Почти двадцать лет Роб Хэлфорд провел в составе легендарного металлического коллектива из Бирмингема «Judas Priest». Будучи еще членом «Priest» он занимался сторонней деятельностью, сотрудничая в частности с Dio, «Krokus», и «Skid Row». После ухода из родной команды Хэлфорд сначала связался с экстремальщиками из «Pantera», а затем основал проект «Fight», разочаровавший многих поклонников творчества «Judas Priest». Следуя модным веяниям Роб завел дружбу с Трентом Резнором из «Nine Inch Nails» и под его влиянием основал индастриал-команду «Two». Однако этот проект оказался провальным, и Хэлфорд решил вернуться к своим металлическим корням, занявшись подготовкой нового материала.
В его новую группу, которую он окрестил своим именем, также вошли ветеран «Riot» и «Spastic Ink» барабанщик Роб Ярзомбек, гитаристы Патрик Лачман (экс-«State of the Art», «Diesel Machine») и Майк Класяк, а также коллега Роба по «Two» басист Рэй Риндо.
На своем сайте Хэлфорд выложил трек «Silent Screams», который впечатлил фирму «Sanctuary», предложившую заключить с ней контракт. В результате нового сотрудничества на свет появился альбом «Resurrection», очень восторженно принятый слушателями и музыкальной прессой. Например, журнал «Classic Rock» назвал эту пластинку лучшим творением Роба за всю его карьеру, включая бытность в «Judas Priest». И действительно альбом представлял собой мощный классический хэви, немного осовремененный. После выхода диска «Halford» полгода провели на гастролях, объездив Северную и Южную Америку, Европу и Японию.
Во время этого тура группа приняла участие на фестивале «Rock In Rio», где выступила перед двухсоттысячной аудиторией. На основе этого концерта в 2001 году вышел двойной «живой» альбом «Live Insurrection». Туда вошли песни из репертуара «Halford», «Fight» и «Judas Priest», а на треке «The One You Love to Hate» гостил Брюс Дикинсон из «Iron maiden».
В том же году музыканты «Halford» развлекались сторонними делами: Майк выпустил свой третий сольник, «The Spilling», Ярзомбек и Риндо поработали в «Spastic Ink», а Лачман замутил новый проект с лидером «Prong» Томми Виктором и барабанщиком Дэном Лаудо. Тем не менее, к середине 2002-го у халфордовцев был готов второй студийный альбом, «Crucible». Этот релиз ничем не уступал своему предшественнику, и только добавил группе успеха. Вслед за выходом диска последовала серия выступлений команды на различных европейских фестивалях типа «Gods Of Metal», «Sweden Rock Festival», «Rockwave», «With Full Force» и других. На этих концертах Хэлфорд и компания потчевали публику не только своими вещами, но и классикой из репертуара «Judas Priest».
Вслед за Европой «Halford» посетили Северную Америку. Правда, в этой затее не принимал участие Лачман, поскольку был занят в «Diesel Machine». Его обязанности пришлось выполнять продюсеру группы Рою Зеду. Он же занимал место гитариста и на японских гастролях, которые команда провела в компании с финнами «Children of Bodom».
В апреле 2003 года из-за обострившихся личных проблем группу покинул Рэй Риндо, на место которого был приглашён Майк Дэвис из Lizzy Borden.
В скором времени группа Хэлфорда и их менеджер Джон Бэкстер покинули Sanctuary Records за два альбома до истечения контракта. Поводом стала обида на Рода Смоллвуда и его людей за недопродвижение последнего альбома «Crucible» с конечной целью вернуть Роба в Priest. Планируемый новый альбом Хэлфорд собирался профинансировать сам, однако планам не суждено было сбыться: вопреки многочисленным заявлениям о невозможности воссоединения с Judas Priest 11 июля 2003 года состоялось событие, которое поразило весь музыкальный мир: после 12 лет сольной карьеры Роб Хэлфорд объявил о своём возвращении в Judas Priest.
Хэлфорд выпустил свой новый альбом «Halford IV - Made Of Metal» 27 сентября. Его продюсировал Roy Z, а диск записывался с 2009 по 2010 год и содержит 14 треков.
Хэлфорд: «Это было долгим ожиданием для всех моих поклонников, и, конечно же, я очень рад вернуться с новым альбомом в этом сентябре. Возможно, это самый личный релиз в моей сольной карьере с точки зрения исполнения и написания материала.
«‘Halford IV - Made Of Metal’ многослоен и я уверен, что он будет признан одним из лучших релизов группы, так что я с нетерпением жду возможности исполнить новые песни перед легионом металл-фэнов!»
Официальный сайт http://www.robhalford.com
Роб Хэлфорд - известнейший британский музыкант, певец, композитор и продюсер. Прославился в английской хеви-метал-группе "Judas Priest ". По версии журнала "Classic Rock" Роберт Хэлфорд занимает 9-е место в рейтинге лучших фронтменов за всю историю рок-музыки.
Родилась эта будущая рок-звезда под именем Роберт Джон Артур Хэлфорд (Robert John Arthur Halford ) 25 августа 1951 г. в городке Саттон Колдфилд, что расположен севернее Бирмингема практически в самом центре Англии. Музыкой начал увлекаться еще в начальных классах, даже поучаствовал в школьном ансамбле. После окончания школы уехал в недалеко расположенный Вулвергемптон, где стал работать осветителем в Большом театре, по совместительству играя в спектаклях. Через некоторое время он переехал в Бирмингем, и там в 1973-м году познакомился с женихом (будущим мужем) своей сестры - неким Йеном Хиллом, басистом неизвестной ещё рок-группы "Judas Priest". Группа тогда искала нового вокалиста. Так Хэлфорд и стал лицом не только "Judas Priest", но и "заводилой" всего мирового хэви-металла.
В "Judas Priest" Хэлфорд провел 20 лет, но в конце этого срока покинул ее из-за значительных концептуальных разногласий с менеджментом группы. Начав сольную карьеру в 1993-м году, Хэлфорд долгое время экспериментировал с самыми разными музыкальными жанрами, но это, вопреки его ожиданиям, не вызвало понимания у давних поклонников певца. Вернувшись в начале 2000-х к традиционному металлу, как сольный исполнитель он быстро достиг успеха, причем гораздо большего, чем на тот момент пользовалась покинутая им в начале 90-х группа. Возвращение Роба Хэлфорда в "Judas Priest" в 2003-м вернуло группе былую популярность. Однако вместе с тем музыкант продолжил успешную сольную деятельность в рамках своей собственной группы "Halford ".
За свои мощные вокальные данные и гигантский вклад в развитие рок-музыки в целом и метала в частности, Роберт Хэлфорд получил среди фанатов прозвище «Metal God» («Бог Метала»).
РОБ ХЭЛФОРД: ИСТОРИЯ МОЕЙ ЖИЗНИ
Английский оригинал:
Журнал Metal Hammer (Англия) №140 июнь 2005 г.
Как один из истинных новаторов хэви металла, фронтмен "Judas Priest " Роб Хэлфорд стал вдохновением для трех поколений рок фронтменов и фронтменш. Интераью взял Дэниэл Лейн.
Для новичков, расскажи нам, где и когда ты родился?
Я родился 25 августа 1951 года. Я родился в доме моей тетки в Sutton Coldfield – именно там я совершенно неожиданно появился на свет! А потом, конечно же, мои папа с мамой переехали в Walsall, где у меня до сих пор есть свой дом.
Наверное, тогда мне было года четыре-пять, я топал по улицам близ муниципального дома, в котором я вырос. Я думаю, что это мое самое яркое воспоминание, но я также помню, как до этого я фотографировался вместе со своей сестрой. У моей мамы сохранилась та старая фотография, на которой мы оба стоим и держим в руках такие маленькие куклы-марионетки. Конечно, были и более ранние снимки, но так или иначе это была моя первая официальная фотосъемка, которую я прекрасно помню!
А у тебя есть еще родные братья или сестры?
Да, у меня есть 30-ти летний брат.
Ты ладил со своим братом и сестрой?
Да, прекрасно ладил. Моя сестра на год младше меня и мы никогда не вели себя как типичные брат и сестра – мы просто лучшие приятели. Мы всегда присматривали друг за другом и поддерживали друг друга. Когда на свет появился наш младший брат, мы были совсем еще юными подростками, этакими аутсайдерами. Но когда ты подросток, ты начинаешь изучать окружающий тебя мир, а потом в твоей семье появляется новый человек, и ты вновь становишься очень домашним ребенком и чувствуешь огромную защиту своей семьи. Однако, если говорить в общем и целом, то мы всегда были типичной семьей. Между нами всегда происходили какие-то мелкие разборки – ведь это обычное дело. Я думаю, что такое бывает во время формирования твоей личности, когда вы помогаете друг другу справится с жизненными препятствиями.
Что ты испытывал, будучи самым старшим ребенком, в семье с тремя детьми, живущими в самой бедной области?
Все знают о том, что в Западной Части Района Средних Английских Графств есть несколько очень бедных районов, но в этих областях живет честный, рабочий класс. Когда я родился в начале 50-х, Вторая Мировая Война закончилась всего лишь несколько лет тому назад, и в нашем районе продажа продуктов питания была все еще нормированной. Но люди были очень гордыми, и очень стремились вернуться в свои дома и как говорится «встать на ноги». Жизнь тогда была далеко не сахарная. Мой папа работал на сталелитейном производстве, а моя мама работала вне дома, и также как отец на производстве и т. д., но у меня было хорошее детство. Как и в любом другом многоквартирном муниципальном доме, все жильцы знали, что творится в семьях друг друга. И все также знали, кто чем зарабатывает на жизнь. У меня сохранилось множество замечательных воспоминаний о том времени. Это было прекрасное место для начала жизни и тогда я научился ценить чужой труд и я считаю, что Judas Priest сохранили в себе эту рабочую этику. Нас и сегодня можно назвать музыкантами-трудоголиками. Мы никогда не принимаем что-то на веру и очень важно, что мы до сих пор понимаем, почему нам хочется играть в этой группе.
В продолжение этой темы – насколько тебе было трудно признаться в своей гомосексуальности?
Я считаю, что это жизнь, если говорить о давлении которое я испытывал, через это проходит любой голубой – когда ты чувствуешь себя в изоляции и считаешь, себя единственным человеком в мире который переживает подобные чувства. Сегодня, не принято говорить о подобных вещах. Об этом умалчивалось в СМИ, не говорили об этом в мыльных операх или на ТВ. И, я хочу сказать, почти до своего 30-ти летия я не считал, что являюсь частью чего-то большего, понимаете? Я думаю, что свою музыку я должен был использовать для выплеска накопившийся агрессии и депрессии, которую я испытывал, ведь мы все используем музыку для того, чтобы дать выход своим эмоциям. Я знаю о том, что и сегодня это все еще сложный вопрос, даже с рассветом популярной культуры в Англии, к гомосексуальности до сих пор относятся с большим нетерпением. Я знаю, что сейчас стало немного полегче, но это до сих пор сложный вопрос, особенно в мире хэви металла. Однако, как я уже говорил, мне хотелось бы думать, что я разрушил этот особый миф.
Как ты относишься к собственному ярлыку "голубой иконы"?
Я считаю, что когда ты получаешь подобное признание, ты такого просто не ожидаешь. Все дело в том, что я хэви металлический вокалист, поющий в группе. Лишь из-за того, что моя сексуальная ориентация не соответствует общепринятой норме, похоже, я всегда буду испытывать на себе дополнительный интерес со стороны СМИ. Весь прикол состоит в том, что я никак не «свечусь» в голубых СМИ – но я совершенно не стремлюсь к подобной рекламе. В голубой прессе обо мне пока что еще не было написано ни одной статьи, а все потому что я считаю, что широкие СМИ до сих пор считают хэви металл скопищем настоящих мачо, и голубые СМИ все еще относятся к тяжелой музыке с некоторой беспристрастностью.
Тебя не смущает то, что внешний образность Judas Priest и ваша одежда отображает определенные аспекты голубой культуры, даже не смотря на то, что сам жанр хэви металл до сих пор считается очень гетеросексуальным движением?
Ты так ничего и не понял в этом вопросе! Когда мы принесли эту образность в нашу музыку, мы сделали это лишь потому, что хотели подчеркнуть связь между нашим звучанием и нашим внешним обликом – мы так агрессивно звучим, значит, мы и выглядеть должны соответственно. Меня лично всегда прикалывало, что определенная часть голубой культуры также одевалась подобным образом. Однако лично я никогда не стремился одеваться так, будучи голубым. Так уж все вышло, понимаешь? Таких как я называют очень не оригинальными голубыми, если говорить об одеждах.
В 80-х, когда появились группы смазливых мальчиков с накрашенными губами которые одевались в кожаные прикиды для того, чтобы снимать девочек, как ты сам относился к группиз?
У меня не было ни одной группиз! (смеется) И это печально. Я был этаким «холостяком» всю свою музыкальную карьеру. Я знаю что этот бизнес неразрывно связан с сексом, наркотиками и рок-н-роллом… Да, когда-то я принимал наркотики и я до сих пор играю рок-н-ролл, но можно сказать, что я занимался сексом только когда возвращался в номер своего отеля и дрочил! (смеется) Мне не хочется разрушать общепринятое представление об этом стиле жизни, но вся твоя жизнь сводится к выступлению на сцене, потом ты принимаешь душ, что-то ешь и возвращаешься в номер своего отеля… один!
Вернемся к началу нашего разговора, какие отношения у тебя были с родителями в твоем детстве?
В общем, и целом, очень и очень хорошие. По сути, я не припомню никаких особых конфликтов. Мои родители стремились к тому, чтобы их дети были счастливы.
Как твои родители отреагировали, когда ты сказал им о том, что хочешь петь в группе? И что они сказали, когда узнали о том, что ты голубой?
Я думаю, что они уже были к этому готовы – я имею ввиду, мое участие в группе. До позднего подросткового возраста я совершенно не думал о своей карьере профессионального музыканта. И когда мне было где-то 20-21 год, я уже был частью этого металлического мира. Но моя мама придерживалась такой семейной философии: «Ты счастлив? Ну, если ты счастлив, тогда и я счастлива вместе с тобой». Это такая очень простая мантра, не так ли? Мои родители всегда поощряли и поддерживали меня во всех моих начинаниях. Я пел в школьном хоре и я всегда пел в школьных постановках и я думаю, что они понимали, что я получаю огромное удовольствие от этого пения. Если же говорить о признание моей гомосексуальности, то сначала это стало для них большой и неожиданной проблемой или, если это можно считать моей судьбой, на самом деле такие вещи ими никогда обсуждались. Понимаешь, «Если он….. ну и что? Пока он счастлив». Но опять же, все дело в их открытости и их надежде что все их дети будут довольны кем бы они ни были и чем бы они не занимались. Я думаю, что для меня это была ужасная участь как для того малыша в фильме, Billy Elliot, когда его отец не хотел, чтобы он стал танцором и решил, что либо выгонит его из дома, либо никогда больше не будет разговаривать с ним или же просто проклянет его.
Какую роль в твоем воспитании сыграла религия?
В моем детстве, на самом деле мы никогда не говорили о религии и духовности, все эти разговоры которые бывают в любой семье. Ты идешь в церковь для того, чтобы окрестить ребенка. Потом ты сталкиваешься с религией на свадьбе, потом на похоронах, не так ли? Так что в этом смысле религия не сыграла в моей жизни никакой важной роли. Как и все остальные вещи, которые ты открываешь, идя по этой жизни, как только ты становишься взрослым и пытаешься понять этот мир. «В чем смысл нашей жизни?», и подобные вопросы – ты начинаешь философски относится к таким вещам.
Так верующий ли ты человек?
О, да, во мне живет огромная вера. Лично я брел веру в 1986 году когда я бросил пить и употреблять наркотики. И как только я обрел веру и начал процесс излечения, я обрел настоящий душевный покой. Я начал понимать, что в этой жизни важно, а что тлен и суета. Когда раньше я нажирался до беспамятства, я просыпался на следующее утро и не помнил, как я добрался до дома. Я понимал, что весь этот угар не поможет мне в сочинении музыки, и определенно все это мне было не нужно для того, чтобы жить своей жизнью – наверное, какой-то ангел хранитель присматривал за мной.
Накануне одно из самых авторитетных изданий в тяжёлом метале Metal Injection опубликовало материал , автор которого, Матис Шейн, резко осудил гомофобию среди поклонников этого жанра. Колонка менее чем за сутки набрала сотни ретвитов, десятки тысяч шеров в Facebook и вызвала бурное обсуждение читателей, растянувшееся на полтысячи комментариев. Мы решили рассказать о том, что же хотел донести автор до представителей субкультуры, и вспомнить музыкантов жанра, открыто заявивших о своей нетрадиционной сексуальной ориентации.
Почти 40-летняя история субкультуры металлистов связана с ореолом брутальности и маскулинности их представителей. Преимущественным большинством среди поклонников тяжёлой музыки являются мужчины, которые в представлении общества должны быть грубыми, мрачными, волосатыми и носить кожаные куртки. Это, конечно же, не так, и даже относительно консервативное постсоветское пространство давно привыкло к поклонникам метала и их дресс-коду.
Вместе с этим до сих пор есть те, кто не лишён архаичных предрассудков. Более того, наиболее остро проблема толерантности ощущается внутри самой субкультуры. То есть, как отмечает автор, если ты не белый гетеросексуальный мужчина, носящий брюки карго, велика вероятность, что металлисты не будут тебе рады. Это не означает, что большинство поклонников такой музыки - маргинальные, обиженные обществом элементы и просто нехорошие люди. Просто так сложилось исторически. Даже беглый взгляд на большинство тематических площадок или групп в соцсетях показывает, как сильно любые обсуждения вопросов социального характера пропитаны расизмом, женоненавистничеством и гомофобией. Проблема существует не только в онлайн-среде, однако именно в ней за счёт анонимности и безнаказанности подобное можно встретить гораздо чаще.
Для сексуальных меньшинств сообщество металлистов является в особенности суровым местом. Как отмечает автор, слово «педик» давно превратилось в категорию, подменяющею собой все возможные оскорбления. Этим, конечно, пользуются не только представители субкультуры. Просто в наиболее консервативных группах гомосексуалисты являются собирательным образом всех пороков и отрицательных человеческих качеств. Поэтому в споре, когда одной из сторон не хватает фантазии придумать очередной аргумент, в ход идёт проверенное временем клеймо. И что самое плохое, по замечанию автора, вышеупомянутое слово перекочевало из словарного запаса «диванных войск» в лексикон некоторых музыкантов. Так, например, не стесняются употреблять его в своих интервью фронтмен All That Remains Фил Лабонд и Керри Кинг из Slayer.
Так что же случилось с другими оскорблениями? Если ты слюнявый комментатор и возможности доказать свою правоту больше нет, кроме как используя различные ругательства, почему именно «педик»? Многие отметят, что никакой разницы между каким-нибудь, например, «мудаком» и «педиком» нет. Однако это не так, и для того, чтобы это понять, автор рекомендует изучить историю слова. По его словам, подобные оскорбления, в особенности в адрес представителей традиционной сексуальной ориентации, усиливают в обществе мысль, что гомосексуализм - изначально что-то плохое. Это обезличивает таких людей, заставляет их думать, что они хуже гетеросексуалов и должны бороться со своей психикой, настраивает общество против них.
В итоге Матис Шейн призывает отказаться не только от этого оскорбления, но и от мысли, что гомосексуализм является чем-то предосудительным. В качестве аргумента автор ещё раз отмечает, что подобным поведением те, кто не стесняется такого рода заявлений, дискредитируют всё сообщество металлистов.
Куча волосатых мужиков в обтягивающих кожаных брюках больше напоминает посетителей гей-клубов в Сан-Франциско последней четверти XX века, нежели представителей гетеросексуального большинства.
Интересно, что тема сексуальных меньшинств среди фанатов тяжёлого метала затрагивается последнее время всё чаще. Так, например, ещё в июле журналист Том Дейр в издании Terrorizer делает не менее интересные выводы относительно поклонников жанра. Автор заявляет, что тяжёлый метал и всё, что с ним связано, полностью пропитаны гомосексуализмом. Куча волосатых мужиков в обтягивающих кожаных брюках больше напоминает посетителей гей-клубов в Сан-Франциско последней четверти XX века, нежели представителей гетеросексуального большинства. Дейр отмечает парадоксальность этого явления: почему поклонники кожи, латекса и потных волосатых тел так не любят геев?
Автор не останавливается в своих рассуждениях и идёт дальше: ссылаясь на многочисленные исследования, он отмечает, что среди гомофобов много латентных гомосексуалистов (давно доказанный факт). За мужественностью зачастую прячутся те, кто стесняется своих настоящих желаний. И тяжёлый метал - идеальное место для таких людей. Музыканты жанра поют о сатане, каннибализме, нищете, смерти. И очень редко о любви, чувствах или сексе.
Роберт Хэлфорд
Вокалист культовой группы Judas Priest и по совместительству «бог хеви-метала» оказал огромное влияние на становление жанра. Поклонники приписывают ему авторство внешнего вида современных металлистов: Хэлфорд начал выступать в кожаных куртках с заклёпками и кепках, напоминающих головной убор офицеров войск СС, ещё в конце 1970-х. По версии многих журналов, он неизменно считается одним из лучших вокалистов жанра. В 1998 году Хэлфорд в интервью каналу MTV признался в своей гомосексуальности.
Гаал
ex-Gorgoroth, God Seed, Wardruna
Экс-вокалист нашумевшей норвежской блэк-металлической группы Gorgoroth, известной благодаря поджогам церквей и антихристианской деятельности. Будучи фронтменом группы с 1998 по 2009 год, Гаал у многих ассоциировался с насилием, а журналисты боялись брать у него интервью. В 2005-м Гаал избил мужчину и угрожал выпить его кровь, за что был арестован и отсидел 18 месяцев. В 2008 году брутальный вокалист неожиданно заявил в интервью журналу Rock Hard , что он гомосексуалист и у него близкие отношения с модельным агентом Даном Де Веро.
Родди Боттум
Клавишник Faith No More, популярность которых пришлась на конец 1980-х - начало 1990-х. В группе играл до её распада в 1998 году, а затем вновь присоединился в
2009-м, после того как музыканты решили собраться для записи нового альбома. Каминг-аут совершил в 1993 году.
Пол Масвидал и Шон Рейнерт
Группа Cynic была основана в 1987 году и существует до сих пор с перерывом в 1995-2006 годах. Ранние записи группы можно охарактеризовать как трэш-метал, а зрелое творчество относится к таким стилям, как прогрессивный дэт-метал, техно-дэт-метал и джаз-дэт-метал. В мае 2014 года Пол Масвидал и Шон Рейнерт, основатели Cynic, а также Æon Spoke, публично признались в своей нетрадиционной сексуальной ориентации в интервью журналу The Advocate .
«Мужественность, добродетель, эротизм и куча других вещей делают меня хардкорным сторонником морпехов»
В новом интервью OC Weekly фронтмен JUDAS PRIEST Роб Хэлфорд поговорил о привлекательности военных и Корпуса морской пехоты США (United States Marine Corps), в частности. «Боже, может получиться целая книга, — говорит Хэлфорд. – Для меня существует две стороны вопроса. Во-первых, военные сохраняют нас и этот неспокойный мир в безопасности. Речь идет об образе мышления военных, которые обладают различными добродетелями и верят в свое дело. Для меня это не пустое слово. Все это относится к Корпусу морской пехоты, матросам и зеленым беретам. Есть что-то очень мощное, личное и глубокое в дисциплине и преданности, которые меня привлекают в их службе. Это касается не только Америки, но и всего мира».
«Люди по разным причинам выбирают военную службу, но я глубоко убежден, что большинство руководствуется вышеназванными чувствами. Что-то зовет их, заставляет думать: «Я должен сделать это» . Это важная сторона вопроса. Но здесь я остановлюсь и пойду в совершенно другом направлении. Скажу вам, как гей, что Корпус морской пехоты США очень привлекал меня. Есть нечто чувственное в военном сообществе… Замечательно, что сейчас мужчины-геи и женщины могут открыто служить на благо своей страны. Думаю, Корпус морской пехоты символизирует что-то мужественное. […] Возможно, это связано с моей собственной борьбой и бытностью мужественным геем – не поймите меня неправильно. Я люблю всех своих друзей-геев независимо от того, как они проявляют себя, но в своем личном путешествии я вижу связь между морской пехотой и бытностью геем в мире тяжелого метала».
«Часть меня говорит, что я не могу объясниться должным образом, потому что это очень глубокий вопрос. Но я надеюсь, что затронул ряд основных моментов, — добавляет певец. — Это большой и прекрасный вопрос. Как будто я побывал у психотерапевта. Это позволяет сказать что-то, чего я не говорил до этого. Тут намешана масса всего. Это и мужественность, и добродетель, и эротизм, и куча других вещей, которые делают меня хардкорным сторонником морпехов. Есть и другие вещи, о которых я мог бы рассказать, но лучше приберечь их для книги».
Напомним, что Роб Хэлфорд совершил каминг-аут в 1998 году в интервью MTV .
