აკადემიკოსი ლიხაჩოვის ოჯახი. ლიხაჩოვი დიმიტრი სერგეევიჩი

უკვე გაიზარდა მთელი თაობა, რომელსაც არ ახსოვს დიმიტრი ლიხაჩოვი. მაგრამ ზოგიერთი ადამიანი იმსახურებს გახსენებას. ამ გამოჩენილი მეცნიერისა და სულიერი თანამოაზრის ცხოვრებაში ბევრი რამ იყო სასწავლო. და ვინმესთვის მოაზროვნე კაციარ დააზარალებს, თუ ვინ იყო დიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩოვი, საინტერესოა მისი მოკლე ბიოგრაფია.

გამოჩენილი რუსი მოაზროვნე და მეცნიერი

საზოგადოებაში ბევრი არ არის ნაპოვნი პოლიტიკური ცხოვრებახალხის რუსული საზოგადოება, რომლის მნიშვნელობა აშკარად მაღლა დგას მომენტალურ ოპორტუნისტურ ვნებებზე. პიროვნებები, ვისთვისაც მორალური ავტორიტეტის როლი იქნება აღიარებული, თუ არა ყველა, მაშინ აშკარა უმრავლესობით.

თუმცა, ასეთი ადამიანები ზოგჯერ არსებობენ. ერთ-ერთი მათგანია დიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩევი, რომლის ბიოგრაფია შეიცავს იმდენს, რომ საკმარისი იქნებოდა მომხიბლავი სერიებისთვის. ისტორიული რომანებიმეოცე საუკუნის რუსეთის შესახებ. მთელი თავისი კატასტროფებით, ომებითა და წინააღმდეგობებით. მისი ცხოვრების დასაწყისი რუსული კულტურის ვერცხლის ხანაში დაეცა. მესამე ათასწლეულამდე ერთი წლით ადრე გარდაიცვალა. ბოლოს და ბოლოს და მაინც სჯეროდა რუსეთის მომავლის.

რამდენიმე ფაქტი აკადემიკოსის ცხოვრებიდან

დიმიტრი ლიხაჩოვი დაიბადა 1906 წელს პეტერბურგში, მოკრძალებული ძალებით. მიიღო კლასიკური საშუალო განათლება და ცოდნისკენ გზა განაგრძო ფაკულტეტის ფილოლოგიურ განყოფილებაში სოციალური მეცნიერებებილენინგრადის უნივერსიტეტი. მისდა სამწუხაროდ, სტუდენტებს შორის იყო ნახევრად მიწისქვეშა წრე, რომელიც სწავლობდა ძველს სლავური ფილოლოგია. მისი წევრი იყო დიმიტრი ლიხაჩევიც. მისი ბიოგრაფია ამ ეტაპზე მკვეთრად ცვლის მიმართულებას. 1928 წელს იგი დააპატიმრეს ანტისაბჭოთა საქმიანობის სტანდარტული ბრალდებით და მალევე აღმოჩნდა თეთრ ზღვაში.

ცოტა მოგვიანებით, დიმიტრი ლიხაჩოვი გადაიყვანეს, იგი გაათავისუფლეს 1932 წლის დასაწყისში.

გულაგის შემდეგ

მან ჯოჯოხეთი გაიარა სტალინის ბანაკები, მაგრამ პატიმრობის წლები არ დაარღვია ახალგაზრდა კაცი. ლენინგრადში დაბრუნების შემდეგ დიმიტრი ლიხაჩოვმა შეძლო განათლების დასრულება და კრიმინალური ჩანაწერის გასუფთავებაც კი. მთელ თავის დროსა და ენერგიას სამეცნიერო მუშაობას უთმობს. მისი კვლევები ფილოლოგიურ სფეროებში ხშირად ემყარება ბანაკებში მიღებულ გამოცდილებას. ომის დროს დიმიტრი ლიხაჩოვი რჩება ალყა შემოარტყა ლენინგრადს. არ წყვეტს კვლევას ძველი რუსული ქრონიკებიბლოკადის ზამთრის პერიოდში. მისი ერთ-ერთი ნაშრომი ეძღვნება რუსეთის ქალაქების თავდაცვის ისტორიას მონღოლ-თათრების შემოსევის ეპოქაში. იგი ევაკუირებული იქნა ქალაქიდან სიცოცხლის გზის გასწვრივ მხოლოდ 1942 წლის ზაფხულში. აგრძელებს მუშაობას ყაზანში.

მისი ნაშრომები ისტორიისა და ფილოლოგიის დარგში თანდათან უფრო დიდ მნიშვნელობას და ავტორიტეტს იძენს რუსულ ინტელექტუალურ სივრცეში.

რუსული კულტურის კონტინენტი

დიმიტრი ლიხაჩოვმა მსოფლიო აღიარება ფართო მასშტაბის შედეგად მოიპოვა ძირითადი კვლევავ სხვადასხვა სფეროებშირუსული კულტურა და ფილოლოგია ადრეული პერიოდიდან სლავური დამწერლობადღემდე. შესაძლოა, მასამდე არავის აღუწერია და გამოკვლეულიყო რუსული და სლავური კულტურისა და სულიერების ათასწლოვანი შინაარსი ასეთი ყოვლისმომცველი სახით. მისი განუყრელი კავშირი მსოფლიოს კულტურულ და ინტელექტუალურ მწვერვალებთან. აკადემიკოს ლიხაჩოვის უდავო დამსახურება იმაშიც მდგომარეობს, რომ იგი დიდი ხნის განმავლობაში ახორციელებდა სამეცნიერო ძალების კონცენტრირებას და კოორდინაციას ყველაზე მნიშვნელოვან კვლევით სფეროებში.

ხოლო ყოფილი ლენინგრადის უნივერსიტეტი, რომელიც კვლავ გახდა სანქტ-პეტერბურგი, სხვა საკითხებთან ერთად, ცნობილი იქნება იმით, რომ ის ოდესღაც სწავლობდა, შემდეგ კი მრავალი წლის განმავლობაში ატარებდა კვლევასა და განვითარებას. სასწავლო საქმიანობააკადემიკოსი ლიხაჩევი დიმიტრი სერგეევიჩი. მისი ბიოგრაფია განუყოფლად არის გადაჯაჭვული ცნობილი უნივერსიტეტის ბედთან.

საზოგადოების მომსახურება

დიმიტრი ლიხაჩოვი არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე მეცნიერული საგანმანათლებლო საქმიანობა. მრავალი ათწლეულის განმავლობაში მან მთელი თავისი დრო და ენერგია დაუთმო თავისი აზრებისა და შეხედულებების ფართო საზოგადოებისთვის კომუნიკაციას. მასები. ოთხმოციანი წლების მეორე ნახევარში, მთელი თაობა, ვინც დღეს წარმოადგენს რუსეთის საზოგადოების ინტელექტუალურ ელიტას, გაიზარდა ოთხმოციანი წლების მეორე ნახევრის ცენტრალურ ტელევიზიაში მის გადაცემებზე. ეს პროგრამები აშენდა აკადემიკოსსა და ფართო აუდიტორიას შორის თავისუფალი კომუნიკაციის ფორმატში.

დიმიტრი ლიხაჩოვი ბოლო დღემდე ეწეოდა საგამომცემლო და რედაქტორულ საქმიანობას, პირადად კითხულობდა და ასწორებდა ახალგაზრდა მეცნიერთა ხელნაწერებს. მან თავისთვის სავალდებულოდ მიიჩნია გამოეხმაურა ყველა იმ მრავალრიცხოვან მიმოწერას, რომელიც ხანდახან მოდიოდა მისთვის ქვეყნის ყველაზე შორეული კუთხიდან, ადამიანებისგან, რომლებიც გულგრილი არ იყვნენ რუსეთისა და რუსული კულტურის ბედის მიმართ. მნიშვნელოვანია, რომ დიმიტრი სერგეევიჩი იყო ნაციონალიზმის კატეგორიული მოწინააღმდეგე მისი ნებისმიერი ფორმით. მან უარყო შეთქმულების დოქტრინები გაგებაში ისტორიული პროცესებიდა არ აღიარებდა რუსეთის მესიანურ როლს კაცობრიობის ცივილიზაციის გლობალურ ისტორიაში.

1928 წლის თებერვალში, ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ, დიმიტრი ლიხაჩოვი დააპატიმრეს კოსმოსური მეცნიერებათა აკადემიის სტუდენტურ ჯგუფში მონაწილეობისთვის და მიესაჯა ხუთი წელი კონტრრევოლუციური საქმიანობისთვის.

1928 წლის ნოემბრიდან 1932 წლის აგვისტომდე ლიხაჩოვი სასჯელს იხდიდა სოლოვეცკის სპეცდანიშნულების ბანაკში. აქ, ბანაკში ყოფნის დროს, 1930 წელს ჟურნალში „სოლოვეცკის კუნძულები“ ​​გამოქვეყნდა ლიხაჩოვის პირველი სამეცნიერო ნაშრომი „კრიმინალთა კარტის თამაშები“.

ადრეული გათავისუფლების შემდეგ ის დაბრუნდა ლენინგრადში, სადაც მუშაობდა ლიტერატურული რედაქტორიდა კორექტორი სხვადასხვა გამომცემლობებისთვის. 1938 წლიდან დიმიტრი ლიხაჩოვის ცხოვრება უკავშირდებოდა პუშკინის სახლს - რუსული ლიტერატურის ინსტიტუტს (IRLI AS სსრკ), სადაც მან დაიწყო მუშაობა უმცროს მეცნიერ-თანამშრომლად, შემდეგ გახდა აკადემიური საბჭოს წევრი (1948), შემდეგ კი - ხელმძღვანელი. სექტორი (1954) და ძველი რუსული ლიტერატურის განყოფილება (1986).

დიდი სამამულო ომის დროს, 1941 წლის შემოდგომიდან 1942 წლის გაზაფხულამდე, დიმიტრი ლიხაჩოვი ცხოვრობდა და მუშაობდა ალყაში მოქცეულ ლენინგრადში, საიდანაც იგი ოჯახთან ერთად ევაკუირებული იქნა "სიცოცხლის გზის" გასწვრივ ყაზანში. ალყაში მოქცეულ ქალაქში თავდაუზოგავი მუშაობისთვის დაჯილდოვდა მედლით "ლენინგრადის თავდაცვისთვის".

1946 წლიდან ლიხაჩოვი მუშაობდა ლენინგრადში სახელმწიფო უნივერსიტეტი(LSU): ჯერ დოცენტად, ხოლო 1951-1953 წლებში პროფესორად. ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტზე ასწავლიდა სპეციალურ კურსებს "რუსული ქრონიკების ისტორია", "პალეოგრაფია", "კულტურის ისტორია". ძველი რუსეთი" და სხვა.

დიმიტრი ლიხაჩოვმა თავი მიუძღვნა ძველი რუსეთის კულტურისა და მისი ტრადიციების შესწავლას ყველაზემისი ნამუშევრები: " ეროვნული იდენტობაძველი რუსეთი" (1945), "რუსული ლიტერატურის გაჩენა" (1952), "ადამიანი ძველი რუსეთის ლიტერატურაში" (1958), "რუსეთის კულტურა ანდრეი რუბლევისა და ეპიფანე ბრძენის დროს" (1962), "ძველი რუსული ლიტერატურის პოეტიკა" (1967), ნარკვევი "შენიშვნები რუსულზე" (1981 წ. კრებული "წარსული მომავლისთვის" (1985) ეძღვნება რუსულ კულტურას და მის მემკვიდრეობას. ტრადიციები.

ლიხაჩოვმა დიდი ყურადღება დაუთმო ძველი რუსული ლიტერატურის დიდი ძეგლების შესწავლას „გასული წლების ზღაპარი“ და „იგორის კამპანიის ზღაპარი“, რომელიც მან თარგმნა თანამედროვე რუსულ ენაზე ავტორის კომენტარებით (1950). მისი ცხოვრების სხვადასხვა წლებში მეცნიერის სხვადასხვა სტატიები და მონოგრაფია მიეძღვნა ამ ნაშრომებს, რომლებიც ითარგმნა მსოფლიოს მრავალ ენაზე.

დიმიტრი ლიხაჩოვი აირჩიეს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის წევრად (1953) და სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ნამდვილ წევრად (აკადემიკოსად) (1970). იყო რიგი ქვეყნების მეცნიერებათა აკადემიების უცხოელი წევრი ან შესაბამისი წევრი: ბულგარეთის მეცნიერებათა აკადემია (1963), სერბეთის მეცნიერებათა და ხელოვნების აკადემია (1971), უნგრეთის მეცნიერებათა აკადემია (1973), ბრიტანეთის. აკადემია (1976), ავსტრიის მეცნიერებათა აკადემია (1968), გეტინგენის მეცნიერებათა აკადემია (1988), ამერიკის ხელოვნებისა და მეცნიერების აკადემია (1993).

ლიხაჩოვი იყო საპატიო დოქტორი ნიკოლაუს კოპერნიკის უნივერსიტეტიდან ტორუნში (1964), ოქსფორდი (1967), ედინბურგის უნივერსიტეტი (1971), ბორდოს უნივერსიტეტი (1982), ციურიხის უნივერსიტეტი (1982), ლორანდ ეოტვოსის უნივერსიტეტი ბუდაპეშტიდან. (1985), სოფიას უნივერსიტეტი (1988) ), ჩარლზის უნივერსიტეტი (1991), სიენის უნივერსიტეტი (1992), სერბეთის ლიტერატურული, სამეცნიერო, კულტურული და საგანმანათლებლო საზოგადოების "Srpska Matica" (1991), ფილოსოფიური სამეცნიერო საზოგადოების საპატიო წევრი. აშშ (1992). 1989 წლიდან ლიხაჩოვი იყო Pen Club-ის საბჭოთა (მოგვიანებით რუსული) ფილიალის წევრი.

აკადემიკოსი ლიხაჩოვი ხელმძღვანელობდა აქტიურ საზოგადოების მომსახურება. აკადემიკოსმა თავის ყველაზე მნიშვნელოვან ნამუშევარს სერიალის თავმჯდომარედ მიიჩნია. ლიტერატურული ძეგლებისაბჭოთა (მოგვიანებით რუსეთის) კულტურულ ფონდში (1986-1993 წწ.), ისევე როგორც აკადემიური სერიის "პოპულარული სამეცნიერო ლიტერატურის" სარედაქციო კოლეგიის წევრის საქმიანობა (1963 წლიდან). დიმიტრი ლიხაჩოვი აქტიურად საუბრობდა მედიაში თავდაცვის მიზნით. რუსული კულტურის ძეგლები - შენობები, ქუჩები, პარკები, მეცნიერის საქმიანობის წყალობით, რუსეთსა და უკრაინაში მრავალი ძეგლი გადარჩა დანგრევისგან, "რეკონსტრუქციისა" და "რესტავრაციისგან".

მისი სამეცნიერო და სოციალური საქმიანობისთვის დიმიტრი ლიხაჩოვი დაჯილდოვდა მრავალი სამთავრობო ჯილდოებით. აკადემიკოსი ლიხაჩოვი ორჯერ დაჯილდოვდა სსრკ სახელმწიფო პრემიით - ამისთვის სამეცნიერო ნაშრომები"ძველი რუსეთის კულტურული ისტორია" (1952) და "ძველი რუსული ლიტერატურის პოეტიკა" (1969) და სახელმწიფო პრემია. რუსეთის ფედერაციასერიისთვის "ძველი რუსეთის ლიტერატურის ძეგლები" (1993). 2000 წელს დიმიტრი ლიხაჩოვს სიკვდილის შემდეგ მიენიჭა რუსეთის სახელმწიფო პრემია განვითარებისთვის. მხატვრული მიმართულება შიდა ტელევიზიადა სრულიად რუსული სახელმწიფო ტელეარხის "კულტურის" შექმნა.

აკადემიკოსი დიმიტრი ლიხაჩოვი დაჯილდოვდა უმაღლესი ჯილდოებისსრკ და რუსეთი - გმირის ტიტულები სოციალისტური შრომა(1986 წ.) ლენინის ორდენისა და ნამგლისა და ჩაქუჩის ოქროს მედლის გადაცემით, იგი იყო წმინდა მოციქულის ანდრია პირველწოდებულის ორდენის პირველი მფლობელი (1998), ასევე დაჯილდოვდა მრავალი ორდენით და მედლით.

1935 წლიდან დიმიტრი ლიხაჩოვი დაქორწინებული იყო ზინაიდა მაკაროვაზე, გამომცემლობის თანამშრომელზე. 1937 წელს შეეძინათ მათი ტყუპი ქალიშვილი ვერა და ლუდმილა. 1981 წელს აკადემიკოსის ქალიშვილი ვერა ავტოკატასტროფაში დაიღუპა.

2006 წელი, მეცნიერის დაბადების ასი წლისთავი, რუსეთის პრეზიდენტის ვლადიმერ პუტინის ბრძანებულებით.

მასალა მომზადდა ღია წყაროებიდან მიღებული ინფორმაციის საფუძველზე

სტატია ეძღვნება მოკლე ბიოგრაფიადიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩევი - ცნობილი რუსი მოღვაწეკულტურა, რომელიც ცნობილი გახდა ლიტერატურის ისტორიის სფეროში შემოქმედებით.

ლიხაჩევის ბიოგრაფია: მეცნიერის ჩამოყალიბება
ლიხაჩოვი დაიბადა 1906 წელს მოკრძალებულ, ინტელექტუალურ ოჯახში. სწავლა დაიწყო მეფის გიმნაზიაში, რევოლუციის შემდეგ კი საბჭოთა სკოლაში განაგრძო სწავლა. 1923 წელს გახდა პეტროგრადის უნივერსიტეტის სტუდენტი, რომელიც წარმატებით დაასრულა, მიიღო დიპლომები ორ ფილოლოგიურ სპეციალობაში. სწავლობდა სლავური ლიტერატურის ისტორიას.
პარალელურად იყო სტუდენტური ჯგუფის წევრი, რისთვისაც დააკავეს და გამასწორებელ ბანაკში გაგზავნეს. მოიხადა ოთხი წლით თავისუფლების აღკვეთა, ვადაზე ადრე გაათავისუფლეს სამსახურში წარმატებისთვის უფლების შეზღუდვის გარეშე. ლიხაჩოვმა გაიხსენა, რომ ბანაკის ცხოვრების ყველა უბედურება მხოლოდ აძლიერებდა მის ხასიათს. არავითარი ტანჯვა არ უნდა აიძულებდეს ადამიანს მიატოვოს თავისი მორალური და სულიერი პრინციპები. დიმიტრი სერგეევიჩმა შეძლო უნივერსიტეტში გამოჯანმრთელება და სწავლის დასრულება. 1935 წელს ლიხაჩოვმა გამოაქვეყნა თავისი პირველი სამეცნიერო სტატია, რომლის მასალები შეგროვდა პატიმრობის პერიოდში. ერთი წლის შემდეგ მისი კრიმინალური ჩანაწერი მოიხსნა.
ლიხაჩოვი მიიწვიეს რუსული ლიტერატურის ინსტიტუტში, დაიწყო მისი კარიერა მეცნიერ - თანამშრომელი. ასპირანტურაში ვერ ჩავაბარე, რადგან ყოფილ პატიმარს განსაკუთრებული, ძალიან მკაცრი მოთხოვნები დაწესდა.
ომის დროს ლიხაჩოვი იმყოფებოდა ალყაში მოქცეულ ლენინგრადში, მაგრამ ამ პირობებშიც კი არ შეაჩერა თავისი სამეცნიერო მოღვაწეობა. ამ დროს მან დაწერა ბროშურა „ძველი რუსული ქალაქების დაცვა“.

ლიხაჩევის ბიოგრაფია: საქმიანობის აყვავება
1947 წელს ლიხაჩოვი გახდა მეცნიერებათა დოქტორი.
ლიხაჩოვი, უპირველეს ყოვლისა, დაინტერესებული იყო სლავური კულტურა, მისი ისტორია და განვითარება. დიმიტრი სერგეევიჩმა თავისი სამეცნიერო კვლევებით დაამტკიცა, რომ ხელოვნება სლავური ხალხებიიკავებს ერთ-ერთს ცენტრალური ადგილებისაყოველთაო ადამიანურ კულტურაში.
ლიხაჩოვი იცავდა თვალსაზრისს, რომლის მიხედვითაც ორიგინალური რუსული მატიანეები ექვემდებარებოდა მნიშვნელოვან დამუშავებას მნიშვნელობის ცვლილებით, გარკვეული ინტერესების დასაკმაყოფილებლად. დაინტერესდა მხატვრული ღირებულებაძველი რუსები წერილობითი წყაროები. ლიხაჩოვის მეთოდის თავისებურება იყო კომპლექსური მიდგომაძველი რუსული ხელოვნების სხვადასხვა გამოვლინებამდე.
გამოჩენილი დიმიტრი სერგეევიჩის თარგმანები ძველი რუსული ნამუშევრები- "იგორის კამპანიის ზღაპრები" და "გასული წლების ზღაპრები" კლასიკად და ერთ-ერთ ყველაზე წარმატებულად ითვლება.
ლიხაჩოვი იყო სლავური ლიტერატურის ერთ-ერთი უდიდესი ექსპერტი. ამას გარდა, მან გამართა პრინციპული პოზიციატერიტორიაზე საზოგადოებასთან ურთიერთობები, მოუწოდებს ქვეყანას დემოკრატიისაკენ. ის გამუდმებით საუბრობდა იმ ადამიანების დასაცავად, რომლებსაც ხელისუფლება ადანაშაულებდა სტანდარტულ ცოდვებში: ანტისაბჭოთა პოზიცია, ბურჟუაზილობა, ფორმალიზმი და ა.შ. ნიჭიერი ხალხიმოვალე დიმიტრი სერგეევიჩს პოზიციის შენარჩუნება.
ლიხაჩოვის საქმიანობის თავისებურება ის იყო, რომ თუნდაც მისი წმინდა სამეცნიერო გამოკვლევაის ძირითადად მოქმედებს როგორც მასწავლებელი და ცდილობს მკითხველში გააღვიძოს ნამდვილი ინტერესი კულტურული ცხოვრება. ლიხაჩოვი ამტკიცებდა, რომ ნებისმიერი ადამიანი ინტელექტუალური უნდა იყოს, რადგან ამ თვისებას უმთავრესად მიიჩნევს. ადამიანის ინტელექტი განსაზღვრავს მის სწორ დამოკიდებულებას მის გარშემო მყოფი ცხოვრების მიმართ და საშუალებას აძლევს მას განსაზღვროს ჭეშმარიტი და ყალბი ღირებულებები.
1970 წელს ლიხაჩოვი გახდა სსრკ აკადემიკოსი.
ა.დ. სახაროვის წინააღმდეგ ხელისუფლების მიერ გამოცხადებული დევნის დროს მან უარი თქვა მის ბრალდებულ წერილზე ხელმოწერაზე. ამავდროულად, მან მონაწილეობა მიიღო სოლჟენიცინის მუშაობაში წიგნზე "გულაგის არქიპელაგი".
ლიხაჩოვმა მიიღო აქტიური მონაწილეობაპერესტროიკის დროს ქვეყნის პოლიტიკურ ცხოვრებაში. იყო მ.გორბაჩოვის მთავარი მრჩეველი კულტურის სფეროში. პერესტროიკაში ლიხაჩოვმა დაინახა მცდელობა განთავისუფლებულიყო იმ იდეოლოგიური კავშირებისგან, რომლებიც ამძიმებდა ქვეყანას, გადახედვა. კულტურული ღირებულებები, პირველყოფილი ეროვნული ტრადიციების აღორძინება.
ლიხაჩოვი გარდაიცვალა 1999 წელს. აკადემიკოსის მიღწევებისა და ჯილდოების სია უზარმაზარია. იგი გახდა ათასზე მეტი სამეცნიერო ნაშრომის ავტორი, იყო უცხოეთის მეცნიერებათა აკადემიების წევრი, მსოფლიოს სხვადასხვა უნივერსიტეტების საპატიო დოქტორი და მრავალი სხვა. აკადემიკოსის წიგნები და სტატიები ითარგმნა მრავალ უცხო ენაზე. ბევრი სამართლიანად მიიჩნევს აკადემიკოსს "რუსული კულტურის სინდისად".

ბავშვობა დ.ს. ლიხაჩოვი დაეცა იმ მოკლე, მაგრამ ბრწყინვალე პერიოდში რუსული კულტურის ისტორიაში, რომელსაც ჩვეულებრივ ვერცხლის ხანას უწოდებენ. მშობლები დ.ს. ლიხაჩოვი არ ეკუთვნოდა ლიტერატურულ და მხატვრულ გარემოს (მამა ინჟინერი იყო), თუმცა ამ ეპოქამ მათ ოჯახსაც შეეხო. ლიხაჩოვის მშობლების დიდი ჰობი ბალეტი იყო. ყოველწლიურად, უსახსრობის მიუხედავად, ცდილობდნენ ბინის დაქირავებას რაც შეიძლება ახლოს მარიინსკის თეატრი, იყიდა ორი საბალეტო გამოწერა მესამე იარუსის ბოქსზე და არ გამოტოვა თითქმის არც ერთი სპექტაკლი. პატარა დიმიტრიც ოთხი წლის ასაკიდან მშობლებთან ერთად დადიოდა თეატრში. ზაფხულში ოჯახი კუოკალაში მდებარე აგარაკზე წავიდა. ბევრი წარმომადგენელი მხატვრული და ლიტერატურული სამყაროპეტერბურგი. ლოკალური პარკის ბილიკებზე შეხვედროდა ი.ე. რეპინა, კ.ი. ჩუკოვსკი, ფ.ი. შალიაპინი, მზე. მეიერჰოლდი, მ. გორკი, ლ. ანდრეევი და სხვა მწერლები, მხატვრები, მსახიობები, მუსიკოსები. ზოგიერთი მათგანი თამაშობდა სამოყვარულო ქვეყნის თეატრში, კითხულობდა პოეზიას და მემუარებს. „ხელოვნების ადამიანები ჩვენთვის ყველასთვის ნაცნობი თუ არა, ადვილად ცნობადი, ახლობელი და მისაწვდომი გახდნენ“, - ამბობს დ. ლიხაჩოვი.

1914 წელს, პირველის დაწყებიდან ერთი თვის შემდეგ მსოფლიო ომიმიტია ლიხაჩოვი სკოლაში წავიდა. ჯერ სწავლობდა ჰუმანური საზოგადოების გიმნაზიაში (1914–1915), შემდეგ გიმნაზიაში და კ.ი.-ს რეალურ სკოლაში. მაისი (1915–1917 წწ.), ბოლოს კი - სახელობის სკოლაში. ლ.ლენტოვსკაია (1918–1923 წწ.). უკვე ოთხმოცი წლის ცხოვრების ზღვარს გადალახა, დ.ს. ლიხაჩოვი დაწერს: „...ადამიანს ქმნის უმაღლესი სკოლა, უმაღლესი იძლევა სპეციალობას“. იმათ საგანმანათლებლო დაწესებულებები, რომელშიც ის ბავშვობაში სწავლობდა, მართლაც „შექმნა ადამიანი“. ბიჭზე განსაკუთრებით დიდი გავლენა იქონია ლენტოვსკაიას სკოლაში სწავლამ. რევოლუციური პერიოდის გაჭირვებისა და მნიშვნელოვანი მატერიალური სიძნელეების მიუხედავად (სკოლის შენობა არ თბებოდა, ამიტომ ზამთარში ბავშვები ისხდნენ ქურთუკებში და ხელთათმანებში), სკოლამ მოახერხა მასწავლებლებსა და მოსწავლეებს შორის თანამშრომლობის განსაკუთრებული ატმოსფეროს შექმნა. მასწავლებლებს შორის ბევრი ნიჭიერი მასწავლებელი იყო. სკოლაში იყო წრეები, რომელთა შეხვედრებს ესწრებოდნენ არა მარტო სკოლის მოსწავლეები და მასწავლებლები, არამედ ცნობილი მეცნიერები და მწერლები. დ.ს. ლიხაჩოვს განსაკუთრებით უყვარდა მონაწილეობა ლიტერატურასა და ფილოსოფიურ წრეებში. ამ დროს ბიჭი იწყებს სერიოზულად ფიქრს მსოფლმხედველობის საკითხებზე და საკუთარ თავზეც კი ფიქრობს ფილოსოფიური სისტემა(ა. ბერგსონისა და ნ.ო. ლოსკის სულისკვეთებით, რომლებმაც ის მაშინ მოიხიბლა). საბოლოოდ გადაწყვეტს ფილოლოგი გახდეს და, მიუხედავად მშობლების რჩევისა, უფრო მომგებიანი პროფესია აერჩია ინჟინერს, 1923 წელს შევიდა პეტროგრადის უნივერსიტეტის სოციალურ მეცნიერებათა ფაკულტეტის ეთნოლოგიურ და ლინგვისტურ ფაკულტეტზე.

უნივერსიტეტი

ინტელიგენციის წინააღმდეგ უკვე დაწყებული რეპრესიების მიუხედავად, 1920-იანი წლები რუსეთში ჰუმანიტარული მეცნიერებების აყვავების პერიოდი იყო. დ.ს. ლიხაჩოვს ყველა საფუძველი ჰქონდა ეთქვა: „ლენინგრადის უნივერსიტეტი 1920-იან წლებში ჰუმანიტარული მეცნიერებებიიყო მსოფლიოში საუკეთესო უნივერსიტეტი. ისეთი პროფესორია, როგორიც მაშინ იყო ლენინგრადის უნივერსიტეტში, არც მანამდე და არც შემდეგ არ არსებობდა არცერთ უნივერსიტეტში“. მასწავლებელთა შორის ბევრი გამოჩენილი მეცნიერი იყო. საკმარისია დავასახელოთ ვ.მ. ჟირმუნსკი, ლ.ვ. შჩერბი, დ.ი. აბრამოვიჩი (რომელზეც წერდა დ.ს. ლიხაჩოვი დისერტაციაპატრიარქ ნიკონის ისტორიებზე დაყრდნობით) და ა.შ.

ლექციები, გაკვეთილები არქივებში და ბიბლიოთეკებში, გაუთავებელი საუბრები მსოფლმხედველობის თემებზე გრძელ უნივერსიტეტის დერეფანში, სტუმრობა საჯარო გამოსვლებიდა დებატები, ფილოსოფიური წრეები - ამ ყველაფერმა მოხიბლა, სულიერად და ინტელექტუალურად გაამდიდრა ახალგაზრდა. „ირგვლივ ყველაფერი ძალიან საინტერესო იყო<…>ერთადერთი, რაც მკვეთრი ნაკლებობა მქონდა, იყო დრო“, - იხსენებს დიმიტრი სერგეევიჩი.

მაგრამ ეს კულტურულად და ინტელექტუალურად მდიდარი ცხოვრებავითარდებოდა სულ უფრო ბნელ საზოგადოებრივ ფონზე. გაძლიერდა დევნა ძველი ინტელიგენცია. ხალხმა ისწავლა ცხოვრება დაპატიმრების მოლოდინში. ეკლესიის დევნა არ შეწყვეტილა. სწორედ მათ შესახებ დ.ს. ლიხაჩოვი განსაკუთრებული ტკივილით იხსენებს: „თქვენ ყოველთვის კეთილად იხსენებთ თქვენს ახალგაზრდობას. მაგრამ მე და ჩემს სხვა მეგობრებს სკოლაში, უნივერსიტეტში და კლუბებში გვაქვს რაღაც, რაც მტკივნეულია დასამახსოვრებელი, რაც მეხსიერებას მტკივა და ეს იყო ყველაზე რთული რამ ჩემს ახალგაზრდობაში. ეს არის რუსეთისა და რუსული ეკლესიის ნგრევა, რომელიც ჩვენს თვალწინ მოხდა მკვლელი სისასტიკით და რომელიც, როგორც ჩანს, აღორძინების იმედს არ ტოვებდა“.

თუმცა, ეკლესიის დევნამ, ხელისუფლების სურვილის საწინააღმდეგოდ, გამოიწვია რელიგიურობის არა დაკლება, არამედ მატება. იმ წლებში, როდესაც დ.ს. ლიხაჩოვი, ”ეკლესიები დაიხურა და შეურაცხყოფა მიაყენა, მსახურება შეწყდა სატვირთო მანქანებით, რომლებიც მიდიოდნენ ეკლესიებისკენ, რომლებზეც სპილენძის ბენდები ან კომსომოლის წევრების სამოყვარულო გუნდები უკრავდნენ”, განათლებული ახალგაზრდები დადიოდნენ ეკლესიებში. ლიტერატურულმა და ფილოსოფიურმა წრეებმა, რომლებიც დიდი რაოდენობით არსებობდნენ ლენინგრადში 1927 წლამდე, დაიწყეს უპირატესად რელიგიური, ფილოსოფიური თუ თეოლოგიური ხასიათის შეძენა. დ.ს. ოციან წლებში ლიხაჩოვი დაესწრო ერთ-ერთ მათგანს - წრეს სახელად ჰელფერნაკი ("მხატვრული, ლიტერატურული, ფილოსოფიური და სამეცნიერო აკადემია"), შეხვედრები იმართებოდა სკოლის მასწავლებლის ი.მ. ლიხაჩევის ბინაში. ანდრეევსკი. 1927 წლის 1 აგვისტოს, მონაწილეთა გადაწყვეტილებით, წრე გადაკეთდა წმინდა სერაფიმ საროველის საძმოდ. გარდა ამისა, დ.ს. ლიხაჩოვი ასევე მონაწილეობდა სხვა წრეში, კოსმოსურ მეცნიერებათა აკადემიაში. ამ კომიქსების აკადემიის საქმიანობამ, რომელიც შედგებოდა ნახევრად სერიოზული სამეცნიერო მოხსენებების წერისა და განხილვისგან, ცარსკოე სელოში მოგზაურობისა და მეგობრული პრაქტიკული ხუმრობებისაგან, მიიპყრო ხელისუფლების ყურადღება და მისი წევრები დააპატიმრეს. ამის შემდეგ დააკავეს წმინდა სერაფიმ საროველის საძმოს წევრებიც (ორივე წრეზე გამოძიება ერთ საქმეში გაერთიანდა). დაპატიმრების დღე – 1928 წლის 8 თებერვალი – დასაწყისი იყო ახალი გვერდიცხოვრებაში დ.ს. ლიხაჩევა. ექვსთვიანი გამოძიების შემდეგ მას ბანაკებში ხუთი წელი მიუსაჯეს. ლენინგრადის უნივერსიტეტის დამთავრებიდან რამდენიმე თვეში (1927) იგი გაგზავნეს სოლოვკში, რომელსაც ლიხაჩოვი თავის „მეორე და მთავარ უნივერსიტეტს“ უწოდებდა.

სოლოვეცკის მონასტერიბერები ზოსიმა და სავვატი დააარსეს მე-13 საუკუნეში, დაიხურა 1922 წელს და გადაკეთდა სოლოვეცკის ბანაკად სპეციალური მიზნებისთვის. ეს გახდა ადგილი, სადაც ათასობით პატიმარი იხდიდა სასჯელს (1930-იანი წლების დასაწყისში მათი რიცხვი 650 ათასს აღწევდა, საიდანაც 80% იყო ე.წ. „პოლიტიკური“ და „კონტრრევოლუციონერი“).

სამუდამოდ დ.ს. ლიხაჩოვი იხსენებს იმ დღეს, როდესაც კემის სატრანზიტო პუნქტში მათი კოლონა ვაგონებიდან გადმოტვირთეს. მესაზღვრეების ისტერიული ყვირილი, ბელუზეროვის შეძახილები, რომელიც სცენაზე ავიდა: „აქ ძალა საბჭოთა არ არის, არამედ სოლოვეცკია“, ბრძანება, რომ ქარში დაღლილი და გაციებული პატიმრების მთელი კოლონა გარბოდეს გარშემო. სვეტი, ფეხები მაღლა ასწია - ეს ყველაფერი იმდენად ფანტასტიკური ჩანდა თავის აბსურდულ რეალობაში, რომ D. WITH. ლიხაჩოვმა ვერ გაუძლო და გაეცინა. "მოგვიანებით გავიცინებთ", - მუქარით შესძახა ბელუზეროვმა.
მართლაც, ცოტა სასაცილო იყო სოლოვეცკის ცხოვრებაში. დ.ს. ლიხაჩოვმა თავისი გაჭირვება სრულად განიცადა. მუშაობდა ხერხემალად, მტვირთავად, ელექტრიკოსად, ძროხის ფარდულში, „ვრიდლოში“ (ვრიდლო დროებითი ცხენია, როგორც სოლოვკიზე ეძახდნენ ტყვეებს, რომლებსაც ცხენების ნაცვლად ურმები და ციგები აწყობდნენ), ცხოვრობდა ყაზარმში. , სადაც ღამით ცხედრები იმალებოდნენ ტიფისგან დაღუპული ტიფის თანაბარი ფენის ქვეშ. ლოცვა და მეგობრების მხარდაჭერა დამეხმარა ამ ყველაფრის გადატანაში. ეპისკოპოს ვიქტორის (ოსტროვიდოვის) და დეკანოზ ნიკოლაი პისკანოვსკის დახმარების წყალობით, რომელიც გახდა დ.ს.-ს სულიერი მამა სოლოვკიზე. ლიხაჩოვმა და მისმა ამხანაგებმა წმიდა სერაფიმ საროველის საძმოში, მომავალმა მეცნიერმა მოახერხა დამქანცველისგან თავის დაღწევა. ზოგადი სამუშაოებიკრიმინოლოგიურ სამსახურს, რომელიც ჩართული იყო ბავშვთა კოლონიის მოწყობაში. ჩართულია ახალი სამუშაომან მიიღო შესაძლებლობა, ბევრი რამ გაეკეთებინა "ლუზების" გადასარჩენად - თინეიჯერები, რომლებმაც დაკარგეს მთელი ტანსაცმელი ბარათებზე, ცხოვრობდნენ ყაზარმებში ტუმბოების ქვეშ და განწირულნი იყვნენ. შიმშილი. კრიმინოლოგიურ განყოფილებაში ლიხაჩოვი დაუკავშირდა ბევრ გამორჩეულ ადამიანს, რომელთაგან ცნობილი რელიგიური ფილოსოფოსიᲐᲐ. მაიერი.

სოლოვკზე მოხდა ინციდენტი, რომელსაც დიდი შედეგები მოჰყვა დ.ს.-ს შინაგან თვითშეგნებაზე. ლიხაჩევა. 1928 წლის ნოემბრის ბოლოს ბანაკში მასობრივი სიკვდილით დასჯა დაიწყო. ლიხაჩოვი, რომელიც მშობლებთან პაემანზე იყო, როცა შეიტყო, რომ ისინი მისკენ მოდიოდნენ, ყაზარმაში არ დაბრუნებულა და მთელი ღამე ტყის გროვასთან იჯდა და სროლებს უსმენდა. იმ საშინელი ღამის მოვლენებმა მის სულში რევოლუცია მოახდინა. ის მოგვიანებით წერდა: „მე მივხვდი ამას: ყოველი დღე ღვთის საჩუქარია. მე უნდა ვიცხოვრო დღევანდელი დღით, დავკმაყოფილდე იმით, რომ სხვა დღით ვცხოვრობ. და იყავი მადლიერი ყოველი დღისთვის. ამიტომ, სამყაროში არაფრის შიში არ არის საჭირო. და კიდევ ერთი - რადგან სიკვდილით დასჯა ამჯერად გაფრთხილების მიზნით შესრულდა, მოგვიანებით გავარკვიე, რომ დახვრიტეს ლუწი ხალხი: ან სამასი, ან ოთხასი, მათთან ერთად, ვინც მალევე გაჰყვა. გასაგებია, რომ ჩემს მაგივრად სხვა „აიღეს“. და მე უნდა ვიცხოვრო ორისთვის. ისე, რომ ჩემზე გათხოვილის წინაშე სირცხვილი არ ვიგრძნო!“

1931 წელს დ.ს. ლიხაჩოვი სოლოვკიდან გადაიყვანეს თეთრ ზღვა-ბალტიის არხში და 1932 წლის 8 აგვისტოს გაათავისუფლეს ციხიდან და დაბრუნდა ლენინგრადში. მის ბიოგრაფიაში მთავრდება ეპოქა, რომლის შესახებაც მან 1966 წელს თქვა: ”სოლოვკიზე ყოფნა ჩემი ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი პერიოდი იყო”.

პუშკინის სახლი

დაბრუნდი მშობლიური ქალაქი, დ.ს. ლიხაჩოვი დიდხანს ვერ იშოვა სამუშაო: მისმა კრიმინალურმა წარსულმა ხელი შეუშალა. მისი ჯანმრთელობა შეარყია სოლოვკებმა. კუჭის წყლული გაიხსნა, დაავადებას თან ახლდა ძლიერი სისხლდენა, ლიხაჩოვმა თვეები გაატარა საავადმყოფოში. საბოლოოდ მან მოახერხა მეცნიერებათა აკადემიის გამომცემლობის მეცნიერ კორექტორი გამხდარიყო.

ამ დროს ის ბევრს კითხულობს და უბრუნდება სამეცნიერო საქმიანობას. 1935 წელს დ.ს. ლიხაჩოვი დაქორწინდა ზინაიდა ალექსანდროვნა მაკაროვაზე და 1937 წელს შეეძინათ ორი გოგონა - ტყუპები ვერა და ლუდმილა. 1938 წელს დ.ს. ლიხაჩოვი სამუშაოდ წავიდა სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის რუსული ლიტერატურის ინსტიტუტში (პუშკინის სახლი), სადაც 1941 წლის 11 ივნისს დაიცვა დისერტაცია ფილოლოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატის ხარისხზე თემაზე „მე-12 საუკუნის ნოვგოროდის ქრონიკები. ”

დაცვიდან თერთმეტი დღის შემდეგ დიდი სამამულო ომი. ჯანმრთელობის მიზეზების გამო დ.ს. ლიხაჩოვი ფრონტზე არ გაიწვიეს და 1942 წლის ივნისამდე დარჩა ალყაში მოქცეულ ლენინგრადში. იხსენებს, როგორ ჩაიარა დღე მათ ოჯახში. დილით ქვაბს წიგნებით ვათბობდით, შემდეგ ბავშვებთან ერთად ვლოცულობდით, ვამზადებდით მწირ საკვებს (დატეხილი ძვლები, ბევრჯერ მოხარშული, ხის წებოსგან დამზადებული წვნიანი და ა.შ.). უკვე საღამოს ექვს საათზე დავიძინეთ და ვცდილობდით რაც შეიძლება მეტი თბილი ტანსაცმელი ჩაგვეცვა. კვამლის შუქზე ცოტას ვკითხულობდით და კარგა ხანს ვერ ვიძინებდით საჭმელზე ფიქრისა და ორგანიზმში გაჟღენთილი შინაგანი სიცივის გამო. საოცარია, რომ ასეთ ვითარებაში დ.ს. ლიხაჩოვმა არ მიატოვა სწავლა მეცნიერებაში. გადაურჩა ალყის მძიმე ზამთარს, 1942 წლის გაზაფხულზე მან დაიწყო მასალების შეგროვება ძველი რუსული ლიტერატურის პოეტიკაზე და მოამზადა (მ.ა. ტიხანოვასთან თანამშრომლობით) კვლევა „ძველი რუსული ქალაქების დაცვა“. ეს წიგნი, რომელიც გამოიცა 1942 წელს, იყო პირველი წიგნი, რომელიც გამოსცა დ. ლიხაჩოვი.

ომის შემდეგ დ.ს. ლიხაჩოვი აქტიურად არის ჩართული მეცნიერებაში. 1945–1946 წლებში გამოიცა მისი წიგნები "ძველი რუსეთის ეროვნული იდენტობა", "დიდი ნოვგოროდი", "რუსეთის კულტურა რუსული ეროვნული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ხანაში". 1947 წელს დაიცვა სადოქტორო დისერტაცია „ნარკვევები ისტორიის შესახებლიტერატურული ფორმები<...>XI–XVI საუკუნეების მატიანეები“. სტუდენტი და თანამშრომელი დ.ს. ლიხაჩევა O.V. ტვოროგოვი წერს: „დ.ს.-ს საკუთარი სამეცნიერო გზა. ლიხაჩოვმა გარკვეულწილად უჩვეულოდ დაიწყო - არა სტატიების სერიით კონკრეტულ საკითხებზე და მცირე პუბლიკაციებზე, არამედ განზოგადებული ნაშრომებით: 1945–1947 წლებში. სამი წიგნი გამოიცა ერთმანეთის მიყოლებით, რომლებიც მოიცავს რუსული ლიტერატურისა და კულტურის ისტორიას რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში. ამ წიგნებში გამოჩნდა ლიხაჩოვის მრავალი ნაწარმოებისთვის დამახასიათებელი თვისება - სურვილი განიხილოს ლიტერატურა მის უახლოეს კავშირში კულტურის სხვა სფეროებთან - განათლება, მეცნიერება,სახვითი ხელოვნების ფოლკლორი,ხალხური იდეები და რწმენა. ამ ფართო მიდგომამ საშუალება მისცა ახალგაზრდა მეცნიერს დაუყოვნებლივ აეღწია მეცნიერული განზოგადებების იმ სიმაღლეებამდე, რომლებიც კონცეპტუალური აღმოჩენების ზღურბლია“. 1950 წელს დ.ს. ლიხაჩოვმა გამოსაცემად მოამზადა "ლიტერატურული ძეგლები" სერია მეორეძველი რუსული ლიტერატურა - "ზღაპარი წარსული წლების შესახებ" და "ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ". 1953 წელს აირჩიეს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის შესაბამის წევრად, ხოლო 1970 წელს - სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ნამდვილ წევრად. ის ხდება ერთ-ერთი ყველაზე ავტორიტეტული სლავისტი მსოფლიოში. მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაშრომები: "ადამიანი ძველი რუსეთის ლიტერატურაში" (1958), "რუსეთის კულტურა ანდრეი რუბლევისა და ეპიფანე ბრძენის დროს" (1962), "ტექსტოლოგია" (1962), "ძველის პოეტიკა". რუსული ლიტერატურა" (1967), "ეპოქები და სტილები" "(1973), "დიდი მემკვიდრეობა" (1975).

დ.ს. ლიხაჩოვი არა მხოლოდ თავად იყო დაკავებული ძველი რუსული ლიტერატურის შესწავლით, არამედ შეძლო მისი შესწავლისთვის სამეცნიერო ძალების შეკრება და ორგანიზება. 1954 წლიდან სიცოცხლის ბოლომდე ხელმძღვანელობდა პუშკინის სახლის ძველი რუსული ლიტერატურის განყოფილებას (1986 წლიდან - განყოფილებას), რომელიც გახდა ქვეყნის მთავარი სამეცნიერო ცენტრი ამ თემაზე. მეცნიერმა ბევრი რამ გააკეთა ძველი რუსული ლიტერატურის პოპულარიზაციისთვის, ასე რომ ცნობილი გახდა მისი შვიდი საუკუნის ისტორია ფართო წრეზემკითხველებს. მისი ინიციატივით და მისი ხელმძღვანელობით გამოიცა სერია "ძველი რუსეთის ლიტერატურის ძეგლები", მიენიჭა რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო პრემია 1993 წელს. "სულ 300-მდე ნაშრომი გამოიცა სერიის 12 წიგნში ბოლო ტომის შემადგენელი ლექსების დათვლა). ძეგლებმა თარგმანები და დეტალური კომენტარები გააკეთეს შუა საუკუნეების ლიტერატურახელმისაწვდომია ნებისმიერი არასპეციალისტი მკითხველისთვის. "ძეგლების" გამოცემამ შესაძლებელი გახადა დამაჯერებლად უარყო რუსული შუა საუკუნეების ლიტერატურის სიღარიბისა და ერთფეროვნების შესახებ ჯერ კიდევ გაბატონებული იდეა", - წერს ო.ვ. თვოროგოვი.

1980-1990-იან წლებში დ.ს.-ის ხმა განსაკუთრებით ხმამაღალი იყო. ლიხაჩოვი პუბლიცისტი. თავის სტატიებში, ინტერვიუებში და გამოსვლებში ის აყენებდა ისეთ თემებს, როგორიცაა უსაფრთხოება კულტურის ძეგლები, ეკოლოგია კულტურული სივრცე, ისტორიული მეხსიერებაᲠოგორ მორალური კატეგორიადა სხვები მან დიდი ენერგია დაუთმო მუშაობას მისი ინიციატივით შექმნილ საბჭოთა (1991 წლიდან - რუსული) კულტურის ფონდში. სულიერი ავტორიტეტი დ.ს. ლიხაჩოვი იმდენად დიდი იყო, რომ მას სამართლიანად უწოდეს "ერის სინდისი".

1998 წელს მეცნიერს დაჯილდოვდა მოციქულის ანდრია პირველწოდებულის ორდენით "სამშობლოსადმი რწმენისა და ერთგულებისთვის" განვითარებაში შეტანილი წვლილისთვის. ეროვნული კულტურა. იგი გახდა წმინდა ანდრია მოციქულის ორდენის პირველი მფლობელი რუსეთში ამ უმაღლესი ჯილდოს აღდგენის შემდეგ.

დიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩოვი გარდაიცვალა 1999 წლის 30 სექტემბერს. მისი წიგნები, სტატიები და საუბრებია. დიდი მემკვიდრეობა, რომლის შესწავლა ხელს შეუწყობს რუსული კულტურის სულიერი ტრადიციების შენარჩუნებას, რომელსაც მან სიცოცხლე მიუძღვნა.

მღვდელი დიმიტრი დოლგუშინი,
ფილოლოგიის დოქტორი

ლიხაჩევი დ.ს. - ბიოგრაფია

ლიხაჩოვი დიმიტრისერგეევიჩი (1906 - 1999)
ლიხაჩევი დ.ს.
ბიოგრაფია
რუსი ლიტერატურათმცოდნე, კულტურის ისტორიკოსი, ტექსტის კრიტიკოსი, პუბლიცისტი, საზოგადო მოღვაწე. დაიბადა 1906 წლის 28 ნოემბერს (ძველი სტილით - 15 ნოემბერი) პეტერბურგში, ინჟინრის ოჯახში. 1923 - დაამთავრა შრომის სკოლა და ჩაირიცხა პეტროგრადის უნივერსიტეტში სოციალურ მეცნიერებათა ფაკულტეტის ენათმეცნიერებისა და ლიტერატურის განყოფილებაში. 1928 წელს დაამთავრა ლენინგრადის უნივერსიტეტი, დაიცვა ორი დიპლომი - რომაულ-გერმანულ და სლავურ-რუსულ ფილოლოგიაში. 1928 - 1932 წლებში იგი რეპრესირებულ იქნა: სამეცნიერო სტუდენტურ წრეში მონაწილეობისთვის ლიხაჩოვი დააპატიმრეს და დააპატიმრეს სოლოვეცკის ბანაკში. 1931 - 1932 წლებში იყო თეთრი ზღვა-ბალტიის არხის მშენებლობაზე და გაათავისუფლეს, როგორც "ბელბალტლაგის შოკისმომგვრელი ჯარისკაცი სსრკ-ის მთელ ტერიტორიაზე ბინადრობის უფლებით". 1934 - 1938 წლებში მუშაობდა სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის გამომცემლობის ლენინგრადის ფილიალში. ჩემი ყურადღება მიიპყრო ა.ა.-ს წიგნის რედაქტირებისას. შახმატოვი "რუსული ქრონიკების მიმოხილვა" და მიიწვიეს სამუშაოდ ძველი რუსული ლიტერატურის განყოფილებაში ლენინგრადის რუსული ლიტერატურის ინსტიტუტში ( პუშკინის სახლი), სადაც 1938 წლიდან ეწეოდა სამეცნიერო მუშაობას, ხოლო 1954 წლიდან ხელმძღვანელობდა ძველი რუსული ლიტერატურის სექტორს. 1941 - იცავდა საკანდიდატო დისერტაციამე -12 საუკუნის ნოვგოროდის ქრონიკები. ნაცისტების მიერ ალყაში მოქცეულ ლენინგრადში ლიხაჩოვი არქეოლოგ მ.ა.-სთან თანამშრომლობით. ტიანოვამ დაწერა ბროშურა "ძველი რუსული ქალაქების დაცვა", რომელიც გამოჩნდა 1942 წლის ალყის დროს. 1947 წელს დაიცვა სადოქტორო დისერტაცია "ნარკვევები მე -11 - მე -16 საუკუნეების მატიანეების ლიტერატურული ფორმების ისტორიის შესახებ". 1946-1953 წლებში - ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტის პროფესორი. 1953 - სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი, 1970 - სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი, 1991 - რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი. მეცნიერებათა აკადემიების უცხოელი წევრი: ბულგარელი (1963), ავსტრიელი (1968), სერბული (1972), უნგრელი (1973). საპატიო დოქტორის წოდება უნივერსიტეტებიდან: ტორუნი (1964), ოქსფორდი (1967), ედინბურგი (1970). 1986 - 1991 წლებში - საბჭოთა კულტურის ფონდის გამგეობის თავმჯდომარე, 1991 - 1993 წლებში - რუსეთის საბჭოს თავმჯდომარე. საერთაშორისო ფონდიკულტურა. სსრკ სახელმწიფო პრემია (1952, 1969). 1986 - სოციალისტური შრომის გმირი. დაჯილდოებულია შრომის წითელი დროშის ორდენითა და მედლებით. ანდრია პირველწოდებულის აღორძინებული ორდენის პირველი რაინდი (1998).
ნაწარმოებებს შორისაა „ძველი რუსეთის ეროვნული იდენტობა“ (1945), „რუსული ქრონიკები და მათი კულტურული და ისტორიული მნიშვნელობა“ (1947 წ.), „ზღაპარი წარსულის წლების შესახებ“ (1950 წ. ნაწილი 1,2), „გაჩენა. რუსული ლიტერატურა" (1952), "ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ. ისტორიული და ლიტერატურული ნარკვევი" (1955, მე-2 გამოცემა), "ადამიანი ძველი რუსეთის ლიტერატურაში", (1958, მე-2 გამოცემა 1970), "შესწავლის ზოგიერთი დავალება. მეორე სამხრეთ სლავური გავლენა რუსეთში" (1958), "რუსეთის კულტურა ანდრეი რუბლევისა და ეპიფანე ბრძენის დროს" (1962), "ტექსტოლოგია დაფუძნებული X-XVII საუკუნეების რუსულ ლიტერატურაზე". (1962), "ძველი რუსული ლიტერატურის პოეტიკა" (1967, მე -2 გამოცემა 1971), " მხატვრული მემკვიდრეობაძველი რუსეთი და თანამედროვეობა“ (1971, ვ.დ. ლიხაჩევასთან ერთად), „რუსული ლიტერატურის განვითარება X-XVII სს. ეპოქები და სტილები“ ​​(1973), „შენიშვნები რუსულის შესახებ“ (1981), „წარსული მომავლისთვის“ (1985 წ.).
__________
ინფორმაციის წყაროები:
ენციკლოპედიური რესურსი www.rubricon.com (, ენციკლოპედიური ლექსიკონი „სამშობლოს ისტორია“, ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი)
პროექტი "რუსეთი გილოცავთ!" - www.prazdniki.ru

(წყარო: "აფორიზმები მთელი მსოფლიოდან. სიბრძნის ენციკლოპედია." www.foxdesign.ru)

• - ლიხაჩოვი, ალექსეი ტიმოფეევიჩი - ოკოლნიჩი. ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დროს ის იყო ცარევიჩ ალექსეი ალექსეევიჩის მასწავლებელი...

  ბიოგრაფიული ლექსიკონი

• - ლიხაჩოვი, ანდრეი ფედოროვიჩი - არქეოლოგი და ნუმიზმატი. დაამთავრა ყაზანის უნივერსიტეტის კურსი...

  ბიოგრაფიული ლექსიკონი

• - ლიხაჩოვი, ვასილი ბოგდანოვიჩი - მოსკოვის დიდგვაროვანი, ცნობილი ელჩობით 1659 - 1660 წლებში ფლორენციაში; მისი კომპანიონი იყო კლერკი I. Fomin...

  ბიოგრაფიული ლექსიკონი

• - ლიხაჩოვი, ვლადიმერ ივანოვიჩი - ადვოკატი და საზოგადო მოღვაწე...

  ბიოგრაფიული ლექსიკონი

• - ლიხაჩევი მიხაილ პავლოვიჩი - კომის მწერალი, იყო KomiAPP-ის წევრი. იგი წარმოშობით გლეხიდანაა, განათლება მასწავლებელთა სემინარიაში მიიღო, იყო მასწავლებელი...

  ლიტერატურული ენციკლოპედია

• - ყაზანის პროვინციის მიწის მესაკუთრის შვილი; დედა - მარია იაკოვლევნა. რვა წლის ასაკში ლ. ობოლი დარჩა 1762 წელს, მეურვედ დაინიშნა ლ-ის ბიძაშვილის ქმარი ი.ვ.

  მე -18 საუკუნის რუსული ენის ლექსიკონი

• - დიმიტრი სერგეევიჩი ლიტერატურათმცოდნე, ისტორიკოსი, ხელოვნებათმცოდნე, კულტუროლოგი, საზოგადოება. აქტივისტი დაიბადა სანკტ-პეტერბურგის ინტელექტუალურ ოჯახში...

  კულტურის კვლევების ენციკლოპედია

• - მოადგილე სახელმწიფო დუმამეოთხე მოწვევის, სახელმწიფო სათათბიროს ეკონომიკური პოლიტიკის, მეწარმეობისა და ტურიზმის კომიტეტის თავმჯდომარის მოადგილე. დაიბადა 1962 წლის 23 დეკემბერს გორკის რაიონის ქალაქ არზამას-75-ში...

  ფინანსური ლექსიკონი

• - სერგეევიჩი 1906 წლის ნოემბერი, სანქტ-პეტერბურგი - 1999 წლის 30 ოქტომბერი, იქვე) რუსი ლიტერატურათმცოდნე და საზოგადო მოღვაწე, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი, სოციალისტური შრომის გმირი. 1928-32 წლებში რეპრესირებული იყო, სოლოვეცკის ბანაკების ტყვე...

  Პოლიტოლოგია. ლექსიკონი.

• - 1. ანდრეი ფედოროვიჩი - რუსი. არქეოლოგი და ნუმიზმატი. 1853 წელს დაამთავრა ყაზანის უნივერსიტეტი. დიდი მნიშვნელობა აქვს მის შესწავლას ვოლგა-კამასა და აღმოსავლეთ ბულგარეთში. ნუმიზმატიკა...

  საბჭოთა ისტორიული ენციკლოპედია

• - აბატი. 1700 რეზვანსკი და ვოროტინსკი. სპასკი. ორშაბათი კალუგა...

  Დიდი ბიოგრაფიული ენციკლოპედია

• - კრიმინალისტი, ვაჟი ვლად. ივ. და ელენა ოსიპი; გვარი. 1860 წელს დაასრულა კურსი პეტერბურგში. უნივ., იყო პეტერბურგის პროკურორის მეგობარი. რაიონული სასამართლო, ახლა ციხის მთავარი სამმართველოს ერთ-ერთი ინსპექტორი...
• - სტიუარდი...

  ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი

• - მე ანდრეი ფედოროვიჩი, რუსი არქეოლოგი და ნუმიზმატისტი. მის შესწავლას ბულგარული ვოლგა-კამა და აღმოსავლური ნუმიზმატიკა დიდი მნიშვნელობა აქვს...

  დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

• - რუსი არქეოლოგი და ნუმიზმატისტი. მის შესწავლას ბულგარული ვოლგა-კამა და აღმოსავლური ნუმიზმატიკა დიდი მნიშვნელობა აქვს...

  დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

• - ლიხაჩოვი დიმიტრი სერგეევიჩი რუსი ლიტერატურათმცოდნე, საზოგადო მოღვაწე. აფორიზმები, ციტატები - ბიოგრაფია "რუსული ინტელიგენციის შესახებ...

  აფორიზმის კონსოლიდირებული ენციკლოპედია

"ლიხაჩევი D.S. - ბიოგრაფია" წიგნებში

ლიხაჩევი დიმიტრი

ლიხაჩევი დიმიტრი ლიხაჩევი დიმიტრი (აკადემიკოსი; გარდაიცვალა 1999 წლის 30 სექტემბერს 93 წლის ასაკში სექტემბრის ბოლოს ლიხაჩოვი წავიდა პეტერბურგის ბოტკინის საავადმყოფოში). იქ მას ონკოლოგიური ოპერაცია ჩაუტარდა, რამაც მას, თუმცა მოჩვენებითი, საუკეთესო შანსი მისცა. მაგრამ ესენი

დიმიტრი ლიხაჩოვის მოგონებები