კოსტრომას არქიტექტურული ძეგლები კულტურული მემკვიდრეობის განსაკუთრებული სახეობაა. საიტის გვერდებზე მოცემულია კოსტრომას საუკეთესო არქიტექტურული ძეგლების მისამართები და აღწერილობები.
ქალაქის ობიექტები იტვირთება.
Გთხოვთ მოიცადოთ.
ქალაქის ცენტრამდე 0 მ
არც ისე დიდი ხნის წინ, კოსტრომას მაცხოვრებლებს ჰქონდათ ზღაპრის მონახულების უნიკალური შესაძლებლობა. სასტუმრო სნეგუროჩკას მახლობლად ნამდვილი თოვლი ქალწულის სახლი დამონტაჟდა. ახლა ის ნამდვილი ზღაპრული მუზეუმია. ორგანიზატორები აქ აწყობენ ექსკურსიებს და სტუმრობის რამდენიმე ვარიანტს გვთავაზობენ. აქ შეგიძლიათ ეწვიოთ სახლის სრული დათვალიერებით, ან ასევე შეგიძლიათ შეხვიდეთ ყინულის ოთახში, სადაც აუცილებლად მოგემსახურებათ კერძები, რომ არ გაიყინოთ. საინტერესოა, რომ თავად დიასახლისი სახლის მეგზურია. თოვლის ბაბუის შვილიშვილი თავის თანაშემწეებთან ერთად წაიყვანს ყველას ხის სახლის ყველა კუთხეში და უჩვენებს იმ ადგილს, სადაც მათ უნდა გააკეთონ სურვილები, რაც აუცილებლად ახდება.
ქალაქის ცენტრამდე 0 მ
ყოფილი დაცვის შენობა ისტორიული ადგილია კოსტრომას რეგიონში. ეს არის მთელი ქალაქის ბლოკის ფასადი. დიდი პროპორციების წყალობით, ის უფრო მეტად წააგავს მიწაზე მოთავსებულ სხვენს. შენობის ყველა შტუკის დეკორაცია ეძღვნება ერთ თემას - სამხედრო დიდებას. აქ გამოსახულია ფარები და ჯავშანი, ძაღლები, ლომის ნიღბები და მედუზა გორგონის თავიც კი. ნაგებობის მთელი ცენტრალური ნაწილი ყურადღებას იპყრობს ხუთ ნიშით ნახევრადწრიული ექსერდისა და ექვსსვეტიანი პორტიკის წყალობით. ეს შენობა აშენდა 1812 წლის სამამულო ომის შემდეგ.
ქალაქის ცენტრამდე 0 მ
ქალაქის მთელი ცენტრალური ნაწილი წარმოადგენს არქიტექტურულ ანსამბლს, რომელიც განუყოფელ კომპლექსად აშენდა მე-18-19 საუკუნეებში. კომპლექსის ცენტრში არის სავაჭრო არკადები, რომლებსაც ოდესღაც Gostiny Dvor-ს ეძახდნენ. განლაგება ეფუძნებოდა ვაჭრის მაღაზიის მოწყობას პირველ სართულზე და დიდი საწყობები სხვენში და სარდაფში. შენობები გარშემორტყმულია გალერეებით, თითოეული თაღის უკან იყო მაღაზია ვიტრინებით და შესასვლელით. კომპლექსი სამრეკლოსა და მაცხოვრის ტაძრის მიმდებარედ არის. მთელი კომპლექსი დაყოფილია რამდენიმე ნაწილად
ქალაქის ცენტრამდე 0 მ
სათავადაზნაურო კრების შენობა არის პროვინციული კლასიციზმის არქიტექტურული სტილის შენობა. ის საუკეთესოდ რჩება პროვინციული ქალაქების შენობებს შორის. შენობა აერთიანებს მდიდარ ინტერიერს, შტუკის დეკორაციას და უნიკალურ განლაგებას. შენობის მოცულობა გამოიყურება მსუბუქი და ელეგანტური, ხოლო ყველა დეკორატიული ელემენტი ქმნის სინათლისა და ჩრდილის ლამაზ თამაშს. იმპერატორი ნიკოლოზ II თავად ავიდა ამ სახლის კიბეებზე 1913 წლის მაისში. ამ შენობის პროექტის მიღების მთავარი პირობა შეხვედრებისთვის დიდი დარბაზის მშენებლობა იყო. მდებარეობს შენობის მარცხენა მხარეს. იგი მორთულია ულამაზესი სპილოს ძვლის მარმარილოთი, რის გამოც მიიღო სახელწოდება „თეთრი დარბაზი“.
კოსტრომა სამართლიანად გახდა რუსეთის "ოქროს ბეჭდის" ერთ-ერთი ულამაზესი ქალაქი და მისი ატრაქციონები იზიდავს ათასობით ტურისტს და ქალაქის სტუმარს.
● კოსტრომა უძველესი რუსული ქალაქია, რომლის ისტორია მჭიდროდ არის დაკავშირებული მთელი რუსეთის ბედთან, რომელიც მდებარეობს მოსკოვიდან 350 კმ-ში, დიდი რუსული მდინარე ვოლგის ნაპირზე.
● ძველად აშენდა კოსტრომაძირითადად ხის ნაგებობები, მაგრამ ხშირი ხანძრის გამო, რუსული არქიტექტურის ისტორიის უძველესი ძეგლები არ იყო შემონახული.
● მხოლოდ მე-17 საუკუნეში იყო ფართოდ ცნობილი კოსტრომაში დღემდე შემორჩენილი არქიტექტურული ძეგლები: ტ. იპატიევის მონასტრის წმინდა სამების საკათედრო ტაძარი, პოსადის აღდგომის ეკლესიები ნიჟნიაია დებრაზე, იოანე მახარებელი და იპატიევსკაია სლობოდა, ქრისტეს შობა გოროდიშჩეში.
● ეკატერინე II-ის ბრძანებულებით კოსტრომა ხდება 1778 წელს . უზარმაზარი გუბერნატორის ადმინისტრაციული ცენტრი და 1797 წლიდან - კოსტრომას პროვინციის ცენტრი. ქალაქში დაიწყო ახალი ადმინისტრაციული შენობების ინტენსიური მშენებლობა. ახალი განვითარება განხორციელდა გენერალური გეგმის მიხედვით, მკაფიო სქემის მიხედვით, რომელშიც რადიალური ქუჩები ერწყმოდა ცენტრალურ მოედანს, ხოლო გეგმის მთავარი ღერძი უნდა იყოს ვოლგის სანაპიროზე პერპენდიკულარული და გაიაროს ამ მოედანზე. გეგმის მიხედვით, კოსტრომას ცენტრი ძირითადად განვითარდა მე-18 საუკუნის ბოლოს - მე-19 საუკუნის პირველ მესამედში, როგორც უჩვეულოდ განუყოფელი ანსამბლი და დღემდე თითქმის უცვლელი დარჩა.
იპატიევის მონასტერი. ახალი ქალაქის სამხრეთ-დასავლეთი კოშკი და ციხესიმაგრის კედლები. XVII საუკუნეში |
● ამ ანსამბლის შემქმნელები იყვნენ არქიტექტორები S. A. Vorotilov, P. I. Fursov, V. P. Staso v. ბლოკების გვერდებზე, რომლებიც ქმნიან ცენტრალურ მოედანს, არის სახანძრო კოშკი, ყოფილი დაცვის სახლი და სასტუმრო, ბორშოვის სასახლე და მთავრობის შენობა. კოშკი და საგუშაგო შენობები სამართლიანად შედის რუსული არქიტექტურული ძეგლების ოქროს ფონდში.
● კოსტრომა მე-18 საუკუნეში ხდებადიდი სავაჭრო ცენტრი ვოლგის გადაზიდვის მარშრუტზე. სავაჭრო არკადების კომპლექსი, რომელიც დღემდე შემორჩენილია, ერთ-ერთი უდიდესია რუსეთში. იგი აშენდა რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში, მე -18 საუკუნის ბოლოს. განსაკუთრებით საინტერესოა დიდი წითელი და ფქვილის, თამბაქოს, ჯანჯაფილის და კარაქის რიგები.
 იპატიევის მონასტერი. XVI-XIX საუკუნეებს მუზეუმ-ნაკრძალი. |
კოსტრომას ადმინისტრაციული და კომერციული ცენტრის დაბალანსებულ იერსახეს და მის არქიტექტურულ სტილს არ არღვევდა მე-19 საუკუნის მიწურულის დიდი შენობები: ტრეტიაკოვის სახლები, ყოფილი რომანოვის მუზეუმი და ა.შ. კოსტრომაში ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო ობიექტია ისტორიული და არქიტექტურული მუზეუმ-ნაკრძალი, მდებარეობს ყოფილ იპატიევის მონასტერში . არსებობს მეცნიერული ჰიპოთეზა, რომ მონასტერი დაარსდა მე-14 საუკუნეში, მაგრამ დღემდე შემორჩენილია ნაგებობათა რთული კომპლექსი, რომელშიც შემორჩენილია სხვადასხვა დროის ნაგებობები, დაწყებული მე-16 საუკუნის ბოლოდან და დამთავრებული ბოლოთ. მე-19 საუკუნის მეოთხედი.
ანსამბლში ცენტრალური ადგილი უკავია სამების ტაძარი აშენდა 1652 წელს. შენობა ძალზე მონუმენტურია, დაგვირგვინებულია უხვად ორნამენტირებული გუმბათებით, მის ჩრდილოეთ ფასადს ამშვენებს გამოხატული ფორმის ვერანდა და ლამაზი დეკორი. ტაძრის ფრესკული მხატვრობა, რომელიც შესრულებულია 1685 წელს კოსტრომა იზოგრაფების არტელის მიერ გური ნიკიტინისა და სილა სავინის ხელმძღვანელობით, ამ ოსტატების ერთ-ერთი საუკეთესო ნამუშევარია.
მონასტრის მთავარ მოედანზე დგას XVII საუკუნის დასაწყისში აღმართული სამრეკლო სამსართულიანი თაღებითა და კარვის საფარით. მასში განთავსებული იყო 20-მდე დიდი და პატარა ზარი და უძველესი გასაოცარი საათი. მონასტრის დასავლეთ კედელთან არის რომანოვების ბიჭების პალატები - მე-16-17 საუკუნეებში აშენებული სარდაფები, გვიანდელი საკმაოდ მნიშვნელოვანი არქიტექტურული ცვლილებებით.
დიდ ინტერესს იწვევს ციხე-გალავანი კოშკებითა და კარიბჭეებით (XVI-XVII სს.), საცხოვრებელი პალატები - საძმო კელი (XVI-XVII სს.), მინაშენები (XVI-XIX სს.), ასევე მდიდარი ისტორიული, ადგილობრივი ისტორიული და მხატვრული გამოფენები. მდებარეობს არქიტექტურული კომპლექსის მრავალ შენობაში.
 იპატიევის მონასტერი. ეპისკოპოსთა კორპუსი. XVII-XIX საუკუნეში.
|
 იპატიევის მონასტერი. შესასვლელი რომანოვების ბიჭების პალატებში. XVI-XIX საუკუნეებს |
● იაროსლავის უძველესი არქიტექტურა
● არაჩვეულებრივი შენობები მსოფლიოში
 |
იპატიევის მონასტრის ქვის არქიტექტურული ანსამბლიდან არც თუ ისე შორს, მე-20 საუკუნის 60-იანი წლების დასაწყისიდან დაიწყო ხის ხუროთმოძღვრების მუზეუმი "ხალხური არქიტექტურა და ცხოვრება", რომელიც 30 ჰექტარზე მეტს იკავებს, სადაც დაახლოებით 26 უნიკალური და ჩამოიტანეს და დამონტაჟდა კოსტრომას რეგიონისთვის ტიპიური ძეგლები: გლეხთა ქოხები, აბანოები, წისქვილები, ეკლესიები, მარცვლები, ბეღლები, აშენებული მე-18-დან მე-20 საუკუნემდე და ამჟამად რესტავრირებულია. |
 |
| ხის არქიტექტურის მუზეუმი. ეკლესია სოფელ ფომინსკოედან. 1721 წ | ხის არქიტექტურის მუზეუმი. აბანოები სოფელ ვედერკიდან. XIXსაუკუნეში |
კოსტრომა დაარსდა 1152 წელს. ამ მოვლენის ხსოვნის მიზნით, კოსტრომას მაცხოვრებლებმა აღმართეს ძეგლი ქალაქის "მამის" - იური დოლგორუკის (ვოსკრესენსკაიას (ყოფილი სოვეტსკაია) მოედანი). ეს მოხდა 2003 წელს, 29 აგვისტოს, დაარსებიდან 850 წლის იუბილედან ერთი წლის შემდეგ. იმ ადგილას, სადაც აპირებდნენ მის დადებას, ერთი წლით ადრე, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის ალექსი II-ის მონაწილეობით, დადეს ქვა და კაფსულა მიწით, რომელიც ჩამოტანილი იყო კიევში თავადის განსასვენებელი ადგილიდან. ინსტალაციისთვის სახსრები შეაგროვეს ფილანტროპებმა, როგორც გამოჩენილმა მეწარმეებმა, ისე უბრალო მოქალაქეებმა. შემქმნელები იყვნენ ცნობილი მოქანდაკე ვ.ცერკოვნიკოვი, არქიტექტორი გ.მოროზოვი და მხატვარი ს.კადიბერდეევი.
სკულპტურა იწონის 4 ტონას და 4,5 მეტრი სიმაღლისა და ბრწყინვალედ გამოიყურება. იური დოლგორუკი ნაჩვენებია ჩუქურთმებით მორთულ სკამზე მჯდომარეზე. თავზე მონომახის ქუდი. მარცხენა ხელით ეყრდნობა ჯვრის მსგავს ხმალს. ავტორების აზრით, ეს სიმბოლოა, რომ ის ამ მიწებზე მოვიდა, როგორც დამპყრობელი, მაგრამ არა როგორც მეომარი. მმართველის მარჯვენა ხელი წინ არის გაშლილი, თითქოს იმ ადგილს მიუთითებს, სადაც ახალი ქალაქი უნდა დაარსებულიყო.
ივან სუსანინის ძეგლი
კოსტრომასთან დაკავშირებულ საკულტო სახელებს შორის განსაკუთრებულ როლს თამაშობს ივან სუსანინის სახელი. ამ გლეხის ლეგენდარული ღვაწლი, რომელმაც პოლონელები და ლიტველები უდაბნოში ჭაობში მიიყვანა და წამების მიუხედავად, არ უღალატა რომანოვების სამეფო დინასტიის მომავალ ფუძემდებელს - მიხაილს, პირველად გადაწყდა მე-19 საუკუნის 30-იან წლებში. საუკუნეში.შემდეგ, უმაღლესი ნებართვით, ცარ ნიკოლოზ I-მა ბრძანა ავტოკრატ მიხაილ ფედოროვიჩისა და ივან სუსანინისადმი მიძღვნილი ძეგლის დადგმა. პარალელურად მოედანს, სადაც ცენტრალურ ნაწილში ძეგლის დადგმა სურდათ, ახალი სახელი დაარქვეს: ეკატერინოსლავსკაიას ნაცვლად, სუსანინსკაია გახდა. მემორიალური კომპოზიცია პატივით გაიხსნა კეთილშობილური სტუმრებისა და უბრალო ხალხის დიდი შეკრების წინაშე 1851 წელს, 14 მარტს. მისი შემქმნელი იყო ცნობილი ოსტატი V.I. დემუტ-მალინოვსკი.
მემორიალი შედგებოდა სვეტისაგან, რომელიც მთავრდებოდა რომანოვების ოჯახის პირველი მეფის ბრინჯაოს ბიუსტით. გრანიტის სვეტის ძირში იყო სუსანინის დაჩოქილი ფიგურა, მის გვერდით კი ორი გრაგნილი - მონარქების მიერ გლეხის შთამომავლებისთვის გადაცემული წერილები. სვეტს ამშვენებდა რუსეთის იმპერიის სიმბოლო - ორთავიანი არწივი და კოსტრომის პროვინციის გერბი. ოთხკუთხა კვარცხლბეკის წინა მხარეს დამაგრებული იყო ეროვნული გმირის გარდაცვალების ბარელიეფური სურათი, უკანა მხარეს კი ოქროს ასოებით წარწერა, რომელიც გამოხატავდა შთამომავლების მადლიერებას მეფის მაცხოვრის მიმართ. ამ მემორიალური ნიშნის სიცოცხლე ხანმოკლე იყო. 1917 წლის რევოლუციური აჯანყების შემდეგ, მომდევნო წლის გაზაფხულზე, სახალხო კომისართა საბჭომ გამოსცა დოკუმენტი "რესპუბლიკის ძეგლების შესახებ", რომლის შესახებაც იმპერიულ ოჯახთან და მის მსახურებთან დაკავშირებული სიმბოლოები უნდა გაქრეს. დავიწყება. ამავდროულად დაიწყო მემორიალური სტრუქტურის ნგრევა და სუსანინსკაიას მოედანმა მიიღო ახალი სახელი - რევოლუცია. ჯერ ბრინჯაოს ფიგურები გაანადგურეს. შემდეგ, 1928 წელს, სვეტი ამოიღეს კვარცხლბეკიდან, მანამდე იმალებოდა ხის ობელისკის ქვეშ წითელი დროშით. 1934 წელს თავად საძირკველი მიწასთან გაასწორეს.
ისტორიული სახელი სუსანინსკაიას დაუბრუნდა 1992 წელს. ასევე, რუსეთის ბოლო სამეფო დინასტიის ტახტზე ასვლიდან 400 წლისთავის გეგმები (2013) მოიცავდა ძეგლის რეკონსტრუქციას წინა ადგილას, მაგრამ ეს იდეა არ განხორციელდა. მიუხედავად იმისა, რომ 2013 წელს მიხაილ რომანოვისა და ივან სუსანინის ძეგლი (გორნაიას ქუჩაზე მდებარე სახლის ეზოში) გამოჩნდა. ეს სტრუქტურა ყოფილი მერის ბორის კორობოვის ინიციატივით დამონტაჟდა. სკულპტურული ქმნილება მე-19 საუკუნის მოდელის სამჯერ უფრო პატარა, გადამუშავებული ასლია. მაღალ სვეტზე გამოსახულია ახალგაზრდა ავტოკრატის ბიუსტი, რომელსაც მონომახის ქუდი ეხურა და მკერდზე ოქროს ჯვარი ანათებს, სვეტის შუაში კი სუსანინის ბარელიეფური პორტრეტი.
საბჭოთა პერიოდში სუსანინის ახალი ძეგლი დაუდგეს (მოლოჩნაია გორას ქუჩა, სავაჭრო რიგების მახლობლად სუსანინსკაიას მოედანზე), როგორც მისი სამშობლოს პატრიოტი, რაზეც მითითებულია კვარცხლბეკის წარწერა. პროექტი გამოიგონა ახალგაზრდა ავტორმა ნ.ა. ლავინსკი და აღმართული არქიტექტორების M.P. ბუბნოვა და მ.ფ. მარკოვსკი. ეროვნული გმირის ძეგლის შემუშავებისა და დამონტაჟების გადაწყვეტილება დამტკიცდა ჯერ კიდევ 1947 წელს, მაგრამ მის შექმნაზე მუშაობა მხოლოდ 1959 წელს დაიწყო. და ის გაიხსნა, მიუხედავად მრავალი კამათის თანამედროვეთა შორის, რომლებიც ძირითადად მას ქალაქის იერსახისთვის შეუფერებლად თვლიდნენ. ისტორიული ცენტრი, 1967 წლის 28 სექტემბერს.
ცილინდრის ფორმის კვარცხლბეკზე, თეთრი კირქვით შემოსილი, გლეხის ნატურალური ზომის ქანდაკება დგას. იგი წარმოდგენილია გრძელ ტანსაცმელში გამოწყობილი. სუსანინი მარცხენა ხელს უყრის მასიურ ჯოხს, ხოლო მარჯვენა ხელი, ხელისგულით ქვემოთ, როგორც აღნიშნა გამოჩენილმა აკადემიკოსმა ნ.ვ. ტომსკი, რომლის მოსწავლეც ლავინსკი იყო, აჩვენებს, რომ რუსეთის მიწაზე მოსულ მტრები იქ დარჩებიან. მონუმენტური ქმნილება, რომელიც შექმნილია რუსი ხალხის პატრიოტიზმის განსადიდებლად, 12 მეტრის სიმაღლეზე იზრდება.
ლენინის ძეგლი
კომუნისტური ეპოქის კიდევ ერთი მიმზიდველობა უცვლელად იზიდავს ტურისტებს თავისი არატრივიალური გარეგნობით. ეს არის V.I.-ს ძეგლი. ლენინი (ცენტრალური პარკი, ჩაიკოვსკის ქ., 4A), შესრულებულია სპეციალისტთა ჯგუფის მიერ, მათ შორის მ.ლისტოპადი, ზ.ივანოვი, ა.ლებედევი, დ.შვარცი. მსოფლიო პროლეტარიატის ლიდერის იმიჯი კოსტრომაში არ განსხვავდება სხვა რუსული დასახლებების მრავალი მსგავსი ფიგურისგან. ის გამოსახულია ცეცხლოვან მეტყველებაში, მარჯვენა ხელის მუდმივი ჟესტით წინ მიმართული. მაგრამ ქანდაკების ქვეშ არსებული საფუძველი, რომლის წყალობითაც ის შორიდან აშკარად ჩანს, უჩვეულოდ გამოიყურება და მკვეთრად ეწინააღმდეგება მას.
ეს იმიტომ, რომ თავდაპირველად იგეგმებოდა რომანოვების ოჯახის 300-წლიანი მეფობისადმი მიძღვნილი გრანდიოზული სკულპტურული და არქიტექტურული კომპოზიციის დადგმა. ავტოკრატ ნიკოლოზ II-ის მიერ 1912 წელს დამტკიცებული მოქანდაკე ა.ი.-ს პროექტის მიხედვით. ადამსონმა გეგმავდა სამლოცველოს აშენება რამდენიმე იარუსიანი გადახურული სახურავით. რაფებზე უნდა განთავსდეს სამეფო ოჯახის წარმომადგენლებისა და რუსეთის ისტორიაში სხვა ცნობილი პიროვნებების ქანდაკებები.
ძეგლი დაიგო 1913 წელს სამეფო დინასტიისადმი მიძღვნილი საიუბილეო ზეიმების დროს. 1916 წლისთვის კვარცხლბეკი დაიდგა და ბრინჯაოში ჩამოსხმული 28 მოსალოდნელი ქანდაკებიდან 20 ჩამოიტანეს. მაგრამ პირველმა მსოფლიო ომმა და ოქტომბრის რევოლუციამ ხელი შეუშალა გეგმის საბოლოო განხორციელებას.
საბჭოთა ხელისუფლების პირველ წლებში გამოითქვა იდეა, რომ კვარცხლბეკზე აეგოთ თავისუფლების ძეგლი დაუმთავრებელი სამლოცველოდან ასეთი სტრუქტურებისთვის დამახასიათებელი ელემენტებით კოკოშნიკების სახით, მაგრამ წინადადება დარჩა მხოლოდ ქაღალდზე. გარდაცვალების შემდეგ V.I. ლენინმა 1924 წელს კვარცხლბეკის უფრო პრაქტიკული გამოყენება იპოვა მასზე ლიდერის ქანდაკების დადგმით. 1928 წელს დადგმული სკულპტურა ბეტონისგან იყო დამზადებული, მაგრამ მოგვიანებით 1982 წელს ლითონის სკულპტურამ შეცვალა.
მემორიალი "დიდება კოსტრომას ჯარისკაცებს, დიდი სამამულო ომის მონაწილეებს"
მეორე მსოფლიო ომის დროს კოსტრომას რეგიონის ათასობით მკვიდრი არ დაბრუნებულა ბრძოლის ველებიდან. მემორიალზე "დიდება კოსტრომას ჯარისკაცებს, დიდი სამამულო ომის მონაწილეებს" (მირას მოედანი) ყოველთვის არის ახალი ყვავილები, როგორც ხარკი მათთვის, ვინც სიცოცხლე შესწირა მომავალი თაობების ბედნიერებისთვის. გრანდიოზული ბრინჯაოს კომპოზიცია, რომელიც შექმნილია მოქანდაკეების M.F. ბაბურინი, გ.პ. ლევიცკი და არქიტექტორი ე.ი. კუტირევი და დამონტაჟებულია 1972 წელს, ასახავს ახალგაზრდა საბჭოთა ჯარისკაცს ფრიალა წვიმაში. ერთი ხელით უჭირავს გარდაცვლილ ახალგაზრდას, მეორე კი ავტომატს აჭერს, მაღლა აგდებს.
ძეგლი სახლის ფრონტის მუშაკებისთვის
ასევე არ დავიწყებია მათი ბედი, ვინც ომის წლებში თავდაუზოგავად მუშაობდა. სახლის ფრონტის მუშაკების ორიგინალური და უნიკალური ძეგლი (Deputatskaya St.) დაიდგა 2006 წელს. მისი ესკიზი სახელწოდებით „ცრემლი“, რომელიც სოლიგალიჩის მცხოვრებმა რ. სიმონოვამ გააკეთა, საჯარო კონკურსის შედეგად აირჩია. ვ.ცერკოვნიკოვის მიერ განსახიერებული სკულპტურული ქმნილება შედგება ტყვიამფრქვევის ქამრით ხელში ქალის და თინეიჯერი ბიჭის გამოსახულებებისაგან. ისინი ჩასმულია ჩარჩოში, რომელიც ცრემლს მოგვაგონებს. ბრინჯაოს მემორიალის სიმაღლე 7 მეტრია. მის მახლობლად არის 2 ფილა, ერთ-ერთი მათგანი აღწერს კოსტრომას სახლის წინა ხალხის წვლილს საერთო გამარჯვებაში, ხოლო მეორე მიუთითებს მათ, ვინც მონაწილეობა მიიღო მემორიალის დამონტაჟებაში.
ძაღლის ძეგლი
გარდა ქვასა და ლითონში გაყინული შთამბეჭდავი ქანდაკებებისა და ისტორიული ფიგურების ხსოვნისა და ქალაქისა და ქვეყნის ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენების შენარჩუნების გარდა, კოსტრომაში ასევე არის ნაკლებად შესამჩნევი, მაგრამ თავისებურად მნიშვნელოვანი ღირსშესანიშნაობა - ძეგლი. ძაღლი (სუსანინსკაიას მოედანი). სევდიანი თვალებით ბრინჯაოს ბასეტს, რომელსაც ხშირად პოპულარულად უწოდებენ დრუჟკოს, ჰქონდა ნამდვილი პროტოტიპი და შემთხვევითი არ არის, რომ სკულპტურა 2009 წელს გამოჩნდა ცეცხლის კოშკთან.
მე-20 საუკუნის შუა ხანებში მწერალმა ლ.კოლგუშკინმა თავის მოთხრობაში აღწერა რეალური ძაღლი ბობკა, რომელიც მე-19 საუკუნის ბოლოს ცხოვრობდა სახანძრო სადგურზე და ეხმარებოდა ბავშვების ხანძრისგან გადარჩენას. დღეს კეთილგანწყობილი ძაღლი არა მხოლოდ მოედნის დეკორაციას ემსახურება, ახლა მას სარგებელს მოაქვს ჩვენი პატარა ძმებისთვის. მის გვერდით არის ყულაბა, სადაც მზრუნველი ადამიანები დებენ ფულს, რომელიც შემდეგ უსახლკარო ცხოველების ცენტრში გადაირიცხება. და ძაღლის ცხვირი, რომელიც უყვართ ადგილობრივებსა და სტუმრებს, გაპრიალებულია ბზინვარებამდე, რადგან ითვლება, რომ შეხებას უცვლელად მოაქვს წარმატება.
კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება კოსტრომაში - რუსეთის ოქროს ბეჭდის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი და ძვირფასი მარგალიტი!
კოსტრომას პირველი ნახსენები 1152 წლით თარიღდება. ამ დროს იური დოლგორუკის მიერ დაარსებული კოსტრომას ციხე გამოჩნდა მდინარე სულას ნაპირებზე. მეცნიერები თვლიან, რომ სიტყვა "კოსტრომა" მომდინარეობს "კოცონიდან" - "გამაგრებული ადგილი, ციხე". სხვა ვერსიით, ეს არის უძველესი წარმართული სიტყვა, რომელიც ნიშნავს დღესასწაულს, რომელიც იმართება ზაფხულში რიტუალური თამაშების დროს მზის ღმერთის იარილას პატივსაცემად.
კოსტრომა აგებულია რადიალური (გულშემატკივართა) განლაგების პრინციპით, ქუჩები გამოდის მთავარი მოედნიდან. ამ ურბანული გეგმის მკაცრი დაცვა არის ერთ-ერთი მახასიათებელი, რომელიც განასხვავებს კოსტრომას რუსეთის სხვა ქალაქებისგან. ასეთი სიცხადე მხოლოდ მე-18 საუკუნეში გაჩნდა. მანამდე კოსტრომა იყო ხის შენობების კოლექცია. ამიტომ ქალაქი თავისი ისტორიის მანძილზე არაერთხელ დაზარალდა ხანძრისგან.
1773 წელს მორიგი კატასტროფული ხანძრის შემდეგ, როდესაც თითქმის ყველა სახლი და ეკლესია დაიწვა, ცხადი გახდა, რომ საბოლოოდ რაღაცის გაკეთების დრო იყო. ადგილობრივმა მიწის ამზომველებმა შეადგინეს „გეგმა იმ ადგილებისთვის, რომლებიც დაიწვა ქალაქში, უბნების აშენების მითითებით“. მაგრამ "საშენო უბნების მშენებლობა" არარეალური აღმოჩნდა - მისი განსახორციელებლად, ხანძარს გადარჩენილი შენობების უმეტესი ნაწილი უნდა დაინგრა. ამიტომ დაიწყო სხვა პროექტების შემუშავება.
ლეგენდა გულშემატკივართა ფორმის შენობების იდეას მიაწერს იმპერატრიცა ეკატერინე II-ს. თითქოს კოსტრომას ეწვია, მან გაეცნო მაცხოვრებლების ურბანული დაგეგმარების პრობლემებს და გადაჭრა ისინი მარტივად და ელეგანტურად. ეკატერინემ თავისი ღია ვენტილატორი დააგდო ვოლგას გამოსახულ რუკაზე და თქვა: „აშენე ასე“. მართალია, ეკატერინე ეწვია კოსტრომას ხანძრამდე ექვსი წლით ადრე და, შესაბამისად, ქალაქის აღდგენის გადაწყვეტილების მიღებამდე. სინამდვილეში, კოსტრომას საბოლოო გულშემატკივართა გეგმა დამტკიცდა ჩვეულებრივი კომისიის მიერ 1779 წელს იაროსლავის გენერალური გუბერნატორის მელგუნოვის მიერ შეგროვებული ინფორმაციის საფუძველზე.
ღირს კოსტრომაში ჩამოსვლა მხოლოდ იმისთვის, რომ შეიგრძნო ისტორიის ცოცხალი სუნთქვა, შეეხო მას, საკუთარი თვალით ნახოთ, რითია ჩვენი ქალაქი მდიდარი და ცნობილი.
იპატიევის მონასტერი
კოსტრომას ერთ-ერთი მთავარი ისტორიული ძეგლია იპატიევის მონასტერი. იგი მდებარეობს მდინარე ვოლგასა და კოსტრომას შორის მდებარე ნაპირზე. ერთი ჰიპოთეზის თანახმად, ჰიპატიუსი 1275 წელს დააარსა პრინცმა ვასილი კვაშნიამ მოსკოვში მონღოლ-თათრების შემოსევის დროს. სხვა ლეგენდა ამბობს, რომ იპატიევის მონასტრის დამაარსებელი იყო თათარი თავადი-მურზა ჩეტი 1330-იან წლებში. მოსკოვისკენ მიმავალ გზაზე ივანე კალიტას სანახავად ჩეტი მოულოდნელად ავად გახდა და იძულებული გახდა შეეჩერებინა იმ ადგილას, სადაც ამჟამად მონასტერია. ავადმყოფობის მწვერვალზე ჩეტმა იხილა მოციქული ფილიპე, მღვდელმოწამე ჰიპატიუსი განგრელისა და ღვთისმშობლის ხილვა. ამის შემდეგ ჩეტმა მიიღო ქრისტიანული რწმენა, გახდა ზაქარია და ააგო სამების ეკლესია ფილიპესა და ჰიპატიუსის სამლოცველოებით. სწორედ ჩეთიდან იწყება გოდუნოვის ბიჭების გენეალოგია, მათ უშუალო მონაწილეობა მიიღეს იმ მონასტრის შემდგომ ბედში, სადაც განისვენებს მათი წინაპარი: მათი მფარველობით ტაძარში აშენდა წიგნის დამზადების სახელოსნო. აქ, გოდუნოვების დაჟინებული მოთხოვნით, კეთდებოდა სამღვდელო სამოსი, ძვირფასი ქვებით მოპირკეთებული რელიგიური ნივთები და ხატები. ეს ყველაფერი თანამედროვე მონასტრის გამოფენაში შევიდა. გარდა ამისა, გოდუნოვებმა შეაგროვეს შესანიშნავი ბიბლიოთეკა, სახელწოდებით იპატიევის ქრონიკა, რომელიც არის ერთ-ერთი მთავარი წყარო, რომელიც ინახავს ინფორმაციას ძველი რუსეთის შესახებ.
1613 წელს იპატიევის მონასტერი სამუდამოდ ჩაიწერა ქვეყნის ისტორიაში, როგორც რომანოვების კლანის აკვანი. ამ დროს პოლონეთ-ლიტვის ინტერვენცია მოხდა რუსეთის მასშტაბით. თექვსმეტი წლის მიხეილ რომანოვმა თავშესაფარი მონასტრის კედლებში დედასთან, მონაზონ მართასთან ერთად იპოვა. მოსკოვის ელჩები იქ მივიდნენ და მიხაილს შესთავაზეს გამხდარიყო „მთელი რუსეთის“ მეფე. თუმცა, ახალგაზრდა რჩეული, ინტრიგებისა და ღალატების გათვალისწინებით, დიდი ხნის განმავლობაში უარს ამბობდა მისთვის მინიჭებულ პატივს. და მხოლოდ ექვსსაათიანი დარწმუნების შემდეგ ელჩებმა დაარწმუნეს მაიკლი ტახტის მიღებაში. ღვთისმშობლის ფეოდოროვსკაიას ხატის სასწაულებრივი გამოსახულების წინაშე გამოჩენისას, მიხეილ რომანოვი სასუფეველში აკურთხეს. მონასტრის სამების საკათედრო ტაძარში პირველი სამადლობელი ლოცვა აღევლინა რუსეთის არეულობისგან გადარჩენისთვის და ახალი მეფობის სახლის კურთხევისთვის.
იპატიევის მონასტერს სხვადასხვა დროს სტუმრობდნენ რუსეთის იმპერატორები: ეკატერინე II (1767), ნიკოლოზ I (1834), ალექსანდრე II (1837, 1858), ალექსანდრე III (1866, 1881), ნიკოლოზ II (1881, 1913).
სულიერი მემკვიდრეობა
კოსტრომა არის ოქროს გუმბათოვანი ეკლესიებისა და დიდებული ტაძრების ქალაქი, ხალხური სულიერების ცენტრი.
მდინარე კოსტრომას მოპირდაპირე მხარეს, იპატიევის მონასტრის პარალელურად, მდებარეობს ნათლისღება-ანასტასიას მონასტერი. ითვლება, რომ იგი აშენდა მე-15 საუკუნეში, მაგრამ მას შემდეგ რამდენჯერმე გადაკეთდა. საკათედრო ტაძარში ინახება კოსტრომის მთავარი სალოცავი, ღვთისმშობლის ფეოდოროვსკაიას ხატი. იპოვა წმიდა უფლისწულმა იური ვსევოლოდოვიჩმა (1238) დანგრეულ ხის სამლოცველოში უძველესი ქალაქ გოროდეცის მახლობლად, ხატი მისი გარდაცვალების შემდეგ დიდ ჰერცოგ ალექსანდრე ნევსკის გადასცა. 1263 წელს ხატი სასწაულებრივად გამოჩნდა კოსტრომაში, ალექსანდრე ნეველის უმცროსი ძმის, პრინცი ვასილი იაროსლავიჩის მემკვიდრეობაში. ლეგენდის თანახმად, პრინცი ვასილი სანადიროდ წავიდა ქალაქგარეთ, მდინარე ზაპრუდნასთან და ხეზე დაინახა ღვთისმშობლის ულამაზესი ხატი. პრინცის მიერ ქალაქიდან გამოძახებულმა სასულიერო პირებმა ახლად აღმოჩენილი სალოცავი ხიდან ამოიღეს და საზეიმო რელიგიური მსვლელობით მიიტანეს კოსტრომაში და განათავსეს იგი ქალაქის საკათედრო ტაძარში დიდი მოწამე თეოდორე სტრატილატეს სახელით. ამის ხსოვნას მას ფეოდოროვსკაია ეწოდა. ხატის აღმოჩენის დღე - 16 (29 აგვისტო) საეკლესიო დღესასწაულად იქცა. ფეოდოროვსკაიას ხატი, როგორც ოჯახის მფარველი, ცნობილი გახდა მრავალი სასწაულითა და მადლით სავსე განკურნებით.
ვოლჟსკაიას სანაპიროზე არის აღდგომის ეკლესია დებრაზე, ეს არის ერთადერთი შემორჩენილი ტაძარი კოსტრომაში, რომელიც დათარიღებულია მე -17 საუკუნით. წმინდა კარიბჭის შესასვლელთან მრევლს ხვდებიან მითოლოგიური არსებები: ლომი - სიმტკიცის სიმბოლო, ერთრქა - უბიწოების სიმბოლო, პელიკანი - უკვდავებისა და აღდგომის სიმბოლო, ალკონოსტი (სამოთხის ფრინველი ადამიანის თავი) - სიმართლის სიმბოლო. ვოლგის მეორე ნაპირზე შეგიძლიათ ნახოთ კიდევ ორი არქიტექტურული ძეგლი - ილიინსკაიას და ფერისცვალების ეკლესიები. ადრე ელიას ეკლესიის გარშემო იყო სოფელი გოროდიშჩე, რომელიც ეკუთვნოდა ბოიარ მოროზოვას, რომელსაც ვასილი სურიკოვი ასახავდა თავის ტილოზე. 1671 წლის 16 ნოემბრის ღამეს, როდესაც დიდგვაროვანი ქალი დააკავეს, მისი ქონება ხუთგუმბათიანი ეკლესიასთან ერთად გადაეცა სახელმწიფო ხაზინას.
კოსტრომას არქიტექტურული გარეგნობა
ქალაქის ისტორიული ნაწილი მე-18-მე-19 საუკუნეების ბოლოს დასრულებული არქიტექტურული ანსამბლია. სავაჭრო არკადები განლაგებულია სიმეტრიულად. წითელ რიგებში ყიდდნენ "წითელ" საქონელს - ქსოვილებს, ბეწვს, ტყავის ნაწარმს, წიგნებს. დიდი ფქვილის რიგებში შეგიძლიათ შეიძინოთ ფქვილი, საკვები და სელის. ეზოში დგას მეჩნიეს რიგები, რომელიც აშენებულია მცირე გალავანით ვაჭრობისთვის. მოპირდაპირედ არის ბოსტნეულის (თამბაქოს) რიგების ელეგანტური შენობა. მათ გვერდით არის Butter Rows-ის შენობა. ვოლგის ფერდობის თავზე აღმართული იყო ჯანჯაფილის რიგები ორი სამლოცველოებით, ხოლო ფერდობზე ქვემოთ არის თევზის რიგები.
საზოგადოებრივი შენობების ანსამბლი მოიცავს დაცვის სახლს, სახანძრო კოშკს და ბორშოვის სახლს. მშენებლობა მოხდა იმ დროს, როდესაც იმპერიის სტილი უკვე დომინანტური იყო პეტერბურგში, ამიტომ პროვინციულ კოსტრომაში შეგიძლიათ იპოვოთ კლასიციზმის ყველა ელფერი: ადრეული კლასიციზმიდან იმპერიის სტილამდე. მაგალითად, გუბერნიის მთავრობის შენობა მონუმენტურია გ.კვარენგის ნამუშევრების სულისკვეთებით, სახანძრო სადგური დიდი ალბათობით ბაჟენოვის ტიპისაა, დაცვის სახლი კი სრულიად იმპერიის სტილის შენობაა.
დაცვის სახლი აშენდა 1824-1827 წლებში პ.ი. ფურსოვა. იმ დროს ოფიცრებს შორის ბუნტი და ქეიფი ნორმალურად ითვლებოდა, ამიტომ ქალაქის საზოგადოებას დაცვა ჰქონდა. ხის სადარაჯო სახლი თავდაპირველად მდებარეობდა ვოლგის ნაპირზე, მოსკოვის ფორპოსტთან. როდესაც ის დანგრეული გახდა, ფურსოვმა გადაწყვიტა მოედანზე გადატანა. ადრე ეს ადგილი იყო ვოლკოვის მწარმოებლების ვაშლის ბაღი. დაცვის შენობა წარმოადგენს ბლოკის ფასადს. იმპერიის სტილში არსებული ყველა ნაგებობის მსგავსად, იგი გამოირჩევა განსაკუთრებული საზეიმოთა და დიდებულებით.
სახანძრო კოშკი არის XIX საუკუნის პირველი მესამედის არქიტექტურული ძეგლი, რომელიც მდებარეობს კოსტრომას მთავარ (სუსანინსკაია) მოედანზე. ცენტრალურ მოედანზე (მაშინ ეკატერინოსლავსკაიას ეძახდნენ) კოშკის აშენების ინიციატივა ეკუთვნოდა გუბერნატორ კ.ი. ბაუმგარტენი. შენობის პროექტის ავტორი იყო არქიტექტორი პ.ი. ფურსოვი. შენობა აშენდა ორსართულიანი ოთხკუთხედის სახით, ულამაზესი პორტიკით, თავზე რვაკუთხა საგუშაგო კოშკი იყო მცველი. ძეგლის მოსახერხებელი მდებარეობა, არქიტექტურული მოცულობის მთლიანობა და კომპაქტურობა, მისი სილუეტის ექსპრესიულობა და ფასადზე დეკორაციის გამოყენების ზომა კოსტრომას კოშკს აქცევს გვიანი კლასიციზმის ერთ-ერთ საუკეთესო ძეგლად რუსეთში. 1834 წელს მან გამოიწვია იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის აღფრთოვანება, რომელიც ეწვია კოსტრომას, რის შემდეგაც მან მოიპოვა რუსეთის პროვინციის საუკეთესო სახანძრო კოშკის რეპუტაცია.
1812 წლის სამამულო ომის მონაწილე გენერალ ს.ს.-ს ყოფილი სასახლე. ბორშჩოვა აშენდა 1824 წელს. დიდი მასშტაბი და წარმომადგენლობა მისი დამახასიათებელი ნიშნებია. მთავარი ფასადის გადაწყვეტილება ნაკარნახევი იყო იმით, რომ სასახლე მდებარეობდა მოედნის სიღრმეში და აღიქმებოდა დიდი მანძილიდან, ამიტომ აქცენტირებულია კორინთული რიგის რვა სვეტიანი პორტიკით. ამ შენობის მხატვრული გარეგნობა აუცილებელი კავშირია საზეიმო სახანძრო კოშკს, ელეგანტურ დაცვასა და ოფიციალურ და საზეიმო პროვინციულ ოფისებს შორის.
სათავადაზნაურო კრების შენობა ითვლება მშენებლობის ერთ-ერთ საუკეთესო ნიმუშად მე -18 საუკუნის ბოლოს - მე -19 საუკუნის დასაწყისის რუსული პროვინციული კლასიციზმის სტილში (არქიტექტორი მ.მ. პრავე). შენობის შესახებ ყველაფერი ხიბლავს: განლაგების ორიგინალურობა, ინტერიერის კეთილშობილება და მდიდარი შტუკის დეკორაცია. მისი თითქმის კუბური მოცულობა გამოიყურება მსუბუქი და ელეგანტური. არქიტექტურული ელემენტები - პირები, წნელები და რელიეფები ქმნიან სინათლისა და ჩრდილის უჩვეულო თამაშს. დიდ, ვრცელ ფოიეში იწყება თუჯის აჟურული კიბე, ლეგენდის თანახმად, იმპერატორმა ნიკოლოზ II-მ 1913 წლის მაისში ავიდა მეორე სართულის ოთახებში.
დიდი დრამატურგის სახელით
მრავალი ღირსშესანიშნავი პიროვნების სახელს უკავშირდება კოსტრომა, კერძოდ, მსახიობ ფ.გ. ვოლკოვი, მწერლები ნ.ა. ნეკრასოვა, ა.ფ. პისემსკი. და, რა თქმა უნდა, დიდი რუსი დრამატურგი ა.ნ. ოსტროვსკი. სწორედ კოსტრომაში იპოვა პროტოტიპები თავისი ცნობილი პიესისთვის "ჭექა-ქუხილი".
კოსტრომას დრამატული თეატრი დრამატურგის სახელს ატარებს. ეს არის ერთ-ერთი უძველესი თეატრი რუსეთში. თეატრის რეპერტუარში შედის ათობით სპექტაკლი დადგმული რუსი და უცხოელი დრამატურგების, როგორც უკვე აღიარებული კლასიკოსების, ისე თანამედროვე ავტორების პიესების მიხედვით. კოსტრომას დრამატული თეატრი ერთადერთია მსოფლიოში, სადაც 47 პიესიდან 46 იდგმება A.N. ოსტროვსკი.
მდინარის სადგურიდან არც თუ ისე შორს არის 1956 წელს აშენებული გაზები. კოსტრომას ერთ-ერთი სიმბოლო მდებარეობს ძველი კოსტრომას კრემლის ხის მიწიერი სიმაგრეებიდან შემონახულ სანაპიროზე. კოსტრომას მაცხოვრებლები ასევე უწოდებენ ამ გაზებს რუსი დრამატურგის ა.ნ. ოსტროვსკი. ხშირად ჩამოდიოდა კოსტრომაში მისი შჩელიკოვოს მამულიდან, უყვარდა აქ დასვენება, ვოლგის პეიზაჟით აღფრთოვანებული.
დიდი ისტორიის ძეგლები
ფქვილსა და წითელ რიგებს შორის, მოლოჩნაიას მთის წვერზე დგას რუსი პატრიოტის ივან სუსანინის ძეგლი. იგი აშენდა 1967 წელს მოქანდაკე ნ.ა.-ს დიზაინის მიხედვით. ლავინსკი. 1613 წლის ზამთარში, კოსტრომის რაიონის გლეხმა ივან სუსანინმა გადაარჩინა ცარ მიხაილ რომანოვი პოლონელი დამპყრობლებისგან. მან თავისი მტრები მიიყვანა გაუვალი ტყის ჭაობში, რისთვისაც ის პოლონელებმა მოკლეს. ივან სუსანინის ღვაწლის ხსოვნა შემონახულია ზეპირ ტრადიციებში. დეკემბრისტი პოეტი K.F. Ryleev მღეროდა თავის ნაწარმოებში: ”ყველას უყვარს სამშობლო ბავშვობიდან და არ გაანადგურებს მის სულს ღალატით”. რუსმა კომპოზიტორმა მ.ი. გლინკამ ამ მოვლენებს მიუძღვნა ხალხურ-გმირული ოპერა "ივან სუსანინი", ასევე ოპერა "ცხოვრება ცარისთვის".
2003 წელს კოსტრომაში იური დოლგორუკის ძეგლი დაიდგა. ამ ძეგლის მოქანდაკეა ვ.მ. ცერკოვნიკოვი, არქიტექტორი - გ.ლ. მოროზოვი, მხატვარი - S.I. კადიბერდეევი. ძეგლის სიმაღლე 4,5 მეტრია, წონა 4,2 ტონა, ჩამოსხმული ბრინჯაოში. ქანდაკება განასახიერებს ტახტზე მჯდომ დიდ ჰერცოგს, რომელიც მის წინ აღმართავს მარჯვენა ხელს, რაც მიუთითებს, რომ აქ ახალი ქალაქი დაარსდება. მარცხენა ხელში ჯვარივით ხმალი უჭირავს, რაც აჩვენებს, რომ ამ მიწებზე მოვიდა არა როგორც მეომარი, არამედ როგორც შემოქმედი.
