Bir daha istedadlar və azarkeşlər haqqında:
İsaak Levitan və Sergey Morozov
(Rəssam və xeyriyyəçinin 150 illik yubileyinə)
Onlar eyni ildə və hətta eyni ayda anadan olublar, lakin o zaman heç nə demirdi ki, onların həyat yolları nəinki kəsişir, hətta yaxın təmasda olur.
Onlardan biri 30 avqust 1860-cı ildə Rusiyanın qərb kənarında, Kovno vilayətinin Kibartı şəhərində anadan olmuş İsaak Levitan idi. (indi - Litvada Kibartay) -dindar ailədən olan yəhudi oğlan, xarici dillərdən (fransız və almanca) fərdi dərslər verərək pul qazanan kiçik dəmiryol işçisi İlya Abramoviç Levitanın oğlu. Anası haqqında heç bir məlumat yoxdur -bu gün heç kim onun adını belə bilmir.
Digəri Sergey Morozov idi, 8 avqust 1860-cı ildə Moskvada Köhnə Mömin keşiş Timofey Savviç Morozovun ailəsində anadan olmuşdur - 1-ci gildiyanın taciri, irsi fəxri vətəndaş, lider, sonra isə ən böyük Nikolskaya manufakturasının rəhbəri Savva Morozov, Oğul və Co."Sergeyin anası Maria Fedorovna Morozova (1830-1911), varlı Moskva Köhnə Mömin taciri F.I.-nin qızı idi. Simonova.
Təəssüf ki, rəssamın həyat və yaradıcılığına, onun Morozovla dostluğuna və Levitanın həyatında oynadığı rola həsr olunmuş ədəbiyyatda çox az yer verilir. Bu boşluğu doldurmağa çalışacağıq, amma əvvəlcə görkəmli rus mənzərə rəssamının həyatındakı əsas mərhələləri xatırlayacağıq.
Rəssamın atası İlya Abramoviç Levitan ravvin oğlu idi və bir vaxtlar yeşivada oxumuş, lakin sonra "islahatlar dövründə" həmin yerlərin əhalisinə xas olan təhsil və assimilyasiya hərəkatlarının təsiri altında idi (Haskalah). ), dini xidmət yolunu tərk etdi. 1870-ci ilin sonunda o, bütün ailəsini daimi olaraq Moskvaya köçürdü, beləliklə, maddi vəziyyətini yaxşılaşdıracağına və dörd övladına dünyəvi təhsil almaq imkanı verəcəyinə inanırdı. İshaqın ailəsi və uşaqlığı haqqında məlumat çox azdır; onun iki bacısı Tereza və Emmanın həyatı haqqında çox az şey məlumdur. xüsusilə yaxın idi. Nə İshaqın özü, nə də böyük qardaşı Habil (özünü belə adlandıran Adolf) bu dövr haqqında danışmağı xoşlamırdı..
Moskvaya köçdükdən sonra ailə çox pis yaşayırdı. Gəlir mənbəyi atasının verdiyi özəl fransız dili dərsləri idi. Ancaq cüzi vəsaitə baxmayaraq, ev uşaqların mənəvi inkişafı üçün əlverişli bir atmosferlə dolu idi və ata özü uşaqlarına dərs deyirdi.
I. Levitan. Şəkil 1898
On üç yaşında İshaq böyük qardaşının ardınca Moskva Rəssamlıq, Heykəltəraşlıq və Memarlıq Məktəbinə (MUZHVZ) daxil oldu. Onun müəllimi əvvəlcə V.G. Perov, o vaxta qədər artıq məşhur rəssamlıq ustası idi. Daimi ehtiyac, aclıq və tez-tez evsiz qalan o, çox oxudu və 1876-cı ilin sentyabrında A.K.-nin mənzərə emalatxanasında bitirdi. Savrasov, onunla ünsiyyət rəssamın gələcək yolunun seçimində həlledici oldu. Savrasovu V.D. Polenov, məzun oldu İshaqın meydana gəlməsi kimi mənzərə rəssamı. arasındamənzərə emalatxanasındakı tələbə yoldaşları K.A. Korovin, M.V. Nesterov, N.A. Kasatkin, V.V. Cildçilər.
Sonralar M. Nesterov sinif yoldaşı və dostunun gənclik illərini xatırlayaraq yazırdı: “Yaraşıqlı yəhudi oğlan, daha çox Neapol və Venesiya meydanlarında qıvrım saçlarında çiçəklə görünən oğlanlara bənzəyir, Levitan müraciət etdi. diqqəti cəlb etdi, çünki o, artıq məktəbdə istedadı ilə tanınırdı. < … > O vaxt Levitanın böyük ehtiyacı var idi. Məktəbdə onun haqqında bir tərəfdən istedadı, digər tərəfdən də böyük ehtiyacı haqqında çoxlu hekayələr var idi. Dedilər ki, bəzən gecələmək üçün yeri belə olmur”. .
İshaqın valideynləri - anası 1875-ci ildə, atası isə 1877-ci ildə vəfat etdikdən sonra uşaqlar heç bir maddi dəstəksiz, başlarının üstündə damsız qalıblar. Çox vaxt gəncin getməyə yeri yox idi: bacıları yad adamlarla yaşayırdılar və böyük qardaşı Adolf tez-tez gecəni harada tapacağını bilmirdi.
Tezliklə İsaak dərslər üçün növbəti ödənişi ödəmədiyi üçün məktəbdən qovulur. Amma tələbə dostlar lazım olan məbləği toplayıb, pulu ofisə qoyublar və Levitan yenidən təhsilinə qayıdıb. Və tezliklə Məktəbin Müəllimlər Şurası tələbə Levitanı “sənətdə böyük uğur qazandığına” görə təhsil haqlarından azad etmək və ona kiçik təqaüd vermək qərarına gəldi.
Lakin kasıb və evsiz tələbəlik illəri həm də gəncin yəhudilərə qarşı açıq dövlət təqibləri zamanı sosial mənşəyi və sosial statusu olan tələbə yoldaşları tərəfindən maraqsız dostluq, diqqət və anlayış hissini öyrəndiyi vaxt oldu. , ona simpatiya səbəb olmamalı idi. Onun yaxın dostları arasında Ufa taciri Mixail Nesterovun oğlu, müflis Taqanroq taciri Nikolay Çexovun oğlu, Moskva taciri Vasili Perepletçikovun oğlu, Peterburq mühəndisi Fyodor (Frans) Şextelin oğlu var idi.
Bu yaxın dostlardan və tələbə yoldaşlarından biri də Moskvanın Roqojskaya küçəsində fayton yaradan köhnə dindar tacirin nəvəsi Konstantin Korovin idi.Savrasovanın mənzərə studiyasına köçdükdən sonra İshaq və Konstantin bir neçə il ardıcıl olaraq Moskvanın kənarlarını gəzdilər: Ostankinoda, Medvedkovoda otaqlar icarəyə götürdülər və Zveniqorod yaxınlığındakı Savvinskaya Slobodada eskizlər üzərində işlədilər. Kostyanın təsiri altında İshaq ova başladı və hətta nadir müəllim qazanclarından biri ilə silah da aldı. Amma ən çox onu meşənin intim guşələrinin poeziyası və ya kənd kənarının gecə işıqlandırması maraqlandırırdı. 70-ci illərin sonunda. Levitanın artıq təbiətin görünüşü və vəziyyətinin mənəviləşdiyi və insan ruhunun vəziyyətinin daşıyıcısına, insanın əhval-ruhiyyəsinin əks olunduğu "əhval mənzərəsi" kimi özünəməxsus mənzərə hissi var.
Onun diqqəti cəlb edən ilk əsəri tələbədə sərgilənib1877-ci ildə sərgi "Simonov monastırının mənzərəsi" (Sovet hakimiyyəti illərində dağıdılmış ən qədim Moskva monastırı). Bu işə görə Levitan Moskvanın general-qubernatoru Şahzadənin mükafatına layiq görülüb. V.A. Dolqorukov - məbləğ azdır (100 rubl), lakin İshaq üçün əhəmiyyətlidir: o, hələ də kasıb və evsiz idi.
Bu yoxsulluq 1879-cu ildə Moskva yəhudilərinin siyasi hüquqlarının olmaması ilə üst-üstə düşdü.“Narodnaya Volya”nın üzvü A.K.-nın sui-qəsd cəhdindən sonra. Solovyov imperator II Aleksandra qarşı, yəhudilər Moskvadan zorla qovuldu. İshaq, bacısı, əri və qardaşı Abel ilə birlikdə Moskvadan bir neçə on kilometr aralıda yerləşən Saltykovka tətil kəndində sona çatdı.
Dostları ona Moskvada yaşayış icazəsi almağa kömək edən Məktəb vəsiqəsi (MUZHVZ) əldə etdilər. İshaq təhsilinə qayıtdı. O, rəsm əsərinin satışından əldə etdiyi gəlirlə 40 rubla otaq kirayələyib. Az pul qalsa da, İsaak Levitan ən parlaq ümidlərlə dolu idi və hər şeyə baxmayaraq, 1880-ci ildə tələbə sərgisində "Payız Günü" rəsmini göstərməyi bacararaq ilhamla işləyirdi. Sokolniki" (1879, Tretyakov Qalereyası). Yeri gəlmişkən, qadın fiquru onun məktəbdən çoxdankı dostu, yazıçının qardaşı Nikolay Çexov tərəfindən çəkilmişdir.Rəsm tamaşaçılar tərəfindən diqqət çəkdi və bəlkə də o dövrdə mümkün olan ən yüksək reytinqi aldı - məşhur qalereyası üçün Pavel Tretyakov tərəfindən alınıb. Sonradan o, artıq Levitanı gözündən salmadı və nadir bir il idi ki, kolleksiyası üçün ondan yeni əsərlər almadı.
Nikolay Çexov 1875-ci ildə Moskva Rəssamlıq və Rəssamlıq Məktəbinin həyat rəssamlığı sinfində V. Perovun tələbəsi olmaqla, Moskvada görünən ilk Taqanroq Çexovlardan biri idi. İstedadlı rəssam və musiqiçi, açıq ruhlu Nikolay Levitan, Korovin və Şextellə asanlıqla və tez dost oldu. Bir vaxtlar o, hətta Sadovo-Spasskaya küçəsindəki mebelli otaqlarda İshaqla yaşayırdı. Levitan 1880-ci ildə Anton Çexovla məhz bu otaqlarda tanış olub. Bu görüş onların sonrakı iyirmi illik dostluğunun, rəssamla rəssam arasında çox yaxın, etibarlı münasibətin proloqu oldu. Levitan sözün əsl mənasında Anton Pavloviçin ailəsinin bir hissəsi oldu, onunla ünsiyyət onun həyatının ayrılmaz hissəsinə çevrildi.
1884-cü il fevralın 23-də Levitan üçün çox mühüm hadisə - ümumi yığıncaq baş verdiSəyahət İncəsənət Sərgiləri Assosiasiyası (TPHV) onu sərgi iştirakçılarından biri kimi qəbul etdi. O andan etibarən, artıq köklü bir rəssam olan, yaradıcılığa həvəsli olan Levitan Məktəbdə dərslərə getməyi tamamilə dayandırdı. buna görə 1885-ci ildə hətta “sinif rəssamı” titulunu belə almadan Məktəbdən qovulmuşdur.– ona rəsm müəllimi diplomu verilmişdir!(Yalnız 13 il sonra, artıq Rəssamlıq Akademiyasının akademiki kimi o, məktəbə qayıdacaq və onun mənzərə sinfinə rəhbərlik edəcək).
Levitan ənənəvi olaraq 1884-cü ilin yayını Moskva vilayətində cəlbedici mənzərələr axtarışında keçirdi. Bu dəfə o, mənzərə rəssamı dostu Vasili Perepletçikov (1863-1918) ilə birlikdə Zveniqorod yaxınlığındakı Savvinskaya Slobodada idi. Həmin yay çəkdiyi mənzərələr, məsələn, “Körpü. Savvinskaya Sloboda” və ya “Savvinskaya Sloboda” (hər ikisi Tretyakov Qalereyasında) sonralar onun ən yaxşı əsərləri siyahısına daxil ediləcək.
1885-86-cı illərdə gəlir axtarışında İsaak V.D.-nin təklifini minnətdarlıqla qəbul etdi. Polenov, K. Korovin ilə birlikdə dəmir yolu maqnatı, xeyriyyəçi, böyük sənətkarlıq qabiliyyətinə malik olan Savva Mamontovun Şəxsi Operasında dekorator kimi işləmək üçün. Levitan dostu K.Korovin kimi rus ssenarisinin korifeyinə çevrilmədi: onun üçün teatr sadəcə bir epizod idi, başqa bir şey deyildi. Ancaq bu, həm də onun Mamontov rəssamlar dairəsinə daxil olduğu vaxt idi, onlardan bəziləri - V. Serov və İ. Ostrouxov - ömrünün sonuna qədər dost idi.
1886-1889-cu illərdə. Levitan Moskvada, Tverskaya küçəsindəki Anglia otelinin otaqlarında yaşayırdı. O, burada məskunlaşdı, yay üçün otağı tərk etməyə başladı, baxmayaraq ki, bəzən ac qalır və eskizlərlə mənzil pulunu ödəyirdi. Axşamlar onun dostları, o cümlədən Anton və Mixail Çexov da tez-tez bu otağa toplaşırdılar. 1886-cı ilin avqustunda onlar dostları İshaqı Kuvşinnikov cütlüyünün evinə təqdim etdilər: ev sahibi Dmitri Pavloviç polis həkimi, arvadı Sofiya isə sosialist idi və yanğının altında dövlətə məxsus kiçik mənzilində dəbli salon təşkil edirdi. qala. Levitan üç yayı ardıcıl olaraq Çexovların yaxınlığında, Babkino malikanəsində keçirdi, lakin tələbəsi və dostu Sofya Kuvşinnikova artıq onun yanında idi.
Eyni illərdə Levitanın Volqaya səfərləri də baş verdi. Moskvada TPHV-nin XVII sərgisində təqdim olunan Volqa dövrünün əsərləri arasında indi hamıya məlumdur: “Qızıl payız. Slobodka” (1889, Rus Rus Muzeyi). "Axşam. Qızıl Menzil” (1889, Tretyakov Qalereyası), “Yağışdan sonra. Ples" (1889, Tretyakov Qalereyası). Bu zaman Levitan Rusiyada ilk mənzərə rəssamı olur və Səyyahların sərgilərinin daimi iştirakçısı, 1891-ci ildən isə TPHV-nin həqiqi üzvü. Akademik İ.E. Levitanın rəsmlərinin müasirləri üzərində yaratdığı təəssürat haqqında çox dəqiq yazıb. Qrabar o illərdə həvəsli bir rəssam və sənətşünas idi: “...Biz Səyahət Sərgisinin açılışını səbirsizliklə gözləyirdik və onun yeni rəsmləri ilə guşə axtarırdıq. Onların hər biri bizim üçün yeni bir vəhy, misilsiz həzz və sevinc idi. Bizə mərdlik, iman aşıladılar, bizi yoluxdurdular, böyüdüblər. Yaşamaq və işləmək istəyirdim” .
İsaak Levitanın gənclik illərindən fərqli olaraq, Sergey Morozovun həyatının ilk illəri tamamilə fərqli şəraitdə keçdi. 1864-cü ildə Mariya Fedorovna Moskvanın Ağ Şəhərində geniş qədim bağın qalıqları olan keçmiş nəcib bir mülk əldə etdi (Trekhsvyatitelsky zolağı, 1-3). Yenidən tikdiyi iyirmi otaqlı evdə dayə və tərbiyəçilərin müşayiəti ilə orta məktəb şagirdi və 4-cü nüfuzlu Moskva gimnaziyasının məzunu Sergey uşaqlığını və gəncliyini keçirdi.
Sergey Timofeeviç Morozov. 1890-cı illərdən foto.
1887-ci ildə o Moskva Universitetinin hüquq fakültəsini bitirmiş və hüquq elmləri namizədi kimi bitirmişdir; irsi fəxri vətəndaş, kollegial qiymətləndirici, Nikolskaya manufakturunun “Savva Morozov, oğlu və ko.” Ortaqlığının səhmdarı oldu... Amma nə ailə müəssisələrinin istehsalat fəaliyyətinin idarə olunması, nə də ticarət onu cəlb etmədi. Sergey, kiçik qardaşı Savvadan fərqli olaraq, heç vaxt ailə biznesi ilə məşğul olmayıb.
O, subay idi, Sadovo-Kudrinskaya küçəsi, 13 ünvanındakı malikanəsində anasından ayrı yaşayırdı (ev sağ qalmamışdır). Müasirlərinin xatirələrinə görə, Sergey incə, kədərli, qapalı, təbiəti və sənəti sevirdi. Bu xüsusiyyət Lev Nikolayeviç Tolstoyun həyat yoldaşı Sofiya Andreevna Tolstoyun 19 aprel 1898-ci il tarixli gündəliyində onun haqqındakı yazı ilə təsdiqlənir: “...Universitetin kursunu bitirmiş, daha yaxşı yaşamaq istəyən xəstə tacir Sergey Timofeyeviç Morozov gəldi. O, ac kəndlilər üçün Lev Nikolaeviçə 1000 rubl verdi”. .
Ənənəvi olaraq Morozov klanlarına yaxın olan xeyriyyəçilik və sənətə himayədarlıq, dövrünün müxtəlif təşəbbüslərinə və hadisələrinə cavab verən Sergey Timofeeviçə tam xas idi, xoşbəxtlikdən maddi vəziyyəti çox şeyə imkan verdi. Ancaq buna baxmayaraq, həyatının əsas hobbisi rus xalq sənəti və sənətkarlığı (bədii dəyəri olan məişət məqsədləri üçün əl işləri) idi. Ola bilsin ki, bu, Stroqanov adına Rəssamlıq Məktəbində incəsənət və sənaye muzeyinin yaradılmasının təşəbbüskarlarından biri olan atasının təsiri olub. Timofey Savviç hətta muzeyin qəyyumlarından biri idi və onun kolleksiyasının doldurulmasında iştirak edirdi.
Hələ tələbə ikən Sergey Moskvada 1885-ci ildə Moskva quberniya zemstvo tərəfindən əsası qoyulmuş Əl Sənətləri Muzeyinin yaradılması ideyası ilə maraqlandı..
“Ticarət və Sənaye Əl Sənətləri Muzeyinin tarixi 19-cu əsrin sonu və 20-ci əsrin əvvəllərində Moskva həyatının ən parlaq səhifələri ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. 1882-ci il Ümumrusiya Sərgisində Moskva Zemstvo Moskva vilayətinin və Mərkəzi Rusiyanın bütün sənətkarlıq emalatxanalarını və artellərini nümayiş etdirərək, Rusiya sənayesinin inkişafında mühüm rol oynayan sənətkarlıq olduğunu inandırıcı şəkildə sübut etdi. Sərginin eksponatlarını xeyriyyəçi və xalq sənəti həvəskarı Sergey Timofeyeviç Morozov Ticarət-Sənaye Əl Sənəti Muzeyinin yaradılması üçün alıb”. .
Sergey Timofeeviçin şəxsən topladığı zəngin və mənalı əl işləri kolleksiyası, eləcə də onun kitabxanası sonradan Əl sənəti adını alan muzeyə köçürüldü. Onun kolleksiyası “Rus antikvarları” bölməsini təşkil edirdi.
Əvvəlcə muzey küçədə yerləşirdi. 8 yaşlı Znamenka, vaxtilə M.P.-yə məxsus olan iki mərtəbəli Empire malikanəsində. Arbuzova. 1890-cı ildə Sergey Timofeeviç Əl Sənəti Muzeyinin rəhbəri oldu və elə həmin il onu Bolşaya Nikitskaya küçəsi 23 ünvanında (Sovet dövründə yenidən kinoteatrın binası) daha əlverişli yerə köçürdü.
19-cu əsrin səksəninci və 90-cı illəri ənənəvi rus sənətinə münasibətdə yeni mövqenin formalaşması, Abramtsevo sənətinə bitişik sənətkarların yaradıcılıq fəaliyyətində ifadə tapan neo-rus üslubunun yaranma dövrü idi. dairə. Sergey Morozov onlara yaxın idi, bir çox sənətkarı Əl Sənəti Muzeyində işləməyə cəlb etdi - bunlar V.M. Mən. Vasnetsov, S.S. Qlaqol, N.Ya. Davydova, M.V. Yakunçikova, A.Ya. Qolovin, V.D. Polenov. Konstantin Korovin, anadangəlmə dekorativ, Sergey tərəfindən dəfələrlə muzey binasının və sənət və sənaye sərgilərində sənətkarlıq sənəti pavilyonlarının dizaynında iştirak etdi.
Sergey Timofeeviç Muzeyə ümumi rəhbərliyi həyata keçirdi, onun uzunmüddətli inkişafı üçün planları müəyyənləşdirdi, onların həyata keçirilməsinə şəxsi vəsaitlərini yatırdı. O, həm də Muzeydə bədii şuranın yaradılmasının təşəbbüskarı idi - yəqin ki, Rusiyada ilklərdən biridir.
Sergey Timofeeviç zemstvo tədris emalatxanalarının təşkilinə və yeni sənətkarlıq sahələrinin yaradılmasına da xeyli vəsait qoydu. Onun şəxsi vəsaiti ilə ilk zemstvo tədris emalatxanaları yaradıldı: 1891-ci ildə Qolitsyno stansiyasının yaxınlığında səbət emalatxanası, 1892-ci ildə Sergiev Posadda oyuncaq emalatxanası. Morozov bu və digər emalatxanalar üçün binalar tikdirdi və öz vəsaiti hesabına xaricə mütəxəssis göndərdi. hörmə toxunma texnikasını öyrənmək.
Təsviri sənət pərəstişkarı, özü də mənzərə rəsmlərini sevən Sergey, təqlid etməyə çalışdığı Levitanın işinin böyük pərəstişkarı idi. Maria Fedorovna Morozovanın artıq qeyd olunan əmlakının həyətində, orada mövcud olan yaşayış binasında, bədii tədqiqatları üçün bir emalatxana təchiz etdi.
Güman ki, universiteti bitirəndə, yəni 1887-ci ildə Sergey Morozov İsaak Levitanla şəxsən tanış olmuşdu. Bacarmaq əlavə edin ki, səksəninci illərdə K. Korovin Sergeyin əmisi oğulları Mixail və İvan Morozova rəsm dərsləri verib və rəsmlərin toplanması baxımından onların məsləhətçisi olub. Yalnız Kostya Korovinin təsiri altında Levitanın əsərləri Mixail Morozovun rus rəsm kolleksiyasında sonuncu yeri tutmadı. Beləliklə, S. Morozovla İ. Levitan arasında çoxlu mümkün təmas nöqtələri var idi.
Olsun, 80-ci illərin sonunda. İsaak Levitan və Sergey Morozov artıq yaxın dost idilər. Bunu onların V.A-ya salamlama teleqramı sübut edir. Serov O.F. ilə evlənməsi ilə əlaqədar 29 yanvar 1889-cu il tarixli. Trubnikova: “Təbrik edirəm və uğurlar arzulayıram. Morozov, Levitan" .
Eyni 1889-cu ildə, yəqin ki, perspektivli bir mənzərə rəssamı kimi özünə inamını itirən Sergeyemalatxananı pulsuz istifadə üçün hələ də evsiz, lakin artıq tələb olunan mənzərə rəssamı İsaak Levitana köçürdü.
Əvvəlcə yalnız emalatxana, daha sonra isə bütün yardımçı tikili, bu da rəssama ömrünün sonuna qədər nə mənzil, nə də emalatxana ilə bağlı artıq narahat olmamağa imkan verdi. Müasirlərin xatirələrinə görə, evin yaxınlığında böyük yasəmən kolları böyüdü, aşağıda döşəmələri boz parça ilə örtülmüş qonaq otaqları və bükülmüş pilləkənlərin getdiyi yuxarıda, işıqlı geniş bir emalatxana var idi. və köməkçi binanın bütün üst hissəsini tutan şimala açılan pəncərələr. Molbert və rəsmlər arasında bir neçə kreslo, piano və qarmon var idi. İshaq aylarla evini sərbəst tərk etdi və eynilə sərbəst qayıtdı; dostlarını və pərəstişkarlarını heç bir məhdudiyyət olmadan qəbul edə bilərdi.
I. Levitanın emalatxanası. Hazırki vəziyyət.
Fotonun müəllifi Dm. Moiseenko, may 2010
1892-ci ildə dövlət yenidən Qəsəbə solğunluğunu tərk etməyə cəsarət edən rus yəhudisinin taleyinə müdaxilə etdi - İmperator III Aleksandrın əmri ilə bütün Moskva yəhudiləri 24 saat ərzində şəhəri tərk etməli oldular. 1892-ci ilin sentyabrında Levitan Sofiya Kuvşinnikova ilə Boldinoya (Vladimir əyaləti) yay səfərindən Moskvaya qayıtdıqda, hətta emalatxanasında gecələmədən bir neçə saat ərzində şəhəri tərk etmək məcburiyyətində qaldı. Onun Moskva və Sankt-Peterburqdakı dostları, Kuvşinnikovlar tərəfindən xəbərdar edilərək, kömək edə biləcək hər kəsi ayağa qaldırdılar, bütün mümkün əlaqələr cəlb edildi - Kuvşinnikovun evi Moskvanın bədii mühitindən olan gənclər arasında yaxşı tanınırdı və məşhur idi, qonaqpərvərliyi və qonaqpərvərliyi ilə seçilirdi. demokratiya. Moskvada bağlandıNikolay Mixayloviç Naqornov, L.N.-nin qohumu. Tolstoy (o, qardaşı qızı Varvara Valerianovna Tolstoyla evli idi). 1892-ci ildə Moskva Şəhər Şurasının üzvü olan Naqornov Levitanın Moskvada yaşaması və işləməsi üçün icazə almaq əngəlini öz üzərinə götürdü.
I. Levitanın emalatxanası. Yan fasad. Hazırki vəziyyət.
Fotonun müəllifi Dm. Moiseenko, may 2010.
P.M. də qoşuldu. Tretyakov. Sankt-Peterburqda bu narahatlıqları Pavel Aleksandroviç Bryullov öz üzərinə götürdü – "böyük" Çarlzın qardaşı oğlu. “Sənə necə təşəkkür edəcəyimi bilmirəm... – Levitan ona yazdı, diqqətdən təsirləndi. – Sənin köməyin məni nə qədər böyük bəladan xilas etdi”. 1892-ci il dekabrın əvvəlində Levitana müvəqqəti olaraq Moskvaya qayıtmağa icazə verildi. Morozovun emalatxanası hələ də onu gözləyirdi və orada rus mənzərə rəssamlığının şah əsərlərinə çevrilməli olan yarımçıq kətanlar var idi.
1892-ci ildə Sofiya ilə birgə səfərdə Levitanın boş Vladimir yolunda təsadüfən görünməsi onun məşhur “Vladimirka” (1892, Tretyakov Qalereyası) rəsminin yaradılması üçün başlanğıc nöqtəsi oldu. Bu il səfərləri zamanı onun daha iki rəsm əsəri yaratmaq planları yarandı: məşhur “Hovuzda” (1892, Tretyakov Qalereyası) və “Əbədi sülhün üstündə” (1894, Tretyakov Qalereyası).
Bu, həm də onun xarici vernisajda ilk dəfə göründüyü vaxt idi - məşhur "Axşam zəngləri" (1892, Tretyakov Qalereyası) Çikaqoda Ümumdünya Kolumbiya Sərgisinin rus bölməsində nümayiş etdirildi.
Bununla belə, Moskvada yaşamaq icazəsi müvəqqəti idi və dostların səyləri bir ildən çox çəkdi, o cümlədən V. Serov tərəfindən eyni ildə çəkilmiş, 1893-cü ildə Sankt-Peterburqdakı sərgidə cəsarətlə nümayiş etdirilən rəssamın gözəl portreti. Peterburq. Üstəlik, Grand Duke S.A.-nın ziyarətinə də ehtiyac var idi. Romanov rəssamın emalatxanasına. Yalnız bundan sonra Sinodun rəhbəri K.P. tərəfindən antisemitizmdə təşviq edilən kral elitası Pobedonostsev, tanınmış, Avropada tanınan rəssam İsaak Levitana Moskvada yaşamağa və işləməyə icazə verdi.
Yay 1893-1895 Levitan özünəməxsus orijinallığı ilə hər kəsin diqqətini çəkən Sofiya Kuvşinnikova ilə birlikdə Uşakovların malikanəsində - Vışnı Voloçok yaxınlığındakı Ostrovnoda vaxt keçirdi. Pavel Tretyakov özü onun çiçək şəkillərini alırdı və peşəkar Moskva pianoçuları onun pianoda ifa etdiyini eşidirdilər.
Qonşu Qorka malikanəsinin sahibləri ilə sonrakı tanışlıq Levitanın mülkün sahibi, Sankt-Peterburqlu sosialist, yüksək vəzifəli məmurun arvadı, senator İ.N.-nin həyat yoldaşı Anna Nikolaevna Turçaninova ilə münasibət qurmasına səbəb oldu. Turçaninova. Tezliklə Kuvşinnikova ilə fasilə yarandı: Sofiya Moskvaya getdi, İshaq isə Gorkaya, Turçaninovaya köçdü, onunla münasibəti ölümünə qədər davam etdi.
1894-1895-ci illər Levitanın maksimum yaradıcılıq yüksəlişi dövrü, rus mənzərə rəssamlığının misilsiz şah əsərlərinə çevrilən əsərlərin, o cümlədən baharın işığı və sevincləri ilə dolu "Mart" (1895, Tretyakov Qalereyası), “Təzə Külək. Volqa” (1895, Tretyakov Qalereyası), “Qızıl payız” (1895, Tretyakov Qalereyası).
Levitanın Sergey Morozovun köməkçi binasında yaşadığı illər onun həyatının ən məhsuldar və firavan dövrü idi. Bu təvazökar evdə o, demək olar ki, bütün ən yaxşı rəsmlərini çəkdi, burada böyük mənzərə ustasına çevrildi, akademik oldu, dərs deməyin və şagirdlərinin uğurları üçün narahat olmağın sevincini öyrəndi, mənzərə sinfinin rəhbəri oldu.
Onun emalatxanası təkcə çoxsaylı rəssam dostları və tələbələri ilə deyil, həm də onun istedadının pərəstişkarları, görkəmli mədəniyyət xadimləri, o cümlədən F.Çalyapin və K.Timiryazevlə görüş yerinə çevrildi.
I. Levitan öz emalatxanasında. Şəkil 1895
Lakin 1896-cı ildə narahatlıq yarandı - ikinci bir tifdən sonra əvvəllər özünü hiss etdirən ürək xəstəliyinin simptomları gücləndi. Ən yaxşı rus və xarici həkimlərin köməyinə baxmayaraq, xəstəliyin sağalmaz olduğu məlum oldu. Onun əsərlərində axşam və solğun günün motivləri üstünlük təşkil edir: “Sonuncu şüa (Aspen Grove)” (1896, şəxsi kolleksiya), “Alatoranlıq. Ot tayaları” (1899, Tretyakov Qalereyası), “Yay axşamı” (1900, Tretyakov Qalereyası), lakin eyni zamanda onun yaz mənzərə lirikasının zirvəsinə çevrilən bir kətan yaratdı - “Bahar. Böyük su" (1897, Tretyakov Qalereyası).
İshaq ömrünün son dövründə bir neçə dəfə, xüsusən də həkimlərin təkidi ilə xaricdə olub. Fransada, İtaliyada, Almaniyada, İsveçrədə, Finlandiyada nəinki müalicə alır, hətta çox işləyirdi: yaşıl alp çəmənliklərini, Alpləri, Aralıq dənizini, dağları, dağ yamaclarında kiçik kəndləri rənglədi. Təbiətlə ünsiyyətdən bir neçə dəfə sonsuz həzz hissi keçirdi, ancaq bir az yad ölkədə yaşayan kimi dərhal evə çəkildi. Levitanın xaricdən yazdığı məktublarda o, davamlı olaraq “ölümcül xəstə” olduğundan, “iyrənc dərəcədə darıxdığından” və “ölümcül” evə getmək istədiyindən şikayətlənirdi. Budur, 1897-ci ildə rəssam dostu N.A-ya yazdığı məktubdan xarakterik bir fraqment. Nervidən Kasatkin:
“Burada nə qəmginlik var, əzizim Nikolay Alekseeviç! Mənim kimi vətənini, təbiətini bu qədər sevən rusları niyə bura sürgün edirlər?! Cənub havası doğrudanmı ruhumuzla, mahiyyətimizlə qırılmaz şəkildə bağlı olan orqanizmi, bədəni bərpa edə bilərmi!? Və bizim mahiyyətimiz, ruhumuz yalnız öz içində, öz torpağında, öz aralarında rahat ola bilər ki, bu, etiraf edirəm, bəzən xoşagəlməz və çətin ola bilər, amma onsuz daha da pisdir. Məni Moskvaya nə məmnuniyyətlə aparacaqlar! Amma biz həkimlərin dediyinə görə burada oturmalıyıq (onları canavar yeyin!). Baxmayaraq ki, kədərlənməyə davam etsəm, ölsəm də, götürüb qayıdacağam!” .
1899-cu ilin yayında Levitan S.T.-nin mülkündə yaşayırdı. Morozov, Zveniqorod rayonunda. Onu ziyarət edən rəssam V.V. Perepletçikov xatırladı: "Ölümcül bir xəstəlik - ürək xəstəliyi - onun kövrək bədəninin qalıqlarını pozdu. Bəzən birdən-birə həyata ümid oyanır, sonra isə o, tamamilə çevrilir və tanınmaz hala gəlirdi. Ancaq ümid tezliklə yox oldu - ölüm fikri yenidən yarandı və bir anlıq sevinc uzun günlər ümidsizlik, həzinlik və ümidsizliklə əvəz olundu”. .
Levitan həyatının son ilini, 1900-cü ili Çexovla birlikdə yeni evində keçirdi - 1899-cu ilin dekabrında həkimlərin məsləhəti ilə Krıma, Yaltaya yola düşdü. Və aprel ayında Levitan və tələbələri Moskva yaxınlığındakı Ximkidə eskizlərə qatıldılar və şiddətli soyuqdəymə keçirdilər. Anton Pavloviç onu may ayında ziyarət etdi, lakin özü də pis olduğundan tezliklə Yaltaya qayıtdı. Anna Nikolaevna təşviş içində Peterburqdan gəldi və həyatının son dəqiqəsinə qədər İshaqdan ayrılmadı. İ.İ. Levitan 4 avqust 1900-cü ildə səhər saat 8:35-də öldü...
Dəfn mərasimi avqustun 6-da XIX əsrin 30-cu illərində açılmış yəhudi qəbiristanlığında baş tutub.V. Kamer-kollejski şaftının Doroqomilovskaya dayaq məntəqəsinin arxasında, pravoslav Doroqomilovski qəbiristanlığının yanında, lakin oradan hasarlanıb. Rəssamın istedadının çoxsaylı pərəstişkarları arasında, Levitanı son səfərinə yola salan tələbələr və tanışlar arasında onun dostları da var idi: V. Serov, A. Vasnetsov, K. Korovin, İ. Ostrouxov, N. Kasatkin, L. Pasternak, V. Perepletchikov, K. Yuon, V. Byalynitsky-Birulya. Lakin onun ən yaxın üç dostu itkin idi: 1900-cü ildə Parisdə keçirilən Ümumdünya Sərgisinin rus bölməsində nümayiş etdirilən rəsmlərinin kətanlarında İsaak Levitanın qara krepdən öldüyünü öyrənən Mixail Nesterov; Anton Çexov - xəstə idi, Gurzufdakı yeni bağçasında idi və O.L. ona baş çəkirdi. Knipper; Sergey Morozov - güman ki, o, Nesterov kimi o vaxt Parisdə, Rusiya əl işləri və tikişlərinin ayrıca pavilyonda təqdim edildiyi Ümumdünya Sərgisində idi. İ.Levitanın dəfn mərasimi ilə bağlı xərcləri Mariya Fedorovna Morozova öz üzərinə götürüb.
Moskva. Novodeviçi qəbiristanlığı. I.I. Levitanın abidəsi
Arxa tərəf. ivrit
Abidənin üz tərəfindəki epitafiyada deyilir:
“Burada bizim əziz qardaşımızın külü yatır
İSAAK İLYİÇ LEVITANA
külünə sülh"
Levitanın emalatxanasında 40-a yaxın yarımçıq rəsm və 300-ə yaxın eskiz qalmışdı. Onların arasında yarımçıq qalmış “Göl. Rus'” (1900, Rus muzeyi) Levitanın bədii axtarışlarının bir növ nəticəsidir... İki ildən sonra Abel Levitan məzarının üzərinə qara cilalanmış qranitdən hazırlanmış, ikitərəfli yazısı olan nəhəng daş stella quraşdırdı: ön tərəfdə. yan - rus dilində, arxada - ivrit dilində. Habil qardaşından uzun illər yaşadı. 1859-cu ildə həmin Kibartıda anadan olub, 1933-cü ildə Krımda vəfat edib.
1901-ci ildə Sankt-Peterburqda və Moskvada Levitanın ölümündən sonra əsərlərinin iki sərgisi keçirildi. onun əsərləri - ilk eskizlərdən tutmuş son tamamlanmamış "Fırtınadan əvvəl" rəsminə qədər. Hətta II Nikolay da İmperator İncəsənət Akademiyasının salonlarında Levitanın ölümündən sonra sərgisini ziyarət etməkdən narahat idi.
Sual üzərində düşünən ilk sənətşünaslardan biri: "Levitanın rəsmlərini yaşıdlarının əsərlərindən nə ilə fərqləndirirdi və onlar arasında ona belə görkəmli mövqe yaradan nədir?" onun müasiri və bioqrafı Sergey Qlaqol (S.S. Qolouşev) idi. Rəssam haqqında ölümündən 13 il sonra nəşr olunan monoqrafiyasında o, özünün verdiyi suala belə cavab verib: “Hər şeydən əvvəl, Səyyahların poetik motivlərinin tez bir zamanda azaldığı o şirinliyin zərrə qədər çalarları olmadan onun rəsmlərinin dərin poeziyası idi... Levitan sanki bütün rus təbiətindən özünü gizlədən pərdəni geri çəkdi. gözəllik bizdən və yaradıcılığının sehrli güzgüsündə əks olunan bu təbiət yeni və eyni zamanda, bizə çox yaxın, əziz və əziz kimi qarşımızda dayanmışdı... Levitan bu poeziyanı, sadə bir insanın gözəlliyini hiss etdi kənd mənzərəsi heyrətamizdir və Levitanın yəhudi mənşəli olmasına baxmayaraq, onu haqlı olaraq ən əsl rus rəssamlarından biri, rus mənzərəsinin əsl şairi adlandırmaq olar. .
Qədim yəhudi nekropolu uzun müddət mövcud deyildi: artıq 30-cu illərin ortalarında dəfnlər dayandırıldı və 1941-ci ildə, hətta müharibə başlamazdan əvvəl Doroqomilovskoye qəbiristanlığı tamamilə ləğv edildi. (Qədim qəbiristanlığın yerində indi çoxmərtəbəli binaları olan böyük yaşayış sahəsi var - Kutuzovski prospekti.) Eyni zamanda, 1941-ci ilin aprelində Doroqomilovskoyedən Novodeviçye qəbiristanlığına qədər, A.Çexovun qəbrinin yanında İsaak Levitanın külü - bəzi sənət tarixçilərinin dediyi kimi, "Rus rəssamlığının Turgenevi". Onun günümüzə qədər gəlib çatmış qəbir daşı da yerindən tərpənib. Deyə bilərik ki, bir sıra yəhudilərin - sovet dövrünün görkəmli mədəniyyət xadimlərinin və siyasətçilərinin dəfn olunduğu bu elit memorialda ibranicə yalnız bir kitabə - İsaak Levitanın abidəsi üzərində yazılmışdır...
Sergey Morozovun gələcək həyatı haqqında çox az şey məlumdur. Yeni əsrin ilk illərində baş verən təlatümlü siyasi təlatümlər onun həyatının axarını dəyişmədi. O, o dövrdə Rusiyanın mədəni həyatında baş verən bir sıra iri tədbirlərdə iştirak etmiş, onları bu və ya digər dərəcədə maliyyələşdirmişdir. Onların arasında Moskva İncəsənət Teatrı, İncəsənət dünyası jurnalı, gələcək Təsviri İncəsənət Muzeyi kimi layihələr var - o, sədri olduğu onun yaradılması komitəsinin üzvüdür. K. Sergey Aleksandroviç Romanov. Siyasət, qardaşı Savvadan fərqli olaraq, onun maraq dairəsindən kənarda idi. 1905-ci ildə qardaşının ölümündən sonra Timofeyevski klanının rəsmi başçısı olduqdan sonra da həyat tərzində heç nəyi dəyişmədi.
Bununla belə, onun diqqəti əvvəlcə olduğu kimi, sənətkarlıq sənayesi və Əl Sənəti Muzeyi üzərindədir.
1900-cü ildə Sergey Anatoli Mamontovdan Leontyevski zolağında öz sahəsinin bir hissəsini - ev № 7 aldı. 1902-1903-cü illərdə. o, bu köhnə otaqları Muzeyin ehtiyacları üçün yenidən tikir - memar S.U. Solovyev. Neo-rus üslubunda tikilmiş binanın fasadı bu üslubun ən yaxşı memarlıq abidələrindən biridir. 1911-ci ildə memar V.N. Başkirov Muzey binasına M.A. Vrubel ( 1900 Paris Sərgisinin qızıl medalı G.) .
İnqilabdan əvvəl sənətkarlıq muzeyi digər Moskva muzeylərindən fərqli bir qurum idi. Bu, Moskva quberniyasının anbarlarını, artellərini, ortaqlıqlarını və fərdi sənətkarlarını birləşdirən sənətkarlığın idarə edilməsi və təşviqi mərkəzi idi. Muzey anbarı və yerli və beynəlxalq sərgilərdə (1900-cü ildə Parisdə keçirilən Ümumdünya Sərgisində qızıl medal, 1904-cü ildə sərgidə Qran-pri, elə həmin yerdə), sənətkarları xammal və qəbul edilən məhsullarla təmin edən muzey-mağaza idi. onlardan satış üçün sənətkarlar üçün nümunələr hazırlayan muzey-laboratoriya.
1910-cu ildə sənətkarlıq sənayesi işçilərinin II qurultayında Sergey Timofeeviç Moskva zemstvo sənətkarlıq sənayesinin yenidən təşkili üçün radikal proqram təklif etdi. İlk növbədə, Əl sənətləri Muzeyinin yenidən təşkili nəzərdə tutulurdu, burada üç müstəqil bölmə yaradıldı: sənətkarlığın təbliği bürosu, ticarət şöbəsi və “Nümunələr muzeyi”. Sonuncu ildə muzeydə yaradılmışdır 1910 O, A.M. Vasnetsov, V.A. Vatagin, S.S. Qolouşev, I.I. Oveshkov və başqaları.
Muzeydə 18-19-cu əsrlərə aid kəndli yaradıcılığının əsərləri aktiv şəkildə toplanır: oyma və rəsmlərlə müxtəlif taxta əşyalar, xalq toxuculuq və tikmə, dulusçuluq, taxta və keramika oyuncaqları.
Sergey Morozovun proqramının digər mühüm istiqaməti sənaye sahələrində əməkdaşlığın dəstəklənməsi və sənətkarların istehsal artellərinin yaradılmasıdır. O, kooperativ hərəkatı üçün kredit fondu təşkil edərək, bu məqsədlə Moskva zemstvosuna 100 min rubl köçürür (fond S.T.Morozovun adını daşıyırdı), onu qaydalara uyğun olaraq kreditlər verən xüsusi komitə idarə edirdi.
Lakin Sergey Timofeeviç öz fəaliyyət sahəsini yalnız Moskva quberniyası ilə məhdudlaşdırmadı, yalnız bədii ağac məmulatlarının istehsalı ilə məhdudlaşdı. Bunun tipik nümunəsi onun təşkilatçısı və daimi sədri Baltikyanı alman A.Q. Ştanq (Çar hökuməti tərəfindən təqib edilən, taleyin hökmü ilə Pavlovda başa çatan Xalq Könüllüsü) bu artelin - Rusiyada ilk metal emalı artelinin yaranmasında həlledici rol oynadı. Onun Artel İdarə Heyətinə 29 noyabr 1895-ci il tarixli məktubunda bildirilirdi ki, əvvəllər verilmiş borc Pavlovsk kooperatorlarının tam ixtiyarına verilmişdir. Nijni Novqorod muzeyi jurnalında bu mövzuya həsr olunmuş məqalə müəlliflərinin fikrincə: “A.G. Stange, S.T. Morozovu haqlı olaraq Pavlovsk sənətkarlıq artelinin ikinci “atası” adlandırmaq olar”. . İndi keçmiş artel– adına Pavlovsk İncəsənət Məhsulları Zavodu. SANTİMETR. Kirov.
90-cı illərdə alınıb. ölkə əmlakı Uspenskoe - bir dəfə dəbdəbəli cökə parkı və 17-ci əsrin çəngəlli zəng qülləsi ilə Böyük Pyotrun Barokko üslubunda kilsəsi olan nüfuzlu nəcib mülk. – Morozov köhnə malikanənin (memar Boytsov) yerində qotika üslubunda dəbdəbəli kərpicdən qala tikdi.
Uspenskoe. Mansion S.T. Morozova. Müasir görünüş. Şəkil
Levitan burada bir neçə dəfə olmuş və hətta uzun müddət yaşamışdır. Uspenskinin mənzərələri onu "Alatoranlıq", "Qala", "Moskva çayında" kimi məşhur rəsm əsərləri yaratmağa ruhlandırdı. Burada başqa sənətkarlarla tanış oldu. O, Anton Çexovu da Uspenskoyeyə dəvət etdi, lakin Anton Pavloviç möhtəşəm interyeri olan qotik qəsri bəyənmədi və tezliklə oradan ayrıldı. Bununla belə, yazıçının Sergey Morozovla şəxsi tanışlığı Çexov üçün mühüm davam idi. Beləliklə, 21 sentyabr 1897-ci ildə Levitan ona yazdığı məktubda yazırdı:
“Əziz Çexov! İndi sənin teleqramını verdilər, mən sakitləşdim. Sabah və ya o biri gün sizə 2000 rubl göndəriləcək. Bu pul buradan gəlir: mən Sergey Timofeeviç Morozova dedim ki, indi sənə pul lazımdır və əgər bacarırsa, sənə 2000 rubl borc versin. O, rahatlıqla razılaşdı... Əzizim, canım, mən səndən ciddi şəkildə xahiş edirəm ki, pul məsələlərinə görə narahat olma – hər şey düzələcək, sən isə cənubda oturub, sağlamlığına diqqət yetir.<…>Əzizim, istəmirsənsə, heç nə etmə, özünü yorma...” .
Həyatı və yaradıcılığı İsaak Levitanın təsiri altında olan başqa bir rəssam, bəzən uzun müddət Uspenskiyə baş çəkdi - Moskva Rəssamlıq, Heykəltəraşlıq və Memarlıq Məktəbinin məzunu Vladimir İvanoviç Sokolov (1872-1946). İ.Levitan hələ 1894-cü ildə hələ təzəcə başlayan mənzərə rəssamı olan ona diqqət çəkərək, İncəsənət Cəmiyyətinin müsabiqəsində mükafat alacağını proqnozlaşdırdı və emalatxanasına baş çəkməyə dəvət etdi. Görünür, emalatxanada Levitan Vladimir Sokolovu Sergey Morozovla tanış etdi, o da öz növbəsində gənc rəssamı Uspenskidə yaşamağa və işləməyə dəvət etdi.
İsaak Levitanın yaradıcılığının pərəstişkarı olan Vladimir Sokolov bütün həyatı boyu ona hörmətlə yanaşdı, hisslərini “İ.İ. Levitanla görüşlərim” məqaləsində (“I.I. Levitan” toplusu, M., 1956, S.189) açıqladı. - 195).
20-ci əsrin əvvəllərində V. Sokolov praktiki olaraq heç bir yaşayış vasitəsi olmayan çox əhəmiyyətli maliyyə çətinlikləri yaşadı. Bunu bilən Sergey Timofeeviç Sokolova Sergiev Posadda qurduğu tədris emalatxanasında rəsm və rəsm müəllimi vəzifəsini təklif etdi, həm də ona mənzil almaq üçün kredit verdi. Üç il sonra Sergey Morozov bütün sənət və dülgərlik emalatxanasını tamamilə Sokolova həvalə etdi. Ancaq daha uzun illər o, hər həftə Moskvaya, S.T.Morozovun görüşlər keçirdiyi Əl Sənəti Muzeyinə getməli oldu, lakin günlərinin sonuna qədər Sergiev Posadda yaşadı.
Bu səfərlərdən birinin nəticəsi Posad emalatxanalarının Rusiya üçün yeni bədii qrafika növü olan məhsulların - sonrakı rəngləmə ilə ağacın yandırılması (Sergei Morozovun layihəsi) praktikaya tətbiqi oldu. Emalatxananın bədii rəhbəri kimi Sokolov dekorativ sənətin yeni növünün inkişafı üçün çox iş görüb, yüzlərlə yeni qutu, yeşik və Pasxa yumurtası nümunələrini yaradıb. Onun mina təəssüratı yaradan yanmış naxışlara çoxqatlı boya tətbiqi sistemi “Sokolov rəssamlığı” adlanırdı. Sokolov rəsmi ilə məhsullar Sankt-Peterburq, Paris, Milan və Leypsiqdə keçirilən bir çox sərgilərdə medallara və fəxri fərmanlara layiq görülüb.
Ancaq yenə də rəssamın əsas bədii irsi Üçlük-Sergius Monastırı, Posad və Köhnə Moskvanı təsvir edən litoqrafiya ilə işlənmiş mənzərə əsərləri idi. 1922-ci ildə "Kniqopeçatnik" nəşriyyatı Sokolovun iki kiçik litoqrafiya seriyasını - "Sergiev Posadın küncləri" və "Köhnə Moskva"nı nəşr etdi. Onlara giriş məqaləsi məşhur sənətşünas və kolleksiyaçı V.Ya.Adaryukov tərəfindən yazılmışdır.O, V.Sokolovun böyük xidmətlərini o vaxta qədər fotoqrafiya və digər mexaniki reproduksiya üsulları ilə tamamilə əvəz edilmiş litoqrafiyanın dirçəlişində hesab edirdi. Adaryukov yazırdı: “Bu möhtəşəm litoqraflar əla istedad möhürü ilə müsbət şəkildə qeyd olunur və təzə və dərin təəssürat yaradır. V.İ.Sokolovun litoqrafik rəsmləri gözəl rəsmləri, icra incəliyi, ahəngdar rəngləri, çalarların məharətlə seçilməsi və onların dərinliyi ilə V.F.Timmin məşhur əsərlərini - ölkəmizdə litoqrafiyanın ən parlaq dövrünü xatırladır. Müəllimi Levitan kimi V.İ.Sokolov da elegikdir, onun bir çox əsərlərində bir növ sakit kədər, levitaya bənzər əhval-ruhiyyə hiss olunur. Qədimliyə hədsiz məhəbbət, motiv seçimində böyük zövq, təbiətə güclü heyranlıq, təbiətin incə və ahəngdar təsvirini görmək olar”. .
1914-cü ilin dekabrında Moskvada Sergey Morozovun ictimai fəaliyyətinin 25 illiyi qeyd edilib. Tədbir jurnallarda onun rus bədii sənətkarlığının inkişafındakı xidmətlərinin geniş şəkildə tanınmasını göstərən nəşrlərlə yadda qaldı. Öz növbəsində, bədii sənətkarlığı Sergey Morozovun uzun illər qayğısına qalmış Sergiev Posad 1915-ci ildə ona şəhərin fəxri vətəndaşı adını verdi.
S.Morozovun xeyriyyəçi kimi fəaliyyətinin qısa icmalına yekun vuraraq qeyd etmək istərdim ki, Birinci Dünya Müharibəsinin qızğın çağında, onun Rusiya üçün faciəli nəticələrindən az əvvəl o, Polenovski evi adlanan böyük teatr binasının tikintisini maliyyələşdirib. . Presnyada, indi mövcud Zooloji Zolaqda torpaq sahəsi rəssam V.D. Polenov tərəfindən yaratdığı Xalq Teatrı üçün alınıb. Teatr Sovet dövründə, 1928-ci ildə mövcud idi. artıq "N.K. Krupskaya adına Mərkəzi İncəsənət Evi" adlandırılan orada Polenovun dekorasiyasını və demək olar ki, bütün teatr əmlakını məhv edən yanğın baş verdi. .
1918-ci ildə Sergey Timofeeviç bütün var-dövlətindən məhrum edildi, Kudrinskaya küçəsindəki malikanədən və Trexsvyatitelski zolağındakı malikanədən qovuldu. Bir müddət qohumunun yanında yaşayıb, əl işləri muzeyində pulsuz işləməyə davam edib. Ailəsi olmadığından, o, inqilabdan sonra, qoca yaşında birdən, Karpova ilə evlənən O.V. ilə evlənmək qərarına gəldi. O, gözlənilməz addımını onunla izah edib ki, indi milyonlarla deyil, onunla evlənirlər.
Sergey Morozov ölümündən bir müddət əvvəl Parisdə. 1942
(Nikita İqoreviç Krivoşeynin arxivindən) . İlk dəfə nəşr olundu
Onun Moskvada son ictimaiyyət qarşısında çıxışı 1924-cü ilə təsadüf edir. Dövlət Rəssamlıq Akademiyasında sənətkarlığın inkişafı və Muzeyin fəaliyyəti ilə bağlı məsələlər ətrafında müzakirə aparılıb. Ona muzeydə məsləhətçi vəzifəsi təklif olunub. Lakin 1925-ci ildə qohumlarının təkidi ilə ayrılmağa icazə aldıqdan sonra həyat yoldaşı ilə birlikdə Parisə yola düşdü və 1944-cü ildə orada öldü. Sergey Morozov Saint-Genevieve-des-Bua qəbiristanlığının köhnə hissəsində dəfn edildi. Paris yaxınlığında.
Paris yaxınlığındakı Saint-Genevieve-des-Bois qəbiristanlığında Sergey və Olqa Morozovun məzarı üzərində məzar daşı.
(Nikita İqoreviç Krivoşeynin arxivindən)
Sergey Timofeeviç Parisdə də rəssamlıqla maraqlanırdı və şəkillər (əsasən çiçəklər) çəkirdi. Bu rəsmlər, M.G.-nin yazdığı kimi.Smolyaninov, Parisdəki qohumları tərəfindən saxlanılır. Bu gün orada Sergey Morozov və Olqa Krivoşeinanın qohumları yaşayır - bacısı Anna və qardaşı Aleksandr Krivoşeynin nəsilləri .
Onun ideya müəllifi olan Əl Sənəti Muzeyinə gəlincə, o, kolleksiyaları birləşdirib bölməklə Moskvada yoxa çıxan muzeylərin kədərli siyahısına qoşulub. 1999-cu ildə bir əsrdən çox tarixi olan muzeyŞəhər nisbətən yaxınlarda yaradılmış Ümumrusiya Tətbiqi və Xalq Sənəti Muzeyinə birləşdirildi (Delegatskaya küç.,9). Leontyevski zolağındakı muzey binasından. S.T.-nin bütün kolleksiyaları.Morozov, muzeyin eksponatları və kitabxanası tələsik küçəyə aparıldı.Nümayəndə heyəti. Keçmiş Əl Sənəti Muzeyinin foyesini bəzəyən məşhur Vrubel kamin paneli "Mikula Selyaninoviç" söküldü və bu, şəhərin Abidələrin Mühafizəsi İdarəsinin qadağalarına baxmayaraq oldu.Moskva.
Üstəlik, nisbətən yaxınlarda, in 2006 ., hökumətin qərarı ilə ev №.Leontyevski zolağında 7 federal dövlət mədəniyyət müəssisələri yerləşirdi: “Beryozka adına Dövlət Akademik Xoreoqrafiya Ansamblı. N.S. Nadejdina” və “Dövlət Ədəbiyyat Muzeyi”. Məşqlər üçün divarları və tavanı Xolui kəndinin məşhur rəssamları tərəfindən çəkilmiş unikal muzey zalı istifadə edilmişdir.(İvanovo vilayətinin cənubundakı kənd, vaxtilə ikon rəssamlığı mərkəzi, indi papier-maşe üzərində lak miniatürlərinin 4 Rusiya mərkəzindən biridir) .
Moskva. Leontyevski zolağı, 7. Keçmiş Əl Sənəti Muzeyinin binası
Sergey Timofeeviçin ailə yuvası - Trexsvyatitelski zolağındakı mülkün hekayəsi də kədərlidir. Tarixi iki əsrdən çox keçmişə gedən, 19-cu əsrdə iki dəfə yenidən qurulan mülkün əsas binası təkcə memarlıq abidəsi deyil, həm də tarixi abidədir (1918-ci ildə Sol Sosialist İnqilabçılarının qiyamının mərkəzi) . Lakin 2001-ci ildə hansısa kommersiya qurumu tərəfindən alınıb. Tezliklə fasadların orijinal dekorasiyası yoxa çıxdı, əsas foyenin ağ daş portalları və dəbdəbəli çuqun pilləkənlər yox oldu və interyerlər demək olar ki, tamamilə yox oldu. Evin içərisində antik dövrdən yalnız alt mərtəbənin sövqləri və gips təbəqəsi altında gizlənmiş barokko platbands qalıqları qalır. Bu evin tarixinin xülasəsi olaraq, Moskva hökumətinin 29 iyun 2009-cu il tarixli qərarı ilə yalnız darvaza dirəkləri və darvazalar Morozov şəhər əmlakının regional əhəmiyyətli tarix və mədəniyyət abidələri kimi təsnif edilmişdir...
Levitanın emalatxanasının yerləşdiyi Morozov evinin həyətindəki yardımçı tikili uzun müddət Rəssamlıq Akademiyasının yurisdiksiyasında idi - Surikov və Stroqanov İnstitutunun aspirantlarının heykəltəraşlıq emalatxanaları yerləşirdi. Zahirən çox yararsız görünür: divarlarda çoxsaylı çatlar, dağılan gips və s. Buranın İ.Levitanın emalatxanası olduğunu xatırlatmaq üçün divarların birində Levitanın profili olan xatirə lövhəsi yerləşdirilib. Burada, deyəsən, taleyin özü İsaak Levitanın Moskva Muzeyinin yaradılması üçün təyin etdiyi yerdir. Ancaq Rusiyada bu o qədər də sadə deyil.
Moskva. Üç müqəddəsElski zolağı, 1-3. M.F.-nin ofisi Morozova
Mərkəzdə Timofey Savviçin portreti var ; solda - Savva Timofeeviç;
Sağda – Sergey Timofeyeviç Foto Staker tərəfindən. Moskva. 1900-cü illər
Bu barədə məşhur Moskva jurnalisti və yazıçısı Evqraf Vasilieviç Konçin yazır: “Lakin İsaak İliç Levitan, əlbəttə ki, muzeyinə olan bütün gözləntiləri qırdı.<…>Aydındır ki, heç bir rəssamın muzeyinin heç bir strukturu bu qədər rəsmi qərar və nizamnamə qəbul etməyib. RSFSR Nazirlər Soveti, SSRİ və Rusiyanın Mədəniyyət nazirlikləri, Moskva Şəhər Soveti və Moskva Şəhər İcraiyyə Komitəsi bunu həvəslə müdafiə edirdilər. Xüsusi işlər Tretyakov Qalereyasına həvalə edildi. Bütün kağız bolluğundan nə çıxdı? Və fakt budur ki, Moskvada hələ də belə bir muzey yoxdur. Ancaq görünürdü ki, bunun üçün bütün real ilkin şərtlər var. Levitan həyatında 1 nömrəli evin həyətində yerləşən istehsalçı Morozovun ona bağışladığı yeganə emalatxana ilə yaxşı məşğul olardı. 1 Bolşoy Vuzovski (Trehsvyatitelsky) zolağında. O, son rəsmlərini təvazökar, rahat bir köməkçi binada çəkdi və 1900-cü ilin iyulunda (avqust, Yeni Stil) orada öldü. .
Evqraf Konçinin sözlərinə onu da əlavə etmək istərdim ki, o vaxtlar keçmiş Levitan emalatxanası sərəncamında olan şöbə nəinki Levitan muzeyinin yaradılmasında, hətta əsas qaydalara riayət olunmasında heç bir şəkildə maraqlı deyildi. binanın istismarı. Kafedra isə 1997-ci ildən prezidenti Rusiyanın Xalq Rəssamı Zurab Tsereteli olmuş və indi də olan Rusiya Rəssamlıq Akademiyasıdır.
Trekhsvyatitelsky zolağı 1-3. Əlavə tikili. I. Levitanın xatirə lövhəsi.
Fotonun müəllifi Dm. Moiseenko, may 2010
Aprior olaraq deyə bilərik ki, Zurab Tsereteli heykəltəraş və rəssam kimi müasir Moskva ilə maraqlanan geniş oxucu kütləsinə daha çox tanışdır, onun reklamlara ehtiyacı yoxdur. Ola bilsin ki, onun təsviri sənətin populyarlaşdırıcısı, “rus mədəniyyətinin keşikçisi” kimi fəaliyyəti az tanınır, lakin bununla belə, onun Moskvadakı fəaliyyəti yalnız genişliyi və miqyası ilə diqqəti çəkir. Hətta onun Moskvada yaratdığı təsviri incəsənət muzeylərinin natamam siyahısı da artıq buna mühüm sübutdur.
Bu, ilk növbədə, Moskvanın tarixi mərkəzində üç nümayiş meydançası olan Müasir İncəsənət Muzeyi - Rusiyada 20-ci və 21-ci əsrlərin sənətində tamamilə ixtisaslaşan ilk dövlət muzeyidir. Daimi sərginin yerləşdiyi əsas bina Petrovka küçəsində, məşhur memar Matvey Kazakovun layihəsi ilə tikilmiş tacir Qubinin keçmiş malikanəsində yerləşir. Ermolaevski zolağında bu, vaxtilə Birliyin yerləşdiyi beş mərtəbəli bir binadır memarlar. Sovet dövründə bina Moskva Rəssamlar İttifaqına məxsus idi, burada gənclərin sərgiləri keçirilir, rəssamların emalatxanaları yerləşirdi. Suvorovski bulvarında bu, təkcə memarlığın (memar M.F.Kazakov) deyil, həm də Rusiya tarixinin bir abidəsidir - dekabrist M.M. Narışkina.
Muzeyin direktoru Zurab Tseretelidir. Muzey 1999-cu il dekabrın 15-də öz qapılarını açıb. Təbii ki, Moskva hökumətinin və şəxsən şəhər meri Yu.Lujkovun dəstəyi olmasaydı, bu qədər bahalı layihə bu qədər qısa müddətdə həyata keçirilə bilməzdi.
Lakin Rusiya Rəssamlıq Akademiyasının prezidentinin bu cür fəaliyyətinin zirvəsi Moskvanın ən klassik küçəsində yerləşən Zurab Tsereteli qalereyasıdır. malikanə– “Dolqorukov evi” – Moskvanın klassik dövrünün ən gözəl tikililərindən biri, M.F. Kazakov və öz mahiyyəti ilə bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır.19-cu əsrin ikinci yarısında mülkiyyətçilərin dəfələrlə dəyişməsindən sonra. bu malikanə süvari xanım V.E. adına Alexander-Mariinsky Soylu Qızlar İnstitutuna verildi. Lənət olsun. 1998-2000-ci illərdə Saray bərpa olundu (işlərə memar D.İ. Nikiforov rəhbərlik edirdi), əsaslı təmir işləri aparıldı, ev kilsəsi tikildi. Saray yenidən quruldu və əvvəlki əzəmətinə qaytarıldı. Maliyyə mənbələri barədə məlumat verilmir. Təkcə onu əlavə etmək qalır ki, Zurab Tseretelinin əsərləri orada bütün çoxsaylı salonlarda nümayiş etdirilir. Eyni zamanda, Tsereteli ev-muzeyi artıq çoxdan mövcud idi və indi Bolşaya Qruzinskayada, 15-də - birinci gildiya taciri A.Qorbunovun Volqa şəhəri Plesdən olan keçmiş malikanəsində mövcuddur...
Təbii ki, bu qədər təcili işlərlə Rusiya Rəssamlıq Akademiyası fiziki və maliyyə cəhətdən İ. Levitanın ev emalatxanasına və əlbəttə ki, muzeyinə tabe deyildi.
30 avqust 2010-cu il Rusiya İnformasiya Agentliyinin xəbər lenti "RİA Novosti"məlumatlara görə bir mesaj yayımladı Məşhur landşaft ustası İsaak Levitanın yaşayıb işlədiyi Trexsvyatitelski zolağında yerləşən Moskomnaslediya (Moskva Mədəni İrs Komitəsi) evi hazırda qeyri-qənaətbəxş vəziyyətdədir və bərpaya ehtiyac duyur. Və daha sonra “... Bu yaxınlarda federal əhəmiyyətli mədəni irs obyekti statusuna malik olan bu tarixi bina Rusiya Rəssamlıq Akademiyasının istifadəsindədir, onunla Moskva İrs Komitəsində dedikləri kimi, təminat və icarə müqaviləsi bağlandı. Abidənin texniki vəziyyəti haqqında şəhadətnamə mədəni irs obyektinin bərpası və müasir istifadəsinə uyğunlaşdırılması üçün layihəqabağı və layihə sənədlərinin işlənib hazırlanması da daxil olmaqla kompleks təmir-bərpa işlərini nəzərdə tutur”.
Rusiya Rəssamlıq Akademiyası Levitanın evinin bərpaya ehtiyacı olduğunu təsdiqlədi, lakin hələlik nə bərpa layihəsinin, nə də maliyyələşdirmə sxeminin olmadığını əsas gətirərək əlavə şərh verməkdən imtina etdi.
Bu və ya digər şəkildə ev Tsereteli-nin yurisdiksiyasındadır. Moskva İrs Müfəttişliyi mütəmadi olaraq Akademiyadan abidənin keyfiyyətsiz saxlanmasına görə cərimələr toplamağa gəlir. Eyni zamanda, layihə olmadan evi təmir etməyə və rəngləməyə icazə vermirlər. Bu belə dayanır, çökür. Levitan Muzeyi və Moskva İrs və Akademiyası haqqında– bir söz deyil.
Deyilənlərin obyektivliyini və ədalətliliyini, bu sözlərin aktuallığını E.Kələntərin “Asarasız ev” qeydi də sübut edir: "Konstantin Korovinə görə, Levitanın əsas ifadəsi: "Bizə həqiqət lazımdır!" Rəsm nəzərdə tutulsa da, görünür, bu, Levitanın Moskvadakı tarixi irsinin vəziyyətinə də aiddir. Bu, xüsusilə Rəssamlıq Akademiyasının prezidenti və digər məşhur rəssamların bərpa edilmiş qədim malikanələrdə yerləşən öz muzeylərinin olduğu günümüzə doğrudur. Ümid etmək istərdim ki, Moskva hakimiyyəti və ictimaiyyəti Levitanı xatırlayacaqlar - heç olmasa dəyirmi yubiley münasibətilə”. .
P.S.
"İsaak Levitanın ev-emalatxanası" nın taleyi həll olunarkən, daha doğrusu, I.I. Levitan sona yaxınlaşır və indi deyə bilərik ki, yubiley ilinin hadisələrinin çoxu artıq keçib, baxmayaraq ki, davamı da var. Bütün olan və olanlardan, fikrimizcə, ən vacib məqamlardan bir neçəsini qeyd etmək istərdim.
İvanovo vilayətinin Ples şəhərində. 9 avqust Hərtərəfli bərpadan sonra İ.Levitanın ev-muzeyi açıldı (1972-ci ildə tacir Solodovnikovun keçmiş malikanəsində yaradılmışdır). Evin açılışı həm də İ.Levitanın Ev Muzeyinin kolleksiyalarından və Mərkəzi Rusiyanın bir sıra muzeylərinin kolleksiyalarından olan rəsm əsərlərini özündə əks etdirən yubiley sərgisinin açılışı ilə bağlı idi.
Sankt-Peterburqda, Dövlət Rus Muzeyinin Benua binasında, 2010-cu ilin aprelində İsaak Levitanın anadan olmasının 150 illiyinə həsr olunmuş əsərlərindən ibarət böyük sərgi açıldı. Yeri gəlmişkən, Levitanın Nevadakı şəhərdəki əvvəlki "heyəti" yarım əsr əvvəl idi. Belə uzun fasilədən sonra rəssamın Rusiya Muzeyinin kolleksiyasından, Tretyakov Qalereyasından (Levitanın mənzərə şedevrlərinin əsas kolleksiyası) yüzdən çox əsəri, üstəlik İsaak Brodskinin muzey-mənzilindən bir neçə əsər, o cümlədən portret S.P., geniş ictimaiyyətə təqdim edildi. Kuvshinnikova. Sankt-Peterburqdakı sərgi 2010-cu il iyulun 15-dək etibarlı idi.
Moskva irimiqyaslı Levitanov sərgisinin estafeti götürdü. Tretyakov Qalereyası bu il oktyabrın 15-də Krımski Valdakı salonlarında. İ. Levitanın 300-ə yaxın əsəri, o cümlədən onun qrafikası və ən mühüm əsərlərin eskizləri təqdim olunub. Sərgidə Rusiyanın 17 və iki xarici muzeyin, o cümlədən Yerusəlim Muzeon İsrailin (İsrail Muzeyi), eləcə də şəxsi kolleksiyaların əsərləri yer alır.
Sərginin özəlliyi təkcə öz miqyasında deyil, həm də ondadır ki, bu, rəssamın demək olar ki, bütün qrafik irsinin, hətta gənc rəssamın “Zəngli saat” jurnalları üçün hazırladığı litoqrafiyaların da ilk nümayişidir. Moskva” və “Rusiya”. Bildiyiniz kimi, həm Anton Çexov, həm də qardaşı Nikolay Zəngli saatda işə başladılar. İ.Levitanın yəhudi mövzulu qrafikası və əsərləri arasında: “Yəhudilər arasında təhsilin yayılması cəmiyyətinin sifarişi ilə “Sion yolunda” (1890), “Şərq pərdəsində yəhudi qadın” (1884), “Portret Cozef Levinin oğlanı” (70-ci illərin sonu – 80-ci illərin əvvəlləri) – hamısı İsrail Muzeyindən.
Deyilənlərə, çox güman ki, sənətkarın geniş pərəstişkarları dairəsinə az tanınan və ya tamamilə naməlum olan yubiley ilinin daha bir hadisəsini əlavə etmək istərdim.1 iyul 2010-cu il tarixində Rusiya Bankı "Rusiyanın görkəmli şəxsiyyətləri" seriyasında, İ.I. Levitan. Rəngarəng payız mənzərəsi fonunda onun relyef portreti rəssamın yubileyinə mühüm töhfədir.
Sergey Timofeeviç Morozovun yubileyinə gəlincə, deyə bilərik ki, bu, çox təvazökar idi. Kolleksiyasına Əl Sənəti Muzeyinin məşhur kolleksiyalarını daxil edən Ümumrusiya Dekorativ, Tətbiqi və Xalq Sənəti Muzeyi (VMDPNI) “Rusiyada muzeylər və incəsənətin himayədarları” mövzusunda dəyirmi masa keçirdi. Əl sənətləri muzeyinin 125 illiyi - 9 may 1885-ci ildə ictimaiyyətə açıldığı gün.
Xüsusilə VMDPNI Forumu üçün 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərinə aid sənədlər və fotoşəkilləri, o cümlədən Sergey Timofeeviçin portretini özündə əks etdirən, Əl Sənəti Muzeyinin yaranma tarixini əks etdirən fotosərgi hazırlanmışdır.
Bu Forumda dinlənilən məruzələr və mesajlar arasında günün qəhrəmanı ilə birbaşa əlaqəli olan ikisini qeyd etmək istərdim:
Drozdov Mixail Sergeeviç ( yerli tarixçi, Moskva tacirlərinin tarixçisi): “Sergey Timofeeviç Morozov ictimai xadim, xeyriyyəçi və insan kimi”.
Morozova İrina Savviçna (nəvəsi Savva Timofeevich Morozov): “Sergey Timofeyeviç Morozov. Rusiyadan kənarda."
Orexovo -Zuevo Morozovların tarixi vətənidir. Veb saytınızda Boqorodsk-Noginsk. Bogorodskoe yerli tarix , "Morozov oxumaları" bölməsində Bu ailənin yaradıcısı və onun nəsli haqqında, bu ailənin Rusiya toxuculuq sənayesinin formalaşmasında rolu, Moskvada, Orexovo-Zuevoda qoyub getdikləri xatirə haqqında çoxlu materiallar dərc olunub. Lakin qaldırılan mövzu çərçivəsində sənətşünaslıq namizədi Natalya Nikolaevna Mamontova-Morozovanın sözləri ilə bitirdiyi “Moskva xeyriyyəçisi Sergey Timofeeviç Morozov” məqaləsini xüsusi qeyd etmək istərdim. : « Sergey Timofeeviç Morozov dövrünün ən layiqli adamlarından biri idi. Onun rus mədəniyyətinə verdiyi töhfə son dərəcə böyükdür. 1916-cı ildə “Sənətkarlıq sənayesi bülleteni”ndə S.T. Morozov “öz sənətkarlığı dövründə o, yəqin ki, sənətkarlıq biznesinə bir milyon rubldan çox pul verdi və ona nə qədər can və düşüncə verdi - sənətkarlıq biznesinin qərəzsiz tarixçisi bunu bizdən daha yaxşı qiymətləndirə bilər. zamanında."
Bizə elə gəlir ki, məqaləmiz yuxarıda qeyd olunanlarla yanaşı, Sergey Morozovun xatirəsinə növbəti töhfə olacaq. – rus mədəniyyətinin görkəmli xadimi. Və bir daha vurğulayaq ki, onun xeyriyyəçilik fəaliyyəti və dostluq dəstəyi görkəmli rus mənzərə rəssamı İsaak Levitanın yaradıcılıq ömrünü uzatmağa kömək etdi.
Mamontova N.N., sənətşünaslıq namizədi. Sergey Timofeeviç Morozov və onun Moskva Əl Sənəti Muzeyi. // Bogorodskoe yerli tarix. Morozov oxunuşları 1996.
Sergey Timofeeviç Morozov Morozovların məşhur tacir ailəsindəndir. Xeyriyyəçilik bu Moskva ailəsinin həyatında ən mühüm yer tuturdu. Onlar əsasən kilsələrə, xəstəxanalara və sədəqə evlərinə ianə edirdilər.
Sergey Timofeeviçin atası Timofey Savviç, bir çox köhnə mömin tacirləri kimi, antik dövrün qeyrəti idi və Qədim Ədəbiyyatı Sevənlər Cəmiyyətinin üzvü idi. 1860-cı illərin əvvəllərində tacir sinfinin bir qrup nümayəndəsi ilə birlikdə Stroqanov İncəsənət Rəsm Məktəbində sənət və sənaye muzeyinin yaradılması üçün ərizə verdi.
Abunə yolu ilə toplanan vəsait Stroqanov Məktəbi muzeyinin layihəsini təsdiqləməyə və onun kolleksiyasını formalaşdırmağa başlamağa imkan verdi. Timofey Savviç muzeyin qəyyumlarından biri oldu və kolleksiyanın genişləndirilməsində iştirak etdi. Bunun oğlu Sergeyin sonrakı fəaliyyəti ilə şübhəsiz əlaqəsi var.
Daha məşhur qardaşı Savvadan fərqli olaraq, Sergey Timofeeviçin həyatı haqqında az şey məlumdur. Hətta doğum ili də dəqiq müəyyən edilməyib - 1860 və ya 1863. Sergey hüquq fakültəsini bitirib və hüquq elmləri namizədi olub.
Bununla belə, artıq universitet illərində Sergey Timofeeviç rəssamlığa və hər şeydən əvvəl mənzərəyə çox həvəsli idi. Bu, digər şeylərlə yanaşı, rəssam I. I. Levitan ilə dostluqla bağlı idi. S. T. Morozov Levitanı Trexsvyatitelski zolağında çox rahat emalatxana ilə təmin etdi, burada rəssam bir sıra şah əsərlərini yaratdı - “Axşam. Golden Reach", "Yağışdan sonra. Ples" və s. 1892-ci ildə həmin emalatxanada Valentin Serov İ.Levitanın məşhur portretini çəkir.
Sergey Timofeeviç digər rəssamlara da kömək etdi, xüsusən də onun köməyi sayəsində rəssam V. İ. Sokolov Moskva Rəssamlıq, Heykəltəraşlıq və Memarlıq Məktəbini bitirə bildi.
1888 - 1889-cu illərdə Sergey Timofeeviç Əl sənətləri Muzeyinin işinə cəlb edildi, onun çevrilməsinin əsaslarını inkişaf etdirdi. Moskva zemstvo onun planlarını qəbul etdi və 1890-cı ildə Morozov muzeyin rəhbəri vəzifəsinə keçdi və 1897-ci ildən sonra onun fəxri müvəkkili oldu.
Sergey Morozov maraqlı və parlaq rəssamları əməkdaşlığa cəlb etdi, öz vəsaiti ilə Leontyevski zolağında muzey üçün bina tikdi, Moskva vilayətində zemstvo emalatxanaları təşkil etdi.
Sergey Morozov Stroganov Məktəbinin idarə heyətində idi, bunun sayəsində məktəb və muzey arasında sıx əməkdaşlıq yarandı ki, bu da vahid bir xətt izləməyə və hər şeydən əvvəl erkən neo-rus üslubunun inkişaf etdirilməsinə imkan verdi. iyirminci əsr. Sergey Timofeeviç bu cərəyanın tərəfdarı idi və dekorativ-tətbiqi sənət əsərlərinin toplanması onun maraqlarının təzahürlərindən birinə çevrildi.
1890-1900-cü illərdə Morozov Rusiyanın bədii həyatında fəal iştirak etmişdir. O, “World of Art” jurnalının maliyyələşdirilməsində iştirak edib. O, Əl Sənəti Muzeyinin müvəkkili kimi 1902-ci ildə Moskvada keçirilən Yeni Üslublu Memarlıq və İncəsənət Sənayesi Sərgisinin təşkilatçıları sırasında olub.
Sergey Timofeeviç ailə üzvlərinin ianələrini Əl sənətləri Muzeyinin və əl işlərinin inkişafına cəlb etdi. Onların arasında anası Mariya Fedorovna və məşhur xeyriyyəçi M. A. Morozova da var.
13 dekabr 1914-cü ildə Moskvada Sergey Morozovun sənətkarlıq sənayesinin inkişafı sahəsində fəaliyyətinin iyirmi beşinci ildönümü qeyd edildi.
1906-cı ildə Kannda Savvanın qardaşı intihar etdikdən sonra Sergey Timofeeviç Nikolskaya Manufaktura ortaqlığının idarəedici direktoru oldu. Sergey və anası Savvanın xatirəsinə Staroe Yekaterina xəstəxanasında psixiatriya binasının tikintisi üçün böyük məbləğdə pul bağışladılar. 1914-cü ildə Morozov hərbi idarənin ehtiyacları üçün Moskvaya 500 min rubl bağışladı və 1916-cı ildə onun vəsaiti ilə V. D. Polenov özünün məşhur Xalq Evini tikdi.
1917-ci il inqilabından sonra Morozovların mülkləri və mülkləri milliləşdirildi və Sergey Timofeeviç özü də Əl Sənəti Muzeyinin binasında sənətkarlıq məsləhətçisi kimi yaşayıb işləyirdi. 20-ci illərin ortalarında o, Fransaya getdi, 1944-cü ildə orada öldü və Saint-Genevieve-des-Bois qəbiristanlığında dəfn edildi.
İsaak Levitan və Sergey Morozov(rəssam və xeyriyyəçinin 150 illik yubileyinə)
I. I. Levitan. Şəkil 1898. Arxiv. İnternet
Onlar eyni ildə və hətta eyni ayda anadan olublar, lakin o zaman heç nə demirdi ki, onların həyat yolları nəinki kəsişir, hətta yaxın təmasda olur.
Onlardan biri 1860-cı il avqustun 30-da Rusiyanın qərb kənarında, Kovno vilayətinin Kibartı şəhərində (indiki Litvada Kibartay) anadan olmuş İsaak Levitan idi - dindar ailədən olan yəhudi oğlan, İlya Abramoviç Levitanın oğlu. xaricilərə özəl dərslər keçərək pul qazanan kiçik dəmiryol işçisi.dil (fransız və alman). Anası haqqında heç bir məlumat yoxdur - bu gün heç kim onun adını belə bilmir.
Digəri Sergey Morozov, 8 avqust 1860-cı ildə Moskvada Köhnə Mömin keşiş Timofey Savviç Morozovun ailəsində anadan olub - 1-ci gildiyanın taciri, irsi fəxri vətəndaş, lider, sonra isə ən böyük Nikolskaya manufakturasının rəhbəri Savva Morozov. , Oğul və Ko." . Sergeyin anası Maria Fedorovna Morozova (1830 - 1911) - varlı Moskva Köhnə Mömin taciri F.I.-nin qızı idi. Simonova.
Sergey Timofeeviç Morozov. 1890-cı illərdən foto.
T. P. Morozovanın "Savva Morozov" kitabından, I. V. Potkina, M., 1998.
Təəssüf ki, rəssamın həyat və yaradıcılığına, onun Morozovla dostluğuna və Levitanın həyatında oynadığı rola həsr olunmuş ədəbiyyatda çox az yer verilir. Bu boşluğu doldurmağa çalışacağıq, amma əvvəlcə görkəmli rus mənzərə rəssamının həyatındakı əsas mərhələləri xatırladacağıq. .
Rəssamın atası İlya Abramoviç Levitan ravvin oğlu idi və bir vaxtlar yeşivada oxumuşdu, lakin sonra "islahatlar dövründə" həmin yerlərin əhalisinə xas olan təhsil və assimilyasiya hərəkatlarının təsiri altında idi. (haskalah), dini xidmət yolunu tərk etdi. 1870-ci ilin sonunda o, bütün ailəsini daimi olaraq Moskvaya köçürdü, beləliklə, maddi vəziyyətini yaxşılaşdıracağına və dörd övladına dünyəvi təhsil almaq imkanı verəcəyinə inanırdı. İshaqın ailəsi və uşaqlığı haqqında məlumat çox azdır; xüsusilə yaxın olduğu iki bacısı Teresa və Emmanın həyatı haqqında çox az şey məlumdur. Nə İshaqın özü, nə də böyük qardaşı Habil (özünü belə adlandıran Adolf) bu dövr haqqında danışmağı xoşlamırdı.
Moskvaya köçdükdən sonra ailə çox pis yaşayırdı. Gəlir mənbəyi atasının verdiyi özəl fransız dili dərsləri idi. Ancaq cüzi vəsaitə baxmayaraq, ev uşaqların mənəvi inkişafı üçün əlverişli bir atmosferlə dolu idi və ata özü uşaqlarına dərs deyirdi.
On üç yaşında İshaq böyük qardaşının ardınca Moskva Rəssamlıq, Heykəltəraşlıq və Memarlıq Məktəbinə (MUVZZH) daxil oldu. Onun müəllimi əvvəlcə V.G. Perov, o vaxta qədər artıq məşhur rəssamlıq ustası idi. Daimi ehtiyac, aclıq və tez-tez evsiz qalan o, çox oxudu və 1876-cı ilin sentyabrında A.K.-nin mənzərə emalatxanasında bitirdi. Savrasov, onunla ünsiyyət rəssamın gələcək yolunun seçimində həlledici oldu. Savrasovu V.D. İshaqın mənzərə rəssamı kimi formalaşmasını tamamlayan Polenov. Landşaft emalatxanasında tələbə yoldaşları arasında K.A. Korovin, M.V. Nesterov, N.A. Kasatkin, V.V. Cildçilər.
Sonralar sinif yoldaşı və dostunun gənclik illərini xatırlayan M. Nesterov yazırdı: “Neapol və Venesiya meydanlarında buruq saçlarında çiçəklə tez-tez görünən oğlanlara daha çox bənzəyən yaraşıqlı bir yəhudi oğlanı Levitan özünə cəlb etdi. ona görə ki, o vaxt o, artıq məktəbdə istedadı ilə tanınırdı. ...O zaman Levitanın böyük ehtiyacı var idi. Məktəbdə onun haqqında bir tərəfdən istedadı, digər tərəfdən də böyük ehtiyacı haqqında çoxlu hekayələr var idi. Dedilər ki, bəzən gecələmək üçün yeri də olmur”*1.
İshaqın valideynləri - anası 1875-ci ildə, atası isə 1877-ci ildə vəfat etdikdən sonra uşaqlar heç bir maddi dəstəksiz, başlarının üstündə damsız qalıblar. Çox vaxt gəncin getməyə yeri yox idi: bacıları yad adamlarla yaşayırdılar və böyük qardaşı Adolf tez-tez gecəni harada tapacağını bilmirdi.
Tezliklə İsaak dərslər üçün növbəti ödənişi ödəmədiyi üçün məktəbdən qovulur. Amma tələbə dostlar lazım olan məbləği toplayıb, pulu ofisə qoyublar və Levitan yenidən təhsilinə qayıdıb. Və tezliklə Məktəbin Müəllimlər Şurası tələbə Levitanı “sənətdə böyük uğur qazandığına” görə təhsil haqlarından azad etmək və ona kiçik təqaüd vermək qərarına gəldi.
Lakin kasıb və evsiz tələbəlik illəri həm də gəncin yəhudilərə qarşı açıq dövlət təqibləri zamanı sosial mənşəyi və sosial statusu olan tələbə yoldaşları tərəfindən maraqsız dostluq, diqqət və anlayış hissini öyrəndiyi vaxt oldu. , ona simpatiya səbəb olmamalı idi. Onun yaxın dostları arasında Ufa taciri Mixail Nesterovun oğlu, müflis Taqanroq taciri Nikolay Çexovun oğlu, Moskva taciri Vasili Perepletçikovun oğlu, Peterburq mühəndisi Fyodor (Frans) Şextelin oğlu var idi.
Bu yaxın dostlardan və tələbə yoldaşlarından biri də Moskvanın Roqojskaya küçəsində fayton yaradan köhnə dindar tacirin nəvəsi Konstantin Korovin idi. Savrasovanın landşaft studiyasına köçdükdən sonra İsaak və Konstantin bir neçə il dalbadal Moskvanın kənarında dolaşdılar: Ostankinoda, Medvedkovoda otaqlar icarəyə götürdülər və Zveniqorod yaxınlığındakı Savvinskaya Slobodada eskizlər üzərində işlədilər. Kostyanın təsiri altında İshaq ova başladı və hətta nadir müəllim qazanclarından biri ilə silah da aldı. Amma ən çox onu meşənin intim guşələrinin poeziyası və ya kənd kənarının gecə işıqlandırması maraqlandırırdı. 70-ci illərin sonunda. Levitanın artıq təbiətin görünüşü və vəziyyətinin mənəviləşdiyi və insan ruhunun vəziyyətinin daşıyıcısına, insanın əhval-ruhiyyəsinin əks olunduğu "əhval mənzərəsi" kimi özünəməxsus mənzərə hissi var.
Onun diqqəti cəlb edən ilk işi 1877-ci ildə tələbə sərgisində nümayiş etdirilən “Simonov monastırının mənzərəsi” (Sovet hakimiyyəti illərində dağıdılmış ən qədim Moskva monastırı) mənzərəsidir. Bu işə görə Levitan Moskvanın general-qubernatoru Şahzadənin mükafatına layiq görülüb. V.A. Dolqorukov - məbləğ azdır (100 rubl), lakin İshaq üçün əhəmiyyətlidir: o, hələ də kasıb və evsiz idi.
Bu yoxsulluq 1879-cu ildə Moskva yəhudilərinin siyasi hüquqlarının olmaması ilə üst-üstə düşdü. “Narodnaya Volya”nın üzvü A.K.-nın sui-qəsd cəhdindən sonra. Solovyov imperator II Aleksandra qarşı, yəhudilər Moskvadan zorla qovuldu. İshaq, bacısı, əri və qardaşı Abel ilə birlikdə Moskvadan bir neçə on kilometr aralıda yerləşən Saltykovka tətil kəndində sona çatdı.
Dostları ona Moskvada yaşayış icazəsi almağa kömək edən Məktəb vəsiqəsi (MUZVZH) əldə etdilər. İshaq təhsilinə qayıtdı. O, rəsm əsərinin satışından əldə etdiyi gəlirlə 40 rubla otaq kirayələyib. Az pul qalsa da, Levitan ən parlaq ümidlərlə dolu idi və hər şeyə baxmayaraq, 1880-ci ildə tələbə sərgisində "Payız Günü" rəsmini göstərməyi bacararaq ilhamla işləyirdi. Sokolniki" (1879, Tretyakov Qalereyası). Yeri gəlmişkən, qadın fiquru onun məktəbdən çoxdankı dostu, yazıçının qardaşı Nikolay Çexov tərəfindən çəkilmişdir. Rəsm tamaşaçılar tərəfindən diqqət çəkdi və bəlkə də o dövrdə mümkün olan ən yüksək reytinqi aldı - məşhur qalereyası üçün Pavel Tretyakov tərəfindən alınıb. Sonradan o, artıq Levitanı gözündən salmadı və nadir bir il idi ki, kolleksiyası üçün ondan yeni əsərlər almadı.
Nikolay Çexov 1875-ci ildə Moskva Rəssamlıq və Rəssamlıq Məktəbinin həyat rəssamlığı sinfində V. Perovun tələbəsi olmaqla, Moskvada görünən ilk Taqanroq Çexovlardan biri idi. İstedadlı rəssam və musiqiçi, açıq ruhlu Nikolay Levitan, Korovin və Şextellə asanlıqla və tez dost oldu. Bir vaxtlar o, hətta Sadovo-Spasskaya küçəsindəki mebelli otaqlarda İshaqla yaşayırdı. Levitan 1880-ci ildə Anton Çexovla məhz bu otaqlarda tanış olub. Bu görüş onların sonrakı iyirmi illik dostluğunun, rəssamla rəssam arasında çox yaxın, etibarlı münasibətin proloqu oldu. Levitan sözün əsl mənasında Anton Pavloviçin ailəsinin bir hissəsi oldu, onunla ünsiyyət onun həyatının ayrılmaz hissəsinə çevrildi.
23 fevral 1884-cü ildə Levitan üçün çox mühüm hadisə baş verdi - Səyahət İncəsənət Sərgiləri Assosiasiyasının (TPHV) ümumi yığıncağı onu sərgi iştirakçılarından biri kimi qəbul etdi. O andan Levitan artıq köklü bir rəssam idi, yaradıcılığa həvəslidir, – Tezliklə 1885-ci ildə Məktəbdən qovulduğu Məktəbdə dərslərə getməyi tamamilə dayandırdı, hətta "sinif rəssamı" adını almadan - ona sənət müəllimi diplomu verildi! (Yalnız 13 il sonra, artıq Rəssamlıq Akademiyasının akademiki kimi o, məktəbə qayıdıb onun mənzərə sinfinə rəhbərlik edəcəkdi.)
Levitan ənənəvi olaraq 1884-cü ilin yayını Moskva vilayətində cəlbedici mənzərələr axtarışında keçirdi. Bu dəfə o, mənzərə rəssamı dostu Vasili Perepletçikov (1863-1918) ilə birlikdə Zveniqorod yaxınlığındakı Savvinskaya Slobodada idi. Həmin yay çəkdiyi mənzərələr, məsələn, “Körpü. Savvinskaya Sloboda” və ya “Savvinskaya Sloboda” (hər ikisi Tretyakov Qalereyasında) sonralar onun ən yaxşı əsərləri siyahısına daxil ediləcək.
1885 - 86-cı illərdə gəlir axtarışında İshaq V.D.-nin təklifini minnətdarlıqla qəbul etdi. Polenov, K. Korovin ilə birlikdə dəmir yolu maqnatı, xeyriyyəçi, böyük sənətkarlıq qabiliyyətinə malik olan Savva Mamontovun Şəxsi Operasında dekorator kimi işləmək üçün. Levitan dostu K.Korovin kimi rus ssenarisinin korifeyinə çevrilmədi: onun üçün teatr sadəcə bir epizod idi, başqa bir şey deyildi. Ancaq bu, həm də onun Mamontov rəssamlar dairəsinə daxil olduğu vaxt idi, onlardan bəziləri - V. Serov və İ. Ostrouxov - ömrünün sonuna qədər dost idi.
1886-1889-cu illərdə Levitan Moskvada, Tverskaya küçəsindəki Anglia otelinin otaqlarında yaşayırdı. O, burada məskunlaşdı, yay üçün otağı tərk etməyə başladı, baxmayaraq ki, bəzən ac qalır və eskizlərlə mənzil pulunu ödəyirdi. Axşamlar onun dostları, o cümlədən Anton və Mixail Çexov da tez-tez bu otağa toplaşırdılar. 1886-cı ilin avqustunda onlar dostları İshaqı Kuvşinnikov cütlüyünün evinə təqdim etdilər: ev sahibi Dmitri Pavloviç polis həkimi, arvadı Sofiya isə sosialist idi və yanğının altında dövlətə məxsus kiçik mənzilində dəbli salon təşkil edirdi. qala. Levitan üç yayı ardıcıl olaraq Çexovların yaxınlığında, Babkino malikanəsində keçirdi, lakin tələbəsi və dostu Sofya Kuvşinnikova artıq onun yanında idi.
Eyni illərdə Levitanın Volqaya səfərləri də baş verdi. Moskvada TPHV-nin XVII sərgisində təqdim olunan Volqa dövrünün əsərləri arasında indi hamıya məlumdur: “Qızıl payız. Slobodka” (1889, Rus Rus Muzeyi). "Axşam. Qızıl Menzil” (1889, Tretyakov Qalereyası), “Yağışdan sonra. Ples" (1889, Tretyakov Qalereyası). Bu vaxta qədər Levitan Rusiyada ilk mənzərə rəssamı və Səyyahların sərgilərinin daimi iştirakçısı oldu və 1891-ci ildən. – TPHV-nin tam üzvü. Akademik İ.E. Levitanın rəsmlərinin müasirləri üzərində yaratdığı təəssürat haqqında çox dəqiq yazıb. Qrabar o illərdə həvəskar rəssam və sənətşünas idi: “...Biz Səyahət Sərgisinin açılışını səbirsizliklə gözləyirdik və onun yeni rəsmləri ilə guşə axtarırdıq. Onların hər biri bizim üçün yeni bir vəhy, misilsiz həzz və sevinc idi. Bizə mərdlik, iman aşıladılar, bizi yoluxdurdular, böyüdüblər. Yaşamaq və işləmək istəyirdim”*2.
İsaak Levitanın gənclik illərindən fərqli olaraq, Sergey Morozovun həyatının ilk illəri tamamilə fərqli şəraitdə keçdi. 1964-cü ildə Mariya Fedorovna Moskvanın Ağ Şəhərində geniş qədim bağın qalıqları olan keçmiş nəcib mülkə sahib oldu (Trexsvyatitelsky zolağı, №1). Yenidən tikdiyi iyirmi otaqlı evdə dayə və tərbiyəçilərin müşayiəti ilə orta məktəb şagirdi və 4-cü nüfuzlu Moskva gimnaziyasının məzunu Sergey uşaqlığını və gəncliyini keçirdi.
Moskva. Trexsvyatitelsky zolağı, 3.
Morozovanın ofisi M.F.
Stakerin fotoşəkili. Moskva. 1900-cü illər
Mərkəzdə Timofey Saviçin portreti; solda - Savva Timofeeviç;
sağda - Sergey Timofeeviç
1887-ci ildə Moskva Universitetinin hüquq fakültəsini bitirmiş və hüquq elmləri namizədi kimi bitirmişdir; irsi fəxri vətəndaş, kollegial qiymətləndirici, Nikolskaya manufakturunun “Savva Morozov, oğlu və ko.” Ortaqlığının səhmdarı oldu... Amma nə ailə müəssisələrinin istehsalat fəaliyyətinin idarə olunması, nə də ticarət onu cəlb etmədi. Sergey, kiçik qardaşı Savvadan fərqli olaraq, heç vaxt ailə biznesi ilə məşğul olmayıb.
O, subay idi, Sadovo-Kudrinskaya küçəsi, 13 ünvanındakı malikanəsində anasından ayrı yaşayırdı (ev sağ qalmamışdır). Müasirlərinin xatirələrinə görə, Sergey incə, kədərli, qapalı, təbiəti və sənəti sevirdi. Bu xüsusiyyət Lev Nikolayeviç Tolstoyun həyat yoldaşı Sofiya Andreevna Tolstoyun 19 aprel 1898-ci il tarixli gündəliyində onun haqqındakı yazı ilə təsdiqlənir: “...Universitetin kursunu bitirmiş, daha yaxşı yaşamaq istəyən xəstə tacir Sergey Timofeyeviç Morozov gəldi. O, Lev Nikolayeviçə ac kəndlilər üçün 1000 rubl verdi.”*3
Ənənəvi olaraq Morozov klanlarına yaxın olan xeyriyyəçilik və sənətə himayədarlıq, dövrünün müxtəlif təşəbbüslərinə və hadisələrinə cavab verən Sergey Timofeeviçə tam xas idi, xoşbəxtlikdən maddi vəziyyəti çox şeyə imkan verdi. Ancaq buna baxmayaraq, həyatının əsas hobbisi rus xalq sənəti və sənətkarlığı (bədii dəyəri olan məişət məqsədləri üçün əl işləri) idi. Bəlkə də atasının təsiri olub – Stroganov İncəsənət Rəsm Məktəbində sənət və sənaye muzeyinin yaradılmasının təşəbbüskarlarından biri. Timofey Savviç hətta muzeyin qəyyumlarından biri idi və onun kolleksiyasının doldurulmasında iştirak edirdi.
Hələ tələbə ikən Sergey Moskvada 1885-ci ildə Moskva əyalət zemstvo tərəfindən əsası qoyulmuş Əl sənətləri Muzeyinin yaradılması ideyası ilə maraqlandı.
« Ticarət və Sənaye Əl Sənətləri Muzeyinin tarixi 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində Moskva həyatının ən parlaq səhifələri ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. 1882-ci il Ümumrusiya Sərgisində Moskva Zemstvo Moskva vilayətinin və Mərkəzi Rusiyanın bütün sənətkarlıq emalatxanalarını və artellərini nümayiş etdirərək, Rusiya sənayesinin inkişafında mühüm rol oynayan sənətkarlıq olduğunu inandırıcı şəkildə sübut etdi. Sərgi eksponatları xeyriyyəçi və xalq sənəti həvəskarı Sergey Timofeyeviç Morozov tərəfindən Ticarət və Sənaye Əl Sənəti Muzeyinin yaradılması üçün alınmışdır” *4.
Əvvəlcə muzey küçədə yerləşirdi. 8 yaşlı Znamenka, vaxtilə M.P.-yə məxsus olan iki mərtəbəli Empire malikanəsində. Arbuzova. 1890-cı ildə Sergey Timofeeviç Əl Sənəti Muzeyinin rəhbəri oldu və elə həmin il onu Bolşaya Nikitskaya küçəsində, bina 23-də (Sovet dövründə) daha əlverişli otaqlara köçürdü. – kinoteatr binasının yenidən çəkilişi).
19-cu əsrin səksəninci və doxsanıncı illəri – ənənəvi rus sənətinə münasibətdə yeni mövqenin formalaşması dövrü, Abramtsevo sənət dərnəyinə bitişik rəssamların yaradıcılıq fəaliyyətində ifadəsini tapmış neo-rus üslubunun yaranma vaxtı. Sergey Morozov onlara yaxın idi, bir çox sənətkarı Əl Sənəti Muzeyində işləməyə cəlb etdi - bunlar V.M. Mən. Vasnetsov, S.S. Qlaqol, N.Ya. Davydova, M.V. Yakunçikova, A.Ya. Qolovin, V.D. Polenov. Konstantin Korovin – anadan olan dekorator – Sergey dəfələrlə sənət və sənaye sərgilərində Muzey binasının və sənətkarlıq sənəti pavilyonlarının dizaynında iştirak etmişdir.
Sergey Timofeeviç Muzeyə ümumi rəhbərliyi həyata keçirdi, onun uzunmüddətli inkişafı üçün planları müəyyənləşdirdi, onların həyata keçirilməsinə şəxsi vəsaitlərini yatırdı. O, həm də Muzeydə bədii şuranın yaradılmasının təşəbbüskarı idi - yəqin ki, Rusiyada ilklərdən biridir.
Sergey Timofeeviç zemstvo tədris emalatxanalarının təşkilinə və yeni sənətkarlıq sahələrinin yaradılmasına da xeyli vəsait qoydu. Onun şəxsi vəsaiti ilə ilk zemstvo tədris emalatxanaları yaradıldı: 1891-ci ildə Qolitsino stansiyasının yaxınlığında səbət emalatxanası, 1892-ci ildə Sergiev Posadda oyuncaq emalatxanası. Morozov bu və digər emalatxanalar üçün binalar tikdirdi və öz vəsaiti hesabına xaricə mütəxəssis göndərdi. hörmə toxunma texnikasını öyrənmək.
Təsviri sənət pərəstişkarı, özü də mənzərə rəsmlərini sevən Sergey, təqlid etməyə çalışdığı Levitanın işinin böyük pərəstişkarı idi. Maria Fedorovna Morozovanın artıq qeyd olunan əmlakının həyətində, orada mövcud olan yaşayış binasında, bədii tədqiqatları üçün bir emalatxana təchiz etdi.
Güman ki, siz universiteti bitirən zaman, yəni. 1887-ci ildə Sergey Morozov İsaak Levitanla şəxsən görüşdü. Əlavə etmək olar ki, səksəninci illərdə K. Korovin Sergeyin əmisi oğulları Mixail və İvan Morozova rəsm dərsləri verib və rəsm toplamaq baxımından onların məsləhətçisi olub. Yalnız Kostya Korovinin təsiri altında Levitanın əsərləri Mixail Morozovun rus rəsm kolleksiyasında sonuncu yeri tutmadı. Beləliklə, S. Morozovla İ. Levitan arasında çoxlu mümkün təmas nöqtələri var idi.
Olsun, 80-ci illərin sonunda. İsaak Levitan və Sergey Morozov artıq yaxın dost idilər. Bunu onların V.A-ya salamlama teleqramı sübut edir. Serov O.F. ilə evlənməsi ilə əlaqədar 29 yanvar 1889-cu il tarixli. Trubnikova: “Təbrik edirəm və uğurlar arzulayıram. Morozov, Levitan"*5.
Eyni 1889-cu ildə, yəqin ki, perspektivli bir mənzərə rəssamı kimi özünə inamını itirən Sergey emalatxananı hələ də evsiz, lakin artıq tələb olunan mənzərə rəssamı İsaak Levitana pulsuz istifadə üçün təhvil verdi.
Trekhsvyatitelsky zolağı. Əlavə tikili. Levitanın emalatxanası.
Fasad. Müasir görünüş. Fotonun müəllifi Dm. Moiseenko, may 2010
Trexsvyatitelsky zolağı, 3. Yardımçı tikili.
I. Levitanın xatirə lövhəsi. Fotonun müəllifi Dm. Moiseenko, may 2010
Əvvəlcə yalnız emalatxana, daha sonra isə bütün yardımçı tikili, bu da rəssama ömrünün sonuna qədər nə mənzil, nə də emalatxana ilə bağlı artıq narahat olmamağa imkan verdi. Müasirlərin xatirələrinə görə, evin yaxınlığında böyük yasəmən kolları böyüdü, aşağıda döşəmələri boz parça ilə örtülmüş qonaq otaqları və bükülmüş pilləkənlərin getdiyi yuxarıda, işıqlı geniş bir emalatxana var idi. və köməkçi binanın bütün üst hissəsini tutan şimala açılan pəncərələr. Molbert və rəsmlər arasında bir neçə kreslo, piano və qarmon var idi. İshaq aylarla evini sərbəst tərk etdi və eynilə sərbəst qayıtdı; dostlarını və pərəstişkarlarını heç bir məhdudiyyət olmadan qəbul edə bilərdi.
Levitan öz emalatxanasında. Şəkil 95 Arxiv. İnternet
1892-ci ildə dövlət yenidən Qəsəbə solğunluğunu tərk etməyə cəsarət edən rus yəhudisinin taleyinə müdaxilə etdi - İmperator III Aleksandrın əmri ilə bütün Moskva yəhudiləri 24 saat ərzində şəhəri tərk etməli oldular. 1892-ci ilin sentyabrında Levitan Sofiya Kuvşinnikova ilə Boldinoya (Vladimir əyaləti) yay səfərindən Moskvaya qayıtdıqda, hətta emalatxanasında gecələmədən bir neçə saat ərzində şəhəri tərk etmək məcburiyyətində qaldı. Onun Moskva və Sankt-Peterburqdakı dostları, Kuvşinnikovlar tərəfindən xəbərdar edilərək, kömək edə biləcək hər kəsi ayağa qaldırdılar, bütün mümkün əlaqələr cəlb edildi - Kuvşinnikovun evi Moskvanın bədii mühitindən olan gənclər arasında yaxşı tanınırdı və məşhur idi, qonaqpərvərliyi və qonaqpərvərliyi ilə seçilirdi. demokratiya. Moskvada L.N.-nin qohumu Nikolay Mixayloviç Naqornov işə qarışıb. Tolstoy (o, qardaşı qızı Varvara Valerianovna Tolstoyla evli idi). 1892-ci ildə Moskva şəhər şurasının üzvü olan Naqornov çətinlikləri öz üzərinə götürdü Levitanın Moskvada yaşaması və işləməsi üçün icazənin alınması haqqında.
P.M. də qoşuldu. Tretyakov. Sankt-Peterburqda bu narahatlıqları “böyük” Çarlzın qardaşı oğlu Pavel Aleksandroviç Bryullov öz üzərinə götürdü. “Sənə necə təşəkkür edəcəyimi bilmirəm...– Levitan ona yazdı, diqqətdən təsirləndi. – Sizin köməyiniz məni nə qədər böyük bəladan xilas etdi.» *6. 1892-ci il dekabrın əvvəlində Levitana müvəqqəti olaraq Moskvaya qayıtmağa icazə verildi. Morozovun emalatxanası hələ də onu gözləyirdi və orada rus mənzərə rəssamlığının şah əsərlərinə çevrilməli olan yarımçıq kətanlar var idi.
1892-ci ildə Sofiya ilə birgə səfərdə Levitanın boş Vladimir yolunda təsadüfən görünməsi onun məşhur “Vladimirka” (1892, Tretyakov Qalereyası) rəsminin yaradılması üçün başlanğıc nöqtəsi oldu. Bu il səfərləri zamanı onun daha iki rəsm əsəri yaratmaq planları yarandı: məşhur “Hovuzda” (1892, Tretyakov Qalereyası) və “Əbədi sülhün üstündə” (1894, Tretyakov Qalereyası). 1892-ci ildə Sofiya ilə birgə səfərdə Levitanın boş Vladimir yolunda təsadüfən görünməsi onun məşhur “Vladimirka” (1892, Tretyakov Qalereyası) rəsminin yaradılması üçün başlanğıc nöqtəsi oldu. Bu il səfərləri zamanı onun daha iki rəsm əsəri yaratmaq planları yarandı: məşhur “Hovuzda” (1892, Tretyakov Qalereyası) və “Əbədi sülhün üstündə” (1894, Tretyakov Qalereyası).
Bununla belə, Moskvada yaşamaq icazəsi müvəqqəti idi və dostların səyləri bir ildən çox çəkdi, o cümlədən V. Serov tərəfindən eyni ildə çəkilmiş, 1893-cü ildə Sankt-Peterburqdakı sərgidə cəsarətlə nümayiş etdirilən rəssamın gözəl portreti. Peterburq. Üstəlik, Grand Duke S.A.-nın ziyarətinə də ehtiyac var idi. Romanov rəssamın emalatxanasına. Yalnız bundan sonra Sinodun rəhbəri K.P. tərəfindən antisemitizmdə təşviq edilən kral elitası Pobedonostsev, tanınmış, Avropada tanınan rəssam İsaak Levitana Moskvada yaşamağa və işləməyə icazə verdi.
1893-1895-ci illərin yayları Levitan özünəməxsus orijinallığı ilə hər kəsin diqqətini çəkən Sofiya Kuvşinnikova ilə birlikdə Uşakovların malikanəsində - Vışnı Voloçok yaxınlığındakı Ostrovnoda vaxt keçirdi. Pavel Tretyakov özü onun çiçək şəkillərini alırdı və peşəkar Moskva pianoçuları onun pianoda ifa etdiyini eşidirdilər.
Qonşu Qorka malikanəsinin sahibləri ilə sonrakı tanışlıq Levitanın mülkün sahibi, Sankt-Peterburqlu sosialist, yüksək vəzifəli məmurun arvadı, senator İ.N.-nin həyat yoldaşı Anna Nikolaevna Turçaninova ilə münasibət qurmasına səbəb oldu. Turçaninova. Tezliklə Kuvşinnikova ilə fasilə yarandı: Sofiya Moskvaya getdi, İshaq isə Gorkaya, Turçaninovaya köçdü, onunla münasibəti ölümünə qədər davam etdi.
1894-1895-ci illər Levitanın maksimum yaradıcılıq yüksəlişi dövrü idi, rus mənzərə rəssamlığının misilsiz şah əsərlərinə çevrilən əsərlərin, o cümlədən baharın işığı və sevincləri ilə dolu "Mart" (1895, Tretyakov Qalereyası), “Təzə Külək. Volqa” (1895, Tretyakov Qalereyası), “Qızıl payız” (1895, Tretyakov Qalereyası).
Levitanın Sergey Morozovun köməkçi binasında yaşadığı illər onun həyatının ən məhsuldar və firavan dövrü idi. Bu təvazökar evdə o, demək olar ki, bütün ən yaxşı rəsmlərini çəkdi, burada böyük mənzərə ustasına çevrildi, akademik oldu, dərs deməyin və şagirdlərinin uğurları üçün narahat olmağın sevincini öyrəndi, mənzərə sinfinin rəhbəri oldu.
Onun emalatxanası təkcə çoxsaylı rəssam dostları və tələbələri ilə deyil, həm də onun istedadının pərəstişkarları, görkəmli mədəniyyət xadimləri, o cümlədən F.Çalyapin və K.Timiryazevlə görüş yerinə çevrildi.
Lakin 1896-cı ildə narahatlıq yarandı - ikinci bir tifdən sonra əvvəllər özünü hiss etdirən ürək xəstəliyinin simptomları gücləndi. Ən yaxşı rus və xarici həkimlərin köməyinə baxmayaraq, xəstəliyin sağalmaz olduğu məlum oldu. Onun əsərlərində axşam və solğun günün motivləri üstünlük təşkil edir: “Sonuncu şüa (Aspen Grove)” (1896, şəxsi kolleksiya), “Alatoranlıq. Ot tayaları” (1899, Tretyakov Qalereyası), “Yay axşamı” (1900, Tretyakov Qalereyası), lakin eyni zamanda onun yaz mənzərə lirikasının zirvəsinə çevrilən bir kətan yaratdı - “Bahar. Böyük su" (1897, Tretyakov Qalereyası).
İshaq ömrünün son dövründə bir neçə dəfə, xüsusən də həkimlərin təkidi ilə xaricdə olub. Fransada, İtaliyada, Almaniyada, İsveçrədə, Finlandiyada nəinki müalicə alır, hətta çox işləyirdi: yaşıl alp çəmənliklərini, Alpləri, Aralıq dənizini, dağları, dağ yamaclarında kiçik kəndləri rənglədi. Təbiətlə ünsiyyətdən bir neçə dəfə sonsuz həzz hissi keçirdi, ancaq bir az yad ölkədə yaşayan kimi dərhal evə çəkildi. Levitanın xaricdən yazdığı məktublarda o, davamlı olaraq “ölümcül xəstə” olduğundan, “iyrənc dərəcədə darıxdığından” və “ölümcül” evə getmək istədiyindən şikayətlənirdi. Budur, 1897-ci ildə rəssam dostu N.A-ya yazdığı məktubdan xarakterik bir fraqment. Nervidən Kasatkin:
“Burada nə qəmginlik var, əzizim Nikolay Alekseeviç! Mənim kimi vətənini, təbiətini bu qədər sevən rusları niyə bura sürgün edirlər?! Cənub havası doğrudanmı ruhumuzla, mahiyyətimizlə qırılmaz şəkildə bağlı olan orqanizmi, bədəni bərpa edə bilərmi!? Və bizim mahiyyətimiz, ruhumuz yalnız öz içində, öz torpağında, öz aralarında rahat ola bilər ki, bu, etiraf edirəm, bəzən xoşagəlməz və çətin ola bilər, amma onsuz daha da pisdir. Məni Moskvaya nə məmnuniyyətlə aparacaqlar! Amma biz həkimlərin dediyinə görə burada oturmalıyıq (onları canavar yeyin!). Baxmayaraq ki, üzülməyə davam etsəm, ölsəm də, götürüb qayıdacağam!”*7.
1899-cu ilin yayında Levitan S.T.-nin mülkündə yaşayırdı. Morozov, Zveniqorod rayonunda. Onu ziyarət edən rəssam V.V. Perepletçikov xatırladı: “Ölümcül bir xəstəlik - ürək xəstəliyi onun kövrək bədəninin qalıqlarını məhv etdi. Bəzən birdən-birə həyata ümid oyanır, sonra isə o, tamamilə çevrilir və tanınmaz hala gəlirdi. Ancaq ümid tezliklə yox oldu - ölüm fikri yenidən yarandı və bir anlıq sevinc uzun günlər ümidsizlik, həzinlik və ümidsizliklə əvəz olundu" *8.
Levitan həyatının son ilini, 1900-cü ildə Çexovla yeni evində görüşdü - 1899-cu ilin dekabrında həkimlərin məsləhəti ilə Krıma, Yaltaya yola düşdü. Və aprel ayında Levitan və tələbələri Moskva yaxınlığındakı Ximkidə eskizlərə qatıldılar və şiddətli soyuqdəymə keçirdilər. Anton Pavloviç onu may ayında ziyarət etdi, lakin özü də pis olduğundan tezliklə Yaltaya qayıtdı. Anna Nikolaevna təşviş içində Peterburqdan gəldi və həyatının son dəqiqəsinə qədər İshaqdan ayrılmadı. İ.İ. Levitan 4 avqust 1900-cü ildə səhər saat 8:35-də öldü...
Dəfn mərasimi avqustun 6-da 19-cu əsrin 30-cu illərində açılmış yəhudi qəbiristanlığında baş tutub. Kamer-Kollezhsky Valının Doroqomilovskaya postunun arxasında, pravoslav Doroqomilovski qəbiristanlığının yanında, lakin oradan hasarlanıb. Rəssamın istedadının çoxsaylı pərəstişkarları arasında, Levitanı son səfərə yola salan tələbələr və tanışlar arasında onun dostları: V. Serov, A. Vasnetsov, K. Korovin, İ. Ostrouxov, N. Kasatkin, L. Pasternak da var idi. , V. Perepletchikov, K Yuon, V. Byalynitsky-Birulya. Lakin onun ən yaxın üç dostu itkin idi: 1900-cü ildə Parisdə keçirilən Ümumdünya Sərgisinin rus bölməsində nümayiş etdirilən rəsmlərinin kətanlarında İsaak Levitanın qara krepdən öldüyünü öyrənən Mixail Nesterov; Anton Çexov - xəstə idi, Gurzufdakı yeni bağçasında idi və O.L. onu ziyarət edirdi. Knipper; Sergey Morozov - Ehtimal ki, o da Nesterov kimi həmin vaxt Parisdə, Rusiya əl işləri və tikişlərinin ayrıca pavilyonda təqdim edildiyi Ümumdünya Sərgisində idi. İ.Levitanın dəfn mərasimi ilə bağlı xərcləri Mariya Fedorovna Morozova öz üzərinə götürüb.
Levitanın emalatxanasında 40-a yaxın yarımçıq rəsm və 300-ə yaxın eskiz qalmışdı. Onların arasında yarımçıq qalmış “Göl. Rus'” (1900, Rus muzeyi) Levitanın bədii axtarışlarının bir növ nəticəsidir... İki ildən sonra Abel Levitan məzarının üzərinə qara cilalanmış qranitdən hazırlanmış, ikitərəfli yazısı olan nəhəng daş stella quraşdırdı: ön tərəfdə. yan - rus dilində, arxada - ivrit dilində. Habil qardaşından uzun illər yaşadı. 1859-cu ildə həmin Kibartıda anadan olub, 1933-cü ildə Krımda vəfat edib.
1901-ci ildə Sankt-Peterburqda və Moskvada Levitanın əsərlərinin ölümündən sonra iki sərgisi keçirildi, burada onun bir çox əsərləri toplandı - ilk eskizlərdən tutmuş son tamamlanmamış "Fırtınadan əvvəl" rəsminə qədər. Hətta II Nikolay da İmperator İncəsənət Akademiyasının salonlarında Levitanın ölümündən sonra sərgisini ziyarət etməkdən narahat idi.
Sual üzərində düşünən ilk sənətşünaslardan biri: "Levitanın rəsmlərini yaşıdlarının əsərlərindən nə ilə fərqləndirirdi və onlar arasında ona belə görkəmli mövqe yaradan nədir?" onun müasiri və bioqrafı Sergey Qlaqol (S.S. Qolouşev) idi. Rəssam haqqında ölümündən 13 il sonra işıq üzü görən monoqrafiyasında verdiyi suala bu cür cavab verir: “Əvvəla, bu, onun rəsmlərinin dərin poeziyası idi, poetik motivlərin zərrə qədər də zərrə qədər çalarları yox idi. Səyyahların sayı o qədər tez azaldı ki... Levitan bütün rus təbiətindən öz gözəlliyini bizdən gizlədən pərdəni geri çəkdi və əsərinin sehrli güzgüsündə əks olundu, bu təbiət yeni bir şey kimi qarşımızda dayandı və eyni zamanda, bizə çox yaxın, əziz və əziz... Bu poeziya , Levitan sadə kənd mənzərəsinin bu gözəlliyini heyrətamiz şəkildə hiss etdi və Levitanın yəhudi mənşəli olmasına baxmayaraq, onu haqlı olaraq ən əsl rus rəssamlarından biri, əsl şair adlandırmaq olar. rus mənzərəsi”*9.
Qədim yəhudi nekropolu uzun müddət mövcud deyildi: artıq 30-cu illərin ortalarında dəfnlər dayandırıldı və 1941-ci ildə, hətta müharibə başlamazdan əvvəl Doroqomilovskoye qəbiristanlığı tamamilə ləğv edildi. (Qədim qəbiristanlığın yerində indi çoxmərtəbəli binaları olan böyük yaşayış sahəsi var - Kutuzovski prospekti.) Eyni zamanda, 1941-ci ilin aprelində Doroqomilovskoyedən Novodeviçye qəbiristanlığına qədər, A.Çexovun qəbrinin yanında İsaak Levitanın külü - bəzi sənət tarixçilərinin dediyi kimi, "Rus rəssamlığının Turgenevi". Onun günümüzə qədər gəlib çatmış qəbir daşı da yerindən tərpənib. Deyə bilərik ki, bir sıra yəhudilərin - sovet dövrünün görkəmli mədəniyyət xadimlərinin və siyasətçilərinin dəfn olunduğu bu elit memorialda ibranicə yalnız bir kitabə - İsaak Levitanın abidəsi üzərində yazılmışdır...
Novodeviçi qəbiristanlığı. I. Levitanın məzarı.
Şəkil. Arxiv. İnternet
Sergey Morozovun gələcək həyatı haqqında çox az şey məlumdur. Yeni əsrin ilk illərində baş verən təlatümlü siyasi təlatümlər onun həyatının axarını dəyişmədi. O, o dövrdə Rusiyanın mədəni həyatında baş verən bir sıra iri tədbirlərdə iştirak etmiş, onları bu və ya digər dərəcədə maliyyələşdirmişdir. Onların arasında Moskva İncəsənət Teatrı, İncəsənət Dünyası jurnalı, gələcək Təsviri İncəsənət Muzeyi kimi layihələr var - o, onun yaradılması komitəsinin üzvüdür, sədri V.K. Sergey Aleksandroviç Romanov. Siyasət, qardaşı Savvadan fərqli olaraq, onun maraq dairəsindən kənarda idi. 1905-ci ildə qardaşının ölümündən sonra Timofeyevski klanının rəsmi başçısı olduqdan sonra da həyat tərzində heç nəyi dəyişmədi.
Bununla belə, onun diqqəti əvvəlcə olduğu kimi, sənətkarlıq sənayesi və Əl Sənəti Muzeyi üzərindədir.
Moskva. Leontyevski zolağı, 7. Keçmiş Əl Sənəti Muzeyinin binası. Şəkil. İnternet
1900-cü ildə Sergey Anatoli Mamontovdan Leontyevski zolağındakı sahəsinin bir hissəsini aldı - ev № 7. 1902-1903-cü illərdə. o, bu köhnə kameraları Muzeyin ehtiyacları üçün yenidən tikir - memar S. U. Solovyov. Neo-rus üslubunda tikilmiş binanın fasadı bu üslubun ən yaxşı memarlıq abidələrindən biridir. 1911-ci ildə memar V.N.Başkirov Muzeyin binasına M.A. Vrubel (1900-cü il Paris Sərgisinin qızıl medalı) *10 .
İnqilabdan əvvəl sənətkarlıq muzeyi digər Moskva muzeylərindən fərqli bir qurum idi. Bu, Moskva quberniyasının anbarlarını, artellərini, ortaqlıqlarını və fərdi sənətkarlarını birləşdirən sənətkarlığın idarə edilməsi və təşviqi mərkəzi idi. Muzey anbarı və yerli və beynəlxalq sərgilərdə (1900-cü ildə Parisdə keçirilən Ümumdünya Sərgisində qızıl medal, 1904-cü ildə sərgidə Qran-pri, elə həmin yerdə), sənətkarları xammal və qəbul edilən məhsullarla təmin edən muzey-mağaza idi. onlardan satış üçün sənətkarlar üçün nümunələr hazırlayan muzey-laboratoriya.
1910-cu ildə sənətkarlıq sənayesi işçilərinin II qurultayında Sergey Timofeeviç Moskva zemstvo sənətkarlıq sənayesinin yenidən təşkili üçün radikal proqram təklif etdi. İlk növbədə, Əl sənətləri Muzeyinin yenidən təşkili nəzərdə tutulurdu, burada üç müstəqil bölmə yaradıldı: sənətkarlığın təbliği bürosu, ticarət şöbəsi və “Nümunələr muzeyi”. Sonuncu 1910-cu ildə muzeydə yaradılmışdır . O, A.M. Vasnetsov, V.A. Vatagin, S.S. Qolouşev, I.I. Oveshkov və başqaları.
Muzeydə 18-19-cu əsrlərin kəndli yaradıcılığının əsərləri: oyma və rəsmlər olan müxtəlif taxta əşyalar, xalq toxuculuq və tikmə əşyaları, dulusçuluq, taxta və keramika oyuncaqları fəal şəkildə toplanır.
Sergey Morozovun proqramının digər mühüm istiqaməti sənaye sahələrində əməkdaşlığın dəstəklənməsi və sənətkarların istehsal artellərinin yaradılmasıdır. O, kooperativ hərəkatı üçün kredit fondu təşkil edərək, bu məqsədlə Moskva zemstvosuna 100 min rubl köçürür (fond S.T.Morozovun adını daşıyırdı), onu qaydalara uyğun olaraq kreditlər verən xüsusi komitə idarə edirdi.
Lakin Sergey Timofeeviç öz fəaliyyət sahəsini yalnız Moskva quberniyası ilə məhdudlaşdırmadı, yalnız bədii ağac məmulatlarının istehsalı ilə məhdudlaşdı. Bunun tipik nümunəsi onun təşkilatçısı və daimi sədri Baltikyanı alman A.Q. Ştanq (Çar hökuməti tərəfindən təqib edilən, taleyin hökmü ilə Pavlovda başa çatan Xalq Könüllüsü) bu artelin - Rusiyada ilk metal emalı artelinin yaranmasında həlledici rol oynadı. Onun Artel İdarə Heyətinə 29 noyabr 1895-ci il tarixli məktubunda bildirilirdi ki, əvvəllər verilmiş borc Pavlovsk kooperatorlarının tam ixtiyarına verilmişdir. Nijni Novqorod muzeyi jurnalında bu mövzuya həsr olunmuş məqalə müəlliflərinin fikrincə: “A.G. Stange, S.T. Morozovu haqlı olaraq Pavlovsk sənətkarlıq artelinin ikinci “atası” adlandırmaq olar”. *11 . İndi keçmiş artel adına Pavlovsk İncəsənət Məhsulları Zavodudur. SANTİMETR. Kirov.
90-cı illərdə alınıb. ölkə əmlakı Uspenskoe - bir dəfə dəbdəbəli cökə parkı və 17-ci əsrin çəngəlli zəng qülləsi ilə Böyük Pyotrun Barokko üslubunda kilsəsi olan nüfuzlu nəcib mülk. – Morozov köhnə malikanənin (memar Boytsov) yerində qotika üslubunda dəbdəbəli kərpicdən qala tikdi. Levitan burada bir neçə dəfə olmuş və hətta uzun müddət yaşamışdır. Uspenskinin mənzərələri onu "Alatoranlıq", "Qala", "Moskva çayında" kimi məşhur rəsm əsərləri yaratmağa ruhlandırdı. Burada başqa sənətkarlarla tanış oldu. O, Anton Çexovu da Uspenskoyeyə dəvət etdi, lakin Anton Pavloviç möhtəşəm interyeri olan qotik qəsri bəyənmədi və tezliklə oradan ayrıldı. Bununla belə, yazıçının Sergey Morozovla şəxsi tanışlığı Çexov üçün mühüm davam idi. Beləliklə, 21 sentyabr 1897-ci il Levitan ona yazdığı məktubda yazırdı:
Uspenskoe. Mansion S.T. Morozova.
Bu günə qədər yaşamışdır. Şəkil. İnternet
“Əziz Çexov! İndi sənin teleqramını verdilər, mən sakitləşdim. Sabah və ya o biri gün sizə 2000 rubl göndəriləcək. Bu pul buradan gəlir: Sergey Timofeeviç Morozova dedim ki, indi sənə pul lazımdır və əgər bacarırsa, sənə 2000 rubl borc versin. O, rahatlıqla razılaşdı... Əzizim, canım, mən səndən ciddi şəkildə xahiş edirəm ki, pul məsələlərinə görə narahat olma – hər şey düzələcək, sən isə cənubda oturub, öz sağlamlığına qovuşacaqsan... Əzizim, istəmirsənsə. , heç nə etmə, özünü yorma...”*12.
Həyatı və yaradıcılığı İsaak Levitanın təsiri altında olan başqa bir rəssam, bəzən uzun müddət Uspenskiyə baş çəkdi - Moskva Rəssamlıq, Heykəltəraşlıq və Memarlıq Məktəbinin məzunu Vladimir İvanoviç Sokolov (1872 - 1946). İ.Levitan hələ 1894-cü ildə hələ təzəcə başlayan mənzərə rəssamı olan ona diqqət çəkərək, İncəsənət Cəmiyyətinin müsabiqəsində mükafat alacağını proqnozlaşdırdı və emalatxanasına baş çəkməyə dəvət etdi. Görünür, emalatxanada Levitan Vladimir Sokolovu Sergey Morozovla tanış etdi, o da öz növbəsində gənc rəssamı Uspenskidə yaşamağa və işləməyə dəvət etdi.
İsaak Levitanın yaradıcılığının pərəstişkarı olan Vladimir Sokolov bütün həyatı boyu ona hörmətlə yanaşdı, hisslərini “I.I. Levitan” (“İ.İ. Levitan” toplusu, M., 1956, səh. 189–195).
20-ci əsrin əvvəllərində. V. Sokolov, demək olar ki, heç bir yaşayış imkanı olmayan çox əhəmiyyətli maliyyə çətinlikləri yaşadı. Bunu bilən Sergey Timofeeviç Sokolova Sergiev Posadda qurduğu tədris emalatxanasında rəsm və rəsm müəllimi vəzifəsini təklif etdi, həm də ona mənzil almaq üçün kredit verdi. Üç il sonra Sergey Morozov bütün sənət və dülgərlik emalatxanasını tamamilə Sokolova həvalə etdi. Ancaq uzun illər o, hər həftə Moskvaya, Əl Sənəti Muzeyinə getməli oldu, burada S.T. Morozov görüşlər keçirdi, lakin günlərinin sonuna qədər Sergiev Posadda yaşadı.
Bu səfərlərdən birinin nəticəsi Posad emalatxanalarının Rusiya üçün yeni bədii qrafika növü olan məhsulların - sonrakı rəngləmə ilə ağacın yandırılması (Sergei Morozovun layihəsi) praktikaya tətbiqi oldu. Emalatxananın bədii rəhbəri kimi Sokolov dekorativ sənətin yeni növünün inkişafı üçün çox iş görüb, yüzlərlə yeni qutu, yeşik və Pasxa yumurtası nümunələrini yaradıb. Onun mina təəssüratı yaradan yanmış naxışlara çoxqatlı boya tətbiqi sistemi “Sokolov rəssamlığı” adlanırdı. Sokolov rəsmi ilə məhsullar Sankt-Peterburq, Paris, Milan və Leypsiqdə keçirilən bir çox sərgilərdə medallara və fəxri fərmanlara layiq görülüb.
Ancaq yenə də rəssamın əsas bədii irsi Üçlük-Sergius Monastırı, Posad və Köhnə Moskvanı təsvir edən litoqrafiya ilə işlənmiş mənzərə əsərləri idi. 1922-ci ildə "Kniqopeçatnik" nəşriyyatı Sokolovun iki kiçik litoqrafiya seriyasını - "Sergiev Posadın küncləri" və "Köhnə Moskva"nı nəşr etdi. Giriş məqaləsi məşhur sənətşünas və kolleksiyaçı V.Ya. Adaryukov. O, V. Sokolovun böyük xidmətlərini o vaxta qədər fotoqrafiya və digər mexaniki reproduksiya üsulları ilə tamamilə əvəz edilmiş litoqrafiyanın dirçəlişində hesab edirdi. Adaryukov yazırdı: “Bu möhtəşəm litoqraflar əla istedad möhürü ilə müsbət şəkildə qeyd olunur və təzə və dərin təəssürat yaradır. Əla dizayna, icra incəliyinə, ahəngdar rənglərə, tonların məharətlə seçilməsinə və onların dərinliyinə əsaslanaraq, V.İ. Sokolov V.F.-nin məşhur əsərlərini xatırladır. Timma - ölkəmizdə litoqrafiyanın çiçəklənmə dövrünün ən parlaq dövrü. Müəllimi Levitan kimi V.İ. Sokolov elegikdir, bir növ sakit kədər, Levitanı xatırladan əhval-ruhiyyə onun bir çox əsərində hiss olunur. Qədimliyə hədsiz məhəbbət, motiv seçimində böyük zövq, təbiətə güclü heyranlıq, təbiətin incə və ahəngdar təsvirini görmək olar” * 13.
1914-cü ilin dekabrında Moskvada Sergey Morozovun ictimai fəaliyyətinin 25 illiyi qeyd olundu. Tədbir jurnallarda onun rus bədii sənətkarlığının inkişafındakı xidmətlərinin geniş şəkildə tanınmasını göstərən nəşrlərlə yadda qaldı. Öz növbəsində, bədii sənətkarlığı Sergey Morozovun uzun illər qayğısına qalmış Sergiev Posad 1915-ci ildə ona şəhərin fəxri vətəndaşı adını verdi.
S.Morozovun xeyriyyəçi kimi fəaliyyətinin qısa icmalına yekun vuraraq qeyd etmək istərdim ki, Birinci Dünya Müharibəsinin qızğın çağında, onun Rusiya üçün faciəli nəticələrindən az əvvəl o, Polenovski evi adlanan böyük teatr binasının tikintisini maliyyələşdirib. . Presnyada, indi mövcud Zooloji Zolaqda bir torpaq sahəsini rəssam V.D. Polenovu yaratdığı Xalq Teatrı üçün. Teatr Sovet dövründə mövcud olub, lakin 1928-ci ildə “Mərkəzi İncəsənət Evi” adlandırılıb. N.K. Krupskaya,” Polenovun dekorasiyasını və demək olar ki, bütün teatr əmlakını məhv edən yanğın baş verdi.*14
1918-ci ildə Sergey Timofeeviç bütün var-dövlətindən məhrum edildi, Kudrinskaya küçəsindəki malikanədən və Trexsvyatitelski zolağındakı malikanədən qovuldu. Bir müddət qohumunun yanında yaşayıb, əl işləri muzeyində pulsuz işləməyə davam edib. Ailəsi olmadığından o, inqilabdan sonra, qoca yaşında qəfildən O.V. Krivoşeina (1866-1953) - keçmiş çar nazirinin bacısı A.V. Krivoshein, qardaşı qızı ilə evləndi - Annanın böyük bacısının qızı, Karpova ilə evləndi. O, gözlənilməz addımını onunla izah edib ki, indi milyonlarla deyil, onunla evlənirlər.
Sergey Timofeevich Morozov və Maria Nikolaevna Nenarokova (Karpova).
Paris, 30-cu illərin sonu. K. və N. Krivoşeynin arxivindən. İlk dəfə nəşr olundu
Alexander Vasilievich Krivoshein və Olga Vasilievna Krivoshein. Krım. 1911
K. və N. Krivaşeynin arxivindən. Paris. İlk dəfə nəşr olundu
Onun Moskvada son ictimaiyyət qarşısında çıxışı 1924-cü ilə təsadüf edir. Dövlət Rəssamlıq Akademiyasında sənətkarlığın inkişafı və Muzeyin fəaliyyəti ilə bağlı məsələlər ətrafında müzakirə aparılıb. Ona muzeydə məsləhətçi vəzifəsi təklif olunub. Lakin 1925-ci ildə qohumlarının təkidi ilə ayrılmağa icazə aldıqdan sonra həyat yoldaşı ilə birlikdə Parisə yola düşdü və 1944-cü ildə orada öldü. Sergey Morozov Saint-Genevieve-des-Bua qəbiristanlığının köhnə hissəsində dəfn edildi. Paris yaxınlığında.
Sergey Timofeeviç Morozov. Paris. 1942
K. və N. Krivoşeynin arxivindən. İlk dəfə nəşr olundu
S.T. və O.V-nin qəbirüstü abidəsi. Morozov. Sainte-Genevieve-des-Bois qəbiristanlığı.
K. və N. Krivoşeynin arxivindən. İlk dəfə nəşr olundu
Sergey Timofeeviç Parisdə də rəssamlıqla maraqlanırdı və şəkillər (əsasən çiçəklər) çəkirdi. Bu rəsmlər, M.G.-nin yazdığı kimi. Smolyaninov, Parisdəki qohumları tərəfindən saxlanılır. Bu gün orada Sergey Morozov və Olqa Krivoşeynanın qohumları yaşayır - onun bacısı Anna və qardaşı Aleksandr Krivoşeynin nəsilləri.* 15
Onun ideya müəllifi olan Əl Sənəti Muzeyinə gəlincə, o, kolleksiyaları birləşdirib bölməklə Moskvada yoxa çıxan muzeylərin kədərli siyahısına qoşulub. Yüz ildən artıq tarixi olan muzey 1999-cu ildə nisbətən yaxınlarda yaradılmış Ümumrusiya Tətbiqi və Xalq Sənəti Muzeyinə (Deleqatskaya küç., 9) birləşdirilib. Leontyevski zolağındakı muzey binasından. S.T.-nin bütün kolleksiyaları. Morozov, muzeyin eksponatları və kitabxanası tələsik küçəyə aparıldı. Nümayəndə heyəti. Keçmiş Əl Sənəti Muzeyinin foyesini bəzəyən məşhur Vrubel şömine "Mikula Selyaninoviç" söküldü və bu, Moskva Abidələri Mühafizə İdarəsinin qadağalarına baxmayaraq oldu.
Üstəlik, nisbətən yaxınlarda, 2006-cı ildə hökumətin qərarı ilə federal dövlət mədəniyyət müəssisələri Leontyevski zolağındakı 7 nömrəli evdə yerləşdirildi: “Beryozka adına Dövlət Akademik Xoreoqrafiya Ansamblı. N.S. Nadejdina” və “Dövlət Ədəbiyyat Muzeyi”. Divarları və tavanı Xolui kəndinin (İvanovo vilayətinin cənubundakı kənd, vaxtilə ikon rəssamlığının mərkəzi, indi isə Rusiyanın 4-cü muzeyindən biri) məşhur rəssamları tərəfindən çəkilmiş unikal muzey zalı məşqlər üçün verilmişdir. papier-mache üzərində lak miniatürlərinin mərkəzləri) *15.
Sergey Timofeeviçin ailə yuvası - Trexsvyatitelski zolağındakı mülkün hekayəsi də kədərlidir. Tarixi iki əsrdən çox keçmişə gedən, 19-cu əsrdə iki dəfə yenidən qurulan mülkün əsas binası təkcə memarlıq abidəsi deyil, həm də tarixi abidədir (1918-ci ildə Sol Sosialist İnqilabçılarının qiyamının mərkəzi) . Lakin 2001-ci ildə hansısa kommersiya qurumu tərəfindən alınıb. Tezliklə fasadların orijinal dekorasiyası yoxa çıxdı, əsas foyenin ağ daş portalları və dəbdəbəli çuqun pilləkənlər yox oldu və interyerlər demək olar ki, tamamilə yox oldu. Evin içərisində antik dövrdən yalnız alt mərtəbənin sövqləri və gips təbəqəsi altında gizlənmiş barokko platbands qalıqları qalır. Bu evin tarixinin xülasəsi olaraq, Moskva hökumətinin 29 iyun 2009-cu il tarixli qərarı ilə Morozov şəhər əmlakının regional əhəmiyyətli tarix və mədəniyyət abidələri kimi yalnız darvaza dirəkləri və darvazalar təsnif edildi...
Levitanın emalatxanasının yerləşdiyi Morozov evinin həyətindəki yardımçı tikili uzun müddət Rəssamlıq Akademiyasının yurisdiksiyasında idi - Surikov və Stroqanov İnstitutunun aspirantlarının heykəltəraşlıq emalatxanaları yerləşirdi. Xarici olaraq, çox yararsız görünür: divarlarda çoxsaylı çatlar, dağılan gips və s. Xatırladaq ki, bu, İ. Levitanın emalatxanası olub, divarların birində Levitanın profili olan xatirə lövhəsi yerləşdirilib. Burada, deyəsən, taleyin özü İsaak Levitanın Moskva Muzeyinin yaradılması üçün təyin etdiyi yerdir. Ancaq Rusiyada bu o qədər də sadə deyil.
Bu barədə məşhur Moskva jurnalisti və yazıçısı Evqraf Vasilieviç Konçin yazır: “Lakin İsaak İliç Levitan, əlbəttə ki, muzeyinə olan bütün gözləntiləri qırdı. ...Aydındır ki, rəssamın muzeyinin heç bir strukturu bu qədər rəsmi qərar və qaydalar əldə etməyib. RSFSR Nazirlər Soveti, SSRİ və Rusiyanın Mədəniyyət nazirlikləri, Moskva Şəhər Soveti və Moskva Şəhər İcraiyyə Komitəsi bunu həvəslə müdafiə edirdilər. Xüsusi işlər Tretyakov Qalereyasına həvalə edildi. Bütün kağız bolluğundan nə çıxdı? Və fakt budur ki, Moskvada hələ də belə bir muzey yoxdur. Ancaq görünürdü ki, bunun üçün bütün real ilkin şərtlər var. Levitan həyatında Bolşoy Vuzovski (Trehsvyatitelski) zolağında 1 nömrəli evin həyətində yerləşən istehsalçı Morozovun ona verdiyi yeganə emalatxananı çox bəyənərdi. O, son rəsmlərini təvazökar, rahat bir köməkçi binada çəkdi və 1900-cü ilin iyulunda (yeni üsluba görə avqust) orada öldü."*16
Evqraf Konçinin sözlərinə onu da əlavə etmək istərdim ki, o vaxtlar keçmiş Levitan emalatxanası sərəncamında olan şöbə nəinki Levitan muzeyinin yaradılmasında, hətta əsas qaydalara riayət olunmasında heç bir şəkildə maraqlı deyildi. binanın istismarı. Kafedra isə 1997-ci ildən prezidenti Rusiyanın Xalq Rəssamı Zurab Tsereteli olmuş və indi də olan Rusiya Rəssamlıq Akademiyasıdır.
Bu, ilk növbədə, Moskvanın tarixi mərkəzində üç nümayiş meydançası olan Müasir İncəsənət Muzeyi - Rusiyada 20-ci və 21-ci əsrlərin sənətində tamamilə ixtisaslaşan ilk dövlət muzeyidir. Daimi sərginin yerləşdiyi əsas bina Petrovka küçəsində, məşhur memar Matvey Kazakovun layihəsi ilə tikilmiş tacir Qubinin keçmiş malikanəsində yerləşir. Ermolaevski zolağında bu, bir vaxtlar Memarlar İttifaqının yerləşdiyi beş mərtəbəli bir binadır. Sovet dövründə bina Moskva Rəssamlar İttifaqına məxsus idi, burada gənclərin sərgiləri keçirilir, rəssamların emalatxanaları yerləşirdi. Suvorovski bulvarında bu, təkcə memarlığın (memar M.F.Kazakov) deyil, həm də Rusiya tarixinin bir abidəsidir - dekabrist M.M. Narışkina.
Muzeyin direktoru Zurab Tseretelidir. Muzey 1999-cu il dekabrın 15-də öz qapılarını açıb. Təbii ki, Moskva hökumətinin və şəxsən şəhər meri Yu.Lujkovun dəstəyi olmasaydı, bu qədər bahalı layihə bu qədər qısa müddətdə həyata keçirilə bilməzdi.
Lakin Rusiya Rəssamlıq Akademiyasının prezidentinin bu növ fəaliyyətinin zirvəsi Moskvanın ən klassik küçəsindəki Zurab Tsereteli Qalereyası, klassik dövrünün Moskvanın ən gözəl binalarından biri olan “Dolqorukov Evi” malikanəsindədir. M.F.Kazakovun “Xüsusi binaların albomları”na daxil edilmiş və bu günə qədər onun əsasında qorunub saxlanılmışdır.19-cu əsrin ikinci yarısında mülkiyyətçilərin dəfələrlə dəyişilməsindən sonra bu malikanə Aleksandr-Mariinski adına Soylu Qızlar İnstitutuna verilmişdir. süvari xanım V.E.Çertova.1998-2000-ci illərdə saray bərpa edilmiş (iş rəisi, memar D.İ.Nikiforov), əsaslı təmir işləri aparılmış, ev kilsəsi tikilmişdir.Saray yenidən qurularaq əvvəlki vəziyyətinə qaytarılmışdır. əzəmət.Maliyyə mənbələri barədə məlumat verilmir.Yalnız onu əlavə etmək qalır ki, Zurab Tseretelinin əsərləri orada bütün çoxsaylı zallarında nümayiş etdirilir.Eyni zamanda, Tsereteli Ev Muzeyi bu vaxta qədər artıq çoxdan mövcud idi və indi də var idi. Bolşaya Qruzinskayada, 15 - birinci gildiya taciri A.Qorbunovun keçmiş malikanəsində mövcuddur.Volqa şəhəri Plesdən...
Təbii ki, bu qədər təcili işlərlə Rusiya Rəssamlıq Akademiyası fiziki və maliyyə cəhətdən İ. Levitanın ev emalatxanasına və əlbəttə ki, muzeyinə tabe deyildi.
30 avqust 2010-cu il Rusiya İnformasiya Agentliyinin xəbər lenti "RİA Novosti"məlumatlara görə bir mesaj yayımladı Məşhur landşaft ustası İsaak Levitanın yaşayıb işlədiyi Trexsvyatitelski zolağında yerləşən Moskomnaslediya (Moskva Mədəni İrs Komitəsi) evi hazırda qeyri-qənaətbəxş vəziyyətdədir və bərpaya ehtiyac duyur. Və daha sonra “... Bu yaxınlarda federal əhəmiyyətli mədəni irs obyekti statusuna malik olan bu tarixi bina Rusiya Rəssamlıq Akademiyasının istifadəsindədir, onunla Moskva İrs Komitəsində dedikləri kimi, təminat və icarə müqaviləsi bağlandı. Abidənin texniki vəziyyəti haqqında arayış kompleks təmir-bərpa işlərinin, o cümlədən mədəni irs obyektinin bərpası və müasir istifadəsinə uyğunlaşdırılması üçün layihəqabağı və layihə sənədlərinin işlənib hazırlanmasını nəzərdə tutur”.
"Konstantin Korovinə görə, Levitanın əsas ifadəsi: "Bizə həqiqət lazımdır!" Rəsm nəzərdə tutulsa da, görünür, bu, Levitanın Moskvadakı tarixi irsinin vəziyyətinə də aiddir. Bu, xüsusilə Rəssamlıq Akademiyasının prezidenti və digər məşhur rəssamların bərpa edilmiş qədim malikanələrdə yerləşən öz muzeylərinin olduğu günümüzə doğrudur. Ümid etmək istərdim ki, Moskva hakimiyyəti və ictimaiyyəti Levitanı xatırlayacaqlar - heç olmasa dəyirmi yubiley münasibəti ilə” *17.
P . S .
"İsaak Levitanın ev-emalatxanası" nın taleyi həll olunarkən, daha doğrusu, I.I. Levitan sona yaxınlaşır və indi deyə bilərik ki, yubiley ilinin hadisələrinin çoxu artıq keçib, baxmayaraq ki, davamı da var. Bütün olan və olanlardan, fikrimizcə, ən vacib məqamlardan bir neçəsini qeyd etmək istərdim.
İvanovo vilayətinin Ples şəhərində. Bu il avqustun 9-u hərtərəfli bərpadan sonra İ.Levitan Ev Muzeyi açıldı (1972-ci ildə tacir Solodovnikovun keçmiş malikanəsində yaradılmışdır). Evin açılışı həm də İ.Levitanın Ev Muzeyinin kolleksiyalarından və Mərkəzi Rusiyanın bir sıra muzeylərinin kolleksiyalarından olan rəsm əsərlərini özündə əks etdirən yubiley sərgisinin açılışı ilə bağlı idi.
Sankt-Peterburqda, Dövlət Rus Muzeyinin Benua binasında, 2010-cu ilin aprelində İsaak Levitanın anadan olmasının 150 illiyinə həsr olunmuş əsərlərindən ibarət böyük sərgi açıldı. Yeri gəlmişkən, Levitanın Nevadakı şəhərdəki əvvəlki "heyəti" yarım əsr əvvəl idi. Belə uzun fasilədən sonra rəssamın Rusiya Muzeyinin kolleksiyasından, Tretyakov Qalereyasından (Levitanın mənzərə şedevrlərinin əsas kolleksiyası) yüzdən çox əsəri, üstəlik İsaak Brodskinin muzey-mənzilindən bir neçə əsər, o cümlədən portret S.P., geniş ictimaiyyətə təqdim edildi. Kuvshinnikova. Sankt-Peterburqdakı sərgi 2010-cu il iyulun 15-dək etibarlı idi.
Moskva irimiqyaslı Levitanov sərgisinin estafeti götürdü. Tretyakov Qalereyası bu il oktyabrın 15-də Krımski Valdakı salonlarında. İ. Levitanın 300-ə yaxın əsəri, o cümlədən onun qrafikası və ən mühüm əsərlərin eskizləri təqdim olunub. Sərgidə Rusiyanın 17 və iki xarici muzeyin, o cümlədən Yerusəlim Muzeon İsrailin (İsrail Muzeyi), eləcə də şəxsi kolleksiyaların əsərləri yer alır.
Sərginin özəlliyi təkcə öz miqyasında deyil, həm də ondadır ki, bu, rəssamın demək olar ki, bütün qrafik irsinin, hətta gənc rəssamın “Zəngli saat” jurnalları üçün hazırladığı litoqrafiyaların da ilk nümayişidir. Moskva” və “Rusiya”. Bildiyiniz kimi, həm Anton Çexov, həm də qardaşı Nikolay Zəngli saatda işə başladılar. İ.Levitanın yəhudi mövzulu qrafikası və əsərləri arasında: “Yəhudilər arasında təhsilin yayılması cəmiyyətinin sifarişi ilə “Sion yolunda” (1890), “Şərq pərdəsində yəhudi qadın” (1884), “Portret Cozef Levinin oğlanı” (70-ci illərin sonu – 80-ci illərin əvvəlləri) – hamısı İsrail Muzeyindən.
Deyilənlərə, çox güman ki, sənətkarın geniş pərəstişkarları dairəsinə az tanınan və ya tamamilə naməlum olan yubiley ilinin daha bir hadisəsini əlavə etmək istərdim. 1 iyul 2010-cu il tarixində Rusiya Bankı "Rusiyanın görkəmli şəxsiyyətləri" seriyasında, İ.I. Levitan. Rəngarəng payız mənzərəsi fonunda onun relyef portreti – sənətkarın yubileyinə mühüm töhfə.
Sergey Timofeeviç Morozovun yubileyinə gəlincə, deyə bilərik ki, bu, çox təvazökar idi. Kolleksiyasına Əl Sənəti Muzeyinin məşhur kolleksiyalarını daxil edən Ümumrusiya Dekorativ, Tətbiqi və Xalq Sənəti Muzeyi (VMDPNI) “Rusiyada muzeylər və incəsənətin himayədarları” mövzusunda dəyirmi masa keçirdi. Əl sənətləri muzeyinin 125 illiyi - 9 may 1885-ci ildə ictimaiyyətə açıldığı gün.
Xüsusilə VMDPNI Forumu üçün 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərinə aid sənədlər və fotoşəkilləri, o cümlədən Sergey Timofeeviçin portretini özündə əks etdirən, Əl Sənəti Muzeyinin yaranma tarixini əks etdirən fotosərgi hazırlanmışdır.
Bu Forumda dinlənilən məruzələr və mesajlar arasında günün qəhrəmanı ilə birbaşa əlaqəli olan ikisini qeyd etmək istərdim:
Drozdov Mixail Sergeeviç ( yerli tarixçi, Moskva tacirlərinin tarixçisi): “Sergey Timofeeviç Morozov ictimai xadim, xeyriyyəçi və insan kimi”.
Morozova İrina Savviçna (nəvəsi Savva Timofeevich Morozov) : “Sergey Timofeyeviç Morozov. Rusiyadan kənarda."
Orexovo- Zuevo Morozovların tarixi vətənidir. Veb saytınızda Boqorodsk-Noginsk. Bogorodskoe yerli tarix , bölməsində "Morozov oxunuşları" Bu ailənin yaradıcısı və onun nəsli haqqında, bu ailənin Rusiya toxuculuq sənayesinin formalaşmasında rolu, Moskvada, Orexovo-Zuevoda qoyub getdikləri xatirə haqqında çoxlu materiallar dərc olunub. Lakin qaldırılan mövzu çərçivəsində sənətşünaslıq namizədi Natalya Nikolaevna Mamontova-Morozovanın sözləri ilə bitirdiyi “Moskva xeyriyyəçisi Sergey Timofeeviç Morozov” məqaləsini xüsusi qeyd etmək istərdim. : « Sergey Timofeeviç Morozov dövrünün ən layiqli adamlarından biri idi. Onun rus mədəniyyətinə verdiyi töhfə son dərəcə böyükdür. 1916-cı ildə “Sənətkarlıq sənayesi bülleteni”ndə S.T. Morozov “əl işi zamanı o, yəqin ki, sənətkarlıq biznesinə bir milyon rubldan çox pul verdi və ona nə qədər can və düşüncə verdi - sənətkarlıq sənayesinin qərəzsiz tarixçisi bunu bizdən daha yaxşı qiymətləndirə bilər. zamanında."
Bizə elə gəlir ki, məqaləmiz yuxarıda qeyd olunanlarla yanaşı, Sergey Morozovun xatirəsinə növbəti töhfə olacaq. – rus mədəniyyətinin görkəmli xadimi. Və bir daha vurğulayaq ki, onun xeyriyyəçilik fəaliyyəti və dostluq dəstəyi görkəmli rus mənzərə rəssamı İsaak Levitanın yaradıcılıq ömrünü uzatmağa kömək etdi.
© Leonid Univerg
*14. Romanyuk S.K. Moskva kəndlərinin və qəsəbələrinin torpaqları vasitəsilə. M., 1998. Hissə 1. S. 155.
*15. Smolyaninova M.G. Moskvanın mədəni həyatında Morozovların rolu. 2010;
Mamontova N.N. Sergey Timofeeviç Morozov və onun Moskva Əl Sənəti Muzeyi // Boqorodsk-Noginsk. Boqorodsk yerli tarix. Morozov oxunuşları – 98.
*16. Konçin E. M. Nesterovun muzey-mənzili, yoxsa kommersiya idarəsi? // Qaz. "Mədəniyyət". 1998. 8 aprel
*17. Kələntər E. Ara qatsız ev // Lit. qəzet. 2010. No 34. 1-7 sentyabr
Rus mənəviyyatı xüsusidir. Yalnız aclıqdan ölən bir rus başqa birinə kiçik bir tikə çörək verə bilər. Əgər onun çoxlu "parçası" varsa, insan çox işləyirsə və çoxlu varsa, vermək artıq ehtiyac idi.
Morozovlar ailəsi Rusiyada çox məşhur idi. "Bogorodsky ilk tacir gildiyası" Savva Vasilyeviç Morozovun (birinci Sava, sonra ailə ən məşhur Morozovla davam etdi - Savva Timofeeviç) məşhur Morozov biznesinin dörd qolu olan beş oğlu var idi. Timofey Savviç Nikolskaya zavodunun sahibi oldu, Elisha və Vikula - Orexovo-Zuevskaya, Zaxar Savviç Bogorodsko-Gluhovskaya, Abram Savviç isə Tverskaya zavodlarına sahib oldular.
Beləliklə, qaydada. Savva Vasilyeviç (1770-1860) torpaq sahibi Ryuminin təhkimçisi idi. Evlənərək arvadı üçün beş qızıl rubl cehiz aldıqdan sonra ipək toxuculuq emalatxanası açır. Savva çox çalışdı və yalnız 23 ildən sonra özünü və bütün beş oğlunu təhkimçilikdən qurtara bildi. Bu, ona böyük məbləğə başa gəldi: əskinaslarda 17 min rubl.
Azad olandan sonra biznesini genişləndirməyə başlayır. 1825-ci ildə o, Moskva fabrikini, o vaxtlar məşhur olan “Morozov manufakturasını” qurdu. Calico, chintz və məxmər - ən gözəl, ən yüksək keyfiyyət - əsrlər boyu Morozovlar ailəsini, deyək ki, mübaliğəsiz izzətləndirdi.
Zavod və fabriklərin sayı artır və 1860-cı ildə Savva vəfat edəndə oğullarına nəhəng kapital və bütöv bir sənaye imperiyası qoyub getdi.
Ailənin ən məşhur qolu Savvanın kiçik oğlu, atasının paytaxtının baş idarəçisi olan Timofey Savviçin (1823-1889) uşaqları idi. Timofeyin sözün əsl mənasında tükənməz enerjisi və işgüzarlığı var idi. Parça istehsal etmək üçün pambıq lazım idi və Timofey üçüncü tərəf tədarükçülərindən asılı olmamaq üçün Orta Asiyada torpaq alıb özü istehsal edirdi.
Fabriklərinə yaxşı mütəxəssislər yetişdirmək üçün İmperator Texnikumunda təqaüdlər təsis etdi ki, kursu bitirən mühəndislər xaricdə təhsil ala bilsinlər. Bundan sonra Morozov onları işə götürdü. Belə sistemli işlərin nəticəsi 25,8 min mütəxəssisin işə götürülməsi və 250 min pud pambığın emalı oldu.
Timofey Savviçin ölümündən sonra onun həyat yoldaşı Mariya Fedorovna şirkəti idarə etməyə başladı və böyük bir ailənin başçısı oldu. Onun hakimiyyəti dövründə kapital təxminən beş dəfə artırıldı (29,346 milyon rubla qədər).
Timofey Savviçin beş övladı var idi. Böyük oğlu bütün dünyada görkəmli xeyriyyəçi, Moskva İncəsənət Teatrının yaradıcılarından biri, K. Stanislavskinin və M. Qorkinin dostu kimi tanınan eyni məşhur Savva Morozov (1862–1905) idi.
İndi əfsanəvi Moskva İncəsənət Teatrının yaradılmasına 300 min rubldan çox pul xərcləyib. Savva çox istedadlı idi: o, parlaq kimya mühəndisi və istedadlı rəhbər idi. O, öz fabriklərinin işçilərinin və onların ailə üzvlərinin iş şəraitini xeyli yaxşılaşdırdı, onlar üçün pulsuz yataqxanalar, xəstəxanalar, hamamlar, hətta Nikolskoyedə Xalq şənlikləri parkı tikdirdi. 
Lakin Savvanın əsas ideyası fabrikin qazancının bir hissəsinin işçilər arasında bölüşdürülməsidir. 1905-ci ilin fevral iğtişaşları zamanı o, işçiləri səhmdarlar sırasına daxil etmək qərarına gəldi. Amma əsas səhmdar və menecer olan dominant ana onu rəhbərlikdən uzaqlaşdırdı. Savva çox narahat idi və müalicə üçün Nitsaya getdi. Ancaq əsəbləri sınağa dözə bilmədi: 13 may 1905-ci ildə Savva Timofeeviç vəfat etdi.
Ancaq bunun intihar olub-olmaması, yoxsa Savva Timofeeviçə bu dünyanı tərk etməyə kömək edilib-edilməməsi hələ də bəlli deyil. Bütün sənədlər yoxa çıxıb, “intiharın” baş verdiyi şərait son dərəcə ziddiyyətli və uyğunsuzluqlarla doludur. Məlumdur ki, Savva bolşeviklərin nişanlı olduğu aktrisa Mariya Andreeva ilə çətin münasibətdə olub.
Bolşevizmin dəyişdirici, modernləşdirici, faydalı qüvvə olduğu fikrini ona aşılaya bildi. Savva yeni tanışlarına səxavətlə borc pul verib. “İskra”, “Novaya jizn” və “Borba”ya pul verib, çap şriftlərini qaçaqmalçılıq yolu ilə aparır, “yoldaşlarını” gizlədir. Görünür, Savvanın taleyində ölümcül rol oynayan bolşeviklərə yardım olub.
1921-ci ildə Savvanın böyük oğlu Timofey atasının ölümünü araşdırmağa cəhd etdi, lakin dərhal həbs olundu və güllələndi. Ən kiçiyi Savvanı Qulaqa göndərdilər.
Amma bütün uşaqlar eyni faciəvi aqibəti yaşamayıb. Savva Timofeeviçin oğlu Sergey (1860–1944) atası kimi xeyriyyəçiliklə məşğul idi - o, Stroqanov məktəbinə pulla kömək etdi, rəssamlar V. Polenov və V. Serovu dəstəklədi, Volxonkadakı Təsviri İncəsənət Muzeyinin yaradıcılarından biri oldu. (indiki A.S. Puşkin adına Muzey) və Əl Sənəti Muzeyinin yaradıcısı. 1925-ci ildə Rusiyanı tərk edərək Fransada məskunlaşıb.
Qardaşlardan birinin həyat yoldaşı Abram Abramoviç Morozovun (ailənin Köhnə Möminlər qohumunda uşaqları Əhdi-Ətiq adları ilə çağırmaq ənənəsinə ciddi riayət olunurdu) Varvara Morozovanın taleyi maraqlıdır. Varvara prinsipial idi: o, pulun yalnız “insanları müalicə etmək və öyrətmək” üçün xərclənməli olduğuna inanırdı. Və o, buna həvəsli idi. Onun pulu ilə Deviçye qütbündə ilk xərçəng klinikası, Tverdə sədəqə və məktəb, sonralar isə dağıdılan Myasnitski qapısında Turgenev kitabxana-oxu zalı binası tikildi.
Bütün Morozovlar səxavətli donorlar idi. Mədəniyyət və incəsənət xadimlərini on minlərlə rublla həvəsləndirdilər. Artıq dediyimiz kimi, Savva Timofeeviç (ikinci) Moskva İncəsənət Teatrını dəstəklədi. Qardaşı Sergey Timofeeviç Moskvada Leontyevski zolağında Əl Sənəti Muzeyinin yaradıcısı oldu. Morozovlar “Rusiyanın səsi” və “Rus sözü” qəzetlərinə subsidiya verirdilər.
Bu gün Moskva vilayətinin şanlı ailənin mirası olan Orexovo-Zuevo şəhərində Morozovların nəinki abidəsi, hətta büstü var, heç bir küçə onların adını daşımır. Ancaq onlar təkcə özləri üçün işləmədilər və dəbdəbəli sənaye və bədii irs qoydular. Amma əsas məsələ hətta bu deyil, bu ailənin, eləcə də digər rus xeyriyyəçilərinin ailələrinin zəhmət, qətiyyət, inam və uğur nümunəsi ola bilməsidir.
Sergey Timofeeviç Morozov 1860, Moskva 11 dekabr 1944, Paris) Morozovların Moskva tacir sülaləsindən olan rus sahibkarı, xeyriyyəçi, Moskva Əl Sənətləri Muzeyinin təşkilatçısı. İrsi fəxri vətəndaş, kollegial qiymətləndirici. Nikolskaya Manufakturunun "Savva Morozovun oğlu və Ko." ortaqlığının idarəedici direktoru, lakin "əsəb xəstəliyinə görə o, biznesə qarışmaq istəmədi, ancaq özünü tamamilə Əl sənətləri Muzeyində işləməyə həsr etdi. sənətkarlıq istehsalını səmərəlilik və zəriflik baxımından lazımi zirvəyə çatdırmaq üçün çoxlu pul xərclədi."
Ailə
Ata Timofey Savviç, 1-ci gildiyanın taciri, Nikolskaya Manufakturunun "Savva Morozovun oğlu və Ko" ortaqlığının idarə heyətinin sədri, 1868-1878-ci illərdə Moskva Birja Komitəsinin sədri. Ana Mariya Fedorovna, qızlıq soyadı Simonova, varlı Moskva taciri-Qoca Möminin qızı idi.
Artıq qoca olan Sergey Timofeeviç məşhur dövlət xadimi A.V.Krivoşeinin kiçik bacısı Olqa Vasilievna Krivoşeina ilə evləndi. Onların uşaqları yox idi.
