხელოვნური ყვავილი დაამშვენებს ფიგურებს საშობაო განწყობა. თქვენ შეგიძლიათ გადაიღოთ სურათი სამეფო ყინულის ტახტზე ან გერდას მახლობლად ფარნის ქვეშ მდებარე სკამზე.

პუშკინი შვებულებაში

მუზეუმ-ნაკრძალის "ცარსკოე სელოს" საბავშვო ცენტრში პავილიონში "თეთრი კოშკი" (მდებარეობს ალექსანდრეს პარკში, მისი მთავარი ღერძიდან მარჯვნივ) მოეწყობა სპექტაკლები ბავშვებისთვის, ასევე მასტერკლასები.

წარმომადგენლობა

მეოთხე იანვარი: 12.30 „ოლე ლუკოეს ზღაპრები“ (5+ წლები);
- 5 და 6 იანვარი: 11.00 და 14.00 "საშობაო ისტორიები" 3+ (მუსიკალური თამაშის პროგრამა მთელი ოჯახისთვის).

ფასი: ბავშვის ბილეთი- რვაასი მანეთი, ზრდასრული - ოთხასი მანეთი.

მასტერკლასები "სასწაულების სახელოსნო"

მეოთხე იანვარი 15.00-დან 18.00 საათამდე "ბამპი": დამზადება საახალწლო სათამაშოეკო მასალებისგან;
- ხუთ იანვარს 12.00-დან 17.00 საათამდე „საახალწლო დეკორი“: ვხატავთ ხის ნაძვის ხის სათამაშოს;
- მეექვსე იანვარს 12.00-დან 17.00 საათამდე ვამშვენებთ სახლს დღესასწაულზე: ვაფორმებთ საკუთარ სასანთლეს.

ფასი: სამას ორმოცდაათი რუბლი. ბილეთების შეძენა შესაძლებელია მხოლოდ თეთრ კოშკში.
კონტაქტები: +7 812 466 80 12, +7 921 866 44 14

გარდა ამისა, ყველა მთავარი მუზეუმი ღიაა ცარსკოე სელოში 2-დან 8 იანვრამდე, კვირაში შვიდი დღე: ეკატერინეს სასახლე, სამხედრო პალატა და ექსპოზიციები.
ეკიპაჟი პუშკინში გასეირნება

დეკემბრის ბოლოდან პუშკინის ალექსანდრეს პარკში ეტლებით გასეირნება მიმდინარეობს. საახალწლო არდადეგებზე, ორ ათას მეცხრამეტეზე, შეგიძლიათ სტილით ატაროთ ორი ცხენის მიერ დახატული ციგა.

თითოეულ ციგას 4 ადამიანი ატარებს და ჯამში ორგანიზატორებს განკარგულებაშია 2 ეკიპაჟი. ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ გაერთოთ და დიდი კომპანია. ერთი საათი ფეხით ათი ათასი რუბლი ღირს, 30 წუთი - 7 ათასი რუბლი. ან, პიროვნების თვალსაზრისით, საათში მხოლოდ ორი ათას ხუთასი მანეთი.

გარდა ამისა, არის ცხენებით გასეირნება ოთხი ათასი რუბლის ფასად ორმოცდახუთი წუთის განმავლობაში და შვიდი ათასი რუბლი 45 წუთის განმავლობაში.

მოგზაურობა ფინეთსა და ბალტიისპირეთის ქვეყნებში

ფინეთი, ესტონეთი, ლატვია და ლიტვა კათოლიკური და ლუთერანული ქვეყნებია, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათი ძირითადი დღესასწაულები დეკემბრის ბოლოს გაიმართა. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მართლმადიდებლურ დღესასწაულებზე არის რაღაც, პირველ რიგში, კონცერტები, ფესტივალები და ბაზრობები. რაც გასაკვირი არ არის: ჯერ ერთი, ბევრი რუსი ცხოვრობს და მეორეც, ბევრი რუსი დადის.

ფინეთში ავტობუსით ან მანქანით მოგზაურობისას კარგი ბონუსია: შეგიძლიათ გაჩერდეთ Zsar Outlet Village-ში, რომელიც ახლახან გაიხსნა რუსეთ-ფინეთის საზღვარზე ვაალიმაას სასაზღვრო გადასასვლელის მხრიდან და იქ იყიდოთ ბრენდირებული ნივთები იაფად.