Moshkin V.N., Lapaeva A.I. Struktur pendidikan budaya psikologis keselamatan

PEMBENTUKAN PSIKOLOGIBUDAYA PADA SISWA USIA SEKOLAH DASAR

Galina Vinokurova

calon Ilmu Pengetahuan, Dekan fakultas Psikologi dan Defectology, asisten profesor Institut Pedagogis Negeri Mordovian,

Rusia,Republik Mordovia,Saransk

Maria Dementieva

mahasiswa tahun ke-4 fakultas Psikologi dan Defectology Institut Pedagogi Negeri Mordovia,

Rusia,Republik Mordovia,Saransk

ANOTASI

Artikel ini dikhususkan untuk masalah yang relevan dengan psikologi modern - pembentukan budaya psikologis pada siswa usia sekolah dasar. Konsep budaya psikologis dan komponen strukturalnya terungkap. Sebuah teknologi untuk pembentukan budaya psikologis pada anak-anak usia sekolah dasar diusulkan melalui pekerjaan yang diselenggarakan secara sengaja untuk mengembangkan komponen struktural utama pendidikan pribadi ini. Dipaparkan hasil uji coba program pembentukan budaya psikologis pada siswa sekolah dasar.

ABSTRAK

Artikel ini dikhususkan untuk masalah topikal psikologi modern – pembentukan budaya psikologis pada siswa usia sekolah dasar. Mengungkapkan pengertian budaya psikologis, komponen strukturalnya. Menawarkan teknologi pembentukan budaya psikologis pada anak-anak usia sekolah dasar melalui pekerjaan yang terorganisir secara sengaja pada pengembangan komponen struktural utama pendidikan pribadi. Menyajikan hasil program yang telah terbukti pembentukan budaya psikologis pada siswa usia sekolah dasar.

Kata kunci: budaya psikologis; struktur budaya psikologis; teknologi pembentukan budaya psikologis; usia sekolah menengah pertama.

Kata kunci: budaya psikologis; struktur budaya psikologis; teknologi pembentukan budaya psikologis; usia sekolah dasar.

Perkembangan masyarakat yang progresif tidak mungkin terjadi tanpa mendidik generasi baru yang telah menyerap sepenuhnya segala capaian budaya material dan spiritual. Arah terpenting dari proses ini adalah pembentukan budaya psikologis di kalangan generasi muda.

Dalam bentuknya yang paling umum, budaya psikologis dapat didefinisikan sebagai suatu sistem proses mental dan sifat-sifat seseorang, yang melaluinya tercapai pemahaman tentang diri sendiri dan orang lain sebagai subjek dan individu, pengaruh efektif pada orang lain dan diri sendiri, sebuah sikap yang memadai terhadap orang (termasuk diri sendiri) sebagai individu. Sejalan dengan itu, komponen struktural utama budaya ini adalah: intelektual (kognitif), regulasi-praktis (behavioral) dan nilai-semantik (spiritual-moral).

Masalah budaya psikologis pada tahap perkembangan masyarakat saat ini sedang diselesaikan secara aktif baik pada tataran teoritis maupun praktis. Namun, meskipun banyak penelitian yang dilakukan oleh para ilmuwan (S.V. Borisova, E.V. Dementieva, L.S. Kolmogorova, K.M. Romanov, O.N. Romanova, dll.) tentang berbagai aspek studi tentang budaya psikologis individu, masalah pembentukannya tetap relevan. Hal ini menjadi sangat signifikan pada periode usia sekolah dasar, ketika perubahan paling penting terjadi pada bidang kognitif dan pribadi seseorang. Sudah di sekolah dasar, siswa menunjukkan peningkatan minat dalam mempelajari dunia batin mereka sendiri, karakteristik mereka sendiri dan kemungkinan hubungan interpersonal, dan komponen spiritual kehidupan mereka secara umum. Oleh karena itu, penting untuk mulai sekarang membentuk budaya psikologis sebagai pembentukan pribadi yang holistik.

Untuk membentuk budaya psikologis dan meningkatkannya dalam beberapa dekade terakhir, kursus pelatihan mandiri psikologi untuk sekolah dasar dan menengah telah mulai diperkenalkan ke dalam praktik sekolah (I.V. Dubrovina, Yu.M. Zabrodin, M.V. Popova, G. Bardier, I.M. Nikolskaya, dll.), serta kursus terpadu, termasuk aspek psikologis: “Humanologi” (L.S. Kolmogorova, dll.); "Humanologi" (L.I. Malenkova dan lainnya), "Valeologi" (V.V. Kolbanov dan lainnya). Teknologi pembentukan budaya psikologis juga dihadirkan dalam karya S.V. Borisova, E.V. Dementieva, K.M. Romanova, O.N. Romanova dan lain-lain Namun perlu diperhatikan bahwa saat ini dalam sistem pendidikan psikologi belum ada metode, teknik, teknik yang komprehensif yang ditujukan untuk pembentukan budaya psikologis sebagai satu kesatuan pendidikan pribadi. Paling sering, teknik ini ditujukan untuk pembentukan komponen individualnya saja. Sehubungan dengan permasalahan yang ada, kami berupaya mengembangkan dan menguji program komprehensif yang bertujuan untuk mengembangkan budaya psikologis pada siswa sekolah dasar.

Untuk mempelajari tingkat pembentukan komponen budaya psikologis pada anak sekolah menengah pertama, pada tahap percobaan pemastian, kami melakukan diagnosis yang tepat, di mana dua puluh dua siswa kelas empat dari lembaga pendidikan kota “Gymnasium No. 23” mengambil bagian. Saransk. Metode berikut digunakan sebagai alat psikodiagnostik: kuesioner “Literasi Psikologis” (L.S. Kolmogorova), kuesioner “Bagaimana saya berperilaku?”. (L.S. Kolmogorova), metode “Kalimat yang belum selesai” (dimodifikasi oleh L.S. Kolmogorova), metode “Diagnostik tingkat perkembangan refleksivitas” (A.V. Karpov), metode “Penentuan harga diri” (Dembo-Rubinstein dalam modifikasi A M. umat paroki). Data yang diperoleh disajikan di bawah ini:

1. Mayoritas anak SMP memiliki tingkat literasi psikologis dan kompetensi psikologis yang rendah (54,5%), tingkat rata-rata teramati pada 36,4%, dan tingkat tinggi pada 9,1% mata pelajaran.
2. Sifat positif hubungan dalam hubungannya dengan orang lain dan diri sendiri diamati pada 9,1% anak sekolah menengah pertama, negatif – pada 36,4% mata pelajaran. Mayoritas anak (54,5%) memiliki hubungan netral.
3. Mayoritas anak usia sekolah dasar menunjukkan tingkat perkembangan refleksivitas rata-rata (54,5%), tingkat tinggi terdapat pada 9,1% subjek, dan tingkat rendah terdapat pada 36,4%.
4. Mayoritas anak SMP memiliki tingkat harga diri yang tinggi (54,5%), tingkat harga diri yang memadai terdapat pada 36,4% anak, dan tingkat harga diri yang rendah pada 9,1%.

Menganalisis data yang disajikan di atas, kita dapat mengatakan bahwa sebagian besar siswa sekolah dasar tidak memiliki pengetahuan psikologis tertentu, kesadaran di bidang aktivitas mental manusia, dan oleh karena itu tidak mengetahui bagaimana menerapkannya dalam interaksi interpersonal dan komunikasi dengan yang lain. Dalam kebanyakan kasus, anak-anak memiliki hubungan yang netral, tingkat refleksivitas rata-rata sebagai kesadaran akan karakteristik kepribadian mereka, dan tingkat harga diri yang meningkat, yang merupakan ciri dari tahap perkembangan ini.

Untuk mengatur kerja yang efektif, kami secara acak membagi kelompok menjadi dua subkelompok yang sama (masing-masing 11 orang) dan melakukan kerja formatif dengan salah satu dari mereka (kelompok No. 1 - eksperimen) sesuai dengan program yang dikembangkan sebelumnya, setelah sebelumnya menentukan apakah ada secara statistik perbedaan yang signifikan antara subkelompok ini dalam hal indikator pembentukan komponen budaya psikologis. Pengolahan data matematis yang dilakukan dengan menggunakan uji Mann-Whitney U dan kriteria φ٭ - Transformasi sudut Fisher menunjukkan bahwa perbedaannya minimal dan tidak signifikan secara statistik.

Saya ingin menjelaskan sedikit program kami. Program ini difokuskan pada pengembangan budaya psikologis pada siswa usia sekolah dasar (10–11 tahun) dan terdiri dari tahapan diagnostik, instalasi, perkembangan, serta blok efektivitas kegiatan perkembangan. Mencakup berbagai teknologi psikologis (diagnostik, perkembangan, pendidikan), yang dibangun dalam urutan tertentu dan diwakili oleh latihan perkembangan, permainan peran, analisis dan pemodelan berbagai situasi, teknik terapi seni, dll. Hal ini didasarkan pada hal-hal berikut prinsip metodologis pembentukan budaya psikologis: prinsip aktivitas, prinsip integritas, prinsip mengandalkan pengalaman psikologis individu sehari-hari, prinsip mengandalkan unit-unit dasar dan bentuk-bentuk awal keberadaan budaya psikologis, prinsip memperhatikan usia akun dan karakteristik psikologis individu.

Pada tahap eksperimen kontrol, dilakukan diagnosis ulang terhadap tingkat pembentukan komponen budaya psikologis dengan menggunakan alat diagnostik yang digunakan pada tahap diagnostik penelitian. Data umum untuk kelompok eksperimen dan kontrol disajikan pada Tabel 1–5.

Tabel 1.

Hasil belajar literasi psikologis subjek kelompok eksperimen dan kontrol setelah eksperimen formatif

Data pada Tabel 1 menunjukkan bahwa tingkat perkembangan literasi psikologis subjek kelompok No. 1 setelah dilakukan eksperimen formatif menjadi lebih tinggi secara signifikan dibandingkan subjek kelompok No. 2 (kelompok kontrol) sebesar p≤0.01. Keadaan ini memungkinkan kita untuk menarik kesimpulan sebagai berikut: anak-anak sekolah menengah pertama pada kelompok eksperimen memiliki pengetahuan psikologis tertentu, kesadaran yang lebih besar dalam bidang realitas di sekitarnya, aktivitas mental dan karakteristik manusia dibandingkan anak-anak pada kelompok kontrol.

Meja 2.

Hasil belajar kompetensi perilaku dan komunikasi subjek kelompok eksperimen dan kontrol setelah dilakukan eksperimen formatif

Data pada Tabel 2 menunjukkan bahwa tingkat perkembangan kompetensi perilaku dan komunikasi pada subjek kelompok No. 1 setelah eksperimen formatif menjadi lebih tinggi secara signifikan dibandingkan pada subjek kelompok No. 2 (kelompok kontrol) sebesar p≤0.01. Keadaan ini memungkinkan kita untuk menarik kesimpulan sebagai berikut: anak-anak sekolah yang lebih muda dalam kelompok eksperimen mampu lebih mengontrol tindakan dan pernyataan mereka, menemukan cara untuk menjalin hubungan dan komunikasi yang harmonis dengan orang-orang di sekitar mereka.

Tabel 3.

Hasil mempelajari ciri-ciri sifat hubungan antara subjek kelompok eksperimen dan kelompok kontrol setelah eksperimen formatif

Tingkat signifikansi: * – p≤0,05 (1,64); ** – р≤ 0,01 (2,31)

Data pada Tabel 3 menunjukkan bahwa secara umum pada subjek kelompok No. 1, sikap positif lebih dominan (45,4%), dan pada subjek kelompok No. 2, sikap netral (54,5%) lebih dominan. Perbedaan yang signifikan antara indikator subjek kelompok ini diperoleh pada hubungan lingkup positif pada p≤0,05. Hasil yang diperoleh menunjukkan bahwa mayoritas anak SMP pada kelompok eksperimen mempunyai sikap diri dan sikap yang positif terhadap orang lain dibandingkan teman sekelasnya.

Tabel 4.

Hasil mempelajari tingkat perkembangan refleksivitas subjek kelompok eksperimen dan kontrol setelah eksperimen formatif

Data pada Tabel 4 menunjukkan bahwa tingkat refleksivitas subjek kelompok No. 1 setelah eksperimen formatif menjadi lebih tinggi secara signifikan dibandingkan subjek kelompok No. 2 (kelompok kontrol) sebesar p≤0.05. Hal ini menunjukkan bahwa anak-anak sekolah yang lebih muda dari kelompok eksperimen secara bertahap mulai memperhatikan diri mereka sendiri, menganalisis tindakan, ucapan, produk dari aktivitas mereka sendiri, dll.

Tabel 5.

Hasil penelitian tingkat harga diri subjek kelompok eksperimen dan kontrol setelah dilakukan eksperimen formatif

Data pada Tabel 5 menunjukkan bahwa tingkat harga diri subjek kelompok No. 1 setelah eksperimen formatif menjadi lebih tinggi secara signifikan dibandingkan subjek kelompok No. 2 (kelompok kontrol) sebesar p≤0.05.

Sesuai dengan hasil di atas, dapat disimpulkan bahwa program yang diujikan cukup efektif dan dapat digunakan oleh psikolog sekolah ketika menangani anak sekolah dasar. Pekerjaan yang bertujuan pada pembentukan budaya psikologis berkontribusi pada pengembangan komponen struktural utamanya pada anak sekolah yang lebih muda.

Bibliografi:

1. Karpov A.V. Refleksivitas sebagai sifat mental dan metode diagnosisnya // Jurnal Psikologi. – 2003. – Nomor 5. – Hal.13–23.
2. Kolmogorova L.S. Diagnosis budaya psikologis anak sekolah: panduan praktis untuk psikolog sekolah. – M.: Vlados-Press, 2002. – 360 hal.
3. Romanov K.M. Budaya psikologis: buku teks. uang saku. – M.: Kogito-Center, 2015. – 314 hal.
4. Romanova O.N. Pembentukan budaya psikologis anak SMP : dis. ... cand. psikol. Sains. – Kazan, 2003. – 203 hal.
5. Shukshina L.V. Pengaruh pelajaran psikologi terhadap pembentukan budaya psikologis // Budaya psikologis manusia: teori dan praktik: materi Federasi Seluruh Rusia. konferensi ilmiah-praktis. dengan partisipasi internasional (Saransk, 27-28 Februari 2012). – Saransk, 2012. – Hal.100–104.
6. Ensiklopedia psikodiagnostik. Diagnostik anak / ed. D.Ya. Raigorodsky. – Samara, 2007. – 234 hal.

Acara ekstrakurikuler (pelajaran) tentang pendidikan multikultural. Abstrak

Topik: Kita berbeda - inilah kekayaan kita, kita bersama - inilah kekuatan kita.

Target: terbentuknya kepribadian yang utuh dan berkembang secara harmonis, mampu mengembangkan diri secara kreatif dan mewujudkan penentuan nasib sendiri etnokultural dan sipil berdasarkan tradisi bangsa dan keluarga, nilai-nilai budaya; menciptakan kondisi untuk pengembangan kesadaran toleran siswa.
Tugas:
1. Menguasai dasar-dasar kebudayaan nasional dan mengenalkan siswa pada sejarah berbagai bangsa yang perwakilannya belajar di kelas.
2. Menanamkan pemahaman siswa tentang keunikan budaya masyarakat, penghormatan terhadap nilai-nilai kebangsaan, dan ciri-ciri suku.
3. Tunjukkan kepada siswa bahwa mereka benar-benar berbeda dan tidak serupa satu sama lain, tetapi masing-masing adalah individu; untuk meningkatkan kesadaran siswa akan keunikannya.
4. Memberikan kesempatan kepada setiap siswa untuk memikirkan perilakunya di kelas, di keluarga, di antara teman-temannya dan mengevaluasi perilaku orang lain; Bantulah siswa memahami bahwa diskriminasi dalam bentuk apa pun berkontribusi terhadap pengucilan.
5. Memperluas wawasan peserta didik.
Hasil yang direncanakan:
Pribadi:
1. Sikap positif terhadap kebudayaan semua bangsa.
2. Keinginan untuk memperoleh pengetahuan dan keterampilan multikultural baru, serta menyempurnakan pengetahuan dan keterampilan yang sudah ada.
3. Waspadai kesulitan-kesulitan Anda dan berusaha mengatasinya dengan menguasai jenis-jenis kegiatan multikultural baru.
Metasubjek:
Peraturan UUD
1. Tentukan secara mandiri tujuan kegiatan ekstrakurikuler, hubungkan tindakan anda dengan tujuan.
2. Menyusun rencana pelaksanaan kegiatan ekstrakurikuler di bawah bimbingan seorang guru.
3. Menyesuaikan pelaksanaan tugas sesuai dengan rencana, kondisi pelaksanaan, dan hasil tindakan pada tahap tertentu.
4. Menentukan pilihan literatur untuk tujuan tertentu.
5. Evaluasi keberhasilan Anda sendiri dalam menyelesaikan tugas.
UUD Kognitif:
1. Secara mandiri berasumsi informasi tambahan apa yang diperlukan untuk mempelajari materi asing; pilih sumber informasi yang diperlukan dalam kerangka kegiatan proyek.
2. Mengambil informasi yang disajikan dalam berbagai bentuk.
3. Mempresentasikan hasil kerja, termasuk pemanfaatan TIK.
4. Berpartisipasi aktif dalam diskusi tugas, mengusulkan berbagai cara untuk menyelesaikan tugas, membenarkan pilihan metode tindakan yang paling efektif.
UUD Komunikasi:
1. Menaati norma tata krama berbicara dan kaidah komunikasi lisan dalam kehidupan sehari-hari.
2. Membaca dengan lantang dan dalam hati teks-teks fiksi dan buku sains populer, memahami apa yang dibaca, bertanya, mengklarifikasi apa yang kurang jelas.
3. Berpartisipasi dalam dialog, dengarkan dan pahami orang lain, ungkapkan sudut pandang Anda, pahami kebutuhan untuk memperdebatkan pendapat Anda.
4. Berpartisipasi dalam kerja kelompok selama kegiatan proyek, membagi peran, saling bernegosiasi, dengan mempertimbangkan tujuan akhir.
5. Memberikan bantuan timbal balik dan saling mengontrol ketika bekerja dalam kelompok.
Peralatan: proyektor multimedia, presentasi PowerPoint; musik dari masyarakat yang diwakili, kostum, kartu dengan nama negara, lilin.
Peserta: siswa sekolah dasar (kelas 4-7), guru dan orang tua.
Prasasti
(Ditulis di papan atau poster)

“Sekolah kami adalah rumah kami bersama,
Kebahagiaan kita bersama
Kami menantikan untuk bertemu dengannya,
Untuk dapat bersama-sama,
Putra dari berbagai negara -
Di sini kami seperti satu keluarga.
Kita berbeda, namun setara,
Entah itu kamu atau aku..."
Kemajuan acara:
I. Momen organisasi
Kegiatan siswa: Diiringi musik, anak-anak memasuki aula dan duduk di kursi yang telah ditentukan sebelumnya di depan proyektor, menyapa para tamu yang datang ke acara tersebut.
Salam:
Guru: Halo, para tamu terkasih dan teman-teman terkasih! Kami menyambut tamu kami yang berkumpul di acara terbuka kami.
Video - (apa itu toleransi, bagaimana kata ini diterjemahkan, apa artinya; bagaimana menjadi toleran)
Kata pengantar:
- Kita semua berbeda, namun kita memiliki banyak kesamaan. Di sekolah, seperti di tempat lain, ada orang kecil, besar, kurus, kelebihan berat badan, penyandang cacat, orang asing, gipsi, perempuan, laki-laki. Kita semua berbeda. Mengapa kita terkadang menolak beberapa orang dan mengolok-olok mereka? Karena kita takut pada mereka, kita tidak mau berbagi dengan mereka, atau kita tidak percaya diri. Tentu saja, kita tidak harus mencintai semua orang! Namun, semua orang, bahkan jika mereka miskin, tua atau sakit, mempunyai hak yang sama untuk hidup bermartabat di planet kita dan tidak dihina atau dihina. Terlepas dari perbedaan-perbedaan yang ada, kita semua adalah bagian dari umat manusia, dan masing-masing dari kita, baik pria, wanita atau anak-anak, adalah unik dan penting.
Orang-orang dari berbagai negara tinggal di planet kita. Ada beberapa persamaan di antara keduanya, namun ada juga perbedaannya. Hari ini, menjelang Hari Toleransi, kita akan berbicara dengan topik: “Kita berbeda - inilah kekayaan kita, kita bersama - inilah kekuatan kita.”
Latihan "Orang yang paling penting".
Guru: Saya mengundang Anda untuk bertemu dengan orang terpenting, yang potretnya ada di “peti ajaib”.
(Anak-anak melihat ke dalam kotak dan melihat bayangan mereka di cermin.)
Kesimpulannya, orang yang paling penting di muka bumi ini adalah dirinya sendiri.
Guru: Siapa kamu?
Anak-anak: Putra, putri, saudara laki-laki, saudara perempuan, penduduk Rusia, cucu, cucu perempuan, pelajar (tsa)…
Selanjutnya guru mengajukan pertanyaan: Teman-teman,...
1. Angkat tangan - siapa yang lahir di musim dingin..., musim semi, dll.
2. Berdirilah, kamu yang mempunyai mata biru..., coklat..., hijau....
3. Berdirilah dalam barisan berdasarkan tinggi badan (dari yang terpendek ke tertinggi), berdasarkan warna rambut (dari yang paling gelap ke yang paling terang).
Guru: Anda melihat betapa berbedanya Anda semua. Apa yang menyatukanmu?
Siswa:- kita belajar di kelas yang sama
- Kami tinggal di kota yang sama
- usia yang sama, dll.
Guru: Anda disatukan oleh sebuah tim, aturan tertentu yang berlaku di masyarakat.
1. Latihan salam.
Target:
membantu dalam membangun kontak antara anggota kelompok dan suasana hati untuk bekerja dalam kelompok.
mengenal salam dari berbagai negara.
Guru: membagikan kartu dengan nama negara dan siswa saling menyapa menggunakan ritual salam yang diterima dalam budaya yang berbeda (ada pilihan lembar negara dengan nama negara)
- pelukan dan tiga ciuman bergantian di kedua pipi (Rusia);
- sedikit membungkuk dengan tangan disilangkan di dada (Cina);
- jabat tangan dan ciuman di kedua pipi (Prancis);
- sedikit membungkuk, telapak tangan terlipat di depan dahi (India);
- sedikit membungkuk, lengan dan telapak tangan direntangkan ke samping (Jepang);
- ciuman di pipi, telapak tangan bertumpu pada lengan bawah pasangan (Spanyol);
- jabat tangan sederhana dan tatapan mata (Jerman);
- jabat tangan lembut dengan kedua tangan, hanya bersentuhan dengan ujung jari (Malaysia);
- saling menggosok hidung (tradisi Eskimo).
Sekarang Anda menjadi lebih dekat satu sama lain, Anda merasakan energi orang lain, dukungan, dan ini terkadang sangat diperlukan dalam hidup kita.”

2.Guru: Negara kita sangat besar dan multinasional, kaya dan menakjubkan. Berbeda agama dan berbeda kebangsaan hidup berdampingan di dalamnya. Mereka hidup, berteman, saling membantu selama berabad-abad.
Teman-teman, sebutkan kebangsaan yang kamu tahu tinggal di planet ini.
Siswa menyebutkan kebangsaan yang mereka kenal
Guru: lihat papan (presentasi tentang orang-orang dari berbagai negara - gambar orang-orang dengan kostum dan musik nasional). Bagaimana kebangsaan berbeda satu sama lain?
Siswa menyebutkan perbedaannya.

3.Guru: Dan sekarang saya akan membacakan Anda sebuah puisi karya A. Usachev, dan Anda membayangkan tokoh utamanya.
Ada sebuah rumah yang menakjubkan di tepi sungai,
Hiduplah seorang kurcaci yang luar biasa di rumah itu,
Jenggotnya tumbuh sampai ke lantai,
Dan di dalam janggut itu hiduplah seorang Bintang.
Dwarf ini tidak tahu kekhawatiran maupun kekhawatiran.
Bintang itu menerangi seluruh rumah
Dan dia menyalakan kompor dan memasak bubur,
Dan aku menceritakan kepadanya dongeng sebelum tidur...
Dan Dwarf itu menggaruk janggutnya dengan penuh kekaguman,
Tentu saja hal ini menyenangkan hati sang Bintang.
Dia hanya makan remah-remah roti,
Dan pada malam hari dia terbang ke langit untuk berjalan-jalan.
Jadi tahun-tahun dan abad-abad berlalu dengan lambat...
Namun suatu hari tepung di rumah habis.
Dan Dwarf, mengucapkan selamat tinggal pada kompor yang menetas,
Saat fajar saya pergi ke kota di seberang sungai.
Dan di kota itu mereka tidak berjanggut.
“Ha-ha, hee-hee-hee,” orang-orang mulai tertawa.
“Ini orang-orangan sawah,” semua orang memberitahunya.
Dan Dwarf itu menjadi takut dan mencukur jenggotnya.
Dan janggutnya jatuh ke lantai,
Dan kemudian Bintang itu berguling di atasnya.
Sungai sekarang memiliki rumah biasa,
Seorang Dwarf biasa tinggal di rumah ini.
Jenggotnya telah tumbuh kembali,
Namun Bintang tidak pernah kembali padanya.

Guru: Mengapa orang-orang memperlakukan dia seperti ini dan bukan sebaliknya?
Apa yang akan Anda lakukan dalam situasi seperti ini?
Guru mendengarkan jawaban siswa dan menarik kesimpulan yang kemudian dituliskan anak dalam buku catatan: setiap orang adalah satu-satunya, setiap orang adalah individu yang mempunyai hak dan tanggung jawab terhadap dirinya sendiri dan orang lain.
4.Guru: Teman-teman, sekarang mari kita pikirkan Aturan Emas - “Lakukan kepada orang lain sebagaimana Anda ingin mereka memperlakukan Anda.”

Bisakah Anda menjawab mengapa orang harus mengikuti aturan ini dan peduli terhadap orang lain?
Siswa:- beginilah nasihat orang tua dan guru agar Anda berperilaku. Jika Anda berperilaku berbeda, Anda bisa mendapat masalah.
- jika Anda peduli pada orang lain, kemungkinan besar mereka akan peduli pada Anda.
- jika Anda orang yang baik dan jujur, orang lain akan menganggap Anda baik.
- jawaban lain dimungkinkan.
Guru: Katakanlah Anda mewakili masyarakat di mana kekejaman dan penindasan sudah merajalela, perilaku Anda sendiri harus sesuai dengan aturan yang telah ditetapkan. Apakah ini berarti Anda harus berperilaku buruk terhadap orang lain?
Siswa: Tidak, orang berhak diperlakukan dengan hormat. Orang lain mempunyai hak yang sama dengan Anda.
Kesimpulan ini dicatat dalam buku catatan.
5.Guru: Mari kita semua mencoba menebak teka-teki berbagai bangsa di dunia bersama-sama.

Misteri bangsa-bangsa di dunia
Tidak ada yang menyinggung perasaannya, tetapi semua orang mendorongnya (Kazakh). - pintu
Terbang sepanjang hari
Semua orang bosan
Malam akan tiba
Maka itu akan berhenti (Belarusia). - terbang
Empat orang memakai satu topi (kepala) - meja
Leher kayu, paruh besi, berteriak: "Knock-knock-knock!" (nan.) – palu
Guru: Orang-orang dari berbagai negara tinggal di planet kita. Setiap negara memuliakan dan menghormati tradisi, adat istiadat, hari liburnya, setiap negara memiliki kostum, hidangan, penyair dan seniman rakyatnya sendiri, setiap negara memiliki bahasa ibunya sendiri dan bahkan presiden, lambang, bendera, dan lagu kebangsaan. Ada beberapa persamaan di antara keduanya, namun ada juga perbedaannya. Anda dan saya tinggal di wilayah yang sangat luas, yang secara tepat disebut Federasi Rusia, tempat tinggal banyak orang dari berbagai negara. Kelas kami juga multinasional dan hari ini teman-teman telah menyiapkan informasi menarik untuk Anda tentang masyarakat mereka.
Selanjutnya, siswa di kelas tersebut berbicara, masing-masing berbicara tentang kewarganegaraannya. (Musik orang terdengar di latar belakang)
Guru: Sekarang mari kita bermain.
6. Permainan “Apa yang membuat kami berbeda?”
Target: kesadaran akan individualitas orang-orang di sekitar Anda
Jika jumlah orangnya sedikit, kalian semua bisa bekerja sama, jika lebih dari 15 orang, kalian bisa membaginya menjadi dua tim dan mengadakan kompetisi antar mereka.
Tugas:
berbaris menggunakan huruf pertama nama Anda (untuk mengecek penyelesaian tugas, kami meminta anak menyebutkan nama lengkapnya);
bentuk berdasarkan warna rambut: dari yang paling terang, pirang, hingga yang paling gelap, berambut cokelat;
membangun berdasarkan warna mata: dari biru muda hingga coklat tua (tugas ini biasanya menimbulkan emosi yang kuat, karena setelah belajar bersama selama sepuluh tahun, banyak yang tidak mengetahui apa warna mata teman sekelasnya).
Variasi tugas dimungkinkan atas kebijaksanaan guru dan siswa, Anda dapat mengajak anak-anak untuk membuat tugas jenis ini.
Kesimpulan: Apa yang membuat kita berbeda? (jawaban teman-teman):
Tinggi
Warna rambut dan mata
Kain
Pengetahuan
Nama
Kebangsaan
Angka
Usia
Karakter
Budaya...
Kita semua sangat berbeda: pirang dan berambut cokelat, baik dan jahat, montok dan kurus, botak dan dikuncir, sedih dan ceria...
Yang menyatukan kita adalah kita semua adalah manusia.
Kita hidup di negara yang sama, di planet yang sama
Kita tinggal di kota yang sama, republik
Kami belajar di sekolah yang sama, di kelas yang sama.
Kami melakukan satu hal dan seterusnya.
Puisi “Tarian Keliling Dunia” karya S. Ya Marshak dibacakan oleh anak-anak.

Sasaran: kesadaran akan nilai dan keunikan kepribadian diri sendiri dan kepribadian orang lain serta adanya prinsip pemersatu dalam segala perbedaan.
Jadi, kita berbicara tentang fakta bahwa setiap orang itu unik, tetapi pada saat yang sama ada sesuatu yang dapat menyatukan kita, yang sangat berbeda. Sekarang Anda masing-masing akan menerima dua daun kecil dengan warna berbeda - hijau dan oranye. Mari kita jelaskan arti setiap warna:
hijau – “seperti orang lain”;
oranye – “tidak seperti orang lain.”
Setiap siswa diminta membuat catatan tentang dirinya, tentang sifat dan sifat dirinya, pada selembar kertas dengan warna yang sesuai. Di mana
di selembar kertas “seperti orang lain” harus dituliskan kualitas yang benar-benar melekat pada orang tersebut dan menyatukannya (seperti yang terlihat baginya) dengan semua anggota kelompok lainnya.
di selembar kertas “tidak seperti orang lain” tulislah ciri-ciri karakter unik Anda, yang bukan merupakan ciri orang lain sama sekali, atau lebih menonjol dalam diri Anda.
Dengan menggunakan spidol, gambarlah sebuah batang di papan magnet. Pohon itu bisa disebut
“Kualitas kelas kami” Setelah semua peserta mengisi lembaran kertas, kami meminta semua orang menempelkan dua lembar kertas di pohon dan menyuarakan kedua kualitas tersebut. Hasilnya, papan tersebut menghasilkan pohon dengan tajuk yang rimbun, terdiri dari dedaunan beraneka warna: daun hijau (persamaan), yang jumlahnya sebanyak daun jeruk (perbedaan).
Kesimpulan: setiap orang dapat memastikan bahwa di dalam kelas tersebut terdapat orang-orang dengan karakteristik yang sama, di satu sisi, dan bahwa sifat-sifat tersebut tidak melekat pada setiap orang, di sisi lain.
Latihannya cukup liris dan tulus. Hal ini memungkinkan peserta untuk melihat diri mereka sebagai semacam “kesatuan yang berbeda”, membantu semua orang mendapatkan dukungan dan pada saat yang sama menekankan individualitas mereka.
9. Latihan “Ayo bermimpi…”
Bayangkan saatnya akan tiba ketika semua orang di bumi akan menjadi sama (tinggi badan, warna rambut dan mata, pakaian, jumlah pengetahuan, dll.)
1. Seperti apa dunia ini nantinya? Bagaimana orang akan hidup di dalamnya?
2. Apakah baik atau buruk kalau kita semua berbeda?
3. Bagaimana cara hidup di dunia dimana terdapat begitu banyak orang yang berbeda?
Pemateri menyimpulkan: Perbedaan melengkapi dan memperkaya masyarakat. Untuk hidup damai, masyarakat perlu belajar hidup dengan menyelesaikan masalah dan tugas melalui kerjasama.
Jangan menilai orang, tapi hargai mereka!

Bagian: Kegiatan ekstrakulikuler

Catatan penjelasan

Salah satu tugas prioritas sekolah komprehensif modern adalah terbentuknya pribadi yang kreatif, berani, dan berpikiran bebas, berbudaya tinggi, luas dan mendalam, senantiasa dimutakhirkan dan dikembangkan ilmu pengetahuannya. Bagaimana membangun proses pendidikan agar siswa menjadi seperti itu, diminati secara sosial?

Kontradiksi utama yang diidentifikasi dalam proses pekerjaan pendidikan adalah adanya kebutuhan yang jelas untuk menghidupkan kembali dan menciptakan landasan spiritual dan moral bagi proses pendidikan, yang secara efektif dapat melawan pengaruh negatif jalanan, media dan fenomena asosial modern lainnya. kehidupan.

Program “Pembentukan budaya kepribadian siswa” ditujukan untuk pekerjaan pendidikan di kelas 8 dan 9. Program ini membantu guru kelas secara profesional dan kompeten menyelenggarakan kegiatan ekstrakurikuler bagi siswa. Materi program ditujukan agar anak sekolah dapat mandiri dalam masyarakat makro dan mikro serta berinteraksi dengan orang-orang disekitarnya.

Kelas-kelas yang dikembangkan sesuai dengan program ini melibatkan keterlibatan orang tua dalam kerja sama dengan anak-anak, yang tidak diragukan lagi menyatukan keluarga dan membantu dalam memecahkan masalah kekal “ayah dan anak.” Program ini membantu siswa membentuk sikap baru terhadap dirinya, karakternya, dan kemampuannya.

Guru kelas menciptakan tim dengan lingkungan moral, emosional dan psikologis yang mendukung pengembangan diversifikasi siswa, pembentukan kebutuhan mereka akan pendidikan mandiri dan pendidikan mandiri, pembentukan dan manifestasi individualitas setiap anak.

Tujuan program adalah menciptakan kondisi bagi pembentukan budaya kepribadian siswa, mendidik Pribadi dan Warga Negara yang mampu beradaptasi dengan dunia modern, mampu menemukan tempat di dalamnya, mengambil keputusan secara mandiri, mengutarakan pendapat, dan berpikir kreatif.

Tujuan pekerjaan pendidikan:

1. Pengembangan keterampilan sosial dan keterampilan berfungsinya tim dalam masyarakat (interaksi dengan staf pengajar, kelas, orang tua, dll).
2. Memperbaiki kondisi berkembangnya kebutuhan pengetahuan diri, pengembangan diri dan penentuan nasib sendiri berdasarkan nilai-nilai moral dan pedoman hidup.
3. Penciptaan kondisi untuk memelihara dan memperkuat kesehatan siswa. Promosi gaya hidup sehat.
4. Pembentukan prinsip-prinsip kehidupan moral dan etika di kalangan siswa, pendidikan patriotik, pengembangan estetika.
5. Memperoleh keterampilan bagi siswa untuk menavigasi ruang informasi global (mencari informasi online dan offline, bekerja dengan database jarak jauh dan menjadi akrab dengan undang-undang hak cipta dan kekayaan intelektual)

Bidang pekerjaan utama:

1. Budaya gaya hidup sehat.
2. Budaya spiritual dan moral.
3. Budaya sosial.
4. Budaya psikologis.
5. budaya informasi.

Program ini telah diuji selama dua tahun.

Hasil pengujian menunjukkan bahwa tingkat pendidikan tim kelas mengalami peningkatan. Keterampilan komunikasi siswa telah dikembangkan. Standar perilaku di tempat umum telah ditanamkan. Wawasan mahasiswa di bidang pola hidup sehat telah berkembang secara signifikan, dan sistem pengetahuan dan keterampilan khusus di bidang pariwisata anak dan remaja telah terbentuk. Kualitas psikologis kepribadian yang bermoral tinggi telah terbentuk, dan keterampilan orientasi nilai telah ditanamkan. Menguasai teknik pencarian informasi dengan menggunakan teknologi komputer modern.

Budaya gaya hidup sehat– fungsi pemeliharaan kesehatan dan penguatan kesehatan. Aspek budaya kepribadian ini memiliki aspeknya sendiri tujuan memelihara dan memperkuat kesehatan anak sebagai syarat bagi keberadaan dan perkembangan aspek gaya hidup lainnya.

Aktivitas: Kelas tematik, permainan luar ruangan, percakapan dengan spesialis (pekerja medis, psikolog), kegiatan budaya untuk mempromosikan gaya hidup sehat, kompetisi olahraga, tamasya dan pendakian.

Budaya spiritual dan moral. Tujuan Arah ini merupakan pembentukan nilai-nilai dasar spiritual kepribadian budaya. Dalam arah ini dibedakan budaya moral, budaya estetika, budaya etika, dan lain-lain.

Aktivitas: Kelas tematik, ruang sastra, KTD, pertemuan dengan orang-orang menarik (penyair, pekerja museum, peserta Perang Patriotik Hebat), partisipasi dalam acara amal, kunjungan ke Teater Akademik Krasnodar.

Budaya sosial meliputi budaya komunikasi, interaksi, budaya perilaku, budaya toleransi komunikatif, dll. Rumah target Arah pendidikan ini adalah membentuk pribadi yang siap menjalankan fungsi sosial sebagai pekerja dan warga negara.

Aktivitas: Jam pelajaran, lokakarya situasional tentang budaya komunikasi, konferensi orang tua-siswa (pencegahan konflik antaretnis).

Budaya psikologis. Tujuan Aspek pekerjaan pendidikan ini adalah harmonisasi dunia batin anak, penciptaan “konsep diri” yang holistik dan konsisten, keadaan kesejahteraan batin. Arah ini melibatkan intensifikasi proses pendidikan diri, peningkatan diri, realisasi diri, dan pengembangan diri.

Aktivitas: Percakapan individu dan konsultasi dengan psikolog, kelas tematik, CTD.

budaya informasi. Bidang pekerjaan ini memiliki tujuan mengembangkan kemampuan seseorang untuk mengidentifikasi kebutuhan akan informasi, kemampuan untuk mencarinya secara efektif, mengevaluasi, menafsirkan dan menggunakannya, mematuhi norma dan aturan etika.

Aktivitas: Jam pelajaran, KTD, brain-ring, pertunjukan ilmiah, kuis, kompetisi.

Program ini dilaksanakan melalui pemerintahan mahasiswa di kelas dan sistem untuk bekerja dengan orang tua.

Pemerintahan mandiri siswa di kelas dilakukan melalui kelompok kreatif (Pusat), yang merupakan bentuk yang paling dapat diterima, karena melibatkan asosiasi sukarela siswa ke dalam kelompok kepentingan.

Setiap kelompok terlibat dalam perencanaan dan pengorganisasian CTD, urusan sekolah tradisional di bidang utama pekerjaan sekolah (intelektual, patriotik, spiritual dan moral, estetika, lingkungan, pengembangan tenaga kerja).

Rapat Umum Teman . Badan tertinggi pemerintahan mahasiswa di kota Sahabat (siswa kelas 8).

Duma yang keren merencanakan kegiatan kelas, menyiapkan skenario kegiatan dan acara, mendengarkan laporan Walikota, pimpinan Balai, mengevaluasi hasil kegiatan Balai, menyetujui peraturan, memo dan dokumen lainnya bagi warga kota Sahabat, melaksanakan keputusan Rapat Umum Sahabat.

Walikota Kota Sahabat - kepala desa. Ini adalah perwakilan utama kota Teman di negara bagian seluruh sekolah, dipilih melalui pemungutan suara rahasia umum semua siswa pada awal tahun ajaran untuk masa jabatan satu tahun. Pemungutan suara didahului dengan kampanye pemilu. Calon Walikota mempersiapkan dan mempresentasikan programnya. Hasil pemilu dirangkum oleh komisi penghitungan yang terdiri dari 1 orang wakil dari masing-masing Pusat.

Pusat Sains dan Pengetahuan menyelenggarakan gotong royong dalam pembelajaran, merencanakan, menyelenggarakan dan melaksanakan kegiatan pendidikan di kota, menyelenggarakan konferensi “kota”, ikut serta dalam persiapan hari ilmu pengetahuan dan kreativitas, serta mencatat prestasi intelektual warga kota Sahabat.

Pusat pers mengumpulkan dan memproses informasi dari Pusat dan layanan lain, bekerja untuk mempersiapkan publikasi pesan dan berita dari kota Teman di surat kabar sekolah; memberi tahu siswa tentang peristiwa yang terjadi di sekolah umum negara bagian, kompetisi dan kompetisi yang diadakan di dalamnya dan melaporkan hasilnya;

Pusat Perburuhan dan Perawatan merencanakan dan mengatur pekerjaan detasemen sukarelawan (bantuan ke perpustakaan sekolah, perlindungan seorang veteran Perang Patriotik Hebat), mengendalikan kegiatan penjaga kelas, membuat proposal untuk perbaikannya; mengatur siswa untuk membantu sekolah dengan berbagai tugas (pekerjaan pembersihan, perbaikan furnitur, pembersihan umum, dll).

Dalam kerangka Pusat Perburuhan dan Perawatan ada Panitia "Rumah Nyaman". , yang mengatur pekerjaan lansekap ruang kelas dan terlibat dalam perbaikannya.

Pusat Layanan Teknis membantu Pusat dalam mengadakan acara, memantau keamanan perabotan dan peralatan sekolah, dan mengatur perbaikan kecil.

Pusat Kebudayaan dan Rekreasi menyelenggarakan hari libur tradisional (“Hari Ulang Tahun”, “Hari Kubis”, dll.); merencanakan dan mengatur kegiatan rekreasi kelas, menyelenggarakan konser, program budaya, program pertunjukan. Memberikan bantuan dalam melakukan pengujian teknis.

Pusat Kesehatan dan Olahraga menyelenggarakan hari kesehatan, menyelenggarakan kerja persiapan dan pembentukan tim untuk berbagai perlombaan, mencatat prestasi olahraga warga kota Sahabat, dan menyelenggarakan kerja pendidikan pola hidup sehat.

Melibatkan orang tua dalam bekerja dengan siswa

Sistem pendidikan di kelas tidak dapat berjalan efektif tanpa kerjasama yang erat dengan orang tua siswa.

Interaksi yang terorganisir dengan baik antara keluarga dan sekolah memungkinkan orang tua menyadari bahwa untuk berkembangnya kepribadian yang sehat dan utuh diperlukan partisipasi aktif langsung mereka dalam kehidupan kelas dan sekolah.

Kolaborasi antara siswa dan orang tua mempunyai banyak segi .

Orang tua kelas harus berpartisipasi aktif dalam semua bidang pekerjaan pendidikan di kelas. Mereka hendaknya mempunyai minat yang tinggi tidak hanya pada peningkatan prestasi akademik dan mutu pendidikan, namun juga pada pembentukan budaya spiritual dan moral peserta didik. Dalam kegiatan bersama dengan orang tua, perhatian khusus diberikan pada budaya hidup sehat bagi anak sekolah. Bagian penting dari proses pendidikan adalah aktivitas guru kelas dan orang tua dalam membentuk budaya psikologis anak sekolah. Orang tua harus memahami bahwa hanya keteladanan pribadi orang dewasa yang mampu membesarkan pribadi yang siap menjalankan fungsi sosial sebagai pekerja dan warga negara, oleh karena itu mereka juga aktif dalam membentuk sosial budaya siswa.

Daftar literatur bekas

1. Pertemuan orang tua: kelas 9 / Penulis. -komp.L.A. Egorova. -M.: VAKO, 2009.-224 hal. -(Tahun akademik).
2. Kulinich G.G. Kebiasaan buruk: pencegahan kecanduan: kelas 8-11. – M.: VAKO, 2008.-272 hal.-(Pedagogi. Psikologi. Manajemen).
3. Istratova O.N., Exacousto T.V. Buku Pegangan Psikolog Sekolah Menengah. Edisi ke-5. – Rostov n/d.: Phoenix, 2008. -510, hal.: sakit. - (Direktori).
4. Derekleeva N.I. Buku pegangan wali kelas kelas 5-11. M.: “VAKO”, 2004, 272 hal. – (Pedagogi. Psikologi. Manajemen).
5. Di negara komputer / ed.-comp. L.I.Zhuk - Minsk: Krasiko-Print, 2009. V 11 - 128 hal. - (Liburan di sekolah).
6. Pendidikan kewarganegaraan dan patriotik (jam pelajaran, acara sekolah, permainan intelektual, kuis) / kompilasi penulis. EV. Usatova dan lainnya - Volgograd: Guru, 2006. - 137 hal.
7. Disusun oleh: tim rekan penulis. Sistem acara terbuka di sekolah: jam pelajaran, kegiatan ekstrakurikuler, pelajaran terbuka - Volgograd: Guru, 2007. - 204 hal.
8. Majalah “Guru Kelas” No.3 Tahun 2004

Webliografi

1. www.klass.resobr.ru
2. www.uroki.net
3. www.poisk.hotbox

Salah satu tugas pokok pembenahan sistem pendidikan adalah terarahnya pengembangan kepribadian peserta didik sesuai dengan minat, kebutuhan dan karakteristik individu, serta kebutuhan masyarakat. Untuk mengatasi masalah ini, perlu untuk menjamin keberhasilan sosialisasi siswa, menciptakan iklim moral dan psikologis yang baik dalam tim dan kondisi untuk perwujudan posisi hidup aktif, inisiatif, kemandirian, dan pembentukan keterampilan gaya hidup sehat.

Seorang siswa adalah perwakilan dari kategori sosial tertentu dari orang-orang yang mempersiapkan diri untuk pekerjaan profesional, kinerja yang sangat berkualitas dari fungsi-fungsi seorang spesialis di bidang kegiatan tertentu.

Kompleksitas, ketidakpastian dan inkonsistensi kehidupan sosial budaya modern menyebabkan ketegangan mental, pribadi dan interpersonal yang signifikan, terutama di bidang komunikasi dan aktivitas bersama masyarakat. Dalam kondisi seperti ini, budaya psikologis memegang peranan khusus, merangsang kesiapan subjektif untuk menggunakan peluang yang tersedia bagi individu dan komunitas sosial untuk meningkatkan diri, lingkungan hidup dan profesional, gaya hidup dan aktivitas profesional.

Budaya psikologis sebagai subjek penelitian terapan dan teoritis telah menjadi masalah relatif baru-baru ini, meskipun istilah “budaya psikologis” telah ditemukan relatif sering dan dalam waktu yang lama dalam literatur khusus. Saat ini terdapat berbagai model konseptual budaya psikologis. Budaya psikologis dianggap sebagai kesiapan individu untuk secara efektif menyelesaikan berbagai tugas sehari-hari dan melakukan berbagai peran sosial, terlepas dari jenis dan karakteristik aktivitasnya (L.S. Kolmogorova), dan sebagai potensi budaya dan psikologis yang diperbarui bersama-sama. dengan teknologi tepat guna untuk implementasinya (O. I. Motkov), dan sebagai seperangkat sarana psikologis tertentu, metode dan norma untuk pengembangan pribadi dan interaksi orang satu sama lain dan dengan lingkungan (E.V. Burmistrova).

Pendekatan ilmiah formal cukup banyak terwakili dalam literatur khusus, di mana penulis menafsirkan budaya psikologis, berdasarkan definisi ilmiah tentang jiwa, kesadaran, kesadaran diri, kepribadian dan aktivitas.

Pembentukan budaya psikologis siswa terjadi melalui beberapa kategori, seperti: sosialisasi, pendidikan, nilai. Saya ingin mempertimbangkan bagaimana budaya psikologis terbentuk melalui kategori-kategori ini.

Sosialisasi.

Sosialisasi merupakan komponen utama dalam pengembangan kepribadian. Ini memainkan peran besar dalam asimilasi pengalaman sosial, koneksi, dan nilai-nilai individu.

Penelitian modern seringkali mencatat bahwa pendidikan tinggi merupakan bagian integral dari upaya negara modern untuk mempertahankan kemandirian, kumpulan gen sosial, ekonomi kompetitif, dan budaya. Jadi, menurut P.S. Fedorova, misi universitas modern adalah untuk melakukan inovasi yang konsisten dan efektif di dunia sekitar kita melalui pelatihan pendidikan dasar dan sosialisasi generasi muda yang sukses. Dalam konteks pendekatan ini, kami percaya bahwa tujuan utama universitas adalah pembentukan kompetensi profesional dan budaya umum serta pengembangan kepribadian yang berorientasi sosial.

Saat ini, negara menetapkan tugas-tugas pendidikan sebagai berikut:

pemenuhan kebutuhan setiap orang dalam bidang pendidikan;

peningkatan konstan dalam tingkat pendidikan penduduk negara tersebut;

menyelaraskan sistem pendidikan dan pelatihan penduduk dengan kebutuhan pendidikan individu, masyarakat, dan negara, norma hukum dalam negeri dan internasional;

mempersiapkan siswa untuk hidup dalam masyarakat modern;

pembentukan kepribadian yang utuh dan mampu berhasil berinteraksi dengan masyarakat sekitar.

Oleh karena itu, menurut kami, salah satu tugas utama universitas, bersama dengan pelatihan profesional spesialis masa depan, adalah memastikan proses sosialisasi mahasiswa yang optimal. Konsep “sosialisasi” berasal dari kata latin sosialis– publik. Istilah “sosialisasi” muncul pada akhir abad ke-19, ketika dalam buku “The Theory of Socialization” (1887) sosiolog Amerika F.G. Giddings menggunakannya dalam arti berikut - “perkembangan sifat sosial atau karakter individu”, “persiapan materi manusia untuk kehidupan sosial”

Di universitas, seseorang berkenalan dengan profesi masa depannya, memperoleh keterampilan profesional tertentu, belajar berinteraksi dan berkomunikasi dengan banyak orang dari berbagai orientasi status. Dengan latar belakang ini, kesadaran diri dan pemahaman diri semakin dalam, dan terjadi identifikasi diri seseorang yang termasuk dalam budaya dan masyarakat tertentu.

Proses “masuknya” seorang mahasiswa ke dalam masyarakat dipengaruhi oleh berbagai faktor. Selama penelitian, kami mengidentifikasi faktor-faktor utama berikut yang mempengaruhi karakteristik sosialisasi siswa:

lembaga pendidikan;

aspek lingkungan budaya, politik, ekonomi;

organisasi tempat siswa menjalani pelatihan praktis;

karakteristik pribadi siswa.

Dengan demikian, lembaga pendidikan merupakan salah satu faktor utama yang mempengaruhi proses sosialisasi dan pembentukan budaya psikologis kepribadian siswa modern. Sebagaimana kami sampaikan di atas, masa studi di universitas merupakan tahapan yang sangat penting dalam sosialisasi generasi muda. Usia pelajarlah yang sensitif terhadap proses aktifnya pembentukan kematangan sosial seseorang.

Pendidikan.

Budaya psikologis meliputi pendidikan (pelatihan dan pengasuhan) di bidang psikologi dan parameter dasar perkembangan kepribadian. Hal ini sesuai dengan pemahaman asli istilah “kebudayaan”, yang diadopsi pada masa Yunani Kuno

Pengetahuan psikologi sebagai hasil proses seseorang mengenal dirinya sendiri, orang lain, dan hasil perkembangan ilmu pengetahuan, yang diungkapkan dalam gagasan, konsep, teori, dapat bersifat ilmiah dan sehari-hari, sehari-hari, baik praktis maupun teoretis.

Makna adalah sarana budaya untuk terhubung dengan dunia melalui tanda-tanda. Makna diungkapkan dalam gambar, tanda konvensional, gerak tubuh dan kata-kata, pakaian, dll.

Dengan demikian, salah satu masalah utama dari isi pendidikan psikologi menengah umum, yang pada gilirannya termasuk dalam ilmu pengetahuan manusia, adalah penentuan apa, kapan, dalam volume apa dan pada tingkat kompleksitas apa yang akan disajikan untuk dikuasai pada periode usia yang berbeda. dari “bagasi” besar psikologi yang terakumulasi selama keberadaannya, serta pengalaman psikologis yang dikumpulkan oleh praktik dunia dan disajikan dalam fiksi dan cerita rakyat.

Aspek aktivitas prosedural dari analisis budaya psikologis ditentukan oleh jangkauan dan isi tugas yang harus dipelajari siswa untuk diselesaikan, dan organisasi kegiatan untuk menguasainya. Kami telah menentukan (kira-kira untuk saat ini) daftar tugas umum, teknik dan metode kegiatan yang harus dibentuk pada setiap tahap usia dalam kursus “Studi Manusia”.

Analisis aspek prosedural-aktivitas meliputi penyelesaian persoalan isi kegiatan yang mendasari perkembangan kebudayaan. Memperkenalkan seorang anak ke dunia psikologis, seperti budaya lainnya, dimungkinkan dengan dua cara: melalui reproduksi pengalaman yang diketahui umat manusia dan melalui kreativitas, “penemuan” kebenaran, pemahaman fenomena mental, hukum, penguasaan tindakan dalam pengalaman pribadi. , melalui “wawasan”, dalam situasi yang terorganisir secara khusus dan dekat dengan kehidupan nyata. Dengan menggunakan kedua cara tersebut dalam pekerjaan kami, kami memberikan prioritas pada cara kedua. Berdasarkan capaian teori aktivitas belajar, kami menyelenggarakan proses penguasaan pengetahuan dasar tentang manusia. Sementara itu, kegiatan perampasan budaya mempunyai ciri-ciri proses pendidikan yang diselenggarakan dalam berbagai kegiatan (pekerjaan rumah dan tugas, kegiatan bersama anak dengan melibatkan anggota keluarga, liburan, pelatihan, dan lain-lain). , yang inti dan prinsip pengorganisasiannya adalah kelas studi manusia.

Terlepas dari perbedaan mendasar dalam organisasi dan isi dari kedua jalur ini, pada titik awal dan akhir keduanya tentu melibatkan refleksi atas aktivitas yang dilakukan, keberhasilan yang dicapai, kesulitan, hubungan, dan diri sendiri sebagai subjek aktivitas.

Dalam analisis aspek subjektif-pribadi, komponen-komponen yang terwakili secara objektif dalam kebudayaan dicirikan sebagai milik individu, diambil alih oleh subjek kebudayaan. Dalam hal ini, budaya komunikasi, ucapan, perilaku, perasaan, berpikir, dll dapat diidentifikasi dan dianalisis.

Sejumlah penelitian telah dikhususkan untuk mempelajari masing-masing komponen budaya pribadi yang terdaftar, tetapi tanpa hubungan dengan karakteristik proses pedagogis.

Perlu dicatat bahwa pembentukan komponen-komponen budaya individu ini merupakan dampak dari keseluruhan sistem pengaruh, dan sangat sulit untuk menentukan dampak apa yang akan ditimbulkan oleh pengenalan komponen pendidikan seperti pengetahuan manusia. Pada saat yang sama, kami percaya bahwa dengan pengembangan dan pengenalan kursus pelatihan khusus, perlu untuk mengembangkan dan secara khusus mengisi konten konsep-konsep seperti parameter, kriteria, level, tahapan penguasaan dan pengembangan budaya psikologis dasar siswa. individu.

Meskipun konsep “budaya komunikatif”, “budaya perilaku”, “budaya berpikir” banyak digunakan, analisis definisi menunjukkan bahwa tidak ada kesatuan dalam pemahaman mereka; konsep-konsep ini dan konsep serupa tidak selalu diungkapkan secara memadai. Jadi, misalnya, dalam karya V.V. Sokolova menawarkan definisi berikut: “... budaya komunikatif, yang didefinisikan sebagai seperangkat keterampilan yang menjamin interaksi persahabatan antara orang-orang dan solusi efektif dari semua jenis masalah komunikasi, disajikan sebagai sarana pendidikan yang penting dan sebagai hasil dari pribadi pembangunan” (20, Hal.76).

Tanpa membahas lebih jauh analisis isi konsep-konsep ini oleh berbagai penulis, kami mencatat bahwa kami telah mengidentifikasi komponen-komponen budaya psikologis individu berikut ini, yang dapat menjadi bahan pertimbangan, diagnosis, serta parameter yang menentukan. maksud dan tujuan pendidikan:

1. Literasi psikologis.

2. Kompetensi psikologis.

3. Komponen nilai-semantik.

4. Refleksi.

5. Kreativitas budaya.

Literasi psikologis mewakili “dasar-dasar” budaya psikologis, dari mana perkembangannya dimulai, dengan mempertimbangkan usia, individu, kebangsaan, dan karakteristik lainnya. Literasi psikologis berarti penguasaan pengetahuan psikologis (fakta, gagasan, konsep, hukum, dll), keterampilan, simbol, aturan dan ketentuan di bidang komunikasi, perilaku, aktivitas mental, dll.

Literasi psikologis dapat memanifestasikan dirinya dalam pandangan dunia, pengetahuan, kesadaran terhadap berbagai fenomena mental baik dari sudut pandang pengetahuan ilmiah maupun dari sudut pandang pengalaman sehari-hari yang diambil dari tradisi, adat istiadat, komunikasi langsung seseorang dengan orang lain, yang diperoleh dari media, dll. .d. Literasi psikologis melibatkan penguasaan sistem tanda dan maknanya, metode aktivitas, khususnya metode kognisi psikologis.

Gagasan kami tentang literasi psikologis secara umum sesuai dengan karakteristik yang diberikan oleh E.A. Klimov: “Tingkat minimum perkembangan budaya psikologis yang diperlukan adalah literasi psikologis.”

Dalam mengkarakterisasi kompetensi psikologis, kami berpegang pada definisi kompetensi yang diberikan dalam karya M.A. Kholodny: “Kompetensi adalah jenis organisasi khusus dari pengetahuan khusus mata pelajaran yang memungkinkan Anda membuat keputusan yang efektif di bidang kegiatan yang relevan.”

Karya-karya psikolog mengkaji aspek kompetensi individu: kompetensi komunikasi (L.A. Petrovskaya, Yu.N. Emelyanov), kompetensi intelektual (M.A. Kholodnaya), dll.

Perbedaan utama antara literasi psikologis dan kompetensi, menurut pendapat kami, adalah bahwa orang yang melek huruf mengetahui dan memahami (misalnya, bagaimana berperilaku, bagaimana berkomunikasi dalam situasi tertentu), dan orang yang kompeten dapat benar-benar dan efektif menggunakan pengetahuan dalam memecahkan masalah. masalah tertentu, masalah lain. Tugas mengembangkan kompetensi bukan sekadar mengenal seseorang lebih jauh dan lebih baik, tetapi memasukkan pengetahuan tersebut ke dalam “praktik psikologis” kehidupan.

Komponen nilai-semantik dari budaya psikologis individu adalah seperangkat aspirasi, cita-cita, keyakinan, pandangan, posisi, hubungan, keyakinan yang signifikan secara pribadi dan berharga secara pribadi di bidang jiwa manusia, aktivitasnya, hubungan dengan orang lain, dll. Nilai, berbeda dengan norma, mengandaikan pilihan, dan oleh karena itu dalam situasi pilihanlah ciri-ciri yang berkaitan dengan komponen nilai-semantik budaya manusia paling jelas termanifestasi.

Refleksi adalah menelusuri tujuan, proses dan hasil kegiatan seseorang dalam penyesuaian budaya psikologis, serta kesadaran akan perubahan internal diri yang sedang terjadi.

Kreativitas budaya berarti bahwa seseorang yang sudah berada pada masa kanak-kanak tidak hanya menjadi ciptaan budaya, tetapi juga penciptanya. Objek kreativitas psikologis dapat berupa gambaran dan tujuan, simbol dan konsep, tindakan dan hubungan, nilai dan keyakinan. Dalam proses pencarian kreatif, anak membuat penemuan-penemuan bagi dirinya sendiri, meskipun kecil, dalam bidang pengetahuan manusia.

Menurut hemat kami, komponen budaya psikologis seseorang yang teridentifikasi bersifat universal dan dapat diklasifikasikan menjadi komponen moral, valeologis, lingkungan, dan komponen budaya umum lainnya. Komponen budaya psikologis yang teridentifikasi tidak berdiri sendiri-sendiri satu sama lain. Mereka membentuk dasar untuk pembangunan program eksperimental untuk kursus terpadu “Studi Manusia”, serta sistem diagnostik untuk mempelajari proses pembentukan budaya psikologis dasar seseorang.

Nilai-nilai.

Orientasi nilai, sebagai salah satu bentukan pribadi yang sentral, mengungkapkan sikap sadar seseorang terhadap realitas sosial dan dalam kapasitas ini menentukan motivasi luas dari perilakunya dan mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap seluruh aspek realitasnya. Yang paling penting adalah hubungan antara orientasi nilai dan orientasi individu. Sistem orientasi nilai menentukan sisi isi dari orientasi dan konstituen seseorang

dasar pandangannya terhadap dunia disekitarnya, terhadap orang lain, terhadap dirinya sendiri, dasar pandangan dunianya, inti motivasi dan “filosofi hidup”. Orientasi nilai merupakan suatu cara membedakan objek-objek realitas menurut signifikansinya (positif atau negatif).

Orientasi individu mengungkapkan salah satu ciri terpentingnya, yang menentukan nilai sosial dan moral individu. Isi orientasinya, pertama-tama, adalah hubungan individu yang dominan dan terkondisi secara sosial dengan realitas di sekitarnya. Melalui orientasi individu orientasi nilainya menemukan ekspresi nyata dalam aktivitas aktif seseorang, yaitu harus menjadi motif aktivitas yang stabil dan berubah menjadi keyakinan.

Dalam pekerjaan seorang kurator, peran terpenting harus diberikan pada pembentukan sistem nilai profesional bagi mahasiswa junior. Ciri khas orientasi nilai siswa tahun pertama adalah sebagai berikut: siswa sering mengidealkan masa depannya, kemampuannya dan mengupayakan kemandirian dan penegasan diri; Mereka menganggap penting untuk memiliki pandangan, keyakinan, dan posisi mereka sendiri. Dalam proses belajar pada spesialisasi yang “tidak bergengsi”, mereka tidak menghubungkan masa depan mereka dengan profesi yang mereka terima dan tidak berusaha untuk mencapai puncak keunggulan profesional. Mereka percaya bahwa kesehatan adalah hal yang paling berharga, namun pada saat yang sama banyak yang tidak melakukan apa pun untuk menjaganya; lebih tertarik pada kehidupan yang riang dan menganggur dan pada tingkat lebih rendah - kesulitannya; Mereka menempatkan keinginan pribadinya di atas keinginan umum. Siswa tahun pertama lebih fokus pada karir horizontal daripada karir vertikal (karir vertikal – pertumbuhan karir, karir horizontal – peningkatan keterampilan dalam profesi). Bagi mereka, ketika memilih pekerjaan masa depan, nilai-nilai pertumbuhan profesional dan realisasi diri profesional bukanlah prioritas. Keinginan akan kesejahteraan materi dan kondisi kerja yang nyaman menjadi salah satu faktor penentu dalam memilih pekerjaan di masa depan. Kondisi pedagogis pembentukan orientasi nilai siswa adalah: pengembangan dan penerapan model pedagogi pembentukan orientasi nilai siswa; penggunaan bentuk dan metode pembentukan orientasi nilai siswa dalam proses pendidikan; pelaksanaan kegiatan ekstrakurikuler untuk membentuk orientasi nilai siswa.

STRUKTUR PENDIDIKAN BUDAYA KESELAMATAN PSIKOLOGI

Moshkin Vladimir Nikolaevich,

Lapaeva Anna Ivanovna

Artikel berdasarkan konsep yang dikembangkan dalam pedagogi dan psikologi ini menguraikan hasil justifikasi model pembinaan budaya psikologis keselamatan, mengungkap hasil kajian struktur, fungsi, tujuan, isi, sarana, dan kriteria. menilai efektivitas pendidikan budaya keselamatan psikologis dalam proses pedagogis.

Kunci kata-kata: keamanan, pendidikan, kriteria, budaya, model, psikologis, properti sistem, isi, sarana, struktur, faktor, fungsi, tujuan, anak sekolah

Masalah persiapan psikologis untuk menjamin keselamatan adalah salah satu masalah yang paling mendesak dalam teori dan praktik pendidikan modern. Namun, hingga saat ini, struktur pengembangan budaya psikologis keselamatan anak sekolah merupakan salah satu yang paling sedikit dipelajari dalam pedagogi.

Kami mempertimbangkan dan mempelajari penanaman budaya psikologis keselamatan dalam proses pedagogis sekolah komprehensif sebagai bagian integral dari persiapan psikologis anak sekolah untuk memastikan keselamatan. Pembinaan budaya keselamatan psikologis juga merupakan bagian integral dari proses pembinaan budaya keselamatan anak sekolah. Menumbuhkan budaya psikologis aman pada anak sekolah merupakan fenomena pedagogis. Persiapan psikologis untuk menjamin keselamatan adalah proses sosial dan pedagogis yang dilakukan tidak hanya di sekolah, tetapi juga di organisasi pendidikan lain, lembaga kebudayaan, di bawah pengaruh media dan komunikasi interpersonal, dalam proses kerja mandiri siswa, dll. . Dengan demikian, pengembangan budaya psikologis keselamatan anak sekolah melekat baik pada sifat pendidikan budaya keselamatan maupun persiapan psikologis anak sekolah untuk menjamin keselamatan. Namun pendidikan budaya keselamatan psikologis anak sekolah juga memiliki sifat yang tidak dimiliki oleh pendidikan budaya keselamatan anak sekolah dan persiapan psikologis anak sekolah untuk menjamin keselamatan.

Untuk pemahaman holistik tentang pengembangan budaya psikologis keselamatan dalam proses pedagogi, kami menggunakan metode pemodelan. Pemodelan adalah “suatu metode mempelajari objek-objek pengetahuan berdasarkan modelnya; konstruksi dan studi model objek dan fenomena kehidupan nyata serta objek struktural untuk menentukan atau meningkatkan karakteristiknya, merasionalisasi metode konstruksinya, mengendalikannya, dll.” . Pemodelan mengungkapkan aspek universal dari proses kognitif. Konsep pemodelan merupakan kategori epistemologis yang mencirikan salah satu cara kognisi terpenting, di mana satu sistem (objek penelitian) direproduksi dalam sistem lain (model). Pada gilirannya, model tersebut merupakan cerminan ideal dari kualitas dan elemen terpenting dari proses nyata; model tersebut merupakan “pengganti yang asli dalam pengetahuan dan praktik.” Membangun model memungkinkan pemahaman yang lebih mendalam tentang hubungan yang muncul dalam subjek penelitian.

V.S. Bezrukova dalam struktur proses pedagogis mengidentifikasi tujuan, prinsip, isi, sarana, metode, bentuk organisasi proses pedagogis. Dalam model pengorganisasian pekerjaan pendidikan dengan anak sekolah, V. Karakovsky mencakup penetapan sasaran, arah utama, isi, bentuk organisasi, interaksi dengan lingkungan, dan manajemen. N.V. Bordovsky, A.A. Rean sampai pada kesimpulan bahwa “struktur proses pendidikan adalah hubungan unsur-unsur berikut: tujuan dan isi, metode dan sarana, serta hasil yang dicapai.” Menurut L.N. Gorina, dalam model pembentukan budaya keselamatan jiwa, konteks (tatanan sosial bagi individu pemilik budaya keselamatan), tingkat pelatihan (TK, sekolah, pendidikan kejuruan, pendidikan tambahan), komponen struktural budaya keselamatan (pengetahuan, keterampilan, refleksi, filosofi) keselamatan harus diidentifikasi), tingkat pencapaian budaya keselamatan (asosiatif, reproduktif, algoritmik, kreatif).

Berdasarkan konsep yang dikembangkan dalam pedagogi, kami akan menyajikan hasil justifikasi model pengembangan budaya psikologis keselamatan.

Dalam menggambarkan aspek prosedural kebudayaan, konsep yang memadai, menurut L.S. Kolmogorova, "formasi", "genesis", "perkembangan", "penggabungan", dan bukan "formasi", "pendidikan", "perkembangan", yang ditemukan dalam literatur khusus. Istilah "pembentukan", "pendidikan" L.S. Kolmogorov mengacu pada komponen individu, dan bukan pada budaya manusia secara keseluruhan. Menurut L.S. Kolmogorova, hal ini pertama-tama disebabkan oleh konsep budaya pribadi, yang sekaligus berarti pelatihan, pendidikan, dan tingkat pengembangan pribadi. Kedua, proses pembentukan terjadi di bawah pengaruh banyak faktor eksternal dan internal, obyektif dan subyektif. pendidikan keselamatan budaya psikologis

Penting untuk mengetahui bagaimana pengembangan budaya psikologis keselamatan anak sekolah dimasukkan dalam proses pedagogi. Pertanyaan ini dapat dijawab dengan mencari tahu dalam bentuk apa komponen proses pedagogis ini dilaksanakan. Menurut P.I. Pidkasisty, saat ini bentuk-bentuk penyelenggaraan proses pendidikan di sekolah diklasifikasikan sebagai berikut: pembelajaran, sebagai bentuk utama penyelenggaraan pendidikan di sekolah modern; bentuk-bentuk pengorganisasian kegiatan pendidikan dan kognitif siswa yang menyertainya: tamasya, konsultasi, pilihan, kelompok leveling; bentuk ekstrakurikuler dan ekstrakurikuler bagi siswa: klub mata pelajaran, perkumpulan ilmiah, kompetisi, pameran, olimpiade, dll. V.A. Slastenin mengemukakan bahwa “pelajaran sebagai bentuk utama pengorganisasian proses pedagogis dilengkapi dengan bentuk-bentuk pengorganisasian proses pendidikan lainnya.” Pada saat yang sama, tamasya, kelas dan konsultasi tambahan, konferensi pendidikan, kuliah sekolah, dll. bertindak sebagai bentuk tambahan pengorganisasian proses pedagogis; bentuk-bentuk tambahan pengorganisasian proses pedagogis meliputi pilihan, klub, klub minat, dll. Berdasarkan analisis pendekatan yang ada terhadap bentuk-bentuk pengorganisasian proses pendidikan di sekolah, kami telah mengidentifikasi bentuk-bentuk persiapan psikologis anak sekolah berikut untuk memastikan keamanan: pelajaran, ekstrakurikuler dan ekstrakurikuler, kerja sama orang tua, siswa dan guru. Berdasarkan bentuk persiapan psikologis anak sekolah untuk menjamin keselamatan yang teridentifikasi, kami telah mengembangkan model yang mengungkapkan peran proses pedagogis dalam mempersiapkan anak sekolah untuk menjamin keselamatan, yang disajikan secara grafis pada Gambar 1.

Beras. 1 Proses pedagogis sebagai salah satu faktor persiapan psikologis anak sekolah untuk menjamin keamanan

Model di atas (Gbr. 1) mengungkapkan hubungan antara proses pendidikan, ekstrakurikuler dan kerja ekstrakurikuler pada aspek psikologis keselamatan, dan kerja sama orang tua, anak sekolah, dan guru pada aspek psikologis keselamatan. Berdasarkan analisis pengalaman pedagogis tingkat lanjut, kami telah mengidentifikasi fungsi khusus persiapan psikologis anak sekolah untuk memastikan keselamatan: persiapan anak sekolah untuk studi yang aman tentang aspek psikologis manusia dan masyarakat; mempersiapkan anak sekolah untuk interaksi yang aman dengan berbagai manifestasi budaya psikologis dan budaya tandingan (agama, periklanan, seni, seni semu, dll); mempersiapkan anak sekolah untuk menggunakan budaya psikologis untuk menjamin keamanan; pencegahan, netralisasi pengaruh destruktif unsur pelatihan psikologis anak sekolah di luar proses pedagogi.

Berdasarkan prinsip-prinsip teoritis pedagogi dan psikologi, berdasarkan analisis pengalaman pedagogi tingkat lanjut, kami akan mengungkapkan sifat-sifat penting dari fenomena yang diteliti. Dalam proses kegiatan bersama guru dan anak sekolah pada aspek psikologis keselamatan, komponen pengembangan budaya psikologis keselamatan berikut dilaksanakan: tujuan, isi, sarana, kriteria diagnostik. Sementara itu, kegiatan pendidik terdiri dari melaksanakan pembelajaran, ekstrakurikuler dan ekstrakurikuler, serta bekerja sama dengan orang tua dalam aspek psikologis keselamatan. Kegiatan anak sekolah dilaksanakan dalam proses pendidikan, ekstrakurikuler dan ekstrakurikuler, serta kerja sama dengan orang tua. Proses pengembangan budaya psikologis keselamatan anak sekolah meliputi komponen-komponen sebagai berikut: diagnostik tingkat pembentukan budaya psikologis keselamatan anak sekolah; merencanakan kerja sama guru dan anak sekolah untuk menguasai budaya psikologis keselamatan; mendorong anak-anak sekolah untuk mengadopsi budaya psikologis keselamatan; pengorganisasian kerja sama guru dan anak sekolah untuk menguasai budaya psikologis keselamatan; koreksi kerja sama guru dan anak sekolah untuk menguasai budaya psikologis keselamatan. Komponen-komponen tersebut dilaksanakan sebagai tahapan atau fungsi pembinaan budaya psikologis keselamatan dalam proses pedagogi. Meringkas dan mensistematisasikan hal di atas, kami sajikan struktur pendidikan budaya psikologis keselamatan anak sekolah dalam proses pedagogi pada Gambar 2.

Beras. 2 Struktur pendidikan budaya psikologis keselamatan anak sekolah dalam proses pedagogis

Struktur pengembangan budaya psikologis keselamatan anak sekolah dalam proses pedagogis, yang diuraikan di atas (Gbr. 2), mencerminkan sifat utama dan paling umum dari fenomena yang dipelajari. Atas dasar ini, kami merumuskan kesimpulan tentang kandungan spesifik komponen struktural dari fenomena yang diteliti. Pertama-tama, kami akan menyajikan hasil kajian kami tentang tujuan, isi, sarana, dan kriteria untuk mendiagnosis pendidikan budaya psikologis keselamatan dalam proses pedagogi.

Sifat paling umum dari fenomena yang kita pelajari (menumbuhkan budaya psikologis keselamatan, persiapan psikologis untuk memastikan keselamatan) diungkapkan oleh psikolog M.I. Dyachenko, L.A. Kandybovich dan V.A. Ponomarenko, yang membentuk prinsip dan cara mengembangkan kesiapan untuk bertindak dalam kondisi yang sangat sulit selama pelatihan.

M.I. Dyachenko, L.A. Kandybovich dan V.A. Ponomarenko percaya bahwa bagian dari aktivitas masa depan yang diisolasi untuk studi independen harus terdiri dari tindakan yang struktur psikologisnya identik dengan tindakan yang dilakukan dalam situasi nyata. Dalam kegiatan pendidikan, pertama-tama perlu diciptakan suatu sistem tindakan untuk melatih perhatian, persepsi, ingatan dan pemikiran, serta menentukan tindakan yang diperlukan untuk memecahkan masalah yang kompleks.

Para penulis mencatat bahwa kegiatan pendidikan harus didasarkan pada pemodelan fisik dan psikologis dari kondisi operasi nyata. Model yang dipilih harus secara psikologis sesuai dengan model yang akan digunakan seseorang dalam situasi nyata.

Menurut penulis, tugas aktivitas pendidikan adalah pembentukan tidak hanya tindakan otomatis, tetapi juga mekanisme psikofisiologis yang berkontribusi pada aktivasi sifat mental yang menyesuaikan tubuh terhadap variasi kondisi aktivitas.

Dalam proses kegiatan pendidikan perlu diperhatikan hubungan-hubungan: manusia - alat kerja, proses kerja - lingkungan - produk kerja. Untuk mencapai efek pembelajaran yang diinginkan, hubungan ini harus memenuhi prinsip kesamaan. Penting untuk mempertimbangkan persyaratan psikologis kesamaan dalam kaitannya dengan kondisi ekstrem.

Menurut penulis, kegiatan pendidikan harus mencakup tugas-tugas yang mengembangkan fungsi mental seperti kognitif, regulasi, dan komunikatif. Diasumsikan bahwa persiapan tindakan dalam situasi tegang akan memastikan pengembangan kualitas persepsi, perhatian, ingatan, pemikiran, metode pengambilan keputusan, dll.

Menyadari bahwa kesimpulan M.I. Dyachenko, L.A. Kandybovich dan V.A. Ponomarenko mengungkapkan beberapa sifat dari proses pembentukan kesiapan untuk bertindak dalam kondisi yang sangat sulit; kami mencatat bahwa penulis terutama menulis tentang apa yang seharusnya (yang lebih khas bukan untuk pendekatan ilmiah, tetapi untuk pendekatan metodologis), pada tingkat yang lebih rendah mengungkapkan sifat penting dari fenomena yang sedang kita pelajari.

Berdasarkan penyorotan hal utama dari analisis kami terhadap isi komponen struktural dari fenomena yang diteliti, kami akan menyajikan secara grafis model untuk menumbuhkan budaya keselamatan psikologis anak sekolah dalam proses pedagogis (Gbr. 3).

Beras. 3 Model pengembangan budaya psikologis keselamatan anak sekolah dalam proses pedagogi

Model yang disajikan pada Gambar 3 mencakup komponen utama proses pengembangan budaya psikologis keselamatan (tujuan, isi, sarana, kriteria diagnostik). Dari analisis model dapat disimpulkan bahwa sifat-sifat sistem (fungsi pendidikan) ditentukan oleh komposisi tujuan, isi, sarana pendidikan, dan kriteria untuk mendiagnosis budaya keselamatan psikologis. Komponen-komponen pendidikan tersebut dipadukan dalam kegiatan mata pelajaran proses pedagogi dan penerapannya dalam praktik pedagogi merupakan isi dari proses pendidikan.

Berdasarkan analisis teori dan praktik pedagogi, kami telah mengidentifikasi faktor-faktor pembentuk sistem dalam memupuk budaya keselamatan psikologis dalam proses pedagogi:

• · program pelatihan psikologis untuk anak sekolah yang melibatkan mempelajari masalah keselamatan;
• · program pelatihan keselamatan (termasuk, sebagai salah satu aspek, aspek psikologis keselamatan);
• · kepribadian guru yang memiliki budaya keamanan psikologis tingkat tinggi;
• · kecenderungan destruktif, faktor risiko psikologis dalam masyarakat, yang kehadirannya merangsang staf pengajar untuk mengatur kegiatan anak sekolah untuk memahami kecenderungan destruktif tersebut, untuk mempersiapkan anak sekolah dalam perlindungan psikologis dari faktor risiko.

Ringkasnya, kami mencatat bahwa pertimbangan proses pedagogis sebagai faktor persiapan psikologis anak sekolah untuk menjamin keselamatan; penelitian tentang sifat hubungan antara pengembangan budaya keselamatan psikologis pada anak sekolah dan persiapan psikologis untuk memastikan keselamatan; mengungkap struktur pengembangan budaya psikologis keselamatan; penelitian tentang isi pendidikan budaya psikologis keselamatan; menciptakan model pengembangan budaya psikologis aman bagi anak sekolah; identifikasi faktor pembentuk sistem dan sifat sistemik dari pendidikan budaya psikologis keselamatan memungkinkan kita untuk menembus esensi dan struktur fenomena yang diteliti dan memperluas pengetahuan teoritis tentang proses ini.

Bibliografi

• 1. Bogutskaya T.V. Tentang beberapa masalah sistem pendidikan sosial anak dan remaja // Dunia ilmu pengetahuan, budaya, pendidikan. 2014. No.1.Hal.126-129.
• 2.Zharikova L.I. Sikap nilai terhadap pendidikan seumur hidup sebagai faktor keselamatan hidup remaja // Anak-anak, remaja dan lingkungan: kesehatan, pendidikan, ekologi: materi konferensi ilmiah dan praktis internasional, 5-9 Juli 2012 / ed. ed. SD Karakozova, P.G. Vorontsova. Barnaul: AltSPA, 2012. hlm.88-90.
• 3. Kashirsky D.V. Nilai-nilai subyektif pemuda modern [Teks]: monografi / D.V. Kashirsky. Barnaul: Rumah Penerbitan AAEP, 2012. 224 hal.
• 4. Kamus Ensiklopedis Filsafat / Bab. editor: L.F. Ilyichev, P.N. Fedoseev, S.M. Kovalev, V.G. Panov. M.: Burung hantu. Ensiklopedia, 1983. 840 hal.
• 5. Afanasyev V.G. Masyarakat: sistematika, pengetahuan dan manajemen / V.G. Afanasiev. M.: Politizdat, 1981.432 hal.
• 6. Bezrukova V.S. Pedagogi. Pedagogi proyektif: Buku Teks / V.S. Bezrukova. Ekaterinburg, Buku Bisnis, 1996. 344 hal.
• 7. Karakovsky V. Sistem pekerjaan pendidikan dengan badan siswa sekolah menengah / V. Karakovsky // Masalah pendidikan: Pendekatan sistematis / Ed. L.I. Novikova. M.: Kemajuan, 1981. S. 91-135.
• 8. Bordovska N.V. Pedagogi: Buku teks untuk universitas / N.V. Bordovsky, A.A. Rean. SPb.: Peter, 2000. 304 hal.
• 9. Gorina L.N. Sistem pedagogi bertingkat untuk mengembangkan budaya keselamatan hidup manusia berdasarkan iso- dan homomorfisme: abstrak tesis. dis. dokter. ped. Sains / L.N. Gorina. Togliatti, 2002. 40 hal.
• 10. Kolmogorova L.S. Kemampuan usia dan ciri-ciri perkembangan budaya psikologis siswa: abstrak tesis. dis. dokter. psiko. Sains / L.S. Kolmogorov. Barnaul, 2002.489 hal.
• 11. PEDAGOGI. Buku teks untuk mahasiswa universitas pedagogi dan perguruan tinggi pedagogi / Ed. ed. hal.i. Homo. M.: Masyarakat Pedagogis Rusia, 2001. 640 hal.
• 12. PEDAGOGI: Buku teks untuk siswa lembaga pendidikan pedagogi / V.A. Slastenin, I.F. Isaev, A.I. Mishchenko, E.N. Shiyanov. edisi ke-3. M.: Shkola-Press, 2000. 512 hal.
• 13. Kesiapan beraktivitas dalam situasi tegang: Psikol. aspek /M.I. Dyachenko, L.A. Kandybovich, V.A. Ponomarenko. Minsk, Rumah Penerbitan "Universitas", 1985. 206 hal.