Şəfqət və mərhəmət haqqında, insanlıq və qarşılıqlı yardım haqqında. Soluxinin "Həyəcan Qanunu" mətni əsasında esse

💖 Bəyəndinizmi? Linki dostlarınızla paylaşın

Onların münasibətlərində ikinci plan var idi. Əvvəldən orada idi. Bir tərəfdən, onlar sadəcə olaraq bu Nikita Şəhidinə yaxınlaşmaq üçün küçə ilə gedirlər; digər tərəfdən, Nadya bir az utanır, amma gizli qürur duyur və sevinir ki, bu görkəmli oğlan və Moskva şairi onun yanında gəzir. O istəyirdi ki, tanıdığı insanlar onunla görüşüb onu yanında görsünlər. O, xoşbəxtlik və sevincdə tədricən, lakin inamlı bir artım hiss etdi. Əvvəllər elə olurdu ki, o, daş kokoşniklərdən danışırdı, sözləri isə kokoşniklərdən gedirdi və ona baxan gözlərdə indi təbəssüm, indi təbəssüm, indi zahirən həyasızlıq, indi zahirən hərarət var idi. Hər halda, 17-ci əsrin kokoshniklərindən uzaqdır. Orada onun hücuma qalxmasına kömək etdi, əlini verdi və bu iki saniyədə əli onun əli ilə təmasda olarkən bir şey oldu, orada onun qolunu dəstəklədi, orada soruşmaq üçün ona tərəf çevrildikdə, onların gözləri çox yaxın idi. Sadəcə onun gözlərinə baxdı və o, nə soruşmaq istədiyini unutdu, utanaraq üz çevirdi və bir müddət susdular, hər biri bir-birinin gözündə gördüklərini fərdi şəkildə yaşadı. Bir gün onun gözünü tutdu - dodaqlarına baxırdı.

Zahirən hər şey olduğu kimi idi: kilsədən tutmuş köhnə tacirin evinə, ondan monastıra, monastırdan şəhər qalasına qədər.

Onlar nahara “Sever” restoranına gəliblər. İvan tez və məharətlə, şübhəsiz ki, sadə menyudan Nadyanın ən çox istədiyini seçdi (amma bu, onu daha da çətinləşdirir) və o gün hər şey heyrətamiz olduğu kimi, bu da heyrətamiz idi.

İvan menyunu itələdi, iri əllərini stolun üstünə qoydu və sakitcə Nadyanın üzünə baxmağa başladı.

- Niyə axtarırsan?

"Mən üz döndərsəm, daha pis olardı." Bilirsən, mən bu gün sənin şəhərini tərk etmək istəmirəm. Üstəlik, muzeyə baş çəkməyə vaxtımız yox idi, ayaqlarımız vızıldayır. Sabah da gəmi olacaq, elə deyilmi? Axşam Ağ Dağlara gedəcəyik. Gəlin bu qorunan yerə baxaq. Və ümumiyyətlə... Mənimlə okeana gəl. Yaşıl dalğalar, suyun üzərində çəhrayı günəş, kiçik qara paroxod.

– Yox, yox, mən Ağ Dağlara gedə bilmərəm. Və ümumiyyətlə axşamlar boş olmalıyam. söz verdim.

- Oh, bu qədər... Bağışlayın.

“Düşünmə, mən çox qoca, qoca kişiyə söz vermişdim, onun yetmişi ötüb...” Sonra Nadya hiss etdi ki, bu, tamamilə cəfəngiyyatdır və tələsik və çaşqınlıqla professora hekayəni danışdı.

- Hm-hə. Yaxşı, düz deyirsən. Biznes boş yerə dəyişdirilə bilməz. Davam edin və üçbucaqlarınızı çəkin.

Nadya yalvarışla İvanın gözlərinin içinə baxdı. "Yaxşı, bunun nə qədər qorxulu olduğunu" ona demək istədim. - Sabah yeni axşam olacaq, Ağ Dağlara gedə bilərik. Və ertəsi gün. Amma iki həftə əvvəl söz vermişəmsə, bu mənim günahım deyil”.

Ancaq İvan artıq tutqunlaşdı və bu o deməkdir ki, İvanın xarakteri elə idi ki, dərhal özünü dəyişdirə bilmədi.

Nadya onu körpüyə qədər müşayiət etdi. Buxar gəmisi ilə taxta göyərtə arasında sürətlə axan su zolağı görünəndə, hər ikisinə elə gəldi ki, onlar səhv edirlər və bütün vəziyyətlər əllərində olanlarla müqayisədə xırdadır, bu gün vacib və vacib sayılmalıdır. .

İvan əlini yellədi, Nadya uzadıldı və barmağının ucunda dayandı, lakin su zolağı genişləndi və gəmi arxa tərəfi göstərərək geri döndü və qatlarını sürətlə sıçradı.

Nadya razılaşdırılmış vaxtdan xeyli əvvəl ofisinə gəldi. O, incidi və acı idi. Sanki kiçik bir qıza və ya uşağa görünməmiş, parlaq bir oyuncaq verildi və o, sadəcə kiçik əllərini uzatdı, amma hər şey yox oldu. Qəribədir ki, Nadya nahaq yerə inciyən İvandan yox, özündən yox, onu saxlaya bilməyəcəyinə görə yox, bu gülünc üçbucaqları çəkməli olduğu uzaq Kazimir Frantseviçə əsəbiləşdi. Əgər onlar olmasaydı, indi Nadya İvanın yanında olardı, Ağ Dağlara gedərdilər. Lənət olsun bu qocaya! “Yaxşı, yaxşı, bu gün məni nə ilhamlandırsa da, mən onu götürüb ona üçbucaq çəkəcəyəm. Bəli, buna baxmayaraq, mən sadəcə üçbucaq çəkəcəyəm və başqa heç nə. Onun bütün telepatiyası alt-üst olacaq”.

Göz redaktorunun boş kabinetində divarın arxasındakı saat 10-u vurmağa başladı. Nadya qətiyyətlə bir vərəqi yerindən tərpətdi və bərabərtərəfli üçbucaq çəkdi. Amma deyəsən, onun əli həyəcandan titrəyirdi. Üçbucağın yan divarları düz deyil, bir qədər yuvarlaqlaşdırılmışdı.

- Oh, bu sizin üçündür! “Bir anda Nadya qələminin güclü təzyiqi ilə üçbucağı yarımdairəyə çevirdi. - Buyurun, qoca ixtiraçı. Günəş şüaları yarımdairədən yuxarı və yan tərəfə sıçrayırdı, saysız-hesabsız uşaq rəsmlərində olduğu kimi. - Yaxşı, indi başqa nə? Bir gülüş üçün. Ehtirasdan. Bəli, dəniz dalğaları. Dənizin yaşıl dalğaları. Və kiçik bir qara paroxod. Yaxşı, başqa nə? Bir qağayı dənizin üstündə gəzməlidir. Yaxşı, sənin də bir qağayı olacaq.

Nadya yaradıcılığını zərfin içinə qoydu və dili ilə dadsız yapışqan zolağı yaladı.

Ertəsi gün sakitləşib yaxşı yatdıqdan sonra Nadya dünənki ixtirasına peşman oldu. Köhnə eksantriki incitməyə ehtiyac yox idi. Heç vaxt bilmirsən. Üstəlik, sözünün üstündə durmadı. O, ciddi, bəlkə də elmi təcrübəni yüngülcə, uşaqcasına qəbul etdi.

Bir neçə gündən sonra Nadya birdən iki məktub aldı. Birində Krım möhürü vardı, digəri Şimal Buzlu Okeanın sahillərində yerləşən liman şəhərinin möhürü idi. Professorun zərfində adi, inamla çəkilmiş kvadrat təsviri olan kiçik bir kağız parçası vardı. Başqa bir zərfi cırmaq. Nadya solğunlaşdı və geri çəkildi. O, Krımda professora göndərdiyi öz rəsmini gördü: şüaları olan günəş, dalğa, qayıq, qağayı. Ünvanı qarışdırmısan? Kimlə qarışdırmısan? İkinci ünvanı bilmir. Ancaq qısa bir qeyd də var idi.

“Hörmətli Nadya! İndi düz saat 10-dur, mən həmin gəminin göyərtəsindəyəm. İndi Krımdan gələn sifarişləri dinləyirsiniz. Amma mən də oyuna qatılmaq qərarına gəldim. Ümid edirəm ki, gənc qaynar ürəyin əmri qoca sehrbazın sehrinə qalib gələcək. Nə çəkdiyinizi sizə göndərirəm, əminəm ki, mənim əmrimlə. Hər şey belə oldusa mənə yazın. Bir neçə gün də bu ünvanda yaşayacağam...”

Nadya müxbir otağının divarında asılmış cədvələ tərəf qaçdı və gördü ki, o liman şəhərinə ən yaxın gəmi səhər tezdən, beş saat iyirmi iki dəqiqədə yola düşür...

Siqnal Qanunu

Yuxunun dəmir ağırlığını kifayət qədər şüursuz bir şəkildə aşaraq, çətinliklə, çətinliklə ayağa tullandım.

Kənddə həyəcan siqnalı çalırdı. Əvvəllər zəng qülləsindən asılan həyəcan siqnalı deyil - iyirmi doqquz pud on iki funt. O, yatmış insanı bir yana qalsın, ölü adamı dirildərdi.

Zənglər atılanda, sındırılanda və qırıq vəziyyətdə əlimizdən götürüləndə, yenə də kənddə Sergey Baklanixinin Kamarinskaya zəngini məharətlə çaldığı zəng dəstindən kiçik bir zəng qoydular.

Xoşbəxt zəngi yanğınsöndürən qadının yanındakı dirəyə asılıb. İndi o, əsl, mərhum həyəcan siqnalını təqlid edərək yazıq səslə qışqırırdı.

Qarışıq şalvar ayaqlarımdan qaçaraq tələsik geyindim. Və o, pəncərələrə baxmağa davam etdi: şüşə qırmızıya çevrildi, onlar görünürdü, yaxınlıqdakı yanğının əksi titrəyirdi?

Axşam yağışında islanmış küçədə maye palçıq, gölməçələr və otlar olduğunu anlayıb çılpaq ayaqlarıma tullandım.

Kəndin sonunda camaat bir-birinə səsləndi:

- Kim zəng etdi?

- Mali Olepinets.

Siqnal daha inamlı, daha həyəcanlı, daha möhkəm çaldı: qoca gözətçi Polya xalanı qaçan adamlardan biri əvəz etdi.

- Qribovlar üçün qaç!

- Mali Olepinets yanır...

Qaranlıqda insanlar palçıqlı palçığın arasından qaçarkən orada-burda çəkmələrin bərk xırıltısı eşidilirdi.

Zəngli postun yanından qaçaraq (bir müddət zəng vurdular) gözətçinin nəfəssiz və zahirən həvəsli sözlərini eşitdim:

"Görürəm ki, ağaclar göydə peyda olub." Mən kürəyimdəyəm. Atalar, mənim işıqlarım - Olepinets üzərində bir parıltı! Nə etməli? Zəngə. Əllər titrəyir. Düzgün alınmır.

Uşaqlıqda bir neçə dəfə "həyəcan kimi" eşitdim. O vaxtdan bəri xatırladım ki, həyəcan siqnalı kimi reallıqdan daha qorxulu və qorxulu heç nə ola bilməz. Düzdür, hallar getdikcə daha zərərsiz oldu - məsələn, narahatlıq.

Soluxin Vladimir

Siqnal Qanunu

Vladimir Alekseeviç SOLOUXIN

Siqnal Qanunu

Yuxunun dəmir ağırlığını kifayət qədər şüursuz bir şəkildə aşaraq, çətinliklə, çətinliklə ayağa tullandım.

Kənddə həyəcan siqnalı çalırdı. Əvvəllər zəng qülləsindən asılan həyəcan siqnalı deyil - iyirmi doqquz pud on iki funt. O, yatmış insanı bir yana qalsın, ölü adamı dirildərdi.

Zənglər atılanda, sındırılanda və qırıq vəziyyətdə əlimizdən götürüləndə, yenə də kənddə Sergey Baklanixinin Kamarinskaya zəngini məharətlə çaldığı zəng dəstindən kiçik bir zəng qoydular.

Xoşbəxt zəngi yanğınsöndürən qadının yanındakı dirəyə asılıb. İndi o, əsl, mərhum həyəcan siqnalını təqlid edərək yazıq səslə qışqırırdı.

Qarışıq şalvar ayaqlarımdan qaçaraq tələsik geyindim. Və o, pəncərələrə baxmağa davam etdi: şüşə qırmızıya çevrildi, onlar görünürdü, yaxınlıqdakı yanğının əksi titrəyirdi?

Axşam yağışında islanmış küçədə maye palçıq, gölməçələr və otlar olduğunu anlayıb çılpaq ayaqlarıma tullandım.

Kəndin sonunda camaat bir-birinə səsləndi:

Kim zəng etdi?

Maly Olepinets.

Siqnal daha inamlı, daha həyəcanlı, daha möhkəm çaldı: qoca gözətçi Polya xalanı qaçan adamlardan biri əvəz etdi.

Qribovlar üçün qaç!

Maly Olepinets yanır...

Qaranlıqda orda-burda çəkmələrin bərk xırıltısı eşidilirdi - insanlar palçıqlı palçığın arasından qaçırdılar.

Zəngli postun yanından qaçaraq (bir müddət zəng vurdular) gözətçinin nəfəssiz və zahirən həvəsli sözlərini eşitdim:

Görürəm ki, ağaclar göydə peyda olub. Mən kürəyimdəyəm. Mənim atalarım, işıqlar - Olepinets üzərində bir parıltı! Nə etməli? Zəngə. Əllər titrəyir. Düzgün alınmır.

Uşaq vaxtı bir neçə dəfə "həyəcan kimi" eşitdim. O vaxtdan bəri xatırladım ki, həyəcan siqnalı kimi reallıqdan daha qorxulu və qorxulu heç nə ola bilməz. Düzdür, hallar getdikcə daha zərərsiz oldu - məsələn, narahatlıq.

Həyəcan siqnalı çalmağa başladı, insanlar çölə çıxdı, kənd qışqırıqlarla doldu, sanki əsl yanğında (qoca qadınlar, özlərinə gələndə qışqırmağa vaxt tapacaqdılar!), yanğınsöndürənlər, qədər seçilmiş kişilər hərəkətə keçdi.

Atları odlu anbara tərəf sürdülər. Geniş darvazadan, taxta döşəmə boyunca yanğınsöndürən maşın və su çəlləyi (həmçinin valların üzərində qurulmuş) olan bir araba çıxardılar və qarmaqları, baltaları və kürəkləri sökdülər.

Çernovların "yandığı" elan edildi. Bütün yanğınsöndürmə texnikası Çernovun evinə aparılıb. Brezent qollarını gölməçəyə və ya quyuya çıxardılar. Kəndlərində atları cəmləməkdə vaxt itirmədən yanğınsöndürən maşınlarla arabaları yuvarlayırdılar. Çek sadəcə “yanan” evə qaçmaqla bitmədi. Vaxtı dam və divarlara yönəlmiş ilk axın gördü: həyəcan siqnalından yeddi dəqiqə sonra su axmağa başlasa, yanğınsöndürmə briqadası üçün şərəf olardı.

İsti havalarda atəş topu kütləyə, xüsusən də qadınlara və oğlanlara çiləyəcək. Narahatlıq insanların əsəblərinə qaçılmaz zərbəsi ilə çığırtılara, gülüşlərə, əyləncələrə çevrilirdi. Hər şey zarafata çevrildi.

Bu özünəməxsus “manevrlər” yay ərzində beş dəfə həyata keçirildiyi üçün hər şey təfərrüatı ilə işlənmişdi və biz hər an ayıq-sayıq idik. Düzdür, yanğınlar daha tez-tez baş verirdi.

Sonralar, zənglər götürülməzdən bir qədər əvvəl kənddə əsrlər boyu bərqərar olmuş patriarxal nizam-intizam pozulmağa başlayanda kimsə Vitka Qafonovu həyəcan təbili çalmağa razı saldı və o da etdi.

Kişilər və qadınlar oraq və oraqlarını atdılar (biçin vaxtı idi), yarı ölü insanlar kəndə qaçdılar, bəziləri Samoylovski meşəsinin özündən.

Siqnalın qanunu böyük və dəyişməzdir: qoca, yorğun və ya məşğul olsanız da, hər şeyi buraxın və zəng edən səsə tərəf qaçın.

Bu səs həmişə yalnız bir şeyi ifadə edirdi: digər insanların sizin təcili, təcili yardımınıza ehtiyacı var. Və balta ilə, kürəklə, vedrə ilə qaçırlar. Bəziləri çəngəllərlə - hər halda. Problemin nədən ibarət olduğu bilinmir. Fikir verməyin, çəngəl faydalı olacaq.

Və sizdə (bəlalara baxmayaraq) müəyyən bir şövqlü hiss yaranır ki, siz tək deyilsiniz, əgər başınıza bəla gəlsə, insanlar da eyni şəkildə sizin üçün qaçacaqlar, çünki həyəcan qanunu dəyişməz və böyükdür.

İndi isə deyəsən, qaranlıqda tək qaçıram, amma indi sağa, indi sola, ağır ayaqlar və səs-küylü nəfəs eşidirəm. Bu o deməkdir ki, kişilər hələ də qaçırlar. Ehtiyatsızcasına, yol seçmədən, palçıqda və qaranlıqda qaçırlar.

Düşünməyə, özümdən soruşmağa vaxtım var ki, niyə hamımız atəşkəsçiyə deyil, Qribovlar üçün arxamızca qaçırıq? Hamımız atəşə heyran olmaq üçün çarpayıdan qalxdıq. Yaxşı, bəli, buna görə. Olepinets yaxındır, yarğan və təpələrdən bir kilometr kənarda - ora çatacağıq. Və başqa insanlar yəqin ki, yanğınsöndürən - dəstənin ətrafında məşğul olurlar. Yəqin ki, onlar öz işlərini bilirlər.

Kənarda, çəmənlikdə qaçanların hamısı bir yerə toplaşdı. Kənddə çox adam qalmadı, bura da az adam toplaşdı. Beş-altı kişi, sonra daha çox qadın.

Hamımız baxırıq ki, nəmli payız gecəsinin keçilməz quldur qaranlığında, qara uzaq bir təpənin arxasında səssiz, tünd qırmızı bir parıltı var.

Sanki yerin qara zolağında qaynar kömür yatırdı, bəzən kimsə onun üzərinə üfürür, parıltı qəribə bir şəkildə yanlara və yuxarıya doğru titrəyirdi.

Bəzən sarı ürək formalı parıltı nöqtəsi ağ rəngdə parlayır. Bu saniyələrdə qızartı bütün istiqamətlərə, xüsusən də yuxarıya doğru daha da yayılaraq, şişmiş payız buludlarının aşağı, qara cındırlarını vurğulayır.

Görün onu necə atıb atır! - bu vaxt camaatın içində deyirlər.

Olepinets dedilər. Olepinetsdir? Olepinets orda, təpənin üstündədir. Olepinets yansaydı, bu belə olmazdı... və burada işıq olardı. Yanan da budur... İndi deyəcəm... Bu Volkovodur.

Heç nə deməyin mənası yoxdur! Volkovo çox sağdadır. Və bu, məncə, Nekrasixadır.

Xeyr, uşaqlar, çox güman ki, Pasynkovo.

Yəqin ki, yonca yığını və ya saman.

Burdan saman iyi gəlmir. Saman alovlanacaq - və yox.

Bəli. Polya xala bunu görəndə, o, zəngə qaçanda, hamımız qaçaraq gələndə... Bir saata yaxındır ki, yanır. Bu samandır? Və heç də zəifləmir.

Bir müddət ortasında sarı nöqtə olan qırmızı ləkənin necə titrədiyini müşahidə edirik - sərhədsiz payız qaranlığında bir qəpik böyüklüyündə yeganə parlaq ləkə.

Amma, bəlkə də, o, həqiqətən də Nekrasixadır”, - tənbəl, düşüncəli söhbət davam edir.

Və dedilər - Olepinets. Bəli, Olepinets burada, təpənin üstündədir. Olepinets yanırdısa...

Və ya bəlkə bu... onda, uşaqlar... gedin?

gedə bilərsən. Niyə getməyək? Lakin yanğınsöndürmə məntəqəsi bağlıdır. Prokoşixada yanğınsöndürən.

Sonra vəziyyətin absurdluğu birdən ağlıma gəldi.

Prokoşixada vəziyyət necədir? – deyə soruşdum kiməsə ayrı-ayrılıqda deyil, hamıya birlikdə müraciət edərək.

Çox sadə. Vasili Barsukov indi yanğınsöndürəndir. Prokoşixada yaşayır. İki kilometr yarımdır. Sən ora çatana qədər, o da ora çatana qədər...

Bəs sizin kənddə yanğın olarsa?

Və öz içində. Hər şey eynidir. Bu yaxınlarda Viktorun daxması alovlandı. Yaxşı, onu vedrələrə doldura bildik. Sonra maşını gətirdilər, amma sürüşmür!

Necə olur ki, bu cür pompalanmır?

Çox sadədir - pisləşdi. Poke-poke - su axmır. Vasili az qala döyülürdü. İndi deyəsən, düzəldiblər.

Budur, mənim fikrim budur, uşaqlar: bizi Stavrovoda - bölgə mərkəzinə çağırmaq olmazmı? Onlar bizə daha tez çatacaqlar. Və onların maşınları daha yaxşıdır. Daha uzaqda olsalar da, bizim beş deyil, on beş kilometr...

Yəqin ki, Çerkutinskilər getdi. Çerkutindən Nekrasixaya yaxındır.

Sənə deyirlər: Pasynkovo ​​yanır!

Onlar Pasınkova daha da yaxındırlar...

Çerkutindən və rayondan zəng edə bilərlər. Onlarla telefonla əlaqə saxlamaq bizdən daha asandır. Onlardan düz bir xətt var.

Nəhayət sakitləşdikdən sonra (Çerkutindən zəng etmək daha rahatdır, ora çatmaq daha yaxındır), biz diqqətlə uzaqdakı atəşə baxırıq. Amma şübhə qurdu (hərəkətsiz olmaqla yaxşı iş görürükmü?) görünür, hər kəsin vicdanını kemirir. Biz qurdu yenidən sakitləşdirməliyik.

Biz ora bu palçıqdan keçə bilmərik. İki gün vedrə kimi yağış yağdı.

Uzun müddətdir ki, yanır. Yəqin ki, hər şey yanıb. Yalnız atəş nişanları qaldı.

Ancaq, bəlkə də, kişilər, Nekrasixa həqiqətəndir.

Mənə elə gəlir ki, Nekrasixa daha çox solda olacaq.

Buna görə Volkovo deyirəm.

Pasınkovo...

Parıltı pulsasiyalı olsa da, vahid gərginliyini azaltmaq istəmirdi. Məhz onun susqunluğu, səssizliyi, tam susması idi.

Yəqin ki, indi orda hay-küy var, ora-bura qaçır, qışqırır, qışqırır... Yanğından beş kilometr aralıda çəmənlikdə dayanan bura, bizə heç nə çatmır. "Düşərgəmin üzərində bütün gecə sakit, uzun, qırmızı bir parıltı... - və yersiz və yersiz olaraq ağlıma ən çox sevdiyim dəqiq sözlər gəlməyə başladı. "Uzaqda Rusiya üzərində geniş və sakit bir atəş görürəm." Nə dəqiq sözlər! O, yəqin ki, Şahmatovoda hardasa bizim rus odlarına baxmalı idi. Bu tək epifaniya ola bilməz...

Uşaqlar, niyə orada dayanırsınız? Nəyi gözləyirsən? Uşaqlar, həqiqətən belə olmalıdır?

Birdən qadınlar ucadan və birlikdə danışdılar:

Əgər biz çoxdan burada olardıq...

Vasili yanğınsöndürən, görürsən, Prokoşixada... Çay, belə bir hadisəyə görə qəsri yıxmaq olar?

Bəli, hətta yanğınsöndürən maşınlar olmadan, baltalarla. İndi orada hər bir əl qiymətlidir.

Baxın, nəyə ümid edirlər, çoxdan yandı, yalnız odlu silahlar qaldı! Amma yenə də yanmır. Görün necə çölə atır, necə qəzəblənir!

Gedək, uşaqlar. Təxmin etməyi dayandırın.

Bunu harada görmüsünüz ki, yanğına baxasınız və maşın sürməyəsiniz! Razi bunu etməlidir?

Biz səssizcə atəşə baxırıq. Ancaq qadının söhbətindən əhval dəyişməyə başladı. İndi lazım olan hər şeyin başqa istiqamətə getməsi üçün kiçik bir təkan idi.

Sonra, ən həlledici saniyədə, atəş məni yenidən, bəlkə də həmişəkindən daha güclü şəkildə çölə atdı.

Nə, uşaqlar, həqiqətən, getməməliyik? Bəlkə gedərik. Böyük bir şey yanır, amma sönmür.

Belə palçıqdan maşın sürməyin.

Traktoru işə salın. Traktorda...

Sabah axşam gələcəksən.

Gəlin bunu yük maşınında sınayaq. Bəlkə...

Dörddə bir saatdan sonra (yanğınsöndürənlərin kilidini yıxarkən) kolxozumuzun üç tonluq yük maşını boş yolda, gurultu, palçıq sıçraması ilə hamımızı yanğına apardı.

Polya xala həyəcan təbili çalandan məncə, heç olmasa bir saat keçib. Bizə elə gəlirdi ki, boş yerə gedirik, işimizə xeyir verməkdən daha çox vicdanımızı təmizləmək üçün. Biz atəşpərəstlərə baxacağıq - ən vacib vaxtı itirdik.

Qəribədir ki, bizim maşın heç vaxt ilişib qalmadı. Hətta ən fəlakətli yerdən - Şunovo anbarı ilə üzbəüz - sağ-salamat keçdi. Kudelinskaya dağında Nekrasixanın yandığını başa düşdülər. Parıltının özü, ləkənin özü ladin meşəsinin arxasında bizdən yox oldu, lakin küknarların üstündən qığılcımlar yüksəldi. Onlar ətrafa qaçdılar, iplərə büküldülər, fırlandılar, qara və qırmızı dəyənəklərdə fırlandılar.

Sürücü qaza basdı. Ruhumuzun süst, yarıyuxulu, qəribə sümükləşmiş halı keçdi. Həyəcanlandıq və səbirsiz halda arxada dayandıq - hamımız yanğınla üzbəüz, qaçmaq və hərəkət etmək üçün hərəkətdə maşından atılmağa hazır idik.

Biz çəmənlikdə dayanmağımızın absurdluğunu, yanan şey - Pasınkovo, Nekrasixa və ya Volkovo haqqında axmaq mübahisələrimizi daha kəskin hiss etdik. İndi bizdən qabaq gələn yanğınsöndürmə briqadaları bizə güləcəklər: bax, deyirlər, yaxşı adamlar, Olepinskilər gəlib! Şapka təhlili üçün. Alovlulara. Qoy əvvəlcə odluları doldursunlar. Bu iş məhz onlar üçündür!

Yanğından (bir anda iki daxma yanır) adamlar maşınımıza tərəf qaçdılar (bizi vurmalıyıq). Qadınlar fəryad edərək qışqırdılar:

Allah qorusun! Əzizlərim... gəldik!.. Bizə kömək edin, yaxşı insanlar! Gəldik... Allaha şükür!

Vəziyyəti qiymətləndirmək çətin deyildi: yanğında yeganə real qüvvə bizik. Ətrafda qadınlar var. Bir ev əslində artıq yanırdı. Həm dam, həm də divarlar uçub. Dəhşətli bir yanğın meydana gəldi, ona otuz addımdan daha yaxın olmaq mümkün deyildi - saçlar çatlayırdı.

İkinci ev (birincidən alovlanan) cəhənnəm kimi yanırdı. Onu xilas etmək mümkün deyildi. Həqiqətən xilas etmək üçün heç bir şey yoxdur: rafters çökmək üzrədir, uzun, narahat od parçaları uğultu ilə pəncərələrdən çıxdı.

Hələ alov almamış üçüncü evi xilas etmək lazım idi (yarım saat əvvəl ikinci ev də eyni vəziyyətdə idi), lakin yaxınlıqdakı yanğından hamısı isti idi və hər an alovlanmağa hazır idi. Nekrasixada iki yarım nəfər var. Qadınlar epidemiyaya hazırlaşan evi sulamaq üçün vedrələrlə su daşısalar da, istilər yaxınlaşmağı çətinləşdirib. Kimsə qabağa qaçarsa, o, tələsik suyu sıçratır, üz döndərir, dağıntıları süzür, üst cərgələrə, daha çox damına çatmaz. Ən istisi orada idi.

Əzizlərim, mənə kömək edin. Məsihin xatirinə, indi qəbul olunacaq.

Amma bizi itələməyə ehtiyac yoxdu.

Olepin adamlarımızda nəsə oyandı və onların dostluğundan və ahəngdarlığından xoş bir ləzzət sərinliyi belimdən aşağı axdı.

Əlimdə çoxdan təmizlənməyən mis yanğın şlanqı (bu elə istidə belə oldu) birdən titrədi və qıvrıldı, az qala əllərimdən qopacaqdı. Onun ucunda güclü bir klik və pop səsi eşidildi (sanki mantar çıxdı) və ağımtıl su axını qara-qırmızı səmaya güclə çırpıldı.

Növbəti saniyə mən dərəni dam və divarlara çevirdim.

Günlüklərdən və dəmir damdan buxar qalxdı. Bu o deməkdir ki, atəş üçün yeni yemək, parıltı üçün yeni yemək (uzaqdan atəşə baxsanız) artıq tamamilə hazır idi.

Biz hamımız orada, Olepin çəmənliyində dayanıb öz aramızda tənbəl fikirləşərdik:

"Bir şey uzun müddət yanmaz..."

"Və bəlkə də, uşaqlar, bu, həqiqətən Nekrasixadır ..."

– Yox, Nekrasixa daha çox solda olacaq...

Və yenə yandan sakit, uzun qırmızı parıltıya baxardıq...

7-ci sinifdə ədəbiyyat dərsi Mövzu: “İnsanların hər birinin insan olmasını istəyirəm. V.A. Solouxinin "Həyəcan qanunu" hekayəsinin mənəvi problemi. "Z.T.Skutin adına Lokosovskaya tam orta məktəbi" Bələdiyyə Təhsil Müəssisəsinin rus dili və ədəbiyyatı müəllimi Baxlykova Liliya Valerievna“Həyəcan qanunu” (1963) “Mən insanların hər birinin şəxsiyyət olmasını istəyirəm” (M.Qorki) Vladimir Alekseeviç Solouxin (1924-1997)

  • “Mən insanların hər birinin insan olmasını istəyirəm.
  • V.A. Solouxinin hekayəsinin mənəvi problemi
  • "Həyəcan Qanunu".
  • Hədəf:
  • 1. Şagirdlərin V.A.-nın yaradıcılığı haqqında anlayışını genişləndirin. Soluxin, Rusiyanın mədəni və mənəvi həyatında rus şəxsiyyətinin mənəviyyatına diqqəti haqqında.
  • 2. Əsərin janrından asılı olaraq təhlilin axtarışı üçün istiqamətlər seçmək bacarığı vasitəsilə oxu səriştəsinin formalaşmasını təkmilləşdirmək.
  • 3. Rusiya cəmiyyətində “qanun” anlayışını açmaq, “həyəcan qanunu”na düzgün emosional reaksiya oyatmaq.
  • 4. Əxlaq normaları və bədii ədəbiyyat dünyasına maraq aşılamağa davam edin.
  • Dərs növü
  • yeni biliklər öyrənmək
  • Planlaşdırılan nəticə
  • Mövzu Bacarıqları
  • Tələbələrin öyrənmə fəaliyyəti
  • 1. Mətnin “hadisə” tərəfini təkrar söyləmək bacarığına yiyələnmək.
  • 2. Mətnin təhlili bacarığına yiyələnmək.
  • 3. Dialoqda iştirak etmək bacarığına yiyələnmək.
  • 1.Oxuduğunuz mətnə ​​münasibətinizi bildirməyi və ünsiyyət iştirakçılarının suallarını cavablandırmağı öyrənin.
  • 2. Təhlil üçün lazım olan söz və ifadələri mətndən “oxumağı” öyrənin.
  • 3. Respondenti dinləmək, sual vermək və həmsöhbətlərə köməklik göstərmək bacarığını nümayiş etdirərək, oxunan mətnin yeni variantlarını cüt-cüt müzakirə edin.
  • 4. Mətnlə iş prosesində nəzarət və qiymətləndirmə hərəkətləri formalaşdırmaq.
  • Əsas tezaurus
  • Janr, hekayə, fikir, xarakter, obraz, açar söz, abzas, nitq vahidi, süjet elementləri.
  • Kosmosun təşkili
  • Fənlərarası əlaqələr
  • İş formaları
  • Metodlar
  • Texnikalar
  • Resurslar
  • Rus dili (söz ehtiyatının zənginləşdirilməsi, şifahi ifadənin modelləşdirilməsi, interaktiv ünsiyyət formalarının mənimsənilməsi)
  • Rəsm (illüstrasiyalar)
  • Tarixi məlumat (Rus dilində zəng çalınır"
  • Buxar otağı
  • Frontal
  • Qrup
  • Şifahi
  • Problem
  • Evristik
  • Vizual
  • Təhsil fəaliyyətinin özünü idarə etməsi
  • izahat,
  • Suallar vermək
  • Dialoqun aparılması
  • Nitq sürətinin modulyasiyası
  • Təqdimat.
  • Dərslik-oxucu 2-ci hissə, 2-ci hissə, /red. İ.Q.Belenki, səh.142-148.
  • Microsoft Power Point proqramı.
  • Kitabların sərgisi.
Dərsin strukturu
  • Müəllim və tələbələrin fəaliyyəti
  • vaxt
  • 1. Təşkilati məqam
  • Uşaqların diqqətini qarşıdan gələn fəaliyyətə çevirmək, ona marağı stimullaşdırmaq, emosional əhval-ruhiyyə yaratmaq.
  • 2 dəqiqə
  • 2. Dərsin mövzusuna giriş.
  • 1. Mövzunun mesajı, birgə məqsəd təyini. Maraq vəziyyəti yaratmaq.
  • 2. Müəllimin sözü (müəllifin qısa tərcümeyi-halı).
  • 1 dəq
  • 4 dəq
  • 3. Biliklərin yenilənməsi
  • 1. Filoloji isinmə.
  • 2.Müstəqil iş.
  • 5 dəqiqə
  • 4. Hekayə üzrə analitik iş.
  • 1. Lüğət işi (“həyəcan” sözü anlayışı)
  • 2. Əsərin qısaca təkrarlanması
  • 3. İlk təəssüratların üzə çıxarılması
  • 4. Evristik söhbət
  • 3 dəq
  • 5 dəqiqə
  • 3 dəq
  • 11 dəq
  • 5. Əsərin müəllifinin əsas ideyasının formalaşdırılması
  • Hekayənin mövzusunun və ideyasının müəyyən edilməsi
  • 2 dəqiqə
  • 6. Dərsin xülasəsi. Refleksiya.
  • 1. Tədris fəaliyyətinin nəticələrinin yekunlaşdırılması və qiymətləndirilməsi.
  • 2. Ev tapşırığı
  • 3 dəq
I. Təşkilati məqam 1. Sabahınız xeyir, əziz dostlar. Ədəbiyyat dərsinə başlayırıq. “Kitab öyrənməkdən böyük faydalar gəlir. Kitablar kainatı hikmətlə dolduran çaylardır. Kitabların saysız-hesabsız dərinliyi var, onlar bizim kədərimizdə təsəlli verir” (“Keçmiş illərin nağılı”ndan). Kitab yaxşı dostdur, təbiət aləmini və insan aləmini dərk etməyi öyrədir, məsləhətlər verir, çoxlu maraqlı faktlar danışır. Ədəbiyyat dərslərində müxtəlif kitablara, müəlliflərə, əsərlərə müraciət edirik. Oxumağı, başa düşməyi, təhlil etməyi, suallara düzgün cavab verməyi və düşünməyi öyrənirik. II. Dərsin mövzusuna giriş. 1. Bu gün biz V.A.-nın hekayəsində rus xalqının əxlaqi ənənələri problemini müzakirə edəcəyik. Soluxin "Həyəcan Qanunu". 2. Zəhmət olmasa dərsimizin məqsədini formalaşdırmağa çalışın ( mətni təhlil etməyi, dəqiq cavab üçün əsas məqamları vurğulamağı, dialoq qurmağı, verilən suala cavab qurmağı öyrənməlidir). 3. Müəllimin sözü. Dərsin epiqrafı: “Mən xalqın hər birinin insan olmasını istəyirəm” (M.Qorki) insan taleyini dərk etmək üçün dərin məna ehtiva edir. V.A. Solouxin bu problemi "Həyəcan qanunu" hekayəsində qaldırır. Bu əsər zəmanəmizin aktual məsələlərinə toxunan müəllifin özü kimi maraqlı və müdrikdir. Vladimir Alekseeviç Solouxin 1924-cü ildə Vladimir vilayətində bir kənddə anadan olub. Kəndli ailəsində patriarxal prinsiplər əsasında böyüyən müəllif pravoslav mədəniyyətinə yaxın idi və onda rus xalqının rifahının və mənəvi sağlamlığının mənbəyini görürdü. Vladimir Alekseeviç Solouxin
  • Vladimir Alekseeviç Solouxin 1924-cü il iyunun 14-də Vladimirdən qırx mil aralıda, kiçik Vorsça çayının sahilində yerləşən Alepina kəndində kəndli patriarxal ailəsində anadan olmuşdur. Kənd uşaqlığı, doğma Alepində ibtidai məktəb (onlarla ətraf kənddən olan yüz on dörd uşaq), qonşu Çerkutin kəndində yeddiillik məktəb, sonra Vladimir Mexanika Kolleci (keçmiş Maltsev məktəbi) və alət diplomu istehsal. Heç kim bilmir ki, ibtidai məktəbdə oxuyan yüz on dörd həmyaşıddan birində niyə şeir yazmaq həvəsi yaranıb.
III. Biliklərin yenilənməsi 1. Filoloji isinmə. a) Əsərin janrını müəyyənləşdirir (hekayə, şagirdlər konsepsiyanı açır) b) “Hekayə” janrı hansı ədəbiyyat növünə aiddir (dastan) c) Hekayənin janr xüsusiyyətləri hansılardır (bir hadisəyə əsaslanır). , süjet var, personajlar azdır, əsərin həcmi kiçikdir) d ) Hekayədə povestin qurulmasına hansı nitq hissələri kömək edir? (fellər, dialoqda xüsusi rol oynayırlar). 2.Müstəqil işə hazır olun: Slaydda bədii əsəri təhlil edərkən bilməli olduğunuz ədəbi terminlərin siyahısını görürsünüz. Hekayənin təhlili zamanı lazım olanları seçin və dəftərçəyə yazın: Mövzu, əsas fikir, misra, dil, süjet, ritm, kompozisiya, qafiyə, dialoq, monoloq, başlıq, motiv, alt mətn. 3. Qarşılıqlı sınaq, dəftərlərin mübadiləsi, cütlərlə iş (sinf yoldaşının hərəkətlərinə nəzarət). . Yoxlama zamanı epik əsərin təhlili üçün zəruri olan ədəbi anlayışların seçilmə motivi mübahisələndirilir, terminlərin mənası aydınlaşdırılır. Filoloji istiləşmə
  • 1. Əsərin janrını müəyyənləşdirin 2. “Hekayə” janrı hansı ədəbiyyat növünə aiddir? 3. Hekayənin janr xüsusiyyətləri hansılardır? 4.Hansı nitq hissələri hekayədə povest qurmağa kömək edir?
Müstəqil iş
  • Mövzu, əsas fikir,
  • misra, dil, süjet, ritm, kompozisiya, qafiyə,
  • dialoq, monoloq,
  • başlıq, motiv, alt mətn.
  • IV.Hekayə üzrə analitik iş
  • “İşə hazırlaş, oxucu. Təhlil qazıntı kimi olacaq... Əlimizdəki kürək bir görüntüdür. Bu işi bədii təfəkkür həyata keçirir” (Q.Qraçov).
  • 1.Lüğət işi
  • S.I.-nin “İzahatlı lüğət”indən istifadə etməklə. Ozhegova, V.Dal, etimoloji lüğət "A-dan Z-yə" 1-ci əsr anlayışının tərifini tapın. - "həyəcan" sözləri, 2-ci əsr. - "qanun" sözü.
  • Qanun - 1) isimdən düzəlmişdir. con“xətt, hədd, sərhəd”, yəni. sərhədləri daxilində olan.
  • 2) Dövlət orqanının qərarı, normativ akt.
  • 3) Ümumi məcburi və dəyişməz qayda (Əxlaq qanunları).
  • "Siqnal çalın" - fəlakət barədə məlumat vermək üçün zəng çalın, köməyə çağırın (tarixi məlumat "Rusda zənglər")
  • 2. Hekayənin şagirdlərə qısaca təkrarlanması.
  • 3. İlk təəssüratların müəyyən edilməsi (qrup işi, hər qrup öz nöqteyi-nəzərini müdafiə edir).
  • 1) Hekayənin mövzusunu müəyyənləşdirin (gecə yanğını)
  • 2) Hekayənin əsas ideyası? (kimsə çətinlik çəkirsə, kömək üçün qaçın).
  • 3) Hekayənin personajları ilə birlikdə hansı hissləri yaşadınız? (narahatlıq, simpatiya, narahatlıq, gərginlik)
"Siqnal çalmaq" - fəlakət barədə xəbərdar etmək, köməyə çağırmaq üçün zəng çalın.
  • Siqnal - 1) hər hansı bir fəlakət (yanğın, sel, düşmən hücumu) zamanı həyəcan siqnalı
  • 2) yanğın və ya həyəcan siqnalı kimi insanların toplanması üçün zəngin çalınması;
  • 3) Həyəcan verici kömək çağırışı, bir şeyə təcili müdaxilə ehtiyacı haqqında.
Qrup işi
  • 1) Hekayənin mövzusunu müəyyənləşdirin
  • 2) Hekayənin əsas ideyası?
  • 3) Hekayənin personajları ilə birlikdə hansı hissləri yaşadınız?
  • 4))Hansı epizodlar daha çox təəssürat yaratdı?
  • 5) Hekayə sizdə necə hisslər yaratdı?
4. Evristik söhbət 1. Müəllifin niyə bizi bu hissləri yaşatdığını, bizə nə demək istədiyini, nələr haqqında düşünməyimizi təklif etdiyini birlikdə düşünək. Cavab vermək üçün vaxtınızı ayırın. Əvvəlcə oxuduğumuz əsərin janrına nəzər salaq. (təklif olunan cavab) - "Həyəcan Qanunu" - hekayə. Hər bir hekayənin süjet elementlərindən ibarət süjeti (hərəkətlər, hadisələr toplusu) var. 2.Hansı süjet elementləri povesti təşkil edir? - Ekspozisiya, süjet, hərəkətin inkişafı, kulminasiya, denouement və epiloq. 3. Gəlin V.A.Solouxinin hekayəsində bu süjet elementlərini izləməyə çalışaq. - Hekayədə ekspozisiya yoxdur, hekayə başlanğıcla başlayır (Kənddə həyəcan siqnalı çalındı). 4. Bu başlanğıc hansı təəssürat yaradır? - Hadisələrin burada və indi baş verdiyi təəssüratı bizi keçmişə aparır. 5. Nəyə görə müəllif bizi dərhal indiki vaxtdan keçmişə köçürməli idi? - O, göstərmək istəyirdi ki, Rusiyada zəng çalınan zaman insanlar düşmən, təbii fəlakət və ya yanğından asılı olmayaraq həmişə özünü müdafiə etməyə hazırdır. 6.Olepino kəndində gecə vaxtı baş verən hadisələrə bizi hansı ifadələr qaytarır? - “Tələsik geyindim. Hərəkətin inkişafı insanların palçıqlı palçıqdan atəşə tərəf qaçdığı (epizodu oxuyan) an baş verir. 7. Çəmənliyə toplaşan kolxozçuların ruhunda nələr baş verir? Onlar hansı hissləri yaşayırlar? Doğrudanmı sakitləşdilər? (mətndən nümunə) - “Amma şübhə qurdu (biz fəaliyyətsiz olmaqla yaxşı iş görürük?) görünür, hər kəsin vicdanını kemirir.” 8. Hansı söz iki dəfə təkrarlanır və onun mənasını başa düşmək üçün açar rolunu oynayır. hekayə? - “Bu harda görünüb ki, maşın sürmək yox, yanğına baxmaq! Bu belə olmalıdır? 9. Bu sözün mənasını necə başa düşürsən ? (Bir vaxtlar bəlada kömək etmək ənənəsi yaranmışdı; bacaran hər kəs gəlirdi). 1 0. Kişilər atəşə gedirlər. Hər kəsin vicdanı onları dişləyir. Nə olub? - Vaxtında gələn olepinlilər problemə yalnız cavab verdilər, lakin onları təhrik etməyə ehtiyac yox idi.Üçüncü ev xilas oldu. 11. Süjet elementlərinə qayıdaq. Başlanğıc yanğın haqqında siqnaldır, hərəkətin inkişafı insanların atəşə tələsməsidir, tənzimləmə üçüncü evin xilasıdır, kulminasiya nöqtəsidir (gərginliyin ən yüksək nöqtəsi)? Kişilərin atəşə getməyə qərar verdiyi an budur. 12.Niyə hekayə “Həyəcan” deyil, “Həyəcan Qanunu” adlanır? - "Həyəcan" adı konkret bir yanğından, "Həyəcan Qanunu"ndan - mənəvi ənənədən bəhs edir. Simvol zəng qülləsindən atılan həyəcan zəngidir. Yalnız kiçik bir zəng qalır - bizə babalarımızın yaratdıqlarını xatırladan və bizi hərəkətə gətirən zəngdir. V. Əsərin müəllifinin əsas ideyasını formalaşdırmaq 1.Həyəcan qanunu haqqında sitatın oxunması "Həyəcan qanunu böyük və dəyişməzdir: qoca, yorğun və ya məşğul olsanız da, etdiyiniz hər şeyi buraxın və zəng edən səsə qaçın"... 2. İndi hekayənin mövzu və ideyasını necə müəyyənləşdirirsiniz? - Müəllifin əsas müdrik fikri: insanlar həyəcan qanunu ilə yaşamalıdırlar və problem olarsa, "həyəcan siqnalı" çalmalı və ehtiyacı olanlara kömək etməyə tələsməlidirlər. Nəticə: V. A. Solouxin çoxəsrlik təməllərin və əxlaqi ənənələrin dağıdılmasından həyəcan təbili çalır. Siz məbədləri ruhsuzca məhv edə və zəngləri sındıra bilməzsiniz. Onların məhv edilməsi insanların ruhunda nəyisə məhv edir. Hekayənin məzmunu dərindir. Dünya mərhəmət üzərində qurulur. Nə qədər ki, “həyəcan qanunu” qüvvədədir, biz insan olaraq qalacağıq. VI. Dərsin xülasəsi. Refleksiya. Etdiklərinizə arxaya baxmaq və özünüzü qiymətləndirmək, çətinliklərinizi müəyyən etmək və onların aradan qaldırılması yollarını tapmaq həmişə faydalıdır. Bütün dərsi əvvəldən zehni olaraq təkrarlayın. Hisslərinizi xatırlayırsınız? Hər şey alındı? Çətinliklərə nə səbəb oldu? Bunu necə düzəldə bilərsiniz? Bu dərsi hazırlasaydınız, nəyi dəyişməyi təklif edərdiniz?1. Sinifdə özünüz üçün hansı kəşf etdiniz? 2. Uşaqlardan hansı sizə şəxsən və sinifə kəşf etməkdə kömək etdi? 3. “Həyəcan qanunu” hekayəsinin müəllifinin fikirləri bu gün aktualdırmı? 4.Bugünkü dərsdən sonra valideynlərinə nə deyə bilərdin? 5. Dərsdə işinizi rəng sxeminə əsasən qiymətləndirin (zəng - “qızıl” - hadisələrin fəal iştirakçısı idim, indi bəlalara cavab verməyə hazıram; “gümüş” - bunu həyata keçirmək üçün mənə vaxt lazımdır; "mis" - Mən hələ də öz üzərimdə işləməliyəm. Ev tapşırığı Könüllü: 1. “Həyatımda həyəcan qanunu” sualına yazılı cavab; 2. “Qanun böyük və dəyişməzdir..” parçasını əzbərləyin.

Siqnal Qanunu

Yuxunun dəmir ağırlığını kifayət qədər şüursuz bir şəkildə aşaraq, çətinliklə, çətinliklə ayağa tullandım.

Kənddə həyəcan siqnalı çalırdı. Əvvəllər zəng qülləsindən asılan həyəcan siqnalı deyil - iyirmi doqquz pud on iki funt. O, yatmış insanı bir yana qalsın, ölü adamı dirildərdi.

Zənglər atılanda, sındırılanda və qırıq vəziyyətdə əlimizdən götürüləndə, yenə də kənddə Sergey Baklanixinin Kamarinskaya zəngini məharətlə çaldığı zəng dəstindən kiçik bir zəng qoydular.

Xoşbəxt zəngi yanğınsöndürən qadının yanındakı dirəyə asılıb. İndi o, əsl, mərhum həyəcan siqnalını təqlid edərək yazıq səslə qışqırırdı.

Qarışıq şalvar ayaqlarımdan qaçaraq tələsik geyindim. Və o, pəncərələrə baxmağa davam etdi: şüşə qırmızıya çevrildi, onlar görünürdü, yaxınlıqdakı yanğının əksi titrəyirdi?

Axşam yağışında islanmış küçədə maye palçıq, gölməçələr və otlar olduğunu anlayıb çılpaq ayaqlarıma tullandım.

Kəndin sonunda camaat bir-birinə səsləndi:

- Kim zəng etdi?

- Mali Olepinets.

Siqnal daha inamlı, daha həyəcanlı, daha möhkəm çaldı: qoca gözətçi Polya xalanı qaçan adamlardan biri əvəz etdi.

- Qribovlar üçün qaç!

- Mali Olepinets yanır...

Qaranlıqda insanlar palçıqlı palçığın arasından qaçarkən orada-burda çəkmələrin bərk xırıltısı eşidilirdi.

Zəngli postun yanından qaçaraq (bir müddət zəng vurdular) gözətçinin nəfəssiz və zahirən həvəsli sözlərini eşitdim:

"Görürəm ki, ağaclar göydə peyda olub." Mən kürəyimdəyəm. Atalar, mənim işıqlarım - Olepinets üzərində bir parıltı! Nə etməli? Zəngə. Əllər titrəyir. Düzgün alınmır.

Uşaqlıqda bir neçə dəfə "həyəcan kimi" eşitdim. O vaxtdan bəri xatırladım ki, həyəcan siqnalı kimi reallıqdan daha qorxulu və qorxulu heç nə ola bilməz. Düzdür, hallar getdikcə daha zərərsiz oldu - məsələn, narahatlıq.

Həyəcan siqnalı çalmağa başladı, insanlar çölə çıxdı, kənd qışqırıqlarla doldu, sanki əsl yanğında (qoca qadınlar, özlərinə gələndə qışqırmağa vaxt tapacaqdılar!), yanğınsöndürənlər, qədər seçilmiş kişilər hərəkətə keçdi.

Atları odlu anbara tərəf sürdülər. Geniş darvazadan, taxta döşəmə boyunca yanğınsöndürən maşın və su çəlləyi (həmçinin valların üzərində qurulmuş) olan bir araba çıxardılar və qarmaqları, baltaları və kürəkləri sökdülər.

Çernovların "yandığı" elan edildi. Bütün yanğınsöndürmə texnikası Çernovun evinə aparılıb. Brezent qollarını gölməçəyə və ya quyuya çıxardılar. Kəndlərində atları cəmləməkdə vaxt itirmədən yanğınsöndürən maşınlarla arabaları yuvarlayırdılar. Çek sadəcə “yanan” evə qaçmaqla bitmədi. Vaxtı dam və divarlara yönəlmiş ilk axın gördü: həyəcan siqnalından yeddi dəqiqə sonra su axmağa başlasa, yanğınsöndürmə briqadası üçün şərəf olardı.

İsti havalarda atəş topu kütləyə, xüsusən də qadınlara və oğlanlara çiləyəcək. Narahatlıq insanların əsəblərinə qaçılmaz zərbəsi ilə çığırtılara, gülüşlərə, əyləncələrə çevrilirdi. Hər şey zarafata çevrildi.

Bu özünəməxsus “manevrlər” yay ərzində beş dəfə həyata keçirildiyi üçün hər şey təfərrüatı ilə işlənmişdi və biz hər an ayıq-sayıq idik. Düzdür, yanğınlar daha tez-tez baş verirdi.

Sonralar, zənglər götürülməzdən bir qədər əvvəl kənddə əsrlər boyu bərqərar olmuş patriarxal nizam-intizam pozulmağa başlayanda kimsə Vitka Qafonovu həyəcan təbili çalmağa razı saldı və o da etdi.

Kişilər və qadınlar oraq və oraqlarını atdılar (biçin vaxtı idi), yarı ölü insanlar kəndə qaçdılar, bəziləri Samoylovski meşəsinin özündən.

Siqnalın qanunu böyük və dəyişməzdir: qoca, yorğun və ya məşğul olmağınızdan asılı olmayaraq, hər şeyi buraxın və zəng edən səsə qaçın.

Və sizdə (bəlalara baxmayaraq) müəyyən bir şövqlü hiss yaranır ki, siz tək deyilsiniz, əgər başınıza bəla gəlsə, insanlar da eyni şəkildə sizin üçün qaçacaqlar, çünki həyəcan qanunu dəyişməz və böyükdür.

İndi isə deyəsən, qaranlıqda tək qaçıram, amma indi sağa, indi sola, ağır ayaqlar və səs-küylü nəfəs eşidirəm. Bu o deməkdir ki, kişilər hələ də qaçırlar. Ehtiyatsızcasına, yol seçmədən, palçıqda və qaranlıqda qaçırlar.

Düşünməyə, özümdən soruşmağa vaxtım var ki, niyə hamımız atəşkəsçiyə deyil, Qribovlar üçün arxamızca qaçırıq? Hamımız atəşə heyran olmaq üçün çarpayıdan qalxdıq. Yaxşı, bəli, buna görə. Olepinets yaxındır, yarğan və təpələrdən bir kilometr kənarda - ora çatacağıq. Digər insanlar, dəstə, yəqin ki, yanğınsöndürən qadının ətrafında məşğuldur. Yəqin ki, onlar öz işlərini bilirlər.

Hamımız baxırıq ki, nəmli payız gecəsinin keçilməz quldur qaranlığında, qara uzaq bir təpənin arxasında səssiz, tünd qırmızı bir parıltı var.

Sanki yerin qara zolağında qaynar kömür yatırdı, bəzən kimsə onun üzərinə üfürür, parıltı qəribə bir şəkildə yanlara və yuxarıya doğru titrəyirdi.

Bəzən sarı ürək formalı parıltı nöqtəsi ağ rəngdə parlayır. Bu saniyələrdə qızartı bütün istiqamətlərə, xüsusən də yuxarıya doğru daha da yayılaraq, şişmiş payız buludlarının aşağı, qara cındırlarını vurğulayır.

- Bax, onu necə atır! - bu vaxt camaatın içində deyirlər.

- Dedilər, Olepinets. Olepinetsdir? Olepinets orda, təpənin üstündədir. Olepinets alovlansaydı, bu belə olmazdı... və işığımız olardı. Yanan da budur... İndi deyəcəm... Bu Volkovodur.

- Danışmağın mənası yoxdur! Volkovo çox sağdadır. Və bu, məncə, Nekrasixadır.

- Xeyr, uşaqlar, çox güman ki, Pasynkovo.

- Yəqin ki, yonca yığını və ya saman.

"Buradan saman qoxusu gəlmir." Saman alovlanacaq - və yox.

- Bəli. Polya xala bunu görəndə, o, zəngə qaçanda, hamımız qaçaraq gələndə... Bir saata yaxındır ki, yanır. Bu samandır? Və heç də zəifləmir.

Bir müddət ortasında sarı nöqtə olan qırmızı ləkənin necə titrədiyini müşahidə edirik - sərhədsiz payız qaranlığında bir qəpik böyüklüyündə yeganə parlaq ləkə.

"Amma bəlkə də o, həqiqətən də Nekrasixadır", - tənbəl, düşüncəli söhbət davam edir.

- Və dedilər - Olepinets. Bəli, Olepinets burada, təpənin üstündədir. Olepinets yanırdısa...

- Yoxsa... belədir, uşaqlar... biz getməliyik?

-Gedə bilərsən. Niyə getməyək? Lakin yanğınsöndürmə məntəqəsi bağlıdır. Prokoşixada yanğınsöndürən.

- Prokoşixada vəziyyət necədir? – deyə soruşdum kiməsə ayrı-ayrılıqda deyil, hamıya birlikdə.

- Çox sadə. Vasili Barsukov indi yanğınsöndürəndir. Prokoşixada yaşayır. İki kilometr yarımdır. Sən ora çatana qədər, o da ora çatana qədər...

– Kəndinizdə yanğın olarsa necə?

- Və məndə. Hər şey eynidir. Bu yaxınlarda Viktorun daxması alovlandı. Yaxşı, onu vedrələrə doldura bildik. Sonra maşını gətirdilər, amma sürüşmür!

- Necə olur ki, belə sallanmır?

- Çox sadədir - pis oldu. Poke-poke - su axmır. Vasili az qala döyülürdü. İndi deyəsən, düzəldiblər.

- Budur, mənim fikrim budur, uşaqlar: bizi Stavrovoda - bölgə mərkəzinə çağırmaq olmazmı? Onlar bizə daha tez çatacaqlar. Və onların maşınları daha yaxşıdır. Daha uzaqda olsalar da, bizim beş deyil, on beş kilometr...

- Yəqin ki, Çerkutinskilər getdi. Çerkutindən Nekrasixaya yaxındır.

- Sənə deyirlər: Pasynkovo ​​yanır!

– Onlar Pasınkova daha da yaxındırlar...

– Çerkutindən və rayondan zəng edə bilərlər. Onlarla telefonla əlaqə saxlamaq bizdən daha asandır. Onlardan düz bir xətt var.

Nəhayət sakitləşdikdən sonra (Çerkutindən zəng etmək daha rahatdır, ora çatmaq daha yaxındır), biz diqqətlə uzaqdakı atəşə baxırıq. Amma şübhə qurdu (hərəkətsiz olmaqla yaxşı iş görürükmü?) görünür, hər kəsin vicdanını kemirir. Biz qurdu yenidən sakitləşdirməliyik.

"Biz bu palçıqdan keçə bilmərik." İki gün vedrə kimi yağış yağdı.

- Çoxdandır yanır. Yəqin ki, hər şey yanıb. Yalnız atəş nişanları qaldı.

- Amma, bəlkə də, kişilər, Nekrasixa həqiqətən belədir.

- Mənə elə gəlir ki, Nekrasixa daha çox solda olacaq.

– Deməli, Volkovo deyirəm.

- Pasınkovo...

Parıltı pulsasiyalı olsa da, vahid gərginliyini azaltmaq istəmirdi. Məhz onun susqunluğu, səssizliyi, tam susması idi.

Yəqin ki, indi orda hay-küy var, ora-bura qaçır, qışqırır, qışqırır... Yanğından beş kilometr aralıda çəmənlikdə dayanan bura, bizə heç nə çatmır. “Düşərgəmizin üzərində bütün gecə sakit, uzun, qırmızı bir parıltı...” və yersiz və uyğun bir şəkildə ağlıma ən çox sevdiyim dəqiq sözlər gəlməyə başladı. "Mən uzaqdan Rusiyanın üzərində geniş və sakit bir atəş görürəm." Nə dəqiq sözlər! O, yəqin ki, Şahmatovoda hardasa bizim rus odlarına baxmalı idi. Bu bir epifaniya ola bilməz...

- Uşaqlar, niyə orada dayanmısınız? Nəyi gözləyirsən? Uşaqlar, həqiqətən belə olmalıdır?

Birdən qadınlar ucadan və birlikdə danışdılar:

“Əgər biz olsaydıq, çoxdan burada olardıq...

- Vasili yanğınsöndürən, görürsən, Prokoşixada... Çay, belə bir hadisəyə görə qəsri yıxmaq olar?

- Bəli, hətta yanğınsöndürən maşınsız, balta ilə. İndi orada hər bir əl qiymətlidir.

- Bax, nəyə ümid edirlər, çoxdan yandı, ancaq odlular qaldı! Amma yenə də yanmır. Görün necə çölə atır, necə qəzəblənir!

- Gedin, uşaqlar. Təxmin etməyi dayandırın.

- Bunu harda görmüsən ki, oduna baxasan, sürməyəsən! Razi bunu etməlidir?

Biz səssizcə atəşə baxırıq. Ancaq qadının söhbətindən əhval dəyişməyə başladı. İndi lazım olan hər şeyin başqa istiqamətə getməsi üçün kiçik bir təkan idi.

- Nə, uşaqlar, doğrudan da, getməməliyik? Bəlkə gedərik. Böyük bir şey yanır, amma sönmür.

- Belə palçıqdan maşın sürmə.

- Traktoru işə salın. Traktorda...

- Sabah axşam gələcəksən.

- Gəlin bunu yük maşınında sınayaq. Bəlkə...

Dörddə bir saatdan sonra (yanğınsöndürənlərin kilidini yıxarkən) kolxozumuzun üç tonluq yük maşını boş yolda, gurultu, palçıq sıçraması ilə hamımızı yanğına apardı.

Polya xala həyəcan təbili çalandan məncə, heç olmasa bir saat keçib. Bizə elə gəlirdi ki, boş yerə gedirik, işimizə xeyir verməkdən daha çox vicdanımızı təmizləmək üçün. Biz atəşpərəstlərə baxacağıq - ən vacib vaxtı itirdik.

Qəribədir ki, bizim maşın heç vaxt ilişib qalmadı. Hətta ən fəlakətli yerdən - Şunovski anbarı ilə üzbəüz - sağ-salamat keçdi. Kudelinskaya dağında Nekrasixanın yandığını başa düşdülər. Parıltının özü, ləkənin özü ladin meşəsinin arxasında bizdən yox oldu, lakin küknarların üstündən qığılcımlar yüksəldi. Onlar ətrafa qaçdılar, iplərə büküldülər, fırlandılar, qara və qırmızı dəyənəklərdə fırlandılar.

Sürücü qaza basdı. Ruhumuzun süst, yarıyuxulu, qəribə sümükləşmiş halı keçdi. Həyəcanlandıq və səbirsiz halda arxada dayandıq - hamımız yanğınla üzbəüz, qaçmaq və hərəkət etmək üçün hərəkətdə maşından atılmağa hazır idik.

Çəməndə dayanmağımızın mənasızlığını, Pasınkovo, Nekrasixa, yoxsa Volkovo yanması ilə bağlı axmaq mübahisələrimizi daha kəskin hiss etdik. İndi bizdən qabaq gələn yanğınsöndürmə briqadaları bizə güləcəklər: bax, deyirlər, yaxşı adamlar, Olepinskilər gəlib! Şapka təhlili üçün. Alovlulara. Qoy əvvəlcə odluları doldursunlar. Bu iş məhz onlar üçündür!

Yanğından (bir anda iki daxma yanır) adamlar maşınımıza tərəf qaçdılar (bizi vurmalıyıq). Qadınlar fəryad edərək qışqırdılar:

- Allah qorusun! Əzizlərim... gəldik!.. Bizə kömək edin, yaxşı insanlar! Gəldik... Allaha şükür!

Vəziyyəti qiymətləndirmək çətin deyildi: yanğında yeganə real qüvvə bizik. Ətrafda qadınlar var. Bir ev əslində artıq yanırdı. Həm dam, həm də divarlar uçub. Dəhşətli bir yanğın meydana gəldi, ona otuz addımdan daha yaxın olmaq mümkün deyildi - saçlar çatlayırdı.

İkinci ev (birincidən alovlanan) cəhənnəm kimi yanırdı. Onu xilas etmək mümkün deyildi. Həqiqətən xilas etmək üçün heç bir şey yoxdur: rafters çökmək üzrədir, uzun, narahat od parçaları uğultu ilə pəncərələrdən çıxdı.

Hələ alov almamış üçüncü evi xilas etmək lazım idi (yarım saat əvvəl ikinci ev də eyni vəziyyətdə idi), lakin yaxınlıqdakı yanğından hamısı isti idi və hər an alovlanmağa hazır idi. Nekrasixadakı insanlar iki yarım nəfərdir. Qadınlar epidemiyaya hazırlaşan evi sulamaq üçün vedrələrlə su daşısalar da, istilər yaxınlaşmağı çətinləşdirib. Kimsə qabağa qaçarsa, o, tələsik suyu sıçratır, üz döndərir, dağıntıları süzür, üst cərgələrə, daha çox damına çatmaz. Ən istisi orada idi.

- Əzizlərim, mənə kömək edin. Məsihin xatirinə, indi qəbul olunacaq.

Amma bizi itələməyə ehtiyac yoxdu.

Olepin adamlarımızda nəsə oyandı və onların dostluğundan və ahəngdarlığından xoş bir ləzzət sərinliyi belimdən aşağı axdı.

Əlimdə çoxdan təmizlənməyən mis yanğın şlanqı (bu elə istidə belə oldu) birdən titrədi və qıvrıldı, az qala əllərimdən qopacaqdı. Onun ucunda güclü bir klik və pop səsi eşidildi (sanki mantar çıxdı) və ağımtıl su axını qara-qırmızı səmaya güclə çırpıldı.

Növbəti saniyə mən dərəni dam və divarlara çevirdim.

Günlüklərdən və dəmir damdan buxar qalxdı. Bu o deməkdir ki, atəş üçün yeni yemək, parıltı üçün yeni yemək (uzaqdan atəşə baxsanız) artıq tamamilə hazır idi.

Biz hamımız orada, Olepin çəmənliyində dayanıb öz aramızda tənbəl fikirləşərdik:

“Bir şey uzun müddət yanmaz...”

"Və bəlkə də, uşaqlar, bu, həqiqətən Nekrasixadır ..."

"Xeyr, Nekrasixa daha çox solda olacaq ..."

Və yenə yandan sakit, uzun qırmızı parıltıya baxardıq...

Yəqin ki, dünyada heç bir ədəbiyyat rus dili ilə müqayisə oluna bilməz. Həmişə dərin məna ilə doludur, ibrətamizdir və müəyyən hadisələr haqqında düşünməyə vadar edir. Üstəlik, bu cür əsərlərin mənası çox vaxt ilk baxışdan göründüyündən qat-qat dərin olur. V. A. Solouxinin "Həyəcan qanunu" hekayəsi məhz belə əsərlərə aiddir. Biz onun qısa məzmununu, eləcə də müəllifin diqqət çəkdiyi məqamları bu yazıda açıqlayacağıq.

Əsərin müəllifi haqqında qısaca

Vladimir Alekseeviç Solouxin - Sovet dövrünün məşhur rus yazıçısıdır. O, 1924-cü ilin yayında adi kənd ailəsində anadan olub. Daha doğrusu, valideynlərinin fəaliyyəti nöqteyi-nəzərindən adi idi, amma oradakı uşaqların sayı həqiqətən təsir edici idi. Məlum olub ki, sensasiyalı əsərin müəllifi valideynlərinin onuncu övladı olub.

Təhsil almaq və ədəbi fəaliyyətə başlamaq

Uşaqlıqdan Vladimir Alekseeviç Solouxin böyük və mehriban bir komandada böyüdü. Ailənin heç də zəngin olmamasına baxmayaraq, "Həyəcan Qanunu" hekayəsinin müəllifi hələ də layiqli təhsil almışdır.

Əvvəlcə yerli kənd məktəbində oxuyurdu. Və sonra yazıçı Vladimir Mexanika Texnikumuna daxil oldu və müvəffəqiyyətlə bitirdi. Və alət mexaniki ixtisası ədəbiyyatla bağlı olmasa da, ilk şeirlərini texnikumda oxuyarkən yazmağa başladı.

O vaxt “Zəng” adlı qəzetdə onun şeirlərini çap etdirməyə razılıq verənlər var idi. O gündən insanlar yazıçının perspektivli, istedadlı ədəbiyyat xadimi kimi danışmağa başladılar. Kimin ağlına gələrdi ki, ona olan ümidləri doğruldacaq və “Həyəcan qanunu” adlı real hekayə yazacaq. Bu əsərin qısa xülasəsi onda mənanın nə qədər dərin olduğunu anlamağa imkan verir.

Hərbi xidmət və ciddi ədəbi karyeranın başlanğıcı

"Həyəcan qanunu" hekayəsinin gələcək müəllifi Solouxin orduda xidmət etdikdən sonra ədəbi karyerasını ciddi şəkildə inkişaf etdirmək qərarına gəldi. Bunun üçün o, hətta A. M. Qorki adına Ədəbiyyat İnstitutuna da daxil olur.

Sonralar Yazıçılar Birliyinin fəxri üzvü olub, çoxlu həyati və realistik hekayələr, şeirlər yazıb, hətta media nümayəndələrinin sıralarına da qoşulub. O, müxtəlif dövrlərdə “Gənc qvardiya” jurnalında və “Müasirimiz” redaksiyasında işləməyi bacarıb.

"Həyəcan Qanunu" hekayəsi: xülasə

Məşhur sovet və rus yazıçısı "Həyəcan qanunu" əsərini 1971-ci ildə yaratmışdır. Eyni zamanda ilk dəfə “Sovremennik” jurnalında çap olunub. Bəs bu hekayə nədən bəhs edir?

Bu, bir neçə evin alovlandığı bir kənddən bəhs edir. Yanğından gələn parıltı qonşu kəndlərdə də görünürdü. Yaxınlıqdakı bir çox sakin baş verənlərdən həyəcan siqnalından sonra xəbər tutub. Bu vəziyyətdə onun rolunu kiçik bir zəng oynadı. O dövrdə bu, yeganə yanğın xəbərdarlığı idi, çünki kilsə ilə birlikdə əvvəlki kilsə zəngi məhv edildi.

Seçim çətinliyi və kömək etmək istəyi

Yerli sakinlər həyəcan siqnalına toplaşdıqdan sonra yanğının hansı kənddə baş verdiyi barədə düşünməyə başlayıblar. Sonra fikirləşdilər ki, həmvətənlərinə necə kömək edə bilərlər. Bundan əlavə, rayonun baş yanğınsöndürən də çox uzaqda idi. Ona görə də tez hərəkət etmək lazım idi. Bəs şahidlərin konkret hərəkətlər etməsinə nə mane oldu?

Yanğın zamanı, “Həyəcan Qanunu”nda deyildiyi kimi, əsas personajlar - adi kənd sakinləri gözləmək və hərəkət etmək arasında seçim etmək məcburiyyətində qaldılar. Birinci halda kəndlilərin yerində qalacağı, kəndləri daha yaxın olan digər sakinlərin ehtiyacı olanlara yardım göstərəcəyi güman edilirdi. İkinci halda, aktiv hərəkətlər qəbul edildi. Bütün hekayə boyu kəndlilər hansı variantı seçəcəklərinə qərar verə bilmədilər.

Həmvətənlərin möcüzəvi xilası

Ancaq yenə də dayanıb kəndin yandığını seyr etmək istəmirdilər. Nəticədə onlar yanğın anbarının qıfılını qopararaq qonşu kəndə yanğını söndürməyə gediblər. Məlum olub ki, alovların yandığı kənddə artıq iki ev demək olar ki, yanıb, alov digər tikililərə də keçdiyi üçün onların yardımı vaxtında olub.

Eyni zamanda tərəddüdlü kəndlilərdən başqa heç kim köməyə gəlmədi. Birincisi, kəndin özündə çox az sakin var idi, hətta əsasən qadınlar. İkincisi, digər kənd sakinləri görünür, başqasının yanğın qurbanlarını xilas edəcəyinə ümid edirdilər və heç bir tədbir görmədilər. Nəticədə yanğın söndürülüb və kənd xilas edilib. “Həyəcan qanunu” hekayəsi bundan ibarətdir.

Burada məqsəd nədir?

“Həyəcan qanunu”nun xülasəsini öyrəndikdən sonra hər bir oxucu müəyyən nəticələr çıxara biləcək. Bəzi yollarla onlar oxşar və ya qismən fərqli ola bilər. Hamısı bu hekayənin necə şərh olunduğundan asılıdır. Məsələn, bəzi oxucular əminliklə bəyan edirlər ki, bu əsərin aktuallığı bu gün də itməyib.

İş ondadır ki, tanımadığımız birinin yanğın kimi problemi olanda hər birimiz fərqli davranacağıq. Kimsə dərhal xilasetmə xidmətini çağırmağa, yanğınsöndürmə briqadasını və təcili yardımı çağırmağa başlayacaq. Digər şahidlər əmlakı və yanğın qurbanlarının özlərini xilas etmək ümidi ilə dərhal köməyə qaçacaqlar.

Və kimsə sadəcə izləyəcək və hətta video çəkəcək, sonra təhlükəsiz şəkildə İnternetdə yerləşdirəcək. Yeri gəlmişkən, çəkiliş ilə son versiya tez-tez çoxsaylı istifadəçi rəyləri arasında oxuna bilər. “Həyəcan Qanunu” müasir texnologiya nəzərə alınmaqla yazılmasa da, ürəkaçan mövzulara toxunur. Axı o ucqar dövrlərdə də biganə insanlar, baxanlar və sadəcə olaraq çörək və sirk həvəskarları olub.

Bu iş nəyi öyrədir?

Digər oxucular əminliklə deyirlər ki, bu hekayə bizə hərəkət etməyi öyrədir. Heç kimə güvənməməlisən. Müəllif əmindir ki, hər bir hadisə şahidi sadəcə olaraq çətinliyə düşən insanlara kömək əlini uzatmağa borcludur. Axı, həyəcan qanunu dəqiqdir ki, kömək siqnalı eşidən adam kənarda qala bilməz. İnsanların dəstəyə ehtiyacı var. Bu isə o deməkdir ki, onun təmin olunması üçün hər cür səy göstərilməlidir.

Zəngin çalınması haqqında qısa tarixi məlumat

Ehtiyacı olanlara kömək etmək haqqında əsas mesajdan əlavə, müəllif Rusiya tarixi mövzusunu qaldırır. Axı, bir çox əsrlər əvvəl zəng yalnız müxtəlif dini bayramlar ərəfəsində deyil, yüksək rütbəli şəxslərin gəlişini xəbər verir, həm də düşmənlərin yaxınlaşması və fövqəladə hallar (ən çox yanğınlar) haqqında məlumat verirdi.

Eyni zamanda, bu və ya digər hadisənin bildirildiyi zəngin özü olduqca təsir edici ölçülərə sahib idi. Rus sakinləri həmişə onu vacib və hətta ilahi bir şeylə əlaqələndirmişlər.

Müəllif hansı problemləri qaldırır?

V. A. Solouxinin əsərində bəhs edildiyi kimi, böyük kilsə zənginin kiçik zənglə əvəz edilməsindən sonra siqnala münasibət xeyli dəyişdi.

Anlayışların bir növ əvəzlənməsi var idi. Böyük və vacib bir şey daha kiçik və daha az vacib bir şeylə əvəz olundu. Eyni səbəbdən həyəcan siqnalını eşidən insanlar uzun müddət çaş-baş qalıblar.

Onlar bu siqnala necə reaksiya verəcəklərini bilmirdilər. Ona görə də müəllif bu məqamı vurğulayır. Onun anlayışına görə, bundan əvvəl uzun illər mövcud olan əsasları dəyişmək mümkün deyil. Əks halda, bəşər mədəniyyətində əsaslı dəyişikliklər baş verəcək. Eyni zamanda, onun mədəni-mənəvi həyat dəyərlərinə də böyük təsir göstəriləcəkdir. Və bu prioritetləri itirən insan sadəcə özünü itirəcək. O, tanınmayacaq dərəcədə dəyişəcək. Hekayənin müəllifinin oxucuya çatdırmağa çalışdığı fikir budur.



dostlara deyin