Kəsilmiş ifadələr. Stiled

Gülməli, bəzəkli sitatlar seçimi:

• Mən əbədi yaşamağa qərar verdim! İndiyə qədər hər şey yaxşı gedir...
• Mən sınaqdan başqa hər şeyə tab gətirə bilərəm...
• "Rəbb Allah incədir, lakin pis niyyətli deyil" - Albert Eynşteynin evində bir çərçivəyə asılmış sitat

• Xalalar və dayılar küçədə gəzir, əmilər yaxşıdır, xalalar hamısı b...
• Hər yeni içmə seansında yeni bir şey kəşf etməlisiniz.
• “Gözə xoş” ifadəsi sikloplar tərəfindən icad edilmişdir.
• Təyyarə heyətinin yanacağı bitdi... Ayıq uçmalı oldular...
• Pul gəlir, gedir, gedir və gedir...
• Niyə arağı bitirmədik? Pis əlamət!
• Daha sakit sürsəniz, heç kimə borcunuz yoxdur. (yol polisi deyir)
• Düşmən təslim olmasa, yenidən işə başlayacaqlar!
• Yorğun vampirlər yatır, cadugərlər yatır. Bataqlıqlarda pis canavarlar oğlanları gözləyir...
• Sizə uğurlar və dəniz kənarında dacha arzulayıram!
• Ölüm özlüyündə qorxulu deyil - qorxulusu odur ki, o, artıq əbədidir.
• Qadın avtobusa bənzəyir - onun arxasınca qaçmaqdansa, növbətisini gözləmək daha asandır.
• Mürəkkəb problemlərin həmişə sadə, başa düşülən səhv həlləri olur.
• Həyat bir kitabdır, Ordu isə ən maraqlı yerindən qoparılan 2 səhifədir.
• Qadının gücü gözəllikdir, kişilərin gücü də gözəllikdir.
• Yaşamaq çətindir... Yaxşı yaşamaq isə daha çətindir
• Yüklənmiş tankın lüləsinə baxmayın...
• Sürünmək üçün doğulan uzun müddət uçmaz...
• Hansı dam sürətli sürməyi sevmir?
• Təbii ki, xoşbəxtlik pulun miqdarından asılı deyil. Amma avtobusda ağlamaqdansa, limuzində ağlamaq yaxşıdır.
• Elektron sınaqdan keçir.
• Ədalətli külək! (Səni başının arxasına vursun...)
• Risk etməyən uçuruma düşməz!
• Biz onu həmişə yalançı bir daşın altında edəcəyik...
• İstifadə olunmuş overloker alacam, ucuz, bəlkə də nasazdır. Ən azından bunun nə olduğunu bilirəm.
• Elan: "Agent Mulder-in dərisini üç Pentium-4-ə satıram." Əcnəbilər.
• Bunu etmədiyinə görə peşman olmaqdansa, bunu edib peşman olmaq daha yaxşıdır.
• Yalnızlıq e-poçtunuz olduğu zamandır, ancaq poçt serveri məktublar göndərir!
• Meyxananın girişində elan: “Giriş pulsuzdur. Çıxış yolu zorakılıqdır”.
• Raketlər yavaş-yavaş uzaqlara doğru uçur, daha onlarla görüşməyi gözləmək olmaz...
• Aman Allah, mənə Kainatın mənbə kodunu ver!
• Mən çox qazanıram, amma az alıram.
• Hər şey pulla heç vaxt yaxşı olmadığı kimi, onsuz da pisdir.

• Podiumdan panelə qədər bir addımdır, lakin əks istiqamətdə bütöv bir uçurum var
• Siqaret çəkmək zərərlidir, içki içmək iyrəncdir, sağlam ölmək isə heyfdir.
• Pessimist Çin dilini, optimist ingilis dilini, realist isə Kalaşnikov avtomatını öyrənir.
• Kim yatmış insanı oyatmağa qadirdirsə, hər cür alçaqlığa qadirdir.
• Bazar ertəsi həyatınızın yeddidə birini keçirmək üçün dəhşətli bir yoldur.
• Kim işləmirsə xarab olur.
• Sıfırlamaq düymə deyil, acı bir zərurətdir.
• Geytsin kitabları niyə iki cilddə nəşr olunur? - İkinci cild birinciyə yamaqdır...
• Qolağacı lüks deyil, nəqliyyat vasitəsidir.
• İş canavar deyil, güc və yerdəyişmənin məhsuludur.
• İçdiyiniz zaman nə vaxt dayanacağınızı bilməlisiniz. Əks halda, daha az içə bilərsiniz.
• Kraliça yanlış gecədə doğdu...
• Niyə hədiyyələrə pul xərclədin? Özünüz gəlməsəydiniz daha yaxşı olardı.
• Ət salatı "Sapper səhvi"
• Yaşamaq yaxşıdır, amma ölmək lazımdır.
• Oturmuşam, monitora baxıram, kürəyimdə balta...
• Pis yaşayacağıq, amma uzun sürməyəcək.
• Nə qədər Len, nə qədər Zin!!!
• Həyat teleqram kimidir, qısa və səhvlərlə doludur!
• Səs-küy və dəhşətli fit səsi eşidilir, Whist kompüteri yüklənir!
• Əgər həyat yoldaşınız səhər sizinlə danışmırsa, bu, içki seansının uğurlu olduğunu bildirir!
• Boşqabda qardaşları tərəfindən yaralanan Tura-Bura qəbiləsindən olan ac adamyeyənin rəqsi
• Uşaqlar həyatın çiçəkləri, qocalar isə ölümün kaktuslarıdır...
• Siz bura gələndə girişdə “Ölü zəncilərin anbarı” yazısını görmədinizmi?
• Ən yaxşı corabda belə ən azı bir deşik var.
• Bizim ölüm nisbətimiz hamı ilə eynidir: bir nəfər - bir ölüm, gec-tez...
• Nə yaxşı ki, kişiyəm! Yoxsa küləşim məni sancacaqdı...
• Hər kişinin həyatında elə bir vaxt gəlir ki, təmiz corab almaq daha asan olur.
• Mən uzun müddət sürəcəyəm... sitatın sonu!
• Əgər insan həqiqətən də yaşamaq istəyirsə, onda tibb gücsüzdür.
• Sənin yanına gəldim salam verib, Günəşin batdığını söyləməyə. Ayın və bütün planetlərin... eyni səbəbdən alındığını.

Bəzəkli ifadələr və mürəkkəb sitatlar, gülməli kəlamlar...

Rus dilində sözlər leksik məna ilə yanaşı, üslubi konnotasiyaya malikdir. Bu, sözün bu və ya digər kontekstdə istifadəsini müəyyən edir. “Üç Sakitlik Nəzəriyyəsi” ilk dəfə M.V.Lomonosov tərəfindən hazırlanmış, lakin zaman keçdikcə əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qalmışdır. Ona görə də “pafoslu ifadələr” ifadəsini müxtəlif cür başa düşmək olar.

Yüksək heca

Birinci mənada “pafotetik” “ülvi”, “təntənəli” deməkdir və ədəbiyyatda “yüksək söz ehtiyatı” termini ilə işlənir. Bura həm də nitqə xüsusi ucalıq və coşğunluq verən kilsə slavyan sözləri daxildir. Belə ki, “yemək” sözünün əvəzinə “qablar”, neytral “getmək” əvəzinə “gəzmək”, “gələcək” əvəzinə “gələcək” deyirlər. Bədən hissələrinin adları çox vaxt köhnəlmiş formada istifadə olunur: "gözlər" - "gözlər" əvəzinə, "boyun" - "boyun" əvəzinə və s.

Ədəbiyyatda gülməli

Başqa bir mənada, “iddiaçı” sözünün mənası “təntənəli nitqlərdən yaltaqlıq, yalan, yalan üçün istifadə etmək” deməkdir. Çox vaxt bunları nitqi ciddi qəbul edilməyən qəhrəmanlar deyir - satira və ya istehza belə yaradılır.

N.V.Qoqol Xlestakovun ağzına təmtəraqlı sözlər deyərək onun axmaqlığını və nadanlığını vurğulayır. Auditor roluna girən qəhrəman öz şəxsiyyətini o qədər tərifləyir ki, sanki özünə inanmağı dayandırır. Merin yüksək üslubunun arxasında şəhərdə baş verənlərin əsl mənzərəsini gizlədir və bununla da Nikolay Vasilyeviç o dövrün siyasi sistemini ələ salır.

Müasir rus dilində istifadə

Yüksək söz ehtiyatı olduqca tez-tez baş verir. Bir tərəfdən zadəganlar dövrünü təqlid etmək. Beləliklə, reklamda səhər yeməyi zamanı adi bir rus ailəsi reklam məhsulunun istehsalında istifadə olunan ənənələrin tarixini vurğulayaraq, "zəhmət olmasa", "cənab", "icazə verin" sözlərindən istifadə edir.

Digər tərəfdən, azaldılmış, kobud lüğəti əvəz etmək. Belə ifadələrə evfemizmlər deyilir. Məsələn, “kök” yox, “piylənməyə meyilli”, “xəstə uşaq” deyil, “xüsusi qayğıya ehtiyacı olan uşaq” deyirlər. Eyni kontekstdə təmtəraqlı sözlər mövzuya və ya obyektə qarşı son dərəcə mənfi münasibət kimi də istifadə edilə bilər.

Xarici borclar çox vaxt təmtəraqlı sözlər kimi təsnif edilir. Məsələn, "düzgün" əvəzinə "düzgün" və ya "könüllü" əvəzinə "könüllü". Alınmış sözlərin istifadəsi yerli rus dilindən üstünlük təşkil edir, çünki əcnəbi söz uşaqlıqdan tanış olandan daha çox qulaq asır.

Hər halda, belə söz və ifadələr ifadəyə xüsusi məna verir, diqqəti cəlb etmək və həmsöhbətlərin tamamilə ziddiyyətli hisslər yaşaya biləcəyi xüsusi ünsiyyət vəziyyəti yaratmaq üçün istifadə olunur.

美化語 (bikago) nədir? 美化語 (bikago) və 敬語　(keigo) və 丁寧語（ていねいご） arasındakı fərq nədir? Yaponlar niyə öz nitqlərində 美化語 istifadə edirlər (ya da yox)? Bu və digər suallar bugünkü yazıda müzakirə olunacaq.

Qadınlar ən çox gündəlik sözlərə お・ご əlavə edərək 美化語 istifadə etməyə çalışırlar. Keigo ilə birləşdirildikdə belə bir şey əldə edirsiniz:

ご飯をお食べにならないほうがよろしいと思いますわ(ごはんをおたべにならないほうがよろしいとおもいますわ) - Məncə, bu düyü yeməsən daha yaxşı olar.

美化語 necə əmələ gəlir? Əsas prinsiplər

Bildiyiniz kimi, klassik qrammatika və söz quruculuğu qaydalarına əsasən, yapon mənşəli sözlərin nəzakətli variantlarına お, çin mənşəli sözlərə isə ご、 prefiksi əlavə olunur ki, bu da ilə bitən sözlərə əlavə olunmur.お-. み-, おみ-, həmçinin おんみ-.

Əsas prinsiplər. Yapon mənşəli çox istifadə olunan sözlərin siyahısı

お酒(おさけ) - sake, sake
お体 (おからだ） - bədən (o cümlədən orqanizmin vəziyyəti, sağlamlıq kontekstində)
お顔 (おかお) – üz (o cümlədən reputasiya kontekstində)
お天気 (おてんき） - hava
お菓子 (おかし） - şirniyyatlar
お茶碗(おちゃわん) - fincan
お食事(おしょくじ） - yemək
お名前 (おなまえ） － ad (美化語 sisteminə görə tərcümədə “adınız nədir” əvəzinə “sizi necə çağırım”dan istifadə etmək istərdim)
お料理　（おりょうり） - qablar
お飲み物 (おのみもの） - içkilər
お店 (おみせ） - müəssisə
お庭 (おにわ） - bağ, park

Əsas prinsiplər. Çin mənşəli tez-tez istifadə olunan sözlərin siyahısı

ご飯 (ごはん） - qaynadılmış düyü, yemək
ご気分(ごきぶん） －sağlamlıq
ご希望 (ごきぼう） - arzular
ご機嫌 (ごきげん） - sağlamlıq vəziyyəti, əhval-ruhiyyə
ご挨拶 (ごあいさつ） - salamlar
ご連絡 (ごれんらく） - əlaqə, əlaqə, əlaqə
ご理解 (ごりかい） - başa düşmə (o cümlədən "vəzifə almaq")
ご参加 (ごさんか） - iştirak
ご結婚 (ごけっこん） - evlilik
ご祝儀 (ごしゅうぎ） - bayram mərasimi

Bununla belə, お・ご (yaxud hansı sonuna baxdığınızdan asılı olaraq yoxluğun) olmasının istifadə kontekstini çox dəyişdiyi sözlərin siyahısı var.

めし (düyü, yemək və hətta “yemək” jarqonunda)　⇒ ごはん (yemək, düyü, yemək)

汁　 （しる həm şirə, həm də bulyon ola bilər)　⇒ おつゆ (お汁 、daha şorba, bulyon)

水 (みず sadəcə su)　　⇒ おひや (お冷 soyuq su, buzlu su)

便所 (べんじょ tualet, tualet)　⇒ お手洗い (おてあらい ー “əl yuyan yer”, “tualet”)

うまい (dadlı, 　tez-tez 旨い və sadə danışıq nitqində istifadə olunur)⇒ おいしい (美味しい 、 tez-tez daha nəzakətli danışıqda istifadə olunur, “dadlı”)

腹　 (はら、 qarın, 腹減った– yemək və ya hətta yemək istəyirəm)　⇒ おなか (お腹 – qarın, içəri. お腹が空きました- Yemək istəyirəm, hətta aclıq hiss edirəm. Daha nəzakətli üslub)

Bu siyahını genişləndirməyə də dəyər, burada təkcə kontekst deyil, ümumiyyətlə sözün mənası dəyişir:

八つ (səkkiz) -> お八つ（おやつ）, günorta çayı

主人 (しゅじん、 usta, usta) – >　ご主人（ごしゅじん、 ər)

家族 (かぞく sadəcə ailəm olur, o cümlədən mənim ailəm) -> ご家族（ごかぞく sənin ailən hörmətlidir və ya danışanın hörmətlə yanaşdığı birinin ailəsi)

釣り (つり、 balıq ovu) -> お釣り（おつり、dəyişmək qəpik-quruş)

Yanlış 美化語

Qalır, sözdə bəzədilmiş sözlərin heç bir nəşrinin edə bilməyəcəyini qeyd etmədən, sözdə səhv 美化語、 haqqında danışmaqdır.

Məsələn, オズボン、お勉強、artıq yuxarıda qeyd olunmuşdu, həmçinin bu nəşrdə verilmiş keçidlərdən birindən siz tapa bilərsiniz ki, xatir ya お酒 və ya ご酒 ola bilər (buna görə də bunu nə vaxtsa bu barədə eşitsəniz, narahat olmayın. Günəşin Mənşə Ölkəsindəndir).

おトイレ – tualet
おコーヒー – qəhvə
おビール - pivə
おタバコ - siqaret, tütün
おソース – sous
おテーブル – masa

おズボン əvvəldən qeyd olundu. Belə sözlər leksik baxımdan tamamilə yanlışdır. Bununla belə, onlar mövcuddur və birdən eşitsəniz, narahat olmamalısınız:

お茶とおコーヒー、どちらになさいますか？ - Çay və ya qəhvə istərdiniz? Nə seçirik? (バイト敬語、baitokeigo bikago əsasında)

Bəli, bəli, özünüzə qeyd etsəniz ki, bu və ya digər şəkildə, お・ご, bildiyiniz kimi, qoşulmadığı xarici mənşəli sözlərin xidmət, alış-veriş və yemək mühiti ilə əlaqələndirilməsidir. Müvafiq olaraq, biz yenə də qrammatik cəhətdən tamamilə düzgün olmayan yerlərdə belə, お・ご、 istifadə edərək müştərini yağlamaq və nitqinə incəlik əlavə etmək nəzəriyyəsi ilə qarşılaşırıq. Məhz buna görə də sözlər qırmızı rənglə vurğulanıb, çünki onların istifadəsi düzgün söz əmələ gəlməsinə uyğun gəlmir.

Bununla belə! Bu cür yanlış sözləri istehza və kinlə də söyləmək olar. Məsələn, 、お注射いかが？ – Prick? (müştəri ilə münasibətdə səhv keiqo-bikaqodan istifadə etdikləri estetik kosmetologiyanın mərkəzində deyilsinizsə, bu ifadə bir sıra nəzakətli sözlərə baxmayaraq, pisliklə doludur).

Nəşrin sonunda bir neçə mühüm faktı qeyd etmək lazımdır.

• 美化語, qadın dilindən yaranmalarına baxmayaraq, qadınlar tərəfindən mütləq istifadə edilmir. バイト敬語 istifadə edildiyi müştərilərlə ünsiyyət qurarkən, ən azı kişilərdən 美化語 eşidə bilərsiniz.
• 美化語 – həmişə sözlərin səhv istifadəsi deyil, bu artıq yuxarıda qeyd edilmişdi (düzgün şəkildə əmələ gələn sözlərin siyahıları verildikdə)
• 美化語、 var ki, onlar olmadan rəsmi və nəzakətli ünsiyyətdə edə bilməyəcəksiniz. Bu o deməkdir ki, bu, yuxarıda qeyd olunan mifi tamamilə istisna edir. Məcburi 美化語、, məsələn, お茶, ご飯、 お化け、 お世辞、お腹（おなか） daxildir

Bu nəşr üçün istifadə olunan mənbələrdən biri.

Bu nəşr bir çox mənbələrdən tərtib edilmişdir + Yapon sinfində mühazirələr zamanı eşidilənlər. Kopyalama zamanı bu nəşrə keçid tələb olunur!

Bu nəşri faydalı hesab etdinizsə, sosial şəbəkədə paylaşın.

Mənası hər kəsə məlum olmayan 12 məşhur ifadə

Tutarlı ifadələr fikirləri daha dəqiq ifadə etməyə kömək edir və nitqə daha emosional rəng verir. Onlar bir neçə qısa, lakin dəqiq sözlə daha çox emosiya ifadə etməyə və baş verənlərə şəxsi münasibətinizi çatdırmağa imkan verir.

AiF.ru bəzi rus frazeoloji vahidlərinin mənalarına bənzəyir.

Sakitcə

Fransız dilindən götürülmüş söz fransızca "sap" a çevrildi və "torpaq işi, xəndək və yeraltı iş" mənasını aldı, buradan "sapper" sözü də yarandı.

Rus dilində “sapa” sözü və “lal sapa” ifadəsi son dərəcə ehtiyatla, səs-küysüz, düşmənə gözə dəymədən, tam məxfilik şəraitində yaxınlaşmaq üçün görülən işi ifadə edirdi.

Geniş yayıldıqdan sonra ifadə məna qazandı: diqqətlə, dərin məxfilikdə və yavaş-yavaş (məsələn, "Beləliklə, mətbəxdən bütün yeməkləri sakitcə sürükləyir!").

Heç nə görə bilmir

Bir versiyaya görə, "zga" sözü atın qoşqusunun bir hissəsinin adından gəlir - arxın yuxarı hissəsindəki, cilovları sallanmamaq üçün içərisinə daxil edilmiş bir üzük. Faytonçu atı cırtdan çıxarmaq lazım olanda və hava o qədər qaranlıq olduğundan bu üzük (zgi) görünməyəndə “bundan əsər-əlamət yoxdur” dedilər.

Başqa bir versiyaya görə, "zga" sözü köhnə rusca "s'tga" - "yol, yol, yol" sözündəndir. Bu halda ifadənin mənası “o qədər qaranlıqdır ki, yolu və ya yolu belə görə bilmirsən” kimi şərh olunur. Bu gün “heç nə görünmür”, “heç nə görünmür” ifadəsi “heç nə görünmür”, “keçilməz qaranlıq” mənasını verir.

Kor kor aparır, amma ikisi də görmür. (son)

“Zülmət yer üzünü sardı: onu görə bilməzsən...” ( Anton Çexov,"Güzgü")

Sobadan rəqs edin

Vasili Alekseeviç Sleptsov. 1870 Foto: Commons.wikimedia.org / 1903-cü ildə Sankt-Peterburqda nəşr edilmişdir

“Sobadan rəqs” ifadəsi ilk dəfə 19-cu əsr rus yazıçısının romanında ortaya çıxıb. Vasili Sleptsova"Yaxşı insan". Kitab 1871-ci ildə nəşr edilmişdir. Orada elə bir epizod var ki, baş qəhrəman Seryozha Terebenev ona rəqs etməyi necə öyrətdiyini xatırlayır, lakin rəqs müəllimindən tələb olunan addımları yerinə yetirə bilmir. Kitabda belə bir cümlə var:

- Ay qardaş, sən nəsən! – ata məzəmmətlə deyir. - Yaxşı, qayıdın sobaya, yenidən başla.

Rus dilində bu ifadə sabit bir yazı ilə hərəkət etmək vərdişinin biliyi əvəz etdiyi insanlar haqqında danışarkən istifadə olunmağa başladı. Bir insan müəyyən hərəkətləri yalnız "sobadan", əvvəldən, ən sadə və ən tanış hərəkətdən edə bilər:

“Ona (memar) planlaşdırma tapşırığı veriləndə adətən ilk olaraq zalı və oteli cızırdı; necə ki, köhnə günlərdə kollec qızları yalnız sobadan rəqs edə bilirdilər, onun bədii ideyası da yalnız salondan qonaq otağına qədər yaranıb inkişaf edə bilərdi”. ( Anton Çexov,"Mənim həyatım").

Pis görünüş

Paltarları köhnəlmiş paltarlardan əsasən özlərinə daha yaxşısını ala bilməyən yoxsullar tikirdilər. Və belə kasıb insanlar uyğun görünürdülər. O vaxtdan bəri insan səliqəsiz geyinirsə, onun haqqında deyirlər ki, o, bərbad görünür:

"Saman qızları pis qidalanır, köhnə paltar geyinirdilər və az yuxu verirdilər, demək olar ki, davamlı iş onları yorurdu." ( Mixail Saltykov-Şedrin, “Poşexon antik dövrü”)

Krujevaları kəskinləşdirin

Qızlarınızı itiləmək - boş sözlər danışmaq, boş söhbətlərlə məşğul olmaq deməkdir. Lyasy (balusterlər) eyvanda çevrilmiş, fiqurlu məhəccər dirəkləridir.

Əvvəlcə "balusterləri itiləmək" zərif, dəbdəbəli, bəzəkli (balusterlər kimi) söhbət aparmaq demək idi. Bununla belə, belə bir söhbəti aparmağı bacaran insanlar az idi və zaman keçdikcə bu ifadə boş söhbət demək oldu:

“Onlar dairəvi şəkildə oturar, bəziləri skamyada, bəziləri sadəcə yerdə, hər birinin bir növ tapşırığı, fırlanan çarxı, daraq və ya bobinləri var idi, gedib qayığı itiləyir, nağıl danışırdılar. başqa, köhnə vaxt." ( Dmitri Qriqoroviç, "Kənd").

Boz it kimi yalan danışır

Boz it kimi yalan danışmaq, heç utanmadan nağıl danışmaq deməkdir. 19-cu əsrdə rus ordusunun alaylarından birində alman adlı zabit xidmət edirdi. fon Sievers-Mehring. O, zabitlərə məzəli nağıllar, uzun boylu nağıllar danışmağı çox sevirdi. “Sivers-Mehrinq kimi yalanlar” ifadəsi yalnız həmkarları üçün başa düşüləndir. Ancaq mənşəyi tamamilə unutaraq, bütün Rusiyada istifadə etməyə başladılar. Xalq arasında “boz at kimi tənbəl”, “boz at kimi axmaq” deyimləri yaranıb, baxmayaraq ki, at cinsinin bununla heç bir əlaqəsi yoxdur.

Cəfəngiyat

Bir versiya da var ki, "boş" ifadəsi bir vaxtlar çox axmaq bir məqalə yazan bir alimin - Bred Stiv Kobilin adından gəlir. Onun “boğazlıq” sözləri ilə uzlaşan adı elmi cəfəngiyyatla əlaqələndirilirdi.

Başqa bir versiyaya görə, “boğazlıq” axmaq ifadə və ya düşüncəni ifadə edən ifadədir; slavyanların boz atın (başqa bir rəng qarışığı ilə boz) ən axmaq heyvan olduğuna dair inancları səbəbindən ortaya çıxdı. Bir işarə var idi ki, ona görə boz madyan xəyal edirsinizsə, əslində xəyalpərəst aldanacaq.

Andronlar səyahət edirlər

“Andronlar gəlir” mənasız, cəfəngiyyat, cəfəngiyyat, tam cəfəngiyyat deməkdir.

Rus dilində bu ifadə yalan danışan, yersiz havalar açıb özünü öyünən adama cavab olaraq işlənir. 1840-cı illərdə, demək olar ki, bütün Rusiyada, andres (andron) araba, müxtəlif növ arabalar deməkdir.

“Və mənim evimi danlamalısan! - Mən danlayıram?.. Keç, Petrovnuşka, andronlar gəlir! ( Pavel Zarubin, "Rus həyatının qaranlıq və parlaq tərəfləri")

Biryuk kimi yaşa

“İnci kimi yaşamaq” ifadəsi zahid və qapalı olmaq deməkdir. Rusiyanın cənub bölgələrində canavar biryuk adlanır. Canavar uzun müddətdir iqtisadiyyat üçün təhlükəli heyvan hesab olunurdu. Kəndlilər onun vərdiş və vərdişlərini mükəmməl öyrənir və insan haqqında danışarkən onları tez-tez xatırlayırdılar. “Ay, qocalmısan, qardaş! – Dunyashka təəssüflə dedi. "Biryuk kimi bir növ boz oldu." ( Mixail Şoloxov, "Sakit Don")

Mixail Qoluboviç "Biryuk" filmində. 1977

Spillikin oynayın

Spillikinlər qədim oyun zamanı istifadə olunan müxtəlif kiçik məişət əşyalarıdır. Bunun mənası, qalanlarına toxunmadan, səpələmədən barmaqlarınızla və ya xüsusi qarmaqla bir yığın oyuncaqdan bir-birinin ardınca çıxarmaq idi. Qonşu spilliyule hərəkət edən şəxs hərəkəti növbəti oyunçuya keçir. Oyun bütün yığın təmizlənənə qədər davam edir. XX əsrin əvvəllərində spillikinlər ölkədə ən populyar oyunlardan birinə çevrildi və təkcə uşaqlar arasında deyil, həm də böyüklər arasında çox yayılmışdı.

Məcazi mənada “hiylə oynamaq” ifadəsi əsas və vacib şeyi bir kənara qoyub xırda-xırda, cəfəngiyyatla məşğul olmaq deməkdir:

"Axı mən emalatxanaya işləmək üçün gəldim, boş oturub spillikinlərlə oynamaq üçün deyil." ( Mixail Novorusski"Şlisselburgerin qeydləri")

Pişik ilə piroqlar

Rusiyada şiddətli aclıqdan başqa heç vaxt pişik yemədilər. Şəhərlərin uzun müddətli mühasirələri zamanı onların sakinləri bütün ərzaq ehtiyatlarını tükəndirmiş, yemək üçün ev heyvanlarından istifadə etmişlər, pişiklər axırıncı yerdə qalmışlar.

Beləliklə, bu ifadə fəlakətli vəziyyət deməkdir. Adətən atalar sözü ixtisar olunur və deyirlər: “Bunlar piroqdur”, başqa sözlə, “o şeylərdir”.

Bir şlam ilə duzsuz buraxın

"Şemyakin Məhkəməsi" nağılı üçün illüstrasiya. Mis oyma, 18-ci əsrin birinci yarısı. Reproduksiya. Foto: RİA Novosti / Balabanov

Köhnə günlərdə Rusiyada duz bahalı bir məhsul idi. Onu uzaqdan yoldan daşımaq lazım idi, duza vergi çox yüksək idi. Ziyarət zamanı ev sahibi yeməyi özü, öz əli ilə duzlayırdı. Bəzən xüsusilə əziz qonaqlara hörmətini ifadə edərək, hətta yeməyə duz qatır, bəzən isə süfrənin ən sonunda oturanlar heç duz almırdılar. Beləliklə, "duzsuz buraxmaq" ifadəsi:

"Və o, nə qədər çox danışsa və nə qədər səmimi gülümsəsə, onu bir sözlə tərk edəcəyimə inamım daha da gücləndi." ( Anton Çexov"İşıqlar")

"Tülkü ovunu buraxdı və duzsuz slurred, getdi." ( Aleksey Tolstoy"Tülkü və xoruz")

Şemyakin məhkəməsi

“Şemyakin məhkəməsi” ifadəsi hər hansı rəyin, hökmün və ya qiymətləndirmənin ədalətsizliyini vurğulamaq istədikdə işlədilir. Şemyaka - əsl tarixi şəxsiyyət, qalisian Şahzadə Dimitri Şemyaka, qəddarlığı, hiyləsi və haqsız əməlləri ilə məşhurdur. O, böyüklərlə yorulmaz, israrlı mübarizəsi ilə məşhurlaşdı Şahzadə Vasili Qaranlıq, onun əmisi oğlu, Moskva taxt-tacı üçün. Bu gün hansısa mühakimənin qərəzli və ya ədalətsiz olduğunu göstərmək istəyəndə deyirlər: “Bu tənqiddir? Bir növ Şemyakin məhkəməsi”.

Bir insan nə qədər tez-tez həqiqətən ağıllı və dəyərli bir şey deyir? Əlbəttə ki, hər hansı axmaq ifadələrdən daha az tez-tez. Ancaq Müqəddəs Kitabın bizə dediyi kimi, başlanğıcda Kəlam var idi. Məhz bu, bizə fikirlərimizi mümkün qədər üzə çıxarmağa və başqalarına çatdırmağa imkan verir.

İçlərində daşıyan gözəl ifadələr, bir qayda olaraq, ağıllı və böyük insanların başında görünür. Onlardan sitat gətirmək və onları aforizm adlandırmaq adətdir. Gəlin müxtəlif mövzularda ən yaxşı sitatların seçiminə nəzər salaq.

Avropanın xalq müdrikliyi

Hər hansı bir aforizmin müəllifini həmişə dəqiq bilmirik. Onlar “xalqdan” ola bilərlər. Beləliklə, sadə bir adam bir dəfə söhbətdə bir fikri ifadə etdi - və burada hazır bir sitat var, artıq xalqa gedir. Mücərrəd ifadələr belə sözlər toplusuna daxil edilmirdi. İnsanlar tez bir zamanda inandırıcı bir dəlil və ya fikirlərini gücləndirmək üçün götürülə bilən sadə və qısa bir şeyə üstünlük verdilər.

Dünyada atalar sözləri, məsəllər belə yarandı. Onlar folklorun mühüm tərkib hissəsidir. Əslində, müəllif adamlarının bütün mentaliteti onlarda görünür. Ruha batmış və gündəlik leksikonda çox tez-tez təkrarlanan rus ifadələri var.

Avropanın atalar sözləri və məsəllər ənənəsi məna və məzmun baxımından bizimkinə çox bənzəyir. Bunu necə izah etmək olar? Təbii ki, son dərəcə bağlı tarixi keçmişimiz və ortaq monoteist dinimizlə. İstəsəniz, digər Avropa xalqlarının folklorunda rus əxlaqının analoqlarını asanlıqla tapa bilərsiniz.

Müqayisəli cədvəldən göründüyü kimi, sadalanan ağıllı söz birləşmələrinin müxtəlif ölkələrin xalqlarının leksik istifadəsində mövcud olmasına baxmayaraq, mənası eynidir.

Başqa ölkələrin xalq müdrikliyi

Başqa qitələrdən olan insanların mədəni irsi ilə qarşılaşdıqda, eyni dərəcədə nəhəng bir müdriklik mənbəyi ortaya çıxır. Bu mücərrəd ifadələr çoxlu məlumat daşıyır, bu insanların həyatının mənasını, tarixini çatdırır və onların mentalitetini daha yaxşı anlamağa imkan verir.

Məsələn, Avropa və Rusiya sakinləri çox gözəl bilirlər ki, əsl kişi ağlamaz. Əsl ər, xüsusən də kədər və məyusluq kimi duyğularını ictimaiyyət qarşısında ifadə etməməlidir. Bəli, və siz öz başınıza "nagging" etməməlisiniz; sadəcə onu götürüb işi görməlisiniz. Ancaq Şimali Amerikadan olan hindlilər buna görə bizə təbəssümlə baxırlar:

• "Güclü insan ağlayır, zəif insan ağlamaz."
• "Zəiflər hisslərindən qorxurlar."
• "Gözlərdə yaş yoxdursa, ruhun göy qurşağı yoxdur."

Həmişə vəhşi təbiət arasında yaşayan, maariflənməyi bilməyən bu insanlar duyğuların təzahürlərinə hər bir məxluqun təbii ehtiyacı kimi baxırdılar. Bəlkə biz Amerikanın yerli əhalisinin nümayəndələrinin söylədiyi bu müdrik ifadələrə qulaq asaq?

Çinlilərin dərin təfəkkürünün nümunəsindən istifadə edərək dünyanı necə fərqli gördüyümüzü, tanıdığımızı və hiss etdiyimizi başa düşmək olar. Çox vaxt Səmavi İmperatorluğun insanlarının fəlsəfi ifadələri bizim müdriklik kimi qəbul etdiyimizdən o qədər fərqli olur ki, adam təəccüblənir ki, eyni diyarı bu qədər fərqli hiss etmək necə mümkündür?

Çinlilər insanın əhəmiyyətindən, Tao fəlsəfəsinə görə ümumiyyətlə mövcud olmayan "mən"indən belə danışırlar:

• “Əgər siz oradasınızsa, heç nə əlavə olunmayıb, orada deyilsinizsə, heç nə itirilməyib.”

Avropalılar və ruslar üçün bu, nəinki anlaşılmaz, həm də kədərli və depressiv səslənir.

Bundan əlavə, sülh axtarışı Orta Krallığın sakinləri üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir. Onlar üçün o, insanın təbiətlə bir olmaq üçün səy göstərməli olduğu gizli məqsəddir. Buna görə də bu ölkənin maraqlı ifadələri ağacların və çiçəklərin təsviri ilə sıx bağlıdır. Onlar tez-tez yaza istinadlardan istifadə edirlər.

Çinlilər harmoniya və birliyə böyük əhəmiyyət verirlər. Onların fikrincə, bütün dünya başqa ölçüdə axan Tao çayının əks-sədasıdır.

Onlar əmindirlər ki, yolun sonunda bu həyatda kim olmasından asılı olmayaraq hamı eynidir. Onların bir çox kəlamları bundan bəhs edir.

Güc haqqında sitatlar

İbtidai varlıq dövründən insan başqalarından üstün olmaq istəyir, qəbilə başçısı olmağa can atır. Əmr etməyi və idarə etməyi xəyal edir, çünki hər şeyi hamıdan yaxşı bildiyinə əmindir. Güc dəhşətli qüvvədir və hər kəs buna layiq deyil. Bununla belə, yüksək statusa nail olmaq istəyi insanların bütün dünyamızı dəyişdirdiyi keyfiyyətlərdən biridir.

Hakimiyyət antik dövrdə, əsasən də vətəndaş fəaliyyətinin hər şeydən üstün olduğu Qədim Romada xüsusi hörmətlə qarşılanırdı. O dövrün insanlarının dilindən maraqlı ifadələr eşidirdik:

• "Romada ikinci olmaqdansa, bu kənddə birinci olmağı üstün tuturam" (Gaius Julius Sezar, kiçik bir kənddə gecələmə zamanı).
• "Hökmdar olmaq, vəzifələri yerinə yetirməkdir" (Seneca).
• "Əmr etməyə başlamazdan əvvəl itaət etməyi öyrənin" (Afinalı Solon).

Sonradan güc susuzluğu insanlığı qətiyyətli qucağından heç vaxt buraxmadı. Bu, bir çox siyasətçilərin, yazıçıların və ictimai xadimlərin bəyanatlarının obyektinə çevrilir. Onların hər biri (hər kəs kimi, elə deyilmi?) hakimiyyət məsələlərindən narahat idi. Ola bilsin ki, müdriklikləri sayəsində bəzilərinə cavab tapıblar ki, onların ağıllı ifadələrinə baxaraq onlardan öyrənə bilərik:

• “Zorakılıq, əgər özünü saxlamağa imkan verirsə, gücə çevrilir” (Elias Canetti).
• "Nazir qəzetlərdən şikayət etməməli, hətta onları oxumamalıdır - onları yazmalıdır" (Şarl de Qoll).
• “Hakimiyyət ancaq əyilib onu almağa cəsarət edənlərə verilir” (Fyodor Dostoyevski).

Bir çoxları sonralar, orta əsrlərdən sonra, bütün bəlaların kökündə gücü - həm itaət etmək ehtiyacında, həm də əmr vermək istəyində görürdülər. Filosoflar və yazıçılar razılaşdılar ki, bütün insanlar bərabərdir və bir insanın digərini əmr edə biləcəyi dünya nizamı anlayışının özü bizim yüksək təbiətimizə ziddir.

vay! Bəşəriyyət hələ də gücün insan duyğularının ən mühüm hərəkətverici qüvvəsi olduğu səviyyədə ilişib qalıb. İnsanlar necə itaətsizlik edə biləcəyini təsəvvür edə bilmirlər.

Müharibə haqqında sitatlar

Bununla belə, biz də hakimiyyət uğrunda mübarizə aparmalıyıq. Axı, digər insanlar həqiqətən, həqiqətən, onu götürmək istəyirlər. İki sonsuz güc arzusu toqquşanda müharibə başlayır.

Bəşəriyyət müharibələr aparmağa müvəffəq olub və onlar haqqında mücərrəd ifadələr çay kimi axıb gedir. Bu, insanların ən çox etdiyi şeydir. Onlar kiçik yaşlarından döyüşməyi öyrənirlər və buna görə də müharibə onların şüurunda çox yer tutur. Bəziləri onu tərifləyir, bəziləri hərbi münaqişələrdən necə qaçmaq barədə məsləhətlər verir, bəziləri isə istehza ilə yanaşır.

O müharibə milyardlarla insanın həyatını şikəst edir, minlərlə ölkəni məhv edir, milyonlarla şəhəri və mədəniyyəti yer üzündən silir, həmişə kiminsə başında yer tapacaqdır. Bəşəriyyət nə qədər uzun müddət mövcuddursa, müharibənin nə qədər dağıdıcı enerji yaratdığını bir o qədər dərk edir. Ondan qurtulmaq üçün getdikcə daha çox çalışırıq. Müharibəyə müharibə elan etmək.

İnsanlar döyüşməyin necə gözəl olduğundan danışırdılar. Bunda nə qədər əsl mərdlik, igidlik, mərdlik, vətənpərvərlik özünü göstərir. İndi biz insanların başqa bir insanı öldürməyin heç vaxt yaxşı bir şey gətirməyəcəyini başa düşdüyü yerə yaxınlaşırıq.

• "Müharibə... Müharibə heç vaxt dəyişməz" (Fallout, video oyun).
• “Generallar həbs edilmiş inkişafın təəccüblü nümunəsidir. Aramızda beş yaşında kim general olmaq arzusunda deyildi? (Peter Ustinov).
• “Mən müharibədə qələbə nəticəsində varlanan bir millət tanımıram” (Volter).
• "Dünyadan həzz almaq istəyiriksə, mübarizə aparmalıyıq" (Ciceron).

Dostluq Sitatları

Qədim dövrlərdən bəri dostluq təklikdən xilas olmaq, xilas olmaq və dəstək olmaq üçün bir yol olmuşdur. Xəyanət isə dünyanın əksər xalqlarına görə ən dəhşətli günahdır. Məsələn, Danteni götürək - Cəhənnəmin ən pis, doqquzuncu dairəsində satqınlar əzab çəkmirdimi?

Dostluğa hörmət dünyanın hər bir mədəniyyətində öz mühüm əksini tapmışdır. Bir çoxları onun əhəmiyyətini qeyd etməyə borclu idilər. Müxtəlif dövrlərin böyük filosof və yazıçılarının kəlamlarında dostluğun gücündən bəhs edən mənalı ifadələrə çox rast gəlinir. Onların arasında Sokrat, Aristotel, İohan Şiller, Benjamin Franklin, Mark Tven kimi böyük adlar var. Hamısı dostluğun keyfiyyətinə məharətlə diqqət yetirirlər.

• “Dostluq o qədər də acınacaqlı bir alov deyil ki, ayrılıqda sönə bilsin” (Johann Schiller).

Sevgi haqqında sitatlar

Sevgi həmişə insanlar üzərində güc sahibi olub. Və bəzən bu, məni dostluqdan daha güclü tutur, prinsipləri aşmağa məcbur edirdi. Bir insan onsuz çətin anlar yaşayır. Bu hiss milyonlarla insanı ziyarət etdi. Nə qədər müdrik olsalar, bir o qədər də onları yeyirdi. Şairlər və musiqiçilər, yazıçılar və dramaturqlar - çoxları yalnız onun haqqında, sevgi haqqında yazdılar. Mürəkkəb ifadələr ona yaraşmır, yalnız səmimiyyət və dürüstlük yaraşır.

Eyni zamanda, bu, fərziyyə mövzusuna, əla manipulyasiya üçün materiala çevrildi. Minlərlə monoton əsər hər kəsin həyatında yalançı, qeyri-şəhvətli, “məcburi” sevgi obrazını tətbiq edir. Bəs əsl şey necə görünür? Böyük insanlar bu barədə bizə ağıllı ifadələr qoyublar:

• "Sevgiyə müqavimət göstərmək onu yeni silahlarla təmin etməkdir" (Georges Sand).

Azadlıq haqqında sitatlar

İnsanın azad olmaq istəyi müxtəlif dövrlərdə fərqli güclü cəhətləri ilə özünü göstərir. İndi insanlar nə qədər tez-tez bunu unutsalar da, kiminsə nəzarətindən və gücündən xilas olmaq istəyi hər bir insanda yaşayır. Və bu, bir çox üstünlük təşkil edən amillərə baxmayaraq: müharibə onu kölə edir, pis adamla dostluq bütün gücünü alır, yalançı sevgi isə onu əbədi olaraq yuxusundan məhrum edir və təslim olmağı tələb edir.

Və yalnız bütün bu bədbəxtliklərdən qurtulmaqla azad ola bilərsiniz. Məhz bu cür azadlıqdır ki, insanlar həmişə can atırlar, məhz bunun üçün ölməyə hazırdırlar. insanlar düşünməyə məcburdurlar: biz nə qədər azadıq?

Bu ali mübarizə – öz iradəsi uğrunda – məhz birinci, heyvani və sürü xüsusiyyətinə – hakimiyyət istəyinə yönəlmişdir. Və hər bir insan, hətta ən kiçiyi belə, öz içindəki padşahı öldürəndə və hamı “kökləri damla-damla sıxışdırmağa” başlayanda, azad dünyadan danışa biləcəyik. Hər kəsin səhv etmək hüququ olduğu bir dünya. Bir insanın digərini öldürə bilmədiyi yerdə, o, buna görə cəzalandırılacağı üçün deyil, özünə daxili hüquq vermədiyi üçün.

• “Suverenin hakimiyyəti altında yaşamağa və təsadüflər sayəsində azad olmağa öyrəşmiş xalq azadlığını qorumaqda çətinlik çəkir” (Nicolo Makiavelli).
• “Təhlükəsizlik üçün azadlığı qurban verən nə azadlığa, nə də təhlükəsizliyə layiqdir” (Benjamin Franklin).
• “Yalnız hər şeyi tamamilə itirməklə azadlığı əldə edirik” (Chuck Palahniuk).

Həyatın mənası haqqında sitatlar

Hər bir insan vaxtaşırı sual verir: “Biz bu dünyaya nəyin adı ilə gəlmişik?” Həyatın mənası ilə bağlı ifadələrin, yəqin ki, cavablardan daha çox sirləri var. Onlarla mübahisə edə və müəlliflərinin fikirlərini paylaşmaya bilərsiniz. Və bu düzgündür, çünki bu sualın cavabı hər bir insan üçün fərdi. Onun gələcəyi, hədəfləri və istəkləri onun necə olacağından asılıdır.

Bununla belə, daha ağıllı insanları dinləmək zərər verməyəcək. Varlığın mənasını axtaranların ifadə və ibarələri bizə yardımçı ola, doğru yola yönəldə bilər.

• "Həyatın mənası mükəmməlliyə nail olmaq və bu barədə başqalarına danışmaqdır" (Richard Bax).

Gülməli Sitatlar

Hakimiyyət və müharibə susuzluğundan əl çəkmiş, həqiqi dostlar qazanmış, əsl sevgini tanımış, azadlığa qovuşmuş, həyatın mənasını tapmış insan nə edə bilər? Təbii ki, bir şey xoşbəxtliklə gülməkdir.

Hər cür ağıllı ifadələrə baxmayaraq, insan həyatı, ilk növbədə, inanılmaz dərəcədə gülməlidir. Bütün faciəsi, kədəri və ehtiyacı ilə gülməli qalmaqda davam edir. Bunu isə yalnız incə insanlar bütün ruhları ilə anladılar. Məsələn, Anton Pavloviç Çexov öz kədərinə necə gülməyi bilirdi: “Necə də! Həyatımızda o qədər dəhşətli və pis şeylər var, amma bunun gülməli olduğu bildirilir!” Sanki gəncliyində bütün ailəsini bir yazıçının gündəlik yaradıcılığı ilə doyuran, tükənməkdən ölən, qardaşlarını torpağa tapşıran o, heç vaxt qəm-qüssənin dadını dadmayıb... Amma məsələ burasındadır. insan nə qədər güclüdürsə, dərdlərinə bir o qədər ironiya etməyi bacarır.

Böyük və müdrik insanlar bunu başa düşdülər. Yuxarıda gözəl ifadələri təqdim olunanların heç biri zarafat etmək fürsətini qaçırmayıb. Qəlbi canlı olan insanın əsas sübutu gülüşdür. Onların məşhur ironik deyimlərindən bəziləri bunlardır:

• "Mən sınaqdan keçmədim, sadəcə səhv etməyin 100 yolunu tapdım" (Benjamin Franklin).
• "Qatillər və memarlar həmişə cinayət yerinə qayıdırlar" (Peter Ustinov).

Nəticə

İçlərində dərin məna daşıyan ifadələr heç vaxt aktuallığını itirməyəcək. Bunlar özlüyündə belədir - aforizmlər, bəşər mədəniyyətinin mühüm hissəsidir. Axı, güclü mesajınızı bir və ya iki cümləyə sığdırmaq üçün nə qədər zəka lazımdır! Təkcə bu natiqlik və bəlağət ustalığına görə insanı müdrik adlandırmaq olar.

Axı, bu, çox işdir - yaxşı qurulmuş bir ifadə. Nümunələr açıq şəkildə göstərir ki, insanlar həmişə, hər zaman eyni şeydən narahat olublar. İnsan təbiəti dəyişməzdir və görünür, uzun müddət belə qalacaq. Ona görə də atalar sözləri əsas sərvətin - zəkanın və müdrikliyin tükənməz mənbəyi olaraq qalacaqdır.