Man in oorlog
(Gebaseerd op een van de werken uit de moderne literatuur.)
De Grote Patriottische Oorlog was de moeilijkste oorlog die ons volk daarvoor moest doorstaan eeuwenoude geschiedenis. De oorlog was de grootste test en test van de kracht van het volk, en ons volk heeft deze test met eer doorstaan. De oorlog was ook de zwaarste test voor het geheel Sovjet-literatuur, dat tijdens de dagen van de oorlog de hele wereld liet zien dat zij geen belangen heeft en kan hebben die boven de belangen van het volk gaan.
Prachtige werken zijn geschreven door M. Sholokhov, A. Fadeev, A. Tolstoj, K. Simonov, A. Tvardovsky en vele andere schrijvers.
Een speciale plaats tussen de werken uit de periode van de Grote Patriottische Oorlog wordt ingenomen door het verhaal van M. Sholokhov 'The Science of Hatred', gepubliceerd in juni 1942.
In dit verhaal laat de auteur zien hoe hij volwassen wordt en sterker wordt Sovjet-mensen een gevoel van liefde voor het moederland en het volk, naarmate de minachting en haat voor de vijand volwassener worden. De schrijver creëert een typisch beeld van een oorlogsdeelnemer - luitenant Gerasimov, waarin hij belichaamt beste eigenschappen van het strijdende Sovjet-volk.
In zijn eerdere werken schilderde Sjolokhov verbazingwekkende foto's van de Russische natuur, die hij nooit als achtergrond voor actie gebruikte, maar altijd hielp om dieper en vollediger te onthullen menselijk karakter, psychologische ervaringen van de personages.
Het verhaal begint met een beschrijving van de natuur. Al met zijn eerste zin brengt Sholokhov de mens dichter bij de natuur en benadrukt daarmee dat ze niet onverschillig bleef tegenover de moeilijke strijd die was begonnen: “In oorlog hebben bomen, net als mensen, elk hun eigen lot.” Symbolische betekenis In dit verhaal is er een beeld van een eik die verlamd is door een schil en die, ondanks de gapende wond, blijft leven: “Het gescheurde, gapende gat verdroogde de helft van de boom, maar de tweede helft, gebogen door de opening om het water kwam in de lente op wonderbaarlijke wijze tot leven en was bedekt met verse bladeren. En tot Vandaag Waarschijnlijk baden de onderste takken van de kreupele eik in stromend water, en trekken de bovenste nog steeds gretig sappige, dichte bladeren naar de zon...” De eik, gebroken door een schaal, maar met behoud van zijn vitale sappen, maakt het is mogelijk om het karakter van de hoofdpersoon van het verhaal, luitenant Gerasimov, beter te onthullen en te begrijpen.
Al uit de eerste kennismaking van lezers met de held kunnen we concluderen dat hij een moedige man is enorme kracht Will, die veel heeft geleden en van gedachten is veranderd.
Viktor Gerasimov is een erfelijke arbeider. Voor de oorlog werkte hij in een van de fabrieken West-Siberië. In de eerste maanden van de oorlog werd hij opgeroepen voor het leger. De hele familie draagt hem op om zijn vijanden te bevechten tot de overwinning.
Vanaf het allereerste begin van de oorlog werd de werkende man Gerasimov overmand door een gevoel van haat jegens de vijand, die het vredige leven van het volk had vernietigd en het land in de afgrond van een bloedige oorlog had gestort.
Aanvankelijk behandelden de soldaten van het Rode Leger de gevangengenomen Duitsers vriendelijk, noemden ze ‘kameraden’, trakteerden ze op sigaretten en voedden ze uit hun ketels. Vervolgens laat Sjolochov zien hoe onze soldaten en commandanten tijdens de oorlog tegen de nazi’s een soort school van haat doorliepen.
Onze troepen die de nazi's uit het tijdelijk bezette gebied verdreven, vonden vreselijke sporen van fascistisch bewind. Het is onmogelijk om beschrijvingen van de monsterlijke wreedheden van vijanden te lezen zonder te huiveren: “... Dorpen die tot de grond toe zijn afgebrand, honderden geëxecuteerde vrouwen, kinderen, oude mensen, verminkte lijken van gevangengenomen soldaten van het Rode Leger, verkrachte en op brute wijze vermoorde vrouwen, meisjes en tienermeisjes...” Deze wreedheden schokten de soldaten die begrepen dat de fascisten geen mensen zijn, maar bloeddorstige fanatici.
Zware, onmenselijke beproevingen overkwamen luitenant Gerasimov, die gevangen werd genomen. Door het gedrag van de held in gevangenschap te beschrijven, onthult de schrijver nieuwe karaktereigenschappen die inherent zijn aan de Russische persoon. Gewond en veel bloed verloren, behoudt Gerasimov zijn gevoel van eigenwaarde en is hij vol minachting en haat jegens de vijand.
De luitenant heeft één verlangen: niet sterven. In een colonne gevangenen, nauwelijks bewegend zijn benen, denkt hij aan ontsnappen. Grote vreugde bedekt Gerasimov en doet hem de dorst en het fysieke lijden vergeten. Wanneer de nazi's zijn partijkaart niet vinden, geeft dit hem moed en doorzettingsvermogen in de meest zware dagen slavernij
Het verhaal beschrijft een kamp waarin de Duitsers gevangenen hielden, waar “ze werden onderworpen aan de zwaarste martelingen, waar geen latrine was en waar mensen hun behoefte deden en in de modder en de onheilspellende modder stonden en lagen. De meest verzwakte stonden helemaal niet op. Eén keer per dag werd er water en voedsel gegeven. Op sommige dagen vergaten ze helemaal iets te geven...' Maar geen enkele wreedheid, zo schrijft Sjolochov, zou de krachtige geest in het Russische volk kunnen breken, en de koppige dorst naar wraak kunnen lessen.
De luitenant heeft veel doorstaan, vaak keek hij de dood in de ogen, en de dood zelf, verslagen door de moed van deze man, trok zich terug. “De nazi’s konden ons doden, ongewapend en verzwakt door de honger, ze konden ons martelen, maar ze konden onze geest niet breken, en dat zullen ze ook nooit doen!” Deze vasthoudendheid van de Russische man en onverwoestbare moed hielpen Gerasimov uit gevangenschap te ontsnappen. De luitenant werd opgepikt door de partizanen. Twee weken lang herwon hij zijn kracht en nam met hen deel aan gevechtsoperaties.
Vervolgens werd hij naar achteren vervoerd, naar het ziekenhuis. Na de behandeling gaat hij al snel weer naar het front.
“The Science of Hate” eindigt met Gerasimovs woorden over haat en liefde: “... En we leerden om echt te vechten, en te haten, en lief te hebben. Op zo'n toetssteen als oorlog zijn alle gevoelens perfect aangescherpt... Ik haat de Duitsers diep vanwege alles wat ze mijn moederland en mij persoonlijk hebben aangedaan, en tegelijkertijd houd ik van mijn volk met heel mijn hart en wil ik niet dat zij moesten lijden onder het Duitse juk. Dit is wat mij, en wij allemaal, met zoveel wreedheid doet vechten; het zijn deze twee gevoelens, belichaamd in actie, die ons naar de overwinning zullen leiden.”
Het beeld van luitenant Gerasimov is een van de eerste generaliserende beelden in de literatuur over de Grote Patriottische Oorlog.
De eigenaardigheid van zijn karakter is dat hij zich altijd een zoon van het volk voelt, een zoon van het moederland. Het is dit gevoel deel uit te maken van het grote leger van het Russische volk, het gevoel van onbaatzuchtige liefde voor zijn moederland en verantwoordelijkheid voor zijn lot dat Gerasimov de kracht geeft om niet alleen alle verschrikkingen van gevangenschap te doorstaan, maar ook om te ontsnappen om te ontsnappen. sluit je opnieuw aan bij de wrekers voor alle wreedheden die de nazi's naar ons land hebben gebracht.
En het verhaal vergelijkt op overtuigende wijze het lot van de luitenant met het lot van een machtige eik, kreupel door een granaat, maar met behoud van zijn kracht en wil om te leven. En hoe majestueus mooi is het beeld van de Russische man die er doorheen ging zware beproevingen, die hem overkwam, en behield een onuitputtelijk vertrouwen in de overwinning en het verlangen om de oorlog voort te zetten tot de zegevierende nederlaag van het fascisme!
Tijdens oorlog verandert iemands hele wereldbeeld. Op momenten van gevaar begint hij zich heel anders te gedragen en te voelen dan in alledaagse situaties, zijn karaktereigenschappen worden van een nieuwe kant onthuld. In gevechten kunnen zowel een gevoel van gevechtsopwinding, vreugde over een aanval als gevoelens van onheil en paniek zich tegelijkertijd manifesteren.
Angst wel natuurlijke vorm emotionele reactie op gevaar. Voor een persoon in een niet-standaard omgeving is het normaal om een gevoel van gevaar te voelen; bovendien verandert wat een uur geleden gevaarlijk leek, met de inschatting van een ander gevaar, en als gevolg daarvan een nieuwe angst. De angst voor je gezin wordt bijvoorbeeld vervangen door angst voor jezelf, de angst om jezelf als een lafaard te laten lijken, wordt vervangen door de angst om vermoord te worden, enz. Menselijk gedrag tijdens gevechten hangt af van welk type angst het grootst is.
Soms mobiliseert iemand uit angst de wil om te vechten, soms verliest hij daarentegen de zelfbeheersing.
In oorlog zijn er veel manieren om angst te verlichten. Dit zijn gesprekken met priesters en commandanten, oproepen en inspirerende leuzen tijdens aanvallen, chemische stimulerende middelen (drugs of alcohol).
Veel mensen ontwikkelen tijdens gevechten eigenschappen als fatalisme en bijgeloof. Ze zijn een soort bescherming tegen stress, verlichten de psyche en doffe angst. Iemand kan de ongefundeerde overtuiging hebben dat hij, wat er ook gebeurt, nog steeds in leven zal blijven, of, integendeel, dat hij, hoe hij zich ook verbergt, zal blijven leven. een kogel, mijn of granaat zal hem vinden.
Tijdens militaire operaties, wanneer iemand op de rand van de dood staat, toont hij zijn ware essentie. Alle levensprioriteiten komt neer op één ding: de strijd om je leven – al het andere wordt onbelangrijk. Maar het is belangrijk op te merken dat in dit geval het leven van iemand anders niet langer waardevol lijkt.
Heeft een sterke invloed op de psyche leven aan het front: ondervoeding en gebrek aan slaap, hitte of kou, overwerk en gebrek aan normale comfortabele huisvesting. Dergelijke ongemakken zijn zeer grote irriterende stoffen die de psychologie van een persoon met enorme kracht veranderen.
Wanneer iemand in oorlog is, begint zijn psyche zich aan te passen aan zijn behoeften. Wanneer hij zich dus weer in een vredige omgeving bevindt, blijkt zijn bewustzijn daar niet aan aangepast. Allereerst wil de psyche van de soldaat na de oorlog geen rust waarnemen, de standaardwaarden van de samenleving worden betekenisloos. Na het vechten hebben velen nog steeds het verlangen om hun problemen op te lossen met behulp van wapens, omdat de psyche dat niet kan korte tijd herbouwen. Hiermee wordt een grotere hoeveelheid criminele activiteiten geassocieerd ( brutale marteling aan de gevangenen, seksueel geweld, plunderingen en berovingen, valse aanklachten) in het leger en naoorlogse periode dan in vredestijd. Dit gebeurde in Europese landen, in de VS en in de USSR.
Ook hebben mensen die oorlog hebben meegemaakt vaker nachtmerries in hun dromen, ze worden achtervolgd vreselijke herinneringen. Het is belangrijk om te onthouden dat militaire rehabilitatie afhankelijk is van de volgende basisfactoren:
- Thuiskomen en dierbaren ontmoeten;
- Verhoogde status in de samenleving, voordelen;
- Actieve sociale activiteiten;
- Communicatie met een militair psycholoog.
Elke persoon neemt dus zijn plaats in de samenleving in en moet onthouden dat hij deze niet kan verliezen omdat hij een oorlog heeft meegemaakt.
Oorlog heeft altijd negatieve gevolgen voor de menselijke psyche, maar het is belangrijk om de pijn en woede die erna overblijft te overwinnen. Na gevechtsoperaties verandert de perceptie van de wereld, ongeacht iemands wil. Maar zoals de geschiedenis laat zien, konden de meeste mensen, ondanks de verschrikkingen die ze tijdens de oorlog hadden meegemaakt, spirituele waarden behouden en doorgeven aan toekomstige generaties.
Er zijn veel legendes over Russische soldaten. Hun heldendaden zijn over de hele wereld bekend en dwingen het respect af van hun landgenoten en burgers van andere landen. Het beeld van een Russische krijger wordt vooral duidelijk gevormd door de kwaliteiten die zijn tegenstanders kenmerken. Degenen die ze in gevechtssituaties zijn tegengekomen, geloven dat Russen een speciaal stel eigenschappen hebben, gevormd door mentaliteit, tradities en etnische kenmerken. Dus welke kwaliteiten van onze soldaten werden het meest gevreesd door onze tegenstanders?
Het geheim van het succes van militaire operaties
Nadat het Duitse leger in 1914 en 1940 de Fransen en Britten wist te vernietigen, wier legers als de sterkste van Europa werden beschouwd, maar tijdens de Grote Oorlog werden verslagen Patriottische oorlog Russen, historici en militaire analisten begonnen zich af te vragen wat de echte reden zulke uitkomsten? Na een grondige analyse kwamen experts tot de conclusie dat het niet alleen een kwestie is van uitrusting, moderne wapens, tactisch en technische training - grote rol spelen de psychologische en fysiologische kenmerken van soldaten en officieren, hun nationale tradities, waarden en prioriteiten.
Vechtlust
Veel historici zijn het erover eens dat het geheim van alle overwinningen van het Russische leger schuilt in de mysterieuze vechtlust. Deze reeks morele en psychologische kwaliteiten bepaalt de gevechtseffectiviteit. Tijdens oorlog wordt het moreel van soldaten ondersteund door commandanten. Het verhogen van het moreel wordt bereikt door het cultiveren van ideologische overtuigingen, cohesie en moed. Een integraal onderdeel van het opbouwen van moreel is een sfeer van kameraadschap en wederzijdse hulp.
Vechtlust bepaalt de morele en fysieke bereidheid van soldaten om vijanden te weerstaan, de ontberingen en ontberingen van het militaire leven te doorstaan, zichzelf te overwinnen en voortdurend naar de overwinning te streven. Napoleon sprak ook over het belang van deze kwaliteit: “Eén soldaat met een hoge vechtlust is zonder dit wapen drie waard.”
Vastberadenheid en veerkracht
Een Russische soldaat weet altijd duidelijk waar hij naar streeft. Het uiteindelijke doel van alle acties is de overwinning. Win elk gevecht, elk gevecht en win uiteindelijk de oorlog. Zoals de Europeanen over de Russen zeggen: “voor hen zijn er geen halve maatregelen – alles of niets.”
Bij het bestuderen van episoden van militaire operaties kwamen analisten tot de conclusie dat het de vastberadenheid van Russische soldaten was die vaak de rol van katalysator speelde, omdat de meest correcte en evenwichtige, maar niet voltooide, beslissing uiteindelijk aan effectiviteit zou inboeten door een spontane impuls, uitgevoerd met nauwkeurig en logisch afgerond.
Doorzettingsvermogen is inherent aan alle Russische soldaten. In elk gevecht vechten soldaten tot de laatste kogel, laatste adem. De vasthoudendheid van de Russen in de verdediging beangstigt hun tegenstanders. Dankzij deze kwaliteit werden veel aanvallen en belegeringen afgeslagen.
Moed
Deze kwaliteit van de Russische krijger wordt door veel auteurs bezongen. Moed telt nationale eigenschap Russisch persoon. Het vermogen om anderen tegen een prijs te redden eigen leven Jezelf op tanks werpen, militaire granaten met je lichaam bedekken, beseffen dat dit noodzakelijk is voor het moederland, voor landgenoten, voor toekomstige generaties, is inherent aan Russische officieren en soldaten.
Volgens de bekentenissen van degenen die hen in de strijd hebben ontmoet, “gaan de Russen stoutmoedig de dood in, zonder angst of aarzeling. Ze geloven dat als ze voorbestemd zijn om te sterven, de dood hen overal zal vinden. Deze mensen zeggen vaak vreemde zin over het feit dat er geen twee doden kunnen vallen.” Russen verachten lafheid net zoals andere legers gemeenheid verachten.
De Duitse militaire historicus generaal Von Poseck merkte in zijn werken op: “De Russen vielen vaak onze machinegeweren en artillerie aan, zelfs als hun aanval gedoemd was te mislukken. Ze besteedden geen aandacht aan de kracht van ons vuur of aan hun verliezen.”
Koelte
Vermogen om in elke situatie een heldere geest te behouden kritieke situatie- nog een karakteristiek Russische soldaten. De Russische soldaat raakt niet in paniek. Op het slagveld, tussen gedode en gewonde collega's, terwijl hij onder vijandelijke kogels ligt, kan hij binnen enkele minuten zijn gedachten ordenen. Er zijn veel gevallen waarin soldaten, in een staat die de dood nabij was, briljante tactische acties ondernamen en vaak als overwinnaar uit moeilijke situaties tevoorschijn kwamen.
Een militaire waarnemer van een van de Oostenrijkse kranten beschouwde kalmte als een van de belangrijkste heldere kenmerken Russisch leger. Hij schreef: “Russische piloten zijn koelbloedig. De Russische aanvallen mogen dan, net als de Franse, ordeloos zijn, maar in de lucht zijn de Russische piloten onwrikbaar en kunnen ze zonder enige paniek zware verliezen lijden. De Russische piloot is en blijft een verschrikkelijke tegenstander.”
Cohesie en solidariteit
En vele jaren geleden, en nu, verbazen de Russen iedereen met hun vermogen om zich het meest te verenigen moeilijke situaties. Voor buitenlanders is het een echt mysterie hoe Russen, in een tijd waarin alles heel slecht gaat, kracht vinden, opstaan van hun knieën en schouder aan schouder staan. En op dit moment zijn ze in staat vijanden te weerstaan en vol vertrouwen de belangen van hun land te verdedigen.
F. Engels merkte op: “Er is geen manier om de Russische bataljons uiteen te drijven: hoe groter het gevaar, hoe steviger de soldaten elkaar vasthouden.”
Dit is vandaag de dag nog steeds relevant. Hoe gevaarlijker de dreiging die over het land en het Russische volk hangt, hoe sterker het verlangen om zich te verenigen en zonder enige twijfel voor het moederland te vechten.
Wilskracht
Wilskracht is een integraal kenmerk van de Russische soldaat. Dit vermogen om moeilijkheden te overwinnen helpt bij het weerstaan van barre oorlogsomstandigheden. Onbreekbare kracht wil kwam tot uiting in verschillende militaire afleveringen. Veel Russische soldaten, officieren en partizanen hebben tot het einde toe martelingen en pesterijen van hun vijanden ondergaan, maar hebben hun moederland niet verraden, zich niet overgegeven en geen geheime informatie prijsgegeven.
Russische soldaat is capabel lange tijd nood en ontberingen doorstaan. Hij kan lange tijd honger, kou en een gebrek aan elementaire levensomstandigheden verdragen.
Gedurende zijn lange geschiedenis heeft het Russische volk meer dan één grote oorlog doorstaan. Deze tijd is ongetwijfeld het meest verschrikkelijke dat mensen kan overkomen. Vreselijke gebeurtenissen De jaren 1941-45 veroorzaken nog steeds bevingen in de harten van tijdgenoten. Ook de literatuur schuwt deze periode in de geschiedenis niet en is voor ons onthullend verschillende aspecten tijd. Een van de meest urgente onderwerpen in de twintigste-eeuwse literatuur is de kwestie van moraliteit en menselijkheid in oorlog. Zoveel schrijvers brengen het ter sprake. Is het mogelijk om een zuiver, oprecht hart te behouden als er elke dag dierbaren om je heen sterven? beste mensen, en een kennis kan een verrader blijken te zijn? Wat motiveert een persoon, waar hij klaar voor is om voor te vechten laatste beetje kracht en wat betekent het woord Moederland voor hem? Dergelijke thema's worden onthuld in veel werken van Russische schrijvers uit de twintigste eeuw.
Een van de meest opvallende voorbeelden is het verhaal “Sotnikov”. Hier wordt de tegenstelling tussen twee helden het duidelijkst waargenomen: Sotnikov en Rybak. Ze dienen in hetzelfde peloton en verschillen in gedrag aanvankelijk niet van elkaar. Het werk onthult het karakter van de helden op een cruciaal moment. Als de soldaten voedsel gaan halen voor hun medesoldaten, worden ze gevangengenomen door de Duitsers. Sotnikov gaat op missie met een ernstige verkoudheid, en het is moeilijk voor zijn partner om op hem te wachten en hem te helpen - van tijd tot tijd is ontevredenheid terug te vinden in de woorden van Rybak. Hij laat zijn kameraad echter niet in de steek.
Rybak bevindt zich in gevangenschap en probeert vals te spelen door in te stemmen met het aanbod van de vijand om naar hun kant te gaan. Maar zijn kameraad begrijpt hoe deze truc zal aflopen, en het blijkt juist te zijn: de visser rent uiteindelijk niet naar zijn eigen volk, maar verraadt in feite zijn moederland. Op bevel van de Duitsers executeert hij Sotnikov, die de dood met waardigheid aanvaardt, zonder het vaderland te verraden. Een echte krijger, niet bang voor vorst of ziekte, hij houdt standvastig vast tot het einde, en vlak voor zijn dood gaan zijn gedachten alleen maar over het redden van het moederland, hij denkt niet eens aan zijn leven.
Helemaal niet, binnenlandse schrijvers Ze probeerden in hun werken een moedig en moedig persoon te tonen, omdat het patriottisme van het Russische volk zich echt manifesteerde in de oorlog. En alle verhalen, verhalen en romans die tijdens en na de oorlog zijn verschenen, zijn bedoeld om niet alleen pijn en horror te onthullen, maar ook de liefde voor het vaderland die in de harten van mensen is opgekomen en de bereidheid om het tot de laatste druppel te verdedigen. van bloed.
Een ander sterk en ontroerend werk dat de ware menselijkheid en standvastigheid van de overtuigingen van de strijders demonstreert is “The Dawns Here Are Quiet” van B. Vasiliev. Het verhaal vertelt het verhaal van een klein detachement jonge meisjes onder bevel van sergeant-majoor Vaskov - een echte held die zichzelf moedig onder kogels werpt om zijn aanvallen te beschermen. En elk van de meisjes is ongelooflijk dapper en sterk, ze verdedigden allemaal wanhopig hun front. Vijf meisjes en een voorman tegen zestien fascisten, die over voldoende wapens beschikten... Ze slaagden erin de vijand tegen te houden, maar geen enkel meisje overleefde - dit zijn de verhalen die ontstonden een grote overwinning over de fascistische krachten van Duitsland.
Elk van deze verhalen, die de ziel van de Russische man onthulden in de moeilijke omstandigheden van de oorlog, wekten hoop en maakten duidelijk dat iemand alleen kan blijven door een persoon te blijven, sterk en wilskrachtig, eerlijk en liefdevol. gezamenlijke krachten deze strijd overleven. En toch overleefden ze, braken niet, gaven hun moederland niet over aan de vijand. Dat is waar ze het over hebben grootste werken twintigste eeuw.
Mens blijven, zelfs in oorlog - Hercules taak, die Russische soldaten met waardigheid uitvoerden. Daarom wordt deze roekeloze oprechtheid en zuiverheid overwogen de belangrijkste kwaliteit echte Russische ziel.
Oorlog spaart, net als een krachtige tyfoon, niets op zijn pad. Langdurig extreme situatie wordt weerspiegeld in het gedrag van de mensen die erin betrokken zijn. Het is onmogelijk te voorspellen in welke richting het zal veranderen.
Soms wordt een somber, stil persoon een leider en leidt hij de strijd in, terwijl een opgewekte grappenmaker laf van de frontlinie vlucht. Hoe oorlog mensen verandert, wordt op welsprekende wijze getoond literaire werken. Schrijvers merken subtiel de veelzijdigheid op menselijke natuur tijdens een periode van moeilijke beproevingen.
Het werk van voormalig frontsoldaat Vasily Bykov maakte een onvergetelijke indruk op mij. Het toont militaire operaties realistisch en onthult aan de lezer persoonlijke eigenschappen personages in hun verhalen. Veel van Bykovs verhalen zijn gewijd aan partijdige beweging tijdens de oorlog, maar een van de beste is ongetwijfeld Sotnikov.
Aan de hand van het voorbeeld van twee 26-jarige helden belicht Bykov het keuzeprobleem dat ontstaat bij de dood.
De partizanen kregen de taak om proviand voor het detachement te verkrijgen. Visser – stoere kerel, voormalig sergeant-majoor van het leger, Sotnikov – leraar, strikt genomen civiel. In tegenstelling tot de intellectueel voelt Rybak zich tijdens de oorlog als een vis in het water, maar alles verandert wanneer zijn kameraden door de politie worden opgepakt.
Om zijn eigen leven te redden, is Rybak bereid samen te werken met de vijand. Sotnikov maakt zich alleen zorgen over het lot van de mensen die door hun schuld gegijzeld worden; hij is niet bang voor marteling en dood, hij aanvaardt trots de kwelling. De auteur laat dat zien wilskrachtig een persoon wijkt, zelfs in een kritieke situatie, niet af van zijn principes. En zijn recente kameraad wordt zijn beul...
Vasiliev beschrijft in zijn werken de emotionele ervaringen van mensen. Het verhaal "The Dawns Here Are Quiet..." toont de prestatie van jonge luchtafweergeschut die een ongelijke strijd met de Duitsers aangingen. Vijf meisjes en een voorman neutraliseerden zestien saboteurs. Het lijkt erop dat de kwetsbare wezens niet in staat waren om te concurreren met getrainde mannen, maar niet één trok zich terug. Ieder van hen moest zelfs vóór de oorlog moeilijke beproevingen doorstaan. In oorlog zijn de leeftijd en het geslacht van een jager niet erg belangrijk, het belangrijkste zijn de mentale kracht en motieven die iemand drijven. In een gevecht voegt haat enorm veel kracht toe.
Oorlog onthult de meest verborgen karaktereigenschappen: heldendom en lafheid, loyaliteit en verraad. Ik denk dat het gedrag van een persoon in een moment van gevaar precies afhangt van Interne krachten. Hebben wij het recht om iemand te veroordelen omdat hij wil leven? Hoe een vechter zich ook gedraagt, het zal op zijn geweten blijven.
Effectieve voorbereiding op het Unified State Exam (alle vakken) -
