იურასოვი მღეროდა და ჟოლოსფერი ანარეკლი. ანდრეევი ლ.ნ.

💖 მოგწონს?გაუზიარეთ ბმული თქვენს მეგობრებს
რუსული პრავდამე-11-მე-12 საუკუნეების კანონმდებლობის ძეგლი, რომელიც დღემდე შემორჩენილთა უადრესად ითვლება. თანამედროვე მკვლევარებიადრეული შუა საუკუნეების რუსეთის სამართლებრივი ნორმების კოდექსი.

ტერმინი „პრავდა“, რომელიც ხშირად გვხვდება ძველ რუსულ წყაროებში, ნიშნავს სამართლებრივ ნორმებს, რომლებზედაც სასამართლო გადაწყდა (აქედან გამომდინარე, გამონათქვამები „უფლების განსჯა“ ან „სიმართლით განსჯა“, ანუ ობიექტურად, სამართლიანად. ). კოდიფიკაციის წყაროები ჩვეულებითი სამართალი, სამთავრო არბიტრაჟის პრაქტიკა, ისევე როგორც ავტორიტეტული წყაროებიდან ნასესხები ნორმები უპირველეს ყოვლისა წმიდა წერილი. არსებობს მოსაზრება, რომ ადრე რუსული სიმართლეიყო სამართალი რუსული(ტექსტში არის ბმულები მის ნორმებთან ხელშეკრულებებირუსეთი ბიზანტიასთან 907), თუმცა, მისი რომელი სტატია შევიდა „რუსკაია პრავდას“ ტექსტში და რომელია ორიგინალური, ზუსტი მონაცემები არ არსებობს. სხვა ჰიპოთეზის მიხედვით, სახელწოდება „პრავდა როსკაია“ მომდინარეობს ლექსემიდან „როს“ (ან „რუს“), რაც „მებრძოლს“ ნიშნავს. ამ შემთხვევაში ნორმების კოდექსის ტექსტი უნდა განიხილებოდეს როგორც კოდექსი, რომელიც მიღებულ იქნა საუფლისწულო გარემოცვაში ურთიერთობების დასარეგულირებლად. ტრადიციის მნიშვნელობა და ჩვეულებითი სამართლის ნორმები (არსად და არავის მიერ არ არის დაფიქსირებული) მასში ნაკლები იყო, ვიდრე კომუნალურ გარემოში.

რუსულმა სიმართლემ მიაღწია დღესმე-15 საუკუნის სიებში. და თერთმეტი სია

18 19 საუკუნეში ტრადიციული რუსული ისტორიოგრაფიის მიხედვით, ეს ტექსტები და სიები დაყოფილია სამ გამოცემად რუსული პრავდა : მოკლე, ფართო და შემოკლებული . უძველესი სია ან პირველი გამოცემა რუსული პრავდაარის მოკლე სიმართლე (2070 წ 11 გ.), რომელიც ჩვეულებრივ იყოფა იაროსლავ ბრძენის სიმართლე(10191054) და იაროსლავიჩების სიმართლე. პირველი 17 სტატია პრავდა იაროსლავ(მოგვიანებით მკვლევართა დაშლის მიხედვით, ვინაიდან თავად ტექსტში არ არის სტატიებად დაყოფის წყარო), დაცულია XV საუკუნის ორ სიაში. როგორც ნოვგოროდის ქრონიკის I ნაწილი, შეიცავს კიდევ უფრო ადრინდელ ფენას პირველ 10 წერილობით ნორმას, „იაროსლავის მსგავსად“ მათ უწოდებენ. უძველესი სიმართლე მართალია როსკა). მისი ტექსტი შედგენილია არა უადრეს 1016. მეოთხედი საუკუნის შემდეგ ტექსტი უძველესი სიმართლესაფუძვლად დაედო ყველა პრავდა იაროსლავსასამართლო სამართლის კოდექსი. ეს ნორმები არეგულირებდა ურთიერთობებს სამთავრო (ან ბოიარულ) ეკონომიკაში; მათ შორისაა განჩინებები მკვლელობის, შეურაცხყოფის, დასახიჩრებისა და ცემის, ქურდობისა და სხვისი ქონების დაზიანებისთვის. დაწყება მოკლე სიმართლეარწმუნებს ჩვეულებითი სამართლის ნორმების დაფიქსირებაში, ვინაიდან მათში კითხვაზესისხლის მტრობის შესახებ (მუხლი 1) და ურთიერთპასუხისმგებლობა (მუხლი 19).

პრავდა იაროსლავიჩი(შვილები იაროსლავ ბრძენი) ტექსტში მოხსენიებულია, როგორც 1941 წლის მუხლები მოკლე სიმართლე. კოდის ეს ნაწილი შედგენილია 70-იან წლებში

11 ვ. და საუკუნის ბოლომდე მუდმივად ახლდებოდა ახალი სტატიებით. მათ შორისაა 2741-ე მუხლები, დაყოფილი პოკონ ვირნი(ანუ რეგულაციები ჯარიმების შესახებმკვლელობისთვის პრინცის სასარგებლოდ თავისუფალი ხალხიდა ამ გადახდების შემგროვებელთა კვების ნორმები), რომელთა გამოჩენა დაკავშირებულია 10681071 წლის აჯანყებებთან რუსეთში, და გაკვეთილი მეჯვარეებისთვის(ანუ წესები მათთვის, ვინც გზას ასფალტავს ქალაქებში). ზოგადად მოკლე გამოცემა რუსული პრავდაასახავს კანონების ფორმალიზების პროცესს კონკრეტული შემთხვევებიდან ზოგად ნორმებამდე, კონკრეტული საკითხების გადაწყვეტიდან ეროვნული სამართლის ფორმალიზებამდე შუა საუკუნეების ფეოდალური წყობის ფორმირების ეტაპზე.

გრძელი სიმართლემეორე გამოცემა რუსული პრავდა, განვითარებული ფეოდალური საზოგადოების ძეგლი. შექმნილია 2030 წელს

12 ვ. (არაერთი მკვლევარი მის დადგომას უკავშირებს 12071208 წლის ნოვგოროდის აჯანყებებს და ამიტომ მის შედგენას მიაწერს 13 V.). დაცულია 100-ზე მეტ სიაში, როგორც იურიდიული კოლექციების ნაწილი. ყველაზე ადრეული გრძელი ჭეშმარიტების სინოდალური სიაშედგენილი ნოვგოროდში დაახლოებით 1282 წელს, შეტანილია საპილოტე წიგნში და იყო ბიზანტიური და სლავური კანონების კრებული. სხვა ადრეული სიასამება, მე-14 ს. ნაწილია მართალთა საზომი, ასევე უძველესი რუსული იურიდიული კოლექცია. უმეტესობასიები გრძელი სიმართლემოგვიანებით, 15 17 საუკუნეებს ტექსტების მთელი ეს სიმდიდრე გრძელი სიმართლეგაერთიანებულია სამ ტიპად (წყაროს კვლევების რეცენციაში): სინოდალური სამება , პუშკინ-არქეოგრაფიული და კარამზინსკი. ყველა ტიპის (ან იზვოდოვის) საერთო არის ტექსტის გაერთიანება მოკლე სიმართლესვიატოპოლკ იზიასლავიჩის სამთავრო კანონმდებლობის ნორმებით, რომელიც მართავდა კიევს 1093 წლიდან 1113 წლამდე, აგრეთვე ქარტიით. ვლადიმერ მონომახი 1113 (წესდებით განსაზღვრული იყო სახელშეკრულებო სესხებზე დარიცხული პროცენტის ოდენობა). მოცულობით გრძელი სიმართლეთითქმის ხუთჯერ მეტი მოკლე(121 სტატია დამატებებით). 152-ე მუხლები მოხსენიებულია როგორც იაროსლავის სასამართლო, მუხლები 53121 როგორც ვლადიმირ მონომახის ქარტია. ნორმები გრძელი სიმართლეოპერაციამდე თათარ-მონღოლური უღელირუსეთში და მის პირველ პერიოდში.

ზოგიერთი მკვლევარი (მ.ნ. ტიხომიროვი, ა.ა. ზიმინი) თვლიდა, რომ გრძელი სიმართლეიყო უპირველეს ყოვლისა ნოვგოროდის სამოქალაქო კანონმდებლობის ძეგლი, მოგვიანებით კი მისი ნორმები გახდა სრულიად რუსული. "ფორმალურობის" ხარისხი გრძელი სიმართლეუცნობია, ისევე როგორც მისი წესებით დაფარული რეგიონის ზუსტი საზღვრები.

უძველესი რუსული სამართლის ყველაზე საკამათო ძეგლია ე.წ შემოკლებული სიმართლეან მესამე გამოცემა რუსული პრავდა, რომელიც წარმოიშვა

15 ვ. მან მიაღწია მხოლოდ მე -17 საუკუნის ორ სიას, მოთავსებული პილოტის წიგნისპეციალური კომპოზიცია. ითვლება, რომ ეს გამოცემა წარმოიშვა როგორც ტექსტის შემოკლება გრძელი სიმართლე(აქედან სახელწოდება), შედგენილია პერმის მიწაზე და ცნობილი გახდა მოსკოვის სამთავროში შესვლის შემდეგ. სხვა მეცნიერები არ გამორიცხავენ, რომ ეს ტექსტი ეყრდნობოდა მეორე ნახევრის ადრინდელ და უცნობ ძეგლს 12 ვ. მეცნიერები დღემდე კამათობენ თარიღზე სხვადასხვა გამოცემები სიმართლეგანსაკუთრებით ეს მესამე. 14 ვ. რუსული სიმართლედაიწყო თავისი მნიშვნელობის დაკარგვა, როგორც კანონის მოქმედი წყარო. მასში გამოყენებული მრავალი ტერმინის მნიშვნელობა მწიგნობართა და რედაქტორთათვის გაუგებარი გახდა, რამაც ტექსტის დამახინჯება გამოიწვია. Პირველად 15 ვ. რუსული პრავდაშეწყვიტა სამართლებრივ კოლექციებში შეტანა, რაც მიუთითებს ნორმებით მისი იურიდიული ძალის დაკარგვაზე. ამავდროულად, მისი ტექსტის შეტანა დაიწყო ანალიტიკურ სარდაფებში, რომელიც გახდა ისტორია. ტექსტი რუსული პრავდა(სხვადასხვა გამოცემები) საფუძვლად დაედო ნოვგოროდისა და სმოლენსკის მრავალ იურიდიულ წყაროს რიგასთან და გოტსკის სანაპიროსთან (გერმანელებთან) XIII საუკუნის, ნოვგოროდიდა განკითხვის წერილები , ლიტვის სტატუტი 16 ვ., სუდებნიკი კაზიმირი 1468 და ბოლოს ივანე III-ის ეპოქის ნორმების სრულიად რუსული კოდექსი – სუდებნიკი 1497 წ. მოკლე სიმართლეპირველად აღმოაჩინა V.N. Tatishchev-მა 1738 წელს და გამოაქვეყნა A.L. Schletser-მა 1767 წელს. გრძელი სიმართლეპირველად გამოსცა ი.ნ.ბოლტინმა 1792 წელს.XIX საუკუნეში. ზემოთ მართალიაგამოჩენილი რუსი იურისტები და ისტორიკოსები მუშაობდნენ I.D. Evers, N.V. Calachev, V. Sergeevich, L.K. რუსული პრავდა, სიებს შორის ურთიერთობა, მათში ასახული სამართლებრივი ნორმების არსი, მათი წარმოშობა ბიზანტიურ და რომაულ სამართალში. საბჭოთა ისტორიოგრაფიაში მთავარი ყურადღება ეთმობოდა განსახილველი წყაროს „კლასობრივ არსს“ (B.D. Grekov, S.V. Yushkov, M.N. Tikhomirov, I.I. Smirnov, L.V. Cherepnin, A.A. Zimin ), ანუ შესწავლა გამოყენებით. რუსული პრავდა სოციალური ურთიერთობებიდა კლასთა ბრძოლაში კიევის რუსეთი. ამას ხაზს უსვამდნენ საბჭოთა ისტორიკოსები რუსული სიმართლედაფიქსირდა სოციალური უთანასწორობა. სრულყოფილად იცავდა მმართველი კლასის ინტერესებს, მან გულწრფელად გამოაცხადა არათავისუფალი მუშაკების უფლებების ნაკლებობა - ყმები, მსახურები (მაგალითად, ყმის სიცოცხლე შეფასდა 16-ჯერ დაბალია, ვიდრე თავისუფალი "ქმრის" სიცოცხლე: 5 გრივნია წინააღმდეგ. 80). საბჭოთა ისტორიოგრაფიის დასკვნით, რუსული სიმართლეთუმცა, ამტკიცებდა ქალების არასრულყოფილებას როგორც ქონებრივ, ისე კერძო სფეროში თანამედროვე კვლევააჩვენე, რომ ეს ასე არ არის (ნ.ლ. პუშკარევა). IN საბჭოთა დროლაპარაკობდა რუსული პრავდაროგორც ერთი წყარო, რომელსაც სამი გამოცემა ჰქონდა. ეს შეესაბამებოდა ზოგად იდეოლოგიურ დამოკიდებულებას ძველ რუსეთში ერთიანი სამართლებრივი კოდექსის არსებობის მიმართ, ასევე ძველი რუსული სახელმწიფოითვლებოდა სამი აღმოსავლეთ სლავური ხალხის "აკვნად". ამჟამად რუსი მკვლევარები (I.N. Danilevsky,A.G. Golikov) უფრო ხშირად საუბრობენ მოკლე , ფართო და შემოკლებული ჭეშმარიტებებიროგორც დამოუკიდებელი ძეგლების მქონე არსებითისწავლისთვის სხვადასხვა ნაწილებირუსეთის სახელმწიფო, სრულიად რუსული და ადგილობრივი ანალების მსგავსი.

რუსული პრავდას ყველა ტექსტი არაერთხელ გამოქვეყნდა. არსებობს მისი სრული აკადემიური გამოცემა ყველა ცნობილი სიის მიხედვით.

ლევ პუშკარევი, ნატალია პუშკარევა

აპლიკაცია

რუსული პრავდას მოკლე გამოცემა

რუსეთის სამართალი

1. თუ ადამიანი მოკლავს ადამიანს, მაშინ ძმა შურს იძიებს ძმის (მკვლელობის) გამო, ვაჟი მამის, ან ბიძაშვილის, ან დის მხარეს დის; თუ არ არის ის, ვინც შურს იძიებს, მოკლულს დაუდე 40 გრივნა; თუ (მოკლული) არის რუსინი, გრიდინი, ვაჭარი, ნაძირალა, ხმლისმტყორცნი, ან გარიყული და სლოვენი, მაშინ დადეთ მას 40 გრივნა.

2. თუ ვინმეს სცემეს სისხლით ან სისხლჩაქცევებით, მაშინ ნუ ეძებთ ამ ადამიანს მოწმეებს; თუ მასზე ნიშნები (დარტყმები) არ არის, მაშინ მოწმეები მოვიდნენ; თუ მას არ შეუძლია (მოწმეების მოყვანა), მაშინ საქმე დასრულდა; თუ მას არ შეუძლია შურისძიება, მაშინ ნება მიეცით დამნაშავეს აიღოს 3 გრივნა ანაზღაურება მსხვერპლს და გადასახადიც კი ექიმისთვის.

3. თუ ვინმე ურტყამს ვინმეს ბატოგს, ძელს, მეტაკარპუსს, თასს, რქას ან მახვილს, მაშინ (გადაიხადეთ) 12 გრივნა; თუ არ გაუსწრებენ, იხდის და ამით მთავრდება საქმე.

4. თუ (ვიღაც) ხმლით დაარტყამს მისი ამოღების გარეშე (თასმიდან), ან ხელით, მაშინ (გადაიხადე) მსხვერპლს 12 გრივნა ჯილდო.

5. თუ (ვინმეს) დაარტყამს (ხმალს) ხელზე და ხელი ჩამოვარდება ან გაშრება, მაშინ (გადაიხადე) 40 გრივნა.

6. თუ ფეხი ხელუხლებელი რჩება, (მაგრამ) თუ კოჭლობს, მაშინ შინაური (დაჭრილი) დამდაბლდეს (დამნაშავე).

7. თუ (ვიღაცამ) რაიმე თითი მოაჭრა, მაშინ (გადაიხადე) 3 გრივნა ანაზღაურება მსხვერპლს.

8. ხოლო (გამოყვანილი) ულვაშისთვის (გადაიხადე) 12 გრივნა, ხოლო წვერზე 12 გრივნა.

9. თუ ვინმე მახვილს იშვერს, მაგრამ არ დაარტყამს (მას), მაშინ გრივნას დააყენებს.

10. თუ ადამიანი უბიძგებს ადამიანს საკუთარი თავისგან ან თავისკენ, მაშინ (გადაიხადე) 3 გრივნა, თუ წამოაყენებს ორ მოწმეს; მაგრამ თუ (ნაცემი) არის ვარანგი ან კოლბიაგი, მაშინ (დაე) წავიდეს ფიცზე.

11. თუ მსახური იმალება ვარანგიანთან ან კოლბიაგთან და მას სამი დღის განმავლობაში არ დაუბრუნებენ (ყოფილ ბატონს), მესამე დღეს მისი ამოცნობის შემდეგ, ის (ე.ი. ყოფილი ბატონი)

წაიყვანეთ მისი მსახური და (მასალას გადაუხადოს) 3 გრივნა ანაზღაურება მსხვერპლს.

12. თუ ვინმე სხვის ცხენზე აჯდება, უკითხავად, მაშინ გადაიხადე 3 გრივნა.

13. თუ ვინმე წაართმევს სხვის ცხენს, იარაღს ან ტანსაცმელს და (პატრონი) იცნობს (მათ) თავის სამყაროში, მაშინ დაე, აიღოს თავისი, ხოლო (ქურდმა გადაუხადოს) 3 გრივნა ანაზღაურება მსხვერპლს.

14. თუ ვინმე ამოიცნობს (მის ნივთს ვინმესგან), მაშინ ვერ აიღებს, იტყვის (ამავე დროს)

" ჩემი " ; მაგრამ დაე, თქვას:« გადადით სარდაფში (გაეცანით) საიდან მიიღეთ» ; თუ (ის) არ წავა, მაშინ (დააყენოს) თავდებობა, (რომელიც გამოჩნდება სარდაფზე) არაუგვიანეს ხუთი დღისა.

15. თუ სადმე (ვინმე) ვინმესგან დანარჩენს ითხოვს და ის თავის ჩაკეტვას იწყებს, მაშინ მიდით მასთან (მოპასუხესთან ერთად) სარდაფში 12 ადამიანის წინაშე; და თუ აღმოჩნდება, რომ მან განზრახ არ მისცა (სარჩელის საგანი), მაშინ (საძიებელი ნივთისთვის) უნდა (გადაუხადოს) მას (ე.ი. დაზარალებულს) ფული და (გარდა ამისა) ანაზღაურება 3 გრივნა. მსხვერპლი.

16. თუ ვინმეს თავისი (დაკარგული) მსახურის ამოცნობის შემდეგ სურს მისი წაყვანა, მაშინ წაიყვანეთ მასთან, ვისგანაც იყიდეს და ის მიდის მეორესთან (დილერთან), ხოლო როცა მიაღწევენ მესამეს, მაშინ დაე, უთხრას მას:

« შენ მომეცი შენი მსახური და შენს ფულს მოწმესთან ეძებ» .

17. თუ ყმა თავისუფალ კაცს დაარტყამს და სასახლეში გაიქცევა, ბატონს კი მისი ექსტრადირება არ სურს, მაშინ ყმის ბატონი თავისთვის აიღებს და 12 გრივნას გადაუხდის; და ამის შემდეგ, თუ მის მიერ ნაცემი კაცი სადმე ყმს იპოვის, მოკლას.

18. ხოლო თუ (რომელი) შუბს, ფარს ან (გაიფუჭებს) ტანსაცმელს და სურს შეინახოს, მაშინ (მფლობელი) იღებს (ანაზღაურებას ამის გამო) ფულად; თუ რაიმეს გატეხვით შეეცდება მის დაბრუნებას, გადაიხადეთ ფული, რამდენი მისცა (მფლობელმა) ამ ნივთის ყიდვისას.

კანონი შეიქმნა რუსული მიწისთვის, როდესაც შეიკრიბნენ იზიასლავი, ვსევოლოდ, სვიატოსლავი, კოსნიაჩკო პერენეგი (?), კიევის ნიკიფორე, ჩუდინ მიკულა.

19. თუ ბატლერი მოკლულია, შურისძიების მიზნით (მასზე მიყენებული), მაშინ მკვლელი მისთვის 80 გრივნას გადაიხდის და ხალხს (გადაიხადოს) არ სჭირდება: და (მკვლელობისთვის) პრინცის შესასვლელი (გადახდა) 80 გრივნა.

20. ხოლო თუ ძარცვაში მოკლულია მესაჭე და მკვლელს (ხალხს) არ ეძებენ, მაშინ თოკი, რომელშიც მოკლულის ცხედარი იპოვეს, უხდის ვირს.

21. თუ მოკლავენ მესაჭეს (ქურდობისთვის) სახლში ან (ქურდობისთვის) ცხენის ან ძროხის ქურდობისთვის, მაშინ დაე, მოკლან.

(მას) ძაღლივით. იგივე დაწესებულება (მოქმედი) და ტიუნის მოკვლისას.

22. ხოლო (მოკლული) თავადური ტიუნისთვის (გადაიხადე) 80 გრივნა.

23. და (მკვლელობის) უფროსი საქმროს ნახირი (გადაიხადე) 80 გრივნა, როგორც იზიასლავმა გადაწყვიტა, როდესაც დოროგობუჟმა კაცებმა მოკლეს მისი საქმრო.

24. ხოლო (უფლისწულთა) თავკაცის მკვლელობისთვის, რომელიც ხელმძღვანელობდა სოფლებსა თუ სახნავ-სათეს მიწებს, (გადაიხადე) 12 გრივნა.

25. ხოლო პრინცი რიადოვიჩის (მკვლელობის)თვის (გადაიხადე) 5 გრივნა.

26. ხოლო სმერდის (მოკვლის) ან ყმის (მოკვლის)ათვის (გადახდა) 5 გრივნა.

27. თუ (მოკლეს) მონა-მარჩენი ან ბიძა-აღმზრდელი, (შემდეგ გადაიხადე) 12 (გრივნა).

28. ხოლო საუფლისწულო ცხენზე, თუ ის მარკით არის (გადაიხადე) 3 გრივნა, ხოლო სმერდისთვის 2 გრივნა, კვერნაზე 60 ცალი და ხარის გრივნა, ძროხისთვის 40 გრივნა და (და) ა. სამი წლის 15 კუნა, ორი წლის ბავშვისთვის ნახევარი გრივნა, ხბოსთვის 5 ნაჭერი, ცხვრის ნოღატი, ვერძის ნოღატი.

29. ხოლო თუ (ვინმე) წაართმევს სხვის ყმას ან მონას, (მაშინ) 12 გრივნას უხდის გასამრჯელოს მსხვერპლს.

30. თუ სისხლით ნაცემი კაცი მოდის, ნუ ეძებთ მას მოწმეებს.

31. ხოლო თუ (ვინმე) ცხენი ან ხარი ან სახლი (გაძარცვავს) და ამავე დროს მარტომ მოიპარა, მაშინ გადაუხადე გრივნა (33 გრივნა) და ოცდაათი ჭრილი; თუ არის 18 (? თუნდაც 10) ქურდი, მაშინ (თითოეულში გადაიხადეთ) სამი გრივნა და 30 შემცირება ხალხის (? პრინცების) გადასახდელად.

32. ხოლო თუკი სამთავროს დაფას აანთებენ ან (მისგან) ფუტკრებს გამოაძვრენ, (შემდეგ გადაიხადეთ) 3 გრივნა.

33. თუ საუფლისწულო ბრძანების გარეშე აწამებენ სმერდს, (შემდეგ გადაიხადეთ) შეურაცხყოფისთვის 3 გრივნა; და (წამებისთვის) მეხანძრე, თიუნა და ხმლის მებრძოლი 12 გრივნა

. 34. ხოლო თუ (ვინმე) ზღვარს ხნავს ან ხეზე საზღვრის ნიშანს დაანგრევს, მაშინ (გადაიხადე) მსხვერპლს გასამრჯელო 12 გრივნა.

35. ხოლო თუ (ვინმე) როკს მოიპარავს, მაშინ გადაიხადეთ 30 რეზანი როკისთვის და ჯარიმა 60 რეზანი.

36. ხოლო მტრედისთვის და ქათმისთვის (გადაიხადეთ) 9 კუნა, ხოლო იხვი, წერო და გედი 30 რეზანი; და ჯარიმა 60 ლარი.

37. ხოლო თუ სხვისი ძაღლი, ქორი ან ფალკონი მოიპარეს, მაშინ (გადაუხადეთ) მსხვერპლს ჯილდო 3 გრივნა.

38. თუ მოკლავენ ქურდს თავიანთ ეზოში, სახლში ან პურის მახლობლად, მაშინ ასეც იყოს; თუ შეინარჩუნეს (მას) მდე

გათენდა, მაშინ წაიყვანე სამთავრო კარზე; მაგრამ თუ (ის) მოკლეს და ხალხმა დაინახა (ის) შეკრული, მაშინ გადაიხადეთ იგი.

39. თუ თივა მოიპარეს, მაშინ (გადაიხადეთ) 9 კუნა; ხოლო შეშისთვის 9 კუნა.

40. თუ ცხვარი, თხა ან ღორი მოიპარეს, უფრო მეტიც, 10-მა (ადამიანმა) მოიპარა ერთი ცხვარი, მაშინ დაედოთ 60 რეზა ჯარიმა (თითოეულში); ხოლო დაკავებულს (ქურდს გადაუხადოს) 10 ჭრა.

41. ხოლო გრივნადან ხმლისმტყორცნიდან (საჭირო) კუნამდე და 15 კუნა მეათედამდე და 3 გრივნა უფლისწულამდე; ხოლო 12 გრივნადან 70 გრივნა მას, ვინც ქურდი დააკავა, 2 გრივნა მეათედს და 10 გრივნა პრინცს.

42. და აი, დაწესებულება ვირნიკისთვის; ვირნიკი (უნდა) აიღოს კვირაში 7 ვედრო ალაო, ასევე ცხვრის ან ხორცის ნახევარი კარკასი ან ორი ფეხი; და ოთხშაბათს, დაჭრილი ან ყველი; პარასკევსაც და (აიღეთ) იმდენი პური და ფეტვი, რამდენიც შეჭამონ; და ქათამი (მიღება) დღეში ორი; დააყენე 4 ცხენი და აჭამე ბოლომდე; და ვირნიკი (გადახდა) 60 (? 8) გრივნა, 10 რეზანი და 12 ვევერინი; და შესასვლელში გრივნა; თუ ეს საჭიროა მარხვის დროს (მას) თევზი, მაშინ თევზისთვის აიღეთ 7 რეზანი; მთლიანი ფული 15 კუნა; და პური (მისაცემად), რამდენი

შეუძლია ჭამა; დაე, ვირნიკებმა შეაგროვონ ვირა ერთი კვირის განმავლობაში. ეს არის იაროსლავის ბრძანება.

43. და აი, გადასახადები (დაწესებულია) ხიდების მშენებელთათვის; თუ ააგებენ ხიდს, მაშინ აიღეთ ნოღატა სამუშაოდ და ნოღატა ხიდის თითოეული ღერიდან; თუ ძველი ხიდის 3, 4 ან 5 რამდენიმე დაფა გარემონტდა, მაშინ აიღეთ იგივე თანხა.

რუსული სამართლის ძეგლები. Პრობლემა. 1. M., 1952. S. 8185 ლიტერატურა

ნამდვილი რუსული, ტტ.12. რედ. ბ.დ გრეკოვა. M.L., 1940 წ
იუშკოვი ს.ვ. რუსული სიმართლე: წარმოშობა, წყაროები, მისი მნიშვნელობა. მ., 1950 წ
რუსული სამართლის ძეგლები.Პრობლემა. 1.მ., 1952 წ
ტიხომიროვი მ.ნ. რუსული ჭეშმარიტების შესწავლის გზამკვლევი. მ., 1953 წ
შჩაპოვი ია.ნ. სამთავრო წესდება და ეკლესია ძველი რუსეთი XXIV საუკუნეებში. მ., 1972 წ
სვერდლოვი მ.ბ. დან « რუსეთის კანონი » რომ " რუსული პრავდა. მ., 1988 წ
პუშკარევა ნ.ლ. ძველი რუსეთის ქალები. მ., 1989 წ
კრასნოვი იუ.კ. რუსეთის სახელმწიფოსა და სამართლის ისტორია, ნაწილი 1. მ., 1997 წ

გრძელი სიმართლე

1. თუ ქმარი მოკლავს ქმარს, შური იძიოს ძმაზე ძმის გამო, ან მამაზე, ან შვილზე, ანდა. ბიძაშვილი, ან ძმის შვილი; თუ არავინ<из них>არ იძიებს მას შურს, მაშინ დანიშნავს 80 გრივნას მოკლულს, თუ ის თავადის ქმარია ან თავადური ტიუნი; თუ ის არის რუსინი, ან გრიდინი, ან ვაჭარი, ან ბოიარი ტიუნი, ან მახვილი, ან გარიყული, ან სლოვენია, მაშინ დანიშნეთ მისთვის 40 გრივნა.

2. იაროსლავის გარდაცვალების შემდეგ, კვლავ შეიკრიბნენ, მისმა ვაჟებმა, იზიასლავმა, სვიატოსლავმა, ვსევოლოდმა და მათმა ქმრებმა, კოსნიაჩკომ, პერენეგმა, ნიკიფორემ გააუქმეს შურისძიება მოკლულისთვის და შეცვალეს იგი გამოსასყიდის ფულით; და ყველაფერი დანარჩენი - როგორც იაროსლავმა განსაჯა, ისე მისმა ვაჟებმა დაადგინეს.

3. მკვლელობის შესახებ. თუ ვინმე ძარცვაში მოკლავს პრინცის ქმარს და მკვლელს არ ეძებენ, მაშინ ვირმა 80 გრივნია გადაიხადოს თოკები, სადაც მოკლული დევს, მაგრამ თუ უბრალო თავისუფალი ადამიანი, მაშინ 40 გრივნა.

4. თუ რომელიმე ვერვი იხდის ველურ ვირვს, იმ ვირვს გადაუხადოს რამდენიც გადაიხდის, რადგან კრიმინალის გარეშე იხდიან.

5. თუ დამნაშავე მათი სექტის წევრია, მაშინ ამ შემთხვევაში დაეხმარეთ<общинникам>კრიმინალი, რადგან ადრე ეხმარებოდა მათ<выплачивать виру>; თუ<выплачивать>ველური ვირუსი, შემდეგ გადაუხადეთ ყველას ერთად 40 გრივნა და გადაიხადეთ თავად კრიმინალი დანაშაულისთვის, ხოლო ერთობლივი გადახდიდან 40 გრივნა მას გადაუხდის თავის ნაწილს.

6. მაგრამ თუ<кто>მოკლულია ღიად, ჩხუბის დროს ან ქეიფის დროს, ახლა მას თოკთან ერთად ასე უხდიან, რადგან ვირუსშიც ინვესტიციას ახორციელებს.

7. თუ<кто>ჩაიდინოს მკვლელობა უმიზეზოდ.<Если кто>ჩაიდინა მკვლელობა ყოველგვარი ჩხუბის გარეშე, მერე ხალხი არ უხდის მკვლელს, არამედ ცოლ-შვილთან ერთად გადასცეს გადასახლებასა და ძარცვაში.

8. თუ ვინმე ველურ ვირუსში არ ჩადებს ინვესტიციას, ხალხი მას არ ეხმარება, მაგრამ ის თავად იხდის.

9. და ეს არის ვირნიკის დადგენილებები, რომლებიც იყო იაროსლავის დროს: ვირნიკმა უნდა აიღოს 7 ვედრო ალაო ერთი კვირის განმავლობაში, აგრეთვე ვერძი ან ნახევარი საქონლის ხორცი, ან 2 ნოღათი; ხოლო ოთხშაბათს კუნა ან ყველი, პარასკევს იგივე რაოდენობა, მისთვის დღეში ორი ქათამი და კვირაში 7 პური და ფეტვი 7 საწმენდი, ბარდა 7 საწმენდი და მარილი 7 თავი; ეს ყველაფერი ყმაწვილთან ერთად ვირნიკისთვისაა და ოთხ ცხენს ინახავენ, თითო ცხენზე აძლევენ შვრიას: ვირნიკისთვის 8 გრივნა, ჯვარზე 10 კუნა.<подать>და ქარბუქი - 12 ვეკშ და კიდევ ერთი გრივნა.

10. ვირას შესახებ. თუ ვირა 80 გრივნაა, მაშინ ვირნიკი არის 16 გრივნა და 10 კუნა და 12 ვეკშა, უფრო ადრე - გრივნა, ხოლო მოკლულისთვის - 3 გრივნა.

11. თავადის ახალგაზრდობის შესახებ. თუ პრინცი ახალგაზრდისთვის, ან საქმროსთვის, ან მზარეულისთვის, მაშინ<вира>40 გრივნა.

12. ხოლო ცეცხლოვანი ტიუნისთვის და ცხენოსნისთვის - 80 გრივნა.

13. ხოლო სამთავრო სოფლის ან წამყვანი სახნავ-სათესი სამუშაოს თიონისთვის - 12 გრივნა.

14. ხოლო რიადოვიჩისთვის - 5 გრივნა. იგივე ბოიარს<рядовича>.

15. ხელოსნისა და ხელოსნის შესახებ. ხოლო ხელოსნისთვის და ხელოსნისთვის - 12 გრივნა.

16. ხოლო სმერდისთვის და ყმისთვის - 5 გრივნა, ხოლო ხალათისთვის - 6 გრივნა.

17. მარჩენალისთვის კი 12 გრივნა, იგივე მარჩენალისთვის, თუმცა ეს იქნება ყმა ან ხალათი.

18. მკვლელობის დაუმტკიცებელი ბრალდებით. თუ ვინმეს დაუმტკიცებელი ბრალდება აქვს მკვლელობაში, წარადგინეთ 7 მოწმე, რათა მათ ბრალდება მოხსნან; თუ<обвиняемый>ვარიაგი ან სხვა<иноземец>შემდეგ წარმოადგინეთ ორი მოწმე.

19. ხოლო ნეშტსა და მიცვალებულს, თუ მისი სახელი არ არის ცნობილი და უცნობია, მაშინ თოკი არ იხდის.

20. თუ მკვლელობის ბრალდებას გაათავისუფლებს. და თუ ვინმე მოხსნის მკვლელობის ბრალდებას, მაშინ ის ახალგაზრდებს გამამართლებელ გრივნას აძლევს; და ვინც მას დაუმტკიცებლად ადანაშაულებს, მაშინ მიეცი მას კიდევ ერთი გრივნა და 9 კუნა დახმარებისთვის მკვლელობის ბრალდების მოხსნაში.

21. თუ მოწმეს ეძებენ და ვერ იპოვიან და მოსარჩელე მათ მკვლელობაში ადანაშაულებს, მაშინ განსაჯეთ ისინი რკინის გამოცდით.

22. ასევე ყველაში სასამართლო საქმეები, ქურდობისა და ცილისწამების შესახებ, თუ არ არსებობს წითური, და პრეტენზია არის არანაკლებ ნახევარი გრივნა ოქროს, მაშინ ძალით მიიყვანეთ მოპასუხე რკინის გამოცდაზე; თუ ნაკლებად მნიშვნელოვანი მოთხოვნაა, მაშინ წყლის გამოცდაზე; თუ ორ გრივნამდე ან ნაკლებია, მაშინ მიდით მასთან სასამართლო ფიცისთვის მის კუნთან დაკავშირებით.

23. თუ ვინმე მახვილით დაარტყამს. თუ ვინმე ხმლით დაარტყამს მისი გარსის გარეშე, ან ხელკეტით, მაშინ 12 გრივნა ჯარიმა პრინცის სასარგებლოდ შეურაცხყოფისთვის.

24. თუ ხმლის ამოღების შემდეგ ის არ დაარტყამს, მაშინ გრივნა კუნა.

25. თუ ვინმე ვინმეს ურტყამს ბატოგს, ან თასს, ან რქას, ან იარაღის ზურგს, მაშინ 12 გრივნა.

26. თუ ვინმე წინააღმდეგობას ვერ გაუწევს, მახვილით დაარტყამს დარტყმის მიმცემს, მაშინ ის არ არის ამაში დამნაშავე.

27. თუ ხელი მოკვეთა და ხელი ჩამოვარდება ან გაშრება, ან ფეხი, ან თვალი ან ცხვირი დაზიანებულია, მაშინ ნახევრად ვირუსები 20 გრივნაა, ხოლო დაზიანებული 10 გრივნა.

28. თუ რომელიმე თითი დაზიანებულია - პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა, მსხვერპლს კი გრივნა კუნა.

29. სისხლიანი კაცი რომ მოვა. თუ საქმე ეხება<княжеский>ეზოში ადამიანი სისხლიანია ან ნაცემია, მაშინ ნუ ეძებთ მას მოწმეებს, არამედ გადაიხადეთ<виновному>ჯარიმა პრინცს 3 გრივნა; თუ ცემის ნიშნები არ არის, მაშინ მოიყვანოთ მოწმე მისი ჩვენების სიტყვების შესაბამისად; და ვინ დაიწყო ჩხუბი, 60 კუნას გადაუხდიან, თუნდაც სისხლიანი მოვიდეს<человек>, ოღონდ თვითონ დაიწყო და მოვლენ მოწმეები, მერე გადაუხდიან ამაში, თუმცა ისიც სცემეს.

30. თუ<кто>ურტყამს ხმლით, მაგრამ არ გატეხავს სიკვდილს, შემდეგ 3 გრივნა და<пострадавшему>გრივნა ჭრილობისთვის სამკურნალოდ, თუ ის მოკვდება, მაშინ გადაიხადე ვირუსი.

31. თუ ადამიანი უბიძგებს ადამიანს თავისკენ ან თავისგან შორს, ან სახეში ურტყამს, ან ძელს ურტყამს და ორი მოწმე წარდგება, მაშინ პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა; თუ არის ვარანგი ან კოლბიაგი, მაშინ მოწმეები სრულად მიიყვანეთ სასამართლოში<тоже двух>და წავიდნენ სასამართლო ფიცზე.

32. მსახურების შესახებ. თუ მოსამსახურე გაუჩინარდა და გამოაცხადეს აუქციონზე და 3 დღის ვადაში არ დააბრუნეს, მაშინ თუ მესამე დღეს გამოვლინდება,<господину>აიღე მისი მსახური და ის<укрывателю>გადაიხადე პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა.

33. თუ ვინმე სხვის ცხენზე ზის. თუ ვინმე ჯდება სხვის ცხენზე უკითხავად, მაშინ 3 გრივნა.

34. თუ ვინმე დაკარგავს ცხენს, იარაღს ან ტანსაცმელს და ის გამოაცხადებს აუქციონზე, შემდეგ კი აღიარებს ზარალს თავის ქალაქში, მაშინ წაიყვანეთ იგი და გადაიხადეთ 3 გრივნა ზიანისთვის.

35. თუ ვინმემ იცის თავისი, რა დაუკარგა ან მოიპარა, ან ცხენი, ან ტანსაცმელი, ან პირუტყვი, ნუ უთხარი მას.<у кого пропажа обнаружена>: "ეს ჩემია", ოღონდ წადი სარდაფში, სადაც მან წაიღო, დაე, შეიკრიბონ<участники сделки и выяснят>ვინც დამნაშავეა, ქურდობას წაუყენებენ; მაშინ მოსარჩელე აიღებს საკუთარს და რაც დაკარგავს ამას, დამნაშავე გადაუხდის მას; თუ არის ცხენის ქურდი, მაშინ მიეცი იგი უფლისწულს გადასახლებისთვის; თუ ქურდმა გალია გაძარცვა, მაშინ მას 3 გრივნა უნდა გადაუხადონ.

36. სარდაფის შესახებ. თუ იქნება<свод>ერთ ქალაქში, შემდეგ წადით მოსარჩელესთან ამ სარდაფის ბოლომდე; თუ არის შეჯამება<разным>მიწები, შემდეგ მიდი მასთან მესამე სარდაფში; და ნაღდი ფულისთვის<краденой>რამ, შემდეგ მესამე<ответчику>ნაღდი ფულით გადაიხადოს ნაღდი ნივთი და ნაღდი ნივთით გადავიდეს სარდაფის ბოლომდე და დანარჩენს დაელოდოს მოსარჩელე<из пропавшего>, და სად იპოვიან ბოლო<по своду>, შემდეგ ყველაფრის გადახდა და ჯარიმა პრინცს.

37. ქურდობის შესახებ. თუ<кто>იყიდა ბაზარში მოპარული რამ, ან ცხენი, ან ტანსაცმელი, ან პირუტყვი, შემდეგ მოწმედ გამოიყვანოს ორი თავისუფალი ადამიანი ან გადასახადის ამკრეფი; თუ მან არ იცის ვისგან იყიდა, მაშინ ამ მოწმეებმა მის სასარგებლოდ სასამართლო ფიცი დადოს და მოსარჩელემ წაიღოს მისი მოპარული; და რა დაიკარგა ამასთან ერთად, მაშინ მხოლოდ ნანობს, მოპასუხე კი ფულს ნანობს, რადგან არ იცის, ვისგან იყიდა მოპარული საქონელი; თუ მოგვიანებით მოპასუხე ამოიცნობს ვისგან იყიდა, ნება მიეცით აიღოს მისგან ფული და გადაუხადოს<за все>, რა აქვს<ответчика>წააგო და პრინცი დააჯარიმეს.

38. თუ ვინმე ცნობს<свою>მსახურები. თუ ვინმე იცნობს თავის მოპარულ მსახურს და დააბრუნებს მას, მან უნდა წარმართოს იგი ფულის ტრანზაქციებში მესამე სარდაფამდე და აიღოს მსახური მესამე ბრალდებულისგან თავისის ნაცვლად და მისცეს მას ამოცნობილი: გაუშვას ბოლო სარდაფში. რადგან პირუტყვი არ არის, ვერ ეტყვი: „არ ვიცი ვისგან ვიყიდე“, მაგრამ მსახურის ჩვენების მიხედვით მიდი ბოლომდე; და როცა ჭეშმარიტი ქურდი გამოვლინდება, მაშინ ისევ დაუბრუნე მოპარული მსახური ბატონს, ხოლო მესამე ბრალდებულს წაართვა თავისი და ზიანის სანაცვლოდ.<истцу>გადაიხადე იგივე ქურდი და პრინცი 12 გრივნა ჯარიმა მოსამსახურის ქურდობისთვის.

39. თაღის შესახებ. და შენი ქალაქიდან უცხო მიწამდე არ არის სარდაფი, არამედ წარმოიდგინე<ответчику>მოწმეები ან გადასახადის შემგროვებელი, რომლის წინაშეც მოხდა შესყიდვა, და მოსარჩელეს ნაღდი ფულის აღება და დანარჩენი, რაც მასთან ერთად დაიკარგა, მხოლოდ ნანობს, ხოლო ვინც იყიდა მოპარული საქონელი, ნანობს ფულს.

40. ქურდობის შესახებ. თუ ვინმე მოკლულია გალიაში ან სხვა ქურდობის დროს, მაშინ ის შეიძლება ძაღლივით მოკლან; თუ გათენებამდე ინახავენ, მაშინ მიიყვანე სამთავროს კარზე; თუ მოკლავენ და ხალხმა უკვე შეკრული დაინახა, გადაიხადე 12 გრივნა.

41. თუ ვინმე იპარავს საქონელს ბეღელში ან გალიაში, მაშინ თუ ერთი<крал>, შემდეგ გადაუხადეთ მას 3 გრივნა და 30 კუნა; თუ ბევრია<крало>, მაშინ ყველამ უნდა გადაიხადოს 3 გრივნა და 30 კუნა.

42. ქურდობის შესახებ. თუ მინდორში იპარავს პირუტყვს, ცხვარს, თხას ან ღორს, მაშინ 60 კუნა; თუ ბევრი ქურდია, მაშინ ყველა მიიღებს 60 კუნას.

43. თუ ის იპარავს კალოზე ან ორმოში მარცვლეულს, მაშინ რამდენი მოიპარა, ყველა იღებს 3 გრივნას და 30 კუნას.

44. და ვინ<что>წავიდა მაგრამ იქნება<обнаружено>მარაგში, ნება მიეცით აიღოს ნაღდი ფული, მაგრამ ამისთვის<каждый>დაე, ნახევარი გრივნა აიღოს ერთი წელი.

45. თუ ნაღდი ფული არ არის და ეს იყო თავადური ცხენი, მაშინ გადაიხადეთ 3 გრივნა, სხვებისთვის კი 2 გრივნა.

ეს არის მეცხოველეობის კანონი. კვერნაზე - 60 კუნა, ხოლო ხარისთვის - გრივნა, და ძროხისთვის - 40 კუნა, და სამი წლის ბავშვისთვის - 30 კუნა, ერთი წლის ბავშვისთვის - ნახევარი გრივნა, ხბოსთვის - 5 კუნა, ღორისთვის - 5 კუნა, ხოლო გოჭისთვის - ნოგატა, ცხვრისთვის - 5 კუნა, ვერძისთვის - ფეხი და ცხენოსნისთვის, თუ დაუნდობელი არ არის - გრივნა კუნა, ფურცლისთვის - 6. ფეხები, ამისთვის ძროხის რძე- 6 ფეხი; ეს არის ბრძანება სმერდებისთვის, თუ ისინი პრინცს ჯარიმას გადაუხდიან.

46. ​​თუ ქურდები ყმები აღმოჩნდებიან, მაშინ თავადის სასამართლო. თუ ქურდები აღმოჩნდებიან მონები, ან თავადები, ან ბოიარი, ან ბერების კუთვნილი, მაშინ თავადი არ სჯის მათ ჯარიმით, რადგან ისინი არ არიან თავისუფლები, არამედ ორჯერ გადაიხადოს.<их господин >ზიანის ანაზღაურების მომჩივანი.

47. თუ ვინმე ფულს ითხოვს<на ком-либо>. თუ ვინმე სხვისგან ითხოვს ფულს და ის უარს იტყვის, მაშინ თუ<истец>დააყენეთ მის წინააღმდეგ მოწმეები, ისინი დადებენ სასამართლო ფიცს, ნება მიეცით აიღოს თავისი ფული; და მას შემდეგ<ответчик>არ მისცა მას ფული მრავალი წლის განმავლობაში, შემდეგ გადაუხადა 3 გრივნა ზარალის ასანაზღაურებლად.

48. თუ ვაჭარი ფულს აძლევს სხვა ვაჭარს ადგილობრივი სავაჭრო ან შორეული ვაჭრობისთვის, მაშინ ვაჭარს არ სჭირდება ფულის წარდგენა მოწმეების, მოწმეების წინაშე.<на суде>არ არის საჭირო, მაგრამ მიდი მასთან სასამართლო ფიცისთვის, თუ<ответчик>ჩაკეტავს.

49. შესანახად მიცემული საქონლის შესახებ. თუ ვინმე ვინმესთან ერთად დებს საქონელს, მაშინ მოწმე აქ არ არის საჭირო, მაგრამ თუ<положивший товар на хранение>უსაფუძვლოდ მოითხოვს მეტს, შემდეგ სასამართლო ფიცი დადო მას, ვისაც ჰქონდა საქონელი,<и пусть скажет>: „ზუსტად იმდენი დადე ჩემთან ერთად,<но не более>“, რადგან ის მისი კეთილისმყოფელია და ინახავდა თავის საქონელს.

50. დაახლოებით პროცენტი. თუ ვინმე გასცემს ფულს პროცენტით, ან თაფლს უკუგდებით გაზრდილი ოდენობით, ან მარცვლეულის დაბრუნებით დამატებითი გადასახადით, მაშინ მან უნდა წარადგინოს მოწმეები: როგორც შეთანხმებულია, ისე მიიღებს.

51. ყოველთვიური პროცენტის შესახებ. და წაიღეთ ყოველთვიური პროცენტი მისთვის<кредитору>, თუ<договорились>დაახლოებით პატარა<сроке>; თუ თანხა დროულად არ არის გადახდილი, მას აძლევენ ფულის მესამედს და უარს ამბობენ ყოველთვიურ პროცენტზე.

52. თუ მოწმეები არ არიან და<долг>იქნება 3 გრივნა კუნა, შემდეგ მიდით მასთან სასამართლო ფიცისთვის<с иском>საკუთარი ფულით; თუ<долг составил >დიდი ოდენობით, შემდეგ უთხარი მას: „მისი ბრალია, რომ მოწმეების გარეშე სესხი გასცა“.

53. ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩის ქარტია. და ეს გადაწყვიტა ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩმა სვიატოპოლკის გარდაცვალების შემდეგ, მოიწვია რაზმი ბერესტოვოში: რატიბორი, კიევის ათასი, პროკოპიუსი, ბელგოროდის ათასი, სტანისლავი, პერეიასლავ ათასი, ნაჟირი, მიროსლავი, ივანკო ჩუდინოვიჩი, ოლეგის ქმარი და გადაწყვიტა, რომ<долг>საპროცენტო გადასახადი ორი მესამედით, თუ<должник>იღებს ფულს მესამედში; თუ ვინმე ორჯერ აიღებს პროცენტს, მაშინ ის თავად აიღებს ვალს; თუ სამჯერ დაინტერესდება, მაშინ<самого>ის არ იღებს ვალს.

თუ ვინმე წელიწადში 10 კუნას უხდის გრივნას, მაშინ ეს არ უნდა იყოს აკრძალული.

54. თუ რომელიმე ვაჭარი გემის ჩაძირულია. თუ რომელიმე ვაჭარი, სხვისი ფულით სადმე წასული, გემის ჩაძირვას განიცდის, ან თავს დაესხმება, ან ხანძარს აწუხებს, ნუ აიძულებ მას ძალადობას, ნუ გაყიდი; მაგრამ თუ ის თავის დროზე დაიწყებს ვალის გადახდას, მაშინ გადაიხადოს იგი, რადგან ეს განადგურება ღვთისგანაა და ის არ არის დამნაშავე; თუ დათვრა ან დადებს ფსონს<проспорит>, ან სხვისი საქონლის არაგონივრული ზიანის გამო, მაშინ ისე იყოს, როგორც მათ უნდათ, ვისი საქონელიც არის: დაელოდებიან სანამ გადაიხდის, ეს მათი უფლებაა, გაყიდიან, ეს მათი უფლებაა.

55. ვალის შესახებ. თუ ვინმეს ბევრი ვალი აქვს და სხვა ქალაქიდან ჩამოსული ვაჭარი ან უცხოელი, ამის ცოდნის გარეშე, ანდობს თავის საქონელს და<тот>სტუმარს ფულს არ დაუბრუნებს და პირველი გამსესხებლები ჩაერევიან მას, არ მისცემენ ფულს, შემდეგ მიჰყავთ გარიგებაზე, გაყიდიან.<его>ქონებასთან ერთად და უპირველეს ყოვლისა, ფული სხვის ვაჭარს გადასცეთ, საკუთარს კი - რაც დარჩება, გაიზიარონ; თუ არის საუფლისწულო ფული, მაშინ მიეცით სამთავროს ფული პირველ რიგში, ხოლო დანარჩენი - სამმართველოში; თუ ვინმემ აიღო<уже>მაშინ ბევრი პროცენტი<свою часть долга>არ აიღო.

56. თუ შესყიდვა გადის. თუ შენაძენი გადის მასტერისგან, მაშინ ის სავსეა<холопом >; თუ ფულის საძებნელად წავა, მაგრამ ღიად მიდის, ან უფლისწულთან ან მსაჯულებთან გარბის თავისი ბატონის შეურაცხყოფის გამო, მაშინ ამისთვის ისინი არ აქცევენ მას მონებად, არამედ აძლევენ.<княжеское>სამართლიანობა.

57. შესყიდვის შესახებ. თუ ბატონს აქვს ფერმის ნასყიდობა და ის ანადგურებს ცხენს, მაშინ<господину>თქვენ არ უნდა გადაიხადოთ იგი, მაგრამ თუ ოსტატმა მას გუთანი და ხორბალი მისცა და მისგან კუპა წაართვა, მაშინ, როცა გაანადგურა ისინი, იხდის; თუ ბატონი მას საკუთარი საქმით აგზავნის და მის არყოფნაში რაღაც ბატონი დაიღუპება, მაშინ მას ამის გადახდა არ სჭირდება.

58. შესყიდვის შესახებ. თუ ჩაკეტილი ბეღლიდან<скот>გაიტანეთ, შემდეგ არ გადაიხადოთ შესყიდვა; მაგრამ თუ<он>დანგრევა<скот>მოედანზე, არ მართავს<его>ეზოში, ან არ ხურავს იქ, სადაც ბატონი ეუბნება, ან თავისთვის მუშაობისას და ანადგურებს, მაშინ ამაში უნდა გადაიხადოს.

59. თუ ბატონი ზიანს აყენებს შენაძენს, აზიანებს თავის კუპეს ან პირად ქონებას, მაშინ მას ეს ყველაფერი აუნაზღაურდება, ზარალისთვის კი მას 60 კუნა გადაუხდის.

60. თუ< господин >აიღებს მას მეტი ფულიშემდეგ დააბრუნე ის თანხა, რომელიც აიღო<сверх меры>3 გრივნას ჯარიმა გადაუხადოს პრინცს.

61. თუ ბატონი ყიდის ნასყიდობას სრულ მონებად, მაშინ პროცენტით მოვალე თავისუფალი იქნება ყველაფერში.<взятых в долг>ფული და ჯენტლმენი 12 გრივნის ჯარიმა გადაუხადოს პრინცს დანაშაულისთვის.

62. თუ ბატონი სცემეს შენაძენს მიზეზის გამო, მაშინ ის არ არის დამნაშავე; თუ დაუფიქრებლად, მთვრალი და დანაშაულის გარეშე სცემს, მაშინ უნდა გადაიხადო<штраф князю>როგორც უფასოდ, ასევე შესაძენად.

63. ყმის შესახებ. თუ სრულმა მონამ ვიღაცის ცხენი მოიპარა, მაშინ გადაიხადე 2 გრივნა ამაში.

64. შესყიდვის შესახებ. თუ შენაძენი რაღაცას იპარავს, მაშინ ბატონი.<волен>მასში; მაგრამ თუ ის სადმე იპოვეს, ბატონმა უპირველეს ყოვლისა უნდა გადაიხადოს თავისი ცხენის, ან რაც წაიღო და მისი<закупа>ხდის სრულ მონას; ხოლო თუ ბატონს არ სურს გადაიხადოს და გაყიდის, მაშინ პირველ რიგში მისცეს ცხენს, ან ხარს, ან უცხოს წაართვეს საქონელს, დანარჩენი კი თავისთვის წაიღოს. .

65. და ეს, თუ მონა დაარტყამს. თუ ყმა თავისუფალ კაცს დაარტყა და სახლში შევარდა, მაგრამ ბატონი არ გადასცემს მას, მაშინ გადაუხადეთ ბატონს მისთვის 12 გრივნა; და შემდეგ, თუ სად აღმოაჩენს, რომ დაარტყა თავის ბრალდებულს, რომელმაც დაარტყა, მაშინ იაროსლავმა გადაწყვიტა მისი მოკვლა, მაგრამ მამის გარდაცვალების შემდეგ ვაჟებმა გადაწყვიტეს მისი გამოსასყიდი ფულით, ან სცემეს, გაუხსნეს, ან აეღოთ გრივნა. კუნი შეურაცხყოფისთვის.

66. მტკიცებულებების შესახებ. და ისინი არ აძლევენ მტკიცებულებებს ყმზე; მაგრამ თუ არ არის თავისუფალი, მაშინ, საჭიროების შემთხვევაში, მიეცით იგი ბოიარ ტიუნს და არა სხვა ყმებს.

და მცირე პრეტენზიაში, საჭიროების შემთხვევაში, დადეთ სერტიფიკატი შესყიდვის შესახებ.

67. წვერზე. და ვინც წვერს დააზიანებს და ამის კვალი რჩება და მოწმეები იქნებიან, მაშინ 12 გრივნა ჯარიმა უფლისწულს; თუ მოწმეები არ არიან და ბრალდება არ დადასტურდა, მაშინ პრინცს ჯარიმა არ აქვს.

68. კბილის შესახებ. თუ კბილი ამოღებულია და მისგან სისხლი ჩანს<пострадавшего>პირში და იქნებიან მოწმეები, მერე პრინცს 12 გრივნა ჯარიმა და კბილზე გრივნა.

69. თუ ვინმე თახვს მოიპარავს, მაშინ 12 გრივნა.

70. თუკი მიწა იშლება ან<обнаружен>ნიშანი<снасти>, რომელიც გამოიყენებოდა დასაჭერად, ან ბადეს, შემდეგ ეძებეთ ქურდი თოკით ან გადაიხადეთ<верви>სამეფო ჯარიმა.

71. თუ ვინმემ ბორტზე საკუთრების ნიშანი გაანადგურა. თუ ვინმე დაანგრევს ქონებრივ ნიშანს გვერდზე, მაშინ 12 გრივნა.

72. თუ გვერდითი ან გუთანი საზღვარი მოკვეთს, ან ეზოს საზღვარს ღობით გადაკეტავს, მაშინ პრინცს 12 გრივნა ჯარიმა.

73. თუ მუხას საკუთრების ან საზღვრის ნიშნით მოჭრის, მაშინ პრინცს 12 გრივნა ჯარიმა.

74. და ეს არის დამატებითი გადასახადები. Და ეს დამატებითი გადასახადიჯარიმა 12 გრივნა: ბავშვი - 2 გრივნა და 20 კუნა, და<судебному исполнителю>ჭაბუკთან ერთად იარე ორ ცხენზე და მიეცი თითოეულ შვრიას და მიეცი ხორცი - ვერძი ან ნახევარი საქონლის ხორცი და დანარჩენი საკვები - რამდენს შეჭამენ ეს ორი, ხოლო მწიგნობარი - 10 კუნა, ჯვარი. - 5 კუნა, ბეწვისთვის ორი ფეხი.

75. და ეს ეხება დაფას. თუ დაფა ჭრის, მაშინ პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა და თითო ხეზე ნახევარი გრივნა.

76. თუ ფუტკრების გუნდმა მოიპარა, მაშინ პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა; ხოლო თაფლისთვის, თუ ფუტკარი არ არის მომზადებული გამოსაზამთრებლად, მაშინ 10 კუნა, თუ მომზადებულია, მაშინ 5 კუნა.

77. თუ ქურდი არ აღმოაჩინა, მაშინ კვალზე მოძებნონ; თუ კვალი სოფელში ან სავაჭრო ბანაკშია და ხალხი არ გადაუხვევს კვალს საკუთარ თავს, არ წავა გამოძიების ჩასატარებლად, ან ძალით უარს იტყვის, მაშინ მოპარულ ფულს და ჯარიმას გადაუხდიან უფლისწულს; არამედ სხვა ადამიანებთან და მოწმეებთან ერთად გამოძიება; თუ კვალი დაიკარგა დიდ სავაჭრო გზაზე და იქ არ არის სოფელი, ან არის დაუსახლებელი ადგილი, სადაც არც სოფელია და არც ხალხი, მაშინ არ გადაიხადოთ არც ჯარიმა უფლისწულს და არც მოპარულ საქონელს.

78. სუნის შესახებ. თუ სმერდი აწამებს სმერდს სამთავროს ბრძანების გარეშე, მაშინ პრინცს 3 გრივნა დაჯარიმდება და ფქვილისთვის.<пострадавшему>გრივნა კუნა; თუ ვინმე აწამებს მეხანძრეს, მაშინ პრინცს 12 გრივნა ჯარიმა და ფქვილში<пострадавшему>გრივნა.

79. თუ ვინმე მოიპარავს ნავს, მაშინ 60 კუნა ჯარიმა უფლისწულს და თავად დაუბრუნე ეს ნავი; ხოლო საზღვაო ნავისთვის - 3 გრივნა, ხოლო ბალიშიანი ნავისთვის - 2 გრივნა, ნავისთვის - 20 კუნა, ხოლო გუთანისთვის - გრივნა.

80. ბადეების შესახებ ჩიტების დასაჭერად. თუ ვინმე ჩიტების დასაჭერად თოკს ჭრის ბადეში, მაშინ პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა და თოკის პატრონს გრივნა კუნა.

81. თუ<кто>ჩიტების დასაჭერად ვიღაცის ბადეში იპარავს ქორს ან ფალკონს, შემდეგ პრინცს - 3 გრივნა, ხოლო ბატონისთვის - გრივნა, მტრედისთვის - 9 კუნა, ხოლო კაკაშკისთვის (?) - 9 კუნა და იხვისთვის - 30 კუნა, ხოლო ბატისთვის - 30 კუნა, ხოლო გედისთვის - 30 კუნა, ხოლო წეროსთვის - 30 კუნა.

82. ხოლო თივასა და შეშაზე - 9 კუნა და რამდენი ურემი მოიპარება, მაშინ პატრონი თითოეულ ურმზე 2 ნოღატას მიიღებს.

83. კალოზე. თუ ვინმე ცეცხლს დაუკიდებს კალოს, მაშინ მთელ მის სახლს განდევნიან და გაძარცვებენ, ოღონდ ჯერ დანგრეულის საფასური უნდა გადაიხადოს, უფლისწული კი დანარჩენ სახლს ჩამოართმევს. იგივე სასჯელი თუ ვინმე ეზოს ცეცხლს დაკიდებს.

84. თუ ვინმე ბოროტად მოკლავს ცხენს ან პირუტყვს, მაშინ პრინცი ჯარიმდება 12 გრივნაით, დანიშნული ანაზღაურება კი ბატონს უნდა გადაუხადოს ზიანისათვის.

85. ყველა ეს სამართალწარმოება განიხილება თავისუფალი მოწმეების თანდასწრებით; თუ მოწმე ყმაა, მაშინ ყმა არ გამოდის სასამართლოში; მაგრამ თუ მოსარჩელეს სურს გამოიყენოს იგი მოწმედ, მაშინ ასე თქვას: „მოგიყვანთ ამის ჩვენებაზე<холопа>, მაგრამ მე გიზიდავ და არა ყმა, "და შემიძლია მისი წაყვანა<ответчика>რკინის ტესტისთვის; თუ მსჯავრდებული იქნება, სასამართლოს მიხედვით თავისას აიღებს, მაგრამ თუ არ გაასამართლეს, მაშინ<истцу>ფქვილში გრივნა გადაეხადა, რადგან ყმის ჩვენებით წაიყვანეს.

86. ხოლო რკინით გამოცდისას გადაიხადე<в суд>40 კუნა და 5 კუნა ხმლის მებრძოლისთვის და ნახევარი გრივნა ბავშვისთვის; ეს არის რკინით ტესტირების საფასური, ვინ რას იღებს.

87. ხოლო თუ თავისუფალთა ჩვენებით რკინით გამოცდას მიიზიდავენ, ან იქნება ეჭვი, ან ღამით ჩააბარებენ.<у места преступления>, მაშინ თუ<обвиняемый>არანაირად არ იწვება, მაშინ წამების საფასურს არ უხდიან, მაგრამ მხოლოდ რკინით სასამართლო გადასახადს იხდის ის, ვინც სასამართლოში გამოიძახა.

88. ქალის შესახებ. თუ ვინმე მოკლავს ქალს, მაშინ განსაჯეთ, იგივე სასამართლო, როგორც მამაკაცის მკვლელობისთვის; თუ<убитый>დამნაშავე იქნება, მერე ნახევარ ვირუსს გადაიხდის 20 გრივნა.

89. ყმის ან კვართის მკვლელობისთვის კი ვირუსი არ არის გადახდილი; მაგრამ თუ ერთ-ერთი მათგანი დანაშაულის გარეშე მოკლეს, მაშინ სასამართლოს მიერ დანიშნულ ფულს იხდიან ყმისთვის ან კვართისთვის და პრინცი 12 გრივნას აჯარიმებენ.

90. თუ სურნელი მოკვდება. თუ სმერდი მოკვდება, მაშინ მემკვიდრეობა უფლისწულს; თუ მას სახლში ქალიშვილი ჰყავს, მაშინ დაუთმეთ მათ ნაწილი<наследства>; თუ ისინი დაქორწინებულები არიან, მაშინ ნუ მისცემთ მათ ნაწილს.

91. ბოიარისა და მებრძოლის მემკვიდრეობის შესახებ. თუ ბოიარი ან მებრძოლი მოკვდება, მაშინ მემკვიდრეობა არ გადადის პრინცზე; და თუ ვაჟები არ არიან, მაშინ აიყვანენ ქალიშვილები.

92. თუ ვინმე მომაკვდავი ყოფს თავის ოჯახს თავის შვილებს შორის, ასეც იყოს; თუ ნების გარეშე მოკვდება, მაშინ გაყავით ყველა შვილზე და<покойного>მიეცით ნაწილი სულის ხსოვნას.

93. თუ ქმრის გარდაცვალების შემდეგ ცოლი დაქვრივდა, მაშინ შვილებმა უნდა გამოყოს მას წილი და რაც ქმარმა უანდერძა, ის არის ბედია და ქმრის მემკვიდრეობა არ მოჰყვება მას. .

94. თუ პირველი ცოლისგან არიან შვილები, მაშინ შვილები მიიღებენ დედის სამკვიდროს; თუ ქმარმა მეორე ცოლს უანდერძა, ისინი მაინც მიიღებენ დედის სამკვიდროს.

95. თუ სახლში და არის, მაშინ ის<отцовского>არ აიღოთ სამკვიდრო, არამედ ძმებმა დაქორწინდნენ, როგორც შეუძლიათ.

96. და ეს<пошлины>ქალაქის სიმაგრეების დაგებისას. და ეს არის მოვალეობები ქალაქის ციხესიმაგრეების მაშენებლის წინაშე: გოროდნის დაგებისას აიღეთ კუნა და ბოლოს - ნოღატა; და საჭმელზე, სასმელზე, ხორცსა და თევზზე - 7 კუნა კვირაში, 7 პური, ფეტვის 7 მოსავალი, 7 ლუკონი შვრია 4 ცხენზე; აიღეთ მისთვის იმდენი, სანამ ქალაქის სიმაგრეები არ აშენდება; ალაო ერთხელ მისცეს 10 ლუკონი<на все время работы>.

97. ხიდების მშენებელთა შესახებ. და ეს არის მოვალეობები ხიდის მაშენებლის წინაშე: როცა ხიდს ააშენებს, აიღოს ფეხი 10 წყრთაზე.<моста>; ძველ ხიდს თუ შეაკეთებს, მერე რამდენ ღეროს შეაკეთებს, კუნიდან ამოიღებს; მაგრამ თვით ხიდების მშენებელი ბიჭთან ერთად მიდის ორ ცხენზე,<брать>ერთი კვირის განმავლობაში 4 ხახვი შვრია და მიირთვით რამდენიც გინდათ.

98. და ეს ეხება მემკვიდრეობას. თუ ადამიანს კვართიდან შვილები ეყოლა, მაშინ მემკვიდრეობა კი არ უნდა ჰქონდეს, არამედ დედასთან ერთად მისცეს თავისუფლება.

99. თუ სახლში მცირეწლოვანი ბავშვები არიან და ისინი ვერ იზრუნებენ თავის მოვლაზე და მათი დედა გათხოვდება, მაშინ მას, ვინც მათი ახლო ნათესავი იქნება, ჩააბარეთ ისინი შენაძენებით და მთავარი ოჯახთან ერთად. სანამ ისინი საკუთარ თავზე იზრუნებენ; და გადასცეს საქონელი ხალხს და რას მოიპოვებს ამ პროდუქტით მისი პროცენტით ან ვაჭრობით გადაცემით, მაშინ ეს მისთვისაა<опекуну>და დაუბრუნეთ მათ ორიგინალური საქონელი<детям>, და შემოსავალი მისთვის თავისთვის, რადგან კვებავდა და ზრუნავდა მათზე; მაგრამ თუ იქნება შთამომავლობა მსახურებიდან ან პირუტყვიდან, მაშინ ეს ყველაფერი<детям>ხელმისაწვდომობის მიღება; თუ რამეს გაფლანგავს, მაშინ გადაუხადეთ იმ ბავშვებს ამ ყველაფრისთვის; თუ მამინაცვალი<при женитьбе>იღებს ბავშვებს მემკვიდრეობით, შემდეგ იგივე პირობით.

100. და მამის სასამართლო გაყოფის გარეშე ყოველთვის არის უმცროსი ვაჟი.

101. ცოლის შესახებ თუ აპირებდა დაქვრივებულიყო. თუ ცოლი ქვრივად დარჩენას აპირებდა, ქონების გაფლანგვას და გათხოვებას, მაშინ ყველაფერი უნდა გადაიხადოს<утраты>ბავშვები.

102. თუ ბავშვებს არ სურთ, რომ ეზოში იცხოვროს და ის თავისი ნებით მოქმედებს და რჩება, მაშინ არანაირად შეასრულეთ<ее>ნება და შვილები არ მიეცემათ; და რაც ქმარმა მისცა, ასე დარჩება<на дворе невыделенно>ან თქვენი ნაწილის მიღებით დარჩით<на дворе выделение>.

103. და შემდეგ<выделенную>დედის ქონების ნაწილი, ბავშვებს არ აქვთ უფლება, მაგრამ ვისაც დედა აძლევს, წაართვას იგი; თუ ყველას აძლევს, მაშინ ყველამ გაიზიაროს; თუ უნებისყოფოდ მოკვდება, ვის ეზოში ჰყავდა და ვინ აჭმევდა, წაიყვანს<ее имущество>.

104. თუ ერთ დედას ჰყავს ორი ქმრის შვილი, მაშინ ერთი არის მემკვიდრეობამისი მამა და სხვები - მისი.

105. თუ მამინაცვალი გაფლანგებს დედინაცვალის მამის ქონებას და მოკვდება, მაშინ დაბრუნდი.<утраченное>ძმაო<сводному>, მასზე და ხალხს<свидетелями>ის გახდება, რომ მამამისმა გაფლანგა, მამინაცვალი იყო; და რაც შეეხება<имущества>მამამისი, დაე, ფლობდეს მას.

106: და დედა მისცეს<имущество>ვაჟი, რომელიც იყო<к ней>კეთილი, პირველი ქმრისგან თუ მეორისგან; თუ ყველა მისი ვაჟი ცუდია მისთვის, მაშინ მას შეუძლია მისცეს<имущество>ქალიშვილი, რომელიც კვებავს მას.

107. და ეს არის სასამართლო გადასახადი. და ეს არის სასამართლო გადასახადები: ვირადან - 9 კუნა, და ქარბუქიდან - 9 ვეკში და<тяжбы>საბორტო განყოფილების შესახებ - 30 კუნა და ყველა სხვა სასამართლო პროცესიდან, ვის დაეხმარებიან<судебные исполнители>- თითო 4 კუნა და ქარბუქი - 6 ვეკშა.

108. მემკვიდრეობის შესახებ. თუ ძმები უჩივლებენ პრინცს მემკვიდრეობის შესახებ, მაშინ ბავშვი, რომელიც მათ გასაყოფად მიდის, აიღებს გრივნა კუნს.

109. მოსაკრებლები სასამართლო ფიცის აღსრულებისათვის. და ეს არის სასამართლო ფიცის აღსრულების საფასური: მკვლელობის საქმეზე - 30 კუნა, ხოლო გვერდითი განყოფილების სასამართლო პროცესიდან - 30 კუნა სამი კუნის გარეშე; იგივეა სახნავ-სათესი მიწების სარჩელში. ხოლო თავისუფლების შესახებ სარჩელიდან - 9 კუნა.

110. სერობის შესახებ. სამი სახის სრული სერვილობა: თუ ვინმე ნახევარი გრივნას მაინც იყიდის, მოწმეებს წარადგენს და თავად ყმის წინაშე ნოღატას მისცემს; მეორე ტიპის სერვილობა: კვართზე ქორწინება შეთანხმების გარეშე, თუ შეთანხმებით, მაშინ როგორც შეთანხმებულია, მაშინ დადექით მასზე; და ეს არის სერვილობის მესამე სახეობა: კონტრაქტის გარეშე ტიუნად მსახურება, ან თუ<кто>გასაღებს შეთანხმების გარეშე თავისთვის მიამაგრებს, მაგრამ თუ შეთანხმებით, როგორც შეთანხმდებიან, ამაზე დადგება.

111. დაჩისთვის კი არ ხდებიან მონებად, არც პურისთვის არ ხდებიან მონებად და არც იმის მიღმა გაცემული.<дачи или хлеба>; მაგრამ თუ<кто>არ ადგენს ვადას, შემდეგ დაუბრუნებს მას მიღებული; თუ მუშაობს, მაშინ არაფრის ვალი არ გაქვს.

112. თუ ყმა გაიქცევა და ბატონი ამას გამოაცხადებს, თუ ვინმემ ამის შესახებ გაიგო ან იცის, რომ ის ყმაა, პურს მისცემს ან გზას უჩვენებს, მაშინ გადაუხადეთ მას ყმისთვის 5 გრივნა, ხოლო 6 გრივნა. ხალათი.

113. თუ ვინმე სხვის ყმას დაიჭერს და თავის ბატონს შეატყობინებს, მაშინ აიღეთ მისთვის გრივნა დაჭერისთვის; თუ არ დაიცავს, გადაუხადე 4 გრივნა, მეხუთე დატყვევებისთვის მიეწერება, ხოლო თუ ხალათი არის, მაშინ<платить>5 გრივნა, მეექვსე კი დატყვევებისთვის მიეკუთვნება მას.

114. თუ ვინმე თავად იპოვის თავის ყმას რომელიმე ქალაქში და პოსადნიკს შესახებ<холопе>არ იცოდა როდის<господин>ეტყვის მას<господину>ყმაწვილი მერს უნდა წაართვა, წახვიდე, ეს ყმა შეკრა და ყმას ჰალსტუხის მოვალეობა მისცეს 10 კუნა, მაგრამ ყმის ტყვეობაში ჯილდო არ არის; თუ გამოტოვებს<господин>ყმის დევნა, მაშინ ის თვითონ არის დანაკარგი და ამას არავინ იხდის და არც დატყვევებისთვის არის ჯილდო.

115. თუ ვინმემ, არ იცის რა<некто>სხვისი ყმაა, მალავს, ან ამბებს უყვება, ან სახლში ინახავს და მიატოვებს, მერე მიდის მასთან სასამართლო ფიცისთვის,<утверждая>რომ არ იცოდა<того>რომ მონაა, მაგრამ ამაში გადახდა არ არის.

116. თუ ყმა სადმე თაღლითობით მიიღო ფული და<человек>ფული მისცა, არ იცოდა, შემდეგ ბატონმა ან გამოისყიდა, ან დაკარგა ეს ლაქი; თუ<тот человек>მისცა<деньги>, იცის<что тот являлся холопом>მაშინ ის დაკარგავს ფულს.

117. თუ ვინმე თავის ყმას ვაჭრობაში უშვებს და ის სესხს გასცემს, მაშინ ბატონმა უნდა გამოისყიდოს იგი და არ დაკარგოს.

118. თუ ვინმე იყიდის სხვის ყმას, არ იცის<того>, მაშინ პირველმა ბატონმა ყმა უნდა აიღოს და ერთი<кто купил>აიღე ფული<обратно>, დაიფიცე, რომ უცოდინრობით იყიდა, მაგრამ თუ იყიდა, ამის ცოდნით, მაშინ მისი ფული დაიკარგება.

119. თუ მონა, გაქცევა<от господина>, შეიძენს საქონელს, შემდეგ ბ.<платить>მოვალეობა, ბატონო<принадлежит>და საქონელი, მაგრამ არ დაკარგოს მონა.

120. თუ ვინმე გაიქცა<от господина >და მეზობლებს რაღაც ან საქონელი მოპარავს, მაშინ ბატონმა უნდა გადაუხადოს მას, რაც აიღო.

121. თუ ყმა ვინმეს გაძარცვა, მაშინ მისმა ბატონმა უნდა გამოისყიდოს იგი ან დათმოს ის, ვისთანაც მოიპარა, ცოლ-შვილთან ერთად.<отвечать>Არ არის საჭიროება; მაგრამ თუ მოიპარეს და დაიმალეს მასთან, მაშინ ყველას<их>დააბრუნოს ან ბატონი ისევ გამოისყიდოს; თუ თავისუფალმა მოიპარა და დაიმალა მასთან, მაშინ ისინი პრინცს იხდიან სასამართლო ჯარიმას.

„რუსკაია პრავდა“ გახდა პირველი საკანონმდებლო კოდექსი რუსეთში. მომავალი თაობისთვის ეს დოკუმენტი იყო იმ დროის ცხოვრების შესახებ ინფორმაციის ყველაზე ღირებული წყარო. ყველა შემდგომი კანონი ეფუძნებოდა "რუსული ჭეშმარიტების" იდეას.

როგორ გაჩნდა „რუსული სიმართლე“?

სიტყვა „ჭეშმარიტება“, რომელიც ჩვენთვის ნაცნობია, იაროსლავ ბრძენის დროს ნიშნავდა არა მხოლოდ სიმართლეს. მისი მთავარი მნიშვნელობა იმ ეპოქაში იყო კანონი და წესდება. ამიტომ წესების პირველ კრებულს ეწოდა „რუსული სიმართლე“ (შექმნის წელია 1016 წელი). ამ დრომდე ყველაფერი წარმართულ მორალზე იყო დამყარებული, შემდეგ კი ეკლესიურ-ბიზანტიურ რელიგიაზე.

Russkaya Pravda-ს კანონები რამდენიმე მიზეზის გამო უნდა გამოჩენილიყო. ჯერ ერთი, იმ დროს რუსეთში მსაჯი ბერძნებისა და სამხრეთ სლავებისგან შედგებოდა. ისინი პრაქტიკულად არ იცნობდნენ რუსულ წეს-ჩვეულებებს იურისპრუდენციაში. მეორეც, ძველი რუსული წეს-ჩვეულებები შეიცავდა წარმართული სამართლის ნორმებს. ეს არ შეესაბამებოდა ახალ რელიგიურ პრინციპებზე დამყარებულ ახალ მორალს. ამიტომ, საეკლესიო სასამართლოების შემოღებული ინსტიტუტი და ქრისტიანობის მიღება გახდა მთავარი ფაქტორი, რის გამოც შეიქმნა წერილობითი კანონები. ამიტომაც ჩამოყალიბდა „რუსული სიმართლე“ სამთავროს დიდი მონაწილეობის გარეშე. მაგრამ საეკლესიო იურისდიქცია მოქმედებდა როგორც ამ უნიკალური დოკუმენტის აქტიური შემდგენელი.

არსებობს კამათი იმ ადგილის შესახებ, სადაც პირველად გაათავისუფლეს Russkaya Pravda. ზოგიერთი მკვლევარი ამბობს, რომ ეს იყო ნოვგოროდში, ზოგი დარწმუნებულია, რომ ეს მოხდა კიევში.

სამწუხაროდ, „რუსკაია პრავდამ“, რომლის ტექსტში შედიოდა საკანონმდებლო მუხლები სისხლის სამართლის და კომერციულ საკითხებზე, ცვლილებები განიცადა. და ორიგინალური პრეზენტაცია დღემდე არ შემორჩენილა.

„რუსკაია პრავდას“ შექმნის წელი, ისტორიკოსების აზრით, 1016 წელია. თუმცა არცერთ მკვლევარს არ შეუძლია სანდო ინფორმაციის მიწოდება. 1054 წლამდე ყველა კანონი ერთ წიგნში იყო თავმოყრილი იაროსლავ ბრძენის ინიციატივით. იგი შეიცავდა საკანონმდებლო მუხლებს, რომლებიც ეხებოდა შემდეგ საკითხებს:

  • სისხლის სამართალი;
  • სასამართლო მუშაობა;
  • მოქალაქეების სოციალური მდგომარეობა.

Russkaya Pravda-ს სტრუქტურა

იმისდა მიუხედავად, რომ „რუსკაია პრავდას“ შექმნის წელი 1016 წელია, მათი ერთ-ერთი ეგზემპლარი, რომელიც 1280 წლით თარიღდება, დღემდეა შემორჩენილი. ეს არის დღემდე ნაპოვნი უძველესი ასლი. და პირველი ტექსტი ბეჭდვით გამოჩნდა 1738 წელს რუსი ისტორიკოსის ვ.ნ.ტატიშჩევის წყალობით.

"რუსულ სიმართლეს" აქვს პრეზენტაციის რამდენიმე ვარიანტი:

  • მოკლე;
  • ფართო;
  • შემოკლებული.

პირველი მათგანი უძველესი ვერსიაა.

IN მოკლე ვერსიაარის 4 დოკუმენტი. მათში შედიოდა 43 სტატია. ისინი ეძღვნება რუსეთის სახელმწიფო ტრადიციებს, მათ შორის ძველ წეს-ჩვეულებებს, როგორიცაა სისხლის მტრობა. პრავდა ასევე აყალიბებს ჯარიმების გადახდის წესებს და რისთვის არის საჭირო მათი დარიცხვა. ამ შემთხვევაში სასჯელი დამნაშავის საფუძველზე განისაზღვრა. დოკუმენტი გამოირჩეოდა ჯარიმების ოდენობის დადგენის დიფერენცირებული მიდგომის არარსებობით.

"რუსული ჭეშმარიტების" უფრო სრულ ვერსიაში, რომლის ტექსტში მოცემულია ბრძანება, შეიცავს იაროსლავ ბრძენისა და ვლადიმერ მონომახის წესდებას. ამ ვარიანტს ეწოდება "ფართო სიმართლე". აქ უკვე ნათლად არის განსაზღვრული, რომ ფეოდალებს აქვთ პრივილეგიები, რასაც ყმებზე ვერ ვიტყვით. მუხლებით განისაზღვრა სამართლებრივი ურთიერთობები ნებისმიერი ქონების განსაზღვრისას, მისი სამკვიდროდ გადაცემისა და დასკვნისას. სხვადასხვა ხელშეკრულებები. ამ ვერსიაში კანონთა კოდექსებს იყენებდნენ საეკლესიო და სამოქალაქო სასამართლოები დამნაშავეების დასასჯელად.

"შემოკლებული სიმართლე"

ეს არის ყველაზე გვიანი ვერსია, რომელიც სრულად ჩამოყალიბდა XV საუკუნის შუა ხანებში. იგი შეიქმნა „სხვადასხვა ჭეშმარიტების“ საფუძველზე.

არ იქნებოდა სამართლის კოდექსის ორიგინალური წყაროები, რომ არ ყოფილიყო მისი შექმნის საფუძველი. IN ამ საქმესასეთი წყაროები იყო „მოკლე სიმართლე“ და „დიდი სიმართლე“.

დანაშაულები და სასჯელები

დიდმა ჰერცოგმა შვილებთან ერთად დაადგინა კანონები, რომლითაც უნდა იცხოვრო, დაწესდა ყველა შესაძლო სასჯელი სხვადასხვა დანაშაულისთვის.

სიახლე იყო ის, რომ გაუქმდა ჩვეულება, რომელსაც „სისხლის შუღლი“ ერქვა. ეს მოხდა არა „რუსკაია პრავდას“ შექმნის წელს, არამედ ცოტა მოგვიანებით. მკვლელობა კანონის მიხედვით უნდა დაისაჯოს.

ამავდროულად, თავადის მესაიდუმლეები და თავად თავადები უფრო მსუბუქ სასჯელებს იღებდნენ, ვიდრე ადამიანები „კლანისა და ტომის“ გარეშე.

ბევრი დანაშაულისთვის ჯარიმები დაწესდა. მძიმე დანაშაულისთვის სასჯელი მკაცრი იყო. შესაძლოა, დამნაშავესთან ერთად ოჯახიც გარიცხეს ლოკაციადა ქონება ჩამოერთვა. ეს სასჯელები გამოიყენებოდა ხანძრის, ცხენების ქურდობისთვის.

გადაწყვეტილების მიღებისას სასამართლომ დიდი ყურადღება დაუთმო მოწმეთა ჩვენებებს. მაშინ მათ "ჭორები" უწოდეს.

დოკუმენტი განზრახ მკვლელობას განზრახ მკვლელობისგან გამოყოფდა. შენარჩუნდა, დაწესდა ჯარიმები სხვადასხვა ფულადი ნომინალით.

„რუსკაია პრავდამ“ განსაზღვრა სასამართლოების გამართვის პროცედურა: სად უნდა ჩატარდეს ისინი, ვინ მონაწილეობს მათში, სად დარჩებიან დამნაშავეები და როგორ უნდა გაასამართლონ ისინი.

დოკუმენტის მნიშვნელობა თანამედროვეთათვის

„რუსკაია პრავდას“ შექმნის წელი ცალსახად არ შეიძლება დასახელდეს. ის მუდმივად ფართოვდებოდა. თუმცა, ამის მიუხედავად, წიგნს დიდი მნიშვნელობა აქვს იაროსლავ ბრძენის ეპოქის შემსწავლელი ისტორიკოსებისთვის და მომავალი თაობებისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, ის შეიცავს ბევრ საინტერესო ცოდნას საწყისი ეტაპიკიევის რუსეთის განვითარება.

თანამედროვე სამართალში ბევრ სიტყვას ბევრი საერთო აქვს პირველთან სამართლებრივი ინსტრუმენტი. მაგალითად, „კრიმინალი“: „რუსკაია პრავდაში“ მკვლელს „გოლოვნიკს“ ეძახდნენ, ხოლო მოკლულს დოკუმენტში „თავი“.

გარდა ამისა, „რუსკაია პრავდას“ კანონები წარმოდგენას გვაძლევს სამთავროს ცხოვრებაზე და უბრალო ხალხიხოლო. აქ აშკარად ჩანს მმართველი კლასის უპირატესობა ყმებსა და მსახურებზე. ეს იმდენად ხელსაყრელი იყო სამთავროსათვის, რომ „რუსკაია პრავდას“ სტატიები მე-15 საუკუნემდე გამოიყენებოდა ახალ იურიდიულ კოლექციებში.

პრავდას ფუნდამენტური შემცვლელი იყო ივან III-ის სუდებნიკი, რომელიც გამოიცა 1497 წელს. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მან რადიკალურად შეცვალა სამართლებრივი ურთიერთობები. პირიქით, ყველა შემდგომი სასამართლო დოკუმენტი ჩამოყალიბდა ექსკლუზიურად Russkaya Pravda-ს საფუძველზე.

რუსული კანონების პირველი კოდექსი, დაწერილი პრინცი იაროსლავ ბრძენის მიერ, ცნობილია მხოლოდ სპეციალისტი ისტორიკოსების ვიწრო წრისთვის და, პრაქტიკულად, ნაკლებად ცნობილია მკითხველისთვის. ამასთან დაკავშირებით, მკითხველთა ყურადღების ცენტრში ვაქცევთ (შემოკლებული ვერსიით) იაროსლავის „რუსკაია პრავდა“, რომელიც შეიქმნა დიდი ჰერცოგის მიერ 1016 წელს და არსებობდა რუსეთში (მისი ვაჟებისა და შვილიშვილის ვლადიმერ მონომახის მიერ „პრავდას“ დამატებით) თითქმის ქ. მე-16 საუკუნე.

I. „ვინც ადამიანს მოკლავს, მოკლულის ნათესავები სიკვდილით შურს იძიებენ; და როცა შურისმაძიებლები არ არიან, მაშინ შეაგროვეთ ფული მკვლელიდან ხაზინაში: თავადური ბოიარის, ტიუნ ოგნისჩანის, ან გამოჩენილი მოქალაქეების ხელმძღვანელისთვის და სტაბილური ტიუნისთვის - 80 გრივნა ან ორმაგი ვირა (ჯარიმა); თავადური ახალგაზრდისთვის ან გრიდნიასთვის, მზარეულისთვის, საქმროსთვის, ვაჭრისთვის, ტიუნისთვის და ბოიარისთვის, ნებისმიერი ადამიანისთვის, ანუ თავისუფალი ადამიანისთვის, რუსისთვის (ვარანგიული ტომისთვის) ან სლავისთვის - 40 გრივნა ან ვირა, და ცოლის მკვლელობისთვის ნახევრად ვირა. მონას დანაშაული არ აქვს; მაგრამ ვინც ის უდანაშაულოდ მოკლა, ბატონს უნდა გადაუხადოს ეგრეთ წოდებული გაკვეთილი, ანუ მოკლულის ფასი: 12 გრივნა ტიუნისთვის ან პესტუნისთვის და მედდასთვის, 5 გრივნა უბრალო ბოიარისთვის და ადამიანის მსახურისთვის, 6 გრივნა მონასთვის, და ხაზინის გარდა 12 გრივნა იყიდება“, ხარკი ან ჯარიმა.

II. „თუ ვინმე ჩხუბში ან სიმთვრალეში მოკლავს ადამიანს და დაიმალება, მაშინ თოკი, ან რაიონი, სადაც მკვლელობა მოხდა, იხდის მას ჯარიმას“ - რომელსაც ამ შემთხვევაში ველური ვირა ერქვა - „მაგრამ სხვადასხვა დროს. და რამდენიმე წელიწადში, მაცხოვრებლების გასაადვილებლად. თოკი არ არის პასუხისმგებელი უცნობი პირის ნაპოვნი გვამზე. ”როდესაც მკვლელი არ იმალება, მაშინ რაიონიდან ან ვოლსტიდან შეაგროვოს ვირა ნახევარი, მეორე კი თავად მკვლელისგან.” იმ დღეებში კანონი ძალიან გონივრული იყო: ღვინით ან ჩხუბით გახურებულ დამნაშავეს ბედს შეუმსუბუქებდა, ყველას მშვიდობისმყოფელობისკენ მოუწოდებდა, რათა მკვლელობის შემთხვევაში დამნაშავესთან ერთად არ გადაეხადა. - "თუ მკვლელობა ყოველგვარი ჩხუბის გარეშე მოხდა, მაშინ მკვლელი არ იხდის მკვლელს, არ გასცემს" - ან სუვერენის ხელში - "ცოლთან, შვილებთან და მამულთან ერთად". ქარტია სასტიკი და უსამართლოა ჩვენს აზროვნებაში; მაგრამ ცოლ-შვილი მაშინ პასუხს აგებდა ქმრისა და მშობლის დანაშაულზე, რადგან ისინი მის საკუთრებად ითვლებოდნენ.

III. იაროსლავის კანონები განსაზღვრავდა განსაკუთრებულ სასჯელს ნებისმიერი ძალადობისთვის: „ხმლის დარტყმისთვის, რომელიც არ არის შიშველი, ან მისი სახელურით, ხელჯოხით, თასით, მინით, პასტერნი 12 გრივნა; ჯოხით და ბოძით დარტყმისთვის 3 გრივნა; ყოველი ბიძგისთვის და მსუბუქი ჭრილობისთვის 3 გრივნა, ხოლო დაჭრილი გრივნა სამკურნალოდ. შესაბამისად, შიშველი ხელით, მსუბუქი ჭიქით ან ჭიქით დარტყმა ბევრად უფრო გაუმართლებელი იყო, ვიდრე მძიმე ჯოხით ან ყველაზე ბასრი მახვილით. შეგვიძლია გამოვიცნოთ კანონმდებელის აზრი? როცა ჩხუბში მყოფი მახვილს იძროდა, აიღო ჯოხი ან ძელი, მაშინ მის მოწინააღმდეგეს, საშიშროების დანახვისას, ჰქონდა დრო, მოემზადებინა თავდაცვისთვის ან პენსიაზე გასულიყო. მაგრამ ხელი ან შინაური ხომალდი შეიძლება მოულოდნელად მოხვდეს; ასევე ხმლით და ხელჯოხით: მეომარი ჩვეულებრივ ატარებდა მახვილს და ყველა ადამიანი ჩვეულებრივ ხელჯოხით დადიოდა: არც ერთი მათგანი არ აფრთხილებდა. შემდგომ: „ფეხის, მკლავის, თვალის, ცხვირის დაზიანებისთვის დამნაშავე იხდის ხაზინას 20 გრივნას, ხოლო ყველაზე დასახიჩრებულს 10 გრივნას; გამოყვანილი წვერის ტოტისათვის 12 გრივნა ხაზინას; ამოღებული კბილისთვის იგივეა, მაგრამ ყველაზე გატეხილი გრივნასთვის; მოწყვეტილი თითისთვის 3 გრივნა ხაზინას და დაჭრილი გრივნა. ვინც ხმლით ემუქრება, აიღეთ მისგან ერთი გროში; ვინც თავდაცვისთვის გამოიტანა, მას არავითარი ჯარიმა არ ემუქრება, თუ მეტოქეს დაჭრის. ვინც თვითნებურად, სამთავროს ბრძანების გარეშე, დასჯის მეხანძარს (გამოჩენილ მოქალაქეს) „ან სმერდს“ (ფერმერი და ჩვეულებრივი ადამიანი), „პირველ 12 გრივნას უხდის პრინცს, მეორეში 3 გრივნას და ორივე შემთხვევაში ნაცემი გრივნას. თუ ყმა თავისუფალ კაცს ურტყამს და იმალება, მაგრამ ბატონი არ ღალატობს, მაშინ ბატონისგან 12 გრივნა შეაგროვეთ. თუმცა მოსარჩელეს უფლება აქვს მოკლას მონა, მისი დამნაშავე, ყველგან.

IV. ”როდესაც პრინცის სასამართლო” - სადაც ჩვეულებრივ განიხილებოდა საქმეები - ”მოსარჩელე მოდის სისხლიანი ან ცისფერი ლაქებით, მაშინ მას არ სჭირდება სხვა მტკიცებულების წარდგენა; ხოლო თუ ნიშნები არ არის, მაშინ წარუდგენს ჩხუბის თვითმხილველებს და დამნაშავე იხდის 60 კუნას (იხ. ქვემოთ). „თუ მოსარჩელე სისხლით არის დაფარული და მოწმეები აჩვენებენ, რომ მან დაიწყო ჩხუბი, მაშინ ის არ იქნება კმაყოფილი.

V. „ყველას აქვს უფლება მოკლას ღამის ქურდი (ყაჩაღი) ქურდობაზე და ვინც მას შუქამდე შეინახავს, ​​ვალდებულია მასთან ერთად წავიდეს სამთავრო კარზე. წაყვანილი ქურდის მკვლელობა დანაშაულია და დამნაშავე იხდის ხაზინას 12 გრივნას. ცხენის ქურდს ეძლევა პრინცის თავი და კარგავს ყველა სამოქალაქო უფლებას, თავისუფლებას და ქონებას. ცხენი ისეთი პატივსაცემი იყო, კაცის ერთგული მსახური ომში, სოფლის მეურნეობაში და მოგზაურობაში! - შემდგომ: „გალიის ქურდისგან“ - ანუ სახლიდან ან მოახლედან - „3 გრივნა გროვდება ხაზინაში, მარცვლეულის ქურდისგან, რომელიც ორმოდან ან კალოდან პურს წაართმევს, 3 გრივნა. და 30 კუნა, პატრონი სიცოცხლეს ართმევს და კიდევ ნახევარი გრივნა ქურდს. „ვინც ბეღელში ან სახლში პირუტყვს იპარავს, ხაზინას უხდის 3 გრივნას და 30 კუნას, ხოლო ვინც მინდორშია, ის 60 კუნას“ (პირველი ითვლებოდა ყველაზე მნიშვნელოვან დანაშაულად: ქურდი მაშინ არღვევდა პატრონის სიმშვიდეს. ): „უფრო მეტიც, ნებისმიერი პირუტყვისთვის, რომელიც არ დააბრუნებს პირს, მეპატრონე იღებს გარკვეულ ფასს: თავადური ცხენისთვის 3 გრივნა, უბრალო 2 გრივნა, კვერნასთვის 60 გრივნა, ცხენოსნისთვის, რომელსაც გრივნა არ აჯობა, ქურთუკი 6 გრივნა, ხარისთვის გრივნა, ძროხისთვის 40 კუნა, სამი წლის ხარისთვის 30 კუნა, ნახევარი გრივნა ერთი წლისთვის, 5 კუნა ხბოსთვის, ცხვარი და ღორი, ვერძი და ნოღატა ღორი.

VI. „ხვრელიდან მოპარული თახვისთვის 12 გრივნა ჯარიმაა დაწესებული“. აქ საუბარია თახვების მოშენებაზე, რომლითაც პატრონს ყველა შესაძლო შთამომავლობა ჩამოერთვა. - "თუ ვის ხელშია მიწა გათხრილი, არის ბადეები ან ქურდების დაჭერის სხვა ნიშნები, მაშინ თოკმა უნდა მოძებნოს დამნაშავე ან გადაიხადოს ჯარიმა".

VII. „ვინც შეგნებულად მოკლავს სხვის ცხენს ან სხვა პირუტყვს, 12 გრივნას უხდის ხაზინას, ხოლო გრივნის პატრონი“. ბოროტებამ მოქალაქეებს ქურდობაზე ნაკლები შეურაცხყოფა მიაყენა: მით უმეტეს, რომ კანონები ზღუდავდა მას.

VIII. ”ვინც კერავს გვერდით ნიშანს ან ხნავს მინდვრის საზღვრებს, ან გადაკეტავს ეზოს, ან ჭრის გვერდით კიდეს, ან წვეტიან მუხას, ან საზღვრის სვეტს, მისგან 12 გრივნა მიაქვს ხაზინას.” შესაბამისად, ყველა სოფლის საკუთრებას ჰქონდა თავისი საზღვრები, დამტკიცებული სამოქალაქო ხელისუფლების მიერ და მათი ნიშნები ხალხისთვის წმინდა იყო.

IX. „მოჭრილის გვერდით დამნაშავე ხაზინას აძლევს 3 გრივნას ჯარიმას, ხეზე ნახევარ გრივნას, ფუტკრის ამოკვეთას 3 გრივნას და ურყევი ბუდის თაფლს 10 კუნას, 5 კუნას. კარგად ნაკვები სკამი. ” მკითხველმა იცის, რომ არის გვერდითი მიწა: ჭურვები მაშინ ფუტკრის ფუნქციას ასრულებდა და ტყეები მხოლოდ ფუტკრები იყვნენ. - „ქურდი რომ დაიმალოს, კვალზე უნდა ეძებოს, ოღონდ უცნობებთან და მოწმეებთან. ვინც თავისი სახლიდან კვალს არ მოაშორებს, დამნაშავეა; მაგრამ თუ ბილიკი მთავრდება სასტუმროში ან ცარიელ, განუვითარებელ ადგილას, მაშინ ჯარიმა არ არის.

X. „ვინც ჩიტის ბადის ქვეშ ძელს მოკვეთს ან თოკს აჭრის, ხაზინას უხდის 3 გრივნას, ჩიტის მჭერის გრივნას; მოპარული ფალკონისთვის ან ქორისთვის 3 გრივნა ხაზინაში და ჩიტის გრივნა; მტრედისთვის 9 კუნა, ქათქათათვის 9 კუნა, იხვისთვის 30 კუნა; ბატისთვის, ამწესთვის და გედისთვის იგივე. ამ გადაჭარბებული სასჯელით კანონმდებელს სურდა ეზრუნა იმდროინდელ მრავალრიცხოვან ფრინველებზე თავიანთ ვაჭრობაში.

XI. "თივისა და შეშის ქურდობისთვის ხაზინაში 9 კუნა, ხოლო პატრონისთვის თითო ურმისთვის ორი ფეხი".

XII. „ქურდი იხდის ხაზინას 60 კუნას ნავში, ხოლო მფლობელი იხდის 3 გრივნას ზღვის ნავში, 2 გრივნას ბალიშზე, გრივნას გუთანში, 8 კუნას ნავში, თუ მოპარულს ვერ დააბრუნებს. პირადად." სახელწოდება rammed მოდის დაფებიდან, რომლებიც ჩაყრილია პატარა ჭურჭლის კიდეებზე მისი გვერდების ასამაღლებლად.

XIII. „კალოსა და სახლის ცეცხლმოკიდებულს გასცემს უფლისწულის თავი მთელი მამულით, საიდანაც საჭიროა პირველ რიგში ანაზღაურდეს ზარალი, რომელიც მიადგა კალოს ან სახლის პატრონს“.

XIV. ”თუ თავადი ყმები, ბიჭები ან უბრალო მოქალაქეები მსჯავრდებულნი არიან ქურდობისთვის, მაშინ არ გადაიტანოთ ჯარიმა მათგან ხაზინაში (მხოლოდ თავისუფალი ადამიანებისგან ამოღებული); მაგრამ მოსარჩელეს ორჯერ უნდა გადაუხადონ: მაგალითად, მისი მოპარული ცხენის დაბრუნება, მოსარჩელე ითხოვს ამისთვის კიდევ 2 გრივნას - რა თქმა უნდა, ბატონისგან, რომელიც ვალდებულია ან გამოისყიდოს თავისი ყმა, ან მისცეს თავი სხვასთან ერთად. მონაწილეები ამ ქურდობაში, გარდა მათი ცოლებისა და შვილებისა. თუ ყმა, რომელმაც ვინმე გაძარცვა, დატოვა, მაშინ ბატონი იხდის ყველა ნივთს, რაც წაართვა ჩვეულებრივ ფასად. - ბატონი არ აგებს პასუხს დაქირავებული მსახურის ქურდობაზე; მაგრამ თუ ჯარიმას გადაიხდის მისთვის, მაშინ ის მსახურს მონად იღებს ან შეუძლია გაყიდოს.

XV. „ტანსაცმლის, იარაღის დაკარგვისას მფლობელმა აუქციონზე უნდა განაცხადოს; ქალაქის მკვიდრისგან ნივთის ამოცნობით, ის მასთან მიდის სარდაფში, ანუ ეკითხება, სად მიიღო? და ამგვარად გადადის ადამიანიდან ადამიანზე, ეძებს ნამდვილ ქურდს, რომელიც დანაშაულისთვის 3 გრივნას იხდის; და ნივთი რჩება მესაკუთრის ხელში. მაგრამ თუ ბმული ქვეყნის მაცხოვრებლებზე გადადის, მაშინ მოსარჩელე მოპარული ფულის სანაცვლოდ მესამე ბრალდებულს წაართმევს ფულს, რომელიც უფრო შორს მიდის და საბოლოოდ, ნაპოვნი ქურდი კანონის მიხედვით იხდის ყველაფერს. - ვინც იტყვის, რომ მოპარული ნივთი იყიდა უცნობი პირისგან ან სხვა რეგიონის მაცხოვრებლისაგან, მან უნდა წარადგინოს ორი მოწმე, თავისუფალი მოქალაქე ან შემგროვებელი (გადასახადის ამკრეფი), რათა ფიცით დაადასტურონ მისი სიტყვების სიმართლე. . ამ შემთხვევაში, მეპატრონე სახეს იღებს, ვაჭარი კი ნივთს კარგავს, მაგრამ შეუძლია გამყიდველის პოვნა.

XVI. „თუ ყმა მოიპარეს, მაშინ ბატონმა, მისი იდენტიფიცირების შემდეგ, ასევე მიდის მასთან პირიდან ადამიანზე თაღზე, ხოლო მესამე ბრალდებული აძლევს მას თავის ყმას, დაგირავებულს, შემცირების ნაცვლად“.

XVII. ”ბატონი აუქციონზე აცხადებს გაქცეულ ყმის შესახებ და თუ სამი დღის შემდეგ ის ვინმეს სახლში ცნობს, მაშინ ამ სახლის მეპატრონე, თავშესაფარი გაქცეული დაბრუნებული, ხაზინას გადაუხდის კიდევ 3 გრივნას. - ვინც გაქცეულს პურს აძლევს ან გზას უჩვენებს, ბატონს 5 გრივნას უხდის, მონას კი 6 გრივნას, ან იფიცებს, რომ მათი გაქცევა არ გაუგია. ვინც წასულ ყმს წარუდგენს, ბატონი მას გრივნას აძლევს; ხოლო ვინც დაკავებულ გაქცეულს ხელიდან გაუშვებს, ბატონს 4 გრივნას უხდის, მონას კი 5 გრივნას: პირველ შემთხვევაში მეხუთე, მეორეში კი მეექვსე ეძლევა, რადგან გაქცეულები დაიჭირა. „ვინც ქალაქში საკუთარ მონას იპოვის, პოსადნიკოვის ახალგაზრდობას იღებს და 10 კუნას აძლევს გაქცეულის შეკვრისთვის“.

XVIII. „ვინც სხვისი ყმის მონობაში აიყვანს, კარგავს ყმისთვის მიცემულ ფულს ან უნდა დაიფიცოს, რომ თავისუფლად თვლიდა: ამ შემთხვევაში ბატონი გამოისყიდის მონას და წაართმევს ამ მონას შეძენილ მთელ ქონებას“.

XIX. "ვინც პატრონის უკითხავად ზის სხვის ცხენზე, ის იხდის 3 გრივნას სასჯელად" - ანუ ცხენის მთელ ფასს.

XX. „თუ დაქირავებული ჯარისკაცი საკუთარ ცხენს დაკარგავს, მას პასუხის გაცემა არაფერი აქვს; ხოლო თუ მას გუთანი და ბატონის ხორბალი დაუკარგავს, ვალდებულია გადაიხადოს ან დაამტკიცოს, რომ ეს ნივთები მის არყოფნაშია მოპარული და სასამართლოდან გამოგზავნილია ბატონის საქმეზე. ასე რომ, მესაკუთრეები თავიანთ მიწებს ამუშავებდნენ არა მხოლოდ მონები, არამედ დაქირავებული ადამიანებიც. - „თავისუფალი მსახური არ არის პასუხისმგებელი ბეღლიდან გატანილ პირუტყვზე; მაგრამ როცა მინდორში დაკარგავს ან ეზოში არ შეჰყავს, იხდის. - თუ ბატონი შეურაცხყოფს მსახურს და არ აძლევს მას სრულ ხელფასს, მაშინ დამნაშავე, მოსარჩელეს რომ მოეწონა, იხდის 60 კუნას ჯარიმას; თუ იძულებით წაართმევს მას ფულს, მაშინ დაბრუნების შემდეგ ხაზინას გადაუხდის კიდევ 3 გრივნას.

XXI. „თუ ვინმე მოვალეს თავის ფულს მოსთხოვს, მოვალე კი თავს აუკრძალავს, მაშინ მოსარჩელე წარადგენს მოწმეებს. როდესაც ისინი იფიცებენ, რომ მისი მოთხოვნა სამართლიანია, გამსესხებელი იღებს მის ფულს და კიდევ 3 გრივნას კმაყოფილების ნიშნად. - თუ სესხი სამ გრივნაზე მეტი არ არის, მაშინ მარტო გამსესხებელი იფიცებს; მაგრამ დიდი პრეტენზია მოითხოვს მოწმეებს ან ნადგურდება მათ გარეშე.

XXII. „თუ ვაჭარმა ფული ვაჭარს მიანდო ვაჭრობისთვის და მოვალე იწყებს თავის ჩაკეტვას, მაშინ მოწმეებს ნუ ჰკითხავთ, მაგრამ თავად მოპასუხე იფიცებს“. კანონმდებელს, როგორც ჩანს, სურდა ამ შემთხვევაში გამოეხატა სპეციალური მინდობილობა ვაჭრების მიმართ, რომელთა საქმეები ზოგჯერ პატივსა და რწმენაზეა დაფუძნებული.

XXIII. „თუ ვინმეს ბევრი ვალი აქვს და უცხოელი ვაჭარი, არაფრის ცოდნის გარეშე, ანდობს მას საქონელს: ამ შემთხვევაში, გაყიდე მოვალე მთელი თავისი ქონებით, ხოლო უცხოელს ან ხაზინას პირველი შემოსავალი მოეწონე; დანარჩენი უნდა გაიყოს სხვა კრედიტორებს შორის: მაგრამ ვინც მათ შორის უკვე აიღო ბევრი ზრდა (პროცენტი), ის კარგავს თავის ფულს.

XXIV. „თუკი ვაჭრისგან სხვისი საქონელი ან ფული ჩაიძირა, ან დაიწვა, ან მტერმა წაიღო, მაშინ ვაჭარი არ პასუხობს არც თავით და არც თავისუფლებით და შეუძლია დროულად გადაიხადოს გადახდა: ღმერთის ძალა და უბედურება არ არის ადამიანის ბრალი. მაგრამ თუ ვაჭარი სიმთვრალეში დაკარგავს მისთვის მინდობილ საქონელს, ან გაფლანგავს ან გააფუჭებს მას დაუდევრობისგან, მაშინ გამსესხებლები მას ისე მოიქცევიან, როგორც უნდათ: გადაიხდიან გადახდას, ან მოვალეს ტყვედ გაყიდიან.

XXV. „თუ ყმა მოტყუებით, თავისუფალი კაცის სახელით, ვინმეს ფულს სთხოვს, მაშინ მისმა ბატონმა ან უნდა გადაიხადოს, ან უარი თქვას მონაზე; მაგრამ ვინც ცნობილ ყმის სჯერა ფულს კარგავს. ”ბატონმა, რომელმაც მონას ვაჭრობის უფლება მისცა, ვალდებულია გადაიხადოს მისთვის ვალები.”

XXVI. „თუ მოქალაქე თავის ქონებას სხვის შესანახად გადასცემს, მაშინ მოწმეები არ არის საჭირო. ვინც ჩაიკეტება ნივთების მიღებაში, უნდა დაადასტუროს ფიცით, რომ არ მიიღო ისინი. მაშინ ის მართალია: რადგან მამული მხოლოდ ისეთ ადამიანებს ევალებათ, რომელთა პატივიც ცნობილია; და ვინც იღებს მას შესანახად, უწევს სამსახურს“.

XXVII. „ვინც ფულს პროცენტზე ან თაფლზე გასცემს და სესხით ცხოვრობს, კამათის შემთხვევაში წარმოადგინოს მოწმეები და აიღოს ყველაფერი დადებული შეთანხმების მიხედვით. ყოველთვიური ზრდა მიიღება მხოლოდ მოკლე დროში; და ვინ დარჩება მთელი წელი, იხდის უკვე მესამედს და არა ყოველთვიურად. ჩვენ არ ვიცით რისგან შედგებოდა ეს და სხვები, იმდროინდელი ზოგადი ჩვეულებიდან გამომდინარე; მაგრამ ცხადია, რომ ეს უკანასკნელი გაცილებით მტკივნეული იყო და კანონმდებელს სურდა მოვალეთა ბედის შემსუბუქება.

XXVIII. „ყოველი დანაშაულებრივი დენონსაცია მოითხოვს შვიდი ადამიანის ჩვენებას და ფიცს; მაგრამ ვარანგიელი და უცნობი იღებენ ვალდებულებას წარმოადგინონ მხოლოდ ორი. როდესაც საქმე მხოლოდ ფილტვების ცემას ეხება, მაშინ ზოგადად ორი მოწმეა საჭირო; მაგრამ უცხოს ვერასოდეს ადანაშაულებენ შვიდის გარეშე.

XXIX. „მოწმეები ყოველთვის თავისუფალი მოქალაქეები უნდა იყვნენ; მხოლოდ საჭიროების გამო და მცირე პრეტენზიის შემთხვევაში დასაშვებია ბოიარ ტიუნის ან დამონებული მსახურის მითითება. (შესაბამისად, ბოიარ ტიუნები არ იყვნენ თავისუფალი ადამიანები, თუმცა მათი ცხოვრება, როგორც პირველ სტატიაშია მითითებული, თანაბრად ფასდებოდა, როგორც თავისუფალი მოქალაქეების სიცოცხლე). - „მაგრამ მოსარჩელეს შეუძლია გამოიყენოს მონის ჩვენება და მოითხოვოს მოპასუხის გამართლება რკინის გამოცდით. თუ ეს უკანასკნელი დამნაშავედ ცნო, იხდის სარჩელს; თუ ის გაამართლებს, მაშინ მოსარჩელე აძლევს მას გრივნას ფქვილში და 40 კუნას ხაზინაში, 5 კუნას ხმლის მებრძოლს, ნახევარ გრივნას მთავრის ახალგაზრდობას (რასაც რკინის მოვალეობა ჰქვია). როდესაც მოპასუხე თავისუფალთა ბუნდოვანი მტკიცებულებების საფუძველზე ითხოვდა ამ სასამართლო პროცესს, მაშინ თავის გამართლების შემდეგ ის არაფერს ართმევს მოსარჩელეს, რომელიც მხოლოდ საფასურს იხდის ხაზინაში. - მოწმეების არ არსებობის შემთხვევაში, მოსარჩელე თავად ამტკიცებს თავის სიმართლეს რკინით: როგორ გადაწყვიტოს ყველანაირი სასამართლო მკვლელობა, ქურდობა და ცილისწამება, თუ პრეტენზია ნახევარი გრივნა ოქრო ღირს; და თუ ნაკლებია, მაშინ შეამოწმეთ წყლით; ორ და ნაკლებ გრივნაში საკმარისია ერთი მოსარჩელის ფიცი.

XXIX. „თუ შენაძენი გაურბის მის ბატონს (გადახდის გარეშე), მაშინ ის ხდება მისი ყმა; თუ ის ღიად მიდის სამუშაოდ (მისი ბატონის ნებართვით) ან მიდის უფლისწულთან და განიკითხავს ბატონის წინააღმდეგ საჩივრით, მაშინ ამისთვის ნუ გადააქცევთ მას ყმად, არამედ გაასამართლეთ.

XXX. „თუ ფერმის ნასყიდობამ ოსტატმა გაანადგურა მისი ცხენი, მაშინ ის არ უხდის ბატონს ამაში; მაგრამ თუ ოსტატმა მყიდველს გუთანი და ხორბალი მისცა, რისთვისაც მისგან მოითხოვს კუნას, მაშინ შესყიდვამ უნდა გადაუხადოს ბატონს მათი ზიანის ან დაკარგვისთვის; თუ ოსტატი აგზავნის შენაძენს თავის სამუშაოზე და ბატონის ქონება ქრება მის არყოფნაში, შესყიდვის ბრალის გარეშე, მაშინ იგი არ არის პასუხისმგებელი ამაზე.

XXXI. „თუ ბატონის პირუტყვი მოიპარეს დახურულ ბეღელში, მაშინ შესყიდვა არ არის პასუხისმგებელი ამაზე; მაგრამ თუ ქურდობა მოხდა მინდორში, ან შესყიდვა არ აძრობს საქონელს და არ კრძალავს, სადაც ბატონი უბრძანებს, ან ანადგურებს ბატონის პირუტყვს, ამუშავებს მას, მაშინ იგი ვალდებულია გადაუხადოს ბატონს.

XXXII. ”თუ ბატონი შეურაცხყოფს შესყიდვას (დაამცირებს ნაწილს ან წაართმევს პირუტყვს), მაშინ ის ვალდებულია დაუბრუნოს მას ყველაფერი და გადაუხადოს დანაშაულისთვის 60 კუნა. თუ ოსტატი ითხოვს ფულს შენაძენიდან (მეტი, ვიდრე იყო შეთანხმებული), მაშინ იგი ვალდებულია დააბრუნოს აღებული ჭარბი თანხა და გადაიხადოს 3 გრივნა ჯარიმა დარღვევისთვის. თუ ბატონი ყიდის შენაძენს მონებზე, მაშინ შესყიდვა განთავისუფლდება ვალისგან და ბატონმა მას დანაშაულისთვის 12 გრივნა უნდა გადაუხადოს. თუ ბატონი სცემდა შენაძენს მიზეზის გამო, მაშინ ის არ არის პასუხისმგებელი მასზე, მაგრამ თუ სცემეს გაუაზრებლად, ნასვამ მდგომარეობაში, დანაშაულის გარეშე (შეძენის მხრივ), მაშინ მან უნდა გადაიხადოს იგივე, რაც თავისუფალმა ადამიანმა.

XXXIII. ”თუ შენაძენი რაღაცას იპარავს (დან უცნობი) და დაიმალე, მაშინ მასზე პასუხისმგებელი არ არის ოსტატი; მაგრამ თუ ის (ქურდი) დაიჭირეს, მაშინ ბატონმა, ცხენის ან სხვა მოპარული (შესყიდვით) ფასის ანაზღაურების შემდეგ, მას თავის ყმად აქცევს; თუ ბატონს არ სურს შესყიდვის გადახდა (არ სურს მისი შენარჩუნება), მაშინ მას შეუძლია გაყიდოს იგი მონებად.

XXXIV. „და არ შეიძლება სასამართლოში ყმის მოწმეს მიმართოთ, მაგრამ თუ არ არის თავისუფალი მოწმე, მაშინ, უკიდურეს შემთხვევაში, შეგიძლიათ მიმართოთ ბოიარ ტიუნს და არა სხვებს. ხოლო მცირე სარჩელში (მცირე სარჩელზე), შეგიძლიათ, უკიდურეს შემთხვევაში, მიმართოთ შეძენას.

XXXV. „თუ ყმა გაიქცევა და ბატონი ამას გამოაცხადებს, და ვინმემ გაიგო ამის შესახებ და იცის, რომ (პირი, რომელსაც შეხვდა) გაქცეული ყმაა (მაგრამ ამის მიუხედავად, პურს აძლევს ან გზას უჩვენებს, მაშინ ის ვალდებულია. გადაუხადოს მფლობელს გაქცეულ ყმისთვის 5 გრივნა, ხოლო მონას 6 გრივნა.

XXXVI. „როცა უშვილო მოკვდება, მაშინ მთელი მისი ქონება ხაზინაში წაიღეთ; თუ დარჩა გაუთხოვარი ქალიშვილები, მაშინ მათ მიეცემათ გარკვეული ნაწილი. მაგრამ პრინცი ვერ მიიღებს მემკვიდრეობას ბიჭებისა და ქმრების შემდეგ, რომლებიც შეადგენენ სამხედრო რაზმს: თუ მათ ვაჟები არ ჰყავთ, მაშინ ქალიშვილები მემკვიდრეობას მიიღებენ. მაგრამ როდის არ იყო ბოლო? ნათესავებმა აიღეს მამული თუ თავადი?.. აქ ვხედავთ სამხედრო მოხელეთა ლეგიტიმურ, მნიშვნელოვან უპირატესობას.

XXXVII. „მიცვალებულის ნება ზუსტად შესრულებულია. ბუდე, ნებას არ გამოუთქვამს, ამ შემთხვევაში ყველაფერს შვილებს გადასცემდა, სულის ხსნისთვის კი ეკლესიას ნაწილდებოდა. მამის ეზო ყოველთვის განუყოფლად ეკუთვნის უმცროს შვილს ”- როგორც ყველაზე პატარას და ყველაზე ნაკლებად შეუძლია შემოსავალს.

XXXVIII. „ქვრივი იღებს იმას, რაც ქმარმა დაუნიშნა: სხვა მხრივ ის არ არის მემკვიდრე. - პირველი ცოლის შვილები მემკვიდრეობით იღებენ მის ქონებას, ანუ ძარღვს, რომელიც მამის მიერ დედისთვის დანიშნულა. დას სხვა არაფერი აქვს, გარდა ნებაყოფლობითი მზითის ძმებისგან“.

XXXIX. „თუ ცოლი, ქვრივად დარჩენის სიტყვით, ცხოვრობს მამულში და დაქორწინდება, მაშინ იგი ვალდებულია დაუბრუნოს შვილებს ყველაფერი, რაც მან იცხოვრა. მაგრამ ბავშვებს არ შეუძლიათ დაქვრივებული დედა ეზოდან გააძევონ და ქმრის ნაჩუქარი წაართვან. მას აქვს უფლება აირჩიოს ერთი მემკვიდრე შვილებიდან, ან მისცეს ყველას თანაბარი ნაწილი. თუ დედა უენისოდ, ან ანდერძის გარეშე მოკვდება, მაშინ ვაჟი ან ქალიშვილი, ვისთან ერთადაც ცხოვრობდა, მემკვიდრეობით მიიღებს მთელ მის ქონებას.

XXXX. „თუ სხვადასხვა მამის შვილები არიან, მაგრამ ერთი დედა, მაშინ თითოეული ვაჟი იღებს მამის შვილებს. თუ მეორე ქმარმა პირველის ქონება გაძარცვა და თვითონ მოკვდა, მაშინ მისი შვილები მას პირველის შვილებს უბრუნებენ, მოწმეების ჩვენებით.

XXXXI. ”თუ ძმები იწყებენ კონკურენციას პრინცის წინაშე მემკვიდრეობის შესახებ, მაშინ პრინცის ახალგაზრდობა, რომელიც გაგზავნილია მათ გასაყოფად, იღებს გრივნას მისი მუშაობისთვის.”

XXXXII. „თუ მცირეწლოვანი შვილები დარჩნენ და დედა გათხოვდა, მოწმეების თანდასწრებით გადაეცით ისინი ახლო ნათესავის ხელში, მამულით და სახლით; და რასაც ეს მეურვე დაამატებს, შრომას და არასრულწლოვანთა მოვლას აიღებს; მაგრამ მონებისა და პირუტყვის შთამომავლობა რჩება შვილებისთვის. „მეურვე, რომელიც შესაძლოა თავად იყოს მამინაცვალი, იხდის ყველაფრის დაკარგულს“.

XXXXIII. „შრომით დაბადებული ბავშვები არ მონაწილეობენ მემკვიდრეობაში, არამედ იღებენ თავისუფლებას და დედასთან ერთად“.

Russkaya Pravda შეიცავს სრული სისტემაჩვენი უძველესი კანონმდებლობა, რომელიც შეესაბამება იმდროინდელ ზნეობებს. უძველესი ძეგლირუსეთის კანონი შეიქმნა დაახლოებით 1016 წელს. ამის დასტურია „ნოვგოროდის ქრონიკა“, რომელშიც ვკითხულობთ, რომ 1016 წელს იაროსლავ ბრძენმა, სახლში გაგზავნა ნოვგოროდიელები, რომლებიც დაეხმარნენ მას სვიატოპოლკის წინააღმდეგ ბრძოლაში, მისცა მათ „სიმართლე და წესდება“, უთხრა მათ: „.. მიჰყევით ამ წესდებას.

იაროსლავის „რუსული ჭეშმარიტება“ (მისი გარდაცვალების შემდეგ) ჯერ მისმა ვაჟებმა, შემდეგ კი მე-12 საუკუნეში მისმა შვილიშვილმა ვლადიმერ მონომახმა და მის ზოგიერთ სტატიაში არსებობდა თითქმის 1497 წლის „სუდებნიკამდე“.

რუსული პრავდა (გრძელი გამოცემა)

ტრადიციული სახელი - რუსული პრავდას გრძელი გამოცემა (შემდგომში PP) - შეცდომაში შემყვანია.

Β სხვასთან ერთად ტრადიციული სახელი- რუსული პრავდას მოკლე გამოცემა (შემდგომში კ.პ.) - მივყავართ მოსაზრებას, რომ არსებობდა გარკვეული იურიდიული ძეგლი - რუსული პრავდა, რომელსაც ჰქონდა ორი გამოცემა, მოკლე და ვრცელი. მაგრამ ეს არ არის. PP იყო კანონთა კოდექსი და იყო რუსული წერილობითი სამართლის მეორე კოდიფიკაცია. ძველი რუსი იურისტები მის შემადგენლობაში შედიოდნენ დროით და წარმოშობით განსხვავებულ კანონებს. მათ შორის იყო კპ (Sverdlov M. B. Ot Zakon Russkogo κ Russkaya Pravda. M., 1988, გვ. 106-170). ამრიგად, KP და PP არის იურიდიული აზროვნების და ძველი რუსული მწერლობის ორი განსხვავებული ძეგლი.

მკვლევარებმა PP-ის შექმნა სხვადასხვა გზით და ინტერპრეტაციაში მნიშვნელოვანი განსხვავებებით დაათარიღეს XII საუკუნის პირველი მესამედიდან. (მკვლევარების უმეტესობა) XIII დასაწყისშივ. (ნ. ლ. დუვერნოი, ს. ვ. ვედროვი, ვ. ო. კლიუჩევსკი, მ. ნ. ტიხომიროვი, ლ. ვ. ჩერეფნინი, ია. ნ. შჩაპოვი და სხვები). პირველი მოსაზრება, როგორც ჩანს, სწორია. PP სავარაუდოდ გამოქვეყნდა კიევის დიდი მეფობის დროს ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩ მონომახის (1113-1125) ან მესტილავ ვლადიმიროვიჩ დიდის (1125-1132) დროს. მოგვიანებით, კიევის რუსეთის პოლიტიკური დაშლის პერიოდში მრავალ დამოუკიდებელ სამთავროდ, შეუძლებელი იყო წერილობითი სამართლის ასეთი ყოვლისმომცველი კოდიფიკაცია. ეს კოდი იმდენად წარმატებით შესრულდა, რომ მე-15 საუკუნის ბოლომდე. იგი გამოიყენებოდა საერო სამართლის წყაროდ (ზიმინ ა. ა. რუსული ჭეშმარიტების ტრადიციები XIV-XV საუკუნეების ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში - კვლევები ფეოდალიზმის ისტორიასა და ისტორიოგრაფიაში: κ 100 წლისთავი აკადემიკოს ბ.დ. გრეკოვის დაბადებიდან. მ. ., 1982).

PP დაწერილია მშვენიერ ლიტერატურულ ძველ რუსულ ენაზე, დიალექტიზმების გარეშე. თუმცა, ის მშვენიერია და ჯერ არ არის შეფასებული ლიტერატურული ნაწარმოები. შუა საუკუნეების რეალიზმისთვის დამახასიათებელი ლაკონიზმით, PP აყალიბებს მრავალფეროვან ცხოვრებისეულ სიტუაციებს დანაშაულებებთან დაკავშირებით, ბატონობისა და დაქვემდებარების ურთიერთობებთან, მოვალეობასთან და მემკვიდრეობასთან, სასამართლო და საგამოძიებო პროცედურებთან და ა.შ. სამართლებრივი ნორმების ლიტერატურული ფორმულირებები წარმოდგენილია სხვადასხვაგვარად, ლაპიდარული კლიშეებიდან დეტალურ პრეზენტაციამდე. Β ტექსტი მოიცავს პირდაპირ მეტყველებას, რომელიც ასევე აძლევს PP-ს სტილისტურ მრავალფეროვნებას.

Β ხანგრძლივი პერიოდის განმავლობაში პრაქტიკული გამოყენება PP XII-XV საუკუნეებში. მისი ტექსტი განვითარდა. V.P. Lyubimov დაამტკიცა, რომ PP-ების სიები იყოფა სამ ჯგუფად: სინოდალ-ტროიცკი, პუშკინი და კარამზინი, რომლებიც იყოფა ტიპებად. სინოდალურ-სამების ჯგუფი ყველაზე ახლოსაა არქეტიპთან, ხოლო სხვა ჯგუფები უფრო გვიან წარმოშობისაა და შეიცავს დამატებით სტატიებს (Pravda Russkaya, ტ. I. M.-L., 1940, გვ. 34-54). მაშასადამე, ტექსტი გამოქვეყნებულია ყველაზე სწორი სამების ნუსხის I (XIV ს.) მიხედვით, რომელიც განეკუთვნება სიათა სინოდურ-სამების ჯგუფს.

PP-ის საუკეთესო გამოცემა: Pravda Russkaya, ტ. I, გვ. 89-457 წწ. სამების ნუსხის I გამოქვეყნებული ტექსტი დამოწმებულია მისი ფაქსიმილური რეპროდუქციით: Pravda Russkaya, ტ. III, M. 1963, გვ. 43-67.

ტექსტის მომზადება, თარგმანი და კომენტარები M.B. Sverdlov

იაროსლავის სასამართლო ვლადიმიროვიჩი.

რუსული სიმართლე.

1. თუ ქმარი მოკლავს ქმარს, მაშინ შური იძიეთ ძმაზე ძმის, ან მამის, ან შვილის, ან ბიძაშვილის ან ძმის შვილის გამო; თუ არავინ<из них>არ იძიებს მას შურს, მაშინ დანიშნავს 80 გრივნას მოკლულს, თუ ის თავადის ქმარია ან თავადური ტიუნი; თუ ის არის რუსინი, ან გრიდინი, ან ვაჭარი, ან ბოიარი ტიუნი, ან მახვილი, ან გარიყული, ან სლოვენია, მაშინ დანიშნეთ მისთვის 40 გრივნა.

2. იაროსლავის გარდაცვალების შემდეგ, კვლავ შეიკრიბნენ, მისმა ვაჟებმა, იზიასლავმა, სვიატოსლავმა, ვსევოლოდმა და მათმა ქმრებმა, კოსნიაჩკომ, პერენეგმა, ნიკიფორემ გააუქმეს შურისძიება მოკლულისთვის და შეცვალეს იგი გამოსასყიდის ფულით; და ყველაფერი დანარჩენი - როგორც იაროსლავმა განსაჯა, ისე მისმა ვაჟებმა დაადგინეს.

3. მკვლელობის შესახებ. თუ ვინმე ძარცვაში მოკლავს პრინცის ქმარს და მკვლელს არ ეძებენ, მაშინ ვირმა 80 გრივნია გადაიხადოს თოკები, სადაც მოკლული დევს, მაგრამ თუ უბრალო თავისუფალი ადამიანი, მაშინ 40 გრივნა.

4. თუ რომელიმე ვერვი იხდის ველურ ვირვს, იმ ვირვს გადაუხადოს რამდენიც გადაიხდის, რადგან კრიმინალის გარეშე იხდიან.

5. თუ დამნაშავე მათი სექტის წევრია, მაშინ ამ შემთხვევაში დაეხმარეთ<общинникам>კრიმინალი, რადგან ადრე ეხმარებოდა მათ<выплачивать виру>; თუ<выплачивать>ველური ვირუსი, შემდეგ გადაუხადეთ ყველას ერთად 40 გრივნა და გადაიხადეთ თავად კრიმინალი დანაშაულისთვის, ხოლო ერთობლივი გადახდიდან 40 გრივნა მას გადაუხდის თავის ნაწილს.

6. მაგრამ თუ<кто>მოკლულია ღიად, ჩხუბის დროს ან ქეიფის დროს, ახლა მას თოკთან ერთად ასე უხდიან, რადგან ვირუსშიც ინვესტიციას ახორციელებს.

7. თუ<кто>ჩაიდინოს მკვლელობა უმიზეზოდ.<Если кто>ჩაიდინა მკვლელობა ყოველგვარი ჩხუბის გარეშე, მერე ხალხი არ უხდის მკვლელს, არამედ ცოლ-შვილთან ერთად გადასცეს გადასახლებასა და ძარცვაში.

8. თუ ვინმე ველურ ვირუსში არ ჩადებს ინვესტიციას, ხალხი მას არ ეხმარება, მაგრამ ის თავად იხდის.

9. და ეს არის ვირნიკის დადგენილებები, რომლებიც იყო იაროსლავის დროს: ვირნიკმა უნდა აიღოს 7 ვედრო ალაო ერთი კვირის განმავლობაში, აგრეთვე ვერძი ან ნახევარი საქონლის ხორცი, ან 2 ნოღათი; ხოლო ოთხშაბათს კუნა ან ყველი, პარასკევს იგივე რაოდენობა, მისთვის დღეში ორი ქათამი და კვირაში 7 პური და ფეტვი 7 საწმენდი, ბარდა 7 საწმენდი და მარილი 7 თავი; ეს ყველაფერი ყმაწვილთან ერთად ვირნიკისთვისაა და ოთხ ცხენს ინახავენ, თითო ცხენზე აძლევენ შვრიას: ვირნიკისთვის 8 გრივნა, ჯვარზე 10 კუნა.<подать>და ქარბუქი - 12 ვეკშ და კიდევ ერთი გრივნა.

10. ვირას შესახებ. თუ ვირა 80 გრივნაა, მაშინ ვირნიკი არის 16 გრივნა და 10 კუნა და 12 ვეკშა, უფრო ადრე - გრივნა, ხოლო მოკლულისთვის - 3 გრივნა.

11. თავადის ახალგაზრდობის შესახებ. თუ პრინცი ახალგაზრდისთვის, ან საქმროსთვის, ან მზარეულისთვის, მაშინ<вира>40 გრივნა.

12. ხოლო ცეცხლოვანი ტიუნისთვის და ცხენოსნისთვის - 80 გრივნა.

13. ხოლო სამთავრო სოფლის ან წამყვანი სახნავ-სათესი სამუშაოს თიონისთვის - 12 გრივნა.

14. ხოლო რიადოვიჩისთვის - 5 გრივნა. იგივე ბოიარს<рядовича>.

15. ხელოსნისა და ხელოსნის შესახებ. ხოლო ხელოსნისთვის და ხელოსნისთვის - 12 გრივნა.

16. ხოლო სმერდისთვის და ყმისთვის - 5 გრივნა, ხოლო ხალათისთვის - 6 გრივნა.

17. მარჩენალისთვის კი 12 გრივნა, იგივე მარჩენალისთვის, თუმცა ეს იქნება ყმა ან ხალათი.

18. მკვლელობის დაუმტკიცებელი ბრალდებით. თუ ვინმეს დაუმტკიცებელი ბრალდება აქვს მკვლელობაში, წარადგინეთ 7 მოწმე, რათა მათ ბრალდება მოხსნან; თუ<обвиняемый>ვარიაგი ან სხვა<иноземец>შემდეგ წარმოადგინეთ ორი მოწმე.

19. ხოლო ნეშტსა და მიცვალებულს, თუ მისი სახელი არ არის ცნობილი და უცნობია, მაშინ თოკი არ იხდის.

20. თუ მკვლელობის ბრალდებას გაათავისუფლებს. და თუ ვინმე მოხსნის მკვლელობის ბრალდებას, მაშინ ის ახალგაზრდებს გამამართლებელ გრივნას აძლევს; და ვინც მას დაუმტკიცებლად ადანაშაულებს, მაშინ მიეცი მას კიდევ ერთი გრივნა და 9 კუნა დახმარებისთვის მკვლელობის ბრალდების მოხსნაში.

21. თუ მოწმეს ეძებენ და ვერ იპოვიან და მოსარჩელე მათ მკვლელობაში ადანაშაულებს, მაშინ განსაჯეთ ისინი რკინის გამოცდით.

22. ასეა ყველა სასამართლო საქმეზე, ქურდობაზე და ცილისწამებაზე, თუ არ არის წითური და მოთხოვნა არის არანაკლებ ნახევარი გრივნა ოქროზე, მაშინ მოპასუხე იძულებით გამოჰყავთ რკინით; თუ ნაკლებად მნიშვნელოვანი მოთხოვნაა, მაშინ წყლის გამოცდაზე; თუ ორ გრივნამდე ან ნაკლებია, მაშინ მიდით მასთან სასამართლო ფიცისთვის მის კუნთან დაკავშირებით.

23. თუ ვინმე მახვილით დაარტყამს. თუ ვინმე ხმლით დაარტყამს მისი გარსის გარეშე, ან ხელკეტით, მაშინ 12 გრივნა ჯარიმა პრინცის სასარგებლოდ შეურაცხყოფისთვის.

24. თუ ხმლის ამოღების შემდეგ ის არ დაარტყამს, მაშინ გრივნა კუნა.

25. თუ ვინმე ვინმეს ურტყამს ბატოგს, ან თასს, ან რქას, ან იარაღის ზურგს, მაშინ 12 გრივნა.

26. თუ ვინმე წინააღმდეგობას ვერ გაუწევს, მახვილით დაარტყამს დარტყმის მიმცემს, მაშინ ის არ არის ამაში დამნაშავე.

27. თუ ხელი მოკვეთა და ხელი ჩამოვარდება ან გაშრება, ან ფეხი, ან თვალი ან ცხვირი დაზიანებულია, მაშინ ნახევრად ვირუსები 20 გრივნაა, ხოლო დაზიანებული 10 გრივნა.

28. თუ რომელიმე თითი დაზიანებულია - პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა, მსხვერპლს კი გრივნა კუნა.

29. სისხლიანი კაცი რომ მოვა. თუ საქმე ეხება<княжеский>ეზოში ადამიანი სისხლიანია ან ნაცემია, მაშინ ნუ ეძებთ მას მოწმეებს, არამედ გადაიხადეთ<виновному>ჯარიმა პრინცს 3 გრივნა; თუ ცემის ნიშნები არ არის, მაშინ მოიყვანოთ მოწმე მისი ჩვენების სიტყვების შესაბამისად; და ვინ დაიწყო ჩხუბი, 60 კუნას გადაუხდიან, თუნდაც სისხლიანი მოვიდეს<человек>, ოღონდ თვითონ დაიწყო და მოვლენ მოწმეები, მერე გადაუხდიან ამაში, თუმცა ისიც სცემეს.

30. თუ<кто>ურტყამს ხმლით, მაგრამ არ გატეხავს სიკვდილს, შემდეგ 3 გრივნა და<пострадавшему>გრივნა ჭრილობისთვის სამკურნალოდ, თუ ის მოკვდება, მაშინ გადაიხადე ვირუსი.

31. თუ ადამიანი უბიძგებს ადამიანს თავისკენ ან თავისგან შორს, ან სახეში ურტყამს, ან ძელს ურტყამს და ორი მოწმე წარდგება, მაშინ პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა; თუ არის ვარანგი ან კოლბიაგი, მაშინ მოწმეები სრულად მიიყვანეთ სასამართლოში<тоже двух>და წავიდნენ სასამართლო ფიცზე.

32. მსახურების შესახებ. თუ მოსამსახურე გაუჩინარდა და გამოაცხადეს აუქციონზე და 3 დღის ვადაში არ დააბრუნეს, მაშინ თუ მესამე დღეს გამოვლინდება,<господину>აიღე მისი მსახური და ის<укрывателю>გადაიხადე პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა.

33. თუ ვინმე სხვის ცხენზე ზის. თუ ვინმე ჯდება სხვის ცხენზე უკითხავად, მაშინ 3 გრივნა.

34. თუ ვინმე დაკარგავს ცხენს, იარაღს ან ტანსაცმელს და ის გამოაცხადებს აუქციონზე, შემდეგ კი აღიარებს ზარალს თავის ქალაქში, მაშინ წაიყვანეთ იგი და გადაიხადეთ 3 გრივნა ზიანისთვის.

35. თუ ვინმემ იცის თავისი, რა დაუკარგა ან მოიპარა, ან ცხენი, ან ტანსაცმელი, ან პირუტყვი, ნუ უთხარი მას.<у кого пропажа обнаружена>: "ეს ჩემია", ოღონდ წადი სარდაფში, სადაც მან წაიღო, დაე, შეიკრიბონ<участники сделки и выяснят>ვინც დამნაშავეა, ქურდობას წაუყენებენ; მაშინ მოსარჩელე აიღებს საკუთარს და რაც დაკარგავს ამას, დამნაშავე გადაუხდის მას; თუ არის ცხენის ქურდი, მაშინ მიეცი იგი უფლისწულს გადასახლებისთვის; თუ ქურდმა გალია გაძარცვა, მაშინ მას 3 გრივნა უნდა გადაუხადონ.

36. სარდაფის შესახებ. თუ იქნება<свод>ერთ ქალაქში, შემდეგ წადით მოსარჩელესთან ამ სარდაფის ბოლომდე; თუ არის შეჯამება<разным>მიწები, შემდეგ მიდი მასთან მესამე სარდაფში; და ნაღდი ფულისთვის<краденой>რამ, შემდეგ მესამე<ответчику>ნაღდი ფულით გადაიხადოს ნაღდი ნივთი და ნაღდი ნივთით გადავიდეს სარდაფის ბოლომდე და დანარჩენს დაელოდოს მოსარჩელე<из пропавшего>, და სად იპოვიან ბოლო<по своду>, შემდეგ ყველაფრის გადახდა და ჯარიმა პრინცს.

37. ქურდობის შესახებ. თუ<кто>იყიდა ბაზარში მოპარული რამ, ან ცხენი, ან ტანსაცმელი, ან პირუტყვი, შემდეგ მოწმედ გამოიყვანოს ორი თავისუფალი ადამიანი ან გადასახადის ამკრეფი; თუ მან არ იცის ვისგან იყიდა, მაშინ ამ მოწმეებმა მის სასარგებლოდ სასამართლო ფიცი დადოს და მოსარჩელემ წაიღოს მისი მოპარული; და რა დაიკარგა ამასთან ერთად, მაშინ მხოლოდ ნანობს, მოპასუხე კი ფულს ნანობს, რადგან არ იცის, ვისგან იყიდა მოპარული საქონელი; თუ მოგვიანებით მოპასუხე ამოიცნობს ვისგან იყიდა, ნება მიეცით აიღოს მისგან ფული და გადაუხადოს<за все>, რა აქვს<ответчика>წააგო და პრინცი დააჯარიმეს.

38. თუ ვინმე ცნობს<свою>მსახურები. თუ ვინმე იცნობს თავის მოპარულ მსახურს და დააბრუნებს მას, მან უნდა წარმართოს იგი ფულის ტრანზაქციებში მესამე სარდაფამდე და აიღოს მსახური მესამე ბრალდებულისგან თავისის ნაცვლად და მისცეს მას ამოცნობილი: გაუშვას ბოლო სარდაფში. რადგან პირუტყვი არ არის, ვერ ეტყვი: „არ ვიცი ვისგან ვიყიდე“, მაგრამ მსახურის ჩვენების მიხედვით მიდი ბოლომდე; და როცა ჭეშმარიტი ქურდი გამოვლინდება, მაშინ ისევ დაუბრუნე მოპარული მსახური ბატონს, ხოლო მესამე ბრალდებულს წაართვა თავისი და ზიანის სანაცვლოდ.<истцу>გადაიხადე იგივე ქურდი და პრინცი 12 გრივნა ჯარიმა მოსამსახურის ქურდობისთვის.

39. თაღის შესახებ. და შენი ქალაქიდან უცხო მიწამდე არ არის სარდაფი, არამედ წარმოიდგინე<ответчику>მოწმეები ან გადასახადის შემგროვებელი, რომლის წინაშეც მოხდა შესყიდვა, და მოსარჩელეს ნაღდი ფულის აღება და დანარჩენი, რაც მასთან ერთად დაიკარგა, მხოლოდ ნანობს, ხოლო ვინც იყიდა მოპარული საქონელი, ნანობს ფულს.

40. ქურდობის შესახებ. თუ ვინმე მოკლულია გალიაში ან სხვა ქურდობის დროს, მაშინ ის შეიძლება ძაღლივით მოკლან; თუ გათენებამდე ინახავენ, მაშინ მიიყვანე სამთავროს კარზე; თუ მოკლავენ და ხალხმა უკვე შეკრული დაინახა, გადაიხადე 12 გრივნა.

41. თუ ვინმე იპარავს საქონელს ბეღელში ან გალიაში, მაშინ თუ ერთი<крал>, შემდეგ გადაუხადეთ მას 3 გრივნა და 30 კუნა; თუ ბევრია<крало>, მაშინ ყველამ უნდა გადაიხადოს 3 გრივნა და 30 კუნა.

42. ქურდობის შესახებ. თუ მინდორში იპარავს პირუტყვს, ცხვარს, თხას ან ღორს, მაშინ 60 კუნა; თუ ბევრი ქურდია, მაშინ ყველა მიიღებს 60 კუნას.

43. თუ ის იპარავს კალოზე ან ორმოში მარცვლეულს, მაშინ რამდენი მოიპარა, ყველა იღებს 3 გრივნას და 30 კუნას.

44. და ვინ<что>წავიდა მაგრამ იქნება<обнаружено>მარაგში, ნება მიეცით აიღოს ნაღდი ფული, მაგრამ ამისთვის<каждый>დაე, ნახევარი გრივნა აიღოს ერთი წელი.

45. თუ ნაღდი ფული არ არის და ეს იყო თავადური ცხენი, მაშინ გადაიხადეთ 3 გრივნა, სხვებისთვის კი 2 გრივნა.

ეს არის მეცხოველეობის კანონი. კვერნაზე - 60 კუნა, ხოლო ხარისთვის - გრივნა, და ძროხისთვის - 40 კუნა, და სამი წლის ბავშვისთვის - 30 კუნა, ერთი წლის ბავშვისთვის - ნახევარი გრივნა, ხბოსთვის - 5 კუნა, ღორისთვის - 5 კუნა, ხოლო გოჭისთვის - ნოღატა, ცხვრისთვის - 5 კუნა, ვერძისთვის - ნოღატა, ხოლო ჯოხისთვის, თუ დაუნდობელი არ არის - გრივნა კუნასი, ფურცლისთვის - 6 ნოგატა. ძროხის რძისთვის - 6 ნოღატა; ეს არის ბრძანება სმერდებისთვის, თუ ისინი პრინცს ჯარიმას გადაუხდიან.

46. ​​თუ ქურდები ყმები აღმოჩნდებიან, მაშინ თავადის სასამართლო. თუ ქურდები აღმოჩნდებიან მონები, ან თავადები, ან ბოიარი, ან ბერების კუთვნილი, მაშინ თავადი არ სჯის მათ ჯარიმით, რადგან ისინი არ არიან თავისუფლები, არამედ ორჯერ გადაიხადოს.<их господин >ზიანის ანაზღაურების მომჩივანი.

47. თუ ვინმე ფულს ითხოვს<на ком-либо>. თუ ვინმე სხვისგან ითხოვს ფულს და ის უარს იტყვის, მაშინ თუ<истец>დააყენეთ მის წინააღმდეგ მოწმეები, ისინი დადებენ სასამართლო ფიცს, ნება მიეცით აიღოს თავისი ფული; და მას შემდეგ<ответчик>არ მისცა მას ფული მრავალი წლის განმავლობაში, შემდეგ გადაუხადა 3 გრივნა ზარალის ასანაზღაურებლად.

48. თუ ვაჭარი ფულს აძლევს სხვა ვაჭარს ადგილობრივი სავაჭრო ან შორეული ვაჭრობისთვის, მაშინ ვაჭარს არ სჭირდება ფულის წარდგენა მოწმეების, მოწმეების წინაშე.<на суде>არ არის საჭირო, მაგრამ მიდი მასთან სასამართლო ფიცისთვის, თუ<ответчик>ჩაკეტავს.

49. შესანახად მიცემული საქონლის შესახებ. თუ ვინმე ვინმესთან ერთად დებს საქონელს, მაშინ მოწმე აქ არ არის საჭირო, მაგრამ თუ<положивший товар на хранение>უსაფუძვლოდ მოითხოვს მეტს, შემდეგ სასამართლო ფიცი დადო მას, ვისაც ჰქონდა საქონელი,<и пусть скажет>: „ზუსტად იმდენი დადე ჩემთან ერთად,<но не более>“, რადგან ის მისი კეთილისმყოფელია და ინახავდა თავის საქონელს.

50. დაახლოებით პროცენტი. თუ ვინმე გასცემს ფულს პროცენტით, ან თაფლს უკუგდებით გაზრდილი ოდენობით, ან მარცვლეულის დაბრუნებით დამატებითი გადასახადით, მაშინ მან უნდა წარადგინოს მოწმეები: როგორც შეთანხმებულია, ისე მიიღებს.

51. ყოველთვიური პროცენტის შესახებ. და წაიღეთ ყოველთვიური პროცენტი მისთვის<кредитору>, თუ<договорились>დაახლოებით პატარა<сроке>; თუ თანხა დროულად არ არის გადახდილი, მას აძლევენ ფულის მესამედს და უარს ამბობენ ყოველთვიურ პროცენტზე.

52. თუ მოწმეები არ არიან და<долг>იქნება 3 გრივნა კუნა, შემდეგ მიდით მასთან სასამართლო ფიცისთვის<с иском>საკუთარი ფულით; თუ<долг составил >დიდი ოდენობით, შემდეგ უთხარი მას: „მისი ბრალია, რომ მოწმეების გარეშე სესხი გასცა“.

53. ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩის ქარტია. და ეს გადაწყვიტა ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩმა სვიატოპოლკის გარდაცვალების შემდეგ, მოიწვია რაზმი ბერესტოვოში: რატიბორი, კიევის ათასი, პროკოპიუსი, ბელგოროდის ათასი, სტანისლავი, პერეიასლავ ათასი, ნაჟირი, მიროსლავი, ივანკო ჩუდინოვიჩი, ოლეგის ქმარი და გადაწყვიტა, რომ<долг>საპროცენტო გადასახადი ორი მესამედით, თუ<должник>იღებს ფულს მესამედში; თუ ვინმე ორჯერ აიღებს პროცენტს, მაშინ ის თავად აიღებს ვალს; თუ სამჯერ დაინტერესდება, მაშინ<самого>ის არ იღებს ვალს.

თუ ვინმე წელიწადში 10 კუნას უხდის გრივნას, მაშინ ეს არ უნდა იყოს აკრძალული.

54. თუ რომელიმე ვაჭარი გემის ჩაძირულია. თუ რომელიმე ვაჭარი, სხვისი ფულით სადმე წასული, გემის ჩაძირვას განიცდის, ან თავს დაესხმება, ან ხანძარს აწუხებს, ნუ აიძულებ მას ძალადობას, ნუ გაყიდი; მაგრამ თუ ის თავის დროზე დაიწყებს ვალის გადახდას, მაშინ გადაიხადოს იგი, რადგან ეს განადგურება ღვთისგანაა და ის არ არის დამნაშავე; თუ დათვრა ან დადებს ფსონს<проспорит>, ან სხვისი საქონლის არაგონივრული ზიანის გამო, მაშინ ისე იყოს, როგორც მათ უნდათ, ვისი საქონელიც არის: დაელოდებიან სანამ გადაიხდის, ეს მათი უფლებაა, გაყიდიან, ეს მათი უფლებაა.

55. ვალის შესახებ. თუ ვინმეს ბევრი ვალი აქვს და სხვა ქალაქიდან ჩამოსული ვაჭარი ან უცხოელი, ამის ცოდნის გარეშე, ანდობს თავის საქონელს და<тот>სტუმარს ფულს არ დაუბრუნებს და პირველი გამსესხებლები ჩაერევიან მას, არ მისცემენ ფულს, შემდეგ მიჰყავთ გარიგებაზე, გაყიდიან.<его>ქონებასთან ერთად და უპირველეს ყოვლისა, ფული სხვის ვაჭარს გადასცეთ, საკუთარს კი - რაც დარჩება, გაიზიარონ; თუ არის საუფლისწულო ფული, მაშინ მიეცით სამთავროს ფული პირველ რიგში, ხოლო დანარჩენი - სამმართველოში; თუ ვინმემ აიღო<уже>მაშინ ბევრი პროცენტი<свою часть долга>არ აიღო.

56. თუ შესყიდვა გადის. თუ შენაძენი გადის მასტერისგან, მაშინ ის სავსეა<холопом >; თუ ფულის საძებნელად წავა, მაგრამ ღიად მიდის, ან უფლისწულთან ან მსაჯულებთან გარბის თავისი ბატონის შეურაცხყოფის გამო, მაშინ ამისთვის ისინი არ აქცევენ მას მონებად, არამედ აძლევენ.<княжеское>სამართლიანობა.

57. შესყიდვის შესახებ. თუ ბატონს აქვს ფერმის ნასყიდობა და ის ანადგურებს ცხენს, მაშინ<господину>თქვენ არ უნდა გადაიხადოთ იგი, მაგრამ თუ ოსტატმა მას გუთანი და ხორბალი მისცა და მისგან კუპა წაართვა, მაშინ, როცა გაანადგურა ისინი, იხდის; თუ ბატონი მას საკუთარი საქმით აგზავნის და მის არყოფნაში რაღაც ბატონი დაიღუპება, მაშინ მას ამის გადახდა არ სჭირდება.

58. შესყიდვის შესახებ. თუ ჩაკეტილი ბეღლიდან<скот>გაიტანეთ, შემდეგ არ გადაიხადოთ შესყიდვა; მაგრამ თუ<он>დანგრევა<скот>მოედანზე, არ მართავს<его>ეზოში, ან არ ხურავს იქ, სადაც ბატონი ეუბნება, ან თავისთვის მუშაობისას და ანადგურებს, მაშინ ამაში უნდა გადაიხადოს.

59. თუ ბატონი ზიანს აყენებს შენაძენს, აზიანებს თავის კუპეს ან პირად ქონებას, მაშინ მას ეს ყველაფერი აუნაზღაურდება, ზარალისთვის კი მას 60 კუნა გადაუხდის.

60. თუ< господин >მიიღებს მეტ ფულს მასზე, შემდეგ დაუბრუნებს მას ფულს, რომელიც მან აიღო<сверх меры>3 გრივნას ჯარიმა გადაუხადოს პრინცს.

61. თუ ბატონი ყიდის ნასყიდობას სრულ მონებად, მაშინ პროცენტით მოვალე თავისუფალი იქნება ყველაფერში.<взятых в долг>ფული და ჯენტლმენი 12 გრივნის ჯარიმა გადაუხადოს პრინცს დანაშაულისთვის.

62. თუ ბატონი სცემეს შენაძენს მიზეზის გამო, მაშინ ის არ არის დამნაშავე; თუ დაუფიქრებლად, მთვრალი და დანაშაულის გარეშე სცემს, მაშინ უნდა გადაიხადო<штраф князю>როგორც უფასოდ, ასევე შესაძენად.

63. ყმის შესახებ. თუ სრულმა მონამ ვიღაცის ცხენი მოიპარა, მაშინ გადაიხადე 2 გრივნა ამაში.

64. შესყიდვის შესახებ. თუ შენაძენი რაღაცას იპარავს, მაშინ ბატონი.<волен>მასში; მაგრამ თუ ის სადმე იპოვეს, ბატონმა უპირველეს ყოვლისა უნდა გადაიხადოს თავისი ცხენის, ან რაც წაიღო და მისი<закупа>ხდის სრულ მონას; ხოლო თუ ბატონს არ სურს გადაიხადოს და გაყიდის, მაშინ პირველ რიგში მისცეს ცხენს, ან ხარს, ან უცხოს წაართვეს საქონელს, დანარჩენი კი თავისთვის წაიღოს. .

65. და ეს, თუ მონა დაარტყამს. თუ ყმა თავისუფალ კაცს დაარტყა და სახლში შევარდა, მაგრამ ბატონი არ გადასცემს მას, მაშინ გადაუხადეთ ბატონს მისთვის 12 გრივნა; და შემდეგ, თუ სად აღმოაჩენს, რომ დაარტყა თავის ბრალდებულს, რომელმაც დაარტყა, მაშინ იაროსლავმა გადაწყვიტა მისი მოკვლა, მაგრამ მამის გარდაცვალების შემდეგ ვაჟებმა გადაწყვიტეს მისი გამოსასყიდი ფულით, ან სცემეს, გაუხსნეს, ან აეღოთ გრივნა. კუნი შეურაცხყოფისთვის.

66. მტკიცებულებების შესახებ. და ისინი არ აძლევენ მტკიცებულებებს ყმზე; მაგრამ თუ არ არის თავისუფალი, მაშინ, საჭიროების შემთხვევაში, მიეცით იგი ბოიარ ტიუნს და არა სხვა ყმებს.

და მცირე პრეტენზიაში, საჭიროების შემთხვევაში, დადეთ სერტიფიკატი შესყიდვის შესახებ.

67. წვერზე. და ვინც წვერს დააზიანებს და ამის კვალი რჩება და მოწმეები იქნებიან, მაშინ 12 გრივნა ჯარიმა უფლისწულს; თუ მოწმეები არ არიან და ბრალდება არ დადასტურდა, მაშინ პრინცს ჯარიმა არ აქვს.

68. კბილის შესახებ. თუ კბილი ამოღებულია და მისგან სისხლი ჩანს<пострадавшего>პირში და იქნებიან მოწმეები, მერე პრინცს 12 გრივნა ჯარიმა და კბილზე გრივნა.

69. თუ ვინმე თახვს მოიპარავს, მაშინ 12 გრივნა.

70. თუკი მიწა იშლება ან<обнаружен>ნიშანი<снасти>, რომელიც გამოიყენებოდა დასაჭერად, ან ბადეს, შემდეგ ეძებეთ ქურდი თოკით ან გადაიხადეთ<верви>სამეფო ჯარიმა.

71. თუ ვინმემ ბორტზე საკუთრების ნიშანი გაანადგურა. თუ ვინმე დაანგრევს ქონებრივ ნიშანს გვერდზე, მაშინ 12 გრივნა.

72. თუ გვერდითი ან გუთანი საზღვარი მოკვეთს, ან ეზოს საზღვარს ღობით გადაკეტავს, მაშინ პრინცს 12 გრივნა ჯარიმა.

73. თუ მუხას საკუთრების ან საზღვრის ნიშნით მოჭრის, მაშინ პრინცს 12 გრივნა ჯარიმა.

74. და ეს არის დამატებითი გადასახადები. და ეს არის დამატებითი მოვალეობები ჯარიმისთვის 12 გრივნა: ბავშვისთვის - 2 გრივნა და 20 კუნა და საკუთარი თავისთვის.<судебному исполнителю>ჭაბუკთან ერთად იარე ორ ცხენზე და მიეცი თითოეულ შვრიას და მიეცი ხორცი - ვერძი ან ნახევარი საქონლის ხორცი და დანარჩენი საკვები - რამდენს შეჭამენ ეს ორი, ხოლო მწიგნობარი - 10 კუნა, ჯვარი. - 5 კუნა, ბეწვისთვის ორი ფეხი.

75. და ეს ეხება დაფას. თუ დაფა ჭრის, მაშინ პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა და თითო ხეზე ნახევარი გრივნა.

76. თუ ფუტკრების გუნდმა მოიპარა, მაშინ პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა; ხოლო თაფლისთვის, თუ ფუტკარი არ არის მომზადებული გამოსაზამთრებლად, მაშინ 10 კუნა, თუ მომზადებულია, მაშინ 5 კუნა.

77. თუ ქურდი არ აღმოაჩინა, მაშინ კვალზე მოძებნონ; თუ კვალი სოფელში ან სავაჭრო ბანაკშია და ხალხი არ გადაუხვევს კვალს საკუთარ თავს, არ წავა გამოძიების ჩასატარებლად, ან ძალით უარს იტყვის, მაშინ მოპარულ ფულს და ჯარიმას გადაუხდიან უფლისწულს; არამედ სხვა ადამიანებთან და მოწმეებთან ერთად გამოძიება; თუ კვალი დაიკარგა დიდ სავაჭრო გზაზე და იქ არ არის სოფელი, ან არის დაუსახლებელი ადგილი, სადაც არც სოფელია და არც ხალხი, მაშინ არ გადაიხადოთ არც ჯარიმა უფლისწულს და არც მოპარულ საქონელს.

78. სუნის შესახებ. თუ სმერდი აწამებს სმერდს სამთავროს ბრძანების გარეშე, მაშინ პრინცს 3 გრივნა დაჯარიმდება და ფქვილისთვის.<пострадавшему>გრივნა კუნა; თუ ვინმე აწამებს მეხანძრეს, მაშინ პრინცს 12 გრივნა ჯარიმა და ფქვილში<пострадавшему>გრივნა.

79. თუ ვინმე მოიპარავს ნავს, მაშინ 60 კუნა ჯარიმა უფლისწულს და თავად დაუბრუნე ეს ნავი; ხოლო საზღვაო ნავისთვის - 3 გრივნა, ხოლო ბალიშიანი ნავისთვის - 2 გრივნა, ნავისთვის - 20 კუნა, ხოლო გუთანისთვის - გრივნა.

80. ბადეების შესახებ ჩიტების დასაჭერად. თუ ვინმე ჩიტების დასაჭერად თოკს ჭრის ბადეში, მაშინ პრინცს 3 გრივნა ჯარიმა და თოკის პატრონს გრივნა კუნა.

81. თუ<кто>ჩიტების დასაჭერად ვიღაცის ბადეში იპარავს ქორს ან ფალკონს, შემდეგ პრინცს - 3 გრივნა, ხოლო ბატონისთვის - გრივნა, მტრედისთვის - 9 კუნა, ხოლო კაკაშკისთვის (?) - 9 კუნა და იხვისთვის - 30 კუნა, ხოლო ბატისთვის - 30 კუნა, ხოლო გედისთვის - 30 კუნა, ხოლო წეროსთვის - 30 კუნა.

82. ხოლო თივასა და შეშაზე - 9 კუნა და რამდენი ურემი მოიპარება, მაშინ პატრონი თითოეულ ურმზე 2 ნოღატას მიიღებს.

83. კალოზე. თუ ვინმე ცეცხლს დაუკიდებს კალოს, მაშინ მთელ მის სახლს განდევნიან და გაძარცვებენ, ოღონდ ჯერ დანგრეულის საფასური უნდა გადაიხადოს, უფლისწული კი დანარჩენ სახლს ჩამოართმევს. იგივე სასჯელი თუ ვინმე ეზოს ცეცხლს დაკიდებს.

84. თუ ვინმე ბოროტად მოკლავს ცხენს ან პირუტყვს, მაშინ პრინცი ჯარიმდება 12 გრივნაით, დანიშნული ანაზღაურება კი ბატონს უნდა გადაუხადოს ზიანისათვის.

85. ყველა ეს სამართალწარმოება განიხილება თავისუფალი მოწმეების თანდასწრებით; თუ მოწმე ყმაა, მაშინ ყმა არ გამოდის სასამართლოში; მაგრამ თუ მოსარჩელეს სურს გამოიყენოს იგი მოწმედ, მაშინ ასე თქვას: „მოგიყვანთ ამის ჩვენებაზე<холопа>, მაგრამ მე გიზიდავ და არა ყმა, "და შემიძლია მისი წაყვანა<ответчика>რკინის ტესტისთვის; თუ მსჯავრდებული იქნება, სასამართლოს მიხედვით თავისას აიღებს, მაგრამ თუ არ გაასამართლეს, მაშინ<истцу>ფქვილში გრივნა გადაეხადა, რადგან ყმის ჩვენებით წაიყვანეს.

86. ხოლო რკინით გამოცდისას გადაიხადე<в суд>40 კუნა და 5 კუნა ხმლის მებრძოლისთვის და ნახევარი გრივნა ბავშვისთვის; ეს არის რკინით ტესტირების საფასური, ვინ რას იღებს.

87. ხოლო თუ თავისუფალთა ჩვენებით რკინით გამოცდას მიიზიდავენ, ან იქნება ეჭვი, ან ღამით ჩააბარებენ.<у места преступления>, მაშინ თუ<обвиняемый>არანაირად არ იწვება, მაშინ წამების საფასურს არ უხდიან, მაგრამ მხოლოდ რკინით სასამართლო გადასახადს იხდის ის, ვინც სასამართლოში გამოიძახა.

88. ქალის შესახებ. თუ ვინმე მოკლავს ქალს, მაშინ განსაჯეთ, იგივე სასამართლო, როგორც მამაკაცის მკვლელობისთვის; თუ<убитый>დამნაშავე იქნება, მერე ნახევარ ვირუსს გადაიხდის 20 გრივნა.

89. ყმის ან კვართის მკვლელობისთვის კი ვირუსი არ არის გადახდილი; მაგრამ თუ ერთ-ერთი მათგანი დანაშაულის გარეშე მოკლეს, მაშინ სასამართლოს მიერ დანიშნულ ფულს იხდიან ყმისთვის ან კვართისთვის და პრინცი 12 გრივნას აჯარიმებენ.

90. თუ სურნელი მოკვდება. თუ სმერდი მოკვდება, მაშინ მემკვიდრეობა უფლისწულს; თუ მას სახლში ქალიშვილი ჰყავს, მაშინ დაუთმეთ მათ ნაწილი<наследства>; თუ ისინი დაქორწინებულები არიან, მაშინ ნუ მისცემთ მათ ნაწილს.

91. ბოიარისა და მებრძოლის მემკვიდრეობის შესახებ. თუ ბოიარი ან მებრძოლი მოკვდება, მაშინ მემკვიდრეობა არ გადადის პრინცზე; და თუ ვაჟები არ არიან, მაშინ აიყვანენ ქალიშვილები.

92. თუ ვინმე მომაკვდავი ყოფს თავის ოჯახს თავის შვილებს შორის, ასეც იყოს; თუ ნების გარეშე მოკვდება, მაშინ გაყავით ყველა შვილზე და<покойного>მიეცით ნაწილი სულის ხსოვნას.

93. თუ ქმრის გარდაცვალების შემდეგ ცოლი დაქვრივდა, მაშინ შვილებმა უნდა გამოყოს მას წილი და რაც ქმარმა უანდერძა, ის არის ბედია და ქმრის მემკვიდრეობა არ მოჰყვება მას. .

94. თუ პირველი ცოლისგან არიან შვილები, მაშინ შვილები მიიღებენ დედის სამკვიდროს; თუ ქმარმა მეორე ცოლს უანდერძა, ისინი მაინც მიიღებენ დედის სამკვიდროს.

95. თუ სახლში და არის, მაშინ ის<отцовского>არ აიღოთ სამკვიდრო, არამედ ძმებმა დაქორწინდნენ, როგორც შეუძლიათ.

96. და ეს<пошлины>ქალაქის სიმაგრეების დაგებისას. და ეს არის მოვალეობები ქალაქის ციხესიმაგრეების მაშენებლის წინაშე: გოროდნის დაგებისას აიღეთ კუნა და ბოლოს - ნოღატა; და საჭმელზე, სასმელზე, ხორცსა და თევზზე - 7 კუნა კვირაში, 7 პური, ფეტვის 7 მოსავალი, 7 ლუკონი შვრია 4 ცხენზე; აიღეთ მისთვის იმდენი, სანამ ქალაქის სიმაგრეები არ აშენდება; ალაო ერთხელ მისცეს 10 ლუკონი<на все время работы>.

97. ხიდების მშენებელთა შესახებ. და ეს არის მოვალეობები ხიდის მაშენებლის წინაშე: როცა ხიდს ააშენებს, აიღოს ფეხი 10 წყრთაზე.<моста>; ძველ ხიდს თუ შეაკეთებს, მერე რამდენ ღეროს შეაკეთებს, კუნიდან ამოიღებს; მაგრამ თვით ხიდების მშენებელი ბიჭთან ერთად მიდის ორ ცხენზე,<брать>ერთი კვირის განმავლობაში 4 ხახვი შვრია და მიირთვით რამდენიც გინდათ.

98. და ეს ეხება მემკვიდრეობას. თუ ადამიანს კვართიდან შვილები ეყოლა, მაშინ მემკვიდრეობა კი არ უნდა ჰქონდეს, არამედ დედასთან ერთად მისცეს თავისუფლება.

99. თუ სახლში მცირეწლოვანი ბავშვები არიან და ისინი ვერ იზრუნებენ საკუთარ თავზე და მათი დედა დაქორწინდება, მაშინ ის, ვინც ახლო ნათესავი, გადასცეს ისინი შენაძენებით და მთავარ ოჯახთან ერთად, სანამ საკუთარ თავზე იზრუნებენ; და გადასცეს საქონელი ხალხს და რას მოიპოვებს ამ პროდუქტით მისი პროცენტით ან ვაჭრობით გადაცემით, მაშინ ეს მისთვისაა<опекуну>და დაუბრუნეთ მათ ორიგინალური საქონელი<детям>, და შემოსავალი მისთვის თავისთვის, რადგან კვებავდა და ზრუნავდა მათზე; მაგრამ თუ იქნება შთამომავლობა მსახურებიდან ან პირუტყვიდან, მაშინ ეს ყველაფერი<детям>ხელმისაწვდომობის მიღება; თუ რამეს გაფლანგავს, მაშინ გადაუხადეთ იმ ბავშვებს ამ ყველაფრისთვის; თუ მამინაცვალი<при женитьбе>იღებს ბავშვებს მემკვიდრეობით, შემდეგ იგივე პირობით.

100. და მამის სასამართლო გაყოფის გარეშე ყოველთვის არის უმცროსი ვაჟი.

101. ცოლის შესახებ თუ აპირებდა დაქვრივებულიყო. თუ ცოლი ქვრივად დარჩენას აპირებდა, ქონების გაფლანგვას და გათხოვებას, მაშინ ყველაფერი უნდა გადაიხადოს<утраты>ბავშვები.

102. თუ ბავშვებს არ სურთ, რომ ეზოში იცხოვროს და ის თავისი ნებით მოქმედებს და რჩება, მაშინ არანაირად შეასრულეთ<ее>ნება და შვილები არ მიეცემათ; და რაც ქმარმა მისცა, ასე დარჩება<на дворе невыделенно>ან თქვენი ნაწილის მიღებით დარჩით<на дворе выделение>.

103. და შემდეგ<выделенную>დედის ქონების ნაწილი, ბავშვებს არ აქვთ უფლება, მაგრამ ვისაც დედა აძლევს, წაართვას იგი; თუ ყველას აძლევს, მაშინ ყველამ გაიზიაროს; თუ უნებისყოფოდ მოკვდება, ვის ეზოში ჰყავდა და ვინ აჭმევდა, წაიყვანს<ее имущество>.

104. თუ ერთ დედას ჰყავს შვილები ორი ქმრისგან, მაშინ მამის მემკვიდრეობა გადადის ერთს, ხოლო მისი მეორეს.

105. თუ მამინაცვალი გაფლანგებს დედინაცვალის მამის ქონებას და მოკვდება, მაშინ დაბრუნდი.<утраченное>ძმაო<сводному>, მასზე და ხალხს<свидетелями>ის გახდება, რომ მამამისმა გაფლანგა, მამინაცვალი იყო; და რაც შეეხება<имущества>მამამისი, დაე, ფლობდეს მას.

106: და დედა მისცეს<имущество>ვაჟი, რომელიც იყო<к ней>კეთილი, პირველი ქმრისგან თუ მეორისგან; თუ ყველა მისი ვაჟი ცუდია მისთვის, მაშინ მას შეუძლია მისცეს<имущество>ქალიშვილი, რომელიც კვებავს მას.

107. და ეს არის სასამართლო გადასახადი. და ეს არის სასამართლო გადასახადები: ვირადან - 9 კუნა, და ქარბუქიდან - 9 ვეკში და<тяжбы>საბორტო განყოფილების შესახებ - 30 კუნა და ყველა სხვა სასამართლო პროცესიდან, ვის დაეხმარებიან<судебные исполнители>- თითო 4 კუნა და ქარბუქი - 6 ვეკშა.

108. მემკვიდრეობის შესახებ. თუ ძმები უჩივლებენ პრინცს მემკვიდრეობის შესახებ, მაშინ ბავშვი, რომელიც მათ გასაყოფად მიდის, აიღებს გრივნა კუნს.

109. მოსაკრებლები სასამართლო ფიცის აღსრულებისათვის. და ეს არის სასამართლო ფიცის აღსრულების საფასური: მკვლელობის საქმეზე - 30 კუნა, ხოლო გვერდითი განყოფილების სასამართლო პროცესიდან - 30 კუნა სამი კუნის გარეშე; იგივეა სახნავ-სათესი მიწების სარჩელში. ხოლო თავისუფლების შესახებ სარჩელიდან - 9 კუნა.

110. სერობის შესახებ. სამი სახის სრული სერვილობა: თუ ვინმე ნახევარი გრივნას მაინც იყიდის, მოწმეებს წარადგენს და თავად ყმის წინაშე ნოღატას მისცემს; მეორე ტიპის სერვილობა: კვართზე ქორწინება შეთანხმების გარეშე, თუ შეთანხმებით, მაშინ როგორც შეთანხმებულია, მაშინ დადექით მასზე; და ეს არის სერვილობის მესამე სახეობა: კონტრაქტის გარეშე ტიუნად მსახურება, ან თუ<кто>გასაღებს შეთანხმების გარეშე თავისთვის მიამაგრებს, მაგრამ თუ შეთანხმებით, როგორც შეთანხმდებიან, ამაზე დადგება.

111. დაჩისთვის კი არ ხდებიან მონებად, არც პურისთვის არ ხდებიან მონებად და არც იმის მიღმა გაცემული.<дачи или хлеба>; მაგრამ თუ<кто>არ ადგენს ვადას, შემდეგ დაუბრუნებს მას მიღებული; თუ მუშაობს, მაშინ არაფრის ვალი არ გაქვს.

112. თუ ყმა გაიქცევა და ბატონი ამას გამოაცხადებს, თუ ვინმემ ამის შესახებ გაიგო ან იცის, რომ ის ყმაა, პურს მისცემს ან გზას უჩვენებს, მაშინ გადაუხადეთ მას ყმისთვის 5 გრივნა, ხოლო 6 გრივნა. ხალათი.

113. თუ ვინმე სხვის ყმას დაიჭერს და თავის ბატონს შეატყობინებს, მაშინ აიღეთ მისთვის გრივნა დაჭერისთვის; თუ არ დაიცავს, გადაუხადე 4 გრივნა, მეხუთე დატყვევებისთვის მიეწერება, ხოლო თუ ხალათი არის, მაშინ<платить>5 გრივნა, მეექვსე კი დატყვევებისთვის მიეკუთვნება მას.

114. თუ ვინმე თავად იპოვის თავის ყმას რომელიმე ქალაქში და პოსადნიკს შესახებ<холопе>არ იცოდა როდის<господин>ეტყვის მას<господину>ყმაწვილი მერს უნდა წაართვა, წახვიდე, ეს ყმა შეკრა და ყმას ჰალსტუხის მოვალეობა მისცეს 10 კუნა, მაგრამ ყმის ტყვეობაში ჯილდო არ არის; თუ გამოტოვებს<господин>ყმის დევნა, მაშინ ის თვითონ არის დანაკარგი და ამას არავინ იხდის და არც დატყვევებისთვის არის ჯილდო.

115. თუ ვინმემ, არ იცის რა<некто>სხვისი ყმაა, მალავს, ან ამბებს უყვება, ან სახლში ინახავს და მიატოვებს, მერე მიდის მასთან სასამართლო ფიცისთვის,<утверждая>რომ არ იცოდა<того>რომ მონაა, მაგრამ ამაში გადახდა არ არის.

116. თუ ყმა სადმე თაღლითობით მიიღო ფული და<человек>ფული მისცა, არ იცოდა, შემდეგ ბატონმა ან გამოისყიდა, ან დაკარგა ეს ლაქი; თუ<тот человек>მისცა<деньги>, იცის<что тот являлся холопом>მაშინ ის დაკარგავს ფულს.

117. თუ ვინმე თავის ყმას ვაჭრობაში უშვებს და ის სესხს გასცემს, მაშინ ბატონმა უნდა გამოისყიდოს იგი და არ დაკარგოს.

118. თუ ვინმე იყიდის სხვის ყმას, არ იცის<того>, მაშინ პირველმა ბატონმა ყმა უნდა აიღოს და ერთი<кто купил>აიღე ფული<обратно>, დაიფიცე, რომ უცოდინრობით იყიდა, მაგრამ თუ იყიდა, ამის ცოდნით, მაშინ მისი ფული დაიკარგება.

119. თუ მონა, გაქცევა<от господина>, შეიძენს საქონელს, შემდეგ ბ.<платить>მოვალეობა, ბატონო<принадлежит>და საქონელი, მაგრამ არ დაკარგოს მონა.

120. თუ ვინმე გაიქცა<от господина >და მეზობლებს რაღაც ან საქონელი მოპარავს, მაშინ ბატონმა უნდა გადაუხადოს მას, რაც აიღო.

121. თუ ყმა ვინმეს გაძარცვა, მაშინ მისმა ბატონმა უნდა გამოისყიდოს იგი ან დათმოს ის, ვისთანაც მოიპარა, ცოლ-შვილთან ერთად.<отвечать>Არ არის საჭიროება; მაგრამ თუ მოიპარეს და დაიმალეს მასთან, მაშინ ყველას<их>დააბრუნოს ან ბატონი ისევ გამოისყიდოს; თუ თავისუფალმა მოიპარა და დაიმალა მასთან, მაშინ ისინი პრინცს იხდიან სასამართლო ჯარიმას.

რეაქცია სტატიაზე

მოგწონთ ჩვენი საიტი? შეუერთდიან გამოიწერეთ (თქვენ მიიღებთ შეტყობინებებს ახალი თემების შესახებ ფოსტით) ჩვენი არხი Mirtesen-ში!

შთაბეჭდილებები: 1 გაშუქება: 0 კითხულობს: 0

უთხარი მეგობრებს