ღირებულებების ჩანაცვლების პრობლემა. სულიერი კულტურის მუდმივი ღირებულებების ჩანაცვლება

💖 მოგწონს?გაუზიარეთ ბმული თქვენს მეგობრებს

რა უნდა იყოს პირველ რიგში ადამიანის ცხოვრებაში? როგორ შეიძლება ადამიანს ახასიათებდეს არჩეული მიზანი? ეს არის კითხვები, რომლებიც ჩნდება დ.ს. ლიხაჩოვის ტექსტის კითხვისას.

ცხოვრებისეული ჭეშმარიტი და ყალბი ღირებულებების პრობლემაზე კომენტირებისას ავტორი საკუთარ აზრებს ეყრდნობა. მას მიაჩნია, რომ ღირსეული ადამიანი თავისი მიზნებითა და მისწრაფებებით გამოირჩევა – ასეთი ადამიანისთვის პირველ რიგში სიკეთე, ადამიანობა და თანაგრძნობაა. ხოლო ის, ვინც მთელი ცხოვრების აზრს უფრო ძვირი მანქანის, უფრო მდიდრული სახლის ყიდვაში ხედავს, ფუძის, არასულიერი ადამიანის შთაბეჭდილებას ტოვებს.

ეს უნდა იყოს ნაკარნახევი ხალხის მიმართ სიკეთით, ოჯახის სიყვარულით, შენი ქალაქის, შენი ხალხის, შენი ქვეყნის, მთელი სამყაროს მიმართ“.

შეუძლებელია არ დაეთანხმო ავტორის პოზიციას. თუ ადამიანი იბრძვის აკეთოს კეთილი საქმეები, იცხოვროს მოყვასისა და სამშობლოს სიყვარულით, მისი ცხოვრება სავსე იქნება სიხარულით, ბედნიერებითა და იმის შეგნებით, რომ მას სარგებელი მოუტანა სამყაროს. მხოლოდ მატერიალური სიკეთის შეძენით ადამიანი არასოდეს იქნება ბედნიერი, მას ყოველთვის რაღაც აკლია. მატერიალური სიმდიდრის გაუთავებელი ძიებისას ის მორალურად და სულიერად განადგურებული იქნება.

შევეცადოთ დავამტკიცოთ ჩვენი განსჯის სისწორე ლიტერატურულ არგუმენტზე გადასვლით. გავიხსენოთ I.A. Bunin-ის ისტორია "ჯენტლმენი სან ფრანცისკოდან". მთავარმა გმირმა მთელი ცხოვრება მიუძღვნა კარიერას და კაპიტალის მოპოვებას. საბოლოოდ, ის გადაწყვეტს ოჯახთან ერთად საკრუიზო მოგზაურობაში წავიდეს. კაპრის ძვირადღირებულ სასტუმროში, გაზეთს კითხულობს, ის მოულოდნელად კვდება. იმისათვის, რომ დაწესებულებას რეპუტაცია არ გაუფუჭოს, მენეჯერი ბრძანებს გარდაცვლილი მოხუცის ცხედარი სოდიანი სასმელის კოლოფში გადაიტანონ სერვის ოთახში. შემდეგ კი მკვდარი ადამიანი მიცურავს გემის ატლანტისის საყრდენში და ბრუნდება ამერიკაში და ასრულებს სიცოცხლის მიწიერ წრეს. სან-ფრანცისკოელი ჯენტლმენის გარდაცვალებასთან ერთად მსოფლიოში არაფერი შეცვლილა, გარდა მისი ოჯახისა. ეს ადამიანი ემსახურებოდა ცრუ ღირებულებებს, ხედავდა ცხოვრების აზრს ფულის გამომუშავებაში, რათა ჰქონოდა მდიდრული დასვენებისა და გართობის უფლება.

მოდით შევხედოთ კიდევ ერთ ლიტერატურულ მაგალითს. A.P. ჩეხოვის მოთხრობაში "იონიჩი" მთავარი გმირი მცირდება, როგორც ადამიანი, როდესაც მისი ცხოვრების მიზანია ფულის დაგროვება და სახლების ყიდვა. თავდაპირველად, დიმიტრი იონიჩ სტარცევი, ზემსტვო ექიმი, დადის და შეუყვარდება თურქინების ქალიშვილი, რომლის ოჯახი ყველაზე ნიჭიერად ითვლება პროვინციულ ქალაქ ს. მას შემდეგ რაც მიიღო უარი ეკატერინა ივანოვნასგან ქორწინების შეთავაზებაზე, სტარცევი სწრაფად მშვიდდება. ის იღებს კერძო პრაქტიკას ქალაქში, ფულს, საკუთარ ტროიკას, ეტლს, ტრაპეზ პანტელეიმონს. იონიჩის საყვარელი გართობა ცისარტყელას ფერის ქაღალდის დათვლაა, რომელსაც საღამოობით ჯიბიდან ამოიღებს. ასე თანდათან ზემსტვო ექიმი კარგავს ადამიანობას და იქცევა კერპად.

ამრიგად, ჩვენ დარწმუნებული ვართ, რომ ცხოვრებაში მიზნის არჩევისას ადამიანი ამგვარად აფასებს საკუთარ თავს. თუ მატერიალურ სიკეთეს აირჩევს, მაშინ შეიძლება შეფასდეს როგორც მანქანის ან აგარაკის პატრონი, მეტი არაფერი. თუ ის ცდილობს სხვებისთვის სიკეთის გაკეთებას, ის საკუთარ თავს ადამიანურ დონეზე აფასებს.

გავიხსენოთ ის ნაწარმოებები, რომლებითაც გაიზარდნენ ჩვენი მამები და დედები, ბებიები და ბაბუები - ეს იყო კლასიკოსების: ტურგენევის, პუშკინის, ლერმონტოვის, გოგოლის, ჩეხოვის, ტოლსტოის და სხვა შესანიშნავი პოეტებისა და მწერლების ნამუშევრები.

მთავარი გმირების ამაღლებულმა გამოსახულებებმა და გმირებმა გვახალისეს მიგვაბაძოთ ისინი მათში ერთგულება, მამაკაცურობა, კომუნიკაციის კულტურა, დახვეწილი იუმორიჩვენში სწორი ცნებები განავითარა მოვალეობისა და პატივის შესახებ; ამხილა და დასცინოდა ისეთი ხასიათის თვისებებს, როგორიც არის თვალთმაქცობა, მოტყუება, მონობა, თვალთმაქცობა, ორგულობა, ღალატი და მრავალი სხვა.

თუ ახლა გავხსნით მხატვრული ლიტერატურის თითქმის ნებისმიერ ბეჭდურ გამოცემას, ნებისმიერ ჟურნალს ან გაზეთს, ჩავრთავთ ტელევიზორს ან მივდივართ კინოში, რას ვხედავთ?

დღეს, კულტურის ნაკლებობის მიმდევრები ხმამაღლა აცხადებენ: „ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ დროის მიხედვით“ და ისინი ამტკიცებენ თავიანთ ღირებულებების კატეგორიას. და სამწუხაროდ ამ კატეგორიაში პირველი ადგილი ფულს იკავებს და ფულის გულისთვის დღეს ადამიანები ჩადიან მოტყუებას, ყველანაირ ტყუილს და კიდევ უფრო მძიმე დანაშაულს.

ერთმა ადამიანმა თქვა:

„ვინ გამოიწვია ყველაზე მეტი ადამიანის სიკვდილი? ჰიტლერის გამო, სტალინი? ”არა, გაიცანით ბენჯამინ ფრანკლინი, რომელიც გამოსახულია 100 დოლარიან კუპიურზე.”

ჩვენ, რა თქმა უნდა, გვესმის ამ განცხადების ირონია, მაგრამ, სამწუხაროდ, ადამიანის ღირებულების ეს კატეგორია მთლიანად დეპერსონალიზაციას უკეთებს მას, ხდის მას სასტიკს, შურს, მატყუარას, თვალთმაქცობას და ა.შ. ბიბლია ძალიან ზუსტად ამბობს, რომ ყოველგვარი ბოროტების საფუძველი ფულის სიყვარულია.

ხშირად მოისმენთ აღშფოთებას ქვეყანაში ახალი კანონებითა და მთავრობის საქმიანობით, მაგრამ თუ დაფიქრდებით, რას წარმოადგენს ჩემი ღირებულებების მასშტაბი.

იქნებ ჯობია საკუთარი თავით დავიწყო და შევხედო რა წიგნებს ვკითხულობ, რა გადაცემებს ვუყურებ, რა ფილმებს მომწონს, ბოლოს და ბოლოს რატომ მიყვარს ჩემი ქმარი ან ცოლი და მიყვარს თუ არა ისინი საერთოდ.

ძალიან გავრცელებული გამონათქვამი იყო: „მითხარი ვინ არიან შენი მეგობრები და მე გეტყვი ვინ ხარ“. მას დღესაც არ დაუკარგავს აქტუალობა. ვიღაცამ თქვა, რომ ადამიანი არასოდეს ყოფილა მარტოსული, როგორც 21-ე საუკუნეში. მაგრამ, როგორც ჩანს, თითოეულ ჩვენგანს აქვს მობილური ტელეფონები სავსე ე.წ. მეგობრების სიით. „ე.წ.“-ს იმიტომ ვამბობ, რომ ისინი, ფაქტობრივად, მეგობრები არ არიან. ჩვენ გვჭირდება ისინი, ან მათ გვჭირდება ჩვენ, ჩვენ ვიღებთ ერთგვარ ურთიერთსასარგებლო თანამშრომლობას ერთმანეთისგან და მეტი არაფერი. რამე რომ დამემართოს, არავინ ახსოვს რატომ? დიახ, იმიტომ რომ არავის დამჭირვებია.

ერთი მამაკაცი ავარიაში მოყვა და ეტლით მოსარგებლე გახდა მისი ცოლი; სხვა ოჯახში ბრმა ბავშვი დაიბადა, ის ბავშვთა სახლში გადაიყვანეს; სხვა ოჯახში ვაჟი ნარკომანი გახდა და მშობლებმა მიატოვეს და სახლიდან გააძევეს.

და სად არის მოწყალება, სიკეთე, ერთგულება, შემოსავალი, ურთიერთდახმარება, მშობლის თუ შვილის მოვალეობა?

შეიძლება მოვიყვანოთ მსგავსი ადამიანური ტრაგედიების ათობით და ასობით მაგალითი, რომლებიც დღეს ავსებს სამყაროს იმის გამო, რომ ადამიანები თავისთვის ირჩევენ არასწორ ღირებულებებს, რომლებიც სინამდვილეში ასეთი არ არის.

ასე რომ, ჩვენი შვილების მომავალი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რას ვირჩევთ დღეს.

და თუ ჩვენი ღირებულებების კატეგორიაა ფული, პოზიცია საზოგადოებაში, დიდება, სიდიადე და ა.შ., მაშინ ნუ გაგიკვირდებათ, თუ ხვალ თქვენი შვილები ზედმეტად ჩაგთვლით და მოხუცთა თავშესაფარში გამოგიგზავნით; ან, კიდევ უფრო უარესი, მხოლოდ დაკრძალვისთვის გესტუმრებიან, რათა მემკვიდრეობით მიიღონ შენი სახლი და ქონება.

მაგრამ თუ თქვენს ცხოვრებაში იცავდით პატიოსნების, წესიერების, პატივისცემის, სიკეთისა და მოწყალების პრინციპებს, თუნდაც ეს ხანდახან თქვენი ფინანსური მდგომარეობის საზიანოდ ყოფილიყო, მაშინ გჯეროდეთ, რომ თქვენი შვილები თქვენს მაგალითს მიჰყვებიან; და არ შეგრცხვება შენი მეზობლების წინაშე, რადგან შენი ვაჟი ან ქალიშვილი, თუნდაც მდიდარი, ცნობილი და ცნობილი იყოს, რატომღაც არ მოდის შენთან.

ვიმედოვნებ, რომ აირჩევთ სწორ ღირებულებებს თქვენს ცხოვრებაში.

საზოგადოებაში ბევრს საუბრობენ საზოგადოებაში ისეთ ფენომენზე, როგორიცაა ღირებულებების ჩანაცვლება. ზოგი აღშფოთებულია და მედიასა და გართობის ინდუსტრიას ადანაშაულებს ახალგაზრდობის გარყვნილებასა და საზოგადოების გახრწნაში, ზოგი სიამოვნებით ავრცელებს „ახალ“ ღირებულებებს და ცხოვრობს მათით, ზოგი კი უბრალოდ კარგად ასრულებს თავის საქმეს, ეხმარება გაჭირვებულებს რაც შეუძლიათ, იზრუნონ საკუთარ ოჯახზე და ეკისრება პასუხისმგებლობა თავის ქმედებებზე.

შინაარსი:

რა არის ღირებულების ჩანაცვლება?

ჩვეულებრივ, „ღირებულებების ჩანაცვლების“ ცნება გაგებულია, როგორც ინფორმაციის გავრცელება ჰედონისტური ცხოვრების წესის სარგებლიანობისა და მომხმარებელთა დამოკიდებულების შესახებ გარემოს, ჩვენს გარშემო მყოფი ადამიანების, სახელმწიფოსა და ოჯახის მიმართ.

საიდან მოდის ღირებულებები?

გვეუბნებიან, რომ წყაროა მედია, ტელევიზია და ინტერნეტი. ამას ამბობენ ადამიანები, რომლებსაც უბრალოდ არ სურთ პასუხისმგებლობის აღება. ადამიანში ბევრი რამ გენეტიკურია და ცხოვრების პროცესში გარემო სწორედ ამ გენეტიკური მასალისგან ქმნის თავის ნამუშევარს. და ყველაფერი მშობლებით იწყება, ისინი თავიანთი აღზრდით ეყრებიან საფუძველს. ძლიერ საძირკველზე სახლი შეიძლება ძლიერი აღმოჩნდეს, მაგრამ თუ საძირკველი სუსტია, მაშინ სახლი ნებისმიერ შემთხვევაში დაიშლება.

ისტორიის მანძილზე საზოგადოება იყოფა ჯგუფებად. თითოეულ ჯგუფს ჰქონდა საკუთარი ღირებულებები, საკუთარი ცხოვრების წესი, ტრადიციები და მსოფლმხედველობა. ინდოეთში ჩვენ ჯერ კიდევ შეგვიძლია დავაკვირდეთ კასტურ დაყოფას. თუ შევადარებთ სხვადასხვა კასტის წარმომადგენლების ღირებულებებსა და მსოფლმხედველობას, მივიღებთ იმის გაგებას, რომ თითოეული კასტა ცალკე სამყაროა.

ჩვენს საზოგადოებაში აშკარად არ არის დაყოფა კასტებად, თუმცა საზოგადოება დაყოფილია: არის ინტელიგენცია, არის მუშათა კლასი, არიან კრიმინალები, არიან მთვრალები და ნარკომანები. და თითოეული კლასი აჩენს თავის ტიპს. არის გამონაკლისები, მაგრამ მთლიანობაში ტენდენცია შესამჩნევია.

თითოეულ კლასს აქვს თავისი ღირებულებები ყველა თვალსაზრისით. მაგალითად, მთვრალთა და ნარკომანთა მარგინალურ კლასებში და მუშათა კლასში არ არის მიღებული ცოლის ან ქმრის ცხოვრება და სიყვარული. ნორმალურად ითვლება მოტყუება, გართობა, ქმარი რომ გამოვიდეს და ცოლს გალანძღოს, ცოლი ოთხ ადამიანზე იმუშაოს და ქმარს ლანძღოს. რაც შეეხება ბავშვებს, ნორმაა ბავშვის გაჩენა, გაგზავნა ბაღში, სკოლაში, კვება, ჩაცმა და ჩაცმა. ასევე ნორმალურია აბორტების გაკეთება, რადგან სექსი და უპასუხისმგებლობა მათი ღირებულებების განუყოფელი ნაწილია. ისინი სერიოზულად არ ფიქრობენ ბავშვის მორალური და ეთიკური თვისებების რაიმე განათლებაზე - ხელში ტაბლეტს ან ტელეფონს იდებენ და ბოლოს სიჩუმეა. მაგრამ ბავშვს ძალიან სურს თამაში, უპასუხა ბევრ, ბევრ კითხვას, ჩახუტება, კოცნა. სამუშაოსთან დაკავშირებით, ასეთი ოჯახები არ ფიქრობენ იმაზე, თუ როგორ მოიპოვონ მეტი ცოდნა და მეტი სარგებელი მოუტანონ საზოგადოებას და ოჯახს. მთავარი ის არის, რომ ცოტა სამუშაო მაინც იყოს. თან დაუღალავად წუწუნებენ, რომ ვიღაცამ პრესტიჟული თანამდებობა არ მისცა და ზარმაცი დირექტორებივით ფულს ვერ შოულობენ. ეს ის ღირებულებებია, რომლებიც დაწესებულია მცირეწლოვან ბავშვებს. ისინი არ ხედავენ სხვებს.

თუ ინტელიგენციის კლასზე ვსაუბრობთ, აქ მშობლები უფრო მეტ ყურადღებას აქცევენ შვილების გონებრივ განვითარებას და მათ განათლებას. თავად ბავშვები კი, ბავშვობიდან არიან ისეთ გარემოში, სადაც ინტელექტი დომინირებს. აქ ისინი უფრო ყურადღებიანი არიან არა ბავშვების ფიზიოლოგიურ მოთხოვნილებებზე საკვებისა და ტანსაცმლის მიმართ, არამედ მათი სულიერი განათლების მიმართ. აქ უფრო ხშირად ისმის სიტყვები სიყვარული, სიკეთე, დახმარება, ცოდნა. მშობლებს შორის ურთიერთობა უფრო პატივმოყვარეა და არა მომხმარებელური.

ცალკე კლასი არიან ბიზნესმენები. კლასს ახასიათებს ის ფაქტი, რომ ბავშვებს ბავშვობიდან ეუბნებიან, რომ უნდა იყვნენ მიზანდასახული, ბევრის შოვნის სწრაფვა და სწავლა. ამავდროულად, ოჯახური ღირებულებები, მეგობრობისა და ურთიერთდახმარების ცნებები შეიძლება არ იყოს.

თქვენ ასევე შეგიძლიათ ხაზი გაუსვათ სამხედროს, რომელსაც აქვს საკუთარი ღირებულებები.

ნებისმიერს შეუძლია ერთი კლასიდან მეორეში გადასვლა, თუმცა მხოლოდ სოციალური სტატუსის თვალსაზრისით. მაგალითად, მუშათა კლასის მრავალი წარმომადგენელი რჩება ჰედონისტად და მომხმარებელად, საზოგადოებაში პოზიციის მიღწევის შემდეგაც კი.

ღირებულებების ჩანაცვლება არ არის ახალი ფენომენი.

ჰედონიზმისა და კონსუმერიზმის პრობლემა ყოველთვის არსებობდა. უბრალოდ, ახლა მედიისა და პოპულარული კულტურის წყალობით ამაზე ბევრს საუბრობენ. ზნეობის დაცემის მაგალითები აღწერილია ბიბლიაში: გაიხსენეთ სოდომისა და გომორის ამბავი. მსოფლიო კლასიკოსებს შორის დანტე ალიგიერის "ღვთაებრივი კომედია" დაიწერა 1307-1321 წლებში, იოჰან გოეთემ 1790 წელს თავის "ფაუსტში" და ოსკარ უაილდმა 1890 წელს "დორიან გრეის სურათში" ისაუბრა. ფაქტობრივად, ლიტერატურაში ფასეულობების ჩანაცვლების თემა ყოველთვის ფართოდ არის წამოჭრილი, ეს მხოლოდ ყველაზე გახმაურებული ნამუშევრების მცირე ჩამონათვალია.

თუ ვსაუბრობთ ისტორიულ პირებზე, ყველამ ვიცით ნაპოლეონი და პეტრე 1, სულეიმანი, რომლებმაც თავიანთი აზრები შეყვარებულებს გადასცეს. მაგრამ ჩვენც გავიგეთ ამის შესახებ ჰენრი VIII ტიუდორი,რომლის სურათიც სერიალის The Tudors-ის ავტორებმა თითქმის იდეალურ და მისაბაძ მისაბაძი გახადეს. მიუხედავად იმისა, რომ ის იყო სისხლიანი, გაუმაძღარი, ეგოისტი ადამიანი, რომლის ქმედებებს ეკლესიაც კი გმობდა, მსხვერპლად სწირავდა მის ერთიანობას და გავლენას. ვნების გამო მან მოკლა თავისი ორი ცოლი და სასტიკად მოექცა გლეხებს.

რატომ უყვართ ახალგაზრდებს დამაბნეველი შოუების ყურება, როგორიცაა "სახლი 2", "კომედი კლუბი" და მასობრივი ბაზრის ფილმები? დიახ, ბევრი ადამიანი ბრბოს გავლენას ახდენს. მაგრამ, თუ ადამიანს ბავშვობიდან აქვს ჯანსაღი ცხოვრების წესი, მაღალი პასუხისმგებლობა და ცოდნის მიღების სურვილი, მაშინ მას არც ერთი მასობრივი კულტურა არ დათრევს. ასეთი მაგალითები უამრავია. სინამდვილეში, ჩვენ ყველა ერთსა და იმავე საზოგადოებაში გავიზარდეთ, მაგრამ ყველა განსხვავებულად გავიზარდეთ, რადგან სხვადასხვა ოჯახში გავიზარდეთ და სხვადასხვა მშობლის შვილები ვიყავით.

ამიტომ, ძვირფასო მშობლებო, მოდით, ნაკლებად გავაკრიტიკოთ მასობრივი კულტურა და მეტი ყურადღება მივაქციოთ ბავშვებს საკუთარი ღირებულებებისა და პოზიტიური ღირებულებების დაცვას.

დავალება: დაწერეთ ესსე წაკითხული ტექსტის მიხედვით.

(1) ძველი სოფელი თავისი ათასწლიანი ისტორიით დღეს დავიწყებას ეცემა. (2) და ეს ნიშნავს, რომ იშლება მრავალსაუკუნოვანი საფუძვლები, ქრება მრავალსაუკუნოვანი ნიადაგი, რომელზეც მთელი ჩვენი ეროვნული კულტურა გაიზარდა: მისი ეთიკა და ესთეტიკა, მისი ფოლკლორი და ლიტერატურა, მისი სასწაულებრივი ენა. (3) სოფელი არის ჩვენი საწყისი, ჩვენი ფესვები. (4) სოფელი არის მატერიალური საშვილოსნო, სადაც დაიბადა და განვითარდა ჩვენი ეროვნული ხასიათი. (5) და დღეს, როდესაც ძველი სოფელი თავის ბოლო დღეებს აგრძელებს, ჩვენ ახალი, განსაკუთრებული, გაძლიერებული ყურადღებით ვუყურებთ მის მიერ შექმნილ პიროვნების ტიპს, ვუყურებთ ჩვენს დედებსა და მამებს, ბაბუებს და ბებიებს. (6) ოჰ, მათ ჰქონდათ რამდენიმე კეთილი სიტყვა! (7) მაგრამ სწორედ მათზე, ამ უსახელო მუშებისა და მეომრების მხრებზეა, რომ დღეს მთელი ჩვენი ცხოვრების შენობა მყარად დგას! (8) გავიხსენოთ, მაგალითად, რუსი ქალის მხოლოდ ერთი ბედი ბოლო ომში. (9) ბოლოს და ბოლოს, სწორედ მან, რუსმა ქალმა, თავისი ზეადამიანური შრომით ორმოცდაერთში გახსნა მეორე ფრონტი უკან, ფრონტი, რომელსაც საბჭოთა არმია ელოდა. (10) და როგორ უნდა გავზომოთ იგივე რუსი ქალის ღვაწლი ომისშემდგომ პერიოდში, იმ დროს, როდესაც ის, ხშირად მშიერი, შიშველი და ფეხშიშველი, იკვებებოდა და აცმევდა ქვეყანას, ნამდვილი მოთმინებითა და განდგომით. რუსი გლეხის ქალის მძიმე ჯვარი დაქვრივდა - ჯარისკაცები, ომში დაღუპული შვილების დედები! (11) ასე რომ, გასაკვირია, რომ მოხუცი გლეხი ქალი ჩვენს ლიტერატურაში დროებით განზე და ზოგჯერ დაჩრდილავს სხვა პერსონაჟებს? (12) გავიხსენოთ ა. სოლჟენიცინის „მატრენინის დვორი“, „ვ. რასპუტინის ბოლო ვადა, ვ. შუკშინის, ა. ასტაფიევისა და ვ. ბელოვის გმირები. (13) არა, ეს არ არის სოფლის ცხოვრების იდეალიზაცია და არა გაცვეთილი ქოხის მსგავსი რუსის ლტოლვა, როგორც ამას ზოგიერთი კრიტიკოსი და მწერალი ავრცელებს დაუფიქრებელი სიმსუბუქითა და ამპარტავნობით, არამედ ჩვენი შვილობილი, თუმცა დაგვიანებული, მადლიერება. (14) ეს არის უფროსი თაობის ადამიანების სულიერი გამოცდილების გააზრებისა და შენარჩუნების სურვილი, ეს მორალური პოტენციალი, იმ მორალური ძალები, რომლებმაც არ მისცეს საშუალება რუსეთის დაშლას ყველაზე რთული განსაცდელების წლებში. (15) დიახ, ეს გმირები ბნელები და წერა-კითხვის უცოდინრები არიან, დიახ, გულუბრყვილოები და ზედმეტად მიმნდობი, მაგრამ რა სულიერი საგანძურია, რა სულიერი სინათლე! (16) გაუთავებელი თავდადება, ამაღლებული რუსული სინდისი და მოვალეობის გრძნობა, თავშეკავებისა და თანაგრძნობის უნარი, შრომის სიყვარული, მიწისა და ყველა ცოცხალი არსების მიმართ - ყველაფრის ჩამოთვლა არ შეიძლება. (17) სამწუხაროდ, სხვა, უფრო ხელსაყრელ პირობებში გაზრდილი თანამედროვე ახალგაზრდა მამაკაცი ყოველთვის არ იღებს ამ სასიცოცხლო თვისებებს. (18) და თანამედროვე ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანაა ახალგაზრდების გაფრთხილება სულიერი გამკვრივების საფრთხის შესახებ, დაეხმაროს მათ წინა თაობების მიერ დაგროვილი სულიერი ბარგის ათვისებაში და გამდიდრებაში. (19) ბოლო დროს ბევრს ვსაუბრობთ ბუნებრივი გარემოსა და მატერიალური კულტურის ძეგლების შენარჩუნებაზე. (20) არ არის დრო, რომ იგივე ენერგიითა და წნევით დავსვათ საკითხი სულიერი კულტურის მუდმივი ფასეულობების შენარჩუნებისა და დაცვის შესახებ, რომელიც დაგროვდა მრავალსაუკუნოვანი ხალხური გამოცდილებით, იგივე ენერგიითა და წნევით... (ფ.ა. აბრამოვის მიხედვით)

პასუხი:

F.A. აბრამოვის მიერ საანალიზოდ შემოთავაზებული ტექსტი ეძღვნება ფსიქიკური გამკვრივების პრობლემას. თანამედროვე ადამიანმა ცოტა ხნის წინ შორს მიიღო მემკვიდრეობა იმ ღირებულებებისგან, რომლებიც, ფაქტობრივად, სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია. მაგრამ წინა თაობებს ჰქონდათ ისინი: გაუთავებელი თავდადება, ამაღლებული რუსული სინდისი, მოვალეობის გრძნობა, თავშეკავებისა და თანაგრძნობის უნარი, შრომის სიყვარული, მიწისა და ყველა ცოცხალი არსების მიმართ.

ავტორი თვლის, რომ დროა დაისვას საკითხი მრავალსაუკუნოვანი ხალხური გამოცდილებით დაგროვილი სულიერი კულტურის მუდმივი ფასეულობების შენარჩუნებისა და დაცვის შესახებ. ფ. აბრამოვი გვთავაზობს გავიხსენოთ უსახელო მუშები, რომელთა მხრებზე დგას „მთელი ჩვენი დღევანდელი ცხოვრების“ შენობა! ფიოდორ ალექსანდროვიჩი დარწმუნებულია, რომ ლიტერატურის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი ამოცანაა ხალხის სულიერი გამკვრივების გაფრთხილება და სულიერი ბარგის გამდიდრებაში დახმარება.

მაგრამ, ჩემი აზრით, თანამედროვე თაობა სულიერად ძნელდება. ახალგაზრდები ახლა გაბრაზებულები არიან და არ აძლევენ სიკეთეს გარშემომყოფებს. ხალხმა დაიწყო ნამდვილი სულიერი ფასეულობების დავიწყება. როგორ შეიძლება ადამიანთან გულწრფელი საუბარი, თუ არ არის სული, არამედ მხოლოდ ეგოისტური გათვლები? მხოლოდ კეთილ, ნაზ და სამართლიან ადამიანებთან შეგიძლია ნამდვილი მეგობრები.

ნაშრომში F.M. დოსტოევსკის „დანაშაული და სასჯელი“ სანკტ-პეტერბურგში, ჭუჭყისა და ჭუჭყის ფონზე ვითარდება მოვლენები, რომლებიც ასახავს ადამიანური ღირებულებების დაკარგვას. დამხრჩვალ ქალთან ერთად სცენაში ავტორი გვიჩვენებს, თუ როგორ უყურებს დამთვალიერებელთა დიდი უმრავლესობა ცნობისმოყვარეობით მთვრალ ქალს მხოლოდ გართობის მიზნით. ამ ბრბოს არ აქვს თანაგრძნობა. მარმელადოვის გარდაცვალების მოწმეები ასე იქცევიან: ზოგი ამბობს, რომ მთვრალმა თავად გადააგდო ვაგონის ქვეშ, ზოგი კი ამტკიცებს, რომ ბორბალი სწრაფად დაფრინავდა.

ადამიანში სიკეთე ბავშვობიდანვე უნდა განვითარდეს. ეს გრძნობა პიროვნების განუყოფელი ნაწილი უნდა იყოს. მაგალითად, ლ. მას ჰქონდა ბუნებრივი ხიბლი, ცხოვრობდა სრულყოფილად, შინაგანი სილამაზით. ნატაშა ძალიან ემორჩილება თავის დავიწყებას, ის არის მოსიყვარულე ქალიშვილი და მზრუნველი და. ჩვენს დროში ასეთი თვისებების მქონე ადამიანის დახასიათება ძალიან რთულია.

რომ შევაჯამოთ, მინდა ვთქვა, რომ ახალგაზრდა თაობაში აუცილებელია სიკეთის, პასუხისმგებლობის, პატიოსნებისა და თავგანწირვის გამომუშავება. თუ ყველა ადამიანი საბოლოოდ გახდება კეთილი და სამართლიანი, მაშინ ყველას ცხოვრება ბედნიერი გახდება. მაშინ იქნება ჰარმონია ჩვენს სამყაროში!

რა არის "ღირებულების ჩანაცვლება"? მიეცით მაგალითი და მიიღეთ საუკეთესო პასუხი

პასუხი ეხლა მაქსიმ ბრილიანტები[გურუ]
მაგალითად, როდესაც სტალინმა თქვა, რომ ის შეგირდია...
(მიზეზი არის ის, რომ უფრო სასურველია საზოგადოებაში მანიპულირება..
საკუთარი ინტერესები)


პასუხი ეხლა ოდ-სტომატოლოგი[გურუ]
ის ფაქტი, რომ ჩვენ ვაფასებთ ამ ცხოვრებას და ყველა ამქვეყნიურ ღირებულებას ზეცის სამეფოზე მაღლა! ხშირად ფიქრობ შენს სიკვდილზე? ??და ეს არის ზუსტად ის, რაც აძლევს სიცოცხლეს აზრს! გასაკვირი არ არის, რომ ლოცვაში ისინი ღმერთს სთხოვენ „მოკვდავის ხსოვნას“! ანუ ადამიანი ცხოვრობს და იხსენებს თავის სიკვდილს და ისე მოქმედებს, რომ შემდგომში უკანასკნელი განკითხვისას შეიძლება გამართლდეს. მაგრამ ჩვენ მიჩვეული ვართ ცხოვრებას და ხელში ჩაგდებას, დაჭერას.... „აიღე ყველაფერი ცხოვრებისგან“ და ა.შ. ეს არის ღირებულებების ჩანაცვლება


პასუხი ეხლა მე ვარ[გურუ]
ფასდაუდებელი საჩუქარი... და გაძლევენ ყავის საფქვავს...


პასუხი ეხლა გალიაკ ალფოვიჩი[გურუ]
მოდით ვთქვათ, რომ თანამედროვე რუსულმა ენამ დაკარგა თავდაპირველი მნიშვნელობა, ბევრი სიტყვა გამოიყენება მათი ორიგინალური მნიშვნელობისგან სრულიად განსხვავებული. ეს არის ღირებულებების ჩანაცვლება. და მთავარი ის არის, რომ ეს კეთდება შეუმჩნევლად, თანდათან შორდება ადამიანების ცნობიერებიდან და მეხსიერებიდან ის, რაც თავდაპირველად იყო... .
Რისთვის? ?
მანიპულირების გასაადვილებლად.


პასუხი ეხლა უბრალოდ სლავური[გურუ]
როდესაც ორიგინალი იცვლება ყალბით.
Რისთვის? ეგოისტური მიზნებისთვის, პირადი ინტერესების გატარებისთვის, მოგება.


პასუხი ეხლა ალექსანდრე ბაბიჩი[გურუ]
რელიგიური ნაცვლად სათნო



უთხარი მეგობრებს