მემორანდუმი "28 საშუალო სკოლა"
ღია კარის დღე
ლიტერატურის გაკვეთილი
Თემა:
"ჩვენ ყველანი ბავშვობიდან მოვდივართ" (თავი "ობლომოვის სიზმარი" დაფუძნებული I.A. გონჩაროვის რომანის "ობლომოვის" მიხედვით)
თარიღი: 15.11.2014წ
კლასი: 10 ბ
დახარჯული მასწავლებელი
რუსული ენა და ლიტერატურა:
ბესკაევა ე.ა.
სარანსკი - 2014 წ
გაკვეთილის ტიპი: ხელოვნების გაკვეთილი.
გაკვეთილის ტიპი: გაკვეთილი სიღრმისეული მუშაობის ნაწარმოების ტექსტზე.
გაკვეთილის ფორმა: გაკვეთილი - საუბარი (მხატვრული კითხვის ელემენტებით, დისკუსია).
გაკვეთილის მიზანი: „ობლომოვის სიზმრის“ ანალიზი, ობლომოვიტების ცხოვრების ასპექტების იდენტიფიცირება, რამაც გავლენა მოახდინა გმირის პერსონაჟის ჩამოყალიბებაზე; ვიზუალური საშუალებების მეშვეობით გმირის პერსონაჟის ფორმირების კვალი; გაიგოს სიმბოლოების როლი; დაეუფლოს ადამიანის ხასიათის გაგების უნარს მის სოციალურ და ეროვნულ მახასიათებლებთან კავშირში.
Დავალებები:
1. შემეცნებითი:
მოსწავლეებთან ერთად გავიხსენოთ ძილის ფუნქცია ხელოვნების ნიმუშში; მიეცით ადრე შესწავლილი ნამუშევრების მაგალითები, რომლებშიც სიზმარი იყო.
გააცნოს მოსწავლეებს „ობლომოვის ოცნების“ გამოყენების კომპოზიციური თავისებურება.
ობლომოვიტების ცხოვრების დადებითი და უარყოფითი თვისებების იდენტიფიცირება, რამაც გავლენა მოახდინა ილია ილიჩის პერსონაჟზე.
გამოავლინეთ გამოსახულება-სიმბოლოების როლი თავში.
მოსწავლეთა ლექსიკის გამდიდრება და მეტყველების კულტურის უნარ-ჩვევების გაუმჯობესება.
2. განვითარება:
მხატვრული ნაწარმოების ტექსტთან ანალიტიკური მუშაობის უნარის გამომუშავება.
3. საგანმანათლებლო:
განავითარეთ ინდივიდის ძლიერი და სუსტი მხარეების თანაგრძნობით გაგება.
ლიტერატურის გაკვეთილებისადმი სიყვარულის ამაღლება.
რუსული ტრადიციებისადმი ინტერესის გაზრდა, რუსული ეროვნული ხასიათის მახასიათებლები.
აღჭურვილობა:
რომანის ტექსტი I.A. გონჩაროვი "ობლომოვი", კომპიუტერული პრეზენტაცია, დიაგრამა, მასალა, რომანის დასაწყისის ტექსტი წინადადებების ნუმერაციით.
გაკვეთილების დროს
მასწავლებელი:
დღეს ჩვენ მოვინახულებთ „საოცარ მიწას, კურთხეულ კუთხეში“, სადაც ობლომოვის ოცნება მიგვიყვანს.
რას განვიხილავთ დღეს კლასში?
( მოდით მივყვეთ ობლომოვის ფორმირებას, საიდანაც წამოვიდა სიზარმაცისა და აპათიის ფესვები, ვიფიქროთ რუსეთის ხასიათზე, რუსეთზე და მის ბედზე.)
ასე რომ, გაკვეთილის თემა: "ჩვენ ყველანი ბავშვობიდან მოვდივართ" (თავი "ობლომოვის სიზმარი" ანალიზი). გაკვეთილის თემისთვის მე ავირჩიე მე-19 საუკუნის ფრანგი მწერლის ანტუან დე სენტ-ეგზიუპერის განცხადება.
ბიჭებო, რას ფიქრობთ: განცხადება ავლენს მე-9 თავის მთავარ იდეას? დაასაბუთეთ თქვენი თვალსაზრისი.
და გაკვეთილის ეპიგრაფი იქნება თავად ობლომოვის სიტყვები „ვინ ვარ მე?რატომ ვარ ასეთი? ამ კითხვებზე პასუხის გაცემას შევეცდებით ობლომოვის ბავშვობაზე მითითებით.
მასწავლებელი:
თავისი გმირის პერსონაჟის გამოსავლენად ავტორი ირჩევს სიზმრის მოტივს. მოვისმინოთ, რა როლს ასრულებს ოცნების მოტივი ხელოვნების ნაწარმოებში.
(მესიჯი
სიზმრებს დიდი ხანია იყენებდნენ მხატვრულ ლიტერატურაში იდუმალი ატმოსფეროს შესაქმნელად, პერსონაჟების ქმედებების მოტივაციისთვის, მათი ემოციური მდგომარეობის გადმოსაცემად (ფსიქოლოგია). ძველი რუსული ლიტერატურის დროიდან მოყოლებული, სიზმრები აფრთხილებდნენ საშიშროების შესახებ, ემსახურებოდნენ ნიშნებს, ეხმარებოდნენ, ასწავლიდნენ, აძლევდნენ მოსვენებას და, ამავე დროს, ცდებოდნენ, ამოწმებდნენ, აყენებდნენ არჩევანს. სიზმრები ასრულებენ რეტროსპექტულ და პროგნოზულ ფუნქციებს, მონაწილეობენ ნაწარმოების ქრონოტოპის შექმნაში. ისინი შთანთქავენ სამივე დაძაბულობას: აჩვენებენ წარსულის, აწმყოსა და მომავლის სურათებს, რითაც უბიძგებენ ტექსტის სივრცე-დროით საზღვრებს. სიზმრები შეიძლება იყოს მეხსიერების ფუნქცია. ამრიგად, მხატვრულ ნაწარმოებებში სიზმრები მრავალფუნქციურია.
მასწავლებელი :
გავიხსენოთ რომელ ნაწარმოებებში ვსწავლობდით ადრე იყო ოცნება?
(A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი" - ტატიანას ოცნება; in: A.S. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი" - პეტრუშა გრინევის ოცნება; ვ. ჟუკოვსკის "ბალადებში".
და როგორია თქვენი აზრით ძილის ფუნქცია ამ ნაწარმოებებში, რატომ იყენებენ ავტორები მათ?
1. ძილი - როგორც გმირის სულიერი მდგომარეობის გამოვლენა, ფსიქოლოგიური ანალიზის საშუალება.
2. ძილი - როგორც იდილია, სიზმარი.
3. ძილი – როგორც მომავლის წინასწარმეტყველება.
ჩამოთვლილთაგან რომელ ფუნქციას ასრულებს ძილი I.A.-ს მუშაობაში. გონჩაროვა?
1. ძილი - გმირის სულიერი მდგომარეობის გამოვლენა, ხოლო განსაკუთრებულ სიმბოლურ მნიშვნელობას იძენს: ძილი სიმბოლოა გმირის მთელი ცხოვრებისეული პოზიციისა, მისი სულიერი ძილისა.
2. სიზმარი - გვიჩვენებს გმირის ოცნებას, მაგრამ მისი პარადოქსია ის, რომ ის მიმართულია არა მომავლის, არამედ წარსულისკენ.
ვინ გვეუბნება სიზმარს?
(სიზმარს ჰყვება მთხრობელი. თითქოს ობლომოვკას გამოსახულ სამყაროს მიღმაა. ნათქვამის მიღმა გამოიცდება გარკვეული შეფასებები და დამოკიდებულება იმის მიმართ, რასაც გმირი ხედავს).
გმირი ოცნებობს ობლომოვკაზე, მის სიზმარში ის ხაზგასმულიაიდილიური გამოსახულება.
ლექსიკური სამუშაო:
რა არის იდილია?
(მშვიდი სოფლის ცხოვრების გამოსახულება ლამაზი ბუნების ფონზე. 3. მშვიდობიანი, ბედნიერი არსებობა. (ს.ი. ოჟეგოვი. რუსული ენის ლექსიკონი).)
თავის ჟანრი ახლოსაა ხალხურ ზღაპართან, რომელშიც სამყარო ურყევად ეყრდნობა სიკეთეს და, რა თქმა უნდა,იდილია. ამ თავის ჟანრსაც შეიძლება მივაწეროთ იდილიის ჟანრი.
როგორ ფიქრობთ, რა არის იდილიური სამყაროს მახასიათებლები?
( იდილიური სამყაროს ძირითადი მახასიათებლები:
- იდეალური პეიზაჟები
- ადამიანისა და ბუნების ერთიანობა
- დახურული სივრცე
- დროის გაურკვევლობა
- მითიური პერსონაჟი
- უაზრობა
- კონფლიქტის გარეშე.
მასწავლებელი: როგორია თავის შემადგენლობა?
მთელი ტექსტი შეიძლება დაიყოს სამ ძირითად ნაწილად:
1) პირველი ორი აბზაცი (მშვენიერი კუთხე);
2) მე-5-დან მე-17 წინადადებამდე - ველური ბუნების სურათი;
3) ბოლო აბზაცი (მშვიდობიანი კუთხე). უფრო დიდი შუა ნაწილი ასევე შეიძლება დაიყოს მეტებად მცირე, დაკავშირებული ტექსტის ძირითად სურათებთან: პირი, მო რემები, მთები და უფსკრულები.
ტექსტის კომპოზიცია ეფუძნება ოპოზიციას და dacies. საოცრებათა ქვეყანას უპირისპირდება ველური ბუნება; მისი ეწინააღმდეგება ადამიანს. ყველაზე ველური ბუნების სურათი გრადაციაზე დაფუძნებული - რაიმეს შთაბეჭდილების გაძლიერება გრადაციის გარეშე უსარგებლო, საშინელი, ადამიანის მიმართ მტრული. ადამიანის მდგომარეობა ველური ბუნების პირისპირ ასევე გრადაციის დახმარებითაა გადმოცემული: ჯერ ამბობენ, რომ ადამიანი სევდიანი ხდება, როცა ზღვის ხედი და თანდათან მიდის იმ დასკვნამდე, რომ ის მთლიანად ქრება დიდებული სურათის ფონზე, ცაც კი უკან იხევს ლოსი ხალხისგან. ეს აძლიერებს მარტოობის შთაბეჭდილებას, არაფერი ადამიანის ვინაობა და უმწეობა ველური ბუნების წინაშე.
გადასასვლელის დასაწყისი და დასასრული, როგორც ეს იყო, დახურეთ წრე, ჩარჩოებით ცენტრალური ნაწილი. ეს ჩარჩო ატარებს მთავარ იდეას: ხაზს უსვამს იმ სამყაროს კურთხევებს, რომელშიც ობლები ცხოვრობენ movtsy.
თავი 9 გეგმა.
1. ობლომოვკას პეიზაჟი.
2. სეზონების აღწერა.
3. ბუნებრივი მოვლენები.
4. აღწერილობა სოფ.
5. იდეები სამყაროს შესახებ.
6. რაც არღვევს ცხოვრების ჩვეულ მსვლელობას (სიკვდილი იშვიათობაა, მჭედელი ტარასი შეშლილი, უცნაური კაცი თხრილში).
7. პატარა ილიუშას დილა.
8. ხევი.
9. ბავშვი ძიძას გარბის. დაკვირვებები (მუქი - ღია, ჩრდილები).
10. სახლის ცხოვრება.
11. შუადღის ძილი სიკვდილს ჰგავს.
12. ოცნებობს ილიუშას მომავალზე.
13. ზღაპრები.
14. ნიშნები.
15. ილიუშას სწავლება.
16. რიტუალები. ცხოვრების ნორმა. (ნათლობა, სახელის დღე, ქორწილი)
17. „შრომა“ (გალერეა, გალავანი).
18. სტუმრების მიღება.
19. საღამოს საუბრები. (მოგონებები, სიზმრების ინტერპრეტაცია, ნიშნები).
20. ამბავი წერილით.
21. სწავლება, ოცნებობს სერტიფიკატზე.
22. თოვლბურთის ბრძოლა.
მასწავლებელი: ასე რომ, ჩვენ აღმოვჩნდებით "კურთხეულ კუთხეში" ... (მოსწავლე კითხულობს თავის დასაწყისს)
"Სად ვართ ჩვენ? დედამიწის რომელ კურთხეულ კუთხეში წაგვიყვანა ობლომოვის ოცნებამ? რა მშვენიერი მიწაა! არა, მართლაც, ზღვაა, არ არის მაღალი მთები, კლდეები და უფსკრულები, არ არის უღრანი ტყეები - არაფერია გრანდიოზული, ველური და პირქუში ...
როგორც ჩანს, იქ ცა უფრო უახლოვდება დედამიწას, მაგრამ არა იმისთვის, რომ უფრო ძლიერი ისრები ესროლოს, არამედ მხოლოდ სიყვარულით ჩაეხუტოს მას: ის ისე დაბლა ვრცელდება თავზე, როგორც მშობლის საიმედო სახურავი, რომ დაიცვას, როგორც ჩანს, არჩეული ერთი კუთხე ნებისმიერი უბედურებისგან.
მზე ანათებს იქ კაშკაშა და ცხელა დაახლოებით ნახევარი წლის განმავლობაში და შემდეგ არ შორდება იქიდან უცებ, თითქოს უნებლიეთ, თითქოს უკან ბრუნდება, რომ ერთხელ ან ორჯერ შეხედოს საყვარელ ადგილს და მისცეს შემოდგომაზე, შუაგულში. ცუდი ამინდი, ნათელი, თბილი დღე.
იქაური მთები თითქოს მხოლოდ სადღაც აღმართული იმ საშინელი მთების ნიმუშებია, რომლებიც წარმოსახვას აშინებს. ეს არის ნაზი ბორცვების სერია, საიდანაც ჩვეულია სიარული, სირბილი, ზურგზე ან მათზე ჯდომა, მზის ჩასვლის ჭვრეტა.
მდინარე მხიარულად მიედინება, მხიარულობს და თამაშობს; ის ან იღვრება ფართო აუზში, ან ისწრაფვის სწრაფად , ან ჩაცხრება, თითქოს ფიქრშია, და ოდნავ ცოცავს კენჭებზე, გვერდებზე ათავისუფლებს მღელვარე ნაკადულებს, რომელთა დრტვინვის ქვეშ ტკბილად სძინავს.
ირგვლივ თხუთმეტი თუ ოცი ვერსის მთელი კუთხე წარმოადგენდა თვალწარმტაცი ჩანახატების სერიას, მხიარულ, მომღიმარ პეიზაჟებს. კაშკაშა მდინარის ქვიშიანი და ნაზად დახრილი ნაპირები, პატარა ბუჩქი, რომელიც გორაკიდან წყალში მიცოცავს, გრეხილი ხევი ნაკადულით ბოლოში და არყის კორომი - თითქოს ყველაფერი განზრახ მოწესრიგებული იყო ერთი ერთზე და ოსტატურად. დახატული.
საზრუნავებით დაქანცული ან საერთოდ არ იცნობს, გული სთხოვს დაიმალოს ყველასგან მივიწყებულ ამ კუთხეში და იცხოვროს ვინმესთვის უცნობ ბედნიერებაში. იქ ყველაფერი მშვიდ, ხანგრძლივ სიცოცხლეს ჰპირდება თმის სიყვითლეს და შეუმჩნეველ, ძილის მსგავს სიკვდილს.
მასწავლებელი: რა გამოხატვის საშუალებას იყენებს გონჩაროვი "მშვენიერი მიწის" აღწერისას?(კურთხეული კუთხე; მშვენიერი მიწა; საყვარელი ადგილი; თვალწარმტაცი ჩანახატები; მხიარული, ღიმილიანი პეიზაჟები, ყველაფერი მშვიდი და მძინარეა და ა.შ.
მასწავლებელი
რატომ ეწინააღმდეგება გონჩაროვი მშვიდობიან კუთხეს (ობლომოვკა)ირჩევს ზღვას, მთებს, უფსკრულებს?
ზღვა, მთები და უფსკრულები რომანტიკის საყვარელი სურათებია. კლასიკური ლიტერატურა რომანტიზმში ასოცირდება ასეთ ცნებებთან მი, როგორც მარადიული მოუსვენრობა, ბრძოლა, თავისუფლების მუდმივი სურვილი, ყოველდღიურობის დაძლევა. ამათთან შეპირისპირება მშვიდობიანი კუთხის სურათები, გონჩაროვი აძლიერებს 06-ის შთაბეჭდილებას თითქოს დახურული, წყნარი, დალოცვილი სამყაროდან, სადაც მშვიდობა სუფევს და ამავდროულად, როგორც იქნა, ხაზს უსვამს საკუთარს ლიტერატურული პოზიცია: რომანტიზმის, როგორც გამოსახული მეთოდის უარყოფა ჭამა რაღაც უჩვეულო, განსაკუთრებული, შორს ჩვეულებრივი ვენური სიცოცხლე.
მასწავლებელი: და აი, ჩვენ ვართ ობლომოვკაში ... ვინ ბინადრობს ამ აღწერილობაში "საოცარ მიწაზე"? (გლეხები )
გლეხური ცხოვრების რა დეტალები ჩანდა ტექსტში?(გაზაფხული, გლეხის სამუშაოდ მომზადება, წვიმის მოლოდინში და მისალმება. ძროხები, ქათმები, ცხვრები დადიან მინდვრებში და სოფელში)
როგორც ნაჩვენებია ობლომოვკას იზოლაცია დანარჩენი სამყაროსგან, დანარჩენი სივრცის აღქმა ობლომოვიტების მიერ, როგორც უცხო და ფანტასტიკური.
რატომ უფრთხილდებოდნენ ობლომოვიელები თხრილში მყოფ კაცს?
(გარეშე შემოიჭრა მათ დახურულ სამყაროში, მათ ეშინიათ.
უცხო მოვიდა, წერილი,);
განსაზღვრეთ სიმბოლური გამოსახულებების როლი ობლომოვიტების ცხოვრების წესის აღწერაში
რა არის მაგიური ძალა? (ოცნება)
რა არის კანონი ამქვეყნად (უსაქმურობა);
ობლომოვიტების მთავარი საზრუნავი? Იპოვე ტექსტში.
(სამზარეულო და საკვები), საკვების მოვლა, მარაგი)
მასწავლებელი:
რა იყო ობლომოვიტების მთავარი ოკუპაცია?
იპოვეთ ღვეზელის აღწერა, მისი დამზადებისა და ჭამის „რიტუალი“.
რა მხატვრული საშუალებებით პოეტებს მწერალი ადამიანის ასეთ ფიზიოლოგიურ მდგომარეობას.
დაამტკიცეთ, რომ ღვეზელის გამოსახულებას სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს.
(ინდივიდუალური დავალება „ამისთვის საკვების შესახებ ბოტი იყო და პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი საზრუნავი ობლომოვკაში. რა ხბოები სცხავდნენ იქ ყოველწლიურ დღესასწაულებზე! რა ჩიტი იყო აღზრდილი! რამდენი დახვეწილი მოსაზრება, რამდენი ოკუპაცია და საზრუნავი მის შეყვარებაში! თხილით ასხავდნენ ინდაურებს და ქათმებს სახელობის დღეებსა და სხვა საზეიმო დღეებში; ბატებს ართმევდნენ ვარჯიშს, აიძულებდნენ დღესასწაულამდე რამდენიმე დღით ადრე ჩანთაში გაუნძრევლად დაკიდებულიყვნენ, რათა მსუქანი ცურავდნენ. რა მარაგი იყო მურაბების, მწნილების, ორცხობილების! რა თაფლები, რა კვასს ადუღებდნენ, რა ღვეზელებს აცხობდნენ ობლომოვკაში!“
კვირას და დღესასწაულებზე არც ეს შრომისმოყვარე ჭიანჭველები თმობდნენ: მერე უფრო ხშირად და ძლიერად ისმოდა სამზარეულოში დანების კაკუნი; ქალმა რამდენჯერმე გაიარა ბეღლიდან სამზარეულოში ორმაგი რაოდენობის ფქვილითა და კვერცხით; მეფრინველეობის ეზოში უფრო მეტი კვნესა და სისხლისღვრა იყო. გამოაცხვეს გიგანტური ნამცხვარი, რომელიც მეორე დღეს თავად ბატონებმა შეჭამეს; მესამე და მეოთხე დღეს ნეშტი გოგონას ოთახში შევიდა; ღვეზელი გადარჩა პარასკევამდე, ასე რომ, ერთი სრულიად მოძველებული ბოლო, ყოველგვარი შევსების გარეშე, მივიდა, განსაკუთრებული კეთილგანწყობის სახით, ანტიპასთან, რომელიც გადაჯვარედინად გადაკვეთა, უშიშრად გაანადგურა ეს ცნობისმოყვარე ნამარხი კრახით, უფრო მეტად ტკბებოდა იმის შეგნებით, რომ ეს იყო სამაგისტრო ღვეზელი, ვიდრე თავად ღვეზელი, როგორც არქეოლოგი, რომელიც სიამოვნებით სვამს ნაგვის ღვინოს ათასობით წლის წინანდელი ჭურჭლის ნატეხიდან.
მასწავლებელი:
ობლომოვკაში ტორტის ნამდვილი კულტი სუფევს. უზარმაზარი მაფინის დამზადება და მისი შევსება ერთგვარ წმინდა ცერემონიას წააგავს, რომელიც მკაცრად სრულდება კალენდრის მიხედვით, კვირიდან კვირამდე, წლიდან წლამდე.
გავიხსენოთ ესღვეზელი პოპულარულ მსოფლმხედველობაში - ერთ-ერთი ყველაზე აშკარასიმბოლოები ბედნიერი, უხვი, კურთხეული ცხოვრება. ღვეზელი არის "მთის დღესასწაული", რქა, საყოველთაო გართობისა და კმაყოფილების მწვერვალი.. ღვეზელის ირგვლივ სადღესასწაულო ხალხი იკრიბება. ტორტიდან გამოდის სითბო და სურნელი; ღვეზელი - ცენტრალური დაყველაზე არქაული პოპულარული უტოპიის სიმბოლო. ობლომოვკა არის მივიწყებული, სასწაულებრივად გადარჩენილი „ნეტარი კუთხე“ – ედემის ფრაგმენტი. აქაურ მოსახლეობასგაწყვიტა შეჭამეთ არქეოლოგიური ფრაგმენტი - ოდესღაც უზარმაზარი ღვეზელის ნაჭერი.თავად სიტყვა "ღვეზელი" თანხმოვანია სიტყვა "დღესასწაულთან". დღესასწაულიაახალი სადღესასწაულო კერძი. და მართლაც, "დღესასწაული" არის ცენტიობლომოვიტებისთვის ყოველდღიური რეალური მოვლენა; ისინი ხარჯავენმათი ცხოვრება არ არის შრომაში, ისინი შრომას სასჯელად თვლიან, მაგრამ დღესასწაულებზე, რადგან მათი ცხოვრება ჰარმონიაასადაც ფიზიკური და სულიერი პრინციპები განუყოფლად არის შერწყმული.
ლექსიკური მუშაობა :
ედემი -სამოთხე, სიმრავლის ადგილი
მასწავლებელი:
ყურადღება მიაქციეთ სივრცისა და დროის გამოსახულების თავისებურებებს ეპიზოდში "ობლომოვის სიზმარი"
იპოვნეთ დროის დინების აღწერა ობლომოვკაში.
« ყველაფერი მშვიდ, ხანგრძლივ სიცოცხლეს ჰპირდება თმის სიყვითლეს და შეუმჩნეველ, ძილის მსგავს სიკვდილს.
სწორად და ურყევად იქ ხდება წლიური ციკლი.
კალენდრის მიხედვით გაზაფხული მარტში მოვა. ზამთარი გაუძლებს ხასიათს სითბოს მითითებულ დრომდე. ნოემბერში იწყება თოვლი და ყინვა. ზაფხული განსაკუთრებით დამათრობელია იმ რეგიონში. მერე მოვა რიტუალების, ქეიფის და ბოლოს ქორწილის დრო; მთელი ცხოვრებისეული პათოსი ამაზე იყო კონცენტრირებული.
შემდეგ დაიწყო გამეორებები: ბავშვების დაბადება, ცერემონიები, დღესასწაულები, სანამ დაკრძალვამ დეკორაცია არ შეცვალა; მაგრამ არა დიდი ხნით: ზოგიერთი სახე ემორჩილება სხვებს, ბავშვები ხდებიან ახალგაზრდები და ამავე დროს მომთხოვნი, ქორწინდებიან, ქმნიან საკუთარ სახეებს - და ამ პროგრამის მიხედვით ცხოვრება გადაჭიმულია უწყვეტ ერთფეროვან ქსოვილში, რომელიც შეუმჩნევლად იშლება საფლავთან. .
მასწავლებელი:
Სმშეზელაობლომოვკა აღიქმება როგორც ბუნებრივი გარდამავალიერთი სახის ძილიდან მეორეში - მარადიული ძილი.
ჩვენ გამოვხატეთ ობლომოვკას მძინარე სამეფო მოჯადოებული წრის სახით, ობლომოვის ცხოვრება პეტერბურგში გოროხოვაიაზე მოჯადოებული წრედ გვეჩვენა. ამაში არის გარკვეული ნიმუში.
რა სიტყვები მეორდება ყველაზე ხშირად? რატომ?
ყველაზე გავრცელებული სიტყვებია „დუმილი, ძილი, მშვიდობა“. იქმნება დასვენებული, აუჩქარებელი, ზარმაცი ცხოვრების სურათი. დრო თითქოს ნელდება. ავტორი გადმოსცემს გაზომილი ცხოვრების სიხარულს, სიამოვნებას. ნეტარების ატმოსფეროში, პატარა ილიუშა იზრდება.
მასწავლებელი:
რა დასკვნა შეიძლება იყოს?
(დასკვნა: არავინ ცდილობს ამ სამყაროს დატოვებას, რადგან ის არის უცხო, მტრული. ისინი საკმაოდ კმაყოფილნი არიან თავიანთი ცხოვრებით. სიყვარული, დაბადება, ქორწინება, სიკვდილი, ეს ცხოვრების წრე უცვლელია, როგორც სეზონები. კალენდარი, რიტუალური ციკლი. - საუკუნოვანი ხალხური ტრადიციები).
მასწავლებელი:
ამ თავში ბევრი სიმბოლური გამოსახულებაა. გაშიფრეთ ხევის სიმბოლური მნიშვნელობა.
(როდესაც ილიუშა ძიძას გაურბოდა, მას სურდა "არყის ტყეში და მტრედში შესვლა" და მწერების ყურება. აქ ვლინდება ნებისმიერი ბავშვისთვის დამახასიათებელი ცნობისმოყვარეობა.
„უნდა ხევში გაიქცეს; ბავშვი კიდეზე გაიქცა, თვალები დახუჭა, უნდოდა ეყურებინა, თითქოს ვულკანის კრატერში... მაგრამ უცებ მის წინაშე წამოიწია ყველა ჭორი და ლეგენდა ამ ხევზე: საშინელებამ შეიპყრო და არც ის არის. მკვდარი და არც ცოცხალი, შიშისგან აკანკალებული, ძიძასთან მიდის“.
მასწავლებელი:
ხევი უცნობია, საშიში. ამბავი ხევში ურჩხულის შესახებ („იქ, ამბობენ, ქაჯები არიან, მძარცველები და საშინელი ცხოველები“) ავტორი კომიკურად გადმოგვცემს. შედარება „როგორც ვულკანის კრატერში“ აშინებს ილიუშას, მისთვის ეს უცნობი სამყაროა და ის იხსენებს ყველა ცრურწმენას, რაც მოზარდებისგან მოისმინა.
მასწავლებელი:
თავის ნაწილი ზღაპარს ჰგავს.
რატომ თამაშობს ზღაპარი ასეთ მნიშვნელოვან როლს ობლომოვკაში?
(ზღაპრები: გვპირდებიან ოქროს მთებს, საუბრობენ უცნობ ქვეყანაზე, სადაც თაფლისა და რძის მდინარეები მოედინება, სადაც არავინ არაფერს აკეთებს. კარგი ჯადოქარი ირჩევს თავის რჩეულს - წყნარ და უწყინარს (ზარმაცს), რომელსაც ყველა აწყენინებს და წვიმს. მას სიკეთით.).
რომელია ობლომოვის საყვარელი ზღაპრის გმირები?
რა მნიშვნელობა ვლინდება, როდესაც ობლომოვის გამოსახულება მიუახლოვდება ემელიასა და ილია მურომეცის ფოლკლორულ სურათებს?
მასწავლებელი:
როგორია ობლომოვიტების წეს-ჩვეულებები, რიტუალები. Იპოვე ტექსტში.
(« ჩვენი ღარიბი წინაპრები შეხებით ცხოვრობდნენ, გულუბრყვილოდ უკვირდათ ყველაფერს. სიკვდილი მათ შეემთხვათ სახლიდან ადრე გამოყვანილი მკვდარი კაცისგან, თავით და არა ჭიშკრიდან ფეხებით; ცეცხლი - იქიდან, რომ ძაღლი სამი ღამე ყვიროდა ფანჯრის ქვეშ. მათ სჯეროდათ როგორც მაქციები, ასევე მკვდარი. ეტყვიან, რომ ფანჯრის ქვეშ თივის გროვა დადიოდა – არ დააყოვნებენ და დაიჯერებენ. ობლომოვკაში სასწაულის ძლიერი რწმენა.
მასწავლებელი:
დასკვნა: მთელი ცხოვრება შედგება რიტუალური დღესასწაულებისგან. ეს მოწმობს ადამიანთა მითოლოგიურ ცნობიერებაზე. ის, რაც სხვებისთვის ბუნებრივია, აქ იდუმალი, წმინდაა. დღის დროისადმი განსაკუთრებული დამოკიდებულება ასევე მითოლოგიურია: საღამოს დრო საშიშია, შუადღეს ძლიერი ძალა აქვს. ცა იჭერს დედამიწას - მიწისა და ცის ქორწინების მითის რეპროდუქცია.)
მასწავლებელი:
რა არის ცენტრალური გამოსახულება თავში "ობლომოვის ოცნება", რომელიც აერთიანებს მის ყველა ფრაგმენტს?
(დედის გამოსახულება (როგორც დედა ქალი და დედა ბუნება) აერთიანებს თავის ყველა ელემენტს და ქმნის მშობლიური სივრცის იმიჯს, სადაც ყველაფერი თბება დედობრივი სიყვარულით, მზრუნველობით, სადაც ყველაფერი ცხოვრობს კანონის შესაბამისად. მამათა ტრადიციები.„ცხოვრების ნორმა ობლომოვს მშობლებმა შეუმზადეს და ასწავლეს და ისინიც მზადყოფნაში მიიღეს ბაბუისგან და ბაბუა ბაბუისგან... და ასე მოედინებოდა სიცოცხლის მდინარე, სიზარმაცეში. , აპათია.
რას აკეთებენ ილია ილიჩის მშობლები? (კითხულობს სტუდენტი)
როგორ ექცევიან მშობლები ილიუშას? რაც შეეხება გარშემომყოფებს? Წაიკითხე.
მასწავლებელი:
კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მომენტი ობლომოვიტების ცხოვრებაში. როგორია ობლომოვიტების დამოკიდებულება განათლებისა და წიგნის მიმართ?
ობლომოვიტები უცოდინარი, ცრუმორწმუნე ხალხია.
არავის აწუხებდა გონებრივი შრომა. წიგნი განიხილებოდა, როგორც გასართობი საგანი. « ობლომოვს ესმოდა განმანათლებლობის სარგებელი, მაგრამ მხოლოდ გარეგანი . მათ ჯერ კიდევ ბუნდოვანი და შორეული წარმოდგენა ჰქონდათ სწავლების შინაგანი მოთხოვნილების შესახებ. ისინი ოცნებობდნენ განმანათლებლობის გზაზე ფარულად მიმოფანტული ქვებისა და დაბრკოლებების ირგვლივ, მათზე გადახტომის გარეშე, ანუ მსუბუქად ესწავლათ, სულისა და სხეულის ამოწურვამდე.
გონჩაროვი მიმართავს პერიფრაზირება რათა მკითხველმა გაიაზროს მოსმენილი და გაიგოს ავტორის დამოკიდებულება ნათქვამის მიმართ.
მასწავლებელი:
ესმით თუ არა ზრდასრულ ობლომოვიტებს განმანათლებლობის საჭიროება?
(მოხუცები - დიახ, მაგრამ მხოლოდ გარეგანი მხარე. მათ ძალიან ბუნდოვანი წარმოდგენა ჰქონდათ განათლების შინაგან მოთხოვნილებაზე. მათ მხოლოდ რამდენიმე ბრწყინვალე უპირატესობა სჭირდებათ ილიუშას).
მასწავლებელი:
ვინ და როგორ ეწინააღმდეგება ობლომოვკას გავლენას მოზარდ ილიაზე?
(შტოლცი, რომელმაც მიიღო პრაქტიკული შრომითი განათლება).
იყო თუ არა ახალი გავლენა წარმატებული?
(არა. „დღეს არ წახვალ - ხუთშაბათი დასვენებაა, ღირს თუ არა წინ და უკან წასვლა.“ „დღეს სწავლა არ არის, მშობელთა კვირა.“ „რაღაც თვალები არ გაქვს დღეს. დაჯექი სახლში ამ კვირაში”).
არის ზღაპარი ამ მონაკვეთში?
( არა. შეცვალეთ სიუჟეტის სტილი.ეს ნაწილი უფრო შეეფერება სტოლცის შეხედულებას, რომელმაც ავტორის აზრით, წინააღმდეგობა უნდა გაუწიოს ობლომოვის ოცნებას, გააქარწყლოს ილიას ზღაპრული ცნობიერება, გახადოს იგი თანამედროვე).
(რატომ მთავრდება სცენა სახალისო თოვლის ჩხუბით?
(ობლომოვს ქვეცნობიერად სწყურია აქტივობა).
მასწავლებელი:
რას ნიშნავს გმირის გვარი?
ყურადღება მივაქციოთ გმირის სახელის სემანტიკურ დატვირთვას: ილია ილიჩი მამის, მისი ცხოვრების გამეორების ნიშანია. გვარიც ხელს უწყობს ხასიათის გამოვლენას. მას საერთო ფუძე აქვს ძველ რუსულ სიტყვასთან "ობლო" - წრე, ბორბალი (აქედან "ღრუბელი", "რეგიონი"). ეს ის წრეა, რომელიც ასოცირდება ილია ილიჩთან. მისი ცხოვრება მიდის დახურულ ციკლში, ანუ წრეში, შესამჩნევი წინსვლის გარეშე.
ასეთი მნიშვნელობა საკმაოდ შეესაბამება რბილ მრგვალ კაცს ობლომოვს და მის მრგვალ, მშვიდობიან ნეტარი სამკვიდროს. მიუხედავად იმისა, რომ გონჩაროვის შესახებ ლიტერატურაში არსებობს სხვა მოსაზრებები რომანის "ობლომოვის" მთავარი გმირის გვარის წარმოშობის შესახებ - სხვა არქაული სიტყვიდან "ობლომონი", რაც ნიშნავს ძილს. მაგრამ კიდევ უფრო ნათლად ილია ილიჩის სახელში მოდის სუნამოს მნიშვნელობა. გონჩაროვის შემოქმედების მკვლევარების აზრით, ობლომოვის არსებობა ოდესღაც სავსე და ინკლუზიური ცხოვრების ფრაგმენტია, ეს არის ედემის ფრაგმენტი. სიმბოლო ბედნიერი, უხვი, კურთხეული ცხოვრება. ესეც გონჩაროვის მიერ პოეტური რუსული ცხოვრების ძველი, პატრიარქალური ცხოვრების ფრაგმენტია. რომანის მთავარი გმირის სახელი ასევე შეიცავს ბატონობის ფრაგმენტის მნიშვნელობას, რადგან რომანი შეიქმნა რეფორმის შემდგომ ეპოქაში და იყო მისი ნათელი, ბრწყინვალე განსახიერება.
მასწავლებელი:
ამრიგად, ობლომოვკა გმირის გონებაში იძენს აბსოლუტური იდეალის თვისებებს, ობლომოვკა არის უტოპიური ოცნება.
ასე რომ, ობლომოვის მორალური იდეალი არის განუყოფელი ჰარმონიული პიროვნება, სოციალური იდეალი არის პატრიარქალური უცვლელი რუსეთი. ამით აიხსნება პატრიარქალური ცხოვრების წესის პოეტიზაცია.
მასწავლებელი:
დავუბრუნდეთ გაკვეთილის თემას „ჩვენ ყველანი ბავშვობიდან მოვდივართ“. რომანის აქტუალობა. « ობლომოვის მნიშვნელოვანი ნაწილი თითოეულ ჩვენგანში ზის. Მართალია?
ᲡᲢᲣᲓᲔᲜᲢᲘ
ინდივიდუალური დავალება
თანამედროვე მკითხველის შეხედულება რომანზე მთლიანად და, კერძოდ, ეპიზოდზე
მხოლოდ დალოცვილ კუთხეში ჩანს იმ მიწის კე, სადაც ობლომოვის ოცნებამ წაგვიყვანა, "ბედნიერი ხალხი ცხოვრობდა, ფიქრობდა, რომ სხვაგვარად არ უნდა და არ შეიძლება იყოს, დარწმუნებული ვარ, რომ ყველა დანარჩენი ცხოვრობს ზუსტად ისე და რომ იცხოვროს თორემ ცოდვაა.” სინამდვილეში ასეთი ბედნიერება სიზმარია სამეფოს ("ისევე, როგორც ცომის ნაჭერი, დახვეული და მწოლიარე") - ერთზე მეტი ობლომოვის საიდუმლო ოცნება და არა მხოლოდ პრეროგატივა შორეულ ისტორიაში შევიდა XIX საუკუნეში.
თუ მიმოიხედავთ გარშემო, მაშინ დიდი სირთულის გარეშე შენს გვერდით ვერც ერთს ხედავ, ვერც ასს, ვერც ათასი ადამიანი, რომლის ზღაპარიც სიცოცხლეს ერევა და ისინი გაუცნობიერებლად სევდიანი: „რატომ არის ზღაპარი არა ცხოვრება, არამედ სიცოცხლე არა ზღაპარი "; რომელიც საუკუნეების და თაობების განმავლობაში მახვილის გონებაში სასეირნოდ, „სადაც არ არის საზრუნავი და დარდი“; ვინც წავიდა ღუმელზე დაწოლა, მზა, გამოუმუშავებელი კაბით გასეირნება და კარგი ჯადოქრის ხარჯზე ჭამა; რომელსაც სიზმარში კი არა, რეალობაში უსაქმური ფანტაზიის ნახატი აქვს არის უცნობი მხარე, სადაც არ არის ღამეები, არ არის სიცივე, სად სასწაულები ყოველთვის ხდება, სადაც თაფლისა და რძის მდინარეები მოედინება, სადაც არავინ არაფერს აკეთებს მთელი წლის განმავლობაში და ყოველდღიურად მხოლოდ ის იციან, რომ დადიან ... "
„დღემდე რუსი ხალხია მიმდებარე ქვეყნებში გოი, მხატვრულ ლიტერატურას მოკლებული უყვარს რეალობის სჯერა ანტიკურობის მაცდური ზღაპრები და, შესაძლოა, დიდი ხნის განმავლობაში შესაძლოა მან ჯერ არ თქვა უარი ამ რწმენაზე" - ეს გონჩაროვი წერს ობლომოვში, სავარაუდოდ, თავის დროზე და ჩვენ მხოლოდ მის შემდეგ ვიმეორებთ და აღნიშნავს ჩაი უკვე თავისთავად იგივეა, XXI საუკუნეში.
არა, რაც არ უნდა თქვას ვინმე, მაგრამ ცხოვრებისეული პოზიცია, რომლის მიხედვითაც ცხოვრების იდეალი დასვენებისა და უმოქმედობისაა, გუშინ არ ჩამოყალიბებული მივარდა, ხვალ არ მოკვდება. და ამის საუკეთესო დადასტურება გონჩაროვის რომანში ფიქრები არის ეპიზოდი გალერეის ნაწილის ნგრევით. დაიბადა მწერლად ორი საუკუნის წინ უკანალი, ის კვლავ თითქმის ყოველდღე თითქმის უცვლელია იმყოფება სატელევიზიო საინფორმაციო გადაცემებში დაჩები. და ჩვენ ნამდვილ ბუმერებს ვგავართ tsy, ჩვენ ვუყურებთ და ვსუნთქავთ, გვაინტერესებს, შეშინებულები და საყვედურები ვართ ერთმანეთი და ხანდახან ვბრაზდებით კიდეც. ისე, ზუსტად როგორც ობლომოვის ოცნებაში, ეს ყველაფერი მხოლოდ ჩვენ გვაქვს რეალობაში.
შევადაროთ: ობლომოვიტები გონჩაროვის რომანიდან „სხვა სიცოცხლე და არ სურდა და არ უყვარდა. ბოდიშს მოიტანდნენ თუ გარემოებები ცვლიდნენ მათ ცხოვრების წესს, როგორიც არ უნდა იყვნენ ისინი. მათ მონატრება უკბინა, ხვალინდელი დღე რომ არ იყოს დღევანდელი და ზეგ როგორც ხვალინდელი დღე.
ახლა კი მიმოიხედე გარშემო და ნახე როგორ არის უკვე თანამედროვე გაცვლილი ობლომოვიტები გულწრფელად დაბნეულნი არიან: „რატომ სჭირდებათ მრავალფეროვნება, ცვლილება, უბედური შემთხვევები, რომლებსაც გეკითხებით არიან სხვები? დაე სხვებმა გაშალონ ეს თასი, და მათ, ობლომოვიტებს, არაფერი აქვთ საერთო. დაე სხვები იცხოვრე როგორც მათ უნდათ.“რომან გონჩაროვა გაიძულებს იფიქრო ადამიანის აქტიურ ცხოვრებისეულ პოზიციაზე, მის მოქალაქეობაზე.
ეს არის ნამდვილი მკითხველის ნიჭი: შესაძლებლობები დღეს ისმის კლასიკურ ნაწარმოებში, რომელიც დაწერილია სრულიად განსხვავებულ დროს სხვა ადამიანებზე აჰ, აზრები არა მხოლოდ წარსულზე, არამედ პირდაპირ კავშირშია შენთან და შენთან.
წინააღმდეგ შემთხვევაში, რა აზრი ექნებოდა მიმდინარე დებატებს ივანე საშინელის, პეტრეს რეფორმების ბუნება და არსი მე სტოლიპინი, გორბაჩოვი და სხვები. ამ რეფორმატორებს ამოძრავებდათ ობლომოვკას მარადიული დღესასწაულის დარღვევის იდეით, რომელშიც „მუშაობა უღელივით იხსნება მხრებიდან“, შეეცვალათ რწმენა, რომ რუსეთის მთავარი უპირატესობაა. ეროვნული ხასიათი არის სირბილე, დელიკატესი, გულმოდგინება, რაც საშუალებას გაძლევთ დაარღვიოთ ჩვეულება, არ დაემორჩილოთ წესდებას.
ამჟამინდელი მკითხველებისთვის და უპირველეს ყოვლისა მისი ახალგაზრდებისთვის ნაწილებს თავად მოუწევთ უპასუხონ ბევრ კითხვას: „რომ როგორ უნდა იცხოვრო, რომ ჩეს წვეთი მაინც მიიღო თევზაობის სიხარული?
მთელი ცხოვრება დივანზე იწვა და არაფერს აკეთებ? ან გამომდინარე იქიდან, რომ ადამიანი შეიქმნა ბიზნესისთვის და არა მშობლიურ რუსულ ღუმელზე წევს?
უპირველეს ყოვლისა, შეაქო საკუთარი სარგებელი? ან გამომდინარეობს იქიდან, რომ არსებობს სხვა ღირებულებები მსოფლიოში?
"არაფერი არ ვიცი" და "...ჩვენი სახელია ლეგიონი" ბედნიერ მდგომარეობაში ყოფნა? ან იყავით ყველაფრისადმი მიმღები რას გვთავაზობს სამყარო და გარშემომყოფები?”
ეს კითხვები იკითხება რომანში ივ გონჩაროვის „ობლომოვზე“, 1858 წელს დაწერილი – იატაკი ტორუსი საუკუნეების წინ.
და თითოეულმა ჩვენგანმა რომანის წაკითხვის შემდეგ სწორი დასკვნა უნდა გამოიტანოს.
მასწავლებელი:
შევაჯამოთ თავი „ობლომოვის სიზმარი“ და დავუბრუნდეთ გაკვეთილის ეპიგრაფს. მოდით გავაკეთოთ დასკვნა. რა არის ობლომოვკა?
ობლომოვკა ზოგადად რუსული ცხოვრების მიკრომოდელია. ეს არის სამყარო, რომელშიც ილია ილიჩის მსგავსად სუფთა ბავშვური სულის მქონე ადამიანები იზრდებიან. მაგრამ ამ ფენომენის მეორე მხარე არის ის, რომ ადამიანი რჩება ბავშვად სიცოცხლის ბოლომდე ( ინფანტილიზმი *) . ედემი ხდება ადამიანის სიკვდილის დასაწყისი.
ლექსიკური სამუშაო:
ინფანტილიზმი - ბავშვობა, განუვითარებლობა, ბავშვობა, ბავშვობა
მასწავლებელი:
რა ხასიათის თვისებები განუვითარდა ილია ილიჩს ობლომოვკას ცხოვრების წესის გავლენით? (პასუხები)
დადებითი თვისებები
სიკეთე
ფილანტროპია
პატიოსნება
კეთილსინდისიერება
სიკეთე
"კოლუმბიის სიმარტივე
სილამაზის შეგრძნების უნარი
თვითკრიტიკა
საკუთარი თავის დადანაშაულების უნარი
აურზაურით დამცირების სურვილი (კარიერა, ფული, დიდება)
სულში ჰარმონიისკენ სწრაფვა
უარყოფითი თვისებები
აპათია
სირთულეების გადალახვის უუნარობა
ნებისყოფის ნაკლებობა
გაურკვევლობა
ინერცია
უფლის ამპარტავნობა
იმედი მაქვს "შეიძლება"
პასიურობა
ეგოიზმი
ცარიელი სიზმარი
მასწავლებელი:
რა არის ავტორის მიერ შემოთავაზებული გმირის პერსონაჟის გასაღები? ადამიანური თვისებები ბავშვობაში ყალიბდება. ობლომოვის სუფთა, ნაზი სული, მისი „მტრედი“ თვინიერება ობლომოვკაში იღებს სათავეს. მაგრამ სიზარმაცე და უმწეობაც იქიდანაა. სწორედ ამიტომ არის ჩვენთვის რომანის ეს საკვანძო თავი. ობლომოვის გამოსახულების საშუალებით ნაჩვენებია რუსული პერსონაჟი. რუსეთი ნაჩვენებია ობლომოვკას მეშვეობით. და მწარეა იმის აღიარება, რომ ეს არის რუსეთის ბედი.
რა არის რუსული სიზარმაცე? ამ კითხვაზე თითოეული თქვენგანი უპასუხებს თავისებურად.
ობლომოვის, მისი მშობლიური სოფლის იმიჯი სატირულია თუ ნოსტალგიური? ორივე. I.A. გონჩაროვმა თავის ესეში "სახლში" აღიარა: "მე დავწერე ჩემი ცხოვრება".
დღეს ჩვენ ვირტუალური მოგზაურობა გავაკეთეთ ობლომოვთან ერთად მის ბავშვობაში, განვიხილეთ გმირი, რათა გავიგოთ "რატომ არის ის ასეთი". მასში დიდი მიმზიდველობაა: მომხიბვლელი, კეთილი, რბილი, პოეტური, აზროვნების უნარიანია. მაგრამ სიცოცხლისთვის მოუმზადებელი აღმოჩნდა: არ ასწავლეს მუშაობა, დამოუკიდებლად მოქმედება, არ წახალისებულა მისი ცოცხალი ფანტაზია და ცნობისმოყვარეობა. და შედეგად, წესიერი, ინტელექტუალური ადამიანი გადაიქცა პიროვნების პაროდიად და მისი სახელი გახდა საოჯახო სახელი.
და დღევანდელი საუბარი ღირებულია თქვენთვის და მომავალი მშობლებისთვის. ობლომოვი არის მაგალითი იმისა, თუ როგორ არ უნდა ვისწავლოთ. გონჩაროვი წერდა:”და ბავშვი ყველაფერს უყურებდა და ყველაფერს უყურებდა შვილთან ერთად, არაფერსუაზრო". დაიმახსოვრე: „არ იქნება საჭირო სხვა მოდელი, როცა თვალში მამის მაგალითია“. ყველაფერი ბავშვობიდან იწყება.
Საშინაო დავალება.
1. უპასუხეთ წერილობით კითხვას: "რას ნიშნავს მთავარი გმირის გვარი?" ადასტურებს თქვენს მიერ არჩეულ ერთ-ერთ თვალსაზრისს:
ა) ობლო - მომრგვალებული (როცა დაწექი, ცურავ ირგვლივ)
ბ) ობლომოვი - სიცოცხლით მოწყვეტილი ადამიანი
გ) „ფრაგმენტიდან“ – ნაჭერი გარდაცვლილი პატრიარქალური ცხოვრებისა).
2. აირჩიეთ მასალა თემაზე „ოლგა ილიინსკაია და ობლომოვი“
გონჩაროვის ამავე სახელწოდების რომანის „ობლომოვის“ მთავარი გმირი აპათიური და ძალიან ზარმაცი ადამიანია. ამის მიზეზები, როგორც ავტორი გვიჩვენებს, ილია ილიჩის შორეულ ბავშვობაშია.
ილიუშა გაიზარდა, როგორც მხიარული და ცნობისმოყვარე ბავშვი. მისი თვალები მოხიბლული იყო ობლომოვკას ბუნებრივი სილამაზით, ცხოველებმა აღძრა ინტერესი დაკვირვებით, მეგობრები კი კომუნიკაციით. ბიჭს მუდმივად სურდა მოძრაობაში ყოფნა. მაგრამ მშობლების მხრიდან ჰიპერმზრუნველობა, მუდმივი მეთვალყურეობა და ყველა სახის აკრძალვა გახდა ბარიერი მზარდი საქმიანობისთვის. ილია იწყებს წინადადებების დამორჩილებას და საკუთარ თავში უვითარებს უსაქმურობის ლტოლვას, ზიზღს შრომისა და სწავლის მიმართ.
ობლომოვკაში ცხოვრება ზომიერად და მშვიდად მიედინებოდა. ყველა აკრძალვამ და გაფრთხილებამ სათამაშო ილიუშასთან დაკავშირებით საფუძველი ჩაუყარა ინერტული პიროვნების ჩამოყალიბებას. ძიძა თავის დაცულ საგანს გვერდიდან არ მოშორებია და ოდნავი დაუმორჩილებლობის შემთხვევაში მაშინვე სახლში წაიყვანა ილია. ამან გამოიწვია გმირის ნებისყოფის სრული ნაკლებობა. იზრდებოდა, აღარ გრძნობდა არაფრისკენ სწრაფვის აუცილებლობას. ტოტალურმა კონტროლმა გამოიწვია პიროვნების ბუნებრივი ჩამოყალიბების დარღვევა და ობლომოვი გახდა ისეთი, როგორიც მის მშობლებს სურდათ მისი ნახვა. ამ სურათზე აქტიური და მიზანმიმართული ხასიათის არაფერი დარჩა. მას ბავშვობიდანვე დაუმტკიცეს, რომ შრომა სასჯელია. შემდგომში, ობლომოვს აღარ სურს არაფრის გაკეთება და საწოლში მწოლიარე, მსახურისგან ყველაფერს ელოდება.
ბავშვობაში ობლომოვს ჰყავდა ახლო მეგობარი ანდრეი შტოლცი მსგავსი ხასიათით. სრულიად განსხვავებული აღზრდის მაგალითის გამოყენებით ხედავთ, როგორ იცვლება მათი ოდესღაც იდენტური შეხედულებები. ზრდასთან ერთად, ობლომოვი იქცევა აპათიურ და კეთილგანწყობილ ტახტად ილია ილიჩად, ხოლო შტოლცი აქტიურ და უგრძნობელ ანდრეი ივანოვიჩად.
ზღაპრებში, რომლებიც ობლომოვმა ბავშვობაში ძიძასგან მოისმინა, სამყარო რაღაც საშინელებად ჩანდა. და მხოლოდ ობლომოვკა აღმოჩნდა ყველაზე მშვიდი ადგილი. მომწიფების შემდეგ, ობლომოვი მუდმივად ოცნებობს ობლომოვკაში ყოფილ ცხოვრებაზე, იხსენებს, თუ როგორ ზრუნავდნენ და იცავდნენ მას. მაგრამ უკან დაბრუნება არ არის და გმირი დღეებს სრულ სასოწარკვეთილებაში ატარებს.
რომანის "ობლომოვის" მთავარი გმირის ბავშვობა მისი სიცოცხლის ბოლომდე საფუძველია. ზრდასრული გმირის ფსიქოლოგიის უკეთ გასაგებად, საკმარისია ყურადღებით წაიკითხოთ მისი ბავშვობის ამბავი. ლიტერატურული სახელი ობლომოვი უკვე გახდა ცნობილი რუსი ხალხის კულტურაში. გონჩაროვმა შესანიშნავად შეძლო ეჩვენებინა უზურგო ადამიანის ნათელი მაგალითი, რომელიც ჯერ კიდევ საინტერესოა მკითხველისთვის.
კომპოზიცია ბავშვობა და ახალგაზრდობა ობლომოვი
ნაწარმოების "ობლომოვის" მთავარი გმირი გაიზარდა ობლომოვკას სამკვიდროში. დიდი და წყნარი ადგილი იყო. მამული იყო ობლომოვის საყვარელი ადგილი, მას მოსწონდა აქ ყოფნა როგორც ბავშვობაში, ასევე ახალგაზრდობაში. ძალიან მოეწონა აქაურობა, რადგან აქ სიყვარულისა და მზრუნველობის ატმოსფერო სუფევდა.
ობლომოვი ძალიან პატივცემულ ბავშვად ითვლებოდა. ოჯახი არასდროს აკლებდა საჭმელს. მათთვის ეს ძალიან მნიშვნელოვანი იყო. მას შემდეგ, რაც ოჯახი ჭამდა, ყველას ჩაეძინა. ძიძებიც კი, რომლებიც ვალდებულნი იყვნენ ეზრუნათ და დაეცვათ პატარა ილია. მათ უნებურად დახუჭეს თვალები. სწორედ ასეთ მომენტებში აჩუქეს პატარა ბავშვი თავის თავს.
პატარა ილიას საყვარელი გართობა სახლიდან გაქცევა, გალერეაში გასეირნება, კორომში გასეირნება იყო. ილიას დედა ძალიან იცავდა შვილს. ეზოში სიარულის საშუალებასაც არ აძლევდა. ბიჭი უფროსებს უყურებდა. უყურებდა რას აკეთებენ. მან ეს ყველაფერი დაიმახსოვრა და მისგან ისწავლა.
ძალიან პატარა ასაკში, როცა ბიჭი თორმეტი წლის იყო, ოჯახმა მას შტოლცის გაწვრთნა მისცა. ობლომოვის ოჯახიდან არცერთს არ ესმოდა ცოდნის სრული მნიშვნელობა. უბრალოდ დიპლომს ელოდნენ. ილიას მშობლებს გული ეტკინათ და ყოველთვის სურდათ, რომ მათთან ეცხოვრა.
ობლომოვი სხვებისგან იმით განსხვავდებოდა, რომ ზედმეტად მეოცნებე და შთამბეჭდავი იყო. მთავარი გმირი ბევრს ოცნებობდა თავის მომავალზე, იმაზე, თუ რა მოხდებოდა შემდეგ, როგორ განვითარდებოდა მისი მომავალი ბედი. ახალგაზრდას არ სურდა იმის გაცნობიერება, რომ ეს მხოლოდ ილუზიები იყო და რეალობაში უნდა ეცხოვრა. მას ეგონა, რომ ყველა ის ამბავი, რაც ბავშვობის ძიძებმა უამბეს, სიმართლე იყო.
გმირს ცოტა მეგობარი ჰყავდა. მისი ერთადერთი მეგობარი მასწავლებლის შვილი იყო. ანდრეი ადრეული წლებიდან იყო მიზანდასახული ბიჭი, ძლიერი ხასიათით. ეს იყო მისი მეგობარი ანდრეი, რომელიც ობლომოვის სრულიად საპირისპირო იყო. შტოლცს ძალიან სურდა ობლომოვის მოტივაცია. ახალგაზრდას სურდა, ილიას სწავლა გაეგრძელებინა და არ დანებებულიყო. თუმცა ილიას სახლი უფრო მოეწონა და არაფრის შეცვლა არ სურდა. მაშინაც კი, თუ მოსაზრებები ცხოვრების შესახებ, ახალგაზრდების მსოფლმხედველობა სრულიად განსხვავებული იყო, ისინი კარგად განაგრძობდნენ კომუნიკაციას.
ილიას ტემპერამენტის, ჩვევების საიდუმლო ადრეულ ასაკში იმალება. ობლომოვს დიდი პოტენციალი ჰქონდა, მაგრამ, სამწუხაროდ, დროულად ვერ გამოავლინეს. ამან იმოქმედა ელიას ხასიათზე. ის გახდა ზარმაცი და შიშიანი.
რამდენიმე საინტერესო ნარკვევი
- კომპოზიცია საზოგადოებაში ცხოვრება და საზოგადოებისგან თავისუფალი ყოფნა შეუძლებელია
ადამიანი სოციალური არსებაა. თითოეულ ჩვენგანს ადრეული ბავშვობიდან ბევრი მეგობარი ჰყავს, ახლობლები ვართ გარშემორტყმული. პირველ რიგში, ჩვენ ვიზრდებით ოჯახში, სადაც ბებია-ბაბუა, დედა, მამა, ძმები და დები ზრუნავენ ჩვენზე.
- ნაწარმოების The Gift of the Magi O Henry მთავარი გმირები
რომანის მთავარი გმირები არიან ახალგაზრდა დაქორწინებული წყვილი: ქალი, სახელად დელა და მისი ქმარი ჯეიმს დილინჰემ იუნგი, ან, როგორც ცოლი უწოდებს, ჯიმი. ახალგაზრდა წყვილები სიღარიბეში ცხოვრობენ
- კომპოზიცია კავკასიის ტყვე ტოლსტოის ისტორიაზე დაფუძნებული
ნებისმიერ დროს პატივი და სიმხდალე იყო მსჯელობისა და რეფლექსიის მწვავე თემა. ცნობილმა რუსმა მწერალმა ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოიმ ვერ გაიარა და არ განიხილა ეს თემები სიღრმისეულად.
- კუპრინ ტაპერის ესეს ისტორიის ანალიზი მე-5 კლასი
ძალიან მომეწონა ეს ისტორია, რადგან ის ცნობილი ადამიანის ცოცხალ ბიოგრაფიას ჰგავს. და მე მესმის, რომ ეს მართალია. ზუსტად არ ვიცოდი, მაგრამ მინდა დავიჯერო...
- ვასილი დენისოვის სურათი ტოლსტოის რომანში ომი და მშვიდობა
რომანის "ომი და მშვიდობა" გმირების მრავალი დამახასიათებელი თვისება ტოლსტოიმ "ჩამოწერა" რეალური ისტორიული ფიგურებისგან. ასეთია ვასილი დენისოვის იმიჯი.
პიროვნული განვითარება ადრეული ბავშვობიდან იწყება. სწორედ ამ დროს ჩამოყალიბებულია ძირითადი მორალური პრინციპები, ათვისებულია კომუნიკაციის ნორმები და კულტურული მახასიათებლები, რაც უხელმძღვანელებს ზრდასრულ ადამიანს მთელი მისი შემდგომი ცხოვრება. ბავშვობაში ადამიანის ხასიათის ჩამოყალიბებაზე დიდ გავლენას ახდენს მისი გარემო. ბავშვები აყალიბებენ იდეებს სხვა ადამიანებთან კომუნიკაციის გზებზე და მათ დამოკიდებულებაზე საკუთარი „მე“-ს მიმართ, ფოკუსირებას აკეთებენ საყვარელ ადამიანებზე და მშობლის ქცევის კოპირებას.
სადაც ბედნიერი მოზარდები იზრდებიან
ბედნიერი მოზარდები ბედნიერ ოჯახებში იზრდებიან. ამიტომ, იმდენად მნიშვნელოვანია, რომ ბავშვმა იგრძნოს ბავშვობის სიხარული, მიიღოს საკმარისი სიყვარული და ყურადღება ახლობლებისგან. უსაფრთხოების განცდა, საკუთარი თავის მოთხოვნილება, მამისა და დედის მუდმივი ზრუნვა გავლენას ახდენს ბავშვის შემეცნებით შესაძლებლობებზე, ეხმარება მის პიროვნებას ჰარმონიულად განვითარებაში. ბავშვობის როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში და არგუმენტები ამ პერიოდის განსაკუთრებული გავლენის სასარგებლოდ ზრდასრულ ცხოვრებაში წარმატებაზე გვხვდება ცნობილი ფსიქოლოგების ნაშრომებში: კარლ გუსტავ იუნგი, ზიგმუნდ ფროიდი,
ადრეულ ბავშვობაში ემოციური განვითარება აისახება სტრესის, მომავალში ნეგატიური გავლენის გაძლების უნარში, გვეხმარება ისწავლონ ადეკვატურად შეაფასონ სხვადასხვა ადამიანები და შეძლონ მათთან კომუნიკაცია. საკუთარი და მშობლების გამოცდილებიდან გამომდინარე, ბავშვი იღებს ცნებას კარგისა და ცუდის შესახებ, აყალიბებს წარმოდგენას ოჯახურ ფასეულობებზე. იზრდებიან, ბედნიერი ბავშვები იქცევიან წარმატებულ და კმაყოფილ ადამიანებად, რომლებსაც შეუძლიათ პასუხისმგებლობის აღება საკუთარ ქმედებებზე.
რთული ბავშვობის მქონე მოზრდილების პრობლემები
რა ემართებათ ბავშვებს, რომლებსაც რთული ბავშვობა ჰქონდათ? თუ დედა და მამა არ არიან დაკავებული შვილის აღზრდით და განვითარებით, არ აქცევენ ერთმანეთს სათანადო ყურადღებას და გამუდმებით ჩხუბობენ, ასეთ გარემოში გაზრდილ ზრდასრულ ადამიანს უვითარდება დამახინჯებული წარმოდგენები ოჯახურ ფასეულობებზე. მათ ქცევას ერთადერთ და ბუნებრივ ნორმად თვლიან. „ემოციების გადამდები“ ფსიქოლოგიური ფენომენის გამო, თუ მშობლები მოწყვეტილი არიან ოჯახსა და სამსახურს შორის, ხოლო სახლში ისინი მუდმივ დეპრესიულ და პირქუშ გუნებაზე არიან, ბავშვები „იკავებენ“ მათ მდგომარეობას და იწყებენ იგივე გრძნობას.
ხშირად, ბავშვები, რომლებმაც განიცადეს შეურაცხყოფა ნათესავებისგან, იზრდებიან, იწყებენ საკუთარი შვილების „განათლებას“ იმავე გზით, არ იციან განსხვავებული დამოკიდებულება. ზოგიერთი ფსიქოლოგი თვლის, რომ ეს გამოწვეულია არაცნობიერი სურვილით, თავი დააყენო აგრესორის ადგილას, რათა აღარ იყოს დაუცველი მსხვერპლი.
როგორ მოქმედებს ბავშვობის სირთულეები ხასიათზე
ადამიანებს, რომელთა ბავშვობა არ იყო ბედნიერი, ხშირად აქვთ მრავალი ფსიქოლოგიური პრობლემა, რაც ხელს უშლის მათ სრულფასოვან ცხოვრებას. ეს პრობლემები აიძულებს მათ განახორციელონ შეუსაბამო ქმედებები, რომლებიც საზიანოა საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის. თუ მშობლებმა არ იზრუნეს ბავშვზე და არ ჩაუნერგეს მორალური პრინციპები, ზრდასრულს არ ექნება მკაფიო ღირებულებათა სისტემა. „ცუდი საქმის“ კეთებისას სინანულს არ იგრძნობს და კარგი საქმისგან კმაყოფილებას ვერ მიიღებს.
რა თქმა უნდა, "მძიმე ბავშვობა" არ არის წინადადება. არ არის აუცილებელი, რომ ბავშვი, მოკლებული მშობლების სიყვარულს და ყურადღებას, იზრდება დამნაშავედ. მაგრამ ასეთი ადამიანებისთვის გაცილებით რთულია მათი სურვილების და მოტივების გაგება, ისინი ხშირად აფასებენ საკუთარ თავს და მუდმივად გრძნობენ თავს უბედურად, კარგი ურთიერთობის უღირსად.
წიგნი, რომელიც ეხმარება ბავშვს რთულ პერიოდში
საკუთარი მიმზიდველობის ურწმუნოება აყალიბებს ხასიათის ისეთ უსიამოვნო თვისებებს, როგორიცაა მოტყუება, სიხარბე, თვალთმაქცობა. ბავშვებს, რომლებიც იზრდებოდნენ ყოველგვარი მზრუნველობის გარეშე ან მხოლოდ ერთ მშობელთან ერთად, შეიძლება შურდეს სრული ოჯახების "ბედნიერი ბავშვები". მათ არ იციან კომუნიკაცია და თითქმის არ მეგობრობენ.
მეორე მხრივ, სირთულეების დაძლევის უნარმა შეიძლება დადებითი გავლენა მოახდინოს ბავშვის მომავალ ცხოვრებაზე. ისინი, ვინც მიჩვეულია სირთულეებთან გამკლავებას, საკუთარი თვალსაზრისის დაცვას და ურთიერთობების დამოუკიდებლად დამყარებას, ხშირად წარმატებას მიაღწევენ ზრდასრულ ასაკში. ლიტერატურულ ნაწარმოებებს შეუძლია დაეხმაროს ბავშვებს რთული პერიოდების გადალახვაში, რთული მორალური საკითხებისა და სხვა ადამიანების ქმედებების გაგებაში.
ბავშვობის როლის განხილვა ლიტერატურის გაკვეთილებზე
წიგნის პერსონაჟების ქცევა, მათთან დაკავშირებული გამოცდილება შესაძლებელს ხდის სხვის ადგილას იგრძნოს თავი, გაიგოს სხვადასხვა ადამიანის ქმედების მოტივები. ყველანაირი როლის მცდელობისას, ბავშვი ეცნობა მრავალფეროვან მორალურ სისტემას, აყალიბებს საკუთარ ღირებულებებსა და პიროვნებას. კონკრეტულ პერსონაჟთან დაკავშირებული გამოცდილებისა და გრძნობების წარმოთქმით, მშობელი ხელს უწყობს ბავშვის ემოციურ განვითარებას, ასწავლის მას იყოს კეთილი, მზრუნველი, ყურადღებიანი სხვა ადამიანების საჭიროებებზე.
იმისათვის, რომ განიხილონ ბავშვობის როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში, არგუმენტები ადრეული წლების გავლენის სასარგებლოდ პიროვნების ჩამოყალიბებაზე, ბავშვებს შეუძლიათ სკოლაში ლიტერატურის გაკვეთილებზე. ეს კითხვა ბევრ კლასიკურ ნაწარმოებშია წამოჭრილი. ესეს თემა "ბავშვობის როლი ადამიანის ცხოვრებაში" მოცემულია გამოცდაზე. მაღალი შეფასების მისაღებად მოსწავლეებმა უნდა ჩამოაყალიბონ საკუთარი თვალსაზრისი პრობლემის შესახებ და დაასაბუთონ ის ცოდნის, პირადი გამოცდილებისა და რამდენიმე ლიტერატურული ნაწარმოების არგუმენტების გამოყენებით.
ბავშვობის როლი A.S. პუშკინის რომანში "ევგენი ონეგინი"
განათლების თემის, როგორც პიროვნების ჩამოყალიბების ხერხის გამოსავლენად, ყურადღება უნდა მიაქციოთ A.S. პუშკინის რომანს "ევგენი ონეგინი". მთავარი გმირი დიდგვაროვანია, მას ბავშვობიდან აკრავს დედაქალაქის კულტურა და ცხოვრება. ონეგინის პიროვნება არაჩვეულებრივია, ამიტომ იგი არ გრძნობს კმაყოფილებას საერო ცხოვრებიდან, თუმცა აღიზარდა კეთილშობილ ინტელიგენციაში. ეს წინააღმდეგობრივი მდგომარეობა გამოიხატება ლენსკისთან დუელის ეპიზოდში, რომელსაც მთავარი გმირი ცხოვრების აზრის დაკარგვამდე მიჰყავს.
ტატიანა ლარინამ, A.S. პუშკინის რომანის გმირმა, მიიღო სრულიად განსხვავებული აღზრდა. მის პიროვნებაზე გავლენა მოახდინა რუსულმა კულტურამ და დასავლურმა რომანებმა. მან შეითვისა ხალხური ტრადიციები თავისი გარემოდან, ზღაპრებისა და ლეგენდების წყალობით, რომლებიც მისმა ძიძამ უთხრა პატარა ტანიას. ჰეროინის ბავშვობამ გაიარა რუსული ბუნების ლამაზმანებსა და ხალხურ რიტუალებს შორის. დასავლეთის გავლენა ასახავს პუშკინის განათლების იდეალს: ევროპული განათლების შერწყმა რუსეთის ეროვნულ ტრადიციებთან. სწორედ ამიტომ ტატიანა გამოირჩევა ძლიერი მორალური პრინციპებითა და ძლიერი ხასიათით, რაც განასხვავებს მას რომანის "ევგენი ონეგინის" დანარჩენი გმირებისგან.
ტოლსტოის რომანში განათლების გავლენის საკითხი პერსონაჟზე "ომი და მშვიდობა"
სკოლის მოსწავლეებს შეიძლება რეკომენდაცია გაუწიონ ლ. რომანში "ომი და მშვიდობა" პეტრე როსტოვმა, რომელმაც მშობლებისგან სიკეთე და გახსნილობა მიიღო, თავის საუკეთესო თვისებებს ავლენს თავის პირველ და ერთადერთ ბრძოლაში, სიკვდილის წინ. ეპოსის სხვა გმირები, ელენე და ანატოლ კურაგინი, რომლებმაც არ იცოდნენ მშობლების სიყვარული და აღიზარდნენ ოჯახში, სადაც ფული ყველაფერზე მეტად ფასობდა, იზრდებიან ეგოისტ და უზნეო ადამიანებად.
გონჩაროვი: ბავშვობის როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში, არგუმენტები. "ობლომოვი"
მწერალი ი.ა. გონჩაროვი რომანში "ობლომოვი" ყურადღებას ამახვილებს ბავშვობის როლის პრობლემაზე ადამიანის ცხოვრებაში. ნაწარმოების მთავარი გმირი ილია ობლომოვი სრულიად ვერ ზრუნავს თავის მოვლაზე, რადგან ის „სათბურის პირობებში“ გაიზარდა. ის არ ასრულებს არცერთ გადაწყვეტილებას და არც ცდილობს რაიმეს კეთებას დაიწყოს, არამედ მხოლოდ გონებრივად წარმოიდგენს, რამდენად კარგი იქნება ეს საბოლოოდ. მის მეგობარს, ენერგიულ და აქტიურ შტოლცს, მშობლებმა ბავშვობიდანვე ასწავლეს დამოუკიდებლობა. ეს გმირი არის მოწესრიგებული, შრომისმოყვარე და იცის რა სურს.
ბავშვობის შთაბეჭდილებები ვ. სოლუხინის ნაწარმოებში "მესამე ნადირობა"
ლიტერატურის გაკვეთილზე მასწავლებელმა შეიძლება შესთავაზოს ნაწყვეტის ანალიზი საბჭოთა მწერლის ვ. სოლუხინის კრებულიდან „მესამე ნადირობა“, რათა დაეხმაროს მოსწავლეებს გააცნობიერონ ბავშვობის როლი ადამიანის ცხოვრებაში. სოლუხინის ტექსტზე დაფუძნებული არგუმენტები ეხება არა მხოლოდ პიროვნების ჩამოყალიბებას, არამედ ბავშვობის შთაბეჭდილებების გავლენას ზრდასრული ადამიანის ბედზე, მის კავშირზე სამშობლოსთან. იგი ფერადად ასახავს თავის იდეას ბუნებასთან დაკავშირებული დეტალური მეტაფორებით და რუსი პოეტების ცხოვრებიდან ჩანახატებით. ავტორი ამტკიცებს, რომ პიროვნების საფუძველი ბავშვობაშია ჩადებული და ახალგაზრდობის მოგონებები და შთაბეჭდილებები ყოველთვის აისახება მომავალში.
თავადაზნაურობის განათლება "ქვესკნელში" D.I. Fonvizin-ის მიერ
D. I. Fonvizin- ის ცნობილი კომედია "ქვენაზარდი" ასევე ეძღვნება ბავშვობის როლის პრობლემას ადამიანის ცხოვრებაში. ავტორის არგუმენტები და რეფლექსია აჩვენებს, თუ რა ძლიერ გავლენას ახდენს მისი ოჯახი ბავშვის პიროვნებაზე. მთავარი გმირი - მიტროფანუშკა, რომლის სახელიც საყოველთაო სახელი გახდა, იღებს დედის სიხარბეს, სისასტიკეს და სხვა მანკიერებებს. მან მონური მიდრეკილებები მიიღო ყმის ძიძისგან, ხოლო ტირანის თვისებები საკუთარი მშობლებისგან, რაც გამოიხატება მის ქცევასა და ადამიანებთან მოპყრობაში. მიტროფანის იმიჯი მიუთითებს კეთილშობილური საზოგადოების დაცემაზე, რომელიც გამოწვეულია არასწორი აღზრდით.
ბავშვობის როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში: არგუმენტები უცხოელი მწერლების ლიტერატურიდან
ჩარლზ დიკენსის ნამუშევრები, სადაც მთავარი გმირები ხშირად რთული ბავშვობის მქონე ადამიანები არიან, შესანიშნავია პიროვნების ჩამოყალიბებაზე ახალგაზრდობის გავლენის პრობლემის საილუსტრაციოდ. რომანში „დევიდ კოპერფილდი“, მეტწილად ავტობიოგრაფიული, მწერალი ასახავს ადამიანს, რომელიც კარგი დარჩა, მიუხედავად მუდმივი დამცირებისა, სიძნელეებისა და ცხოვრებისეული უსამართლობისა. პატარა დავითი გამუდმებით ეხმარება უბრალო ადამიანებს, რაც მას საშუალებას აძლევს შეინარჩუნოს რწმენა მათი გულწრფელობის მიმართ. ბიჭი თავად სწავლობს სიკეთის ბოროტისგან გარჩევას, საკუთარი თავის ადეკვატურად შეფასებას. მას აქვს უნარი დაინახოს ყველა ადამიანში დადებითი თვისებები.
მარგარეტ დრაბლის რომანი ერთი ზაფხულის სეზონი გვიჩვენებს, რომ ბავშვობა არ არის მხოლოდ გარკვეული ასაკით შეზღუდული პერიოდი, ის ასევე დაკავშირებულია ფსიქოლოგიურ სიმწიფესთან. ზრდასრული პასუხისმგებელია თავის გადაწყვეტილებებზე და ქმედებებზე, მას ესმის ურთიერთდახმარების მნიშვნელობა და აქვს ამქვეყნიური სიბრძნე.
ბავშვობის როლი: არგუმენტები ჟურნალისტიკისგან
ჟურნალისტიკაში ასევე ხშირად განიხილება ბავშვობის როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში. ამ თემაზე ნარკვევის არგუმენტები შეიძლება აღებული იყოს ა.ზამოსტიანოვის სტატიიდან „ბავშვობა და ახალგაზრდობა სუვოროვის ბედში“. თავის ნაშრომში ავტორი ამბობს, რომ მეთაურის პიროვნებაზე დიდი გავლენა მოახდინა დედის ისტორიებმა წარსულის ცნობილ სამხედრო ლიდერებზე: ალექსანდრე მაკედონელსა და ალექსანდრე ნეველსკის შესახებ. მშობელმა მის ამბავს ახლდა კომენტარი, რომ ადამიანის ძალა თავშია და არა ხელში. სწორედ ასეთი ამბების შემდეგ დაიწყო ამ ავადმყოფმა ბიჭმა განვითარება და დათრგუნვა, რადგან სურდა სამხედრო კაცი გამხდარიყო.
ბავშვობის პერიოდი ძალიან მნიშვნელოვანია ინდივიდის სრული და ჰარმონიული განვითარებისთვის. ეს არის საკუთარი თავის და საკუთარი ძალების ადეკვატური აღქმის საფუძველი, სამყაროს გარშემო და ადამიანის შემდგომი ბედნიერი ცხოვრება.
ნაშრომში "ობლომოვი" გონჩაროვი ეხება ნებისმიერ ეპოქაში საზოგადოებაში თანდაყოლილი საერთო მანკიერების თემას: სიზარმაცე, გულგრილობა, ბედის უკეთესობისკენ შეცვლის სურვილი.
ავტორი დეტალურად აღწერს ობლომოვის ბავშვობას, რათა მკითხველმა გაიგოს მიზეზები, რამაც გავლენა მოახდინა მისი ნებისყოფის მქონე პერსონაჟის ჩამოყალიბებაზე. გაურკვევლობამ ის წარუმატებლად აქცია. მწერალი ვარაუდობს, რომ ასეთი ქცევა არ გამოიწვევს ბედნიერ და სრულყოფილ ცხოვრებას.
ნათესავების მეურვეობა
ილია ილიჩ ობლომოვმა უდარდელი ბავშვობა სოფელ ობლომოვკაში გაატარა. საოჯახო მამულში ის ცხოვრობდა არა მხოლოდ დედასთან და მამასთან. მსახურების გარდა, იქ ბევრი ნათესავი ცხოვრობდა.
"ის ლამაზია, მსუქანი. ასეთი მრგვალი ლოყები.
ოჯახში ერთადერთი შვილი იყო. ოჯახი პატარა ბიჭს ყველანაირი ტკბილეულით კვებავდა.
”სახლის მთელმა ჯგუფმა ხელში აიყვანა ილიუშკა, დაიწყო შხაპი ქებით და სიყვარულით. ძლივს მოასწრო დაუპატიჟებელი კოცნის კვალი მოეწმინდა.
სანამ უმცროსი ობლომოვი გაღვიძებას მოასწრებდა, ძიძა მივარდა მისკენ, რათა ადგომაში და ჩაცმაში დაეხმარა. გარდა ამისა, დედა გვერდით ოთახიდან სასწრაფოდ მივიდა საყვარელ შვილთან. ქალი აძლევდა ბიჭს სინაზეს, გადაჭარბებულ ზრუნვას.
”მამა ხარბი მზერით დაათვალიერა, შეამოწმა თუ არა მისი თვალები დაბინდული, აინტერესებდა რამე გტკივა.”
ბიჭი მიხვდა, რომ მისი ყველა ახირება მყისიერად ასრულდა. ის გადაიქცა იმავე ზარმაცად, გულგრილად ადამიანური ცხოვრების ყველა გამოვლინების მიმართ, ისევე როგორც გარშემომყოფები. თუ ის ცდილობდა რაღაცის გაკეთებას დამოუკიდებლად, მაშინ ახლობლები თრგუნავდნენ მის ყველა მისწრაფებას.
”როგორც კი ილიას რაღაც მოუნდება, ის უბრალოდ აციმციმებს - სამი-ოთხი ლაკეი ჩქარობს მისი სურვილების შესრულებას.”
ის გადაიქცა ეგზოტიკურ მცენარედ, რომელიც ნელ-ნელა იზრდებოდა სათბურში.
„აქტიურობისა და სიძლიერის ყველა გამოვლინება შინაგანად მოექცა და გაქრა“.
ხანდახან ბიჭს სახლიდან გაქცევის, სახლის თითოეული წევრის მზრუნველობის დაკარგვის დაუძლეველი სურვილი ეუფლებოდა. როგორც კი კიბეებზე დაეშვა, ან ეზოში გავარდა, რამდენიმე ადამიანი უკვე შეძახილებითა და აკრძალვით მირბოდა უკან.
სისწრაფე და ცნობისმოყვარეობა
პატარა ილია აქტიური ბავშვივით გაიზარდა. როცა დაინახა, რომ მოზარდები დაკავებულები იყვნენ, მაშინვე ცდილობდა დაემალა მათ მზრუნველობას.
”მას ვნებიანად სურდა გაქცეულიყო სახლის მიმდებარე გალერეაში, რათა სიმაღლიდან დაეთვალიერებინა მდინარე.”
მათ დაეწიათ და ის კვლავ ცდილობდა მტრედის ბუჩქისკენ, ხევში ან არყის ტყეში გაცურებულიყო, სადაც გობლინები და მაქციები ნახეს. ასე თქვა ექთანმა. ისე მოხდა, რომ მან მთელი დღე არეულობაში გაატარა და მოსწავლის უკან გარბოდა.
ობლომოვი ცნობისმოყვარე გაიზარდა.
„დამშვიდდება, ძიძასთან დაჯდება, ასე ყურადღებით შეხედავს ყველაფერს. ის აკვირდება ყველა იმ მოვლენას, რომელიც მის წინაშე ხდება.
ის ეკითხება მას, რატომ არის სინათლე და სიბნელე, შენიშნავს, რომ ჩრდილი იქმნება მიწაზე შეკაზმული ცხენიდან სადავეებამდე, ადარებს ზომებს და ხვდება, რომ ლულა ბევრჯერ აღემატება ურმზე მატარებელ ლაკეს.
ეზოს გარეთ სასეირნოდ გამოსვლისას, სანამ გუვერნანტობა სიცივეში იმალება, ბავშვი ყურადღებით აკვირდება ხოჭოებს, იჭერს ჭრიჭინებს, დებს მათ ჩალაზე. ის გადახტება თხრილში, დაიწყებს ფესვების გახეხვას, შეჭამს მათ ტკბილი ვაშლის ნაცვლად.
„არც ერთი წვრილმანი, არც ერთი თვისება არ გაურბის ბავშვის ყურადღებას. შინაური ცხოვრების სურათი სულს კვეთს, ბავშვის გონებას მაგალითებით აღავსებს, ქვეცნობიერად აკისრებს ბავშვის ბედის პროგრამას მის გარშემო არსებულ ცხოვრებას.
მშობლებისა და ნათესავების ჩვევები, რომლებმაც შექმნეს პატარა ილიას ხასიათი.
ობლომოვის სამკვიდროში ითვლებოდა, რომ ხელობა საერთოდ არ აკეთილშობილებს ადამიანს.
„ილიას ნათესავებმა გაიტანეს შრომა, როგორც სასჯელი ჩვენს წინაპრებზე, მაგრამ სიყვარული არ შეეძლოთ“.
ბიჭის მამას ამჯობინა მხოლოდ მსახურებ-ნათესავებზე დაკვირვება, მათი საქმიანობის შესახებ კითხვა, მითითებების მიცემა. დედას შეეძლო საათობით ელაპარაკებოდა ლაკეებს, სახლის ბინადარებს. უყვარდა ბაღში ყოფნა, ყურება, თუ როგორ ასხამენ ხილს.
„ოჯახის მთავარი საზრუნავი სამზარეულო და ვახშამი იყო.
ყველანი ერთად შეიკრიბნენ, ენერგიულად განიხილავდნენ კერძების მომზადებას. ამას მოჰყვა დასვენება. „სახლი მშვიდია. შუადღის ძილის დროა." მსგავსი სახელმწიფო დაეპატრონა ყველას. სახლის ყველა კუთხიდან ხვრინვა და ხვრინვა ისმოდა.
”ილიუშა ყველაფერს უყურებდა.
იშვიათად ვინმე თავს ასწევს, უაზროდ იყურება, გაკვირვებული გადაბრუნდება მეორე მხარეს, აფურთხებს გამოფხიზლებულს, ტუჩებს აჩეჩავს, ისევ იძინებს. ამ დროს უფროსებს საერთოდ არ ადარდებდათ პატარა ილიას სრულიად უყურადღებოდ დატოვება.
მისი ახლობლები ყოველთვის უდარდელ ხასიათზე იყვნენ, ისინი არ ცდილობდნენ ცხოვრების გაუმჯობესებას, მაგრამ უხაროდათ, რაც მათ გაუგზავნეს. მათი ცხოვრება წყნარ მდინარესავით მიედინებოდა. თუ სახლში რაღაც გაფუჭდა, ჩამოინგრა, ავარია იშვიათად გამოკეთდა. ადამიანებისთვის უფრო ადვილი იყო საუბარი ნათლობაზე, ქორწილზე, მათთან დაკავშირებულ რწმენაზე. განიხილეს ყველანაირი რეცეპტი, წავიდნენ სტუმრად, ითამაშეს ბანქო. საყვარელი ადამიანების ამ ცხოვრების წესმა წარუშლელი კვალი დატოვა ახალგაზრდა ობლომოვის ხასიათისა და ჩვევების ჩამოყალიბებაზე. თანდათან, როცა ბიჭი გაიზარდა, მას საერთო სიზარმაცე დაეუფლა.
Განათლება
მშობლებს სჯეროდათ, რომ წერა-კითხვის სწავლა ძალზე დამღლელი და არასაჭირო აქტივობაა. მათ სურდათ, რომ მათ შვილს დიპლომი რაც შეიძლება სწრაფად მიეღო, დიდი ძალისხმევის გარეშე. ცამეტი წლის ასაკში „მამა და დედა წიგნებისთვის სპოილერს დასხდნენ“. ეს მათ ცრემლებს, ახირებას და ტირილს დაუჯდა. ის სოფელ ვერხლევოში, პანსიონატში გაგზავნეს.
შვილს სწავლის განსაკუთრებული მონდომება არ ჰქონია. სახლში მისვლისას ცდილობდა, ყოველგვარი საბაბით, რაც შეიძლება დიდხანს დარჩენილიყო მამულში.
”სევდიანი, ის დედასთან მივიდა. მან იცოდა რატომ. მთელი კვირა მისგან განშორებაზე ფარულად კვნესოდა.
მშობლები ამხნევებდნენ მის ყოველ თხოვნას. ისინი ეძებდნენ საბაბს თავიანთი ნებისყოფის სუსტი საქციელისთვის. მიზეზები, რის გამოც ბიჭი მამულში დარჩა, მრავალფეროვანი იყო. მათთვის პრობლემა შეიძლება იყოს სიცხე ან სიცივე, მშობლის შაბათი, დღესასწაული, ბლინების მოახლოებული მომზადება. დედა და მამა არ ფიქრობდნენ ასეთი აღზრდის უარყოფით თვისებებზე. ზრდასრულ ილია ობლომოვს არაერთხელ მოუწევს მშობლების გადაჭარბებული სიყვარულის შედეგების წინაშე.
მაგრამ რატომ განვითარდა ობლომოვის პერსონაჟი ასე? რატომ დაიწყო მისი ცხოვრება, მისივე სიტყვებით რომ ვთქვათ, „დაშრობით“? რა არის მისი უძლურებისა და უუნარობის მიზეზი? ყველა ამ კითხვაზე პასუხი არის ობლომოვის ცნობილი ოცნება, რომელიც ამავდროულად არის მთელი რომანის გაგების გასაღები. ობლომოვის ბავშვობის მოგონებები მის „ოცნებაში“ სამი თანმიმდევრული მომენტისგან შედგება. პირველ რიგში, ის იხსენებს საკუთარ თავს, როგორც ძალიან პატარა, ცოცხალი და ცნობისმოყვარე ბიჭს.
გონჩაროვი იყენებს ობლომოვის ამ მოგონებებს, რათა დახატოს მთელი დღის სურათი ობლომოვკაში, რათა აჩვენოს, თუ რა ყოველდღიურ მოვლენებს შორის გაიარა ილია ილიჩის ბავშვობა, რა შთაბეჭდილებები დაეცა მის გონებაში, რომელიც „გაჯერებული იყო ამ ცოცხალი მაგალითებით და ქვეცნობიერად დახატა თავისთვის. მისი ცხოვრების პროგრამა, მისი გარემო." შემდეგ კიდევ ერთი მომენტი: ობლომოვი იხსენებს თავისი მოხუცი მედდის ზღაპრებს ზამთრის გრძელ საღამოებზე; ეს ზღაპრებიც „ობლომოვიზმის“ სულისკვეთებითაა გამსჭვალული: ისინი გადააქვთ ბავშვის ფანტაზიას ჯადოსნურ ქვეყანაში, თაფლის მდინარეებითა და ჟელე ნაპირებით, სადაც მარადიული დღესასწაულია, სადაც არჩეულ გმირს ყველაფერში გაუმართლა, სადაც ყველაფერია. მიეცა მას ძალისხმევისა და უსიამოვნების გარეშე, რადგან მას ზრუნავენ ჯადოსნურ პაიკზე ან რაიმე კეთილგანწყობილ ჯადოქარზე; და მიუხედავად იმისა, რომ ბავშვი მოგვიანებით გაიგებს, რომ ეს ჯადოსნური ქვეყანა არ არსებობს, მიუხედავად ამისა, ”ის ქვეცნობიერად ზოგჯერ სევდიანად გრძნობს თავს, რატომ არ არის ზღაპარი ცხოვრება და ცხოვრება არ არის ზღაპარი და ყველაფერი უნებურად მიჰყავს მას იმ მიმართულებით, სადაც მხოლოდ მათ იციან. რომ დადიან, სადაც არავითარი საზრუნავი და მწუხარება; მას ყოველთვის აქვს ღუმელზე დაწოლა, მზა, გამოუმუშავებელი კაბით სიარული და კარგი ჯადოქრის ხარჯზე ჭამა.
ბოლოს, ობლომოვი ბავშვობის შემდგომ პერიოდსაც იხსენებს, როცა სწავლა უკვე დაწყებული იყო და ობლომოვკადან „მეცნიერებამდე“ გერმანულ შტოლცში გაემგზავრა. "ობლომოვიტებს" ესმოდათ მხოლოდ განათლების გარეგანი სარგებელი, მათ იცოდნენ, რომ ამის გარეშე შეუძლებელი იყო სამსახურში შესვლა, შეუძლებელი იყო "გასვლა".
ადამიანებში“, მაგრამ მათ წარმოდგენაც არ ჰქონდათ განმანათლებლობის შინაგანი ღირსების შესახებ. ამიტომ, ისინი ეპყრობოდნენ თავიანთი შვილის განათლებას წმინდა ფორმალურად, როგორც უსიამოვნო, მაგრამ აუცილებელ მოვალეობას და არა მხოლოდ ხელს არ უწყობდნენ სწავლის წარმატებულ და სწორ კურსს, არამედ ხშირად ერეოდნენ მასში, აშორებდნენ ბიჭს ბიზნესისგან სხვადასხვა, ზოგჯერ სრულიად უმნიშვნელო მიზეზები. რასაკვირველია, ნათესავების ასეთმა დამოკიდებულებამ ვერ შეუწყო ხელი ახალგაზრდა ობლომოვის გამძლეობისა და შრომისმოყვარეობის განვითარებას, არამედ, პირიქით, მხოლოდ წაახალისა მისი ბუნებრივი სიზარმაცე.
სიზარმაცის განვითარებას კიდევ ის შეუწყო ხელი, რომ ბავშვობიდანვე ბავშვს არ აძლევდნენ დამოუკიდებლად არაფრის კეთების უფლებას, აკვირდებოდნენ მის ყოველ ნაბიჯს, ხელს უშლიდნენ ოდნავი სურვილის გარეშე: ზახარი მას ჩააცმევდა და თმას ივარცხნიდა, მსახურები მის შესასრულებლად ჩქარობდნენ. ყოველი ბრძანება, მისი ახლობლები გარშემორტყმული იყვნენ ზრუნვით; ამ ყველაფერმა მოკლა მასში ყოველგვარი დამოუკიდებლობა, ასწავლა ყველაფერში დაყრდნობა სხვებზე, სხვის დახმარებაზე, გახადა აპათიური და ნებისყოფის სუსტი, ცოცხალი საქმიანობის უუნარო, მიიყვანა იგი "ზნეობრივი მონობის სავალალო მდგომარეობამდე", სიტყვებით. დობროლიუბოვის.
ამ "ოცნებაში" გონჩაროვმა დახატა სოფლის მემამულე ცხოვრების ფართო სურათი პროვინციულ უდაბნოში. ეს სურათი, ერთი შეხედვით, იდილიას წააგავს, მასში გამოსახული სახეები გამოირჩევიან კარგი ბუნებით, სიმშვიდით, სტუმართმოყვარეობით, ავტორის დამოკიდებულება მათ მიმართ სიმპათიით არის გამსჭვალული, მაგრამ თუ ღრმად ჩაფიქრდებით ამ სურათის ზოგად მნიშვნელობაში, მაშინ იდილიური შთაბეჭდილება თანდათან იშლება და ცვლის სხვებს, უფრო სერიოზულ და სევდიან აზრებს და ავლენს „ობლომოვიზმის“ ღრმა ტრაგიკულ მნიშვნელობას, როგორც იმ „უსახელო“ ბოროტებას, საიდანაც გარდაიცვალა „კეთილი, ჭკვიანი, ნაზი, კეთილშობილი“ ობლომოვი (ოლგას სიტყვები. ).
