Vladimir Soluxin - Daş toplamaq vaxtıdır. Esselər

💖 Bəyəndiniz? Linki dostlarınızla paylaşın

Hamı belə vacib bir tədbirdə iştirak etdiyi üçün hər şey qarışdı, qaçdı və qışqırdı. Onlar inadkar çayın öhdəsindən tezliklə gələ bilmədilər: uzun müddət çalı, saman, peyin və çəmənləri qoparıb apardı; amma nəhayət insanlar qalib gəldi, su daha keçə bilmədi, dayandı, fikirləşdi, fırlandı, geri qayıtdı, kanalının sahillərini doldurdu, su basdı, onları keçdi, çəmənliklərdən daşmağa başladı və axşama yaxın artıq gölməçə əmələ gəlmişdi, daha doğrusu, sahilləri olmayan, yaşıllıqları, göyərtiləri və daim bitən kolları olmayan bir göl meydana çıxmışdı; bəzi yerlərdə su altında qalmış ölü ağacların zirvələri yapışıb. Ertəsi gün camaat itələdi, dəyirman yıxıldı - indiyə qədər üyüdüb itələyir.
Dəyirmanın neçənci ilə qədər itələdiyini və üyüddüyünü bilmirəm, amma onun quruluşu, dəyirman anbarı, causa və təkərlər - bütün bunlar 1966-cı ildə yandı və Aksakov evindən altı il yaşadı. Gölməçə, təxmin etdiyiniz kimi, eyni vaxtda yanmadı, lakin Aksakov dövründən bəri təmizlənməyib və yuyulmayıb, çirklənmiş və lillənmiş, dayaz və böyümüş, balıqsız və böyük bir gölməçəyə çevrilmişdir.
Bilmirəm niyə həmişə gölməçə adlandırılıb və adlanır. Bu, daha doğrusu, dəyirman burulğanıdır, yəni su anbarıdır, çölləri bəzəyən, abadlaşdıran bir su anbarıdır Və əgər təmizlənsə, bütün lilləri Rodina kolxozunun tarlalarına aparıb, balıqla düzgün doldurub, onu təmiz və səliqəli saxlamaq üçün minimum səy , hətta iqtisadi əhəmiyyət kəsb edərdi.

Yaxşı, bu o deməkdir ki, hər cəhətdən tam uyğun olduğu ortaya çıxdı: park vəhşiləşdi, gölməçə baxımsız qaldı, ev sındı, dəyirman yandı. Memorial kompleks adlanan yerin mühafizəsi və bərpasını öz üzərinə götürməyin vaxtıdır.

"ORENBURQ RİGONAL BÖLÜMÜ
ABİDƏLƏRİ MÜDAFİƏ ÜÇÜN ÜMUMRUSİYA CƏMİYYƏTİ.
ORENBURG, STR. SOVET, 66, OTAQ. 68
Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi üzrə Dövlət Müfəttişliyi bildirir ki, S.T.Aksakovun Orenburq vilayətinin Buquruslan rayonundakı keçmiş mülkü dövlət mühafizəsi altına alınan tarixi abidələr siyahısına daxildir.
Bununla əlaqədar olaraq sizdən xahiş edirik ki, memorial parkın qorunub saxlanması üçün təcili tədbirlər görülməsi, habelə S.T.Aksakovun muzeyi üçün yer ayrılması üçün rayon icraiyyə komitəsinə ərizə ilə müraciət edəsiniz. Alınan mesaja görə, bu muzey üçün materiallar Abramtsevo əmlak muzeyi tərəfindən təmin edilə bilər.
Mühafizə üzrə Dövlət Müfəttişliyinin rəisi (Makovetski) ".

ABRAMTSEVO MEMORIAL MUZEYİNİN DİREKTORUNA
TOB. V. F. MANIN
Orenburq Vilayət İşçi Deputatları Sovetinin İcraiyyə Komitəsi 1971-ci ilin mayında "Buguruslan rayonunun Aksakovo kəndində yazıçı Sergey Timofeeviç Aksakov üçün xatirə kompleksinin yaradılması haqqında" qərar qəbul etdi.
İcraiyyə komitəsinin qərarı ilə layihə-smeta təşkilatları S. T. Aksakovun keçmiş əmlakının bərpası üçün baş plan hazırlamağa borcludurlar. Bərpa və təmir işlərinin baş planının hazırlanması üçün layihə tapşırığı aşağıdakıları nəzərdə tutur: Aksakov məhəlləsindəki evin bərpası, parkın abadlaşdırılması, mövcud plantasiyaların təmizlənməsi və qiymətli ağac növlərinin əkilməsi, besedkaların, piyada yollarının təşkili, parkın planlaşdırılması. parter ictimai bağı, su dəyirmanı, bənd və dolama kanalı olan gölməçənin bərpası.
Dizayn üçün fotoşəkillər, rəsmlər, rəsmlər, Aksakovun evinin təsviri, dəyirman, gölməçə, park, pavilyonlar və digər materiallar tələb olunur. Bizim rayon şöbəsində belə materiallar yoxdur.
Memorial kompleksin əvvəlki formada ən tam bərpasında dizaynerlərə kömək etmək üçün xahiş edirəm, yazıçı Aksakovun mülkü haqqında lazımi materialları haradan və necə tapa biləcəyinizi mənə deyin.
Muzeyinizdə Aksakovun evinin fotoşəkilləri, çertyojları, çertyojları, təsviri, dəyirmanı, gölməçəsi, parkı, besedkaları və digər materiallar varsa, xahiş edirəm, həmin materialların surətlərini cəmiyyətin rayon şöbəsinin ünvanına göndərərdiniz: Orenburq, st. Sovet, 66, otaq 68.
Rəyasət Heyətinin sədri
cəmiyyətin regional bölməsi
(A.Boçaqov)”.

İNSTUTUNUN LAYİHƏTİ ÜÇÜN TƏPŞİQ
ORENBURQSELVEKT
“Ümumrusiya Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi Cəmiyyətinin Orenburq Regional Şöbəsinin Rəyasət Heyətinin 17 avqust 1970-ci il tarixli iclasının protokolu və noyabrda Buguruslan rayonunun abidələrinin və xatirə yerlərinin tədqiqi aktı əsasında. 12, 1968, Aksakov əmlakının bərpası üçün layihə-smeta sənədlərini tərtib etmək lazımdır.
Layihə-smeta sənədlərini tərtib edərkən aşağıdakıları təmin edin:
1. Parkın hasarlanması (dəmir-beton dayaqlar üzərində dəmir hasar).
2. Mövcud plantasiyaların və əkinlərin qiymətli ağac növlərindən təmizlənməsi.
3. Balıqların yetişdirilməsi üçün qəfəsli gölməçənin təmizlənməsi və bərpası.
4. Buğuruslan çayının sahillərinin möhkəmləndirilməsi.
5. Mövcud beş kərpic binanın mühafizəsi və təmiri.
6. Memorial kompleksin tikintisi, burada turistlər üçün otel, yeməkxana, Aksakov xatirə otağı.
7. Aksakovun valideynlərinin qəbirlərindən məzar daşlarının qoyulması və məzar daşları üzərindəki yazıların bərpası.
Aksakovo kəndinin baş planını tərtib edərkən xatirə parkının, o cümlədən kolxozun mərkəzi əmlakının istirahət zonasında saxlanmasını təmin edin.
Smeta sənədlərinin layihəsinin hazırlanmasına görə ödəniş Ümumrusiya Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi Cəmiyyətinin Orenburq şöbəsi tərəfindən həyata keçirilir.
Sədr
VOOPİK-in Boçaqov regional bölməsi
"Rodina" Markov" kolxozunun sədri

“İHRACİYƏ KOMİTƏSİNİN LƏĞDİRİLMƏSİ
ORENBURQ RİGONAL ŞURASI
İŞÇİ DEPUTATLAR
26 may 1971-ci il
MEMORIAL KOMPLEKSİNİN YARATILMASI HAQQINDA
YAZIÇI SERGEY TİMOFEVİÇ AKSAKOV
BUĞURUSLAN RAYONU AKSAKOVO KƏNDİNDƏ
1971-ci ilin oktyabrında uzun müddət Orenburq vilayətində yaşayıb-yaratmış rus yazıçısı S. T. Aksakovun mədəniyyətin inkişafında və rus və xarici oxucular arasında populyarlıq qazanmasında böyük xidmətləri nəzərə alınaraq, onun əbədiləşdirilməsi üçün anadan olmasının 180 illiyi tamam olur. onun xatirəsi
Regional Şuranın İcraiyyə Komitəsi R E S H I L:
1. Aksakovo kəndində, yazıçının keçmiş mülkünün ərazisində S. T. Aksakovun xatirə kompleksi yaradın. Xatirə kompleksinə S. T. Aksakova məxsus bütün tikililər, park, muzey və yazıçının abidəsi daxildir. Yazıçının valideynlərinin və qardaşının məzarlarından məzar daşlarını qoruyun.
2. Obluprkomxoz rayon layihə-konstruktor bürosunun rəisi N. İ. Belyayevə tapşırılsın ki, 1972-ci ilin layihə planına S. T. Aksakovun keçmiş mülkünün bərpası və təmiri üzrə baş planın işlənib hazırlanmasını, 1971-ci ildə layihə-smeta sənədlərini tərtib etsin. S. T. Aksakovun muzeyi altındakı evin təmiri, valideynlərin və qardaşı S. T. Aksakovun abidəsinin və məzar daşlarının qoyulması.
3. Orenburqselxozlayihə İnstitutunun direktoru G. A. Reşetnikovu Aksakovo kəndinin ("Rodina" kolxozunun) inkişafının baş planını tərtib edərkən S. T. Aksakovun bütün əmlakı ilə birlikdə qoruyub saxlamaq öhdəliyini nəzərə almağa məcbur edilsin. onun binaları və parkı. İyuldan gec olmayaraq Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi ilə yazıçının mülkünün sərhədlərini və bufer zonasını müəyyən etsin.
Muzeyin evində layihə-smeta və təmir işlərinin aparılması, S.T.Aksakovun valideynlərinin abidələrinin və qəbirüstü abidələrinin qoyulması xərclərinin ödənilməsi Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinin vəsaiti hesabına həyata keçirilsin. .
4. Oblremstroytrest (yoldaş Çekmarev S.S.) 1971-ci il ərzində kənddə memorial kompleksin yaradılması üçün əsaslı işlərin görülməsinə tapşırılsın. Aksakovo. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi bərpa işlərinin aparılması üçün rayon tikinti tresti ilə müqavilə bağlasın və onların maliyyələşdirilməsini təmin etsin.
5. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş A. K. Boçaqov) təsərrüfat məqsədləri üçün istifadə üçün ona verilmiş binaların mühafizəsi üçün “Rodina” kolxozu ilə müqavilə bağlamaq vəzifəsi qoyulsun. 1971-ci il iyulun 15-dək.
6. Buquruslan Rayon İcraiyyə Komitəsi (yoldaş Proskurin V.D.) vəzifələndirilsin:
a) iyul ayından gec olmayaraq d) internat məktəbində ədibin muzeyinin yaradılması üçün onun yaşadığı bir evin boşaldılması məsələsini həll etsin;
b) yazıçının “Rodina” kolxozuna verilmiş mülkündə qalan bütün tikililərin təhlükəsizliyini təmin etmək;
c) kəndə giriş yollarını yaxşılaşdırmaq. Aksakovo.
7. Rayon mədəniyyət idarəsinə (yoldaş A. V. Solovyov) S. T. Aksakov muzeyinin filialının açılması xahişi ilə RSFSR Mədəniyyət Nazirliyinə daxil olmaq tapşırılsın.
8. Rayon turizm şurasına (yoldaş Pustovalov M.F.) tapşırılsın ki, 1972-ci ilə qədər Aksakovo ekskursiya marşrutunu işləyib hazırlasın, kənddə turist bazasının yaradılması məsələsinə baxsın. Aksakovo və Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi üzrə Obva regional bölməsi ilə birlikdə Aksakov yerləri haqqında bələdçi nəşr etsin.
9. Kənddə 1972-ci ildə tikinti işlərinin aparılması məsələsini həll etmək rayon istehlakçı ittifaqına (Serbiya yoldaş G.P.) tapşırılsın. 25 - 30 yerlik Aksakovo yeməkxanası və Aksakovo kəndinin əhalisinə satış üçün 20 - 30 prefabrik evlərin verilməsini təmin edir.
10. 1971-ci ildə parkda zəruri təmir işlərini aparmaq rayon meşə təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş Neçayev N.A.) tapşırılsın. Aksakovo.
11. Təbiəti Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsindən (yoldaş Vlasyuk A.E.) Aksakov malikanəsindəki parkın mühafizə altına alınması xahiş edilsin.
12. Sredvolqovodgiprovodxozun Orenburq filialına (t.Tafintsev A.Q.) tapşırılsın ki, 1971-ci ildə rayon su təsərrüfatı limitləri hesabına parkdakı gölməçənin bərpası üçün layihə-smeta sənədləri tərtib etsin.
13. Parkdakı gölməçənin bütün bərpa işlərini aparmaq rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş Bomov P.İ.) tapşırılsın.
14. RSFSR Nazirlər Soveti yanında Mətbuat Məsələləri Komitəsindən xahiş edilsin ki, S. T. Aksakovun əsərlərini yenidən çap etsin.
15. Kənddə bərpa işlərinin aparılması dövrü üçün rayon komsomol komitəsindən (yoldaş Zelepuxin A. Q.) xahiş edilsin. Aksakovo tələbə inşaatçılar dəstəsi ayırsın.
16. Kənddə memorial kompleksin yaradılması işlərinin yerinə yetirilməsinə nəzarət etmək rayon mədəniyyət şöbəsinə (yoldaş Solovyev A.V.) və Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş Boçaqov A.K.) tapşırılsınlar. . Aksakovo, muzeyin evinin təchiz edilməsi, həmçinin onun təmiri və təşkili dövrü üçün muzey işçisinin ştat vahidinin ayrılması məsələsini birgə həll edir.
Rayon Fəhlə Deputatları Soveti İcraiyyə Komitəsinin sədri.
A. Balandin
Fəhlə Deputatları Rayon Soveti İcraiyyə Komitəsinin katibi
A. Karpunkov
Düzdür: baş. protokol hissəsi
3. Çaplıqin ".
Göndərilən: Orenburqselxozproekt, rayon təmir binası, rayon turizm şurası, rayon istehlakçı birliyi, rayon bələdiyyə idarəsi, rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsi, rayon mədəniyyət idarəsi, tarix və mədəniyyət abidələrini mühafizə cəmiyyəti, rayon təbiəti mühafizə şöbəsi , komsomol vilayət komitəsi, regional mətbuat şöbəsi, tikinti və memarlıq üzrə regional şöbə, t Chernysheva, Regional Plan, Regional Federal Dairə, Sov.İKP Regional Komitəsi, Regional Prokuror Yoldaş. Vlasyuk, Buquruslan Rayon İcraiyyə Komitəsi, Buquruslan rayonunun "Rodina" kolxozundan, Sov.İKP Buquruslan Şəhər Komitəsindən Yoldaş. Karpets, Sredvolgovodgiprovodxozun Orenburq filialı.
Bütün deyilənlərdən sonra Aksakovda tapdıqlarımı və gördüklərimi təxmin etmək çətin deyil.
Buquruslanda, yəni rayonda məni həqiqətən də Moskva qonağı kimi, hətta “Ədəbiyyat qəzeti”nin sənədi ilə də yaxşı və diqqətlə qarşıladılar. Ancaq Buguruslan təəssüratları burada yersizdir, çünki bu, artıq Aksakov mövzusu, daha dəqiqi, ən təmiz formada Aksakov mövzusu olmayacaqdı. Ona görə də bircə onu deyim ki, mənə Aksakovoya, eləcə də yoldaşlara maşın veriblər: bir nəfər rayon icraiyyə komitəsindən, biri yerli qəzetdən, biri başqa adam, indi hansı təşkilatdan olduğunu xatırlamıram. . Bir sözlə, yeni modelin “qaz maşını” tıxacla dolu idi və biz yola düşdük.
Bu gün rayon icraiyyə komitəsinin sessiyası keçirildi və orada Rodina kolxozunun sədri İ. A. Markov iştirak etməli idi. Biz isə onu Aksakovoda gözləməli olduq, söz verdi ki, günorta ikidən gec olmayaraq, yəni şam yeməyinə gələcək. Beləliklə, ikiyə qədər obyektlə özümüz tanış ola bildik. Ancaq onlar elə bilirdilər ki, mən ilk dəfədir Aksakovodayam. Amma mənə maşın verənə qədər artıq üç gün Buğuruslanda yaşamışdım. Və sanki üç gün oteldə sakit otura bildim! Bu vaxt elə ertəsi gün şəxsi xadimlərdən biri məni Aksakova beşliyə apardı, kəndi gəzdirdi, gəzib-dolaşıb suallar verəndə gözlədi və məni Buğuruslana qaytardı.
Amma bizim budəfəki səfərimiz təkcə, belə demək mümkünsə, qanuniliyi və rəsmiliyi ilə deyil, həm də Buguruslan rayonunun o biri başından Aksakovoya gəlməyimizlə, köhnə Ufaya çatmaq üçün böyük bir dövrə vurmağımızla fərqlənirdi. yol və onun boyunca, olduğu kimi, Aksakov özü Ufadan doğma kəndinə gedən çoxlu yolu təkrarlayın.
Gözəl bir gün oldu, sanki sifarişlə - sakit, günəşli, bu yerlərdə oktyabrın sonu üçün nadirdir. Ətrafımızda iki ton üstünlük təşkil edirdi: mavi və qızılı. Mavi aydın səma, qızılı isə səmanın altında uzanan təpələr, hətta dərin mavi rəngdə iri və kəskin şəkildə təsvir olunmuş günəş idi. Təbii ki, bəzən təpələr qırmızımtıl olurdu ki, bu da bu yerlər üçün səciyyəvidir, bəzən payız qızılılığı arasında şumlanmış qara torpağın düzbucaqlıları parlaq və məxmər kimi parlayırdı, təbii ki, təpələrdə və təpələr arasındakı çuxurlarda meşələr var idi. artıq yarpaqlarının çoxunu itirmiş və indi qaramtıl idi, palıd bağları istisna olmaqla, lakin yenə də mis-qırmızı, tökmə və təqib edildi. Ancaq hətta qara yarpaqsız meşələr də aydın payız günəşi altında qızılı rəngə boyandı. Fərqli müxtəliflik də var idi: tarlalar və kəndlər, yollar, yolun kənarındakı dirəklər, orda-burda neft buruqları. Ancaq yenə də, indi, o günün mənzərəli vəziyyətini xatırlamaq istəyəndə iki əsas, üstünlük təşkil edən ton görürəm - mavi və qızılı.
Yol bizi hər zaman kəskin qırılmış mənzərədən keçirdi: təpədən dərin dərəyə, əyri bir yamac boyunca, dərin çuxurdan təpəyə. Nəhayət, yuvarlaq bir hündürlükdən, biz aşağıda, həqiqətən bir baxışda və ya bir nimçənin üstündə, böyük bir kənd gördük, onun ümumi mənzərəsində hətta şifer altında, yəqin ki, bu yaxınlarda tikilmiş yeni standart evlər də fərqlənirdi. Onlar burada bir neçə onlarla idi və yadımdadır, hər bir belə evin təxmini qiymətini bildiyim üçün dərhal öz-özümə qeyd etdim ki, Rodina kolxozunun heç də kasıb kolxoz deyildi və gördüklərimi əlaqələndirməli oldum. orijinal məktubun sətirləri ilə, necə deyərlər, ezamiyyətə dəvət olunur. “Hovuzun təmizlənməsi üçün sənəd tərtib edildi və Rodina kolxozu dörd min baş mal-qara üçün suvarma yerinin ehtiyacını, habelə gəlirli balıq təsərrüfatının mümkün təşkilini nəzərə almağı xahiş etdi. Bütün bu işlərin dəyəri bir milyon rubla qədər məbləğdə ifadə edildi. Təbii ki, belə bir pul yox idi və kolxoz özü də iqtisadiyyatının zəifliyinə istinad edərək, hətta iştirak payından qəti şəkildə imtina etdi.
Amma əvvəlcə onu deyim ki, Aksakovoya hündür dağdan ilk baxışda burada nəyinsə çatışmadığını hiss etdim və nədənsə bu mənzərə qeyri-adi idi. Təbii ki, indiyə qədər mən kəndi bu uca yerdən ancaq bəzən Aksakovun kitablarında və ya onun haqqında yazılmış kitablarda əks etdirilən şəkillərdə görmüşəm. Baxış kənd mənzərəsinə öyrəşmişdi, indi adi görkəmdə nə isə çatışmırdı. Elə bil Moskvaya baxırsan, birdən Kreml yoxdur. Kremlin yerində boş yer və kiçik qeyri-adi binalar var. İstər-istəməz, tanış, məskunlaşmış axtarışda gözlərinizlə fərq edəcəksiniz.
Əvvəlki şəkillərdə Aksakov kəndinin təşkilatçı mərkəzi var idi - ortada ağ kilsə, qarşısında meydan, sonra isə "P" hərfi ilə tikilmiş Aksakov evi. Kəndin qalan hissəsi bu, belə desək, qədim memarlıq kompleksinin ətrafında yerləşirdi. Yaxşı, indi kilsəni görmədiyimdən və görə bilmədiyimdən, meydanda iki mağaza, yeməkxana və uzunsov kazarma tipli kolxoz Mədəniyyət evi tikildiyi üçün Aksakova kəndinin ümumi mənzərəsi dağıldı. məni düz, memarlıq baxımından qeyri-mütəşəkkil evlər toplusuna çevirdi.
Müşayiətçilərimin gözlədiyindən tez çatdıq. Sədrin iclasdan qayıtmasına ən azı üç saat qalmışdı, biz qəzetlərdə Aksakov mülkünün memorial kompleksi adlanan yerə baxırdıq. Biz təbii ki, evdən, daha doğrusu, on beş il əvvəl evin dayandığı yerdən başladıq. Yaxşı, məktəb məktəb kimidir. Bizə baş müəllim Andrey Pavloviç Tovpeko rəhbərlik edirdi. Stollar, lövhələr, dəhlizlər - hər şey yeni məktəbdə olduğu kimidir. Məktəbə, hətta belə yaxşı və yeni olmasına etiraz etmək olarmı? Amma yenə də, amma yenə də, niyə “birlikdə” yox, “əvəzinə”? Üstəlik, bu ekskursiya zamanı Andrey Pavloviç köhnə bünövrə üzərində məktəb tikməyin ağlabatan olmadığını, köhnə bünövrənin düzbucaqlısının məktəbin ölçülərini məhdudlaşdırdığını və onun interyerinin indi darısqal olduğunu söylədi. Amma məktəbin pəncərələri eyni istiqamətə baxır və onlardan yüz yetmiş il əvvəl Sereja Aksakovun gözünə açılan ərazinin eyni mənzərəsi açılır. Məhz buna görə məktəbi gəzib onun pəncərələrindən keçmiş parka, çaya və daha da çılpaq qırmızımtıl Belyaevskaya dağına baxmaq lazım idi.
Məktəbin qarşısında ictimai bağ salınıb, onun salınması üçün İrəvandan mütəxəssis dəvət olunub. O, məktəbin qarşısındakı əraziyə adətən fabriklərin, avtovağzalların və ya fabrik yeməkxanalarının ofislərinin qarşısında olan sönük rəsmi görkəm verməyə müvəffəq olub. Yalnız həmin hallarda vazkeçilməz olan Fəxri lövhənin əvəzinə meydanın ortasında cilalanmış qranitdən hazırlanmış üç qəbir daşı var idi.
Xatırladığımız kimi, bu məzar daşları bu məqaləyə köçürdüyümüz müxtəlif qəzetlərdə dəfələrlə göründü və təbii olaraq onların yanında dayandıq. Onların hər üçü təxminən eyni forumlar idi. Yaxşı, onlar haqqında necə fikir verərdiniz... Bəli, daş dayaqlar üzərində üç növ tabut, yəni şaqulidən daha çox üfüqi və uzunsov. Ön divarlarda hərflər həkk olunub. Regional muzeyin elmi işçisi A. S. Popov bütün yazıları oxuya bilmirdi, amma indi biz onları eyni şəkildə oxumuşuq. Göründüyü kimi, hərflər, hamısı sındırılmış, xırdalanmış, yenilənməyə və bir az aydınlaşdırıla bildi. Bunlar yazıçının atası Timofey Sergeyeviçin, anası Mariya Nikolayevnanın və qardaşı Arkadi Timofeeviçin məzarlarından olan qəbir daşları idi. Qəbir daşları bir-birinin ardınca, məktəbin qarşısındakı meydanın ortasına düzülmüşdü, burada adi tərtibata görə, Fəxri lövhə gözləmək olardı. Mən dərhal Andrey Pavloviç Tovpekodan xahiş etdim ki, məzarların yerini mənə göstərsin. A. S. Popovun sözlərinə görə, 1968-ci ildə “XVIII əsrin sonu və 19-cu əsrin əvvəllərində Sergey Timofeyeviçin atası tərəfindən tikilmiş kilsənin yerində dağıntı və dağıntı qalası və onların yanında üç qəbir daşı var idi. ” Onlardan, bu qəbir daşlarından danışdıqları açıq-aydın görünür, qəbirlərin kilsənin yaxınlığında yerləşdiyi açıq-aydın görünür ki, Andrey Pavloviç Tovpeko da bunu bizə təsdiqlədi.
- Kilsənin yaxınlığında kiçik bir ibadətgah var idi və onun altında bir qrip var idi. Sergey Timofeeviç Aksakovun valideynləri orada dəfn edildi. Gedək meydana, sənə buranı göstərərəm.
Dörd tərəfi iki dükanın, yeməkxananın, kolxoz Mədəniyyət evinin alçaq, qum-əhəng kərpicdən tikilmiş binaları düzülmüş, döşənmiş bir sahəyə gəldik. Nə dağıntı, nə dağıntı var idi. Eləcə də bir vaxtlar bu meydanda dayanmış Bürc kilsəsinin əlamətləri. Yalnız Mədəniyyət evinin girişində eşik əvəzinə iri yarımdairəvi yastı daş var idi, heç bir halda silikat kərpic və şiferlə birləşməyən və açıq-aydın köhnə kilsə binasının detalı idi. Bəlkə də o, qurbangahın girişinin qarşısında idi. Bunun üzərinə addımlayıb, Mədəniyyət Evinə getdik və özümüzü ağ-göy rəngli kiçik otaqlarda, ağılsızcasına qızdırılan kameralarda gördük. Bir kamerada kolxoz nazik kitabxanası var idi. Kitabxanaçı qızdan soruşduq ki, Aksakov hansı kitabları saxlayır. Qız utanaraq cavab verdi ki, onlarda Aksakovun bir dənə kitabı yoxdur.
- Yəni heç kimi? Deməli, heç biri? Ən azı ucuz nəşr?
- Yox.
Divarın arxasında daha çox radioya bənzəyən bir növ yüksək səsli söhbət gedirdi. Məlum oldu ki, Mədəniyyət evinin əsas və böyük hissəsi kinozaldır və indi günorta seansı var. Beş dəqiqəyə çatdıq. Xarici casus bizim kəşfiyyatçılardan qaçaraq ya hərəkətdə olarkən qatardan tullanır, sonra yenidən qatara tullanır. Maşınlar qaçırdı, maneələr endirildi, polislər radioda danışırdılar. Bir sözlə, casusun heç yerə getmədiyi aydın idi.
Ancaq yenə də məbədin yerini daha dəqiq müəyyənləşdirmək istədim və Andrey Pavloviç məni Mədəniyyət Evi, iki mağaza və yeməkxana arasındakı düz asfaltlı bir sahəyə, kiçik düzbucaqlı lyukun yanına apardı.
“Məzarın olduğu yer budur.
Mən çuxura baxdım və gördüm ki, onun üstü bu yaxınlarda sementlənib. Daha aşağıda görünəcək heç nə yox idi.
"Yaxşı, bəli, dəqiq" deyə Tovpeko təkrarladı və ətrafa baxdı. “Burada kilsə, burada eyvan, burada ibadətgah var idi və bu da məbəddir.
"Bəs niyə kilsə və kilsə sındırılıbsa, onlar meydanın ortasında bu çuxurdan ayrılıblar?" Nə üçün?
- Uyğunlaşdırılıb. Nəzəri olaraq orada su tutacaqdılar. Yanğının qarşısının alınması tədbirləri. Saxlama tankı. Hətta sədr sizə deyəcək ki, bu su anbarını qəsdən qazıb tikiblər. Bəs siz heç olmasa bir kənddə və ya şəhərdə belə tankları harada görmüsünüz? Kript uyğunlaşdırıldı. İçərisində heç vaxt su olmadığından və şükürlər olsun ki, Aksakovda yarandığı gündən yanğın baş vermədiyi üçün mağazalar da öz növbəsində bu lyuku zibil üçün uyğunlaşdırıblar.
- Ola bilməz! inanmayacağam. İndi soruşacağıq.
Yanından əlli yaşlarında kolxozçu qadın keçirdi. Mən ona tərəf döndüm və kilsənin harada olduğunu, kilsənin harada olduğunu, eyvanın harada olduğunu soruşmağa başladım. Qadın cavab verdi və bir metrə qədər göstərdi.
- Bəs bu? Mən dəliyə işarə etdim.
“Onları burada dəfn etdilər. Ana ata. İndi, məktəbin yanında... Daşlar... bəlkə görüblər...
Niyə bu deşik?
- Mağazalardan zibil atılır.

Parkın nəhəng dolaşıq paltar kimi təsəvvürüm heyrətamiz dəqiqliklə üst-üstə düşdü. Yalnız bir neçə qədim kurquz cökəsi bir yerdə xiyaban siması yaradırdı. Boşluğun qalan hissəsi hündür ot bitkiləri ilə ətirli, indi qurumuş və tikanlı böyümüş kollarla dolu idi.
Tovpeko mənə izah etməyə çalışdı ki, harada balıq çənləri var, harda çardaq var, harada (sanki!) qu quşlarının üzdüyü park gölməçəsi var idi, amma indi bunların heç birini təsəvvür etmək mümkün deyildi. Parkdan yolumuzu kolların və tikanların arasından itələyərək artıq buzla örtülmüş dəyirman gölməçəsinə gəldik. Buz üzərinə çoxlu daş və çubuqlar atılmışdı. Biz də daha da sürüşüb yuvarlanacaq oğlanları təsadüfən atırdıq. Doqquz il əvvəl yanan Aksakovların dəyirmanının dayandığı yeri də göstərdilər.
İndi biz yazıçının xatirəsini əbədiləşdirmək üçün buna baxmayaraq, görülən işlərə baxmaq lazım idi. Yaxşı, biz artıq meydandan və orda bir-birinin ardınca qoyulmuş üç qəbir daşından danışdıq. Meydanın ən əvvəlində 1971-ci ildə (doğulmasından yüz səksən il) Sergey Timofeeviçin abidəsi ucaldıldı. Daha da ağır bir postamentə, daha doğrusu, kobud düzbucaqlı beton külçəyə söykənən böyük və ağır bir büst. Meydan İrəvanlı mütəxəssisə həvalə olunubsa, o zaman abidə nədənsə Gürcüstanda istismara verilib və (bu barədə Tamara Aleksandrovna Lazarevanın təfərrüatlı hekayəsi var) tələm-tələsik, gecələr, soyuq yağışda, palçıqlı torpaqda və daş-qalaq olan yerdə qoyulub. deşici külək. Amma nə olursa olsun, abidə parkda dayanır.
Meydanın kənarında təmirli və şiferlə örtülmüş yardımçı binada məktəb yataqxanası var. Sahəsi on beş metr olan bu yataqxanadan bir otaq götürdülər və bu otağı Sergey Timofeeviç Aksakovun muzeyinə çevirdilər. Milliyətə görə başqırd olan əziz qız Qalya bu muzeyin yeganə işçisidir. O, diqqətlə otağın divarlarına Moskva yaxınlığındakı Abramtsevo muzeyindən göndərilən bulanıq və dənəli fotoşəkilləri (nüsxələrin surətləri) asdı. Yazıçının valideynləri Evin görünüşü. Dəyirman növü. Kəndə mənzərə. Sergey Timofeeviçin bəzi kitablarının baş səhifələrinin yenidən fotoqrafiyası. Heç nə, əlbəttə. Qalinanın bir ixtirası məni xüsusilə təsirləndirdi. O, ağ vərəqləri elə bükdü ki, onlar kitabın sünbüllərinə bənzəsinlər və bu “köklərə” yazdılar: Turgenev, Qoqol, Tolstoy... Yəni, Aksakovun həyatda yaxın olduğu yazıçıların kitablarını təqlid edirdi. O, bu “kökləri” sanki kitab rəfində düzüb.
Başa düşdüyüm qədər, məktəb yataqxanasından muzey üçün, bütün bu yan binalar olmasa da, heç olmasa bir otaq daha götürülmək üçün (kimdən kimlə?) mübarizə gedir. Sonra Qalyanın daha onlarla və ya iki fotoşəkili asmaq imkanı olacaq.
...Bu arada rayon icraiyyə komitəsinin sessiyasından Rodina kolxozunun sədri İvan Aleksandroviç Markov gəlməli idi. Açığı, bu görüşü böyük maraqla gözləyirdim. Aksakovun evini şəxsən sındıran adama baxmaq istədim. Rayonda ona ən yaltaq vəsf edilib. Əla ev sahibi. Bütün planları yerinə yetirir. Məhsulları tez bir zamanda çatdırır. Kolxozçular üçün yeni evlər tikir. Kolxozun idarəsi üçün tikilmiş yeni evi xəstəxanaya verdi. İki dəfə ordenlərlə - Lenin və Oktyabr İnqilabı ordeni ilə təltif edilmişdir. Çağırış Qırmızı Bayraq tutur. Çoxlu mükafatlar və fəxri fərmanlar.
Bütün bunlar birinə birinə uyğun gəlmirdi: gözəl insan - və birdən Aksakovun evini sındırdı. Və anbar üçün uyğunlaşdırılmış kript? Bəs yanmış dəyirman və baxımsız gölməçə necə? Bəs böyümüş park və Aksakovun bir dənə də olsun kitabı olmayan kolxoz kitabxanası?
Bu hadisəni (Aksakovun evinin ləğvi) qiymətləndirərkən başlanğıc nöqtəsi olaraq bir spekulyativ fərziyyə götürdüm.

3. Orenburqselxozlayihə İnstitutunun direktoru G. A. Reşetnikovu Aksakovo kəndinin ("Rodina" kolxozunun) inkişafının baş planını tərtib edərkən S. T. Aksakovun bütün əmlakı ilə birlikdə qoruyub saxlamaq öhdəliyini nəzərə almağa məcbur edilsin. onun binaları və parkı. İyuldan gec olmayaraq Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi ilə yazıçının mülkünün sərhədlərini və bufer zonasını müəyyən etsin.
Ev-muzeyində layihə-smeta və təmir işlərinin aparılması, S.T.Aksakovun valideynlərinin abidələrinin və qəbirüstü abidələrinin qoyulması xərclərinin ödənilməsi Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinin vəsaiti hesabına həyata keçirilsin.
4. Oblremstroytrest (yoldaş Çekmarev S.S.) 1971-ci il ərzində kənddə memorial kompleksin yaradılması üçün əsaslı işlərin görülməsinə tapşırılsın. Aksakovo. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi bərpa işlərinin aparılması üçün rayon tikinti tresti ilə müqavilə bağlasın və onların maliyyələşdirilməsini təmin etsin.
5. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş Boçaqov A.K.) 1971-ci il iyulun 15-dək ona verilmiş binaların mühafizəsi üçün “Rodina” kolxozu ilə müqavilə bağlamaq vəzifəsi qoyulsun. iqtisadi məqsədlər üçün istifadə.
6. Buquruslan Rayon İcraiyyə Komitəsi (yoldaş Proskurin V.D.) vəzifələndirilsin:
a) iyul ayından gec olmayaraq d) internat məktəbində ədibin muzeyinin yaradılması üçün onun yaşadığı bir evin boşaldılması məsələsini həll etsin;
b) yazıçının “Rodina” kolxozuna verilmiş mülkündə qalan bütün tikililərin təhlükəsizliyini təmin etmək;
c) kəndə giriş yollarını yaxşılaşdırmaq. Aksakovo.
7. Rayon mədəniyyət idarəsinə (yoldaş A. V. Solovyov) S. T. Aksakov muzeyinin filialının açılması xahişi ilə RSFSR Mədəniyyət Nazirliyinə daxil olmaq tapşırılsın.
8. Rayon turizm şurasına (yoldaş Pustovalov M.F.) tapşırılsın ki, 1972-ci ilə qədər Aksakovo ekskursiya marşrutunu işləyib hazırlasın, kənddə turist bazasının yaradılması məsələsinə baxsın. Aksakovo və Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi Cəmiyyətinin regional bölməsi ilə birlikdə Aksakov yerləri haqqında bələdçi nəşr etsin.
9. Kənddə 1972-ci ildə tikinti işlərinin aparılması məsələsini həll etmək rayon istehlakçı ittifaqına (Serbiya yoldaş G.P.) tapşırılsın. 25 - 30 yerlik Aksakovo yeməkxanası və planda Aksakovo kəndinin əhalisinə 20 - 30 prefabrik evin satışını təmin edir.
10. 1971-ci ildə parkda zəruri təmir işlərini aparmaq rayon meşə təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş Neçayev N.A.) tapşırılsın. Aksakovo.
11. Təbiəti Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsindən (yoldaş Vlasyuk A.E.) Aksakov malikanəsindəki parkın mühafizə altına alınması xahiş edilsin.
12. Sredvolqovodgiprovodxozun Orenburq filialına (t.Tafintsev A.Q.) tapşırılsın ki, 1971-ci ildə rayon su təsərrüfatının həddi hesabına parkdakı gölməçənin bərpası üçün layihə-smeta sənədləri tərtib etsin.
13. Parkdakı gölməçənin bütün bərpa işlərini aparmaq rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş Bomov P.İ.) tapşırılsın.
14. RSFSR Nazirlər Soveti yanında Mətbuat Məsələləri Komitəsindən xahiş edilsin ki, S. T. Aksakovun əsərlərini yenidən çap etsin.
15. Kənddə bərpa işlərinin aparılması dövrü üçün rayon komsomol komitəsindən (yoldaş Zelepuxin A. Q.) xahiş edilsin. Aksakovo tələbə inşaatçılar dəstəsi ayırsın.
16. Kənddə memorial kompleksin yaradılması işlərinin yerinə yetirilməsinə nəzarət etmək rayon mədəniyyət şöbəsinə (yoldaş Solovyev A.V.) və Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş Boçaqov A.K.) tapşırılsınlar. . Aksakovo, ev-muzeyinin avadanlığı, habelə onun təmiri və təşkili dövrü üçün muzey işçisinin ştat vahidinin ayrılması məsələsini birgə həll edir.
Rayon Fəhlə Deputatları Soveti İcraiyyə Komitəsinin sədri.
A. Balandin
Fəhlə Deputatları Rayon Soveti İcraiyyə Komitəsinin katibi
A. Karpunkov
Düzdür: baş. protokol hissəsi
3. Çaplıqin”.
Göndərilən: Orenburqselxozproekt, rayon təmir binası, rayon turizm şurası, rayon istehlakçı birliyi, rayon bələdiyyə idarəsi, rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsi, rayon mədəniyyət idarəsi, tarix və mədəniyyət abidələrini mühafizə cəmiyyəti, rayon təbiəti mühafizə şöbəsi , komsomol vilayət komitəsi, regional mətbuat şöbəsi, tikinti və memarlıq üzrə regional şöbə, t Chernysheva, Regional Plan, Regional Federal Dairə, Sov.İKP Regional Komitəsi, Regional Prokuror Yoldaş. Vlasyuk, Buquruslan vilayət icraiyyə komitəsi, Buquruslan rayonunun "Rodina" kolxozu, Sov.İKP Buquruslan şəhər komitəsi yoldaş. Karpets, Sredvolgovodgiprovodxozun Orenburq filialı.
Bütün deyilənlərdən sonra Aksakovda tapdıqlarımı və gördüklərimi təxmin etmək çətin deyil.
Buquruslanda, yəni rayonda məni həqiqətən də Moskva qonağı kimi, hətta “Ədəbiyyat qəzeti”nin sənədi ilə də yaxşı və diqqətlə qarşıladılar. Ancaq Buguruslan təəssüratları burada yersizdir, çünki bu, artıq Aksakov mövzusu, daha dəqiqi, ən təmiz formada Aksakov mövzusu olmayacaqdı. Ona görə də bircə onu deyim ki, mənə Aksakovoya, eləcə də yoldaşlara maşın veriblər: bir nəfər rayon icraiyyə komitəsindən, biri yerli qəzetdən, biri başqa adam, indi hansı təşkilatdan olduğunu xatırlamıram. . Bir sözlə, yeni modelin “cipi” dolub, yola düşdük.
Bu gün rayon icraiyyə komitəsinin sessiyası keçirildi və orada "Rodina" kolxozunun sədri İ. A. Markov iştirak etməli idi. Biz isə onu Aksakovoda gözləməli olduq, söz verdi ki, günorta ikidən gec olmayaraq, yəni şam yeməyinə gələcək. Beləliklə, ikiyə qədər obyektlə özümüz tanış ola bildik. Ancaq onlar elə bilirdilər ki, mən ilk dəfədir Aksakovodayam. Amma mənə maşın verənə qədər artıq üç gün Buğuruslanda yaşamışdım. Və sanki üç gün oteldə sakit otura bildim! Bu vaxt elə ertəsi gün şəxsi xadimlərdən biri məni Aksakova beşliyə apardı, kəndi gəzdirdi, gəzib-dolaşıb suallar verəndə gözlədi və məni Buğuruslana qaytardı.
Amma bizim budəfəki səfərimiz təkcə, belə demək mümkünsə, qanuniliyi və rəsmiliyi ilə deyil, həm də Buguruslan rayonunun o biri başından Aksakovoya gəlməyimizlə, köhnə Ufaya çatmaq üçün böyük bir dövrə vurmağımızla fərqlənirdi. yol və onun boyunca, olduğu kimi, Aksakov özü Ufadan doğma kəndinə gedən çoxlu yolu təkrarlayın.
Gözəl bir gün oldu, sanki sifarişlə - sakit, günəşli, bu yerlərdə oktyabrın sonu üçün nadirdir. Ətrafımızda iki ton üstünlük təşkil edirdi: mavi və qızılı. Mavi aydın səma, qızılı isə səmanın altında uzanan təpələr, hətta dərin mavi rəngdə iri və kəskin şəkildə təsvir olunmuş günəş idi. Təbii ki, bəzən təpələr qırmızımtıl olurdu ki, bu da bu yerlər üçün səciyyəvidir, bəzən payız qızılılığı arasında şumlanmış qara torpağın düzbucaqlıları parlaq və məxmər kimi parlayırdı, təbii ki, təpələrdə və təpələr arasındakı çuxurlarda meşələr var idi. artıq yarpaqlarının çoxunu itirmiş və indi qaramtıl idi, palıd bağları istisna olmaqla, lakin yenə də mis-qırmızı, tökmə və təqib edildi. Ancaq hətta qara yarpaqsız meşələr də aydın payız günəşi altında qızılı rəngə boyandı. Fərqli müxtəliflik də var idi: tarlalar və kəndlər, yollar, yolun kənarındakı dirəklər, orda-burda neft buruqları. Ancaq yenə də, indi, o günün mənzərəli vəziyyətini xatırlamaq istəyəndə iki əsas, üstünlük təşkil edən ton görürəm - mavi və qızılı.
Yol bizi hər zaman kəskin qırılmış mənzərədən keçirdi: təpədən dərin dərəyə, əyri bir yamac boyunca, dərin çuxurdan təpəyə. Nəhayət, yuvarlaq bir hündürlükdən, biz aşağıda, həqiqətən bir baxışda və ya bir nimçənin üstündə, böyük bir kənd gördük, onun ümumi mənzərəsində hətta şifer altında, yəqin ki, bu yaxınlarda tikilmiş yeni standart evlər də fərqlənirdi. Onlar burada bir neçə onlarla idi və yadımdadır, hər bir belə evin təxmini qiymətini bildiyim üçün dərhal öz-özümə qeyd etdim ki, Rodina kolxozunun heç də kasıb kolxoz deyildi və gördüklərimi əlaqələndirməli oldum. orijinal məktubun sətirləri ilə, necə deyərlər, ezamiyyətə dəvət olunur. “Hovuzun təmizlənməsi üçün sənəd tərtib olundu və “Rodina” kolxozundan dörd min baş mal-qara üçün suvarma yerinin olması, eləcə də gəlirli balıq təsərrüfatının təşkili mümkünlüyünün nəzərə alınması xahiş olundu. bütün bu işlər bir milyon rubla qədər məbləğdə ifadə olunurdu.Belə pullar, təbii ki, alınmadı və kolxozun özü də iqtisadiyyatının zəifliyinə istinad edərək, iştirakdan belə qəti şəkildə imtina etdi.
Amma əvvəlcə onu deyim ki, Aksakovoya yüksək dağdan ilk baxışdan burada nəyinsə çatışmadığını və bu mənzərənin nədənsə qeyri-adi olduğunu hiss etdim. Təbii ki, indiyə qədər mən kəndi bu uca yerdən ancaq bəzən Aksakovun kitablarında və ya onun haqqında yazılmış kitablarda əks etdirilən şəkillərdə görmüşəm. Baxış kəndin mənzərəsinə öyrəşmişdi, indi tanış baxışda nə isə çatışmırdı. Elə bil Moskvanın mənzərəsi və birdən-birə Kreml yoxdur. Kremlin yerində boş yer və kiçik qeyri-adi binalar var. İstər-istəməz, tanış, məskunlaşmış axtarışda gözlərinizlə fərq edəcəksiniz.
Əvvəlki şəkillərdə Aksakov kəndinin yaxınlığında bir təşkilat mərkəzi var idi - ortada ağ kilsə, onun qarşısında kvadrat, sonra isə "P" hərfi ilə tikilmiş Aksakov evi. Kəndin qalan hissəsi bu, belə desək, qədim memarlıq kompleksinin ətrafında yerləşirdi. Yaxşı, indi kilsəni görmədiyimdən və görə bilmədiyimdən, meydanda iki mağaza, yeməkxana və uzunsov kazarma tipli kolxoz Mədəniyyət evi tikildiyi üçün Aksakova kəndinin ümumi mənzərəsi dağıldı. məni düz, memarlıq baxımından qeyri-mütəşəkkil evlər toplusuna çevirdi.
Müşayiətçilərimin gözlədiyindən tez çatdıq. Sədrin iclasdan qayıtmasına ən azı üç saat qalmışdı, biz qəzetlərdə Aksakov mülkünün memorial kompleksi adlanan yerə baxırdıq. Biz təbii ki, evdən, daha doğrusu, on beş il əvvəl evin dayandığı yerdən başladıq. Yaxşı, məktəb məktəb kimidir. Bizə baş müəllim Andrey Pavloviç Tovpeko rəhbərlik edirdi. Stollar, lövhələr, dəhlizlər - hər şey yeni məktəbdə olduğu kimidir. Məktəbə, hətta belə yaxşı və yeni olmasına etiraz etmək olarmı? Amma yenə də, amma yenə də niyə “birlikdə” yox, “əvəzinə”? Üstəlik, məhz bu ekskursiya zamanı Andrey Pavloviç köhnə bünövrə üzərində məktəb tikməyin əsassız olduğunu, köhnə bünövrənin düzbucaqlısının məktəbin ölçülərini məhdudlaşdırdığını və onun interyerinin indi darısqal olduğunu söylədi. Amma məktəbin pəncərələri eyni istiqamətə baxır və onlardan yüz yetmiş il əvvəl Sereja Aksakovun gözünə açılan ərazinin eyni mənzərəsi açılır. Məhz buna görə məktəbi gəzib onun pəncərələrindən keçmiş parka, çaya və daha da çılpaq qırmızımtıl Belyaevskaya dağına baxmaq lazım idi.
Məktəbin qarşısında ictimai bağ salınıb, onun salınması üçün İrəvandan mütəxəssis dəvət olunub. O, məktəbin qarşısındakı əraziyə adətən fabriklərin, avtovağzalların və ya fabrik yeməkxanalarının ofislərinin qarşısında olan sönük rəsmi görkəm verməyə müvəffəq olub. Yalnız həmin hallarda vazkeçilməz olan Fəxri lövhənin əvəzinə meydanın ortasında cilalanmış qranitdən hazırlanmış üç qəbir daşı var idi.
Xatırladığımız kimi, bu məzar daşları bu məqaləyə köçürdüyümüz müxtəlif qəzetlərdə dəfələrlə göründü və təbii olaraq onların yanında dayandıq. Onların hər üçü təxminən eyni forumlar idi. Yaxşı, onlar haqqında necə fikir verərdiniz... Bəli, daş dayaqlar üzərində üç növ tabut, yəni şaqulidən daha çox üfüqi və uzunsov. Ön divarlarda hərflər həkk olunub. Regional muzeyin elmi işçisi A. S. Popov bütün yazıları oxuya bilmirdi, amma indi biz onları eyni şəkildə oxumuşuq. Göründüyü kimi, hərflər, hamısı sındırılmış, xırdalanmış, yenilənməyə və bir az aydınlaşdırıla bildi. Bunlar yazıçının atası - Timofey Sergeyeviç, anası - Mariya Nikolaevna və qardaşı - Arkadi Timofeeviçin məzarlarından olan məzar daşları idi. Qəbir daşları bir-birinin ardınca, məktəbin qarşısındakı meydanın ortasına düzülmüşdü, burada adi tərtibata görə, Fəxri lövhə gözləmək olardı. Mən dərhal Andrey Pavloviç Tovpekodan xahiş etdim ki, məzarların yerini mənə göstərsin. A. S. Popovun sözlərinə görə, 1968-ci ildə “18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin əvvəllərində Sergey Timofeyeviçin atası tərəfindən tikilmiş kilsənin yerində dağıntı və dağıntı qalası və onların yanında üç qəbir daşı var idi. " Onlardan, bu qəbir daşlarından danışdıqları açıq-aydın görünür, qəbirlərin kilsənin yaxınlığında yerləşdiyi açıq-aydın görünür ki, Andrey Pavloviç Tovpeko da bunu bizə təsdiqlədi.
- Kilsənin yaxınlığında kiçik bir ibadətgah var idi və onun altında bir qrip var idi. Sergey Timofeeviç Aksakovun valideynləri orada dəfn edildi. Gedək meydana, sənə buranı göstərərəm.
Dörd tərəfi iki dükanın, yeməkxananın, kolxoz Mədəniyyət evinin alçaq, qum-əhəng kərpicdən tikilmiş binaları düzülmüş, döşənmiş bir sahəyə gəldik. Nə dağıntı, nə dağıntı var idi. Eləcə də bir vaxtlar bu meydanda dayanmış Bürc kilsəsinin əlamətləri. Yalnız Mədəniyyət evinin girişində eşik əvəzinə iri yarımdairəvi yastı daş var idi, heç bir halda silikat kərpic və şiferlə birləşməyən və açıq-aydın köhnə kilsə binasının detalı idi. Bəlkə də o, qurbangahın girişinin qarşısında idi. Bunun üzərinə addımlayıb, Mədəniyyət Evinə getdik və özümüzü ağ-göy rəngli kiçik otaqlarda, ağılsızcasına qızdırılan kameralarda gördük. Bir kamerada kolxoz nazik kitabxanası var idi. Kitabxanaçı qızdan Aksakovun hansı kitablarını saxladığını soruşduq. Qız utanaraq cavab verdi ki, onlarda Aksakovun bir dənə kitabı yoxdur.
- Yəni heç kimi? Deməli, heç biri? Ən azı ucuz nəşr?
- Yox.
Divarın arxasında daha çox radioya bənzəyən bir növ yüksək səsli söhbət gedirdi. Məlum oldu ki, Mədəniyyət evinin əsas və böyük hissəsi kinozaldır və indi günorta seansı var. Beş dəqiqəyə çatdıq. Xarici casus bizim kəşfiyyatçılardan qaçaraq ya hərəkətdə olarkən qatardan tullanır, sonra yenidən qatara tullanır. Maşınlar qaçırdı, maneələr endirildi, polislər radioda danışırdılar. Bir sözlə, casusun heç yerə getmədiyi aydın idi.
Ancaq yenə də məbədin yerini daha dəqiq müəyyənləşdirmək istədim və Andrey Pavloviç məni Mədəniyyət Evi, iki mağaza və yeməkxana arasındakı düz asfaltlı bir sahəyə, kiçik düzbucaqlı lyukun yanına apardı.
- Məzarın olduğu yer budur.
Mən çuxura baxdım və gördüm ki, onun üstü bu yaxınlarda sementlənib. Daha aşağıda görünəcək heç nə yox idi.
- Yaxşı, bəli, dəqiq, - Tovpeko təkrarladı və ətrafa baxdı. - Budur kilsə, bura eyvan, bura ibadətgah, burası isə məbəd.
- Bəs niyə kilsə və ibadətgah sındırılıbsa, meydanın ortasında bu çuxurdan çıxıblar? Nə üçün?
- Uyğunlaşdırılıb. Nəzəri olaraq orada su tutacaqdılar. Yanğının qarşısının alınması tədbirləri. Saxlama tankı. Hətta sədr sizə deyəcək ki, bu su anbarını qəsdən qazıb tikiblər. Bəs siz heç olmasa bir kənddə və ya şəhərdə belə tankları harada görmüsünüz? Kript uyğunlaşdırıldı. İçərisində heç vaxt su olmadığından və şükürlər olsun ki, Aksakovda yarandığı gündən yanğın baş vermədiyi üçün mağazalar da öz növbəsində bu lyuku zibil üçün uyğunlaşdırıblar.
- Ola bilməz! inanmayacağam. İndi soruşacağıq.
Bir qadın keçdi - əlli yaşlarında kolxozçu. Mən ona tərəf döndüm və kilsənin harada olduğunu, kilsənin harada olduğunu, eyvanın harada olduğunu soruşmağa başladım. Qadın cavab verdi və bir metrə qədər göstərdi.
- Bəs bu? Mən dəliyə işarə etdim.
- Burada dəfn etdilər. Ana ata. İndi məktəbin yanında... Daşlar... bəlkə görüblər...
Niyə bu çuxur?
- Mağazalardan zibil atılır.
Parkın nəhəng dolaşıq paltar kimi təsəvvürüm heyrətamiz dəqiqliklə üst-üstə düşdü. Yalnız bir neçə qədim kurquz cökəsi bir yerdə xiyaban siması yaradırdı. Boşluğun qalan hissəsi hündür ot bitkiləri ilə ətirli, indi qurumuş və tikanlı böyümüş kollarla dolu idi.
Tovpeko mənə izah etməyə çalışdı ki, harada balıq çənləri var, harda çardaq var, harada (sanki!) qu quşlarının üzdüyü park gölməçəsi var idi, amma indi bunların heç birini təsəvvür etmək mümkün deyildi. Parkdan yolumuzu kolların və tikanların arasından itələyərək artıq buzla örtülmüş dəyirman gölməçəsinə gəldik. Buz üzərinə çoxlu daş və çubuqlar atılmışdı. Biz də daha da sürüşüb yuvarlanacaq oğlanları təsadüfən atırdıq. Doqquz il əvvəl yanan Aksakovların dəyirmanının dayandığı yeri də göstərdilər.
İndi biz yazıçının xatirəsini əbədiləşdirmək üçün buna baxmayaraq, görülən işlərə baxmaq lazım idi. Yaxşı, biz artıq meydandan və orda bir-birinin ardınca qoyulmuş üç qəbir daşından danışdıq. Meydanın ən əvvəlində 1971-ci ildə (doğulmasından yüz səksən il) Sergey Timofeeviçin abidəsi ucaldıldı. Daha da ağır bir postamentə, daha doğrusu, kobud düzbucaqlı beton külçəyə söykənən böyük və ağır bir büst. Meydan İrəvanlı mütəxəssisə həvalə olunubsa, o zaman abidə nədənsə Gürcüstanda istismara verilib və (bu barədə Tamara Aleksandrovna Lazarevanın təfərrüatlı hekayəsi var) tələm-tələsik, gecələr, soyuq yağışda, palçıqlı torpaqda və daş-qalaq olan yerdə qoyulub. deşici külək. Amma nə olursa olsun, abidə parkda dayanır.
Meydanın kənarında təmirli və şiferlə örtülmüş yardımçı binada məktəb yataqxanası var. Sahəsi on beş metr olan bu yataqxanadan bir otaq götürdülər və bu otağı Sergey Timofeeviç Aksakovun muzeyinə çevirdilər. Milliyətə görə başqırd olan əziz qız Qalya bu muzeyin yeganə işçisidir. O, diqqətlə otağın divarlarına Moskva yaxınlığındakı Abramtsevo muzeyindən göndərilən bulanıq və dənəli fotoşəkilləri (nüsxələrin surətləri) asdı. Yazıçının valideynləri Evin görünüşü. Dəyirman növü. Kəndə mənzərə. Sergey Timofeeviçin bəzi kitablarının baş səhifələrinin yenidən fotoqrafiyası. Heç nə, əlbəttə. Qalinanın bir ixtirası məni xüsusilə təsirləndirdi. O, ağ vərəqləri elə qatlayıb ki, onlar kitabın sünbüllərinə bənzəsinlər və bu “köklərə” yazıb: Turgenev, Qoqol, Tolstoy... Yəni, Aksakovun həyatda yaxın olduğu yazıçıların kitablarını təqlid edirdi. O, bu “kökləri” elə bil kitab rəfində düzüb.
Başa düşdüyüm qədər, məktəb yataqxanasından muzey üçün, bütün bu yan binalar olmasa da, heç olmasa bir otaq daha götürülmək üçün (kimdən kimlə?) mübarizə gedir. Sonra Qalyanın daha onlarla və ya iki fotoşəkili asmaq imkanı olacaq.
...Bu vaxt “Rodina” kolxozunun sədri İvan Aleksandroviç Markov rayon icraiyyə komitəsinin sessiyasından gəlməyə az qalmışdı. Açığı, bu görüşü böyük maraqla gözləyirdim. Aksakovun evini şəxsən sındıran adama baxmaq istədim. Rayonda ona ən yaltaq vəsf edilib. Əla ev sahibi. Bütün planları yerinə yetirir. Məhsulları tez bir zamanda çatdırır. Kolxozçular üçün yeni evlər tikir. Kolxozun idarəsi üçün tikilmiş yeni evi xəstəxanaya verdi. İki dəfə ordenlərlə - Lenin və Oktyabr İnqilabı ordeni ilə təltif edilmişdir. Çağırış Qırmızı Bayraq tutur. Çoxlu mükafatlar və fəxri fərmanlar.
Bütün bunlar birinə birinə uyğun gəlmirdi: gözəl insan - və birdən Aksakovun evini sındırdı. Və kript tank üçün uyğunlaşdırılıb? Bəs yanmış dəyirman və baxımsız gölməçə necə? Bəs böyümüş park və Aksakovun bir dənə də olsun kitabı olmayan kolxoz kitabxanası?
Bu hadisəni (Aksakovun evinin ləğvi) qiymətləndirərkən başlanğıc nöqtəsi olaraq bir spekulyativ fərziyyə götürdüm. Yalnız Aksakovu heç oxumamış adam Aksakovun evinə əl qaldıra bilərdi. Ola bilməz ki, “Ailə salnaməsi”ni, “Nəvə Baqrovun uşaqlığı”nı oxuyan insan istər-istəməz o dövrə alışsın, bu kitabların qəhrəmanlarını, yəni Aksakov evinin sakinləri ilə tanış olsun. Seryoja uşaqlığının bütün sevinclərini hiss edən, gözləri ilə ətrafa, ətrafdakı təbiətə, bir sözlə, oxumuş, ona görə də Aksakova aşiq olan bir adamın əlini qaldırıb ona aşiq olması ola bilməz. yazıçının əsl (əsl!) evini sındırmaq.
Dirsək nə qədər yaxındır! On beş il əvvəl orijinal ev bütöv idi və hələ də təmir edilə bilərdi. İndi mən Abramtsevoya müraciət etməliyəm - ən azı evin fotoşəkilini və ya onun xatirələrini və şifahi təsvirləri göndərəcəklərmi. Və hər şey bir nəfərin iradəsindən asılı idi və bu adam evə qarşı xoşagəlməz iradə göstərdi və evi traktorlarla kündənin üstündən çəkdi. Bu o deməkdirmi ki, bu adam Aksakovu oxumayıb və nə etdiyini bilmədən korluqdan hərəkət edib? Bu mənim spekulyativ əsasım idi.
Təsəvvür edin ki, söhbət əsnasında İvan Aleksandroviç Ailə salnaməsindən, Balıqçılıq haqqında qeydlərdən, Tüfəng ovçunun qeydlərindən sitatlar tökməyə başlayanda təəccübləndim. Amma ilk öncə təbii ki, salamlaşdıq, tanış olduq, sədr maşından düşüb gülümsəyərək mağazanın yanındakı meydanda dayanıb onu gözləyən bizə tərəf getdi. Artıq günorta saat dörd idi, səhərdən heç nə yeməmişdik, ona görə də sədr həqiqətən yaxşı ev sahibi kimi dərhal şam yeməyi məsələsinə keçdi. Məlum oldu ki, nahar bizi partiya təşkilatı katibinin evində gözləyirmiş. Üstəlik, nahar isti (donuz əti ilə yağlı odlu kələm şorbası), eləcə də "yüngül" ilə - o yerlərdə icad edilmiş və mövcud olan qəlyanaltı ilə. Horseradish, sarımsaq və yetişmiş pomidorları bərabər miqdarda ətçəkən maşından keçirirlər. "Yüngül" ləqəbli maye ədviyyatlı yemək çıxır. Bir qabda süfrəyə verilir və qaşıqla yeyilir. Kələm şorbasının arxasında, bu “işığın” arxasında söhbət çay kimi axırdı. Məhz o zaman İvan Aleksandroviç Markovun erudisiyası üzə çıxdı. Lakin o, birbaşa cavablardan və mənim birbaşa suallarımdan məharətlə yayındı.
- Bəli, vəsait ayırdılar, amma sonra imkan tapmadılar...
- Bəli, dam örtüyü var idi, amma sonra bunu mümkün görmədilər ...
- Ev yararsız vəziyyətdə idi. O, çardaq idi və üst mərtəbə qarla dolu idi, sonra qar əridi ... Başa düşürsən ... Uşaqlar dırmaşırlar, problemdən nə qədər əvvəl. Ağır bir şüa qırılardı...
"Döşəmə qarla dolmasın deyə şüşə taxmaq olmazdımı? ..
- Sonra bunu mümkün tapmadılar ... Niyə hamınız bu evdəsiniz, hə, ev? Bu yerdə necə məktəb tikdiyimizə baxsanız yaxşı olar!
Sədr əlli yaşlarında, qırmızımtıl, sifətində qızarmış, çil-çil, doyunca doymuş, hətta özündən bir az da razı bir adam idi. İşlər yaxşı gedir, hakimiyyət tərifləyir, orden və diplom verir... Bəs niyə hamısı bu Aksakovdan yapışırlar? Yaxşı, ev sahibləri bir barda yaşayırdılar, dua et, yoxsa nə, indi onlara? Bu turistlər də... yayda böyük dəstələrlə gedirlər, onların işi yoxdur... Hamısı kolxoza getsin, kartof qazsın...
Bu cür kobud fikirləri sədrə tanışlığımızın ilk yarım saatında aid etdim, onun psixologiyasını, davranışının motivlərini anlamağa çalışdım. Amma təbii ki, onun özü “Ailə salnaməsi”ndən bütün dövrləri əzbərləməyə başlayanda fikrimi dəyişməli oldum. Mənim üçün nə qədər müəmmalı olsa da, yumşaq desək, bu kənd sahibinin Aksakovun yaddaqalan yerlərinə, bütün bunlara, sənədlərin dili ilə desək, abidə kompleksinə biganəliyi. Onsuz da kələm şorbası yeyilib, “işıq” da olub, amma mən hələ də bu adamın motivləri və hərəkətləri barədə heç nə başa düşməmişəm.
Mənim gəldiyim qənaət budur ki, burada heç bir tapmaca yoxdur və kolxoz sədri heç bir halda içəri girən adam deyil, həqiqətən yaxşı sahibdir və yəqin ki, yaxşı insandır. Mən bunu təkcə ona görə qəti şəkildə təsdiq etmirəm ki, tanışlığımız çox qısa olub və onun insani-mənəvi keyfiyyətlərini daha qəti ifadə etmək üçün bu insanı daha geniş, dərin, hərtərəfli tanımağa vaxtım olmayıb. Deyək ki, hətta çox yaxşı insandır.
Amma o, bütün bundan irəli gələn nəticələrlə kolxoz sədridir və heç də həvəsli yerli tarixçi deyil, qədimliyin keşikçisi deyil, yerli Memarlıq Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin sədri, muzey işçisi deyil. Kolxoz sədri milli mədəniyyətə, xüsusən ədəbiyyata, xüsusən də mədəniyyətimizin, ədəbiyyatımızın keçmişinə gəlincə, geniş, maarifçi fikirlərə malik olmağa borclu deyil. Kartof qazıcı eyni vaxtda çiçək əkmək məcburiyyətində deyil. Bu onun funksiyası deyil. Bu məqsəd üçün nəzərdə tutulmayıb. Və uyğunlaşsaydı, yəqin ki, əsas işini zəif yerinə yetirərdi.
Yenə deyirəm, kolxoz sədrlərinin, vicdanlı və zəhmətkeşlərin, yeri gəlmişkən, getdikcə daha mədəni və savadlı olan böyük ordusunu incitmək istəmirəm. Sadəcə - digər funksiyalar. Kolxoza telefon zəngləri, göstəricilər və rəqəmlər (deməli, kənd təsərrüfatı məhsulları) tələb edən kağızlar gəlir, sədr bu tələblərə cavab olaraq göstərici və rəqəmlər verir. Xatirə kompleksi kimi anlayış bu iki qarşıdan gələn axına sığmır. Onun sığmağa yeri yoxdur. Göstəricilərin və rəqəmlərin yerinə yetirilməsi həm sıravi kolxozçuların, həm də sədrin özünün gündəlik gərginliyini tələb etdiyindən, bu gərginlik parkın, gölməçənin, dəyirmanın (indi bu ola bilər) səliqəsinə salınması kimi yan işlərə heç bir “arxadan zərbə” qoymur. ancaq dekorativ funksiya daşıyır) Təbii ki, sədr bu yan işləri ancaq bədbəxt əngəl, əsas gündəlik və təxirəsalınmaz kolxoz işlərindən yayındırmaq kimi qəbul edir.
Bu qənaətin düzgünlüyünü təsdiq etmək üçün biz ideyanı ifrata çatdırırıq və ziddiyyətlə sübutun riyazi metodundan istifadə edirik. Riyaziyyatda teoremləri sübut etmək üçün belə bir üsul var. Məsələn, iki bucağın bərabərliyini sübut etmək istəyəndə deyirlər: “Tutaq ki, bucaqlar bərabər deyil, onda...” Onda absurd çıxır və dərhal aydın olur ki, bu bucaqlar bərabərdir. Mən sadələşdirirəm, amma əslində doğrudur. Beləliklə, ziddiyyətlə sübut edin. Sual olunur: Yasnaya Polyana yaxınlıqdakı kolxozun saxlanmasına verilə bilərmi? Mixaylovskoye? Tarxany? Muranovo? Spasskoye-Lutovinovo? Bəs Tolstoyun Yasnaya Polyananın bütün memorial kompleksi yurisdiksiyaya, belə desək, yerli kolxozun balansına verilsəydi, nə baş verərdi? Axı parkdan başqa orada əsl Tolstoyun evi var. Kitabxana, köhnə mebel, güzgülər, parket, piano, rəsmlər, evdə təzə çiçəklər, orijinal Tolstoy əşyaları. Bütün bunları təhlükəsiz saxlamaq lazımdır. Bunun üçün bütün işçi heyəti, gözətçilər, anbarçılar, döşəmə cilalayanlar, yağ mütəxəssisləri, bələdçilər və bağbanlar lazımdır.
Tutaq ki, kolxoz gərginləşəcək və orada Aksakovda hər şeyi edəcəkdi. Layihə smetasında göstərilən bir milyon rublu tapıb (yaxud rayonda bu pulu versinlər) yenə ev tikdirəcək, parkı, gölməçəni qaydasına salacaq, dəyirmanı bərpa edəcəkdi. Beləliklə, növbəti nədir? Bütün işçi heyəti, muzey işinin mütəxəssisləri olmasaydı, hər şey yenidən çox tez böyüyəcək, xarab olacaq, layiqli görünüşünü itirəcək və yararsız hala düşəcəkdi. Xatirə kompleksinə gündəlik və diqqətli qulluq olmasaydı, bu da öz növbəsində gündəlik maddi xərc tələb edirsə, bu işin öhdəsindən gəlmək mümkün deyildi.
Razılaşaq ki, heç kolxozun işi deyil - böyük və əziyyətli xatirə-ədəbi kompleksi gündəlik saxlamaq. O zaman kolxoz sədrinin az qala instinktiv olaraq ona yüklənən Aksakov işlərindən əl çəkmək, onlardan mümkün qədər köklü və həmişəlik xilas olmaq istəyini anlamaq mümkün olacaq. Aksakovu oxuyan bir adam kimi İvan Aleksandroviç Markovu buna görə qınamaq olar, kolxoz sədri kimi - çətin ki.
Beləliklə, əgər biz Aksakov kompleksini qoruyub saxlamaq, indi isə faktiki olaraq bərpa etmək istəyiriksə, bu məsələni dövlət, ümumittifaq əsasına qoymalıyıq. Spasski-Lutovinov, Muranov, Mixaylovski. Bura Karabixa, Polenovo və ya ən azı Moskva yaxınlığındakı eyni Abramtsevonu əlavə edə bilərsiniz.
Bu yerdə deyə bilərlər: "Abramtsevoya artıq bir dənə Aksakov kompleksi var. Bəs deyilmi?"
Amma birincisi, bizim üç Çexov memorial kompleksimiz olduğuna görə hələ heç kim əziyyət çəkmir. Moskvada ev-muzey, Yaltada ev-muzey və Melixovoda ev-muzey.
İkincisi, Abramtsevo artıq saf Aksakovdan daha çox mamont (Vasnetsov, Vrubel, Serov, Polenov, Korovin) kompleksidir.
Üçüncüsü, ən vacibi. Abramtsevo Moskva yaxınlığında yerləşir, burada yaxınlıqda bir çox başqa muzey, turist və bələdçi yerləri var. Buguruslanda, Orenburq çöllərində, Aksakov kompleksi həm məktəb ekskursiyalarını, həm də pulsuz turist qruplarını cəlb edən, həm təhsil, həm də təhsil elementlərini birləşdirən yeganə və lazımlı mədəniyyət mərkəzi kimi beş yüz kilometrə yaxın olardı. doğma təbiətə sevgi (vətənpərvərlik tərbiyəsi), hətta istirahət. Mən ədəbi yaddaqalan yerlərin yaxınlığında düşərgələrin qurulmasının əleyhinəyəm, amma orada, Orenburqun ucqarlarında və belə demək mümkünsə, muzey olmadan, hətta turist bazasının təşkilinə də getmək olar, xüsusən də gözəl bir gölməçə təmizləndi, Buğuruslan çayının özü, parkı səliqə-sahmana salındı, ətrafdakı kopçalar həm sağlamlıq, həm də mədəni istirahət üçün əlverişli olardı.
Bununla belə, Aksakovun bir yazıçı kimi, ədəbi-tarixi hadisə kimi onun yaddaqalan yerini Turgenev və Tyutçevin, Tolstoy və Nekrasovun, Lermontov və Puşkinin, Polenovun və s. Çexov və Aksakovo kəndinin kolxozun, rayonun (hətta rayon olsa belə!) balansında olan yalnız yerli əhəmiyyətli ədəbi abidə ola biləcəyini, onda yaxşı olar ki, bu barədə bütün söhbətləri dərhal dayandırsın, hamısı yazışmalar, qərarlar, qətnamələr, sorğu hesabatları, layihələr və smetalar. Söhbətlərin, layihələrin, qərarların, aktların və təxminlərin uzun və nəticəsiz tarixi bu kədərli nəticənin doğruluğunu təsdiqləyir.
Görünür, mənim Aksakovoya səfərim təbiətlə bağlı tək bir həyəcanlı motiv olmadan başa çata bilməzdi. Bu, qatar artıq hərəkət edən zaman baş verib. Maşının dəhlizində pəncərənin qarşısında dayanıb, yanından qaçan təpələrə, dərələrə baxdım. Yeri gəlmişkən, hələ payız idi, qışın düz və açıq nəfəsi hələ də eşidilmirdi, amma qatar (uzaq məsafə, Qaraqanda) ayaqları qarla örtülmüş Buquruslan stansiyasına çatırdı və bu qar daha ərimirdi. Qərbi Orenburq vilayətinin qızıl payız torpaqları ilə Moskvaya gedən qatarın pilləkənləri ilə Qaraqanda çöllərinin incə aşındırıcı qarını daşıdıq.
Sonra başqa bir pəncərənin yanında bir sərnişin yoldaşım dayandı. İki fərqli pəncərənin yanında dayandıq, amma eyni istiqamətə baxdıq.
- Aksakov yerləri! - mənə bir yoldaş dedi. - Burada bütün ovçuluq və bütün balıqçılıq onun idi.
- Oyun çox idi, başqa heyvan da var idi, amma indi azalıb.
- Heyvanlar və oyun hər yerdə azalıb. iyirminci əsr. Bəs keçən il Aksakovda hansı möcüzənin baş verdiyini bilirsinizmi?
- Yaxşı?
- Aksakovdakı gölməçədə bir neçə qu quşu sarıldı. Onlar yazda gəlib burada cücə yetişdirmək üçün qalırdılar. Onları bura nə gətirdi? Bəlkə də uzaq bir xatirə. Bu... genlər vasitəsilə nəsə ötürülübmü? Ola bilsin ki, onların əcdadları bir vaxtlar burada olub və buranın xatirəsi onların nəslinin qanında oyanıb. Amma balaları yetişdirsəydilər, o zaman cücələr gələn il öz vətənlərinə uçacaqdılar. Onlar mütləq gələcəkdilər. Deməli, baxsan, qu quşları burada kök salacaq. Onlar gölməçəni və ümumiyyətlə, belə deyək, mənzərəni bəzəyəcəkdilər. Vəhşi qu quşları gölməçədə üzürsə, bu gözəldir! Aksakov da təbiətin bilicisi və müğənnisi kimi bir növ yaddaşa sahib olardı.

“İHRACİYƏ KOMİTƏSİNİN LƏĞDİRİLMƏSİ

ORENBURQ RİGONAL ŞURASI

İŞÇİ DEPUTATLAR

MEMORIAL KOMPLEKSİNİN YARATILMASI HAQQINDA

YAZIÇI SERGEY TİMOFEVİÇ AKSAKOV

BUĞURUSLAN RAYONU AKSAKOVO KƏNDİNDƏ

1971-ci ilin oktyabrında uzun müddət Orenburq vilayətində yaşayıb-yaratmış rus yazıçısı S. T. Aksakovun mədəniyyətin inkişafında və rus və xarici oxucular arasında populyarlıq qazanmasında böyük xidmətləri nəzərə alınaraq, onun əbədiləşdirilməsi üçün anadan olmasının 180 illiyi tamam olur. onun xatirəsi

Regional Şuranın İcraiyyə Komitəsi R E S H I L:

1. Aksakovo kəndində, yazıçının keçmiş mülkünün ərazisində S. T. Aksakovun xatirə kompleksi yaradın. Xatirə kompleksinə S. T. Aksakova məxsus bütün tikililər, park, muzey və yazıçının abidəsi daxildir. Yazıçının valideynlərinin və qardaşının məzarlarından məzar daşlarını qoruyun.

2. Obluprkomxoz rayon layihə-konstruktor bürosunun rəisi N. İ. Belyayevə tapşırılsın ki, 1972-ci ilin layihə planına S. T. Aksakovun keçmiş mülkünün bərpası və təmiri üzrə baş planın işlənib hazırlanmasını, 1971-ci ildə layihə-smeta sənədlərini tərtib etsin. S. T. Aksakovun muzeyi altındakı evin təmiri, valideynlərin və qardaşı S. T. Aksakovun abidəsinin və məzar daşlarının qoyulması.

3. Orenburqselxozlayihə İnstitutunun direktoru G. A. Reşetnikovu Aksakovo kəndinin ("Rodina" kolxozunun) inkişafının baş planını tərtib edərkən S. T. Aksakovun bütün əmlakı ilə birlikdə qoruyub saxlamaq öhdəliyini nəzərə almağa məcbur edilsin. onun binaları və parkı. İyuldan gec olmayaraq Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi ilə yazıçının mülkünün sərhədlərini və bufer zonasını müəyyən etsin.

Muzeyin evində layihə-smeta və təmir işlərinin aparılması, S.T.Aksakovun valideynlərinin abidələrinin və qəbirüstü abidələrinin qoyulması xərclərinin ödənilməsi Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinin vəsaiti hesabına həyata keçirilsin. .

4. Oblremstroytrest (yoldaş Çekmarev S.S.) 1971-ci il ərzində kənddə memorial kompleksin yaradılması üçün əsaslı işlərin görülməsinə tapşırılsın. Aksakovo. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi bərpa işlərinin aparılması üçün rayon tikinti tresti ilə müqavilə bağlasın və onların maliyyələşdirilməsini təmin etsin.

5. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş Boçaqov A.K.) 1971-ci il iyulun 15-dək ona verilmiş binaların mühafizəsi üçün “Rodina” kolxozu ilə müqavilə bağlamaq vəzifəsi qoyulsun. iqtisadi məqsədlər üçün istifadə.

6. Buquruslan Rayon İcraiyyə Komitəsi (yoldaş Proskurin V.D.) vəzifələndirilsin:

a) iyul ayından gec olmayaraq d) internat məktəbində ədibin muzeyinin yaradılması üçün onun yaşadığı bir evin boşaldılması məsələsini həll etsin;

b) yazıçının “Rodina” kolxozuna verilmiş mülkündə qalan bütün tikililərin təhlükəsizliyini təmin etmək;

c) kəndə giriş yollarını yaxşılaşdırmaq. Aksakovo.

7. Rayon mədəniyyət idarəsinə (yoldaş A. V. Solovyov) S. T. Aksakov muzeyinin filialının açılması xahişi ilə RSFSR Mədəniyyət Nazirliyinə daxil olmaq tapşırılsın.

8. Rayon turizm şurasına (yoldaş Pustovalov M.F.) tapşırılsın ki, 1972-ci ilə qədər Aksakovo ekskursiya marşrutunu işləyib hazırlasın, kənddə turist bazasının yaradılması məsələsinə baxsın. Aksakovo və Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi üzrə Obva regional bölməsi ilə birlikdə Aksakov yerləri haqqında bələdçi nəşr etsin.

9. Kənddə 1972-ci ildə tikinti işlərinin aparılması məsələsini həll etmək rayon istehlakçı ittifaqına (Serbiya yoldaş G.P.) tapşırılsın. 25 - 30 yerlik Aksakovo yeməkxanası və Aksakovo kəndinin əhalisinə satış üçün 20 - 30 prefabrik evlərin verilməsini təmin edir.

10. 1971-ci ildə parkda zəruri təmir işlərini aparmaq rayon meşə təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş Neçayev N.A.) tapşırılsın. Aksakovo.

11. Təbiəti Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsindən (yoldaş Vlasyuk A.E.) Aksakov malikanəsindəki parkın mühafizə altına alınması xahiş edilsin.

12. Sredvolqovodgiprovodxozun Orenburq filialına (t.Tafintsev A.Q.) tapşırılsın ki, 1971-ci ildə rayon su təsərrüfatı limitləri hesabına parkdakı gölməçənin bərpası üçün layihə-smeta sənədləri tərtib etsin.

13. Parkdakı gölməçənin bütün bərpa işlərini aparmaq rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş Bomov P.İ.) tapşırılsın.

14. RSFSR Nazirlər Soveti yanında Mətbuat Məsələləri Komitəsindən xahiş edilsin ki, S. T. Aksakovun əsərlərini yenidən çap etsin.

15. Kənddə bərpa işlərinin aparılması dövrü üçün rayon komsomol komitəsindən (yoldaş Zelepuxin A. Q.) xahiş edilsin. Aksakovo tələbə inşaatçılar dəstəsi ayırsın.

16. Kənddə memorial kompleksin yaradılması işlərinin yerinə yetirilməsinə nəzarət etmək rayon mədəniyyət şöbəsinə (yoldaş Solovyev A.V.) və Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş Boçaqov A.K.) tapşırılsınlar. . Aksakovo, muzeyin evinin təchiz edilməsi, həmçinin onun təmiri və təşkili dövrü üçün muzey işçisinin ştat vahidinin ayrılması məsələsini birgə həll edir.

Rayon Fəhlə Deputatları Soveti İcraiyyə Komitəsinin sədri.

A. Balandin

Fəhlə Deputatları Rayon Soveti İcraiyyə Komitəsinin katibi

A. Karpunkov

Düzdür: baş. protokol hissəsi

3. Çaplıqin ".

Göndərilən: Orenburqselxozproekt, rayon təmir binası, rayon turizm şurası, rayon istehlakçı birliyi, rayon bələdiyyə idarəsi, rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsi, rayon mədəniyyət idarəsi, tarix və mədəniyyət abidələrini mühafizə cəmiyyəti, rayon təbiəti mühafizə şöbəsi , komsomol vilayət komitəsi, regional mətbuat şöbəsi, tikinti və memarlıq üzrə regional şöbə, t Chernysheva, Regional Plan, Regional Federal Dairə, Sov.İKP Regional Komitəsi, Regional Prokuror Yoldaş. Vlasyuk, Buquruslan vilayət icraiyyə komitəsi, Buquruslan rayonunun "Rodina" kolxozu, Sov.İKP Buquruslan şəhər komitəsi yoldaş. Karpets, Sredvolgovodgiprovodxozun Orenburq filialı.

Bütün deyilənlərdən sonra Aksakovda tapdıqlarımı və gördüklərimi təxmin etmək çətin deyil.

Buquruslanda, yəni rayonda məni həqiqətən də Moskva qonağı kimi, hətta “Ədəbiyyat qəzeti”nin sənədi ilə də yaxşı və diqqətlə qarşıladılar. Ancaq Buguruslan təəssüratları burada yersizdir, çünki bu, artıq Aksakov mövzusu, daha dəqiqi, ən təmiz formada Aksakov mövzusu olmayacaqdı. Ona görə də bircə onu deyim ki, mənə Aksakovoya, eləcə də yoldaşlara maşın veriblər: bir nəfər rayon icraiyyə komitəsindən, biri yerli qəzetdən, biri başqa adam, indi hansı təşkilatdan olduğunu xatırlamıram. . Bir sözlə, yeni modelin “cipi” dolub, yola düşdük.

Bu gün rayon icraiyyə komitəsinin sessiyası keçirildi və orada "Rodina" kolxozunun sədri İ. A. Markov iştirak etməli idi. Biz isə onu Aksakovoda gözləməli olduq, söz verdi ki, günorta ikidən gec olmayaraq, yəni şam yeməyinə gələcək. Beləliklə, ikiyə qədər obyektlə özümüz tanış ola bildik. Ancaq onlar elə bilirdilər ki, mən ilk dəfədir Aksakovodayam. Amma mənə maşın verənə qədər artıq üç gün Buğuruslanda yaşamışdım. Və sanki üç gün oteldə sakit otura bildim! Bu vaxt elə ertəsi gün şəxsi xadimlərdən biri məni Aksakova beşliyə apardı, kəndi gəzdirdi, gəzib-dolaşıb suallar verəndə gözlədi və məni Buğuruslana qaytardı.

Amma bizim budəfəki səfərimiz təkcə, belə demək mümkünsə, qanuniliyi və rəsmiliyi ilə deyil, həm də Buguruslan rayonunun o biri başından Aksakovoya gəlməyimizlə, köhnə Ufaya çatmaq üçün böyük bir dövrə vurmağımızla fərqlənirdi. yol və onun boyunca, olduğu kimi, Aksakov özü Ufadan doğma kəndinə gedən çoxlu yolu təkrarlayın.

Gözəl bir gün oldu, sanki sifarişlə - sakit, günəşli, bu yerlərdə oktyabrın sonu üçün nadirdir. Ətrafımızda iki ton üstünlük təşkil edirdi: mavi və qızılı. Mavi aydın səma, qızılı isə səmanın altında uzanan təpələr, hətta dərin mavi rəngdə iri və kəskin şəkildə təsvir olunmuş günəş idi. Təbii ki, bəzən təpələr qırmızımtıl olurdu ki, bu da bu yerlər üçün səciyyəvidir, bəzən payız qızılılığı arasında şumlanmış qara torpağın düzbucaqlıları parlaq və məxmər kimi parlayırdı, təbii ki, təpələrdə və təpələr arasındakı çuxurlarda meşələr var idi. artıq yarpaqlarının çoxunu itirmiş və indi qaramtıl idi, palıd bağları istisna olmaqla, lakin yenə də mis-qırmızı, tökmə və təqib edildi. Ancaq hətta qara yarpaqsız meşələr də aydın payız günəşi altında qızılı rəngə boyandı. Fərqli müxtəliflik də var idi: tarlalar və kəndlər, yollar, yolun kənarındakı dirəklər, orda-burda neft buruqları. Ancaq yenə də, indi, o günün mənzərəli vəziyyətini xatırlamaq istəyəndə iki əsas, üstünlük təşkil edən ton görürəm - mavi və qızılı.

Yol bizi hər zaman kəskin qırılmış mənzərədən keçirdi: təpədən dərin dərəyə, əyri bir yamac boyunca, dərin çuxurdan təpəyə. Nəhayət, yuvarlaq bir hündürlükdən, biz aşağıda, həqiqətən bir baxışda və ya bir nimçənin üstündə, böyük bir kənd gördük, onun ümumi mənzərəsində hətta şifer altında, yəqin ki, bu yaxınlarda tikilmiş yeni standart evlər də fərqlənirdi. Onlar burada bir neçə onlarla idi və yadımdadır, hər bir belə evin təxmini qiymətini bildiyim üçün dərhal öz-özümə qeyd etdim ki, Rodina kolxozunun heç də kasıb kolxoz deyildi və gördüklərimi əlaqələndirməli oldum. orijinal məktubun sətirləri ilə, necə deyərlər, ezamiyyətə dəvət olunur. “Hovuzun təmizlənməsi üçün sənəd tərtib olundu və “Rodina” kolxozundan dörd min baş mal-qara üçün suvarma yerinin olması, eləcə də gəlirli balıq təsərrüfatının təşkili mümkünlüyünün nəzərə alınması xahiş olundu. bütün bu işlər bir milyon rubla qədər məbləğdə ifadə olunurdu.Belə pullar, təbii ki, alınmadı və kolxozun özü də iqtisadiyyatının zəifliyinə istinad edərək, iştirakdan belə qəti şəkildə imtina etdi.

Amma əvvəlcə onu deyim ki, Aksakovoya hündür dağdan ilk baxışda burada nəyinsə çatışmadığını hiss etdim və nədənsə bu mənzərə qeyri-adi idi. Təbii ki, indiyə qədər mən kəndi bu uca yerdən ancaq bəzən Aksakovun kitablarında və ya onun haqqında yazılmış kitablarda əks etdirilən şəkillərdə görmüşəm. Baxış kənd mənzərəsinə öyrəşmişdi, indi adi görkəmdə nə isə çatışmırdı. Elə bil Moskvaya baxırsan, birdən Kreml yoxdur. Kremlin yerində boş yer və kiçik qeyri-adi binalar var. İstər-istəməz, tanış, məskunlaşmış axtarışda gözlərinizlə fərq edəcəksiniz.

Parkdakı gölməçənin bütün bərpa işlərini yerinə yetirmək rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş P. İ. Bomov) tapşırılsın.

14. RSFSR Nazirlər Soveti yanında Mətbuat Məsələləri Komitəsindən xahiş edilsin ki, S. T. Aksakovun əsərlərini yenidən çap etsin.

15. Kənddə bərpa işlərinin aparılması dövrü üçün rayon komsomol komitəsindən (yoldaş Zelepuxin A. Q.) xahiş edilsin. Aksakovo tələbə inşaatçılar dəstəsi ayırsın.

16. Kənddə memorial kompleksin yaradılması işlərinin yerinə yetirilməsinə nəzarət etmək rayon mədəniyyət şöbəsinə (yoldaş Solovyev A.V.) və Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş Boçaqov A.K.) tapşırılsınlar. . Aksakovo, ev-muzeyinin avadanlığı, habelə onun təmiri və təşkili dövrü üçün muzey işçisinin ştat vahidinin ayrılması məsələsini birgə həll edir.

Rayon Fəhlə Deputatları Soveti İcraiyyə Komitəsinin sədri.

A. Balandin

Fəhlə Deputatları Rayon Soveti İcraiyyə Komitəsinin katibi

A. Karpunkov

Düzdür: baş. protokol hissəsi

3. Çaplıqin”.

Göndərilən: Orenburqselxozproekt, rayon təmir binası, rayon turizm şurası, rayon istehlakçı birliyi, rayon bələdiyyə idarəsi, rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsi, rayon mədəniyyət idarəsi, tarix və mədəniyyət abidələrini mühafizə cəmiyyəti, rayon təbiəti mühafizə şöbəsi , komsomol vilayət komitəsi, regional mətbuat şöbəsi, tikinti və memarlıq üzrə regional şöbə, t Chernysheva, Regional Plan, Regional Federal Dairə, Sov.İKP Regional Komitəsi, Regional Prokuror Yoldaş. Vlasyuk, Buquruslan vilayət icraiyyə komitəsi, Buquruslan rayonunun "Rodina" kolxozu, Sov.İKP Buquruslan şəhər komitəsi yoldaş. Karpets, Sredvolgovodgiprovodxozun Orenburq filialı.

Bütün deyilənlərdən sonra Aksakovda tapdıqlarımı və gördüklərimi təxmin etmək çətin deyil.

Buquruslanda, yəni rayonda məni həqiqətən də Moskva qonağı kimi, hətta “Ədəbiyyat qəzeti”nin sənədi ilə də yaxşı və diqqətlə qarşıladılar. Ancaq Buguruslan təəssüratları burada yersizdir, çünki bu, artıq Aksakov mövzusu, daha dəqiqi, ən təmiz formada Aksakov mövzusu olmayacaqdı. Ona görə də bircə onu deyim ki, mənə Aksakovoya, eləcə də yoldaşlara maşın veriblər: bir nəfər rayon icraiyyə komitəsindən, biri yerli qəzetdən, biri başqa adam, indi hansı təşkilatdan olduğunu xatırlamıram. . Bir sözlə, yeni modelin “cipi” dolub, yola düşdük.

Bu gün rayon icraiyyə komitəsinin sessiyası keçirildi və orada "Rodina" kolxozunun sədri İ. A. Markov iştirak etməli idi. Biz isə onu Aksakovoda gözləməli olduq, söz verdi ki, günorta ikidən gec olmayaraq, yəni şam yeməyinə gələcək. Beləliklə, ikiyə qədər obyektlə özümüz tanış ola bildik. Ancaq onlar elə bilirdilər ki, mən ilk dəfədir Aksakovodayam. Amma mənə maşın verənə qədər artıq üç gün Buğuruslanda yaşamışdım. Və sanki üç gün oteldə sakit otura bildim! Bu vaxt elə ertəsi gün şəxsi xadimlərdən biri məni Aksakova beşliyə apardı, kəndi gəzdirdi, gəzib-dolaşıb suallar verəndə gözlədi və məni Buğuruslana qaytardı.

Amma bizim budəfəki səfərimiz təkcə, belə demək mümkünsə, qanuniliyi və rəsmiliyi ilə deyil, həm də Buguruslan rayonunun o biri başından Aksakovoya gəlməyimizlə, köhnə Ufaya çatmaq üçün böyük bir dövrə vurmağımızla fərqlənirdi. yol və onun boyunca, olduğu kimi, Aksakov özü Ufadan doğma kəndinə gedən çoxlu yolu təkrarlayın.

Gözəl bir gün oldu, sanki sifarişlə - sakit, günəşli, bu yerlərdə oktyabrın sonu üçün nadirdir. Ətrafımızda iki ton üstünlük təşkil edirdi: mavi və qızılı. Mavi aydın səma, qızılı isə səmanın altında uzanan təpələr, hətta dərin mavi rəngdə iri və kəskin şəkildə təsvir olunmuş günəş idi.

3. Orenburqselxozlayihə İnstitutunun direktoru G. A. Reşetnikovu Aksakovo kəndinin ("Rodina" kolxozunun) inkişafının baş planını tərtib edərkən S. T. Aksakovun bütün əmlakı ilə birlikdə qoruyub saxlamaq öhdəliyini nəzərə almağa məcbur edilsin. onun binaları və parkı. İyuldan gec olmayaraq Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi ilə yazıçının mülkünün sərhədlərini və bufer zonasını müəyyən etsin.
Ev-muzeyində layihə-smeta və təmir işlərinin aparılması, S.T.Aksakovun valideynlərinin abidələrinin və qəbirüstü abidələrinin qoyulması xərclərinin ödənilməsi Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinin vəsaiti hesabına həyata keçirilsin.
4. Oblremstroytrest (yoldaş Çekmarev S.S.) 1971-ci il ərzində kənddə memorial kompleksin yaradılması üçün əsaslı işlərin görülməsinə tapşırılsın. Aksakovo. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi bərpa işlərinin aparılması üçün rayon tikinti tresti ilə müqavilə bağlasın və onların maliyyələşdirilməsini təmin etsin.
5. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş Boçaqov A.K.) 1971-ci il iyulun 15-dək ona verilmiş binaların mühafizəsi üçün “Rodina” kolxozu ilə müqavilə bağlamaq vəzifəsi qoyulsun. iqtisadi məqsədlər üçün istifadə.
6. Buquruslan Rayon İcraiyyə Komitəsi (yoldaş Proskurin V.D.) vəzifələndirilsin:
a) iyul ayından gec olmayaraq d) internat məktəbində ədibin muzeyinin yaradılması üçün onun yaşadığı bir evin boşaldılması məsələsini həll etsin;
b) yazıçının “Rodina” kolxozuna verilmiş mülkündə qalan bütün tikililərin təhlükəsizliyini təmin etmək;
c) kəndə giriş yollarını yaxşılaşdırmaq. Aksakovo.
7. Rayon mədəniyyət idarəsinə (yoldaş A. V. Solovyov) S. T. Aksakov muzeyinin filialının açılması xahişi ilə RSFSR Mədəniyyət Nazirliyinə daxil olmaq tapşırılsın.
8. Rayon turizm şurasına (yoldaş Pustovalov M.F.) tapşırılsın ki, 1972-ci ilə qədər Aksakovo ekskursiya marşrutunu işləyib hazırlasın, kənddə turist bazasının yaradılması məsələsinə baxsın. Aksakovo və Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi Cəmiyyətinin regional bölməsi ilə birlikdə Aksakov yerləri haqqında bələdçi nəşr etsin.
9. Kənddə 1972-ci ildə tikinti işlərinin aparılması məsələsini həll etmək rayon istehlakçı ittifaqına (Serbiya yoldaş G.P.) tapşırılsın. 25 - 30 yerlik Aksakovo yeməkxanası və planda Aksakovo kəndinin əhalisinə 20 - 30 prefabrik evin satışını təmin edir.
10. 1971-ci ildə parkda zəruri təmir işlərini aparmaq rayon meşə təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş Neçayev N.A.) tapşırılsın. Aksakovo.
11. Təbiəti Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsindən (yoldaş Vlasyuk A.E.) Aksakov malikanəsindəki parkın mühafizə altına alınması xahiş edilsin.
12. Sredvolqovodgiprovodxozun Orenburq filialına (t.Tafintsev A.Q.) tapşırılsın ki, 1971-ci ildə rayon su təsərrüfatının həddi hesabına parkdakı gölməçənin bərpası üçün layihə-smeta sənədləri tərtib etsin.
13. Parkdakı gölməçənin bütün bərpa işlərini aparmaq rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş Bomov P.İ.) tapşırılsın.
14. RSFSR Nazirlər Soveti yanında Mətbuat Məsələləri Komitəsindən xahiş edilsin ki, S. T. Aksakovun əsərlərini yenidən çap etsin.
15. Kənddə bərpa işlərinin aparılması dövrü üçün rayon komsomol komitəsindən (yoldaş Zelepuxin A. Q.) xahiş edilsin. Aksakovo tələbə inşaatçılar dəstəsi ayırsın.
16. Kənddə memorial kompleksin yaradılması işlərinin yerinə yetirilməsinə nəzarət etmək rayon mədəniyyət şöbəsinə (yoldaş Solovyev A.V.) və Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş Boçaqov A.K.) tapşırılsınlar. . Aksakovo, ev-muzeyinin avadanlığı, habelə onun təmiri və təşkili dövrü üçün muzey işçisinin ştat vahidinin ayrılması məsələsini birgə həll edir.
Rayon Fəhlə Deputatları Soveti İcraiyyə Komitəsinin sədri.
A. Balandin
Fəhlə Deputatları Rayon Soveti İcraiyyə Komitəsinin katibi
A. Karpunkov
Düzdür: baş. protokol hissəsi
3. Çaplıqin”.
Göndərilən: Orenburqselxozproekt, rayon təmir binası, rayon turizm şurası, rayon istehlakçı birliyi, rayon bələdiyyə idarəsi, rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsi, rayon mədəniyyət idarəsi, tarix və mədəniyyət abidələrini mühafizə cəmiyyəti, rayon təbiəti mühafizə şöbəsi , komsomol vilayət komitəsi, regional mətbuat şöbəsi, tikinti və memarlıq üzrə regional şöbə, t Chernysheva, Regional Plan, Regional Federal Dairə, Sov.İKP Regional Komitəsi, Regional Prokuror Yoldaş. Vlasyuk, Buquruslan vilayət icraiyyə komitəsi, Buquruslan rayonunun "Rodina" kolxozu, Sov.İKP Buquruslan şəhər komitəsi yoldaş. Karpets, Sredvolgovodgiprovodxozun Orenburq filialı.
Bütün deyilənlərdən sonra Aksakovda tapdıqlarımı və gördüklərimi təxmin etmək çətin deyil.
Buquruslanda, yəni rayonda məni həqiqətən də Moskva qonağı kimi, hətta “Ədəbiyyat qəzeti”nin sənədi ilə də yaxşı və diqqətlə qarşıladılar. Ancaq Buguruslan təəssüratları burada yersizdir, çünki bu, artıq Aksakov mövzusu, daha dəqiqi, ən təmiz formada Aksakov mövzusu olmayacaqdı. Ona görə də bircə onu deyim ki, mənə Aksakovoya, eləcə də yoldaşlara maşın veriblər: bir nəfər rayon icraiyyə komitəsindən, biri yerli qəzetdən, biri başqa adam, indi hansı təşkilatdan olduğunu xatırlamıram. . Bir sözlə, yeni modelin “cipi” dolub, yola düşdük.
Bu gün rayon icraiyyə komitəsinin sessiyası keçirildi və orada "Rodina" kolxozunun sədri İ. A. Markov iştirak etməli idi. Biz isə onu Aksakovoda gözləməli olduq, söz verdi ki, günorta ikidən gec olmayaraq, yəni şam yeməyinə gələcək. Beləliklə, ikiyə qədər obyektlə özümüz tanış ola bildik. Ancaq onlar elə bilirdilər ki, mən ilk dəfədir Aksakovodayam. Amma mənə maşın verənə qədər artıq üç gün Buğuruslanda yaşamışdım. Və sanki üç gün oteldə sakit otura bildim! Bu vaxt elə ertəsi gün şəxsi xadimlərdən biri məni Aksakova beşliyə apardı, kəndi gəzdirdi, gəzib-dolaşıb suallar verəndə gözlədi və məni Buğuruslana qaytardı.
Amma bizim budəfəki səfərimiz təkcə, belə demək mümkünsə, qanuniliyi və rəsmiliyi ilə deyil, həm də Buguruslan rayonunun o biri başından Aksakovoya gəlməyimizlə, köhnə Ufaya çatmaq üçün böyük bir dövrə vurmağımızla fərqlənirdi. yol və onun boyunca, olduğu kimi, Aksakov özü Ufadan doğma kəndinə gedən çoxlu yolu təkrarlayın.
Gözəl bir gün oldu, sanki sifarişlə - sakit, günəşli, bu yerlərdə oktyabrın sonu üçün nadirdir. Ətrafımızda iki ton üstünlük təşkil edirdi: mavi və qızılı. Mavi aydın səma, qızılı isə səmanın altında uzanan təpələr, hətta dərin mavi rəngdə iri və kəskin şəkildə təsvir olunmuş günəş idi. Təbii ki, bəzən təpələr qırmızımtıl olurdu ki, bu da bu yerlər üçün səciyyəvidir, bəzən payız qızılılığı arasında şumlanmış qara torpağın düzbucaqlıları parlaq və məxmər kimi parlayırdı, təbii ki, təpələrdə və təpələr arasındakı çuxurlarda meşələr var idi. artıq yarpaqlarının çoxunu itirmiş və indi qaramtıl idi, palıd bağları istisna olmaqla, lakin yenə də mis-qırmızı, tökmə və təqib edildi. Ancaq hətta qara yarpaqsız meşələr də aydın payız günəşi altında qızılı rəngə boyandı. Fərqli müxtəliflik də var idi: tarlalar və kəndlər, yollar, yolun kənarındakı dirəklər, orda-burda neft buruqları. Ancaq yenə də, indi, o günün mənzərəli vəziyyətini xatırlamaq istəyəndə iki əsas, üstünlük təşkil edən ton görürəm - mavi və qızılı.
Yol bizi hər zaman kəskin qırılmış mənzərədən keçirdi: təpədən dərin dərəyə, əyri bir yamac boyunca, dərin çuxurdan təpəyə. Nəhayət, yuvarlaq bir hündürlükdən, biz aşağıda, həqiqətən bir baxışda və ya bir nimçənin üstündə, böyük bir kənd gördük, onun ümumi mənzərəsində hətta şifer altında, yəqin ki, bu yaxınlarda tikilmiş yeni standart evlər də fərqlənirdi. Onlar burada bir neçə onlarla idi və yadımdadır, hər bir belə evin təxmini qiymətini bildiyim üçün dərhal öz-özümə qeyd etdim ki, Rodina kolxozunun heç də kasıb kolxoz deyildi və gördüklərimi əlaqələndirməli oldum. orijinal məktubun sətirləri ilə, necə deyərlər, ezamiyyətə dəvət olunur. “Hovuzun təmizlənməsi üçün sənəd tərtib olundu və “Rodina” kolxozundan dörd min baş mal-qara üçün suvarma yerinin olması, eləcə də gəlirli balıq təsərrüfatının təşkili mümkünlüyünün nəzərə alınması xahiş olundu. bütün bu işlər bir milyon rubla qədər məbləğdə ifadə olunurdu.Belə pullar, təbii ki, alınmadı və kolxozun özü də iqtisadiyyatının zəifliyinə istinad edərək, iştirakdan belə qəti şəkildə imtina etdi.
Amma əvvəlcə onu deyim ki, Aksakovoya yüksək dağdan ilk baxışdan burada nəyinsə çatışmadığını və bu mənzərənin nədənsə qeyri-adi olduğunu hiss etdim. Təbii ki, indiyə qədər mən kəndi bu uca yerdən ancaq bəzən Aksakovun kitablarında və ya onun haqqında yazılmış kitablarda əks etdirilən şəkillərdə görmüşəm. Baxış kəndin mənzərəsinə öyrəşmişdi, indi tanış baxışda nə isə çatışmırdı. Elə bil Moskvanın mənzərəsi və birdən-birə Kreml yoxdur. Kremlin yerində boş yer və kiçik qeyri-adi binalar var. İstər-istəməz, tanış, məskunlaşmış axtarışda gözlərinizlə fərq edəcəksiniz.
Əvvəlki şəkillərdə Aksakov kəndinin yaxınlığında bir təşkilat mərkəzi var idi - ortada ağ kilsə, onun qarşısında kvadrat, sonra isə "P" hərfi ilə tikilmiş Aksakov evi. Kəndin qalan hissəsi bu, belə desək, qədim memarlıq kompleksinin ətrafında yerləşirdi. Yaxşı, indi kilsəni görmədiyimdən və görə bilmədiyimdən, meydanda iki mağaza, yeməkxana və uzunsov kazarma tipli kolxoz Mədəniyyət evi tikildiyi üçün Aksakova kəndinin ümumi mənzərəsi dağıldı. məni düz, memarlıq baxımından qeyri-mütəşəkkil evlər toplusuna çevirdi.
Müşayiətçilərimin gözlədiyindən tez çatdıq. Sədrin iclasdan qayıtmasına ən azı üç saat qalmışdı, biz qəzetlərdə Aksakov mülkünün memorial kompleksi adlanan yerə baxırdıq. Biz təbii ki, evdən, daha doğrusu, on beş il əvvəl evin dayandığı yerdən başladıq. Yaxşı, məktəb məktəb kimidir. Bizə baş müəllim Andrey Pavloviç Tovpeko rəhbərlik edirdi. Stollar, lövhələr, dəhlizlər - hər şey yeni məktəbdə olduğu kimidir. Məktəbə, hətta belə yaxşı və yeni olmasına etiraz etmək olarmı? Amma yenə də, amma yenə də niyə “birlikdə” yox, “əvəzinə”? Üstəlik, məhz bu ekskursiya zamanı Andrey Pavloviç köhnə bünövrə üzərində məktəb tikməyin əsassız olduğunu, köhnə bünövrənin düzbucaqlısının məktəbin ölçülərini məhdudlaşdırdığını və onun interyerinin indi darısqal olduğunu söylədi. Amma məktəbin pəncərələri eyni istiqamətə baxır və onlardan yüz yetmiş il əvvəl Sereja Aksakovun gözünə açılan ərazinin eyni mənzərəsi açılır. Məhz buna görə məktəbi gəzib onun pəncərələrindən keçmiş parka, çaya və daha da çılpaq qırmızımtıl Belyaevskaya dağına baxmaq lazım idi.
Məktəbin qarşısında ictimai bağ salınıb, onun salınması üçün İrəvandan mütəxəssis dəvət olunub. O, məktəbin qarşısındakı əraziyə adətən fabriklərin, avtovağzalların və ya fabrik yeməkxanalarının ofislərinin qarşısında olan sönük rəsmi görkəm verməyə müvəffəq olub. Yalnız həmin hallarda vazkeçilməz olan Fəxri lövhənin əvəzinə meydanın ortasında cilalanmış qranitdən hazırlanmış üç qəbir daşı var idi.
Xatırladığımız kimi, bu məzar daşları bu məqaləyə köçürdüyümüz müxtəlif qəzetlərdə dəfələrlə göründü və təbii olaraq onların yanında dayandıq. Onların hər üçü təxminən eyni forumlar idi. Yaxşı, onlar haqqında necə fikir verərdiniz... Bəli, daş dayaqlar üzərində üç növ tabut, yəni şaqulidən daha çox üfüqi və uzunsov. Ön divarlarda hərflər həkk olunub. Regional muzeyin elmi işçisi A. S. Popov bütün yazıları oxuya bilmirdi, amma indi biz onları eyni şəkildə oxumuşuq. Göründüyü kimi, hərflər, hamısı sındırılmış, xırdalanmış, yenilənməyə və bir az aydınlaşdırıla bildi. Bunlar yazıçının atası - Timofey Sergeyeviç, anası - Mariya Nikolaevna və qardaşı - Arkadi Timofeeviçin məzarlarından olan məzar daşları idi. Qəbir daşları bir-birinin ardınca, məktəbin qarşısındakı meydanın ortasına düzülmüşdü, burada adi tərtibata görə, Fəxri lövhə gözləmək olardı. Mən dərhal Andrey Pavloviç Tovpekodan xahiş etdim ki, məzarların yerini mənə göstərsin. A. S. Popovun sözlərinə görə, 1968-ci ildə “18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin əvvəllərində Sergey Timofeyeviçin atası tərəfindən tikilmiş kilsənin yerində dağıntı və dağıntı qalası və onların yanında üç qəbir daşı var idi. " Onlardan, bu qəbir daşlarından danışdıqları açıq-aydın görünür, qəbirlərin kilsənin yaxınlığında yerləşdiyi açıq-aydın görünür ki, Andrey Pavloviç Tovpeko da bunu bizə təsdiqlədi.
- Kilsənin yaxınlığında kiçik bir ibadətgah var idi və onun altında bir qrip var idi. Sergey Timofeeviç Aksakovun valideynləri orada dəfn edildi. Gedək meydana, sənə buranı göstərərəm.
Dörd tərəfi iki dükanın, yeməkxananın, kolxoz Mədəniyyət evinin alçaq, qum-əhəng kərpicdən tikilmiş binaları düzülmüş, döşənmiş bir sahəyə gəldik. Nə dağıntı, nə dağıntı var idi. Eləcə də bir vaxtlar bu meydanda dayanmış Bürc kilsəsinin əlamətləri. Yalnız Mədəniyyət evinin girişində eşik əvəzinə iri yarımdairəvi yastı daş var idi, heç bir halda silikat kərpic və şiferlə birləşməyən və açıq-aydın köhnə kilsə binasının detalı idi. Bəlkə də o, qurbangahın girişinin qarşısında idi. Bunun üzərinə addımlayıb, Mədəniyyət Evinə getdik və özümüzü ağ-göy rəngli kiçik otaqlarda, ağılsızcasına qızdırılan kameralarda gördük. Bir kamerada kolxoz nazik kitabxanası var idi. Kitabxanaçı qızdan Aksakovun hansı kitablarını saxladığını soruşduq. Qız utanaraq cavab verdi ki, onlarda Aksakovun bir dənə kitabı yoxdur.
- Yəni heç kimi? Deməli, heç biri? Ən azı ucuz nəşr?
- Yox.
Divarın arxasında daha çox radioya bənzəyən bir növ yüksək səsli söhbət gedirdi. Məlum oldu ki, Mədəniyyət evinin əsas və böyük hissəsi kinozaldır və indi günorta seansı var. Beş dəqiqəyə çatdıq. Xarici casus bizim kəşfiyyatçılardan qaçaraq ya hərəkətdə olarkən qatardan tullanır, sonra yenidən qatara tullanır. Maşınlar qaçırdı, maneələr endirildi, polislər radioda danışırdılar. Bir sözlə, casusun heç yerə getmədiyi aydın idi.
Ancaq yenə də məbədin yerini daha dəqiq müəyyənləşdirmək istədim və Andrey Pavloviç məni Mədəniyyət Evi, iki mağaza və yeməkxana arasındakı düz asfaltlı bir sahəyə, kiçik düzbucaqlı lyukun yanına apardı.
- Məzarın olduğu yer budur.
Mən çuxura baxdım və gördüm ki, onun üstü bu yaxınlarda sementlənib. Daha aşağıda görünəcək heç nə yox idi.
- Yaxşı, bəli, dəqiq, - Tovpeko təkrarladı və ətrafa baxdı. - Budur kilsə, bura eyvan, bura ibadətgah, burası isə məbəd.
- Bəs niyə kilsə və ibadətgah sındırılıbsa, meydanın ortasında bu çuxurdan çıxıblar? Nə üçün?
- Uyğunlaşdırılıb. Nəzəri olaraq orada su tutacaqdılar. Yanğının qarşısının alınması tədbirləri. Saxlama tankı. Hətta sədr sizə deyəcək ki, bu su anbarını qəsdən qazıb tikiblər. Bəs siz heç olmasa bir kənddə və ya şəhərdə belə tankları harada görmüsünüz? Kript uyğunlaşdırıldı. İçərisində heç vaxt su olmadığından və şükürlər olsun ki, Aksakovda yarandığı gündən yanğın baş vermədiyi üçün mağazalar da öz növbəsində bu lyuku zibil üçün uyğunlaşdırıblar.
- Ola bilməz! inanmayacağam. İndi soruşacağıq.
Bir qadın keçdi - əlli yaşlarında kolxozçu. Mən ona tərəf döndüm və kilsənin harada olduğunu, kilsənin harada olduğunu, eyvanın harada olduğunu soruşmağa başladım. Qadın cavab verdi və bir metrə qədər göstərdi.
- Bəs bu? Mən dəliyə işarə etdim.
- Burada dəfn etdilər. Ana ata. İndi məktəbin yanında... Daşlar... bəlkə görüblər...
Niyə bu çuxur?
- Mağazalardan zibil atılır.
Parkın nəhəng dolaşıq paltar kimi təsəvvürüm heyrətamiz dəqiqliklə üst-üstə düşdü. Yalnız bir neçə qədim kurquz cökəsi bir yerdə xiyaban siması yaradırdı. Boşluğun qalan hissəsi hündür ot bitkiləri ilə ətirli, indi qurumuş və tikanlı böyümüş kollarla dolu idi.
Tovpeko mənə izah etməyə çalışdı ki, harada balıq çənləri var, harda çardaq var, harada (sanki!) qu quşlarının üzdüyü park gölməçəsi var idi, amma indi bunların heç birini təsəvvür etmək mümkün deyildi. Parkdan yolumuzu kolların və tikanların arasından itələyərək artıq buzla örtülmüş dəyirman gölməçəsinə gəldik. Buz üzərinə çoxlu daş və çubuqlar atılmışdı. Biz də daha da sürüşüb yuvarlanacaq oğlanları təsadüfən atırdıq. Doqquz il əvvəl yanan Aksakovların dəyirmanının dayandığı yeri də göstərdilər.
İndi biz yazıçının xatirəsini əbədiləşdirmək üçün buna baxmayaraq, görülən işlərə baxmaq lazım idi. Yaxşı, biz artıq meydandan və orda bir-birinin ardınca qoyulmuş üç qəbir daşından danışdıq. Meydanın ən əvvəlində 1971-ci ildə (doğulmasından yüz səksən il) Sergey Timofeeviçin abidəsi ucaldıldı. Daha da ağır bir postamentə, daha doğrusu, kobud düzbucaqlı beton külçəyə söykənən böyük və ağır bir büst. Meydan İrəvanlı mütəxəssisə həvalə olunubsa, o zaman abidə nədənsə Gürcüstanda istismara verilib və (bu barədə Tamara Aleksandrovna Lazarevanın təfərrüatlı hekayəsi var) tələm-tələsik, gecələr, soyuq yağışda, palçıqlı torpaqda və daş-qalaq olan yerdə qoyulub. deşici külək. Amma nə olursa olsun, abidə parkda dayanır.
Meydanın kənarında təmirli və şiferlə örtülmüş yardımçı binada məktəb yataqxanası var. Sahəsi on beş metr olan bu yataqxanadan bir otaq götürdülər və bu otağı Sergey Timofeeviç Aksakovun muzeyinə çevirdilər. Milliyətə görə başqırd olan əziz qız Qalya bu muzeyin yeganə işçisidir. O, diqqətlə otağın divarlarına Moskva yaxınlığındakı Abramtsevo muzeyindən göndərilən bulanıq və dənəli fotoşəkilləri (nüsxələrin surətləri) asdı. Yazıçının valideynləri Evin görünüşü. Dəyirman növü. Kəndə mənzərə. Sergey Timofeeviçin bəzi kitablarının baş səhifələrinin yenidən fotoqrafiyası. Heç nə, əlbəttə. Qalinanın bir ixtirası məni xüsusilə təsirləndirdi. O, ağ vərəqləri elə qatlayıb ki, onlar kitabın sünbüllərinə bənzəsinlər və bu “köklərə” yazıb: Turgenev, Qoqol, Tolstoy... Yəni, Aksakovun həyatda yaxın olduğu yazıçıların kitablarını təqlid edirdi. O, bu “kökləri” elə bil kitab rəfində düzüb.
Başa düşdüyüm qədər, məktəb yataqxanasından muzey üçün, bütün bu yan binalar olmasa da, heç olmasa bir otaq daha götürülmək üçün (kimdən kimlə?) mübarizə gedir. Sonra Qalyanın daha onlarla və ya iki fotoşəkili asmaq imkanı olacaq.
...Bu vaxt “Rodina” kolxozunun sədri İvan Aleksandroviç Markov rayon icraiyyə komitəsinin sessiyasından gəlməyə az qalmışdı. Açığı, bu görüşü böyük maraqla gözləyirdim. Aksakovun evini şəxsən sındıran adama baxmaq istədim. Rayonda ona ən yaltaq vəsf edilib. Əla ev sahibi. Bütün planları yerinə yetirir. Məhsulları tez bir zamanda çatdırır. Kolxozçular üçün yeni evlər tikir. Kolxozun idarəsi üçün tikilmiş yeni evi xəstəxanaya verdi. İki dəfə ordenlərlə - Lenin və Oktyabr İnqilabı ordeni ilə təltif edilmişdir. Çağırış Qırmızı Bayraq tutur. Çoxlu mükafatlar və fəxri fərmanlar.
Bütün bunlar birinə birinə uyğun gəlmirdi: gözəl insan - və birdən Aksakovun evini sındırdı. Və kript tank üçün uyğunlaşdırılıb? Bəs yanmış dəyirman və baxımsız gölməçə necə? Bəs böyümüş park və Aksakovun bir dənə də olsun kitabı olmayan kolxoz kitabxanası?
Bu hadisəni (Aksakovun evinin ləğvi) qiymətləndirərkən başlanğıc nöqtəsi olaraq bir spekulyativ fərziyyə götürdüm. Yalnız Aksakovu heç oxumamış adam Aksakovun evinə əl qaldıra bilərdi. Ola bilməz ki, “Ailə salnaməsi”ni, “Nəvə Baqrovun uşaqlığı”nı oxuyan insan istər-istəməz o dövrə alışsın, bu kitabların qəhrəmanlarını, yəni Aksakov evinin sakinləri ilə tanış olsun. Seryoja uşaqlığının bütün sevinclərini hiss edən, gözləri ilə ətrafa, ətrafdakı təbiətə, bir sözlə, oxumuş, ona görə də Aksakova aşiq olan bir adamın əlini qaldırıb ona aşiq olması ola bilməz. yazıçının əsl (əsl!) evini sındırmaq.
Dirsək nə qədər yaxındır! On beş il əvvəl orijinal ev bütöv idi və hələ də təmir edilə bilərdi. İndi mən Abramtsevoya müraciət etməliyəm - ən azı evin fotoşəkilini və ya onun xatirələrini və şifahi təsvirləri göndərəcəklərmi. Və hər şey bir nəfərin iradəsindən asılı idi və bu adam evə qarşı xoşagəlməz iradə göstərdi və evi traktorlarla kündənin üstündən çəkdi. Bu o deməkdirmi ki, bu adam Aksakovu oxumayıb və nə etdiyini bilmədən korluqdan hərəkət edib? Bu mənim spekulyativ əsasım idi.
Təsəvvür edin ki, söhbət əsnasında İvan Aleksandroviç Ailə salnaməsindən, Balıqçılıq haqqında qeydlərdən, Tüfəng ovçunun qeydlərindən sitatlar tökməyə başlayanda təəccübləndim. Amma ilk öncə təbii ki, salamlaşdıq, tanış olduq, sədr maşından düşüb gülümsəyərək mağazanın yanındakı meydanda dayanıb onu gözləyən bizə tərəf getdi. Artıq günorta saat dörd idi, səhərdən heç nə yeməmişdik, ona görə də sədr həqiqətən yaxşı ev sahibi kimi dərhal şam yeməyi məsələsinə keçdi. Məlum oldu ki, nahar bizi partiya təşkilatı katibinin evində gözləyirmiş. Üstəlik, nahar isti (donuz əti ilə yağlı odlu kələm şorbası), eləcə də "yüngül" ilə - o yerlərdə icad edilmiş və mövcud olan qəlyanaltı ilə. Horseradish, sarımsaq və yetişmiş pomidorları bərabər miqdarda ətçəkən maşından keçirirlər. "Yüngül" ləqəbli maye ədviyyatlı yemək çıxır. Bir qabda süfrəyə verilir və qaşıqla yeyilir. Kələm şorbasının arxasında, bu “işığın” arxasında söhbət çay kimi axırdı. Məhz o zaman İvan Aleksandroviç Markovun erudisiyası üzə çıxdı. Lakin o, birbaşa cavablardan və mənim birbaşa suallarımdan məharətlə yayındı.
- Bəli, vəsait ayırdılar, amma sonra imkan tapmadılar...
- Bəli, dam örtüyü var idi, amma sonra bunu mümkün görmədilər ...
- Ev yararsız vəziyyətdə idi. O, çardaq idi və üst mərtəbə qarla dolu idi, sonra qar əridi ... Başa düşürsən ... Uşaqlar dırmaşırlar, problemdən nə qədər əvvəl. Ağır bir şüa qırılardı...
"Döşəmə qarla dolmasın deyə şüşə taxmaq olmazdımı? ..
- Sonra bunu mümkün tapmadılar ... Niyə hamınız bu evdəsiniz, hə, ev? Bu yerdə necə məktəb tikdiyimizə baxsanız yaxşı olar!
Sədr əlli yaşlarında, qırmızımtıl, sifətində qızarmış, çil-çil, doyunca doymuş, hətta özündən bir az da razı bir adam idi. İşlər yaxşı gedir, hakimiyyət tərifləyir, orden və diplom verir... Bəs niyə hamısı bu Aksakovdan yapışırlar? Yaxşı, ev sahibləri bir barda yaşayırdılar, dua et, yoxsa nə, indi onlara? Bu turistlər də... yayda böyük dəstələrlə gedirlər, onların işi yoxdur... Hamısı kolxoza getsin, kartof qazsın...
Bu cür kobud fikirləri sədrə tanışlığımızın ilk yarım saatında aid etdim, onun psixologiyasını, davranışının motivlərini anlamağa çalışdım. Amma təbii ki, onun özü “Ailə salnaməsi”ndən bütün dövrləri əzbərləməyə başlayanda fikrimi dəyişməli oldum. Mənim üçün nə qədər müəmmalı olsa da, yumşaq desək, bu kənd sahibinin Aksakovun yaddaqalan yerlərinə, bütün bunlara, sənədlərin dili ilə desək, abidə kompleksinə biganəliyi. Onsuz da kələm şorbası yeyilib, “işıq” da olub, amma mən hələ də bu adamın motivləri və hərəkətləri barədə heç nə başa düşməmişəm.
Mənim gəldiyim qənaət budur ki, burada heç bir tapmaca yoxdur və kolxoz sədri heç bir halda içəri girən adam deyil, həqiqətən yaxşı sahibdir və yəqin ki, yaxşı insandır. Mən bunu təkcə ona görə qəti şəkildə təsdiq etmirəm ki, tanışlığımız çox qısa olub və onun insani-mənəvi keyfiyyətlərini daha qəti ifadə etmək üçün bu insanı daha geniş, dərin, hərtərəfli tanımağa vaxtım olmayıb. Deyək ki, hətta çox yaxşı insandır.
Amma o, bütün bundan irəli gələn nəticələrlə kolxoz sədridir və heç də həvəsli yerli tarixçi deyil, qədimliyin keşikçisi deyil, yerli Memarlıq Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin sədri, muzey işçisi deyil. Kolxoz sədri milli mədəniyyətə, xüsusən ədəbiyyata, xüsusən də mədəniyyətimizin, ədəbiyyatımızın keçmişinə gəlincə, geniş, maarifçi fikirlərə malik olmağa borclu deyil. Kartof qazıcı eyni vaxtda çiçək əkmək məcburiyyətində deyil. Bu onun funksiyası deyil. Bu məqsəd üçün nəzərdə tutulmayıb. Və uyğunlaşsaydı, yəqin ki, əsas işini zəif yerinə yetirərdi.
Yenə deyirəm, kolxoz sədrlərinin, vicdanlı və zəhmətkeşlərin, yeri gəlmişkən, getdikcə daha mədəni və savadlı olan böyük ordusunu incitmək istəmirəm. Sadəcə - digər funksiyalar. Kolxoza telefon zəngləri, göstəricilər və rəqəmlər (deməli, kənd təsərrüfatı məhsulları) tələb edən kağızlar gəlir, sədr bu tələblərə cavab olaraq göstərici və rəqəmlər verir. Xatirə kompleksi kimi anlayış bu iki qarşıdan gələn axına sığmır. Onun sığmağa yeri yoxdur. Göstəricilərin və rəqəmlərin yerinə yetirilməsi həm sıravi kolxozçuların, həm də sədrin özünün gündəlik gərginliyini tələb etdiyindən, bu gərginlik parkın, gölməçənin, dəyirmanın (indi bu ola bilər) səliqəsinə salınması kimi yan işlərə heç bir “arxadan zərbə” qoymur. ancaq dekorativ funksiya daşıyır) Təbii ki, sədr bu yan işləri ancaq bədbəxt əngəl, əsas gündəlik və təxirəsalınmaz kolxoz işlərindən yayındırmaq kimi qəbul edir.
Bu qənaətin düzgünlüyünü təsdiq etmək üçün biz ideyanı ifrata çatdırırıq və ziddiyyətlə sübutun riyazi metodundan istifadə edirik. Riyaziyyatda teoremləri sübut etmək üçün belə bir üsul var. Məsələn, iki bucağın bərabərliyini sübut etmək istəyəndə deyirlər: “Tutaq ki, bucaqlar bərabər deyil, onda...” Onda absurd çıxır və dərhal aydın olur ki, bu bucaqlar bərabərdir. Mən sadələşdirirəm, amma əslində doğrudur. Beləliklə, ziddiyyətlə sübut edin. Sual olunur: Yasnaya Polyana yaxınlıqdakı kolxozun saxlanmasına verilə bilərmi? Mixaylovskoye? Tarxany? Muranovo? Spasskoye-Lutovinovo? Bəs Tolstoyun Yasnaya Polyananın bütün memorial kompleksi yurisdiksiyaya, belə desək, yerli kolxozun balansına verilsəydi, nə baş verərdi? Axı parkdan başqa orada əsl Tolstoyun evi var. Kitabxana, köhnə mebel, güzgülər, parket, piano, rəsmlər, evdə təzə çiçəklər, orijinal Tolstoy əşyaları. Bütün bunları təhlükəsiz saxlamaq lazımdır. Bunun üçün bütün işçi heyəti, gözətçilər, anbarçılar, döşəmə cilalayanlar, yağ mütəxəssisləri, bələdçilər və bağbanlar lazımdır.
Tutaq ki, kolxoz gərginləşəcək və orada Aksakovda hər şeyi edəcəkdi. Layihə smetasında göstərilən bir milyon rublu tapıb (yaxud rayonda bu pulu versinlər) yenə ev tikdirəcək, parkı, gölməçəni qaydasına salacaq, dəyirmanı bərpa edəcəkdi. Beləliklə, növbəti nədir? Bütün işçi heyəti, muzey işinin mütəxəssisləri olmasaydı, hər şey yenidən çox tez böyüyəcək, xarab olacaq, layiqli görünüşünü itirəcək və yararsız hala düşəcəkdi. Xatirə kompleksinə gündəlik və diqqətli qulluq olmasaydı, bu da öz növbəsində gündəlik maddi xərc tələb edirsə, bu işin öhdəsindən gəlmək mümkün deyildi.
Razılaşaq ki, heç kolxozun işi deyil - böyük və əziyyətli xatirə-ədəbi kompleksi gündəlik saxlamaq. O zaman kolxoz sədrinin az qala instinktiv olaraq ona yüklənən Aksakov işlərindən əl çəkmək, onlardan mümkün qədər köklü və həmişəlik xilas olmaq istəyini anlamaq mümkün olacaq. Aksakovu oxuyan bir adam kimi İvan Aleksandroviç Markovu buna görə qınamaq olar, kolxoz sədri kimi - çətin ki.
Beləliklə, əgər biz Aksakov kompleksini qoruyub saxlamaq, indi isə faktiki olaraq bərpa etmək istəyiriksə, bu məsələni dövlət, ümumittifaq əsasına qoymalıyıq. Spasski-Lutovinov, Muranov, Mixaylovski. Bura Karabixa, Polenovo və ya ən azı Moskva yaxınlığındakı eyni Abramtsevonu əlavə edə bilərsiniz.
Bu yerdə deyə bilərlər: "Abramtsevoya artıq bir dənə Aksakov kompleksi var. Bəs deyilmi?"
Amma birincisi, bizim üç Çexov memorial kompleksimiz olduğuna görə hələ heç kim əziyyət çəkmir. Moskvada ev-muzey, Yaltada ev-muzey və Melixovoda ev-muzey.
İkincisi, Abramtsevo artıq saf Aksakovdan daha çox mamont (Vasnetsov, Vrubel, Serov, Polenov, Korovin) kompleksidir.
Üçüncüsü, ən vacibi. Abramtsevo Moskva yaxınlığında yerləşir, burada yaxınlıqda bir çox başqa muzey, turist və bələdçi yerləri var. Buguruslanda, Orenburq çöllərində, Aksakov kompleksi həm məktəb ekskursiyalarını, həm də pulsuz turist qruplarını cəlb edən, həm təhsil, həm də təhsil elementlərini birləşdirən yeganə və lazımlı mədəniyyət mərkəzi kimi beş yüz kilometrə yaxın olardı. doğma təbiətə sevgi (vətənpərvərlik tərbiyəsi), hətta istirahət. Mən ədəbi yaddaqalan yerlərin yaxınlığında düşərgələrin qurulmasının əleyhinəyəm, amma orada, Orenburqun ucqarlarında və belə demək mümkünsə, muzey olmadan, hətta turist bazasının təşkilinə də getmək olar, xüsusən də gözəl bir gölməçə təmizləndi, Buğuruslan çayının özü, parkı səliqə-sahmana salındı, ətrafdakı kopçalar həm sağlamlıq, həm də mədəni istirahət üçün əlverişli olardı.
Bununla belə, Aksakovun bir yazıçı kimi, ədəbi-tarixi hadisə kimi onun yaddaqalan yerini Turgenev və Tyutçevin, Tolstoy və Nekrasovun, Lermontov və Puşkinin, Polenovun və s. Çexov və Aksakovo kəndinin kolxozun, rayonun (hətta rayon olsa belə!) balansında olan yalnız yerli əhəmiyyətli ədəbi abidə ola biləcəyini, onda yaxşı olar ki, bu barədə bütün söhbətləri dərhal dayandırsın, hamısı yazışmalar, qərarlar, qətnamələr, sorğu hesabatları, layihələr və smetalar. Söhbətlərin, layihələrin, qərarların, aktların və təxminlərin uzun və nəticəsiz tarixi bu kədərli nəticənin doğruluğunu təsdiqləyir.
Görünür, mənim Aksakovoya səfərim təbiətlə bağlı tək bir həyəcanlı motiv olmadan başa çata bilməzdi. Bu, qatar artıq hərəkət edən zaman baş verib. Maşının dəhlizində pəncərənin qarşısında dayanıb, yanından qaçan təpələrə, dərələrə baxdım. Yeri gəlmişkən, hələ payız idi, qışın düz və açıq nəfəsi hələ də eşidilmirdi, amma qatar (uzaq məsafə, Qaraqanda) ayaqları qarla örtülmüş Buquruslan stansiyasına çatırdı və bu qar daha ərimirdi. Qərbi Orenburq vilayətinin qızıl payız torpaqları ilə Moskvaya gedən qatarın pilləkənləri ilə Qaraqanda çöllərinin incə aşındırıcı qarını daşıdıq.
Sonra başqa bir pəncərənin yanında bir sərnişin yoldaşım dayandı. İki fərqli pəncərənin yanında dayandıq, amma eyni istiqamətə baxdıq.
- Aksakov yerləri! - mənə bir yoldaş dedi. - Burada bütün ovçuluq və bütün balıqçılıq onun idi.
- Oyun çox idi, başqa heyvan da var idi, amma indi azalıb.
- Heyvanlar və oyun hər yerdə azalıb. iyirminci əsr. Bəs keçən il Aksakovda hansı möcüzənin baş verdiyini bilirsinizmi?
- Yaxşı?
- Aksakovdakı gölməçədə bir neçə qu quşu sarıldı. Onlar yazda gəlib burada cücə yetişdirmək üçün qalırdılar. Onları bura nə gətirdi? Bəlkə də uzaq bir xatirə. Bu... genlər vasitəsilə nəsə ötürülübmü? Ola bilsin ki, onların əcdadları bir vaxtlar burada olub və buranın xatirəsi onların nəslinin qanında oyanıb. Amma balaları yetişdirsəydilər, o zaman cücələr gələn il öz vətənlərinə uçacaqdılar. Onlar mütləq gələcəkdilər. Deməli, baxsan, qu quşları burada kök salacaq. Onlar gölməçəni və ümumiyyətlə, belə deyək, mənzərəni bəzəyəcəkdilər. Vəhşi qu quşları gölməçədə üzürsə, bu gözəldir! Aksakov da təbiətin bilicisi və müğənnisi kimi bir növ yaddaşa sahib olardı.

dostlara deyin