Az Osztrovszkij által elmondott történet szomorú és tragikus egyszerre. A darab Kalinov kitalált városát és lakóit ábrázolja. Kalinov városa lakosságához hasonlóan a 19. század 60-as éveiben a tipikus oroszországi tartományi városok és falvak egyfajta szimbólumaként szolgál.
A darab középpontjában Kabanikha és Dikiy kereskedőcsalád áll. Dikoy kegyetlen volt és a város leggazdagabb embere. Tudatlan zsarnok, aki egy napot sem tudott káromkodás nélkül élni, és aki azt hitte, hogy a pénz minden jogot megad neki, hogy kigúnyolja a gyengébb és védtelenebb embereket.
Kabanikha, aki rendet teremtett a városban, ragaszkodott a hagyományos patriarchális szokásokhoz, jóindulatú volt a nyilvánosság előtt, de rendkívül kegyetlen családjával. Kabanikha a házépítés rajongója.
A fia, Tikhon nyugodt és kedves volt. Varvara lánya egy élénk lány, aki tudja, hogyan kell elrejteni érzéseit, mottója: „Csinálj, amit akarsz, de tartsd rejtve.” Feklusha Kabanikha szolgálatában.
Helyi - Kulibin, aki pontosan és élénken jellemzi a helyi lakosokat, és könyörtelenül kritizálja a lakosság kegyetlen erkölcseit. Következik Dikiy unokaöccse, Borisz, aki Moszkvából jött nagybátyjához, mert megígérte neki az örökség egy részét, ha tiszteletben tartja őt.
De a darabban a fő helyet Tikhon felesége, Katerina foglalja el. A darab megalkotása óta az ő képe vonzotta a figyelmet.
Katerina egy teljesen más világból jött. Családja teljes ellentéte volt férje családjának. Szeretett álmodozni, szerette a szabadságot, az igazságosságot, és miután a Kabanikha családban találta magát, olyan volt, mintha egy börtönben találta volna magát, ahol mindig csendben kellett engedelmeskednie anyósa parancsainak, és minden szeszélyének engedelmeskednie. .
Katerina kívülről nyugodt, kiegyensúlyozott, Kabanikha szinte minden utasítását követi, de belül egyre erősödő tiltakozása van a kegyetlenség, a zsarnokság és az igazságtalanság ellen.
Katerina tiltakozása a végéhez ért, amikor Tyihon üzleti ügyben távozott, és beleegyezett, hogy feleségül veszi Boriszt, akit kedvelt, és nem olyan, mint Kalinov többi lakója. Bizonyos tekintetben rokon volt vele.
Varvara, Kabanikha lánya randevúzást szervez Katerina és Boris között. Katerina beleegyezik, de aztán lelkiismeret-furdalástól gyötörve térdre rogy értetlen férje előtt, és mindent bevall neki.
Lehetetlen leírni azt a megvetést és felháborodást, amely Katerina fejére hullott a vallomása után. Katerina nem tudott ellenállni neki, és berohant a Volgába. Szomorú, tragikus befejezés.
Fénysugár a sötét birodalomban
Úgy tűnik, mi akadályozta meg Katerinát abban, hogy nyugodt, gondtalan életet éljen egy gazdag kereskedőcsaládban. A karaktere az útjába állt. Külsőleg Katerina puha és barátságos lánynak tűnt.
De valójában ez egy erős és határozott természet: egészen fiatal lévén, a szüleivel összeveszett, beszállt a csónakba és kilökődött a parttól, csak másnap találták meg, tíz mérföldre otthonától.
Katerina karakterét az őszinteség és az érzelmek erőssége jellemzi. "Miért nem repülnek az emberek, mint a madarak!" - kiáltott fel álmosan.
A hősnő egy teljesen más világban élt, amelyet ő talált ki, és nem akart abban a világban élni, amelyben Kabanikha a háztartásával élt. „Nem akarok így élni, és nem is fogok! Beledobom magam a Volgába!" - mondta gyakran.
Katerina mindenki számára idegen volt, és a sors semmi mást nem tartogatott számára, csak az elnyomást és a sértéseket a vaddisznók világában. A nagy orosz kritikus, Belinsky „fénysugárnak a sötét királyságban” nevezte.
Katerina karaktere is feltűnő következetlenségében, erejében, energiájában és sokszínűségében. Véleménye szerint a Volgába vetette magát az egyetlen üdvösség abból a fullasztó, elviselhetetlen, tűrhetetlen szentséges légkörből, amelyben élnie kellett.
Ez a kétségtelenül bátor tett volt a legnagyobb tiltakozása a kegyetlenség, a fanatizmus és az igazságtalanság ellen. Katerina feláldozta ideálja nevében a legdrágábbat, amije volt: az életét.
Cikk menü:
A lelki társ kiválasztásának kérdése mindig is problémás volt a fiatalok számára. Ma már magunknak is jogunk van élettársat választani, korábban a házasságban a végső döntést a szülők hozták meg. Természetesen a szülők mindenekelőtt leendő vejük jólétét és erkölcsi jellemét nézték. Ez a választás kiváló anyagi és erkölcsi létet ígért a gyerekeknek, de a házasság intim oldala gyakran szenvedett. A házastársak megértik, hogy kedvesen és tisztelettel kell bánniuk egymással, de a szenvedély hiánya nem jár a legjobban. A szakirodalomban számos példa van ilyen elégedetlenségre és az intim élet beteljesülésének keresésére.
Meghívjuk Önt, hogy ismerkedjen meg A. Osztrovszkij „A zivatar” című darabjával.
Ez a téma nem új az orosz irodalomban. Időről időre felvetik az írók. A. Osztrovszkij a „The Thunderstorm” című darabban a nő Katerina egyedi képét ábrázolta, aki személyes boldogságot keresve, az ortodox erkölcs és a kialakuló szerelmi érzés hatására zsákutcába jut.
Katerina élettörténete
Osztrovszkij darabjának főszereplője Katerina Kabanova. Gyermekkora óta szeretettel és szeretettel nevelték. Anyja megsajnálta a lányát, és néha megszabadította minden munkától, és Katerinára hagyta, hogy azt tegyen, amit akar. De a lány nem nőtt fel lusta.
A Tikhon Kabanovval való esküvő után a lány férje szülei házában él. Tikhonnak nincs apja. És az anya irányítja az összes folyamatot a házban. Az anyós tekintélyelvű, tekintélyével elnyomja az összes családtagot: fiát, Tikhont, lányát Varja-t és menyét.
Katerina egy számára teljesen ismeretlen világban találja magát - anyósa gyakran ok nélkül szidja, férjét sem a gyengédség és a gondoskodás különbözteti meg - néha megveri. Katerinának és Tikhonnak nincs gyereke. Ez a tény hihetetlenül felzaklatja a nőt - szereti a gyerekfelügyeletet.
Egy napon a nő szerelmes lesz. Házas, és tökéletesen megérti, hogy szerelmének nincs joga az élethez, de idővel mégis enged a vágyának, miközben férje egy másik városban tartózkodik.
Férje visszatérésekor Katerina lelkiismeret furdalást tapasztal, és bevallja tettét anyósának és férjének, ami felháborodást vált ki. Tikhon megveri. Az anyós azt mondja, hogy az asszonyt a földbe kell temetni. Az amúgy is boldogtalan és feszült helyzet a családban a lehetetlenségig romlik. Más kiutat nem látva a nő öngyilkosságot követ el, és belefullad a folyóba. A darab utolsó oldalain megtudjuk, hogy Tyihon még mindig szerette feleségét, és a vele szembeni viselkedését anyja ösztönzése váltotta ki.
Katerina Kabanova megjelenése
A szerző nem ad részletes leírást Katerina Petrovna megjelenéséről. A nő megjelenéséről a darab többi szereplőjének ajkáról értesülünk – a legtöbb szereplő gyönyörűnek és elragadónak tartja. Katerina koráról is keveset tudunk – az a tény, hogy élete fényében jár, lehetővé teszi számunkra, hogy fiatal nőként határozzuk meg. Az esküvő előtt tele volt törekvésekkel és izzott a boldogságtól.
Az anyósa házában való élet nem volt rá a legjobb hatással: érezhetően elsorvadt, de így is csinos volt. Lányos vidámsága és vidámsága gyorsan eltűnt – helyüket levertség és szomorúság vette át.
Családi kapcsolatok
Katerina anyósa nagyon összetett ember, mindent ő irányít a házban. Ez nemcsak a háztartási munkákra vonatkozik, hanem a családon belüli összes kapcsolatra is. A nő nehezen birkózik meg érzelmeivel - féltékeny fiára Katerinára, azt akarja, hogy Tikhon ne a feleségére, hanem rá, az anyjára figyeljen. A féltékenység felemészti az anyóst, és nem ad lehetőséget arra, hogy élvezze az életet - mindig elégedetlen valamivel, folyamatosan mindenkiben keresi a hibát, különösen a menyében. Meg sem próbálja eltitkolni ezt a tényt – a körülötte lévők kigúnyolják az öreg Kabanikhát, mondván, hogy mindenkit megkínzott a házban.
Katerina tiszteli az öreg Kabanikhát, annak ellenére, hogy szó szerint nem engedi neki a nyavalygást. Ugyanez nem mondható el a család többi tagjáról.
Katerina férje, Tikhon is szereti az anyját. Anyja tekintélyelvűsége és despotizmusa megtörte őt, akárcsak a feleségét. Anyja és felesége iránti szeretet tépázza. Tikhon nem próbálja valahogy megoldani a nehéz helyzetet a családjában, és az ivásban és a garázdálkodásban talál vigaszt. Kabanikha legfiatalabb lánya és Tikhon nővére, Varvara pragmatikusabb, megérti, hogy a homlokával nem lehet áttörni a falat, ebben az esetben ravaszsággal és intelligenciával kell fellépnie. Édesanyja iránti tisztelete hivalkodó, azt mondja, amit anyja hallani akar, de valójában mindent a maga módján csinál. Nem tudja elviselni az otthoni életet, Varvara megszökik.
A lányok különbözősége ellenére Varvara és Katerina összebarátkoznak. Nehéz helyzetekben támogatják egymást. Varvara titkos találkozókra buzdítja Katerinát Borisszal, segít a szerelmeseknek randevúkat szervezni a szerelmeseknek. Varvara nem jelent semmi rosszat ezekben a cselekedetekben - maga a lány is gyakran folyamodik ilyen randevúkhoz - ez a módja annak, hogy ne őrüljön meg, legalább egy darab boldogságot szeretne Katerina életébe hozni, de az eredmény az ellenkezője.
Katerinának is nehéz kapcsolata van a férjével. Ez elsősorban Tikhon gerinctelenségének köszönhető. Nem tudja, hogyan védje meg álláspontját, még akkor sem, ha édesanyja kívánsága egyértelműen ellentmond szándékainak. Férjének nincs saját véleménye - ő egy „mama fiú”, aki megkérdőjelezhetetlenül teljesíti szülei akaratát. Gyakran édesanyja ösztönzésére szidja fiatal feleségét, és néha meg is veri. Természetesen az ilyen viselkedés nem hoz örömet és harmóniát a házastársak közötti kapcsolatokban.
Katerina elégedetlensége napról napra nő. Boldogtalannak érzi magát. Annak megértése, hogy a hozzá intézett civakodások távoliak, még mindig nem teszi lehetővé számára, hogy teljes életet éljen.
Katerina gondolataiban időről időre felmerül a szándék, hogy változtasson valamit az életében, de nem találja a kiutat a helyzetből - az öngyilkosság gondolata egyre gyakrabban keresi fel Katerina Petrovnát.
Jellemvonások
Katerina szelíd és kedves. Nem tudja, hogyan álljon ki magáért. Katerina Petrovna puha, romantikus lány. Szeret álmainak és fantáziáinak hódolni.
Érdeklődő elméje van. A legszokatlanabb dolgok érdeklik, például, hogy az emberek miért nem tudnak repülni. Emiatt mások kissé furcsának tartják.
Katerina türelmes és nem konfliktusos természetű. Megbocsátja férje és anyósa tisztességtelen és kegyetlen hozzáállását vele szemben.
Általában a körülötte lévők, ha nem veszik figyelembe Tikhont és Kabanikhát, jó véleménnyel vannak Katerináról, azt hiszik, hogy édes és kedves lány.
A szabadság vágya
Katerina Petrovnának egyedülálló koncepciója van a szabadságról. Abban az időben, amikor a legtöbb ember a szabadságot olyan fizikai állapotként értelmezi, amelyben szabadon megteheti azokat a cselekedeteit és cselekedeteit, amelyeket kedvel, Katerina inkább az erkölcsi szabadságot részesíti előnyben, amely mentes a pszichológiai nyomástól, lehetővé téve számukra, hogy irányítsák saját sorsukat.
Katerina Kabanova nem olyan határozott, hogy anyósát a helyére tegye, de szabadságvágya nem engedi, hogy a szabályok szerint éljen, amelyek között találja magát - a halál gondolata, mint nyerési mód A szabadság többször is megjelenik a szövegben, mielőtt Katerina romantikus kapcsolata Borisszal . A Katerina férjével szembeni elárulásáról szóló információk közzététele és rokonainak, különösen anyósának további reakciója öngyilkossági hajlamának csupán katalizátorává vált.
Katerina vallásossága
A vallásosság kérdése és a vallás befolyása az emberek életére mindig is meglehetősen ellentmondásos volt. Ez a tendencia különösen egyértelműen megkérdőjelezhető aktív tudományos és technológiai forradalom és haladás idején.
Katerina Kabanova kapcsán ez a tendencia nem működik. Egy nőt, aki nem találja örömét a hétköznapi, világi életben, különleges szeretet és vallási tisztelet hatja át. Az egyházhoz való kötődését az is erősíti, hogy anyósa vallásos. Míg az öreg Kabanikha vallásossága csak hivalkodó (sőt, nem ragaszkodik az egyház alapvető kánonjaihoz és posztulátumaihoz, amelyek szabályozzák az emberek közötti kapcsolatokat), Katerina vallásossága igaz. Szilárdan hisz Isten parancsolataiban, és mindig igyekszik betartani a létezés törvényeit.
Amikor imádkozik és a templomban tartózkodik, Katerina különleges örömet és megkönnyebbülést tapasztal. Ilyenkor úgy néz ki, mint egy angyal.
A boldogság és az igaz szerelem megtapasztalásának vágya azonban elsőbbséget élvez a vallásos látásmóddal szemben. Tudva, hogy a házasságtörés szörnyű bűn, egy nő még mindig enged a kísértésnek. A tíz napig tartó boldogságért egy másik, egy hívő keresztény szemében legszörnyűbb bűnnel fizet, az öngyilkossággal.
Katerina Petrovna felismeri tettének súlyát, de az az elképzelés, hogy élete soha nem fog megváltozni, arra kényszeríti, hogy figyelmen kívül hagyja ezt a tilalmat. Meg kell jegyezni, hogy életútja ilyen befejezésének gondolata már felmerült, de élete nehézségei ellenére ez nem valósult meg. Talán az játszott itt, hogy az anyósa nyomása fájdalmas volt számára, de az a felfogás, hogy ennek nincs alapja, megállította a lányt. Miután családja tudomást szerzett az árulásról - az őt ért szemrehányások jogossá válnak -, valóban rontotta hírnevét és a család hírnevét. Az események ezen kimenetelének másik oka az lehet, hogy Boris megtagadja a nőt, és nem viszi magával. Katerinának valahogy magának kell megoldania a jelenlegi helyzetet, és nem lát jobb megoldást annál, mint hogy beleveti magát a folyóba.
Katerina és Boris
Mielőtt Borisz megjelent Kalinov kitalált városában, Katerina számára nem volt fontos a személyes, bensőséges boldogság megtalálása. Nem próbálta pótolni a férje szeretetének hiányát.
Borisz képe Katerinában a szenvedélyes szerelem elhalványult érzését ébreszti. Egy nő felismeri egy másik férfival létesített szerelmi kapcsolat súlyosságát, ezért gyötrődik a felmerült érzéstől, de nem fogad el semmilyen előfeltételt ahhoz, hogy álmait valóra váltsa.
Varvara meggyőzi Katerinát, hogy Kabanovának egyedül kell találkoznia a szeretőjével. A testvér nővére nagyon jól tudja, hogy a fiatalok érzelmei kölcsönösek, ráadásul Tikhon és Katerina kapcsolatának hűvössége sem új a számára, ezért tettét alkalomnak tekinti, hogy megmutassa édes és kedves lányát. - Törvény, mi az igaz szerelem.
Katerina sokáig nem tud dönteni, de a víz koptatja a követ, a nő beleegyezik a találkozóba. Vágyai fogságában találva magát, Borisz rokon érzésétől megerősítve, a nő nem tagadhatja meg magától a további találkozásokat. Férje távolléte a kezére játszik - 10 napig úgy élt, mintha a paradicsomban lenne. Boris jobban szereti őt, mint magát az életet, gyengéd és gyengéd vele. Vele Katerina igazi nőnek érzi magát. Azt hiszi, végre megtalálta a boldogságot. Minden megváltozik Tikhon érkezésével. Senki sem tud a titkos találkozókról, de Katerina gyötrődik, nagyon fél Isten büntetésétől, pszichés állapota eléri a tetőfokát, és beismeri, hogy bűnt követett el.
Ez után az esemény után a nő élete pokollá változik - anyósa már korábban is ejtő szemrehányásai elviselhetetlenné válnak, férje megveri.
A nő továbbra is reménykedik az esemény sikeres kimenetelében - hiszi, hogy Boris nem hagyja bajban. A szeretője azonban nem siet a segítségére - fél, hogy feldühíti nagybátyját, és az öröksége nélkül marad, ezért nem hajlandó Katerinát magával vinni Szibériába.
Egy nő számára ez új csapássá válik, már nem képes túlélni – a halál lesz az egyetlen kiút.
Így Katerina Kabanova az emberi lélek legkedvesebb és legszelídebb tulajdonságainak tulajdonosa. Egy nő különösen érzékeny mások érzéseire. Képtelensége éles visszautasításra anyósa és férje állandó gúnyolódásának és szemrehányásának az oka, ami tovább zsákutcába kergeti. A halál az ő esetében a boldogság és a szabadság megtalálásának lehetőségévé válik. Ennek a ténynek a tudata a legszomorúbb érzéseket váltja ki az olvasókban.
Nem vették figyelembe a jogait, és korán férjhez ment. A legtöbb akkori házasságot haszonszerzésre tervezték. Ha a kiválasztott gazdag családból származott, ez segíthet a magas rang megszerzésében. Házasságkötés, bár nem szeretett fiatalember, hanem gazdag és gazdag férfi, a dolgok rendje volt. Nem volt olyan, hogy válás. Úgy tűnik, az ilyen számítások alapján Katerina egy gazdag fiatalemberhez, egy kereskedő fiához ment feleségül. A házas élet nem hozott neki sem boldogságot, sem szerelmet, hanem éppen ellenkezőleg, a pokol megtestesítőjévé vált, tele anyósa despotizmusával és az őt körülvevő emberek hazugságaival.
Kapcsolatban áll
Ez a kép Osztrovszkij „A zivatar” című darabjában a fő és egyben a leginkább vitatott. Jellemének erejében és önbecsülésében különbözik Kalinov lakóitól.
Katerina élete a szülői házban
Személyiségének kialakulását nagyban befolyásolta gyermekkora, amelyre Katya szívesen emlékezik. Édesapja jómódú kereskedő volt, nem érzett semmi szükségét, születésétől fogva anyai szeretet és gondoskodás vette körül. Gyermekkora vidám és gondtalan volt.
Katerina főbb jellemzői nevezhető:
- kedvesség;
- őszinteség;
- nyitottság.
Szülei magukkal vitték a templomba, majd sétált és kedvenc munkájának szentelte napjait. A gyülekezet iránti szenvedélyem gyermekkoromban az istentiszteletek látogatásával kezdődött. Később Boris a templomban figyelt rá.
Amikor Katerina tizenkilenc éves lett, férjhez ment. És bár férje házában minden ugyanaz: séta és munka, ez már nem nyújt olyan örömet Kátyának, mint gyermekkorában.
A korábbi könnyedség már nincs meg, csak a felelősség marad. Anyja támogatásának és szeretetének érzése segített abban, hogy elhiggye a magasabb hatalmak létezésében. A házasság, amely elválasztotta őt anyjától, megfosztotta Katyát a fő dologtól: szeretet és szabadság.
Esszé a „Katerina képe a „The Thunderstorm” című filmben” témában hiányos lesz anélkül, hogy megismerné a környezetét. Ez:
- férje Tikhon;
- anyós Marfa Ignatievna Kabanova;
- a férj nővére Varvara.
Az a személy, aki családi életében szenvedést okoz neki, az anyósa, Marfa Ignatievna. Kegyetlensége, háztartása feletti uralma, akaratának való leigázása a menyére is vonatkozik. Fia régóta várt esküvője nem tette boldoggá. De Katya karakterének erejének köszönhetően képes ellenállni a befolyásának. Ez megijeszti Kabanikhát. Mivel a házban minden hatalom birtokában van, nem engedheti meg, hogy Katerina befolyásolja férjét. És szemrehányást tesz a fiának, hogy jobban szereti a feleségét, mint az anyját.
Katerina Tikhon és Marfa Ignatievna beszélgetéseiben, amikor az utóbbi nyíltan provokálja menyét, Katya rendkívül méltóságteljesen és barátságosan viselkedik, és nem engedi, hogy a beszélgetés összetűzéssé fajuljon, röviden és lényegre törően válaszol. Amikor Katya azt mondja, hogy úgy szereti, mint a saját anyját, az anyósa nem hisz neki, és ezt színlelésnek nevezi mások előtt. Ennek ellenére Katya szellemét nem lehet megtörni. Még az anyósával való kommunikáció során is „Te”-nek szólítja őt, ezzel is jelezve, hogy egy szinten vannak, míg Tikhon kizárólag „Te”-nek szólítja anyját.
Katerina férje nem sorolható sem a pozitív, sem a negatív szereplők közé. Lényegében egy gyerek, aki belefáradt a szülői irányításba. Viselkedése és tettei azonban nem a helyzet megváltoztatására irányulnak, minden szava a létezése miatti panaszkodással végződik. Varvara nővér szemrehányást tesz neki, hogy nem tud kiállni a felesége mellett.
Amikor Varvarával kommunikál, Katya őszinte. Varvara figyelmezteti, hogy az élet ebben a házban lehetetlen hazugság nélkül, és segít neki megszervezni egy találkozót a szeretőjével.
A Borisszal való kapcsolat teljes mértékben felfedi Katerina karakterét a „The Thunderstorm” című darabból. Kapcsolatuk rohamosan fejlődik. Moszkvából megérkezve beleszeretett Katyába, és a lány viszonozza érzéseit. Bár a férjes nő státusza aggasztja, képtelen megtagadni a vele való randevúzást. Katya küszködik érzéseivel, nem akarja megszegni a kereszténység törvényeit, de férje távozása közben titkos randevúzásra megy.
Tyihon érkezése után Borisz kezdeményezésére a találkozók abbamaradnak, reméli, hogy titokban tartja azokat. De ez ellentmond Katerina elveinek; nem hazudhat másoknak vagy önmagának. A vihar kezdete arra készteti, hogy beszéljen az árulásról, ezt felülről jövő jelnek tekinti. Borisz Szibériába akar menni, de visszautasítja a kérését, hogy vigye magával. Valószínűleg nincs szüksége rá, nem volt szeretet a részéről.
Kátyának pedig egy leheletnyi friss levegő volt. Miután Kalinovba egy idegen világból érkezett, magával hozta a szabadság érzését, amely annyira hiányzott. A lány gazdag képzelőereje olyan vonásokat adott neki, amelyek Borisban soha nem voltak. És beleszeretett, de nem egy személybe, hanem a róla alkotott elképzelésébe.
A Borisszal való szakítás és az, hogy képtelen volt egyesülni Tikhonnal, tragikusan végződik Katerina számára. Annak felismerése, hogy lehetetlen ebben a világban élni, arra készteti, hogy belevesse magát a folyóba. Az egyik legszigorúbb keresztény tilalom megszegéséhez Katerinának hatalmas akaraterőre van szüksége, de a jelenlegi körülmények nem hagynak más választást. olvassa el cikkünket.
Osztrovszkij "A zivatar" főszereplői
A. N. Osztrovszkij „A zivatar” című drámájának eseményei a Volga-parton, Kalinov kitalált városában játszódnak. A mű felsorolja a szereplőket és azok rövid jellemzőit, de ezek még mindig nem elegendőek ahhoz, hogy jobban megértsék az egyes szereplők világát, és feltárják a darab egészének konfliktusát. Osztrovszkij "A zivatar" című művében nincs sok főszereplő.
Katerina, egy lány, a darab főszereplője. Elég fiatal, korán férjhez ment. Kátyát pontosan a házépítés hagyományai szerint nevelték: a feleség fő tulajdonságai a férje iránti tisztelet és engedelmesség voltak. Eleinte Katya megpróbálta szeretni Tikhont, de nem tudott mást, csak sajnálatot érezni iránta. Ugyanakkor a lány megpróbálta támogatni férjét, segíteni neki, és nem szemrehányást tenni neki. Katerinát a „The Thunderstorm” legszerényebb, de ugyanakkor legerősebb karakterének nevezhetjük. Valójában Katya jellemének ereje nem látszik kifelé. Első pillantásra ez a lány gyenge és hallgatag, úgy tűnik, könnyű megtörni. De ez egyáltalán nem igaz. Katerina az egyetlen a családban, aki ellenáll Kabanikha támadásainak. Ellenáll, és nem hagyja figyelmen kívül őket, mint Varvara. A konfliktus inkább belső természetű. Végül is Kabanikha attól tart, hogy Katya befolyásolhatja a fiát, ami után Tikhon nem engedelmeskedik anyja akaratának.
Katya repülni szeretne, és gyakran hasonlítja magát egy madárhoz. Szó szerint megfullad Kalinov „sötét királyságában”. Miután beleszeretett egy látogató fiatalemberbe, Katya megteremtette magának a szerelem és a lehetséges felszabadulás ideális képét. Sajnos elképzeléseinek nem sok köze volt a valósághoz. A lány élete tragikusan végződött.
Osztrovszkij a „The Thunderstorm”-ban nemcsak Katerinát teszi a főszereplővé. Katya képe szembeállítja Marfa Ignatievna képét. Egy nő, aki az egész családját félelemben és feszültségben tartja, nem követeli meg a tiszteletet. Kabanikha erős és despotikus. Valószínűleg férje halála után vette át a „hatalom gyeplőjét”. Bár valószínűbb, hogy házasságában Kabanikhát nem jellemezte az alázatosság. Katya, a menye kapta tőle a legtöbbet. Kabanikha az, aki közvetve felelős Katerina haláláért.
Varvara Kabanikha lánya. Annak ellenére, hogy annyi év alatt megtanult ravasznak lenni és hazudni, az olvasó még mindig együtt érez vele. Varvara jó kislány. Meglepő módon a megtévesztés és a ravaszság nem teszi őt olyanná, mint a város többi lakója. Úgy csinál, ahogy akar, és úgy él, ahogy akar. Varvara nem fél anyja haragjától, hiszen nem tekintély a számára.
Tikhon Kabanov teljes mértékben megfelel a nevének. Csendes, gyenge, észrevehetetlen. Tikhon nem tudja megvédeni feleségét anyjától, mivel ő maga Kabanikha erős befolyása alatt áll. Lázadása végül a legjelentősebbnek bizonyul. Végül is a szavak, és nem Varvara menekülése késztetik az olvasókat a helyzet tragédiájára.
A szerző autodidakta szerelőként jellemzi Kuligint. Ez a karakter egyfajta idegenvezető. Az első felvonásban mintha körbevezetne minket Kalinovban, annak erkölcseiről, az itt élő családokról, a társadalmi helyzetről beszél. Úgy tűnik, Kuligin mindenkiről mindent tud. Másokról alkotott értékelései nagyon pontosak. Kuligin maga is kedves ember, aki hozzászokott a megállapított szabályok szerint élni. Állandóan a közjóról álmodik, perpetu mobile-ról, villámhárítóról, becsületes munkáról. Sajnos álmai nem valóra válnak.
A Vadonnak van egy hivatalnokja, Kudryash. Ez a karakter azért érdekes, mert nem fél a kereskedőtől, és elmondhatja neki, mit gondol róla. Ugyanakkor Kudryash, akárcsak Dikoy, mindenben megpróbál hasznot húzni. Egyszerű emberként jellemezhető.
Borisz üzleti ügyben érkezik Kalinovba: sürgősen kapcsolatot kell teremtenie Dikijjal, mert csak ebben az esetben kaphatja meg a törvényesen rá hagyott pénzt. Azonban sem Borisz, sem Dikoj még csak látni sem akarják egymást. Kezdetben Boris úgy tűnik, hogy az olvasók szeretik Katya, őszinte és tisztességes. Az utolsó jelenetekben ezt cáfolják: Boris képtelen komoly lépésre, felelősségvállalásra dönteni, egyszerűen elmenekül, magára hagyva Kátját.
A „The Thunderstorm” egyik hőse egy vándor és egy szobalány. Feklusha és Glasha Kalinov város tipikus lakói. Sötétségük és képzettségük valóban elképesztő. Ítéletük abszurd, a látókörük pedig nagyon szűk. A nők az erkölcsöt és az etikát néhány elvetemült, torz fogalom szerint ítélik meg. „Moszkva most tele van karneválokkal és játékokkal, de az utcákon indo üvöltés és nyög. Miért, Marfa Ignatievna anya, elkezdtek befogni egy tüzes kígyót: mindent, látod, a gyorsaság kedvéért” - így beszél Feklusha a haladásról és a reformokról, a nő pedig „tüzes kígyónak” nevezi az autót. A haladás és a kultúra fogalma idegen az ilyen emberektől, mert kényelmes számukra a nyugalom és rendszeresség kitalált korlátozott világában élni.
Katerina jellemzői a „The Thunderstorm” című darabból
A Kalinov fiktív városából származó egyetlen család életének példáját használva Osztrovszkij „A zivatar” című darabja bemutatja Oroszország 19. századi elavult patriarchális struktúrájának teljes lényegét. Katerina a mű főszereplője. A tragédia összes többi szereplőjével szembeállítják, még a Kalinov lakói közül is kiemelkedett Kuligintől is, Katya a tiltakozás erejével tűnik ki. Katerina leírása a „The Thunderstorm”-ból, más karakterek jellemzői, a város életének leírása - mindez egy leleplező tragikus képet ad, fényképileg pontosan közvetítve. Katerina jellemzése Osztrovszkij „The Thunderstorm” című darabjából nem korlátozódik csupán a szerző kommentárjára a szereplők listájában. A drámaíró nem értékeli a hősnő cselekedeteit, mentesül a mindent tudó szerző felelőssége alól. Ennek az álláspontnak köszönhetően minden észlelő alany, legyen az olvasó vagy néző, saját erkölcsi meggyőződése alapján tudja értékelni a hősnőt.
Katya Tikhon Kabanovhoz ment feleségül, egy kereskedő feleségének fia. Kiadták, mert akkor a domosztroj szerint a házasság inkább a szülők akarata volt, mint a fiatalok döntése. Katya férje szánalmas látvány. A gyerek idiotizmussal határos felelőtlensége és éretlensége oda vezetett, hogy Tyihon nem képes másra, mint a részegségre. Marfa Kabanovában az egész „sötét birodalomban” rejlő zsarnokság és képmutatás eszméi teljes mértékben megtestesültek. Katya a szabadságra törekszik, egy madárhoz hasonlítja magát. Nehéz neki túlélni a stagnálás és a hamis bálványok rabszolga-imádatának körülményei között. Katerina valóban vallásos, számára minden templomi kirándulás ünnepnek tűnik, és gyerekkorában Katya nem egyszer rajongott, hogy angyalokat énekel. Előfordult, hogy Kátya a kertben imádkozott, mert azt hitte, hogy az Úr bárhol meghallgatja imáit, nem csak a templomban. Kalinovban azonban a keresztény hitet megfosztották minden belső tartalomtól.
Katerina álmai lehetővé teszik számára, hogy rövid időre elmeneküljön a való világból. Ott szabad, mint a madár, szabadon repülhet, ahova akar, nincs alávetve semmilyen törvénynek. „És micsoda álmaim voltak, Varenka – folytatja Katerina –, micsoda álmaim voltak! Vagy a templomok aranyszínűek, vagy a kertek rendkívüliek, és mindenki láthatatlan hangokat énekel, és ciprusszag érződik, a hegyek és a fák pedig mintha nem ugyanazok, mint általában, hanem mintha képeken ábrázolták volna őket. És olyan, mintha repülnék, és a levegőben repülnék." A közelmúltban azonban Katerinát bizonyos miszticizmus jellemezte. Mindenütt a közelgő halált kezdi látni, és álmaiban a gonoszt látja, aki melegen átöleli, majd elpusztítja. Ezek az álmok prófétaiak voltak.
Katya álmodozó és gyengéd, de törékenységével együtt Katerina monológjai a „The Thunderstorm”-ból kitartásról és erőről árulkodnak. Például egy lány úgy dönt, hogy elmegy találkozni Borisszal. Kétségek kerítették hatalmába, be akarta dobni a kapu kulcsát a Volgába, gondolt a következményekre, de mégis megtett egy fontos lépést magának: „Dobd el a kulcsot! Nem, a világon semmiért! Most már az enyém... Bármi is lesz, meglátom Borist!” Katya undorodik Kabanikha házától; a lány nem szereti Tikhont. Arra gondolt, hogy elhagyja férjét, és miután elvált, őszintén él Borisszal. De nem volt hova bújni az anyós zsarnoksága elől. Kabanikha hisztérikájával pokollá változtatta a házat, megakadályozva minden menekülési lehetőséget.
Katerina meglepően éleslátó önmagával szemben. A lány tud jellemvonásairól, határozott beállítottságáról: „Ilyennek születtem, dögös! Még csak hat éves voltam, nem több, hát megcsináltam! Otthon megbántottak valamivel, és késő este volt, már sötét volt; Kiszaladtam a Volgához, beszálltam a csónakba és ellöktem a parttól. Másnap reggel megtalálták, körülbelül tíz mérföldnyire! Az ilyen személy nem veti alá magát a zsarnokságnak, nem lesz kitéve Kabanikha piszkos manipulációinak. Nem Katerina hibája, hogy abban az időben született, amikor a feleségnek vitathatatlanul engedelmeskednie kellett férjének, és szinte tehetetlen függelék volt, akinek funkciója a gyermekvállalás volt. Mellesleg, maga Katya azt mondja, hogy a gyerekek az örömét jelenthetik. De Katyának nincs gyereke.
A szabadság motívuma sokszor megismétlődik a műben. Érdekesnek tűnik a párhuzam Katerina és Varvara között. Tikhon nővér is arra törekszik, hogy szabad legyen, de ennek a szabadságnak fizikainak kell lennie, mentesnek kell lennie a despotizmustól és az anyai tilalmaktól. A darab végén a lány elszökik otthonról, és megtalálja azt, amiről álmodott. Katerina másként érti a szabadságot. Számára ez egy lehetőség, hogy azt csináljon, amit akar, vállalja a felelősséget az életéért, és ne engedelmeskedjen hülye parancsoknak. Ez a lélek szabadsága. Katerina, akárcsak Varvara, szabadságot nyer. De ez a szabadság csak öngyilkossággal érhető el.
Osztrovszkij „The Thunderstorm” című művében Katerinát és képének jellemzőit a kritikusok eltérően érzékelték. Ha Dobrolyubov a lányban az orosz lélek szimbólumát látta, akit a patriarchális házépítés gyötört, akkor Pisarev egy gyenge lányt látott, aki ilyen helyzetbe sodorta magát.
2. Katerina képe a „The Thunderstorm” című darabban
Katerina egy magányos fiatal nő, akiből hiányzik az emberi részvétel, az együttérzés és a szeretet. Ennek szükségessége Borishoz vonzza. Látja, hogy külsőleg nem olyan, mint Kalinov város többi lakója, és mivel nem tudja felismerni belső lényegét, egy másik világból származó személynek tekinti. Képzeletében Boris jóképű hercegnek tűnik, aki elviszi őt a „sötét birodalomból” az álmaiban létező mesevilágba.
Karakterét és érdeklődési körét tekintve Katerina élesen kiemelkedik környezetéből. Katerina sorsa sajnos élénk és tipikus példa az akkori orosz nők ezreinek sorsára. Katerina fiatal nő, Tikhon Kabanov kereskedő fiának felesége. Nemrég elhagyta otthonát, és férje házába költözött, ahol anyósával, Kabanovával él, aki a szuverén szeretője. Katerinának nincsenek jogai a családban, még csak nem is uralkodhat magán. Melegséggel és szeretettel emlékezik szülei otthonára és leánykori életére. Ott élt szabadon, édesanyja szeretetétől és gondoskodásától körülvéve, a családban kapott vallásos nevelés befolyásolta, ábrándozva, a túlvilágba vetett hitben és az ember bűneinek megtorlásában fejlődött.
Katerina egészen más körülmények között találta magát férje házában, minden lépésnél úgy érezte, anyósától függ, elviselte a megaláztatást és a sértéseket. Tikhontól nem talál támogatást, még kevésbé megértést, mivel ő maga Kabanikha hatalma alatt áll. Katerina kedvességéből készen áll arra, hogy Kabanikhát saját anyjaként kezelje. „De Katerina őszinte érzéseit sem Kabanikha, sem Tikhon nem támogatja.
Az ilyen környezetben való élet megváltoztatta Katerina karakterét. Katerina őszintesége és őszintesége Kabanikha házában ütközik hazugsággal, képmutatással, képmutatással és durvasággal. Amikor Katerinában megszületik a szerelem Boris iránt, az bűnnek tűnik számára, és küzd az érzéssel, ami elönti. Katerina őszintesége és őszintesége annyira szenvedést okoz, hogy végre meg kell bánnia a férjével. Katerina őszintesége és őszintesége összeegyeztethetetlen a „sötét királyság” életével. Mindez volt az oka Katerina tragédiájának.
"Katerina nyilvános bűnbánata megmutatja szenvedésének mélységét, erkölcsi nagyságát és elszántságát. A megtérés után azonban helyzete elviselhetetlenné vált. Férje nem érti, Boris akaratgyenge, nem jön a segítségére. A helyzet azzá vált. reménytelen – Katerina haldoklik. Nem egy meghatározott személyiség a hibás Katerina. Halála az erkölcs és az életforma összeegyeztethetetlenségének következménye, amelyben létezni kényszerült. Katerina képének óriási nevelő jelentőségű volt Osztrovszkij kortársai, ill. a következő generációk számára.A despotizmus minden formája és az emberi személyiség elnyomása elleni küzdelemre szólított fel.Ez a tömegek növekvő tiltakozásának kifejezése a rabszolgaság minden fajtája ellen.
Katerina, szomorú és vidám, engedelmes és makacs, álmodozó, depressziós és büszke. Az ilyen eltérő mentális állapotokat ennek az egyidejűleg visszafogott és lendületes természet minden egyes mentális mozgásának természetessége magyarázza, amelynek ereje abban rejlik, hogy mindig önmaga lehet. Katerina hű maradt önmagához, vagyis nem tudta megváltoztatni karakterének lényegét.
Úgy gondolom, hogy Katerina legfontosabb jellemvonása az őszinteség önmagával, férjével és az őt körülvevő világgal szemben; ez a lány nem hajlandó hazugságban élni. Nem akar és nem tud ravaszkodni, színlelni, hazudni, elbújni. Ezt erősíti meg Katerina árulási beismerésének jelenete. Nem a zivatar, nem az őrült öregasszony ijesztő jóslata, nem a pokoltól való félelem késztette a hősnőt arra, hogy elmondja az igazat. „Az egész szívem felrobbant! Nem bírom tovább!” - így kezdte a vallomását. Őszinte és szerves természete miatt elviselhetetlen az a hamis helyzet, amelyben találta magát. Az, hogy csak azért él, hogy éljen, nem neki való. Élni azt jelenti, hogy önmagad. Legbecsesebb értéke a személyes szabadság, a lélek szabadsága.
Egy ilyen karakterrel Katerina, miután elárulta férjét, nem maradhatott a házában, nem térhet vissza a monoton és sivár életbe, nem tűrhette el Kabanikha állandó szemrehányásait és „erkölcsi tanításait”, vagy elveszítheti a szabadságát. De minden türelemnek vége szakad. Katerinának nehéz olyan helyen lenni, ahol nem értik meg, emberi méltóságát megalázzák és sértik, érzéseit és vágyait figyelmen kívül hagyják. Halála előtt ezt mondja: „Mindegy, hogy hazamész vagy a sírba... Jobb a sírban...” Nem a halálra vágyik, hanem az életre, ami elviselhetetlen.
Katerina mélyen vallásos és istenfélő ember. Mivel a keresztény vallás szerint az öngyilkosság nagy bűn, szándékos elkövetésével nem gyengeségét, hanem jellemének erejét mutatta meg. Halála kihívást jelent a „sötét hatalomnak”, a szerelem, az öröm és a boldogság „világos birodalmában” való élet vágyának.
Katerina halála két történelmi korszak ütközésének következménye. Katerina halálával tiltakozik a despotizmus és a zsarnokság ellen, halála a „sötét királyság” végét jelzi. Katerina képe az orosz legjobb képek közé tartozik kitaláció. Katerina egy új típusú ember az orosz valóságban a 19. század 60-as éveiben.
