Garin-Mihajlovszkij Nyikolaj Georgijevics. Nikolai Georgievich Garin-Mikhailovsky Nikolai Georgievich életrajza

Garin-Mihajlovszkij Nyikolaj Georgijevics

Orosz író, publicista, vasúti mérnök, a transzszibériai vasút építője, az orosz-japán háború résztvevője (1904–1905). Novoszibirszk város egyik alapító atyjának tartják.

Nyikolaj Georgijevics Mihajlovszkij Szentpéterváron született, egy Kherson tartomány nemesének, az Életőrök Uhlán Ezredének tisztjének családjában.

Az odesszai Richelieu gimnázium elvégzése után (1863–1871) belépett a Szentpétervári Egyetem jogi karára, de egy évvel később otthagyta tanulmányait. 1878-ban szerzett diplomát I. Sándor császár Vasútmérnöki Intézetében.

Az 1877–1878-as orosz-török ​​háború idején Mihajlovszkijt fiatal mérnökként Bulgáriába küldték, ahol részt vett egy kikötő és autópálya építésében.

Mihajlovszkij a vasútépítést a gazdaság fejlődésének és az állam biztonságának szükséges feltételének tekintette, és kitartóan szorgalmazta a vonal építési költségeinek csökkentését új, legjövedelmezőbb lehetőségek kidolgozásával és korszerűbb építési módszerek bevezetésével.

Nikolai Georgievich közvetlenül részt vett a transzszibériai vasút építésében. Ők javasoltak egy vasúti hidat az Obon, és Mihajlovszkij „Krivoshchekovo falu melletti lehetőségével” megteremtette a feltételeket Novoszibirszk városának kialakulásához.

Nikolai Georgievich Mikhailovsky nemcsak tehetséges földmérő mérnökként és új utak építőjeként vonult be a történelembe, hanem utazóként, íróként, publicistaként és közéleti személyiségként is. Kiadta a „Russian Wealth” magazint, részt vett a „Nachalo” és a „Vek” folyóiratok megszervezésében, majd megalapította a „Samara Vestnik” marxista újságot. Nyikolaj Georgievich íróként N. Garin álnéven tevékenykedett. Az irodalmi kreativitás N. G. Garin-Mihajlovszkijnak széles hírnevet hozott életében. A tolla

regények, novellák, színdarabok, utazási vázlatok, gyermekmesék, cikkek közé tartozik. Garin-Mihajlovszkij irodalmi munkásságának eredménye egy önéletrajzi tetralógia volt: „Tema gyermekkora” (1892), „Gimnáziumi tanulók” (1893), „Diákok” (1895), „Mérnökök” (megjelent 1907), amelyeket a család sorsának szenteltek. a „fordulópont” értelmiségének fiatalabb generációja .

A világ körüli utazása során Nikolai Georgievich beutazta Szibériát, a Távol-Keletet, Koreát, Mandzsúriát és a Liaodong-félszigetet, majd az Egyesült Államokon és Európán keresztül tért vissza. A kortársak szerint műveit „padon” írta - vonatfülkében, postaállomásokon, gyakran vasúti nyomtatványokkal, irodai könyvekből kitépett lapokkal és plakátokkal.

K. I. Csukovszkij: „Garin alacsony volt, nagyon aktív, csinos, jóképű, a haja ősz volt, a szeme fiatal és gyors. Egész életében vasúti mérnökként dolgozott, de hajában, lendületes, egyenetlen járásában és féktelen, kapkodó, forró beszédeiben mindig érezni lehetett azt, amit széles természetnek neveznek - művésznek, költőnek, akitől idegen. fukar, önző és kicsinyes gondolatok.

A. I. Kuprin: „Vékony, vékony alakja volt, határozottan - hanyag, gyors, precíz és gyönyörű mozdulatokkal, és csodálatos arca, egyike azoknak az arcoknak, amelyeket soha nem felejtenek el. Ebben az arcban az volt a legmegragadóbb, hogy sűrű hullámos hajának korai őszsége és az élénk, merész, gyönyörű, enyhén gúnyos szemek teljesen fiatalos csillogása – kékek, nagy fekete pupillákkal...”

Maga Nikolai Georgievich mondta: „Boldog ország Oroszország! Annyi érdekes munka van benne, annyi varázslatos lehetőség, annyi nehéz feladat! Soha nem irigyeltem senkit, de irigylem a jövő embereit, azokat, akik harminc-negyven évvel utánunk fognak élni.”(M. Gorkij esszéje Garin-Mihajlovszkijról).

Vasúti híd az Ob-on. Novonikolaevszk (a jövő Novoszibirszkje)

N. G. Garin-Mihajlovszkij - tudósító az 1904–1905-ös orosz-japán háborúban. („A Japánnal vívott háború krónikája” 16. sz.)

Garin-Mihajlovszkij Nyikolaj Georgijevics

Autópálya Jalta - Szevasztopol

1902–1903-ban N. G. Garin-Mihajlovszkij vezette a Krím-félsziget déli parti vasútjának tervezési és felmérési munkáit. Az expedíció a következő irányokban végzett kutatásokat: Szimferopol - Alushta - Jalta, Szimferopol - Bakhchisarai - Jalta, Szimferopol - Jalta - Szevasztopol. Kolosszálisan sok munkát végeztek: részletesen feltérképezték az ősi tömlőutakat, alaposan tanulmányozták a sziklatömegeket és a kőkáoszt. Ennek eredményeként 84 útvonallehetőséget állítottak össze, amelyek közül 22-re műszaki-gazdasági számításokat végeztek.

A tervek szerint genovai és görög stílusú állomásokat építenek, falaikon a freskóknak a Krím gyönyörű kilátásait kellett volna ábrázolniuk. Maga Garin-Mihajlovszkij azt mondta, hogy ez a vasút lenne a legjobb emlékmű számára, és minden bizonnyal csak két dolgot szeretne befejezni életében: a Krím-félszigeten átvezető elektromos utat és a „Mérnökök” című történetet. De ezek az álmok nem váltak valóra. A déli parti vasút építését megzavarta az orosz-japán háború kitörése, és Garin-Mihajlovszkij 1906-os halála miatt nem fejeződött be a történet.

Csak az 1960-as években épült meg a Jalta-Szevasztopol autópálya, a többnyire Garin-Mihajlovszkij által a vasút számára kijelölt útvonalon (1972-ben nyílt meg). A Laspi-hegy sziklás párkányára egy emléklapot helyeztek el Garin-Mihajlovszkij domborművével. A rajta lévő felirat így hangzik: „A Laspinsky-hágón átvezető autópálya építése során olyan kutatásokat használtak, amelyek 1903–1904. N. G. Garin-Mihajlovszkij építőmérnök, híres orosz író végezte.

Az orosz-japán háború kezdetével N. G. Garin-Mihajlovszkij a „News of the Day” újság mérnökeként és katonai tudósítójaként csatlakozott az aktív hadsereghez.
1904. április 27-én gyorsvonattal indult Moszkvából a Távol-Keletre. Május 10-én kelt át a Bajkál-tavon egy jégtörő gőzhajón « Angara » .

N. G. Garin 1904 áprilisától októberéig szinte naponta megjelent cikkeiből összeállították a „Napló a háború alatt” című könyvet.

Kép: Port Bajkál. 1904 IOCM.

Valaki kiabál:

Bajkál!

Mindannyian az ablakokhoz rohanunk. Az ég már ólmos. A már elsötétült jég komor távolsága. Végtelen távolság alacsony horizonttal - komor, néma, hideg, mint ez a jég. A part kirajzolódik - élesen, meredeken, folyamatosan a ködös messzeségbe húzódva.

A kanyarban, valami szűk sikátorban van egy állomás. Kicsi, befejezetlen, sok elszórt faanyaggal. Van itt egy móló. A "Baikal" jégtörő sziluettje a rönkmóló fölé és az állomás fölé rajzolódik. Egyszerre 27 autót emel fel. Ezen kívül az angarai mólón egy uszály, amely szintén, de túlterheléssel, közel ugyanannyi rakomány szállítására is képes. De a "Baikal" jégtörő magassága attól tart, hogy ilyen magasságban felborulhat például egy erős oldalviharban. Bár ez csak benyomás, és kétségtelenül helytelen.

Az állomáson a cirkum-bajkál vasút építőmérnökei voltak.

Mikor lesz kész az útja?

Szeptemberre szeretnénk befejezni.

Ismerem az utat, ismerem az építkezés hihetetlen nehézségeit, és azt mondom:

Ha készen áll az újévre, akkor is az egész szerkezetet csodának kell minősíteni.

Meglátogatjuk K. barátomat, hogy megnézzük kedves családját. Maradunk vacsorázni, de amint leülünk az asztalhoz, hoznak egy cetlit egy fiatal mérnöktől, a Bajkál-tónál a főmenedzser asszisztensétől, a következő tartalommal:

„Most tudtam meg, hogy a Bajkál már elment, az Angara pedig azonnal elmegy.”

A már felszolgált levest lenyeljük, a másodikból két-három darabot, gyorsan elköszönünk és futunk. Harmadik síp.

Siess, siess!

És az utolsó 50 ölben rohanunk, ahogy csak tudunk. Szergej Ivanovics séta közben okoskodott:

Akár tempóban sétálunk, akár vonatsebességgel rohanunk – az egész különbség egy perc alatt érhető el.

Megállok egy pillanatra, hogy elköszönjek és megcsókoljam a főmenedzsert, de ő bepótolja ezt a késést, fürgén, mint a higany:

Fuss ide a vonal alá – itt rövidebb!

Az asszisztense elkísér minket Tankhoiba. Édes és kedves, vette a fáradságot, hogy beültessen minket a kocsikba.

És itt vezetünk a jégen. Mindig ettől a mozgástól a jégen - zaj, recseg, lövöldözés.

Annak ellenére, hogy a „Bajkál” még mindig a láthatáron van, hogy a nyomdokaiba lépünk, az átjárót már sok helyen elzárják újabb hatalmas jégtáblák. Az Angara orrát úgy alakították ki, hogy könnyen fel lehet mászni a jégtáblákra, és az egész gőzös követi - a jégtábla megtelepszik, repedés keletkezik, és ismét belezuhanunk a vízbe.

A hajón büfé van, és befejezzük az ebédet.

Még mindig ugyanaz a szürke jeges távolság, és leülök írni a naplómat.

A tó túlsó partján Szergej Ivanovics mélabúsan mondja:

És most a másik oldalon vagyunk...

Tegnap hosszú időt töltöttünk a Tankhoi állomáson, egy kicsi, befejezetlen fa állomáson, ahol egy kantin zsúfolásig megtelt emberekkel. És milyen pontosan lehet meghatározni, hogy ki hova megy. Izgatott, vidám, gondtalan arcok – ezek azok, akik Mandzsúriába utaznak. Szomorú arcok, gyakran valami reménytelen arckifejezéssel – ezek valamiért visszatérnek. Mintha azt mondanák a távozóknak: várj, eltűnik az arcodról az izgalom és az öröm – te is ugyanolyan elégedetlen leszel, mint mi. Biztosan tudnak valami titkot, ami rettenetes számunkra, de egyelőre nem akarnak felzaklatni minket.

Jaj, istenem, kit érdekel! - mondja Szergej Ivanovics - Végül is nem megyünk vissza!

Szándékolt. Nekünk az állomásfőnök kedvesen átadta a kocsikat néhány másik személynek. Aggódunk, de Szergej Ivanovics vigasztal minket.

Az a vigasz, hogy a kocsikat legalább olyan emberek kapták, mint mi.

Azonnal kedvesebbek leszünk. A kedves fiatal mérnök, ahogy mondani szokás, darabokra tör, kimegy a főpályaudvarra, és a végén két autó áll a szolgálatunkban.”

A városban mindenki ismert egy hatalmas, öreg zsidót, akinek hosszú, kócos haja volt, mint egy oroszlánsörény, és a szakálla olyan sárga volt, mint az elefántcsont öregkorától.

Laperdakban, elnyűtt cipőben járkált, és az egyetlen különbség a többi zsidóhoz képest, hogy hatalmas, kiálló szemeivel nem lefelé nézett, ahogy mondják, minden zsidó néz, hanem valahova felfelé.

Teltek az évek, nemzedékek követték egymást; kocsik zúgva rohantak el mellette; A járókelők aggodalmas sorban siettek el mellette, a fiúk nevetve rohangáltak, az öreg zsidó pedig ünnepélyesen és közönyösen még mindig felfelé szegeződött tekintetével haladt az utcákon, mintha valamit látna ott, amit mások nem.

Az egyetlen ember a városban, akit az öreg zsidó megtisztelt figyelmével, az egyik gimnázium matematika tanára volt.

Valahányszor észrevette őt, az öreg zsidó megállt, és sokáig nézett utána. Lehet, hogy a matematikatanár észrevette az öreg zsidót, de lehet, hogy nem, mert igazi matematikus volt - szórakozott, kicsi, majom fiziognómiájával, aki nem tudott, nem látott és nem akart tudni semmit, csak a matematikáját. Zsebkendő helyett tegyél a zsebedbe egy szivacsot, amellyel letörölöd a táblát; A kabát nélkül való megjelenés olyan általánossá vált nála, és a diákok gúnyolódása olyan méreteket öltött, hogy a tanár végül kénytelen volt otthagyni a gimnázium tanítását.

Azóta teljesen a tudományának szentelte magát, és csak azért hagyta el a házat, hogy a konyhában ebédeljen. A saját nagy házában élt, apjától örökölt, tetőtől talpig megtelt bérlőkkel. De a bérlők közül szinte senki sem fizetett neki semmit, mert mind szegény, szegény ember volt.

A ház koszos volt, többszintes. De a legmocskosabb dolog a házban a tanárnő két szobás lakása volt az alagsorban, tele könyvekkel, összefirkált papírral, és olyan vastag porréteg volt rajtuk, hogy ha egyszerre felemelné, valószínűleg megfulladna.

De sem a tanárnak, sem az öreg macskának, ennek a lakásnak a másik lakójának ilyen gondolata nem fordult meg soha: a tanár mozdulatlanul ült az asztalánál és számolgat, a macska pedig ébredés nélkül aludt, az ablakpárkányon összegömbölyödve vasal. bárok.

Csak ebédidőben ébredt fel, amikor a konyhából kellett találkoznia a tanárral. És két utcával arrébb találkozott vele – öreg, kopott. A macska hosszú tapasztalatából tudta, hogy egy harminckopejkás ebédből fél adagokat levágtak neki, papírba csomagolták és hazatérve odaadták. És várva az élvezetet, egy magas farkú, ívelt hátú macska, akit kalászos szőrdarabok borítottak, sétált az utcákon gazdája előtt.

Egy napon kinyílt a tanár lakásának ajtaja, és egy öreg zsidó lépett be.

Az öreg zsidó lassan elővett mellénye mögül egy piszkos, vastag, zsidó írásokkal borított füzetet, és átnyújtotta a matematikusnak.

A matematikus fogta a füzetet, megforgatta a kezében, több kérdést is feltett, de az öreg zsidó, aki nagyon keveset beszélt oroszul, szinte semmit sem értett, de a matematikus megértette, hogy a füzet valamiféle matematikáról beszél. Megértettem, érdekelni kezdtem, és miután találtam egy fordítót, elkezdtem tanulmányozni a kéziratot. A tanulmány eredménye szokatlan volt.

Egy hónappal később a zsidót meghívták egy helyi egyetemre a matematika tanszékre.

Az egész egyetem matematikusai, az egész város matematikusai ültek a teremben, és egy öreg zsidó is ült, ugyanolyan közömbösen, felnézett, és tolmácson keresztül adta meg a válaszait.

Kétségtelen – mondta az elnök a zsidónak –, hogy valóban a világ legnagyobb felfedezését tetted: felfedezted a differenciálszámítást... De sajnos számodra Newton már kétszáz éve felfedezte. Ennek ellenére a módszered teljesen független, különbözik Newtontól és Leibniztől.

Amikor lefordították neki, az öreg zsidó rekedt hangon megkérdezte: „Héberül vannak megírva a művei?” „Nem, csak latinul” – válaszolták neki.

Az öreg zsidó néhány nappal később eljött a matematikushoz, és valahogy elmagyarázta neki, hogy matematikát és latint szeretne tanulni. A tanár bérlői között volt egy filológus és egy matematikus hallgató, akik vállalták, hogy lakásra tanítják a zsidót: az egyik - latin, a másik - a felsőbb matematika alapjait.

Az öreg zsidó mindennap jött tankönyvekkel, leckéket vett és elment otthon tanítani. Ott, a város legpiszkosabb részén, sötét, büdös lépcsőn mászott fel rozoga gyerekek között a padlásra, amelyet a zsidó társadalom adományozott neki, és egy nyirkos, gombákkal benőtt kennelben, az egyetlen ablak mellett ülve. megtanulta a feladatát.

Most szabadidőben az öreg zsidó, a gyerekek nagy mulatságára, gyakran elsétált a város egy másik furcsasága - egy kicsi, majomképű tanítónő - mellett. Csendben mentek, csendben váltak el, és csak búcsúzóul fogtak kezet egymással.

Három év telt el. Az öreg zsidó már el tudta olvasni Newton forgatókönyvét. Egyszer, kétszer, háromszor elolvasta. Nem volt kétség. Valóban, ő, az öreg zsidó, felfedezte a differenciálszámítást. És valóban, már kétszáz éve felfedezte a föld legnagyobb zsenije. Becsukta a könyvet, és mindennek vége. Minden bebizonyosodott. Ezt egyedül ő tudta. Az öreg zsidó, aki idegen a körülötte kavargó élettől, végtelen ürességgel a lelkében járta a város utcáit.

Dermedt tekintettel nézett az égre, és ott látta azt, amit mások nem: a föld legnagyobb zsenijét, aki a legnagyobb új felfedezéseket adhatja a világnak, és aki csak a gyerekek nevetésére és szórakoztatására szolgálna. .

Egy nap holtan találtak egy öreg zsidót a kennelében. Dermedt pózban feküdt, mint egy szobor, a kezére támaszkodva. Vastag, megsárgult elefántcsont színű hajszálak, szétszórva az arcán és a vállán. Szeme a nyitott könyvbe nézett, és úgy tűnt, a halál után még mindig olvassák.

A történet egy valós tényen alapul, amelyet M. Goldstein közölt a szerzővel. A zsidó vezetéknév Pasternak. Maga a szerző is emlékszik erre az emberre. Valakinek Odesszában van egy zsidó eredeti kézirata. (N. G. Garin-Mihajlovszkij jegyzete.)

Garin-Mihajlovszkij N.G., Zseni / Történetek. Esszék. Letters, M., „Szovjet Oroszország”, 1986, 186-189.

Oroszország és a Szovjetunió mesemondói

Viktor Eremin

A boldogság könyve; Csirke Kud; Papagáj; Koreai tündérmesék.

Nyikolaj Georgijevics Garin-Mihajlovszkij

„A gyerekek maradandó örömet jelentettek számára. A gyerekekkel lazított, a gyerekekkel úgy nevetett, mint egy gyerek, és remegett a kicsi, olyan vicces, olyan naiv örömeiktől. Mi, gyerekek pedig mohón kapkodtuk szabad pillanatait, körülvettük, ki-ki a maga irányába rángatta, és újabb és újabb meséket kértünk, amiket ott helyben, utánozhatatlan hozzáértéssel alkotott meg. És akkor rajtunk volt a sor – Nyikolaj Georgijevics kitartóan követelte tőlünk a meséket, és tapasztalatlan naiv próbálkozásaink ragályosan és bátorítóan megnevettették” (B.K. Terletsky).

Nyikolaj Georgijevics Mihajlovszkij 1852. február 20-án született Szentpéterváron. Édesapja, Georgij Antonovics Mihajlovszkij régi nemesi családból származott, ulánus, hőstetteiért Szent György Renddel tüntették ki. A harcos iránti tiszteletből I. Miklós császár személyesen lett a legidősebb fiának, Miklósnak a keresztapja. A fiú édesanyja, Glafira Nikolaevna Cvetinovich szerb nemesektől származott.

I. Miklós halála és a krími háború vége után Georgij Antonovics tábornoki ranggal nyugdíjba vonult, és családjával Odesszába költözött, ahol saját háza és birtoka volt a város közelében. A leendő író gyermekkorát ott töltötte. Rögtön megjegyzem, hogy Mihajlovszkij katonai tábornok haszontalan vállalkozónak bizonyult, ezért II. Sándor reformjainak évei alatt a család lassan csődbe ment. Ez olyan lassan történt, hogy valójában nem befolyásolta Nikolai fiatalságát.

A fiú az alapképzést otthon szerezte, majd német iskolába került, ahonnan az Odessa Richelieu Gimnáziumba került. 1871-ben Mihajlovszkij a Szentpétervári Egyetem Jogi Karának hallgatója lett, de az első ülésen megbukott. 1872-ben sikeresen belépett a Vasúti Intézetbe. Így találták meg a zseniális író és földmérő mérnök fő életútját.

Az intézet elvégzése után Mihajlovszkij építőmérnököt Bulgáriába és Moldovába küldték, amelyek éppen a törökök alól szabadultak fel. Részt vett egy kikötő építésében a Burgasz régióban, valamint a Moldovát Bulgáriával összekötő Bender-Galíciai vasút építésében. A fiatalember 4 évig dolgozott a Balkánon.

1879-ben Nikolai Georgievich feleségül vette a minszki kormányzó lányát, Nadezhda Valerievna Charykovát. És itt kell beszélnünk Nikolai Georgievich legfontosabb személyiségjegyeiről. Először is, szokatlanul elbűvölő ember volt, a nők könnyen beleszerettek, és ami a férfiakat illeti, még a legkeményebb hitelezőket is tudta meggyőzni és megnyugtatni. Másodszor, Mihajlovszkij rendkívül komolytalan ember volt, és olyan dolgokat tett, amiért bárki mást biztosan szenvedett volna; elég, ha csak annyit mondok, hogy nagy családdal, 11 saját és 3 örökbefogadott gyermekkel a lehető legrövidebb idő alatt sikerült elherdálnia két milliomos felesége tőkéjét (nem sokkal halála előtt az író, miután kölcsönt kapott, felvette egy magánvonatot, és azzal utazott Párizsba, hogy gyümölcsöt vásároljon a banketthez e kölcsön megszerzésének tiszteletére stb.). De ugyanakkor, harmadszor, Mihajlovszkij nagyon takarékos és körültekintő volt, amikor a közpénzről és Oroszország közjójáról volt szó.

Házasságkötése után Nikolai Georgievich kérte, hogy építsék meg a Batumi vasútvonalat Transkaukáziában, ahol majdnem megölték a török ​​banditák.

Mivel már voltak gyermekei, Mihajlovszkij úgy döntött, hogy nem vállal több kockázatot, és földbirtokos lesz. Felesége pénzén birtokot vásárolt Szamara tartományban, és ott tudományosan megalapozott, jövedelmező gazdaságot szervezett. A parasztok azonban összetévesztették jócselekedeteit a mester különcségeivel - gúnyosan felgyújtották a gazdaságot és elpusztították a termést. 3 év után, amikor a felesége pénze elfogyott, Mihajlovszkijnak vissza kellett térnie a mérnöki pályára.

Nyikolaj Georgijevics 1886 óta alagutakat, hidakat és vasutakat épített. Dolgozott Ufában, Kazanyban, Kostroma, Vyatka, Volyn tartományokban és Szibériában. Novonikolaevszk (Novoszibirszk) város alapítójának tartják. 1903 áprilisa óta Mihajlovszkij egy expedíciót vezetett a Krím déli partján lévő vasútépítés tervezési munkáinak elvégzésére.

Eleinte a család követte a családfenntartót. 1887 telén Uszt-Katavban (Cseljabinszk közelében) éltek. Ott halt meg Mihajlovszkijék első lánya, a 3 hónapos Varenka. Legidősebb fiuk, Garya (George) ott született.

1890-1891 telén Nadezhda Valerievna súlyosan megbetegedett. Mihajlovszkij szabadságot vett ki, és családját egy romos szamarai birtokra vitte. Felesége felépült, és Nikolai Georgievich unalmából úgy döntött, hogy megírja gyermekkorának emlékeit. Ezt megelőzően próbálkozott irodalommal foglalkozni. 1891 kora tavaszán, a sár csúcsán érkezett hozzájuk Szentpétervárról a kiváló orosz író és tengerfestő, Konsztantyin Mihajlovics Sztanyukovics. Véletlenül találkozott Mihajlovszkij „Több év az országban” című kéziratával, és úgy döntött, hogy megismeri a szerzőt. Nyikolaj Georgijevics felolvasott egy töredéket emlékirataiból a vendégnek, és felajánlotta, hogy átadja azokat a Russian Thought folyóiratnak. Mivel ennek a kiadványnak a főszerkesztője Nyikolaj Georgijevics névrokona volt, álnévre volt szükség. Elkezdtek ötletelni. És akkor a kis Gary beszaladt a szobába. Az apa a karjába vette a babát, és nevetve mondta:

- Én vagyok Garin apukája!

Mire Stanyukovics azt válaszolta:

- Itt az álnév - Garin!

Az írónő első könyvei ezen a néven jelentek meg. Aztán megjelent egy kettős vezetéknév - Garin-Mikhailovsky.

Nyikolaj Georgijevics 1892-ben lépett az irodalmi pályára a „Tema gyermekkora” című emlékkönyvével és a „Több év a faluban” című történetével. Az olvasók üdvözölték a tehetséges szerzőt. Idővel az emlékiratok tetralógiává váltak: „Téma gyermekkora” (1892), „Gimnáziumi tanulók” (1893), „Diákok” (1895), „Mérnökök” (megjelent 1907). Ezt tartják a legjobbnak mindabból, amit Garin-Mihajlovszkij alkotott.
1895-ben Szamarában az író találkozott Vera Alexandrovna Sadovskaya-val, született Dubrovina. Ez a milliomos hatalmas összegeket adományozott mérnöki és irodalmi kalandjaira. A kezdődő románc Nyikolaj Georgijevics Charykovától való válásával és Sadovskaya esküvőjével ért véget. Ettől kezdve az író két feleség kíséretében kezdett megjelenni a társadalomban! A nők kénytelenek voltak barátkozni, és alázatosan elfogadni közös férjük szeszélyeit. Az írónak nem állt szándékában egyiket sem elhagyni. Bár a fizetése nem volt elég egy ilyen nagy család eltartásához, mindenki Sadovskaya bevételéből élt. Garin-Mihajlovszkij még egy darabot is írt életéről két feleségével, amit a Szamarai Színházban mutattak be, és az egész szokatlan család jelen volt a premieren.

Az író nem feledkezett meg magáról. Belefáradva a folyamatos felmérésbe és építkezésbe, 1898-ban elhatározta, hogy világkörüli utat tesz a Távol-Kelet-Japán-Amerika-Európa útvonalon. A feleségek egyetértettek.

Mihajlovszkijnak közvetlenül az indulás előtt felajánlották, hogy vegyen részt egy nagy tudományos expedíción Észak-Koreába és Mandzsúriába. Mivel Korea korábban önelszigetelő politikát folytatott, ez volt az első nagyszabású külföldi tudományos expedíció ezeken a helyeken. Büntetőjogi hülyeség lett volna megtagadni. És az író beleegyezett.

Az utazás nagyon nehéznek és veszélyesnek bizonyult. Az expedíció 1600 km-t gyalogolt és lovagolt. És nem számít, hol jelent meg, a helyi hatóságok mesemondókat gyűjtöttek össze, akik fordítókon keresztül Nyikolaj Georgijevics népmeséket mondtak el - ez volt az író szeszélye. Mindent feljegyeztek, és egy egyedülálló könyv, a „Koreai tündérmesék” született. A szerző 1899-ben adta ki, majd a világ számos nyelvére lefordították.

Az orosz-japán háború kitörésével Garin-Mihajlovszkij haditudósítóként a Távol-Keletre ment. Ott maradt az első orosz forradalom kezdetéig és a háború végéig.

Miután visszatért Szentpétervárra, az író tovább dolgozott a „Mérnökök” című történeten, és részt vett a „Bulletin of Life” bolsevik folyóirat munkájában is. 1906. december 10-én este a folyóirat szerkesztőbizottságának viharos ülésére került sor, amelyen Garin-Mihajlovszkij energikusan beszélt. Hirtelen rosszul érezte magát, bement a szomszéd szobába, lefeküdt a kanapéra és meghalt. Az író szívbénulást szenvedett a túlterheltség miatt.

Mivel előző nap Nyikolaj Georgijevics komolytalanságából tetemes összeget adott a forradalom ügyére, és ekkorra már mindkét családja tönkrement, előfizetéssel kellett pénzt gyűjteni a temetésre. Nikolai Georgievich Garin-Mihailovsky temetése a szentpétervári Volkovszkoje temetőben történt.

Orosz író, utazási mérnök, Novoszibirszk város egyik alapítója.

Sok novoszibirszki lakos közvetlenül a vasúti mérnök és a híres orosz író, N. G. nevéhez köti városa megjelenését. Garin-Mihajlovszkij. És ez általában igazságos, hiszen mindent megtett annak érdekében, hogy a Transzszibériai Vasút pontosan ott szelje át az Ob-folyót, ahol később megjelent a város, amely az ország legnagyobb ipari, tudományos és kulturális központja lett volna. Kelet-Oroszország.

N.G. Garin-Mihajlovszkij 1852. február 20-án született Szentpéterváron. Édesapja katonatiszt volt, és I. Miklós cár maga keresztelte meg a középiskola elvégzése után a leendő író a Vasúti Intézetbe (Szentpétervár), majd hat évvel később, az orosz-török ​​háború idején fiatal mérnökként került. katonának küldték, hogy autópályát építsen Bulgáriában. Azóta N.G. Garin-Mihajlovszkij szinte egész életében részt vett az építkezésben: hidakat, alagutakat, vasutakat épített.

Sok éven át szorosan kötődött Szibériához, ahol közvetlenül részt vett a transzszibériai vasút építésében.

N.G. Garin-Mihajlovszkij azok közé tartozott, akik úgy vélték, hogy egy híd építése az Obon Kolyvan falu közelében, az ősi moszkvai autópálya mentén rendkívül veszteséges az árvizek során a folyó nagy áradása és a hídtámaszok instabil talaja miatt. Az általa vezetett Ötödik Kolyván Párt a részletes kutatás során meghatározta az Obon átívelő vasúti átjáró végleges helyét. N.G.-nek sok erőfeszítést kellett tennie. Garin-Mihajlovszkij, aki megvédi ezt a projektet a szibériai kereskedők és a bürokratikus bürokrácia elleni küzdelemben.

1893. február 23-án jóváhagyták a szibériai út változatát az Ob-folyó kereszteződésével Krivoshchekovo falu közelében. Novoszibirszk születése előre eldöntött dolog volt.

De a kutató és pályamérnök munkája messze nem volt N.G. egyetlen foglalkozása. Mihajlovszkij az életében. Tehetséges mérnök, cégvezető, oktató (iskolákat és könyvtárakat hozott létre a parasztok számára), kiadó (először az „Orosz gazdagság” című folyóiratot adta ki, részt vett a „Nachalo” és a „Vek” folyóiratok szervezésében, majd megalapította a „Samara Vestnik” marxista újság), közéleti személyiség. És mindez tökéletesen megfért egy nagyon okos és eredeti író tehetségével.

Az egész Szibériát bejárva N.G. Garin-Mihajlovszkij nem hagyhatta figyelmen kívül a szibériai témát. Az író műveiben a 19. század végi Oroszországra jellemző jelenségeket mutatott be, amelyek a kapitalizmus gyors növekedésével és a parasztok rétegződésével kapcsolatosak, és tükrözték az orosz nemzeti karakter legjellemzőbb vonásait - elsősorban a keménységet. munka, az igazság, a szabadság és az igazságosság vágya.

N. G. életének utolsó éve Garin-Mihajlovszkijt az új kezdetek jellemezték. Egy olyan színház ötlete támadt, amelyben írók és művészek szorosan együttműködve keresnék a modern élet tükrözésének friss formáit.

Szibériai eposz N.G. Garin-Mihajlovszkij, amely hat hónapig tartó kutatást, majd további másfél év küzdelmet vett igénybe, az idő rövidségéből ítélve csak egy epizód volt mozgalmas életében. De ez volt a legmagasabb felszállás, mérnöki tevékenységének csúcsa - számításainak előrelátása, elvi álláspontjának megdönthetetlensége, az optimális megoldásért folytatott küzdelem szívóssága és - a történelmi eredmények szempontjából.

IRODALOM:

1. N.G. Garin-Mihajlovszkij. Biobibliográfiai index. - Novoszibirszk, 2012. - 102 p.
2. Nikulnikov A.V. N.G. Garin-Mihajlovszkij. - Novoszibirszk: Novoszibirszki Könyvkiadó, 1989. -184 p., ill.
3. Honfitársak konstellációja. Novoszibirszk híres emberei: Irodalmi és helytörténeti gyűjtemény. Sorozat „A széles Ob partján”. Ötödik könyv. - Novoszibirszk: A "Könyvbarátok Társasága" novoszibirszki regionális állami szervezet igazgatóságának "Svetoch" szerkesztői és kiadói központja, 2008. - P. 19-21.

Ennek a sokoldalú tehetséggel felruházott legszebb férfinak a neve ugyanolyan szép helyet visel a Krím-félszigeten a Laspi-hágón -Garin-Mihajlovszkij szikla. A szevasztopoli ifjú házasok esküvői rituáléjukba iktatták ezt a helyet, de valószínűleg kevesen gondolnak arra, hogy Nyikolaj Georgijevics, többek között, szintén 11 természetes és három örökbefogadott gyermeket nevelt fel .
Utolsó nagy a szovjet idők vívmánya (és nem volt más) a krími útépítésben - Jalta-Szevasztopol autópálya (1972 ), mint tudják, egy zseniális orosz vasúti mérnök kutatási anyagai alapján készült N. G. Garin-Mihajlovszkij.

• Útvonalak önálló utazáshoz a Szevasztopol – Jalta autópálya mentén (M18-as autópálya, 80 km) a Laspi-öbölig és a Sarych-fokig

További csodálatos tettei között szerepelt egy világkörüli utazás, koreai tündérmesék orosz nyelvű kiadása és egy városalapítás. Novoszibirszk.
A Garin-Mihajlovszkijról szóló anyagok nagyon kis válogatása, remélem, nagy érdeklődést és mindenesetre meglepetést kelt majd személyisége iránt.

Nos, a projektünk egy részlete (pontja): többek között Nyikolaj Garin-Mihajlovszkij apja - Georgij Antonovics Mihajlovszkij az életőrök tábornoka volt Ulanszkij polc! Sarmat azonban. Lényeges, hogy egy másik híres arisztokrata származású mérnök, Somov-Gireyhez hasonlóan Garin-Mihajlovszkij is értékelte a cárt. Miklós IIérdektelen, rosszul képzett emberként - " gyalogos tiszt «, « ezek provinciálisok " - már az egész császári családról.

• Egy kis megjegyzés a leghíresebb hős, Garin-Mihajlovszkij nevéhez - Artemija Kartaseva . Kardash- testvér, testvér a török ​​nyelvekben és a kozák kultúrában. Ez a nomád kultúra ősi hagyománya: éles pengével vágják a tenyeret, erős kézfogás alá helyeznek egy csésze bort, amelyből az általános vér folyik, inni és ölelni. A német „Bruderschaft” csak egy nagyon összetett és fontos szkíta szokás értelmetlen másolása. Az ikerintézmény természetesen nem a csatában jött létre. A sztyepp sok veszélyt jelentett a vadászat és a kereskedelmi karavánok útján. Mindazok számára, akik mindenekelőtt értékelték a kalandot, életük kockáztatása idegenekért jelentette a legnagyobb örömet. De ennek a dicsőséges Kartasev vezetéknévnek a másik oldala a mindennapi szürke élet elutasítása. ez történt" Gyermekkori témák"klasszikus. Nyugtalan kis romantikusok és kalandorok minden új generációban megjelennek és jelennek meg.

Ez az áttekintés olyan anyagokat tartalmaz, amelyekből jó kurzusmunkát, esszét, rövid kirándulási szöveget vagy ötperces beszámolót készíthet az osztályteremben:

2. Maxim Szirnyikov. Honnan jöttem...

3. Byaly G. A. Garin-Mihajlovszkij // Az orosz irodalom története :

4. Makszim Gorkij. Garin-Mihajlovszkijról

5. Vándor. Garin-Mihajlovszkij

6. G. Yakubovsky,Yatsko T.V. N. G. Garin-Mikhailovsky - Novoszibirszk város alapítója

7. Garin-Mihajlovszkij mérnöki felmérései a Krím-félszigeten

1. Garin-Mihajlovszkij. Orosz életrajzi szótár

(http://rulex.ru/01040894.htm)

Garin Nyikolaj Georgijevics Mihajlovszkij (1852-1906) fikciós író álneve. Az Odessa Richelieu Gimnáziumban és a Vasútmérnöki Intézetben tanult. Körülbelül 4 évig Bulgáriában szolgált és a Batumi kikötő építése során úgy döntött, hogy „leül a földre”, és 3 évet töltött egy faluban a Szamarai tartományban, de a szokatlan alapon nem ment jól az üzlet. és a szibériai vasútépítésnek szentelte magát. 1892-ben lépett be az irodalmi pályára a „The Childhood of Theme” („Orosz gazdagság”) és a „Több év a faluban” („Orosz gondolat”) című sikeres történetével. Az „Orosz gazdagságban” aztán külön könyvként kiadta a „Gimnáziumi diákokat” (a „Téma gyermekkora” folytatása), a „Diákokat” (a „Gimnázisok folytatása”), a „Village Panorámákat” és mások. Az összegyűjtött munkák 8 kötetben jelentek meg (1906 - 1910); Külön is megjelent: „Koreáról, Mandzsúriáról és a Liaodong-félszigetről” és „Koreai mesék”. Szakmérnökként Garin szenvedélyesen védte az olcsó vasutak építését a Novoye Vremya-ban, a Russian Life-ban és más kiadványokban. Garin leghíresebb műve – a „Gyermekkori témák”, „Gimnáziumi tanulók” és „Diákok” című trilógia – érdekesen kigondolt, és helyenként tehetséggel és komolyan kivitelezett. A „Theme’s Childhood” a trilógia legjobb része. A szerzőnek élő természetérzéke van, ott van a szív emléke, melynek segítségével nem kívülről reprodukálja a gyermekpszichológiát, mint a gyermeket figyelő felnőtt, hanem a gyermekkori benyomások minden frissességével, teljességével; de egyáltalán nem képes elválasztani a tipikust a véletlentől.

Az önéletrajzi elem túlságosan uralja; olyan epizódokkal zsúfolja össze a történetet, amelyek sértik a művészi benyomás integritását. A tipikusság hiánya leginkább a „Diákokban” szembetűnő, bár nagyon élénken megírt jelenetek vannak bennük. - Házasodik. Elpatievsky, „Close Shadows”; Kuprin, „Művek”, VI. kötet. S.V. Irodalmi enciklopédia 11 kötetben, 1929-1939: (Fundamentális elektronikus könyvtár „Orosz irodalom és folklór” (FEB) - http://feb-web.ru/)

A GARIN Nyikolaj Georgijevics Mihajlovszkij álneve.

A Szibériai Vasút és a Batumi kikötő építésében részt vevő utazó mérnök, földbirtokos, zemsztvo, G. számos szállal kötődött a régi rendhez. De nagyon hamar egy magánvasúton végzett munka megmutatta neki, hogy lehetetlen egyszerre szolgálni a tőke és a társadalom érdekeit. G. elhatározta, hogy a szociálreformizmus, a gyakorlati populizmus útjára lép, felvállalta a falu szocialista átszervezésének tapasztalatait. E cél elérése érdekében G. birtokot szerzett Szamara tartományban. Ennek a teljes kudarccal végződő társadalmi kísérletnek az eredményeit G. írja le a „Faluban” című „történelmi esszéjében”. G. időnként szimpatizált a marxizmussal. Pénzügyileg támogatta a „Samara Vestnik” című újságot, amikor az marxisták kezében volt, és tagja volt annak szerkesztőbizottságának. 1905-ben aktívan segítette a bolsevikokat.

Garin művei közül a legművészibb történetek: „Tema gyermekkora”, „Gimnáziumi diákok”, „Diákok” és „Mérnökök”. A földbirtokosok és az értelmiség (diákok, mérnökök stb.) életét mutatja be a főszereplő, Kartasev pszichológiája kapcsán. Akarati és erkölcsi instabilitása M. Gorkij regényének hőséhez, Klim Szamginhoz teszi hasonlóvá.

G. történeteinek jelentősége az 1905-ös forradalom előtti társadalmi légkör szemléletes ábrázolásában rejlik, amikor a „klasszikus” oktatás rendszere megfojtotta és megnyomorította a fiatalokat. A patriarchális filiszteus élet kiskorától torzította a gyermeket, az iskola folytatta és befejezte, amit elkezdett. Néhányan akarat és meggyőződés nélkül rokkantan nőttek fel, mint Kartasev, mások tragikusan végződtek, mint a fiatal filozófus, Berende. Csak a legkitartóbbak acélozták meg magukat, és indultak el a forradalmi úton (G. az utolsó témát futólag érinti). Az első két történet – „Tema gyermekkora” és „Gimnáziumi tanulók” – művészileg egységesebb. A gyermek-, serdülő- és serdülőkor pszichológiája magával ragadó melegséggel és frissességgel közvetítődik bennük.

A fiúk, lányok, tanárok és szülők típusai élénken és élénken rajzolódnak ki. G. prózáját élénk párbeszéd és lágy líra jellemzi.

Bibliográfia:

I. Teljes gyűjtemény. esszé, mellékletben. a „Nívának” 1916-ra; Gyűjtemény művek., 9 köt., szerk. „Tudás”, Szentpétervár, 1906-1910; a szerk. „Felszabadulás”, vol. X-XVII, Szentpétervár, 1913-1914; nem kerültek be a gyűjteménybe. comp.: Korean, Manjuria and the Liaodong Peninsula, Korean Tales, ed. „Knowledge”, St. Petersburg, 1904. Az utóbbi években újra kiadva: Childhood Topics, szerk. 8., Guise, P., 1923 (ugyan, Guise, M. - Leningrád, 1927); Gimnáziumi tanulók, Guise, M. - L., 1927 (ifjúságnak).

II. A. B. (Bogdanovich A. I.), Kritikus. jegyzetek, „Isten világa”, 1895, V (a „gimnáziumi diákokról”); Nikolaev P., Életkérdések a modern irodalomban, 1902 („Gimnáziumi diákok”, „Falupanorámák”, „Diákok”); Elpatievsky S., Close Shadows, Szentpétervár, 1909; Saját, N. G. Garin-Mihajlovszkij, visszaemlékezése, „Krasznaja Niva” folyóirat, 1926, ? 19; Lunacharsky A.V., Kritikus. etűdök („orosz irodalom”), szerk. könyv szektor Gubono, L., 1925, ch. IV (ez a fejezet ki van nyomtatva.
eredetileg a folyóiratban. „Oktatás”, 1904, V); Gorkij M., N.G. Garin-Mihajlovszkij, folyóirat. „Kr. nov”, 1927, IV; Saját, Szochin., XIX. köt., Berlin, 1927.

III. Vladislavlev I.V., orosz írók, szerk. 4., Guise, 1924; Ő, A nagy évtized irodalma, I. kötet, Guise, M., 1928.

2. Makszim Szirnyikov . Honnan jöttem...

és íme a most élő (és N. Garin nem kevésbé csodálatos leszármazottja) Maxim Szirnyikov élő naplójából:

Dédapját Nyikolaj Georgijevics Mihajlovszkijnak hívták, akit Garin-Mihajlovszkij íróként is ismertek. Ha még nem olvastad teljesen a „Tyoma gyermekkorát” vagy nem nézted meg a könyv alapján készült filmet, akkor talán legalább emlékszel a régi kút történetére, amelyből Tyoma kihúzta a bogarat...

A TransSib utazója és építője is volt. Novoszibirszk városa pedig neki köszönheti megjelenését a térképen. Viszont annyit írtak róla, hogy akit érdekel, könnyen megtalálja.

Sok gyerekük volt.

A nagymamám, akit soha nem találtam ezen a világon, egy nagy családi fényképen van a jobb hátsó sorban.

Egy fiatalember ugyanabban a sorban, hasonló Blokhoz - Szergej Nyikolajevics, laphadtest végzett, a gróf barátja

Mellette - Artemy Nikolaevich, az irodalmi Téma prototípusa. Harcolt a bolsevikokkal, az utolsó hajóval elhajózott Isztambulba, ott megőrült és meghalt.

Az első sorban ülve Georgij Nyikolajevics Mihajlovszkij . Egy ember, akinek csodálatos életrajza van. Néhány év múlva Sazonov külügyminiszter legfiatalabb bajtársa (jelenleg helyettese) lesz a külügyminisztérium történetében.

Aztán, amikor Trockij feloszlatja a minisztériumot, gyalog megy az egész országba Denyikinbe, majd Wrangelnél fog dolgozni a nemzetközi osztályon. Következő - Türkiye, Franciaország, Csehország, Szlovákia. Tanított, verseket írt, könyveket adott ki. Amikor a szovjet hadsereg belépett Pozsonyba, odament a város parancsnokához, és azt mondta, hogy ő maga orosz, és Oroszországot akarja szolgálni. Két évvel később a donyecki táborokban halt meg.

Tizennégy évvel ezelőtt a Külügyminisztérium kiadója kétkötetes jegyzetcsomagot adott ki „ Az orosz külpolitikai osztály történetéből. 1914-1920″ - előszóval, amelyben az ismeretlen szerkesztő ezt írta: „...a szerző nyoma az emigrációban elveszett”...

Georgij Nikolajevics fia, Nikolai Georgievich - Nick nagybátyja, él és szinte egészséges, Pozsonyban él. E-mailben levelezzünk vele.

Elég sokat tudok Garin-Mihajlovszkij apjáról is, a dédnagyapámról. Antonovics Györgynek hívták, az Életőr Uhlán Ezred tábornoka volt. Gyermekeinek, köztük a dédapámnak a keresztapja a császár, Nyikolaj Pavlovics volt.

És a dédnagyapám maga is háborúzott, bár nem volt katona. 1887-ben az aktív hadseregben felügyelte a vasút építését az oroszok által a törököktől felszabadított bolgár Burgaszban.

http://kare-l.livejournal.com/117148.html Reakció-kulináris folyóirat.
Nem akarok alkotmányt. Szeretnék sevruzhint tormával.

3. Byaly G. A. Garin-Mihajlovszkij // Az orosz irodalom története : 10 kötetben / Szovjetunió Tudományos Akadémia. Orosz Intézet megvilágított. (Puskin. Ház).
T. X. Irodalom 1890-1917. - 1954. - P. 514-528.

1
Nikolai Georgievich Garin-Mihailovsky középkorú férfiként kezdte irodalmi pályafutását. Mikor jelentek meg első művei? Gyermekkori témák"És" Több éve a faluban"- mondta a kezdő szerző Negyven év. Tehetséges utazási mérnök volt; A mezőgazdaság területén végzett merész kísérletei is ismertek voltak.
A rengeteg gyakorlati tapasztalat késztette az írás felé. Ezt követően Garin szerette azt mondani, hogy írásaiban egyáltalán nincsenek fiktív képek, cselekményei közvetlenül az életből származnak. Megfigyelő fikciós írónak tartotta magát, és gyakran mutatott rá írás előtti életére, Mihajlovszkij mérnök életrajzára, mint az író Garin fikciójának közvetlen mindennapi forrására.

N. G. Mihajlovszkij 1852-ben született egy gazdag nemes családjában. Kherson tartomány Georgij Antonovics Mihajlovszkij, akinek élénk portréját az író rajzolta „A téma gyermekkorában”. -en tanult Odessza- először egy német iskolában, majd a Richelieu gimnáziumban, amelyet a „Gimnáziumi diákok” ábrázol. 1869-ben elvégezte a középiskolát, és belépett a Szentpétervári Egyetem Jogi Karára. A második évfolyamra való áttérés során N. G. Mihajlovszkij nem tudta kiállni a próbákat. Vasúti Intézet. Ez a lépés meghatározta a sorsát. Mihajlovszkij mérnöki munkájában találta meg hivatását. Az intézet elvégzése után 1878-ban lelkesen és szenvedéllyel a vasútépítésnek szentelte magát. Ebben a munkában fejlődött ki rendkívüli technikai tehetsége és jelent meg főszervezői képességei. Miután már híres íróvá vált, Mikhailovsky nem hagyta fel mérnöki tevékenységét. Az orosz vasútépítés sokat köszönhet N. G. Mihajlovszkijnak: számos új vasutat hoztak létre szoros közreműködésével. Az építkezésen dolgozott Bendero-Galati vasúti, Batumi, Ufa-Zlatoust, Kazan-Malmyzh, Krotovko-Sergievskayaés néhány másik. A halál megakadályozta két számára egyformán kedves terv megvalósítását: a „Mérnökök” sztori befejezését és a déli parti út megépítését a Krím-félszigeten. A keskeny nyomtávú vasutak népszerűsítése N. G. Mikhailovsky nem kevésbé aggódott, mint a folyóiratok és az irodalmi vállalkozások. A keskeny nyomtávú, főként bekötőutak kiépítésének gondolatát a gyakorlatban és a sajtóban évekig folytatta, támadva ellenfeleit, leküzdve a minisztériumi bürokrácia és a szakmai rutin korlátait.

Mihajlovszkij mérnök küzdelme a bürokráciával nem egyszer éles összecsapásokba sodorta feletteseivel, és időnként arra kényszerítette, hogy elhagyja kedvenc munkáját. Mihajlovszkij 1880-as első lemondása után, akkor még messze az irodalmi tervektől, a racionális mezőgazdaság mellett döntött. Megvette birtok Szamara tartomány Buguruslan kerületében, hogy ott egy korábban kigondolt társadalmi-gazdasági kísérletet hajtsanak végre annak az utópisztikus projektizmusnak a jegyében, amely a 80-as és 90-es évek liberális populizmusára jellemző volt. Mihajlovszkij nemcsak gazdaságának technikai racionalizálására és gépesítésére törekedett.

« A program az volt, hogy erőfeszítést és áldozatot nem kímélve az élet folyóját a régi mederré alakítsák, ahol a folyó sok évvel ezelőtt folyt, a közösség helyreállítása, a kulákok pusztítása. "- így fogalmazta meg Mihajlovszkij akkori céljait sok évvel később esszéiben" A vidéki élet forgatagában".1

N. G. Mihajlovszkij kísérlete a maga utópisztikus lényegénél fogva kudarcra volt ítélve. A kísérletező hatalmas energiája és elhivatottsága nem vezetett semmire. A Mihajlovszkij által birtokaiból kilakoltatott, majd régi helyükre rendes közösségtagként visszatérő megkeseredett kulákok szisztematikus gyújtogatással tették tönkre a közösség szervezőjét. Ezenkívül a középparasztok közönséges tömege közömbös és bizalmatlan volt földbirtokosuk liberális-populista elképzeléseivel szemben.

A sikertelen kísérlet Mihajlovszkijnak nagy vagyonba került; több évet elveszített életéből a semmiért, de gazdasági összeomlása következtében józanul tudatosult benne a liberális-populista reformizmus értéktelensége. Irodalmi hírnévre is tett szert. Inkább önmagának, mint publikálásnak szánt gazdaságtörténete jelentős irodalmi alkotásnak bizonyult. 1890-ben a kéziratot egy írói találkozón olvasták fel N. N. Zlatovratsky, N. K. Mihailovsky, V. A. Goltsev, K. S. Stanyukovics és mások jelenlétében, és felkeltették a figyelmüket. N. G. Mihajlovszkij személyisége és munkássága iránt érdeklődve Sztanyukovics 1891-ben felkereste az írót birtokán. Sztanyukovics, miután megismerkedett a „Tema gyermekkorából” származó részletekkel, nem habozott felismerni a szerző irodalmi tehetségét. Ez a találkozás megerősítette N. G. Mihajlovszkijt irodalmi terveiben; amatőr íróból hivatásos íróvá változtatta. Ugyanebben 1891-ben N. G. Mihajlovszkij találkozott A. I. Ivanchin-Pisarevvel, és az ő befolyása alatt érdeklődött az „orosz gazdagság” frissítésének projektje iránt. Jelzáloggal elzálogosította birtokát, és pénzt biztosított a magazin megvásárlásához annak tulajdonosától, L. E. Obolenskytől. A folyóirat a populista írói artellé kezébe került, és N. G. Garina felesége, Nadezhda Valerianovna Mihailovskaya lett a hivatalos kiadója. 1892-ben a „Több év a faluban” az „Orosz gondolatban”, a „Az alany gyermekkora” pedig a frissített „Orosz gazdagságban” jelent meg. N. Garin szilárdan megállja a helyét az irodalomban.

2
Garin „Több év a faluban” esszéjének fő tartalma a szkepticizmus minden olyan kísérlettel szemben, amely az emberek életét a történelmi élet valós irányától elszakadt, szép álmok és projektek alapján kívánja megváltoztatni. A szerző technikai és gazdasági intézkedései, amelyekről esszéiben beszél, kétségtelenül racionálisak; úgy tűnik, hogy mindannyian a nép hasznára hajlanak, a parasztok megértik ezt, értékelik az „igazságot”, a „kedvességet” és a vezető-gondnok energiáját, s közben az ügy bomlik, előre nem látható akadályok egész sora rombolja a kutat. -alapított gép ütésekkel, és minden összeomlással végződik. Az élet bonyolultságának érzése áthatja Garin könyvét az elejétől a végéig. A társadalmi filantróp hiábavalósága, a részleges fejlesztések politikájának valószerűtlensége az élő példa és az igaz tanúság meggyőző erejével tárul az olvasó elé. Az emberek, amint azt Garin mutatja, országos méretű radikális földátalakításra törekednek, és ezért nem tudnak mást tenni, mint szkeptikusak minden olyan kísérlettel szemben, amelyek helyi és korlátozott léptékben „áldják meg” egyéni részét. Az „egyén” vágya, hogy a „tömeget” vezesse, erősen feudális felhangokat áraszt a parasztok szemében, a populista beállítottságú liberális földbirtokosnak pedig a parasztokkal folytatott beszélgetéseiben szívből kell levágnia az önkéntelenül felmerülő analógiákat. feudális idők. Ráadásul a nép korántsem elégszik meg a kommunális rendek erősítésével a korszerű földi viszonyrendszer fenntartása mellett; álmai sokkal radikálisabbak.

Garin tehát a liberális populista gazdasági program és a paraszti tömegek széles körű demokratikus törekvéseinek összeütközésének ábrázolásával megállapítja a késői populista reformizmus valódi léptékét. Emlékezett a súlyos személyes kudarcra, dédelgetett reményeinek és terveinek összeomlására, Garin nagyon távol állt attól, hogy a tömegeket okolja kudarcáért. Könyvében nem érződik a neheztelés, nincs nyilvánvaló vagy rejtett csalódás az emberekben. Éppen ellenkezőleg, Garin személyes kudarca éppen azért lett az irodalmi győzelme, mert nem a tehetetlen ellenállás elemeként értette és mutatta meg a tömegeket, hanem élő és alkotó erőként.

Amit általában a hírhedt paraszti „hosszútűrésnek” szoktak értelmezni, Garin ábrázolásában egészen más értelmet nyer: kitartás, kitartás, önvédelem.

Garin elbeszélésében a paraszti tehetetlenség és elmaradottság jegyeit is feltárja, de ezek a vonások számára a paraszti élet rendellenes körülményeinek következményei: föld nélkül, tudás nélkül, forgótőke nélkül a paraszt úgy „elsorvad”, mint az álmos hal. ketrecben; az életfolyó szabad folyása feléleszti és megerősíti őt. A történelmileg kialakult nemzeti karakterben minden megvan, ami ehhez szükséges: „erő, kitartás, türelem, állhatatosság, a nagyságig eljutva, világossá téve, miért „kezdett el létezni” az orosz föld” (IV, 33).

„Kérjük, olvassa el a márciusi Russzkaja mislben Garin „Több év a faluban” című könyvét” – írta A. P. Csehov Suvorinnak 1892. október 27-én. - Korábban ilyen hangnemben és talán őszinteségben sem volt ilyesmi az irodalomban. Az eleje egy kis rutin, a vége pedig vidám, de a közepe teljes élvezet. Annyira igaz, hogy több van, mint elég.”1

3
Az 1891-es éhínség és az azt követő koleraév hatására Garin fejében még jobban megerősödtek azok a következtetések, amelyekre a „Több év az országban” című esszékben jutott.
A „Falupanorámák” (1894), a „Karácsony egy orosz faluban” és a „Mozgásban” (1893) elbeszélések az elpusztult, végletekig elszegényedett falvak életének szentelték. „Kulturálatlan körülmények között ugyanúgy elvadulnak az emberek, az állatok és a növények” – áll a „Falupanorámák” („Matryona’s Money”) című történetek epigráfiája. Garin a vidéki vadság két pólusát látja: a paraszti tömegek fizikai elfajulását a szegénység és az éhség hatása alatt, valamint a falu kulák elitjének erkölcsi vadságát. A vadság második fajtája a „Vad ember” című történetben („Falupanorámák”) szerepel. A történet hőse a kulák, a fiúgyilkos Asimov, aki teljesen belement a kegyetlen felhalmozásba, elvesztette emberi megjelenését, és teljesen mentes minden erkölcsi hajlamtól. Ez a vadság reménytelen és javíthatatlan: az ember vadállattá változott, megszakítva az erkölcsi kapcsolatokat az emberi társadalommal. De az első fajtájú „vadság” önmagában hordozza az ébredés forrását: az éhínség hatására az emberek nem egyszerűen elsorvadnak és elsorvadnak, hanem „igaznak” tartják magukat, akiket a kölcsönös segítségnyújtás buzgó ösztöne világosít fel ( „A faluban”), a lendületes és tevékeny anyai szeretet aszkétái („Akulina”), az igazságosság álmának hordozói, amely végre eljön a szerencsétlen szegény emberekhez, akik már elfelejtettek ezen a bágyadt földön („Karácsony az orosz faluban” ”).

A Garin-féle falusi történetek sorában felcsendülő „rendezetlen föld” motívuma sajátos, sőt gyakorlatias tartalommal van megtöltve. Garin számára a föld rendezetlen állapota mindenekelőtt kulturális és technikai elmaradottság, az ember természettel való küzdelmének helytelen, idejétmúlt megszervezése. A technikai haladás megkönnyíti az emberek helyzetét, megmenti őket a végső pusztulástól, és a jövőben, amikor a társadalmi rendszer megváltozik, a kizsákmányolástól megszabadult embert szemtől szembe állítja a természettel, egy személytelen és erős ellenséggel, de „ becsületes, nagylelkű, lelkiismeretes ellenség.”

A tömegek hangulatát ábrázoló Garin lelkesen követi nyomon a technikai gondolkodás csíráit az emberek között. A „Mozgásban” című történetben Alekszej munkás, miközben a gabonaárakról beszél, homályosan, tapogatózva találkozik a lift ötletével; Sőt, az is kiderül, hogy nemcsak a gazdasági megérzése, hanem az ellenzéki érzése is a technikai ötlethez vezette. Így Garin a technológiát a társadalmi igazságosság eszközeként használja.

A műszaki haladás iránti lelkesedés tükröződött Garin számos történetében a mérnökök életéből. A korai „Opció” (1888) esszében az olcsó és gyors vasútépítést korunk nemzeti hősi bravúrjaként tartják számon, amely egyenlő a nép múltjának legnagyobb győzelmeivel. Kolcov mérnököt, aki a műszakilag legvalószínűbb megoldást javasolta az útra, és sikerült megvédenie ezt a lehetőséget, a szerző fényes, merész, szinte hősies figuraként mutatja be. A technikai változatáért folytatott küzdelmének története ihletett és feldobottan közvetített, akár egy epikus bravúrról szóló történet.

A munkás hősiesség egyformán magával ragadja az írót, bármiben nyilvánul is meg: akár egy mérnök élő kutatógondolatának bravúrjáról van szó, akár egy hétköznapi gépész nem feltűnő, de tehetséges munkájáról. A gépész Grigorjev mesteri munkája a „Gyakorlatban” című történetben az esztétikai és a polgári élvezet érzését váltja ki a szerzőben. Nem korlátozódva a vasúti mester e mestere portréjának objektív vázlatára, az író történetét egy lírai kitérővel egészíti ki -
himnusz a nehéz munkakörülmények között hősiesen dolgozó, életüket nap mint nap kockára tevő ismeretlen munkások tiszteletére.

Garin elsősorban az értelmiséget okolja az ország technikai átalakítása, a gyakorlati tudomány és a pontos tudás iránti érdeklődés hiányában. Az emberek már kezdik felismerni a technikai haladás szükségességét, de nem rendelkeznek a tudással; Az értelmiségnek van tudása, de nincs programja és céljai, nincs új feladatok tudata. Erre a következtetésre jut a fent említett „Mozgásban” című történetben. Ugyanebben a történetben van egy részlet, amely felfedi Garin hozzáállását az értelmiséghez. Van egy epizódszerű alakja egy kolerakórházi orvosnak, aki gonoszul gyűlöli az embereket, és hideg megvetéssel beszél róluk. Ez az orvos a 70-es években tanult, annak az „idealizmusnak” a csúcsán, amelynek a maga idejében tiszteletét fejezte ki. Most megvető vigyorral emlékszik vissza korábbi hobbijaira: „Volt valami... bolondot játszott” (VIII, 196). Ez az epizodikus figura az egyik leggyűlöltebb Garin számára.

Garin persze távolról sem az értelmiséget hibáztatja a populista eszmék elvesztéséért – ő maga is megvált tőlük. Tagadja a passzív életszemléletet, a társadalmi harc elutasítását. A harc Garin szerint az élet örökmozgója, hősi kezdete. A hősiesség rövid kitörésének megtapasztalásának boldogságáért egy igazi embernek eszébe sem jut az életét adni, mert abban a pillanatban fellángolnak jellemének legjobb tulajdonságai: nagylelkűség, bátorság, altruizmus. Garin erről beszél a „Két pillanat” (1896-1901) című történetében, amelynek hőse egy hirtelen lendület hatására, megvetve a körültekintő figyelmeztetéseket, a viharos tengerbe rohan, hogy megmentse számára ismeretlen embereket, és késztetésében hordozza. vele együtt mások is.

Garin tiltakozott az intellektuális renegátizmus érzelmei és mindenféle retrospektív utópia ellen. Az „Élet és halál” (1896) című röpiratban L. Tolsztoj „A mester és a munkás” című füzetbe állítja szembe két másik, ellentétes típusú hőssel, akik más életet éltek és más halált haltak. Egyikük, zemsztvo orvos, látszólag nem feltűnő munkás, a 60-as évek hagyományaihoz híven minden erejét a külsőleg nem fényes, de lényegében hősies küzdelemnek szenteli „a jobb, igazságosabb és egyenlőbb élet eszméiért” (VIII, 209), a másik, kutató-utazó, mesterember fia, a tudomány igazi hőse, Szibéria havaiban fagy „magasra emelt kézzel, benne kincses naplóval. A nagy ember az utolsó pillanatig mozgott. Örökké előre. Igen, előre, de nem oda, ahová L. N. Tolsztoj gróf hív” (VIII, 211).

Bátorság, kitartás, hősiességre való képesség és hajlam, energia, élethit – Garin szerint mindezek a tulajdonságok a legritkábban a kizsákmányoló osztályok képviselőinél, leggyakrabban pedig a kemény iskolán átesett dolgozóknál fejlődnek ki. életében, és sikerült magukba szívniuk a kultúra és a közfeladat eszméit.

Így ölt testet Garin tudatában a társadalmi élet rá jellemző három kategóriájának egysége: az ideológiai kategória - tudomány, kultúra, egzakt tudás; erkölcsi - bátorság, élethit, küzdelem; társadalmi-politikai - demokrácia, közfeladatot ellátó szolgálat.

4
Garin számára a modern társadalom embertelen szerveződésének, „rendezetlenségének” legszembetűnőbb bizonyítéka a gyermekek abnormális helyzete volt ebben a társadalomban. A gyermekkor témája különböző formákban merül fel Garin irodalmi tevékenysége során, és szorosan kapcsolódik többi kedvenc motívumához. Garin gyermekkorában és serdülőkorában a legnemesebb emberi tulajdonságok csíráit látja, amelyeket kitartó és gonosz szisztematikussággal eltorzít és kiirt kortárs társadalma. Az a kérdés, hogy egy kis ember, ösztönösen aktív, nagylelkű és potenciálisan hősies, hogyan lesz a rossz társadalmi hatások következtében petyhüdt, instabil, akaratgyenge ember az utcán - Garin ezt a nagy és összetett szociálpszichológiai kérdést tette témává. legjelentősebb műve, a jól ismert trilógia" Gyermekkori témák"(1892)," Középiskolás diákok" (1893) és " Diákok (1895).

Korai gyermekkorban Téma Kartasev rendelkezik mindazokkal a tulajdonságokkal, amelyek természetes és szabad kifejlődése valódi emberré, a társadalom kiváló munkásává, az élet aktív építőjévé kellett volna tennie. A fiú bátor és kezdeményező, csupa homályos, de erős ismeretlen utáni vágy remeg, távoli partok és idegen, titokzatos országok vonzzák; tele van ösztönös tisztelettel az egyszerű és becsületes emberek iránt; benne él a demokrácia természetes érzése, amely eltörli az osztályhatárokat és a tábornok fiát egy erőszakos utcai sünök banda tagjává változtatja. De gyermekkorától kezdve rátör a korbácsolás szégyenletes megaláztatása; a gimnáziumi egyenruha éles és áthághatatlan határvonalat húz közte és társai közé; Az iskola kitartóan és szisztematikusan csepegteti az erkölcsi hanyatlás mérgét, igényesen hozzászoktatva az embereket a fiskalizmushoz és a feljelentéshez. Ilyen körülmények között kell élni, alkalmazkodni kell hozzájuk, vagy küzdeni kell velük, de sem az iskola, sem a család nem tanít küzdelmet: itt is, ott is a behódolást, a körülményekkel való megbékélést ismerik el a legmagasabb erénynek. Így kezdődik Kartasev életében a bukások és a lelkiismerettel kötött nehéz kompromisszumok hosszú sorozata - ez az egyenes út az áruláshoz és a renegáthoz. Az első árulást, amelyet gyermekkorában követett el iskolatársa, Ivanov ellen, súlyos érzelmi gyötrelmekkel, fájdalommal és reménytelen melankóliával éli meg, igazi tragédiaként. De azonnal megszólalnak a szavak, amelyek inspirálják a kis Kartasevet a szerencsétlenség helyrehozhatóságának, a bűnösségét enyhítő körülményeknek, a közte és gyávaságának áldozata közötti megbékélés lehetőségének gondolatára; Kartasev tettét fenségesen képmutató szavak borítják, amelyek célja, hogy megbékítse önmagával.

Kartasev és Ivanov útjai többször találkoznak, de ezek az utak soha nem olvadnak össze. Ivanov belemegy a forradalmi harcba, Kartasev a filiszter közegben marad. Ivanov felvillan Kartasev útjára, és áthalad az életén, emlékeztetve Kartasev erkölcsi alsóbbrendűségére, ugyanakkor valami idegen és ellenséges dologként. Kartasev az egész trilógia során folyamatosan kapcsolatba kerül Ivanovo forradalmi kezdetével. Még a gimnáziumban, nem szimpatizálva a radikális körrel, megpróbál közelebb kerülni hozzá, engedelmeskedik valami homályos társadalmi mimikri ösztönének. Egy fiatal, haladó középiskolás közösség tagjaként öntudatlanul folyamatosan keresi azt az utat, amely lehetővé tenné a körhöz tartozás megbékélését.
miközben megtartják megszokott mindennapi kapcsolataikat. A forradalmi eszmékkel a könyveken keresztül kerülve megérzi az ellentétet a világ, ahová a könyvek hívják, és a megszokott életútja között, amelynek pályáján csak magát tudja elképzelni - olyannak, amilyen. Egyedül önmagával úgy tekint ezekre a könyvekre, mint egy tapasztalatlan idealista munkájára, aki nem ismeri az életet, amelynek megvannak a maga, egészen más törvényei. Ez az ellentmondás a könyv és az élet között gyakran pesszimista Pechorin-pózra kényszeríti: „az élet üres és ostoba tréfa”, de egész lénye a megbékélés felé húzza ezzel az élettel, bár az már elvesztette közvetlen varázsát és élő színeit. neki.

Kartasev korán elvesztette az „élet szentségének” érzését. Ez nagyon világosan tükröződik a természetfelfogásában. A könyvekhez hasonlóan a természetet is valami megtévesztőnek, fantasztikusnak érzi, homályos, irreális reményeket ébreszt. Kartasevnek már nincs teljes természettapasztalata; hibás világlátása számára a természet hatalmas világában csak az egyes „pillanatok”, kiemelések, elszórt „benyomások” szépsége érhető el, amelyek nem egyesülnek az összképbe.

Ivanov forradalmi, hatékony hozzáállása a világhoz és a társadalomhoz kibékíthetetlenül ellenséges Kartasev passzív törekvésével az élet egyéni „pillanataira”. Kartasev ezt egyre világosabban veszi észre, és időnként eléri a nyílt, aktív lemondást mindarról, ami Ivanovhoz kapcsolódik, tőle származik vagy hasonlít.

A forradalmi áramlattal ellenséges Kartasev, függetlenül a hetvenes évek forradalmi gondolatainak árnyalataitól, még mindig úgy érzi, hogy valahol közel kell lennie ehhez az áramlathoz. A kartasevizmusnak ezt a trilógiában felvázolt vonását Garin több évvel később, a trilógia folytatásában, a „Mérnökök” befejezetlen történetében fejlesztette ki. A „Mérnökök” című történetben Garin sikertelen kísérletet tett Artemy Kartashev újjáéledésének bemutatására. Kartasev bukásainak hosszú láncolata véget ért. A "Mérnökökben" egy másik lánc kezdődik - sikerek és felemelkedések. Kartasev minden életlépése egy új úton apránként megtisztítja az iskolai és diákévei során ráragadt szennyeződésektől. Az élőmunka és a dolgozó emberekkel való kommunikáció meggyógyítja Garin új történetében azt, amit korábban gyógyíthatatlan lélekbetegségként mutattak be. Kartaseva nővér, a forradalmi mozgalom aktív résztvevője gondoskodik Artemy személyes boldogságáról, és lehetségesnek tartja számára a társadalmi megújulást. Kartasev például forradalmár nővérének, a Narodnaja Volja tagjának ad pénzt forradalmi munkára, és valamilyen külső kapcsolatot szeretne fenntartani a forradalmi körökkel. Mérnöktársai körében „vörösként” ismerik, és nemhogy nem rombolja le ezt az elképzelést, de igyekszik támogatni is. Az is hízelgő, hogy egyes iskolatársak emlékeiben köri tagságának köszönhetően megőrizte a „forradalom oszlopa” hírnevét.

A Kartasevről alkotott kép, ahogyan azt a „Mérnökök” című könyvben adjuk, jelentősen veszít karakteréből. Egy tipikus jelenség története egy kivételes esetről, egy ember szinte csodás reinkarnációjáról szól. Eközben a regény előző részeiben egyértelműen és meggyőzően megmutatkozott, hogy az olyan emberek, mint Kartasev, nem képesek újjászületni. Ezért ideológiai és művészi értékét tekintve a „mérnökök” lényegesen alulmúlják a „téma gyermekkorát”, a „gimnáziumi diákokat” és a „diákokat”.

5
A „Több év az országban” című esszékben Garin Gleb Uspensky útját követte a populista illúziókkal szembeni józan, szkeptikus hozzáállásával. Műfaji és stílusi téren ebben a művében is a 60-as, 70-es évek radikális demokratikus esszéjének hagyományait folytatja. A falusi élet képeinek művészi vázlatai, váltakozva a szerző publicisztikai jellegű érvelésével, gazdasági kirándulásokkal, üzleti prózadarabokkal – mindez Garinban elsősorban G. I. Uspenskyhez kötődik.

Ami a híres Garin-Mihajlovszkij-trilógiát illeti, szálak nyúlnak hozzá mind a klasszikus orosz irodalmi történetekből a „gyermekkorról”, mind Turgenyev kulturális és történelmi regényéből. Turgenyev regénye, mint tudjuk, érezhető nyomot hagyott a 70-es, 80-as évek egész irodalmi mozgalmában, és az akkori radikális demokratikus regényekben, novellákban és novellákban, amelyek a korszak új emberét, a korszak új árnyalatait igyekeztek tükrözni. a társadalmi gondolkodás és az ideológiai nemzedékek változása nagyrészt feltárta irodalmi rokonságát Turgenyev regényével.

Ezzel a narrációtípussal együtt, mellette, egy másik típusú kulturális és történelmi történet is kialakult, amely részben hasonló Turgenyevéhez, és azzal nagyrészt ellentétes. Olyan történetekről és regényekről beszélünk, mint I. Kushchevsky „Nikolaj Negorev”. Ezeknek a regényeknek a középpontjában egy „új” ember is áll, aki megszemélyesíti a „kor trendjeit”, de ez egy társadalmilag és etikailag alacsonyabb rendű személy, és a „kor trendjei” ellenségesek a „kor trendjeivel” szemben. korszak. Az értelmiség társadalmi renegadeizmusának megjelenítése és gyakran leleplezése, a „hős lakájává alakításának” folyamatának elemzése, ahogy Gorkij fogalmazott, az ilyen jellegű művek feladata.

A 80-as évek irodalmában előkelő helyet foglalt el a „hős lakájává változtatás” témája különböző formákban és formákban. Reakciós és jobboldali populista írók próbálták kifordítani a kérdést, a lakájt hőssé varázsolták a renegát alakját igazolni, poetizálni, a „hamis elméletek” tragikus áldozataként, engesztelő személyként bemutatni; múltbeli „téveszméiért” súlyos lelki szenvedés árán. A demokrata írók ezzel a 80-as és 90-es évek irodalmában elterjedt irányzattal szembeszálltak az élet hősies kezdetéért folytatott küzdelemmel. A küzdelem egyrészt a renegátizmus közvetlen leleplezésében, másrészt a társadalmi heroizmus etikai értékének megerősítésében, a bravúr erkölcsi szépségében, még ha eredménytelenül is, valamint a társadalmi érzések hétköznapi értelmiségben való megjelenésének pszichológiai elemzésében nyilvánult meg. , az ötlettelenségből és a hithiányból a közérdekek és törekvések felé való átmenet ábrázolásában. Garin trilógiája is megállja a helyét ebben az irodalmi mozgalomban, amely „a hős lakájává válása” ellen irányul.

Garin érdeme abban rejlik, hogy kísérletet tett arra, hogy ezt a folyamatot átfogó képet festsen. Megmutatta azt a társadalmi mechanizmust, hogy az emberben fokozatosan, szinte észrevehetetlenül felszámolják a társadalmi aktivitás hajlamait, az élet újjáépítésének vágyát. Ugyanakkor feltárta nemcsak a polgári értelmiség renegátizmusának társadalompolitikai tartalmát, hanem a világgal szembeni általános attitűdjének hiányosságát, pszichéjének őrlődését, bomlását is. Bemutatta továbbá az ilyen típusú emberek tudatos és tudattalan alkalmazkodásának módszereit és formáit az őket körülvevő forradalmi környezethez; megmutatta tehát,
a belsőleg idegen és ellenséges emberek forradalmához való veszélyes külső közelség lehetősége.

6
Garin főbb művei - "Falupanorámák", "Téma gyermekkora", "Gimnáziumi diákok" és "Diákok" - az "Orosz gazdagságban" jelentek meg, a magazin borítóján pedig felesége neve szerepelt. Garint ezért széles olvasói és irodalmi körök a folyóirat egyik ideológiai ihletőjeként, névrokonja, N. K. Mihajlovszkij harcostársaként és hasonló gondolkodásúként tekintették. A valóságban ez nem így volt. Garin Mihajlovszkijt nem annyira a populizmus teoretikusaként és irányítójaként bízta meg a lap vezetésével, hanem mint az általa tartott irodalmi konyha tehetséges „szakácsát”. Mihajlovszkijban Garin tanult publicistát is látott, és úgy gondolta, hogy képes lesz bizonyítani az orosz és európai élet új követelményeinek megértését, ami új társadalmi és irodalmi mozgalmakat eredményez.

Garin az Russian Wealth fennállásának legelső éveiben meggyőződött számításai tévedéséről, és jellegzetes vehemenciájával és közvetlenségével nemegyszer éles elégedetlenségét fejezte ki mind a folyóirat általános szellemiségével, mind egyéni munkájával kapcsolatban. alkalmazottak. Így a populista publicisták gazdasági érvei szó szerint feldühítették N. Garint. „...korlátozott populista a populista gondolat minden tehetetlenségével és gyengeségével” – írta 1894-ben N. Karysevről. - Annyira naiv, hogy kínos olvasni. Életünknek ez a hatalmas kolosszusa nem így megy és nem így: tényleg nem látszik? Meddig énekelünk olyan tündérmeséket, amiket mi magunk sem hiszünk el, és nem adunk harci fegyvert az embereknek... Üsd meg ezeket a falnak ütköző és csalárd módon elterelő eredetiket: Nem olvashatsz Juzsakovot, Karisev hányni akar - elvégre ez egy közönséges sírás... Tényleg ez az egész társaság ivásra jó, de nem arra, hogy valami újat csináljon, hanem a régi megbukott. Nincs friss, és az élet megy a maga útján, és nem kukucskál be lapunkba, mint a nap a dohos pincébe.”1

Garin nem volt elégedett a magazin szépirodalmi részlegével sem. Hevesen szemrehányást tett az osztály szerkesztőjének, V. G. Korolenkának, amiért „csak a régi konyha melegített ételeit szolgálja fel a közönségnek”. 1897-ben a dolgok teljesen szakítottak az orosz gazdagsággal. A populizmussal tehát minden eredményt elszámoltak. Garin nyilvános szimpátiája más irányt kapott: addigra a fiatal orosz marxizmus lelkes támogatója lett. Nem valószínű, hogy Garin teljesen világosan elképzelte a marxista tanítás teljes elméleti mélységét, de a marxizmusban meg tudta látni azt az „új dolgot”, amely a leromlott, kudarcot vallott populizmust felváltotta. A marxizmusban is támogatást talált a technológiai haladás propagandájához.

„Vonzotta a marxi tanítás tevékenysége – írta Gorkij Garinról –, és amikor jelenlétében Marx közgazdasági filozófiájának determinizmusáról beszéltek – valamikor nagyon divat volt erről beszélni –, Garin hevesen érvelt ellene. ugyanolyan hevesen érvelt később E. Bernstein aforizmája ellen: „A végső cél semmi, a mozgás a minden.”

„Ez dekadens! - kiáltotta. "Nem építhetsz végtelen utat a földkerekségen."
„Marx terve a világ újjászervezésére kiterjedtségével örvendeztette meg a jövőt, mint egy grandiózus kollektív munkát, amelyet az emberiség egész tömege végez, megszabadulva az osztályállamiság erős bilincseitől.”1

BAN BEN 1897 évben Garin sokat dolgozik a szervezésen az első marxista újság Oroszországban « Samara Bulletin" Ennek kiadója és a szerkesztői csapat tagja lesz. Új műveit most a jogi marxizmus folyóirataiban publikálja - „Isten világa”, „Élet”, „Kezdet”. „Faludrámája” megjelenik Gorkij „Tudás” partnerség gyűjteményének első könyvében.

7
A 90-es évek végén és a 20. század elején Garin továbbfejlesztette régi témáit és motívumait. Mint korábban, most is esszéket, történeteket ír a falusi életből; még mindig elfoglalja gyermekvilág, értelmiséglélektan, család- és nevelésprobléma stb. De a föld, a társadalom és a világ „rendezetlenségének” motívuma immár különleges megrendítő és érzelmessé válik tolla alatt. Egy tény művészi megjelenítése már nem elégíti ki. A megfigyelés és elemzés átadja a helyét a közvetlen feljelentésnek, röpiratnak és fellebbezésnek. A szerző hangja egyre inkább behatol a narratívába, de nem magyarázatok, számítások és gazdasági számítások, még csak nem is polémiák, mint korábban, hanem dühös támadások, vádaskodások, az egész természetellenességének, egyenesen bűnösségének felháborító jelzései. a modern társadalom szerkezete. Garin egyre inkább belehelyezi szereplői beszédébe a szerző gondolatait, hőseit saját felháborodásának szócsövévé téve.

« Félelmetes nem meghalni... jó halottnak lenni, de hogyan kell élni? A kutya emberek gonoszabbak"- mondja a portás Jegor a történetben" Dima palota„(1899; I, 124), kifejezve saját és a szerző hozzáállását a gyermekek helyzetéhez, „legális” és „illegális” bűnügyi felosztásához. "Egy kutya soha nem fog hozzányúlni egy kiskutyához, de őt, Dimát, elűzi a saját vére, és nem akar tudni." "...azt mondom, hogy bűn ellopni és elrejteni valaki más dolgát, de te ellopod és elrejti egy gyermek lelkét." Itt hóhéroknak nevezi a modern társadalom szervezőit és őrzőit, akik megbénítják és megölik az élő lelkeket.. Garin egy másik történetben (Pravda, 1901) ezekre az emberekre, a társadalom oszlopaira, tekintélyes liberális figurákra, családapákra dobja a hóhérok ugyanazt a becenevet, egy öngyilkos nő levelébe helyezve, aki nem bírta elviselni a poklot, amit ún. tekintélyes filiszter polgári család. „És mindannyian csalók, vérszívók, rablók vagytok” – kiáltja eszeveszetten egy öreg zsidó, akit kilakoltatnak otthonából.

Garin minden története tevékenységének második időszakában tele van ezekkel az eszeveszett sikolyokkal, izgatott hangokkal, követelőző, felháborodott felkiáltásokkal. Az élet összetettségét és összetettségét, az egyéni erőfeszítések hiábavalóságát annak kérlelhetetlen lefolyása elleni küzdelemben megértő szerző hangulatát ugyanazok a tragikus felkiáltások fejezik ki, mint egyszerű hőseinek azonnali érzése: „De mit tehetünk. ? Hogyan adhatja vissza a poleschuk elveszett paradicsomát?.. Kárhozat! Három átok! Mit kell tenni?"

A modern társadalom mindennapi életének tragédiájának és társadalmi valótlanságának felfokozott felfogása tetőtől talpig - ez Garin 90-es évek végén és a 20. század elején készült munkáinak jellemző vonása.

BAN BEN 1898 év N. Garin vállalja utazás a világ körül. Bejárja egész Szibériát, Koreán és Mandzsúrián keresztül Port Arthurig, ellátogat Kínába, Japánba, a Sandwich-szigetekre, Amerikába is.. Különös figyelemmel figyeli Koreát és Mandzsúriát, érdeklődik, mint mindig, a lakosság élete és szokásai, a térség termelékenysége, gazdasági szerkezete. Ez az utazás anyaggal látta el Garint az 1899-ben a „World of God”-ban megjelent, majd külön könyvként megjelent „In Pencil from Life” című érdekes utazási esszékhez. Koreában, Mandzsúriában és a Liaodong-félszigeten" A koreai folklór iránt érdeklődő Garin egy fordító segítségével szorgalmasan jegyezte le a vendégszerető koreaiaktól hallott meséket. Ezek a felvételek 1899-ben külön könyvként is megjelentek (“ Koreai tündérmesék"). Az orosz-japán háború idején Garin a „News of the Day” liberális-burzsoá újság tudósítójaként ment a háborús övezetbe. Demokratikus hangulattal átitatott levelezését a katonai cenzúra kegyetlenül megnyirbálta. A háború végén külön kiadványban jelentek meg („War. Diary of an Eyewitness”). Az utazás és a haditudósítói munka szélesítette Garin látókörét. Különösen az elnyomott népek élete kezdte érdekelni. Az elnyomott népek életének ábrázolásába a közömbös néprajz árnyékát sem viszi be, ellenkezőleg, életrajzait mindig áthatja valaki más, olykor érthetetlen és távoli életmódja iránti különös tisztelet. Ugyanakkor nemcsak csapásokat és nehézségeket lát e népek életében, hanem mindig felfedezi az egyedi kultúra, a szépség és a magas költészet elemeit.

A tavaszi himnuszt éneklő fiatal csuvas nők körtánca az elnyomott nép teremtő ereje iránti csodálatát váltja ki („A vidéki élet forgatagában”, 1900). A „Koreán át, Mandzsúrián és a Liaodong-félszigeten” című esszékben a nyenyecek nemzeti típusát mutatják be az olvasónak, néhány gyors vonással ábrázolva: „Mozdulatlanul, mint egy szobor, fehér köntösében, olyan fehér, mint a husky. , jegesmedvéje, fehér tengere és fehér éjszakái, élettelenül, némán, mint a sír örök csendje” (V, 60). Ott találjuk az orosz észak egy másik nemzeti típusát is - az osztják típust, amely „a félelmetes vízelemtől, a távoli tajga tulajdonosától - a medvétől vitatja léthez való szánalmas jogát” (V, 61). Ezekről a népekről szólva Garin nem mulasztja el megemlíteni a „kultúra” embereit, akik szörnyű ajándékaikat viszik az északi lakosoknak: a szifiliszt és a vodkát. Ugyanezen esszékben és a „Koreai mesékben” Garin költői képet festett a békés koreai népről, bemutatva mindennapi életüket és szokásaikat, gazdasági életüket, hiedelmeiket, legendáikat és az általános nemzeti lélektani megjelenést: humor, jó természet, elképesztő. nemesség.

Garin későbbi esszéiben a népek élete iránti érdeklődés minden más felett érvényesül. Még " Napló a háború alatt"(1904), valamint a katonai műveletek leírása tele van esszékkel és képekkel a kínai nép életéről. Garin „az ötezer éves kultúrának ebbe az archívumába” merül, és egész oldalakat szentel a kínaiak mezőgazdasági módszereinek, „földhasználati, trágyázási, ápolási képességeiknek”, munkaszokásaiknak, bonyolult és finom játékaiknak, , mint mindig, nemzeti karakterük.

Közelről megvizsgálva azoknak a népeknek az életét, akiket Garin megfigyelései körébe vont, és az egyes emberek életét, különös érzékenységgel és örömteli diadallal veszi észre a fordulópont, az új növekedés, az újjászületés jeleit, a betegség tüneteit. küszöbön álló vagy már kezdődő változások. A mozdulatlanság végének érzése, az élet megújulásának előérzete Garin későbbi irodalmi alkotásainak jellemző vonása. Ennek az érzésnek az alapja az a hite, hogy léteznek megváltoztathatatlan társadalmi törvények, amelyek szerint az élet fejlődik és halad előre. Nem hajlandó bizonyíték nélkül elfogadni a hírhedt kínai mozdulatlanság verzióját. Az orosz tartomány egyhangú és vontatott növényzetében, amelynek életét a „Tartományi élet forgatagában” (1900) című esszék ábrázolják, a demokratikus erők növekedését követi nyomon. A mozgalom biztosítékát egy szűk, még mindig fejlett körben látja, új etikai és társadalmi-gazdasági igazságokat dolgozva ki, „nem a homlokra tett ujjal, hanem a világtudomány által tesztelve”. Látja, hogy az ipari élet megélénkülésének hatására a tömegek szellemi igényei nőnek, és lelkesedéssel mondja, hogy a fiatal asztalosok és méhészek tanulnak olvasni, előfizetni a folyóiratokra, érdeklődni kezdenek Gorkij iránt.

A forradalmi mozgalom 1905-ös rohamos felfutásának időszakában a polgári környezetből érkeztek útitársak a forradalom soraiba. A forradalom útitársai közé tartozott Garin is. Miután megtudta, hogy legidősebb fiai földalatti tevékenységekben vesznek részt, ezt írta: „Csókolom Serjozsát és Garyt, és megáldom őket nemes munkájukért, amelyre, ha életben maradnak, mindig örömmel fognak emlékezni. És milyen csodálatos emlékek lesznek ezek ifjúkoruk hajnalán: frissek, erősek, szaftosak.” " Ne félj a gyerekektől, meggyőzte feleségét. - Ilyen zaklatott időket élünk, és nem az a kérdés, hogy meddig élünk, hanem az, hogyan éljünk".1

Felesége tanúsága szerint Garin mandzsúriai tartózkodása alatt még illegális munkát is végzett a bolsevik irodalom terjesztésére a hadseregben.2

1906-ban csatlakozott a „Bulletin of Life” bolsevik folyóirat szerkesztőbizottságához, egyúttal egy új testület létrehozását tervezte, amelyben az irodalmi és művészeti osztály szervesen egyesül a társadalmi-politikai részleggel. 1906. november 27-én Garin részvételével a Vestnik Zhizn szerkesztőségi értekezletén megvitatták egy ilyen folyóirat megszervezését. Itt egyébként Garin „Tinédzserek” című egyfelvonásos drámai vázlatát olvasták fel a forradalmi fiatalok életéből. Ezen a szerkesztőségi értekezleten Garin hirtelen meghalt.

Irodalmi tevékenységének tizenöt éve (1892-1906) során Garin megerősítette, hogy az életet kreativitásként, a világ átalakítását célzó munkaként értelmezi.

„Természeténél fogva költő volt – írja róla M. Gorkij –, ezt minden alkalommal érezni lehetett, amikor arról beszélt, hogy mit szeret és amiben hitt. De munkás költő volt "olyan személy, aki bizonyos mértékben elfogult a gyakorlat, az üzlet iránt."

1. Erről tanúskodnak irodalmi munkái és „ennek a tehetséges, kimeríthetetlenül vidám embernek” maga az élete is.
2. Garin történelmünknek azt az időszakát tükrözte vissza műveiben, amikor a kibontakozó munkásmozgalom elkezdte vonzani a lakosság széles demokratikus rétegeit, amikor maga az élet is megerősítette a marxisták nézeteit, amikor „a szociáldemokrácia megjelenik a napvilágban, mint társadalmi mozgalom, mint a tömegek felemelkedése, mint politikai párt."
3. Ő maga is kiemelkedő képviselője volt ennek az időszaknak a populista dogmatika, a társadalmi stagnálás és a polgári értelmiség renegátsága elleni harcában. Garin korántsem volt tisztában a társadalom átalakításának sajátos módjaival és módszereivel, de képes volt felismerni az emberi kapcsolatok nagy átstrukturálásának szükségességét és elkerülhetetlenségét.
Garin demokratikus íróként, a 19. század végi kritikai realizmus fő képviselőjeként vonult be az orosz irodalom történetébe. Munkáját a tevékenység szelleme, az elavult életformák gyűlölete és a ragyogó optimizmus hatja át.

4. Makszim Gorkij
Garin-Mihajlovszkijról

Időnként a világunkban vannak olyan emberek, akiket vidám igaz embereknek neveznék.
Úgy gondolom, hogy az ősüket nem szabad Krisztusként felismerni, aki az evangéliumok tanúsága szerint még kissé pedáns volt; a vidám igazak őse valószínűleg Assisi Ferenc: az életszeretet nagy művésze, nem szeretett tanítani, hanem azért, mert a legtökéletesebb művészet és a lelkes szerelem boldogsága birtokában nem tehette meg, hogy megosztja ezt a boldogságot. emberekkel.

Kifejezetten a szerelem boldogságáról beszélek, és nem az együttérzés erejéről, amely arra kényszerítette Henri Dunant, hogy létrehozza a Vöröskereszt nemzetközi szervezetét, és olyan karaktereket hoz létre, mint a híres Dr. Haass, a humanista gyakorló, aki a nehéz időszakban élt. Miklós cár korszaka.

De az élet olyan, hogy a tiszta együttérzésnek már nincs benne helye, és úgy tűnik, korunkban csak a szégyen maszkjaként létezik.

A vidám igaz emberek nem túl nagy emberek. Vagy talán azért nem tűnnek nagynak, mert a józan ész szempontjából nehezen láthatóak a kegyetlen társadalmi viszonyok sötét hátterében. A józan ésszel ellentétesen léteznek ezeknek az embereknek a létezését semmi más nem igazolja, mint az akaratuk, hogy azok legyenek, akik ők.

Volt szerencsém vagy hat vidám igaz emberrel találkozni; közülük a legkiemelkedőbb Jakov Lvovics Teitel, egykori szamarai igazságügyi nyomozó, megkereszteletlen zsidó.

Az a tény, hogy az igazságügyi nyomozó zsidó volt, számtalan nehézség forrásaként szolgált Jakov Lvovics számára, mert a keresztény hatóságok úgy tekintettek rá, mint egy foltra, amely elhomályosítja az igazságügyi osztály legtisztább ragyogását, és minden lehetséges módon megpróbálták kiütni. azt az álláspontot, amelyet, úgy tűnik, a „nagy reformok korszakában” foglalt el. Teitel - élőben, ő maga beszélt az Igazságügyi Minisztériummal folytatott háborújáról az általa kiadott „Emlékiratok” című könyvében.

Igen, most is jól él, nemrég ünnepelték a hetvenedik-nyolcvanadik születésnapját. De követi A. V. Peshekhonov és V. A. Myakotin példáját, akik – ahogy hallottam – „nem számolják, hanem visszaszámolják” életük éveit. Teitel meglehetősen előrehaladott kora a legkevésbé sem akadályozza meg szokásos munkájának végzésében, amelynek egész életét szentelte: ma is fáradhatatlanul és vidáman szereti az embereket, és ugyanolyan szorgalmasan segíti őket megélni, mint 95-96-ban Szamarában.

Ott, az ő lakásában hetente összegyűlt a város legelevenebb, legérdekesebb embere, bár nem túl gazdag ilyen emberekben. Mindenkit meglátogatott, kezdve a kerületi bíróság elnökével, Annenkovval, a dekabristák leszármazottjával, nagy bölcs emberrel és „úriemberrel”, beleértve a marxistákat, a „Samara Vestnik” alkalmazottait és a Samara Gazette munkatársait. ellenséges a „Vestnik”-kel szemben - úgy tűnik, ellenséges, nem annyira „ideológiailag”, mint a verseny erejében. Voltak liberális jogászok és ismeretlen foglalkozású, de nagyon bűnös gondolatokkal és szándékkal rendelkező fiatalok. Furcsa volt ilyen emberekkel találkozni az igazságügyi nyomozó „szabad” vendégeként, különösen azért, mert egyáltalán nem titkolták gondolataikat, szándékaikat.

Amikor megjelent egy új vendég, a tulajdonosok nem mutatták be barátaiknak, és az új jövevény nem zavart senkit, hogy rossz ember nem jön Yakov Teutelhez. Korlátlan szólásszabadság uralkodott.

Teitel maga is tüzes polemizáló volt, és alkalmanként még egy társkérdezőre is rátaposott. Csupa vörös, szürke, göndör haja dühösen feláll, fehér bajusza fenyegetően sörtezik, még az egyenruha gombjai is mozognak. De ez senkit sem ijesztett meg, mert Yakov Lvovich gyönyörű szemei ​​vidám és szeretetteljes mosollyal ragyogtak.

Az önzetlenül vendégszerető házigazdák, Jakov Lvovics és Jekaterina Dmitrijevna, felesége egy hatalmas, krumplival sült húsos tálat tettek egy hatalmas asztalra, a közönség jóllakott, sört, és néha sűrű lila, valószínűleg kaukázusi bort ittak, utóíz mangán-savanyú kálium; A fehéren ez a bor kitörölhetetlen foltokat hagyott, de a fejekre szinte semmi hatással nem volt.

Evés után a vendégek szócsatába kezdtek. A harcok azonban a telítési folyamat során is elkezdődtek.

A Teitelben találkoztam Nyikolaj Georgijevics Mihajlovszkij-Garinnal.

Egy vasúti mérnök egyenruhás férfi jött oda hozzám, a szemembe nézett, és gyorsan, szerénytelenül megszólalt:
- Te vagy az - Gorkij, igaz? Jól írsz. Ami a Chlamyst illeti, az rossz. Ez is te vagy, Chlamys?

Jómagam tudtam, hogy Yehudiel Chlamida rosszul ír, ez nagyon felzaklatott, ezért nem szerettem a mérnököt. És rám bámult:
- Gyenge feuilletonista vagy. Egy feuilletonistának egy kicsit szatirikusnak kellene lennie, de ez nincs meg. Van humor, de durva, és nem használod ügyesen.

Nagyon kellemetlen, amikor egy idegen így rád ugrik, és elkezdi a szemedbe mondani az igazat. És még ha valamiben tévedett is, nem téved, minden helyes.

Közvetlenül mellettem állt, és olyan gyorsan beszélt, mintha sokat akarna mondani, és félt, hogy nem lesz ideje. Alacsonyabb volt nálam, és tisztán láttam vékony arcát, amelyet ápolt szakáll díszített, gyönyörű homloka szürkés haj alatt és meglepően fiatal szeme; Nem egészen tisztán látszottak, mintha szeretetteljesen, de ugyanakkor kihívóan, buzgón.

- Nem tetszik, ahogy beszélek? - kérdezte és mintha azt a jogát érvényesítené, hogy kellemetlen dolgokat mondjon nekem, beazonosította magát: - Garin vagyok. Olvastál valamit?

Elolvastam szkeptikus „Esszék egy modern faluról” című írását az „Orosz gondolatban”, és több vicces anekdotát is hallottam a szerző parasztok közti életéről. A populista kritika által erősen fogadott „Esszék” nagyon tetszettek, a Garinról szóló történetek pedig „képzelő emberként” ábrázolták.

Az esszék nem művészet, még csak nem is fikció – mondta, és egyértelműen másra gondolt –, ez kiderült fiatalos tekintetének szórakozott pillantásából.

Megkérdeztem: igaz-e ez egyszer negyven hektáron vetett mákot ?

Miért kell negyvennek lennie? - Nyikolaj Georgijevics felháborodottnak tűnt, és gyönyörű szemöldökét összeráncolva aggodalommal számolt: - Negyven bûn, ha megölsz egy pókot, negyven negyven templom Moszkvában, negyven nappal a szülés után egy nõt nem engednek be a templomba, negyven száj, a negyven medve a legveszélyesebb. Az ördög tudja, honnan jön ez a szarka fecsegés? Mit gondolsz?

De láthatóan nem nagyon érdekelte, hogy mit gondolok, mert azonnal, kicsi, erős kezével vállamra verve, csodálattal mondta:
- De Bárcsak te, barátom, láttad volna ezt a mákot, amikor virágzott !
Aztán Garin, aki elugrott tőlem, belerohant az asztalnál fellángolt verbális csatába.
Ez a találkozás nem keltette fel N.G. iránti szimpátiámat, valami mesterségeset éreztem benne. Miért számolta meg a s’orokokat? És beletelt egy kis időbe, míg megszoktam az úri bolondságát, a „demokráciáját”, amiben először én is azt hittem, hogy van valami hivalkodó.
Karcsú volt, jóképű, gyorsan, de kecsesen mozgott, az ember úgy érezte, hogy ez a sebesség nem az idegi bizonytalanságból, hanem a túlzott energia miatt volt. Úgy beszélt, mintha lazán, de valójában nagyon ügyes és egyedi felépítésű frázisokban beszélt. Feltűnően ügyes volt a bevezető mondatokban, amelyeket A. P. Csehov nem tudott elviselni. Azonban soha nem vettem észre N.G. az ügyvédek azon szokása, hogy csodálják ékesszólásukat. Beszédeiben mindig „zsúfolt volt a szavakhoz, tágas a gondolatokhoz”.

Bizonyára az első találkozástól fogva gyakran olyan benyomást keltett, ami nem volt túl előnyös a számára. Kosorotov drámaíró panaszkodott rá:
– Szerettem volna irodalomról beszélgetni vele, de megkínált egy előadással a gyökérnövények kultúrájáról, majd mondott valamit az anyarozsról.

És Leonyid Andrejev arra a kérdésre: hogy tetszett neki Garin? - válaszolt:
-Nagyon édes, okos, érdekes, nagyon! De - egy mérnök. Rossz, Alekseyushka, ha valaki mérnök. Félek a mérnöktől, veszélyes ember! És nem fogod észrevenni, hogyan szerel fel neked egy plusz kereket, és hirtelen valaki más sínjein gurulsz. Ez a Garin nagyon hajlamos arra, hogy az embereket a sínekre kényszerítse , Igen igen! Magabiztos, rámenős...

Nyikolaj Georgijevics vasútvonalat épített Szamarából a Szergijevszkij kénes vizekig, és ehhez az építkezéshez sokféle anekdotával társult.

Valami különleges kialakítású mozdonyra volt szüksége, és elmondta a Vasúti Minisztériumnak, hogy németországi mozdonyt kell vásárolni.

De a vasúti miniszter vagy Witte, miután megtiltotta a vásárlást, azt javasolta, hogy rendeljék meg a mozdonyt Sormovóban vagy a kolomnai gyárakban. Nem emlékszem, milyen összetett és merész trükkök révén Garin A mozdonyt végül is külföldön vettem, és becsempésztem Szamarába ; biztos több ezret spórolt meg pénzt és több hét időt, értékesebb a pénznél.

De lelkesen dicsekedett fiatalon, nem azzal, hogy időt és pénzt takarított meg, hanem éppen azzal, hogy sikerült becsempésznie egy mozdonyt.

Ez bravúr! - kiáltott fel. - Nem?

Úgy tűnt, a „bravúrt” nem annyira az üzleti kényszer ereje okozta, hanem a felvetett akadály leküzdésének vágya, és még egyszerűbben: a bajt csinálni. Mint minden tehetséges orosz emberben, N. G. karakterében is nagyon észrevehető volt a rosszindulatú hajlam.

Kedves volt oroszul is. Úgy szórta szét a pénzt, mintha az nehezítené, és megvetette a sokszínű papírdarabkákat, amelyekért az emberek erejüket cserélik. Első házasságát egy gazdag asszonnyal kötötte, úgy tűnik, Cherevin tábornok lányával, III. Sándor személyes barátjával. De millió dolláros vagyonát rövid időn belül mezőgazdasági kísérletekre költötte, és 95-96-ban személyes keresetéből élt. Nagyban lakott, kitűnő reggelivel, ebéddel és drága borral kedveskedett barátainak. Ő maga olyan keveset evett és ivott, hogy nem lehetett megérteni: mi táplálta hajthatatlan energiáját? Szeretett ajándékozni, és általában szeretett valami jót tenni az emberekért, de nem azért, hogy megnyerje őket a maga javára, nem, ezt könnyen elérte tehetségének és „dinamizmusának” varázsával. Ünnepnek tekintve az életet, öntudatlanul gondoskodott arról, hogy a körülötte lévők is így fogadják.

Kiderült, hogy önkéntelen résztvevője vagyok a Garin által alkotott viccek egyikének. Egy vasárnap délelőtt a Samara Újság szerkesztőségében ültem, és csodáltam a feuilletonomat, amelyet a cenzor úgy taposott el, mint a ló zabtábláját. Az őr még teljesen józanul belépett, és így szólt:
— Az órát Syzranból hozták neked.

Nem jártam Syzranban, nem vettem órát, amiről szóltam az őrnek. Elment, motyogott valamit az ajtó mögött, és újra megjelent:
- Azt mondja a zsidó: van órád.
- Hívj.
Belépett egy öreg zsidó, régi kabátban, hihetetlenül formás kalapban, hitetlenkedve nézett rám, és letette az asztalra egy letéphető naptárat a lapra, Garin olvashatatlan kézírásával: „Peskov Gorkijnak ” és még valami, amit nem lehetett megérteni.

– Garin mérnök adta ezt neked?

- Tudom? – Nem kérdezem, hogy hívják a vevőt – mondta az öreg.

Kinyújtottam a kezem és felajánlottam neki:
- Mutasd az órádat.

De hátrébb lépett az asztaltól, és úgy nézett rám, mintha részeg lennék, és megkérdezte:
- Talán van egy másik Peshkov-Gorkov - nem?
- Nem. Adj egy órát és menj el.
– Nos, oké, oké – mondta a zsidó, és vállat vonva elment, és nem adta nekem az órát. Egy perccel később az őr és a kocsivezető behoztak egy nagy, de nem nehéz dobozt, letették a földre, mire az öreg azt javasolta nekem:
- Írd fel a cetlire, hogy mit kaptál.
- Mi az? - érdeklődtem a dobozra mutatva; a zsidó közömbösen válaszolt:
- Tudod: egy óra.
- Fal ?
- Nos, igen. Tíz óra .
- Tíz óra ?
- Legyen néhány.

Bár mindez vicces volt, dühös voltam, mert a zsidó viccek nem mindig jók. Különösen rosszak, ha nem érted őket, vagy ha magának kell hülye szerepet játszania a viccben. Megkérdeztem az öreget:
- mit jelent mindez?
- Gondolj bele, ki megy Szamarából Syzranba órát venni?

De valamiért a zsidó is dühös lett.
- Miért gondoljak? - kérdezte. - Azt mondták: csináld! És megtettem. „Samara újság”? Jobb. Peshkov-Gorkov? És ez igaz. És írja alá a feljegyzést. Mit akarsz tőlem?

már nem akartam semmit. És az öreg láthatóan azt hitte, hogy valami sötét történetbe keveredett, remeg a keze, és ujjaival csavarja a kalap karimáját. Úgy nézett rám, hogy valami miatt bűntudatot éreztem előtte. Miután elengedtem, megkértem az őrt, hogy tegye a dobozt a próbaterembe.

Öt nappal később megjelent Nyikolaj Georgijevics porosan, fáradtan, de még mindig vidáman. A mérnök kabátja pedig olyan, mint a második bőre. Megkérdeztem:
- Elküldted az órát?
- Ó, igen! Én én. És akkor?

És kíváncsian rám nézve, azt is kérdezte:
- Mit tervezel velük? Egyáltalán nincs szükségem rájuk.

Aztán a következőket hallottam: Nyikolaj Georgievics Garin-Mihajlovszkij napnyugtakor Syzranban, a Volga partján sétálva látott egy zsidó fiút horgászni..

- És minden, tudod, barátom, meglepően sikertelen volt. Mohón csípnek a szálkák, de háromból kettő leesik. Mi a helyzet? Kiderült, hogy nem horoggal, hanem rézcsappal horgászott.

természetesen a fiú jóképűnek és rendkívüli intelligenciának bizonyult . Garin távolról sem naiv és nem túl jó természetű, rendkívül gyakran találkozott „rendkívüli intelligenciájú” emberekkel. Azt látod, amit igazán látni szeretnél.

„És már megtapasztalta az élet keserűségét” – folytatta. — Órás nagyapjával él, mesterségét tanulja, tizenegy éves. Úgy tűnik, ő és a nagyapja az egyetlen zsidók a városban. Stb. Elmentem vele a nagyapámhoz.

A bolt csúnya, az öreg lámpaégőket javít, szamovár csapokat fényesít. Por, kosz, szegénység. Érzelmi rohamaim vannak.

Pénzt ajánlani? Kínos. Jól, Megvettem az összes áruját, és pénzt adtam a fiúnak. Tegnap küldtem neki könyveket .

És egészen komolyan N.G. mondott:
– Ha nincs hova tenni ezt az órát, valószínűleg elküldöm érte. Kirendeltségen dolgozóknak adható.

Mindezt, mint mindig, elhamarkodottan, de kissé zavartan mesélte el, és miközben beszélt, jobb kezével egy rövid, éles mozdulattal valahogy mindent elhessegetett.

Néha novellákat publikált a Samara Gazetában. Az egyik a „Genius” - a zsidó Lieberman igaz története, aki önállóan dolgozott ki differenciálszámítással. Így van: egy félig írástudó, fogyasztó, tizenkét éven át számokkal dolgozó zsidó felfedezte a differenciálszámítást, és amikor megtudta, hogy ez már jóval előtte megtörtént, a bánattól elnyomva meghalt tüdővérzésben a a Samara állomás.

A sztori nem volt túl ügyesen megírva, de N.G. elképesztő drámaisággal mesélte el szavakkal a szerkesztőségnek Lieberman történetét. Általában kiválóan beszélt, és gyakran jobban is, mint ahogy írt. Íróként teljesen alkalmatlan körülmények között dolgozott, és meglepő, hogy nyugtalanságával olyan dolgokat tudott írni, mint „Tema gyermekkora”, „Gimnáziumi tanulók”, „Diákok”, „Klotilda”, „Nagymama”.

Amikor Samara Gazeta megkérte, hogy írjon egy történetet Lieberman matematikusról, hosszas rábeszélés után azt mondta, hogy hintón fog írni valahova az Urál felé. A távirati nyomtatványokra írt történet elejét egy taxisofőr hozta be a szerkesztőségbe a szamarai állomásról. Éjszaka egy nagyon hosszú távirat érkezett az elejét módosítva, majd egy-két nappal később újabb távirat érkezett:
"Ne nyomtasd ki, amit küldtek, adok egy másik lehetőséget." De nem küldött újabb verziót, és úgy tűnik, Jekatyerinburgból megérkezett a történet vége.

Annyira olvashatatlanul írt, hogy a kéziratot meg kellett fejteni, és ez persze némileg megváltoztatta a történetet. Ezután a kéziratot átírták a szedők számára érthető karakterekkel. Teljesen természetes, hogy az újságban megjelent történetet olvasva N.G. mondta arcát ráncolva:
– Az ördög tudja, mit pörgettem itt!

Úgy tűnik, ezt mondta a „Nagyi” történetről:
- Ezt egy este írták, a postán. Néhány kereskedő ivott és kacsintott, mint a liba, én pedig írtam.

Láttam a Mandzsúriáról és a „Koreai mesékről” szóló könyveinek piszkozatait; egy csomó különféle papír volt, nyomtatványok valamelyik vasút „Vontatási és Meghajtási Szerviz Osztályától”, irodai könyvből kitépett vonalas oldalak, koncertplakát és még két kínai névjegykártya is; mindezt félszavak, betűjelek borítják.

Hogyan olvasod ezt?
- Bah! - ő mondta. - Nagyon egyszerű, mert én írtam.

Úgy gondolom, hogy bizalmatlanul és igazságtalanul bánt önmagával, egy íróval. Valaki „Tema gyermekkorát” dicsérte.
– Semmit – mondta sóhajtva. - Mindenki jól ír a gyerekekről, nehéz rosszat írni róluk.

És mint mindig, azonnal oldalra bújt:
- De a festészet mestereinek nehéz egy gyermek portréját festeni; Még Van Dyck „Infantája” is egy baba.

S.S. Gusev, a tehetséges feuilletonista „Szó-ige” szemrehányást tett neki:
- Kár, hogy ilyen keveset írsz!
– Biztosan azért, mert én inkább mérnök vagyok, mint író – mondta, és szomorúan elmosolyodott. - Úgy tűnik, hogy én is rossz szakterület mérnöke vagyok, nem vízszintes, hanem függőleges vonalak mentén kellene építkezni. Fel kellett venni az építészetet.

De szépen, nagy hévvel, költőként beszélt vasutasi munkásságáról.

És kiválóan, lelkesen beszélt irodalmi műveinek témáiról is.
Kettőre emlékszem: a Nyizsnyij és Kazany közötti hajón azt mondta, hogy szeretne egy nagy regényt írni Csing Giu-tong legendájáról, a kínai ördögről, aki jót akart tenni az emberekkel; Az orosz irodalomban ezt a legendát Rafail Zotov ókori regényíró használta. Garin hőse, egy jó, nagyon gazdag gyáros, aki megunta az életet, jót akart tenni az emberekkel.

Jólelkű álmodozó, Robert Owennek képzelte magát, sok vicces dolgot csinált, és józan ész embereitől üldözve meghalt az athéni Timon hangulatában.

Egy másik alkalommal, éjjel velem ülve Szentpéterváron, teljesen elképesztően elmesélt egy esetet, amit le akart ábrázolni:
- Három oldalon, ne többet!

A történet, amennyire én emlékszem, a következő: egy erdőőr, a magányos élettől lehangolt ember, aki csak a vadállatot érzékeli az emberben, estefelé megy a szállására. Megelőztem a csavargót és együtt mentem.

Lassú és óvatos beszélgetés olyan emberek között, akik kölcsönösen nem bíznak egymásban. Gyűlik a zivatar, feszültség van a természetben, a szél a föld felett zúdul, a fák egymás mögé bújnak, iszonyatos suhogás hallatszik. Az őr hirtelen úgy érezte, hogy a csavargót elcsábította a vágy, hogy megölje. Megpróbál útitársa mögött sétálni, de ő, mivel ezt nyilvánvalóan nem akarja, mellette sétál. Mindketten elhallgattak. És az őr azt gondolja: bármit csinál, a csavargó megöli - a sors! Bejöttek a szállásra, az erdész megetette a csavargót, megette magát, imádkozott és lefeküdt, és az asztalon hagyta a kést, amellyel kenyeret vágott, és még lefekvés előtt megvizsgálta a sarokban álló fegyvert tűzhely. Zivatar tört ki. A mennydörgés az erdőben különösen hátborzongató, a villámlás pedig még ijesztőbb. Csorog az eső, remeg a szállás, mintha leesett volna a földről és lebegne. A csavargó a késre, a fegyverre nézett, felállt és felvette a kalapját.
- Ahol? - kérdezte az erdész.
- Elmegyek, a pokolba veled.
- Miért?
- Tudom! Meg akarsz ölni.

Az őr megragadta, és így szólt:
- Elég volt, testvér! Arra gondoltam: meg akarsz ölni. Ne menj!
- Elmegyek! Ha mindketten belegondoltak, az azt jelenti: nem élhetsz egyedül.

És a csavargó elment. Az őr pedig magára hagyva leült egy padra, és fukar, paraszti könnyekkel sírni kezdett.

Egy kis szünet után Garin megkérdezte:
- Vagy talán nem kell sírnod? Bár azt mondta nekem: keservesen sírtam. Kérdem én: "Miről?" – Nem tudom, Nyikolaj Egorovics – mondta –, szomorú voltam. Talán megbizonyosodhatunk arról, hogy a csavargó ne hagyja el, hanem mond valamit, például: "Tessék, bátyám, milyen emberek vagyunk!" Vagy egyszerűen: lefeküdnének?

Nyilvánvaló volt, hogy ez a téma nagyon aggasztja, és élesen érezte annak sötét mélységeit. Nagyon halkan beszélt, szinte suttogva, gyors szavakkal; érezhető volt, hogy tökéletesen látta az erdészt, a csavargót, a villámok kék fényét a fekete fákon, mennydörgést, üvöltést és suhogást hallott. És furcsa volt, hogy ez a kecses férfi, ilyen finom arccal, női kezekkel, vidám, lendületes, ilyen súlyos témákat hordott magában. Ez nem úgy tűnik, mint ő, könyveinek általános hangvétele könnyed és ünnepi. N.G Garin mosolygott az emberekre, a világnak szükséget szenvedett munkásnak látta magát, és vidám, magával ragadó volt.
annak az embernek az önbizalma, aki tudja, hogy mindent elér, amit akar. Gyakran találkozni vele, bár mindig „kapkodva”, mert mindig sietett valahova, csak vidáman emlékszem rá, de nem emlékszem rá, hogy elgondolkodó, fáradt, elfoglalt.

Az irodalomról pedig szinte mindig tétován, visszafogottan és lefokozott hangon beszélt. És amikor hosszú idő után megkérdeztem tőle:
– Írtál az erdészről?

Ő mondta:
- Nem, ez nem az én témám. Ez Csehovnak szól, itt kell az ő lírai humora.

Szerintem azért tartotta magát marxistának, mert mérnök volt. Vonzotta a marxi tanítás tevékenysége, és amikor jelenlétében Marx közgazdasági filozófiájának determinizmusáról beszéltek - valamikor nagyon divat volt erről beszélni -, Garin hevesen érvelt ellene, ugyanolyan hevesen, mint később. E. Bernstein aforizmája ellen érvelt: „A végső cél semmi, a mozgás a minden.”

- Ez dekadens! - kiáltotta. - Nem építhetsz végtelen utat a földkerekségen.

Marx terve a világ újjászervezésére kiterjedtségével örvendeztette meg a jövőt, mint egy grandiózus kollektív munkát, amelyet az emberiség egész tömege végez, megszabadulva az osztályállamiság erős bilincseitől.

Természeténél fogva költő volt, ezt minden alkalommal érezni lehetett, amikor arról beszélt, hogy mit szeret és miben hisz. De munkás költő volt, bizonyos elfogultsággal a gyakorlat, az üzlet iránt. Gyakran hallottam tőle rendkívül eredeti és merész kijelentéseket. Például biztos volt benne, hogy a szifiliszt tífusz elleni oltással kell kezelni, és azt állította, hogy több olyan esetről is tudott, amikor a szifiliszben szenvedő betegek meggyógyultak a tífusz után. Még azt is írta róla: így gyógyult meg a Diákok című könyvének egyik hőse. Itt már-már prófétának bizonyult, mert a progresszív bénulást már a Plasmodium-láz elleni oltással kezdik kezelni, és az orvostudósok egyre gyakrabban beszélnek a „paraterápia” lehetőségéről.

Általában N.G. Sokoldalú volt, oroszul tehetséges, oroszul minden irányba szétszóródott. Azonban mindig meglepően érdekes volt hallgatni beszédeit a gyökérnövények tetejének kártevők elleni védelméről, a talpfák rothadásának leküzdésének módjairól, a babbitról, az automata fékekről - mindenről lenyűgözően beszélt.

Savva Mamontov, az Északi út építője, aki N. G. halála után Capriban tartózkodott, a következő szavakkal emlékezett rá:

Tehetséges volt, minden tekintetben tehetséges! Még tehetségesen viselte mérnöki kabátját .

Mamontov pedig jó érzékkel rendelkezett a tehetséges emberekhez, egész életét közöttük élte le, sokakat, például Fjodor Csaliapint, Vrubelt, Viktor Vasnyecovot - és nem csak ezeket - állított talpra, és ő maga is kivételesen, irigylésre méltó tehetség volt.

Mandzsúriából és Koreából visszatérve Garint meghívták az Anichkov-palotába II. Miklós cárnőhöz, aki meg akarta hallgatni az utazásról szóló történetét.

— Ezek provinciálisok ! - mondta Garin, és tanácstalanul megvonta a vállát. a fogadás után a palotában .

A látogatásáról pedig valami ilyesmit mesélt:
„Nem titkolom: nagyon felhúzottan, sőt kissé félénken lépkedtem feléjük.

A százharmincmilliós királlyal való személyes ismeretség nem teljesen hétköznapi ismeretség. Nem tudtam nem gondolni: az ilyen embernek jelentenie kell valamit, le kell nyűgöznie. És hirtelen: egy jóképű gyalogos tiszt ül, dohányzik, édesen mosolyog, időnként kérdez, de mégis Arról van szó, hogy mi érdekelje a királyt, akinek uralkodása alatt megépült az igazán nagyszerű Szibériai út és Oroszország a Csendes-óceán partjaira utazik, ahol egyáltalán nem és nem örömmel találkoznak vele a barátok. Lehet, hogy naivan gondolkodom, egy királynak nem kellene ilyen kérdésekről beszélnie egy kisemberrel? De akkor miért hívnád meg magadhoz? És ha felhív, akkor tudja, hogyan kell komolyan venni, és ne kérdezze meg: szeretnek minket a koreaiak? Mi a válaszod? Én is kérdeztem és nem sikerült:

"Kire gondolsz?" Elfelejtettem, hogy figyelmeztettek: nem kérdezhetek, csak válaszolnom kell. De hogy ne kérdezhetné valaki, ha ő maga takarékosan és hülyén kérdez, a hölgyek pedig hallgatnak? Az öreg királynő meglepetten felvonja egyik vagy másik szemöldökét. A mellette lévő fiatal nő, mint egy társ, dermedt pózban ül, szemei ​​kövesek, arca sértődött.

Külsőleg egy lányra emlékeztetett, akit harmincnégy éves koráig megsértett a természet, mert a természet a nőkre kötelezte a gyermekszülést. És - a lánynak nem volt gyereke, sőt egyszerű románca sem. És a királynő hozzá való hasonlósága is valahogy zavart és zavarba ejtett. Általában az volt nagyon unalmas .

Mindezt nagyon kapkodva mondta el, és mintha bosszantotta volna, hogy valami érdektelent kell elmondania.

Néhány nappal később hivatalosan is értesítették, hogy a cár parancsot adott neki, úgy tűnik, Vlagyimirtól, de nem kapta meg a parancsot, mert hamarosan közigazgatásilag kiutasították Szentpétervárról, mert más írókkal tiltakozást írt alá a Vlagyimir ellen. diákok és a Kazanszkij-székesegyházban demonstráló közönség megverése

Nevettek rajta:
- Elcsúszott a parancs, Nyikolaj Georgijevics?
– A fenébe – mérgelődött –, komoly ügyem van, és most mennem kell! Nem, gondolj bele, milyen hülyeség ez! Nem szeretünk téged, ezért ne élj és ne dolgozz városunkban! De egy másik városban ugyanaz maradok, mint vagyok!

Néhány perccel később már arról beszélt, hogy Samara tartományban erdősítésre van szükség, hogy megakadályozzák a keletről érkező homok mozgását.

Mindig széles körű projekteket tartott a fejében, és talán leggyakrabban ezt mondta:
- Harcolnunk kell.
Küzdeni kellett a Volga sekélyedése, Birzhevye Vedomosti népszerűsége a tartományokban, a szakadékok terjedése és általában - harc !

— Autokráciával , - mondta neki a munkás, Petrov, Gaponovita, és N.G. kérdezte tőle vidáman:
— Boldogtalan vagy, hogy az ellenséged hülye, okosabb, erősebb akarsz lenni ?

Vak Szelgunov, egy régi forradalmár, az egyik első szociáldemokrata munkás megkérdezte:
- Ki mondta? Jól mondva.

Kuokkalán történt, 1905 nyarán. N. G. Garin hozott nekem 15 vagy 25 ezer rubelt, hogy átutaljak L.B.-nek a pénztárban, és szerényen szólva egy nagyon tarka társaságba került. A dacha egyik helyiségében két még nem leplezett provokátor, Jevno Azef és Tatarov ült P. M. Rutenberggel.

Egy másikban a mensevik Saltykov beszélgetett V. L. Benois-val a „Liberation” szállítóberendezések átadásáról a szentpétervári bizottságnak, és ha tévedek, jelen volt a még ki nem mutatott Dobroskok, Nyikolaj Zolotye Ocski is. A szomszédom a dachában, Osip Gabrilovich zongoraművész I. E. Repinnel sétált a kertben. Petrov, Shelgunov és Garin a terasz lépcsőjén ültek. Garin, mint mindig,
Sietett, az órájára nézett, és Shelgunovval együtt hitetlenkedésre tanította Petrovot, aki még mindig hitt Gaponban. Aztán Garin bejött a szobámba, ahonnan volt egy kijárat a dacha kapujához.

Egy masszív, vastag ajkú, disznószemű Azef, sötétkék öltönyben, egy csillogó, hosszú hajú Tatarov, aki úgy nézett ki, mint egy álruhás székesegyházi diakónus, elsétált mellettünk a vonathoz, mögötte a komor, száraz Saltykov, és a szerény Benois. Emlékszem, Rutenberg provokátoraira kacsintva dicsekedett nekem:
- A miénk szilárdabb, mint a tiéd.
– Hány embered van – mondta Garin, és felsóhajtott. - Érdekes életet élsz!
- Irigyeljem?
- Mi van velem? Itt autózok ide-oda, mintha az ördög kocsisa lennék, és múlik az élet, hamarosan - hatvan év, és mit tettem?
- „Tema gyermekkora”, „Gimnáziumi tanulók”, „Diákok”, „Mérnökök” - egy egész eposz!
– Nagyon kedves vagy – vigyorgott. - De tudod, hogy ezeket a könyveket nem biztos, hogy megírták.
- Nyilván nem lehetett nem írni.
- Nem, megteheted. És általában, most nem a könyvek ideje van...

Úgy tűnik, először láttam fáradtnak, és mintha csüggedt volna, de ez azért volt, mert rosszul volt, lázas volt.

– Téged, barátom, hamarosan börtönbe zárnak – mondta hirtelen. - előérzet. És el fognak temetni – szintén előérzet.

De néhány perccel később tea közben ismét önmaga volt, és így szólt:
— A legboldogabb ország Oroszország! Annyi érdekes munka van benne, annyi varázslatos lehetőség, annyi nehéz feladat! Soha nem irigyeltem senkit, de irigylem a jövő embereit, azokat, akik harminc-negyven évvel utánunk fognak élni. Hát viszlát! Mentem.

Ez volt az utolsó randink. „Mozgás közben” halt meg – részt vett valamilyen irodalmi témájú megbeszélésen, heves beszédet mondott, bement a szomszéd szobába, lefeküdt a kanapéra, és szívbénulás szakította félbe ennek a tehetséges, kimeríthetetlenül vidám embernek az életét. .
1927

MEGJEGYZÉSEK
Először a „Krasnaya Nov” folyóiratban jelent meg, 1927. április 4., „N.G. Garin-Mikhailovsky” címmel.
Az emlékiratok 1927 február-márciusában születtek Sorrentóban.
M. Gorkij esszéjében volt egy pontatlanság. Valójában annak a zsidónak a neve, aki N. G. Mihajlovszkij történetének hősének prototípusa volt, Pasternak volt.

5. Garin-Mihajlovszkij

Vándor

Egyszer a 90-es évek végén, a szamarai szamarai újság szerkesztőségébe bementem, ott találkoztam egy számomra ismeretlen, uradalmi megjelenésű, ősz hajú férfival, aki a szerkesztővel beszélgetett, és amikor megjelentem, felemelte a fejét. gyönyörű és teljesen fiatal, forró szemek rám.
A szerkesztő bemutatott minket.
Az ősz hajú különös könnyedséggel mutatkozott be, kicsi, sima kezével megrázta a kezemet.
- Garin! - mondta röviden.
- Ez volt a híres író, Garin-Mihajlovszkij, akinek munkái akkor gyakran megjelentek az „Orosz gazdagságban” és más vastag folyóiratokban. „Faluvázlatait” a komoly kritikusok nagy figyelemmel és dicsérettel vizsgálták, „Tema gyermekkora” című zseniális történetét pedig első osztályúnak ismerték el.

Számomra váratlan volt egy vidéki városban találkozni egy igazi íróval, aki a fővárosból jött.

Garin feltűnően jóképű volt: középmagas, jó alkatú, sűrű, enyhén göndör ősz hajjal, ugyanolyan ősz, göndör szakállal, idős, már az idő által megérintett, de kifejező és energikus arccal, gyönyörű, telivér profillal, felejthetetlen benyomást tett .

– Milyen jóképű volt fiatalkorában! - gondoltam önkéntelenül is.

A rendkívüli öregúr most is jóképű volt - ősz hajjal és hatalmas, fiatalosan tüzes szemekkel, élénk, mozgó arccal. A sokat megélt, még mindig élettel teli, szürke és még fiatal férfi arca – éppen ezeknek az ellentéteknek az eredménye – felkeltette a figyelmet, és nemcsak természetes szépségével volt gyönyörű, hanem a hajthatatlanok egész sorával is. és vonásaiban látható nagyszerű élmények.

Garin hamarosan távozott, de a szerkesztők sokáig beszéltek róla.

Kiderült, hogy újonnan írt darabjának produkcióját tervezi a városi színházban, ami még nem jelent meg és nem is került színpadra sehol.

Azt mondták A darab önéletrajzi tartalmú, és benne Garin magát és két feleségét ábrázolja: az elsőt, akitől régen elvált, a másodikat pedig egy fiatalon. Mindkettőjüktől Garinnak sok gyereke van, és a feleségek a megszokottól eltérően ismerik egymást és nagyon barátságosak, látogatóba járnak, és a darab előadásán egy bokszban ülnek Garinnal. és a gyerekek – az egész család.

Az ebből az alkalomból készült darab botrányos sikert és teljes gyűjteményt jósoltak .

Ennek a darabnak most nem jut eszembe a címe: Garin összegyűjtött műveiben nem szerepelt, máshol nem állították színpadra, de Szamarában akkoriban színre vitték, és nagy sikert aratott a zsúfolt színházban. Garin és családja kihívóan üldögélt az irodalmi páholyban két felesége között, mintha észre sem vennék pozíciójának pikantériáját, ami a nagyközönség legfőbb érdekét képviselte. A darab egy családi dráma békés megoldásának problémáját vetette fel, amit, mint mindenki tudta, maga a szerző is átélt, aki az előadáson élő főszereplőkkel együtt jelen volt.

Hogy Garin miért csinálta ezt az eredeti kísérletet, nem tudom, de az ő szellemében volt.

Ez egy különc szeszélye volt: Garinnal egész életében furcsa epizódok történtek.

Bejárta a világot, meglátogatta Koreát és Japánt. Oroszországban főként mérnökséggel foglalkozott: tapasztalt építőmérnök volt, egy nem túl nagy méretű vasúti pályát épített; volt az egyik esélyes a krími déli parti út meghiúsult megépítésére ; időről időre rövid időre földbirtokos lett, és a tapasztalt embereket lenyűgözte mezőgazdasági vállalkozásainak fantasztikus természetével. Így például egyszer csaknem ezer dessiatint vetett el mákkal, és amikor természetesen tönkrement, még mindig csodálattal idézte fel a „piros virágokkal” borított mezők szépségét.

Erdőgazdálkodással foglalkozott, birtokokat bérelt, állami szerződéseket vállalt. Néha gazdag emberré vált, de azonnal belekezdett valami reménytelenül fantasztikusba, és ismét egy fillér nélkül találta magát . Gazdagsága idején mindenkit összezavart céltalan nagylelkűségével: ha a csirke hétköznapi időkben tizenöt kopejkába került a faluban, akkor az alkalmazottainak élelmiszert vásárolva nem ötven dollárt vagy rubelt rendelt el egy csirkeért. , ami legalább valaminek megfelelne, de körülbelül öt rubel, és ez felforgatta a lakosság fejében minden olcsóságról és magas költségekről szóló elképzelést. Garin hektikus vállalkozásainak pillanataiban szórta a pénzt, szó szerint marékonként szórta az aranyat, anélkül, hogy számolt volna, mintha fő célja az volt, hogy ezzel az őrült nagylelkűséggel örömet szerezzen az embereknek és magának. Garin összes, tágan és tehetségesen felfogott kereskedelmi vállalkozása többnyire a pénz iránti közömbössége és az őt kiraboló emberek iránti gyermeteg hiszékenysége miatt bukott meg. Tökéletesen tudta, hogy kirabolják, de természetesnek találta, amíg a munka elkészült.

És valóban: a dolgok elkészültek, aztán kudarcot vallottak, de Garin nem jött zavarba - azonnal izzani kezdett valami új ötlettel, amelyek „szépnek” tűntek számára.

Volt olyan eset, amikor ő a birtokot árverésen adták el adósságok törlesztésére.

A harmadik kalapácsütésre Garin hirtelen megjelent, és letétbe helyezte a pénzt, amit éppen sikerült kölcsönkérnie valakitől.

Garin hitelezői elmondták, hogy egy napon, belefáradva a végtelen késlekedésbe, megbeszélésre hívták, és határozottan úgy döntöttek, kíméletlenül elbánnak vele. De a megjelent Garin annyira megbabonázta őket, hogy anélkül, hogy tudták volna, hogyan, ismét megadták magukat a személyiség varázsának: Garin ékesszólását hallgatva ismét hittek a nyilvánvaló fantáziákban.

Úgy tűnt, Garin könnyedén veszi az ügyeit, mintha az élettel játszana, és szinte mindig mindenét kockára tette, amije van.

Ő mindig " táncolt a vulkánon ”, egész üzleti tevékenysége olyan volt, mint egy kétségbeesett akadályverseny.

Garin pedig tényleg egész életét a világ körül bolyongva töltötte kockázatos vállalkozásainak örök őrületében: vagy egy óceánjáró gőzhajóval áthajózott az Atlanti-óceánon, valamiért világkörüli utat tett meg, és közben érdeklődni kezdett a a szigetlakók életét vagy „koreai tündérmeséket”, majd Párizsba repült, majd Oroszország déli részén kötött ki, ahonnan gyorsan, futárral a Volgához vagy az Urálhoz rohant.

Leginkább úton, hintón, hajó kabinjában vagy szállodai szobában írt: a szerkesztők gyakran kapták kéziratait, amelyeket valamelyik véletlenszerű állomásról írt az útvonala mentén.
Nem hírnévért és nem pénzért írt, hanem ahogy a madár énekel , így írta Garin – belső szükségből. Véletlenül derült ki, hogy a történetek és novellák, esszék és ceruzavázlatok, amelyekkel időnként szórakoztatta magát, rendkívüli tehetségről árulkodtak, de Garin nem tudta komolyan venni tehetségét, és csak a tizedét írta meg annak, amit meg kellett volna írnia, anélkül, hogy megmutatta volna. századik része a lelkében rejlő gazdagságnak. Számára maga az élet volt a legfontosabb, az akadályokkal való játék, a kockázat izgalma, a gyönyörű fantáziák megtestesülése a valóságban, az állandó őrült ugrás a szakadék szélén.

Garin lelkes fiatalember maradt ősz hajáig.

A „The Childhood of Theme” a legjobb munkája, világosan, sűrűn, briliánsan és erős nyelven megírva, ahol, úgy tűnik, egyetlen felesleges vagy oda nem illő szót sem találni.

Az első találkozás után nem sokkal jobban meg kellett ismernem Garint: átutazás közben gyakran meglátogatta Szamarát, mivel volt valami „dolga” a Volgán.

Két-három hónap elteltével a sofőr visszatért Szamarába, és lemondott posztjáról.
- Honnan? - Megkérdeztem. - Nem tetszett, vagy mi?
- A szívem nem bírta! Nem láthattam közömbösen, hogyan pusztul el ott minden a szemem előtt - gyönyörű angol autók rozsdásodtak a szabadban, hóval borítva; egy csodálatos ménes - micsoda királynők, micsoda telivér lovak! — egymás után esnek és halnak meg.
- Honnan esnek?
- Igen, az éhségtől! Nikolai Georgievich nem rendelte el a téli ételek elkészítését. Mindenki éhen halt - fájdalmas volt nézni, nem bírtam és elmentem, nem azért, mert rosszul kaptam a fizetésem, az nem lenne semmi, kibírom, de ez van!
Kiderült, hogy Garin, akit elragadtattak néhány új fantázia, és valamiféle forró „izgalom” volt, „elfelejtette” birtokát – és minden porrá ment.

Később, mégpedig 1901-ben, amikor Szamarában éltem „felügyelet alatt”, és nem volt jogom a városon kívülre utazni, egy másik barátomat, egy technikust akartam rávenni Garinhoz, szintén a birtokra.
Garin, mint mindig, az „áthaladó” városban tartózkodva, ezernyi „tetttel terhelve” időpontot egyeztetett az induló hajó kikötőjénél: a beszélgetésnek pár percen belül meg kellett volna zajlania, míg Garin felszállt a hajóra.
Amikor a barátommal egy taxival felhajtottunk a mólóhoz, megszólalt a harmadik sípszó, és a gőzös lassan kezdett elszakadni a parttól: már leszedték a deszkát, Garin utazóruhában, táskával a vállán. , kiabált nekünk a gőzhajó felső peronjáról:
- Gyorsabban! Gyorsabban! Ugorj fel a hajóra!
Nem volt idő habozni vagy gondolkodni: mindketten egy ölnyit ugrottunk a víz felett, és egy induló gőzhajón találtuk magunkat.
- Az nagyszerű! - mondta Garin a barátomnak. - Már elhatároztam, hogy meghívlak a munkámra - egy szimbirszki birtokra, és most együtt megyünk oda.
- Mit kellene tennem? - gondoltam hangosan. - Vissza kell térnünk az első megállóból!
- Hülyeség! - mondta Garin. - Hét baj - egy válasz: még lesz tárgyalás a bírói hivatalban, kijövök tanúként, hogy véletlenül távoztál, pénzbírságot fizetünk, és nem több! Menjünk el hozzám Turgenyevkába!
Garin nem egyedül utazott, hanem egy egész társasággal: volt ott néhány fiatal művész, egy másik rajzoló és valaki, mint Garin titkára. Hamar leszállt az éjszaka; Leültünk az első osztályú kabinba vacsorázni.
A vacsoránál Garin remek hangulatban volt, és sokat beszélt; Tudta, hogyan kell művészien mesélni, felfedve a fertőző humort, a finom megfigyelést és a művész természetes képességét, hogy néhány szóban teljes képeket vázoljon fel.

Emlékszem, különféle epizódokat mesélt a világ körüli utazásairól.
- Tudod, mikor láttam az óceánt? Amikor egy hétig vitorláztam ezen a szörnyen, egy négyemeletes óceángőzösön! Ez egy egész város. Az emberek ott élnek, isznak, esznek, táncolnak, flörtölnek, sakkoznak, és nem látnak óceánt, megfeledkeztek róla: nem számít, milyen a hullám, semmi nem észrevehető! Egy nagy tükörablak mellett ültünk a negyedik emeleten, én sakkoztam valakivel. Hirtelen a hajó észrevehetően megdőlt, és csak egy pillanatra láttam, hogy habos, bozontos, szörnyű hullámhegyek emelkedtek egészen a horizontig, az óceán rám nézett - ősz hajú, feldühödött öregúr!
Hirtelen képletes összehasonlítást tett az orosz élettel és az állam hajójával, amelyen az emberek sakkozva hajóznak, és nem látják, mi történik az óceánban.

— Azt mondják, új hullám jön, új hajnal virrad! - tette hozzá sóhajtva. "És ha eszedbe jut, hogy ez a hajnal hányszor kelt fel, és soha nem kelt fel, hányszor emelkedett fel egy új hullám, majd vált nyugalomba, akkor valójában nem tudod, hova menekülj ettől a festett hajnaltól és ezektől a hullámoktól .”!
Jaj! A hajnal hamar elhalványult. Garin után többször működött és kialudt, a „hullámok” pedig hamarosan halálra dobták.

A kormányállás teljes közönsége, más asztaloknál ülve, rendkívüli figyelemmel hallgatta Garin zseniális történeteit. Végül, amikor kijött, megállított egy tekintélyes külsejű férfi, aki úgy nézett ki, mint egy kereskedő.

- Mondd, kérlek, ki ez a jóképű öreg, aki veled ül?
- Ez az író Garin! - Válaszoltam.
- Ahh! - kiáltott fel még nagyobb tisztelettel. - Garin!.. Tudom, olvastam! Ó, milyen szép ember!

Garin olyan benyomást tett még azokra is, akik nem tudták, hogy ő a híres író, Garin-Mihajlovszkij.

A falutól különálló turgenyevkai kastély a Volga partján, egy sűrű erdővel benőtt hegy tetején egy érdekes, ősi épület volt, amely szinte Puskin idejéből maradt fenn. Amikor beléptünk egy hatalmas, magas terembe, ahol egész sor nagy velencei ablak volt, megdöbbentett a kandalló rendkívüli mérete, amiben úgy tűnt, hogy nem fahasábot, hanem egész fahasábot lehet égetni. A falakon antik metszetek lógtak; egyikük egy őrjöngő hármast képviselt, amely egyenesen a néző felé rohant, a mélységbe.

- Ez az életem! - mondta lazán Garin, és nevetve a képre mutatott. - Ez az egyetlen dolog, amit szeretek!
Átöltözve magas csizmában, szűk kék leggingsben, fűzős magyar kabátban jött ki hozzánk, s ebben az öltönyben rendkívül illett a lovagi idők stílusában az ősi kastély egész hangulatához; Valószínűleg maga előtt sem kacérkodás nélkül öltözött így, különös művészi ösztönnel, a díszlet és a jelmez harmóniáját sejtve, esetleg öntudatlanul is érezte.

Garin nem volt a birtok tulajdonosa, csak bérelte a valódi tulajdonosoktól, akik látszólag lassan, de biztosan közeledtek a pusztuláshoz, és már régóta nem néztek bele a családi „nemesi fészekbe”. Garinnak volt itt „erdészeti vállalkozása”. Egy csodálatos fenyőerdőt távolított el „kivágás céljából”, és leúsztatta a fát a Volgán.

Tea után elmentünk „erdészetet” nézni.
- Most megmutatom a „favasutat”! - mondta nekünk a tulajdonos.

Természetesen ez Garin egyik „fantáziája” volt: a rönkök hegyi sziklájára való szállításához fa síneket fektettek le, amelyek mentén speciális hintószerű fakerekeken haladtak a lovak. Bár ezek a kerekek gyakran leváltak a sínekről, megállásokat okozva, ennek ellenére egy szellemes találmány enyhítette a szállítás terheit. A rönköket a szikláról közvetlenül a Volga partjára engedték le egy speciálisan kialakított csúszda mentén, amelyen keresztül a vizet szállították, hogy a rönkök ne gyulladjanak meg.

Az augusztusi nap tiszta és napos volt. A Volga tükörként szikrázott. A zöld erdő hangosan zúgott a meleg szél alatt. A szikla fölött állva gyönyörködtünk a Transz-Volga vidékének fenséges képében: a hegy tetejéről száz mérföldnyire volt látható a horizont.
Miután az összes fiatalt, aki velünk jött, az ügyhöz rendelte, este Garin velem együtt lóháton elindult Szimbirszkbe. Kaptunk egy nyitott tetejű rugós hintót, amelyet három gyönyörű fekete ló húzott: Garin szeretett lovagolni. Ő és én egész éjszaka a tiszta, lapos sztyeppei úton haladtunk.
Az éjszaka fényes volt, holdfényes, elbűvölte a határtalan orosz mezők csendje.
És nekem úgy tűnt, hogy egy nyugtalan ember, akiben már régen kifejlődött az örökkévaló mozgás egyik helyről a másikra szenvedélye, soha többé nem akarja és nem tudja megváltoztatni szorongó, örök benyomások változásaival teli életét az íróasztal nyugalmára. munkát, amire szüksége volt, ha „komoly” író akar lenni.

Hajnalban a szemközti part felől közelítettük meg Szimbirszket, csónakkal átkeltünk egyenesen a gőzhajó mólójához, ahol már indult egy gőzös Nyizsnyij felé, ahová valójában Garin ment.

Itt meg akartam válni tőle, és miután felülről vártam a hajót, visszatérek Szamarába, de a különc elkezdett rábeszélni, hogy menjek vele Nyizsnyijba.

Garin tudta, hogyan kell elbűvölni az embereket, én pedig elbűvölten engedtem: nagyon érdekes és „gyönyörű” ember volt, ahogy a kereskedő, aki a hajón csodálta, találóan fogalmazott róla.

Az utazás azzal végződött, hogy Nyizsnyijból hazatérve udvariasan meghívott a csendőrkapitány, aki egy csendes nyári estén eljött hozzám a szamarai börtönbe, ahol egy hónapig szolgáltam „titokzatos” ügyem ügyében. hiányát megvizsgálták.

A börtönből való szabadulásom napján Garin ismét azon kapta magát, hogy „áthalad” Samarán, és részben magát hibáztatva „bebörtönzésemért” jött hozzám társasággal és egy zacskó különféle üvegekkel. A lakásba lépve átadta a táskát anyámnak.

Az idős hölgy két üveg fehérbort tett az asztalra, és ittunk.
Garin távozása után elmondta, hogy van még egy nagy üveg a táskában, amit nem adtak át: kiderült, hogy a legjobb márka pezsgője, amivel Garin szerette volna köszönteni a szabadulásomat, de egy félreértés miatt a az üveg bontatlan maradt.

Két évvel később, amikor Moszkvában éltem, egy volgai faluba utaztam karácsonyra, és véletlenül találkoztam Garinnal a hintón. Szokás szerint vidám volt és jókedvű, tréfálkozott.
- Ön most az irodalmi dicsőség korszakát éli! - azt mondta nekem. - Együttérzek és nagyon örülök neked! Én is voltam valamikor híres, és „első osztályú” voltam, meg minden! Bármi történt!

- Miért voltak? - tiltakoztam. — Te voltál, vagy és leszel az egyik legjobb orosz író!

- Nem, az én időm lejárt, valaki másé jön! Így volt... így lesz! De nemrég vettem egy birtokot úgy, hogy egy fillér sem volt a zsebemben – micsoda dolog! A volt tulaj még az adásvételi okirat költségeit is kifizette helyettem!

- Hogy van ez?

- Igen! Egy tiszteletreméltó nő, aki régóta ismer engem, ugyanúgy találkoztunk, mint te és én most. – Azt mondja, feltétlenül meg kell vennie a birtokomat, ez megfelel neked, és én eladnám neked. – Igen, nincs pénzem! - "Semmi. Nem kell semmi pénz!” Nos, vettem, nem tudom, miért, egy birtokot adósságátutalással - most oda megyek; azt mondják, hogy ez egy jó birtok, gyönyörű, White Key-nek hívják, nagyon közel ahhoz, ahová mész! Bah! - kiáltott fel hirtelen Garin, mintha
megcsapott egy hirtelen gondolat. - Szilveszterkor mindenképpen gyere el hozzám! Csak húsz mérföldre az állomástól, elküldöm a lovakat is! Egyértelműen! Az egész családom ott van:
feleségem és gyerekeim, mindenféle csecsebecsét hozok a karácsonyfára. Ünnepeljük együtt az újévet.

Természetesen beleegyeztem, hogy eljövök Beli Klyuchba, és teljesítettem ígéretemet. Ez volt a találkozó 1903-ban.

Amikor szilveszterkor leszálltam a jelzett állomáson, valójában egy Garinszkij-fekete, akit vonat vonzott, vagy ahogy a Volgán mondják, egy liba várt rám; Mély hó volt körös-körül, recsegett a csípős fagy, ahogy Oroszországban kell szilveszterkor.

A hidegtől talán őrülten száguldottak a vérlovak, és a sofőr végig a gyeplőn lógott, ahogy mondani szokták, és a fekete, dühös, habzó lovak ezüst hámban rohantak, mint a mesében, és rám záporoztak. darabjaikból vérrel kevert hab és egész ezüstös hóporfelhő. Húsz mérföldet repültünk egy óra alatt – még soha nem tapasztaltam ilyen gyors lovaglást!

Egy sötét éjszakán felhajtottunk az udvarház ragyogó fényeihez. Ott már ragyogott a karácsonyfa, és a fagyos ablakokon át lehetett látni, hogy árnyak mozognak a szobában. A ház közelében volt egy most befagyott és hóval borított tavacska, amelyet a fagyos fagyos csipkebrokát árnyékában öreg fűzfák árnyékoltak be. Biztos szép hely!

A ház tele volt vendégekkel, a karácsonyfa fényekben szikrázott, valaki zongorázott, és kórusban énekeltek.

Itt találkoztam először Garin feleségével, Vera Alekszandrovna Szadovskajával és gyermekeikkel, akik akkor még iskolás korúak voltak. A nagyobbik lányát Verának hívták, a középsőt Nikának, a kislányt Veronikának hívták.

A szülők is Vera és Nika voltak! Vera és Nika végül Veronikát adták. A jókedvű szülő még a gyermekeik névadásakor is szép szavakkal „játszott”.

Vera Alekszandrovna milliomosok, a Szadovszkij családból származott, szó szerint palotákban nőtt fel, és sorsát egyesítve Garin viharos sorsával, állítólag jelentős tőkével rendelkezett, amelyet természetesen hamarosan a széles körre költött. önzetlenül szeretett férjének fantáziája.

Fiatalkorában szépség volt, de most, harminc feletti korában idő előtt gömbölyű lett, bár még mindig csinos volt; Különösen szépek voltak a szemei ​​és a hosszú, szinte földig érő, aranyszínű, dús haja, amely kioldva egész alakját be tudta fedni.

Végül Garin „megpihent” szerető családja körében, a gyerekek imádták, felesége sugárzott a boldogságtól: elvégre az év nagy részében csak őt, az örök utazót hiányolták, álmodozták, és egy igazi randevú volt. ritka ünnep számukra.

Másnap reggeli után Garinnal és családjával körbejártuk a birtokot, síeltünk, majd ebéd után havazni kezdett, hóvihar dúlt, egy új szán húzódott a bejárathoz, vonat húzta fel, fekete, dühös, kövérkés. a lovak felemelkedtek, mint az ördögök, és ismét magával vittek minket, ahová -Az.

1905 tavaszán, nem sokkal az Oroszország és Japán közötti háború hirtelen vége előtt Garinnak sikerült megszereznie egy millió dolláros állami szerződést az orosz hadsereg szénaszállítására.

Akkor Szentpétervár közelében, Finnországban, Kuokkala dacha környékén éltem: sok író és művész élt ezeken a helyeken. Garin is Kuokkalán telepedett le családjával.

Egymillió dolláros előleg megszerzése inspirálta a legmagasabb fokon, és megindult a tisztán Garin-szerű pénzszórás. Először is Kuokkaláról Párizsba repült „egy percre” különvonattal (mit is ért!), onnan hozott friss gyümölcsöt az állítólagos baráti lakomára, feleségének pedig drága gyémánt nyakláncot. A kis ideiglenes dachában egy partin igazi francia körtét ettünk, Vera Alekszandrovna pedig nagy gyémántokkal csillogó nyakláncban ült, mint egy menyasszony imádott férje mellett, és válaszul a tréfáira, kacéran lesütötte még mindig gyönyörű szemeit. .

Ez volt az utolsó boldogságsugár az életükben, tele viszontagságokkal. Kezdettől fogva rossz előérzetek szaga volt: olyan pletykák terjedtek, hogy Garint megbízhatatlan emberek veszik körül, valószínűtlen, hogy megbirkózik az üggyel, kirabolják és bíróság elé állítják.

Az előlegeket természetesen marékkal osztogatta, anélkül, hogy a jövőbe nézett, nem értett volna meg embereket, és hatalmas tapasztalataiból tudta, hogy egy ilyen hatalmas kormánytűz közelében nem nélkülözheti az ember a lopást.

- Gyere velem! - invitált. - Havi ötszáz rubelt kap tőlem.

- Miért van szükségem rám? - Meglepődtem. - Hiszen a széna-biznisz, tudod, teljesen ismeretlen számomra!

- Nem kell, hogy ismerje a szénaüzletet! - tiltakozott Garin. – Vannak hozzáértő embereim, de mind tolvajok és csalók! Tehát legalább egy becsületes embert szeretnék hozzájuk rendelni, hogy zavarja őket.

Nevettem, de miután végiggondoltam, felhagytam a kockázatos vállalkozással.

Garin rengeteg embert toborzott a szibériai és mandzsúriai szénakészítés grandiózus megszervezésére. Hamarosan sietve távozott.

Ahogy az várható volt, a szállítás nem történt meg időben: esők és egyéb kudarcok megakadályozták, és július elején váratlanul véget ért a háború.

Kormánymilliókat költöttek el, a szállítás befejezetlen maradt. Botrányos tárgyalás várt ránk.

Ősszel Garin visszatért Szentpétervárra. Riasztó idő közeledett - az 1905-ös forradalom. Garin ismét pénz nélkül találta magát, kimerülten a szibériai vándorlásban, felzaklatva a vállalkozás kudarca miatt, de nem csüggedt el, és máris új szenvedéllyel - forradalommal - lángolt fel.

Anélkül, hogy időt és pihenést adott volna magának, nekilátott egy folyóirat megszervezésének, amelyet ő maga akart kiadni.

A szerkesztőségi értekezleten Garin hirtelen rosszul lett, megragadta a szívét, és felkiáltott: „Elmúlt!” - holtan esett le.

Reggelig a szerkesztőasztalon feküdt, lepedővel letakarva, ősz hajjal és ijesztően. Garin-Mihajlovszkij író, akinek kezén rubelmilliók mentek át, úgy halt meg, hogy egy fillér pénzt sem hagyott hátra. Nem volt mit temetni .

A temetésére előfizetés történt.

A szöveg előkészítése - Lukjan Povorotov

G. Yakubovsky,Yatsko T.V.

6. N.G. Garin-Mikhailovsky - Novoszibirszk város alapítója

(http://www.prometeus.nsc.ru/gorod/garin/yazko.ssi)

Nyikolaj Georgijevics Mihajlovszkij (irodalmi álnév: N. Garin) 1852. február 8-án (20-án) született Szentpéterváron, katonacsaládban. Gyermek- és ifjúkorát Ukrajnában töltötte. Az odesszai Richelieu Gimnázium elvégzése után a Szentpétervári Egyetem jogi karára került, majd a Szentpétervári Vasúti Intézetbe került, ahol 1878-ban végzett.

Élete végéig útvonalak kutatásával és utak építésével foglalkozott - vasutak, elektromos, felvonók és mások - Moldovában és Bulgáriában, a Kaukázusban és a Krím-félszigeten, az Urálban és Szibériában, a Távol-Keleten és Koreában. " Üzleti projektjeit mindig tüzes, mesés képzelőerő jellemezte ” (A.I.Kuprin). Tehetséges mérnök volt, megvesztegethetetlen ember, aki tudta, hogyan kell megvédenie álláspontját minden hatalom előtt. Ismeretes, hogy mekkora erőfeszítést tett annak bizonyítására, hogy a jelenlegi helyén, nem pedig Tomszk vagy Koliván közelében lehet vasúti hidat építeni az Ob folyón.

N. G. Garin-Mihajlovszkij születése szerint a társadalmi fellendülés korszakában alakult ki Oroszországban a 60-as és 70-es években. A populizmus iránti szenvedélye elvezette a faluba, ahol sikertelenül próbálta bizonyítani a „közösségi élet” vitalitását. A Krotovka – Szergijevszkij Ásványvíz vasút megépítésén dolgozott, 1896-ban megszervezte az egyik első baráti pert Oroszországban egy kormánypénzt pazarló mérnök ellen. Aktívan közreműködött marxista kiadványokban, élete utolsó éveiben pedig anyagi segítséget nyújtott az RSDLP-nek. " Szerintem azért tartotta magát marxistának, mert mérnök volt. Marx tanításainak tevékenysége vonzotta ” – emlékezett vissza M. Gorkij, és az író, S. Elpatievsky megjegyezte, hogy N. G. Garin-Mihajlovszkij „előre fordult, Oroszország fényes demokratikus jövője felé”. 1905 decemberében N. G. Garin-Mihajlovszkij pénzt adott a moszkvai Krasnaya Presnya csaták résztvevőinek fegyverek vásárlására.

N. G. Garin-Mihajlovszkij irodalmi munkássága széles körű hírnevet szerzett neki. Ő írta a „Téma gyermekkora” (1892), „Gimnáziumi diákok” (1893), „Diákok” (1895), „Mérnökök” (posztumusz - 1907), történetek, novellák, színdarabok, utazási vázlatok, tündér című önéletrajzi tetralógiát. mesék gyerekeknek, cikkek különböző témákról. Műveinek legjavát a szerző túlélte. Műveinek teljes gyűjteménye 1917-ig kétszer jelent meg. N. G. Garin-Mikhailovsky könyveit még ma is újranyomják, és nem ácsorognak a könyvesboltok polcain és a könyvtárak polcain. Kedvesség, őszinteség, az emberi lélek mélységeinek és az élet bonyolultságának ismerete, az ember elméjébe és lelkiismeretébe vetett hit, a szülőföld szeretete és az igazi demokrácia - mindez még mindig közeli és kedves kortársunk számára a legjobb könyvekben. Az író.

N. G. Garin-Mihajlovszkij 1906. november 27-én (december 10-én) halt meg Szentpéterváron, a „Bulletin of Life” jogi bolsevik folyóirat szerkesztőségében. A Volkov temető Irodalmi hídján nyugszik.

M. Gorkij N. G. Garin-Mihajlovszkijról írt emlékirataiban így idézi: „A legboldogabb ország Oroszország! Annyi érdekes munka van benne, annyi varázslatos lehetőség, annyi nehéz feladat! Soha nem irigyeltem senkit, de a jövő embereit irigylem…”

Novoszibirszk története, annak a városnak, amelynek születéséhez N. G. Mihajlovszkij mérnök és író olyan hatékonyan hozzájárult, megerősíti ezeket a szavait.

7. Garin-Mihajlovszkij mérnöki felmérései a Krím-félszigeten

tavasszal 1903 évben be Kastropol felmérő csapat érkezett, élén N.G. Garin-Mihajlovszkij, a Jaltát Szevasztopollal összekötő déli parti elektromos vasút építésére. A Csernaja folyónak kellett volna biztosítania az út áramellátását. 1903 áprilisától novemberéig egy kutatócsoport N. Garin-Mihajlovszkij vezetésével D. Pervushin kastropoli dacháiban működött. Ugyanakkor Garin-Mihajlovszkij itt dolgozott a történetén. Mérnökök" Nyolc hónapos munka során Garin-Mihajlovszkij expedíciója műszaki és gazdasági számításokat végzett huszonkét útvonallehetőség , ezek költsége 11,3 és 24 millió rubel között ingadozott aranyban. Garin-Mihajlovszkij arra törekedett, hogy a projektet alaposan és lehetőleg minimális költségekkel valósítsa meg, a mellékköltségeket a lehető legkisebbre csökkentve. Arra a kérdésre, hogy „Melyik útvonal lenne előnyösebb?” változatlanul azt válaszolta: „amelyik olcsóbb lesz, ha elidegeníti azokat a területeket, amelyeken áthalad, azt javaslom, hogy a földtulajdonosok és a spekulánsok mérsékeljék étvágyukat.”

A Szevasztopol - Jalta - Alushta, Szimferopol - Jalta, Suren - Jalta útvonalon három lehetőséget vettek figyelembe. Az első lehetőséget, Szevasztopol - Jalta - Alushta, a legcélravezetőbbnek és gazdaságilag megvalósíthatónak tartották, míg az útnak a Laspinskaya-völgyön kellett áthaladnia.

A projektnek azonban voltak kritikusai, akik azt a tézist terjesztették elő, hogy a javasolt út „..megfelel Szevasztopol városvezetésének ambícióinak és a tolvajok-vállalkozók törekvéseinek...”.

Garin-Mihajlovszkij érdeklődni kezdett a tervezés iránt, és számára a déli parti autópálya szokatlan építmény lett. A tehetséges Garin-Mihajlovszkijjal jött művész Panov, aki az út megjelenésén dolgozott.

1903 júliusában több napot töltött Garint Kastropolban. író A. Kuprin. A. I. Kuprin szerint Mihajlovszkij azt feltételezte. .. megalkotni az orosz közúti kreativitás páratlan emlékművét egy kereskedelmi vállalkozásból... » Az állomásokat mór stílusban tervezték, hogy a part díszeként szolgáljanak az út műszaki elemei boltívekkel, barlangokkal és vízesésekkel díszítettek. Az író-mérnököt közelről ismerő kortársak felidézték, hogyan viccelődött azzal, hogy a déli parti vasút megépítése lesz számára a legjobb posztumusz emlékmű. Garin-Mihajlovszkij elismerte Kuprinnak, hogy életében csak két dolgot szeretne befejezni - a krími elektromos vasutat és a „Mérnökök” című történetet. Mindkét vállalkozást megakadályozta 1906-ban bekövetkezett halála.

N. Garin-Mihajlovszkij 1903-as Kastropol felmérései képezték az alapját egy új autópálya projektjének Szevasztopol - Jalta, beépített 1972 év.