Ternyata berbuat baik bisa membuat Anda merasa putus asa. Biasanya, hal ini terjadi karena satu alasan sederhana: ketika kita berbuat baik, secara tidak sadar kita mengharapkan orang tersebut juga melakukan kebaikan sebagai balasannya. Namun hal ini tidak selalu terjadi.

Tentu saja, ada orang yang bersyukur, yang memahami dan menghargai apa yang kita lakukan, dan sebagai imbalan atas kebaikan, mereka juga membalas kebaikan kepada kita. Namun ada orang yang kita berbuat baik, dan sebagai balasannya kita menerima keburukan dari mereka. Oleh karena itu, sebagian orang menyerah, bahkan ada yang berkata: “Jika kamu tidak ingin dirugikan, lebih baik jangan berbuat baik kepada siapa pun.” Namun ini bukanlah pernyataan alkitabiah. Kitab Suci mengajarkan kita hal lain: tidak peduli bagaimana mereka memperlakukan Anda atau apa yang mereka lakukan terhadap Anda, Anda wajib selalu berbuat baik dan kepada semua orang.

Ayo buka Gal. 6:9: ”Janganlah kita menjadi lelah dalam berbuat baik, karena jika kita tidak menyerah, kita akan menuai pada waktunya.” Ini adalah ayat yang sangat panjang. Pesannya sederhana: jangan berhenti dan jangan berhenti berbuat baik. Sekalipun segala sesuatu di sekitar Anda buruk dan Anda mendapat kesan bahwa tidak ada seorang pun yang membutuhkannya. Tuhan mengetahui dan melihat segalanya. Dan tidak ada satupun amal kebaikan kita yang tidak diperhitungkan oleh Allah. Kristus mengatakannya dengan sangat baik: “Bahkan jika kamu memberi secangkir air, kamu tidak akan dibiarkan tanpa imbalan.” Tuhan bahkan memperhitungkan tindakan seperti itu, meski dalam istilah manusia itu adalah tindakan yang sangat kecil.

Ayat ini juga mengatakan bahwa jika kita berbuat baik dan tidak tawar hati, maka kita akan menuai pada waktunya. Namun ada catatan lain: jika kita tidak melemah. Dengan kata lain: jika kita tidak berhenti. Kata-kata dalam Alkitab “pada waktunya” membuat sebagian dari kita kesal. Saya ingin pahala segera datang atas perbuatan baik. Namun hal itu tidak terjadi, dan Alkitab tidak mengatakannya. Alkitab mengatakan “pada waktunya” dan hanya Tuhan yang mengetahui waktunya. Segala kebaikan yang kita lakukan dalam hidup kita pasti akan mendapat pahala. Hal ini juga berlaku untuk hal-hal buruk.

Jika Anda perhatikan, ketika kita melakukan perbuatan buruk, kita tidak langsung menerima hukuman atas perbuatan tersebut. Mengapa ada orang yang menjadi getir dan terus melakukan hal buruk? Karena tidak ada hukuman yang instan. Itu sebabnya masyarakat tidak perlu khawatir. Mereka terbiasa dengan kenyataan bahwa satu kali berlalu tanpa hukuman, yang kedua, ketiga dan kesepuluh tanpa hukuman - dan terus berlanjut. Beberapa orang, melihat mereka, bahkan sampai pada kesimpulan aneh bahwa Tuhan tidak ada sama sekali. Namun, biasanya, imbalan datang secara tiba-tiba. Baik dan buruk. Seringkali hal itu datang pada saat yang paling tidak terduga bagi kita. Apa yang ditabur orang, itu juga yang akan dituainya. Siapa yang menabur kebaikan akan menuai berkah, dan siapa yang menabur kejahatan akan mendapat kutukan. Ini adalah prinsip-prinsip alkitabiah yang sangat sederhana. Dan hal lain yang sangat penting: kita diberi imbalan lebih dari apa yang kita tabur. Ini ada hubungannya dengan baik dan buruk.

Mari kita buka Gal.6:10: “Sebab itu, selama masih ada waktu, marilah kita berbuat baik kepada semua orang, tetapi teristimewa kepada orang-orang beriman.” Jika ada sesuatu yang tanganku dapat lakukan dan ada keinginan dalam hatiku, aku harus melakukannya. Tanpa mengharapkan balasan dari seseorang dan tanpa mengharapkan dia mengucapkan “terima kasih” kepada saya.

Seringkali orang terjebak dalam pemikiran bahwa jika mereka berbuat baik, mereka akan mendapat balasan yang sama. Jangan lakukan ini. Jika kamu berbuat baik, maka lakukanlah itu seperti untuk Tuhan. Maka tidak akan ada masalah dengan keluhan. Saat berbuat baik, jangan berharap pasti akan disyukuri. Ketika kita berbuat baik, kita melakukan apa yang benar karena Tuhan berkata demikian. Sebuah buku peringatan ditulis di hadapan wajah Tuhan, dan tidak ada satu pun amal baik kita yang tidak diperhitungkan di sana. Dan cepat atau lambat pahala akan datang.

Mari kita buka Kisah Para Rasul 10:1-2: “Di Kaisarea ada seorang bernama Kornelius, seorang perwira tentara bernama Italia, yang saleh dan takut akan Tuhan bersama seisi rumahnya, yang banyak memberi sedekah kepada rakyat dan selalu berdoa. kepada Tuhan." Saya ingin menunjukkan bahwa Kornelius adalah seorang militer. Namun seorang militer mengikuti perintah dan tidak selalu berbuat baik. Namun Alkitab menggambarkan dia sebagai orang yang saleh dan takut akan Tuhan yang banyak berbuat belas kasihan. Anugerah bukanlah imbalan yang layak diterima. Orang baik menerima dari hatinya keinginan untuk berbuat baik. Sebagian besar dari kita pernah mengalami keadaan ketika kita telah melakukan sesuatu yang baik dan kita sendiri merasa senang karenanya. Pada saat yang sama, kami tidak peduli apakah mereka mengucapkan “terima kasih” atau tidak.

Jadi abdi Tuhan mencari kesempatan untuk berbuat baik kepada seseorang. Hal ini membedakan orang benar dari orang berdosa. Seseorang yang berdosa dalam kesadarannya mempunyai motif lain di dalam hatinya. Ada tertulis tentang orang seperti itu sehingga dia, seperti babi yang dimandikan, kembali berkubang di lumpur. Karena ini sifatnya, itulah motif hatinya, dan orang seperti itu tertarik berbuat dosa. Namun orang yang bertakwa bukanlah orang yang tidak pernah melakukan kesalahan dan berbuat buruk. Orang yang bertakwa adalah orang yang ketika berbuat jahat, ia menderita sendiri. Hatinya mengutuknya. Dan ketika dia berbuat baik, dia menikmatinya. Ini memberinya kepuasan batin, inilah sifatnya. Jadi, jika kita pada hakikatnya benar, maka dengan berbuat baik kita mendapat kepuasan. Jika tidak, maka sebaliknya: dengan berbuat jahat, kita mendapat kepuasan.

Lalu apa yang terjadi dengan Kornelius? Mari kita baca lebih lanjut dalam kitab Kisah Para Rasul 10:3-4: “Ia melihat dengan jelas dalam suatu penglihatan sekitar jam sembilan siang seorang malaikat Allah yang datang kepadanya dan berkata kepadanya: Kornelius! Dia memandangnya dan ketakutan dan berkata: Apa, Tuhan? Malaikat menjawabnya: “Doamu dan sedekahmu telah menjadi peringatan di hadapan Tuhan.” Ternyata segala sesuatu yang dilakukan Kornelius diperhitungkan dan pada suatu saat pahala datang atas kebaikan yang dilakukannya.

Kornelius pada dasarnya adalah orang yang saleh. Tetapi siapa yang tidak mengenal Kristus tidak mempunyai keselamatan. Dan Tuhan mengirim Rasul Petrus sendiri ke rumahnya. Rasul Petrus tidak datang ke setiap rumah. Ketika para rasul menjalankan pelayanannya, ada kalanya orang-orang mendapat kesembuhan hanya dari bayangan para rasul yang lewat di dekatnya. Dan jarang sekali ada orang yang mendapat kehormatan memiliki seorang rasul datang ke rumahnya dan melayaninya. Dan diwahyukan kepada Kornelius bahwa seseorang akan datang kepadanya dan memberitahukan kepadanya kata-kata yang dapat menyelamatkannya.

Keselamatan datang melalui iman. Dan untuk percaya, Anda memerlukan seseorang untuk mengatakannya, dan saya mendengarnya. Maka Rasul Petrus melayani di rumah Kornelius. Itu adalah kebaktian luar biasa yang diakhiri dengan baptisan umum. Namun hal ini terjadi karena adanya hubungan sebab-akibat. Malaikat itu memberitahu Kornelius bahwa sedekah dan doanya telah datang sebagai peringatan di hadapan Tuhan. Oleh karena itu, berkat pun datang dalam hidup Kornelius.

Ngomong-ngomong, bagian Kitab Suci ini menunjukkan bahwa seseorang yang tidak mengenal Kristus dapat berdoa dan didengar oleh Tuhan. Kornelius adalah orang yang saleh, dan dia tidak bisa tidak berdoa dan bersedekah. Itu adalah bagian dari sifatnya.

Yesus berkata bahwa orang baik mengeluarkan hal-hal baik dari hatinya, dan orang jahat mengeluarkan hal-hal jahat dari hatinya. Apa yang ada dalam hati kita mempengaruhi apa yang terjadi dalam hidup kita. Dan orang baik tidak bisa bertindak berbeda, karena... itu adalah bagian dari dirinya sendiri.

Sebagai contoh, mari kita baca Perjanjian Lama apa yang terjadi pada masa Raja Artahsasta dan Mordekai. Secara umum, saya memahami bagian Kitab Suci ini sebagai gambaran tentang apa yang terjadi di surga. Tentu saja, gambaran ini tidak dapat secara harfiah diterjemahkan ke dalam hubungan seseorang dengan Tuhan. Namun gambaran ini menunjukkan prinsip bagaimana perbuatan kita diingat di hadapan Tuhan.

Mari kita buka Ester 6:1-2: “Malam itu Tuhan membuat raja tertidur, dan dia memerintahkan agar sebuah buku peringatan tentang catatan hari itu dibawakan; dan mereka membacanya di hadapan raja, dan ditemukan tertulis di sana bagaimana Mordekai mencela Gawatha dan Terah, dua sida-sida raja yang menjaga ambang pintu, yang berencana untuk menangkap Raja Ahasuerus.” Itu. Pada suatu waktu, Mordekai melakukan hal yang benar: dia mencegah upaya pembunuhan terhadap raja, mencegah pemberontakan. Dan ketika dia melakukannya, tidak ada yang berterima kasih padanya. Semua perhatian terfokus pada raja. Dan Mordekai bisa saja tersinggung dan kesal: “Mengapa aku melakukan hal seperti itu, dan mereka bahkan tidak mengucapkan terima kasih kepadaku?” Namun Mordekai bukanlah orang yang seperti itu.

Dan kita membaca lebih lanjut Ester 6:3: “Dan raja berkata: Kehormatan dan keistimewaan apa yang diberikan kepada Mordekai untuk hal ini? Dan para hamba raja yang melayani bersamanya berkata, “Tidak ada yang dilakukan terhadap dia.” Mordecai praktis menyelamatkan nyawa Artaxerxes, tapi tidak ada yang berterima kasih padanya untuk itu. Lupa. Terkadang mereka lupa karena sedih, dan terkadang karena gembira. Dan seperti yang dikatakan Rasul Paulus: “Jika kamu berbuat baik, jangan putus asa, jangan lemah semangat.” Karena meskipun orang karena alasan tertentu tidak memperhatikannya, Tuhan mengetahuinya. Dan pahala akan datang dari Tuhan.

Maka Raja Artaxerxes memanggil para pelayannya dan bertanya kepada salah satu dari mereka, Haman: “Apa yang akan kamu lakukan terhadap orang yang ingin kamu ucapkan terima kasih? Haman mengira mereka sedang membicarakannya, dan ingin mengenakan pakaian kerajaan dan menaiki kuda kerajaan, dll. Ketika raja mendengar semua ini, dia berkata kepada Haman: “Pergilah dan lakukan semua ini untuk Mordekai.” Tentu saja Haman terkejut dengan hal ini, karena dia adalah musuh Mordekai dan pada umumnya berencana untuk menghancurkannya. Tapi semuanya ternyata sebaliknya. Jika jalanmu berkenan kepada Allah, maka akan datang keberkahan dari Allah. Dan jika Anda menggali di bawah seseorang, Anda sendiri yang akan jatuh ke dalam lubang ini. Ini adalah prinsip Tuhan.

Kadang-kadang ketika beberapa orang Kristen membuat rencana agar seseorang melakukan sesuatu untuk mereka atau memberikan sesuatu kepada mereka, sering kali mengharapkan untuk menerimanya dari orang tertentu, hal-hal aneh terjadi. Hal ini tidak terjadi sesuai rencana mereka. Tuhan menghancurkan ini agar kita tidak bergantung pada manusia untuk kepercayaan kita. Lemparkan rotimu ke atas air dan lupakan saja. Berbuat baiklah, berbuat baik, niscaya kebenaranmu akan mendahuluimu. Dalam kebanyakan kasus, imbalan datang dari sumber yang tidak terduga. Tuhan memegang hati setiap orang di tangannya. Dan jika Anda berjalan di hadapan Tuhan, maka Dia akan membuat Anda disayangi oleh seseorang yang tidak pernah Anda duga dalam hidup Anda mampu melakukan kebaikan apa pun. Oleh karena itu, apa pun yang tidak kamu lakukan, lakukanlah seperti untuk Tuhan. Tolong pertama-tama, tolong Tuhan, bukan manusia. Dan ini disebut pelayanan.

Tuhan, yang berbicara melalui nabi kepada umat-Nya, bersabda: “Mengapa kamu berbicara kurang ajar di hadapan-Ku?” Mari kita buka Mal.3:14-15: “Engkau berkata, “Sia-sia mengabdi kepada Allah, dan apa gunanya kita menaati ketetapan-ketetapan-Nya dan berjalan dengan pakaian duka di hadapan Tuhan semesta alam? Dan sekarang kami memandang orang-orang yang sombong itu berbahagia: orang-orang yang berbuat jahat lebih baik keadaannya, dan meskipun mereka mencobai Allah, mereka tetap tidak dirugikan.” Saya pikir banyak orang Kristen mempunyai pemikiran ini. Orang-orang yang melanggar hukum mengatur kehidupan mereka dengan lebih baik dan, secara khas, hidup dan berkembang. Terkadang kita sangat ingin orang yang telah menyakiti kita segera menerima hukuman. Namun Tuhan bersabda: “Berikanlah penghakiman kepada-Ku.” Apa artinya memberikan penghakiman kepada Tuhan? Artinya, sesuai kehendak Tuhan, biarlah Dia melakukannya dengan orang seperti itu. Dan terkadang hal-hal aneh terjadi: seseorang melakukan kejahatan, tetapi dia merasa lebih baik dari sebelumnya. Dan Anda berpikir: “Di manakah Tuhan dan di manakah keadilan?” Dan kemudian kita mulai mengucapkan kata-kata yang berani di hadapan Tuhan. Tapi itu tidak benar.

Apa pun yang terjadi, berbuat baiklah dan Anda akan menuai pada waktunya jika Anda tidak berhenti. “Tetapi orang-orang yang takut akan Allah berkata seorang kepada yang lain: “Tuhan mendengarkan dan mendengar hal ini, dan di hadapan-Nya tertulis kitab peringatan tentang orang-orang yang takut akan Tuhan dan menghormati nama-Nya.” Mal.3:16. Itu. Allah sedang menuliskan kitab peringatan tentang orang-orang yang berbuat baik. Ternyata hampir seperti Raja Artaxerxes. Namun pahala tidak datang langsung dari Tuhan; itu datang pada waktunya sendiri.

Selanjutnya Mal. 3:17-18 “Dan mereka itu akan menjadi milik-Ku, demikianlah firman Tuhan semesta alam, milik-Ku pada hari Aku menjadikannya; dan Aku akan menaruh belas kasihan kepada mereka, seperti seseorang menaruh belas kasihan kepada putranya yang mengabdi kepadanya. Dan kemudian kamu akan melihat lagi perbedaan antara orang benar dan orang fasik, antara orang yang beribadah kepada Allah dan orang yang tidak beribadah kepada-Nya.” Waktunya akan tiba ketika Tuhan akan menyampaikan firman-Nya. Dan Tuhan berkata kamu akan melihat perbedaan antara mereka yang mengabdi kepada-Nya dan mereka yang tidak. Jika kita tidak melemah, itu saja. jika kita tidak berhenti berbuat baik. Ini adalah poin yang sangat penting.

Kita sering menjumpai orang-orang yang melakukan sesuatu lalu berhenti, mereka menyerah. Alasan utamanya adalah karena mereka kehilangan kontak dengan Tuhan. Seseorang yang mempunyai hubungan dengan Tuhan tidak akan pernah melemah. Yesus datang untuk memberi kita hidup dan kehidupan yang lebih berkelimpahan. Kehidupan ini ada di dalam diri kita dan memaksa kita untuk bertindak dengan cara yang tidak logis bagi dunia ini, untuk bertindak dengan cara duniawi yang tidak masuk akal. Apalagi ketika seseorang berbuat jahat padamu, dan kamu pun membalas kebaikannya. Dan orang duniawi akan memandangmu seolah-olah kamu orang aneh. Dan Yesus berkata bahwa kita harus berbuat baik kepada mereka yang menyakiti kita. Dan pahala pasti akan datang. Dan balasan yang sama akan datang kepada orang-orang yang berbuat jahat.

Ketika kita melakukan sesuatu untuk Tuhan, kita akan menerima upah kita. Kita mungkin tidak menerimanya dalam kehidupan duniawi, namun kita akan menerimanya dalam kekekalan, yang jauh lebih penting dan berharga. Kita akan meninggalkan semua yang kita miliki di dunia ini; semuanya hanya sementara. Namun ada kekayaan yang kekal dan tidak dapat binasa. Dan kita harus kaya secara rohani.
Dalam kitab Wahyu, malaikat Tuhan, berbicara kepada salah satu Gereja, berkata: “Kamu miskin, tetapi dalam hal lain kamu kaya.” Kemiskinan materi tidak membuat kita miskin secara rohani. Seorang abdi Allah kaya secara rohani, apa pun kondisi materinya. Jangan pernah menyamakan kekayaan rohani dan materi. Anda bisa menjadi sangat kaya secara materi dan pada saat yang sama menjadi miskin secara rohani. Ingat apa yang terjadi pada Raja Belsyazar. Allah berfirman kepadanya: “Kamu ditimbang dengan timbangan dan mendapat cahaya.” Meskipun dia adalah orang yang sangat kaya. Setiap hari dia mengadakan pesta besar dan membiarkan dirinya mendapatkan semua yang terbaik yang tersedia pada saat itu. Menurut standar modern kita, dia sangat “keren”. Namun Tuhan mengatakan kepadanya: “Kamu hampa dan tidak berarti apa-apa di mata-Ku.” Begitu pula sebaliknya: ada orang miskin yang praktis tidak memiliki apa-apa, tetapi memiliki kekayaan batin dan bisa disebut orang berhuruf besar “P”. Kekayaan batin ini adalah perbuatan-perbuatan baik mereka, perbuatan-perbuatan yang mereka lakukan, apapun yang terjadi.

Ada banyak contoh ketika, setelah revolusi tahun 1917. Para bangsawan dikirim ke penjara, dan bahkan di sana mereka mematuhi etika, berperilaku baik, dan secara moral berada dalam kondisi terbaiknya. Karena itu ada dalam darah mereka, bisa dikatakan, itulah sifat mereka. Dan jika seseorang berubah dari miskin menjadi kaya, bahkan ketika dia menjadi seorang pangeran, dia tetap berperilaku seperti babi. Ini juga sifatnya. Dan ada banyak contoh seperti itu di zaman kita. Namun kita harus memahami bahwa Tuhan memanggil kita untuk berbuat baik. Saya akan mengatakan ini: “Jangan lewatkan satu kesempatan pun untuk berbuat baik.”

Mari kita buka Titus 2:11: “Sebab kasih karunia Allah telah nyata yang menyelamatkan semua orang.” Kami semua menyukainya. Kita diselamatkan oleh kasih karunia. Namun beberapa orang menjadikan anugerah ini sebagai alasan untuk melakukan pesta pora. Namun kemudian Rasul Paulus dengan jelas menulis bahwa jika Anda telah menerima kasih karunia, maka itu pasti akan mengajarkan Anda sesuatu. Jika Anda tidak berubah dan tidak menjadi lebih baik, maka pikirkan apakah Anda sudah menerima rahmat Tuhan sama sekali? Mari kita baca yang terakhir. Titus 2:12: “[Kasih karunia] mengajarkan kita bahwa, dengan menyangkal kefasikan dan nafsu duniawi, kita harus hidup bijaksana, benar dan saleh di zaman sekarang ini.” Itu. seseorang yang telah menerima keselamatan tidak bisa tidak berubah. Jika taubat itu nyata, maka dengan taubat itu pasti ada buahnya. Karena cepat atau lambat pohon yang baik akan mulai menghasilkan buah yang baik.

Terakhir Titus 2:13-14: “Menantikan pengharapan yang penuh berkat dan penyataan kemuliaan Allah dan Juruselamat kita yang agung, Yesus Kristus, yang telah menyerahkan diri-Nya bagi kita, untuk menebus kita dari segala kejahatan, dan menyucikan bagi diri-Nya umat yang istimewa, bersemangat melakukan perbuatan baik.” Inilah sebabnya mengapa seorang Kristen harus menjadi istimewa. Dia harus bersemangat untuk melakukan perbuatan baik. Ini seharusnya menjadi sifat seorang Kristen. Jika hal ini tidak ada di hatimu, berarti kamu belum menerima rahmat Tuhan, atau kamu kehilangan komunikasi dengan Tuhan dan karena kamu berbuat baik kepada seseorang dan mereka membalasmu dengan jahat, hatimu menjadi keras. Namun abdi Tuhan, terlepas dari segalanya, terus berbuat baik. Karena tanpa berbuat baik, dia akan menderita.

Rasul Paulus berkata tentang dirinya sendiri: “Celakalah aku, jika aku tidak memberitakan Injil.” Sebab Rasul Paulus mendapat anugerah Tuhan untuk berdakwah. Dan jika seseorang yang diberkahi dengan rahmat tidak melakukan apa yang Tuhan perintahkan, dia menderita. Dan terkadang seseorang melakukan apa yang Tuhan perintahkan, meskipun itu tidak menguntungkannya, jika dia harus kehilangan sesuatu. Dia tidak bisa melakukannya dengan cara lain.

Ketika David datang ke garis depan untuk mengunjungi saudara-saudaranya, ada seorang pejuang hebat Goliat di pasukan lawan, yang membuat takut semua orang dengan penampilan militannya yang besar. Tingginya lebih dari tiga meter. Dan dia berkata jika ada yang keluar dan bisa mengalahkannya, seluruh pasukan akan menyerah. Dan ada banyak pejuang yang kuat dan kuat. Raja Saul sendiri sangat kuat dan kuat, namun ia takut pada Goliat, karena... dia tidak memiliki rahmat untuk mengalahkan Goliat. Namun kemudian David yang masih muda dan pendek keluar dan secara manusiawi membahayakan nyawanya. Ini adalah masalah hidup dan mati: apakah Goliat akan menghancurkannya seperti serangga, atau David akan mengalahkannya. Dan Daud memperoleh kemenangan, dan kemuliaan Allah tampak. David tidak bisa berbuat sebaliknya, karena... inilah panggilannya, dan dia mendapat kasih karunia dari Tuhan untuk ini. Mengapa saya memberikan contoh ini? Ada tertulis di dalam Alkitab bahwa kita masing-masing diberi rahmat sesuai dengan ukuran pemberian Kristus.

Jika kita mempunyai komunikasi dengan Tuhan, maka Tuhan tinggal di dalam kita. Yesus memberi kita hidup dan kehidupan yang lebih berkelimpahan. Dan kita tidak bisa melakukan sebaliknya. Ketika ada kebutuhan akan sesuatu, orang yang dipanggil akan meresponsnya. Dan jika dia tidak merespon, dia akan merasa tidak puas. Orang seperti itu pergi, berbuat baik dan melakukan kehendak Tuhan.

Allah menyucikan bagi diri-Nya suatu umat yang bersemangat melakukan perbuatan baik. Dan Tuhan tidak memaksa siapa pun, Tuhan menginspirasi manusia dan memberi mereka rahmat. Seseorang berpartisipasi dalam sesuatu karena dia ingin, dan bukan karena terpaksa. Dan jika Anda memberi contoh melalui tindakan Anda, Anda akan berwibawa di mata orang lain, dan orang-orang akan mengikuti Anda. Jika Anda memiliki hubungan dengan Tuhan, jika Anda melakukan kehendak-Nya, Anda melepaskan rahmat-Nya. Tuhan memanggil Daud dan membangkitkan dia. Saya mengatakan ini untuk satu tujuan: jika Anda memiliki sesuatu yang membara di hati Anda, pastikan untuk melakukannya. Karena dengan melepaskan rahmat ini, Anda akan menerima lebih banyak. Namun apa yang terkadang terjadi pada kita? Kami mulai dan melemah. Ini masalahnya. Dan, sebagai aturan, hampir semua orang memulai dengan baik, tetapi tidak semua orang mengakhirinya dengan baik. Tapi Tuhan menghargai kita bukan karena niat, bukan karena niat. Dia menghargai kita melalui tindakan kita, Tuhan menghargai kesetiaan kita kepada-Nya.

Tuhan menaruh keinginan-Nya di dalam hati manusia. Itu. Allah mengerjakan dalam diri kita kemauan dan perbuatan menurut kerelaan-Nya. Jadi, ketika keinginan seperti itu muncul di hati kita, kita berkobar, dan kita ingin melakukannya, dan kita mulai melakukannya. Namun kenyataannya dalam hidup adalah tidak semuanya berjalan dengan baik dalam sekejap. Namun kita dituntut, apa pun yang terjadi, untuk tetap setia kepada Tuhan, setia pada panggilan kita. Meskipun banyak yang tergoda untuk mengubah panggilan mereka, menukar kasih karunia Tuhan dengan kesenangan sementara yang penuh dosa. Namun sangat penting untuk diingat bahwa jika Anda telah menepati panggilan Anda dan memenuhi panggilan Tuhan, Anda pasti akan menuainya pada waktunya. Tuhan tidak menyia-nyiakan hamba-hamba-Nya; mereka berharga bagi-Nya. Meski terjatuh, mereka tetap memiliki panggilan. Dan Tuhan mampu membangkitkan, memulihkan dan memakai orang seperti itu.

Saya mendorong Anda untuk mencari wajah Tuhan, menerima rahmat Tuhan. Jika kita kehilangan api dalam hati kita, hanya ada satu alasan: kita kehilangan hubungan dengan Tuhan. Di satu sisi ketika kita beribadah kepada Tuhan itu sulit, namun di sisi lain mudah, karena Tuhan ada di baliknya. Dan kemudian apa yang tertulis dalam Alkitab akan terjadi dalam hidup kita: “Tuhan akan memberi kita lebih dari apa yang kita doakan dan pikirkan.” Tapi ada syaratnya: kalau kita tidak melemah.

Kekuatan manusiawi kita tidak cukup untuk melakukan hal ini, jadi kita datang kepada Tuhan dan mencari wajah-Nya, dan kekuatan diperbarui kembali. Dan kita dikuatkan bukan karena rasa syukur yang datang dari manusia, tapi kita dikuatkan oleh Tuhan dan kuasa kuasa-Nya. Dan bahkan orang yang lebih tua pun akan merasakan kekuatan ini dalam dirinya. Di Gereja kita ada orang-orang lanjut usia yang melakukan hal-hal yang tidak mampu dilakukan oleh orang muda maupun orang setengah baya. Mereka melayani Tuhan dan menghasilkan buah bagi-Nya. Dan ada tertulis bahwa orang-orang yang melayani Tuhan akan menerima mahkota kemuliaan yang tidak akan pudar.

Dalam kitab Wahyu, Tuhan, ketika berbicara kepada Gereja, bersabda: “Jagalah agar tidak ada seorang pun yang mengambil mahkotamu.” Tentu saja, jika Anda tidak melakukan ini, Tuhan akan mengutus orang lain, Dia akan menemukan seseorang yang akan berkata: “Saya setuju.” Tapi ini membutuhkan waktu. Ketika Tuhan memanggil saya untuk melakukan sesuatu, dan saya tidak melakukannya, maka perlu waktu untuk membesarkan orang lain, dan niat Tuhan akan tetap terkabul. Tapi akan lebih baik jika itu aku.

Dan masing-masing dari kita dihadapkan pada pilihan ini: apakah saya akan memikul salib saya setiap hari dan mengikuti Dia, atau saya akan memberikan salib ini kepada seseorang dan menjalani hidup saya. Rasul Paulus berkata bahwa kita, yang mempunyai kebebasan, tidak boleh menjadikannya alasan untuk menyenangkan daging kita. Menyenangkan daging tidak selalu berarti percabulan, kecanduan narkoba, kerakusan, dll. Saya bisa menjadi orang yang baik dan cerdas, tetapi hidup hanya untuk diri saya sendiri. Dan betapa banyak orang yang tertipu saat ini yang hidup hanya untuk dirinya sendiri, hidup di dunia mayanya sendiri. Oleh karena itu, kita harus memperhatikan cara kita hidup dan mengapa kita hidup.

Kebanyakan orang di dunia hidup dengan satu tujuan: mendapatkan pekerjaan yang baik, mendapatkan gaji yang baik, berpakaian lebih baik, makan lebih baik, dan bersantai lebih baik. Dan apa bedanya orang-orang seperti itu dengan binatang? Hanya karena mereka mendapatkan istirahat yang lebih baik, makanan yang lebih baik, dll. Tapi intinya sama. Namun manusia berbeda dengan binatang, manusia diciptakan oleh Tuhan menurut gambar dan rupa-Nya. Dan manusia harus berkomunikasi dengan Penciptanya dan melakukan kehendak-Nya. Dan ketika saya mempunyai tujuan dari Tuhan, maka saya adalah manusia. Oleh karena itu, kita harus mencari wajah Tuhan dan dalam berbuat baik jangan menjadi lemah.

Saya ingin berbicara dengan Anda tentang mengapa, meskipun kita sepenuhnya percaya pada pertolongan Tuhan, kita terkadang gagal mendapatkan jawaban. Dan bagaimana kesabaran dapat membantu kita dalam kasus ini? Apa yang dimaksud dengan panjang sabar dan apa manfaatnya bagi kita?

Mari kita membaca satu bagian dari Alkitab di awal. “Janganlah kita menjadi lelah dalam berbuat baik, karena pada waktunya kita akan menuai jika kita tidak menyerah."" Galatia 6:9"

Anda akan menuai jika Anda tidak melemah. Lantas, apa penyebab kelemahan kita, bagaimana pengungkapannya?

Dengan kata lain, jika kelemahan kita tidak menguasai kita, maka kita pasti bisa menuai semua yang kita tabur. Lalu apa kelemahan dan kekurangan kita? Alasan pertama adalah kurangnya kepercayaan kita kepada Tuhan. Karena alasan inilah Abraham tidak dapat memenuhi kehendak Tuhan dan melahirkan Ismael, meskipun dia tahu bahwa Sarah-lah yang harus melahirkan baginya anak yang dijanjikan Tuhan, yaitu Ishak.

Kita tidak menunggu jawaban dari Tuhan, dan mulai menggantinya dengan jawaban kita sendiri, setidaknya mencoba menenangkan diri. Dan jika Tuhan menunggu Musa empat puluh tahun, untuk Abraham 25 tahun sampai dia siap untuk menggenapi kehendak Tuhan. Jika kita berbicara tentang Daud, dia tidak langsung menjadi raja selama kurang lebih tiga puluh tahun merantau, dan hanya ketika dia menyadari sepenuhnya ketergantungannya pada Tuhan barulah dia menjadi raja, namun tetap saja dia melakukan dua kesalahan, Batsyeba dan sensus, untuk kesombonganmu .

Jadi kurangnya kepercayaanlah yang menghalangi kita untuk menghadapinya. Memalukan diri kita sendiri, merendahkan diri kita di bawah tangan kuat Tuhan, agar Dia meninggikan kita pada waktunya. Kerendahan hati berarti menemukan kekuatan dalam diri sendiri agar tidak melakukan kesalahan, melainkan menunggu waktu. Dan pasti akan ada buahnya, ini berlaku baik dalam pelayanan maupun pertumbuhan dalam hidup.

Hal kedua yang terkadang menghalangi kita untuk menunggu jawaban adalah keragu-raguan kita. Artinya, ketidakpastian. Jika kita menetapkan tujuan apa pun dalam hidup kita, setidaknya tujuan itu harus spesifik. Misalnya Anda memulai suatu pelayanan, misalnya Anda ingin suami Anda berubah dan lebih religius dari sekarang. Maka hal ini perlu anda ingat sepanjang hidup anda, tujuan hidup anda adalah mengubah suami anda, berdoa, berpuasa, namun jangan pernah melupakan impian anda, dan raihlah dengan pertolongan Tuhan.

Betapapun sulitnya bagi Joseph, dia mempunyai sebuah mimpi yang selalu menggerakkannya maju, mimpi itu menuntunnya. Setelah dikhianati oleh saudara-saudaranya dan mendapati dirinya dipenjara secara tidak pantas, dia tidak melupakan mimpi yang diberikan Tuhan kepadanya. Oleh karena itu, ia tidak melemah dan pada akhirnya ia menang dan menuai apa yang telah ia tabur dalam hidup. Kesabaran dan sedikit usaha. Tetapi mereka akan bekerja keras hanya jika ada tujuan kerja atau, katakanlah, impian yang pasti dan spesifik.

Alasan berikutnya mengapa kita sering kehilangan kendali atas diri sendiri, melemah, dan meninggalkan taman rohani jawaban dari Tuhan, adalah duri dosa. Dosalah yang menuntun kita.

Di mana ada dosa, tidak akan pernah ada jawaban besar dari Tuhan, jika Anda ingin, misalnya, menjadi presiden sebuah perusahaan, tetapi Anda terus-menerus mendapati diri Anda mengabaikan orang-orang yang berbeda dari Anda, misalnya seseorang. belajar lebih buruk dari kamu di institut, dan harga diri kamu, kesombongan justru yang memperlambat respon besar dari Tuhan, agar tidak kehilangan kamu, bayangkan kamu menjadi presiden sukses sebuah perusahaan besar dan semuanya menjadi abadi karena kamu kesombongan tanpa pengetahuan rohani tentang kerendahan hati Kristus, ingatlah bahwa Tuhan dengan senang hati akan menempatkan Anda pada posisi ini, tetapi ketika Anda berdosa, Anda belum siap untuk ini.

Kesombongan adalah masalah terbesar dalam pertumbuhan. Ini merupakan hambatan besar bagi berkat. Begitu suatu negara menjadi sombong di hadapan Tuhan, negara itu langsung runtuh, begitulah yang selalu terjadi. Baik pribadi maupun negara. Jika Anda ingin kemakmuran, rendahkan diri Anda di hadapan Tuhan. Anda ingin gereja Anda menjadi besar, tujuan yang baik, tetapi jika inti dari hal ini adalah keinginan untuk menunjukkan kepada semua orang siapa Anda yang ingin Anda buktikan, maka rasa rendah diri Andalah yang pada akhirnya diekspresikan dalam keinginan rahasia untuk menjadi yang teratas, tapi bukan demi Tuhan, tapi demi dirimu sendiri, hal ini pada dasarnya ada alasan untuk sombong.

Orang yang percaya diri tidak akan pernah mempermalukan orang lain, tetapi jika Anda sering diabaikan, dihina, katakanlah, maka ketika Anda menjadi bos, baik di masyarakat atau di gereja, Anda akan mempermalukan orang dan membalas dendam.

Saul pada mulanya sederhana, ia dihina, ia tidak diberi kemuliaan yang layak diterimanya, seperti seorang raja, dan ia tidak diberi hadiah pada awal pemerintahannya. Tampaknya dia tidak memperhatikan hal ini, tetapi kemudian, ketika waktunya tiba untuk pemerintahannya yang penuh, dia tidak hanya mendirikan sebuah monumen untuk dirinya sendiri, tetapi juga membunuh para imam Tuhan dengan mengangkat tangannya melawan Tuhan sendiri.

Dan justru kesombongan tersembunyi inilah yang berperan fatal dalam nasibnya, rasa iri terhadap Daud, karena ia diberi kemuliaan lebih dari Saul, dan pada akhirnya ia kehilangan kerajaan dan nyawanya, serta menghancurkan putranya. Padahal dia dengan senang hati akan melayani temannya David. Karena itulah Raja Saul, sebagai penabur kebaikan, tidak tega melepaskan posisinya dan tidak menuai hasil kerja yang baik.

Hal selanjutnya yang menghalangi kita untuk menuai adalah kelemahan yang bernama ketidaktaatan. Tidak ada orang yang mau durhaka kepada Tuhan, mereka tetap ingin melakukan kehendak Tuhan, itu satu hal yang tidak berhasil, tetapi keinginan itu ada. Dan Rasul Paulus berkata bahwa aku menginginkan yang baik, tetapi aku menginginkan yang jahat.

Jadi, ketidaktaatan adalah kelemahan yang perlu dihilangkan dari diri Anda. Ketidaktaatan kecil manusia kecil Adam di alam semesta menimbulkan masalah ukuran universal dan kekal. Ketidaktaatan adalah wilayah kekuasaan Setan, tempat lahirnya ide-idenya dan pelaksanaan kehendaknya. Ketidaktaatanlah yang tidak memberikan keselamatan kepada seseorang. Percayalah kepada Tuhan dan Anda akan diselamatkan. Aku tidak mau dan tidak mau.

Buka pintu kepada Kristus, menjauhlah dariku, aku sibuk. Kita pada hakikatnya tidak taat, Tuhan berkata jangan menghakimi, kita menghakimi, berkata mengampuni, sebaliknya kita tidak mengampuni. Kita hidup sesuka kita, berpikir bahwa segala sesuatu dalam hidup berada di bawah kendali kita, namun kenyataannya, Setanlah yang berkuasa. Inilah keajaibannya.

Lalu apa penyebab kegagalan kita dalam kehidupan rohani, mengapa kita tidak bisa menunggu jawaban dari Tuhan dalam perbuatan baik.Justru kita melakukan segala sesuatu sesuai keinginan kita. Kita dinasihati oleh saudara dan pendeta yang berpengalaman dalam iman, dan kadang-kadang, meskipun mengetahui bahwa mereka benar, kita tidak mau melakukan apa yang mereka perintahkan, dan secara bertahap menghilangkan jawaban dari diri kita sendiri, kita akhirnya bosan dengan hal-hal yang tidak berguna. bergumul dengan nasihat yang baik dan bermanfaat, dan pada akhirnya kita kehilangan buah-buah yang baik.

Jadi, lakukanlah seperti yang diperintahkan pendeta, jika Anda tidak ingin dimarahi di belakang, berhentilah bergosip. Jika Anda ingin segalanya berhasil untuk anak-anak Anda, mulailah berdoa. Selama 15 tahun pelayanan, saya melihat banyak orang di gereja yang tidak berhasil, bukan karena ada sesuatu yang sulit dalam hidupnya, mereka hanya mengalami kesulitan dalam jiwanya.

Dan sebaliknya, melihat orang yang taat, saya mendengar dalam khotbah bahwa sesuatu perlu dilakukan di gereja, saya mulai membersihkan debu dari piano, saya melihatnya dan bersukacita, sekarang salah satu dari saudara-saudara ini adalah tangan kanan saya. . Masih banyak pekerjaan yang harus dilakukan. Tapi pengalaman ketaatan sudah ada, artinya akan ada buahnya sama.

Jangan pernah lupa bahwa melalui ketaatan kepada Allah Bapa maka Tuhan tidak melemah dalam perjalanan, dan di Taman Getsemani. Ketika daging manusia yang dikenal lemah mulai merindukan, Kristus harus mengambil keputusan bukan berdasarkan kehendak-Ku, melainkan berdasarkan kehendak Bapa-Mu. Dan segala ketaatan membawa kita semua menuju keselamatan dan kebahagiaan abadi.

Jadi, jika Anda ingin melihat buah yang baik, mulailah mendengarkan firman Tuhan dan terapkan dalam kesederhanaan seperti anak kecil dan Anda akan berhasil. Hal berikutnya yang ingin saya bicarakan adalah shalat yang salah, ketika kita mengharapkan sesuatu tetapi untuk tujuan yang salah dan dengan sikap yang salah. Jadi, pertama-tama, ini adalah kepentingan pribadi kita.

Kita tidak mencari bantuan dari Tuhan untuk kemuliaan-Nya. Dan kita menggunakan perkenalan kita dengan Tuhan demi kepentingan pribadi. Dan itu tampak seperti perbuatan baik, tetapi Anda melihatnya, tetapi tidak, itu hanya kepentingan Anda. Ingat bagaimana Yudas mengatakan lebih baik menjualnya dan memberikannya kepada orang miskin, mereka tidak bertanya kepada saya siapa yang bertanggung jawab atas uang itu, ya, Anda memberikannya. Tampaknya pria itu menginginkan yang baik, bahwa keinginannya itu baik, tetapi kenyataannya hanya kepentingan pribadi, yang, omong-omong, menghancurkannya.

Keegoisan Gehazi, kebaikannya terbuang sia-sia, saya membawa seorang laki-laki tentang Jenderal Naaman si penderita kusta, ingat cerita, dia tidak melemah, menyusul kereta, mengambil yang baik, namun ternyata jahat baginya. Dia pikir itu baik untuknya. Namun kenyataannya jauh dari itu. Maka, ketika kamu sedang mencari sesuatu, periksalah dengan ikhlas di hadapan Allah apakah kamu sesuai dengan keinginanmu. Seperti kata pepatah, kamu meminta dan tidak menerima, karena kamu meminta demi keegoisanmu sendiri, nafsu.

Hal berikutnya adalah keinginan untuk memiliki materi melalui spiritual. Seperti yang sering terjadi, banyak pendeta mengajarkan bahwa segera setelah Anda datang ke gereja, Tuhan akan memberkati Anda secara finansial, hal ini sebagian benar, tetapi tidak selalu terjadi seperti ini, terkadang Anda perlu menertibkan hidup Anda. , dan sampai hal ini terjadi, segala sesuatu dalam hidup Anda akan tetap memiliki gaji dan apartemen. Mereka juga mengajarkan bahwa segera setelah Anda mulai mencari kerajaan Allah, segala sesuatu yang lain akan segera datang.

Mulailah melayani, dan selesai. Mereka mulai ke gereja, berdoa dengan khusyuk untuk kebangkitan gereja, namun dalam jiwa mereka hanya ada satu keinginan, tetapi saya mengabdi untukMu, saya mencari kerajaan, memberi saya hal-hal baik, gaji besar. Tahukah Anda, saya akan memberi tahu Anda satu rahasia, untuk menjadi kaya, Anda hanya perlu rajin, pekerja keras, setia kepada siapa dan dengan siapa Anda bekerja, dengan keinginan untuk memberi manfaat bagi mereka yang bekerja, baik itu toko sederhana, baik itu usaha kecil,

Biarkan pekerjaan Anda bermanfaat bagi sesama Anda, dan kemudian, dengan percaya kepada Tuhan, semuanya akan berhasil untuk Anda, karena seperti kata mereka, jangan membuat kesalahan sendiri, tetapi percayalah kepada Tuhan. Banyak yang datang ke gereja untuk menjadi kaya, menurut saya ini pada dasarnya salah, tentu saja Tuhan membuka cakrawala baru dalam kehidupan materi seseorang.

Namun ini bukanlah tujuan utama datang ke gereja, melainkan keselamatan, pahala yang kekal. Kesalehan tidak mencari keuntungan, maksudnya anda paham kalau saya setia mengabdi kepada Tuhan pasti kaya, ingat Lazarus si miskin dan si kaya. Orang yang jatuh cinta pada perak dan menghukum dirinya sendiri adalah murtad dari keimanan.

Mereka hanya mengejar mamon, sebut saja apa yang Anda inginkan, keinginan untuk kesejahteraan materi, iman pada berkah Ibrahim, tetapi jika hanya ini yang menjadi dasar iman dan amal baik Anda, maka Anda perlu memikirkannya dengan serius.

Firman mengatakan bahwa saya berharap Anda sehat dan sejahtera seiring dengan sejahteranya jiwa Anda. Artinya, jika jiwa seseorang sejahtera, penuh keimanan kepada Tuhan dan dipenuhi keinginan untuk beramal shaleh, dalam hal ini bila seseorang mempunyai tujuan hidup yang benar, dengan jalan yang benar, maka kekayaan yang benar tidak akan merugikannya. .Tetapi jika seseorang hidup hanya untuk dirinya sendiri, meskipun Anda memberinya berkah, dia akan lebih banyak ruginya daripada kebaikannya.

Mari kita mengingat penyihir Simon yang meminta untuk menumpangkan tangan ke atasnya untuk menerima kuasa Roh Kudus, untuk mukjizat, dan tentu saja untuk pengayaan. Itu salah sejak awal, dan kemudian dia menjadi buta. Dengan cara yang sama, banyak orang yang egois pergi ke gereja secara membabi buta, yang tidak membutuhkan Tuhan, namun Tuhan. Dalam salah satu lagunya ada kata-kata seperti ini: Aku butuh Pemberi, bukan hadiah.

Dan memang benar, yang kita perlukan bukan sekedar apa yang Tuhan punya, tapi Tuhan sendiri. Bayangkan jika mereka berkomunikasi dengan Anda bukan untuk kepentingan Anda, tetapi untuk meminjam uang, atau ayah Anda sedang dalam kondisi terbaiknya, dan berteman dengan orang seperti itu berguna. Jadi, menurut saya, dengan tujuan yang salah ini, semuanya menjadi jelas. Dan jika yang Anda perjuangkan adalah apa yang disebut kebaikan, segeralah bertobat dan mohon kepada Tuhan agar memberikan tujuan dalam pelayanan dan kehidupan untuk kemuliaan-Nya.

Percayalah, jika Anda cukup mengabdi kepada Tuhan dengan ikhlas, maka semua yang Anda perlukan akan datang. Dan hal terakhir yang salah dalam hidup adalah menentukan tujuan hidup Anda hanya untuk hidup ini saja. Hal ini sebagian mirip dengan tujuan sebelumnya, tetapi hanya sebagian.

Banyak yang tidak mengerti mengapa Tuhan tidak menjawab doa, mereka menyerah, menjadi lemah, dan yang namanya kelemahan ini adalah iman yang duniawi, atau sekadar iman duniawi.Dasar dari iman ini bahkan mungkin, saya katakan lagi, sebuah gereja besar, dan sebuah bangunan besar untuk gereja, sebuah bisnis untuk Tuhan, tetapi bahkan ini semua adalah hal biasa, seseorang tampaknya berusaha keras dalam hidup untuk bekerja, bekerja, tapi semua ini, sekali lagi, semuanya berakhir di permukaan tanah. Inilah orang-orang yang membangun kerajaannya dan menyebarkan nama mereka dalam kehidupan.

Ada banyak gereja di Korea, besar, besar, kecil, kecil. Dan sejak beberapa waktu, saya tiba-tiba memperhatikan tidak di semua gereja, tentu saja, tetapi situasi di mana seseorang adalah pendeta di sebuah gereja kecil, menetapkan tujuan dalam hidupnya untuk mencapai tingkat yang besar, dan berusaha semaksimal mungkin. semampunya, tujuan hidupnya adalah gereja yang besar, itulah alasannya puasa dan ibadah, namun masing-masing diberikan sesuai dengan kekuatannya.

Ada yang mempunyai lima talenta, ada yang mempunyai tiga talenta, dan ada yang mempunyai satu. Dan tidak ada gunanya merobek jiwa malangmu dengan sekuat tenaga, menganggap dirimu dirugikan, ini adalah penyakit kesombongan dan keinginan untuk pamer. Saya tidak mengatakan bahwa Anda harus duduk pasif dan memperhatikan orang lain saat mereka berhasil bergerak. Tidak, lakukan apa pun yang Anda bisa, ingat tentang janda itu, dia memberikan segalanya, memberikan apa yang dia miliki, dan dia mendapat pahala dari Tuhan, dan bukan dari orang kaya yang memberikan kelebihan. Siapa yang mempunyai telinga untuk mendengar, hendaklah dia mendengar.

Pahala diberikan atas pelayanan penuh kesetiaan dan ketaatan. Banyak orang hanya berpikir tentang pahala, namun sejujurnya, orang percaya yang matang bahkan tidak memikirkannya. Semua perhatian banyak orang percaya, dan sejauh ini sama bagi saya, kepada Tuhan, diungkapkan dalam kenyataan bahwa Anda untuk saya dan saya untuk Anda. Kami perlu mengangkatnya ke tingkat yang lebih tinggi, jika Engkau mau, maka kami untuk Engkau di bumi, dan Engkau adalah Tuhan kami di Surga.

Jika kita ingin mendapatkan buah yang benar dalam hidup, maka kita harus bekerja tidak hanya secara eksternal, namun banyak bekerja secara internal, secara rahasia dari orang lain, di tempat di mana hanya Tuhan dan Anda. Namun, orang dewasa setia kepada Tuhan dalam jiwanya, dan dia setia kepada Tuhan dalam hidup dan dalam segala urusannya.

Jika anda ingat perumpamaan tentang kambing dan domba, kambing-kambing itu berkata mereka tidak melihat anda lapar, atau di rumah sakit, jika mereka melihat anda mereka tidak akan lewat, maksudnya mereka tidak melayani dengan sekuat tenaga. hati mereka, tetapi sekali lagi mereka akan dengan senang hati melayani Tuhan jika mereka melihat Tuhan-Nya.

Dan domba-domba itu berkata, ketika kami melihatMu, mereka hanya membantu, saya bahkan tidak memikirkan imbalannya, itulah artinya memiliki hati yang benar di hadapan Tuhan. Tentu saja, demi kelemahan kita, karena kita tidak melakukan apa pun dengan sia-sia, Tuhan memberi tahu kita tentang pahala, tetapi orang yang dengan tulus melayani melayani Tuhan tanpa memikirkan pahala, dia melakukannya demi kebaikan. menyebabkan dirinya sendiri.

Artinya, dia memberi makan anak yatim bukan untuk mendapat pahala di surga, tetapi agar anak yatim itu diberi makan; dia membantu neneknya bukan agar Tuhan memberimu pahala di surga karena membawakan sekarung kentang, tetapi demi sakit punggung wanita tua itu. Banyak yang belum paham akan hal ini, Tuhan mengharapkan buah iman dari kita, orang yang setia dalam hal kecil setia dalam banyak hal. Maksudnya, jika engkau setia kepada Tuhan di dalam hatimu, maka engkau juga akan setia sepanjang hidupmu. Semoga Tuhan membantu kita untuk tidak menjadi lemah, dan untuk mencapai semua tujuan baik yang telah kita tetapkan dengan benar, yang telah kita tabur dan akan kita tuai. Diberkahi! Dalam nama Yesus Kristus! Amin!

“Janganlah kita menjadi lelah dalam berbuat baik, karena pada waktunya kita akan menuai, jika kita tidak menyerah. Maka selagi masih ada waktu, marilah kita berbuat baik kepada semua orang, terutama kepada orang-orang yang termasuk golongan kita. keyakinan." Topik pembicaraan agak berubah dan beralih dari kesucian pribadi ke perbuatan baik, membantu orang lain, partisipasi dalam kegiatan filantropi gereja atau masyarakat. Namun Rasul memandang semua ini dengan bantuan metafora tentang menabur dan menuai.

Tentu saja, perbuatan baik Kristen memerlukan motivasi tambahan. Paulus mengakui hal ini ketika ia mendorong para pembacanya untuk “tidak putus asa” dan “jangan menjadi lemah” (lih. 2 Tes 3:13). Pelayanan Kristen yang aktif adalah pekerjaan yang berat dan menuntut. Kita tergoda untuk menyerah pada kekecewaan, bersantai, bahkan menyerah sepenuhnya.

Oleh karena itu, Rasul memberikan motivasi ini kepada kita, beliau mengatakan bahwa berbuat baik itu sama dengan menabur benih. Jika kita terus-menerus menabur, ”pada waktunya kita akan menuai, jika kita tidak letih”. Jika seorang petani, yang lelah menabur, meninggalkan ladangnya hanya setengah yang ditanam, maka dia hanya akan menuai setengah dari kemungkinan panennya. Sama halnya dengan perbuatan baik. Jika kita ingin menuai, kita harus menyelesaikan penanaman dan menunggu dengan sabar, sama seperti seorang petani “menanti-nantikan hasil tanah yang berharga dan menantikannya lama-lama…” (Yakobus 5:7). Seperti yang dikatakan oleh John Brown, "Umat Kristen sering bertindak seperti anak-anak ketika tiba saatnya menuai. Mereka ingin menabur dan menuai dalam satu hari."

Jika menabur berarti berbuat baik bagi manusia, lalu panennya seperti apa? Paulus tidak mengatakan hal ini, membiarkan kita menebak-nebak sendiri. Namun jika sabar melakukan perbuatan baik di gereja atau di masyarakat, maka akan selalu membawa hasil yang baik. Hal ini dapat membawa kenyamanan, kelegaan atau bantuan bagi mereka yang membutuhkan. Hal ini dapat menuntun orang berdosa kepada pertobatan dan keselamatan; Yesus sendiri berbicara tentang pekerjaan-Nya sebagai menabur dan menuai (Mat. 9:37; Yoh. 4:35–38). Mungkin kehancuran moral masyarakat akan terhenti (inilah fungsi “garam dunia”) dan masyarakat bahkan akan berubah menjadi tempat tinggal yang lebih menyenangkan dan sehat. Mungkin seseorang akan belajar menghargai yang indah, yang baik dan yang benar, apalagi saat ini norma-norma berubah begitu pesat. Hal ini akan membawa kebaikan bagi orang yang berbuat baik - bukan keselamatan (karena ini adalah anugerah Tuhan yang tidak dapat diperoleh), tetapi semacam pahala di surga atas pelayanan yang setia; mungkin imbalan ini akan menjadi pelayanan yang lebih bertanggung jawab.

“Oleh karena itu [Paulus melanjutkan dalam ayat 10, karena benih yang baik yang ditaburkan menghasilkan panen yang baik] selagi kita mempunyai waktu [dan kita mempunyai banyak waktu dan kesempatan dalam kehidupan fana], marilah kita berbuat baik kepada semua orang, tetapi khususnya kepada mereka yang dari keluarga beriman.” Mereka yang menjadi milik kita karena iman adalah rekan-rekan seiman kita, “yang telah menerima iman yang sama berharganya dengan kita” (2 Ptr. 1:1), yaitu saudara dan saudari kita dalam keluarga Allah. Seperti yang mereka katakan, “amal dimulai dari rumah,” dalam kaitannya dengan kerabat, yang memiliki hak pertama untuk menuntut pengabdian kita, meskipun amal Kristen tidak berakhir di situ. Yesus berkata bahwa kita perlu mengasihi dan melayani musuh kita, bukan hanya teman kita. Jadi, “konsistensi dalam perbuatan baik” (Rm. 2:7) melekat dalam diri orang Kristen sejati, sedemikian melekatnya sehingga pada Hari Penghakiman hal itu akan diterima sebagai bukti iman yang menyelamatkan.

Kesimpulan

Kita telah melihat tiga bidang kehidupan Kristen di mana Paulus menerapkan prinsipnya yang tidak dapat ditawar-tawar: “Apa yang ditabur orang, itu juga yang akan dituainya.” Yang pertama, benihnya adalah Firman Tuhan, yang ditaburkan oleh para guru dalam pikiran dan hati jemaat orang percaya. Yang kedua, benih ini adalah pikiran dan perbuatan kita sendiri, yang ditaburkan ke dalam daging atau ke dalam roh. Yang ketiga, benih perbuatan baik yang disemai dalam kehidupan orang-orang di sekitar kita.

Dan dalam setiap kasus, meskipun benih dan tanahnya berbeda, penaburan akan diikuti dengan pemanenan. Guru yang menabur Firman Tuhan akan menuai rezeki; Ini adalah rencana Tuhan. Orang berdosa yang menabur dalam daging akan menuai kebinasaan. Orang percaya yang menabur dalam Roh akan menuai kehidupan kekal, persekutuan dengan Allah yang akan semakin mendalam. Seorang dermawan Kristen yang menabur perbuatan baik di masyarakat akan menuai hasil baik dalam kehidupan orang-orang yang dilayaninya, serta pahala dalam kekekalan.

Dalam kedua kasus tersebut, baik dalam kedua kasus tersebut, maupun dalam kasus ketiga, “Tuhan tidak dapat dipermainkan.” Prinsip yang sama selalu berlaku di mana pun. Dan karena Tuhan tidak bisa ditipu, kita tetap bodoh jika mencoba menipu diri sendiri! Hukum ini tidak dapat diabaikan atau ditolak; kita harus menerimanya dan hidup sesuai dengannya. Akal sehat perlu mengizinkan hukum ini berlaku dalam kehidupan kita. “Apa yang ditabur orang, itu juga yang akan dituainya.” Kita pasti akan menuai apa yang kita tabur. Oleh karena itu, jika kita ingin mendapatkan panen yang baik, kita harus menabur dan terus menabur benih yang baik. Kemudian, pada waktunya, kita akan menuai hasilnya.

6:11–18.
ESENSI AGAMA KRISTEN

11 Lihatlah betapa banyak yang telah kutulis kepadamu dengan tanganku sendiri.

12 Mereka yang ingin bermegah dalam daging memaksa kamu untuk disunat hanya agar kamu tidak dianiaya karena salib Kristus;

1) Sebab orang-orang yang disunat pun tidak menaati hukum Taurat, tetapi mereka ingin kamu disunat, supaya mereka dapat bermegah karena kedaginganmu.

14Tetapi aku tidak mau bermegah kecuali dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus, yang olehnya dunia telah disalibkan bagiku dan aku bagi dunia.

15 Sebab di dalam Kristus Yesus, yang disunat atau tidak disunat tidak ada artinya, melainkan kelahiran baru.

16 Bagi orang-orang yang hidup menurut aturan ini, sejahtera dan rahmat dilimpahkan kepada mereka dan atas Israel milik Allah.

17 Tetapi janganlah seorang pun membebani aku, sebab pada tubuhku terdapat tanda-tanda Tuhan kita Yesus Kristus.

18 Kasih karunia Tuhan kita Yesus Kristus menyertai rohmu, saudara-saudara. Amin.

Jadi Paulus telah sampai pada akhir suratnya. Sampai sekarang dialah yang mendiktekannya, tapi sekarang, sesuai kebiasaannya, dia mengambil pena dari sekretarisnya untuk menambahkan catatan tambahan di tangannya sendiri. Biasanya dia hanya menandatangani namanya untuk mengesahkan pesan tersebut (lihat 2 Tes. 3:17). Terkadang dia menambahkan instruksi atau berkat terakhir. Namun kali ini dia menulis beberapa kalimat terakhir dengan tangannya sendiri.

Ayat 11: “Lihatlah, betapa banyak yang telah kutulis kepadamu dengan tanganku sendiri.” Berbagai asumsi telah dibuat mengenai "huruf besar" ini. Mungkin Paulus memaksudkan “huruf yang kikuk dan tidak rapi” dari seseorang yang tidak terbiasa menulis, karena dia sendiri bukan seorang juru tulis profesional dan, kemungkinan besar, dia lebih umum menulis dalam bahasa Ibrani daripada bahasa Yunani. Atau mungkin dia menulis dalam huruf besar karena penglihatannya yang buruk, yang telah kita sebutkan sehubungan dengan “kelemahan daging” (Gal. 4:13-14). Namun, sebagian besar komentator percaya bahwa Paulus sengaja menulis dengan huruf kapital, baik karena dia memperlakukan pembacanya seperti anak-anak (dan menegur mereka karena ketidakdewasaan rohani dengan menggunakan huruf yang bahkan seorang bayi pun dapat memahaminya) atau hanya untuk menekankan pentingnya kata-katanya, “untuk menarik perhatian.” mata dan perhatian kepada mereka,” sama seperti saat ini kita menggunakan huruf kapital atau menekankan hal-hal yang paling penting. Pada kalimatnya, J. B. Phillips menambahkan catatan, ”Menurut kebiasaan Timur kuno, ini bisa berarti: “Lihat betapa kerasnya saya menekan pena saat menulis kata-kata ini.” Jadi, frasa ini dapat diterjemahkan sebagai: “Lihat , betapa gigihnya aku menekankan kata-kata ini kepadamu."

Apa yang Paulus tekankan di sini? Ini menyoroti tema-tema utama Injil Kristen. Sekali lagi ia membandingkan dirinya dengan mereka yang “keluar dari Yudea”, dengan demikian membandingkan kedua sistem agama tersebut. Pada saat yang sama, ini menunjukkan isu-isu penting di peta. Membaca kata-kata tentang konfrontasi Paulus dengan orang-orang Yahudi ini, kita sepertinya dibawa dari abad pertama ke abad kedua puluh. Kita bahkan berhasil melihat sekilas sejarah Gereja yang telah berusia berabad-abad, karena sepanjang sejarahnya isu-isu penting ini terus-menerus dibicarakan. Hal ini menimbulkan dua pertanyaan mengenai esensi agama Kristen.

1. Apakah eksternal atau internal? (ay.12–13)

Bagaimana hakikat agama Kristen diungkapkan: secara eksternal atau internal? Kita harus menjawab bahwa Kekristenan pada dasarnya bukanlah agama yang hanya sekedar upacara dan ritus lahiriah; itu adalah sesuatu yang internal dan spiritual, yang hidup di dalam hati.

Namun orang-orang Yahudi memusatkan perhatiannya pada hal-hal lahiriah, yakni sunat. Di ayat 12 dan 13, Paulus mengatakan bahwa mereka tidak hanya “disunat,” tetapi juga “ingin kamu disunat,” atau “memaksa kamu untuk disunat.” Kadang-kadang mereka disebut sebagai "pesta sunat". Di halaman-halaman ini kita telah mendengar seruan perang mereka lebih dari sekali: “Jika kamu tidak disunat, kamu tidak dapat diselamatkan” (Kisah Para Rasul 15:1); artinya, mereka menyangkal bahwa keselamatan hanya diperoleh melalui iman.

Mengapa mereka melakukan ini? Paulus membicarakan hal ini dengan terus terang. Ayat 12: “Mereka yang ingin bermegah dalam daging…”; “mereka yang ingin membuat kesan lahiriah yang baik” (Firman Kehidupan). Ayat 13: "...supaya kamu dapat bermegah karena kedaginganmu." Perhatikan kata “daging” yang diulang-ulang. Sunat dilakukan pada tubuh. Tuhan memang memberikan sunat kepada Abraham sebagai tanda perjanjian-Nya. Tapi itu sendiri tidak berarti apa-apa. Namun demikian, orang-orang Yahudi menganggapnya sebagai hal yang paling penting, dan bersikeras bahwa tanpanya tidak ada seorang pun yang bisa diselamatkan. Namun bagaimana operasi jasmani dan lahiriah dapat menjamin keselamatan jiwa atau menjadi syarat yang diperlukan untuk keselamatan? Ini sungguh tidak masuk akal.

Kitab Suci: “Janganlah kita menjadi lelah dalam berbuat baik, karena pada waktunya kita akan menuai, jika kita tidak menyerah.” (Gal.6:9)

Ketika iblis merayu Adam dan Hawa, dia membuat hidup mereka kacau balau. Dia berjanji kepada mereka bahwa mereka akan mengetahui yang baik dan yang jahat, namun mereka malah berhenti membedakan konsep-konsep ini sama sekali. Hal ini dapat dengan mudah dilihat di dunia modern. Orang-orang mulai menganggap konsep baik dan jahat sebagai sesuatu yang relatif. Mereka tidak mampu membedakan perbuatan mana yang dianggap baik dan mana yang jahat. Akibatnya, banyak bermunculan pernyataan-pernyataan orang yang tidak masuk akal: kebohongan suci, pembunuhan karena kasihan, pencurian karena putus asa. Manusia melakukan dosa sekaligus berusaha membenarkan dirinya dengan menganggap perbuatan buruk sebagai sesuatu yang wajar.
Tindakan apa yang baik?

Kebanyakan orang duniawi memandang kebaikan hanya dalam kaitannya dengan diri mereka sendiri. Contoh sederhana: dapatkan 100 rubel. orang pasti menganggapnya bagus, tetapi memberi 100 rubel. – dianggap sebagai sesuatu yang tidak diinginkan (kecuali mereka kemudian kembali dengan %)
Lukas 12:15-21

Kisah orang kaya yang menuai panen besar mengajarkan kita bahwa hanya memedulikan kesejahteraan diri sendiri bukanlah perbuatan baik. Orang kaya itu bermimpi membangun fasilitas penyimpanan untuk persediaan jangka panjangnya. Mungkin dia berpikir bahwa Tuhan akan memanggilnya orang yang bijaksana dan bijaksana. Namun jawaban Tuhan benar-benar berbeda: “Bodoh, malam ini jiwamu akan diambil darimu; siapa yang akan mendapatkan semua ini?” Ia disebut gila karena:

Saya menabung hanya untuk diri saya sendiri
- Saya tidak berpikir waktunya begitu singkat (siapa yang akan mendapatkannya)
(ada yang akan bertemu Tuhan dengan orang-orang yang diselamatkan, dan ada yang akan menemui Tuhan dengan toples selai)
- tidak menjadi kaya di dalam Tuhan (jika kita menghabiskan seluruh waktu pribadi kita untuk nilai-nilai materi, kekuatan kita, bakat - kita gila)

Ketika kita menjadi Kristen, Tuhan mengubah nilai-nilai kita. Menjadi konsumen adalah hal yang normal di dunia, tetapi Tuhan ingin kita menjadi pemberi. Kebaikan tidak lagi dilihat dari apa yang kita lakukan untuk diri kita sendiri, tapi apa yang kita lakukan untuk orang lain. Yakub 4:3 Kamu meminta tetapi tidak menerima, karena kamu salah meminta, tetapi kamu menggunakannya untuk nafsumu.

Mengapa kita harus melakukan perbuatan baik?

1) Ini adalah kehendak Tuhan bagi kita(Ef.2:10)
Banyak yang tidak tahu mengapa mereka hidup, tetapi Tuhan mengatakan bahwa salah satu tujuan penciptaan kita adalah perbuatan baik.

2) Perbuatan baik adalah ciri khas seorang Kristen.(1 Ptr.2:11-12)
Fakta bahwa kita adalah orang Kristen tidak dikenali dari cara kita berpakaian atau betapa indahnya kita berbicara, tetapi dari tindakan kita. Kehidupan kita bisa menjadi saksi yang baik atau menjadi saksi negatif bagi dunia.

3) Tidak berbuat baik dianggap dosa(Yakobus 4:17)
Jika kita tidak berusaha membantu orang lain, jika kita melewati orang yang membutuhkan, kita melawan Tuhan. Ternyata dosa bukan hanya ketika kita berbuat jahat saja, tapi juga ketika kita tidak berusaha berbuat baik.

Bagaimana cara berbuat baik?(Gal 6.9)

A) janganlah kita berkecil hati
Ketika kita menyukai sesuatu, kita tidak akan pernah putus asa. Kita perlu mengatur hidup kita sehingga kita senang membantu orang lain. Keputusasaan muncul ketika motif kita salah.
- keinginan untuk menyenangkan orang melalui perbuatan baik (saya akan membantunya, dan kemudian dia akan membantu saya)
- keinginan untuk menyenangkan Tuhan (orang Farisi - Saya berbuat baik untuk menunjukkan betapa salehnya saya)
Kita harus melakukan perbuatan baik tanpa pamrih, karena cinta kepada Tuhan dan manusia.

B) pada waktunya kita akan menuai
Tuhan berjanji bahwa apa yang kita lakukan tidak akan luput dari perhatian. Melihat keinginan kita untuk memenuhi kebutuhan orang lain, Dia akan memenuhi kebutuhan kita.

C) jika kita tidak melemah
Anda harus bersabar. Iblis ingin kita patah semangat karena menolong orang lain dan melihat mereka tidak berterima kasih. Kita harus memperlakukan setiap orang tanpa prasangka. Dengan mengirimkan orang yang membutuhkan kepada kita, Tuhan menguji kita.
(Gal.6,10) “Oleh karena itu, selagi kita punya waktu, marilah kita berbuat baik kepada semua orang, terutama kepada mereka yang beriman.”

Pertanyaan:

1. Bagaimana masyarakat dunia memandang baik dan jahat. Mengapa pendapat mereka sering berbeda?
2. Berikan contoh perbuatan baik Anda.
3. Diskusikan jawaban Tuhan (Lukas 12:21) Apakah Tuhan menganggap memenuhi kebutuhannya sendiri sebagai dosa? Apa artinya menjadi kaya di dalam Tuhan? (dapat dibagi menjadi dua kelompok)
4. Apa tujuan perbuatan baik kita (apa yang dikatakan Alkitab dan apa yang Anda pikirkan)
5. Ketika Tuhan mengatakan kita akan menuai dengan berbuat baik, apa maksudnya?
6. Hambatan apa yang ditaburkan setan dalam perbuatan baik kita?

Serahkan kekhawatiran Anda kepada Tuhan, dan Dia akan mendukung Anda. Dia tidak akan pernah membiarkan orang benar terguncang. Mazmur 54:22

Serahkanlah jalanmu kepada Tuhan, dan percayalah kepada-Nya, maka Dia akan menyempurnakan dan menjadikan kebenaranmu seperti cahaya, dan keadilanmu seperti siang hari. Mazmur 36:5-6

Serahkan perbuatanmu kepada Tuhan, dan usahamu akan terlaksana. Amsal 16:3

Berbahagialah orang yang percaya kepada Tuhan dan harapannya pada Tuhan. Sebab ia akan menjadi seperti pohon yang ditanam di tepi air dan merambat ke tepi sungai dengan akar-akarnya; ia tidak mengetahui kapan panas datang; daunnya berwarna hijau, dan pada musim kemarau tidak takut dan tidak berhenti berbuah. Yeremia 17:7-8

Lihatlah burung-burung di udara: mereka tidak menabur, tidak menuai, dan tidak mengumpulkan dalam lumbung; dan Bapamu di surga memberi mereka makan. Bukankah kamu jauh lebih baik dari mereka? Matius 6:26

Janganlah kuatir akan apa pun, tetapi dalam segala hal dengan doa dan permohonan serta ucapan syukur biarlah permohonanmu diberitahukan kepada Tuhan. Dan damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal, akan menjaga hati dan pikiranmu dalam Kristus Yesus. Filipi 4:6-7

Karena Dia sendiri yang bersabda: “Aku tidak akan pernah meninggalkanmu atau meninggalkanmu.” Ibrani 13:5

Serahkan semua kekhawatiranmu pada-Nya, karena Dia peduli padamu. 1 Petrus 5:7

Dan apa pedulimu dengan pakaian? Lihatlah bunga lili di ladang, bagaimana mereka tumbuh: mereka tidak bekerja keras atau memintal; tetapi Aku berkata kepadamu bahwa Salomo dalam segala kemuliaannya tidak berpakaian seperti mereka; Tetapi jika Allah mendandani rumput di ladang, yang hari ini ada dan besok dibuang ke dalam oven, terlebih lagi, hai orang yang kurang beriman! Injil Matius 6:28-30

Dan Dia berkata kepada murid-murid-Nya: “Karena itu Aku berkata kepadamu, jangan khawatir tentang hidupmu, apa yang akan kamu makan, atau tentang tubuhmu, apa yang akan kamu kenakan; hidup lebih dari sekedar makanan, dan tubuh lebih dari sekedar pakaian. ” Injil Lukas 12:22-23

Tuhan berfirman: Aku sendiri yang akan pergi dan membawa kamu ke tempat peristirahatan. Keluaran 33:14

Jangan takut, kawanan kecil! sebab Ayahmu berkenan memberikan Kerajaan kepadamu. Injil Lukas 12:32

Carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenaran-Nya, niscaya hal-hal itu akan ditambahkan kepadamu. Injil Matius 6:33

Janganlah kita menjadi lelah dalam berbuat baik; Karena pada waktunya kita akan menuai jika kita tidak menyerah. Galatia 6:9

Tuhan sendiri yang akan berjalan di depanmu, Dia akan menyertai kamu, Dia tidak akan meninggalkanmu dan tidak akan meninggalkanmu, jangan takut dan jangan cemas. 5 Kitab Musa Ulangan 31:8

Tidak ada seorang pun yang akan berdiri di hadapanmu sepanjang hidupmu; dan sama seperti aku bersama Musa, demikian pula aku akan bersamamu; Aku tidak akan meninggalkanmu dan aku tidak akan meninggalkanmu. Yosua 1:5

Di sini aku perintahkan kepadamu: jadilah kuat dan berani, jangan takut dan jangan cemas; Sebab Tuhan, Allahmu, menyertai kamu kemanapun kamu pergi. Yosua 1:9

Datanglah kepada-Ku, hai kamu semua yang bersusah payah dan berbeban berat, dan Aku akan memberi ketentraman kepadamu; pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati, dan jiwamu akan mendapat ketenangan. Injil Matius 11:28-29

Tetap terjaga, berdiri teguh dalam iman, berani, kuat. 1 Korintus 16:13

Sebab Allah tidak menganugerahkan kepada kita roh ketakutan, melainkan roh kuasa, kasih dan pengendalian diri. 2 Timotius 1:7

Dalam takut akan Tuhan pasti ada pengharapan, dan Dialah tempat perlindungan bagi anak-anak-Nya. Amsal 14:26

Oleh karena itu, marilah kita dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia, agar kita dapat menerima belas kasihan dan menemukan kasih karunia untuk mendapat pertolongan pada saat kita membutuhkannya. Ibrani 4:16

Jadi kami dengan berani berkata: Tuhan adalah penolongku, dan aku tidak akan takut: apa yang akan dilakukan manusia terhadapku? Ibrani 13:6

Tuhan menyertai Anda ketika Anda bersama-Nya; dan jika kamu mencari Dia, Dia akan ditemukan olehmu; jika kamu meninggalkan Dia, Dia akan meninggalkanmu. 2 Tawarikh 15:2

Tuhan akan memberikan kekuatan kepada umat-Nya; Tuhan akan memberkati umat-Nya dengan kedamaian. Mazmur 28:11

Daging dan hatiku melemah: Tuhan adalah kekuatan hatiku dan bagianku selamanya. Mazmur 73:26

Besarlah kesejahteraan orang-orang yang mencintai Taurat-Mu, dan tidak ada batu sandungan bagi mereka. Mazmur 119:165

Siapa yang percaya kepada Tuhan, seperti Gunung Sion, tidak akan tergoncang, melainkan akan tetap ada selama-lamanya. Mazmur 124:1

Di hari kesedihanku, aku berseru kepada-Mu, karena Engkau akan mendengarkanku. Mazmur 85:7

Janganlah kamu takut, sebab orang-orang yang bersama kita lebih besar dari pada orang-orang yang bersama mereka. 2 Raja 6:16