Jurij Vasziljevics Bondarev 1924. március 15-én született Orsk városában. A Nagy Honvédő Háború idején az író tüzérként hosszú utat tett meg Sztálingrádtól Csehszlovákiáig. A háború után 1946-tól 1951-ig a M. Gorkij Irodalmi Intézetben tanult. 1949-ben kezdett megjelenni. Az első történetgyűjtemény, „A nagy folyón” 1953-ban jelent meg.

A történet írója széles körben ismertté vált

„Parancsnokok ifjúsága”, 1956-ban megjelent „Zászlóaljak

tüzet kérek" (1957), "Utolsó mentők" (1959).

Ezeket a könyveket a drámaiság, a katonai élet eseményeinek leírásának pontossága és letisztultsága, a hősök pszichológiai elemzésének finomsága jellemzi. Ezt követően „Csend” (1962), „Kettő” (1964), „Rokonok” (1969), „Forró hó” (1969), „Part” (1975), „Choice” című művei jelentek meg „(1980), "Moments" (1978) és mások.

Az író a 60-as évek közepe óta dolgozik

filmek készítése műveik alapján; különösen a "Liberation" című epikus film forgatókönyvének egyik alkotója volt.

Jurij Bondarev a Szovjetunió és az RSFSR Lenin- és Állami-díjasa is. Műveit számos idegen nyelvre lefordították.

Jurij Bondarev háborúról szóló könyvei között különleges helyet foglal el a „Forró hó”, amely új megközelítéseket nyit meg az első történetekben – „Zászlóaljak tüzet kérnek” és „Az utolsó mentők” – felvetett morális és pszichológiai problémák megoldásában. Ez a három háborúról szóló könyv egy holisztikus és fejlődő világot képvisel, amely a „Hot Snow”-ban érte el legnagyobb teljességét és képzelőerejét. Az első, minden tekintetben független történetek egyben egyfajta előkészületek is voltak egy talán még meg sem fogant, de az író emlékezetének mélyén élő regényhez.

A „Forró hó” című regény eseményei Sztálingrád közelében, a szovjet csapatok által blokkolt Paulus tábornok 6. hadseregétől délre bontakoznak ki 1942 hideg decemberében, amikor egyik hadseregünk a Volga-sztyeppén ellenállt a harckocsihadosztályok támadásának. Manstein tábornagy, aki megpróbált áttörni egy folyosón Paulus seregéhez, és kivezetni őt a bekerítésből. A volgai csata kimenetele és talán magának a háborúnak a befejezésének időpontja is nagymértékben függött a hadművelet sikerétől vagy kudarcától. A regény időtartama mindössze néhány napra korlátozódik, amely alatt Jurij Bondarev hősei önfeledten védenek egy parányi földdarabot a német tankoktól.

A "Hot Snow"-ban az idő még jobban össze van nyomva, mint a "Zászlóaljak tüzet kérnek" című történetben. A „forró hó” Bessonov tábornok seregének rövid menete a lépcsők közül kiszállva és az ország sorsában oly sokat döntő ütközet; ezek hideg, fagyos hajnalok, két nap és két végtelen decemberi éjszaka. Nem ismerve a haladékot vagy a lírai kitérőket, mintha a szerzőnek elakadt volna a lélegzete az állandó feszültségtől, a „Forró hó” regényt közvetlenségével, a cselekménynek a Nagy Honvédő Háború valós eseményeivel való közvetlen kapcsolatával, annak egyikével jellemzi. döntő pillanatok. A regényhősök életét és halálát, sorsukat az igaz történelem nyugtalanító fénye világítja meg, aminek következtében minden különös súlyt és jelentőséget kap.

A regényben Drozdovszkij akkumulátora szinte minden olvasó figyelmét leköti, a cselekmény elsősorban kevés szereplő köré összpontosul. Kuznyecov, Uhanov, Rubin és társai a nagy hadsereg részei, ők a nép, a nép, amennyiben a hős tipizált személyisége kifejezi a nép lelki, erkölcsi vonásait.

A „Forró hó”-ban egy háborúra feltámadt nép képe jelenik meg előttünk Jurij Bondarevnél korábban ismeretlen kifejezésmód teljességében, a karakterek gazdagságában és sokszínűségében, s egyben épségben. Ez a kép nem korlátozódik a fiatal hadnagyok - a tüzérosztagok parancsnokai - figuráira, sem a hagyományosan népi embernek tartott színes alakokra, mint például a kissé gyáva Csibiszov, a nyugodt és tapasztalt tüzér, Jevsztignyejev vagy az egyenes vonalú. és durva sofőr Rubin; sem magas rangú tisztek, mint például a hadosztályparancsnok, Deev ezredes vagy a hadsereg parancsnoka, Bessonov tábornok. Csak együttesen értve és érzelmileg egységesként fogadva, minden rang- és címkülönbség ellenére alkotják a harcoló nép képét. A regény ereje és újszerűsége abban rejlik, hogy ez az egység úgy jön létre, mintha magától, a szerző különösebb erőfeszítés nélkül ragadta volna meg - élő, mozgó élettel. A népkép, mint az egész könyv eredménye, talán leginkább táplálja a történet epikus, regényes kezdetét.

Jurij Bondarevet a tragédia utáni vágy jellemzi, amelynek természete közel áll magának a háborús eseményeknek. Úgy tűnik, semmi sem felel meg jobban ennek a művésznek a törekvésének, mint az ország legnehezebb időszaka a háború elején, 1941 nyarán. Ám az író könyvei egy másik időről szólnak, amikor szinte biztos a nácik veresége és az orosz hadsereg győzelme.

A hősök halála a győzelem előestéjén, a halál bűnügyi elkerülhetetlensége súlyos tragédiát rejt magában, és tiltakozást vált ki a háború kegyetlensége és az azt kiszabadító erők ellen. A „Hot Snow” hősei meghalnak - Zoya Elagina akkumulátoros orvosoktató, Edova Szergunenkov, a Katonai Tanács tagja, Vesznyin, Kaszimov és még sokan mások... És mindezért a háború a felelős. Még ha Drozdovszkij hadnagy érzéketlensége okolható is Szergunenkov haláláért, még ha Zoja haláláért részben őt is okolják, de bármilyen nagy is Drozdovszkij bűne, ők mindenekelőtt a háború áldozatai.

A regény azt fejezi ki, hogy a halál a legmagasabb igazságosság és harmónia megsértése. Emlékezzünk arra, hogyan néz Kuznyecov a meggyilkolt Kaszimovra: „most egy kagylódoboz hevert Kaszimov feje alatt, és fiatalos, bajusztalan arca, nemrég élt, sötét, halálfehér lett, elvékonyodott a halál hátborzongató szépségétől, és meglepetten nézett nyirkos cseresznyés félig nyitott szemek a mellkasán, egy darabokra szakadt bélelt kabáton, mintha még a halál után sem értené, hogyan ölte meg, és miért nem tudott soha fegyvert fogni. csendes kíváncsiság volt e földi élete iránt, és egyben nyugodt titkos halál, amelybe a töredékek vörösen izzó fájdalma sodorta, amikor megpróbált a látvány felé emelkedni."

Kuznyecov még élesebben érzi sofőrje, Szergunenkov elvesztésének visszafordíthatatlanságát. Hiszen itt tárul fel maga a halálának mechanizmusa. Kuznyecov tehetetlen tanúja volt annak, hogyan küldte Drozdovszkij Szergunenkovot a biztos halálba, és ő, Kuznyecov már tudja, hogy örökké átkozni fogja magát azért, amit látott, jelen volt, de nem tudott semmit megváltoztatni.

A "Forró hóban" az események minden feszültségével, minden emberi dologgal az emberekben, szereplőik nem a háborútól elkülönülten, hanem azzal összekapcsolódva, annak tüze alatt tárulnak fel, amikor, úgy tűnik, fel sem tudják emelni a fejüket. Általában a csaták krónikája elválasztható a résztvevők egyéniségétől - a „Hot Snow” csatáját nem lehet másként elmesélni, mint az emberek sorsán és jellemén keresztül.

A regény szereplőinek múltja jelentős és jelentős. Egyesek számára szinte felhőtlen, másoknak annyira összetett és drámai, hogy az egykori dráma nem marad el, a háború félretolja, hanem elkíséri az embert a csatában Sztálingrádtól délnyugatra. A múlt eseményei határozták meg Ukhanov katonai sorsát: egy tehetséges, tele energiatiszt, akinek egy üteget kellett volna vezényelnie, de ő csak őrmester. Ukhanov hűvös, lázadó karaktere a regényen belüli mozgását is meghatározza. Csibisov múltbeli bajai, amelyek majdnem megtörték (több hónapot töltött német fogságban), félelemre rezonáltak benne, és sokat meghatároztak viselkedésében. A regény így vagy úgy, Zoja Elagina, Kaszimov, Szergunenkov és a társaságtalan Rubin múltját tárja fel, akinek bátorságát és hűségét a katona kötelességéhez csak a regény végére tudjuk majd értékelni.

Bessonov tábornok múltja különösen fontos a regényben. A gondolat, hogy fiát elfogják a németek, megnehezíti pozícióját mind a főhadiszálláson, mind a fronton. És amikor egy fasiszta szórólap, amely arról tájékoztat, hogy Bessonov fiát elfogták, Osin alezredes kezébe kerül a front kémelhárító osztályáról, úgy tűnik, hogy Bessonov szolgálata fenyegetett.

Mindez a visszatekintő anyag olyan természetesen illeszkedik a regénybe, hogy az olvasó nem érzi szétválni. A múlt nem igényel magának külön teret, külön fejezeteket - összeolvadt a jelennel, feltárta mélységeit, egyik és másik élő összekapcsolódását. A múlt nem terheli meg a jelen történetét, hanem nagyobb drámai megrendítőt, pszichologizmust és historizmust ad neki.

Jurij Bondarev ugyanezt teszi a karakterportrékkal is: hőseinek megjelenése és karakterei megjelennek a fejlődés során, és csak a regény vége felé vagy a hős halálával készít róla teljes portrét a szerző. Milyen váratlan ebben a fényben a mindig okos és összeszedett Drozdovszkij portréja a legutolsó oldalon - laza, lomha járással, szokatlanul hajlított vállakkal.

és a spontaneitás a karakterek, szenzációk észlelésében

igazi, élő embereiket, akikben mindig megmarad

a rejtély vagy a hirtelen belátás lehetősége. Előttünk

az egész ember, érthető, közel, és mégsem vagyunk azok

olyan érzést hagy maga után, mintha csak megérintettük volna

lelki világának peremén – és halálával

úgy érzed, hogy még nem értetted meg őt teljesen

belső világ. Vesznyin biztos a teherautóra néz,

a hídról a folyó jegére dobva azt mondja: "Milyen szörnyű pusztító háború. Semminek sincs ára." A háború szörnyűsége leginkább az embergyilkosságban nyilvánul meg - és ezt a regény kegyetlen közvetlenséggel tárja fel. De a regény megmutatja az életnek a szülőföldért adott magas árát is.

A regényben az emberi kapcsolatok világának talán legtitokzatosabb dolga a Kuznyecov és Zoja között kialakuló szerelem. A háború, kegyetlensége és vére, időzítése, az idővel kapcsolatos szokásos elképzelések megdöntése - pontosan ez járult hozzá e szerelem ilyen gyors fejlődéséhez. Végül is ez az érzés azokban a rövid menetelési és harci időszakokban alakult ki, amikor nincs idő gondolkodni és elemezni az érzéseit. És minden Kuznyecov csendes, érthetetlen féltékenységével kezdődik Zoja és Drozdovszkij kapcsolatára. És hamarosan - olyan kevés idő telik el - Kuznyecov már keservesen gyászolja az elhunyt Zoját, és ezekből a sorokból származik a regény címe, amikor Kuznyecov könnyektől nedves arcát törölte, „a hó a steppelt ujján. a kabát forró volt a könnyeitől.

Miután először megtévesztette Drozdovsky hadnagy,

akkor a legjobb kadét, Zoya az egész regényben,

erkölcsös, szerves személyiségként tárul elénk,

kész az önfeláldozásra, képes átölelni

sokak szívfájdalma és szenvedése. .Feltárul Zoe személyisége

feszült, mintha felvillanyozott térben,

ami szinte elkerülhetetlenül felmerül a lövészárkokban annak megjelenésével

nők. Úgy tűnik, sok megpróbáltatáson megy keresztül,

a bosszantó érdeklődéstől a durva elutasításig. De őt

kedvessége, türelme és együttérzése mindenkinek elég

valóban a katonák testvére.

Zoya képe valahogy észrevétlenül megtöltötte a könyv atmoszféráját, főbb eseményeit, rideg, kegyetlen valóságát a női elvvel, ragaszkodással és gyengédséggel.

A regény egyik legfontosabb konfliktusa Kuznyecov és Drozdovszkij konfliktusa. Nagy teret kap ez a konfliktus, nagyon élesen tárul fel, és könnyen nyomon követhető az elejétől a végéig. Eleinte feszültség van, visszatérve a regény hátterébe; jellemek, modor, temperamentum, sőt beszédstílus következetlensége: a lágy, megfontolt Kuznyecov úgy tűnik, nehezen viseli el Drozdovszkij hirtelen, parancsoló, vitathatatlan beszédét. Hosszú órákon át tartó csata, Szergunenkov értelmetlen halála, Zoja halálos sebe, amiért részben Drozdovszkij volt a hibás – mindez szakadékot képez a két fiatal tiszt között, létük erkölcsi összeegyeztethetetlensége.

A fináléban ezt a szakadékot még élesebben jelzi: a négy életben maradt tüzér katona tányérkalapjában szenteli fel az újonnan kapott parancsokat, és a korty, amit mindegyikük isz, elsősorban temetési korty - keserűséget és bánatot tartalmaz. a veszteség. Drozdovszkij is megkapta a parancsot, mert az őt kitüntető Bessonov számára túlélő, egy életben maradt üteg sebesült parancsnoka, a tábornok nem tud Drozdovszkij súlyos bűnösségéről, és valószínűleg soha nem is fog tudni. Ez a háború valósága is. De nem hiába hagyja az író Drozdovszkijt a katona becsületes tányérkalapjánál összegyűltek mellett.

Rendkívül fontos, hogy Kuznyecovnak minden kapcsolata az emberekkel, és mindenekelőtt a neki alárendelt emberekkel igaz, értelmes és figyelemre méltó fejlődési képességgel rendelkezzen. Rendkívül nem hivatalosak – ellentétben azokkal a határozottan hivatalos kapcsolatokkal, amelyeket Drozdovsky oly szigorúan és makacsul létesít önmaga és az emberek között. A csata során Kuznyecov a katonák mellett harcol, itt mutatja meg nyugalmát, bátorságát, élénk elméjét. De lelkileg is megérik ebben a csatában, tisztességesebbé, közelebbibbé, kedvesebbé válik azokhoz az emberekhez, akikkel a háború összehozta.

Kuznyecov és Uhanov főtörzsőrmester, a fegyverparancsnok kapcsolata külön történetet érdemel. Kuznyecovhoz hasonlóan őt is 1941-ben már nehéz csatákban lőtték, katonai találékonysága és határozott jelleme miatt valószínűleg kiváló parancsnok lehetett. De az élet másként döntött, és eleinte Uhanovot és Kuznyecovot konfliktusban találjuk: ez egy elsöprő, durva és autokratikus jellegű összecsapás egy másikkal - visszafogott, kezdetben szerény. Első pillantásra úgy tűnhet, hogy Kuznyecovnak meg kell küzdenie mind Drozdovszkij érzéketlenségével, mind Uhanov anarchikus természetével. A valóságban azonban kiderül, hogy anélkül, hogy bármilyen alapvető helyzetben engednének egymásnak, önmaguknak maradva, Kuznyecov és Ukhanov közeli emberekké válnak. Nem csak az együtt harcoló emberek, hanem azok is, akik megismerték egymást, és most már örökké közel állnak egymáshoz. A szerzői megjegyzések hiánya, az élet durva kontextusának megőrzése pedig valóságossá és jelentőssé teszi testvériségüket.

A regény etikai és filozófiai gondolata, érzelmi intenzitása a fináléban éri el legnagyobb magasságát, amikor Bessonov és Kuznyecov váratlan közeledése következik be. Ez közeledés közvetlen közelség nélkül: Bessonov másokkal együtt kitüntette tisztjét, és továbbment. Számára Kuznyecov csak egyike azoknak, akik a Myshkova folyó kanyarulatánál haltak meg. Közelségük magasztosabbnak bizonyul: ez a gondolat, a szellem és az életszemlélet közelsége. Például Vesznyin halálán megdöbbent Bessonov önmagát hibáztatja azért, mert társaságtalansága és gyanakvása miatt megakadályozta, hogy baráti kapcsolatok alakuljanak ki közöttük („ahogyan Vesznyin akarta, és ahogyan lenniük kell”). Vagy Kuznyecov, aki semmit sem tudott segíteni abban, hogy Csubarikov legénysége a szeme láttára haljon meg, és kínozta az átható gondolat, hogy mindezt, „úgy tűnt, meg kellett volna

azért történt, mert nem volt ideje közel kerülni hozzájuk, megérteni és szeretni..."

A felelősségek aránytalansága miatt elválasztott Kuznyecov hadnagy és a hadsereg parancsnoka, Bessonov tábornok egy cél felé halad – nem csak katonai, hanem szellemi is. Semmit sem sejtve egymás gondolatairól, ugyanazon gondolkodnak, és ugyanabban az irányban keresik az igazságot. Mindketten igényesen kérdezik magukat életük céljáról, és arról, hogy tetteik és törekvéseik megfelelnek-e ennek. Életkor választja el őket egymástól, és rokonok, mint apa és fia, vagy akár testvér és testvér, a szülőföld iránti szeretet, a néphez és az emberiséghez való tartozás e szavak legmagasabb értelmében.

7. A.I. munkájának elemzése. Kuprin "Gránát karkötő"

A.I. története Kuprin 1910-ben megjelent „Gránát karkötője” a 20. század orosz irodalmának egyik legköltőibb műalkotása. Egy epigráf kezdődik, amely J1 híres művére utalja az olvasót. van Beethoven - "Appassionata" szonáta. A szerző a történet végén visszatér ugyanerre a zenei témára. Az első fejezet egy részletes tájvázlat, amely feltárja a természeti elemek ellentmondásos változékonyságát. Ebben A.I. Kuprin bemutatja nekünk a főszereplő képét - Vera Nikolaevna Sheina hercegnőt, a nemesség vezetőjének feleségét. Első pillantásra egy nő élete nyugodtnak és gondtalannak tűnik. Az anyagi nehézségek ellenére Vera és férje családjában a barátság és a kölcsönös megértés légköre uralkodik. Egyetlen apró részlet riasztja csak el az olvasót: férje névnapján körte alakú gyöngyből készült fülbevalót ad Verának. Akaratlanul is belopja magát a kétely, hogy a hősnő családi boldogsága olyan erős, olyan elpusztíthatatlan.

Sheina névnapján meglátogatja a húga, aki Puskin Olgájához hasonlóan, aki a Jevgenyij Oneginben Tatjána képét állítja be, karakterében és megjelenésében is éles ellentétben áll Verával. Anna játékos és pazarló, Vera pedig nyugodt, ésszerű és gazdaságos. Anna vonzó, de csúnya, míg Vera arisztokratikus szépséggel van felruházva. Annának két gyermeke van, de Verának nincs gyereke, pedig szenvedélyesen vágyik rájuk. Fontos művészi részlet, amely Anna jellemét feltárja, a nővérének adott ajándék: Anna egy régi imakönyvből készült kis jegyzetfüzetet hoz Verának. Lelkesen mesél arról, hogy gondosan válogatott leveleket, kapcsokat és ceruzát a könyvhöz. A hit számára már az a tény is istenkáromlónak tűnik, hogy egy imakönyvet jegyzetfüzetté alakítanak át. Ez mutatja természetének integritását, és rávilágít arra, hogy a nővér mennyivel komolyabban veszi az életet. Hamarosan megtudjuk, hogy Vera a nemesi Oroszország egyik legjobb nőképző intézményében, a Szmolnij Intézetben végzett, barátja pedig a híres zongoraművész, Zsenya Reiter.

A névnapra érkezett vendégek között Anosov tábornok fontos személyiség. Ez az életbölcs, életében veszedelmet és halált látott, tehát az élet értékét ismerő ember az, aki a történetben több történetet is elmesél a szerelemről, amelyek a mű művészi felépítésében beillesztettként jelölhetők. novellák. Ellentétben Vaszilij Lvovics herceg, Vera férje és a ház tulajdonosa által elmondott vulgáris családi történetekkel, ahol minden kiforgatott, nevetségessé válik, és bohózattá alakul, Anosov tábornok történetei tele vannak valós részletekkel. Így alakul ki vita a történetben arról, hogy mi is az igaz szerelem. Anosov azt mondja, hogy az emberek elfelejtették, hogyan kell szeretni, a házasság egyáltalán nem jelent lelki közelséget és melegséget. A nők gyakran férjhez mennek, hogy kikerüljenek a gondozásból, és a ház úrnője lehessenek. A férfiak belefáradtak a szingli életbe. A házasságokban jelentős szerepet játszik a családi vonal folytatásának vágya, és az önző indítékok gyakran nem az utolsó helyen állnak. "Hol van a szeretet?" - kérdezi Anosov. Érdekli az a fajta szeretet, amelyért „bármilyen bravúrt véghezvinni, életét adni, kínokba menni egyáltalán nem munka, hanem egyetlen öröm”. Itt, Kuprin tábornok szavaival élve, lényegében felfedi a szerelemről alkotott fogalmát: „A szerelemnek tragédiának kell lennie. A világ legnagyobb titka. Semmiféle kényelem, számítás vagy kompromisszum nem érintheti őt.” Anosov arról beszél, hogy az emberek hogyan válnak szerelmi érzéseik áldozataivá, a minden értelemmel ellentétben létező szerelmi háromszögekről.

Ennek fényében a történet Zheltkov távíró-operátor Vera hercegnő iránti szerelmi történetét vizsgálja. Ez az érzés akkor lobbant fel, amikor Vera még szabad volt. De nem viszonozta az érzéseit. Minden logikával ellentétben Zheltkov nem hagyta abba a kedveséről való álmodozást, gyengéd leveleket írt neki, sőt névnapjára ajándékot is küldött neki - egy arany karkötőt gránáttal, amely vércseppeknek tűnt. Egy drága ajándék kényszeríti Vera férjét, hogy tegyen lépéseket a történet megállítására. A hercegnő testvérével, Nikolajjal együtt úgy dönt, hogy visszaadja a karkötőt.

Sein herceg Zseltkov lakásán tett látogatásának jelenete a mű egyik kulcsjelenete. A.I. Kuprin itt igazi mester-művészként jelenik meg a pszichológiai portré megalkotásában. Zheltkov távíró képe egy kis ember képét képviseli, amely a 19. századi orosz klasszikus irodalmára jellemző. A történet egyik figyelemre méltó részlete a hős szobájának összehasonlítása egy teherhajó gardróbszobájával. A szerény ház lakójának jelleme elsősorban a gesztusokon keresztül mutatkozik meg. Vaszilij Lvovics és Nyikolaj Nyikolajevics látogatásának jelenetében Zseltkov vagy zavartan dörzsöli a kezét, vagy idegesen kigombolja és becsatolja rövid kabátja gombjait (és ez a részlet ebben a jelenetben ismétlődővé válik). A hős izgatott, nem tudja leplezni érzéseit. Amikor azonban a beszélgetés előrehaladtával Nyikolaj Nyikolajevics fenyegetést hangoztat, hogy a hatóságokhoz fordul, hogy megvédje Verát az üldözéstől, Zseltkov hirtelen átalakul, és még nevet is. A szerelem erőt ad neki, és kezdi úgy érezni, hogy igaza van. Kuprin a látogatás során Nyikolaj Nyikolajevics és Vaszilij Lvovics közti hangulatkülönbségre összpontosít. Vera férje, látva vetélytársát, hirtelen komoly és ésszerű lesz. Megpróbálja megérteni Zheltkovot, és azt mondja sógorának: „Kolya, valóban ő a hibás a szerelemért, és lehetséges-e irányítani egy olyan érzést, mint a szerelem - egy érzés, amely még nem talált tolmácsot.” Nyikolaj Nyikolajevicssel ellentétben Shane megengedi, hogy Zheltkov búcsúlevelet írjon Verának. Ebben a jelenetben óriási szerepet játszik a hős részletes portréja, hogy megértsük Zheltkov Vera iránti érzelmei mélységét. Ajka fehérré válik, mint egy halotté, szeme megtelik könnyel.

Zheltkov felhívja Verát, és egy apró dolgot kér tőle - a lehetőséget, hogy legalább alkalmanként láthassa anélkül, hogy megjelenne előtte. Ezek a találkozások legalább értelmet adhattak volna az életének, de Vera ezt is visszautasította. A hírneve és családja békéje értékesebb volt számára. Hideg közömbösséget mutatott Zseltkov sorsa iránt. A távíró védtelennek találta magát Vera döntésével szemben. A szeretet ereje és a maximális lelki nyitottság sebezhetővé tette. Kuprin ezt a védtelenséget állandóan portrérészletekkel hangsúlyozza: gyermek álla, szelíd lányarc.

A történet tizenegyedik fejezetében a szerző a sors indítékát hangsúlyozza. Vera hercegnő, aki soha nem olvas újságot, mert félt, hogy beszennyezi a kezét, hirtelen kibontja azt a lapot, amelyre Zseltkov öngyilkosságának bejelentését nyomtatták. Ez a műrészlet összefonódik azzal a jelenettel, amelyben Anosov tábornok így szól Verához: „...Ki tudja? "Talán az életedben, Verochka, pontosan olyan szerelem keresztezte az utat, amelyről a nők álmodnak, és amire a férfiak már nem képesek." Nem véletlen, hogy a hercegnő újra felidézi ezeket a szavakat. Úgy tűnik, Zheltkovot valóban a sors küldte Verához, és nem tudta felismerni az önzetlen nemességet, finomságot és szépséget egy egyszerű távíró lelkében.

Egyedülálló cselekménystruktúra A.I. munkáiban. Kuprin abban rejlik, hogy a szerző sajátos jeleket tesz az olvasónak, amelyek segítenek megjósolni a történet további fejlődését. Az „Oles”-ban ez a jóslás motívuma, ennek megfelelően alakul ki minden további kapcsolat a szereplők között, a „Párbaj”-ban pedig a tisztek beszélgetése a párbajról. A „Gránát karkötő”-ben a tragikus végkifejletet előrevetítő jel maga a karkötő, amelynek kövei úgy néznek ki, mint egy vércsepp.

Amikor megtudja Zseltkov halálát, Vera rájön, hogy előre látta a tragikus kimenetelét. Kedvesének írt búcsúüzenetében Zseltkov nem titkolja mindent elsöprő szenvedélyét. Szó szerint isteníti a hitet, és feléje fordítja a „Mi Atyánk...” imának a szavait: „Szenteltessen meg a te neved”.

Az „ezüstkor” irodalmának erős istenellenes indítékai voltak. Zseltkov az öngyilkosság mellett a legnagyobb keresztény bűnt követi el, mert az egyház minden lelki és testi kín elviselését írja elő, amelyet egy embernek küldenek a földön. De a cselekmény teljes fejlődése során A.I. Kuprin igazolja Zheltkov akcióját. Nem véletlen, hogy a sztori főszereplőjét Verának hívják. Zheltkov számára tehát a „szeretet” és a „hit” fogalma összeolvad. Halála előtt a hős megkéri a háziasszonyt, hogy akasszon karkötőt az ikonra.

A néhai Zseltkovra nézve Vera végre meg van győződve arról, hogy Anosov szavaiban van igazság. Cselekedetével a szegény távírónő elérhette a hideg szépség szívét és megérintette. Vera egy vörös rózsát hoz Zseltkovnak, és hosszan, barátságos csókkal homlokon csókolja. Csak a halál után a hős megkapta a jogot a figyelemhez és az érzései iránti tisztelethez. Csak saját halálával igazolta élményeinek valódi mélységét (előtte Vera őrültnek tartotta).

Anosov szavai az örök, kizárólagos szerelemről váltak a történet futótémájává. Utoljára akkor emlékeznek rájuk a történetben, amikor Zseltkov kérésére Vera Beethoven második szonátáját („Appassionata”) hallgatja meg. A történet végén A.I. Kuprin egy újabb ismétlést hangzik: „Szentessék meg a te neved”, ami nem kevésbé jelentős a mű művészi felépítésében. Ismét hangsúlyozza Zheltkov kedveséhez való hozzáállásának tisztaságát és magasztosságát.

A szerelmet egy szintre állítva az olyan fogalmakkal, mint a halál, a hit, A.I. Kuprin hangsúlyozza ennek a fogalomnak a fontosságát az emberi élet egésze szempontjából. Nem minden ember tudja, hogyan kell szeretni, és hűséges maradni az érzéseihez. A „Gránát karkötő” című történetet egyfajta tanúbizonyságnak tekinthetjük A.I. Kuprin, azoknak szól, akik nem a szívükkel, hanem az elméjükkel próbálnak élni. A racionális megközelítés szempontjából helyes életük lelkileg lepusztult létre van ítélve, mert csak a szeretet adhat igazi boldogságot az embernek.

A könyvben Jurij Bondarev A „Hot Snow” két akciót ír le. A regény két hőse hasonló helyzetbe kerül, és eltérően cselekszik. Minden percben próbára teszik az ember erejét és emberségét. Az egyik ember marad, de a másik nem bírja, és egy másik állapotba kerül, amelyben szándékos és indokolatlan halálba küldheti az alárendeltjét.

A „Forró hó” Jurij Bondarev negyedik regénye. 1970-ben íródott. A Nagy Honvédő Háború alatti események 1942-ben játszódnak. Az akció színhelye a Sztálingrád melletti terület.
A regény cselekménye szó szerint két napon át játszódik, bár a könyvben a szereplők, mint mindig Bondarev esetében, gyakran a múlt felé fordulnak, és az elbeszélést a békés élet jelenetei tarkítják (Bessonov tábornok, Kuznyecov hadnagy) , a kórházból (Bessonov), valamint az iskolai és katonai iskolai emlékek (Kuznyecov), valamint a Sztálinnal való találkozásról (Bessonov).

Nem vázolom fel a regény cselekményét, amelyet mindenki elolvashat, és képet kaphat arról, mit éltek át a szovjet katonák a fasizmussal szemben.

Két ponton fogok kitérni, amelyek fontosnak tűntek számomra egy velem történt esemény után - a „The Ascension” című filmmel való megismerkedésem után. Larisa Shepitko. A filmben két szovjet katona szörnyű választás előtt áll: elárulja és él, vagy hűséges marad a Szülőföldhöz, és fájdalmas halált hal.

Bondarev számára a helyzet, úgy tűnik, még bonyolultabb, mert nincs árulás. De Drozdovszkij hadnagy személyiségéből hiányzik valami emberi, ami nélkül még a fasizmus lerombolásának vágya is értelmét veszti. Vagyis véleményem szerint ez maga az ember veszít. Jellemző, hogy a regény központi alakja, Beszonov tábornok, aki megérezte Drozdovszkijban egy fontos emberi összetevő (talán a szeretet képességének) hiányát, meglepetten mondja: „Miért hal meg? A „meghal” szó helyett jobb a „stand” szót használni. Nem kellene olyan elszántnak lennie, hogy áldozatokat hozzon, hadnagy.

Nehéz elemezni Bondarev hőseinek cselekedeteit, de a számomra fontosnak tűnő gondolat kiemelésére néhány szembetűnő töredéket adok.

Drozdovszkij hadnagy tette

A regény antagonistája, Vlagyimir Drozdovszkij hadnagy, zászlóaljparancsnok a csata során úgy döntött, hogy halálba küldi beosztottját, a lovas Szergunenkovot.

[Kuznyecov és Drozdovszkij] berohantak a lőtérre, mindketten térdre estek a fegyvernél, törött csuklóval és pajzzsal, a far csúnyán hátrakúszott, fekete szája nyitva, és Kuznyecov szüntelen haragjában így szólt:

- Most nézz! Hogyan kell lőni? Látod a rést? És az önjáró fegyver a tankok mögül eltalál! Minden tiszta?
…
Kuznyecov válaszolt, és úgy látta Drozdovszkijt, mintha hideg, vastag üvegen keresztül, és úgy érezte, hogy lehetetlen ezt leküzdeni.

— Ha nem lenne az önjáró fegyver... A megsérült tankok mögötti füstbe bújtam. Szélről támadja Ukhanovot... Ukhanovhoz kell mennünk, nem látja jól! Nincs itt semmi dolgunk!

Egy harckocsi által rejtett német önjáró fegyver a zászlóalj maradványaira lőtt. Drozdovsky úgy döntött, hogy fel kell robbantani.
A mellvéd alatt ülő Drozdovszkij összeszűkült, kapkodó szemekkel nézett körül a csatatéren, egész arca azonnal összeszűkült, megfeszült, és szaggatottan kérdezte:

- Hol vannak a gránátok? Hol vannak a páncéltörő gránátok? Minden fegyverhez három gránátot adtak ki! Hol vannak, Kuznyecov?
- Most mi a fenének valók a gránátok? Az önjáró fegyver százötven méterre van innen – meg tudod szerezni? A géppuskát sem látod?
- Mit gondoltál, várunk így? Gyorsan, gránátok! Itt vannak!.. A háborúban mindenhol géppuskák vannak, Kuznyecov!..

Drozdovszkij vértelen, türelmetlenségtől eltorzult arcán a cselekvés kifejezése, mindenre készség jelent meg, és hangja áthatóan csengett:

- Szergunenkov, gránátok!
- Itt vannak a résen. hadnagy elvtárs...
- Itt a gránátok!

Ugyanakkor a Drozdovszkij arcán látható cselekvési elhatározás az az elhatározás lett, hogy egy beosztott kezével megsemmisíti az önjáró fegyvert.

- Hát!.. Szergunenkov! Rajtad múlik, hogy megcsinálod! Vagy keresztekkel borított ládák, vagy... Értesz, Szergunenkov?..
Szergunenkov felemelte a fejét, pislogás nélkül, merev tekintettel nézett Drozdovszkijra, majd hitetlenkedve kérdezte:
- Hogyan... hadnagy elvtárs? A tankok mögött van. Menjek oda?...
- Kúszás előre - és két gránát a sínek alatt! Pusztítsd el az önjáró fegyvert! Két gránát - és a hüllő vége!

Drozdovsky ezt vitathatatlanul mondta; remegő kézzel váratlanul, éles mozdulattal felkapta a földről a gránátokat, átnyújtotta Szergunenkovnak, ő pedig gépiesen felemelte a tenyerét, és a gránátokat fogva szinte leejtette őket, mint a vörösen izzó vasakat.

- A tankok mögött van, hadnagy elvtárs... messze áll...
- Vidd a gránátokat!.. Ne habozz!
- Megértem...

Nyilvánvaló volt, hogy Szergunenov meghal.

- Figyeljen, zászlóaljparancsnok! - Kuznyecov nem tudott ellenállni. - Nem látod? Száz méteren át kell kúszni a szabadban! Nem érted ezt?...
- Mit gondoltál?! - mondta Drozdovsky ugyanazon a csengő hangon, és öklével megütötte a térdét. - Üljünk le? Kézbe tett kézzel!.. És összezúznak minket? - És hirtelen és parancsolóan Sergunenkovhoz fordult: - Világos a feladat? Kúszás és rohanás az önjáró fegyverhez! Előre! - Drozdovszkij csapata lőtt. - Előre!...

Kuznyecov megértette, hogy Szergunenkov halála nemcsak elkerülhetetlen, hanem értelmetlen is.

Ami most történik, Kuznyecov számára nemcsak reménytelen kétségbeesésnek tűnt, hanem szörnyű, abszurd, reménytelen lépésnek, és Szergunenkovnak e szerint az „előre” parancs szerint kellett megtennie, amely a csata során életbe lépő vastörvények értelmében. , senki - Sem Szergunenkovnak, sem Kuznyecovnak nem volt joga nem végrehajtani vagy lemondani, és valamiért hirtelen azt gondolta: „Most, ha lenne egy egész fegyver és csak egy lövedék, semmi sem történt volna, igen, semmi sem történt.”

A sofőr, Szergunenkov elvette a gránátokat, azokkal az önjáró fegyverhez kúszott, és lőtt lőtt. Képtelen volt aláásni a fasiszta technikát.

Kuznyecov nem tudta, mit fog tenni, még nem hitte el, de látta Szergunenkov szörnyen meztelen halálát az önjáró fegyver közelében. Lélegzetért kapkodva nézett Drozdovszkijra, fájdalmasan összecsavart szájára, alig szorította ki: „Nem bírtam, nem bírtam, miért kelt fel?..” - és remegve, mintha egy hűvös, töppedt, idegen hangon beszélt, elképedve azon, amit mond:

- Nem lehetne? Szóval meg tudod csinálni, zászlóalj parancsnok? Van még egy gránát a fülkében, hallod? Az utolsó. A helyedben vennék egy gránátot, és mennék az önjáró fegyverrel. Szergunenkov nem tudta megtenni, te meg tudod csinálni! Hallod?..

"Elküldte Szergunenkovot, akinek parancsa volt... És tanú voltam - és életem végéig átkozom magam ezért!"- villant homályosan és távolról Kuznyecov fejében, nem volt teljesen tudatában annak, amit mond; már nem értette tettei ésszerűségének mértékét.

- Mit? Amit mondtál? - Drozdovsky egyik kezével megragadta a fegyverpajzsot, a másikkal a lövészárok szélét, és emelkedni kezdett, felhányva fehér, vértelen arcát kiszélesedő vékony orrlyukakkal. - Azt akartam, hogy meghaljon? - Drozdovszkij hangja sikolyba tört, és könnyek kezdtek hallani benne. - Miért kelt fel?.. Láttad, hogyan kelt fel?..

Nem sokkal Drozdovszkij cselekménye előtt Kuznyecov olyan helyzetbe került, amikor lehetséges volt beosztottját tűz alá küldeni.

Tudta, hogy azonnal fel kell állnia, meg kell néznie a fegyvereket, és most tennie kell valamit, de nehéz teste benyomódott, az árokba préselődött, fájt a mellkasa és a füle, és a búvárüvöltés, forró levegőfújások fütyülésével. töredékek nyomták egyre jobban az árok bizonytalan alját.
…
- Panorámák, Ukhanov! Hallod, látnivalók! - nem figyelve Csibiszovra, Kuznyecov felkiáltott, és azonnal arra gondolt, hogy akar és tud parancsolni Uhanovnak - ehhez joga van - panorámafelvételt készíteni, vagyis a szakaszparancsnok felhatalmazásával arra kényszeríteni, hogy most ugorjon ki. a bombázást a fegyverekre a mentőföldről, miközben az árokban maradt, de nem tudta elrendelni.

De úgy ítélte meg, hogy ehhez nincs erkölcsi joga. A legnagyobb kockázatot magára vállalta, és a beosztottját az árokhoz közelebb elhelyezett fegyverhez küldte, amelyben mindketten rejtőztek. Kuznyecov más megoldást választott magának, mint Drozdovszkij.

„Van és nincs jogom” – villant át Kuznyecov fején. „Akkor soha nem bocsátom meg magamnak...”
…
- Ukhanov!.. Figyelj... Le kell vetnünk az irányzékokat! Ez mindenkit a pokolba sodor! Nem világos, mikor lesz ennek vége?
– Magam is így gondolom, hadnagy! Látnivaló nélkül meztelenül maradunk!...
Az árokban ülő Uhanov felhúzta a lábát, ujjatlan ujjával megütötte a kalapját, szorosabban a homlokára tolta, kezét az árok aljára támasztotta, hogy felkeljen, de Kuznyecov azonnal megállította:
- Állj meg! Várjon! Amint körben bombáznak, kiugrunk a fegyverekhez. Te - az elsőnek, én - a másodiknak! Szedjük le a látványt!.. Te - az elsőre, én - a másodikra! Világos, Ukhanov? Az én parancsomra, oké? – És erőteljesen visszatartva a köhögését, a lábát is felhúzta, hogy könnyebben fel tudjon állni.

- Most szükségünk van rá, hadnagy. „Uhanov hunyorogva ragyogó szeme az eget nézte a homlokára húzott kalapja alól. - Most...

Kuznyecov az árokból kitekintve látta mindezt, hallotta a Junkerek motorjainak kiegyenlített hangját, amint a füst mögé ismét bombázni érkezett, és ezt mondta:

- Ukhanov!.. Sikerülni fogunk! Menjünk!.. Te - az elsőbe, én - a másodikba...

És egész testében bizonytalan súlytalansággal kiugrott az árokból, átugrott az első ágyú lőállásának mellvédjén, átszaladt az égéstől a hófeketén, végig a kráterektől a másodikig sugárirányban fröccsenő talajon. pisztoly.

A szovjet katonákat különbözőképpen írja le a Hot Snow. A könyv több ember karakterét tárja fel, akiknek többsége bravúr elkövetése után halt meg. Kuznyecov életben maradt, és nem tudta megbocsátani magának, hogy nem állította meg Drozdovszkijt, aki elküldte Szergunenkovot, hogy gránáttal robbantsa fel az önjáró fegyvert. Amikor az elhunyt sofőrről kezdett beszélni, végre rájött, hogy ez a halál örökre az emlékezetében marad, mint valami igazságtalan, kegyetlen dolog, és ez annak ellenére, hogy felrobbantott két tankot, sokkot kapott és egy szeretett személyt veszített el ( Zoya orvosoktató) , szinte az egész zászlóalj.

- Amikor idejöttünk, Rubin egy szörnyű mondatot mondott nekem: "Szergunyenkov senkinek sem bocsátja meg a halálát a következő világban." Ami?

- Senki? - kérdezte Kuznyecov, és elfordulva megérezte gallérja fagyos jegességét, mintha nedves csiszolópapír borította volna az arcát. - De miért mondta ezt neked?

„Igen, és én vagyok a hibás, és ezt nem bocsátom meg magamnak" - gondolta Kuznyecov. „Ha meglenne az akarat, hogy megállítsam... De mit mondjak neki Szergunenkov haláláról? ez azt jelenti, hogy beszélni kell arról, hogy mi volt az egész. De miért emlékszem erre, amikor az akkumulátor kétharmada lemerült? Nem, valamiért nem tudom elfelejteni!..."

Bondarev maga írt a „Hot Snow” című könyvéről.

A Nagy Honvédő Háború idején az író tüzérként szolgált, és hosszú utat tett meg Sztálingrádtól Csehszlovákiáig. Jurij Bondarev háborúról szóló könyvei között különleges helyet foglal el a „Forró hó”, amelyben a szerző új módon oldja meg az első történeteiben – „Zászlóaljak tüzet kérnek” és „Az utolsó mentők” – feltett morális kérdéseket. Ez a három háborúról szóló könyv egy holisztikus és fejlődő világ, amely a „Hot Snow”-ban érte el legnagyobb teltségét és képzelőerejét.

A regény eseményei Sztálingrád közelében, a szovjet csapatok által blokkolt Paulus tábornok 6. hadseregétől délre bontakoznak ki 1942 hideg decemberében, amikor egyik hadseregünk visszatartotta a Volga-sztyeppén Manstein tábornagy harckocsihadosztályainak támadását. , aki megpróbált áttörni egy folyosón Paulus seregéhez, és kivezetni a bekerítésből. A volgai csata kimenetele és talán magának a háborúnak a befejezésének időpontja is nagymértékben függött a művelet sikerétől vagy kudarcától. Az akció időtartama mindössze néhány napra korlátozódik, amely alatt a regény hősei önfeledten védenek meg egy parányi földdarabot a német tankoktól.

A „Hot Snow”-ban az idő még jobban össze van nyomva, mint a „Zászlóaljak tüzet kérnek” című történetben. Ez Bessonov tábornok seregének rövid menete a lépcsők közül, és egy csata, amely oly sokat döntött az ország sorsáról; ezek hideg, fagyos hajnalok, két nap és két végtelen decemberi éjszaka. Nem ismerve a haladékot vagy a lírai kitérőket, mintha a szerzőnek elakadt volna a lélegzete az állandó feszültségtől, a regényt a közvetlenség, a cselekmény közvetlen kapcsolata a Nagy Honvédő Háború valós eseményeivel, annak egyik döntő pillanatával jellemzi. A regényhősök életét és halálát, sorsukat az igaz történelem nyugtalanító fénye világítja meg, aminek következtében minden különös súlyt és jelentőséget kap.

A Drozdovszkij ütegében zajló események szinte az összes olvasó figyelmét lekötik, a cselekmény elsősorban kevés szereplő köré összpontosul. Kuznyecov, Uhanov, Rubin és társai a nagy hadsereg részei, ők a nép. A hősöknek megvannak a legjobb lelki és erkölcsi vonásai.

A háborúra feltámadt népnek ez a képe a jellemek gazdagságában és sokszínűségében, s egyben épségében jelenik meg előttünk. Nem korlátozódik a fiatal hadnagyokról - a tüzérosztagok parancsnokairól, sem a katonák színes alakjairól -, mint például a kissé gyáva Csibiszovról, a nyugodt és tapasztalt tüzérről, Jevsztignyejevről vagy az egyenes és durva Rubinról; sem magas rangú tisztek, mint például a hadosztályparancsnok, Deev ezredes vagy a hadsereg parancsnoka, Bessonov tábornok. Csak együtt, minden rang- és címkülönbséggel alkotják a harcoló nép képét. A regény ereje és újszerűsége abban rejlik, hogy ez az egység úgy jön létre, mintha magától, a szerző különösebb erőfeszítés nélkül ragadta volna meg - élő, mozgó élettel.

A hősök halála a győzelem előestéjén, a halál büntetőjogi elkerülhetetlensége súlyos tragédiát rejt magában, és tiltakozást okoz a háború kegyetlensége és az azt kiszabadító erők ellen. A „Hot Snow” hősei meghalnak - meghalt Zoya Elagina akkumulátoros orvosoktató, Szergunenkov félénk lovas, Vesznyin, Kaszimov és sokan mások...

A regényben a halál a legmagasabb igazságosság és harmónia megsértése. Emlékezzünk vissza, hogyan néz Kuznyecov a meggyilkolt Kaszimovra: „Most egy kagylódoboz hevert Kaszimov feje alatt, és fiatalos, szakálltalan arca, nemrég élt, sötét, halálfehér lett, elvékonyodott a halál hátborzongató szépségétől, és meglepetten nézett. nyirkos, cseresznyeszínű félig nyitott szemmel a mellkasánál, a darabokra tépett, feldarabolt bélelt kabátnál, mintha még a halál után sem értené, hogyan ölte meg, és miért nem tudott soha felállni a fegyverrel .”

Kuznyecov még élesebben érzi sofőrje, Szergunenkov elvesztésének visszafordíthatatlanságát. Hiszen itt teljesen feltárul halálának oka. Kuznyecov tehetetlen tanúja volt annak, hogyan küldte Drozdovszkij Szergunenkovot a biztos halálba, és már tudja, hogy örökké átkozni fogja magát azért, amit látott, jelen volt, de nem tudott semmit megváltoztatni.

A „Forró hóban” az emberekben minden emberi, karakterük pontosan a háborúban, attól való függésben, annak tüze alatt tárul fel, amikor, úgy tűnik, fel sem tudják emelni a fejüket. A csata krónikája nem fog mesélni résztvevőiről - a „Hot Snow?” csatáját nem lehet elválasztani az emberek sorsától és karakterétől.

Fontos a regény szereplőinek múltja. Egyesek számára szinte felhőtlen, másoknak annyira összetett és drámai, hogy nem marad el a háborútól félretolva, hanem elkíséri az embert a csatában Sztálingrádtól délnyugatra. A múlt eseményei határozták meg Ukhanov katonai sorsát: egy tehetséges, tele energiatiszt, akinek egy üteget kellett volna vezényelnie, de ő csak őrmester. Ukhanov hűvös, lázadó karaktere életútját is meghatározza. Csibisov múltbeli bajai, amelyek majdnem megtörték (több hónapot töltött német fogságban), félelemre rezonáltak benne, és sokat meghatároztak viselkedésében. A regény így vagy úgy, Zoja Elagina, Kaszimov, Szergunenkov és a társaságtalan Rubin múltját pillantja meg, akinek bátorságát és hűségét a katona kötelessége iránt csak a legvégén tudjuk majd értékelni.

Bessonov tábornok múltja különösen fontos a regényben. A gondolat, hogy fiát elfogják a németek, bonyolítja tetteit mind a főhadiszálláson, mind a fronton. És amikor egy fasiszta szórólap, amely arról tájékoztat, hogy Bessonov fiát elfogták, a front kémelhárító szolgálatába, Osin alezredes kezébe kerül, úgy tűnik, hogy veszély fenyegeti a tábornok hivatalos pozícióját.

A regényben talán a legfontosabb emberi érzés a Kuznyecov és Zoja közötti szerelem. A háború, kegyetlensége és vére, időzítése, az idővel kapcsolatos szokásos elképzelések megdöntése - pontosan ez járult hozzá e szerelem ilyen gyors fejlődéséhez, amikor nincs idő az érzelmek elmélkedésére és elemzésére. És minden Kuznyecov Drozdovszkij iránti csendes, érthetetlen féltékenységével kezdődik. És hamarosan - olyan kevés idő telik el - már keservesen gyászolja az elhunyt Zoját, és itt veszi a regény címét, mintha a szerző számára a legfontosabbat hangsúlyozná: amikor Kuznyecov könnyektől nedves arcát törölte, " steppelt kabátja ujján a hó forró volt a könnyeitől.

Mivel kezdetben Drozdovszkij hadnagy, az akkori legjobb kadét megtévesztette, Zoya a regény során mindvégig erkölcsös, szerves, önfeláldozásra kész emberként tárja fel magát előttünk, aki teljes szívéből képes átérezni sokak fájdalmát és szenvedését. Sok próbán megy keresztül. De kedvessége, türelme és együttérzése mindenkinek elég, ő valóban a katonák testvére. Zoya képe valahogy észrevétlenül nőies vonzalommal és gyengédséggel töltötte meg a könyv atmoszféráját, főbb eseményeit, rideg, kegyetlen valóságát.

A regény egyik legfontosabb konfliktusa Kuznyecov és Drozdovszkij konfliktusa. Ennek nagy teret adnak, nagyon élesen tárul fel és az elejétől a végéig könnyen nyomon követhető. Eleinte feszültség van, melynek gyökerei még mindig a regény hátterében vannak; jellemek, modor, temperamentum, sőt beszédstílus következetlensége: a szelíd, megfontolt Kuznyecov láthatóan nehezen viseli el Drozdovszkij hirtelen, parancsoló, vitathatatlan beszédét. Hosszú órákon át tartó csata, Szergunenkov értelmetlen halála, Zoja halálos sebesülése, amiért részben Drozdovszkij volt a hibás – mindez szakadékot képez a két fiatal tiszt, erkölcsi összeférhetetlenségük között.

A fináléban ezt a szakadékot még élesebben jelzi: a négy életben maradt tüzér katona tányérkalapjában szenteli fel az újonnan kapott parancsokat, és a korty, amit mindegyikük isz, elsősorban temetési korty - keserűséget és bánatot tartalmaz. a veszteség. Drozdovszkij is megkapta a parancsot, mert az őt kitüntető Bessonov számára túlélő, egy életben maradt üteg sebesült parancsnoka, a tábornok nem tud bűnösségéről, és valószínűleg soha nem is fog tudni. Ez a háború valósága is. De nem hiába hagyja az író Drozdovszkijt a katona tányérkalapjánál összegyűltek mellett.

A regény etikai és filozófiai gondolata, érzelmi intenzitása a fináléban éri el legnagyobb magasságát, amikor Bessonov és Kuznyecov váratlan közeledése következik be. Ez közvetlen közeledés nélküli közeledés: Bessonov másokkal egyenlő alapon jutalmazta tisztjét, és továbbment. Számára Kuznyecov csak egyike azoknak, akik a Myshkova folyó kanyarulatánál halálra álltak. A közelségük sokkal fontosabbnak bizonyul: ez a gondolat, a szellem és az életszemlélet közelsége. Például Vesznyin halálán megdöbbent Beszonov önmagát hibáztatja azért, mert barátságtalansága és gyanakvása miatt megakadályozta közöttük a barátságot („ahogyan Vesznyin akarta, és ahogy lenniük kell”). Vagy Kuznyecov, aki semmit sem tudott segíteni Csubarikov számításán, amely a szeme láttára haldoklott, és kínozta az átható gondolat, hogy mindez „úgy tűnik, azért történt, mert nem volt ideje közel kerülni hozzájuk, mindenkit megérteni, szeretni. őket..."

A felelősségek aránytalansága miatt elválasztott Kuznyecov hadnagy és a hadsereg parancsnoka, Bessonov tábornok egy cél felé halad – nem csak katonai, hanem szellemi is. Semmit sem sejtve egymás gondolatairól, ugyanazon gondolkodnak, ugyanazt az igazságot keresve. Mindketten igényesen kérdezik magukat életük céljáról, tetteik és törekvéseik megfeleléséről. Életkor választja el őket egymástól, és rokonok, mint apa és fia, vagy akár testvér és testvér, a szülőföld iránti szeretet, a néphez és az emberiséghez való tartozás e szavak legmagasabb értelmében.

Yu. Bondarev „Forró hó” című művének problematikájának sajátosságai

Sok év telt el azóta, hogy a Nagy Honvédő Háború győztes lövedékei elhaltak. De még ma is az idő új részleteket, felejthetetlen tényeket és eseményeket tár elénk a hősi időkből. És minél távolabb kerülünk ettől a háborútól, azoktól a kemény csatáktól, annál kevesebb az akkori hős marad életben, annál drágább és értékesebb lesz az a katonai krónika, amelyet az írók készítettek és készítenek. Műveikben a szovjet nép bátorságát és hősiességét, vitéz hadseregünket, több millió és millió embert dicsőítenek, akik a háború minden nehézségét a vállukon viselték, és hőstetteket hajtottak végre a földi béke nevében.

A Nagy Honvédő Háború minden embertől megkövetelte szellemi és fizikai erejét. Nemhogy nem szüntette meg, de még súlyosbította az erkölcsi problémákat. Végtére is, a háborús célok és célkitűzések egyértelműsége nem szolgálhat mentségül semmilyen erkölcsi promiszkuitásra. Nem mentesítette az embert attól, hogy teljes mértékben felelősséget vállaljon tetteiért. A háborús élet az élet minden lelki és erkölcsi problémájával és nehézségével együtt. A legnehezebb dolguk akkoriban azoknak az íróknak volt, akik számára a háború igazi sokk volt. Tele voltak azzal, amit láttak és tapasztaltak, ezért igyekeztek őszintén megmutatni, milyen nagy árat ért az ellenség felett aratott győzelmünk. Azok az írók, akik a háború után érkeztek az irodalomhoz, és a próbaévek során maguk is a fronton harcoltak, megvédték jogukat az úgynevezett „árokigazsághoz”. Munkájukat „a hadnagyok prózájának” nevezték. Ezek az írók, akikről Tvardovszkij jól mondta, hogy „nem emelkedtek felül a hadnagyokon, és nem lépték túl az ezredparancsnokot”, és „látták a háború verejtékét és vérét a zubbonyukon”, a mai emberek által jól ismert nevek egész galaxisát alkották. olvasó: Baklanov, Bogomolov, Bondarev, Vorobjov, Bykov, Asztafjev. A háborúról szóló munkáik egy közös jellemzőjét szeretném megjegyezni: az emlékezést. Ezeknek az íróknak a kedvenc műfaja a lírai történet, első személyben íródott, bár nem mindig szigorúan önéletrajzi jellegű, de alaposan át van itatva a szerző élvonalbeli tapasztalataival és fiatalkori emlékeivel. Könyveikben az általános terveket, az általánosított képeket, a panorámás érvelést és a hősi pátoszt új tapasztalatok váltották fel. Abból állt, hogy a háborút nemcsak a főhadiszállások és a hadseregek nyerték meg kollektív értelemben, hanem egy egyszerű katona szürke felöltőben, apa, testvér, férj, fiú. Ezek az alkotások egy háborúzó ember közeli képeit emelték ki, lelkét, mely fájdalommal élt a hátrahagyott szívekért, önmagába és társaiba vetett hitét. Természetesen minden írónak megvolt a maga háborúja, de a mindennapi frontvonal tapasztalataiban szinte semmi különbség nem volt. Úgy tudták átadni az olvasónak, hogy a tüzérségi ágyúk és géppuskák tüze ne nyomja el a nyögést és suttogást, a felrobbanó lövedékek és aknák lőporfüstjében és porában pedig elszántság és félelem, gyötrelem és düh látható. az emberek szemében. És ezekben az írókban van még egy közös dolog - ez a „szív emlékezete”, szenvedélyes vágy, hogy elmondják az igazat a háborúról.

Y. Bondarev más művészi módon mesél az emberek hősi tulajdonságairól a „Forró hó” című regényében. Ez a mű olyan emberek határtalan lehetőségeiről szól, akiknek szerves szükséglete a szülőföld védelme és a kötelességtudat. A regény elmeséli, hogy a növekvő nehézségek és feszültségek ellenére hogyan erősödik meg az emberekben a győzni akarás. És minden alkalommal úgy tűnik: ez az emberi képességek határa. De a katonák, tisztek, tábornokok a csatáktól, az álmatlanságtól és az állandó idegfeszültségtől kimerülten erőt találnak ahhoz, hogy ismét harckocsikkal harcoljanak, támadásba lendüljenek, és megmentsék V. D. Szerafimov bajtársait. A huszadik század második felének orosz irodalma. A jelentkezők iskolai végzettsége minimum. - M.: Felsőiskola, 2008. - p. 169..

A regény lényegében egyetlen katonai epizódot tár fel, amely fordulópontként szolgál a csaták további menetében. Sztálingrád közelében heves harcok dúlnak. A szerző egy tüzérségi sorompó részét képező ütegre fókuszál, amely azt a feladatot kapja, hogy ne hagyja ki az ellenség hatalmas tankerejét, amely a város felé rohan, hogy bármi áron segítse a bekerített fasiszta csapatokat. Ez a csata eldöntheti a front sorsát. Ezért nem vitathatjuk Bessonov tábornok parancsát: „Egy lépést se hátra! És ütd ki a tankokat. Állj fel - és felejtsd el a halált! Semmilyen körülmények között ne gondolj rá." De ezt maguk a katonák is megértik. Az író nagy művészi igazsággal ábrázolja hőseit: fiatal Kuznyecov hadnagyot, Uhanov fegyverparancsnokot, Zoja orvosoktatót. Mindennapi tetteikben és tetteikben a hősiesség megnyilvánulását látja. Ezek az emberek a határtalan bátorságot és kitartást szellemi szelídséggel, nemességgel és emberséggel ötvözik. A Kuznyecovban és Zojában kegyetlen körülmények között megszületett szerelem tiszta és fényes érzése az emberi szellem erejéről tanúskodik.A Nagy Honvédő Háború az orosz irodalomban. - M.: AST, Astrel, Harvest, 2009. - p. 129..

Az egyik üteg csatajeleneteit ábrázoló Bondarev drámaiságával az egész háború hangulatát közvetíti. Egy nap alatt húsz évvel idősebb lesz Kuznyecov hadnagy, aki halálosan fáradtan tartotta vissza a német tankokat, és egy nap alatt őszül meg. Az író feltárja előttünk ennek a csatanak a „lövészárok igazságát” és valódi mértékét. Bessonov tábornok és a főparancsnok találkozóját rajzolva a szerző hangsúlyozza annak stratégiai fontosságát. Bondarev rendkívüli készsége abban nyilvánult meg, hogy mélyen pszichológiai képeket tudott alkotni nemcsak a hétköznapi háborús résztvevőkről, hanem a főbb katonai vezetőkről is. Az író nagy teljesítménye a bátor, közvetlen és éleslátó Bessonov tábornok képe. De a halálos fenyegetés és a közös ügy gyakran elmossa a rangok közötti határokat. Látjuk, hogy a csata után Kuznyecov fáradtan és nyugodtan jelentkezik a tábornoknak. „Hangja az előírásoknak megfelelően még mindig szenvtelen és egyenletes erőt próbált nyerni; de a hangnemben, a tekintetben komor, nem fiús komolyság, a tábornok előtti félénkség árnyéka nélkül.”

A háború szörnyű, diktálja kegyetlen törvényeit, megtöri az emberek sorsát, de nem mindenkit. Amikor az ember szélsőséges helyzetekben találja magát, váratlanul felfedi magát, és teljes mértékben felfedi magát mint személyt. A háború a jellem próbája. Sőt, a hétköznapi életben láthatatlan jó és rossz tulajdonságok egyaránt megjelenhetnek. A regény két főszereplője, Drozdovszkij és Kuznyecov átment egy ilyen próbán. Kuznyecov nem küldhette bajtársát a golyók alá, miközben ő maga rejtőzködött ekkor, osztozott Ukhanov vadászgép sorsában, aki vele ment teljesíteni a küldetést. Drozdovsky nem tudott átlépni az „én” fölött. Arról álmodott, hogy kitűnjön a csatában, hőstettet hajtson végre, de a döntő pillanatban elbukott. Őszintén sajnáljuk a fiatal katonát, akinek végre kell hajtania parancsnoka, Drozdovszkij értelmetlen parancsát, aki a biztos halálba küldi. - Hadnagy elvtárs, nagyon kérem - suttogja csak ajkával -, ha valami bajom van... mondd meg anyádnak: Híreket hoztam, azt mondják, én... Nincs más. ..”

Bondarev az emberek közötti bonyolult kapcsolatokat őszintén ábrázolva a háborúban, ahol a valódi hősiesség mellett néha a gyávaság, a magas emberiesség mellett a kegyetlenség jelenik meg, Bondarev fő figyelmét arra összpontosította, hogy azonosítsa a hősökben azokat a tulajdonságokat, amelyek biztosították az ellenség feletti győzelmet.

Az év leghosszabb napja

Ez a felhőtlen idő

Közös szerencsétlenséget okozott nekünk

Mindenkinek, mind a 4 évre:

K. Szimonov

Ezért a Nagy Honvédő Háború témája sok éven át az irodalom egyik fő tárgyává vált. A háború története különösen mélyen és igazan hangzott a frontvonalbeli írók műveiben: K. Simonov, V. Bykov, B. Vasziljev és mások. Jurij Bondarev, akinek munkásságában a háború központi helyet foglal el, szintén a háború résztvevője volt, tüzér, aki hosszú utat tett meg a Sztálingrádtól Csehszlovákiáig tartó hadi utakon. A „Forró hó” című regény különösen kedves számára, mert ez Sztálingrád, és a regény hősei tüzérek.

A regény cselekménye pontosan Sztálingrádnál kezdődik, amikor egyik seregünk kiállta Manstein tábornagy harckocsihadosztályainak támadását a Volga-sztyeppén, akik igyekeztek áttörni egy folyosót Paulus hadseregéhez, és kivezetni a bekerítésből. A Volga-csata kimenetele nagymértékben függött a művelet sikerétől vagy kudarcától. A regény időtartama mindössze néhány napra korlátozódik, amely alatt Jurij Bondarev hősei önfeledten védenek egy parányi földdarabot a német tankoktól.

A „Hot Snow” egy történet Bessonov tábornok seregének rövid menetéről a lépcsőkből való kiszállásáról és a csatáról. A regényt a közvetlenség, a cselekmény közvetlen kapcsolata jellemzi a Nagy Honvédő Háború valós eseményeivel, annak egyik döntő pillanatával. A regényhősök életét és halálát, sorsukat az igaz történelem riasztó fénye világítja meg, aminek következtében minden különös súlyt és jelentőséget kap.

A regényben az olvasó szinte minden figyelmét Drozdovszkij ütője leköti, a cselekmény elsősorban kevés szereplő köré összpontosul, Kuznyecov, Uhanov, Rubin és társai a nagy hadsereg része.

A „Forró hóban” az események minden feszültségével, az emberekben minden emberi, szereplőik nem a háborútól külön-külön, hanem azzal összekapcsolódva, annak tüze alatt tárulnak fel, amikor, úgy tűnik, fel sem tudják emelni a fejüket. A csaták krónikája általában elválasztható a résztvevők egyéniségétől, és a „forró hó”-ban zajló csata nem is mesélhető el másként, mint az emberek sorsán és jellemén keresztül.

Egy háborúba vonult egyszerű orosz katona képe Jurij Bondarevnél még soha nem látott kifejezésmód teljességében, a karakterek gazdagságában és sokszínűségében, ugyanakkor integritásában jelenik meg előttünk. Ez a kép

Csibiszov, a nyugodt és tapasztalt tüzér Jevsztignyejev, az egyenes és durva lovagló Rubin, Kaszimov.

A regény a halál megértését fejezi ki - mint a legmagasabb igazságszolgáltatás megsértését. Emlékezzünk arra, hogyan néz Kuznyecov a meggyilkolt Kaszimovra: „most egy kagylódoboz hevert Kaszimov feje alatt, és fiatalos, bajusztalan arca, aki nemrég élt, sötét volt. halálosan fehérré válik, a halál hátborzongató szépségétől elvékonyodik, meglepetten Nedves cseresznye félig nyitott szemekkel nézett a darabokra tépett mellkasára, felvágott párnázott kabátjára, mintha még a halál után sem értené, hogyan megölte, és miért nem tudott soha felállni a fegyverrel.”

Kaszimovnak ebben a láthatatlan kancsalságában csöndes kíváncsiság sugárzott e földi élete iránt.

Kuznyecov még élesebben érzi sofőrje, Szergunenkov elvesztésének visszafordíthatatlanságát. Hiszen itt tárul fel maga a halálának mechanizmusa. Kuznyecov tehetetlen tanúja volt annak, hogyan küldte Drozdovszkij Szergunenkovot a biztos halálba, és ő, Kuznyecov már tudja, hogy örökké átkozni fogja magát azért, amit látott, jelen volt, de nem tudott semmit megváltoztatni.

A regény szereplőinek múltja jelentős és jelentős. Egyesek számára szinte felhőtlen, másoknak annyira összetett és drámai, hogy az egykori dráma nem marad el, a háború félretolja, hanem elkíséri az embert a csatában Sztálingrádtól délnyugatra.

A múlt külön teret kíván magának, külön fejezeteket - egybeolvadt a jelennel, feltárta mélységeit, egyik és másik élő összekapcsolódását.

Jurij Bondarev pontosan ugyanezt teszi a karakterportrékkal: hőseinek megjelenése és karakterei megjelennek a fejlődés során, és csak a regény vége felé vagy a hős halála után készít róla teljes portrét a szerző.

Az egész ember előttünk van, érthetően, közel, és mégsem hagy bennünket az az érzés, hogy lelkivilágának csak a szélét érintettük meg – halálával pedig úgy érzed, hogy még nem volt időd teljesen megérteni belső világa.A háború szörnyűsége leginkább az ember halálában fejeződik ki - és ezt a regény kegyetlen közvetlenséggel tárja fel. De a regény megmutatja az életnek a szülőföldért adott magas árát is.

A regényben az emberi kapcsolatok világának talán legtitokzatosabb dolga a Kuznyecov és Zoja között kialakuló szerelem. Háború, kegyetlensége és vére, időzítése, az idővel kapcsolatos szokásos elképzelések megdöntése - pontosan ez járult hozzá e szerelem ilyen gyors fejlődéséhez. Végül is ez az érzés a menetelés és a csata rövid időszakában alakult ki, amikor nem volt idő az érzelmek elmélkedésére és elemzésére. És hamarosan - olyan kevés idő telik el - Kuznyecov már keservesen gyászolja az elhunyt Zoját, és ezekből a sorokból származik a regény címe, amikor Kuznyecov könnyektől nedves arcát törölte, „a hó a steppelt ujján. a kabát forró volt a könnyeitől.

Rendkívül fontos, hogy Kuznyecov minden kapcsolata az emberekkel, és mindenekelőtt a neki alárendelt emberekkel valós, tartalmas és figyelemreméltó fejlődési képességű legyen, rendkívül nem hivatalos – ellentétben a hangsúlyosan hivatalos kapcsolatokkal. hogy Drozdovsky olyan szigorúan és makacsul helyezi magát és az emberek közé . A csata során Kuznyecov a katonák mellett harcol, itt mutatja meg nyugalmát, bátorságát, élénk elméjét. De lelkileg is megérik ebben a csatában, tisztességesebbé, közelebbibbé, kedvesebbé válik azokhoz az emberekhez, akikkel a háború összehozta.

Kuznyecov és Uhanov főtörzsőrmester, a fegyverparancsnok kapcsolata külön elbeszélést érdemel. Kuznyecovhoz hasonlóan 1941 nehéz csatáiban már rá is lőttek, katonai találékonysága és határozott jelleme miatt valószínűleg kiváló parancsnok lehetett. De az élet másként döntött, és eleinte Uhanovot és Kuznyecovot konfliktusban találjuk: ez egy elsöprő, durva és autokratikus jellegű összecsapás egy másikkal - visszafogott, kezdetben szerény. Első pillantásra úgy tűnhet, hogy Kuznyecovnak meg kell küzdenie Ukhanov anarchikus természetével. A valóságban azonban kiderül, hogy anélkül, hogy bármilyen alapvető helyzetben engednének egymásnak, önmaguknak maradva, Kuznyecov és Uhanov közeli emberekké válnak. Nem csak az együtt harcoló emberek, hanem olyanok is, akik ismerték egymást, és most már örökké közel állnak egymáshoz.

A felelősségek aránytalansága miatt elválasztott Kuznyecov hadnagy és a hadsereg parancsnoka, Bessonov tábornok egy cél felé halad – nem csak katonai, hanem szellemi is. Semmit sem sejtve egymás gondolatairól, ugyanazon gondolkodnak, és ugyanabban az irányban keresik az igazságot. Életkor választja el őket egymástól, és rokonságban állnak egymással, mint apa és fia, vagy akár testvér a szülőföld iránti szeretet, a néphez és az emberiséghez való tartozás e szavak legmagasabb értelmében.

A hősök halála a győzelem előestéjén magas szintű tragédiát rejt magában, és tiltakozást vált ki a háború kegyetlensége és az azt kiszabadító erők ellen. A „Hot Snow” hősei meghalnak - Zoya Elagina akkumulátoros orvosoktató, Szergunenkov félénk lovas, Vesznyin Katonai Tanács tagja, Kaszimov és még sokan mások... És mindezen halálesetekért a háború a felelős.

A regényben a háborúra felemelkedett emberek bravúrja Jurij Bondarevnél korábban példátlan kifejezésmód teljességében, a karakterek gazdagságában és sokszínűségében jelenik meg előttünk. Ez a fiatal hadnagyok - a tüzérosztagok parancsnokai, és a hagyományosan népi embernek tartott hadnagyok bravúrja, mint például a kissé gyáva Csibiszov, a nyugodt és tapasztalt tüzér Jevsztignyejev, vagy az egyenes és durván lovagló Rubin - bravúr. magas rangú tisztek, mint például a hadosztályparancsnok Deev ezredes vagy a hadsereg parancsnoka, Bessonov tábornok.

De ebben a háborúban mindannyian katonák voltak, és mindegyik a maga módján teljesítette kötelességét az anyaországgal, a népével szemben.

Az 1945 májusában elért Nagy Győzelem közös ügyük lett.

Bibliográfia

A munka elkészítéséhez a www.coolsoch.ru/ webhelyről származó anyagokat használtak fel.