Kisah "Putri Mary" (Cerita manakah yang paling saya sukai dan mengapa?) Kisah paling produktif dari novel besar dan kompleks dalam segala hal karya Mikhail Yuryevich Lermontov, "Pahlawan Waktu Kita" adalah "Putri Maria". Yang paling bervolume, baik dari segi makna yang terkandung di dalamnya, maupun secara fisik, dan dari segi signifikansinya bagi keseluruhan novel. Sangat kompleks, sama seperti karakter tokoh utama yang akhirnya terungkap dalam cerita ini. “Putri Mary”, menurut pendapat saya, adalah bagian paling menarik dari “A Hero of Our Time”, tetapi, saya ingin mencatat, ini menarik karena “Taman” adalah yang paling berkabut, dan “Bela” adalah yang paling aneh. Momen paling halus dan kompleks dari karakter Pechorin dijelaskan di sini, dan dijelaskan sebagai orang pertama (menggunakan bentuk buku harian, yang bagian utamanya juga terkandung dalam cerita ini), yaitu, kita melihat apa yang terjadi bukan dari luar, bukan dari sudut pandang orang lain, dan Pechorin sendiri, yang mengalami dan merasakan apa yang terjadi. Namun betapa rumitnya proses ini! Betapa menariknya untuk memahami dan menyadarinya! Kisah ini berisi hubungan sulit Pechorin dengan masyarakat, kekejamannya dalam hubungannya dengan seorang gadis muda, Mary, pengungkapan kemampuannya untuk merasakan dan benar-benar mencintai, dan dualitas aneh dalam jiwanya. Tidak ada tuduhan dan tidak ada alasan. Inilah wahyu jiwa.
Perkembangan paralel hubungan Pechorin dengan Vera dan Mary menarik. Betapa kejamnya dia memperlakukan seorang gadis muda! Semua tindakannya - setiap gerakan yang dipikirkan dengan matang, setiap kata - ditujukan hanya untuk mengatur perasaannya, untuk mendapatkan kekuatan, dan dari sini - kepuasan: “Tetapi ada kesenangan yang luar biasa memiliki jiwa yang muda dan hampir tidak berkembang! Dia, bagaikan sekuntum bunga yang aroma terbaiknya menguap ke arah sinar matahari pertama; ia harus dipetik saat ini juga, dan setelah dihirup sepuasnya, dibuang ke jalan: mungkin seseorang akan memungutnya!” Tampaknya ini adalah semacam kekejaman yang tidak manusiawi, ketidakpekaan total terhadap tetangga yang menderita, kematian jiwa dan perasaan. Tapi Pechorin tidak bergairah seperti yang dia bayangkan, dan cinta sejati untuk Mary... tidak, itu tidak membuatnya takut, tapi itu menyebabkan gangguan; lagipula, menurutnya, kebahagiaan baginya hanyalah “kebanggaan yang jenuh”. Tapi tidak bisa dikatakan bahwa dia mempunyai opini yang terlalu tinggi tentang dirinya sendiri, tidak, tidak sama sekali! Dia tahu bahwa dia telah tenggelam sangat rendah dalam mengejar penderitaan orang lain, dia seperti vampir dan dia menyadarinya.
Namun, berjuang untuk mencapai yang tertinggi bukanlah untuknya. Sepertinya dia sudah lama tidak menebak tujuan hidupnya dan telah melewatkannya, dan sekarang dia adalah gudang kekuatan spiritual yang tidak berguna. Tidak berguna? Tidak, tidak sama sekali. Dan di sini Pechorin kembali menyadari bahwa dia adalah semacam senjata takdir yang buta, “kapak” yang menghukum, sebuah alat eksekusi. Namun, menurut saya, Pechorin sedikit salah dalam hal ini. Apakah memang ada sesuatu yang bisa dilakukan untuk mengeksekusi “penyelundup yang jujur”, Mary yang malang, Bela? Dia bahkan menghancurkan hidup Vera, membuatnya menderita.
Dan sulit untuk menyebut senjata buta ini sebagai kapak - oh tidak... Sebaliknya, itu adalah jerat, pengap, tak terelakkan, beracun, seperti ular. Ya, terkadang orang, setelah ujian yang begitu berat, mulai melihat cahaya - seperti Maria - dia belajar merasakan bagaimana jiwa muncul dalam dirinya, dan bukan penampilan berubah-ubah dari seorang wanita muda yang ramah. Tapi bagi yang lain, hal itu mengorbankan nyawa mereka, seperti Bela. Dan dalam hubungannya dengan Mary, Pechorin kembali melihat peran pahitnya sebagai alat eksekusi.
Memainkannya seperti boneka, bermain dengan terampil, saya bahkan akan mengatakan dengan ahli, dia tidak menyadari bahwa tindakannya masih terlalu kasar, terlalu buta - lagipula, dia tidak pernah memikirkan apa yang akan terjadi pada permainan ini! Namun sedikit waktu berlalu - dan kita melihat Pechorin dengan cara yang sama sekali berbeda - ketika dia bertemu Vera, yang bahkan namanya bersifat simbolis. Kemunculannya dalam cerita ini sangat tidak terduga dan menarik. Tiba-tiba, kemampuan Pechorin untuk mencintai dan merasakan terungkap kepada kita. Vera adalah seorang wanita yang telah tunduk pada karakter Pechorin, memahaminya, menerimanya apa adanya, dan melihat dalam dirinya sesuatu yang indah untuk dirinya sendiri. Pechorin jujur dan jujur padanya, dia tidak bisa menipunya. Dengan dia dia benar-benar berbeda!
Meskipun di sini sifatnya sebagai "pemikir dingin" memanifestasikan dirinya - Pechorin menggunakan intrik dengan Mary untuk memacu perasaan Vera: "Mungkin kecemburuan akan melakukan sesuatu yang permintaan saya tidak bisa lakukan." Terkadang kesembronoan ini, konstanta "mungkin" yang acuh tak acuh ini tampak aneh, tetapi Pechorin tidak menyadarinya. Dan dengan demikian, bahkan Vera pun tak luput dari hasratnya untuk mempermainkan perasaan manusia... Namun di sini kita melihat bahwa permainan ini membuat Pechorin bosan.
Dia mengenal orang-orang dengan sangat baik untuk menemukan sesuatu yang baru, untuk menghadapi tindakan yang tidak terduga; Singkat kata, keseruan dari permainan ini, yang terlalu sederhana baginya, masih tetap ada, namun pada dasarnya keseruan ini baginya seperti sebuah kebiasaan: “Aku sudah hafal semua ini - itulah yang membosankan!” Hanya kebosanan inilah yang menghalangi Pechorin untuk sepenuhnya menikmati apa yang disebutnya “menyenangkan” dari permainannya. Kebutuhan segera muncul untuk menemukan jawaban atas pertanyaan: apakah sebenarnya hanya rasa haus akan kekuasaan atas jiwa yang membuat Pechorin mengejek Maria? Tampak bagi saya bahwa kejujuran dan kebaikan alaminya akan mencegahnya untuk hanya memiliki satu alasan ini. Atau mungkin dia terdorong oleh sesuatu yang bertentangan dengan sifatnya dan apa yang dia lihat dikelilingi oleh sang putri? Mungkin peran ini dimainkan oleh kepalsuan dalam hubungan antara Mary dan Grushnitsky? Mungkin.
Grushnitsky secara umum adalah gambaran mencolok tentang ketidaktahuan, kebanggaan yang menyedihkan, kehinaan yang keji, dan karena alasan inilah dia menjadi objek penghinaan naluriah terhadap Pechorin. Bagi saya, Pechorin, dengan bakatnya menghancurkan rumah di sebelah pria ini, tampak jauh lebih jujur dan mulia. Betapa baik Grushnitsky menggambarkan masyarakat di mana dia harus hidup! Dengan "terbungkus dalam perasaan yang luar biasa, nafsu yang luhur, dan penderitaan yang luar biasa", yang di baliknya, ada jiwa yang tidak berarti dan picik yang tersembunyi, Pechorin sekali lagi menentang keadaan dan mengungkap semua keangkuhan Grushnitsky dan hubungan serta perasaannya terhadap Mary. Grushnitsky yang sama, kami perhatikan, yang baru-baru ini berbicara tentang betapa dia jatuh cinta pada sang putri, di antara teman-teman dan antek-anteknya meninggalkannya, ingin lebih terlihat di hadapan mereka...
lagi. Dan balas dendamnya pada awalnya kecil dan kotor - menyebarkan rumor, dan kemudian - sangat keji dan mendasar, sama sekali tidak jujur. Balas dendam Pechorin benar-benar berbeda... ini menunjukkan kecerdasan, bukan pengkhianatan. Pada prinsipnya, Grushnitsky dapat disebut antipode dari Pechorin: yang satu berkonflik dengan masyarakat, yang lain mencoba untuk menyatu dengannya, yang satu jujur dan pintar, yang lain kejam dan bodoh, yang satu menganalisis tindakannya dan mencoba memahami sesuatu. dalam dirinya sendiri, orang lain demi kebanggaan yang tidak berarti dan "penutup jendela" tenggelam ke dasar. Gambaran Werner adalah tipe yang sama sekali berbeda, salah satu yang paling menarik dalam cerita. Werner adalah kepribadian yang kontroversial dan cerdas, seperti Pechorin. Dimulai dengan namanya: “namanya Werner, tapi dia orang Rusia.” Dan semakin jauh kita melangkah, semakin banyak kontradiksi yang kita temui; dia adalah seorang materialis dan penyair pada saat yang sama, dia selalu diejek oleh orang sakit dan menangisi prajurit yang sekarat, dia jelek, tetapi memiliki jiwa yang indah...
Ada banyak ciri yang kontradiktif dalam potretnya. Kemiripannya dengan Pechorin kita lihat dari kalimat pertamanya yang diberikan di majalah: "Saya hanya yakin pada satu hal - bahwa cepat atau lambat, suatu pagi yang cerah saya akan mati." Betapa ekspresifnya kalimat yang satu ini untuk memperkenalkan hero baru! Hubungan Werner dan Pechorin sangat menarik; Mereka saling membaca jiwa, saling memahami dengan sempurna dan saling menghormati, namun mereka tidak menjadi sahabat dan berpisah dengan mudah dan tiba-tiba. Dalam dirinya Pechorin melihat kepribadian kuat yang sama seperti dirinya, dan itulah mengapa mereka tidak menjadi teman... lagipula, “dari dua teman, yang satu selalu menjadi budak yang lain.” Namun di sisi lain, bukankah ini juga semacam persahabatan - kolaborasi antara dua kepribadian yang kuat, meski berjangka pendek, namun bertahan lama? Tapi bagaimana Werner kalah dengan Pechorin?
Dia pintar dan mengenal orang. Namun, seperti yang dikatakan, “dia mempelajari seluruh rangkaian kehidupan di jantung manusia, seperti seseorang mempelajari pembuluh darah mayat; namun dia tidak pernah tahu bagaimana menggunakan pengetahuannya; sama seperti kadang-kadang seorang ahli anatomi yang hebat tidak tahu bagaimana cara menyembuhkan. demam." Werner tidak belajar cara “mengobati demam”. Dia sama sekali tidak menjalin intrik seperti itu atau mempermainkan perasaan manusia dengan cara ini - dia tidak mendapatkan pijakan dalam masyarakat sekuler begitu lama dan tegas, tetapi melihat dan menimba ilmunya hanya dari mereka yang muak dengan masyarakat air yang dia miliki. untuk mengobati.
Bagian ini berisi esai yang ditujukan untuk novel “A Hero of Our Time” secara keseluruhan, karakter individu dan hubungan mereka.
Informasi penting bagi siswa. Esai ini hanya untuk tujuan informasi dan tidak dimaksudkan untuk ditulis ulang secara langsung. Mereka memiliki fungsi pendidikan, menunjukkan contoh tugas yang telah diselesaikan.
Jika Anda diberi esai tentang karya ini, maka pilihan terbaik adalah membaca dan menulisnya sendiri. Ada beberapa alasan untuk ini:
- Dengan tingkat kemungkinan yang tinggi, guru akan membedakan karya yang Anda tulis dengan karya lain, karena dia mengetahui gaya dan kemampuan berbicara Anda.
- Ada kemungkinan esai yang dipilih sudah pernah digunakan oleh orang lain sebelum Anda sehingga sudah familiar bagi penguji.
- Ada sistem untuk memeriksa keunikan teks - teks apa pun yang disalin dari situs web atau buku khusus dapat diidentifikasi.
Esai
Pechorin tidak bahagia, ia selalu bosan, bahkan ancaman kematian akhirnya berhenti membangkitkan emosi dalam dirinya. Keinginan Pechorin untuk mewarnai hidupnya, menjadi bahagia, dipadukan dengan kecerdasannya, pemahaman psikologi dan moralitas yang agak rendah, terus-menerus membawanya ke situasi yang luar biasa, namun sayangnya, tragis.
“A Hero of Our Time” bukan hanya novel psikologis pertama di Rusia, tetapi juga “kisah nyata tentang jiwa manusia”. M.Yu.Lermontov dalam karyanya berulang kali menunjukkan pencarian sang pahlawan, pengalamannya, lemparan, dan kekecewaannya. Tokoh utama, Grigory Aleksandrovich Pechorin, sangat terhambat oleh egoismenya sendiri dan sikapnya yang salah terhadap kehidupan dan nilai-nilainya, yang berujung pada kebosanan.
Tentunya kedua hero tersebut memiliki kesamaan karakter, seperti egois dan narsisme. Namun, perlu dicatat bahwa di Pechorin hal ini nyata, tetapi di Grushnitsky semuanya dipenuhi dengan kepalsuan. Dia hanya berusaha tampil seperti pahlawan romantis, sedangkan Pechorin adalah pahlawannya.
Novel ini berlatar sekitar tahun 1840-an abad ke-19, selama Perang Kaukasia. Hal ini dapat dikatakan dengan cukup akurat, karena judul novel “Pahlawan Zaman Kita” dengan jelas menunjukkan bahwa dalam gambaran kolektif Pechorin, penulis, dengan kata-katanya sendiri, mengumpulkan sifat buruk orang-orang sezamannya.
Grushnitsky adalah cerminan “provinsi” dari Pechorin, saingan di mana karakter utama melihat sifat, keburukan, dan kebajikannya sendiri. Tragedi Grushnitsky terletak pada kesadaran bahwa, terlepas dari semua upayanya, ia lebih rendah daripada Pechorin dalam kualitas yang ia hargai dalam dirinya.
Halaman favorit saya dari novel “A Hero of Our Time” terutama dikaitkan dengan karakter utama, Grigory Pechorin: Saya suka mengikuti bagaimana dia membangun hubungannya dengan orang yang berbeda, bagaimana dia mengamati kehidupan, betapa lancar dan pada saat yang sama secara tak terduga karakternya, saya suka memahami secara bertahap esensi pandangannya tentang kehidupan, pandangan dunianya.
Lermontov dengan ahli menggambarkan Pechorin: di halaman karya di depan kita, para pembaca, adalah orang yang hidup, mencari tempatnya dalam hidup, terkadang dingin dan tidak dapat didekati, terkadang rentan dan sensitif, bahkan seringkali kejam dan tidak dapat diprediksi - tetapi dalam segala hal inilah daya tarik citranya bagi saya.
Karakter Pechorin di halaman novel “A Hero of Our Time” terungkap dan terungkap secara bertahap. Dan jika di bab pertama karakter dan motif tindakan Gregory tidak dapat dipahami, perilakunya membuat Anda menentang diri sendiri, Anda tidak melihat sesuatu yang menarik dalam gambar tersebut, maka lambat laun pikiran yang hidup, haus akan kehidupan dan tindakan sang pahlawan. novel mempesona, dan Anda ingin novel itu tidak berakhir.
Pahlawan novel favorit
Gambaran Pechorin benar-benar tidak biasa dan menarik, dia adalah pahlawan favorit saya dalam novel “A Hero of Our Time.” Karakter Gregory terungkap dengan cara yang luar biasa.
Di awal cerita, kami para pembaca mengetahui tentang dia dan kisah Bela dari Staf Kapten Maxim Maksimych. “Lagi pula, memang ada orang-orang yang dalam kodratnya tertulis bahwa berbagai hal luar biasa harus terjadi pada mereka!”, kita membaca, dan penasaran: orang seperti apa yang kita bicarakan?
Namun apa yang dilakukan dan dikatakan Pechorin tidak menambah simpati terhadapnya. Bela yang “biadab” secara paksa disingkirkan dari lingkungannya, hidupnya hancur, Kazbich kehilangan hal yang paling berharga karena “permainan” Pechorin, Azamat “menghilang: mungkin, dia bergabung dengan sekelompok abreks”, yang menghancurkan keluarganya. Kapten staf yang baik hati, yang sangat ingin melihat teman lamanya, yang untuk pertama kali dalam hidupnya melanggar peraturan demi pertemuan, tersinggung oleh dinginnya idolanya. Cara hidup "penyelundup jujur" hancur, Grushnitsky meninggal dalam duel, Vera menderita, dengan tulus terikat pada Gregory, Mary penuh keputusasaan, yang membuat Pechorin jatuh cinta.
Tampaknya segala sesuatu yang disentuh orang ini, mau atau tidak mau, runtuh, namun tetap terpisah dan acuh tak acuh. Tetapi jika Anda tidak mengikuti bagaimana tokoh utama menjalani nasib orang-orang, tetapi mendengarkan dia sendiri, apa sebenarnya yang ada di balik sikap dingin dan ketidakpeduliannya, menganalisis corak perilakunya, maka gambarannya akan tampak sangat berbeda.
“Jika saya adalah penyebab kemalangan orang lain, maka saya sendiri juga tidak bahagia; Tentu saja, ini merupakan penghiburan yang buruk bagi mereka,” katanya menanggapi celaan Maxim Maksimych. “Apakah saya bodoh atau jahat, saya tidak tahu; tapi memang benar aku juga sangat patut dikasihani: jiwaku dimanjakan oleh cahaya, imajinasiku gelisah, hatiku tak terpuaskan; “Saya tidak pernah puas dengan hal ini: Saya terbiasa dengan kesedihan semudah dengan kesenangan, dan hidup saya menjadi semakin hampa dari hari ke hari.” Kata-kata ini bertentangan dengan apa yang sudah kita ketahui tentang Gregory, dengan opini yang terbentuk tentang dia, dan membuat kita berpikir: mungkin kita menilai karakter utama terlalu dangkal?
Majalah Pechorin - halaman favorit
“Pahlawan zaman kita” menceritakan sendiri halaman favorit saya – di majalahnya. Sekarang kita melihat Pechorin dari dalam - dan dia adalah dirinya yang sebenarnya. Bisakah kita, misalnya, mengharapkan Pechorin, yang kita, para pembaca kenal, menulis di jurnal tentang aroma bunga dan pemandangan indah dari jendela? Ada romantisme dalam jiwa Gregory, dia selalu mencari aktivitas yang penuh semangat, keindahan hidup, cinta sejati, tetapi dia tidak menemukan semua itu. Dia memimpikan partisipasi yang bersahabat - dan tidak mempercayai siapa pun, tidak dekat dengan siapa pun, bertemu satu-satunya wanita dalam hidupnya, Vera, yang tidak pernah bisa dia tipu, dan menyadari bahwa dia selalu “mencintai untuk dirinya sendiri, untuk kesenangannya sendiri. .”
Grigory memiliki karakter yang kuat, kami mengamati bagaimana Azamat, kemudian Maxim Maksimych, Bela menyerah pada pengaruhnya, Vera mencintainya, dan bahkan kami, para pembaca, melihat, misalnya, Grushnitsky melalui mata penulis majalah.
Pechorin seringkali berbuat tanpa pikir panjang dan membawa kesialan serta perubahan pada kehidupan orang lain, ia tidak tahu bagaimana caranya agar tidak ikut campur dalam kehidupan orang lain. Tetapi Grigory terlalu individualistis untuk memikirkan orang lain; pertama-tama, dia tertarik pada dirinya sendiri, motif tindakan, tujuan, tugas dalam hidup. Dia memandang dirinya sendiri secara objektif dan pahit: “Memang benar saya memiliki tujuan yang tinggi, karena saya merasakan kekuatan yang sangat besar dalam jiwa saya... Tapi saya tidak menebak tujuan ini, saya terbawa oleh iming-iming nafsu yang kosong dan tidak tahu berterima kasih. ; Saya keluar dari wadahnya dengan keras dan dingin seperti besi, namun saya selamanya kehilangan semangat cita-cita mulia – cahaya terbaik dalam hidup.”
Tidak ada yang bisa membandingkan Pechorin. Bahkan fatalismenya tidak menyerupai fatalisme yang berlaku umum. “Saya tidak akan menyerah!” - teriak Cossack, menyebabkan Pechorin memutuskan untuk mencoba peruntungannya. Dan, meskipun karakter utama menyelamatkan orang dan mempertaruhkan nyawanya, pertama-tama, dia melakukannya demi dirinya sendiri, menantang penentuan nasib sebelumnya. “Saya tidak akan tunduk” - inilah kebenaran fatalisme Pechorin, dan ini memberinya kekuatan tanpa menjadikannya budak keadaan.
Mengikuti pahlawan favorit saya, saya akan mengulangi: “Beberapa orang akan mengatakan: dia adalah orang yang baik, yang lain – bajingan. Keduanya salah.” Pahlawan di masa di mana Lermontov tinggal dan bekerja, dan sangat berbeda.
Siapakah mereka, “pahlawan zaman kita”?
Pechorin, seperti pahlawan sastra lainnya yang biasa disebut “orang berlebihan” - Onegin, Chatsky, Rudin - dianggap tidak hanya sebagai respon para penulis abad ke-19 terhadap suasana saat itu, tidak hanya sebagai penjelasan tentang diri mereka kepada orang-orang sezamannya, tetapi juga sebagai kesempatan untuk melihat ke dalam dunia batin Anda sendiri, pikirkan tentang pertanyaan abadi tentang cinta dan persahabatan, tugas dan kehormatan, hubungan antarmanusia, dan inilah sikap saya terhadap “pahlawan zaman kita”. Tak satu pun dari mereka membuat pembaca yang penuh perhatian dan bijaksana acuh tak acuh, tidak peduli jam berapa dia hidup - mereka selalu modern. Jadi halaman-halaman novel “A Hero of Our Time”, yang menceritakan “kisah jiwa manusia”, menjadi dicintai oleh semakin banyak generasi baru yang mengenal karya luar biasa ini.
Tes kerja
“Kesan pertama saya terhadap tokoh utama novel M. Yu. Lermontov “A Hero of Our Time”
Karya kreatif siswa kelas 9 Svetlana Perkhova
Tokoh utama novel, Grigory Aleksandrovich Pechorin, adalah tokoh yang sangat menarik, tidak seperti tokoh lain, yang merupakan kebalikan dari perwakilan kaum bangsawan pada masa itu. Dia adalah pria yang telah melihat banyak hal, dan tidak ada lagi hal dalam hidup yang mengejutkannya. Dia dengan mudah “membaca” orang, mengenali perasaan mereka yang paling tersembunyi sekalipun.
Pechorin di usianya yang masih muda sudah sangat bosan dengan kehidupan sehingga ia secara khusus menyelenggarakan “pertunjukan” dengan partisipasinya sendiri. Hanya untuk bersenang-senang, dia bisa berpura-pura dan mengambil penampilan yang sangat berbeda. Ini membantunya mencapai tujuannya. Menjadi pemain hebat di "bidang kehidupan", tidak menyayangkan "pion" dalam permainan ini, dia dengan cepat bergerak menuju pencapaian semua yang ada dalam pikirannya, menuju perasaan setidaknya beberapa emosi.
Pechorin tidak dapat dijelaskan dengan satu kata. Dia memiliki kepribadian yang cerah. Dia adalah orang baik yang telah melihat dunia dengan segala warnanya, tetapi tidak dipahami atau diterima oleh masyarakat. Ini mungkin menghancurkan segala sesuatu yang cerah dan nyata dalam dirinya dan menjadikannya dirinya yang sekarang. “Separuh jiwaku tidak ada, ia mengering, menguap, mati, aku potong dan buang.” Mungkin ungkapan ini juga merupakan bagian dari permainannya, tetapi, seperti yang dia klaim sendiri, ciri-ciri karakternya seperti ketenangan, kerahasiaan, kelicikan, dendam dikembangkan dalam dirinya oleh masyarakat yang menuduhnya melakukan hal tersebut tanpa alasan.
Saya tidak suka bagaimana Pechorin “melangkahi” orang dan menginjak-injak perasaan mereka. Selama hidupnya, dia menghancurkan banyak takdir manusia. Namun bakatnya untuk “melihat melalui orang” dan memanipulasi mereka, kemampuannya untuk “memprediksi” tindakan mereka, kesediaannya untuk mengambil risiko untuk mencapai tujuannya pasti akan mengejutkan dan memikat pembaca.
Ya, mungkin dia terlihat lemah karena ketidakmampuannya melawan masyarakat, tapi tetap saja bagi saya dia adalah orang yang menarik, meskipun “cahaya” telah mati dalam dirinya, yaitu sifat-sifat positif dan kemampuan yang bisa dikembangkan dalam dirinya.
Esai berdasarkan novel karya M.Yu. Lermontov “Pahlawan Waktu Kita” oleh siswa kelas 9 Markin Roman
Gambar Pechorin dalam novel
Grigory Aleksandrovich Pechorin, tokoh utama novel karya M. Yu.Lermontov, adalah pahlawan pada masa di mana penulisnya sendiri hidup. Ini adalah periode setelah pemberontakan Desembris, era reaksi brutal “Nicholas” terhadap peristiwa tersebut. Gejala utama saat ini adalah “kehilangan” masa muda. Mereka adalah orang-orang yang berlebihan dan tidak menemukan tempat bagi dirinya sendiri dalam masyarakat serta tidak menggunakan kemampuannya. Pechorin sendiri adalah contoh yang baik dari generasi “hilang”. Dia tidak memiliki makna dalam hidup, meskipun dia berusaha menemukannya.
Pechorin adalah seorang bangsawan muda, seorang perwira, orang biasa dengan keanehannya sendiri yang membuatnya menonjol dari yang lain. Dia tidak mampu berteman. Seperti yang dikatakan oleh sang pahlawan sendiri, “salah satu teman selalu menjadi budak bagi yang lain.”
Bagi banyak orang, kebahagiaan adalah ketika seseorang atau Anda sendiri merasakan kegembiraan karena alasan tertentu. Pechorin percaya bahwa kebahagiaan adalah tingkat kebanggaan tertinggi. Semakin seseorang bangga pada dirinya sendiri, semakin besar kebanggaan yang dimilikinya, maka ia akan semakin bahagia.
Bagaimana kita bereaksi terhadap penderitaan dan kegembiraan orang lain? Kemungkinan besar, kita tidak akan acuh dan akan membantu orang yang menderita atau mendukung orang yang bersukacita. Dan Pechorin memandang penderitaan dan kegembiraan orang lain sebagai makanan bagi jiwanya. Hal ini terlihat dalam cerita Bela, persaingan dengan Grushnitsky atas Mary, dalam kasus penyelundup di Taman. Menganalisis peristiwa-peristiwa ini, orang dapat dengan mudah melihat bahwa, terbawa oleh tindakan-tindakan ini, Pechorin menjadi bersemangat, setidaknya ia mengembangkan minat pada kehidupan.
Dalam bab “Fatalist” kita melihat sikapnya terhadap takdir. Ia percaya bahwa nasib seseorang tidak ditentukan sebelumnya dan seseorang menciptakannya sendiri. Ia percaya bahwa anugerah kebebasan memilih tidak diberikan kepada manusia, tetapi selalu bersamanya. Seseorang tidak mematuhi siapa pun, ia memiliki kebebasan memilih dalam hubungannya dengan orang lain dan nasibnya. Dia percaya bahwa apapun yang dia lakukan, dia akan selalu benar. Hal ini menunjukkan tingginya tingkat perkembangan egoismenya.
Tragedi nasib Pechorin dan generasi yang dipersonifikasikannya terletak pada keanehan kepribadiannya, yang menentukan penolakan masyarakat terhadap orang-orang tersebut. Keanehan sang pahlawan adalah kontradiksi dalam karakternya, dan akibatnya, dalam tindakannya. Jelas bahwa dia tidak memperhatikan kontradiksi ini atau hanya tidak ingin memperhatikannya. Dia hanya memahami apa yang ingin dia pahami, apa yang akan memuaskan harga dirinya dan, karenanya, membuatnya bahagia. Dia tidak melihat tujuan hidupnya, dan jika dia melihatnya, maka tujuannya sangat kabur. Seperti yang dia katakan sendiri, dia tidak peduli tentang apa pun, dan dia terpaksa mengembara keliling dunia sampai kematian menemuinya di suatu jalan. Dan ternyata...
Dan siapa yang harus disalahkan atas tragedi nasib Pechorin, atas fakta bahwa ia menjadi “orang yang berlebihan”? Masyarakat yang mengelilinginya dan mempengaruhinya selama pembentukan pandangannyalah yang harus disalahkan, bukan dunia dan sikapnya terhadapnya. Dia hidup dalam masyarakat sekuler di mana dia tidak dianggap seperti yang dia inginkan. Dia tidak acuh terhadap orang lain - dia dianggap egois, dia tidak menginginkan uang - dia dianggap serakah. Tidak peduli apa yang dia coba lakukan, masyarakat mempertanyakan segalanya. Kesalahpahaman ini mengarah pada fakta bahwa Pechorin menjadi apa yang kita lihat sekarang: “orang tambahan” dengan keanehan karakternya dan ketidakkonsistenan sifatnya, dengan kemampuan cemerlang dan peluang yang belum direalisasi, yang “kehilangan” makna hidupnya, mencari dan tidak menemukannya.
Lalu kenapa kita bersimpati dan menderita dengan hero ini? Karena kami sendiri masih manusia, dan kami tidak cuek dengan tragedinya. Kami memahami bahwa ini juga salahnya. Dia sendiri memahami keburukan dan kekosongan hidup, tapi dia tidak bisa berbuat apa-apa.
Review buku “Pahlawan Waktu Kita” oleh M. Yu.Lermontov, yang ditulis sebagai bagian dari kompetisi “Buku Favorit Saya 2015”. Penulis ulasan: Petrochenko Ekaterina.
Saya sangat menyukai Lermontov: tema kesepian tentu menempati tempat khusus dalam karyanya. Mungkin masing-masing dari kita pernah menjalani pekerjaan ini di sekolah: kita menganalisis setiap kata tertulis secara mendetail. Beberapa orang menyukainya, yang lain menganggapnya sangat menyakitkan. Namun, dengan satu atau lain cara, mayoritas kemudian membaca karya ini dan menikmatinya, berbicara tentang buku tersebut dengan sangat antusias.
Pertama-tama, saya dapat mencatat fakta bahwa Kaukasus tercinta Lermontov meninggalkan jejak dan tercermin dalam novel ini: pemandangan alam, deskripsi pegunungan dan orang-orang pegunungan - semua ini berubah dari kata-kata dalam sebuah buku menjadi gambaran yang benar-benar unik di kepala. Cita rasa khusus dari tempat-tempat menakjubkan ini tercipta. Selain itu, puncak gunung yang megah dan tidak dapat diakses dikaitkan dengan jiwa kebanggaan sang protagonis, dan juga penulisnya sendiri.
Karya ini sangat dekat dengan hati saya. Dan ini tidak mengherankan, karena “A Hero of Our Time” adalah novel psikologis dan filosofis pertama dalam sastra Rusia, yang dibentuk dari cerita-cerita terpisah. Saya sangat menyukai pemikiran karakter utama tentang kehidupan dan orang-orang. Komposisi yang tidak biasa membantu menyampaikan semua ini: pertama pemandangan dari luar, dan kemudian buku harian tokoh utama. Pembaca sepertinya sudah familiar dengan pengakuan Pechorin pada dirinya sendiri. Dalam buku hariannya, dia menjelaskan tindakan anehnya, yang tidak ada pembenarannya.
Buku ini adalah salah satu buku yang memperluas kosakata Anda secara signifikan, yang merupakan nilai tambah yang penting. Bagi banyak orang, hal ini dapat menyebabkan perubahan sudut pandang Anda terhadap suatu hal dan fenomena tertentu. Semuanya ada di sini! Semua aspek kehidupan: cinta, kegembiraan, air mata kekecewaan, nafsu dan rumor, duel dan perang. Semua ini membuat karya ini dinamis dan alur ceritanya beragam.
Saya sangat menyukai bagaimana Lermontov menempatkan pahlawannya dalam berbagai latar dan situasi, di mana masing-masing ia mengungkapkan dirinya dengan caranya sendiri. Dan karakter lainnya juga melengkapi Pechorin dan membantu “menunjukkan” ciri-ciri karakter utama. Perkembangan menarik dari hubungan dengan karakter minor meninggalkan bekas yang tak terhapuskan dalam imajinasi saya.
Tema utama dalam karya Lermontov – kesepian – tercermin dalam karya ini. Pahlawan selalu menyendiri, meskipun ada berbagai hubungan yang cukup dekat dengan karakter lain. Inilah yang dia katakan tentang persahabatan:
“Saya tidak bisa menjadi budak, dan dalam hal ini memerintah adalah pekerjaan yang membosankan.”
Buku ini menyajikan potret generasi pada masa itu. Para “pahlawan” ini cukup cerdas, berpendidikan, berbakat, dan aktif, namun mereka tidak dapat menemukan panggilan mereka dan tidak dapat menggunakan sifat-sifat baik mereka untuk memberi manfaat bagi orang lain, sehingga membuat pembaca kesal. Namun, karya ini tetap menjadi pembelajaran bagi setiap generasi.
“Saya memiliki karakter yang tidak bahagia; Apakah didikanku menjadikanku seperti ini, apakah Tuhan menciptakanku seperti ini, aku tidak tahu; Saya hanya tahu bahwa jika saya adalah penyebab kemalangan orang lain, maka saya sendiri juga tidak bahagia; Tentu saja, ini bukanlah sebuah penghiburan bagi mereka – faktanya memang demikian.”
