I. S. Turgenev „Apák és fiak” című regényének problémái
Az „Apák és fiak” nyugodtan nevezhető új regénynek, mivel először jelenik meg benne egy új típusú hős, egy új személy - a demokrata közember, Jevgenyij Bazarov.
A regény címében a szerző nemcsak két generáció kapcsolatát igyekezett tükrözni, hanem két társadalmi tábor konfrontációját is. Két különböző társadalmi erő összecsapását mutatva Turgenyev új hőst hozott a történelmi színtérre, egy új erőt, amely egy új korszak kezdetét jelentette. A társadalmi változásokkal szemben a nemesi kultúrát próbára kellett tenni.
A 19. század 50-es éveinek orosz életének minden akut társadalmi problémája tükröződött Bazarov és Kirsanovok közötti vitákban. Turgenyev úgy vélte, hogy „egy költőnek pszichológusnak kell lennie, de titkosnak”. Ismernie és éreznie kell egy jelenség gyökereit, de csak magukat a jelenségeket képzelje el virágzásukban vagy elhalványukban. „Az igazság pontos és erőteljes reprodukálásához az élet valósága jelenti a legnagyobb boldogságot egy író számára, még akkor is, ha ez az igazság nem esik egybe a saját szimpátiájával” – írta Turgenyev „Atyákról és fiakról” című cikkében, és ezt a reprodukciót úgy állítja be. az ő feladata. Ezért igyekezett átfogóan bemutatni szereplőit és hiedelemrendszerüket, anélkül, hogy egyetlen nézőpont felé hajlott volna.
És ezt az elvet a regényben végig betartja. Turgenyev bemutatja Bazarov és Pavel Petrovics összecsapását, akik hevesen szembehelyezkednek egymással, és semmiben sem értenek egyet. Pavel Petrovich nem fogad el semmit, ami Bazarovban van, és fordítva. Amikor Arkagyij megpróbálja elmagyarázni apjának és nagybátyjának, hogy kik a nihilisták, azt mondja, hogy a nihilisták azok, akik egyetlen hitelvet sem fogadnak el, mindenben kételkednek és megtagadják a szeretetet. A nagybátyja erre azt válaszolja, hogy „korábban voltak hegelisták, most meg nihilisták”, de lényegében minden a régi. Ez a pillanat nagyon jelzésértékű, azt sugallja, hogy Pavel Petrovich nem akar beletörődni a ténnyel, hogy az idők és a nézetek változnak.
Turgenyev a részletek mestere. Olyan érintéssel, mint egy kés vajjal, Turgenyev megmutatja Pavel Petrovics Bazarov iránti ellenségességét. A békákkal készült epizód pontosan ugyanazt a szerepet játssza.
Bazarov a rá jellemző fiatalos maximalizmussal mindent tagad: úgy érti az embert, mint a békát. Bazarov úgy véli, hogy „először meg kell tisztítani a helyet”, majd építeni valamit; ő csak a tudományban hisz. Pál
Petrovics felháborodott, Nyikolaj Petrovics pedig kész arra gondolni, hogy talán valóban, ő és testvére elmaradott emberek.
A X. fejezetben Bazarov és Pavel Petrovich közelít a legfontosabb dologhoz - ahhoz a kérdéshez, hogy kinek van joga beszélni a nép nevében, ki ismeri jobban az embereket. A legérdekesebb az, hogy mindegyikük azt hiszi, hogy az ellenfélnek fogalma sincs arról, hogy is állnak a dolgok valójában. „Nem akarom elhinni, hogy önök, uraim, biztosan ismerik az orosz népet, hogy szükségleteik, törekvéseik képviselői! Nem, az orosz nép nem olyan, amilyennek képzeli őket” – mondja Pavel Petrovics, aki kitart amellett, hogy az orosz nép „patriarchális” és „nem tud hit nélkül élni”. Bazarov pedig úgy vélekedett, hogy „a szabadság, amivel a kormány el van foglalva, aligha fog hasznunkra válni, mert parasztunk szívesen kirabolja magát csak azért, hogy berúgjon egy kocsmában”. Így kiderül, hogy az egyik szépít, a másik becsmérel, és ezzel a kontraszttal Turgenyev a helyzet bohózatát és abszurditását igyekszik megmutatni.
Bazarov túlságosan pesszimista az emberek jelenlegi állapotát illetően: babonákról, fejletlenségről, a nép felvilágosultságának hiányáról beszél. Nagyképűen kijelenti: „A nagyapám szántotta a földet”, ezzel próbálva kimutatni az emberekhez való közelségét, bebizonyítani Pavel Petrovicsnak, hogy jobban megérti a parasztokat és szükségleteiket. De valójában ez a kifejezés túlzás, mivel Bazarov apja szegény volt, de még mindig földbirtokos, és „korábban ezredorvos volt”. Turgenyev azt írja, hogy annak ellenére, hogy Bazarov közember volt, és közelinek tartotta magát az emberekhez, „nem is sejtette, hogy a szemükben még mindig valami bolond”.
Pavel Petrovich néphez való hozzáállását is meglehetősen ironikusan írja le a regény. Idealizálta az embereket, hitte, hogy szereti és ismeri őket, ugyanakkor egy paraszttal beszélve „arcát ráncosította és kölnit szippantott”. A regény végén Turgenyev azt írja, hogy Pavel Petrovics Németországba költözött, „nem olvas semmi oroszt, de az íróasztalán egy ezüst hamutartó van, parasztcipő formájú”.
A kibékíthetetlen vitapartnerek kapcsolatának története párbajjal végződik. Ez azután történik, hogy Pavel Petrovics meglátja, hogy Bazarov megcsókolja Fenechkát a pavilonban.
Turgenyev nagyon óvatosan közelítette meg a párbajjelenet leírását, amely a regényben úgy jelenik meg, mintha a szerző szemszögéből nézne ki, de mindenből világos, hogy ez az epizód Bazarov szemével jelenik meg. A párbaj előtt szópárbaj zajlik, ahol van egy többértékű szimbolikus részlet: Pavel Petrovich francia kifejezésére Bazarov egy latin kifejezést iktat beszédébe. Így Turgenyev hangsúlyozza, hogy hősei valóban más nyelven beszélnek. A latin a tudomány, az értelem, a logika, a haladás nyelve, de halott nyelv. A francia pedig a 18-19. századi orosz arisztokrácia nyelve, hatalmas kulturális réteget takar. Két kultúra áll a történelmi színtéren, de együtt nincs helyük – és párbaj zajlik közöttük.
A szerző álláspontjának teljes pátosza sajnálattal állapítja meg, hogy Oroszország legjobb emberei nem értik, nem hallják egymást. Az a bajuk, hogy senki nem akar engedményeket tenni. Turgenyev sajnálja, hogy különböző nyelveket beszélnek, és nem tudnak megegyezni és megérteni egymást.
A regény titkos pszichologizmusa abban rejlik, hogy a narrációt a szerző nevében mondják el, de továbbra is úgy tűnik, hogy a szerző álláspontja közel áll Bazarov álláspontjához. Annak köszönhetően, hogy a párbaj leírását mintha Bazarov szemszögéből adták volna meg, hétköznapi jellege van. Bazarovhoz nem áll közel ez a nemes hagyomány, más kultúrájú ember, orvos, és ez számára ez kétszeresen is természetellenes.
A párbaj egyfajta forradalmat szül Pavel Petrovicsban. Most másként tekint Nyikolaj Petrovics és Fenechka polgári házasságára - megáldja testvérét, hogy vegye feleségül.
Turgenyev mesterien ötvözi a komikust és a komolyságot. Ez különösen jól látszik a párbaj, pontosabban Péter parancsnok leírásában, aki előbb kizöldült, majd elsápadt, és a lövés után általában elbújt valahol. A megsebesült Pavel Petrovich Péter megjelenését látva azt mondja: „Micsoda hülye arc!”, ami természetesen szintén a képregény eleme.
A XXIV. fejezetben Turgenyev megengedi magának egy közvetlen szerzői szót: „Igen, halott volt”, Pavel Petrovics kapcsán. Ezt úgy kell érteni, mint azt a kijelentést, hogy „változás” már megtörtént: egyértelmű, hogy Pavel Petrovich korszaka véget ér. De a szerző csak egyszer folyamodott saját nézeteinek közvetlen kifejezéséhez, és Turgenyev rendszerint rejtett vagy közvetett módon mutatta be hozzáállását, ami kétségtelenül Turgenyev pszichologizmusának egyik típusa.
Miközben az „Apák és fiak” című regényen dolgozik, Turgenyev objektív akar lenni, ezért kétértelmű a hőseivel kapcsolatban. Turgenyev egyrészt a nemesség kudarcát mutatja be, másrészt Bazarovról azt mondja, hogy nem tud pontosan válaszolni arra a kérdésre, hogy miért ölte meg. „Egy komor, vad, nagy alakról álmodoztam, aki félig kinőtt a talajból, erős, gonosz, becsületes – és mégis halálra van ítélve –, mert még mindig a jövő küszöbén áll” – írta Turgenyev K. K.-nek írt levelében. Szlucsevszkij.
Itt keresték:
- apák és fiak problémái
- problémák a regénybeli apákban és fiakban
- az apák és gyermekek problémája az Apák és fiak című regényben
A regény fő konfliktusa
Az apák és gyerekek közötti konfliktus az idők kezdetétől a mai napig tart. Ez különösen erősen érezhető a társadalmi élet változásainak időszakában, amikor a múlt generációja konzervatívként viselkedik, és a fiatalok kiállnak az innováció mellett. Ez a helyzet a 60-as évek Oroszországára jellemző. században, ez tükröződött I.S. regényében. Turgenyev "Apák és fiak". Az idős és a fiatal nemzedék összecsapása túlmutat a családi konfliktus keretein, és kihat az ország társadalmi-politikai szerkezetére – a szociáldemokraták veszik fel a harcot a liberális arisztokraták ellen.
Bazarov és Pavel Petrovics
A fiatal nihilista Jevgenyij Vasziljevics Bazarov szembeszáll a nemes arisztokrata Pavel Petrovics Kirsanovval. A generációs különbség már a hősök megjelenésében is megmutatkozik.
Bazarov hatalmas akaraterővel rendelkező ember, aki a szavát tartja, kissé elszakadt az emberektől. Turgenyev különös figyelmet fordít a hős élénk elméjére. De Kirsanovot csak külsőleg írják le: fehér fehérneműt, keményített gallért és lakkbőr bokacsizmát visel. Mivel a múltban híres társasági ember volt, Pavel Petrovich megőrizte szokásait testvére falusi birtokán - a kép kifogástalansága és eleganciája.
Kirsanov nem tesz semmit, nincsenek kötelezettségei vagy törekvései, a saját örömére él. Bazarov aktív, minden, amit tesz, hasznos a társadalom, a tudomány, az emberek számára.
A hősök élethelyzete rendkívül ellentétes. Állandóan vitatkoznak és vitatkoznak mindenről a világon: arról, hogyan lehet tovább fejleszteni Oroszországot, a valódiról és az irracionálisról, a tudomány és a művészet hasznosságáról, a nép patriarchátusáról. Bazarov azt állítja, hogy minden régit el kell semmisíteni, és Pavel Petrovich biztos abban, hogy mindezt meg kell őrizni a jövő generációi számára. Kirsanovot az is felháborítja, hogy Bazarovnak és híveinek nincs konkrét terve a világrend átalakítására. Csak pusztításra hívnak, de nem fognak teremteni. Az erre vonatkozó szemrehányásra Bazarov azt mondja, hogy először „meg kell tisztítani a helyet”.
Bazarov és szülei
Bazarov szüleivel való kapcsolatában is jól látható a generációs konfliktus. Bazarov szereti apját és anyját, de ugyanakkor megvetést érez ostoba, céltalan életük miatt. Félreértéseik ellenére a szülők szeretik Evgeniyt. A szerelem a hős halála után sem szűnik meg létezni. Végül kiderül, hogy csak Bazarov volt igazán kedves a szülei számára.
Arkagyij és családja
A Kirsanov családban nem annyira nyilvánvaló a generációk közötti konfrontáció. Arkady Kirsanov fokozatosan apja másolatává válik. Az életben ugyanazokat a dolgokat értékeli, mint ő: otthont, családi életet, békét. Számára ez sokkal fontosabb, mint a globális jólétért folytatott küzdelem. Arkagyij csak utánozta Bazarovot, és ez kisebb viszályt okozott a családban. És amikor Bazarov elhagyja Arkagyij látókörét, a konfliktusok elmúlnak.
Az „apák” és a „gyermekek” témája az orosz irodalomban
Az apák és a gyermekek közötti kapcsolat az egyik elsődleges és legjelentősebb az orosz irodalomban. Ezt a problémát tükrözi A.S. vígjátéka. Gribojedov „Jaj a szellemességtől”, A.N. „The Thunderstorm” című drámájában. Osztrovszkij, A.S. munkáiban. Puskin és még sokan mások. stb. A szerzők, mint kreatív emberek, a fiatal generáció oldalán állnak. Turgenyev azonban nem foglal határozott álláspontot, és lehetőséget ad az olvasónak, hogy maga válassza ki a megfelelő ideológiát. Fontosnak tartom, hogy Turgenyev megmutassa, hogy a társadalom csak békében és harmóniában lesz képes helyesen fejlődni a jövőben.
Esszé a témában: Apák és gyermekek problémája Turgenyev regényében
Az apák és fiak örök problémája örökre örökkévaló marad. Szüleinkkel ritkán találunk közös nyelvet, szüleink nem találtak közös nyelvet szüleikkel, ahogy ők sem az övékkel. A probléma valóban örök. Munkásságával Turgenyev úgy döntött, hogy úgy mutatja meg ezt a problémát, ahogy valójában van. Az apák és a gyermekek problémája a hatvanas években fogalmazódott meg a legvilágosabban. Ez egy fordulópont, amelyben mindenki a saját korszakát éli. A fiatalok és az idősebb generáció nem érti meg egymást, és megtanítják nekik, hogyan kell helyesen élni, de nem mindenki tud ellenállni ezeknek az erkölcsi tanításoknak, mert te úgy akarsz élni, ahogy akarsz, és nem valaki más. Az „Apák és fiak” című regény pontosan ezt a fordulópontot mutatja be. Turgenyev nem foglalkozott a családi kapcsolatok problémájával. Családi és társadalmi problémákról egyaránt írt.
Turgenyev teljesen mássá teszi hőseit. Külsőleg és lelkileg. Mindenkinek megvan a maga nézete és vágya. Találhatunk némi hasonlóságot a karakterek között, de sokan azt válaszolják, hogy sokkal több a különbség. Így van ez a való életben is. Turgenyev minden olvasó lelkébe néz. Minden embernek megvan a maga karaktere és lelkiállapota. Egyesek nyugodtabbak, míg mások szenvedélyesebbek. Egyesek megvetően bánnak magukkal, míg mások éppen ellenkezőleg, mindent megtesznek, hogy örökké fiatalok maradjanak. Mindenkinek más az élete, ahogy a regény szereplőinek sorsa is más.
Az „Apák és fiak” című regény a nihilista Bazarov és Pavel Petrovics Kirsanov nemes kapcsolatáról, valamint a Kirsanov családon és a Bazarov családon belüli kapcsolatokról beszél. Mint korábban említettük, minden hős teljesen más. Mindenki megjelenése a belső világát közvetíti. Egyedül a regény főszereplője, Jevgenyij Bazarov sorolható külön embercsoportba. Komor, nyugodt és nagyon okos embernek tűnik, de hatalmas erő tombol benne, és nem tudod elvenni az energiáját. Ugyanakkor el van vágva az egész világtól, és nem tudja, mit tegyen, és mi a célja. Az író a hős elméjére összpontosít. Szokatlanul okossá és belsőleg gazdaggá teszi Bazarovot. Pavel Petrovich leírása teljesen eltér Bazarov leírásától. Az író e hősre a megjelenésre helyezi a hangsúlyt. Pavel Petrovich jóképű, előkelő férfi, fehér inget és lakkbőr bokacsizmát visel. Elegáns és ügyes férfi, múltjában híres ember, akiről sok pletyka keringett. Tipikus arisztokrata, aki a tétlenségtől szenved, ünnepekkel, fontos eseményekkel tölti idejét. Pavellel ellentétben Jevgenyij Bazarov minden nap a társadalom hasznára válik. Turgenyev regényében világosan megmutatkozik e két hős problémája. Annak ellenére, hogy nem rokonok, esetük megmutatja az olvasónak a különböző generációk problémáinak lényegét.
Ha összehasonlítja Kirsanov és Bazarov nézeteit a politikai és munkaügyi problémákról, láthatja, hogy teljesen eltérő álláspontot képviselnek az életben. Pavel Petrovich nem szereti az újat, és kiáll a már kialakult mellett. Ebben az időben Bazarov új termékeket vezet be, és elpusztítja azt, ami olyan régóta létezik. A Kirsanovot szemrehányó kérdésre: „Miért rombolsz le mindent?” Bazarov egyszerűen azt válaszolja: „Először is meg kell tisztítani a helyet.”
Gyakori dolog a konfliktus a családban. A gyerekek megpróbálják megtanítani szüleiket, hogy új módon éljenek, de az öregek ezt nem értik és megvédik a gyerekeiket. Bazarov családjában is tomboltak a szenvedélyek. Szereti a szüleit, és elismeri, de ugyanakkor nem érti a „buta életüket”. Természetesen mindenekelőtt Bazarovot hite választja el szüleitől. Nem tud utánozni senkit. Saját nézetei vannak, és más élethelyzete van. Megtekinthetjük az „Apák és fiak” regény másik hősét, Arkagyijt, aki mindenben barátját, Bazarovot utánozza. Nem éli a saját életét, azt gondolva, hogy jobban jár önmagának. Barátja elvei és hiedelmei szerint él, megveti az idősebb generációt, és szellemileg gazdag embernek adja ki magát.
Mindenesetre Jevgenyij Bazarov szülei szeretik őt, és nem figyelnek a családjukban uralkodó néhány problémára. Még a főszereplő, Bazarov halála után is a szülők úgy tesznek, mintha semmi sem történt volna, és barátságos családot alkottak. Minden nap eljönnek a sírjához, és a végsőkig szeretik most elhunyt fiukat.
A Kirsanov családnak is megvannak a maga problémái. De ilyen súlyosnak tekinthetők-e a problémáik? Arkagyij és apja nézetei nagyon hasonlóak voltak. Ugyanabban az edényben főztek, ugyanabban a pozícióban voltak, de Arkagyij okos embernek tettette magát, és a barátját utánozta. Ezzel elrontotta az apjával való kapcsolatát. A Kirsanov családban sok nézeteltérés volt azzal kapcsolatban, hogy Bazarov rossz hatással volt Arkagyijra. Később Jevgenyij Bazarov meghal, Arkagyij pedig azon tépelődik, mit tegyen. Most már nincs kit utánoznia, és nem saját terveit készítette el. Egy idő után végre megtalálja a célját, és élni kezdi az életét.
Az „Apák és fiak” című regény a klasszikus irodalom nemzedékek közötti kapcsolatáról szóló közös történet, de hogyan mutatta be Turgenyev? Csodálatos, szerintem. Az érzelmek beborítják az olvasó egész testét, és lehetetlen elszakadni a műtől. Nem sok darab keltette fel a figyelmemet, de ez volt a legjobb a legjobbak közül. Úgy tűnik számomra, hogy ezek a problémák nem szűnnek meg, az apák és a gyermekek problémái örökkévalóak. Turgenyev számomra a szavak zsenije. Nemcsak ebben a művében mutatta meg nekem a társadalom többségének lényegét. Kár, hogy a regény írásakor Turgenyevet nem mindenki értette. Kár, hogy az írót rágalmazással vádolták. De sokak számára a mai napig Zseni marad nagy G-vel!
Oszd meg a közösségi hálózatokon!
>Esszék az Apák és fiak című mű alapján
Apák és gyerekek problémája
Az apák és a gyermekek problémája örökérvényűnek mondható, mert aktualitása soha nem múlik el. A fiatalabb generáció gyakran kerül konfliktusba az idősebb generációval az eltérő elképzelések és világnézetek miatt. Ezt a problémát különösen jól ábrázolja I. S. Turgenev „Apák és fiak” című regénye, amely a 19. század második felében jelent meg. A korszak szimbólumává vált, a nihilista Bazarov és az arisztokrata Pavel Kirsanov kapcsolata pedig sokak számára nemkívánatos modell lett.
Ez a két hős semmiképpen sem nevezhető negatívnak. Azonban hajthatatlanságuk és mások véleményével szembeni intolerancia arra kényszerítette a kritikusokat, hogy új pillantást vetjenek a két társadalmi osztályra. Pavel Petrovich, bár a régi iskola embere, igyekezett ragaszkodni a progresszív irányzatokhoz. Mindig ápolt, jól és szépen öltözött. Idősebb Kirsanov tiszteli a parasztokat, jót beszél róluk, ugyanakkor a szemöldökét összeráncolja láttán, és „parfüm-szagot érez”, ami már ellentmondásos jelleméről árulkodik.
Öccse, Nikolai Petrovics éppen ellenkezőleg, megpróbálja elsimítani az összes felmerülő konfliktust. Tökéletesen látja, hogy nézeteik ellentétesek a fiatalabb generációval, de mindent megtesz, hogy baráti kapcsolatokat tartson fenn fiával, Arkagyijjal. Az apák és a gyermekek problémáját látjuk Bazarov saját szüleivel való kapcsolatában is – olyan emberekkel, akik a régi alapokon nevelkedtek, akik hisznek az egy Isten erejében, és akik halálosan szeretik egyetlen fiukat.
Nihilista lévén Eugene tagadja Isten létezését, és nem fogadja el a szeretet semmilyen nyílt megnyilvánulását. Vaszilij Ivanovics és Arina Vlasevna tudnak erről, és ezért igyekeznek nem mutatni szerelmüket. A szerző hangsúlyozza, hogy ezeknek az embereknek egy évszázaddal korábban kellett volna születniük, mivel életszemléletük túlságosan elavult. Ugyanakkor nem von le érdemeikből és lelkük szélességéből. Maga Jevgenyij is halálközeli lévén elismeri, hogy olyan emberek, mint a szülei, nem találhatók a mai emberek között, annyira tisztességesek és önelégültek másokkal szemben.
Nyikolaj Petrovics minden erőfeszítése ellenére még mindig fellángol a konfliktus Bazarov és idősebb Kirsanov között. Ők ketten egy titkos párbajba keverednek, ahol Jevgenyij véletlenül megsebesíti Pavel Petrovicset, majd ő maga nyújt neki elsőként segítő kezet. Az apák és fiúk problémája az orosz klasszikus irodalom egyik legfontosabb problémája volt és marad is. Sok szerző tükrözte ezt műveiben, köztük Gribojedov, Puskin, Osztrovszkij. Turgenyev munkája azonban a legteljesebben tükrözte az „elmúlt évszázad” és a „jelen század” ütközését.
