- Baru!
Puisi oleh M.Yu. "Mtsyri" karya Lermontov adalah karya romantis. Mari kita mulai dengan fakta bahwa tema utama puisi itu - kebebasan pribadi - adalah ciri khas karya romantisme. Selain itu, pahlawan, Mtsyri pemula, dicirikan oleh kualitas luar biasa - cinta kebebasan,...
- Baru!
"Mtsyri" adalah puisi liris. Ini terutama menggambarkan pengalaman kompleks sang pahlawan, bukan peristiwa eksternal. Lermontov memilih bentuk puisi pengakuan dosa, karena cerita atas nama pahlawan memungkinkan pengungkapan spiritualnya sedalam dan sejujurnya.
Salah satu puncak warisan seni M. Yu Lermontov adalah puisi "Mtsyri" - buah karya kreatif yang aktif dan intens. Bahkan pada usia dini, gambaran seorang pemuda muncul dalam imajinasi penyair, melontarkan teriakan marah dan memprotes di ambang kematian...
Puisi M.Yu.Lermontov "Mtsyri" adalah karya romantis, dan, seperti dalam karya apa pun dalam arah ini, lanskap menempati salah satu tempat utama di dalamnya. Oleh karena itu, penulis mengungkapkan pandangannya tentang hubungan antara alam dan dunia manusia. Di satu sisi, dan...
Saya sangat menyukai puisi M. Yu.Lermontov "Mtsyri". Mtsyri adalah pahlawan sastra favorit saya. Dia sangat mencintai kebebasan dan berusaha; Untuk dia. Dia dibawa ke biara ketika masih sangat muda: * Tampaknya dia berusia sekitar enam tahun; *Seperti chamois pegunungan, penakut dan liar...
Mikhail Yuryevich Lermontov dalam puisi "Mtsyri" berbicara tentang seorang pria yang sangat mencintai Tanah Air dan rakyatnya, tetapi sangat menderita jauh dari mereka, tanpa kesempatan dan harapan untuk kembali ke tanah kelahirannya. Di dalam dinding biara yang suram, pemuda itu...
M.Yu. Lermontov menyukai tema Kaukasus. Dia senang dengan pemandangan dan keindahan negeri ini. Ia berusaha menuangkan dan menyampaikan kecintaannya terhadap tempat-tempat tersebut ke dalam karyanya, dan unsur romantisme menambah cita rasa tersendiri pada puisi tersebut. Citra dan karakterisasi Mtsyri adalah kunci dan pembentuk plot. Kesepian dan kerinduan sang protagonis akan tempat asalnya mendorongnya untuk melarikan diri. Mempertaruhkan nyawanya, dia meninggalkan tembok biara dengan tujuan pulang ke rumah. Mtsyri adalah perwujudan martabat manusia. Contoh keberanian sejati dan keberanian tanpa pamrih.
Gambar dan karakteristik
Bukan atas kemauannya sendiri Mtsyri berakhir di biara. Dia ditangkap saat masih kecil. Saat itu usianya baru 6 tahun. Jenderal Rusia memutuskan bahwa dia akan lebih baik di sini, bahkan tanpa menyadari betapa tragisnya, seperti yang dia yakini, perbuatan mulianya nantinya.
Anak pegunungan Mtsyri lahir di Kaukasus. Dia tinggal bersama keluarganya di desa sampai dia berumur enam tahun.
Bayangan ayahku masih melekat dalam ingatanku hingga saat ini. Diketahui pria tersebut berkelahi.
"Ayahku? Dia tampak bagiku seolah-olah hidup dalam pakaian tempurnya, dan aku ingat dering surat berantai dan kilauan pistol…”
Sabar. Bangga. Sebagai seorang anak, ia menunjukkan kemauan dan kegigihan karakter. Dia menahan rasa sakit saat dia sakit tanpa mengeluarkan suara.
“Bahkan erangan lemah pun tidak keluar dari bibir anak itu; dia menolak makanan dengan sebuah tanda dan mati dengan tenang, dengan bangga.”
Keinginan memberi isyarat, menggairahkan imajinasi. Kehidupan biara mirip dengan penawanan. Jiwa terkoyak dari penawanan. Hidup ini bukan untuknya. Dia akan memberikan segalanya selama beberapa menit yang dihabiskan bersama keluarganya.
“Saya hidup sedikit, dan hidup di penangkaran. Ini adalah dua nyawa untuk satu, tapi aku hanya akan menukar satu nyawa dengan penuh kecemasan jika aku bisa…”
Mencintai alam. Hari-hari yang dihabiskan dalam kebebasan akan dikenang selamanya. Merekalah yang paling bahagia. Dia mengagumi alam. Saya menangkap suara, memahaminya, merasakan keindahan dan harmoni. Dia gagal melakukan hal ini di tengah masyarakat manusia. Komunikasi dengannya turut meredam kerinduan akan kampung halamanku. Unsur tersebut merupakan semangat yang sama baginya.
“Sebagai seorang saudara, saya akan dengan senang hati menerima badai tersebut.”
Sengaja. Impian untuk melarikan diri dari penangkaran sudah muncul sejak lama.
“Dahulu kala saya memutuskan untuk melihat ke ladang yang jauh. Cari tahu apakah bumi itu indah. Cari tahu apakah kita dilahirkan ke dunia ini untuk kebebasan atau penjara.”
Pemuda itu sedang menunggu kesempatan yang tepat. Kejadian ini adalah hari dimulainya badai dahsyat. Demi kebebasan, ia siap melakukan apa saja: mengatasi kesulitan, melawan cuaca, menahan lapar, haus, panas terik. Bahkan gadis yang ditemuinya di kolam tidak dapat mengganggu rencananya, meskipun sang pahlawan jelas bersimpati padanya. Cahaya saklya tempat dia tinggal memberi isyarat padanya, tetapi Mtsyri membuang pikiran untuk melihat ke dalam, mengingat tujuan apa yang dia kejar dan untuk apa. Dia memilih kebebasan yang telah lama ditunggu-tunggu daripada cinta. Dihadapkan pada sebuah pilihan, saya tidak menyerah pada godaan.
Tak kenal takut. Dalam pertarungan fana dengan predator, dia membuktikan dirinya sebagai pahlawan sejati. Mengetahui bahwa kekuatannya tidak seimbang, dia berkelahi dengan binatang buas itu. Luka yang diterima dalam pertempuran tidak dapat menghentikan pemuda itu. Dia bergerak maju dengan mantap. Saya tidak tahu jalannya, saya kelelahan.
“Dia menyerang dadaku, tapi aku berhasil menancapkan pistolku ke tenggorokanku dan memutar pistolku dua kali… Dia melolong.”
Kesepian. Aku murung dalam hidup. Hidup dalam lockdown telah membuatnya menjadi tidak ramah. Dia tidak terbiasa berkomunikasi. Orang-orang asing baginya.
“Saya sendiri, seperti binatang, asing bagi manusia.” “Suram dan sepi, sehelai daun terkoyak oleh badai petir…”
Haus akan pengetahuan diri. Mtsyri ingin sekali mengenal dirinya sendiri. Saya berhasil melaksanakan rencana saya setelah saya bebas.
“Apakah kamu ingin tahu apa yang aku lakukan ketika aku bebas? Saya hidup - dan hidup saya tanpa tiga hari yang penuh kebahagiaan ini akan lebih menyedihkan dan suram daripada usia tua Anda yang tak berdaya.”
Mtsyri tidak bisa memeluk keluarganya. Di ranjang kematiannya, dia sama sekali tidak menyesali perbuatannya. Pemuda itu sangat yakin bahwa dia bertindak dengan benar. Tolong kubur kata-kata terakhirmu di taman, jauh dari tembok yang dibenci. Hal ini menegaskan bahwa dia tidak berniat mengubah keyakinan dan prinsipnya.
“Aku akan minum di bawah sinar matahari yang biru untuk terakhir kalinya. Kaukasus terlihat dari sana! Mungkin dia akan mengirimiku ucapan selamat tinggal dari ketinggiannya, mengirimkannya dengan angin sejuk…”
Menu artikel:
Puisi “Mtsyri” adalah salah satu karya favorit M.Yu. Lermontov, menurut memoar orang-orang sezamannya, penyair suka membaca teks puisi di depan umum dan hafal semuanya.
Dasar puisi itu
Puisi oleh M.Yu. Mtsyri karya Lermontov didasarkan pada kisah nyata tentang seorang biksu muda yang menghabiskan seluruh hidupnya di negara asing baginya.
Saat berada di pengasingan di Kaukasus, Lermontov bertemu dengan seorang biksu muda yang tinggal di Mtskheta. Biksu itu memberi tahu Mikhail Yuryevich tentang nasibnya yang sulit: si kecil diambil dari tanah kelahirannya dan dia terpaksa menghabiskan seluruh hidupnya di tempat yang asing baginya.
Ide pertama Lermontov untuk menerapkan tema monastisisme di bidang sastra muncul pada tahun 1831. Penyair ingin mewujudkan apa yang didengarnya dalam catatan biksu. Belakangan, gagasan ini, di bawah pengaruh kisah seorang biksu dari Mtskheta, diwujudkan dalam puisi “Mtsyri”.
Elemen otobiografi
Banyak peneliti warisan sastra Lermontov, khususnya puisinya “Mtsyri,” mencatat kesamaan tertentu antara biksu muda dalam puisi itu dan M.Yu. Lermontov.
Belinsky berpendapat bahwa puisi itu mengekspos penulisnya sendiri. Nasib penulis dan biksu, meskipun terlihat berbeda, memiliki dasar yang sama. Kesepian dan keterasingan dari keluarga adalah kesamaan yang dimiliki orang-orang ini. Seperti Mtsyri, Lermontov tumbuh jauh dari kerabatnya (nenek yang membesarkannya melakukan yang terbaik untuk mencegahnya berkomunikasi dengan kerabatnya, khususnya ayahnya). Keadaan ini menyebabkan keputusasaan baik dalam kehidupan Lermontov maupun dalam kehidupan Mtsyri. Selain itu, mereka juga terkait dengan Kaukasus: bagi Mtsyri dan Lermontov, itu menjadi perwujudan kebebasan.
Jalur hidup Mtsyri
Ketika Mtsyri berusia 6 tahun, sebuah tragedi terjadi dalam hidupnya - seorang jenderal Rusia memenjarakan bocah itu - dengan demikian, Mtsyri selamanya meninggalkan rumahnya, keluarganya, dan desa yang disayanginya - desa. Dalam perjalanan, anak laki-laki itu jatuh sakit - perpisahan dari orang yang dicintainya dan jalan panjang yang sulit memicu kondisi ini. Salah satu biksu merasa kasihan pada anak itu dan membawanya ke biara: “karena kasihan, seorang biksu merawat orang yang sakit itu, dan dia tetap berada di dalam tembok penjaga, diselamatkan oleh seni ramah.”
Meski ramalannya mengecewakan, Mtsyri selamat dan segera berubah menjadi pemuda tampan. Ia mempelajari bahasa asing yang digunakan di daerah ini, belajar tentang adat istiadat dan kekhasan kehidupan di daerah ini, namun ia tidak pernah berhasil menghilangkan rasa rindu terhadap keluarga dan rumahnya.
Mendekam dalam keputusasaan, Mtsyri berusaha melarikan diri dan menemukan desa asalnya, tetapi niatnya tidak menjadi kenyataan.
Lermontov menjelaskan secara rinci pelarian terakhir Mtsyri - selama badai petir, pemuda itu meninggalkan tembok biara - selama tiga hari dia mengembara di sepanjang jalan dengan harapan menemukan jalan pulang yang benar, tetapi nasib sangat tidak baik baginya - seperti a jalan yang menjanjikan menjadi sebuah tragedi - setelah bertarung dengan macan tutul, kekuatan pemuda itu menurun secara nyata, Hal ini difasilitasi oleh luka yang diterima dalam pertempuran; pada akhirnya, jalan tersebut membawa Mtsyri ke biara yang sama. Menyadari semua keputusasaan, pemuda itu meninggal di bawah pengaruh luka-lukanya dan keputusasaan umum.
Karakteristik kualitas pribadi
Mtsyri menjadi biksu secara kebetulan. Sampai usia enam tahun, dia belum memiliki keinginan untuk mengabdikan hidupnya untuk melayani Tuhan, dan khususnya, dia tidak tahu apa-apa tentang agama Kristen. Baru setelah dia masuk biara dia dibaptis.
Seperti semua pahlawan romantis, Mtsyri memiliki hubungan khusus dengan alam, khususnya dengan pegunungan Kaukasus.
Kehidupan di biara, yang dikelilingi tembok kosong dan dingin, memberikan efek depresi pada dirinya. Lermontov tidak berbicara secara rinci tentang sikap biksu lain terhadap Mtsyri, tetapi, berdasarkan suasana hati mereka secara umum, dapat diasumsikan bahwa hal itu tidak melampaui batas kesopanan - para biksu baik terhadap orang asing yang tumbuh di dalam. tembok biara mereka, tetapi mereka tidak dapat memahami rintihan rohaninya.
Mtsyri berasal dari masyarakat pegunungan dan, seperti ayahnya, dia sangat bangga di masa kanak-kanak: “Dia menolak makanan, dan mati dengan tenang, dengan bangga,” dan tidak kehilangan karakteristik ini di masa mudanya: “Dan, setelah mendengarkan dengan bangga, orang sakit itu berdiri, setelah mengumpulkan sisa tenagaku."
Kehidupan Mtsyri penuh dengan kerinduan yang menyedihkan dan keinginan untuk menemukan kebahagiaan yang hilang: “Aku mengembara dalam diam, sendirian, memandang, mendesah, ke timur, tersiksa oleh kerinduan yang tak jelas akan tanah airku.”
Dia selalu menjadi orang yang baik dan “tidak menyakiti siapa pun.” Dia adalah orang yang berhati murni, seperti “anak kecil”. Namun, kehidupan di biara yang jauh dari tanah kelahirannya sangat membebani dirinya. Para bhikkhu tidak dapat memahami kesedihan seorang bhikkhu muda, karena mereka sendiri belum pernah mengalaminya. Para biksu asing dengan keterikatan pada alam dan kebebasan, mereka takut akan badai petir, menganggapnya sebagai ciptaan Tuhan, sedangkan Mtsyri sama sekali tidak takut dengan fenomena alam ini - dia adalah anak alam dan badai petir, seperti fenomena alam lainnya, adalah sesuatu yang dekat dan alami baginya, oleh karena itu, di dalam tembok biara, Mtsyri “selamanya asing bagi mereka, seperti binatang stepa.”
Semua impian dan keinginan Mtsyri menjadi kenyataan saat mendapatkan kebebasan dan kebahagiaan. Dia ingin hidup bebas, seperti di masa kecil. Untuk tujuan ini, dia melarikan diri dari biara. Karena Mtsyri belum pernah bepergian, ia pergi secara acak, dipandu oleh pemandangan pegunungan. Pertemuan tak terduga dengan macan tutul mulai merusak rencananya. Pemuda itu tidak punya pilihan selain terlibat dalam pertempuran dengan binatang buas. Selama pertarungan, Mtsyri pemberani dan kuat. Dia akan menjadi pejuang yang hebat. Dia mengalahkan macan tutul: “Dia berlari ke dadaku; tapi aku berhasil memasukkan senjataku ke tenggorokanku dan memutar senjataku dua kali.”
Pembaca yang budiman! Kami mengundang Anda untuk mengikuti kisah “Pahlawan Waktu Kita” oleh Mikhail Yuryevich Lermontov.
Mtsyri yang terluka bergerak semakin jauh dari pegunungan dan segera sampai di pinggiran biara. Karena putus asa, dia kehilangan kesadaran, para biksu yang menemukannya membawanya ke tembok biara, yang selama bertahun-tahun merupakan penjara bagi Mtsyri. Pemuda itu menyadari bahwa impiannya yang berharga tidak akan pernah menjadi kenyataan - dia akan mati di negeri asing: “Hanya satu hal yang membuatku sedih: mayatku dingin dan bisu dan tidak akan membara di tanah asalku.”
Jadi, dalam puisi “Mtsyri” karya M.Yu. Lermontov menggambarkan citra seorang pria yang tidak mampu menahan kesulitan hidup dan menemukan kebahagiaan. Mtsyri selalu memiliki jiwa yang kekanak-kanakan, murni, dia adalah orang yang baik hati, meskipun pada saat yang sama suram dan tidak ramah, tetapi alasan kesuraman tersebut adalah penderitaan mentalnya karena keterpisahan dari lingkungan alam dan rumahnya.
Meninggalkan balasan Tamu
Pidato emosional Mtsyri dengan kekuatan luar biasa mengungkapkan sifatnya yang penuh gairah dan cinta kebebasan, mengangkat suasana hati dan pengalamannya.
Keunikan kepribadian pemuda ini dipertegas oleh keadaan hidupnya yang tidak biasa. Sejak masa kanak-kanak, takdir menjerumuskannya ke dalam kehidupan monastik yang membosankan dan tanpa kegembiraan, yang asing bagi sifatnya yang berapi-api. Penawanan tidak dapat mematikan keinginannya akan kebebasan; sebaliknya, hal itu justru memperkuatnya. Dan hal ini mengobarkan keinginannya untuk melihat tanah airnya dengan cara apa pun dalam jiwanya.
Saat berada di biara, Mtsyri merana karena kesepian. Dia tidak menemukan satupun belahan jiwa yang bisa dia ajak bicara, kepada siapa dia bisa terbuka. Biara berubah menjadi penjara baginya. Semua ini mendorongnya untuk melarikan diri. Ia ingin lepas dari kehidupan manusia dan melarikan diri ke pelukan alam.
Setelah melarikan diri saat badai petir, Mtsyri untuk pertama kalinya melihat dunia yang tersembunyi darinya di balik tembok biara. Itu sebabnya dia menatap tajam ke setiap gambar yang terbuka di hadapannya. Keindahan dan kemegahan Kaukasus membutakan Mtsyri. Dia mengingat dalam ingatannya “ladang subur yang ditutupi dengan mahkota pohon yang tumbuh di sekelilingnya”, “pegunungan yang seaneh mimpi.” Gambar-gambar ini membangkitkan kenangan samar-samar sang pahlawan tentang negara asalnya, yang telah dirampasnya sejak kecil.
Pemandangan dalam puisi bukan hanya latar belakang yang melingkupi sang pahlawan. Ini membantu mengungkapkan karakternya dan menjadi salah satu cara untuk menciptakan citra. Karakter Mtsyri dapat dinilai dari caranya menggambarkan alam. Pemuda itu tertarik dengan kekuatan dan ruang lingkup sifat bule. Ia sama sekali tidak takut dengan bahaya yang mengintai di dalamnya.
Mtsyri memandang alam dengan segala integritasnya, dan ini berbicara tentang keluasan spiritualnya.
Persepsi lanskap diperkuat oleh julukan warna-warni yang digunakan Mtsyri dalam ceritanya (“lubang yang marah”, “bunga yang mengantuk”, “jurang yang terbakar”). Emosionalitas gambar ditingkatkan dengan perbandingan yang tidak biasa. Misalnya, pepohonan di bukit mengingatkannya pada “saudara lelaki dalam tarian melingkar”. Gambar ini sepertinya terinspirasi dari kenangan kerabatnya, tentang kampung halamannya.
Puncak dari pengembaraan Mtsyri selama tiga hari adalah pertarungannya dengan macan tutul. Dia memimpikan pertarungan dengan lawan yang layak. Macan tutul menjadi lawannya. Episode ini mengungkapkan keberanian Mtsyri, kehausan akan pertarungan, dan kebencian terhadap kematian.
Sepanjang hidupnya yang singkat, Mtsyri membawa hasrat yang kuat untuk kebebasan, perjuangan.
Orisinalitas gambar Mtsyri terletak pada kenyataan bahwa gambar tersebut mencerminkan ciri-ciri asli seorang penduduk dataran tinggi. Belinsky menyebut Mtsyri sebagai "jiwa yang berapi-api", "sifat raksasa", "cita-cita favorit penyair". Gambaran romantis Mtsyri dalam cerita ini terus membangkitkan keinginan masyarakat untuk bertindak dan berjuang.
(378 kata)
Puisi "Mtsyri" ditulis oleh Mikhail Yuryevich Lermontov pada tahun 1839. Karya ini dianggap sebagai contoh puisi romantis Rusia, dan memiliki latar belakang yang menarik. Penulis sering mengunjungi Kaukasus, dan diyakini bahwa alur cerita buku tersebut didasarkan pada peristiwa yang benar-benar terjadi pada penulis. Bepergian di sepanjang Jalan Militer Georgia, ia menemukan katedral utama Georgia - Mtskheta dan bertemu dengan seorang biksu kesepian yang menceritakan kisah hidupnya, dan kemudian seorang pendengar yang bersyukur menggambarkannya dalam puisi.
Kisah Mtsyri adalah kisah tentang seorang anak lelaki pendaki gunung yang kesepian yang, secara kebetulan, mendapati dirinya menjadi murid di sebuah biara kuil (dari bahasa Georgia "mtsyri" diterjemahkan sebagai "pemula", "biksu yang tidak mengabdi"). Dalam hidupnya yang singkat, tawanan mempelajari bahasa setempat, tradisi dan terbiasa hidup di penangkaran, namun ia tidak pernah dapat memahami siapa dirinya sebenarnya, karena keluarga berperan besar dalam pembentukan kepribadian, yang sayangnya ia belum pernah terjadi sebelumnya.
Gambaran Mtsyri, pertama-tama, adalah gambaran orang yang kesepian yang mencari makna hidup. Setelah sekian lama berada di biara, ia akhirnya memutuskan untuk keluar ke alam liar, merasakan perasaan baru, dan merasakan kebebasan. Setelah tinggal selama tiga hari di luar biara, pemuda itu mengingat bahasa ibunya, wajah kerabatnya: ayah, saudara perempuan dan saudara laki-lakinya. Ada harapan di hatinya bahwa ia akan dapat menemukan rumah ayahnya, namun mimpi tersebut tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Tahanan tersebut meninggal setelah berkelahi dengan harimau. Sebelum kematiannya, mengaku kepada pendeta, buronan mencurahkan jiwanya, menjelaskan kebenaran tentang nasibnya. Dia meninggal dengan pemikiran bahwa dia tetap menjadi budak, tahanan dan tidak dapat melihat tempat dimana dia dilahirkan.
Tentu saja, Mtsyri bisa saja mengabdi pada negaranya, keluarga, rumahnya, dia bisa saja terjadi sebagai pribadi, tetapi pengembaraannya adalah metafora bagi kehidupan kita masing-masing. Selama tiga hari, napi mengalami perasaan dan kesan utama: perjuangan, gairah, kekaguman terhadap alam dan kekecewaan pada dirinya dan dunia. Kita juga mengalami semua ini dan mendambakan cita-cita yang tidak mungkin tercapai. Dalam pengertian keagamaan adalah Eden, dalam pengertian praktis adalah tingkat konsumsi tertinggi, dalam pengertian pribadi adalah kebahagiaan, dalam pengertian kreatif adalah pengakuan, dan seterusnya. Oleh karena itu, drama pemuda pencinta kebebasan ini merupakan kisah suka dan duka kita masing-masing, gambaran ini mencerminkan wajah kemanusiaan.
Dalam pengakuannya yang sekarat, dia mengatakan bahwa dia ingin dimakamkan di sudut jauh taman biara, sehingga pemandangan dari kuburnya menghadap ke pegunungan asal sang pahlawan. Mtsyri adalah pahlawan romantis, dan terlepas dari kenyataan bahwa di adegan terakhir kita melihatnya hancur, dia meninggal dengan pemikiran bahwa mungkin suatu hari nanti dia akan bertemu keluarga dan teman-temannya.
Menarik? Simpan di dinding Anda!
