Pencarian orang yang bahagia membawa para pengembara puisi N. A. Nekrasov “Who Lives Well in Rus'” ke ambang pintu rumah Matryona Timofeevna Korchagina.
Hidup yang bahagia
Bab "Wanita Petani" dikhususkan untuk menggambarkan nasib Matryona Timofeevna. Gubernur, begitu para petani memanggilnya, dengan gembira mengenang masa kecilnya, ketika dia merasa bebas, bahagia, dan dikelilingi oleh perhatian.
Peristiwa selanjutnya adalah serangkaian kemalangan. Kehidupan pernikahan penuh dengan penghinaan. Seorang wanita mendengarkan keluh kesah ibu mertuanya yang menganggap menantu pekerja kerasnya “mengantuk”, “mengantuk”. Menahan omelan dan pukulan dari suaminya di toko. Peristiwa yang membahagiakan adalah kelahiran putra Demushka. Namun kegembiraan itu hanya berumur pendek. Kakek Savely tertidur - anak kecil itu meninggal.
Setelah sembuh, Matryona terus mengorbankan dirinya demi orang yang dicintainya. Dia berbaring di bawah tongkat bukannya putra Fedotushka (anak itu merasa kasihan pada serigala yang sedang melahirkan dengan memberinya makan seekor domba). Menyelamatkan suaminya dari layanan. Hamil, di musim dingin dia pergi meminta bantuan gubernur. Kebahagiaan seorang wanita adalah mengatasi cobaan takdir.
Perumpamaan Wanita Tua
Pria tidak bisa menemukan wanita yang bahagia, kata Matryona Timofeevna. Kunci kebahagiaan wanita adalah “ditinggalkan”, “hilang”, begitulah perumpamaan seorang wanita tua. Para pejuang Tuhan hanya menemukan kunci yang membuat perempuan petani menjadi budak.
Ada banyak pahlawan dalam puisi “Who Lives Well in Rus'”. Beberapa dari mereka lewat. Mereka disebutkan secara sepintas. Bagi yang lain, penulis tidak menyia-nyiakan ruang dan waktu. Disajikan secara detail dan komprehensif.
Gambaran dan karakterisasi Matryona Korchagina dalam puisi “Who Lives Well in Rus'” adalah salah satu karakter tersebut. Kebahagiaan wanita adalah apa yang ingin ditemukan para pengembara di Matryona.
Biografi tokoh utama wanita
Matryona Timofeevna Korchagina tumbuh dalam keluarga petani sederhana. Ketika dia bertemu dengan para pengembara, dia baru berusia 38 tahun, tapi entah kenapa dia menyebut dirinya "wanita tua". Kehidupan seorang perempuan petani berlalu begitu cepat. Tuhan memberi wanita itu anak - dia memiliki 5 putra. Satu (anak sulung) meninggal. Mengapa hanya anak laki-laki yang lahir? Mungkin begitulah keyakinan akan munculnya generasi pahlawan baru di Rus, jujur dan kuat seperti seorang ibu.
Menurut Matryona, dia Aku bahagia hanya di keluarga ayahku. Mereka merawatnya, melindungi tidurnya, dan tidak memaksanya bekerja. Gadis itu menghargai perhatian keluarganya dan menanggapi mereka dengan kasih sayang dan kerja keras. Lagu-lagu di pesta pernikahan, ratapan calon pengantin, dan tangisan gadis itu sendiri merupakan cerita rakyat yang menyampaikan realitas kehidupan.
Segalanya telah berubah dalam keluarga suamiku. Begitu banyak penderitaan yang tidak semua wanita mampu menanggungnya. Malam harinya Matryona menitikkan air mata, siang hari ia berhamburan seperti rumput, kepalanya tertunduk, amarahnya tersembunyi di hatinya, namun menumpuk. Wanita itu memahami bahwa setiap orang hidup seperti ini. Philip memperlakukan Matryona dengan baik. Namun sulit membedakan kehidupan yang baik dari kekejaman: dia mencambuk istrinya hingga berdarah, pergi bekerja, ditinggalkan sendirian bersama anak-anaknya dalam keluarga yang dibenci. Gadis itu tidak memerlukan banyak perhatian: syal sutra dan kereta luncur membawanya kembali ke nyanyian ceria.
Panggilan seorang perempuan petani Rusia adalah membesarkan anak. Dia menjadi pahlawan sejati, berani dan kuat. Kesedihan mengikuti dari belakang. Putra pertama, Demushka, meninggal. Kakek Savely tidak bisa menyelamatkannya. Pihak berwenang menindas sang ibu. Mereka menyiksa tubuh anak di depan matanya, gambaran horor tetap ada dalam ingatannya selama sisa hidupnya. Anak laki-laki lainnya memberikan seekor domba kepada serigala yang lapar. Matryona membela anak itu dengan berdiri di tempatnya untuk menerima hukuman. Cinta seorang ibu itu kuat:
“Siapa yang bisa menanggungnya, itu ibu!”
Korchagina membela suaminya. Wanita hamil itu menemui gubernur dengan permintaan untuk tidak merekrutnya menjadi tentara.
Penampilan wanita
Nekrasov menggambarkan Matryona dengan cinta. Dia mengakui kecantikannya dan daya tariknya yang luar biasa. Beberapa ciri bagi pembaca modern bukanlah ciri kecantikan, tetapi ini hanya menegaskan bagaimana sikap terhadap penampilan telah berubah selama berabad-abad:
- Sosok yang “poganous”;
- punggung “lebar”;
- tubuh “padat”;
- Sapi Kholmogory.
Sebagian besar cirinya merupakan wujud kelembutan pengarangnya. Rambut hitam yang indah dengan garis-garis abu-abu, mata besar yang ekspresif dengan bulu mata subur "terkaya", kulit gelap. Pipi kemerahan dan mata jernih. Julukan cemerlang apa yang dipilih orang-orang di sekitarnya untuk Matryona:
- “kralechka tertulis”;
- "tuangkan beri";
- “bagus...cantik”;
- "wajah putih"
- Wanita itu rapi dalam pakaiannya: kemeja katun putih, gaun pendek bersulam.
Karakter Matryona
Ciri karakter utamanya adalah kerja keras. Sejak kecil, Matryona menyukai pekerjaan dan tidak bersembunyi darinya. Dia tahu cara menumpuk jerami, mengocok rami, dan mengirik di gudang. Wanita itu memiliki rumah tangga yang besar, namun dia tidak mengeluh. Dia memberikan semua kekuatan yang dia terima dari Tuhan untuk pekerjaannya.
Ciri-ciri lain dari kecantikan Rusia:
Keterusterangan: menceritakan nasibnya kepada para pengembara, dia tidak membumbui atau menyembunyikan apa pun.
Kejujuran: wanita tidak selingkuh, dia membuka seluruh takdirnya sejak masa mudanya, berbagi pengalaman dan perbuatan “berdosa”.
Cinta kebebasan: Keinginan untuk bebas dan bebas tetap ada dalam jiwa, namun aturan hidup mengubah karakter dan memaksa seseorang untuk tertutup.
Keberanian: Seorang wanita sering kali harus menjadi “wanita yang penuh semangat”. Dia dihukum, namun “kesombongan dan pembangkangan” masih tetap ada.
Loyalitas: istri berbakti kepada suaminya dan berusaha jujur dan setia dalam situasi apa pun.
Kejujuran: Matryona sendiri menjalani kehidupan yang jujur dan mengajari putra-putranya menjadi seperti itu. Dia meminta mereka untuk tidak mencuri atau menipu.
Wanita sungguh-sungguh percaya pada Tuhan. Dia berdoa dan menghibur dirinya sendiri. Menjadi lebih mudah baginya dalam percakapan dengan Bunda Allah.
kebahagiaan Matryona
Para pengembara dikirim ke Korchagina karena nama panggilannya - istri gubernur. Jarang sekali seseorang bisa berubah dari seorang perempuan petani sederhana menjadi terkenal di daerahnya dengan gelar seperti itu. Namun apakah julukan itu membawa kebahagiaan sejati? TIDAK. Orang-orang memujinya sebagai orang yang beruntung, tetapi ini hanya satu kejadian dalam hidup Matryona. Keberanian dan ketekunan membawa suaminya kembali ke dalam keluarga, dan hidup menjadi lebih mudah. Anak-anak tidak lagi harus mengemis ke desa-desa, tetapi Korchagina tidak bisa dikatakan bahagia. Matryona memahami hal ini dan mencoba menjelaskan kepada para pria: di antara wanita biasa Rusia tidak ada yang bahagia, dan tidak mungkin ada. Tuhan sendiri menyangkal hal ini kepada mereka - dia kehilangan kunci kegembiraan dan kemauan. Kekayaannya bagaikan danau air mata. Cobaan itu seharusnya menghancurkan perempuan petani, jiwanya seharusnya menjadi tidak berperasaan. Semuanya berbeda dalam puisi itu. Matryona tidak mati baik secara rohani maupun jasmani. Ia tetap percaya bahwa kunci kebahagiaan wanita akan ditemukan. Dia menikmati setiap hari dan membangkitkan kekaguman pria. Dia tidak bisa dianggap bahagia, tapi tidak ada yang berani menyebutnya tidak bahagia. Dia adalah wanita petani Rusia sejati, mandiri, cantik, dan kuat.
Gagasan megah dari puisi Nikolai Alekseevich Nekrasov "Siapa yang Hidup dengan Baik di Rus'" adalah untuk menunjukkan keseluruhan kehidupan pedesaan Rusia pada waktu itu melalui sudut pandang orang-orang bodoh, orang-orang bebas. Para pahlawan pergi dari bawah ke atas, mencari “orang yang paling bahagia”, bertanya kepada semua orang yang mereka temui, mendengarkan cerita, seringkali dipenuhi dengan kekhawatiran, kesedihan dan masalah.
Salah satu kisah yang paling menyentuh dan menyentuh hati: kisah yang menjadi ciri Matryona Timofeevna - seorang wanita petani, istri, ibu. Matryona berbicara tentang dirinya secara utuh, tanpa kepura-puraan, tanpa bersembunyi, mencurahkan seluruh dirinya, dengan liris menceritakan kembali kisah biasa tentang seorang wanita sekelasnya saat itu. Di dalamnya saja, Nekrasov mencerminkan momen kebahagiaan yang mengerikan dan pahit, tetapi bukannya tanpa momen cerah, kebenaran tentang yang paling dipaksakan, yang paling bergantung. Bukan hanya dari kehendak tuan tiran, tetapi dari tuan suami yang maha kuasa, dari ibu mertua dan ayah mertua, dari orang tuanya sendiri, kepada siapa perempuan muda itu wajib patuh tanpa ragu. .
Matryona Timofeevna mengenang masa mudanya dengan rasa syukur dan sedih. Dia tinggal bersama ayah dan ibunya seolah-olah di pangkuan Kristus, tetapi meskipun mereka baik hati, dia tidak bermalas-malasan, dia tumbuh menjadi gadis pekerja keras dan sederhana. Mereka mulai menyambut pelamar, mengirim mak comblang, tapi dari sisi yang salah. Ibu Matryona tidak senang dengan perpisahan yang akan segera terjadi dari kekasihnya; dia memahami apa yang menanti anaknya sendiri di masa depan:
» Sisi orang lain
Tidak ditaburi gula
Tidak disiram dengan madu!
Di sana dingin, di sana lapar,
Ada seorang putri yang terawat baik di sana
Angin kencang akan bertiup,
Anjing berbulu lebat menggonggong,
Dan orang-orang akan tertawa!
Kutipan ini menunjukkan dengan baik bagaimana baris puisi Nekrasov dipenuhi dengan lirik lagu pernikahan rakyat, ratapan tradisional atas berlalunya masa remaja. Ketakutan sang ibu tidak sia-sia - di rumah asing, Matryona Timofeevna tidak menemukan cinta dari kerabat barunya, yang selalu mencelanya: "Mengantuk, tidak aktif, tidak teratur!" Pekerjaan yang dilimpahkan ke pundak remaja putri terkesan selangit. Tidak perlu mengharapkan syafaat dari Filipus, sang pasangan sah; ia menghabiskan seluruh waktunya jauh dari istri mudanya, mencari penghasilan untuk hidup. Dan dia sendiri tidak segan-segan “mengajari” Matryona dengan cambuk, meskipun dia memperlakukannya dengan kasih sayang, dan jika ada kesuksesan dalam bisnis, dia memanjakan orang pilihannya dengan hadiah:
“Di musim dingin Filipushka datang,
Membawa saputangan sutra
Ya, saya pergi naik kereta luncur
Pada hari Catherine,
Dan sepertinya tidak ada kesedihan!
Bernyanyilah saat aku bernyanyi
Di rumah orang tuaku."
Namun kemudian, di antara semua kesulitan hidup, terjadi peristiwa yang mengubah seluruh keberadaan Matryona - kelahiran anak pertamanya! Dia memberinya semua kelembutannya, tidak bisa berpisah, untuk melihat anugerah takdir yang indah, dan menggambarkan penampilan anak laki-laki itu dengan kata-kata berikut:
“Betapa tertulisnya Demushka
Keindahan diambil dari matahari,
Saljunya putih,
Bibir Maku merah,
Sable memiliki alis hitam,
Dalam musang Siberia,
Elang punya mata!
Semua amarah dari jiwaku, lelaki tampanku
Diusir dengan senyuman bidadari,
Seperti matahari musim semi
Mengusir salju dari ladang..."
Namun, kebahagiaan perempuan petani itu hanya berumur pendek. Kita perlu mengumpulkan hasil panen, Matryona Timofeevna dengan berat hati meninggalkan bayi itu dalam perawatan lelaki tua Savely, dan dia, setelah tertidur, tidak punya waktu untuk menyelamatkan bocah lelaki yang turun dari buaian. Tragedi ini mencapai puncaknya pada saat Matryona terpaksa menyaksikan otopsi jenazah Demushka - otoritas ibu kota memutuskan bahwa sang ibu sendiri berencana membunuh anaknya dan berkonspirasi dengan seorang narapidana lama.
Tak terpatahkan oleh kesedihan ini, Matryona Timofeevna terus hidup, mewujudkan semua kekuatan seorang wanita Rusia, yang mampu menanggung banyak pukulan takdir dan terus mencintai. Prestasi hati keibuannya tidak berhenti, setiap anak berikutnya sangat disayangi Matryona seperti anak sulungnya, bagi mereka dia siap menanggung hukuman apa pun. Pengabdiannya kepada suaminya, bagaimanapun juga, tidak kalah besarnya. Menyelamatkan Philip dari wajib militer, dia meyakinkan istri gubernur untuk membiarkan ayah dari keluarga tersebut pulang, dan kembali dengan kemenangan, sehingga warga desanya memberi wanita itu julukan “gubernur”.
Penyangkalan diri, kesetiaan, dan kemampuan mencintai yang luar biasa - semua ini adalah ciri-ciri citra Matryona Timofeevna, seorang wanita petani Rusia yang mewujudkan semua bagian perempuan yang sulit.
Dalam gambar Matryona Timofeevna, Nekrasov mewujudkan nasib semua perempuan petani Rusia. Banyak elemen cerita rakyat yang melingkupi gambaran ini; pahlawan wanita melewati semua tahapan yang khas dari seorang wanita menikah yang tinggal di keluarga suaminya dan menjadi petani budak. Nasib Matryona penuh dengan kesulitan dan kemalangan, kegembiraan yang langka, sikap manusia yang hangat menghidupkan kembali wanita itu dan dia kembali menjadi ceria dan ceria, seperti di masa mudanya.
Kehidupan Matryona sebelum menikah
Matryona menceritakan kepada para pengembara tentang kehidupan masa kecilnya, menggunakan kosakata dengan konotasi kecil. Ayah dan ibu memanjakan putrinya, tidak memaksanya bekerja, dia tidak mendengar kata-kata buruk. Baru pada saat itulah gadis itu cukup tidur dan menikmati kasih sayang serta perhatian dari keluarganya. Kemudian, ketika dia dikirim ke desa asing setelah pernikahannya, dia mengetahui betapa sulitnya kehidupan seorang wanita, meskipun suaminya mencintai dan mengasihani dia. Matryona menggambarkan nasibnya sebagai berikut: “Sekarang yang ada hanyalah kekayaan: tiga danau telah menangis dengan air mata yang membara.” Tokoh utama dalam puisi tersebut adalah wanita yang kuat, tidak hanya secara fisik (“sapi Kholmogory”), tetapi juga secara moral: dia mengalami banyak kesedihan, tetapi kehidupan tidak menghancurkannya.
Puisi “Who Lives Well in Rus'” memuat tradisi cerita rakyat terindah, yang dimasukkan langsung ke dalam teks karyanya. Bab yang menggambarkan kehidupan Matryona inilah yang kaya akan seni rakyat lisan.
Penampilan Matryona Timofeevna
Nama belakang pahlawan wanita tersebut adalah Korchagina, dia tinggal di desa Klin. Matryona berusia 38 tahun, ia menyebut dirinya seorang wanita tua, menyadari bahwa masa muda dan kecantikannya hilang karena kerja keras. Penulis dengan penuh kasih menggambarkan tokoh utama puisinya: “Cantik; rambut abu-abu, mata besar, tegas, bulu mata tebal, tegas dan gelap. Dia mengenakan kemeja putih, gaun malam pendek, dan sabit di bahunya…” Kata-kata yang penulis gunakan diambil dari lagu-lagu daerah: “kralechka tertulis”, “pourin’ berry”, “mata gadis”, “wajah kemerahan”, “cantik”, “kekasih”, “wajah putih”. Kecantikan Matryona adalah kecantikan wanita Rusia, kuat, kuat, pekerja keras. Menggambarkan Matryona di tempat kerja, penulis menggambar setiap detail dengan senang hati: pahlawan wanita tersebut membangkitkan simpati yang tulus dari pembaca. Dia jujur, lugas, sabar, perhatian, cerdas, cerdas, dan sedikit lancang.
Ciri-ciri Matryona, filosofi hidupnya
Matryona Timofeevna memiliki lima anak, dia siap memberikan nyawanya untuk masing-masing anak. Ketika masalah terjadi - putra bungsu mengabaikan kawanan domba yang dipercayakan kepadanya, dia datang kepada tuannya alih-alih putranya untuk menyelamatkan anak itu dari cambuk. Putra pertama, Dyomushka, meninggal ketika dia masih sangat muda; kakek Savely ditugaskan untuk menjaganya, tapi kemudian dia tertidur. Anak itu berakhir di kandang yang berisi babi, mereka memakannya hidup-hidup. Pihak berwenang bersikeras melakukan otopsi, menuduh Matryona berkonspirasi dengan kakeknya yang terpidana dalam pembunuhan anak tersebut. Wanita itu harus mengalami pemandangan mengerikan yang tidak akan pernah dia lupakan. Suaminya Philip mencintai Matryona, tapi terkadang dia tetap menyerah. Saat dia membawakannya hadiah dan mengajaknya naik kereta luncur, sang pahlawan wanita kembali merasa bahagia. Ia mengetahui bahwa banyak perempuan yang mengalami nasib yang bahkan lebih sulit daripada nasibnya: “Bukanlah tugasnya mencari wanita yang bahagia…”, “Kunci kebahagiaan perempuan, kebebasan memilih kita, telah ditinggalkan, hilang kepada Tuhan sendiri!..
" Matryona jujur kepada orang asing, dia menemukan kebahagiaan wanitanya pada anak-anak dan pekerjaan. Ibu mertua yang tegas dan sikap buruk kerabat suaminya menyebabkan bertumpuknya banyak rasa sakit, kebencian dan kesedihan dalam jiwanya: “Tidak ada tulang yang utuh dalam diriku, tidak ada urat nadi yang tidak teregang, tidak ada darah yang murni…”
Matryona mengajarkan anak-anaknya untuk jujur dan tidak mencuri. Dia adalah wanita yang beriman: “semakin aku berdoa, semakin mudah jadinya…” Keyakinanlah yang membantu Matryona melewati saat-saat tersulit dalam hidupnya.
Artikel kami berisi kutipan dari Matryona Timofeevna yang paling jelas mencirikan citranya. Materi tersebut akan berguna ketika menganalisis puisi dan menulis karya kreatif tentang topik tersebut.
Tes kerja
Hampir setiap penulis memiliki tema rahasia yang sangat mengkhawatirkannya dan menjadi motif utama di seluruh karyanya. Bagi Nekrasov, penyanyi rakyat Rusia, topik seperti itu adalah nasib wanita Rusia. Wanita petani budak yang sederhana, putri yang bangga, dan bahkan wanita yang jatuh ke posisi terbawah sosial - penulis memiliki kata-kata hangat untuk masing-masing wanita tersebut. Dan semuanya, yang sekilas sangat berbeda, dipersatukan oleh kurangnya hak dan kemalangan, yang dianggap sebagai norma pada saat itu. Dengan latar belakang perbudakan universal, nasib seorang wanita sederhana terlihat lebih buruk lagi, karena dia dipaksa untuk “tunduk pada seorang budak sampai liang lahat” dan “menjadi ibu dari seorang anak budak” (“Frost, Hidung Merah”) , yaitu. dia adalah budak di kotak. “Kunci kebahagiaan wanita”, dari “kehendak bebas” mereka telah lama hilang - inilah masalah yang coba menarik perhatian penyair. Beginilah gambaran Matryona Timofeevna yang sangat cemerlang dan kuat muncul dalam puisi Nekrasov “Who Lives Well in Rus'”.
Kisah nasib Matryona dituangkan dalam bagian ketiga puisi berjudul “Wanita Petani”.
Para pengembara dituntun ke wanita tersebut oleh rumor yang menyatakan bahwa jika ada wanita yang bisa disebut beruntung, maka itu adalah “gubernur” dari desa Klin. Namun, Matrena Timofeevna Korchagina, seorang wanita yang “anggun”, cantik dan tegas, mendengar pertanyaan para pria tentang kebahagiaannya, “menjadi bingung, berpikir” dan bahkan tidak ingin membicarakan apapun pada awalnya. Hari sudah gelap, dan bulan dengan bintang-bintang telah terbit ke langit, ketika Matryona akhirnya memutuskan untuk "membuka seluruh jiwanya".
Hanya pada awalnya kehidupan terasa baik padanya, kenang Matryona. Ibu dan ayahnya sendiri merawat putrinya, memanggilnya “kasatushka”, merawatnya dan menyayanginya. Mari kita perhatikan sejumlah besar kata dengan sufiks kecil: pozdnehonko, sinar matahari, kerak, dll., yang merupakan ciri khas seni rakyat lisan. Di sini pengaruh cerita rakyat Rusia pada puisi Nekrasov terlihat jelas - dalam lagu-lagu daerah, sebagai suatu peraturan, masa remaja yang riang dinyanyikan, sangat kontras dengan kehidupan sulit berikutnya dalam keluarga suaminya. Penulis menggunakan plot ini untuk membangun citra Matryona dan menyampaikan hampir kata demi kata dari lagu tersebut deskripsi kehidupan gadis itu bersama orang tuanya. Bagian dari cerita rakyat diperkenalkan langsung ke dalam teks. Ini adalah lagu pernikahan, ratapan atas pengantin dan lagu pengantin itu sendiri, serta penjelasan rinci tentang ritual perjodohan.
Betapapun kerasnya Matryona berusaha memperpanjang hidup bebasnya, ia tetap dinikahkan dengan seorang pria, juga orang asing, bukan dari desa asalnya. Segera gadis itu, bersama suaminya Philip, meninggalkan rumah dan pergi ke negeri asing, ke keluarga besar dan tidak ramah. Di sana dia berakhir di neraka “dari gadis holi”, yang juga disampaikan melalui lagu daerah. “Mengantuk, tidak aktif, sulit diatur!
“Inilah sebutan Matryona dalam keluarga, dan semua orang berusaha memberinya lebih banyak pekerjaan. Tidak ada harapan bagi syafaat sang suami: meskipun mereka seumuran, dan Philip memperlakukan istrinya dengan baik, terkadang dia masih memukulinya (“cambuk bersiul, darah berceceran”) dan tidak berpikir untuk membuat hidupnya lebih mudah. Selain itu, ia menghabiskan hampir seluruh waktu luangnya untuk mencari uang, dan Matryona “tidak memiliki siapa pun untuk dicintai”.
Di bagian puisi ini, karakter Matryona yang luar biasa dan ketabahan batinnya terlihat jelas. Yang lain pasti sudah lama putus asa, tapi dia melakukan segala sesuatu seperti yang diperintahkan dan selalu menemukan alasan untuk bersukacita pada hal-hal yang paling sederhana. Sang suami kembali, “membawakan saputangan sutra / Dan mengajakku naik kereta luncur” - dan Matryona bernyanyi dengan gembira, seperti yang biasa dia lakukan di rumah orang tuanya.
Satu-satunya kebahagiaan seorang perempuan petani ada pada anak-anaknya. Jadi pahlawan wanita Nekrasov memiliki putra sulungnya, yang tidak bisa berhenti dia lihat: "Betapa tertulisnya Demushka!" Penulisnya dengan sangat meyakinkan menunjukkan: anak-anaklah yang tidak membiarkan perempuan petani menjadi sakit hati dan yang menjaga kesabarannya yang sesungguhnya. Panggilan besar - untuk membesarkan dan melindungi anak-anaknya - mengangkat Matryona mengatasi kebosanan kehidupan sehari-hari. Citra seorang wanita berubah menjadi heroik.
Namun perempuan petani tidak ditakdirkan untuk menikmati kebahagiaannya dalam waktu lama: dia harus terus bekerja, dan anak tersebut, yang ditinggalkan dalam perawatan lelaki tua itu, meninggal karena kecelakaan yang tragis. Kematian seorang anak pada masa itu bukanlah peristiwa yang jarang terjadi, musibah ini kerap menimpa keluarga. Tapi itu lebih sulit bagi Matryona daripada yang lain - bukan hanya ini anak sulungnya, tetapi pihak berwenang yang datang dari kota memutuskan bahwa ibunya sendiri, yang berkolusi dengan kakek mantan narapidana Savely, yang membunuh putranya. Tidak peduli seberapa banyak Matryona menangis, dia harus hadir pada otopsi Demushka - dia "disemprot", dan gambaran mengerikan ini selamanya terpatri dalam ingatan ibunya.
Karakterisasi Matryona Timofeevna tidak akan lengkap tanpa detail penting lainnya - kesediaannya untuk mengorbankan dirinya demi orang lain. Anak-anaknya adalah hal yang paling sakral bagi perempuan petani: “Jangan sentuh anak-anak! Saya membela mereka seperti gunung…” Indikasi dalam hal ini adalah episode ketika Matryona menanggung hukuman putranya. Dia, sebagai seorang gembala, kehilangan seekor dombanya, dan dia harus dicambuk karenanya. Namun sang ibu melemparkan dirinya ke kaki pemilik tanah, dan dia “dengan penuh belas kasihan” memaafkan remaja tersebut, dan memerintahkan “wanita kurang ajar” itu untuk dicambuk sebagai balasannya. Demi anak-anaknya, Matryona bahkan siap melawan Tuhan. Ketika seorang pengembara datang ke desa dengan tuntutan aneh untuk tidak menyusui anak pada hari Rabu dan Jumat, ternyata hanya perempuan tersebut yang tidak mendengarkannya. “Siapa pun yang bertahan, maka ibu” - kata-kata Matryona ini mengungkapkan kedalaman cinta keibuannya.
Karakteristik penting lainnya dari seorang perempuan petani adalah tekadnya. Tunduk dan patuh, dia tahu kapan harus memperjuangkan kebahagiaannya. Jadi, Matryona, dari seluruh keluarga besar, yang memutuskan untuk membela suaminya ketika dia diangkat menjadi tentara dan, jatuh di kaki istri gubernur, membawanya pulang. Untuk tindakan ini dia menerima penghargaan tertinggi - rasa hormat yang populer. Dari sinilah julukannya “gubernur” berasal. Sekarang keluarganya mencintainya, dan desa menganggapnya beruntung. Namun kesulitan dan “badai spiritual” yang melanda kehidupan Matryona tidak memberinya kesempatan untuk menggambarkan dirinya bahagia.
Seorang wanita dan ibu yang tegas, tidak mementingkan diri sendiri, sederhana dan tulus, salah satu dari banyak wanita petani Rusia - beginilah tampilan pembaca di hadapan pembaca “Who Lives Well in Rus'” oleh Matryona Korchagin.
Saya akan membantu siswa kelas 10 mendeskripsikan gambaran Matryona Korchagina dan ciri-cirinya dalam puisi sebelum menulis esai dengan topik “Citra Matryona Timofeevna dalam “Who Lives Well in Rus'”.”
Tes kerja
