38

”ბიჭებო!” თქვა ბაკლაკოვმა, როგორც კი გურინთან ერთად გაქრა, ”გთხოვთ, არ ითამაშოთ სულელი”. თუ ჩვენ ყველა დავიწყებთ საკუთარ თავს ზიანს, ვინ გაივლის მარშრუტს?

ბაკლაკოვის კითხვა ჰაერში ეკიდა. ჭაღარა კაცმა ამოისუნთქა, თითქოს საკუთარ აზრს უპასუხა: როდემდე შეიძლება სულელის თამაში ცხოვრებაში?

ილია ნიკოლაევიჩმა თქვა... – დამრიგებლურად დაიწყო კუცენკომ. მაგრამ ვერავინ ვერასოდეს გაიგო, რა თქვა ილია ნიკოლაევიჩ ჩინკოვმა ამ ცხოვრებისეულ მოვლენაზე.

რა უნდა გააკეთო, უფროსო? სჯობს რამე გააკეთო, ვიდრე გაჩუმდე არაფრის გაკეთების გარეშე, - ხმამაღლა იკითხა ვალკა კარზუბინმა, - სასწრაფოა!

მაგრამ არც არავინ უპასუხა. ვალკა კარზუბინმა ხმაურით გააღო პრიმუსის ღუმელი და ქვაბის თოვლით ავსება დაიწყო.

მოხუცმა თქვა, რომ სამი დღე ყინვა იქნება, მერე იქნება თოვლი და წვიმა და ყველაფერი ამჟავდება, - დაიყვირა ვალკამ პრიმუსის ღუმელში, - დევალვაცია, ბოსი?

”ჩვენ მთებში გადავდივართ,” - თქვა ბაკლანოვმა და გაიღვიძა, ”ჩვენ ვისვენებთ დაღამებამდე და ღამით გადავდივართ”.

ღამით ძალიან ციოდა. საძილე ტომრები და ბეწვის ტანსაცმელი დატვირთეს ხელნაკეთი სასწავლებელზე, რომელშიც გურინი გადაიყვანეს. ჭაღარა კაცი ციგას მიეკრა და ტაჩინის ბორცვებზე წავიდა. მათ გადაწყვიტეს გადაკვეთა ორ ეტაპად. ბაკლაკოვმა ზურგჩანთა კონსერვებით აავსო, ჯდომისას ავიდა მასში, შემდეგ ფეხზე წამოდგა და ფეხზე წამოდგა. ზურგჩანთაში ორმოცდაათი კილოგრამი იყო, მაგრამ ბაკლაკოვს შეეძლო მთელი ღამე სიარული, რადგან გადასვლის შემდეგ იგი დარჩა ტაჩინის ბორცვებზე გურინის სამუშაოს დასასრულებლად.

კუცენკო და ვალკა კარზუბინი მარტო დარჩნენ. კუცენკომ დიდი დრო დახარჯა კარზუბას ზურგჩანთის ჩალაგებაში ისე, რომ ტვირთი ზურგზე და თავის ზურგზე დაედო, შემდეგ უცებ მიატოვა და ყოველი შემთხვევისთვის აიღო რეზინის ნავი. მან აიძულა კარზუბინი მისი ამოტუმბვა. ნავი რომ გაბერეს, კუცენკომ წყალი დაასხა, გაყინა, ძირში ღია ჩანთა დადო და ისევ წყალი დაასხა. ჩანთა გაიყინა და კუცენკო ფრთხილად აიყარა თხელი ფენაყინული. ამ იმპროვიზებულ სასწავლებელში ჩასვეს დიზელის საწვავის ქილა, კონსერვის ყუთები, უჯრები და კარვები. ნავი თოვლში იოლად გასრიალდა და მეათე კილომეტრზე დაეწია ბაკლაკოვს. ტრანსპორტის პრობლემა მოგვარებულია. დაბრუნების ფრენისას მათ შეაგროვეს ყველა ნიმუში. ბაკლაკოვი დარჩა გაწმენდის დოკუმენტაციისთვის. ცხელი დღე იყო და ტაჩინის ბორცვზე პერანგში მჯდომი ბაკლანოვი კვლავ ცდილობდა გაეგო გურინის გეგმა, რატომ თვლიდა ამ პაწაწინა გრანიტის მასივს „მზა ლაბორატორიად“. გორაკის ზემოდან მოჩანდა ცქრიალა ტუნდრა, რომელიც უკვე მუქი დათბობის ლაქებით იყო მოფენილი. კეტუნგის მთიანეთის კედელი ძალიან ახლოს ჩანდა. ბაკლაკოვმა აღწერა საკონტაქტო ზონა. გვერდით არქტიკული მელა, უკვე ჩაბნელებული, ჭუჭყიანი, გახეხილი ბეწვით, თავხედურად იკივლა და აღშფოთებული იყო. ბაკლაკოვმა ქვა ესროლა არქტიკულ მელას, არქტიკული მელა უკან გადახტა და კატასავით დაიღრინა. ბაკლაკოვმა ჩაიცინა. ისტორია მეორდება. Გასულ წელსკურდღლებს ქვები ესროლა და ვატაპი გადაკვეთა. გასული წლის უბედურება რომ გაიხსენა, გვერდულად გახედა მონღოლების მყარ დისკს, რომელიც მზეში იყო.

სამუშაო ზაფხულის ორიენტირებული განწყობა ისევ ბაკლანოვს დაუბრუნდა და მან დაივიწყა გურინი. რეალობის დამაჯერებელი ძალა ის არის, რომ ახლა მას სამუშაო გეგმის შეცვლა მოუწევს. მას მოუწევს წრიული მარშრუტების მიტოვება და გრძელი ხერხის კბილზე მარტო სიარული. სედოი და კარზუბინი კუცენკოს ჯგუფში იქნებიან. ახლა მთავარია საზღვრების ჩამონგრევა სემიონ კოპკოვისა და ჟორა აპრიატინის მარშრუტებთან.

"ნუ აურზაურებ, ნუ აურზაურებ", - შთააგონა ბაკლაკოვმა, "მთავარია იმუშაო მეთოდურად და უხეშად, მერე მთელი ზაფხული გაძლებ დაისვენე და მერე გადარჩები ამ ორმაგ ზაფხულს“.

მათ ძლივს მოახერხეს მაღალმთიანეთში გასვლა, როცა თბილი ნისლების დრო დადგა. მზით და ტენით გაჟღენთილი ორთქლი ჰაერი იწვა ტუნდრაზე, ბორცვებზე, მდინარის ხეობებზე. თოვლი ჩვენს თვალწინ ქრებოდა. ნისლში ყველაფერი დამახინჯებული და წარმოუდგენელი ჩანდა: თოვლის ბუჩქი ვერძის ზომის იყო, კარავი კლდეს ჰგავდა. ყველგან უხილავი წყალი ღრიალებდა და ნალექი თოვლი რბილად ამოისუნთქა.

ახალი ბაზიდან საკვების უახლოეს კასრამდე სამოცი კილომეტრი იყო. აქედან ბაკლაკოვმა გადაწყვიტა წასვლა დასავლეთით, ლოსინაიას ზემო წელში. კუცენკო ემზადებოდა კიტამის ზემო დინების დახვეწას.

მარშრუტისთვის მომზადებისას ბაკლაკოვმა ამოიღო მილი გატეხილი კიდეებით და შაგის შეკვრა.

ბოსი!“ გაოცებული იყო ვალკა კარზუბინი.

ზაფხულში ვეწევი.

ასეა, უფროსო. ვფიქრობ, თუ კაცი არ სვამს და არ ეწევა, ჯობია, ზურგი არ შეაქციო. ჯობია ეს გქონდეს შენს წინ, შენს თვალწინ.

ზაფხულში შეგიძლიათ უსაფრთხოდ მყავდეთ თქვენს გვერდით.

ჩვენზე არ ვლაპარაკობ.

სუსტი ქარი დაუბერა და ნისლის ნამცეცები გადაუვარდა მათ. ისინი მზისგან ყვითელი და ნარინჯისფერი იყვნენ. კუცენკო კარვიდან გამოვიდა და ბაკლაკოვს სათევზაო ხაზით ფლაერი გადასცა. კაუჭს ჰქონდა მიმაგრებული ფერადი იზოლაციის ნაწილები.

სადაც წყალს იპოვით, გადაყარეთ და ამოიღეთ. ერთი ხარიუზი მაინც ვერ გაუძლებს, დაიჭერს. მის ხორცს აჭრი და აწყობ. ამის შემდეგ იმდენი ხარიუზი ატარეთ, რამდენიც გსურთ. დაგიჭერენ.

რა მოხდება, თუ არა?

”მე ბევრს ვფიქრობ თევზზე,” უპასუხა კუცენკომ, ”რატომ ატაროთ დაკონსერვებული საკვები, თუ ბევრი საკვები გაქვთ ფეხქვეშ?”

შევამოწმოთ. ავიღებ ჩაის, ორცხობილას და შაქარს. ჩანთის ნაცვლად - ბეწვის ტანსაცმელი. ასეთი დატვირთვით შეგიძლიათ სირბილი.

თორემ კუცენკო დათანხმდა.

”ჩვენი ინჟინერი არ ეწეოდა”, - თქვა ვალკა კარზუბინმა და გაუჩნდა უცნობი აზრი, - მოჭრიან მას ფეხებს თუ მიატოვებენ? ეჰ, სიცოცხლე კი არა, კანტატა!

და უცებ გაისმა ფრთების სტვენა და ზემოდან ბატის საგანგაშო ხიხინი. მთელი ის დღე და მთელი ღამე უღელტეხილიდან მათკენ ბატები დაცვივდნენ. შელი" თავი ბატიდა მთელი ღამე უსმენდნენ ძახილს, საგანგაშო, მოვალეობავით და ნათელი, როგორც ცხოვრებისეული დავალება.

ბაკლაკოვს ისევ ჩაეძინა კარვის ბრეზენტის ფრქვევით. ისევ რამდენიმე საათი საკმარისი იყო, რომ მარშრუტისთვის მზად ყოფილიყო. ყოველ დილით ბაკლაკოვს აკურთხებდნენ ირმის ბეწვი და მოხუც კიაეს. მას ხშირად და სინაზით იხსენებდა. "ალბათ ლეგენდები განმანათლებლური ბრძენებისა და წმინდა ჯადოქრების შესახებ ემყარება ასეთ რამეს?" ფიქრობდა ბაკლაკოვი.

ისევ ცხოველივით გამძაფრდა მისი მხედველობა და სმენა და შორიდან ბაკლაკოვმა ვერძის ჩლიქის ქვეშ ქვის ხმა გაიგო, ქარის კვნესა და ქვების სუნიც კი გაიგონა. კუცენკო მართალი აღმოჩნდა. გრეილინგი ვინილის ქლორიდის სატყუარას სულელი იყო და ბაკლაკოვი თევზაობას თითქმის არ უთმობდა დროს. ნაკადულთან გაჩერდა, დაიჭირა, შეჭამა და გადავიდა.

მეხუთე დღეს წავიდა ლოსინაიას ზემო წელში. აქ მისი გადაღებები ჟორა აპრიატინის გადაღებას უნდა გადაფარავდეს. დავები ყოველთვის წარმოიქმნება კვანძებზე. ბაკლაკოვმა დატოვა მთელი ტვირთი და მსუბუქად, ერთი მყარი დისკით და ჩაქუჩით, გადაწყვიტა სათანადოდ შემოევლო შემოგარენი.

ბაკლანოვი ლოსინაიაზე დადიოდა. მისი მიზანი იყო კლდეები, ბოლოჯერდაბლობამდე მისვლამდე მდინარის შეკუმშვა. წყალი შავ ქვებზე გადახტა, მაგრამ მისი ხმაური განსხვავდებოდა მდინარე ვატაპის, ნაცრისფერი წყლის ნელი და საფრთხისგან, რომელიც მას ჯერ კიდევ არ ენახა ამ ზაფხულს. უცებ ბაკლაკოვმა ლითონის ქვის დარტყმის მკაფიო ხმა გაიგონა. "იქნებ ჟორა? მართლა ასეთი გაგიმართლა?" მაგრამ კაკუნი გაქრა. ბაკლაკოვი სასწრაფოდ დაეშვა მდინარეს და დაახლოებით ორასი მეტრის შემდეგ დაინახა ჟორა. წყალთან ახლოს კლდეზე დაჯდა და მინდვრის ჩანთიდან რაღაც ამოიღო. ჩაქუჩი იქვე იწვა და მზეზე ბრწყინავდა. ჟორა წიგნსა თუ დღიურზე დაიხარა. ბაკლაკოვმა გადაწყვიტა შეუმჩნევლად გამოპარულიყო და გაოგნებულიყო. მაგრამ გამახსენდა, რომ ჟორას ქამარზე პისტოლეტით მუდამ დაუმაგრებელი ბუდე ატარებს.

ბაკლაკოვი მიზანმიმართულად დადიოდა ხმაურიანი, თვალწინ. მაგრამ ჟორამ ის ვერ შეამჩნია. ახლოდან ის ძალიან ჰგავდა სამყაროდან გასულ მოერმიტს. მან ბაკლაკოვი მაშინ შენიშნა, როცა ხუთი ნაბიჯი იყო დარჩენილი. ჟორას ხელი ქამრისკენ მიიდო.

"ნუ ხარ სულელი!" - დაიყვირა ბაკლაკოვმა.

ჟორა ადგა და ბაკლაკოვმა გაკვირვებით შენიშნა, რომ ჟორას პისტოლეტი არ ჰქონდა.

რა ჯანდაბა ხარ კოვბოი? სად არის იარაღი?

- ჩემს ზურგჩანთაში, - დარცხვენილმა უპასუხა ჟორამ.

განიარაღებეს სევერსტროის გაუქმების გამო? ჟორა აპრიატინმა არაფერი უპასუხა, მხოლოდ უხერხული აჩქარებით დაიწყო წიგნის ჩაყრა საველე ჩანთაში.

მარშრუტზე? Წიგნი? – გაუკვირდა ბაკლაკოვს.

ეს ძალიან მარტივია, - ჩაიჩურჩულა ჟორამ.

ბაკლაკოვმა უცერემონიოდ გაუწოდა ხელი. მაგრამ ჟორამ წიგნი არ მისცა. მუხლებზე დადო სათაურით.

ბაბუამ გაუგზავნა. წერს: სასარგებლო.

- ვიტამინები მოგწონს? - მხიარულად გაიღიმა.

სულის გასაუმჯობესებლად. ბაბუას მივწერე მთავარი ინჟინრის შესახებ. ირკვევა, რომ ბუდას დროს მან მათ ასწავლა გეომორფოლოგიის კურსი. და ბაბუამ გამომიგზავნა გაუტამას სწავლებების კოლექცია. ის წერს, რომ სტუდენტი ჩინკოვი, თუ ის სწორად ახსოვს, მეტსახელს ბუდას ვერ იტანს. ეს ეწინააღმდეგება სიმართლეს“. - უბრალოდ ნუ იცინი, სერიოგა. „არასდროს ამქვეყნად სიძულვილი არ წყდება სიძულვილით, მაგრამ სიძულვილის არარსებობა აჩერებს მას“, - წაიკითხა ჟორამ გულგრილი ხმით.

ხანდახან სასარგებლოა ცვლილების მიცემა“, - განაცხადა ბაკლაკოვმა.

„სერიოზული ხალხი არ კვდება, უკვდავების გზაა, უაზრო ადამიანები არიან, როგორც მკვდარი“, – კითხულობს ჟორა დაძაბული საზეიმოდ.

ასე რომ, სხვათა შორის, ეს არის. - ძლიერი აზრია, - ამოიოხრა ბაკლაკოვმა.

„ადამიანის კარგად ნათქვამი სიტყვა, რომელიც არ მისდევს, ისეთივე უნაყოფოა, როგორც ლამაზი ყვავილისასიამოვნო ფერით, მაგრამ სურნელოვანი..."

ნუ ლაპარაკობ მაღალი მიზნები, მაგრამ იმოქმედე პირადი მაგალითი. ამის შესახებ ყველა პარტიის ლიდერმა უნდა იცოდეს...

"გიჟდები ღმერთზე?" ჰკითხა ბაკლაკოვმა. - ღმერთო რა შუაშია?

კარგი-ოჰ! მე გურინი არ ვარ, უბრალო ბიჭი ვარ. მაგრამ ეტყობა რელიგიას მიხსნი.

ყველა ადამიანს აქვს ერთი რელიგია: ნუ იქნები იაფფასიანი, ნუ იქნები ცბიერი, ნუ იქნები სულელი, იმუშავე, - უპასუხა ჟორამ.

იცით: გურინმა ფეხები მოიტეხა?

სულელური გზით. სისულელეა და ძალიან სამწუხარო. ა?

- ყველაფერი ისე მიდის, როგორც უნდა იყოს, - სევდიანად თქვა ჟორამ.

„მოდით შევწყვიტოთ გადაღება“, – ამოიოხრა ბაკლაკოვმა, – უნდა ვიჩქარო აღმოსავლეთისკენ. მდინარე ვატაპი მელოდება.

მოდი, - დაეთანხმა ჟორა, - სული არის სული, მოვლენები - მოვლენები და სამუშაო რჩება სამუშაოდ.

ნისლის ხაზი მთიანეთიდან ლოსინაიას ხეობაში ცოცავდა. ერთი საათის შემდეგ მან დაფარა ისინი და რუკის ფურცლები, მყარი დისკის ლითონი და ქვები მაშინვე დაიფარა ტენიანობის წვეთებით.

ერთი კვირის შემდეგ ბაკლაკოვი წავიდა თავისი პარტიის ბაზაზე. ყველაფერი განმეორდა და მან იგრძნო ჩვეული დაუღალავი მდგომარეობა. ბაკლაკოვი ძალიან კმაყოფილი დარჩა მარშრუტით და იმით, რომ იგი შეხვდა ჟორა აფრიატინს. მარშრუტის დასავლეთ საზღვარზე კონფლიქტი არ იქნება. იქნებ გაუმართლოს და სემიონ კოპკოვს შეხვდეს. ”მაგრამ თუ მარშრუტის დასაწყისში იღბალი იქნება, მაშინ უბედურება იქნება შუაში ან ბოლოს”, - ფიქრობდა ბაკლაკოვი.

მათი კარავი იდგა ხეობაში, რომლის ერთი კიდე ლურჯი იყო ლავების ფერისგან, რომელიც მას ქმნიდა, მეორე კი მწვანე. ფერდობზე მჯდომმა ბაკლაკოვმა პროფესიონალურად შეხედა ამ მხიარული ხეობის კონტურებს. მან დაინახა კუცენკო, კარზუბინი და სედოი. დინების სათავეებიდან მოდიოდნენ. დატვირთული ზურგჩანთებით თუ ვიმსჯელებთ, მრავალდღიან რბოლაზეც წავიდნენ. კარავს მიუახლოვდნენ, შეხედეს და სამივემ მთების ყურება დაიწყო. როგორც ჩანს, ისინი ელოდნენ, რომ ბაკლაკოვი უკვე დაბრუნდა. ბაკლაკოვი გაუნძრევლად იჯდა და ქვის ფონზე მისი დანახვა შეუძლებელი იყო. კუცენკომ ფეხსაცმელი გაიხადა. თავისი მახვილი ხედვით ბაკლაკოვმა დაინახა მისი კვადრატული ფუტები. კუცენკო მარშრუტის შემდეგ ყოველთვის იხსნიდა ფეხსაცმელს. კარზუბინი ქვაბით წავიდა ნაკადულისკენ; ბაკლაკოვი ადგა და ფერდობზე მსუბუქ ფეხებზე დაიწყო სირბილი.

„ჩვენ ყველანი განწირულნი ვართ“, — ფიქრობდა ის, „ჩვენი უდაბნოების მამები და უდანაშაულო ცოლები, ლამაზმანები და მილიონერები ვართ განწირულნი იმისთვის, რომ ვიმუშაოთ მექანიზმის გარეშე, ეს არის საუკეთესო და უმაღლესი განწირულობა მსოფლიოში."

ეპითალამა! ”ბოსი მოდის”, - ხმამაღლა თქვა ვალკა კარზუბინმა კარავთან ახლოს.

ჯერ კიდევ უნდა, გინება, ბედის ლანძღვა, მესამე საჭმელი კასრი ეძიათ ივლისის თოვლის დროს. ვალკა კარზუბინს ისევ მოუწია ღამით წუწუნი ხელების ტკივილისგან, სველ სამუშაოს მიჩვეული. მათ მაინც უნდა გასულიყვნენ ვატაპის, ნაცრისფერი წყლის ზემო წელში და ერთი თვის განმავლობაში მდინარის გასწვრივ ცურავდნენ, თავიანთ მარშრუტებზე ტუნდრას ტრასების გადაკვეთით. უკაცრიელ შესართავში უნდა გასულიყვნენ და შემოდგომის მღელვარე ზღვა გადაეკვეთათ. მათ ჰქონდათ მარშრუტები სანაპიროს შიგნიდან, უნდა მოესმინათ ქარის სასტვენი ქვიშის დიუნებში და უნდა ემუშავათ დანგრეულ ნაუდას ყურეში, სადაც წყალბადის სულფიდის საფუძვლიანად სუნი ასდიოდა. მათ უნდა დაიმახსოვრონ ჟოლოსფერი, ცისფერი მზის ჩასვლა და მარტოხელა ცოცხის რხევა კენჭის ნაფურცლებზე. ნისლიან კონცხზე ერთი კვირა მოგვიწია ჯდომა და ყოველდღე ვცდილობდით მის გარშემო შემოვლას. ყოველ ჯერზე, როცა ძლიერი ქარი მათ უკან აგდებდა, ისინი ჩუმად აძვრებოდნენ ნაპირზე, აანთებდნენ ცეცხლს ტყიდან, აშრობდნენ და ვეშაპს ისევ წყალზე უბიძგებდნენ. და ისევ ქარმა დატბორა ისინი და კლდეებს უკან გადააგდო. მათ ამ დროს ძალა მხოლოდ სეზონის დასრულების რისხვას აძლევდა. დღის ბოლომდე უნდა ემახსოვრებინათ ეს ზაფხული, რადგან თავის თავს ახსენებდა გულის წყვეტები, სხეულის ღამის ოფლიანობა. იქნებ იყო გასულ ზაფხულსძველი სევერსტროის მეთოდის მიხედვით - "გააკეთე ან მოკვდე".

გორაკის ზემოდან მოჩანდა ცქრიალა ტუნდრა, რომელიც უკვე მუქი დათბობის ლაქებით იყო მოფენილი. კეტუნგის მთიანეთის კედელი ძალიან ახლოს ჩანდა. ბაკლაკოვმა აღწერა საკონტაქტო ზონა. გვერდით არქტიკული მელა, უკვე ჩაბნელებული, ჭუჭყიანი, გახეხილი ბეწვით, თავხედურად იკივლა და აღშფოთებული იყო. ბაკლაკოვმა ქვა ესროლა არქტიკულ მელას, არქტიკული მელა უკან გადახტა და კატასავით დაიღრინა. ბაკლაკოვმა ჩაიცინა. ისტორია მეორდება. გასულ წელს მან კურდღლებს ქვები ესროლა და ვატაპი გადაკვეთა. წარსულის გახსენებისას მან გვერდულად გახედა მონღოლების მყარ დისკს, რომელიც მზეზე იყო გაჟღენთილი.
სამუშაო ზაფხულის ორიენტირებული განწყობა ისევ ბაკლაკოვს დაუბრუნდა და მან დაივიწყა გურინი. რეალობის დამაჯერებელი ძალა ის არის, რომ ახლა მას სამუშაო გეგმის შეცვლა მოუწევს. მას მოუწევს წრიული მარშრუტების მიტოვება და გრძელი ხერხის კბილზე მარტო სიარული. სედოი და კარზუბინი კუცენკოს ჯგუფში იქნებიან. ახლა მთავარია საზღვრების ჩამონგრევა სემიონ კოპკოვისა და ჟორა აპრიატინის მარშრუტებთან.
"ნუ აურზაურებ, ნუ იდარდებ", - შთააგონა ბაკლაკოვმა. -მთავარია მეთოდურად და ხუმრობის გარეშე იმუშაო, მერე მთელი ზაფხულისთვის საკმარისი გექნება. მთავარია, ყოველ წუთს იმუშაო, არ დაისვენო და მერე გადარჩები ამ ორმაგ ზაფხულს“.
მათ ძლივს მოახერხეს მაღალმთიანეთში გასვლა, როცა თბილი ნისლების დრო დადგა. მზით და ტენით გაჟღენთილი ორთქლი ჰაერი იწვა ტუნდრაზე, ბორცვებზე, მდინარის ხეობებზე. თოვლი ჩვენს თვალწინ ქრებოდა. ნისლში ყველაფერი დამახინჯებული და წარმოუდგენელი ჩანდა: თოვლის ბუჩქი ვერძის ზომის იყო, კარავი კლდეს ჰგავდა. ყველგან უხილავი წყალი ღრიალებდა და ნალექი თოვლი რბილად ამოისუნთქა.
ახალი ბაზიდან საკვების უახლოეს კასრამდე სამოცი კილომეტრი იყო. აქედან ბაკლაკოვმა გადაწყვიტა წასვლა დასავლეთით, ლოსინაიას ზემო წელში. კუცენკო ემზადებოდა კიტამის ზემო დინების დახვეწას.
მარშრუტისთვის მომზადებისას ბაკლაკოვმა ამოიღო მილი გატეხილი კიდეებით და შაგის შეკვრა.
- უფროსო! – გაოცდა ვალკა კარზუბინი. - Ეწევით?
- ზაფხულში ვეწევი.
- ასეა, უფროსო. ვფიქრობ, თუ კაცი არ სვამს და არ ეწევა, ჯობია, ზურგი არ შეაქციო. ჯობია ეს გქონდეს შენს წინ, შენს თვალწინ.
- ზაფხულში შეგიძლია მშვიდად მყავდე შენს ზურგში.
- ჩვენზე არ ვლაპარაკობ.
სუსტი ქარი დაუბერა და ნისლის ნამცეცები გადაუვარდა მათ. ისინი მზისგან ყვითელი და ნარინჯისფერი იყვნენ. კუცენკო კარვიდან გამოვიდა და ბაკლაკოვს სათევზაო ხაზით ფლაერი გადასცა. კაუჭს ჰქონდა მიმაგრებული ფერადი იზოლაციის ნაწილები.
-სადაც წყალს ნახავ, გადაყარე და ამოიღე. ერთი ხარიუზი მაინც ვერ გაუძლებს, დაიჭერს. მის ხორცს აჭრი და აწყობ. ამის შემდეგ იმდენი ხარიუზი ატარეთ, რამდენიც გსურთ. დაგიჭერენ.
- თუ არა?
"ბევრად ვფიქრობ თევზზე", - სერიოზულად უპასუხა კუცენკომ. - რატომ ატაროთ კონსერვი, თუ ფეხქვეშ ბევრი საკვებია?
- შევამოწმოთ. ავიღებ ჩაის, ორცხობილას და შაქარს. ჩანთის ნაცვლად - ბეწვის ტანსაცმელი. ასეთი დატვირთვით შეგიძლიათ სირბილი.
- თორემ! - დაეთანხმა კუცენკო.
”ჩვენი ინჟინერი არ ეწეოდა”, - თქვა ვალკა კარზუბინმა და გაუჩნდა უცნობი აზრი. - ფეხებს მოუჭრიან თუ მიატოვებენ? ეჰ, სიცოცხლე კი არა, კანტატა!
და უცებ გაისმა ფრთების სტვენა და ზემოდან ბატის საგანგაშო ხიხინი. მთელი ის დღე და მთელი ღამე უღელტეხილიდან მათკენ ბატები დაცვივდნენ. "მთავარი ბატი" დადიოდა. და მთელი ღამე უსმენდნენ ძახილს ისეთივე საგანგაშო, როგორც მოვალეობა და ნათელი, როგორც ცხოვრებისეული დავალება.
ბაკლაკოვს ისევ ჩაეძინა კარვის ბრეზენტის ფრქვევით. ისევ რამდენიმე საათი საკმარისი იყო, რომ მარშრუტისთვის მზად ყოფილიყო. ყოველ დილით ბაკლაკოვს აკურთხებდნენ ირმის ბეწვი და მოხუც კიაეს. მას ხშირად და სინაზით იხსენებდა. „შესაძლოა, ლეგენდები განმანათლებლური ბრძენებისა და წმინდა ჯადოქრების შესახებ დაფუძნებულია ასეთ კიაზე. რა არის უფრო ადვილი?” - გაიფიქრა ბაკლაკოვმა.
ისევ მისი მხედველობა და სმენა გახდა უფრო მკვეთრი, ვიდრე ცხოველი, და ბაკლაკოვმა შორიდან მოისმინა ქვის ხმა ვერძის ჩლიქის ქვეშ, გაიგონა ქარის კვნესა და ქვების სუნიც კი. კუცენკო მართალი აღმოჩნდა. გრეილინგი ვინილის ქლორიდის სატყუარას სულელი იყო და ბაკლაკოვი თევზაობას თითქმის არ უთმობდა დროს. ნაკადულთან გაჩერდა, დაიჭირა, შეჭამა და გადავიდა.
მეხუთე დღეს წავიდა ლოსინაიას ზემო წელში. აქ მისი გადაღებები ჟორა აპრიატინის გადაღებას უნდა გადაფარავდეს. დავები ყოველთვის წარმოიქმნება კვანძებზე. ბაკლაკოვმა დატოვა მთელი ტვირთი და მსუბუქად, ერთი მყარი დისკით და ჩაქუჩით, გადაწყვიტა სათანადოდ გაევლო მიმდებარე ტერიტორია.
ბაკლაკოვი ლოსინას დაეშვა. მისი მიზანი იყო კლდეები, რომლებმაც მდინარე ბოლოს დაბლობზე ჩასვლამდე ჩააქრო. წყალი შავ ქვებზე გადახტა, მაგრამ მისი ხმაური განსხვავდებოდა მდინარე ვატაპის, ნაცრისფერი წყლის ნელი და საფრთხისგან, რომელიც მას ჯერ კიდევ არ ენახა ამ ზაფხულს. უცებ ბაკლაკოვმა ლითონის ქვის დარტყმის მკაფიო ხმა გაიგონა. „იქნებ ჟორა? მართლა ასეთი იღბლიანი ხარ? მაგრამ კაკუნი გაქრა. ბაკლაკოვი სასწრაფოდ დაეშვა მდინარეს და დაახლოებით ორასი მეტრის შემდეგ დაინახა ჟორა. წყალთან ახლოს კლდეზე იჯდა და მინდვრის ჩანთიდან რაღაცას იღებდა. ჩაქუჩი იქვე იწვა და მზეზე ბრწყინავდა. ჟორა წიგნსა თუ დღიურზე დაიხარა. ბაკლაკოვმა გადაწყვიტა შეუმჩნევლად გამოპარულიყო და გაოგნებულიყო. მაგრამ გამახსენდა, რომ ჟორას ქამარზე პისტოლეტით მუდამ დაუმაგრებელი ბუდე ატარებს.
ბაკლაკოვი მიზანმიმართულად დადიოდა ხმაურიანი, თვალწინ. მაგრამ ჟორამ ის ვერ შეამჩნია. ახლოდან ის ძალიან ჰგავდა სამყაროდან გასულ მოერმიტს. მან ბაკლაკოვი მაშინ შენიშნა, როცა ხუთი ნაბიჯი იყო დარჩენილი. ჟორას ხელი ქამრისკენ მიიდო.
-ნუ სულელი ხარ! - დაიყვირა ბაკლაკოვმა.
ჟორა ადგა და ბაკლაკოვმა გაკვირვებით შენიშნა, რომ ჟორას პისტოლეტი არ ჰქონდა.
- რა ჯანდაბა ხარ კოვბოი? - თქვა ბაკლაკოვმა. -შემიძლია ისე შეგკრა, თითქოს გეძინა. სად არის იარაღი?
- ჩემს ზურგჩანთაში, - დარცხვენილმა უპასუხა ჟორამ.
- განიარაღება სევერსტროის გაუქმების გამო? ჟორა აპრიატინმა არ უპასუხა, მან უბრალოდ წიგნი ჩაყარა თავის ჩანთაში ნახირის უხერხული სისწრაფით.
- მარშრუტზე? Წიგნი? – გაუკვირდა ბაკლაკოვს.
- ეს ძალიან მარტივია, - ჩაილაპარაკა ჟორამ. ბაკლაკოვმა უცერემონიოდ გაუწოდა ხელი. მაგრამ ჟორამ წიგნი არ მისცა. მუხლებზე დადო სათაურით.
- გამოგზავნა ბაბუამ. წერს: სასარგებლო.
- ვიტამინები მოგწონს? - მხიარულად გაიღიმა ბაკლაკოვმა.
- სულის გასაუმჯობესებლად. ბაბუას მივწერე მთავარი ინჟინრის შესახებ. ირკვევა, რომ ბუდისტების დროს ის მათ გეომორფოლოგიის კურსს ასწავლიდა. და ბაბუამ გამომიგზავნა გაუტამას სწავლებების კოლექცია. ის წერს, რომ სტუდენტი ჩინკოვი, თუ ის სწორად ახსოვს, მეტსახელს ბუდას ვერ იტანს. ეს ეწინააღმდეგება სიმართლეს. - ამოიოხრა ჟორამ, წიგნი აიღო და შემთხვევით გახსნა. - უბრალოდ ნუ იცინი, სერიოგა.
„არასდროს ამქვეყნად სიძულვილი არ წყდება სიძულვილით, მაგრამ სიძულვილის არარსებობა აჩერებს მას“, - წაიკითხა ჟორამ გულგრილი ხმით.
”ზოგჯერ სასარგებლოა ცვლილების მიცემა”, - თქვა ბაკლაკოვმა.
- „სერიოზული ადამიანები არ კვდებიან. სერიოზულობა არის გზა უკვდავებისაკენ. უაზრობა არის გზა სიკვდილისკენ. უაზროები მკვდრებს ჰგვანან, - წაიკითხა ჟორამ, დაძაბული საზეიმოდ გაწითლებული.
- დიახ, სხვათა შორის, ასეა. - ძლიერი აზრია, - ამოიოხრა ბაკლაკოვმა.
- "კარგად წარმოთქმული სიტყვა ადამიანისა, რომელიც არ მისდევს, ისეთივე უნაყოფოა, როგორც ლამაზი ყვავილი სასიამოვნო ფერის, მაგრამ სურნელს მოკლებული..."
- ნუ ისაუბრებთ მაღალ მიზნებზე, არამედ იმოქმედეთ მაგალითით. ამის შესახებ ყველა პარტიის ლიდერმა უნდა იცოდეს...
- ძნელია გახდე ადამიანი, - გაისმა ჟორას ხმა. "მოკვდავის ცხოვრება რთულია, ძნელია სიმართლის მოსმენა..."
-ღმერთო დაარტყი თუ რამე? - ჰკითხა ბაკლაკოვმა.
- ღმერთო რა შუაშია?
-კარგი! მე გურინი არ ვარ, უბრალო ბიჭი ვარ. მაგრამ ეტყობა რელიგიას მიხსნი.
"ყოველ ადამიანს ერთი რელიგია აქვს: ნუ იქნები იაფფასიანი, ნუ იქნები ცბიერი, ნუ იქნები სულელი, იმუშავე", - უპასუხა ჟორამ.
- იცი: გურინმა ფეხები მოიტეხა?
- Როგორ?
- უაზრო სახით. სისულელეა და ძალიან სამწუხარო. ა?
- ყველაფერი ისე მიდის, როგორც უნდა იყოს, - სევდიანად თქვა ჟორამ.
"მოდით დავხუროთ გადაღება", - ამოისუნთქა ბაკლაკოვმა. - აღმოსავლეთისკენ უნდა ვიჩქარო. მდინარე ვატაპი მელოდება.
- მოდი, - დაეთანხმა ჟორა. - სული სულია, მოვლენები მოვლენაა, შრომა კი სამუშაო რჩება.
ნისლის ხაზი მთიანეთიდან ლოსინაიას ხეობაში ცოცავდა. ერთი საათის შემდეგ მან დაფარა ისინი და რუკის ფურცლები, მყარი დისკის ლითონი და ქვები მაშინვე დაიფარა ტენიანობის წვეთებით.
...ერთი კვირის შემდეგ ბაკლაკოვი წავიდა თავისი პარტიის ბაზაში. ყველაფერი განმეორდა და მან იგრძნო ჩვეული დაუღალავი მდგომარეობა. ბაკლაკოვი ძალიან კმაყოფილი დარჩა მარშრუტით და იმით, რომ იგი შეხვდა ჟორა აფრიატინს. მარშრუტის დასავლეთ საზღვარზე კონფლიქტი არ იქნება. იქნებ გაუმართლოს და სემიონ კოპკოვს შეხვდეს. ”მაგრამ თუ მარშრუტის დასაწყისში იღბალი იქნება, მაშინ უბედურება იქნება შუაში ან ბოლოს”, - ფიქრობდა ბაკლაკოვი.
მათი კარავი იდგა ხეობაში, რომლის ერთი კიდე ლურჯი იყო ლავების ფერისგან, რომელიც მას ქმნიდა, მეორე კი მწვანე. ფერდობზე მჯდომმა ბაკლაკოვმა პროფესიონალურად შეხედა ამ მხიარული ხეობის კონტურებს. მან დაინახა კუცენკო, კარზუბინი და სედოი. დინების სათავეებიდან მოდიოდნენ. დატვირთული ზურგჩანთებით თუ ვიმსჯელებთ, მრავალდღიან თავგადასავალშიც წავიდნენ. კარავს მიუახლოვდნენ, შეხედეს და სამივემ მთების ყურება დაიწყო. როგორც ჩანს, ისინი ელოდნენ, რომ ბაკლაკოვი უკვე დაბრუნდა. ბაკლაკოვი გაუნძრევლად იჯდა და ქვის ფონზე მისი დანახვა შეუძლებელი იყო. კუცენკომ ფეხსაცმელი გაიხადა. თავისი მახვილი ხედვით ბაკლაკოვმა დაინახა მისი კვადრატული ფუტები. კუცენკო მარშრუტის შემდეგ ყოველთვის იხსნიდა ფეხსაცმელს. კარზუბინი ქვაბით წავიდა ნაკადულისკენ; იყო გვიან შუადღის სიჩუმედა ხმები გამოდიოდა ძალიან მკაფიოდ და მკაფიოდ. ბაკლაკოვი ადგა და ფერდობზე მსუბუქ ფეხებზე დაიწყო სირბილი.
"ჩვენ ყველანი განწირული ხალხი ვართ", - გაიფიქრა მან სიარულისას. - ჩვენ განწირულები ვართ ჩვენი საქმისთვის. უდაბნოს მამები და უმწიკვლო ცოლები, ლამაზმანები და მილიონერები - ყველა განწირულია თავისი როლისთვის. ჩვენ განწირულები ვართ მუშაობისთვის და ეს, მექანიზმის გარეშე კლიმატი, საუკეთესო და უმაღლესი განწირულობაა მსოფლიოში“.
- ეპითალამა! ბოსი მოდის, - ხმამაღლა თქვა ვალკა კარზუბინმა კარავთან.
ჯერ კიდევ უნდა, გინება, ბედის ლანძღვა, მესამე საჭმელი კასრი ეძიათ ივლისის თოვლის დროს. ვალკა კარზუბინს ისევ მოუწია ღამით წუწუნი ხელების ტკივილისგან, სველ სამუშაოს მიჩვეული. მათ მაინც უნდა გასულიყვნენ ვატაპის, ნაცრისფერი წყლის ზემო წელში და ერთი თვის განმავლობაში მდინარის გასწვრივ ცურავდნენ, თავიანთ მარშრუტებზე ტუნდრას ტრასების გადაკვეთით. უკაცრიელ შესართავში უნდა გასულიყვნენ და შემოდგომის მღელვარე ზღვა გადაეკვეთათ. მათ ჰქონდათ მარშრუტები სანაპიროს შიგნიდან, უნდა მოესმინათ ქარის სასტვენი ქვიშის დიუნებში და უნდა ემუშავათ დანგრეულ ნაუდას ყურეში, რომელსაც წყალბადის სულფიდის სუნი ასდიოდა. მათ უნდა დაიმახსოვრონ ჟოლოსფერი მზის ჩასვლა, რომელიც ავსებდა ცას და მარტოხელა ცოცხის რხევა კენჭის ნაფურცლებზე. ნისლიან კონცხზე ერთი კვირა მოგვიწია ჯდომა და ყოველდღე ვცდილობდით მის გარშემო შემოვლას. ყოველ ჯერზე, როცა ძლიერი ქარი მათ უკან აგდებდა, ისინი ჩუმად აძვრებოდნენ ნაპირზე, აანთებდნენ ცეცხლს ტყიდან, აშრობდნენ და ვეშაპს ისევ წყალზე უბიძგებდნენ. და ისევ ქარმა დატბორა ისინი და კლდეებს უკან გადააგდო.
მათ ამ დროს ძალა მხოლოდ სეზონის დასრულების რისხვას აძლევდა. დღის ბოლომდე უნდა ემახსოვრებინათ ეს ზაფხული, რადგან თავის თავს ახსენებდა გულის წყვეტები, სხეულის ღამის ოფლიანობა. შესაძლოა ეს გასული ზაფხული იყო ძველი სევერსტროის მეთოდის მიხედვით - "გააკეთე ან მოკვდე".
39
...მას შემდეგ წლები გავიდა. ჩინკოვის წინასწარმეტყველება ახდა: მათ ტერიტორიაზე აღმოაჩინეს ოქროს ლაქების მტევანი. რთული პირობებიმოვლენა და მდიდარი შინაარსით. ამას მოითხოვდა იღბალი, პერსონალი და ისევ იღბალი. ამას მოითხოვდა ჩინკოვის დაჟინებული, დაუნდობელი, სარისკო გათვლა. და კუცენკოს სურნელი. და გათენებამდე სიკვდილის შიში, რომელიც დამახასიათებელია ძირითადი მუშაკებისთვის, ხშირია მათ შორის, ვინც იტვირთა თავისი პირველი შრომა. ამას მოითხოვდა შრომისმოყვარეების ოფლიანობა და ზედმეტსახელების გარეშე. რაც იყო, სახელმწიფომ მიიღო ახალი წყაროოქროს.
სოფელს დიდი ხანია ქალაქის სტატუსი აქვს მიღებული. აშენებულია ხუთსართულიანი კორპუსის სახლებით. მაგრამ მაინც, ზამთარ-ზაფხულ მას მტვრიანი სამხრეთელები აძრწუნებენ და კალის აღმომჩენთა მრგვალი სახლი კვლავ დგას, მშენებლობით მოცული. მაგრამ მალე ეს სახლი დაინგრევა, ისევე როგორც მარკ პუტინის სახლი დაანგრიეს, რადგან პირველი თაყვანისმცემელი ლეგენდები იხსნება სტუმრად ბრბოში, როგორც კარგი ღვინო იხსნება წყალში - ნალექის გარეშე.
თუ არსებობდა მსოფლიოში ძალა, რომელიც დააბრუნებდა ტერიტორიის ოქროსთან დაკავშირებულ ყველას, ვინც მარშრუტებზე დაიღუპნენ, გაუჩინარდნენ "ბიჭი კუთხეებში", დაიკარგნენ მატერიკზე, გადავიდნენ "ცხოვრების" აყვავებულ სტანდარტში. ისევე როგორც ყველა“,
- ყველა გაიმეორებდა ამ წლებს. არა ფულის სახელით, რადგან მათ იცოდნენ რა იყო ფული ტერიტორიაზე მუშაობის დროს, არც ვალის სახელით, რადგან რეალური ვალი ზის ადამიანის არსში და არა სიტყვიერ ფორმულირებაში, არა დიდების გულისთვის. , მაგრამ იმ უცნობის გულისთვის, რომლის სახელით იწყება და მთავრდება ინდივიდუალური ცხოვრებაპირი. შესაძლოა, საქმე იმაშია, რომ შეხვედრისას დიდი მღელვარება არ გამოავლინოთ, არ თქვათ, რომ „ოდესღაც ტელეფონს უნდა დავურეკოთ და...“ ასე რომ უბრალოდ თქვა „გახსოვს?“ და ჩაუღრმავდი მოგონებების ტკბილ სიმძიმეს, სადაც აირია მდინარეები, ბორცვები, ოფლი, სიცივე, სისხლი, დაღლილობა, სიზმრები და წმინდა გრძნობა. საჭირო სამუშაო. ისე, რომ ეჭვის მომენტში დაგეხმარება გასული წლები, როცა არ იაფებდი, დაუფიქრებლად არ მიედინებოდა წყალი მომზადებული ღარებით, მაგრამ იცოდი უხეშობა და სილამაზე რეალური სამყარო, იცხოვრა როგორც კაცმა და ადამიანმა უნდა იცხოვროს. თუ თქვენ ისწავლეთ ადამიანის ძებნა არა გლუვ ოპორტუნისტში, არამედ მათში, ვინც ცხოვრებას საკუთარ სახლში ცდის, თუ წინააღმდეგობა გაუწიეთ შეძენის ჰიპნოზს და უსაფრთხო, მყუდრო ჭეშმარიტებებს, თუ ღიმილით იცით, რომ სამყაროს აქვს. ბევრი სახე და ასპროცენტიანი სათნოება მიღწეულია მხოლოდ ლეგენდებში, თუ გჯერათ თქვენი შრომის უხეში მრისხანების, ყოველთვის გაიგონებთ შორეული დროიდან შრომისმოყვარე კეფირის ძახილს: ”მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია, ბიჭებო. ! ღმერთო, ჩვენ შეგვიძლია!”
დღევანდელი დღე გუშინდელის შედეგია და მომავალი დღის მიზეზი დღეს იქმნება. მაშ, რატომ არ იყავი იმ ტრაქტორის ციგაზე და ეს შენი სახე არ იყო, რომელიც ყინვაგამძლე თებერვლის ქარმა დაწვა, მკითხველო? სად იყავი და რას აკეთებ ამ წლების განმავლობაში? კმაყოფილი ხარ საკუთარი თავით?..

ნაწილი პირველი,
რომელშიც გეპატიჟებით წამლის მიღებაზე თვითდიაგნოსტიკის გავლის შემდეგ

კინო ჩვენთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი წამალია.

ჩემო მეგობრებო, გთხოვთ თვითდიაგნოსტიკა! გთხოვთ შეამოწმოთ საკუთარი თავი ამისთვის სიმპტომები:
-შენში ცხოვრობს მაწანწალა სული, გატაცებისადმი გატაცება,
- შეუქცევადი ინტერესი უცნობის, ტრანსცენდენტულის, უცნობის მიმართ,
- შენ ეძებ ცხოვრების აზრისადაც სხვები არ იყურებიან,
- სიტყვები „მოემზადე დიდი მიზნისთვის და ბედნიერება გიპოვის“ გაიძულებს გულის ცემა უფრო სწრაფად,
- სილამაზე ველური ბუნება გონებას გიშლის, მშვიდად ვერ შეხედავ თოვლიან მთებს მთვარის შუქზე,

თქვენ იცით, რომ რუსეთი დიდი შესაძლებლობების ქვეყანაა,
-შენ გიყვარდეს შენი სამშობლოდა მთელი გულით გინდა მისი კეთილდღეობა,
- გაინტერესებთ საბჭოთა ისტორია,
- ღრმად განიცდი პატივისცემა ჩვენი ბებია-ბაბუის მიმართდა თქვენ გესმით, რომ მათ იცოდნენ ცხოვრება ისე, როგორც ჩვენ არ ვიცით, და დაგვიტოვეს ფასდაუდებელი მემკვიდრეობა,
- გინდა იცხოვრო ისე, რომ არ გრცხვენოდეს ამის,
- გეოლოგი ხარ და ვნებიანად გიყვარს შენი პროფესია,
-ქალი ხარ და როცა ხედავ სიმშვიდეს ვერ ინარჩუნებ წვერიანი კაცებიუხეშ სვიტერებში.

აღმოაჩინე საკუთარ თავში ერთდროულად 5 სიმპტომი?
ექიმო, გთხოვთ დაწეროთ" ტერიტორია"! (2014 ფილმი, რეჟისორი ალექსანდრე მელნიკი).
მიზანშეწონილია მიიღოს ზე დიდი ეკრანი(და რაც უფრო დიდია ეკრანი, მით უფრო ეფექტურია). მიღების შემდეგ უპასუხე კითხვებსამ პოსტის ბოლოს. და იმოქმედე, იმოქმედე! უმიზეზოდ არ აღმოაჩინე ეს სიმპტომები საკუთარ თავში. დიახ, კარგი მიზეზის გამო ...

კინო-მედიცინის შემადგენლობა

მზად იყავი განიცდიან გავლენასეს კომპონენტები საკუთარ თავზე: გუგები შეიძლება გაფართოვდეს და თვალები დატენიანდეს, სუნთქვა უფრო და უფრო ღრმა გახდეს, პულსი აჩქარდეს, გული დაიწყებს ახალ რიტმებს, სულის სიმები გამხვრელად დაირეკება. და სადღაც სიღრმიდან შეიძლება აზრები მოგივიდეს. ადამიანებზე, ბედზე, ჩვენს ქვეყანაზე, იმაზე, თუ როგორ ცხოვრობდნენ ისინი ადრე და როგორ ცხოვრობენ ახლა, იმაზე, თუ ვინ ვარ მე და რისთვის ვარ განკუთვნილი. თუ ამისთვის მზად ხართ, განაგრძეთ! კინოში!

Მეორე ნაწილი,
რომელშიც გეპატიჟებით გაეცნოთ იმ ეფექტს, რომელიც შეიძლება ჰქონდეს პრეპარატ „ტერიტორიას“ ზოგიერთზე, ვინც მას იღებს (ოთხჯერ, გაითვალისწინეთ)

ფუჭი საჩუქარი, შემთხვევითი საჩუქარი, სიცოცხლე, რატომ მომეცი?

მაწანწალებს არ სჭირდებათ სახლი და კომფორტი,
ჩვენ გვჭირდება ოკეანე, მიწა.
რას უმღერიან მათ ურსას ვარსკვლავები,
არც შენ ვიცით და არც მე.
ოლეგ კუვაევი

არის ჩვენს დიდ ადამიანთა ოჯახში განსაკუთრებული საოცარი ხალხი . იცი რას ამბობენ მათზე? არა ამ სამყაროს. ასეთი ადამიანებისთვის არ არის საკმარისი ან საერთოდ არ სჭირდება ის, რისკენაც ამქვეყნიური ხალხი მთელი გულით ისწრაფვის და ამის მიღწევის შემდეგ ისინი პოულობენ უბრალო მიწიერ ბედნიერებას და ცხოვრების აზრის გრძნობა.

ოჯახი, შვილები, სახლი - სავსე თასი, ფინანსური სიმდიდრე, სიმდიდრე, კარიერა, ძალაუფლება, მოგზაურობა, დიდება, პატივი, სიყვარული (სენსაციური, რომანტიული და ისეთი, რაც ყველა ცოცხალი არსებისთვისაა) - ყველაფერი ის არ ავსებს ზარის სიცარიელესიმ განსაკუთრებულთა შიგნით და არა ამ სამყაროს. ამ საჩუქრებს მათთვის არავითარი მნიშვნელობა არ აქვს, სანამ აზრი არ ექნება საკუთარი ცხოვრებაგაუგებარი.

და მნიშვნელობის გაგების სურვილიიმდენად დიდი, რომ თუ არ ივსება, მაშინ ასეთ ადამიანს არც სიმშვიდე აქვს და არც სიხარული ცხოვრებაში, არამედ მხოლოდ სიცარიელეა, რომელიც თანდათან ისეთი ტკივილით ივსება, თითქოს თავად სიცოცხლე არ არსებობს...

იური ბურლანის სისტემურ-ვექტორული ფსიქოლოგიის პოზიციიდან ხდება გონებრივი ბუნება ნათელიაეს უცნაური ხალხია, სხვისი გადმოსახედიდან. Მათ აქვთ სპეციალური ტიპისურვილებიდა შესაბამისი სპეციალური სიმბოლოების თვისებები, რომლებიც მითითებულია მათ შესავსებად. SVP ტერმინოლოგიაზე რომ მივმართოთ, ჩვენ ვამბობთ, რომ ეს ადამიანები მატარებლები არიან ხმის ვექტორი.

Ვინ ვარ მე? რისთვის ვარ? როგორ მუშაობს ყველაფერი? რა არის ცნობილის საზღვრებს მიღმა? რა არის ჩემი ცნობიერების საზღვრებს მიღმა? რა აზრი აქვს ყველაფერს, რა ხდება ჩემში, ჩემთან, ყველა ჩვენგანთან?

მნიშვნელობის გაგების სურვილით ამოძრავებული, ხმის შემსრულებელი ქვეცნობიერად მიდის იმ ადგილებში, სადაც არის შესაძლებლობა გააცნობიერე ფარული. დედამიწის სიღრმეში, მატერიის პაწაწინა ნაწილაკებში, ბუნების რიცხვებისა და კანონების ნიმუშებში, სიტყვებში, მუსიკაში, ფსიქიკაში...

წარსულში, ჩვენს ფილმში ასახული დროების ჩათვლით, ასეთი სურვილების მატარებლებიაღმოჩენის წყურვილი შეავსო ფილოსოფიით, რელიგიით, მუსიკით, ლიტერატურით, პოეზიით, მეცნიერებით: მათემატიკა, ფიზიკა, ასტრონომია, ფსიქიატრია. გეოლოგია არის საქმიანობის სფერო, რომელშიც განსაკუთრებით დაინტერესებულნი იყვნენ ხმის ინჟინრები. ეხლა ეხლა სავსე სურვილებითსიტუაცია სრულიად განსხვავებულია.

თქვენ მუშაობთ არქტიკაში. არქტიკაში პლებეები არ არიან

იმ უცნობის გულისთვის, რომლის გულისთვის
და ინდივიდუალური იწყება
ადამიანის სიცოცხლე...
ოლეგ კუვაევი

პერსონაჟების სხვადასხვა თვისებები და ჩრდილები, ხმის ვექტორის წარმომადგენლებისთვის თანდაყოლილი, ჩვენ თქვენთან ვართ შეგვიძლია დავაკვირდეთლამაზ და ძლიერ გეოლოგ გმირებში. ამ თვისებების ერთობლიობა და კომპლემენტარულობა იძლევა იმის საშუალებას, რაც მოხდა.

აღტაცებითა და პატივისცემით ვუყურებთ ილია ნიკოლაევიჩ ჩინკოვ-ბუდას, იდეოლოგიური ინსპირატორიოქროს პოვნის ვნებით ფანატიკურად შეპყრობილი და მისი ცხოვრების დამორჩილება, დაუნდობელი საკუთარი თავის და სხვების მიმართ და მტკიცედ სწამს გამარჯვების. ზუსტად მისი რწმენა ოქროს მიმართტერიტორია ოქროს არამატერიალურ იდეას ნამდვილ ხელშესახებ ოქროდ აქცევს.
გქონდეთ გახურებული ტვინი, შექმენით იდეები და დაუყოვნებლივ შეურიგდეს ისინი რეალობის იძულებით ძალას. "იყავი დაუნდობელი და ბრძენი ყველაფერში, რაც ეხება ოქროს" - გვესმის ჩინკოვის დევიზი და გვჯერა, რომ წინასწარმეტყველთა სიძლიერე მათ მორალურ თავდაჯერებულობაში.

ჩვენ ვხედავთ ბაკლაკოვს - წარმოუდგენელია მომხიბვლელი მოხეტიალე კაცი, რომელსაც ყველგან განსაკუთრებული კომფორტი ახლავს, რა მნიშვნელობა აქვს და სადაც არ უნდა წავიდეს. ბაკლაკოვის ფიქრი, შეაღწია დედამიწის წიაღში საიდუმლოს ამოხსნის მცდელობაშიდედამიწის ფენების მოძრაობა, რღვევები და გრანიტის მასივები, ავლენს კავშირებს, რომლებიც განსაზღვრავს საბადოს. ოქროს სამშობლო.
და მისთვის საზღვრები არ არსებობს, არ არსებობს საზღვრები, სიცოცხლე მარადიულია და ის უკვდავია.

ჩნდება ჩვენს წინაშე ბოლო ავანტიურისტიგურინი მთელი თავისი დიდებით: თავშეკავებული ინტელექტუალი, მოხეტიალე, რომელთაც სურთ დაიცვათ თავიანთი ვინაობა მომავალში "ზოგადი ბუნდოვანების" ეპოქაუბიძგებს ექსტრავაგანტულ სიტყვებსა და ქმედებებს. სამი დღის განმავლობაში მიუწვდომელ უღელტეხილზე ასვლა 50 გრამი კონიაკის დასალევად და იფიქრეთ ცხოვრების სისუსტეზე, პრაქტიკულად არ აქვთ პირადი ნივთები, გარდა ჩანაწერის ფლეიერისა, გააკეთეთ სამუშაო მარშრუტები ექსკლუზიურად ალპური თხილამურები. ეს მისი აკადემიური ცოდნაა და აბსტრაქციულად აზროვნების უნარიდაეხმარეთ ბაკლაკოვს გაათავისუფლოს თავისი აზრი ყველაფრისგან არასაჭირო და გაგზავნოს იგი სწორი მიმართულებით.

თხრობის საერთო ძაფი არის ჩაქსოვილი თითოეული გმირის წვლილში, რომელიც აღმოჩნდა არქტიკაში და მისცა თავიოქროს ძიებაში. და პრინციპული, ადამიანი საკუთარ თავში, მონღოლები და პოლარული მგელივიკინგ ჟორა აპრიატინი, ნიჭიერი მრეცხავი კუცენკო, ვენის ყავის მოყვარული ტანკერი ძია კოსტია და სხვა გეოლოგები, ოქროს მაღაროელები - ისინი ყველა წავიდნენ ამ ველურ ადგილებში, ფაქტიურად დედამიწის კიდემდე, არა ფულისთვის, არა. დიდებისთვის და არა ვალის გამო და " იმ უცნობის გულისთვის, რომლის გულისთვისაც იწყება ადამიანის ინდივიდუალური ცხოვრება" რომანის ავტორი, რომელზეც ფილმი დაფუძნებულია გეოლოგი ოლეგ კუვაევი, მე ხმის ვექტორის მფლობელითავის ფსიქიკაში ზუსტად ასე უყურებდა თავის ცხოვრებას და თანამებრძოლებს.

მხოლოდ ერთად, წინააღმდეგ შემთხვევაში ჩვენ ვერ გადავრჩებით

ბედის და პერსონაჟების ეს შერწყმა, შექმნილი მუშაობს საერთო მიზნისთვის, და შობს იგივე შედეგს. ოქრო. ოქრო ქვეყნისთვის. ქვეყნები განსაკუთრებული მენტალიტეტი. სწორედ ამ ქვეყანაში მოახერხეს ჩვენი ფილმის გმირებმა, რომლებსაც საკუთარ თავში განსაკუთრებული ტიპის სურვილი აქვთ იცხოვრე გააზრებულად და გახდე წარმატებული როგორც ინდივიდები.

განსაკუთრებული მენტალიტეტი – ან ზოგადი სისტემაღირებულებები- საუკუნეების განმავლობაში განვითარდა და განსაზღვრა ჩვენი უზარმაზარი ქვეყნის ხალხების მსოფლმხედველობა. და დღემდე ის თანდაყოლილია ჩვენში შეუზღუდავიკოლექტივისტურ-კომუნალური მსოფლმხედველობა. იური ბურლანის სისტემურ-ვექტორული ფსიქოლოგიის ენაზე მას ე.წ ურეთრალურ-კუნთოვანი. ასეთი მენტალიტეტის ჩამოყალიბება მხოლოდ იმ კლიმატურ და ამინდის პირობებში შეიძლებოდა მარტო ვერ გადარჩები. მხოლოდ აუზი, მხოლოდ ურთიერთდახმარება, ურთიერთდახმარება, მხოლოდ ერთად. და ზოგადის პრიორიტეტი კონკრეტულზე, საზოგადოების პრიორიტეტი ინდივიდზე – სხვაგვარად ვერ გადარჩები.

არქტიკა ამ ცხოვრების წესის ყველაზე ნათელი მაგალითია. ნაბიჯი მარცხნივ, ნაბიჯი მარჯვნივ საერთო საქმიდან საკუთარ ინტერესებამდე- და მაშინვე საშიში, ძალიან სახიფათო.

მოხეტიალე გურინმა, ბოლო ავანტიურისტმა, რომელმაც ითამაშა თავისი ექსკლუზიურობით, ორიგინალურობით და დისტანციის შენარჩუნების სურვილით, კინაღამ დაკარგა ფეხები და გადაარჩინა მხოლოდ ის, რომ სხვებმა ეს მანძილი არ შეინარჩუნეს, არამედ პირიქით, შეძლებისდაგვარად მივარდა მის შესახვედრად.

სანიმუშო ვიკინგი ჟორა აპრიატინი მშვენიერ მომენტში აღმოჩნდა განსაცდელის ან თვითმკვლელობის ზღვარზე: მან კინაღამ მოკლა თავისი თანამებრძოლები, თავხედურად განასახიერა ბოსი, რომელსაც ბრძანებები არ აქვს.

მაგრამ გრეი... ის მარტო დარჩა ჭაღარა, მკაცრ ნაცრისფერ ჰალკებთან და ვინ მოიგებს ამ ბრძოლას, ეჭვგარეშეა. როგორც ჩანს, სედოი დაიწყო, ვერ გაუძლო ჩრდილოეთის გამოცდებს.

საზოგადოება, რომელშიც ყველა

ჩვენი საზრუნავი მარტივია,
ჩვენი საზრუნავია:
ჩემი მშობლიური ქვეყანა რომ ეცხოვრა,
და სხვა საზრუნავი არ არის.
ალექსანდრა პახმუტოვა

ურეთრულ-კუნთოვანი მენტალიტეტის თანდაყოლილი იდეოლოგიური ღირებულებების სისტემა აქვს განვითარების უზარმაზარი პოტენციალისულიერი, მორალური და, შესაბამისად, საწარმოო, ეკონომიკური ქვეყნის ძალა. საზოგადოება, რომელშიც მთავარი იდეა იდეაა მუშაობა მომავლისთვის- ყველასთვის, საკუთარი თავისგან გაცემა - ყველას, ქვეყნის ყოველი მაცხოვრებლის მსოფლმხედველობის ფესვებში ჩადებული - ეს არის დიდი შესაძლებლობების საზოგადოება.

Უბრალოდ წარმოიდგინე: მე ვმუშაობ მთლიანზე და მთელი ზრუნავს ჩემზე. რადგან მთელი ჩვენ ვართ და ამ ჩვენში ყველა ჩვენი ვართ, უცხოები არ არიან. და ბავშვები ყველა ჩვენია. და მოხუცები. და ავადმყოფები და უძლურები. ეს ყველაფერი ჩვენ ვართ. როგორ შეიძლება ვინმეს მოტყუება? იღებ სარგებელს სხვის ხარჯზე? უცხოები არ არიან. როგორ შეგიძლია მოერიდო და აკეთო შენი საქმე დაუდევრად? როგორ შეგიძლიათ იყოთ არაკეთილსინდისიერი, არაკეთილსინდისიერი, მოიპაროთ ან დატოვოთ ხალხი უბედურებაში? Არ არსებობს გზა. ეს უბრალოდ შეუძლებელია.

უტოპიას იტყოდი? მაგრამ ეს იყო ჩვენს ისტორიაში! Და შემდეგ მოკლე პერიოდიამ იდეოლოგიამ იმუშავა. რა თქმა უნდა, იდეალური საზოგადოების აგება შეუძლებელი იყო. მაგრამ ბევრი რამ მიღწეულია. და ჩვენი ბებია-ბაბუის თაობა არის მაგალითი იმისა, რომ ასე შეგიძლია ცხოვრება - მივცეთ საზოგადოებას, მომავალს, ავაშენოთ არა საკუთარი თავისთვის, ბავშვებისთვის.

ჩვენ ყველა განწირულები ვართ ჩვენი როლისთვის, ყველანი განწირულნი ვართ მუშაობისთვის. და ეს არის საუკეთესო განწირულობა მსოფლიოში

აანთეთ ცეცხლი!
არავინ არ უნდა იცხოვროს სიბნელეში!
ბიძია კოსტია

სისტემურ-ვექტორული ფსიქოლოგიის ცოდნის მქონე ჩვენ ამას ვხედავთ მთელის ყოველი ნაწილი, ანუ თითოეულ ადამიანს აქვს თავისი სურვილებისა და გონებრივი თვისებების თანდაყოლილი ნაკრებიგააცნობიეროს ეს სურვილები მთელის კეთილდღეობისა და განვითარებისა და ამით ბედნიერი იყოს. პატიოსანი შრომა ყველას სასარგებლოდ, ვლადიმერ მიხაილოვიჩ მონგოლოვის ბრძნული სიტყვებით, ამცირებს ბოროტების რაოდენობას მსოფლიოში. ყოველივე ამის შემდეგ, რასაც ჩვენ "ბოროტებას" ვუწოდებთ, ხშირად ასოცირდება საკუთარი ცხოვრების არასრულყოფილებასთან, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სხვა ადამიანებთან ცხოვრების შეუძლებლობასთან.

"რატომ არის ამდენი ადამიანი, ვისაც სურდა ცხოვრება და ვერ შეძლო?" - გვეკითხება ცეცხლის ღმერთი. ჩვენ ნამდვილად არ ვიცნობთ საკუთარ თავს, ვხეტიალობთ სიბნელეში, არ ვაცნობიერებთ ჩვენს პოტენციალს, ან ბოლომდე ვერ ვაცნობიერებთ მას, ან ყველაფერს ვაკეთებთ მხოლოდ საკუთარი თავისთვის და ამიტომ არ ვჯდებით გენერალში. ჩვენ ვცოცხლობთ, ვკვდებით, სირცხვილია...

განხორციელება მშვენიერია. და გადამდები. მე ვუყურებ ამ მშვენიერ ადამიანებს მათ გაცნობიერებაში და ჩემში ცეცხლი ანთებს, ვნებიანი სურვილი ჩემი ლამაზი რეალიზაციისა: იმის გაცემა, რაც შიგნით მდიდარია.

ნაწილი მესამე,

მოდით დავწეროთ, ეპილოგი

ჩვენი ბებია-ბაბუის თაობამ იცოდა როგორ შეხედა სამყაროს მაღალი ზნეობრივი ჭეშმარიტების საოცარი სიმაღლიდან. Და მე? როგორ ვუყურებ სამყაროს?
- რა უნდა შევცვალო საკუთარ თავში და ჩემს ქმედებებში, რომ სიკვდილამდე არ მრცხვენოდეს ჩემი სიცოცხლე, რომ ვიცოდე. შევასრულეგააკეთა ის, რისთვისაც იყო განკუთვნილი, ან მაინც სცადა?
- რამდენად პატიოსანია ჩემი საქმე? რა ვქნა მსოფლიოში უფრო მეტი სიკეთეა?
- მაგრამ არა ხმის ბიჭიდროზე ვარ?

სტატია დაიწერა სასწავლო მასალის გამოყენებით

ტრადიციული „საველე მუშაკთა საღამო“ იყო ეტაპად, რომელიც გამოყოფდა ერთი ექსპედიციის სეზონს მეორისგან. საღამოზე მხოლოდ ის იყო მიწვეული, ვინც ზაფხული ტუნდრაში გაატარა...

საკონტროლო კედელზე მოსაწყენი კაკუნი გაისმა, ერთგვარი გახანგრძლივებული კვნესა გაისმა და მაშინვე დერეფნის ბოლოში მყოფმა მინამ ღრიალი და კვნესა დაიწყო.

კომპოზიცია

როგორც კი ადამიანი იბადება, ის ვითარდება, სწავლობს, აყალიბებს ოჯახს, მიდის სამსახურში - მთავარი ის არის, რაც რჩება ჩვენს ცხოვრებაში და ცოტა ადამიანი ფიქრობს მიზანზე და რატომ ვაკეთებთ ამას. რა არის ადამიანის დანიშნულება? IN ამ ტექსტსო.მ. კუვაევი სწორედ ამ საკითხს განიხილავს.

განსახილველი პრობლემის აქტუალობა, მეჩვენება, განპირობებულია იმით, რომ ადამიანები ყოველთვის ეძებდნენ ცხოვრების აზრს და ფიქრობდნენ თავიანთ ნამდვილ მიზანზე, მაგრამ ერთი ჭეშმარიტება ჯერ არ არის ნაპოვნი ყველასთვის. ავტორი ჩვენს წინაშე ხსნის ტრადიციული „მინდვრის მუშათა საღამოს“ სურათს და ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ მძვინვარების პირობებში ბუნებრივი მოვლენაძლიერი ქარი სახელწოდებით „იუჟაკი“, ექსპედიციის მთელი გუნდი იძულებულია კარვებში დარჩეს. მინიმალური რაოდენობაგადარჩენის საშუალება. ერთ-ერთი ექსპედიტორი ამტკიცებს: „...რატომ და რისთვის? რატომ წუწუნებენ ჩემი მუშები ჩანთებში?” ის ხაზს უსვამს, რომ კარვებში არ იყინებიან პირადი სარგებლობისთვის, ისევე როგორც ფულის გამო ომში სიცოცხლეს საფრთხე არ ემუქრება. ომი ბოროტებაა, ისევე როგორც ეპიდემიები და სისტემების არეულობა. იუჟაკი ასევე ბოროტია, როგორც ნებისმიერი სხვა ელემენტი. ადამიანი კი ერთადერთი არსებაა, რომელსაც შეუძლია ამ ყველაფერზე გავლენა მოახდინოს.

ო.მ. კუვაევი არწმუნებს მკითხველს, რომ ადამიანის დანიშნულება სუბიექტურ ბოროტებასთან ბრძოლაა. ობიექტური ბოროტება არის სტიქიური უბედურება, სუბიექტური ბოროტება არის მასშტაბური პრობლემები, რომლებსაც კაცობრიობა თავისი სისულელეებით უქმნის თავის თავს. და ავტორი თვლის, რომ ჩვენი ამოცანაა ამ ბოროტების აღმოფხვრა. ” საერთო დავალებაშენი წინაპრებისთვის, შენთვის და შენი შთამომავლებისთვის“.

მე, ავტორის მსგავსად, დარწმუნებული ვარ, რომ ადამიანი მთელი თავისი არსებობის მანძილზე საკუთარ თავს უქმნის პრობლემებს, ბოროტებას შემოაქვს ცხოვრებაში. ეს არის კონფლიქტები, რომლებიც გადაიქცევა რევოლუციებად და ომებად, სულისა და სხეულის ახალ დაავადებებში და ყველა სახის პოლიტიკურ, სოციალურ, ეკონომიკური სისტემები, რომელიც, თეორიულად, უნდა აუმჯობესებდეს ჩვენს ცხოვრებას, მაგრამ რაც, საბოლოო ჯამში, მხოლოდ ართულებს ყველაფერს. ჩვენი ამოცანა, ჩვენი ჭეშმარიტი ბედი არის შეგვეძლოს წინააღმდეგობა გავუწიოთ საყოველთაო ბოროტებას, როგორც ობიექტურ, ისე სუბიექტურს და ამით გავაუმჯობესოთ არა მხოლოდ ჩვენი ცხოვრება, არამედ ჩვენი მომავალი შთამომავლების ცხოვრებაც.

ამაში ხედავდა რომანის გმირმა ფ.მ. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი". როდიონ რასკოლნიკოვს ჰყავდა თავისი საკუთარი თეორია, რომლის მიხედვითაც „ბოროტები“ იყვნენ ადამიანები, რომლებმაც ვერ შეძლეს რაიმე ახლის შემოტანა ჩვენს ცხოვრებაში. გმირის თეორიის თანახმად, მათ, რომლებსაც არ ჰქონდათ "ნიჭი ან ნიჭი, რომ თქვან ახალი სიტყვა ერთმანეთთან", შეიძლება და უნდა მოეკლათ - ბოლოს და ბოლოს, მათ, როგორც ბოროტები, იგივე ბოროტება მოუტანეს მასებს. ხალხის ამ ნაწილს, გმირის თქმით, არ ჰქონდა სიცოცხლის უფლება, რადგან სწორედ მათ გამოიწვია დანაშაული, სიმთვრალე, სიღარიბე და მოსახლეობის ამაზრზენი ფენა, რის გამოც ყველა დაზარალდა, მათ შორის, ვინც როდიონმა მოახდინა კლასიფიკაცია. როგორც ადამიანთა სხვა ჯგუფს, „მათ, ვისაც უფლება აქვს“. რომანის დასასრული საუბრობს იმაზე, თუ რამდენად მართებული იყო ეს თეორია, მაგრამ გმირის სურვილი, გააუმჯობესოს ცხოვრება, გაანადგუროს ბოროტება და შეეცადოს ააშენოს "სამოთხე დედამიწაზე", არ შეიძლება არ გამოიწვიოს მკითხველის პატივისცემა.

"მაშ ვინ ხარ ბოლოს და ბოლოს?"

მე იმ ძალის ნაწილი ვარ, რომელსაც ყოველთვის ბოროტება უნდა და ყოველთვის სიკეთეს აკეთებს“, - ეს არის რომანის ეპიგრაფი M.A. ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა". ხედით ჩვეულებრივი ადამიანირელიგიას გარკვეულწილად მაინც იცნობს, ეშმაკი არის, შეიძლება ითქვას, ცოდვებისა და მანკიერებების ოფიციალური წარმომადგენელი, ღმერთის სრული საპირისპირო. მაგრამ რომანში მ.ა. ბულგაკოვ ვოლანდს ოდნავ განსხვავებული თვისებები აქვს. დიახ, მას აქვს უფლება დაისაჯოს ადამიანი თავისი ცოდვებისთვის და მთელი რომანის განმავლობაში გმირი ჩადის ყველანაირ შეურაცხყოფას, ბევრ ადამიანს გააგიჟებს. მაგრამ მისი ყოველი ხრიკი სხვა არაფერია, თუ არა "ბოროტება სიკეთის სახელით" - ვოლანდი განზრახ მიუთითებს ადამიანების მანკიერებებზე, აზვიადებს მათ ისე, რომ მათ გაიგონ, რომ ისინი არასწორად ცხოვრობენ. ჩვენ გვესმის, რომ ეს გმირი ებრძვის ბოროტებას, როდესაც ვხედავთ მის კეთილ ზრახვებს ოსტატის მიმართ და მისი ქმედებების წესიერებას მარგარიტას მიმართ. ჯოჯოხეთის ეს ერთი შეხედვით აპრიორი არაკეთილსინდისიერი წარმომადგენელი ასრულებს თავის დანაპირებს და ეხმარება ოსტატსა და მარგარიტას გაერთიანებაში. ამ რომანში ნამდვილი ბოროტებაა ჩვეულებრივი ხალხი, რომლებიც საკუთარი მანკიერებით ართულებენ მათ ცხოვრებას და ვოლანი და მისი თანმხლები, რაც არ უნდა გარეგნულად შეშინებული იყვნენ, ცდილობენ ასწავლონ ადამიანებს გაკვეთილი და გახადონ მათი არსებობა ნაკლებად მანკიერი.

დასასრულს, კიდევ ერთხელ მინდა აღვნიშნო, რომ, რა თქმა უნდა, შეუძლებელია დედამიწაზე ყველა ბოროტების განადგურება, მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია შევამციროთ მისი რაოდენობა ჩვენს ცხოვრებაში, დაწყებული საკუთარი თავისგან. თუ თითოეული ჩვენგანი ღირსეულად მოეპყრობა საკუთარ თავს და სხვებს, იფიქრებს მომავალზე და პერიოდულად აკეთებს სიკეთეს, მაშინ მსოფლიოში ბოროტება არ იქნება. და მე მჯერა, რომ ეს იდეა არ არის უტოპიური - ყველაფერი ჩვენს ხელშია.

"ჩვენ ყველანი განწირული ხალხი ვართ", - გაიფიქრა მან სიარულისას. - ჩვენ განწირულები ვართ ჩვენი საქმისთვის. უდაბნოს მამები და უმწიკვლო ცოლები, ლამაზმანები და მილიონერები - ყველა განწირულია თავისი როლისთვის. ჩვენ განწირულები ვართ მუშაობისთვის და ეს, მექანიზმის გარეშე კლიმატი, საუკეთესო და უმაღლესი განწირულობაა მსოფლიოში“.

ეპითალამა! ბოსი მოდის, - ხმამაღლა თქვა ვალკა კარზუბინმა კარავთან.

ჯერ კიდევ უნდა, გინება, ბედის ლანძღვა, მესამე საჭმელი კასრი ეძიათ ივლისის თოვლის დროს. ვალკა კარზუბინს ისევ მოუწია ღამით წუწუნი ხელების ტკივილისგან, სველ სამუშაოს მიჩვეული. მათ მაინც უნდა გასულიყვნენ ვატაპის, ნაცრისფერი წყლის ზემო წელში და ერთი თვის განმავლობაში მდინარის გასწვრივ ცურავდნენ, თავიანთ მარშრუტებზე ტუნდრას ტრასების გადაკვეთით. უკაცრიელ შესართავში უნდა გასულიყვნენ და შემოდგომის მღელვარე ზღვა გადაეკვეთათ. მათ ჰქონდათ მარშრუტები სანაპიროს შიგნიდან, უნდა მოესმინათ ქარის სასტვენი ქვიშის დიუნებში და უნდა ემუშავათ დანგრეულ ნაუდას ყურეში, რომელსაც წყალბადის სულფიდის სუნი ასდიოდა. მათ უნდა დაიმახსოვრონ ჟოლოსფერი მზის ჩასვლა, რომელიც ავსებდა ცას და მარტოხელა ცოცხის რხევა კენჭის ნაფურცლებზე. ნისლიან კონცხზე ერთი კვირა მოგვიწია ჯდომა და ყოველდღე ვცდილობდით მის გარშემო შემოვლას. ყოველ ჯერზე, როცა ძლიერი ქარი მათ უკან აგდებდა, ისინი ჩუმად აძვრებოდნენ ნაპირზე, აანთებდნენ ცეცხლს ტყიდან, აშრობდნენ და ვეშაპს ისევ წყალზე უბიძგებდნენ. და ისევ ქარმა დატბორა ისინი და კლდეებს უკან გადააგდო.

მათ ამ დროს ძალა მხოლოდ სეზონის დასრულების რისხვას აძლევდა. დღის ბოლომდე უნდა ემახსოვრებინათ ეს ზაფხული, რადგან თავის თავს ახსენებდა გულის წყვეტები, სხეულის ღამის ოფლიანობა. შესაძლოა ეს გასული ზაფხული იყო ძველი სევერსტროის მეთოდის მიხედვით - "გააკეთე ან მოკვდე".

...მას შემდეგ წლები გავიდა. ჩინკოვის პროგნოზი ახდა: მათ ტერიტორიაზე აღმოაჩინეს ოქროს ლაქების მტევანი ძალიან რთული პირობებით და მდიდარი შინაარსით. ამას მოითხოვდა იღბალი, პერსონალი და ისევ იღბალი. ამას მოითხოვდა ჩინკოვის დაჟინებული, დაუნდობელი, სარისკო გათვლა. და კუცენკოს სურნელი. და გათენებამდე სიკვდილის შიში, რომელიც დამახასიათებელია ძირითადი მუშაკებისთვის, ხშირია მათ შორის, ვინც იტვირთა თავისი პირველი შრომა. ამას მოითხოვდა შრომისმოყვარეების ოფლიანობა და ზედმეტსახელების გარეშე. რაც არ უნდა ყოფილიყო, სახელმწიფომ მიიღო ოქროს ახალი წყარო.

სოფელს დიდი ხანია ქალაქის სტატუსი აქვს მიღებული. აშენებულია ხუთსართულიანი კორპუსის სახლებით. მაგრამ მაინც, ზამთარ-ზაფხულ მას მტვრიანი სამხრეთელები აძრწუნებენ და კალის აღმომჩენთა მრგვალი სახლი კვლავ დგას, მშენებლობით მოცული. მაგრამ მალე ეს სახლი დაინგრევა, ისევე როგორც მარკ პუტინის სახლი დაანგრიეს, რადგან პირველი თაყვანისმცემელი ლეგენდები იხსნება სტუმრად ბრბოში, როგორც კარგი ღვინო იხსნება წყალში - ნალექის გარეშე.

თუ არსებობდა მსოფლიოში ძალა, რომელიც დააბრუნებდა ტერიტორიის ოქროსთან დაკავშირებულ ყველას, ვინც მარშრუტებზე დაიღუპნენ, გაუჩინარდნენ "ბიჭი კუთხეებში", დაიკარგნენ მატერიკზე, გადავიდნენ "ცხოვრების" აყვავებულ სტანდარტში. ისევე როგორც ყველა“,

ყველა გაიმეორებდა ამ წლებს. არა ფულის სახელით, რადგან მათ იცოდნენ რა იყო ფული ტერიტორიაზე მუშაობის დროს, არც ვალის სახელით, რადგან რეალური ვალი ზის ადამიანის არსში და არა სიტყვიერ ფორმულირებაში, არა დიდების გულისთვის. , მაგრამ იმ უცნობის გულისთვის, რომლის სახელით იწყება და გადის ადამიანის ინდივიდუალური ცხოვრება. შესაძლოა, საქმე იმაშია, რომ შეხვედრისას დიდი აღელვება არ გამოავლინოთ, არ თქვათ, რომ „როგორმე ტელეფონზე უნდა დავრეკოთ და...“, რომ უბრალოდ თქვა „გახსოვს?“ და ჩაუღრმავდი მოგონებების ტკბილ სიმძიმეს, სადაც მდინარეები, ბორცვები, ოფლი, სიცივე, სისხლი, დაღლილობა, სიზმრები და საჭირო შრომის წმინდა განცდა ერთმანეთში აირია. ისე, რომ ეჭვის მომენტში დაგეხმარებიან გასული წლები, როდესაც არ იაფებდი, დაუფიქრებლად არ მიედინებოდა წყალი მომზადებული ღარებით, მაგრამ იცოდი რეალური სამყაროს უხეშობა და სილამაზე, ცხოვრობდი როგორც ადამიანი და ადამიანი. უნდა იცხოვროს. თუ თქვენ ისწავლეთ ადამიანის ძებნა არა გლუვ ოპორტუნისტში, არამედ მათში, ვინც ცხოვრებას საკუთარ სახლში ცდის, თუ წინააღმდეგობა გაუწიეთ შეძენის ჰიპნოზს და უსაფრთხო, მყუდრო ჭეშმარიტებებს, თუ ღიმილით იცით, რომ სამყაროს აქვს. ბევრი სახე და ასპროცენტიანი სათნოება მიღწეულია მხოლოდ ლეგენდებში, თუ გჯერათ თქვენი შრომის უხეში მრისხანების, ყოველთვის გაიგონებთ შორეული დროიდან შრომისმოყვარე კეფირის ძახილს: ”მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია, ბიჭებო. ! ღმერთო, ჩვენ შეგვიძლია!”

დღევანდელი დღე გუშინდელის შედეგია და მომავალი დღის მიზეზი დღეს იქმნება. მაშ, რატომ არ იყავი იმ ტრაქტორის ციგაზე და ეს შენი სახე არ იყო, რომელიც ყინვაგამძლე თებერვლის ქარმა დაწვა, მკითხველო? სად იყავი და რას აკეთებ ამ წლების განმავლობაში? კმაყოფილი ხარ საკუთარი თავით?..