„გამომცემლობა „როშჩა“ რუსული ზღაპრების სრული კრებული, რაც არ უნდა უცნაურად ჩანდეს, მაგრამ რუსეთში, სადაც შეგროვდა და გამოიცა მსოფლიოში თითქმის უდიდესი კოლექცია...“

სრული

ᲨᲔᲮᲕᲔᲓᲠᲐ

რუსული ზღაპრები

ა.შევცოვი

Საგამომცემლო სახლი

სრული კოლექცია

რუსული ზღაპრები

რაოდენ უცნაურიც არ უნდა იყოს, მაგრამ რუსეთში, სადაც შეგროვდა და გამოქვეყნდა

მსოფლიოში ზღაპრული ისტორიების თითქმის ყველაზე დიდი რაოდენობაა

ტექსტები, სრული რუსული კრებულის მსგავსი არაფერია

ზღაპრები ეს მით უფრო უცნაურია, რადგან დავალება „შეიყვანა

”ყველა რუსული ზღაპრის ცოდნა, რომელიც ინახება ხალხური მეხსიერების საგანძურში”, - ეს იყო რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების ზღაპრების კომისიის მიზანი, რომელიც შეიქმნა 1845 წელს. სინამდვილეში, ეს ჯერ კიდევ ჟღერს წამყვანი ფოლკლორისტების შემოქმედებაში, როდესაც განიხილება რუსული ფოლკლორის ან ეპიკური სიმღერების სრული კოდექსის შექმნა. მიუხედავად ამისა, საქმეები ჯერ კიდევ არსებობს.

შესაძლოა, გამომცემლებს სამუშაოს მოცულობა აშინებს. უკვე ომამდელ პერიოდში შეგროვებული გამოქვეყნებული და გამოუქვეყნებელი ზღაპრული მასალის მოცულობა ათიათასამდე იყო. მისი მნიშვნელოვანი რაოდენობა გაიზარდა ბოლო ათწლეულების განმავლობაში, მრავალი ფოლკლორული ექსპედიციის მუდმივი მუშაობის წყალობით, რომლებიც ყოველწლიურად გამოდიან შეკრებებზე. თუმცა, ათი ათასი ნომერი სულაც არ არის გადაჭარბებული მაჩვენებელი, მით უმეტეს, თუ გავითვალისწინებთ იმას, რომ ჩვეულებრივ ზღაპრების კრებული შეიცავს ასიდან ორასამდე საკითხს. მეორეც, ზღაპრები კვლავ მუდმივად იბეჭდება და ხელახლა გამოქვეყნდება. რატომ არ უნდა გაკეთდეს ეს ერთი შეხვედრის ფარგლებში?! ცხადია, თუ რამე მართლაც რთულია, ეს არის პუბლიკაციის „სწორი“ მომზადება, რისთვისაც უნდა შეიქმნას მთელი სამეცნიერო გუნდი და თუნდაც ამ ზღაპრული ინდუსტრიის საუკეთესო სპეციალისტებისგან თითოეული კოლექციისთვის.

თუმცა, ჩვენი გამომცემლობა საკუთარ თავს აკისრებს ამოცანას შექმნას, უფრო სწორად, არა სამეცნიერო, არამედ პოპულარული ზღაპრების კრებული, ანუ კრებული, რომლის წაკითხვაც შეიძლება უბრალო მკითხველმა, რომელიც ბოლო დროს დიდად დაკარგა მეცნიერთა ყურადღება. . ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ყველა სახის ფოლკლორის პუბლიკაციები მეცნიერების გულისთვის მეცნიერებად გადაიზარდა. ეს, უპირველეს ყოვლისა, გამოიხატება არა იმდენად თითოეული კრებულისთვის გრძელი და ზედმეტად რთული სტატიების წინაპირობაში, არამედ არაწმინდა ადამიანებისთვის სრულად ჩაწერილი ზღაპრული ტექსტის სრულ წაკითხვაში. ბევრი სპეციალური საზედამხედველო სიმბოლო, თანამედროვე რუსი ხალხისთვის სრულიად გაუგებარი ასოები ამახინჯებს მნიშვნელობას და აქცევს მას ერთგვარ საიდუმლო ენად, რომელიც განკუთვნილია ფოლკლორისტებისთვის. ამავდროულად, ჯერ კიდევ არ არსებობს სახელმძღვანელო, რომელიც მოგვითხრობს, საიდან გაჩნდა მთელი ეს საიდუმლო წერა და როგორ უნდა ვისწავლოთ იგი.

ყველა ეს სირთულე, რა თქმა უნდა, მომდინარეობს ზღაპრის გამომცემლის მსოფლმხედველობიდან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რა გინდა? რატომ აკეთებ ამას?

და თუ საკუთარ თავს დავუსვამთ ამ კითხვას, დავინახავთ, რომ მეცნიერული მიდგომა სრულიად გამართლებულია, მაგრამ მეცნიერებისთვის - როგორც რუსული კულტურული მემკვიდრეობის მუზეუმ-ეზოთერული სახით შესწავლისა და შენარჩუნების გზა. თუ ჩვენ ვხედავთ ჩვენს ამოცანას ამ მემკვიდრეობის, როგორც ცოცხალი და თუნდაც მასობრივი კულტურის შენარჩუნებაში, ჩვენ უნდა ვისაუბროთ დღევანდელ ცოცხალ დიდ რუსულ ენაზე.

პოპულარული, მაგრამ ამავდროულად სრული კოლექციის არსებობა მკითხველს გარკვეულ სარგებელს აძლევს - რუსული კულტურით დაინტერესებული ადამიანი, თუნდაც ფლობს ცალკეულ სერიებს ნებისმიერი ფოლკლორის სრული კოლექციიდან, ასევე აქვს გარკვეული სურათი იმის შესახებ, თუ რა არის რუსული კულტურა ამ ნაწილში. რომელსაც ეს სერია მოიცავს. მიმოფანტული პუბლიკაციები, განსაკუთრებით მეცნიერული თვალსაზრისით კარგად გაკეთებული, ხშირად კლავს ხალხის ინტერესს კულტურისადმი, რადგან მათში უნერგავს ამ თემის შეუცნობლობის განცდას და ხშირად საკუთარი უმნიშვნელოობის განცდას, "რეალურთან" შედარებით. ექსპერტები.”

გვსურს რუსული ზღაპრების არაპროფესიონალ მკითხველს, ჩვენი სრული კრებულის წყალობით, ჰქონდეს ამ სამყაროს ცნობადობის სრული განცდა და თუნდაც ის, რომ მას ეკუთვნის, ის არის ოსტატი. და თუ რაიმე კითხვა გაჩნდება, მან უბრალოდ უნდა გაშალოს ხელი თაროზე და იქ ალბათ იპოვის მინიშნებას, თუ არა სრულ პასუხს.

ამ თვალსაზრისით, სრული კრებული, რა თქმა უნდა, ითამაშებს ერთგვარი ზღაპრული ენციკლოპედიის როლს, რომელიც შეიცავს არა მხოლოდ ტექსტებს, არამედ თანმხლები სტატიებისა და მასალის გაშუქების სისრულის წყალობით, უზრუნველყოფს ცოდნას მსოფლიოს შესახებ.

ჩვენი აზრით, რუსული ზღაპრები პოპულარულად უნდა გამოქვეყნდეს, რათა რუსი ხალხის ზღაპრად დარჩეს.

თუმცა პოპულარული არ ნიშნავს დამახინჯებულს. ჩვენ მიგვაჩნია, რომ ყველა ცვლილება ზღაპრების ტექსტებში, რომლებიც დაკავშირებულია ორთოგრაფიულ და მეტყველების მახასიათებლებთან, დასაშვებად მხოლოდ იმ ტექსტებთან მიმართებაში, რომლებიც უკვე გამოქვეყნებულია სრულიად ღირებული სამეცნიერო წესით. ასეთი საწყისი ტექსტის არსებობა საშუალებას მოგვცემს მოვახდინოთ შესაბამისი მითითება სპეციალისტებისთვის, რათა მათ შეძლონ ორიგინალთან მუშაობა. რაც შეეხება ზღაპრების მანამდე გამოუქვეყნებელი ჩანაწერების გამოქვეყნებას, ვიზიარებთ თანამედროვე მეცნიერულ თვალსაზრისს: ფოლკლორი უნდა გამოსცეს ფოლკლორისტებმა.

ჩვენ არ ვაპირებთ ამ პუბლიკაციებით დაწყებას. დიდი სამუშაო უკვე გაკეთდა წარსულის კოლექციონერების მიერ. ისინი თავიანთ საქმეს მეცნიერულად აკეთებდნენ თუ არამეცნიერულად, თანამედროვე ფოლკლორისტის აზრით, ახლა ამას არ აქვს მნიშვნელობა, რადგან თავად მათი გამოცემები უკვე ჩვენი ისტორიისა და კულტურის ფაქტია. ეს არის ის, ვისი ხელახლა გამოქვეყნებას ვაპირებთ ჯერ ერთი, ერთი, ტექსტში ცვლილებების გარეშე, იგივე მართლწერის გამოკლებით.

ასეთი ხელახალი გამოცემა საშუალებას მისცემს მკითხველს არა მხოლოდ წარმოდგენა ჰქონდეს რუსული ზღაპრების სამყაროზე, არამედ აჩვენებს, თუ როგორ ხდებოდა ზღაპრების შეგროვება, შესწავლა და გამოქვეყნება პირველივე მომენტიდან, როდესაც ვინმემ მოახერხა. გააცნობიერე ზღაპარი, როგორც რაღაც განსაკუთრებული, დამოუკიდებლად მცხოვრები, რაც შეიძლება დაიკარგოს და ამიტომ ღირს შესანახად.

და მართალი გითხრათ, სწორედ რუსულ ზღაპარშია აღწერილი რუსული სული, რომლის დავიწყებაც მათ ბოლო ხანებში დაიწყეს, არამედ ჩვენი ცხოვრებიდან განდევნაც.

სულის დაკარგვა სიკვდილია, თუნდაც ხალხისთვის.

–  –  –

ფიქრის წამალი და

უძილობა

2. ზღაპარი დიდებული და ძლიერი 4. ზღაპარი შვიდი სემიონის, რაინდის ერუსლან ლაზარევიჩის, მისი ძმების შესახებ მისი ვაჟკაცობისა და წარმოსახვის გარეშე 5. ზღაპარი პრინცესას ცარევაზიელი სილამაზისა და სუვორის უხილავი გლეხის ანასტასია ვოხრამეევნას შესახებ.

3. მამაცი და თამამი ზღაპარი 6. ზღაპარი ივანუშკა სულელი კავალერი ივან ცარევიჩი და 7. ზღაპარი სილა ცარევიჩისა და მისი მშვენიერი ცოლის ივაშკას, მისი მეფე ქალწულის თეთრი პერანგი.

ბაბუას სეირნობა

8. ზღაპარი ბულატზე, კარგად შესრულებული იბრაჰიმოვიჩი და მწყემსი და ველური პრინცესა სალიკალა ღორი 13. ზღაპარი ძალიან მშვენიერი და

10. ზღაპარი საყვარელი უფლისწულისა და მშვენიერი არფის, თვითმმართველობის მშვენიერი პრინცესას, მისი გაზაფხულისა და ფრთოსანი მგლის შესახებ 14. ზღაპარი შვიდი ბრძენი და

11. ზღაპარი ძაღლისა და ახალგაზრდა კაცის შესახებ

12. ზღაპარი დიდებულზე და სახელზე - 15. ზღაპარი რომელიმე ფეხსაცმლის, იმ თავადის მალანდრახისა და მისი მსახურის პრიტიჩკინის შესახებ.

16. ივან ცარევიჩის ზღაპარი, 17. ზღაპარი დიდებული და მამაცი ცეცხლოვანი ფრინველისა და რუხი მგლის რაინდი ბოვა უფლისწულის შესახებ.

1. ზღაპარი ვასილისა ოქროს შესახებ 4. ზღაპარი ივან კრუჩინის, ვაჭრის, დაუფარავი სილამაზისა და მისი ვაჟის ივანე ბარდის შესახებ 5. ზღაპარი ვერცხლის თეფშზე

2. ზღაპარი გმირი გოლ ვოიანისა და ნაყარი ვაშლის შესახებ

3. ზღაპარი უიღბლო იარაღის შესახებ

–  –  –

საცნობარო მასალები

–  –  –

ნაწილი მეცხრე

16. ბოგატირ ბულატის ზღაპარი ზღაპარი ოქროს ჭურჭლის შესახებ ბოგატირ ბულატის საკუთარი თავგადასავალი ბოგატირ ბულატის თავგადასავალი ბოგატირ სიდონის თავგადასავალი ბულატის თავგადასავლების გაგრძელება მეათე ნაწილი

17. ბალამირის თავგადასავალი, უნების ხელმწიფის ზღაპარი ცარევიჩ დობროსლავის ზღაპარი ბალამირის თავგადასავლების გაგრძელება გიჟური რინგერის თავგადასავალი ფეხსაცმლის ზღაპარი ზელიანის თავგადასავალი, მეტსახელად უცნობი ზღაპარი მეფის ზიმონ სორასერი. ჯადოქრების

–  –  –

შპს გამომცემლობა როშჩა

ივანოვო, ლენინას გამზ., 17, საფოსტო ყუთი 11 sobranieskazok.ru www.roscha-akademii.ru [ელფოსტა დაცულია]

მსგავსი სამუშაოები:

„თვალი) და გამოსაკვლევი ნიმუში.1.1 რა არის სინათლე? სინათლე არის ელექტრომაგნიტური გამოსხივება...”

”Otto Rahn Luzifers Hofgesind eine Reise Geistern Europas Zu Den Guten Otto Lucifer- ის სასამართლომ ევროპაში მოგზაურობისთვის Tambov 2008 UDC 94 (4) წიგნის ტექსტი (თარგმანი) BBK 63.3 (4) საზოგადოება "თეთრი ტრადიციები" წიგნის ყველა უფლება დაცულია გამომცემლების მიერ. ამ პუბლიკაციის არცერთ ნაწილს არ შეუძლია..."

„NOVGOROD STATE UNIVERSITY 2000 BULLETIN No. 14 UDC 616.36-004-089 I.A Tashev, G.N.

პორტატული SCC სიგნალის კონდიციონერების დაწყება ეს სახელმძღვანელო აღწერს, თუ როგორ დააინსტალიროთ და დააკონფიგურიროთ National Instruments SCC მოდულები. ეს ვარაუდობს, რომ თქვენი სისტემა უკვე შეიცავს პარამეტრს...”

„IN1307N, IN1307D CMOS LSI რეალურ დროში საათი სერიული ინტერფეისით, 56 X 8 ოპერატიული მეხსიერება IN1307N, IN1307D ჩიპი არის სრული BCD ციფრული საათი კალენდრით, აქვს დამატებითი 56 ბაიტი ენერგია...“

„სტეციუკი ე.ა. ჰემოდიალიზის საფუძვლები რედაქციით პროფ. ე.ბ. მასო. მოსკოვი, გამომცემლობა GEOTAR-MED, 2001. წიგნი არის ჰემოდიალიზის პირველი სრული სახელმძღვანელო რუსულ ენაზე, რომელიც ამჟამად წარმოადგენს თირკმლის უკმარისობის მკურნალობის ძირითად მეთოდს. წიგნის ავტორი ე.ა. სტეციუკი ცნობილია სპეციალისტებისთვის...“

„Theotoki / Martyrik 5. hlas Vybran stichiry na veierach a utierach cez tde Npev poda ruskch kriukovch prameov z 15.-17. storoia Preklad do kyjevskej notcie v duchu rutnskej tradcie Aplikcia na sasn csl. text Z oktoichu na vedn dni tda uvd..." 2017 www.site - "უფასო ელექტრონული ბიბლიოთეკა - ელექტრონული მასალები"

მასალები ამ საიტზე განთავსებულია მხოლოდ საინფორმაციო მიზნებისთვის, ყველა უფლება ეკუთვნის მათ ავტორებს.
თუ არ ეთანხმებით, რომ თქვენი მასალა განთავსდება ამ საიტზე, გთხოვთ მოგვწეროთ, ჩვენ წაშლით მას 1-2 სამუშაო დღის განმავლობაში.

SpoilerTarget">სპოილერი

კრასნოიარსკი რუსული ზღაპრები და სიმღერები ციმბირში

ციმბირული ფოლკლორის პირველი კრებულის ხელახალი გამოცემა, რომელიც პირველად გამოსცა რუსეთის გეოგრაფიულმა საზოგადოებამ 1902 და 1906 წლებში. ჩანაწერები გაკეთდა იენიზეის, ტომსკის და ტობოლსკის პროვინციების სოფლებში.
შესავალი სტატია E.A.
პეტერბურგი: „ტროიანოვის გზა“; 2000.-608 წ.წ.მძიმე. სავალდებულო
სერია "რუსული ზღაპრების სრული კოლექცია". ISBN 5-89798-006-3

ფასი 700 რუბლი.

ვ.ლევშინი რუსული ზღაპრებიორ ტომად

ქვესერიები "ადრეული შეხვედრები".
პირველი გამოცემა გამოიცა 1780-1783 წლებში. მას ეწოდა "რუსული ზღაპრები, რომელიც შეიცავს უძველეს ისტორიებს დიდებული ბოგატირების შესახებ, ხალხური ზღაპრები და სხვა თავგადასავლები, რომლებიც მეხსიერების გადმოცემით შემორჩა".
იგი არასოდეს დაბეჭდილა სრულად და ახლა წიგნი ყველაზე ძვირფას იშვიათობად იქცა.
სერიის მრავალი კრებულისგან განსხვავებით, რომელიც შეიცავს სხვადასხვა მთხრობელთა ზღაპრებს, ეს წიგნი ეკუთვნის ვ.ა. თანამედროვე მკითხველს ის შეახსენებს "ფანტაზიას".
პუბლიკაციისთვის მომზადება, შესავალი სტატია და კომენტარები K.E.
პეტერბურგი: „ტროიანოვის გზა“; 2007.-472 და 448წ.მყარი. სავალდებულო

ფასი 750 რუბლი:

ო.ე. ოზაროვსკაია ხუთი გამოსვლა

O.E.-ს ფოლკლორული კრებულის ყველაზე სრულყოფილი გამოცემა. ოზაროვსკაია ნიჭიერი კოლექციონერი, მწერალი და ფოლკლორისტია. გარდა უკვე გამოცემული "ხუთი სიტყვისა" და "ბებიის ძველი ნივთებისა", კრებულში მოცემულია 1915-1921 წლების ეპოსის, ბალადების, სულიერი ლექსებისა და ბუფონების იშვიათი ჩანაწერები, რომლებიც მანამდე უცნობები იყვნენ ფართო მკითხველისთვის. O.E. ოზაროვსკაიას არქივიდან.

პეტერბურგი: „ტროიანოვის გზა“; 2001.-544წწ.მძიმე. სავალდებულო
სერია "რუსული ზღაპრების სრული კოლექცია". ISBN 5-89798-002-0

ფასი 360

აზროვნების წამალი

მე-18 საუკუნეში გამოცემული რუსული ზღაპრების პირველი ბეჭდური გამოცემები, რომლებიც დიდი ხანია გახდა ბიბლიოგრაფიული იშვიათობა და პრაქტიკულად მიუწვდომელია თანამედროვე მკითხველისთვის. იმავდროულად, ტექსტები გამოქვეყნებული კრებულებიდან შეადგენდა რუსული „სახალხო წიგნის“ ძირითად ფონდს, რომლებიც იკითხებოდა მე-19 საუკუნეში და დღესაც საინტერესოა.
პუბლიკაცია მოამზადა კ.ე.
პეტერბურგი: „ტროიანოვის გზა“; 2001.-415წწ.მძიმე. სავალდებულო
სერია "რუსული ზღაპრების სრული კოლექცია". ISBN 5-89798-002-0

ფასი 250 რუბლი.

ᲕᲐᲠ. სმირნოვი დიდი რუსული ზღაპრები რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების არქივიდან 2 ტომად

კრებული გამოიცა 1917 წელს პეტროგრადში ორ ტირაჟად. იმავდროულად, ა.ნ. აფანასიევის კრებულის მსგავსად, 1917 წლის "კრებული" არის ტექსტების კრებული და წარმოადგენს რუსულ შემოქმედებას: შეიცავს 367 ზღაპარს რუსეთის მრავალი პროვინციიდან. რუსეთის ზღაპრული ტრადიცია მკითხველის წინაშე ჩნდება მისი რეგიონალური გამოვლინებების მთელი სიმდიდრითა და მრავალფეროვნებით.
პუბლიკაცია მოამზადა თ.ა.
პეტერბურგი: „ტროიანოვის გზა“; 2003.-479 და 488 წწ.მძიმე. სავალდებულო
სერია "რუსული ზღაპრების სრული კოლექცია". ISBN 5-89798-002-0

ფასი 570 რუბლი.

მ.კ. აზადოვსკი აღმოსავლეთ ციმბირის ზღაპრები

საბჭოთა წლების უდიდესი ფოლკლორისტის, პროფესორ მ.კ.
უნიკალური კოლექციები აჩვენებს ციმბირის ზღაპრული პოეტური ტრადიციის სიძლიერესა და სრულყოფილებას, სადაც აბორიგენული ციმბირის მოსახლეობის შემოქმედების მხატვრული თავისებურებები ნამყენი იყო ეროვნულ რუსულ ნარატიულ საფუძველზე.
წიგნები წარმოადგენს გამოჩენილი მთხრობელთა ხელოვნებას, რომელიც გამოირჩევა ფანტაზიის ბრწყინვალებით, სიტყვიერი და ყოველდღიური ნახატის ფერადობით, რომელსაც შეუძლია მოხიბლოს ზოგადი მკითხველი და ასწავლოს გაკვეთილები ლიტერატურის ოსტატებს.
პუბლიკაცია მოამზადა გორელოვმა.
პეტერბურგი: „ტროიანოვის გზა“; 2006.-536წწ.მძიმე. სავალდებულო
სერია "რუსული ზღაპრების სრული კოლექცია". ISBN 5-89798-002-0

ფასი 460 რუბლი.

კუპრიანიხის ზღაპრები

კრებული გამოქვეყნებულია ქვესერიაში "ომამდელი კოლექციები".
კრებული "კუპრიანიხას ზღაპრები" ავლენს უმსხვილესი რუსი მთხრობელის ა.კ. ბარიშნიკოვა, ვორონეჟის რეგიონის მკვიდრი, ისეთი სრულყოფილია, როგორც არასდროს.
კრებულში შედის როგორც გამოქვეყნებული ზღაპრები 1937, 1939 და 1940 წლების კოლექციებიდან, ასევე ადრე გამოუქვეყნებელი ზღაპრები ნ.პ. გრინკოვას ჩანაწერებში, ასევე საქორწინო სიმღერები.
ზღაპრები წარმოადგენს რუსული ზღაპრის ტრადიციის „სამხრეთ“ ვერსიას, ჩანაწერებში გადმოცემულია ცოცხალი მეტყველება და ხატოვანი ენა.
წიგნი განკუთვნილია მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის.
პეტერბურგი: „ტროიანოვის გზა“; 2007.-368s.Hard. სავალდებულო
სერია "რუსული ზღაპრების სრული კოლექცია". ISBN 5-89798-002-0

ფასი 410 რუბლი.

ბ.ბრონიცინი და ი.სახაროვი რუსული ხალხური ზღაპრები

ქვესერიები "ადრეული შეხვედრები".
ამავე სახელწოდებით გამოცემული XIX საუკუნის პირველი ნახევრის ზღაპრების ორი კრებული. ორივე პატარაა, მაგრამ აქვს ისეთი თვისებები, რაც მათ გამოარჩევს, როგორც სრულფასოვან ტომს ჩვენს კოლექციაში.
შესავალი სტატია და კომენტარები K. E. Korepova
ივანოვო: IT "Grove Academy"; 2014.-192გვ. მძიმე სავალდებულო
სერია "რუსული ზღაპრების სრული კოლექცია", ISBN 978-5-902599-44

ფასი 350 რუბლი.

2017

დიდი რუსული ზღაპრები. A. M. სმირნოვის კრებული. 2 წიგნში (კომპლექტში)

ლიტერატურათმცოდნეობა. ფოლკლორი

„დიდი რუსული ზღაპრების კრებული“ 1917 წელს პეტროგრადში ორ გამოცემად გამოიცა, მას შემდეგ კრებული დიდი ხანია აღარ დაბეჭდილა და იშვიათობად იქცა. ალექსეი მატვეევიჩ სმირნოვ-კუტაჩევსკიმ, რომელსაც დაევალა ამ კრებულის მომზადება რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების ზღაპრების კომისიამ, მასში შეიტანა 367 ზღაპარი მრავალი პროვინციიდან? რუსეთი, რომელიც მკითხველს საშუალებას აძლევს დააფასოს ჩვენი ქვეყნის ზღაპრული ტრადიციის მთელი სიმდიდრე და მრავალფეროვნება. ამ კრებულის გამოცემისას ჩვენ შევინარჩუნეთ მთხრობელთა ცოცხალი მეტყველების ძირითადი დიალექტური და ფონეტიკური მახასიათებლები, მხოლოდ ოდნავ გავამარტივეთ კითხვა თანამედროვე მკითხველის საჭიროებისთვის.

2017

ჩრდილოეთის ზღაპრები. I. E. Onchukov-ის კოლექცია. 2 წიგნში (2 წიგნის ნაკრები)

ლიტერატურათმცოდნეობა. ფოლკლორი

ძნელია შეაფასო ზღაპრების კოლექციონერების ნამუშევრების მნიშვნელობა, რომლებიც წავიდნენ ეთნოგრაფიულ ექსპედიციებში, დაწერეს ზღაპრები, შეინარჩუნეს რუსეთის სხვადასხვა რეგიონის დიალექტები მე -19 და მე -20 საუკუნის დასაწყისში. ისეთი კოლექციონერების შრომისმოყვარე მუშაობის წყალობით, როგორიცაა N.E. ონჩუკოვი, ა.ა. შახმატოვი, დ.გეორგიევსკი, მ.მ. პრიშვინ, მე და შენ გვაქვს შესაძლებლობა წავიკითხოთ ზღაპრები იმ სახით, როგორიც ისინი არსებობდნენ ხალხში. შენიშვნების, პერიფრაზირების და მნიშვნელობის დამახინჯების გარეშე, რაც გარდაუვალია ტექსტის ნებისმიერი ადაპტაციით.

ლევშინი ვლადიმერ არტუროვიჩი 2017

რუსული ზღაპრები. 2 წიგნში (2 წიგნის ნაკრები)

პროზა

ვასილი ალექსეევიჩ ლევშინის ორტომიანი გამოცემა იშვიათი გამოცემაა. ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინმა ასევე ისესხა მასალა ხალხურ ხელოვნებაზე ამ ზღაპრებიდან. ზოგიერთი ნაკვეთი ისესხეს პოპულარულმა ბეჭდურმა მხატვრებმა თავიანთი ნამუშევრების შესაქმნელად ზღაპრების გამოცემის დასაბეჭდად წარდგენისას, ვასილი ალექსეევიჩი ცდილობდა შეექმნა "რუსული რომანების ბიბლიოთეკა". ის რუს გმირებს ევროპელ რაინდებს ადარებს, რუსულ ზღაპრებს კი ევროპულ რომანებს. ამრიგად, ის სიამაყეს ნერგავს რუსი ხალხის ისტორიაში: ”ჩვენი სიძველეების შენარჩუნების განზრახვით და წაახალისოს ადამიანები, რომლებსაც აქვთ დრო, შეაგროვონ მთელი ეს სიმრავლე”.

ხუდიაკოვი ივანე 2017

რუსული ზღაპრების სრული კოლექცია. ტომი 6. დიდი რუსული ზღაპრები. დიდი რუსული გამოცანები

ლიტერატურათმცოდნეობა. ფოლკლორი

"დიდი რუსული ზღაპრები" არის პირველი კრებული რუსული ფოლკლორის ისტორიაში, რომელიც შედგენილია რუსეთის ცენტრალურ პროვინციებში და მოსკოვში შესრულებული კოლექციონერის საკუთარი ჩანაწერებიდან. ხუდიაკოვის კიდევ ერთი კლასიკური კოლექცია, "დიდი რუსული გამოცანები", შედგენილია რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების საარქივო მასალების საფუძველზე, რომლებიც ეხება რუსეთის სხვადასხვა რეგიონს. პირველი გამოცემა 1860-1861 წლებში ივან ხუდიაკოვმა მოახერხა ზღაპრებისა და გამოცანების საკმაოდ მოცულობითი კრებულის შედგენა. ბევრის თქმა შეიძლება კოლექციის ღირებულების შესახებ, რაც მას გამოარჩევს, არის ის, რომ ის შეიცავს გამოცანებს. და ისინი შეიძლება გახდეს კარგი თავსატეხი თანამედროვე ადამიანისთვის, თუმცა გლეხისთვის პასუხები ბუნებრივად იყო მოცემული წიგნის შესავალში, კოლექციონერი აღნიშნავს კრებულის საუკეთესო ზღაპრებს და ასევე მოკლედ წერს ამის შესახებ: „აქ ჩვენ მოვათავსეთ. ოცდაჩვიდმეტი ხალხური ზღაპარი, ორი საგა და მოთხრობა ჯადოქრის შესახებ ”ყველა მათგანი პირადად მე ჩავწერე ტობოლსკში, ყაზანში, მოსკოვში და სოფელ ჟოლჩინში, რიაზანის პროვინციაში”.

2016

სამარას რეგიონის ზღაპრები და ლეგენდები

ლიტერატურათმცოდნეობა. ფოლკლორი

"ძველი ჭუჭყი ახლებურად" არის ზღაპრების კრებული, რომელიც შეადგენს მოცულობის ძირითად ნაწილს. წიგნის კითხვისას თქვენ შთაგონებული ხართ რუსული ენის სიღრმით და სიუჟეტების სილამაზით. ავტორი-შემდგენელის მიერ დატოვებული „წინასწარ შეტყობინების“ წაკითხვისას მადლიერების გრძნობა ჩნდება იმ ადამიანის მიმართ, ვინც შეძლო რუსული კულტურის ამ ნაწილების შენარჩუნება: „მაგრამ იქნებ ვინმემ დამიწყოს ამაზე წუწუნი, რატომ გამოვიყენე ჩემი დრო იმ უმნიშვნელო საკითხზე და რატომაც არა იყო დაკავებული რაღაც უფრო მნიშვნელოვანით...“ „ძველი ჰუტერის“ სამი ნაწილის გარდა, კიდევ ოთხი ზღაპარი ცალკე გამოცემებიდან იყო ჩართული.

ზღაპრების მოყოლა უძველესი ჩვეულება იყო, რომელიც რუს ხალხს თან ახლდა მთელი ცხოვრების მანძილზე. თხრობის ხელოვნება ყველასთვის ხელმისაწვდომი იყო - როგორც მოზრდილებისთვის, ასევე ბავშვებისთვის. მაგრამ ამავე დროს, განსაკუთრებით დაფასებულ ადამიანებს შორის ყოველთვის იყვნენ ნიჭიერი მთხრობელები. მათ გარშემო მოუსმენელი ბავშვების ბრბო შეიკრიბა. მონადირეებმა, რომლებიც დიდი ხნით მიდიოდნენ ტყეში ნადირზე სანადიროდ, სპეციალურად დაიქირავეს ისინი ხანძრის ირგვლივ გრძელ საღამოებზე საინტერესო ზღაპრებით გასართობად. სამწუხაროდ, ასეთი მთხრობელთა სახელები, უმეტესწილად, ჩვენამდე არ მოსულა.

მე-18 საუკუნეში დაიწყო ზღაპრების გამოქვეყნება, მე-19 საუკუნეში კი გამოჩნდნენ ადამიანები, რომლებმაც თავიანთ თავს დაავალეს შეაგროვონ და ცდილობდნენ როგორმე სისტემატიზაცია მოეხდინათ ზეპირი ხალხური ხელოვნება. იმ დროს ზღაპარი უკვე წარსულად ითვლებოდა და კოლექციონერები ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ და როგორმე გაეგოთ ეს მემკვიდრეობა. ხალხი კითხულობდა იმ დროს გამოცემულ ზღაპრებს და გულდასმით ინახავდა წიგნების თაროებზე. მაგალითად, მე-18 საუკუნეში პირველად გამოქვეყნებული კრებული "ძველი ჩიხი ახალი გზით" იყო A.S. პუშკინის ბიბლიოთეკაში.

სამწუხაროდ, რუსული ზღაპრების მრავალი კრებული მხოლოდ ერთხელ გამოიცა და დროთა განმავლობაში ისინი იქცა ნამდვილ ბიბლიოგრაფიულ იშვიათობად და ძალიან ძნელად მოსაპოვებელი. მაგრამ სწორედ იმ უძველეს წიგნებშია შემონახული ზღაპრები, რომლებიც საუკეთესოდ საშუალებას გაძლევთ იგრძნოთ იმდროინდელი ხალხური მეტყველების მთელი ორიგინალობა და გაეცნოთ ხალხური ცხოვრების, ხალხური მითოლოგიის და მსოფლმხედველობის სურათებს.

სწორედ ამიტომ, ჩვენ დავიწყეთ რუსული ზღაპრების სრული კრებულის გამოცემა. გვსურს რუსული ზღაპრები დავუბრუნოთ თანამედროვე ცხოვრებაში. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი შეიცავს ხალხურ სიბრძნეს, ისინი გვეხმარებიან შევინარჩუნოთ და დაიჭიროთ თხელი ძაფი, რომელიც გვაკავშირებს ჩვენს ფესვებთან. უპირველეს ყოვლისა, ეს ეხება უიშვიათეს კოლექციებს, რომლებიც მიუწვდომელია თანამედროვე მკითხველისთვის, რადგან ისინი ინახება მხოლოდ ქვეყნის უდიდეს ბიბლიოთეკებში. განსაკუთრებით მინდა მივაწოდო ისინი ჩვენს თანამედროვეებს - ისტორიკოსებს, კულტურის ექსპერტებს, ფილოლოგებს და ეთნოგრაფებს და უბრალოდ უბრალო ადამიანებს, რომლებიც არ არიან გულგრილები ჩვენი წარმომავლობის მიმართ.

ზოგიერთ კრებულში, ზღაპრების გარდა, ასევე შედიოდა ხუმრობები, იგავ-არაკები, ბალადებისა და ეპოსის იშვიათი ჩანაწერები, სულიერი ლექსები და ბუფონები - როგორც, მაგალითად, ოზაროვსკაიას "პიატირეჩეს" ან "რუსული ზღაპრებისა და ზღაპრების" წიგნებში A.A. Erlenwein და E.A.


რუსული ხალხური ზღაპრების სიუჟეტები მრავალფეროვანია; ენა ცოცხალია, ხატოვანი და პოეტურიც კი. ჩვენ ჯერ კიდევ უნდა გამოვიკვლიოთ და შევისწავლოთ ეს ყველაფერი, რათა გავიგოთ მნიშვნელობა და გავაცნობიეროთ ხალხური ზღაპრის სრული სიღრმე. ვიმედოვნებთ, რომ ჩვენი რუსული ზღაპრების სრული კოლექცია დაგეხმარებათ ამაში.

(ჩამოტვირთეთ PDF ფორმატში, 3.7 Mb)

რუსული ზღაპრების სრული კოლექცია. სერიის ავტორია ა.შევცოვი. ივანოვო: როშჩა, 2016 წ.

რუსული სულიერი აღორძინების დასაწყისიდანვე, ჩვენი უმაღლესი სასწავლებლების ფრონტონებზე უნდა ეწერა შემდეგი - საგანმანათლებლო და არა: „რუსეთის შეცნობა ნიშნავს საკუთარი თავის შეცნობას“. მაგრამ - როგორ გავიგოთ? და რუსეთი პრინციპში ცნობილია?

რუსული ფოლკლორისადმი რუსული ინტელიგენციის ინტერესი დიდი ხნის წინ გაიღვიძა: ზღაპრებში, თუნდაც ორასი წლის წინ, იგრძნობოდა გარკვეული ქვეტექსტი, უფრო სწორად, ეროვნული კოდი, რომელშიც ხალხის ემოციური არქიტექტურა და დაინახა დაშიფრული წინასწარმეტყველება მათი ისტორიული ბედის შესახებ.

ნებისმიერი ენათმეცნიერი და არა აუცილებლად ამაღლებული ეზოთერიკოსი ან, პირიქით, კონცენტრირებული ჰერმენევტიკოს-ჰერალდისტი, ზღაპართან შეხებაში გრძნობს, რომ საქმე აქვს არა რაღაც აბსტრაქტულ მელიებთან და მამალებთან, არამედ ტიპურ (ყველასთვის რეკომენდირებული) რეაქციასთან. ჩვეულებრივი გმირის (ივანე, ჯარისკაცი, კურდღელი) არავითარ შემთხვევაში არ არის განპირობებული სტიმული - ცხოვრებისეული კონფლიქტი ან მორალური დილემა.

როგორც "რუსული ზღაპრების სრული კრებულის" გამომცემელი ალექსანდრე შევცოვი წერს, თითქმის პირველად ზღაპრის ტექსტების კატალოგიზაციის საკითხი თავად წამოაყენა რუსეთის გეოგრაფიულმა საზოგადოებამ, რომელიც შეიქმნა 1845 წელს. თუმცა, "ფედერალური დონის" პუბლიკაცია არასოდეს შედგენილა.

დეფიციტი თავად ა.შევცოვმა შეავსო: მისმა გუნდმა და ივანოვოს გამომცემლობა „როშჩამ“ ჭეშმარიტად გმირული მცდელობა შეაერთეს წინა ორი საუკუნის კვლევაში.

ამავდროულად, პუბლიკაცია ანაზღაურებს დეფიციტს არა მეცნიერებისთვის, არამედ, პირველ რიგში, მასობრივი მკითხველისთვის: სერიის ავტორი აქვეყნებს "სრულ კრებულში..." მხოლოდ იმას, რაც უკვე გაიარა სამეცნიერო ეტაპი. ტექსტის დამუშავება. ამრიგად, მან დაიწყო მუშაობა "სრულ კოლექციაზე..." 1990-იან წლებში. ცნობილ ფოლკლორისტთან, ალმანახ „რუსეთის არქივის“ მთავარ რედაქტორთან, რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო პრემიის ლაურეატთან (1997) ალექსეი ნალეპინთან და მე-19 საუკუნის სიტყვების გამოყენებაში გარკვეული ბუნდოვანების აღმოფხვრის მიზნით. „სრული კრებულის...“ ტექსტურ რედაქტირებაში მონაწილეობდნენ რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის და პუშკინის სახლის მეცნიერები.

დღეს არის „სრული კრებულის...“ ათეულნახევარ ტომზე მეტი. Მათში:

არხანგელსკის ზღაპრები ონჩუკოვის კოლექციიდან,

ოლონეცის ზღაპრები (ა.ა. შახმატოვის, მასწავლებლის დ. გეორგიევსკის, მ. მ. პრიშვინის შენიშვნების მიხედვით),

ბელოზერსკის რეგიონის ზღაპრები და სიმღერები B. და Y. Sokolovs-ის კოლექციიდან,

რუსული და უცხოური ზღაპრები და ციმბირის სიმღერები რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების აღმოსავლეთ ციმბირის განყოფილების კრასნოიარსკის ქვედანაყოფის ნოტებიდან,

ჩრდილოეთის ზღაპრები ოზეროვსკაიას კრებულიდან (წიგნები "ბებიის სიძველენი" და "ხუთი გამოსვლა"),

ზღაპრები წიგნიდან "განკურნება ფიქრისთვის" (1782-1787), რომელიც შეიცავს პირველ დაბეჭდილ რუსულ ზღაპრებს.

ზღაპრები და გამოცანები ი.ა. ხუდიაკოვის დიდი რუსული კოლექციებიდან,

ვიატკას პროვინციის ზღაპრები რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების წევრის დ.კ.

ზღაპრები წიგნიდან "ძველი რქა ახალი გზით" (1794-1795),

დიდი რუსული ზღაპრები რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების არქივიდან, მისგან შერჩეული A.M.

სამარას რეგიონის ზღაპრები და ლეგენდები, შეგროვებული D.N. Sadovnikov,

სოფლის მასწავლებლების ზღაპრების კრებული A.A. Erlenwein-ის გენერალური რედაქციით და ზღაპრების, ხუმრობებისა და იგავ-არაკების კრებული E.A.

ზღაპრები კარნაუხოვას ჩრდილოეთ კოლექციებიდან,

აღმოსავლეთ ციმბირის ზღაპრები მ.კ.

ზღაპრების კრებული A.K. Baryshnikova,

ბ. ბრონიცინის და ი.პ. სახაროვის ზღაპრების კრებული,

ლევშინის ზღაპრული ორტომიანი წიგნი.

კოლექცია მართლაც შთამბეჭდავია. დღეს საგნის ყოველ ზედაპირულ მცოდნეს შეუძლია საყვედური მისცეს მას მიზანმიმართული არასრულყოფილების გამო, თუმცა, მიუხედავად „სრული კრებულის...“ აშკარა დაუცველობისა, ის ზუსტად, მკაცრად მეცნიერებისგან განსხვავებით, ბრწყინვალეა, მაგრამ - რა სირცხვილია. ! - არსებობს განუხორციელებელი პროექტები.

მარტო შინაარსი აინტერესებს: ამ ზღაპრების ნახევარზე მეტი საერთოდ არ წაუკითხავს არცერთ თანამედროვე ადამიანს. აი სად არის უფსკრულები!

გსმენიათ რამე "მეორე მეფის" ან "ივან ცარევიჩის ქვესკნელში" შესახებ? იქნებ ქმნილებაზე სახელწოდებით "მე, თუ არა მე?" - წმინდა ხოდასევიჩ! - თუ "მფრინავ შვილზე"?

შეუმჩნეველი ქთონური საშინელება მომდინარეობს ისეთი საგნებიდან, როგორიცაა "მადლიერი მკვდრები" ან "თვითდაწვა", მაგრამ მათ გვერდით არის იდუმალი "უყურადღებო მონასტერი" და ღვთისგან დაწყევლილი, მაგრამ, რა თქმა უნდა, დიდებული "ბაბილონი-ქალაქი". სასოწარკვეთაც და ბედნიერებაც - აირჩიე რომელი.

სხვათა შორის, აქ არის გოგოლი - "ლეშმზე პეტერბურგში", არხანგელსკი უპრეცედენტო, სავვა იაკოვლევიჩ კოროტკიხის მიერ. ან აქ არის თრილერი, სახელების ხელოვნება, საიდანაც უნდა ისწავლონ თანამედროვე მოსაწყენი დეტექტიური ისტორიების ავტორებმა - ბებია ოვდოტიას "ივანე წითელსახის მკვდარი სხეული"...

რუსული სამყარო დასავლეთისა და აღმოსავლეთის გამოძახილებით გამჭოლი აღმოჩნდება - ან შენ თვითონ წახვალ სამოთხეში (ნაკვთების კარგი მესამედი სიარულია), მაშინ თავად ქრისტე ადვილად დააკაკუნებს შენს კარზე. არა მხოლოდ ჯადოქრები და ეშმაკები - და მეფე პეტრე, მეფე სოლომონ და პაპი!

როგორ მოგწონთ ბიისკი (ტომსკის პროვინცია) "ლეგენდა იმის შესახებ, რომ ადრე მეფეები ეშმაკმა ჩამოიყვანა აღმოსავლეთიდან"?

...ამ მოკლე ინფორმაციას ერთი მიზანი აქვს: აღნიშნოს უნიკალური პუბლიკაცია, რომელიც შესაძლოა დაიკარგოს საინფორმაციო ნაკადში. მაგრამ სანამ ეს არ მოხდება, იცოდე: "შეხვედრა..." არსებობს.

სერგეი არუთიუნოვი