XXI მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს გახსნა. ფოტო ა. ეგორცევის
1 ნოემბერს ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში XXI მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს გახსნა გაიმართა. მუშაობაში მონაწილეობდნენ ხელისუფლების ყველა შტოს წარმომადგენლები, პარტიების ლიდერები, საზოგადოებრივი ასოციაციები, სამართალდამცავი ორგანოების წარმომადგენლები, ტრადიციული რელიგიის უმაღლესი სასულიერო პირები, მეცნიერები, პედაგოგები და კულტურის მოღვაწეები, რუსეთის თემების დელეგატები ახლო და შორეული საზღვარგარეთიდან. VRNS.
წელს საბჭოს დღის წესრიგში შედის თემა „რუსეთი 21-ე საუკუნეში: ისტორიული გამოცდილება და განვითარების პერსპექტივები“. ოქტომბრის რევოლუციიდან გასული 100 წლის განმავლობაში სახელმწიფოსა და ხალხის გამოცდილების გაანალიზებისას მომხსენებლებმა საგანგაშო პარალელები გაავლეს თანამედროვე დროსთან. ამავდროულად, ბევრმა მიუთითა „სტაბილური განვითარების“ აშკარა არასტაბილურობაზე, რომელსაც დღეს ოფიციალური პირები ენთუზიაზმით აცხადებენ მაღალი პოზიციებიდან.
XX საუკუნის დასაწყისში რუსეთის იმპერიამ ასევე განიცადა სტაბილური ეკონომიკური ზრდა, მაგრამ შემდგომი პირველი მსოფლიო ომი, გეოპოლიტიკური პროვოკაციები, აქტიური რევოლუციური პროპაგანდა ქვეყანაში, ინტელიგენციისა და სახელმწიფო ელიტის რიგებში დაშლა და სწრაფი დაშლა. საზოგადოების - ამ ყველაფერმა მალე მიიყვანა სახელმწიფო 1917 წლის კატასტროფამდე.
რუსეთი კვლავ განიცდის ოქტომბრის რევოლუციის გამოძახილებს და შედეგებს, შემდგომ სამოქალაქო ხოცვა-ჟლეტას, სასტიკ რეპრესიებს და სულიერ და კულტურულ დეფორმაციას. მოსახლეობა, ისევე როგორც საუკუნის წინ, იყოფა: ხალხი, ხელისუფლება, ელიტა, ბიზნესი, კულტურა - ხშირად მათი არსებობის ვექტორები მრავალმხრივია.
„ვფიქრობ, მომავლის იმიჯი არის ხალხის და იმ ელიტის იმიჯი, რომლებმაც მიაღწიეს კომპლემენტარობას. ელიტა არ არის ის, ვინც ხალხზე მაღლა დგას, ნამდვილი ელიტა არის ის, ვინც აიღო პასუხისმგებლობა ქვეყნის ბედზე, ვინც პირად ინტერესებს აიგივებს ეროვნულ და სახელმწიფო ინტერესებთან“, - აღნიშნა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქმა.
ამავდროულად, 21-ე საუკუნის მთავარი კონფლიქტი, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პრიმატის აზრით, საერთოდ არ არის სახელმწიფოების, კულტურების, რელიგიებისა და ერების შეჯახება, არამედ ცნობიერების გლობალური ცვლილების ტენდენცია, აგრესიული დეჰუმანიზაცია. .
„ჩემი აზრით, ჩვენი დროის ყველაზე მწვავე კონფლიქტი არ არის ამერიკელი ფილოსოფოსის სამუელ ჰანტინგტონის მიერ გამოცხადებული „ცივილიზაციათა შეჯახება“ და არა რელიგიური და ეროვნული კულტურების ბრძოლა ერთმანეთთან, როგორც ძალებს ხშირად სურთ წარმოიდგინონ, და აღმოსავლეთისა და დასავლეთის, ჩრდილოეთისა და სამხრეთის დაპირისპირება კი არა, არამედ ტრანსნაციონალური, რადიკალური, სეკულარული გლობალისტური პროექტის შეჯახება ყველა ტრადიციულ კულტურასთან და ყველა ადგილობრივ ცივილიზაციასთან. ამ პროცესის ჭეშმარიტი ალტერნატივა არის არა „ყველას ომი ყველას წინააღმდეგ“... არამედ ხალხთა ახალი დიალოგი... ეს არის დიალოგი, რომელიც მიმართულია ღირებულებითი ერთიანობის აღდგენისკენ, რომლის ფარგლებშიც თითოეული ცივილიზაცია, მათ შორის ჩვენი , რუსი, შეიძლებოდა არსებობდეს თავისი იდენტობის შენარჩუნებით. მხოლოდ ასეთი დიალოგის ფარგლებში შევძლებთ ვიპოვოთ პასუხები კითხვებზე, თუ როგორ დავამარცხოთ ტერორიზმი, როგორ დავიცვათ ტრადიციული ოჯახი და არ დაბადებული ჩვილების სიცოცხლის უფლება, როგორ უზრუნველვყოთ მიგრაციის ბალანსი, დავამარცხოთ შიმშილი და ეპიდემიები. პატივი ვცეთ ერთმანეთის რწმენას, გვესმოდეს, რომ თავისუფლებას უნდა ჰქონდეს მორალური შეზღუდვები“, - დაასრულა სიტყვით გამოსვლისას პატრიარქმა კირილემ.
მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭო არის უდიდესი საზოგადოებრივი ფორუმი და ინტელექტუალური ცენტრი, რომელიც წარმოადგენს რუსი ხალხის ინტერესებს ძალაუფლების წინაშე, აერთიანებს სხვადასხვა სარწმუნოებისა და ეროვნების წარმომადგენლებს, რჩება პატრიოტიზმის, სახელმწიფოებრიობისა და საღი აზრის პოზიციებზე.
ARNC ტარდება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეგიდით, რათა განიხილონ ყველაზე მნიშვნელოვანი ჰუმანიტარული და ცივილიზაციური პრობლემები.
ამ ავტორიტეტულ ფორუმში მონაწილეობენ ყველა ტრადიციული რელიგიის უმაღლესი სამღვდელოების წარმომადგენლები, რუსული თემების დელეგატები ახლო და შორეული საზღვარგარეთიდან, პოლიტიკოსები, მეცნიერები, პედაგოგები და კულტურის მოღვაწეები. წელს საბჭო ეძღვნება თემას „რუსეთი 21-ე საუკუნეში: ისტორიული გამოცდილება და განვითარების პერსპექტივები“. შეკრებილები გაუზიარებენ თავიანთ მოსაზრებებს, თუ როგორ ხედავენ ჩვენი ქვეყნის აწმყოსა და მომავალს, ასევე განიხილავენ გეოპოლიტიკური და სოციალური პრობლემების მიზეზებს.
რუსეთის პრეზიდენტმა ვლადიმერ პუტინმა მისალმება მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდეს პატრიარქ კირილს, VRNS-ის მონაწილეებს, ორგანიზატორებსა და სტუმრებს გაუგზავნა. სახელმწიფოს მეთაურის ტელეგრამაში, კერძოდ, ნათქვამია: „დარწმუნებული ვარ, რომ მიმდინარე ფორუმი<…>დააყენებს ჩვენი დროის ყველაზე მნიშვნელოვან და აქტუალურ საკითხებს და შთააგონებს მონაწილეებს მნიშვნელოვანი დისკუსიებისთვის. ნება მომეცით ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ რუსეთი ყოველთვის ძლიერი იყო ეროვნული ერთიანობისა და ერთიანობის ტრადიციებში და მხარს უჭერდა მშვიდობის, თანამშრომლობის, ნდობის, ურთიერთსასარგებლო დიალოგის განმტკიცებას თავის პარტნიორებთან. და მხოლოდ ამ ისტორიული მემკვიდრეობის, ჩვენი მორალური და სულიერი მხარდაჭერის შენარჩუნებით შევძლებთ წინსვლას და მიზნების მიღწევას“.
საბჭოს გახსნისას პატრიარქმა კირილემ აღნიშნა: „მიუხედავად იმისა, რომ მსოფლიოში კონფლიქტების, ომებისა და რევოლუციების რიცხვი სწრაფად იზრდება, რუსეთს მაინც აქვს ძალა დარჩეს სტაბილურობის კუნძულად ამ სახიფათო ნაკადში, გაჰყვეს საკუთარ ისტორიულ გზას. .” მისი თქმით, დღეს ჩვენი „საზოგადოება კონსოლიდირებულია“, მასში არ არის ტრაგიკული სამოქალაქო განხეთქილება, „ჩვენ ისევ ვსწავლობთ ეროვნული გაერთიანებისა და შერიგების ხალისს“.
„რუსეთის ისტორია წრეებში არ მიდის. ჩვენ საკუთარ შეცდომებზე ვსწავლობთ. ჩვენ შევიძინეთ იმუნიტეტი ყველა ტიპის პოლიტიკური რადიკალიზმის მიმართ, ჩვენთვის უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ოდესმე, მნიშვნელოვანია საერთო ღირებულებები. მთავარია რა აერთიანებს და არა რა ყოფს. შინ მშვიდობის კულტივირებისა და გაზრდით, რუსეთი შეიძლება იყოს მაგალითი და მორალური მხარდაჭერა ყველასთვის, ვისაც სურს გადარჩეს მიმდინარე კრიზისში“, - დარწმუნებულია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მეთაური.
მისი თქმით, დღეს მსოფლიო საზოგადოება „მიუახლოვდა იმ ისტორიულ ხაზს, რომლის მიღმაც იწყება ახალი ერა – ეპოქა, როდესაც ბევრი რამ შეიცვლება ხალხთა ცხოვრებაში, ძირითადად მსოფლმხედველობა“. „როგორც პიროვნების, ისე ხალხის ცხოვრებაში რწმენა სოციალური ინსტიტუტებისა და სამართლებრივი მექანიზმებისადმი მკვდარია მორალური მოქმედების გარეშე, სინდისის მიხედვით მოქმედების უნარის გარეშე. ამ შემთხვევაში, ეს მხოლოდ ქიმერების, ბედნიერებისა და თავისუფლების მიუწვდომელი მირაჟების შეშლილ დევნას იწვევს. და უთვალავ ადამიანურ მსხვერპლს“, - აღნიშნა მეუფემ.
მე-20 საუკუნის რუსეთის ისტორიულ აჯანყებაზე საუბრისას მან აღნიშნა, რომ უბრალო ხალხი ორგანულად არ არის მიდრეკილი რევოლუციონიზმისკენ, „პირიქით, ისინი ტრადიციის მცველები არიან“. „ორივე კატასტროფა გამოწვეული იყო იმით, რომ ეროვნულმა ელიტამ ვერ შეძლო ადეკვატური რეაგირება იმდროინდელ გამოწვევებზე. ხალხისგან განცალკევებამ და იდეებით გატაცებამ, რომელსაც ფესვები არ აქვს რუსულ რეალობაში, იგრძნობოდა. აქ ჩნდება ელიტის ხარისხის პრობლემა, რომელიც უნდა იყოს ხალხის ერთგული და ქვემოდან ნიჭიერი ხალხით შევსებული იყოს და არ იყოს შებოჭილი გარე, გლობალური მოთამაშეების ინტერესებით“, - აღნიშნა პატრიარქმა.
„დღეს რუსეთში მომავლის იმიჯს ეძებენ. ვფიქრობ, მომავლის იმიჯი არის ხალხის და იმ ელიტის იმიჯი, რომლებმაც მიაღწიეს კომპლემენტარობას. ელიტა არ არის ის ხალხი, ვინც ავიდა "ხალხზე მაღლა". ნამდვილი ელიტა არის ის, ვინც აიღო პასუხისმგებლობა ქვეყნის ბედზე, ვინც აიგივებს პირად ინტერესებს ეროვნულ, სახელმწიფო ინტერესებთან. ელიტა და ხალხი უნდა იყოს განუყოფელი, ერთიანი მთლიანობა. ამიტომ, შეუძლებელია ელიტების ხელოვნურად „დანიშვნა“: ჩვენ გვჭირდება ბაზა, საიდანაც დღევანდელი ელიტა შეიძლება გამოვიდეს. ელიტის აღზრდისთვის საჭიროა ხალხის განათლება, საზოგადოების განათლება და მასში რესურსების ინვესტირება. თუ ჩვენ არ ვასწავლით საკუთარ ხალხს, სხვები ასწავლიან მათ“, - დასძინა მეუფემ.
ამიტომ, მისი თქმით, ისეთ მნიშვნელოვან სფეროში, როგორიცაა განათლება, მნიშვნელოვანია საკუთარი სამეცნიერო და პედაგოგიური სკოლების აღდგენა და განვითარება, ჩვენი მეთოდოლოგიური განვითარების ხელშეწყობა. „ეს გამოიწვევს წინააღმდეგობას განათლების გლობალური სტანდარტების მხარდამჭერების მხრიდან, მაგრამ ამის შიში არ არის საჭირო, რადგან ამავდროულად, ეს გამოიწვევს საერთაშორისო ინტერესს. რუსული განათლება შეიძლება გახდეს მოდელი, ისევე როგორც რუსული მეცნიერება და რუსული ლიტერატურა. საკუთარ კულტურულ განვითარებასა და საკუთარ აზროვნებაზე დაყრდნობა მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების გლობალური ტენდენციებისა და მიღწევების გათვალისწინებისას საშუალებას მისცემს 21-ე საუკუნეში შეინარჩუნოს სუვერენიტეტი“, - დარწმუნებულია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მეთაური.
პატრიარქმა ასევე განაცხადა, რომ ტრადიციული ოჯახი სახელმწიფოს საფუძველია. „ოჯახი არის სტაბილური, ჯანსაღი საზოგადოების სტრუქტურული ერთეული, სოლიდარული საზოგადოების მთავარი ელემენტი. ხალხის, კულტურის, ენის, სახელმწიფოს შენარჩუნება - ეს ყველაფერი ოჯახის მეშვეობით ხდება, ვინაიდან თაობათა ჯაჭვზე გამოცდილების გადაცემის მექანიზმი ოჯახთან არის დაკავშირებული. თუ ამ პროცესს გარედან შეხედავთ, შეგიძლიათ ზუსტი სახელი მისცეთ: ტრადიცია. არა რომელიმე კონკრეტული, არამედ ტრადიცია, როგორც თაობათა კავშირის მეთოდი საერთო საქმიანობის რეჟიმში“, - აღნიშნა მან. „ოჯახი ტრადიციების გადაცემის მექანიზმია... მშობლები ინვესტიციას ახორციელებენ შვილებში: აფინანსებენ მათ განათლებას, გადასცემენ ოჯახურ ტრადიციებს, ფოტოსურათებს, მემკვიდრეობას, ქცევის წესებს და კარგ მანერებს, საყვარელი პროფესიის უნარებს – ასე იქცევიან დინასტიები. წარმოიქმნება მასწავლებლები, სამხედროები, სპორტსმენები, მშენებლები და მღვდლები. მაგრამ იგივე ეხება მთელ ხალხს, მთელ რუსეთს: ჩვენ ვინარჩუნებთ და გადავცემთ მომავალ თაობებს ისტორიას, ენას, კულტურას, რელიგიას, პროფესიულ და ყოველდღიურ გამოცდილებას. ჩვენ ამას გადავცემთ - გაგება, იმის განცდა, რომ ოჯახი არა მხოლოდ ჩვენ და ჩვენი შვილები ვართ, არამედ მომავალი თაობები, რომლებიც ვერ დაგვინახავენ, მაგრამ აუცილებლად გაიგებენ ჩვენს შესახებ“, - ამბობს ეპისკოპოსი.
„ამიტომ, საზოგადოებაზე საუბრისას, შეგვიძლია ვთქვათ: საზოგადოებაც დიდი ოჯახია, ოჯახების ოჯახი. მაშასადამე, საზოგადოებას ემუქრება იგივე, რაც ოჯახს ემუქრება: არასრულწლოვანთა სამართლიანობის უკიდურესობა, ერთსქესიანთა ქორწინება, ტრანსჰუმანიზმის დამკვიდრება, „პიროვნების“ ცნების დამახინჯებული დეფინიციის მიცემის ნებისმიერი მცდელობა. ადამიანს სჭირდება მოვლა, თვითგანვითარება, სულიერი განვითარება, მაგრამ არა იმისთვის, რომ მისი ბუნება შეიცვალოს. ვინაიდან ეს ბუნება ღვთიურის ხატად და მსგავსებით არის შექმნილი, მისი შეცვლა ნებისმიერი სხვა მიმართულებით ნიშნავს თვით ღმერთის შეცვლას“, - დასძინა პატრიარქმა.
„დღეს საზოგადოება უნდა იბრძოლოს იმ სოლიდარობის იდეალისკენ, ქრისტიანებისთვის ძალიან ახლო და გასაგები იდეალისკენ, სადაც სუფევს ერთობა და ძმობა, სადაც ადამიანები ერთმანეთს ძმებად თვლიან. ყველაზე სრულყოფილი და ამაღლებული სახით ეს იდეალი განხორციელდა პირველ ქრისტიანთა საზოგადოებაში, რის შესახებაც წმ. ამის შესახებ მოციქული და მახარებელი ლუკა ამბობს: „მორწმუნეთა სიმრავლე იყო ერთი გული და ერთი სული“, - თქვა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მეთაურმა და დასძინა, რომ „21-ე საუკუნე ემუქრება კითხვის ნიშნის ქვეშ დაყენებას იმ ღირებულებებსაც კი, რომლებიც საუკუნეები ურყევად ჩანდა“.
„რევოლუციები ყოველთვის აცხადებენ ახალი ადამიანის შექმნაზე, ისინი ცდილობენ დაარღვიონ მასში არსებული ტრადიციული, ქრისტიანული - ადამიანის „გაცოცხლება“. აქედან მოდის რევოლუციონერთა ბრძოლა ტრადიციებთან, რელიგიასთან, კულტურასთან. მაგრამ ეს არის ჩიხი, რომელსაც მივყავართ უარყოფისა და ფრაგმენტაციისკენ. რევოლუციები ხდება უარყოფაზე, განადგურებაზე, მარადიული სიცოცხლის სურვილი კი არაფერს უარყოფს, არამედ სწვდება ყველაფერს. ეს არის სურვილი სიყვარულისა და ღმერთის მიმართ“, - აღნიშნა პატრიარქმა. – თუ გვინდა ვიყოთ 21-ე საუკუნეში აყვავებული ქვეყანა; ქვეყანა, რომელსაც პატივს სცემენ სხვა ქვეყნები; ქვეყანას, რომელსაც აქვს მომავალი, თუ გვინდა ავიცილოთ რევოლუციური კატასტროფები და სამოქალაქო დაპირისპირება, არ უნდა დავივიწყოთ ჩვენი ისტორიული გამოცდილება, მივატოვოთ ჩვენი ისტორიული ბედი. თუ ჩვენ ყველანი ერთიანი მიზნით ვიხელმძღვანელებთ, მაშინ ნებისმიერი, თუნდაც ყველაზე რთული გამოწვევა გადაილახება და ჩვენი შთამომავლები შეძლებენ მადლიერებით ისაუბრონ ჩვენი ხალხის მიღწევებზე მომავალ საუკუნეში და იცხოვრონ მშვიდობიანად ერთმანეთთან. ”
თავის მხრივ, სახელმწიფო სათათბიროს სპიკერმა ვიაჩესლავ ვოლოდინმა დაასახელა ძირითადი ღირებულებები, რომლებზედაც პარლამენტმა უნდა ააგოს საკანონმდებლო მუშაობა. „ჩვენ უნდა ვისწავლოთ არსებული ცხოვრების წესის დაფასება და დაცვა. გაიგეთ, როგორ გამოიხატება ჩვენი ძირითადი ფასეულობები ამ ცხოვრების წესით: ოჯახი, რწმენა, ერთობა, სამშობლო და, რა თქმა უნდა, სამართლიანობა, რომლის ნაკლებობამ შეიძლება შექმნას განხეთქილება საზოგადოებაში, შექმნას საფუძველი რევოლუციური მარგინალისტების საქმიანობისთვის. და, საბოლოო ჯამში, გაანადგუროს ის, რაც, როგორც ჩანს, სახელმწიფოებრიობის ურყევი საფუძვლებია“, - თქვა მან. „კანონების მიღებისას მნიშვნელოვანია საზოგადოების ფართო ფენების აზრის გათვალისწინება: განსხვავებული კულტურული ტრადიციებისა და რელიგიის მქონე ადამიანების. მხოლოდ ყოვლისმომცველი დისკუსიისა და დიალოგის გზით ექსპერტთა საზოგადოებასთან, სამოქალაქო საზოგადოების ინსტიტუტებთან და აღიარებითია კანონები ფართო მხარდაჭერას“, - დასძინა პოლიტიკოსმა.
„მხოლოდ საზოგადოებაში ურთიერთპატივისცემითა და ჰარმონიით შეიძლება სახელმწიფო იყოს ძლიერი და წარმატებული. ჩვენი ქვეყანა უნიკალურია. მისი სტრუქტურა და თავისებურებები ჩამოყალიბდა სხვადასხვა კულტურისა და რელიგიის მქონე ასობით ხალხის თანაცხოვრების ათასწლიანი ისტორიის შედეგად. სწორედ ამიტომ, ჩვენთვის უაღრესად მნიშვნელოვანია მდგრადი, ევოლუციური განვითარება, რომელიც ეფუძნება დიალოგსა და ურთიერთგაგებას, ერთდროულად ეყრდნობა ეროვნულ ტრადიციებსა და დემოკრატიის თანამედროვე ინსტიტუტებს“, - აღნიშნა სახელმწიფო დუმის თავმჯდომარემ.
მან ასევე გამოავლინა რუსეთის ხელისუფლების უმაღლესი მისია: „ისწრაფოს კონსენსუსისკენ მთავარ საკითხებზე და მოიძიოს საჯარო კომპრომისები საკამათო თემებზე და მათ გადაწყვეტილებებზე, თავიდან აიცილოს ისინი სერიოზულ პრობლემებში გადაქცევაში“.
ამ ავტორიტეტულ ფორუმში მონაწილეობენ ყველა ტრადიციული რელიგიის უმაღლესი სამღვდელოების წარმომადგენლები, რუსული თემების დელეგატები ახლო და შორეული საზღვარგარეთიდან, პოლიტიკოსები, მეცნიერები, პედაგოგები და კულტურის მოღვაწეები. წელს საბჭო ეძღვნება თემას „რუსეთი 21-ე საუკუნეში: ისტორიული გამოცდილება და განვითარების პერსპექტივები“. შეკრებილები გაუზიარებენ თავიანთ მოსაზრებებს, თუ როგორ ხედავენ ჩვენი ქვეყნის აწმყოსა და მომავალს, ასევე განიხილავენ გეოპოლიტიკური და სოციალური პრობლემების მიზეზებს.
რუსეთის პრეზიდენტმა ვლადიმერ პუტინმა მისალმება მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდეს პატრიარქ კირილს, VRNS-ის მონაწილეებს, ორგანიზატორებსა და სტუმრებს გაუგზავნა. სახელმწიფოს მეთაურის ტელეგრამაში, კერძოდ, ნათქვამია: „დარწმუნებული ვარ, რომ მიმდინარე ფორუმი<…>დააყენებს ჩვენი დროის ყველაზე მნიშვნელოვან და აქტუალურ საკითხებს და შთააგონებს მონაწილეებს მნიშვნელოვანი დისკუსიებისთვის. ნება მომეცით ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ რუსეთი ყოველთვის ძლიერი იყო ეროვნული ერთიანობისა და ერთიანობის ტრადიციებში და მხარს უჭერდა მშვიდობის, თანამშრომლობის, ნდობის, ურთიერთსასარგებლო დიალოგის განმტკიცებას თავის პარტნიორებთან. და მხოლოდ ამ ისტორიული მემკვიდრეობის, ჩვენი მორალური და სულიერი მხარდაჭერის შენარჩუნებით შევძლებთ წინსვლას და მიზნების მიღწევას“.
საბჭოს გახსნისას პატრიარქმა კირილემ აღნიშნა: „მიუხედავად იმისა, რომ მსოფლიოში კონფლიქტების, ომებისა და რევოლუციების რიცხვი სწრაფად იზრდება, რუსეთს მაინც აქვს ძალა დარჩეს სტაბილურობის კუნძულად ამ სახიფათო ნაკადში, გაჰყვეს საკუთარ ისტორიულ გზას. .” მისი თქმით, დღეს ჩვენი „საზოგადოება კონსოლიდირებულია“, მასში არ არის ტრაგიკული სამოქალაქო განხეთქილება, „ჩვენ ისევ ვსწავლობთ ეროვნული გაერთიანებისა და შერიგების ხალისს“.
„რუსეთის ისტორია წრეებში არ მიდის. ჩვენ საკუთარ შეცდომებზე ვსწავლობთ. ჩვენ შევიძინეთ იმუნიტეტი ყველა ტიპის პოლიტიკური რადიკალიზმის მიმართ, ჩვენთვის უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ოდესმე, მნიშვნელოვანია საერთო ღირებულებები. მთავარია რა აერთიანებს და არა რა ჰყოფს. შინ მშვიდობის კულტივირებისა და გაზრდით, რუსეთი შეიძლება იყოს მაგალითი და მორალური მხარდაჭერა ყველასთვის, ვისაც სურს გადარჩეს მიმდინარე კრიზისში“, - დარწმუნებულია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მეთაური.
მისი თქმით, დღეს მსოფლიო საზოგადოება „მიუახლოვდა იმ ისტორიულ ხაზს, რომლის მიღმაც იწყება ახალი ერა – ეპოქა, როდესაც ბევრი რამ შეიცვლება ხალხთა ცხოვრებაში, ძირითადად მსოფლმხედველობა“. „როგორც პიროვნების, ისე ხალხის ცხოვრებაში რწმენა სოციალური ინსტიტუტებისა და სამართლებრივი მექანიზმებისადმი მკვდარია მორალური მოქმედების გარეშე, სინდისის მიხედვით მოქმედების უნარის გარეშე. ამ შემთხვევაში, ეს მხოლოდ ქიმერების, ბედნიერებისა და თავისუფლების მიუწვდომელი მირაჟების შეშლილ დევნას იწვევს. და უთვალავ ადამიანურ მსხვერპლს“, - აღნიშნა მეუფემ.
მე-20 საუკუნის რუსეთში მომხდარ ისტორიულ აჯანყებაზე საუბრისას მან აღნიშნა, რომ რიგითი ხალხი ორგანულად არ არის მიდრეკილი რევოლუციონიზმისკენ, „პირიქით, ისინი ტრადიციის მცველები არიან“. „ორივე კატასტროფა გამოწვეული იყო იმით, რომ ეროვნულმა ელიტამ ვერ შეძლო ადეკვატური რეაგირება იმდროინდელ გამოწვევებზე. ხალხისგან განცალკევებამ და იდეებით გატაცებამ, რომელსაც ფესვები არ აქვს რუსულ რეალობაში, იგრძნობოდა. აქ ჩნდება ელიტის ხარისხის პრობლემა, რომელიც უნდა იყოს ხალხის ერთგული და ქვემოდან ნიჭიერი ხალხით შევსებული იყოს და არ იყოს შებოჭილი გარე, გლობალური მოთამაშეების ინტერესებით“, - აღნიშნა პატრიარქმა.
„დღეს რუსეთში მომავლის იმიჯს ეძებენ. ვფიქრობ, მომავლის იმიჯი არის ხალხის და იმ ელიტის იმიჯი, რომლებმაც მიაღწიეს კომპლემენტარობას. ელიტა არ არის ის ხალხი, ვინც ავიდა "ხალხზე მაღლა". ნამდვილი ელიტა არის ის, ვინც აიღო პასუხისმგებლობა ქვეყნის ბედზე, ვინც აიგივებს პირად ინტერესებს ეროვნულ, სახელმწიფო ინტერესებთან. ელიტა და ხალხი უნდა იყოს განუყოფელი, ერთიანი მთლიანობა. ამიტომ, შეუძლებელია ელიტების ხელოვნურად „დანიშვნა“: ჩვენ გვჭირდება ბაზა, საიდანაც დღევანდელი ელიტა შეიძლება გამოვიდეს. ელიტის აღზრდისთვის საჭიროა ხალხის განათლება, საზოგადოების განათლება და მასში რესურსების ინვესტირება. თუ ჩვენ არ ვასწავლით საკუთარ ხალხს, სხვები ასწავლიან მათ“, - დასძინა მეუფემ.
ამიტომ, მისი თქმით, ისეთ მნიშვნელოვან სფეროში, როგორიცაა განათლება, მნიშვნელოვანია საკუთარი სამეცნიერო და პედაგოგიური სკოლების აღდგენა და განვითარება, ჩვენი მეთოდოლოგიური განვითარების ხელშეწყობა. „ეს გამოიწვევს წინააღმდეგობას განათლების გლობალური სტანდარტების მხარდამჭერების მხრიდან, მაგრამ ამის შიში არ არის საჭირო, რადგან ამავდროულად, ეს გამოიწვევს საერთაშორისო ინტერესს. რუსული განათლება შეიძლება გახდეს მოდელი, ისევე როგორც რუსული მეცნიერება და რუსული ლიტერატურა. საკუთარ კულტურულ განვითარებასა და საკუთარ აზროვნებაზე დაყრდნობა მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების გლობალური ტენდენციებისა და მიღწევების გათვალისწინებისას საშუალებას მისცემს 21-ე საუკუნეში შეინარჩუნოს სუვერენიტეტი“, - დარწმუნებულია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მეთაური.
პატრიარქმა ასევე განაცხადა, რომ ტრადიციული ოჯახი სახელმწიფოს საფუძველია. „ოჯახი არის სტაბილური, ჯანსაღი საზოგადოების სტრუქტურული ერთეული, სოლიდარული საზოგადოების მთავარი ელემენტი. ხალხის, კულტურის, ენის, სახელმწიფოს შენარჩუნება - ეს ყველაფერი ოჯახის მეშვეობით ხდება, ვინაიდან თაობათა ჯაჭვზე გამოცდილების გადაცემის მექანიზმი ოჯახთან არის დაკავშირებული. თუ ამ პროცესს გარედან შეხედავთ, შეგიძლიათ ზუსტი სახელი მისცეთ: ტრადიცია. არა რომელიმე კონკრეტული, არამედ ტრადიცია, როგორც თაობათა კავშირის მეთოდი საერთო საქმიანობის რეჟიმში“, - აღნიშნა მან. „ოჯახი ტრადიციების გადაცემის მექანიზმია... მშობლები ინვესტიციას ახორციელებენ შვილებში: აფინანსებენ მათ განათლებას, გადასცემენ ოჯახურ ტრადიციებს, ფოტოსურათებს, მემკვიდრეობას, ქცევის წესებს და კარგ მანერებს, საყვარელი პროფესიის უნარებს – ასე იქცევიან დინასტიები. წარმოიქმნება მასწავლებლები, სამხედროები, სპორტსმენები, მშენებლები და მღვდლები. მაგრამ იგივე ეხება მთელ ხალხს, მთელ რუსეთს: ჩვენ ვინარჩუნებთ და გადავცემთ მომავალ თაობებს ისტორიას, ენას, კულტურას, რელიგიას, პროფესიულ და ყოველდღიურ გამოცდილებას. ჩვენ ამას ვაძლევთ - გაგებას, განცდას, რომ ოჯახი მხოლოდ ჩვენ და ჩვენი შვილები კი არ ვართ, არამედ მომავალი თაობებიც, რომლებიც ვერ დაგვინახავენ, მაგრამ აუცილებლად გაიგებენ ჩვენს შესახებ“, - ამბობს ეპისკოპოსი.
„ამიტომ, საზოგადოებაზე საუბრისას, შეგვიძლია ვთქვათ: საზოგადოებაც დიდი ოჯახია, ოჯახების ოჯახი. მაშასადამე, საზოგადოებას ემუქრება იგივე, რაც ოჯახს ემუქრება: არასრულწლოვანთა სამართლიანობის უკიდურესობა, ერთსქესიანთა ქორწინება, ტრანსჰუმანიზმის დამკვიდრება, „პიროვნების“ ცნების დამახინჯებული დეფინიციის მიცემის ნებისმიერი მცდელობა. ადამიანს სჭირდება მოვლა, თვითგანვითარება, სულიერი განვითარება, მაგრამ არა იმისთვის, რომ მისი ბუნება შეიცვალოს. ვინაიდან ეს ბუნება ღვთიურის ხატად და მსგავსებით შეიქმნა, მისი შეცვლა ნებისმიერი სხვა მიმართულებით ნიშნავს თვით ღმერთის შეცვლას“, - დასძინა პატრიარქმა.
„დღეს საზოგადოება უნდა იბრძოლოს იმ სოლიდარობის იდეალისკენ, ქრისტიანებისთვის ძალიან ახლო და გასაგები იდეალისკენ, სადაც სუფევს ერთობა და ძმობა, სადაც ადამიანები ერთმანეთს ძმებად თვლიან. ყველაზე სრულყოფილი და ამაღლებული სახით ეს იდეალი განხორციელდა პირველი ქრისტიანების საზოგადოებაში, რის შესახებაც წმ. ამის შესახებ მოციქული და მახარებელი ლუკა ამბობს: „მორწმუნეთა სიმრავლე იყო ერთი გული და ერთი სული“, - თქვა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მეთაურმა და დასძინა, რომ „21-ე საუკუნე ემუქრება კითხვის ნიშნის ქვეშ დაყენებას იმ ღირებულებებსაც კი, რომლებიც საუკუნეები ურყევად ჩანდა“.
„რევოლუციები ყოველთვის აცხადებენ ახალი ადამიანის შექმნაზე, ისინი ცდილობენ დაარღვიონ მასში არსებული ტრადიციული, ქრისტიანული - ადამიანის „გაცოცხლება“. აქედან მოდის რევოლუციონერთა ბრძოლა ტრადიციებთან, რელიგიასთან, კულტურასთან. მაგრამ ეს არის ჩიხი, რომელსაც მივყავართ უარყოფისა და ფრაგმენტაციისკენ. რევოლუციები ხდება უარყოფაზე, განადგურებაზე, მარადიული სიცოცხლის სურვილი კი არაფერს უარყოფს, არამედ სწვდება ყველაფერს. ეს არის სურვილი სიყვარულისა და ღმერთის მიმართ“, - აღნიშნა პატრიარქმა. - თუ გვინდა ვიყოთ 21-ე საუკუნეში აყვავებული ქვეყანა; ქვეყანა, რომელსაც პატივს სცემენ სხვა ქვეყნები; ქვეყანას, რომელსაც აქვს მომავალი, თუ გვინდა ავიცილოთ რევოლუციური კატასტროფები და სამოქალაქო დაპირისპირება, არ უნდა დავივიწყოთ ჩვენი ისტორიული გამოცდილება, მივატოვოთ ჩვენი ისტორიული ბედი. თუ ჩვენ ყველანი ერთიანი მიზნით ვიხელმძღვანელებთ, მაშინ ნებისმიერი, თუნდაც ყველაზე რთული გამოწვევა გადაილახება და ჩვენი შთამომავლები შეძლებენ მადლიერებით ისაუბრონ ჩვენი ხალხის მიღწევებზე მომავალ საუკუნეში და იცხოვრონ მშვიდობიანად ერთმანეთთან. ”
თავის მხრივ, სახელმწიფო სათათბიროს სპიკერმა ვიაჩესლავ ვოლოდინმა დაასახელა ძირითადი ღირებულებები, რომლებზედაც პარლამენტმა უნდა ააგოს საკანონმდებლო მუშაობა. „ჩვენ უნდა ვისწავლოთ არსებული ცხოვრების წესის დაფასება და დაცვა. გაიგეთ, როგორ გამოიხატება ჩვენი ძირითადი ფასეულობები ამ ცხოვრების წესით: ოჯახი, რწმენა, ერთობა, სამშობლო და, რა თქმა უნდა, სამართლიანობა, რომლის ნაკლებობამ შეიძლება შექმნას განხეთქილება საზოგადოებაში, შექმნას საფუძველი რევოლუციური მარგინალისტების საქმიანობისთვის. და, საბოლოო ჯამში, გაანადგუროს ის, რაც, როგორც ჩანს, სახელმწიფოებრიობის ურყევი საფუძვლებია“, - თქვა მან. „კანონების მიღებისას მნიშვნელოვანია საზოგადოების ფართო ფენების აზრის გათვალისწინება: განსხვავებული კულტურული ტრადიციებისა და რელიგიის მქონე ადამიანების. მხოლოდ ყოვლისმომცველი დისკუსიისა და დიალოგის გზით ექსპერტთა საზოგადოებასთან, სამოქალაქო საზოგადოების ინსტიტუტებთან და აღიარებითია კანონები ფართო მხარდაჭერას“, - დასძინა პოლიტიკოსმა.
„მხოლოდ საზოგადოებაში ურთიერთპატივისცემით და ჰარმონიით შეიძლება სახელმწიფო იყოს ძლიერი და წარმატებულად განვითარდეს. ჩვენი ქვეყანა უნიკალურია. მისი სტრუქტურა და თავისებურებები ჩამოყალიბდა სხვადასხვა კულტურისა და რელიგიის მქონე ასობით ხალხის თანაცხოვრების ათასწლიანი ისტორიის შედეგად. სწორედ ამიტომ, ჩვენთვის უაღრესად მნიშვნელოვანია მდგრადი, ევოლუციური განვითარება, რომელიც ეფუძნება დიალოგსა და ურთიერთგაგებას, ერთდროულად ეყრდნობა ეროვნულ ტრადიციებსა და დემოკრატიის თანამედროვე ინსტიტუტებს“, - აღნიშნა სახელმწიფო დუმის თავმჯდომარემ.
მან ასევე გამოავლინა რუსეთის ხელისუფლების უმაღლესი მისია: „ისწრაფოს კონსენსუსისკენ მთავარ საკითხებზე და მოიძიოს საჯარო კომპრომისები საკამათო თემებზე და მათ გადაწყვეტილებებზე, თავიდან აიცილოს ისინი სერიოზულ პრობლემებში გადაქცევაში“.
რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ვებგვერდის, მოსკოვის საპატრიარქოს ვებგვერდის, ინტერფაქსის, პირველი არხის მასალებზე დაყრდნობით.
Მოგვყევი
2017 წლის 1 ნოემბერს მოსკოვში, ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის საეკლესიო კრებების დარბაზში, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესობის პატრიარქ კირილის თავმჯდომარეობით, გაიხსნა XXI მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭო (VRNS) თემაზე. რუსეთი 21-ე საუკუნეში: ისტორიული გამოცდილება და განვითარების პერსპექტივები.
მუშაობაში ტრადიციულად მონაწილეობენ ხელისუფლების ყველა შტოს წარმომადგენლები, პარტიების ლიდერები, საზოგადოებრივი ასოციაციები, სამართალდამცავი ორგანოების წარმომადგენლები, ტრადიციული რელიგიის უმაღლესი სასულიერო პირები, მეცნიერები, პედაგოგები და კულტურის მოღვაწეები, რუსეთის თემების დელეგატები ახლო და შორეული საზღვარგარეთიდან. საბჭო.
უწმიდესმა პატრიარქმა კირილემ მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პირველი იერარქიული მიმართვა 21-ე მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს გახსნაზე, რომელიც ეძღვნება თემას „რუსეთი 21-ე საუკუნეში: ისტორიული გამოცდილება და განვითარების პერსპექტივები“, უწოდა ოჯახს. სტაბილური, ჯანსაღი და სოლიდარული საზოგადოების მთავარი ელემენტი და ამ ინსტიტუტის შენარჩუნებისკენ მოუწოდა.
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვრის თქმით, ოჯახი მნიშვნელოვანია სულიერი და რელიგიური თვალსაზრისითაც: „ოჯახი სიყვარულის პირველი გამოცდილებაა ადამიანის ცხოვრებაში. ამიტომაც თქვა იოანე ოქროპირმა ოჯახზე, რომ ეს პატარა ეკლესიაა. ოჯახში ადამიანი სწავლობს სიყვარულს და სიყვარულით, რომელიც ღმერთია, ადამიანი გადარჩება. ოჯახი სიყვარულის სკოლაა და, შესაბამისად, ხსნის სკოლა“.
„სიყვარულის, როგორც უმაღლესი ღირებულების სურვილის გარეშე, ისტორიაში ვერც ოჯახი იარსებებს და ვერც საზოგადოება. თუ ტრადიცია არის გზა, რომლითაც საზოგადოება მიდის, მაშინ სიყვარული არის ამ გზის საბოლოო მიზანი. ის აძლევს ძალას და ცხოვრების სურვილს, აავსებს ცხოვრებას მნიშვნელობით ისტორიის ყოველ მომენტში“, - აღნიშნა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქმა.
„ოჯახი არის სტაბილური, ჯანსაღი საზოგადოების სტრუქტურული ერთეული, სოლიდარული საზოგადოების მთავარი ელემენტი. ხალხის, კულტურის, ენის, სახელმწიფოს შენარჩუნება - ეს ყველაფერი ოჯახის მეშვეობით ხდება, ვინაიდან თაობათა ჯაჭვზე გამოცდილების გადაცემის მექანიზმი ოჯახთან არის დაკავშირებული. თუ ამ პროცესს გარედან შეხედავთ, შეგიძლიათ ზუსტი სახელი მისცეთ: ტრადიცია. არა რომელიმე კონკრეტული, არამედ ტრადიცია, როგორც თაობათა კავშირის მეთოდი საერთო საქმიანობის რეჟიმში“, - დასძინა მან.
„ოჯახი ტრადიციის გადაცემის მექანიზმია. მაგრამ იგივე ეხება მთელ ხალხს, მთელ რუსეთს: ჩვენ ვინარჩუნებთ და გადავცემთ მომავალ თაობებს ისტორიას, ენას, კულტურას, რელიგიას, პროფესიულ და ყოველდღიურ გამოცდილებას. ჩვენ გადმოვცემთ - გაგებას, განცდას, რომ „ოჯახი“ არა მხოლოდ ჩვენ და ჩვენი შვილები ვართ, არამედ მომავალი თაობებიც, რომლებიც ვერ დაგვინახავენ, მაგრამ აუცილებლად გაიგებენ ჩვენს შესახებ“, - განმარტა უწმინდესმა პატრიარქმა.
„საზოგადოებაზე საუბრისას შეიძლება ითქვას: საზოგადოებაც დიდი ოჯახია, „ოჯახების ოჯახი“. ამიტომ საზოგადოებას ემუქრება იგივე, რაც ოჯახს ემუქრება: არასრულწლოვანთა მართლმსაჯულების უკიდურესობა, ერთსქესიანთა ქორწინება, ტრანსჰუმანიზმის დამკვიდრება, „ადამიანის“ ცნების დამახინჯებული განმარტების ნებისმიერი მცდელობა“, ხაზგასმით აღნიშნა მან.
„ადამიანს სჭირდება მოვლა, თვითგანვითარება, სულიერი განვითარება, მაგრამ არა იმისთვის, რომ მისი ბუნება შეიცვალოს. ვინაიდან ეს ბუნება ღვთიურის ხატად და მსგავსებით არის შექმნილი, მისი შეცვლა ნებისმიერი სხვა მიმართულებით ნიშნავს თვით ღმერთის შეცვლას“, - დაასკვნა პატრიარქმა კირილემ.
სრულად წაიკითხეთ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ოფიციალურ ვებგვერდზე.
წაიკითხეთ სტატია.
ქ. რუსეთის, სახელმწიფო და საზოგადო მოღვაწეების, XXI მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭო გაიმართა.
წლის ერთ-ერთი მთავარი საეკლესიო და საზოგადოებრივი ღონისძიება მიეძღვნა თემას „რუსეთი 21-ე საუკუნეში: ისტორიული გამოცდილება და განვითარების პერსპექტივები“, რომელიც პირდაპირ იყო დაკავშირებული 1917 წლის რუსული ტრაგედიის 100 წლისთავთან, რომელიც ყველაფერში გარდამტეხი გახდა. რუსეთის ისტორია და, მიუხედავად გასული ათწლეულების მიუხედავად, ჩვენთვის ბოლომდე არ არის გააზრებული.
საბჭოს გახსნისას პატრიარქმა კირილემ ტკივილით აღნიშნა, რომ საუკუნის წინ დათესილი სიძულვილის მარცვლები კვლავ ოდნავ განსხვავებული სახით ყვავილობს.
„ძნელია იმის უარყოფა, რომ რევოლუცია იყო ტრაგედია. ძმათამკვლელი სამოქალაქო ომი, მილიონობით ადამიანის სიკვდილი და განდევნა, უზარმაზარი დანაკარგები სულიერ და ეკონომიკურ სფეროებში. ყველაზე ცუდი ის არის, რომ რევოლუციური ბრძოლის დროს სიძულვილისა და ბოროტების თესლი ითესებოდა ადამიანთა სულებში. დღეს კი ტკივილით ვხედავთ, როგორ ცოცხლდება ერთი და იგივე სიძულვილი თანამედროვე სამყაროს სხვადასხვა კუთხეში: როგორც შორეულ ქვეყნებში, ისე ახლო ხალხებში, ჩვენს ძმებს შორის...“ - განაცხადა პატრიარქმა კირილემ.
დღევანდელ პირობებში ჩვენ ვაწყდებით დესტრუქციული იდეოლოგიების ოდნავ განსხვავებულ ფორმებს, ვიდრე მე-20 საუკუნის დასაწყისში, მაგრამ ყველა მათგანი პირდაპირ კავშირშია სოციალური განხეთქილების დასაწყისთან. და შემთხვევითი არ არის, რომ ალექსანდრე სოლჟენიცინმა ასევე თქვა, რომ საუკუნის წინ მომხდარი რევოლუციური არეულობა სათავეს იღებს ბევრად უფრო ღრმა ისტორიულ ფენებში, როდესაც, ძირითადად, დასავლეთის წაქეზებით, რუსი ხალხი პირველად გაიყო ერთმანეთთან.
„თუ დავუბრუნდებით ალექსანდრე ისაევიჩ სოლჟენიცინის ღრმა აზრს, რომXVII საუკუნემ დაბადა 1917 წელი, შემდეგ, რა თქმა უნდა, ჩვენთვის, ძველი მორწმუნეებისთვის, ეს არის ძალიან ახლო თემა, განხილვა იმ გზის შესახებ, რომელმაც რუსეთი დასავლეთისაკენ მოაქცია. და ეს დაადასტურა გასული საუკუნის 37-ე წელმა: იმავე სოლოვკზე, სადაც ძველი მორწმუნეების დევნა დაიწყო სამნახევარი საუკუნის წინ, მე-20 საუკუნეში უფალმა კვლავ გვაჩვენა, რომ ეს გზა არის ჩიხი, სისხლიანი. გზა...“, თვლისრუსეთის მართლმადიდებლური ძველი მორწმუნე ეკლესიის წინამძღვარი, მიტროპოლიტი კორნილი (ტიტოვი).
ალექსანდრე სოლჟენიცინის აზრები არაერთხელ გაისმა ბოლო საბჭოს დროს. ამრიგად, საბჭოს ბევრი წევრი დარწმუნებულია: წარსულის ტრაგედიების მონანიებით გასაგებად და აწმყოში რუსული ეროვნული ერთიანობის აღორძინებისთვის, ჩვენთვის ძალიან მნიშვნელოვანია სოლჟენიცინის პრინციპი "ტყუილით არ ვიცხოვროთ".
ამის შესახებ რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის სინოდალური მისიონერული განყოფილების თავმჯდომარემ, მიტროპოლიტმა იოანე (პოპოვმა) ისაუბრა:
„პირველ რიგში, თქვენ უნდა თქვათ სიმართლე. სიმართლე, რაც არ უნდა მწარე ან მოუხერხებელი იყოს. და რადგან ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ ეს სიმართლე: საკუთარ თავზე, ჩვენს საზოგადოებაში არსებული ურთიერთობების შესახებ, ახალგაზრდა თაობის განათლება და, შესაბამისად, რუსეთის მომავალი, დამოკიდებული იქნება ამ სიმართლეზე.
დღეს, როდესაც ვხედავთ ჩვენი საზოგადოების ასეთი მრავალფეროვანი წარმომადგენლების ერთიანობას იმავე მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს ფარგლებში, ჩნდება იმედი, რომ წინა ტრაგიკული სამოქალაქო დაპირისპირებები უკვე წარსულს ჩაბარდა და მიუხედავად ჩვენი განსხვავებებისა, ჩვენ ვისწავლეთ მაინც მოუსმინეთ ერთმანეთს.
„ბევრად, განხეთქილება არის დაწესებული თემა, თემა, რომელსაც აქტიურად იყენებენ ჩვენი ფსევდო-ლიბერალური ოპოზიცია და დასავლური მედია, რათა რუსეთი სამუდამო სამოქალაქო ომის მდგომარეობაში იყოს. მე მჯერა, რომ ჩვენ, რუს მართლმადიდებლებს, გვაქვს საკმარისი ძალა, რომ ყველა გაკვეთილს სიყვარულით მოვექცეთ - როგორც ტრაგიკული, ასევე გამარჯვებული გაკვეთილები.XX საუკუნეში ჩვენი პრობლემებისა და ჩვენი ისტორიული ამოცანების გადაწყვეტის უნივერსალური სინთეზის შემუშავებაXXI საუკუნე" -ამის შესახებ სახელმწიფო სათათბიროს სახალხო გაერთიანებებისა და რელიგიური ორგანიზაციების საკითხთა კომიტეტის თავმჯდომარემ სერგეი გავრილოვმა განაცხადა.
მართლაც, როგორც უწმიდესმა პატრიარქმა კირილემ არაერთხელ განაცხადა, დღეს ჩვენთვის უაღრესად მნიშვნელოვანია წარსულის საუკეთესო ტრადიციებზე დაფუძნებული მომავლის სოლიდარობით სწრაფვა. დღეს კი, გასულ მსოფლიო რუსეთის სახალხო საბჭოს დროს, პრიმატის აზრი ძალიან მნიშვნელოვან რეფრენად ჟღერდა: „მომავლის გამოსახულება არის ხალხისა და ელიტის იმიჯი, რომლებმაც მიაღწიეს კომპლემენტარობას“. და თუ რუსულმა ელიტამ სრულად გააცნობიერა რუსეთის ეროვნული ინტერესები და პასუხისმგებლობა ქვეყნის წინაშე, ჩვენ აღარ გვეშინია რაიმე სამოქალაქო დაპირისპირების.
