Pontius Pilatus adalah orang yang pengecut. Dan karena kepengecutan dia dihukum. Jaksa bisa saja menyelamatkan Yeshua Ha-Nozri dari eksekusi, tapi menandatangani surat perintah kematian. Pontius Pilatus mengkhawatirkan kekuasaannya yang tidak dapat diganggu gugat. Dia tidak menentang Sanhedrin, memastikan perdamaiannya dengan mengorbankan nyawa orang lain. Dan semua ini terlepas dari kenyataan bahwa Yeshua bersimpati kepada kejaksaan. Kepengecutan menghalangi pria itu untuk diselamatkan. Kepengecutan adalah salah satu dosa paling serius (menurut novel "The Master and Margarita").
SEBAGAI. Pushkin "Eugene Onegin"
Vladimir Lensky menantang Evgeny Onegin untuk berduel. Dia bisa saja membatalkan pertarungan, tapi dia ketakutan. Kepengecutan diwujudkan dalam kenyataan bahwa sang pahlawan memperhitungkan pendapat masyarakat. Eugene Onegin hanya memikirkan apa yang orang katakan tentang dia. Hasilnya menyedihkan: Vladimir Lensky meninggal. Jika temannya tidak takut, tetapi lebih memilih prinsip moral daripada opini publik, konsekuensi tragisnya bisa dihindari.
SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten"
Pengepungan benteng Belogorsk oleh pasukan Pugachev penipu menunjukkan siapa yang dianggap pahlawan dan siapa yang pengecut. Alexei Ivanovich Shvabrin, menyelamatkan nyawanya, mengkhianati tanah airnya pada kesempatan pertama dan pergi ke sisi musuh. Dalam hal ini, kepengecutan adalah sinonimnya
Dalam karya “The Fate of Man” karya M. Sholokhov, Andrei Sokolov lebih dari satu kali menunjukkan dirinya sebagai orang yang pemberani dan pemberani. Misalnya dalam episode dengan komandan Jerman. Dengan tekad dan keberaniannya, prajurit itu bahkan membuat kagum lawan-lawannya: dengan kepala tegak, dia berjalan menuju kematiannya, dengan berani menatap mata musuh, mengetahui bahwa hidupnya ada di tangan pria ini. Andrei Sokolov menyelamatkan dirinya sendiri: para pemimpin militer Jerman tidak dapat menembak pria pemberani seperti itu, karena mereka pun menghormati keberanian. Tekad yang menguasai jiwa prajurit di saat kritis menjadi tingkat tertinggi keberanian Andrei Sokolov.
Dalam karya A.S. Pushkin "The Captain's Daughter", Pyotr Grinev membuat kita takjub dengan keberaniannya. Selama pertempuran memperebutkan benteng Belogorsk, ia membuktikan dirinya sebagai prajurit pemberani dan tak kenal takut. Pemuda itu secara langsung mengungkapkan posisinya kepada Pugachev di bawah ancaman kematian, Peter tetap setia pada sumpahnya.
Grinev melambangkan segala keberanian yang ada dalam jiwa setiap prajurit yang siap berjuang demi Tanah Airnya. Pugachev melepaskan tokoh utama dan Masha kesayangannya, karena meskipun menjadi musuh Peter, pria tersebut menghormati perwira muda tersebut atas keberanian dan dedikasinya.
Novel epik L.N. Tostoy “War and Peace” penuh dengan karakter pemberani dan pemberani. Beginilah cara Pangeran Andrei Bolkonsky menunjukkan kepahlawanan dan tekad dalam perang. Mari kita ingat episode ketika, selama pertempuran Pratsa, puluhan tentara, melihat musuh mereka, orang Prancis, yang berada di dekatnya, melarikan diri. Tapi sang pangeran bukanlah salah satu dari pengecut itu. Dialah yang, sambil memegang tiang bendera di tangannya, memimpin para prajurit untuk menyerang. Keberanian dan dedikasi Andrei Bolkonsky memungkinkannya mewujudkan mimpinya: menunjukkan dirinya sebagai pejuang yang layak dalam pertempuran, memimpin orang dalam menyerang.
Salinan
1 "Keberanian dan kepengecutan" - argumen untuk esai akhir Esai dalam konteks aspek ini dapat didasarkan pada perbandingan manifestasi kepribadian yang berlawanan mulai dari tekad dan keberanian, manifestasi kemauan dan ketabahan beberapa pahlawan hingga keinginan untuk menghindari tanggung jawab , bersembunyi dari bahaya, menunjukkan kelemahan, yang bahkan dapat berujung pada pengkhianatan. Contoh perwujudan kualitas manusia ini dapat ditemukan di hampir semua karya sastra klasik. SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten" Sebagai contoh, kita dapat mengambil perbandingan Grinev dan Shvabrin: yang pertama siap mati dalam pertempuran memperebutkan benteng, secara langsung mengungkapkan posisinya kepada Pugachev, mempertaruhkan nyawanya, di bawah ancaman kematian tetap setia sesuai sumpah, yang kedua takut akan nyawanya dan pergi ke sisi musuh. Putri Kapten Mironov ternyata sangat pemberani. Masha yang "pengecut", yang bergidik karena tembakan selama latihan di benteng, menunjukkan keberanian dan keteguhan yang luar biasa, menolak klaim Shvabrin, berada dalam kekuasaan penuhnya di benteng yang diduduki oleh kaum Pugachev. Tokoh utama novel A.S. "Eugene Onegin" karya Pushkin pada dasarnya ternyata adalah seorang pengecut; dia sepenuhnya menundukkan hidupnya pada opini masyarakat, yang dia sendiri benci. Sadar bahwa dirinyalah yang harus disalahkan atas duel yang akan datang dan dapat mencegahnya, ia tidak melakukan hal tersebut, karena ia takut dengan opini dunia dan gosip tentang dirinya sendiri. Untuk menghindari tuduhan pengecut, dia membunuh temannya. Contoh mencolok dari keberanian sejati adalah tokoh utama novel M.A. Sholokhov "Diam Don" Grigory Melekhov. Perang Dunia Pertama menangkap Gregory dan memutarnya ke dalam pusaran peristiwa sejarah yang penuh gejolak. Grigory, seperti seorang Cossack sejati, mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk berperang. Dia tegas dan berani. Dia dengan mudah menangkap tiga orang Jerman, dengan cekatan merebut kembali baterai dari musuh, dan menyelamatkan petugas tersebut. Bukti keberaniannya: salib dan medali St. George, pangkat perwira. Gregory menunjukkan keberanian tidak hanya dalam pertempuran. Dia tidak takut untuk mengubah hidupnya secara radikal, melawan keinginan ayahnya demi wanita yang dicintainya. Grigory tidak mentolerir ketidakadilan dan selalu membicarakannya secara terbuka. Dia siap mengubah nasibnya secara radikal, tetapi tidak mengubah dirinya sendiri. Grigory Melekhov menunjukkan keberanian luar biasa dalam mencari kebenaran. Tapi baginya dia bukan sekedar ide, simbol ideal dari keberadaan manusia yang lebih baik.
2 Dia mencari perwujudannya dalam kehidupan. Bersentuhan dengan banyak partikel kecil kebenaran dan siap menerima masing-masing partikel, ia sering menemukan ketidakkonsistenan mereka ketika dihadapkan dengan kehidupan, tetapi sang pahlawan tidak berhenti mencari kebenaran dan keadilan dan terus menuju akhir, membuat pilihannya di akhir. dari novel tersebut. Biksu muda, pahlawan puisi M.Yu., tidak takut untuk mengubah hidupnya sepenuhnya. Lermontov "Mtsyri". Impian akan kehidupan yang bebas benar-benar memikat Mtsyri, seorang pejuang pada dasarnya, yang dipaksa oleh keadaan untuk tinggal di biara suram yang ia benci. Dia, yang belum menjalani satu hari pun dalam kebebasan, secara mandiri memutuskan tindakan berani untuk melarikan diri dari biara dengan harapan dapat kembali ke tanah airnya. Hanya dalam kebebasan, pada hari-hari yang dihabiskan Mtsyri di luar biara, semua kekayaan sifatnya terungkap: cinta kebebasan, haus akan hidup dan perjuangan, ketekunan dalam mencapai tujuannya, kemauan keras, keberanian, penghinaan terhadap bahaya, cinta untuk alam, pemahaman akan keindahan dan kekuatannya. Mtsyri menunjukkan keberanian dan keinginan untuk menang dalam pertarungan melawan macan tutul. Dalam ceritanya tentang bagaimana dia turun dari bebatuan ke sungai, orang dapat mendengar penghinaan terhadap bahaya: Tetapi masa muda yang bebas itu kuat, Dan kematian tampaknya tidak mengerikan. Mtsyri gagal mencapai tujuannya untuk menemukan tanah airnya, rakyatnya. “Penjara meninggalkan bekas pada saya,” begitulah dia menjelaskan alasan kegagalannya. Mtsyri menjadi korban keadaan yang ternyata lebih kuat darinya (motif nasib yang stabil dalam karya-karya Lermontov). Namun dia mati bersikukuh, semangatnya tidak patah. Dibutuhkan keberanian yang besar untuk menjaga diri, kepribadian dalam kondisi rezim totaliter, tidak melepaskan cita-cita dan gagasan, termasuk dalam berkreasi, dan tidak tunduk pada keadaan. Pertanyaan tentang keberanian dan kepengecutan adalah salah satu pertanyaan sentral dalam novel M.A. Bulgakov "Tuan dan Margarita". Kata-kata pahlawan dalam novel, Ga-Notsri, menegaskan gagasan bahwa salah satu sifat buruk manusia yang utama adalah kepengecutan. Ide ini dapat dilihat di seluruh novel. Woland yang serba bisa, membuka “tirai” waktu bagi kita, menunjukkan bahwa jalannya sejarah tidak mengubah sifat manusia: Yudas, Aloisia (pengkhianat, informan) ada setiap saat. Tetapi dasar dari pengkhianatan juga, kemungkinan besar, adalah kepengecutan, suatu sifat buruk yang selalu ada, suatu sifat buruk yang mendasari banyak dosa besar.
3 Bukankah pengkhianat itu pengecut? Bukankah para penyanjung adalah pengecut? Dan jika seseorang berbohong, dia juga takut akan sesuatu. Pada abad ke-18, filsuf Perancis C. Helvetius berpendapat bahwa “setelah keberanian, tidak ada yang lebih indah daripada pengakuan kepengecutan.” Dalam novelnya, Bulgakov berpendapat bahwa manusia bertanggung jawab untuk memperbaiki dunia tempat dia tinggal. Posisi non-partisipasi tidak dapat diterima. Bisakah sang Guru disebut pahlawan? Kemungkinan besar tidak. Sang master gagal untuk tetap menjadi pejuang sampai akhir. Sang Guru bukanlah seorang pahlawan, dia hanya seorang hamba kebenaran. Sang Guru tidak bisa menjadi pahlawan, karena dia pengecut dan meninggalkan bukunya. Dia hancur oleh kesulitan yang menimpanya, tapi dia menghancurkan dirinya sendiri. Kemudian, ketika dia melarikan diri dari kenyataan ke klinik Stravinsky, ketika dia meyakinkan dirinya sendiri bahwa “tidak perlu membuat rencana besar,” dia menjatuhkan dirinya pada kelambanan roh. Dia bukan pencipta, dia hanya seorang Guru, dan oleh karena itu dia hanya diberikan “kedamaian”. Yeshua adalah seorang filsuf muda pengembara yang datang ke Yershalaim untuk menyebarkan ajarannya. Dia adalah orang yang lemah secara fisik, tetapi pada saat yang sama dia adalah orang yang kuat secara rohani, dia adalah orang yang berpikir. Pahlawan dalam keadaan apa pun tidak melepaskan pandangannya. Yeshua percaya bahwa seseorang bisa diubah menjadi lebih baik dengan kebaikan. Sangat sulit untuk bersikap baik, sehingga mudah untuk mengganti kebaikan dengan segala macam pengganti, yang sering terjadi. Tetapi jika seseorang tidak takut dan tidak menyerah pada pandangannya, maka kebaikan seperti itu adalah mahakuasa. Si “gelandangan”, “orang lemah” berhasil menjungkirbalikkan kehidupan Pontius Pilatus, “penguasa yang maha kuasa”. Pontius Pilatus adalah wakil kekuasaan kekaisaran Roma di Yudea. Pengalaman hidup yang kaya dari pria ini membantunya memahami Ga-Nozri. Pontius Pilatus tidak ingin merusak kehidupan Yeshua, dia mencoba membujuknya untuk berkompromi, dan ketika gagal, dia ingin membujuk Imam Besar Kaifa untuk mengasihani Ha-Notsri pada kesempatan liburan Paskah. Pontius Pilatus merasa kasihan pada Yeshua, kasihan, dan takut. Ketakutanlah yang pada akhirnya menentukan pilihannya. Ketakutan ini lahir dari ketergantungan pada negara, kebutuhan untuk mengikuti kepentingannya. Bagi M. Bulgakov, Pontius Pilatus bukan sekedar pengecut, murtad, tapi juga korban. Dengan murtad dari Yeshua, dia menghancurkan dirinya dan jiwanya. Bahkan setelah kematian fisik, dia ditakdirkan untuk mengalami penderitaan mental, dan hanya Yeshua yang bisa menyelamatkannya. Margarita, atas nama cinta dan keyakinannya pada bakat kekasihnya, mengatasi rasa takut dan kelemahannya sendiri, bahkan mengatasi keadaan.
4 Ya, Margarita bukanlah orang yang ideal: setelah menjadi penyihir, dia menghancurkan rumah para penulis, berpartisipasi dalam pesta Setan dengan orang-orang berdosa terbesar sepanjang masa dan bangsa. Tapi dia tidak takut. Margarita memperjuangkan cintanya sampai akhir. Bukan tanpa alasan Bulgakov menyerukan agar cinta dan belas kasihan menjadi dasar hubungan antarmanusia. Dalam novel “The Master and Margarita”, menurut A.Z. Vulis, ada filosofi retribusi: apa yang pantas Anda dapatkan, Anda dapatkan. Keburukan terbesar, kepengecutan, pasti akan menimbulkan balasan: siksaan jiwa dan hati nurani. Bahkan dalam The White Guard, M. Bulgakov memperingatkan: “Jangan pernah lari seperti tikus ke tempat yang tidak diketahui dari bahaya.” Mengambil tanggung jawab atas nasib orang lain, mungkin orang yang lebih lemah, juga merupakan keberanian yang besar. Inilah Danko, pahlawan legenda dari cerita M. Gorky “Wanita Tua Izergil”. Seorang pria yang bangga dan “terbaik dari semuanya”, Danko mati demi orang lain. Legenda yang diceritakan oleh wanita tua Izergil didasarkan pada kisah kuno tentang seorang pria yang menyelamatkan orang dan menunjukkan jalan keluar dari hutan yang tidak bisa ditembus. Danko memiliki karakter berkemauan keras: sang pahlawan tidak menginginkan kehidupan budak bagi sukunya dan pada saat yang sama memahami bahwa orang tidak akan bisa hidup lama di kedalaman hutan tanpa ruang dan cahaya. terbiasa. Ketabahan mental, kekayaan batin, kesempurnaan sejati dalam kisah-kisah alkitabiah diwujudkan dalam diri orang-orang cantik secara lahiriah. Beginilah gagasan kuno seseorang tentang kecantikan rohani dan jasmani diungkapkan: “Danko adalah salah satu dari orang-orang itu, seorang pemuda tampan. Orang cantik selalu berani." Danko percaya pada kekuatannya sendiri, jadi dia tidak ingin menyia-nyiakannya “untuk pikiran dan kesedihan”. Pahlawan berusaha untuk memimpin orang-orang dari kegelapan hutan menuju kebebasan, di mana ada banyak kehangatan dan cahaya. Memiliki karakter yang berkemauan keras, ia mengambil peran sebagai pemimpin, dan orang-orang “bersatu-satu mengikutinya dan percaya padanya.” Sang pahlawan tidak takut akan kesulitan dalam perjalanan yang sulit, namun ia tidak memperhitungkan kelemahan masyarakat yang segera “mulai menggerutu” karena tidak memiliki ketabahan dan kemauan yang kuat seperti Danko. Puncak dari cerita ini adalah adegan persidangan Danko, ketika orang-orang, yang lelah dengan kerasnya perjalanan, lapar dan marah, mulai menyalahkan pemimpin mereka atas segalanya: “Kamu adalah orang yang tidak berarti dan berbahaya bagi kami! Anda memimpin kami dan melelahkan kami, dan untuk ini Anda akan mati! Tidak dapat menanggung kesulitan, orang-orang mulai mengalihkan tanggung jawab dari diri mereka sendiri ke Danko, ingin mencari seseorang untuk disalahkan atas kemalangan mereka. Sang pahlawan, yang mencintai orang-orang tanpa pamrih, menyadari bahwa tanpa dia semua orang akan mati, “merobek dadanya dengan tangannya dan mencabut jantungnya dan mengangkatnya tinggi-tinggi di atas kepalanya.” Menerangi jalan gelap dari hutan yang tidak bisa ditembus bersamamu
5 dengan hatinya, Danko memimpin orang-orang keluar dari kegelapan ke tempat “matahari bersinar, padang rumput mendesah, rumput berkilauan dalam hujan berlian dan sungai berkilauan dengan emas.” Danko melihat gambar yang terbuka di hadapannya dan mati. Penulis menyebut pahlawannya sebagai pemberani yang sombong yang mati demi orang lain. Episode terakhir membuat pembaca berpikir tentang sisi moral dari tindakan sang pahlawan: apakah kematian Danko sia-sia, apakah orang-orang layak menerima pengorbanan seperti itu. Yang penting adalah gambaran orang yang “berhati-hati” yang muncul di epilog cerita, yang takut akan sesuatu dan menginjak “hatinya yang sombong”. Penulis mencirikan Danko sebagai orang terbaik. Memang, ciri-ciri karakter utama sang pahlawan adalah ketabahan mental, kemauan keras, tidak mementingkan diri sendiri, keinginan untuk melayani orang tanpa pamrih, dan keberanian. Dia mengorbankan hidupnya tidak hanya demi orang-orang yang dia pimpin keluar dari hutan, tetapi juga untuk dirinya sendiri: dia tidak bisa melakukan sebaliknya, sang pahlawan perlu membantu orang. Perasaan cinta memenuhi hati Danko dan merupakan bagian integral dari sifatnya, itulah sebabnya M. Gorky menyebut pahlawan itu sebagai “yang terbaik dari semuanya”. Para peneliti mencatat hubungan antara gambar Danko dan Musa, Prometheus dan Yesus Kristus. Nama Danko dikaitkan dengan akar kata yang sama "upeti", "bendungan", "pemberian". Kata-kata paling penting dari seorang pria yang bangga dan berani dalam legenda: “Apa yang akan saya lakukan untuk orang lain?!” Banyak karya sastra klasik Rusia yang mengangkat isu ketakutan akan kehidupan dalam berbagai manifestasinya. Secara khusus, banyak karya A.P. yang bertemakan ketakutan dan kepengecutan. Chekhov: "Ketakutan", "Cossack", "Sampanye", "Kecantikan", "Lampu", "Stepa", "Pria dalam Kasus", "Kematian Seorang Pejabat", "Ionych", "Nyonya dengan Anjing" , "Bunglon" , "Ward 6", "Fear", "Black Monk", dll. Pahlawan dari cerita "Fear" Dmitry Petrovich Silin takut akan segalanya. Menurut penulis cerita, dia “muak karena ketakutan akan hidup.” Pahlawan, menurut Chekhov, takut dengan hal-hal yang tidak dapat dipahami dan tidak dapat dipahami. Misalnya, Silin takut akan kejadian mengerikan, bencana, dan kejadian paling biasa. Dia takut dengan kehidupan itu sendiri. Segala sesuatu yang tidak dapat dipahami di dunia sekitarnya merupakan ancaman baginya. Ia berefleksi dan berusaha mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang menjadi perhatiannya tentang makna hidup dan keberadaan manusia. Dia yakin bahwa orang-orang memahami apa yang mereka lihat dan dengar, tapi dia meracuni dirinya sendiri setiap hari dengan ketakutannya sendiri. Pahlawan dalam cerita ini terus-menerus berusaha menyembunyikan dan mengasingkan diri. Dia tampaknya melarikan diri dari kehidupan: dia meninggalkan dinasnya di St. Petersburg karena dia mengalami perasaan takut dan khawatir, dan memutuskan untuk tinggal sendirian di tanah miliknya. Dan ini dia
6 menderita pukulan kedua ketika pasangan dan temannya mengkhianatinya. Ketika dia mengetahui tentang pengkhianatan itu, rasa takut mendorongnya keluar rumah: “Tangannya gemetar, dia sedang terburu-buru dan melihat kembali ke rumah, dia mungkin takut.” Tidaklah mengherankan jika pahlawan dalam cerita ini membandingkan dirinya dengan seekor pengusir hama yang baru lahir, yang hidupnya hanya terdiri dari kengerian. Dalam cerita “Ward 6” tema ketakutan juga mengemuka. Pahlawan dalam cerita ini, Andrei Efimovich, takut pada segalanya dan semua orang. Yang terpenting, dia waspada terhadap kenyataan. Alam sendiri tampak menakutkan baginya. Benda-benda dan benda-benda paling biasa tampak menakutkan: “Ini adalah kenyataan!” pikir Andrei Efimovich. Bulan, penjara, paku di pagar, dan nyala api di kejauhan di tanaman tulang sungguh menakutkan. Ketakutan akan hidup yang tidak dapat dipahami dihadirkan dalam cerita "Pria dalam Kasus". Ketakutan ini memaksa sang pahlawan untuk menjauh dari kenyataan. Pahlawan dalam cerita ini, Belikov, selalu berusaha “bersembunyi dari kehidupan” dalam sebuah kasus. Kasusnya berisi surat edaran dan instruksi, yang pelaksanaannya terus dia pantau. Ketakutannya tidak jelas. Dia takut pada segalanya dan pada saat yang sama tidak ada yang spesifik. Hal yang paling dibencinya adalah ketidakpatuhan terhadap aturan dan penyimpangan terhadap peraturan. Bahkan hal-hal kecil yang tidak penting pun membuat Belikov tenggelam dalam kengerian mistis. “Realitas membuatnya kesal, membuatnya takut, membuatnya terus-menerus cemas, dan, mungkin, untuk membenarkan rasa takutnya, keengganannya terhadap masa kini, dia selalu memuji masa lalu dan apa yang tidak pernah terjadi; dia mengajar, baginya, pada dasarnya, sepatu karet dan payung yang sama tempat dia bersembunyi dari kehidupan nyata." Jika Silin, karena takut akan kehidupan, mencoba bersembunyi di tanah miliknya, maka ketakutan Belikov akan kehidupan memaksanya untuk bersembunyi di tengah aturan dan hukum yang ketat dan, pada akhirnya, bersembunyi di bawah tanah selamanya. Pahlawan dari cerita "Tentang Cinta" Alekhine juga takut pada segalanya dan juga lebih suka bersembunyi, mengasingkan diri di tanah miliknya, meskipun ia memiliki kesempatan bagus untuk belajar sastra. Dia bahkan takut akan cintanya dan menyiksa dirinya sendiri ketika dia mengatasi perasaan ini dan kehilangan wanita yang dicintainya. Dongeng karya M.E. didedikasikan untuk masalah ketakutan akan hidup. Saltykov-Shchedrin “Ikan Kecil yang Bijaksana”. Kehidupan ikan kecil terlintas di hadapan pembaca, strukturnya tidak rumit, berdasarkan ketakutan akan potensi bahaya tatanan dunia. Ayah dan ibu sang pahlawan berumur panjang dan meninggal secara wajar. Dan sebelum berangkat ke dunia lain, mereka mewariskan kepada putranya untuk berhati-hati, karena semua penghuni dunia air, bahkan manusia, dalam keadaan apa pun
7 momen dapat menghancurkannya. Ikan kecil muda itu menguasai ilmu pengetahuan orang tuanya dengan sangat baik sehingga dia benar-benar memenjarakan dirinya sendiri di dalam lubang bawah air. Dia keluar hanya pada malam hari, ketika semua orang sedang tidur, kekurangan gizi dan “gemetar” sepanjang hari agar tidak ditangkap! Dia hidup dalam ketakutan ini selama 100 tahun, benar-benar hidup lebih lama dari kerabatnya, meskipun dia hanyalah ikan kecil yang bisa ditelan siapa pun. Dan dalam hal ini, hidupnya sukses. Impiannya yang lain juga menjadi kenyataan: hidup sedemikian rupa sehingga tak seorang pun mengetahui keberadaan ikan kecil yang bijak. Sebelum kematiannya, sang pahlawan memikirkan apa yang akan terjadi jika semua ikan hidup dengan cara yang sama seperti dirinya. Dan dia mulai melihat cahaya: ras ikan kecil akan berhenti! Dia melewatkan semua kesempatan untuk mendapatkan teman, memulai sebuah keluarga, membesarkan anak dan mewariskan pengalaman hidupnya kepada mereka. Dia dengan jelas menyadari hal ini sebelum kematiannya dan, tenggelam dalam pikirannya, tertidur, dan kemudian tanpa sadar melanggar batas lubangnya: “moncongnya” muncul keluar dari lubang. Dan kemudian ada ruang untuk imajinasi pembaca, karena penulis tidak mengatakan apa yang terjadi pada sang pahlawan, tetapi hanya menyatakan bahwa dia tiba-tiba menghilang. Tidak ada saksi atas kejadian ini, jadi tidak hanya tugas untuk setidaknya hidup tanpa diketahui yang dapat dilakukan oleh ikan kecil, tetapi juga “tugas utama” untuk menghilang tanpa diketahui juga. Penulisnya dengan getir merangkum kehidupan pahlawannya: “Dia hidup dengan gemetar, dan dia mati dengan gemetar.” Seringkali kecemasan dan kepedulian terhadap orang yang dicintai membantu Anda menjadi berani. Anak kecil dari cerita A.I. Kuprin “Pudel Putih” Dalam ceritanya, semua peristiwa terpenting berhubungan dengan pudel putih Artaud. Anjing itu adalah salah satu artis rombongan keliling. Kakek Lodyzhkin sangat menghargainya dan berkata tentang anjing itu: “Dia memberi makan, minum, dan memberi pakaian kepada kami berdua.” Dengan bantuan gambar pudel penulis mengungkapkan perasaan dan hubungan manusia. Kakek dan Seryozha menyayangi Artoshka dan memperlakukannya sebagai teman dan anggota keluarga. Itu sebabnya mereka tidak setuju untuk menjual anjing kesayangannya demi uang berapa pun. Namun ibu Trilly percaya: “Segala sesuatu yang bisa dibeli akan dijual.” Ketika putranya yang manja menginginkan seekor anjing, dia menawarkan uang yang sangat besar kepada artis tersebut dan bahkan tidak ingin mendengar bahwa anjing itu tidak untuk dijual. Ketika mereka tidak bisa membeli Artaud, mereka memutuskan untuk mencurinya. Di sini, ketika kakek Lodyzhkin menunjukkan kelemahan, Seryozha menunjukkan tekad dan mengambil tindakan berani yang layak dilakukan orang dewasa: kembalikan anjing itu dengan cara apa pun. Dengan mempertaruhkan nyawanya, hampir tertangkap oleh petugas kebersihan, dia membebaskan temannya.
8 Para penulis modern telah berulang kali membahas topik kepengecutan dan keberanian. Salah satu karya yang paling mencolok adalah kisah V. Zheleznikov “Orang-orangan Sawah”. Seorang siswa baru, Lena Bessoltseva, datang ke salah satu sekolah provinsi. Dia adalah cucu seorang seniman yang menjalani gaya hidup terpencil, yang menyebabkan penduduk kota mengasingkannya. Teman sekelas secara terbuka menjelaskan kepada gadis baru yang peraturannya ada di sini. Seiring waktu, Bessoltseva mulai dibenci karena kebaikan dan kebaikannya; teman-teman sekelasnya memberinya julukan “Orang-orangan Sawah”. Lena memiliki jiwa yang baik, dan dia berusaha dengan segala cara untuk menjalin kontak dengan teman-teman sekelasnya, berusaha untuk tidak bereaksi terhadap nama panggilan yang menyinggung itu. Namun, kekejaman terhadap anak-anak yang dipimpin oleh ketua kelas tidak mengenal batas. Hanya satu orang yang merasa kasihan pada gadis itu dan Dima Somov mulai berteman dengannya. Suatu hari anak-anak memutuskan untuk membolos dan pergi ke bioskop. Dima kembali ke kelas untuk mengambil barang yang terlupakan. Guru itu menemuinya, dan anak laki-laki itu terpaksa mengatakan yang sebenarnya bahwa teman-teman sekelasnya telah melarikan diri dari kelas. Setelah itu, anak-anak memutuskan untuk menghukum Dima atas pengkhianatannya, namun tiba-tiba Lena, yang selama ini menjaga netralitas, membela temannya dan mulai membenarkannya. Teman sekelas dengan cepat melupakan dosa Dima dan mengalihkan agresi mereka kepada gadis itu. Mereka menyatakan boikot terhadap Lena untuk memberinya pelajaran. Anak-anak yang kejam membakar patung yang melambangkan Lena. Gadis itu tidak lagi mampu menahan penindasan tersebut dan meminta kakeknya meninggalkan kota ini. Setelah kepergian Bessoltseva, anak-anak mengalami siksaan hati nurani, mereka memahami bahwa mereka telah kehilangan orang yang sangat baik dan jujur, tetapi sudah terlambat untuk melakukan apa pun. Pemimpin yang jelas di kelas ini adalah Tombol Besi. Perilakunya ditentukan oleh keinginan untuk menjadi istimewa: berkemauan keras, berprinsip. Namun, kualitas-kualitas ini hanya melekat dalam dirinya secara eksternal; dia membutuhkannya untuk mempertahankan kepemimpinan. Pada saat yang sama, dia adalah salah satu dari sedikit orang yang sebagian bersimpati dengan Lena dan membedakannya dari yang lain: “Saya tidak mengharapkan ini dari Orang-orangan Sawah, Kancing Besi akhirnya memecah kesunyian. Saya memukul semua orang. Tidak semua dari kita mampu melakukan hal ini. Sayang sekali dia ternyata pengkhianat, kalau tidak aku akan berteman dengannya. Kamu tidak tahu apa yang kamu inginkan.” Dan dia menyadari alasan simpati ini hanya di bagian paling akhir, pada saat perpisahan dengan Bessoltseva. Jelas terlihat bahwa Lenka tidak seperti yang lain. Dia memiliki kekuatan batin, keberanian, yang memungkinkan dia menolak kebohongan dan menjaga spiritualitasnya.
9 Dimka Somov menempati tempat khusus dalam sistem gambaran cerita. Sekilas, ini adalah orang yang tidak takut pada apa pun, tidak bergantung pada orang lain, dan ini berbeda dengan teman-temannya. Hal ini diwujudkan dalam tindakannya: dalam upayanya melindungi Lena, dalam cara dia membebaskan anjing dari Valka, dalam keinginannya untuk mandiri dari orang tuanya dan mencari uang sendiri. Tapi ternyata, seperti Red, dia bergantung pada kelasnya dan takut terpisah dari kelasnya. Takut akan pendapat teman-teman sekelasnya, dia ternyata mampu melakukan pengkhianatan berulang kali: dia mengkhianati Bessoltseva ketika dia tidak mengakui kesalahannya, ketika dia membakar patung Lenka bersama orang lain, ketika dia mencoba menakutinya, ketika dia dan yang lain melempar. gaunnya berkeliling. Kecantikan luarnya tidak sesuai dengan isi batinnya, dan dalam episode perpisahan dengan Bessoltseva, ia hanya menimbulkan rasa kasihan. Jadi, tidak ada seorang pun dari kelas yang lulus ujian moral: mereka tidak memiliki landasan moral, kekuatan batin, dan keberanian yang cukup untuk ini. Tidak seperti semua karakter, Lena ternyata memiliki kepribadian yang kuat: tidak ada yang bisa mendorongnya untuk berkhianat. Beberapa kali dia memaafkan Somov, ini membuktikan kebaikannya. Dia menemukan kekuatan untuk bertahan dari semua hinaan dan pengkhianatan tanpa menjadi sakit hati. Bukan suatu kebetulan jika aksi tersebut berlatar belakang potret nenek moyang Lena, khususnya Jenderal Raevsky yang pemberani. Rupanya, hal itu dimaksudkan untuk menonjolkan ciri keberanian keluarganya. Keberanian dan kepengecutan dalam situasi ekstrim, dalam perang. Kualitas sebenarnya dari kepribadian manusia paling jelas terlihat dalam situasi ekstrem, khususnya dalam perang. novel L.N. "Perang dan Damai" karya Tolstoy tidak hanya tentang perang, tetapi tentang karakter dan kualitas manusia yang memanifestasikan dirinya dalam kondisi pilihan yang sulit dan kebutuhan untuk melakukan suatu tindakan. Penting bagi penulis adalah refleksi tentang keberanian sejati, keberanian, kepahlawanan dan kepengecutan sebagai ciri-ciri kepribadian. Kualitas-kualitas ini paling jelas terlihat dalam episode militer. Saat menggambar pahlawan, Tolstoy menggunakan teknik oposisi. Betapa berbedanya kita melihat Pangeran Andrei dan Zherkov dalam pertempuran Shengraben! Bagration mengirim Zherkov dengan perintah untuk mundur ke sayap kiri, di tempat yang paling berbahaya saat ini. Namun Zherkov sangat pengecut sehingga tidak langsung melompat ke tempat terjadinya penembakan, melainkan mencari para bos “di tempat yang lebih aman di mana mereka tidak mungkin berada.” Demikian perintah penting dari ajudan ini
10 tidak menular. Tapi dia diserahkan kepada petugas lain, Pangeran Bolkonsky. Dia juga takut, bola meriam terbang tepat di atasnya, tapi dia melarang dirinya untuk menjadi pengecut. Zherkov takut untuk mendapatkan baterainya, dan saat makan malam petugas dia dengan berani dan tanpa malu menertawakan pahlawan yang luar biasa, tetapi seorang pria yang lucu dan pemalu, Kapten Tushin. Tidak mengetahui betapa beraninya baterai itu bertindak, Bagration memarahi kapten karena meninggalkan senjatanya. Tak satu pun petugas berani mengatakan bahwa baterai Tushin tidak memiliki penutup. Dan hanya Pangeran Andrei yang marah atas kerusuhan di tentara Rusia dan ketidakmampuan untuk menghargai pahlawan sejati dan tidak hanya membenarkan sang kapten, tetapi juga menyebut dia dan tentaranya sebagai pahlawan sejati saat itu, kepada siapa pasukan berutang kesuksesan mereka. Timokhin, yang tidak mencolok dan biasa-biasa saja dalam keadaan biasa, juga menunjukkan keberanian sejati: “Timokhin, dengan teriakan putus asa, menyerbu Prancis dengan satu tusuk sate, berlari ke arah musuh, sehingga Prancis melemparkan senjatanya dan lari.” Salah satu karakter utama novel, Andrei Bolkonsky, memiliki kualitas seperti kebanggaan, keberanian, kesopanan, dan kejujuran. Di awal novel, dia tidak puas dengan kekosongan masyarakat dan karena itu dia menjalani wajib militer di tentara aktif. Pergi berperang, dia bermimpi mencapai suatu prestasi dan mendapatkan cinta dari orang-orang. Dalam perang, dia menunjukkan keberanian dan keberanian; tentaranya mencirikan dia sebagai perwira yang kuat, berani, dan menuntut. Dia mengutamakan kehormatan, tugas dan keadilan. Selama Pertempuran Austerlitz, Andrei mencapai suatu prestasi: dia mengambil spanduk yang jatuh dari tangan seorang prajurit yang terluka dan membawa pergi para prajurit yang melarikan diri dengan panik. Pahlawan lain yang melewati ujian karakternya adalah Nikolai Rostov. Ketika logika plot membawanya ke medan perang Shengraben, momen kebenaran pun tiba. Hingga saat ini, sang pahlawan sangat yakin dengan keberaniannya dan tidak akan mempermalukan dirinya sendiri dalam pertempuran. Tapi, melihat wajah sebenarnya dari perang, mendekati kematian, Rostov menyadari ketidakmungkinan pembunuhan dan kematian. Tidak mungkin mereka ingin membunuhku, pikirnya sambil melarikan diri dari Prancis. Dia bingung. Bukannya menembak, dia malah melemparkan pistolnya ke arah musuh. Ketakutannya bukanlah rasa takut terhadap musuh. Ia dirasuki perasaan takut akan kehidupan mudanya yang bahagia. Petya adalah anak bungsu di keluarga Rostov, kesayangan ibunya. Dia berperang saat masih sangat muda, dan tujuan utamanya adalah mencapai suatu prestasi, menjadi pahlawan: “... Petya selalu dalam keadaan bahagia dan bersemangat.
11 kegembiraan karena hal itu besar, dan selalu bersemangat dan tergesa-gesa untuk tidak melewatkan setiap kesempatan kepahlawanan yang sesungguhnya.” Dia memiliki sedikit pengalaman bertempur, tetapi memiliki semangat muda yang tinggi. Oleh karena itu, dia dengan berani bergegas ke tengah-tengah pertempuran dan diserang musuh. Meski usianya masih muda (16 tahun), Petya sangat berani dan melihat takdirnya dalam mengabdi pada tanah air. Perang Patriotik Hebat memberikan banyak bahan untuk memikirkan tentang keberanian dan kepengecutan. Keberanian dan keberanian sejati dalam perang tidak hanya dapat ditunjukkan oleh seorang prajurit, seorang pejuang, tetapi juga oleh orang biasa, yang ditarik oleh kekuatan keadaan ke dalam siklus peristiwa yang mengerikan. Kisah seorang wanita sederhana seperti itu digambarkan dalam novel karya V.A. Zakrutkina "Bunda Manusia". Pada bulan September 1941, pasukan Hitler maju jauh ke wilayah Soviet. Banyak wilayah di Ukraina dan Belarus diduduki. Yang tersisa di wilayah yang diduduki Jerman adalah sebuah peternakan yang hilang di stepa, tempat seorang wanita muda Maria, suaminya Ivan, dan putra mereka Vasyatka hidup bahagia. Setelah merebut tanah yang sebelumnya damai dan berlimpah, Nazi menghancurkan segalanya, membakar pertanian, mengusir orang ke Jerman, dan menggantung Ivan dan Vasyatka. Hanya Maria yang berhasil melarikan diri. Sendirian, dia harus berjuang demi hidupnya dan nyawa anaknya yang belum lahir. Peristiwa selanjutnya dalam novel ini mengungkap keagungan jiwa Maria, yang sesungguhnya menjadi Bunda manusia. Lapar, kelelahan, dia tidak memikirkan dirinya sendiri sama sekali, menyelamatkan gadis Sanya, yang terluka parah oleh Nazi. Sanya menggantikan almarhum Vasyatka dan menjadi bagian dari kehidupan Maria, yang diinjak-injak oleh penjajah fasis. Ketika gadis itu meninggal, Maria hampir menjadi gila, tidak melihat arti keberadaannya selanjutnya. Namun dia menemukan keberanian untuk hidup. Mengalami kebencian yang membara terhadap Nazi, Maria, setelah bertemu dengan seorang pemuda Jerman yang terluka, dengan panik menyerbunya dengan garpu rumput, ingin membalas dendam pada putra dan suaminya. Namun orang Jerman itu, seorang anak laki-laki yang tidak berdaya, berteriak: “Bu! Ibu!" Dan hati wanita Rusia itu bergetar. Humanisme agung dari jiwa Rusia yang sederhana ditunjukkan dengan sangat sederhana dan jelas oleh penulis dalam adegan ini. Maria merasakan kewajibannya terhadap orang-orang yang dideportasi ke Jerman, jadi dia mulai memanen dari ladang pertanian kolektif tidak hanya untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk mereka yang, mungkin, akan pulang ke rumah. Rasa pemenuhan tugas mendukungnya di hari-hari yang sulit dan sepi. Segera dia memiliki sebuah peternakan yang besar, karena lahan pertanian Mary dijarah dan dibakar
12 semua makhluk hidup berkumpul. Maria seolah-olah menjadi ibu dari seluruh negeri di sekitarnya, ibu yang menguburkan suaminya, Vasyatka, Sanya, Werner Bracht dan orang asing baginya, terbunuh di garis depan instruktur politik Slava. Maria mampu mengasuh tujuh anak yatim piatu Leningrad yang, atas kehendak takdir, dibawa ke peternakannya. Beginilah cara wanita pemberani ini bertemu dengan pasukan Soviet bersama anak-anaknya. Dan ketika tentara Soviet pertama memasuki pertanian yang terbakar, Maria merasa bahwa dia telah melahirkan tidak hanya putranya, tetapi juga semua anak-anak yang dirampas perang di dunia... Dalam cerita V. Bykov “Sotnikov” masalah keberanian dan kepahlawanan nyata dan imajiner ditekankan, yang merupakan inti dari jalan cerita karya. Karakter utama cerita - Sotnikov dan Rybak - berperilaku berbeda dalam situasi yang sama. Nelayan itu, yang pengecut, setuju untuk bergabung dengan polisi, berharap untuk kembali ke detasemen partisan jika ada kesempatan. Sotnikov memilih kematian yang heroik karena dia adalah seorang pria dengan rasa tanggung jawab, kewajiban, dan kemampuan yang tinggi untuk tidak memikirkan dirinya sendiri, tentang nasibnya sendiri, ketika nasib Tanah Air sedang ditentukan. Kematian Sotnikov menjadi kemenangan moralnya: "Dan jika ada hal lain yang mempedulikannya dalam hidup, itu adalah tanggung jawab terakhirnya terhadap orang lain." Nelayan itu menemukan kepengecutan dan kepengecutan yang memalukan dan, demi keselamatannya, setuju untuk menjadi polisi: “Kesempatan untuk hidup telah muncul, ini yang utama. Kekuatan moral Sotnikov yang luar biasa terletak pada kenyataan bahwa ia mampu menerima penderitaan bagi rakyatnya, mempertahankan keyakinan, dan tidak menyerah pada pemikiran bahwa Rybak juga menyerah. Saat menghadapi kematian, seseorang menjadi dirinya yang sebenarnya. Di sini kedalaman keyakinannya dan ketabahannya sebagai warga negara diuji. Ide ini dapat dilihat dalam cerita V. Rasputin “Live and Remember.” Pahlawan dalam cerita Nastena dan Guskov dihadapkan pada masalah pilihan moral. Suaminya adalah seorang pembelot, yang menjadi pembelot secara tidak sengaja: setelah terluka, diikuti cuti, tetapi karena alasan tertentu tidak diberikan, ia langsung dikirim ke depan. Dan, saat melewati rumahnya, prajurit yang bertempur dengan jujur tidak tahan. Dia berlari pulang, menyerah pada rasa takut akan kematian, menjadi pembelot dan pengecut, menghukum mati semua orang yang dia perangi, yang sangat dia cintai: istrinya Nastena dan anak yang telah mereka nantikan selama sepuluh tahun. . Dan Nastena yang terburu-buru tidak dapat menahan beban yang menimpanya. Bukan
13 bertahan karena jiwanya terlalu murni, pemikiran moralnya terlalu tinggi, meskipun dia mungkin tidak mengetahui kata seperti itu. Dan dia membuat pilihannya: dia pergi bersama anaknya yang belum lahir ke perairan Yenisei, karena sayang sekali hidup seperti ini di dunia. Dan Rasputin tidak hanya menyampaikan pesan “hidup dan ingat” kepada desertir tersebut. Dia menyapa kita, yang hidup: hiduplah, ingatlah bahwa Anda selalu punya pilihan. Dalam cerita oleh K.D. "Dibunuh di dekat Moskow" karya Vorobyov menceritakan kisah tragedi taruna muda Kremlin yang dikirim ke kematian mereka selama serangan Jerman di dekat Moskow pada musim dingin tahun 1941. Dalam ceritanya, penulis menunjukkan “kebenaran yang kejam dan mengerikan di bulan-bulan pertama perang.” Para pahlawan dalam cerita K. Vorobyov masih muda. Penulis berbicara tentang apa arti Tanah Air, perang, musuh, rumah, kehormatan, kematian bagi mereka. Seluruh kengerian perang ditunjukkan melalui mata para taruna. Vorobyov menggambarkan jalan kadet Kremlin Letnan Alexei Yastrebov menuju kemenangan atas dirinya sendiri, atas ketakutan akan kematian, jalan untuk mendapatkan keberanian. Alexei menang karena di dunia yang sangat kejam, di mana perang kini menjadi penguasa segalanya, dia tetap mempertahankan martabat dan kemanusiaan, sifat baik, dan cinta terhadap tanah airnya. Kematian kompi, bunuh diri Ryumin, kematian di bawah jejak tank Jerman, para taruna yang selamat dari serangan itu - semua ini melengkapi penilaian ulang nilai-nilai di benak sang protagonis. Dalam cerita V. Kondratyev "Sashka" seluruh kebenaran tentang perang yang berbau keringat dan darah terungkap. Pertempuran di dekat Rzhev sangat mengerikan, melelahkan, dengan banyak korban jiwa. Dan perang tidak muncul dalam gambaran pertempuran heroik; perang hanyalah pekerjaan yang sulit, berat, dan kotor. Seseorang yang berperang berada dalam kondisi yang ekstrim dan tidak manusiawi. Akankah dia mampu tetap menjadi manusia setelah kematian, darah bercampur kotoran, kekejaman dan kesakitan atas tanah yang tercemar dan teman-temannya yang telah meninggal? Sashka adalah seorang prajurit infanteri biasa, dia telah bertempur selama dua bulan dan telah melihat banyak hal buruk. Dalam dua bulan, dari seratus lima puluh orang di kompi itu, tersisa enam belas orang. V. Kondratyev menampilkan beberapa episode dari kehidupan Sashka. Di sini dia mendapatkan sepatu bot untuk komandan kompi, mempertaruhkan nyawanya, di sini dia kembali ke kompi di bawah serangan untuk mengucapkan selamat tinggal kepada orang-orang dan memberikan senapan mesinnya, di sini dia memimpin petugas ke orang yang terluka, tidak bergantung pada mereka untuk menemukannya. sendiri, di sini dia menangkap seorang Jerman dan menolak tembak dia... Sashka menunjukkan keberanian yang putus asa dan mengambil orang Jerman itu dengan tangan kosong: dia tidak punya selongsong peluru, dia memberikan disknya kepada komandan kompi. Namun perang tidak membunuh kebaikan dan kemanusiaannya.
14 Gadis-gadis biasa dari pahlawan wanita dalam buku B. Vasiliev “The Dawns Here Are Quiet” juga tidak menginginkan perang. Rita, Zhenya, Lisa, Galya, Sonya terlibat dalam perjuangan yang tidak setara dengan Nazi. Perang mengubah siswi biasa di masa lalu menjadi pejuang pemberani, karena selalu “di zaman penting kehidupan, percikan kepahlawanan berkobar dalam diri orang paling biasa…”. Rita Osyanina, berkemauan keras dan lembut, dia yang paling berani dan tak kenal takut, karena dia adalah seorang ibu! Dia melindungi masa depan putranya, dan karena itu siap mati agar dia bisa hidup. Zhenya Komelkova ceria, lucu, cantik, nakal hingga suka berpetualang, putus asa dan lelah dengan perang, kesakitan dan cinta, panjang dan menyakitkan, untuk pria yang jauh dan sudah menikah. Dia, tanpa ragu-ragu, memimpin tentara Jerman menjauh dari Vaskov dan Rita yang terluka. Menyelamatkan mereka, dia sendiri yang mati. “Dan dia bisa saja mengubur dirinya sendiri,” kata Vaskov kemudian, tapi dia tidak mau.” Dia tidak mau, karena dia sadar bahwa dia menyelamatkan orang lain, bahwa Rita membutuhkan putranya, dia harus hidup. Bukankah kesediaan untuk mati demi menyelamatkan orang lain merupakan sebuah keberanian? Sonya Gurvich adalah perwujudan dari siswa yang luar biasa dan sifat puitis, "orang asing yang cantik" yang muncul dari volume puisi A. Blok, bergegas menyelamatkan kantong Vaskov dan mati di tangan seorang fasis. Lisa Brichkina... “Oh, Lisa-Lizaveta, saya tidak punya waktu, saya tidak bisa mengatasi rawa perang.” Tapi tanpa berpikir panjang, dia berlari kembali ke bangsanya sendiri untuk meminta bantuan. Apakah itu menakutkan? Ya tentu. Sendirian di antara rawa-rawa, tapi dia harus pergi, tanpa ragu sedikit pun. Bukankah keberanian ini lahir dari perang? Tokoh utama karya B. Vasiliev “Not on the Lists” adalah Letnan Nikolai Pluzhnikov, yang baru saja lulus dari sekolah militer. Ini adalah seorang pemuda yang antusias, penuh harapan dan percaya bahwa “...setiap komandan harus terlebih dahulu bertugas di ketentaraan.” Berbicara tentang singkatnya kehidupan seorang letnan, B. Vasiliev menunjukkan bagaimana seorang pemuda menjadi pahlawan. Setelah mendapat penunjukan di Distrik Khusus Barat, Kolya merasa senang. Seolah-olah dengan sayap, dia terbang ke kota Brest-Litovsk, bergegas untuk segera memutuskan unitnya. Pemandunya berkeliling kota adalah gadis Mirra, yang membantunya mencapai benteng. Sebelum melapor ke petugas jaga resimen, Kolya masuk ke gudang untuk membersihkan seragamnya. Dan pada saat itu ledakan pertama terdengar... Maka dimulailah perang untuk Pluzhnikov. Hampir tidak punya waktu untuk melompat keluar sebelum ledakan kedua, yang menghalangi pintu masuk gudang, sang letnan memulai pertempuran pertamanya. Dia berusaha keras untuk mencapai prestasi tersebut, dengan bangga berpikir: “Saya benar-benar melakukan serangan dan, sepertinya, saya membunuh seseorang. Makan
15 apa yang harus diceritakan...". Dan keesokan harinya dia takut pada penembak mesin Jerman dan, menyelamatkan nyawanya, meninggalkan tentara yang telah mempercayainya. Mulai saat ini, kesadaran sang letnan mulai berubah. Dia menyalahkan dirinya sendiri karena pengecut dan menetapkan tujuan untuk dirinya sendiri: dengan segala cara untuk mencegah musuh merebut Benteng Brest. Pluzhnikov menyadari bahwa kepahlawanan dan prestasi sejati membutuhkan keberanian, tanggung jawab, dan kemauan seseorang untuk “menyerahkan jiwanya untuk teman-temannya.” Dan kita melihat bagaimana kesadaran akan kewajiban menjadi kekuatan pendorong di balik tindakannya: dia tidak bisa memikirkan dirinya sendiri, karena Tanah Air dalam bahaya. Setelah melalui semua cobaan perang yang kejam, Nikolai menjadi seorang pejuang berpengalaman, siap memberikan segalanya atas nama kemenangan dan sangat yakin bahwa “tidak mungkin mengalahkan seseorang, bahkan dengan membunuhnya.” Merasakan hubungan darah dengan Tanah Air, ia tetap setia pada tugas militernya, yang mengharuskannya melawan musuh-musuhnya sampai akhir. Lagi pula, letnan bisa meninggalkan benteng, dan ini bukan desersi di pihaknya, karena dia tidak ada dalam daftar. Pluzhnikov memahami bahwa adalah tugas sucinya untuk membela Tanah Air. Ditinggal sendirian di benteng yang hancur, sang letnan bertemu dengan Sersan Mayor Semishny, yang sejak awal pengepungan Brest mengenakan spanduk resimen di dadanya. Sekarat karena kelaparan dan kehausan, dengan tulang belakang patah, mandor menjaga kuil ini, sangat percaya pada pembebasan Tanah Air kita. Pluzhnikov menerima spanduk itu darinya, menerima perintah untuk bertahan hidup dengan segala cara dan mengembalikan spanduk merah itu ke Brest. Nikolai harus melalui banyak hal selama hari-hari pengujian yang berat ini. Namun tidak ada masalah yang dapat menghancurkan manusia dalam dirinya dan memadamkan cintanya yang membara terhadap Tanah Air, karena “di masa-masa penting kehidupan, terkadang percikan kepahlawanan berkobar dalam diri orang yang paling biasa”... Jerman membawanya ke penjara bawah tanah dari yang tidak ada jalan keluar kedua. Pluzhnikov menyembunyikan spanduk itu dan muncul ke dalam cahaya, memberi tahu orang yang diutus untuknya: “Benteng itu tidak runtuh: benteng itu hanya mati kehabisan darah. Aku adalah pukulan terakhirnya…” Seberapa dalam Nikolai Pluzhnikov terungkap dalam esensi kemanusiaannya di adegan terakhir novel, ketika dia, ditemani oleh Reuben Svitsky, meninggalkan ruang bawah tanah. Itu ditulis, jika kita beralih ke kreativitas musik sebagai analogi, sesuai dengan prinsip akord terakhir. Semua orang di dalam benteng memandang dengan heran ke arah Nicholas, “putra Tanah Air yang tak terkalahkan” ini. Di depan mereka berdiri seorang “pria yang luar biasa kurus dan awet muda”. Letnan itu "tanpa topi, panjang
16 uban menyentuh bahunya... Dia berdiri tegak, mengangkat kepalanya tinggi-tinggi, dan, tanpa memalingkan muka, menatap matahari dengan mata buta. Dan dari mata yang menatap tanpa berkedip itu, air mata mengalir tak terkendali.” Kagum pada kepahlawanan Pluzhnikov, tentara dan jenderal Jerman memberinya penghargaan militer tertinggi. “Tetapi dia tidak melihat penghargaan ini, dan jika dia melihatnya, dia tidak akan peduli. Dia berada di atas segala kehormatan, di atas kemuliaan, di atas kehidupan, di atas kematian.” Letnan Nikolai Pluzhnikov tidak terlahir sebagai pahlawan. Penulis berbicara secara rinci tentang kehidupannya sebelum perang. Dia adalah putra Komisaris Pluzhnikov, yang tewas di tangan Basmachi. Bahkan di sekolah, Kolya menganggap dirinya sebagai teladan seorang jenderal yang mengikuti acara-acara Spanyol. Dan dalam kondisi perang, letnan yang tidak bertugas dipaksa untuk membuat keputusan independen; Ketika dia menerima perintah untuk mundur, dia tidak meninggalkan benteng. Konstruksi novel ini membantu untuk memahami dunia spiritual tidak hanya Pluzhnikov, tetapi juga semua pembela tanah air yang berani.
Perang adalah halaman suci. Banyak buku telah ditulis tentang Perang Patriotik Hebat - puisi, puisi, cerita, cerita, novel. Sastra tentang perang itu istimewa. Itu mencerminkan kehebatan prajurit dan perwira kita,
Arah tematik esai akhir sastra Keberanian adalah ciri kepribadian positif yang diwujudkan dalam bentuk tekad, keberanian, keberanian dalam melakukan tindakan yang berhubungan dengan risiko.
Surat untuk seorang veteran Surat-surat esai dari siswa kelas 4B Sekolah Menengah MBOU 24 Halo, veteran Perang Patriotik Hebat yang terkasih! Seorang siswa kelas 4 “B”, sekolah 24 di kota Ozersk, menulis kepada Anda dengan rasa hormat yang mendalam. Mendekati
Saya berharap kakek saya adalah seorang veteran perang itu. Dan dia selalu menceritakan kisah perangnya. Saya berharap nenek saya adalah seorang veteran buruh. Dan dia memberi tahu cucu-cucunya betapa sulitnya keadaan mereka saat itu. Tapi kita
Tema esai akhir tahun ajaran 2017/18 adalah: “Kesetiaan dan Pengkhianatan”, “Ketidakpedulian dan Ketanggapan”, “Tujuan dan Sarana”, “Keberanian dan Kepengecutan”, “Manusia dan Masyarakat”. "Kesetiaan dan Pengkhianatan" di Dalam
Jalur militer Vasily Samoilov Akuntan terkemuka DOJSC Tsentrenergogaz cabang Yugorsky Elena Kryukova tentang kakeknya Vasily Aleksandrovich Samoilov Di keluarga kami, kenangan kakek saya, seorang veteran perang, tetap hidup
Jam pelajaran “Pelajaran Keberanian - Hati yang Hangat” Tujuan: untuk membentuk gagasan tentang keberanian, kehormatan, martabat, tanggung jawab, moralitas, untuk menunjukkan kepada siswa keberanian tentara Rusia. Dewan terbagi
Masalah keimanan sebagai wujud ketabahan moral seseorang Karangan Masalah pilihan moral seseorang dalam situasi kehidupan yang ekstrim. Masalah orang bersikap kasar satu sama lain
Jam pelajaran. Kita semua berbeda, tapi kita punya lebih banyak kesamaan. Penulis: Irina Viktorovna Alekseeva, guru sejarah dan IPS Jam pelajaran ini dibangun dalam bentuk dialog. Di awal jam pelajaran, teman-teman duduk
ARAH 3. TUJUAN dan SARANA Komentar dari pakar FIPI Konsep-konsep dalam arah ini saling berhubungan dan memungkinkan Anda memikirkan aspirasi hidup seseorang, pentingnya penetapan tujuan yang bermakna, dan kemampuan untuk
Tinjauan peringatan tentang perang Setiap tahun Perang Patriotik Hebat semakin jauh. Para peserta perang pergi, menghilangkan sedikit cerita mereka. Pemuda modern melihat perang dalam serial TV biografi, film asing,
Putra Resimen Selama perang, Dzhulbars berhasil mendeteksi lebih dari 7 ribu ranjau dan 150 peluru. Pada tanggal 21 Maret 1945, atas keberhasilan menyelesaikan misi tempur, Dzhulbars dianugerahi medali “For Military Merit.” Ini
PERANG HARI-HARI KERAS Saltykova Emilia Vladimirovna, Perang Patriotik Hebat Bryansk. Itu adalah perang paling berdarah sepanjang sejarah rakyat kita. Lebih dari dua puluh tujuh juta orang tewas adalah akibat yang menyedihkan.
Konsultasi untuk orang tua Bagaimana memberi tahu anak-anak tentang Perang Patriotik Hebat Ini adalah Hari Kemenangan, 9 Mei, hari libur paling menyenangkan dan paling menyedihkan di dunia. Pada hari ini, kegembiraan dan kebanggaan terpancar di mata orang-orang
Institusi pendidikan prasekolah anggaran kota "TK gabungan tipe 2 "Matahari" Melalui halaman kejayaan militer kakek dan kakek buyut kita Setiap tahun negara kita merayakan hari libur
Nama saya YANA SMIRNOVA. Nama Jana berasal dari nama Ibrani John, yang berarti “rahmat Tuhan.” Ibu dan ayah sangat menyukai nama yang indah dan langka ini, karena... ciri-ciri tokoh utamanya adalah
Benar dan Salah dalam Novel “Perang dan Damai” Biasanya ketika mulai mempelajari sebuah novel, guru bertanya tentang judul novel “Perang dan Damai”, dan siswa rajin menjawab bahwa itu antitesis (walaupun judulnya bisa dipertimbangkan.
Jam pelajaran dengan topik “Apakah kita tahu cara memaafkan? Bisakah semuanya dimaafkan? Tujuan: menunjukkan bahwa memaafkan adalah jalan menuju terbentuknya kepribadian kuat yang mampu mencintai dan berbelas kasih. Peralatan: instalasi multimedia,
(Esai oleh siswa kelas 3A Anastasia Giryavenko) Aku bangga padamu, kakek! Tidak ada keluarga seperti itu di Rusia, Dimana pahlawannya tidak dikenang. Dan mata para prajurit muda melihat dari foto-foto yang sudah pudar. Untuk hati semua orang
Elena Medvedeva, Zelenograd “Pada usia enam belas tahun” Saya sekarang adalah siswa kelas 3 “B” Elena Medvedeva. Saya tinggal dan belajar di kota Zelenograd yang indah. Kota kami berdiri di tempat khusus di perbatasan
Penulis: O.I. GIZATULINA, guru bahasa dan sastra Rusia, Gulistan, Uzbekistan Dalam pelajaran ini kita akan mengenal karya M. Gorky “The Old Woman Izergil”, yang berasal dari masa karya awalnya.
KEBERANIAN DAN KEKECERUTAN KAI ABSTRAK KONSEP, KARAKTER; A.S. PUSHKIN “PUTRI KAPTEN” A.S. PUSH KIN CAPTAIN'S JUNIOR KA F 0 0 *A 4 G Sebagai contoh, kita dapat mengambil perbandingan Grinev dan Shvabrin:
Keberanian, keberanian dan kehormatan 9 Desember - Hari Pahlawan Tanah Air Tanggal 9 Desember untuk hari libur semacam itu tidak dipilih secara kebetulan. Permaisuri Catherine yang Kedua menetapkan penghargaan baru pada hari ini di tahun 1769.
KURNIN PETER FEDOROVYCH (25/07/1916 08/11/1993) DEPAN UKRAINIAN PERTAMA Perang Patriotik Hebat 1941-1945. adalah salah satu perang paling berdarah dalam sejarah umat manusia! Dia meninggalkan kenangan yang tak terhapuskan
Gambar dan karakter pahlawan dalam cerita M. A. Sholokhov "The Fate of Man" Guru kelas 9 bahasa dan sastra Rusia Kryukov S. D. Isi Prasasti untuk pelajaran... 3 M. Sholokhov "Saya lahir di Don" 4 Mikhail Alexandrovich
Esai Akhir Tahun Pelajaran 2017-2018 Arahan Topik Esai Akhir Tahun Pelajaran 2017/18: “Kesetiaan dan Pengkhianatan”, “Ketidakpedulian dan Ketanggapan”, “Tujuan dan Sarana”, “Keberanian dan Kepengecutan”, “Manusia”
Gaidar. Waktu. Kami. Gaidar ada di depan! Dilakukan oleh siswa kelas 11 Sekolah Panti Asuhan Poshatovsky, Ekaterina Pogodina “Untuk segala sesuatu ada waktunya, dan untuk segala sesuatu di bawah langit ada waktunya. Ada waktu untuk dilahirkan dan ada waktu untuk meninggal;
Dalam rangka peringatan 90 tahun kelahiran Vasil Vladimirovich Bykov (19/06/1924 21/04/2003) Bykov Vasily (Vasil) Vladimirovich, penulis dan tokoh masyarakat Belarusia, lahir pada tanggal 19 Juni 1924 di desa Bychki
Esai tentang topik apakah Danko bisa disebut pahlawan >>> Esai tentang topik apakah Danko bisa disebut pahlawan Esai tentang topik bisakah Danko disebut pahlawan Melihat ini, orang-orang mengejarnya tanpa menyadari bahayanya
Mari kita puji wanita itu, Ibu, yang cintanya tiada batas, yang buah dadanya memberi makan seluruh dunia! Segala keindahan dalam diri seseorang berasal dari sinar matahari dan air susu ibu. M.Gorky. Ibu adalah kata yang pendek - hanya empat huruf. A
Esai tentang apa yang dilihat karakter favorit Tolstoy sebagai makna hidup. Pencarian makna hidup oleh karakter utama novel War and Peace. Pahlawan favorit saya dalam novel War and Peace * Untuk pertama kalinya Tolstoy memperkenalkan kita kepada Andrey Baca esainya
Kementerian Pendidikan, Ilmu Pengetahuan dan Pemuda Republik Krimea Lembaga Pendidikan Profesional Anggaran Negara Republik Krimea "Sekolah Tinggi Industri Perhotelan Romanov" ESSAY TENTANG PATRIOTIK MILITER
Tanggal 9 Mei adalah hari libur istimewa, “hari libur dengan air mata berlinang”. Ini adalah hari kebanggaan, kebesaran, keberanian dan keberanian kita. Tembakan terakhir dari perang yang tragis dan tak terlupakan telah lama terjadi. Tapi lukanya tidak kunjung sembuh
Galeri buku tentang Perang Patriotik Hebat SANGAT MENGERIKAN UNTUK DIINGAT, ANDA TIDAK BISA LUPA. Yuri Vasilyevich Bondarev (lahir 1924) penulis Soviet, peserta Perang Patriotik Hebat. Lulus dari Institut Sastra
Lembaga Kebudayaan Anggaran Kota "Sistem Perpustakaan Terpusat Kota Novozybkov" Perpustakaan Pusat Nadtochey Natalya, 12 tahun Novozybkov Halaman Romantis Bahan Cinta
Untuk mengenang Perang Patriotik Hebat (1941-1945) Pekerjaan itu dilakukan oleh Irina Nikitina, 16 tahun, siswa sekolah menengah MBOU 36 di Penza, kelas 10 “B”, Guru: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov Hari-hari ini
Institusi pendidikan prasekolah otonom kota TK 11 tipe gabungan distrik perkotaan kota Neftekamsk Republik Bashkortostan Proyek sosial untuk anak-anak dan orang tua pemasyarakatan
Topik: Anak-anak - Pahlawan Perang Patriotik Hebat Berisi biografi singkat para pahlawan pionir: Vali Kotik, Marat Kazei, Zina Portnova. Dapat digunakan di kelas dan untuk kegiatan ekstrakurikuler. Target:
ESAI AKHIR 2017/2018. ARAH TEMATIK “LOYALITAS DAN PENGkhianatan”. Dalam kerangka arahan, seseorang dapat berbicara tentang kesetiaan dan pengkhianatan sebagai manifestasi berlawanan dari kepribadian manusia, mengingat
Bahan untuk esai ke arah “Rumah” (berdasarkan novel “War and Peace” karya L.N. Tolstoy): rumah, rumah yang manis Sayang sekali novel ini membangkitkan rasa takut dalam diri Anda, teman-teman, hanya dari penampilannya! Novel hebat dari yang hebat
Bagaimana Anda memahami apa itu “ketidakpedulian” dan “daya tanggap”? Apa bahayanya ketidakpedulian? Apa itu egoisme? Orang seperti apa yang bisa disebut responsif? Orang seperti apa yang bisa disebut tidak mementingkan diri sendiri? Seperti yang Anda pahami
Esai tentang topik kesetiaan dan pengkhianatan dalam novel The Master and Margarita Novel The Master and Margarita adalah novel tentang peristiwa dua ribu tahun yang lalu dan tentang kesetiaan dan pengkhianatan, serta keadilan dan belas kasihan
Hari Peringatan Prajurit Internasionalis yang didedikasikan untuk peringatan 28 tahun penarikan pasukan Soviet dari Afghanistan Acara pendidikan tentang pahlawan - rekan senegaranya, cerita tentang eksploitasi mereka, mengheningkan cipta selama satu menit
Ada perang di tahun empat puluhan, Di sana, mereka berjuang sampai mati demi kebebasan, Agar tidak ada kesulitan, Agar tidak ada perang. I. Vashchenko Seluruh negeri bangkit melawan gerombolan fasis. Kebencian memenuhi hati kami.
Maksud dan tujuan: “Tidak ada yang dilupakan - tidak ada yang dilupakan!!!” 1 kelas. Pembentukan landasan pandangan dunia dan minat terhadap fenomena sosial; Menumbuhkan rasa patriotisme dan kebanggaan terhadap rakyat Soviet. Perwakilan
“Buku tentang perang mempengaruhi ingatan kita” Yuri Bondarev 1941-1945 Dari para pahlawan masa lalu “Tuhan melarang kita mengalami hal seperti itu, Tapi kita harus menghargai dan memahami prestasi mereka. Mereka tahu bagaimana mencintai tanah air mereka, Mereka adalah kenangan kita
Sebuah buku sayang tentang perang Disusun oleh: Elena Vasilchenko 1418 siang dan malam api perang berkobar Semua perwira dan tentara bertempur di depan, orang tua, wanita dan anak-anak di belakang. Bayangkan prestasi ini pada setiap orang
Bagaimana Petya terlibat aktif dalam epik tersebut, apa yang sudah kita ketahui tentang dia? Apakah dia terlihat seperti kakak dan adiknya? Apakah Petya mampu berada di tengah kehidupan? Bagaimana pahlawan favorit Tolstoy memasuki “sungai kehidupan masyarakat”? Petrus
Institusi pendidikan prasekolah anggaran kota 150 “Taman kanak-kanak tipe perkembangan umum dengan prioritas pelaksanaan kegiatan dalam arah perkembangan kognitif dan bicara siswa”
Surat terbuka untuk seorang veteran Aksi siswa sekolah dasar Institusi Pendidikan Kota “Sekolah Menengah 5 UIM” Agaki Egor kelas 2 “a” Para veteran yang terhormat! Selamat atas peringatan Kemenangan! Hari, tahun, hampir berabad-abad telah berlalu, Tapi kami tidak akan pernah melupakanmu!
Esai dengan topik nasib manusia di dunia yang tidak manusiawi, esai ke arah Tema arah ini mengarahkan siswa pada perang, pengaruh perang terhadap nasib seseorang dan negara, tentang pilihan moral
“Perang 1941-1945” (sekolah dasar) Perang Patriotik Hebat Pada tanggal 22 Juni 1941, kehidupan damai rakyat Soviet terganggu. Perang Patriotik Hebat dimulai. Biarkan sejarah membalik halamannya
Apa itu suatu prestasi? Sekolah Menengah Dasar Institusi Pendidikan Anggaran Kota 6 Apa yang dimaksud dengan prestasi? Komposisi
Tema prestasi heroik rakyat Soviet dalam Perang Patriotik Hebat adalah salah satu tema utama dalam karya master sastra realisme sosialis yang luar biasa, Mikhail Aleksandrovich Sholokhov. "Mereka
Haruskah kamu selalu menuruti orang tuamu? YA, KARENA OH ORANG DEWASA.. Ya, tapi Orang dewasa pantas dihormati oleh anak-anak? Apakah semua orang dewasa layak dihormati? Apakah kepatuhan selalu menunjukkan rasa hormat? Apakah mungkin terwujud
III Turnamen blitz All-Rusia “KEMENANGAN BESAR” (untuk siswa kelas 1) Jawaban Jawaban harus disajikan secara ketat dalam bentuk SATU KATA, HURUF atau ANGKA (sesuai ketentuan tugas) tanpa tanda petik, titik, ortografis
Penulis garis depan: perang sebagai inspirasi... Momen kebenaran (Pada bulan Agustus empat puluh empat) "Momen Kebenaran" adalah novel paling terkenal dalam sejarah sastra Rusia tentang karya kontra intelijen pada masa Agung
Pada tanggal 6 Mei 2019, sebagai bagian dari acara sekolah “Resimen Abadi”, sekolah mengadakan Pelajaran Keberanian “Masa kanak-kanak yang hangus karena perang” dengan undangan dari seorang tahanan muda kamp konsentrasi fasis, anak-anak perang. 9 Mei multinasional
Bagaimana menjadi pahlawan. Sasaran: dorongan untuk pendidikan mandiri ketabahan moral, kemauan, tekad, kejantanan, rasa kewajiban, patriotisme dan tanggung jawab terhadap masyarakat. Tugas: - formulir
Perang sudah lama berakhir. Namun kenangan akan prestasi kakek buyut kita tetap tersimpan di hati masyarakat. Kakek saya akan berusia 50 tahun dan dia tidak ikut perang. Tapi dia bercerita tentang kakek buyutku. Kachanov Nikolai Abramovich bertarung
Pendidikan sekolah akan segera berakhir. Kini menjadi fokus perhatian seluruh siswa Bukan rahasia lagi bahwa banyak sekali poin yang bisa diperoleh dengan menulis esai. Oleh karena itu pada artikel kali ini kami akan menuliskan secara detail rencana esai dan membahas topik paling umum dalam ujian, masalah keberanian. Tentu saja topiknya cukup banyak: sikap terhadap bahasa Rusia, peran ibu, guru, masa kecil dalam kehidupan seseorang dan banyak lagi lainnya. Siswa memiliki kesulitan khusus dalam memperdebatkan masalah keberanian.
Banyak penulis berbakat yang mengabdikan karyanya pada tema kepahlawanan dan keberanian, namun karya-karya tersebut tidak begitu melekat dalam ingatan kita. Dalam hal ini, kami akan sedikit menyegarkannya dan memberikan argumen terbaik untuk mempertahankan sudut pandang Anda dari fiksi.
Rencana esai
Untuk memulainya, kami menyarankan Anda membiasakan diri dengan rencana esai yang benar, yang, jika semua poin ada, akan memberi Anda poin semaksimal mungkin.
Esai tentang Unified State Examination dalam bahasa Rusia sangat berbeda dengan esai tentang ilmu sosial, sastra, dan sebagainya. Karya ini memiliki bentuk ketat yang sebaiknya tidak dilanggar. Jadi, seperti apa rencana esai kita ke depan:
- Perkenalan. Apa tujuan paragraf ini? Kita perlu mengarahkan pembaca dengan lancar ke masalah utama yang diangkat dalam teks. Ini adalah paragraf pendek yang terdiri dari tiga hingga empat kalimat, tetapi jelas berkaitan dengan topik esai Anda.
- Identifikasi masalah. Pada bagian ini kita berbicara tentang fakta bahwa kita membaca teks yang diusulkan untuk dianalisis dan mengidentifikasi salah satu masalahnya. Saat Anda menyatakan suatu masalah, pikirkan argumennya terlebih dahulu. Biasanya, ada dua atau lebih di antaranya dalam teks, pilih salah satu yang paling bermanfaat bagi Anda.
- Komentar Anda. Anda perlu menjelaskan dan mengkarakterisasinya. Ini akan membawa Anda tidak lebih dari tujuh kalimat.
- Perhatikan posisi penulis, apa yang dia pikirkan dan bagaimana perasaannya mengenai permasalahan tersebut. Mungkin dia mencoba melakukan sesuatu?
- Posisi kamu. Anda harus menulis apakah Anda setuju dengan penulis teks atau tidak, jelaskan jawaban Anda.
- Argumen. Seharusnya ada dua (dari literatur, sejarah, pengalaman pribadi). Guru tetap menyarankan untuk fokus pada argumentasi dari literatur.
- Kesimpulan tidak lebih dari tiga kalimat. Ringkaslah semua yang Anda katakan. Opsi akhir seperti pertanyaan retoris juga dimungkinkan. Ini akan membuat Anda berpikir, dan esai akan diselesaikan dengan cukup efektif.
Seperti yang Anda lihat dari rencananya, bagian tersulitnya adalah argumentasi. Sekarang kami akan memilih contoh untuk masalah keberanian, kami hanya akan menggunakan sumber sastra.
"Nasib Manusia"
Tema masalah keberanian adalah gagasan utama cerita Mikhail Sholokhov “The Fate of a Man.” Dedikasi dan keberanian adalah konsep utama yang menjadi ciri karakter utama Andrei Sokolov. Karakter kita mampu mengatasi semua rintangan yang takdir telah siapkan baginya, memikul salibnya dengan kepala tegak. Dia menunjukkan kualitas-kualitas ini tidak hanya selama dinas militer, tetapi juga di penangkaran.
Tampaknya yang terburuk telah berakhir, tetapi masalah tidak datang sendiri, ujian lain yang sangat sulit menanti di depan - kematian keluarganya. Sekarang Andrey berbicara tentang tidak mementingkan diri sendiri, dia mengumpulkan kekuatan terakhirnya dan mengunjungi tempat di mana dulunya ada kehidupan yang tenang dan berkeluarga.
"Dan fajar di sini sepi"
Masalah keberanian dan ketekunan juga tercermin dalam karya seperti kisah Vasiliev. Hanya di sini kualitas-kualitas ini dikaitkan dengan makhluk rapuh dan halus - perempuan. Karya ini memberi tahu kita bahwa perempuan Rusia juga bisa menjadi pahlawan sejati, berjuang atas dasar kesetaraan dengan laki-laki dan membela kepentingan mereka bahkan dalam pengertian global.
Penulis bercerita tentang nasib sulit beberapa wanita yang sangat berbeda yang dipertemukan oleh kemalangan besar - Perang Patriotik Hebat. Meskipun kehidupan mereka sebelumnya berkembang secara berbeda, mereka semua memiliki akhir yang sama – kematian saat menjalankan misi tempur.
Sebuah cerita tentang seseorang yang nyata
Yang juga banyak ditemukan dalam “The Tale of a Real Man” oleh Boris Polevoy.
Karya tersebut menceritakan tentang nasib sulit seorang pilot yang sangat mencintai langit. Baginya, terbang adalah makna hidup, ibarat sayap bagi seekor burung. Tapi mereka dipotong untuknya oleh seorang pejuang Jerman. Meski terluka, Meresyev merangkak melewati hutan untuk waktu yang sangat lama; dia tidak punya air atau makanan. Dia mengatasi kesulitan ini, namun masih ada lagi kesulitan yang akan datang. Dia kehilangan kakinya, dia harus belajar menggunakan prostetik, tetapi pria ini begitu kuat semangatnya sehingga dia bahkan belajar menari dengan kaki tersebut.
Meski banyak rintangan, Meresyev kembali mendapatkan sayapnya. Orang hanya bisa iri pada kepahlawanan dan dedikasi sang pahlawan.
“Tidak ada dalam daftar”
Karena kami tertarik pada masalah keberanian, kami memilih argumen dari literatur tentang perang dan nasib sulit para pahlawan. Selain itu, novel Boris Vasiliev, Not on the Lists, didedikasikan untuk nasib Nikolai, yang baru saja lulus kuliah, mengabdi, dan mendapat kecaman. Dia tidak terdaftar dalam dokumen apa pun, tetapi tidak pernah terpikir olehnya untuk melarikan diri seperti “tikus dari kapal” yang dia lawan dengan gagah berani dan membela kehormatan tanah airnya.
Semua argumen untuk esai akhir mengarah pada “Keberanian dan Kepengecutan.” Apakah perlu keberanian untuk mengatakan tidak?
Beberapa orang cenderung pemalu. Orang-orang seperti itu sering kali tidak tahu bagaimana menolak apa yang dimanfaatkan orang lain. Tokoh utama dalam cerita A.P. dapat menjadi contohnya. Chekhov "". Yulia Vasilievna bekerja sebagai pengasuh narator. Dia dicirikan oleh rasa malu, tetapi kualitasnya mencapai titik absurditas. Bahkan ketika dia secara terbuka ditindas dan dirampas secara tidak adil atas uang yang dia peroleh, dia tetap diam karena karakternya tidak memungkinkan dia untuk melawan dan mengatakan “tidak.” Tingkah laku sang pahlawan menunjukkan kepada kita bahwa keberanian dibutuhkan tidak hanya dalam situasi darurat, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari, ketika Anda harus membela diri sendiri.
Bagaimana keberanian ditunjukkan dalam perang?
Kondisi ekstrim cenderung mengungkap sifat asli seseorang. Hal ini ditegaskan dalam kisah M.A. Sholokhov "Nasib Manusia". Selama perang, Andrei Sokolov ditangkap oleh Jerman, dia kelaparan, dia ditahan di sel hukuman karena mencoba melarikan diri, tetapi dia tidak kehilangan martabat kemanusiaannya dan tidak berperilaku seperti pengecut. Situasi ini merupakan indikasi ketika, karena kata-kata yang ceroboh, komandan kamp memanggilnya ke tempatnya untuk menembaknya. Namun Sokolov tidak menyerah pada perkataannya, tidak menunjukkan rasa takutnya kepada tentara Jerman. Dia siap menghadapi kematian dengan bermartabat, dan untuk itu nyawanya diampuni. Namun, setelah perang, ujian yang lebih serius menantinya: dia mengetahui bahwa istri dan putrinya telah meninggal, dan hanya sebuah kawah yang tersisa di rumahnya. Putranya selamat, tetapi kebahagiaan ayahnya berumur pendek: pada hari terakhir perang, Anatoly dibunuh oleh penembak jitu. Keputusasaan tidak mematahkan semangatnya; ia menemukan keberanian untuk melanjutkan hidup. Dia mengadopsi seorang anak laki-laki yang juga kehilangan seluruh keluarganya selama perang. Oleh karena itu, Andrei Sokolov menunjukkan contoh yang luar biasa tentang bagaimana menjaga martabat, kehormatan, dan tetap berani dalam situasi kehidupan yang paling sulit. Orang-orang seperti ini membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik dan ramah.
Bagaimana keberanian ditunjukkan dalam perang? Orang seperti apa yang bisa disebut pemberani?
Perang adalah peristiwa mengerikan dalam kehidupan setiap orang. Hal ini merenggut teman-teman dan orang-orang terkasih, membuat anak-anak menjadi yatim piatu, dan menghancurkan harapan. Perang menghancurkan sebagian orang, membuat orang lain lebih kuat. Contoh mencolok dari kepribadian yang berani dan berkemauan keras adalah Alexei Meresyev, karakter utama “The Tale of a Real Man” oleh B.N. Polevoy. Meresyev, yang sepanjang hidupnya bermimpi menjadi pilot pesawat tempur profesional, terluka parah dalam pertempuran, dan kedua kakinya diamputasi di rumah sakit. Bagi sang pahlawan, hidupnya telah berakhir, dia tidak bisa terbang, berjalan, dan kehilangan harapan untuk memulai sebuah keluarga. Saat berada di rumah sakit militer dan melihat contoh keberanian orang lain yang terluka, dia menyadari bahwa dia harus berjuang. Setiap hari, mengatasi rasa sakit fisik, Alexei melakukan latihan. Segera dia bisa berjalan dan bahkan menari. Meresyev berusaha sekuat tenaga untuk diterima di sekolah penerbangan, karena hanya di angkasa dia merasa menjadi miliknya. Meskipun tuntutan serius diberikan kepada pilot, Alexei mendapat tanggapan positif. Gadis yang dicintainya tidak menyerah padanya: setelah perang mereka menikah dan memiliki seorang putra. Alexei Meresyev adalah contoh seorang pria dengan kemauan yang teguh, yang keberaniannya tidak dapat dipatahkan bahkan oleh perang.
“Dalam pertempuran, mereka yang paling rentan terhadap bahaya adalah mereka yang paling dirasuki rasa takut; keberanian itu seperti tembok” G.S. Garing
Apakah Anda setuju dengan pernyataan L. Lagerlöf: “Lebih banyak tentara yang mati saat melarikan diri daripada saat berperang?”
Dalam novel epik War and Peace banyak ditemukan contoh perilaku manusia dalam perang. Dengan demikian, petugas Zherkov menunjukkan dirinya sebagai orang yang tidak siap mengorbankan dirinya demi kemenangan. Selama Pertempuran Shengraben, dia menunjukkan kepengecutan, yang menyebabkan kematian banyak tentara. Atas perintah Bagration, dia harus pergi ke sayap kiri dengan pesan yang sangat penting - perintah untuk mundur. Namun, Zherkov adalah seorang pengecut dan tidak menyampaikan pesan tersebut. Saat ini, Prancis menyerang sayap kiri, dan pihak berwenang tidak tahu harus berbuat apa, karena mereka tidak menerima perintah apa pun. Kekacauan dimulai: infanteri melarikan diri ke hutan, dan prajurit berkuda menyerang. Karena tindakan Zherkov, sejumlah besar tentara tewas. Selama pertempuran ini, Nikolai Rostov muda terluka; dia, bersama dengan prajurit berkuda, dengan berani menyerang sementara tentara lainnya berada dalam kebingungan. Tidak seperti Zherkov, dia tidak takut, sehingga dia dipromosikan menjadi perwira. Dengan menggunakan contoh salah satu episode dalam karya tersebut, kita dapat melihat akibat dari keberanian dan kepengecutan dalam perang. Ketakutan melumpuhkan beberapa orang dan memaksa orang lain untuk bertindak. Baik melarikan diri maupun bertarung tidak menjamin kelangsungan hidup, namun perilaku berani tidak hanya menjaga kehormatan, tetapi juga memberi kekuatan dalam pertempuran, yang meningkatkan peluang untuk bertahan hidup.
Bagaimana konsep keberanian dan kepercayaan diri terkait? Keberanian untuk mengakui ketika Anda salah. Apa perbedaan antara keberanian sejati dan keberanian palsu? Apa perbedaan antara berani dan mengambil risiko? Apakah Anda perlu memiliki keberanian untuk mengakui kesalahan Anda? Siapa yang bisa disebut pengecut?
Keberanian yang diungkapkan dalam rasa percaya diri yang berlebihan dapat menimbulkan konsekuensi yang tidak dapat diperbaiki. Secara umum diterima bahwa keberanian adalah sifat karakter yang positif. Pernyataan ini ada benarnya jika dikaitkan dengan kecerdasan. tapi orang bodoh terkadang bisa berbahaya. Jadi, dalam novel “Pahlawan Waktu Kita” karya M.Yu. Lermontov dapat menemukan konfirmasi mengenai hal ini. Kadet muda Grushnitsky, salah satu karakter dalam bab “Putri Maria,” adalah contoh seseorang yang menaruh perhatian besar pada manifestasi eksternal dari keberanian. Dia suka membuat orang terkesan, berbicara dengan kata-kata yang sombong dan terlalu memperhatikan seragam militernya. Ia tidak bisa disebut pengecut, namun keberaniannya mencolok dan tidak ditujukan pada ancaman nyata. Grushnitsky dan Pechorin mengalami konflik, dan harga diri mereka yang tersinggung menuntut duel dengan Grigory. Namun, Grushnitsky memutuskan untuk bersikap kejam dan tidak memuat pistol musuh. Mengetahui hal ini menempatkannya dalam situasi sulit: meminta maaf atau dibunuh. Sayangnya, sang taruna tidak bisa mengatasi harga dirinya; ia siap menghadapi kematian dengan berani, karena pengakuan tidak terpikirkan olehnya. “Keberanian”-nya tidak ada gunanya bagi siapa pun. Ia meninggal karena tidak menyadari bahwa keberanian untuk mengakui kesalahannya terkadang adalah hal yang paling penting.
Bagaimana konsep keberanian dan keberisikoan, kepercayaan diri, dan kebodohan terkait? Apa perbedaan antara kesombongan dan keberanian?
Karakter lain yang keberaniannya bodoh adalah Azamat, adik laki-laki Bela. Dia tidak takut dengan resiko dan peluru yang bersiul di atas, tapi keberaniannya bodoh, bahkan fatal. Dia mencuri saudara perempuannya dari rumah, mempertaruhkan tidak hanya hubungannya dengan ayahnya dan keselamatannya, tapi juga kebahagiaan Bela. Keberaniannya tidak ditujukan untuk membela diri atau menyelamatkan nyawa, dan oleh karena itu menimbulkan konsekuensi yang menyedihkan: ayah dan saudara perempuannya mati di tangan perampok yang kudanya dia curi, dan dia sendiri terpaksa melarikan diri ke pegunungan. . Dengan demikian, keberanian dapat menimbulkan akibat yang mengerikan jika digunakan oleh seseorang untuk mencapai tujuan atau melindungi egonya.
Keberanian dalam cinta. Bisakah cinta menginspirasi orang untuk melakukan perbuatan besar?
Cinta menginspirasi orang untuk melakukan perbuatan besar. Dengan demikian, tokoh utama cerita O. Henry “” menunjukkan contoh keberanian kepada pembaca. Demi cinta, mereka mengorbankan hal yang paling berharga: Della memberinya rambut indah, dan Jim memberinya jam tangan warisan ayahnya. Untuk mewujudkan apa yang benar-benar penting dalam hidup, diperlukan keberanian yang luar biasa. Dibutuhkan lebih banyak keberanian untuk mengorbankan apa pun demi orang yang dicintai.
Bisakah orang pemberani merasa takut? Mengapa kamu tidak perlu takut untuk mengakui perasaanmu? Apa bahayanya keragu-raguan dalam cinta?
A. Maurois dalam cerita “” menunjukkan kepada pembaca mengapa keragu-raguan dalam cinta itu berbahaya. Tokoh utama cerita, Andre, jatuh cinta dengan seorang aktris bernama Jenny. Dia membawakannya bunga violet setiap hari Rabu, tapi bahkan tidak berani mendekatinya. Gairah bergolak dalam jiwanya, dinding kamarnya dipenuhi potret kekasihnya, namun dalam kehidupan nyata ia bahkan tidak bisa menulis surat untuknya. Alasan perilaku ini terletak pada ketakutannya akan penolakan, serta kurangnya rasa percaya diri. Dia menganggap hasratnya terhadap aktris itu "tidak ada harapan" dan mengangkat Jenny ke cita-cita yang tidak mungkin tercapai. Namun, orang ini tidak bisa disebut “pengecut”. Sebuah rencana muncul di kepalanya: berperang untuk mencapai suatu prestasi yang akan “membawanya lebih dekat” ke Jenny. Sayangnya, dia meninggal di sana tanpa sempat menceritakan perasaannya. Setelah kematiannya, Jenny mengetahui dari ayahnya bahwa dia menulis banyak surat, tetapi tidak pernah mengirimkan satu pun. Jika Andre mendekatinya setidaknya sekali, dia akan mengetahui bahwa baginya “kesopanan, keteguhan, dan kemuliaan lebih baik daripada prestasi apa pun”. Contoh ini membuktikan bahwa keragu-raguan dalam cinta itu berbahaya karena menghalangi seseorang untuk bahagia. Kemungkinan besar keberanian Andre dapat membuat dua orang bahagia, dan tidak ada seorang pun yang perlu meratapi prestasi yang tidak perlu yang tidak membawanya lebih dekat ke tujuan utamanya.
Tindakan apa yang bisa disebut berani? Apa prestasi seorang dokter? Mengapa penting untuk berani dalam hidup? Apa yang dimaksud dengan berani dalam kehidupan sehari-hari?
Dokter Dymov adalah seorang pria mulia yang memilih melayani orang sebagai profesinya. Hanya kepedulian terhadap orang lain, masalah dan penyakit mereka yang dapat menjadi alasan pilihan tersebut. Terlepas dari kesulitan dalam kehidupan keluarganya, Dymov lebih memikirkan pasiennya daripada dirinya sendiri. Dedikasinya pada pekerjaannya seringkali menempatkannya dalam bahaya, sehingga dia meninggal saat menyelamatkan seorang anak laki-laki dari difteri. Dia membuktikan dirinya sebagai pahlawan dengan melakukan apa yang tidak seharusnya dia lakukan. Keberanian, kesetiaan pada profesi dan tugasnya tidak memungkinkan dia melakukan sebaliknya. Untuk menjadi dokter bermodal D, Anda harus berani dan tegas, seperti Osip Ivanovich Dymov.
Kepengecutan menyebabkan apa? Tindakan apa yang didorong oleh kepengecutan seseorang? Mengapa kepengecutan berbahaya? Apa perbedaan antara rasa takut dan pengecut? Siapa yang bisa disebut pengecut? Bisakah orang pemberani merasa takut? Apakah mungkin untuk mengatakan bahwa hanya ada satu langkah dari rasa takut menuju kepengecutan? Apakah kepengecutan adalah hukuman mati? Bagaimana kondisi ekstrim mempengaruhi keberanian? Mengapa penting untuk memiliki keberanian saat mengambil keputusan? Bisakah kepengecutan menghambat perkembangan pribadi? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Diderot: “Kami menganggap dia pengecut yang membiarkan temannya dihina di hadapannya”? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Konfusius: “Kepengecutan adalah mengetahui apa yang harus Anda lakukan dan tidak melakukannya”
Sulit untuk selalu berani. Kadang-kadang bahkan orang yang kuat dan jujur yang memiliki prinsip moral yang tinggi pun bisa merasa takut, seperti misalnya pahlawan dalam cerita V.V. Zheleznikova Dima Somov. Ciri-ciri karakternya, seperti "keberanian" dan "kebenaran", membedakannya dari orang lain sejak awal, ia tampak di hadapan pembaca sebagai pahlawan yang tidak membiarkan yang lemah tersinggung, melindungi hewan, dan berusaha keras untuk kemandirian dan menyukai pekerjaan. Selama pendakian, Dima menyelamatkan Lena dari teman-teman sekelasnya, yang mulai menakutinya dengan memakai “moncong” binatang. Karena alasan inilah Lenochka Bessoltseva jatuh cinta padanya.
Namun seiring berjalannya waktu, kita mengamati kemerosotan moral “pahlawan” Dima. Awalnya dia takut dengan masalah kakak teman sekelasnya dan melanggar prinsipnya. Dia tidak membicarakan fakta bahwa teman sekelasnya Valya adalah seorang flayer karena dia takut pada saudaranya. Namun babak selanjutnya menunjukkan sisi yang sama sekali berbeda dari Dima Somov. Dia sengaja membiarkan seluruh kelas berpikir bahwa Lena memberi tahu gurunya tentang mengganggu pelajaran, meskipun dia sendiri yang melakukannya. Alasan tindakan ini adalah pengecut. Selanjutnya, Dima Somov semakin terjerumus ke dalam jurang ketakutan. Bahkan ketika mereka memboikot Lena dan mengejeknya, Somov tidak bisa mengaku, meski dia punya banyak peluang. Pahlawan ini dilumpuhkan oleh rasa takut, mengubahnya dari “pahlawan” menjadi “pengecut” biasa dan merendahkan semua kualitas positifnya.
Pahlawan ini menunjukkan kepada kita kebenaran lain: kita semua terbuat dari kontradiksi. Terkadang kita berani, terkadang kita takut. Namun ada kesenjangan besar antara rasa takut dan kepengecutan. Kepengecutan tidak berguna, berbahaya, karena mendorong seseorang untuk melakukan hal-hal buruk, membangkitkan naluri dasar Dan rasa takut adalah sesuatu yang melekat pada setiap orang. Seseorang yang melakukan suatu prestasi mungkin merasa takut. Pahlawan takut, orang biasa takut, dan ini normal, ketakutan itu sendiri adalah syarat kelangsungan hidup spesies. Tapi kepengecutan adalah sifat karakter yang sudah terbentuk.
Apa artinya menjadi berani? Bagaimana keberanian mempengaruhi pembentukan kepribadian? Dalam situasi kehidupan apa keberanian paling baik ditunjukkan? Apa itu keberanian sejati? Tindakan apa yang bisa disebut berani? Keberanian adalah perlawanan terhadap rasa takut, bukan ketiadaan rasa takut. Bisakah orang pemberani merasa takut?
Lena Bessoltseva adalah salah satu karakter paling kuat dalam sastra Rusia. Dari teladannya kita dapat melihat kesenjangan besar antara rasa takut dan kepengecutan. Ini adalah seorang gadis kecil yang mendapati dirinya berada dalam situasi yang tidak adil. Dia pada dasarnya takut: dia takut dengan kekejaman anak-anak, dia takut dengan boneka binatang di malam hari. Namun nyatanya, dialah yang paling berani dari semua pahlawan, karena dia mampu membela mereka yang lebih lemah, dia tidak takut akan kutukan universal, dia tidak takut menjadi istimewa, tidak seperti orang-orang di sekitarnya. . Lena berkali-kali membuktikan keberaniannya, seperti saat ia bergegas membantu Dima saat ia dalam bahaya, meski ia mengkhianatinya. Teladannya mengajarkan seluruh kelas tentang kebaikan dan menunjukkan bahwa segala sesuatu di dunia ini tidak selalu ditentukan dengan paksaan. “Dan kerinduan, kerinduan yang sangat besar akan kemurnian manusia, akan keberanian dan keluhuran tanpa pamrih, semakin memikat hati mereka dan menuntut jalan keluar.”
Apakah perlu membela kebenaran, memperjuangkan keadilan? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Diderot: “Kami menganggap dia pengecut yang membiarkan temannya dihina di hadapannya”? Mengapa penting untuk memiliki keberanian untuk membela cita-cita Anda? Mengapa orang takut mengutarakan pendapatnya? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Konfusius: “Kepengecutan adalah mengetahui apa yang harus Anda lakukan dan tidak melakukannya”
Dibutuhkan keberanian untuk melawan ketidakadilan. Pahlawan dalam cerita, Vasiliev, melihat ketidakadilan, tetapi karena kelemahan karakternya, dia tidak dapat melawan tim dan pemimpinnya, Iron Button. Pahlawan ini berusaha untuk tidak menyinggung Lena Bessoltseva, menolak untuk mengalahkannya, tetapi pada saat yang sama berusaha menjaga netralitas. Vasiliev mencoba melindungi Lena, tapi dia tidak memiliki karakter dan keberanian. Di satu sisi, masih ada harapan bahwa karakter ini akan semakin membaik. Mungkin contoh Lena Bessoltseva yang pemberani akan membantunya mengatasi ketakutannya dan mengajarinya untuk membela kebenaran, meskipun semua orang di sekitarnya menentangnya. Di sisi lain, perilaku Vasiliev dan kelambanannya mengajarkan kita bahwa kita tidak bisa berdiam diri jika kita memahami bahwa ketidakadilan sedang terjadi. Kesepakatan diam-diam Vasiliev bersifat instruktif, karena banyak dari kita menghadapi situasi serupa dalam hidup. Namun ada pertanyaan yang harus ditanyakan setiap orang pada diri mereka sendiri sebelum membuat pilihan: apakah ada yang lebih buruk daripada mengetahui ketidakadilan, menyaksikannya dan hanya berdiam diri? Keberanian, seperti halnya kepengecutan, adalah soal pilihan.
Apakah Anda setuju dengan pernyataan: “Anda tidak akan pernah bisa hidup bahagia jika Anda selalu gemetar ketakutan”? Bagaimana kecurigaan berhubungan dengan kepengecutan? Mengapa rasa takut berbahaya? Bisakah rasa takut menghalangi seseorang untuk hidup? Bagaimana Anda memahami pernyataan Helvetius: “Untuk benar-benar kehilangan keberanian, seseorang harus benar-benar kehilangan keinginan”? Bagaimana Anda memahami ungkapan umum: “ketakutan memiliki mata yang besar”? Apakah mungkin untuk mengatakan bahwa seseorang takut pada apa yang tidak dia ketahui? Bagaimana Anda memahami pernyataan Shakespeare: “Pengecut mati berkali-kali sebelum mereka mati, tetapi pemberani hanya mati sekali”?
“The Wise Piskar” adalah cerita instruktif tentang bahaya rasa takut. Gudgeon itu hidup dan gemetar sepanjang hidupnya. Dia menganggap dirinya sangat pintar karena dia membuat sebuah gua di mana dia bisa aman, namun kelemahan dari keberadaan seperti itu adalah tidak adanya kehidupan nyata. Dia tidak memulai sebuah keluarga, tidak berteman, tidak bernapas dalam-dalam, tidak makan sampai kenyang, tidak hidup, hanya duduk di lubangnya. Dia terkadang memikirkan apakah seseorang mendapat manfaat dari keberadaannya, dia mengerti bahwa itu tidak ada, tetapi rasa takut tidak memungkinkan dia untuk meninggalkan zona nyaman dan amannya. Jadi Piskar meninggal tanpa mengetahui kebahagiaan apapun dalam hidup. Banyak orang dapat melihat diri mereka sendiri dalam alegori instruktif ini. Dongeng ini mengajarkan kita untuk tidak takut hidup. Ya memang penuh bahaya dan kekecewaan, tapi kalau takut segalanya, lalu kapan harus hidup?
Apakah Anda setuju dengan kata-kata Plutarch: “Keberanian adalah awal dari kemenangan”? Apakah penting untuk bisa mengatasi ketakutan Anda? Mengapa Anda perlu melawan rasa takut? Apa artinya menjadi berani? Mungkinkah menumbuhkan keberanian dalam diri sendiri? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Balzac: “Ketakutan dapat membuat orang yang berani menjadi penakut, tetapi rasa takut memberikan keberanian kepada orang yang ragu-ragu”? Bisakah orang pemberani merasa takut?
Masalah mengatasi rasa takut juga dieksplorasi dalam novel Divergent karya Veronica Roth. Beatrice Prior, karakter utama dari karya tersebut, meninggalkan rumahnya, faksi Abnegasi, untuk menjadi Dauntless. Ia takut dengan reaksi orangtuanya, takut tidak menjalani upacara inisiasi, tidak diterima di tempat baru. Namun kekuatan utamanya adalah dia menantang semua ketakutannya dan menghadapinya. Tris menempatkan dirinya dalam bahaya besar dengan berada di perusahaan Dauntless, karena dia “berbeda”, orang-orang seperti dia hancur. Ini sangat membuatnya takut, tapi dia lebih takut pada dirinya sendiri. Dia tidak memahami sifat perbedaannya dari orang lain, dia takut dengan pemikiran bahwa keberadaannya bisa berbahaya bagi manusia.
Perjuangan melawan rasa takut adalah salah satu masalah utama novel ini. Jadi, nama kekasih Beatrice itu adalah Faure yang artinya “empat” dalam bahasa Inggris. Ini adalah jumlah ketakutan yang perlu dia atasi. Tris dan For tanpa rasa takut berjuang demi hidup mereka, demi keadilan, demi perdamaian di kota yang mereka sebut rumah. Mereka mengalahkan musuh eksternal dan internal, yang tidak diragukan lagi menjadi ciri mereka sebagai orang pemberani.
Apakah Anda membutuhkan keberanian dalam cinta? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Russell: “Takut akan cinta berarti takut akan kehidupan, dan takut akan kehidupan berarti dua pertiganya mati”?
A.I. Kuprin "Gelang Garnet"
Georgy Zheltkov adalah pejabat kecil yang hidupnya didedikasikan untuk cinta tak berbalas pada Putri Vera. Seperti yang Anda tahu, cintanya dimulai jauh sebelum pernikahannya, tapi dia lebih suka menulis surat kepadanya dan mengejarnya. Alasan perilaku ini terletak pada kurangnya rasa percaya diri dan rasa takut ditolak. Mungkin jika dia lebih berani, dia bisa bahagia dengan wanita yang dicintainya.
Bisakah seseorang takut akan kebahagiaan? Apakah Anda perlu memiliki keberanian untuk mengubah hidup Anda? Apakah perlu mengambil risiko?
Vera Sheina takut untuk bahagia dan menginginkan pernikahan yang tenang, tanpa guncangan, jadi dia menikah dengan Vasily yang ceria dan tampan, dengan siapa semuanya sangat sederhana, tetapi dia tidak mengalami cinta yang besar. Baru setelah kematian pengagumnya, sambil memandangi mayatnya, Vera menyadari bahwa cinta yang diimpikan setiap wanita telah berlalu begitu saja. Pesan moral dari cerita ini adalah: Anda harus berani tidak hanya dalam kehidupan sehari-hari, tetapi juga dalam cinta, Anda harus mengambil risiko tanpa takut ditolak. Hanya keberanian yang bisa membawa kebahagiaan, kepengecutan, dan akibatnya, konformisme membawa kekecewaan besar, seperti yang terjadi pada Vera Sheina.
Bagaimana Anda memahami pernyataan Twain: “Keberanian adalah perlawanan terhadap rasa takut, bukan ketiadaan rasa takut”? Bagaimana kemauan berhubungan dengan keberanian? Apakah Anda setuju dengan kata-kata Plutarch: “Keberanian adalah awal dari kemenangan”? Apakah penting untuk bisa mengatasi ketakutan Anda? Mengapa Anda perlu melawan rasa takut? Apa artinya menjadi berani? Mungkinkah menumbuhkan keberanian dalam diri sendiri? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Balzac: “Ketakutan dapat membuat orang yang berani menjadi penakut, tetapi rasa takut memberikan keberanian kepada orang yang ragu-ragu”? Bisakah orang pemberani merasa takut?
Banyak penulis telah membahas topik ini. Oleh karena itu, kisah E. Ilyina “The Fourth Height” didedikasikan untuk mengatasi ketakutan. Gulya Koroleva adalah contoh keberanian dalam segala manifestasinya. Seluruh hidupnya adalah pertarungan melawan rasa takut, dan setiap kemenangannya adalah pencapaian baru. Dalam karya tersebut kita melihat kisah hidup seseorang, terbentuknya kepribadian yang nyata. Setiap langkah yang diambilnya merupakan perwujudan tekad. Dari baris pertama cerita, Gulya kecil menunjukkan keberanian nyata dalam berbagai situasi kehidupan. Mengatasi ketakutan masa kecilnya, dia mengeluarkan ular itu dari kotak dengan tangan kosong dan menyelinap ke kandang gajah di kebun binatang. Pahlawan wanita tumbuh, dan tantangan yang dihadapi dalam hidup menjadi lebih serius: peran pertama dalam sebuah film, pengakuan atas kesalahannya, kemampuan untuk bertanggung jawab atas tindakannya. Sepanjang pekerjaannya, dia berjuang melawan ketakutannya, melakukan apa yang dia takuti. Sudah dewasa, Gulya Koroleva menikah, putranya lahir, tampaknya ketakutannya telah teratasi, ia bisa menjalani kehidupan keluarga yang tenang, namun ujian terbesar menantinya. Perang dimulai, dan suaminya maju ke depan. Dia mengkhawatirkan suaminya, putranya, dan masa depan negaranya. Namun rasa takut tidak melumpuhkannya, tidak memaksanya bersembunyi. Gadis itu pergi bekerja sebagai perawat di rumah sakit untuk membantu. Sayangnya, suaminya meninggal, dan Gulya terpaksa terus berjuang sendirian. Dia pergi ke depan, tidak mampu melihat kengerian yang terjadi pada orang yang dicintainya. Pahlawan wanita mengambil ketinggian keempat, dia mati, setelah mengalahkan ketakutan terakhir yang hidup dalam diri seseorang, ketakutan akan kematian. Di halaman-halaman cerita kita melihat bagaimana tokoh utama merasa takut, tetapi dia mengatasi semua ketakutannya; orang seperti itu tidak diragukan lagi bisa disebut pria pemberani.
