Instrucciones
La vida de una sociedad tradicional se basa en la agricultura de subsistencia utilizando tecnologías extensivas, así como artesanías primitivas. Esta estructura social es típica del período de la antigüedad y la Edad Media. Se cree que cualquiera que existió en el período comprendido entre comunidad primitiva hasta el comienzo de la revolución industrial, se refiere a la forma tradicional.
Durante este período se utilizaron herramientas manuales. Su mejora y modernización se produjo a un ritmo extremadamente lento, casi imperceptible. evolución natural. Sistema económico basado en la aplicación recursos naturales, estaba dominado por la minería, el comercio y la construcción. La gente llevaba un estilo de vida mayoritariamente sedentario.
El sistema social de la sociedad tradicional es patrimonial-corporativo. Se caracteriza por la estabilidad, conservada durante siglos. Hay varias clases diferentes que no cambian con el tiempo, manteniéndose carácter inmutable vida y estática. Para muchas sociedades aspecto tradicional Las relaciones mercantiles o no son características en absoluto o están tan poco desarrolladas que se centran únicamente en satisfacer las necesidades de pequeños representantes de la élite social.
La sociedad tradicional tiene siguientes signos. Se caracteriza por el predominio total de la religión en la esfera espiritual. vida humana Se considera la implementación de la providencia de Dios. La cualidad más importante Un miembro de tal sociedad tiene un espíritu de colectivismo, un sentido de pertenencia a su familia y clase, así como una estrecha conexión con la tierra donde nació. El individualismo no era típico de la gente durante este período. La vida espiritual era más importante para ellos que bienes materiales.
Las reglas de convivencia con los vecinos, la vida y la actitud hacia ellos estaban determinadas por las tradiciones establecidas. Una persona ya ha adquirido su estatus. La estructura social se interpretó sólo desde el punto de vista de la religión y, por lo tanto, se explicó al pueblo el papel del gobierno en la sociedad como un propósito divino. El jefe de Estado gozaba de una autoridad incuestionable y desempeñaba papel vital en la vida de la sociedad.
La sociedad tradicional se caracteriza demográficamente por una alta alta tasa de mortalidad y una esperanza de vida bastante baja. Ejemplos de este tipo son hoy los modos de vida en muchos países del noreste y norte de África (Argelia, Etiopía), sudeste asiático(en particular Vietnam). En Rusia, una sociedad de este tipo existía antes. mediados del 19 siglo. A pesar de esto, a principios del nuevo siglo era una de las más influyentes y países grandes mundo, gozaba del estatus de gran potencia.
Los principales valores espirituales que se distinguen son la cultura de nuestros antepasados. vida cultural se centraba predominantemente en el pasado: el respeto por los antepasados, la admiración por las obras y monumentos de épocas anteriores. La cultura se caracteriza por la homogeneidad (homogeneidad), sus propias tradiciones y un rechazo bastante categórico de las culturas de otros pueblos.
Según muchos investigadores, sociedad tradicional caracterizado por una falta de elección espiritual y cultural. La cosmovisión y las tradiciones estables que dominan en una sociedad así proporcionan a la persona un sistema claro y listo para usar de pautas y valores espirituales. Y, por lo tanto, el mundo le parece comprensible a una persona, sin plantear preguntas innecesarias.
La sociedad tradicional es una sociedad que está regulada por la tradición. La preservación de las tradiciones es un valor más alto que el desarrollo. La estructura social en él se caracteriza por una rígida jerarquía de clases, la existencia de grupos estables. comunidades sociales(especialmente en los países del este), de una manera especial Regulación de la vida social basada en tradiciones y costumbres. esta organización la sociedad se esfuerza por preservar inalterados los fundamentos socioculturales de la vida. La sociedad tradicional es una sociedad agraria.
Características generales
Una sociedad tradicional suele caracterizarse por:
economía tradicional
el predominio del modo de vida agrícola;
estabilidad estructural;
organización de clases;
baja movilidad;
alta mortalidad;
baja esperanza de vida.
Una persona tradicional percibe el mundo y el orden de vida establecido como algo inextricablemente integral, sagrado y no sujeto a cambios. El lugar de una persona en la sociedad y su estatus están determinados por la tradición y el origen social.
En una sociedad tradicional prevalecen las actitudes colectivistas, no se fomenta el individualismo (ya que la libertad de acción individual puede conducir a una violación del orden establecido, probado por el tiempo). En general, las sociedades tradicionales se caracterizan por el predominio de los intereses colectivos sobre los privados. Lo que se valora no es tanto la capacidad individual como el lugar en la jerarquía (funcionario, clase, clan, etc.) que ocupa una persona.
En una sociedad tradicional, por regla general, predominan las relaciones de redistribución más que las de intercambio de mercado, y los elementos de una economía de mercado están estrictamente regulados. Esto se debe al hecho de que las relaciones de libre mercado aumentan la movilidad social y cambian la estructura social de la sociedad (en particular, destruyen las clases); el sistema de redistribución puede ser regulado por la tradición, pero los precios de mercado no; La redistribución forzada previene el enriquecimiento/empobrecimiento “no autorizado” individuos y clases. Persecución beneficio económico en la sociedad tradicional a menudo se condena moralmente y se opone a la ayuda desinteresada.
En una sociedad tradicional, la mayoría de la gente vive toda su vida en comunidad local(por ejemplo, un pueblo), las conexiones con la “gran sociedad” son bastante débiles. Al mismo tiempo, los lazos familiares, por el contrario, son muy fuertes. La cosmovisión (ideología) de una sociedad tradicional está determinada por la tradición y la autoridad.
La cultura de la sociedad primitiva se caracterizó por el hecho de que las actividades humanas asociadas con la recolección y la caza estaban entrelazadas con procesos naturales, el hombre no se separaba de la naturaleza y, por lo tanto, no existía ninguna producción espiritual. Los procesos culturales y creativos se entrelazaron orgánicamente con los procesos de obtención de un medio de subsistencia. A esto se debe la peculiaridad de esta cultura: el sincretismo primitivo, es decir, su indivisibilidad en formas separadas. La total dependencia del hombre de la naturaleza, el conocimiento extremadamente pobre, el miedo a lo desconocido: todo esto condujo inevitablemente al hecho de que la conciencia hombre primitivo desde sus primeros pasos no fue estrictamente lógico, sino emocional-asociativo, fantástico.
En el ámbito de las relaciones sociales domina el sistema de clanes. Importancia especial en desarrollo cultura primitiva La exogamia jugó un papel. La prohibición de las relaciones sexuales entre miembros de un mismo clan promovió la supervivencia física de la humanidad, así como la interacción cultural entre clanes. Las relaciones entre clanes están reguladas según el principio de "ojo por ojo, diente por diente", pero dentro del clan reina el principio del tabú: un sistema de prohibiciones de cometer un determinado tipo de acción, la violación de que es castigado por fuerzas sobrenaturales.
Una forma universal de vida espiritual. gente primitiva es la mitología, y las primeras creencias prerreligiosas existieron en forma de animismo, totemismo, fetichismo y magia. arte primitivo caracterizado por la falta de rostro imagen humana, destacando rasgos genéricos distintivos especiales (signos, decoraciones, etc.), así como partes del cuerpo importantes para la continuación de la vida. Junto con la complicación de la producción.
actividades, desarrollo de la agricultura, ganadería en proceso de " revolución neolítica» los acervos de conocimientos crecen, la experiencia se acumula,
desarrollar diferentes ideas sobre la realidad circundante,
las artes están mejorando. Formas primitivas creencias
son reemplazados por varios tipos de cultos: el culto a los líderes, a los antepasados, etc.
El desarrollo de las fuerzas productivas conduce al surgimiento de un excedente de producto, que se concentra en manos de sacerdotes, líderes y ancianos. Así se forman los “top” y los esclavos, propiedad privada, se forma el estado.
sociedad tradicional
sociedad tradicional- una sociedad regulada por la tradición. La preservación de las tradiciones es un valor más alto que el desarrollo. La estructura social en él se caracteriza por una rígida jerarquía de clases, la existencia de comunidades sociales estables (especialmente en los países del Este) y una forma especial de regular la vida de la sociedad, basada en tradiciones y costumbres. Esta organización de la sociedad se esfuerza por preservar inalterados los fundamentos socioculturales de la vida. La sociedad tradicional es una sociedad agraria.
Características generales
Una sociedad tradicional suele caracterizarse por:
- el predominio del modo de vida agrícola;
- estabilidad estructural;
- organización de clases;
- baja movilidad;
- alta mortalidad;
- baja esperanza de vida.
Una persona tradicional percibe el mundo y el orden de vida establecido como algo inextricablemente integral, holístico, sagrado y no sujeto a cambios. El lugar de una persona en la sociedad y su estatus están determinados por la tradición y el origen social.
En una sociedad tradicional prevalecen las actitudes colectivistas, no se fomenta el individualismo (ya que la libertad de acción individual puede conducir a una violación del orden establecido, probado por el tiempo). En general, las sociedades tradicionales se caracterizan por el predominio de los intereses colectivos sobre los privados, incluida la primacía de los intereses de las sociedades existentes. estructuras jerárquicas(estados, etc.). Lo que se valora no es tanto la capacidad individual como el lugar en la jerarquía (funcionario, clase, clan, etc.) que ocupa una persona.
En una sociedad tradicional, por regla general, predominan las relaciones de redistribución más que las de intercambio de mercado, y los elementos de una economía de mercado están estrictamente regulados. Esto se debe al hecho de que las relaciones de libre mercado aumentan la movilidad social y cambian la estructura social de la sociedad (en particular, destruyen las clases); el sistema de redistribución puede ser regulado por la tradición, pero los precios de mercado no; la redistribución forzosa previene el enriquecimiento/empobrecimiento “no autorizado” tanto de individuos como de clases. La búsqueda de ganancias económicas en la sociedad tradicional a menudo se condena moralmente y se opone a la ayuda desinteresada.
En una sociedad tradicional, la mayoría de la gente vive toda su vida en una comunidad local (por ejemplo, una aldea), y las conexiones con la “gran sociedad” son bastante débiles. Al mismo tiempo, los lazos familiares, por el contrario, son muy fuertes.
La cosmovisión (ideología) de una sociedad tradicional está determinada por la tradición y la autoridad.
Transformación de la sociedad tradicional
La sociedad tradicional es extremadamente estable. Como escribe el famoso demógrafo y sociólogo Anatoly Vishnevsky, "todo en él está interconectado y es muy difícil eliminar o cambiar cualquier elemento".
En la antigüedad, los cambios en la sociedad tradicional se producían de forma extremadamente lenta, a lo largo de generaciones, casi imperceptiblemente para un individuo. Periodos desarrollo acelerado tuvo lugar en sociedades tradicionales (un ejemplo sorprendente son los cambios en el territorio de Eurasia en el primer milenio antes de Cristo), pero incluso en esos períodos los cambios se llevaron a cabo lentamente según los estándares modernos y, una vez completados, la sociedad volvió nuevamente a un estado relativamente estático. con predominio de hablantes cíclicos.
Al mismo tiempo, desde la antigüedad han existido sociedades que no pueden llamarse completamente tradicionales. El abandono de la sociedad tradicional estuvo asociado, por regla general, con el desarrollo del comercio. Esta categoría incluye ciudades-estado griegas, ciudades comerciales autónomas medievales, Inglaterra y Holanda de los siglos XVI-XVII. Destaca la antigua Roma (antes del siglo III d.C.) con su sociedad civil.
La transformación rápida e irreversible de la sociedad tradicional comenzó a producirse recién en el siglo XVIII como resultado de la revolución industrial. Hasta ahora, este proceso ha capturado a casi todo el mundo.
Una persona tradicional puede experimentar los cambios rápidos y el alejamiento de las tradiciones como un colapso de las pautas y valores, la pérdida del significado de la vida, etc. Dado que la adaptación a nuevas condiciones y un cambio en la naturaleza de la actividad no son parte de la estrategia. persona tradicional, entonces la transformación de la sociedad conduce a menudo a la marginación de una parte de la población.
La transformación más dolorosa de la sociedad tradicional se produce en los casos en que las tradiciones desmanteladas tienen una justificación religiosa. Al mismo tiempo, la resistencia al cambio puede adoptar la forma de fundamentalismo religioso.
Durante el período de transformación de una sociedad tradicional, el autoritarismo puede aumentar en ella (ya sea para preservar las tradiciones o para superar la resistencia al cambio).
La transformación de la sociedad tradicional termina con la transición demográfica. La generación que creció en familias pequeñas tiene una psicología que difiere de la psicología de una persona tradicional.
Las opiniones sobre la necesidad (y el alcance) de la transformación de la sociedad tradicional difieren significativamente. Por ejemplo, el filósofo A. Dugin considera necesario abandonar los principios de la sociedad moderna y volver a la "edad de oro" del tradicionalismo. El sociólogo y demógrafo A. Vishnevsky sostiene que la sociedad tradicional "no tiene ninguna posibilidad", aunque "se resiste ferozmente". Según los cálculos del académico de la Academia Rusa de Ciencias Naturales, el profesor A. Nazaretyan, para abandonar completamente el desarrollo y devolver la sociedad a un estado estático, el número de la humanidad debe reducirse varios cientos de veces.
Campo de golf
Literatura
- Libro de texto “Sociología de la cultura” (capítulo “ Dinámica histórica cultura: rasgos culturales de las sociedades tradicionales y modernas. Modernización")
- Libro de A. G. Vishnevsky “Hoz y rublo. Modernización conservadora en la URSS"
- Nazaretyan A.P. Utopía demográfica del “desarrollo sostenible” // Ciencia social y modernidad. 1996. No. 2. P. 145-152.
Ver también
| Cosmovisión | |
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2010.
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sociedad tradicional
sociedad preindustrial, sociedad primitiva) es un concepto que centra en su contenido un conjunto de ideas sobre la etapa preindustrial del desarrollo humano, propias de la sociología tradicional y los estudios culturales. Teoría unificada T.O. no existe. Ideas sobre T.O. se basan, más bien, en su comprensión como un sistema asimétrico. sociedad moderna modelo sociocultural que en la generalización hechos reales vida de los pueblos que no se dedican a la producción industrial. Característica de la economía T.O. Se considera el predominio de la agricultura de subsistencia. En este caso, las relaciones mercantiles están completamente ausentes o se centran en satisfacer las necesidades de una pequeña capa de la élite social. El principio básico de la organización de las relaciones sociales es la rígida estratificación jerárquica de la sociedad, que generalmente se manifiesta en la división en castas endogámicas. Al mismo tiempo, la principal forma de organización de las relaciones sociales para la gran mayoría de la población es una comunidad relativamente cerrada y aislada. Esta última circunstancia dicta el predominio de ideas sociales colectivistas, centradas en el estricto cumplimiento de las normas tradicionales de comportamiento y excluyendo la libertad individual, así como la comprensión de su valor. Junto con la división de castas, esta característica excluye casi por completo la posibilidad de movilidad social. poder politico monopoliza dentro de un grupo separado (casta, clan, familia) y existe principalmente en formas autoritarias. rasgo característico ESO. se considera la ausencia total de escritura o su existencia como privilegio grupos separados(funcionarios, sacerdotes). Al mismo tiempo, la escritura se desarrolla con bastante frecuencia en una lengua distinta a la la lengua hablada la gran mayoría de la población (latina en Europa medieval, árabe- en el Medio Oriente, escritura china- en Lejano Oriente). Por tanto, la transmisión intergeneracional de la cultura se realiza en forma verbal, folclórica, y la principal institución de socialización es la familia y la comunidad. La consecuencia de esto fue una variabilidad extrema en la cultura de un mismo grupo étnico, manifestada en diferencias locales y dialectales. A diferencia de la sociología tradicional, la sociedad moderna antropología cultural no opera con el concepto de T.O. Desde su perspectiva, este concepto no refleja historia real etapa preindustrial del desarrollo humano, pero sólo la caracteriza última etapa. Así, las diferencias socioculturales entre los pueblos en la etapa de desarrollo de la economía “apropiadora” (caza y recolección) y los que atravesaron la etapa de la “revolución neolítica” no pueden ser menos ni más significativas que entre los pueblos “preindustriales”. y sociedades “industriales”. Es característico que en teoría moderna nación (E. Gelner, B. Anderson, K. Deutsch) para caracterizar la etapa preindustrial de desarrollo, se utiliza una terminología que es más adecuada que el concepto de "TO": "agraria", "sociedad agraria alfabetizada", etc. .
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Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia
Presupuesto del estado federal institución educativa educación profesional superior
Universidad Estatal de Kémerovo
Facultad de Historia y Relaciones Internacionales
Departamento teoría económica y administración pública
La sociedad tradicional y sus características.
Terminado:
estudiante de 2do año
grupos I-137
Kristina Polovnikova
Kémerovo 2014
Sociedad tradicional - tipo estilo de vida, relaciones sociales, valores, basados en estrictas tradiciones. Base económica La sociedad tradicional consiste en una economía agraria (agrícola), por eso la sociedad agraria o preindustrial se llama tradicional. Otros tipos de sociedad, además de la tradicional, incluyen la industrial y la postindustrial (tipos no tradicionales).
En las ciencias sociales y la sociología, el concepto de sociedad tradicional se caracteriza por la presencia obligatoria de estratificación entre la población. En una sociedad tradicional prevalece el individualismo de la clase alta, que está en el poder. Pero incluso dentro de esta clase había una estricta adhesión a las tradiciones establecidas y la consiguiente desigualdad entre diferentes categorías de personas. Esto revela el patriarcado de la sociedad tradicional y una rígida estructura jerárquica.
Presupuesto:
La sociedad tradicional y su plan son una combinación de varias sociedades, formas de vida, que se encuentran en etapas de desarrollo muy diferentes. Al mismo tiempo, tal estructura social La sociedad tradicional está estrictamente controlada por quienes están en el poder. Cualquier deseo de ir más allá de sus límites era percibido como una rebelión y era duramente reprimido o, al menos, condenado por todos.
Así, una de las características de una sociedad tradicional es la presencia de grupos sociales. En la antigua sociedad tradicional rusa, por ejemplo, se trata de un príncipe o líder en el poder. Luego, según las características jerárquicas de una sociedad tradicional, vienen sus familiares, luego los representantes del estrato militar y, en el fondo, los campesinos y los trabajadores agrícolas. En la sociedad rusa tradicional, más período tardío También aparecieron otros segmentos de la población. Este es un signo del desarrollo de una sociedad tradicional, en la que la división entre segmentos de la población se vuelve aún más clara y la brecha entre clases altas y los inferiores, aún más profundos.
Desarrollo a lo largo de la historia:
De hecho, las características de la sociedad tradicional han cambiado significativamente a lo largo de los siglos. Así, una sociedad tradicional de tipo tribal, agrario o feudal tenía sus propias características. La sociedad tradicional oriental y las condiciones de su formación tenían diferencias significativas con la sociedad tradicional europea. Por tanto, los sociólogos intentan evitar este concepto en su sentido amplio, considerándolo controvertido en relación con varios tipos de sociedad.
Sin embargo, las instituciones sociales, el poder y vida política en todas las sociedades tradicionales son en gran medida similares. La historia de las sociedades tradicionales duró siglos, y a un individuo que viviera en esa época le parecería que absolutamente nada había cambiado en la vida en una generación. Una de las funciones de la sociedad tradicional era mantener este estado estático. La socialización en una sociedad tradicional se caracteriza por el autoritarismo, es decir. supresión de cualquier signo de movilidad social. Relaciones sociales en la sociedad tradicional se construyeron en forma de estricta subordinación tradiciones centenarias- sin individualismo. Una persona en una sociedad tradicional no se atrevía a ir más allá de los límites establecidos; cualquier intento fue inmediatamente reprimido, tanto en los estratos más altos como en los más bajos.
El papel de la religión:
Naturalmente, la personalidad en la sociedad tradicional estaba determinada por el origen de una persona. Cualquier individuo estaba subordinado a la familia; en una sociedad tradicional era una de las unidades dominantes de la estructura social. La ciencia y la educación en una sociedad tradicional, de acuerdo con fundamentos centenarios, estaban al alcance de las clases altas, principalmente hombres. La prerrogativa del resto era la religión; en una sociedad tradicional el papel de la religión era especialmente importante. En la cultura de las sociedades tradicionales, este era el único valor disponible para absolutamente todos, lo que permitía a los clanes superiores controlar a los inferiores.
Sin embargo, la vida espiritual de la sociedad tradicional era, no un ejemplo del modo de vida moderno, mucho más profunda e importante para la conciencia de cada individuo. Ésta fue la base de la actitud hacia la naturaleza en la sociedad tradicional, hacia la familia y los seres queridos. Estos valores, al comparar las sociedades tradicionales e industriales, sus pros y sus contras, sin duda sitúan a la tradición en primer lugar. Las sociedades tradicionales están dominadas por familias con fuertes relaciones entre cónyuges e hijos. Ético valores familiares así como la ética comunicación empresarial en una sociedad tradicional, se distingue por cierta nobleza y prudencia, aunque en su mayor parte esto se aplica al estrato superior educado de la población.
sociedad social poblacion
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