Garin-Mikhailovsky Nikolai Georgievich. Nikolai Georgievich Garin-Mikhailovsky Biografie van Nikolai Georgievich

Garin-Mikhailovsky Nikolay Georgievich

Russische schrijver, publicist, spoorwegingenieur, bouwer van de Trans-Siberische spoorlijn, deelnemer aan de Russisch-Japanse oorlog (1904-1905). Beschouwd als een van de grondleggers van de stad Novosibirsk.

Nikolai Georgievich Mikhailovsky werd geboren in St. Petersburg, in de familie van een edelman uit de provincie Kherson, een officier van de Life Guards van het Ulansky Regiment.

Na zijn afstuderen aan het Richelieu-gymnasium in Odessa (1863-1871), ging hij naar de Faculteit der Rechtsgeleerdheid van de Universiteit van St. Petersburg, maar verliet zijn studie een jaar later. In 1878 studeerde hij af aan het Instituut voor Spoorwegingenieurs van keizer Alexander I.

Tijdens de Russisch-Turkse oorlog van 1877-1878 werd Mikhailovsky als jonge ingenieur naar Bulgarije gestuurd, waar hij meewerkte aan de aanleg van een haven en een snelweg.

Mikhailovsky beschouwde de aanleg van spoorwegen als een noodzakelijke voorwaarde voor de ontwikkeling van de economie en de veiligheid van de staat, pleitte voortdurend voor goedkopere aanleg van de lijn door de ontwikkeling van nieuwe, meest winstgevende opties en de introductie van meer geavanceerde bouwmethoden.

Nikolai Georgievich was direct betrokken bij de aanleg van de Trans-Siberische spoorlijn. Hij was het die een spoorbrug over de Ob voorstelde, en met zijn "optie nabij het dorp Krivoshchekovo" schiep Mikhailovski de voorwaarden voor de opkomst van de stad Novosibirsk.

Nikolai Georgievich Mikhailovsky ging niet alleen de geschiedenis in als een getalenteerde landmeter, bouwer van nieuwe wegen, maar ook als reiziger, schrijver, publicist, publieke figuur. Hij publiceerde het tijdschrift Russkoye Bogatstvo, nam deel aan de organisatie van de tijdschriften Nachalo en Vek en richtte later de marxistische krant Samara Vestnik op. Als schrijver sprak Nikolai Georgievich onder het pseudoniem N. Garin. Literaire creativiteit bracht N. G. Garin-Mikhailovsky tijdens zijn leven grote populariteit. Zijn pen

romans, korte verhalen, toneelstukken, reisessays, sprookjes voor kinderen, artikelen zijn van hen. Het resultaat van het literaire werk van Garin-Mikhailovsky was een autobiografische tetralogie: "Childhood of the Theme" (1892), "Gymnasium students" (1893), "Students" (1895), "Engineers" (publ. 1907), toegewijd tot het lot van de jonge generatie van de intelligentsia van de "draaiende tijd" .

Nikolai Georgievich maakte een reis rond de wereld en reisde door heel Siberië, het Verre Oosten, Korea, Mantsjoerije en het schiereiland Liaodong en keerde terug via de VS en Europa. Volgens tijdgenoten schreef hij zijn werken "over de bestraling" - in een wagoncoupé, op poststations, vaak met behulp van spoorwegformulieren, pagina's gescheurd uit kantoorboeken en posters.

K. I. Tsjoekovski: “Garin was niet lang, erg mobiel, keurig, knap, zijn haar was grijs, zijn ogen waren jong en snel. Zijn hele leven werkte hij als spoorwegingenieur, maar in zijn haar, in zijn onstuimige, ongelijke manier van lopen en in zijn ongebreidelde haastige, verhitte toespraken voelde je altijd wat een brede aard wordt genoemd - een kunstenaar, een dichter, vreemd aan gierig, egoïstische en kleinzielige gedachten.

A.I. Koeprin: “Hij had een slank, mager figuur, resoluut onvoorzichtige, snelle, precieze en mooie bewegingen en een prachtig gezicht, een van die gezichten die later nooit worden vergeten. Het meest boeiende aan dit gezicht was het contrast tussen het voortijdige grijze haar van dik golvend haar en de volkomen jeugdige schittering van levendige, gedurfde, mooie, licht spottende ogen - blauw, met grote zwarte pupillen ... ".

Nikolai Georgievich zei zelf: “Gelukkig land - Rusland! Hoeveel interessant werk zit erin, hoeveel magische kansen, de moeilijkste taken! Ik heb nog nooit iemand benijd, maar ik benijd de mensen van de toekomst, degenen die dertig, veertig jaar na ons zullen leven.(M. Gorky's essay over Garin-Mikhailovsky).

Spoorbrug over de Ob. Novonikolaevsk (toekomstig Novosibirsk)

NG Garin-Mikhailovsky - correspondent tijdens de Russisch-Japanse oorlog van 1904-1905. ("Kroniek van de oorlog met Japan" nr. 16)

Garin-Mikhailovsky Nikolay Georgievich

Snelweg Jalta - Sevastopol

In 1902-1903 leidde N. G. Garin-Mikhailovsky het ontwerp- en onderzoekswerk voor de aanleg van de South Coast Railway op de Krim. De expeditie voerde onderzoeken uit in de volgende richtingen: Simferopol - Alushta - Yalta, Simferopol - Bakhchisaray - Yalta, Simferopol - Yalta - Sevastopol. Er is enorm veel werk verzet: een gedetailleerd onderzoek van de oude roedelwegen, een grondige studie van rotsmassieven, steenchaos. Als gevolg hiervan zijn 84 varianten van het tracé opgesteld en zijn voor 22 daarvan haalbaarheidsstudies uitgevoerd.

Het moest stations bouwen in de Genuese en Griekse stijl, de fresco's op hun muren moesten een prachtig uitzicht op de Krim uitbeelden. Garin-Mikhailovsky zei zelf dat deze spoorlijn het beste monument voor hem zou zijn, en dat hij zeker maar twee dingen van zijn leven tot het einde zou willen voltooien: de elektrische route door de Krim en het verhaal "Ingenieurs". Maar deze dromen kwamen niet uit. De aanleg van de South Coast Railway werd verstoord door het uitbreken van de Russisch-Japanse oorlog en het verhaal was niet af vanwege de dood van Garin-Mikhailovsky in 1906.

Pas in de jaren zestig werd langs de route, grotendeels aangelegd door Garin-Mikhailovsky voor de spoorlijn, de snelweg Jalta-Sevastopol aangelegd (geopend in 1972). Een gedenkplaat met een bas-reliëf van Garin-Mikhailovsky werd geïnstalleerd op de rotsachtige richel van de berg Laspi. De inscriptie erop luidt: “Tijdens de aanleg van de snelweg door de Laspinsky-pas werden enquêtes gebruikt, die in 1903-1904. uitgevoerd door N. G. Garin-Mikhailovsky, burgerlijk ingenieur, beroemde Russische schrijver.

Met het uitbreken van de Russisch-Japanse oorlog ging N.G. Garin-Mikhailovsky naar het leger als ingenieur en oorlogscorrespondent voor de krant Novosti dniy.
Hij vertrok op 27 april 1904 met de sneltrein vanuit Moskou naar het Verre Oosten. Het Baikalmeer werd op 10 mei overgestoken op een ijsbrekende stoomboot « Angara » .

Artikelen van N. G. Garin, bijna dagelijks gepubliceerd van april tot oktober 1904, stelden vervolgens het boek "Dagboek tijdens de oorlog" samen.

Afbeelding: Port Baikal. 1904 IOCM.

Iemands stem wordt gehoord:

Baikal!

We rennen allemaal naar de ramen. De lucht is al lood. Een sombere verte van reeds verduisterd ijs. Eindeloze afstand met een lage horizon - somber, stil, koud, zoals dit ijs. De kust doemt op - scherp, gedrongen, voortdurend terugtrekkend in de mistige verte.

Achter de bocht, in een smal steegje, ligt het station. Klein, onafgewerkt, met een massa liggend hout. Hier is de pier. Boven de houten pier en boven het station wordt het silhouet van de ijsbreker "Baikal" getekend. Hij tilt 27 wagons tegelijk op. Bovendien, op de Angara-pier, een binnenschip, dat ook, maar al met een overbelasting, bijna dezelfde hoeveelheid vracht kan vervoeren. Maar de hoogte van de ijsbreker "Baikal" doet me vrezen dat hij op zo'n hoogte kan kapseizen bij bijvoorbeeld een sterke zijstorm. Hoewel dit slechts een indruk is, en ongetwijfeld onjuist.

De civiel-ingenieurs van de Circum-Baikal-spoorweg bleken op het station te zijn.

Wanneer is uw weg klaar?

We willen in september klaar zijn.

Ik ken de weg, ik ken de ongelooflijke moeilijkheden van de bouw, en ik zeg:

Als je klaar bent voor het nieuwe jaar, dan moet zelfs dan het hele gebouw worden toegeschreven aan het rijk van wonderen.

We gaan mijn vriend K. bezoeken, om zijn lieve familie te zien. We blijven achter om te eten, maar zodra we aan tafel zitten, brengen ze een briefje van een jonge ingenieur, assistent van de hoofdmanager van Baikal, met de volgende inhoud:

"Ik heb net ontdekt dat de Baikal al is vertrokken en de Angara vertrekt nu."

We slikken de reeds opgediende soep door, twee of drie stukken van de tweede, nemen haastig afscheid en rennen. Derde fluitsignaal.

Snel snel!

En voor de laatste 50 vadem haasten we ons zo goed als we kunnen. Sergei Ivanovich praat terwijl hij gaat:

Of we nu in een tempo lopen, of we ons haasten met de snelheid van een trein - het hele verschil zit in een minuut.

Ik stop even om gedag te zeggen en de hoofdmanager te kussen, maar deze vertraging, levendig als kwik, maakt hij goed:

Ren hier onder de lijn - het is hier korter!

Zijn assistent begeleidt ons naar Tankhoi. Lief en beminnelijk, hij nam het op zich om ons in de rijtuigen te plaatsen.

En hier zijn we op het ijs. De hele tijd van deze beweging op het ijs - geluid, gekraak, vuren.

Ondanks het feit dat "Baikal" nog steeds aan de horizon ligt, dat we in zijn voetsporen treden, is de doorgang al op veel plaatsen geblokkeerd door nieuwe enorme ijsschotsen. De neus van de Angara is zo gerangschikt dat het gemakkelijk is om op de vloer van de ijsschots te klimmen, en de hele stoomboot erachter - de ijsschots zakt, beweegt - knetterend en we vallen weer in het water.

Er is een buffet op het schip en we zijn ons diner aan het afronden.

Nog steeds dezelfde grijze ijzige afstand, en ik ga zitten om mijn dagboek te schrijven.

Aan de andere kant van het meer zegt Sergei Ivanovich melancholisch:

En hier zijn we aan de andere kant...

Gisteren hebben we lang op het Tankhoi-station gezeten, een klein, onafgewerkt houten stationnetje met een kantine vol mensen. En hoe onmiskenbaar kan worden bepaald wie waar naartoe gaat. Opgewonden, opgewekte, zorgeloze gezichten - dit zijn degenen die op weg zijn naar Mantsjoerije. Gezichten verdrietig, vaak met iets hopeloos in uitdrukking - deze komen om de een of andere reden terug. Het is alsof ze tegen degenen die vertrekken zeggen: wacht, opwinding en vreugde zullen ook van je gezicht komen - je zult net zo ontevreden zijn als wij. Ze kennen beslist een vreselijk geheim voor ons, maar ze willen ons nog niet van streek maken.

Oh, mijn God, maakt het uit! - zegt Sergey Ivanovichs - We komen tenslotte niet terug!

bestemd. voor ons werden de rijtuigen door het hoofd van het station vriendelijk overhandigd aan enkele andere personen. We maken ons zorgen, maar Sergei Ivanovich troost.

Er is troost in het feit dat de wagens zijn weggegeven aan in ieder geval dezelfde mensen als wij.

We worden meteen beter. De lieve jonge ingenieur, zoals ze zeggen, wordt in stukken gescheurd, loopt naar het hoofdstation en uiteindelijk hebben we twee rijtuigen tot onze dienst.

Iedereen in de stad kende de enorme oude Jood met lang, warrig haar als leeuwenmanen en een baard die zo geel was als ivoor van ouderdom.

Hij liep rond in een lapserdak, op versleten schoenen, en onderscheidde zich alleen van de rest van de joden doordat hij niet met zijn enorme uitpuilende ogen naar beneden keek, zoals alle joden zeggen, maar ergens naar boven.

Jaren gingen voorbij, generaties volgden generaties op; koetsen raasden brullend voorbij; voorbijgangers haastten zich in een angstige rij voorbij, de jongens renden, lachend, - en de oude Jood, plechtig en onverschillig, liep nog steeds door de straten met zijn blik naar boven gericht, alsof hij daar iets zag dat anderen niet zagen.

De enige persoon in de stad die de oude Jood met zijn aandacht eerde, was de wiskundeleraar van een van de gymzalen.

Elke keer dat de oude Jood hem opmerkte, stopte hij en verzorgde hij hem lange tijd zorgvuldig. Misschien merkte de wiskundeleraar de oude Jood op, of misschien niet, want hij was een echte wiskundige - verstrooid, klein, met de fysionomie van een aap, die niets anders wist dan zijn wiskunde, niet zag en niet wilde weten. Stop in je zak, in plaats van een zakdoek, een spons waarmee je het bord afveegt; naar een les verschijnen zonder geklede jas werd zo gewoon voor hem, en de spot van de studenten nam zulke proporties aan dat de leraar uiteindelijk gedwongen werd het lesgeven op het gymnasium te verlaten.

Sindsdien wijdde hij zich volledig aan zijn wetenschap en verliet hij het huis alleen om in de keuken te dineren. Hij woonde in zijn eigen grote huis dat hij van zijn vader had geërfd, van boven tot onder volgepropt met huurders. Maar bijna geen van de pachters betaalde hem iets, want het waren allemaal arme, arme mensen.

Het huis was vies, met meerdere verdiepingen. Maar het smerigste van het hele huis was een tweekamerappartement in de kelderverdieping van de leraar zelf, allemaal bezaaid met boeken, gekrabbeld papier, met zo'n dikke laag stof erop dat als je het allemaal tegelijk optilde, misschien zou je kunnen stikken.

Maar noch de leraar, noch de oude kat, een andere bewoner van dit appartement, hadden ooit zo'n idee: de leraar zat roerloos aan zijn bureau en schreef berekeningen, en de kat sliep zonder wakker te worden, opgerold op de vensterbank met ijzeren tralies.

Hij werd pas wakker voor het avondeten, toen het tijd was om de leraar van de keukenmeester te ontmoeten. En hij ontmoette zijn straten voor twee - oud, armoedig. De kat wist uit lange ervaring dat halve porties van een diner van dertig kopeken voor hem werden afgesneden, in papier gewikkeld en aan hem werden gegeven toen hij thuiskwam. En, anticiperend op plezier, liep de kat met zijn staart omhoog, zijn rug gebogen, bedekt met plukjes samengeklitte vacht, voor zijn eigenaar uit door de straten.

Op een dag ging de deur van het appartement van de leraar open en een oude Jood kwam binnen.

De oude Jood haalde zonder haast een vies, dik notitieboekje vanachter zijn vest tevoorschijn, helemaal in het Hebreeuws geschreven, en gaf het aan de wiskundige.

De wiskundige nam het notitieboekje, draaide het om in zijn handen, stelde een paar vragen, maar de oude Jood, die erg slecht Russisch sprak, begreep er bijna niets van, maar de wiskundige begreep dat het notitieboekje over een soort wiskunde ging. Begrepen, raakte geïnteresseerd en begon, nadat hij een vertaler had gevonden, het manuscript te bestuderen. Het resultaat van dit onderzoek was ongebruikelijk.

Een maand later werd de Jood uitgenodigd op de plaatselijke universiteit op de afdeling Wiskunde.

De wiskundigen van de hele universiteit, van de hele stad zaten in de hal, en ook de oude jood zat even onverschillig op te kijken, en gaf via een tolk zijn antwoorden.

Het lijdt geen twijfel, - zei de voorzitter tegen de jood, - je hebt echt de grootste ontdekking van allemaal ter wereld gedaan: je hebt differentiaalrekening ontdekt ... Maar helaas voor jou heeft Newton het al tweehonderd jaar geleden ontdekt. Desalniettemin is uw methode volledig onafhankelijk, verschillend van zowel Newton als Leibniz.

Toen hij werd vertaald, vroeg de oude Jood met schorre stem: - Zijn zijn werken in het Hebreeuws geschreven? - Nee, alleen in het Latijn, - antwoordden ze hem.

De oude Jood kwam een ​​paar dagen later bij de wiskundige en legde hem op de een of andere manier uit dat hij wiskunde en Latijn wilde studeren. Onder de huurders van de leraar bevonden zich zowel een filoloog als een wiskundestudent, die ermee instemden een jood les te geven voor een appartement: de ene - de Latijnse taal, de andere - de basis van hogere wiskunde.

De oude Jood kwam dagelijks met schoolboeken, volgde lessen en vertrok om ze thuis les te geven. Daar, in het smerigste deel van de stad, langs de donkere, stinkende trappen, klom hij tussen de magere kinderen naar zijn zolder, hem geschonken door de joodse gemeenschap, en in een vochtige kennel begroeid met paddenstoelen, gehurkt voor het enige raam, hij leerde de taak.

Nu, tijdens de rusturen, liep de oude Jood, tot groot vermaak van de kinderen, vaak naast een andere freak van de stad - een kleine leraar met een apengezicht. Ze liepen in stilte, gingen stilletjes uit elkaar en schudden elkaar pas bij het afscheid de hand.

Drie jaar zijn verstreken. De oude Jood kon Newton al in het origineel lezen. Hij las het een keer, twee keer, een derde keer. Er was geen twijfel. Inderdaad, hij, een oude Jood, ontdekte de differentiaalrekening. En inderdaad, het werd al tweehonderd jaar geleden ontdekt door het grootste genie van de aarde. Hij sloot het boek en het was allemaal voorbij. Alles is bewezen. Hij alleen wist dit. Vreemd voor het leven om hem heen, liep de oude Jood door de straten van de stad met een eindeloze leegte in zijn ziel.

Met een strakke blik keek hij naar de lucht en zag daar wat anderen niet zagen: het grootste genie van de aarde, die de wereld de grootste nieuwe ontdekkingen kon geven en die alleen maar nuttig is om een ​​lachertje en een pret voor kinderen te zijn.

Op een dag vonden ze een oude Jood dood in zijn kennel. In een bevroren houding lag hij als een standbeeld, leunend op zijn handen. Dikke lokken, de kleur van vergeeld ivoor, haar verspreid over het gezicht en de schouders. Zijn ogen keken in het opengeslagen boek en het leek alsof ze het na de dood nog steeds aan het lezen waren.

Het verhaal is gebaseerd op het ware feit dat M. Yu Goldstein aan de auteur heeft gemeld. De achternaam van een Jood is Pasternak. De auteur herinnert zich deze man zelf. Iemand in Odessa heeft het originele manuscript van een Jood. (Opmerking door NG Garin-Mikhailovsky.)

Garin-Mikhailovsky NG, Genius / Verhalen. Essays. Letters, M., "Sovjet-Rusland", 1986, blz. 186-189.

Verhalenvertellers van Rusland en de USSR

Victor Eremin

Boek van geluk; Hen Kud; Papegaai; Koreaanse sprookjes.

Nikolai Georgievich Garin-Mikhailovsky

“Kinderen waren voor hem een ​​bron van blijvende vreugde. Met kinderen rustte hij, met kinderen lachte hij als een kind en beefde hij van hun kleine, zo grappige, zo naïeve vreugden. En wij, de kinderen, vingen gretig zijn vrije momenten op, omsingelden hem, trokken elk in zijn richting en vroegen om steeds meer nieuwe sprookjes die hij hier ter plekke creëerde, gemaakt met onnavolgbare vaardigheid. En toen was het onze beurt - Nikolai Georgievich eiste voortdurend sprookjes van ons, en onze onervaren naïeve pogingen maakten hem aanstekelijk en bemoedigend aan het lachen ”(B. K. Terletsky).

Nikolai Georgievich Mikhailovsky werd geboren op 20 februari 1852 in St. Petersburg. Zijn vader, Georgy Antonovich Mikhailovsky, kwam uit een oude adellijke familie, een lansier, bekroond met de Orde van St. George voor zijn heldendaden. Uit respect voor de krijger werd keizer Nicolaas I persoonlijk de peetvader van zijn oudste zoon Nicolaas.De moeder van de jongen, geboren Glafira Nikolajevna Cvetinovich, kwam uit Servische edelen.

Na de dood van Nicolaas I en het einde van de Krimoorlog ging Georgy Antonovich met pensioen met de rang van generaal en verhuisde met zijn gezin naar Odessa, waar hij zijn eigen huis en landgoed in de buurt van de stad had. Daar ging de jeugd van de toekomstige schrijver voorbij. Ik zal meteen opmerken dat de gevechtsgeneraal Mikhailovsky een nutteloze ondernemer bleek te zijn, en daarom ging het gezin tijdens de jaren van hervormingen van Alexander II langzaam failliet. Het gebeurde zo langzaam dat de jeugd van Nicholas niet echt tot uiting kwam.

De jongen ontving zijn initiële opleiding thuis, daarna werd hij naar een Duitse school gestuurd, vanwaar hij naar het Odessa Richelieu Gymnasium ging. In 1871 werd Mikhailovsky student aan de rechtenfaculteit van de St. Petersburg University, maar slaagde niet voor de eerste sessie. In 1872 ging hij met succes naar het Institute of Communications. Zo werd het belangrijkste levenspad van een briljante schrijver en onderzoeksingenieur gevonden.

Na zijn afstuderen aan het instituut werd civiel ingenieur Mikhailovsky naar Bulgarije en Moldavië gestuurd, dat net was bevrijd van de Turken. Hij nam deel aan de aanleg van een haven in de regio Burgas, evenals aan de Bendera-Galicische spoorlijn, die Moldavië met Bulgarije verbond. Op de Balkan werkte de jongeman 4 jaar.

In 1879 trouwde Nikolai Georgievich met de dochter van de gouverneur van Minsk, Nadezhda Valerievna Charykova. En hier moeten we zeggen over de belangrijkste eigenschappen van de persoonlijkheid van Nikolai Georgievich. Ten eerste was hij een buitengewoon charmant persoon, vrouwen werden gemakkelijk verliefd op hem, en wat mannen betreft, hij wist hoe hij zelfs de moeilijkste schuldeisers kon overtuigen en kalmeren. Ten tweede was Mikhailovsky een buitengewoon frivool persoon en deed hij dingen waarvoor iemand anders zeker zou lijden; het volstaat te zeggen dat hij, met een groot gezin, 11 eigen kinderen en 3 geadopteerde kinderen, erin slaagde het kapitaal van zijn twee miljonairsvrouwen in de kortst mogelijke tijd te verkwisten (kort voor zijn dood huurde de schrijver, nadat hij een lening had ontvangen, een privétrein en ging ermee naar Parijs voor fruit voor een banket ter ere van het ontvangen van deze lening, enz.). Maar tegelijkertijd, ten derde, was Mikhailovsky erg zuinig en voorzichtig als het ging om staatsgeld en het algemeen welzijn van Rusland.

Na zijn huwelijk vroeg Nikolai Georgievich om de aanleg van de Batumi-spoorweg in Transkaukasië, waar hij bijna werd vermoord door Turkse bandieten.

Omdat hij al kinderen had, besloot Mikhailovsky geen risico meer te nemen en landeigenaar te worden. Met het geld van zijn vrouw kocht hij een landgoed in de provincie Samara en organiseerde daar een wetenschappelijk onderbouwde winstgevende economie. De boeren namen zijn goede daden echter op voor de excentriciteiten van de meester - ze verbrandden de boerderij spottend en verpestten de oogst. Na 3 jaar, toen het geld van zijn vrouw op was, moest Mikhailovsky terugkeren naar de techniek.

Sinds 1886 bouwde Nikolai Georgievich tunnels, bruggen, aangelegde spoorwegen. Hij werkte in Ufa, in de provincies Kazan, Kostroma, Vyatka, Volyn en in Siberië. Hij wordt beschouwd als de stichter van de stad Novonikolaevsk (Novosibirsk). Vanaf april 1903 leidde Mikhailovsky een expeditie om ontwerpwerkzaamheden uit te voeren voor de aanleg van een spoorlijn aan de zuidkust van de Krim.

In eerste instantie ging het gezin achter de kostwinner aan. Tijdens de winter van 1887 woonden ze in Ust-Katava (nabij Tsjeljabinsk). De eerste dochter van de Mikhailovskys, de 3 maanden oude Varenka, stierf daar. Hun oudste zoon Garya (Georgy) werd daar ook geboren.

In de winter van 1890-1891 werd Nadezhda Valeryevna ernstig ziek. Mikhailovsky nam vakantie en nam zijn gezin mee naar een verwoest landgoed in Samara. Zijn vrouw herstelde en Nikolai Georgievich besloot uit verveling memoires over zijn jeugd te schrijven. Daarvoor had hij pogingen ondernomen om zich met literatuur bezig te houden. In het vroege voorjaar van 1891, tijdens de dooi, kwam een ​​​​uitstekende Russische schrijver van zeegezichten, Konstantin Mikhailovich Stanyukovich, vanuit St. Petersburg naar hen toe. Mikhailovsky's manuscript "Several Years in the Village" kwam per ongeluk naar hem toe en hij besloot de auteur te leren kennen. Nikolai Georgievich las een fragment van zijn memoires voor aan de gast en hij bood aan ze aan het tijdschrift Russian Thought te geven. Aangezien de hoofdredacteur van deze publicatie de naamgenoot was van Nikolai Georgievich, was een pseudoniem vereist. Ze begonnen na te denken. En toen rende kleine Gary de kamer binnen. De vader nam de baby in zijn armen en zei lachend:

- Ik ben Garins vader!

Waarop Stanjoekovitsj antwoordde:

- Hier is het pseudoniem - Garin!

Onder deze naam verschenen de eerste boeken van de schrijver. Toen verscheen er een dubbele achternaam - Garin-Mikhailovsky.

Nikolai Georgievich betrad het literaire veld in 1892 met het verhaal-memoires "The Childhood of the Theme" en het verhaal "Several Years in the Village". Lezers verwelkomden de getalenteerde auteur. Na verloop van tijd werden de memoires een tetralogie: The Childhood of Theme (1892), The School Students (1893), The Students (1895), The Engineers (publ. 1907). Het wordt beschouwd als het beste van alles wat Garin-Mikhailovsky heeft gemaakt.
In 1895 ontmoette de schrijver in Samara Vera Alexandrovna Sadovskaya, geboren Dubrovina. Deze miljonair schonk enorme bedragen aan zijn technische en literaire ondernemingen. De romance die begon, eindigde met de scheiding van Nikolai Georgievich van Charykova en zijn huwelijk met Sadovskaya. Sinds die tijd begon de schrijver in de samenleving te verschijnen, vergezeld van twee vrouwen! Vrouwen werden gedwongen om vrienden te maken en nederig de grillen van hun gemeenschappelijke echtgenoot te accepteren. De schrijver zou ze niet weggooien. Hoewel zijn salaris niet genoeg was om zo'n groot gezin te onderhouden, leefde iedereen van Sadovskaya's geld. Garin-Mikhailovsky schreef zelfs een toneelstuk over zijn leven met twee vrouwen, het werd opgevoerd in het Samara Theater en de hele ongewone familie was aanwezig bij de première.

De schrijver vergat zichzelf niet. Moe van de constante verkennings- en bouwexpedities, besloot hij in 1898 een wereldreis te maken langs de route Verre Oosten-Japan-Amerika-Europa. De echtgenotes waren het daarmee eens.

Vlak voordat hij vertrok, kreeg Mikhailovsky het aanbod om deel te nemen aan een grote wetenschappelijke expeditie naar Noord-Korea en Mantsjoerije. Omdat Korea tot dan toe een beleid van zelfisolatie voerde, was dit de eerste grootschalige buitenlandse wetenschappelijke expeditie in die plaatsen. Het weigeren was dom tot op het misdaad toe. En de schrijver was het daarmee eens.

De reis bleek erg moeilijk en gevaarlijk te zijn. De expeditie liep en reed 1600 km te paard. En waar ze ook verscheen, lokale autoriteiten verzamelden verhalenvertellers die via vertalers volksverhalen vertelden aan Nikolai Georgievich - dat was de gril van de schrijver. Alles werd vastgelegd en resulteerde in een uniek boek "Korean Tales". De auteur publiceerde het in 1899, waarna het in vele talen van de wereld werd vertaald.

Met het uitbreken van de Russisch-Japanse oorlog ging Garin-Mikhailovsky naar het Verre Oosten als oorlogscorrespondent. Daar bleef hij tot het begin van de eerste Russische revolutie en het einde van de oorlog.

Bij zijn terugkeer in St. Petersburg bleef de schrijver werken aan het verhaal "Engineers" en nam hij ook deel aan het werk van het bolsjewistische tijdschrift "Herald of Life". Op de avond van 10 december 1906 vond een stormachtige vergadering van de redactie van het tijdschrift plaats, waarop Garin-Mikhailovsky energiek sprak. Plots werd hij ziek, hij ging naar de volgende kamer, ging op de bank liggen en stierf. Door overwerk leed de schrijver aan hartfalen.

Omdat hij aan de vooravond van Nikolai Georgievich uit zijn frivoliteit een groot bedrag aan de zaak van de revolutie schonk, en zijn beide families tegen die tijd al geruïneerd waren, moesten ze geld inzamelen voor de begrafenis door middel van een abonnement. De begrafenis van Nikolai Georgievich Garin-Mikhailovsky vond plaats op de Volkovskoye-begraafplaats in St. Petersburg.

Russische schrijver, reisingenieur, een van de oprichters van de stad Novosibirsk.

Veel inwoners van Novosibirsk associëren het ontstaan ​​van hun stad direct met de naam van de spoorwegingenieur en de beroemde Russische schrijver N.G. Garin-Mikhailovsky. En dit is over het algemeen eerlijk, aangezien hij er alles aan deed om ervoor te zorgen dat de Trans-Siberische spoorlijn de Ob overstak, precies waar de stad later verscheen, die voorbestemd was om het grootste industriële, wetenschappelijke en culturele centrum in het oosten te worden van Rusland.

NG Garin-Mikhailovsky werd geboren op 20 februari 1852 in St. Petersburg. Zijn vader was een militaire officier en tsaar Nicolaas I doopte hem zelf.Na zijn afstuderen aan de middelbare school ging de toekomstige schrijver naar het Instituut voor Communicatie (St. Bulgarije. Sindsdien heeft N.G. Garin-Mikhailovsky was bijna zijn hele leven bezig met bouwen: hij bouwde bruggen, tunnels, legde spoorwegen aan.

Hij was jarenlang nauw verbonden met Siberië, waar hij direct betrokken was bij de aanleg van de Trans-Siberische spoorlijn.

NG Garin-Mikhailovsky was een van degenen die geloofden dat de bouw van een brug over de Ob nabij het dorp Kolyvan, langs de oude snelweg van Moskou, buitengewoon onrendabel was vanwege de grote overstroming van de rivier tijdens overstromingen en onstabiele grond voor brugsteunen. De Vijfde Kolyvan-partij onder leiding van hem bepaalde tijdens gedetailleerd onderzoek de definitieve plaats van de spoorwegovergang over de Ob. NG moest veel moeite doen. Garin-Mikhailovsky, die dit project verdedigt, in de strijd tegen de Siberische kooplieden en de bureaucratie.

Op 23 februari 1893 werd een variant van de Siberische weg goedgekeurd met de Ob-kruising nabij het dorp Krivoshchekovo. De geboorte van Novosibirsk was een uitgemaakte zaak.

Maar het werk van een goudzoeker en een spoorwegingenieur was verre van de enige bezigheid van N.G. Michajlovski in zijn leven. Hij was een getalenteerde ingenieur, zakenman, opvoeder (hij creëerde scholen en bibliotheken voor boeren), een uitgever (eerst publiceerde hij het tijdschrift Russian Wealth, nam deel aan de organisatie van de tijdschriften Nachalo en Vek en richtte later de marxistische krant Samara Vestnik op. ), publiek figuur. En dit alles bestond in hem perfect samen met het talent van een zeer slimme en originele schrijver.

Na door heel Siberië te hebben gereisd, heeft N.G. Garin-Mikhailovsky kon het Siberische thema niet vermijden. In zijn werken toonde de schrijver verschijnselen die typisch zijn voor Rusland aan het einde van de 19e eeuw, geassocieerd met de snelle groei van het kapitalisme en de gelaagdheid van de boeren, en weerspiegelde hij ook de meest karakteristieke kenmerken van het Russische nationale karakter - vooral hard werken, het verlangen naar waarheid, vrijheid en rechtvaardigheid.

Het laatste jaar van N.G. Garin-Mikhailovsky werd gekenmerkt door een nieuw begin. Hij kwam op het idee van een theater waarin schrijvers en kunstenaars nauw zouden samenwerken om op zoek te gaan naar frisse vormen van reflectie op het moderne leven.

Siberisch epos N.G. Garin-Mikhailovsky, die een half jaar onderzoek en daarna nog eens anderhalf jaar strijd kostte, was, te oordelen naar de korte tijd, slechts een episode in zijn veelbewogen leven. Maar het was de hoogste stijging, het hoogtepunt van zijn ingenieursactiviteit - in termen van vooruitziendheid van berekeningen, in de onweerlegbaarheid van een principiële positie, in de koppigheid van de strijd om de beste optie en - in historische resultaten.

LITERATUUR:

1. NG Garin-Mikhailovsky. Bio-bibliografische index. - Novosibirsk, 2012. - 102 p.
2. Nikulnikov A.V. NG Garin-Mikhailovsky. - Novosibirsk: boekuitgeverij Novosibirsk, 1989. -184 p., ill.
3. Constellatie van landgenoten. Beroemde mannen van Novosibirsk: verzameling literaire en lokale geschiedenis. Serie "Aan de oevers van de wijde Ob". Boek vijf. - Novosibirsk: Redactie- en publicatiecentrum "Svetoch" van het bestuur van de Novosibirsk Regionale Publieke Organisatie "Society of Book Lovers", 2008. - P. 19-21.

De naam van deze mooiste persoon, begiftigd met veelzijdige talenten, draagt ​​een even mooie plek op de Krim aan de Laspi-pas -Rots van Garin-Mikhailovsky. De pasgetrouwden van Sevastopol namen deze plek op in hun huwelijksritueel, maar waarschijnlijk denken maar weinig mensen dat Nikolai Georgievich, onder andere, voedde 11 biologische en drie geadopteerde kinderen op .
Laatste majoor verwezenlijking van Sovjettijden (en er waren geen andere) in de wegenbouw op de Krim - Snelweg Jalta-Sevastopol (1972 ), zoals u weet, ontworpen op basis van het onderzoeksmateriaal van een briljante Russische spoorwegingenieur NG Garin-Mikhailovsky.

• Routes voor onafhankelijk reizen langs de route Sevastopol - Yalta (snelweg M18, 80 km) naar Laspi Bay en Cape Sarych

Onder zijn andere verbazingwekkende daden was een reis rond de wereld, de publicatie van Koreaanse sprookjes in het Russisch en de stichting van de stad. Novosibirsk.
Ik hoop dat een zeer kleine selectie van materiaal over Garin-Mikhailovsky grote belangstelling voor zijn persoonlijkheid zal wekken en in ieder geval zal verrassen.

Welnu, een detail (rage) van ons project: onder andere de vader van Nikolai Garin-Mikhailovsky - Georgy Antonovich Mikhailovsky was een generaal van de Life Guards Lancers plank! Sarmat echter. Het is veelbetekenend dat Garin-Mikhailovsky, net als een andere beroemde ingenieur van aristocratische afkomst, Somov-Girey, de tsaar beoordeelde Nicolaas II als een oninteressante, laagopgeleide persoon - " infanterie officier «, « het zijn provincialen ”- al over de hele keizerlijke familie.

• Een kleine opmerking over de naam van de beroemdste held Garin-Mikhailovsky - Artemy Kartasheva . Kardash- broer, broer in de Turkse talen en in de Kozakkencultuur. Dit is een oude traditie van de nomadische cultuur: snijd de palm af met een scherp mes, vervang een beker wijn onder een sterke handdruk, waaruit gewoon bloed stroomt, drink en knuffel. De Duitse "broederschap" is slechts een zinloze kopie van een zeer complexe en belangrijke Scythische gewoonte. Twinning ontstond natuurlijk niet in de strijd. De steppe zorgde voor veel gevaren bij de jacht en op de weg van handelskaravanen. Voor al diegenen die avontuur boven alles waardeerden, was het riskeren van hun leven voor vreemden het ultieme plezier. Maar de keerzijde van deze glorieuze achternaam Kartashev is de afwijzing van het alledaagse grijze leven. Dit is gemaakt Thema's uit de kindertijd» klassiekers. Rusteloze kleine romantici en avonturiers verschijnen en verschijnen in elke nieuwe generatie.

Dit overzicht bevat materiaal waaruit je een goede scriptie kunt maken, en een samenvatting, en een kleine excursietekst of een rapport van vijf minuten in de klas:

2. Maxim Syrnikov. Waar heb ik dit vandaan...

3. Byaly G.A. Garin-Mikhailovsky // Geschiedenis van de Russische literatuur :

4. Maxim Gorki. Over Garin-Mikhailovsky

5. Zwerver. Garin-Mikhailovsky

6. G. Yakubovsky,Yatsko TV N.G. Garin-Mikhailovsky - de stichter van de stad Novosibirsk

7. Technische onderzoeken van Garin-Mikhailovsky op de Krim

1. Garin-Mikhailovsky. Russisch biografisch woordenboek

(http://rulex.ru/01040894.htm)

Garin is het pseudoniem van de romanschrijver Nikolai Georgievich Mikhailovsky (1852-1906). Hij studeerde aan het Odessa Richelieu Gymnasium en aan het Institute of Railway Engineers. Na ongeveer 4 jaar in Bulgarije te hebben gediend en tijdens de bouw van de haven van Batumi, besloot hij "op de grond te gaan zitten" en bracht hij 3 jaar door in het dorp, in de provincie Samara, maar het management ging niet goed op de gebruikelijke basis , en hij gaf zich over aan de aanleg van spoorwegen in Siberië. Hij betrad het literaire veld in 1892 met het succesvolle verhaal "Childhood of the Theme" ("Russian Wealth") en het verhaal "Several Years in the Village" ("Russian Thought"). In "Russian Wealth" publiceerde hij vervolgens "Gymnasiumstudenten" (een voortzetting van "Childhood of the Theme"), "Students" (een voortzetting van "Gymnasiumstudenten"), "Villagepanorama's", enz. Garin's verhalen werden als afzonderlijke publicaties gepubliceerd boeken. Verzamelde werken uitgegeven in 8 delen (1906 - 1910); ook afzonderlijk gepubliceerd: "In Korea, Manchuria and the Liaodong Peninsula" en "Korean Tales". Als gespecialiseerde ingenieur verdedigde Garin vurig de aanleg van goedkope spoorwegen in Novoye Vremya, Russkaya Zhizn en andere publicaties. De beroemdste werken van Garin - de trilogie "Childhood of the Theme", "Gymnasium-studenten" en "Studenten" - is interessant bedacht, uitgevoerd op plaatsen met talent en ernst. “Theme's Childhood” is het beste deel van de trilogie. De auteur heeft een levendig gevoel voor de natuur, er is een herinnering aan het hart, met behulp waarvan hij de psychologie van het kind reproduceert, niet van buitenaf, zoals een volwassene een kind observeert, maar met alle frisheid en volheid van indrukken uit de kindertijd; maar hij is absoluut niet in staat het typische van het toevallige te scheiden.

Het autobiografische element bezit hem teveel; hij propt het verhaal vol met episodes die de integriteit van de artistieke impressie schenden. Bovenal is het gebrek aan typischheid merkbaar in "Studenten", hoewel ze ook zeer levendig geschreven scènes hebben. — wo. Elpatievskiy, "Sluit schaduwen"; Kuprin, "Werken", Deel VI. SV Literary Encyclopedia in 11 volumes, 1929-1939: (Fundamentele elektronische bibliotheek "Russische literatuur en folklore" (FEB) - http://feb-web.ru/)

GARIN is het pseudoniem van Nikolai Georgievich Mikhailovsky.

Een reisingenieur van opleiding, die deelnam aan de aanleg van de Siberische spoorlijn en de haven van Batumi, een landeigenaar, een landeigenaar, G. was door talloze draden verbonden met de oude orde. Maar al snel toonde het werk aan een particuliere spoorweg hem de onmogelijkheid om tegelijkertijd de belangen van het kapitaal en de samenleving te dienen. G. besloot de weg van het sociaal reformisme, het praktische populisme in te slaan, hij ondernam de ervaring van de socialistische reorganisatie van het platteland. Om dit doel te bereiken verwierf G. een landgoed in de provincie Samara. De resultaten van dit sociaal experiment, dat volledig mislukte, beschrijft G. in het “historisch essay” “In the Village”. G. sympathiseerde soms met het marxisme. Hij ondersteunde financieel de krant "Samarsky Vestnik" toen deze in handen was van de marxisten, en was lid van de redactieraad. In 1905 hielp hij actief de bolsjewieken.

Van de werken van Garin zijn de meest artistieke verhalen: "Jeugd van het thema", "Gymnasiumstudenten", "Studenten" en "Ingenieurs". Het leven van de landeigenaren en de intelligentsia (studenten, ingenieurs, enz.) wordt getoond in verband met de psychologie van de hoofdpersoon, Kartashev. Willekeurige en morele instabiliteit maakt hem verwant aan de held van de roman van M. Gorky - Klim Samgin.

De betekenis van G.'s verhalen ligt in de levendige weergave van de sociale sfeer vóór de revolutie van 1905, de tijd waarin het systeem van 'klassiek' onderwijs de jeugd verstikte en verminkte. Het patriarchale kleinburgerlijke leven van jongs af misvormde het kind, de school ging door en voltooide wat was begonnen. Sommigen groeiden kreupel op zonder wil en overtuiging, zoals Kartashev, anderen eindigden tragisch, zoals de jonge filosoof Berenda. Alleen de meest onwankelbare stoutmoedigen begaven zich op het revolutionaire pad (G. raakt terloops het laatste onderwerp aan). De eerste twee verhalen - "Jeugd van het thema" en "Gymnasiumstudenten" - worden artistiek meer ondersteund. De psychologie van kindertijd, adolescentie en jeugd wordt erin overgebracht met boeiende warmte en frisheid.

Soorten jongens, meisjes, leraren, ouders worden levendig en convex getekend. G.'s proza ​​kenmerkt zich door levendige dialogen en zachte lyriek.

Bibliografie:

I. Volledige collectie. sochin., in app. naar "Niva" voor 1916; Sobr. sochin., 9 delen, uitg. "Kennis", St. Petersburg, 1906-1910; in red. "Bevrijding", vols. X-XVII, Sint-Petersburg, 1913-1914; niet in de collectie opgenomen. Samenstelling: In Korea, Mantsjoerije en het schiereiland Liaodong, Korean Tales, uitg. "Kennis", St. Petersburg, 1904. Herdrukt in de afgelopen jaren: Childhood Themes, ed. 8e, Guise, P., 1923 (dezelfde, Guise, M.-L., 1927); Gymnasiumstudenten, Guise, M. - L., 1927 (voor de jeugd).

II. AB (Bogdanovich A.I.), Kritich. notities, "God's World", 1895, V (over "Gymnasiumstudenten"); Nikolaev P., Kwesties van het leven in de moderne literatuur, 1902 ("Gymnasiumstudenten", "Villagepanorama's", "Studenten"); Elpatyevsky S., Close schaduwen, St. Petersburg., 1909; Zijn eigen, N. G. Garin-Mikhailovsky, herrezen, tijdschrift "Krasnaya Niva", 1926,? 19; Loenatsjarski A.V., Kritich. etudes ("Russische literatuur"), uitg. boek. Gubono-sector, L., 1925, hfdst. IV (hoofdstuk deze prent.
oorspronkelijk in het tijdschrift "Onderwijs", 1904, V); Gorky M., NG Garin-Mikhailovsky, zhurn. “Kr. nieuw", 1927, IV; Zijn eigen, Sochin., Deel XIX, Berlijn, 1927.

III. Vladislavlev IV, Russische schrijvers, uitg. 4e, Guise, 1924; Hem, Literatuur van het grote decennium, deel I, Guise, M., 1928.

2. Maxim Syrnikov . Waar heb ik dit vandaan...

en hier is uit het levende dagboek van de levende (en niet minder verbazingwekkende afstammeling van N. Garin) Maxim Syrnikov:

De naam van mijn overgrootvader was Nikolai Georgievich Mikhailovsky, ook wel bekend als de schrijver Garin-Mikhailovsky. Als je "Tyoma's Childhood" niet in zijn geheel hebt gelezen of de film gebaseerd op dit boek niet hebt gezien, dan herinner je je misschien in ieder geval het verhaal met de oude put, waar Tyoma de kever uithaalde ...

Hij was ook een reiziger en bouwer van de TransSib. En de stad Novosibirsk dankt zijn verschijning op de kaart aan hem. Er is echter zoveel over hem geschreven dat als je geïnteresseerd bent, je het gemakkelijk kunt vinden.

Ze hadden veel kinderen.

Mijn grootmoeder, die ik nooit in deze wereld heb gevonden - op een grote familiefoto - rechts op de achterste rij.

Een jonge man in dezelfde rij, vergelijkbaar met Blok - Sergej Nikolajevitsj, een afgestudeerde van het Page Corps, een vriend van de graaf

Naast hem - Artemy Nikolajevitsj, een prototype van het literaire thema. Hij vocht met de bolsjewieken, zeilde met de laatste stoomboot naar Istanbul, waar hij gek werd en stierf.

Zittend op de eerste rij Georgi Nikolajevitsj Michajlovski . Een man met een geweldige geschiedenis. Over een paar jaar wordt hij de jongste in de geschiedenis van het ministerie van Buitenlandse Zaken, kameraad (momenteel plaatsvervanger) van de minister van Buitenlandse Zaken, Sazonov.

Toen Trotski het ministerie verspreidde, liep hij door het land naar Denikin, waar hij voor Wrangel op de internationale afdeling ging werken. Verder - Turkije, Frankrijk, Tsjechië, Slowakije. Hij gaf les, schreef poëzie, publiceerde boeken. Toen het Sovjetleger Bratislava binnenkwam, kwam hij naar de commandant van de stad en zei dat hij zelf Russisch was en Rusland wilde dienen. Twee jaar later stierf hij in de kampen van Donetsk.

Veertien jaar geleden publiceerde het ministerie van Buitenlandse Zaken een tweedelige uitgave van zijn aantekeningen. Uit de geschiedenis van het Russische ministerie van Buitenlandse Zaken. 1914-1920″ - met een voorwoord waarin een onbekende redacteur schreef: "..the trace of the author is lost in emigration"...

De zoon van Georgy Nikolaevich, Nikolai Georgievich - oom Nika, leeft en is bijna gezond, woont in Bratislava. We corresponderen met hem per e-mail.

En ik weet ook best veel over de vader van Garin-Mikhailovsky, mijn betovergrootvader. Zijn naam was Georgy Antonovich, hij was een generaal van de Life Guards of the Lancers. De peetvader van zijn kinderen, inclusief mijn overgrootvader, was de soeverein, Nikolai Pavlovich.

Ja, en overgrootvader zelf, hoewel hij geen militair was, zat hij in de oorlog. In 1887 leidde hij in het leger de aanleg van een spoorlijn in de Bulgaarse Boergas, bevrijd door de Russen van de Turken.

http://kare-l.livejournal.com/117148.html Reactionaire culinaire Zhurnal.
Ik wil geen grondwet. Ik wil steur met mierikswortel.

3. Byaly G.A. Garin-Mikhailovsky // Geschiedenis van de Russische literatuur : In 10 delen / USSR Academie van Wetenschappen. In-t rus. verlicht. (Poesjkin. Huis).
T.X. Literatuur 1890-1917. - 1954. - S. 514-528.

1
Nikolai Georgievich Garin-Mikhailovsky begon zijn literaire carrière als man van middelbare leeftijd. Wanneer verschenen zijn eerste werken? Thema's uit de kindertijd" En " Meerdere jaren op het platteland", was de beginnende auteur Veertig jaar. Hij was een getalenteerd reisingenieur; zijn gedurfde experimenten op het gebied van landbouw waren ook bekend.
De schat aan praktijkervaring duwde hem naar het schrijven. Vervolgens zei Garin graag dat er helemaal geen fictieve afbeeldingen in zijn geschriften waren, dat zijn plots rechtstreeks uit het leven waren gehaald. Hij beschouwde zichzelf als een waarnemer-fictieschrijver en wees vaak op zijn leven vóór het schrijven, op de biografie van de ingenieur Mikhailovsky, als een directe alledaagse bron van de fictie van de schrijver Garin.

N. G. Mikhailovsky werd geboren in 1852 in de familie van een rijke edelman provincie Kherson Georgy Antonovich Mikhailovsky, wiens levendige portret werd getekend door de schrijver in Theme's Childhood. Hij studeerde aan Odessa- eerst in een Duitse school, daarna in het Richelieu-gymnasium, afgebeeld in "Gymnasium-studenten". In 1869 studeerde hij af aan het gymnasium en ging hij naar de St. Petersburg Universiteit aan de Faculteit der Rechtsgeleerdheid. N. G. Mikhailovsky kon de tests tijdens de overgang naar het tweede jaar niet doorstaan Instituut voor Communicatie. Deze stap bezegelde zijn lot. Mikhailovsky vond zijn roeping in de activiteit van een ingenieur. Na zijn afstuderen aan het instituut in 1878 wijdde hij zich met enthousiasme en passie aan het werk van de aanleg van spoorwegen. Dit werk ontvouwde zijn uitstekende technische talent en toonde het vermogen van een grote organisator. Mikhailovsky, die al een beroemde schrijver was geworden, verliet zijn technische carrière niet. De Russische spoorwegbouw heeft veel te danken aan N. G. Mikhailovsky: met zijn nauwe medewerking werden een aantal nieuwe spoorwegen aangelegd. Hij werkte mee aan de bouw Bendero-Galatska spoorweg, Batoemi, Oefa-Zlatoust, Kazan-Malmyzj, Krotovka-Sergievskaja en enkele anderen. De dood verhinderde de uitvoering van twee plannen die hem even dierbaar waren: het einde van het verhaal "Ingenieurs" en de aanleg van de zuidkustweg op de Krim. Promotie van smalspoorbanen N. G. Mikhailovsky baarde niet minder zorgen dan tijdschriften en literaire ondernemingen. Het idee om smalspoor te bouwen, voornamelijk zijsporen, bracht hij in de praktijk en werd jarenlang gedrukt, waarbij hij zijn tegenstanders aanviel en de barrières van ministeriële bureaucratie en professionele routine overwon.

De strijd van ingenieur Mikhailovsky met de bureaucratie leidde hem meer dan eens tot scherpe botsingen met zijn superieuren en dwong hem soms zijn geliefde baan op te geven. Na zijn eerste ontslag in 1880 besloot Mikhailovsky, toen nog ver verwijderd van literaire plannen, zich bezig te houden met rationele landbouw. Hij kocht landgoed in het district Buguruslan van de provincie Samara om daar een eerder bedacht sociaal-economisch experiment uit te voeren in de geest van die utopische projectie die kenmerkend was voor het liberale populisme van de jaren 80-90. Mikhailovsky streefde niet alleen naar de technische rationalisatie en mechanisering van zijn economie.

« Het programma was om, zonder moeite en offers te sparen, de rivier van het leven terug te brengen naar zijn oude loop, waar de rivier vele jaren geleden stroomde, het herstel van de gemeenschap, de vernietiging van koelakken ”, - zo formuleerde Mikhailovsky zijn toenmalige doelen vele jaren later in de essays “ In de drukte van het provinciale leven".1

De ervaring van N. G. Mikhailovsky was door zijn zeer utopische aard gedoemd te mislukken. De enorme energie en toewijding van de experimentator leidde tot niets. Verbitterde koelakken, door Mikhailovsky uit zijn bezittingen verdreven en vervolgens als gewone leden van de gemeenschap terugkeren naar hun oude plaatsen, ruïneerden de organisator van de gemeenschap door systematische brandstichting. Bovendien toonden de achterban van de middenboeren onverschilligheid en wantrouwen jegens de liberale populistische ondernemingen van hun landeigenaar.

Het mislukte experiment kostte Mikhailovsky een groot fortuin; hij verloor enkele jaren van zijn leven tevergeefs, maar als gevolg van zijn economische ineenstorting kreeg hij een nuchter besef van de nutteloosheid van het liberale populistische reformisme. Hij verwierf ook literaire bekendheid. Door hem eerder voor zichzelf dan voor de pers opgesteld, bleek de geschiedenis van zijn economie een belangrijk literair werk te zijn. In 1890 werd het manuscript voorgelezen tijdens een bijeenkomst van schrijvers in aanwezigheid van N. N. Zlatovratsky, N. K. Mikhailovsky, V. A. Goltsev, K. S. Stanyukovich en anderen en trok hun aandacht. Geïnteresseerd in de persoonlijkheid van N. G. Mikhailovsky en zijn werk, bezocht Stanyukovich in 1891 de schrijver in zijn nalatenschap. Na het bekijken van fragmenten uit The Childhood of the Theme, aarzelde Stanyukovich niet om het literaire talent van de auteur te erkennen. Deze ontmoeting versterkte N. G. Mikhailovsky in zijn literaire plannen; ze veranderde hem van een amateurschrijver in een professionele schrijver. In hetzelfde 1891 ontmoette N. G. Mikhailovsky A. I. Ivanchin-Pisarev en raakte onder zijn invloed geïnteresseerd in het project om de Russische rijkdom bij te werken. Hij legde een hypotheek op zijn landgoed en gaf geld om het tijdschrift te kopen van de eigenaar, L. E. Obolensky. Het tijdschrift kwam in handen van de populistische artel van schrijvers en de vrouw van N. G. Garin, Nadezhda Valerianovna Mikhailovskaya, werd de officiële uitgever. In 1892 publiceerden ze in de "Russian Thought" "Several Years in the Village", en in de bijgewerkte "Russian Wealth" - "Childhood of the Theme". N. Garin is stevig verankerd in de literatuur.

2
De belangrijkste inhoud van Garin's essays "Several Years in the Country" is scepticisme ten opzichte van allerlei pogingen om het leven van de mensen te veranderen op basis van mooie dromen en projecten die gescheiden zijn van de echte richting van het historische leven. De technische en economische maatregelen van de auteur, waarover hij in zijn essays spreekt, zijn ongetwijfeld rationeel; ze lijken allemaal te neigen naar het welzijn van de mensen, de boeren begrijpen dit, ze waarderen de "rechtvaardigheid", "vriendelijkheid" en energie van hun leider-bewaker, en terwijl de zaak zich verspreidt, vernietigt een hele reeks onvoorziene obstakels de gevestigde machine met schokken, en alles eindigt in instorting. Een gevoel van de complexiteit van het leven doordringt Garins boek van begin tot eind. De nutteloosheid van sociaal filantropisme, de onwerkelijkheid van een beleid van gedeeltelijke verbeteringen, ontvouwt zich voor de lezer met de overtuigende kracht van een levend voorbeeld en waarheidsgetrouwe getuigenissen. De mensen, zoals Garin laat zien, streven naar een radicale landtransformatie op nationale schaal en kunnen daarom niet anders dan sceptisch zijn over pogingen om een ​​apart deel ervan op lokale en beperkte schaal te 'profiteren'. Het verlangen van de "persoonlijkheid" om de "menigte" te leiden, riekt sterk naar lijfeigenschap in de ogen van de boeren, en in gesprekken met de boeren moet de populistisch ingestelde liberale landeigenaar de analogieën met lijfeigenschap die onvrijwillig ontstaan ​​in hen. Bovendien is het volk verre van tevreden met het versterken van de gemeenschapsordes met behoud van het moderne systeem van landrelaties; zijn dromen zijn veel radicaler.

Door de botsing van het economische programma van de liberale Narodnik met de brede democratische aspiraties van de boerenmassa's weer te geven, stelt Garin dus de ware omvang van het late Narodnik-reformisme vast. Herinnerend aan een ernstig persoonlijk falen, de ineenstorting van gekoesterde hoop en plannen, was Garin verre van de massa's van het volk de schuld te geven van zijn mislukking. In zijn boek is er geen gevoel van wrok, er is geen duidelijke of verborgen teleurstelling onder de mensen. Integendeel, Garins persoonlijke mislukking werd zijn literaire overwinning, juist omdat hij de massa van het volk niet begreep en liet zien als een element van inert verzet, maar als een levende en creatieve kracht.

Wat gewoonlijk werd geïnterpreteerd als de beruchte boer "verdraagzaamheid" naar het beeld van Garin krijgt een heel andere betekenis: doorzettingsvermogen, uithoudingsvermogen, zelfverdediging.

In zijn verhaal onthult Garin ook de kenmerken van traagheid en achterlijkheid van de boer, maar deze kenmerken zijn voor hem een ​​gevolg van de abnormale omstandigheden van het boerenleven: zonder land, zonder kennis, zonder circulerend kapitaal "verwelkt" de boer net als een slaperige vissen in een kooi; de vrije stroom van de levensrivier zal haar doen herleven en versterken. In het historisch ontwikkelde nationale karakter is hier alles voor nodig: "kracht, uithoudingsvermogen, geduld, standvastigheid, grootheid bereiken, duidelijk maken waarom het Russische land" begon te eten "(IV, 33).

“Lees alstublieft in Russian Thought, March, Garin’s “Several Years in the Village”, schreef A.P. Tsjechov aan Suvorin op 27 oktober 1892. “Zoiets is er nog nooit eerder geweest in dit soort literatuur in termen van toon en misschien oprechtheid. Het begin is een beetje routine en het einde is vrolijk, maar het middenstuk is een waar genoegen. Zo waar dat meer dan genoeg.

3
Onder invloed van de hongersnood van 1891 en het cholerajaar dat daarop volgde, werden de conclusies waartoe hij kwam in de essays "Several Years in the Country" nog sterker in Garins hoofd.
De verhalenbundel "Village Panoramas" (1894), de verhalen "Kerstavond in het Russische dorp" en "On the Go" (1893) zijn gewijd aan het leven van verwoeste dorpen, die tot extreme verarming zijn gebracht. "In ongecultiveerde omstandigheden lopen mensen op dezelfde manier wild: zowel een persoon als een dier en een plant", zo luidt het motto van een van de verhalen die deel uitmaken van de "Village Panoramas" ("Matryona's Money"). Garin ziet twee polen van landelijke wreedheid: de fysieke ontaarding van de boerenmassa's onder invloed van armoede en honger, en de morele wreedheid van de koelakkenelite van het dorp. Het tweede soort wreedheid wordt gepresenteerd in het verhaal "Wild Man" (collectie "Village Panoramas"). De held van het verhaal is de vuist, de zoon-moordenaar Asimov, die tot wrede accumulatie is overgegaan, zijn menselijke uiterlijk heeft verloren en volledig verstoken is van enige morele neigingen. Deze wreedheid is hopeloos en onverbeterlijk: de mens is veranderd in een wild beest dat de morele banden met de menselijke samenleving heeft verbroken. Aan de andere kant draagt ​​de "wildheid" van de eerste soort op zichzelf een bron van wedergeboorte in zich: onder invloed van een hongersnoodramp kwijnt het volk niet alleen weg en kwijnt het weg, het selecteert uit zichzelf de "rechtvaardigen", verlicht door de vurig instinct van wederzijdse hulp ("Op het platteland"), asceten van energieke en actieve moederliefde ("Akulina"), dragers van de droom van gerechtigheid, die uiteindelijk zou moeten komen naar de ongelukkige armen, nu vergeten in dit verdorde land (" Kerstavond in het Russische dorp").

Het motief van het "onrustige land", dat weerklinkt in Garins reeks dorpsverhalen, is gevuld met concrete en zelfs praktische inhoud. De wanorde van de aarde is voor Garin in de eerste plaats culturele en technische achterlijkheid, een onjuiste organisatie van de strijd tussen mens en natuur die zichzelf heeft overleefd. Technologische vooruitgang zal de situatie van de mensen verlichten, hen behoeden voor definitieve vernietiging, en in de toekomst, wanneer het sociale systeem verandert, zal het een man die is bevrijd van uitbuiting, oog in oog brengen met de natuur, met een onpersoonlijke en sterke vijand, maar " een vijand eerlijk, genereus, gewetensvol."

Garin geeft de stemming van de massa weer en volgt enthousiast de kiemen van technisch denken onder de mensen. In het verhaal "On the Go" komt de arbeider Alexei, pratend over graanprijzen, vaag, tastend op het idee van een lift; tegelijkertijd blijkt dat niet alleen economisch instinct hem tot het technische idee leidde, maar ook oppositioneel gevoel. Zo verschijnt technologie bij Garin als een instrument van sociale rechtvaardigheid.

Het enthousiasme voor technische vooruitgang komt tot uiting in een aantal verhalen van Garin uit het leven van ingenieurs. In een vroeg essay, Variant (1888), wordt de goedkope en snelle aanleg van spoorwegen beschouwd als een nationale heldhaftige prestatie van de moderniteit, gelijk aan de grootste overwinningen van het volk in het verleden. Ingenieur Koltsov, die de technisch meest geschikte variant van het pad voorstelde en deze variant wist te verdedigen, wordt door de auteur gepresenteerd als een slimme, gedurfde, bijna heroïsche figuur. Het verhaal van zijn strijd om zijn technische versie wordt met enthousiasme en enthousiasme overgebracht, als een verhaal over een epische prestatie.

De heldhaftigheid van de arbeid boeit de schrijver evenzeer, ongeacht waarin het zich manifesteert: of het nu een staaltje levend verkennend denken van een ingenieur is of een onopvallend maar getalenteerd werk van een gewone machinist. Het virtuoze werk van de machinist Grigoriev in het verhaal "In Practice" roept bij de auteur een gevoel op van zowel esthetisch als burgerlijk genot. Niet beperkt tot een objectieve schets van het portret van deze meester van het spoorwegvaartuig, vult de schrijver zijn verhaal aan met een lyrische uitweiding -
een hymne ter ere van onbekende arbeiders, heldhaftig werkend onder zware arbeidsomstandigheden, dagelijks hun leven riskerend.

Garin geeft de intelligentsia vooral de schuld van het gebrek aan interesse in de technische transformatie van het land, in praktische wetenschap en precieze kennis. Het besef van de noodzaak van technische vooruitgang rijpt al onder de mensen, maar ze hebben geen kennis; de intelligentsia heeft kennis, maar geen programma en doel, geen besef van nieuwe taken. Tot die conclusie komt hij in het bovengenoemde verhaal "On the Go". In hetzelfde verhaal is er één detail dat Garins houding ten opzichte van de intelligentsia onthult. Er is een episodische figuur van een dokter in een choleraziekenhuis die de mensen venijnig haat en met koude minachting over hen spreekt. Deze arts studeerde in de jaren 70, op het hoogtepunt van het 'idealisme' waaraan hij in zijn tijd eer betoonde. Hij herinnert zich nu zijn vroegere hobby's met een minachtende grijns: "Er was een zaak ... de dwaas spelen" (VIII, 196). Deze episodische figuur is een van Garins meest gehate.

Garin denkt er natuurlijk niet aan om de intelligentsia de schuld te geven van het verlies van populistische idealen - hij heeft er zelf afstand van gedaan. Hij ontkent een passieve levenshouding, de afwijzing van sociale strijd. Strijd is volgens Garin de perpetuum mobile van het leven, het heroïsche begin ervan. Voor het geluk van het ervaren van op zijn minst een korte uitbarsting van heldenmoed, zal een echte persoon er niet aan denken om zijn leven te geven, omdat op dat moment de beste eigenschappen van zijn karakter oplaaien: vrijgevigheid, moed, altruïsme. Garin spreekt hierover in het verhaal "Two Moments" (1896-1901), wiens held, onder invloed van een plotselinge impuls, voorzichtige waarschuwingen verachtend, zich in een stormachtige zee stort om mensen te redden die hij niet kent en in zijn impuls anderen meesleurt samen met hem.

Garin protesteerde tegen de gevoelens van afvallige intellectuelen en tegen allerlei retrospectieve utopieën. In het pamfletverhaal "Leven en dood" (1896) stelt hij "Meester en arbeider" van L. Tolstoj tegenover twee andere helden van het tegenovergestelde pakhuis, die een ander leven leidden en een andere dood stierven. Een van hen, een zemstvo-dokter, schijnbaar onopvallende arbeider, trouw aan de tradities van de jaren 60, wijdt al zijn kracht aan de uiterlijk niet slimme, maar in wezen heroïsche strijd voor "de idealen van een beter leven, rechtvaardiger en gelijker" ( VIII, 209), de ander is een onderzoeker-reiziger, de zoon van een ambachtsman, een echte held van de wetenschap, bevriest in de sneeuw van Siberië “met opgeheven hand, met een gekoesterd dagboek erin. De grote man ging naar het laatste moment. Voor altijd vooruit. Ja, vooruit, maar niet terug, niet waar graaf L. N. Tolstoj roept” (VIII, 211).

Moed, standvastigheid, het vermogen en de neiging tot heldenmoed, energie, geloof in het leven - al deze kwaliteiten worden volgens Garin het minst vaak ontwikkeld bij vertegenwoordigers van de uitbuitende klassen, en meestal bij werkende mensen die een harde levensschool hebben doorlopen en die erin zijn geslaagd de idealen van cultuur en staatsschuld te absorberen.

Dit is hoe de eenheid van drie categorieën van het sociale leven die voor hem kenmerkend zijn, zich in Garins geest ontwikkelt: de ideologische categorie - wetenschap, cultuur, exacte kennis; moreel - moed, geloof in het leven, strijd; sociaal-politiek - democratie, in dienst van de publieke taak.

4
Voor Garin was het meest opvallende bewijs van de onmenselijke organisatie van de moderne samenleving, haar 'desorganisatie', de abnormale positie van kinderen in deze samenleving. Het thema kindertijd komt in verschillende vormen voor in Garins literaire activiteit en is nauw verbonden met zijn andere favoriete motieven. In de periode van kindertijd en jeugd ziet Garin de kiemen van de meest nobele menselijke eigenschappen, die door de hedendaagse samenleving met koppige en kwaadaardige systematiek worden vervormd en geëtst. De vraag hoe een kleine man, instinctief actief, genereus en potentieel heldhaftig, verandert in een slappe, onstabiele, zwakzinnige bewoner als gevolg van slechte sociale invloeden - Garin maakte van deze grote en complexe sociaal-psychologische vraag het onderwerp van zijn meest belangrijk werk, zijn alom bekende trilogie." Thema's uit de kindertijd"(1892)," Gymnasium studenten" (1893) en " studenten (1895).

In de vroege kinderjaren Thema Kartasjev bezit alle kwaliteiten, waarvan de natuurlijke en vrije ontwikkeling hem tot een echt persoon had moeten maken, een uitstekende werker van de samenleving, een actieve bouwer van het leven. De jongen is brutaal en ondernemend, hij beeft overal van een onbepaald, maar sterk verlangen naar het onbekende, hij wordt aangetrokken door verre kusten en vreemde, mysterieuze landen; hij is vol instinctief respect voor eenvoudige en eerlijke mensen; dat natuurlijke gevoel van democratie leeft in hem, dat de grenzen van landgoederen en landgoederen uitwist verandert de zoon van de generaal in een lid van een gewelddadige menigte straatjongens. Maar van kinds af aan valt de beschamende vernedering van geseling op hem; het gymnasiumuniform legt een scherpe en onoverbrugbare grens tussen hem en zijn kameraden; De school druppelt voortdurend en systematisch het gif van moreel verval in, veeleisende gewenning aan fiscalisme, aan veroordeling. Je moet onder deze omstandigheden leven, je moet je eraan aanpassen of er de strijd mee aangaan, maar noch de school noch het gezin leert de strijd: zowel hier als daar wordt nederigheid en verzoening met de omstandigheden erkend als de hoogste deugd. Zo begint in het leven van Kartashev een lange reeks vallen en zware compromissen met het geweten - dit is een directe weg naar verraad en afvallige. Het eerste verraad, gepleegd door hem in zijn jeugd met betrekking tot zijn schoolvriend Ivanov, wordt met ernstige mentale angst, met pijn en hopeloos verlangen ervaren als een ware tragedie. Maar onmiddellijk worden woorden gehoord die de kleine Kartashev inspireren met de gedachte aan herstel van ongeluk, aan voorwaarden die zijn schuld verzachten, aan de mogelijkheid van verzoening tussen hem en het slachtoffer van zijn lafheid; De daad van Kartashev is gehuld in subliem hypocriete woorden, met als doel hem met zichzelf te verzoenen.

De paden van Kartashev en Ivanov ontmoeten elkaar meer dan eens, maar deze paden komen nooit samen. Ivanov gaat de revolutionaire strijd aan, Kartashev blijft in het kleinburgerlijke milieu. Ivanov flitst op het pad van Kartashev en gaat door zijn leven als een herinnering aan zijn, Kartashev's, morele minderwaardigheid en tegelijkertijd als iets vreemds en vijandigs aan hem. Gedurende de hele trilogie komt Kartashev voortdurend in aanraking met het revolutionaire begin van Ivanovo. Zelfs op het gymnasium, niet sympathiserend met de radicale kring, probeert hij dichter bij hem te komen, gehoorzaam aan een vaag instinct van sociale mimiek. Als lid van de jonge gemeenschap van gevorderde gymnasiumstudenten is hij altijd onbewust op zoek naar een manier waarop hij zich kan verzoenen met het behoren tot de kring
met behoud van hun gebruikelijke huishoudelijke banden. Door via boeken in contact te komen met revolutionaire ideeën, voelt hij het tegenovergestelde van de wereld waar boeken worden genoemd, met de loop van het gewone leven, in de baan waarvan hij zich alleen kan voorstellen, zoals hij is. Alleen met zichzelf beschouwt hij deze boeken als het werk van een onervaren idealist die het leven niet kent, dat zijn eigen, totaal andere wetten heeft. Deze tegenstelling tussen het boek en het leven zorgt er vaak voor dat hij een pessimistische houding van Pechorin aanneemt: "het leven is een lege en stomme grap", maar zijn hele wezen trekt hem naar verzoening met dit leven, hoewel het zijn onmiddellijke charme en levendige kleuren al heeft verloren. hem.

Het gevoel van "heiligheid van het leven" ging Kartashev op jonge leeftijd verloren. Dit komt heel duidelijk tot uiting in zijn beleving van de natuur. Net als boeken wordt de natuur door hem ook gevoeld als iets bedrieglijks, fantastischs, dat vage, onrealiseerbare hoop inspireert. Kartashev heeft niet langer een integrale ervaring van de natuur; voor zijn gebrekkige perceptie van de wereld in de uitgestrekte wereld van de natuur, blijkt alleen de schoonheid van individuele "momenten", schittering, ongelijksoortige "indrukken" die niet samengaan in een gemeenschappelijk beeld toegankelijk te zijn.

Ivanovs revolutionaire, effectieve houding ten opzichte van de wereld en de samenleving staat onverzoenlijk vijandig tegenover Kartashevs passieve jacht op "momenten" van het enkele leven. Kartashev beseft dit steeds duidelijker en komt soms tot een open, actieve verzaking van alles wat met Ivanov te maken heeft, van hem afkomstig is of hem eraan herinnert.

Vijandig tegenover de revolutionaire trend - ongeacht de tinten van het revolutionaire denken van de jaren '70 - voelt Kartashev niettemin de behoefte om ergens in de buurt van deze trend te zijn. Dit kenmerk van het Kartashevisme, geschetst in de trilogie, ontwikkelde Garin een paar jaar later in het vervolg van de trilogie, in het onvoltooide verhaal "Engineers". In het verhaal "Engineers" deed Garin een mislukte poging om de heropleving van Artemy Kartashev te laten zien. De lange ketting van Kartashev's watervallen is voorbij. In "Engineers" begint een andere ketting - veel geluk en beklimming. Elke levensstap van Kartashev op een nieuw pad reinigt hem beetje bij beetje van het vuil dat tijdens zijn school- en studententijd aan hem is blijven plakken. Levende arbeid en communicatie met werkende mensen genezen in Garins nieuwe verhaal wat eerder werd gepresenteerd als een ongeneeslijke ziekte van de ziel. Zuster Kartasheva, een actieve deelnemer aan de revolutionaire beweging, regelt het persoonlijke geluk van Artemy en acht het voor hem mogelijk om het publiek nieuw leven in te blazen. Kartashev geeft bijvoorbeeld zijn revolutionaire zus, een lid van Narodnaya Volya, geld voor revolutionair werk en wil een soort externe band met revolutionaire kringen behouden. Onder collega-ingenieurs staat hij bekend als "rood" en hij vernietigt dit idee niet alleen niet, maar probeert het ook te ondersteunen. Hij voelt zich ook gevleid door het feit dat in de memoires van sommige schoolkameraden, dankzij zijn lidmaatschap van een kring, de reputatie van een "pijler van de revolutie" voor hem bewaard is gebleven.

Het beeld van Kartashev, zoals het wordt gegeven in The Engineers, verliest aanzienlijk aan specificiteit. Het verhaal van een typisch fenomeen verandert in een verhaal over een uitzonderlijk geval, over een bijna wonderbaarlijke reïncarnatie van een persoon. Ondertussen werd in de voorgaande delen van de roman duidelijk en overtuigend aangetoond dat mensen als Kartashev niet in staat zijn tot wedergeboorte. Daarom zijn "ingenieurs" in termen van ideologische en artistieke waarde aanzienlijk inferieur aan "jeugd van het thema", "gymnasiumstudenten" en "studenten".

5
In de essays "Several Years in the Countryside" volgde Garin het pad van Gleb Uspensky met zijn nuchtere, sceptische houding tegenover populistische illusies. Ook op het gebied van genre en stijl zet hij in dit werk de tradities voort van het radicaal-democratische essay van de jaren '60 en '70. Artistieke schetsen van afbeeldingen van het dorpsleven, afgewisseld met de redenering van de auteur van journalistieke aard, met economische uitweidingen, met stukjes zakelijk proza ​​- dit alles wordt in Garin voornamelijk geassocieerd met G. I. Uspensky.

Wat betreft de beroemde trilogie van Garin-Mikhailovsky, zowel uit de verhalen over de 'jeugd'-klassieker voor de Russische literatuur als uit de cultuurhistorische roman van Turgenev strekken zich ernaar uit. De roman van Toergenjev heeft, zoals u weet, een merkbare indruk achtergelaten op de hele literaire beweging van de jaren 70-80, en de radicale democratische romans, novellen en korte verhalen van die tijd, die probeerden de nieuwe man van het tijdperk te weerspiegelen, nieuwe tinten van het sociale denken, de verandering van ideologische generaties, onthulde grotendeels zijn literaire relatie met de roman van Toergenjev.

Naast dit type vertelling ontwikkelde zich een ander type cultureel en historisch verhaal, deels vergelijkbaar met dat van Toergenjev, maar er grotendeels tegenovergesteld aan. We hebben het over korte verhalen en romans zoals "Nikolai Negorev" van I. Kushchevsky. Centraal in deze romans staat ook een 'nieuwe' persoon, die de 'trends van de tijd' verpersoonlijkt, maar deze persoon is sociaal en ethisch inferieur, en de 'trends van de tijd' staan ​​vijandig tegenover de progressieve ambities van het tijdperk. Het tonen en vaak blootleggen van de sociale afvallige van de intelligentsia, het analyseren van het proces van "het veranderen van een held in een lakei", in de woorden van Gorky, is de taak van dit soort werk.

Het thema van "de transformatie van de held in een lakei" in verschillende vormen en vormen nam een ​​prominente plaats in in de literatuur van de jaren 80. De reactionaire en rechts-populistische schrijvers probeerden de vraag binnenstebuiten te keren, de lakei in een held te veranderen, ze probeerden de figuur van de afvallige te rechtvaardigen en te poëtiseren, hem voor te stellen als een tragisch slachtoffer van "valse theorieën", een man die boete doet voor zijn vroegere "fouten" ten koste van ernstig mentaal lijden. Deze tendens, wijdverbreid in de literatuur van de jaren tachtig en negentig, werd door democratische schrijvers tegengegaan met de strijd voor een heroïsch begin in het leven. De strijd kwam zowel tot uiting in de directe ontmaskering van de afvallige, als in de bevestiging van de ethische waarde van sociale heldenmoed, de morele schoonheid van een prestatie, zelfs als die vruchteloos was, en in de psychologische analyse van het ontstaan ​​van sociaal gevoel in een gewone intellectueel, in de weergave van zijn overgang van gebrek aan ideeën en gebrek aan geloof naar publieke belangen en ambities. Garins trilogie vindt ook zijn plaats in deze literaire beweging tegen het "veranderen van de held in een lakei".

De verdienste van Garin ligt in het feit dat hij een poging heeft gedaan om een ​​globaal beeld te schetsen van dit proces. Hij toonde het sociale mechanisme van geleidelijke, bijna onmerkbare uitroeiing in een persoon van de neigingen tot sociale activiteit, het verlangen naar herstructurering van het leven. Tegelijkertijd onthulde hij niet alleen de sociaal-politieke inhoud van de afvallige van de burgerlijke intelligentsia, maar ook de minderwaardigheid van zijn algemene houding ten opzichte van de wereld, het malen en ontbinden van zijn psyche. Hij toonde verder de methoden en vormen van bewuste en onbewuste aanpassing van mensen van dit type aan de revolutionaire omgeving om hen heen; hij toonde dus
de mogelijkheid van gevaarlijke externe nabijheid van de revolutie van mensen die er intern vreemd en vijandig tegenover staan.

6
De belangrijkste werken van Garin - "Village Panoramas", "Childhood of the Theme", "Gymnasium Students" en "Students" - werden gepubliceerd in Russian Wealth en de naam van zijn vrouw stond op de omslag van het tijdschrift. Daarom werd Garin door een groot lezerspubliek en literaire kringen gezien als een van de ideologische inspirators van het tijdschrift, als een medewerker en gelijkgestemde persoon van zijn naamgenoot N.K. Mikhailovsky. In feite was dit niet het geval. Garin vertrouwde Mikhailovsky de leiding van het tijdschrift toe, niet zozeer als een theoreticus en leider van het populisme, maar als een getalenteerde 'kok' van de literaire keuken, zoals hij hem beschouwde. In Mikhailovsky zag Garin ook een goed opgeleide publicist en geloofde dat hij begrip zou kunnen tonen voor de nieuwe eisen van het Russische en Europese leven, waardoor nieuwe sociale en literaire trends zouden ontstaan.

In de allereerste jaren van het bestaan ​​​​van Russkoye Bogatstvo raakte Garin overtuigd van de misvatting van zijn berekeningen en uitte hij, met zijn karakteristieke heftigheid en directheid, meer dan eens een scherpe ontevredenheid over de algemene geest van het tijdschrift en het werk van zijn individuele medewerkers . Zo maakten de economische argumenten van Narodnik-publicisten N. Garin letterlijk woedend. "... een beperkte populist met alle onmacht en zwakte van een populistische gedachte", schreef hij in 1894 over N. Karyshev. - Naïef zodat het zonde is om te lezen. Dit is niet het juiste pad, en deze enorme kolos van ons leven wordt er niet beter op: is het echt niet zichtbaar? Tot wanneer zullen we sprookjes zingen die we zelf niet geloven, en we zullen mensen geen strijdwapens geven ... Versla deze originele mensen die tegen de muur hebben gerust en op frauduleuze wijze uw aandacht afleiden: Yuzhakov kan niet worden gelezen, Karyshev braakt - dit is tenslotte een veelgehoorde kreet ... Echt, dit hele bedrijf is goed om te drinken, maar niet voor het nieuwe bedrijf, en het oude is mislukt. Er is niets fris en het leven gaat zijn gang en kijkt niet in ons tijdschrift zoals de zon in een muffe kelder.

Niet tevreden over Garin en de fictie-afdeling van het tijdschrift. Hij verweet de redacteur van deze afdeling, V. G. Korolenko, hartelijk dat hij 'het publiek alleen warme gerechten uit de oude keuken serveerde'. In 1897 kwam het tot een volledige breuk met de "Russische rijkdom". Alle rekeningen met het populisme waren daarmee vereffend. Garins publieke sympathie vond een andere richting: tegen die tijd was hij een fervent aanhanger van het jonge Russische marxisme geworden. Het is onwaarschijnlijk dat Garin zich de volledige theoretische diepgang van de marxistische leer met volledige duidelijkheid voorstelde, maar hij was in staat om in het marxisme die 'nieuwe oorzaak' te zien die het vergane, mislukte populisme had vervangen. In het marxisme vond hij ook steun voor zijn propaganda voor de technische vooruitgang.

"Hij werd aangetrokken door de activiteit van Marx' leer," schreef Gorky over Garin, "en toen ze in zijn bijzijn spraken over het determinisme van Marx' economische filosofie, was het erg in de mode om er ooit over te praten," betoogde Garin woedend. hiertegen, net zo fel als later tegen het aforisme van E. Bernstein: "Het uiteindelijke doel is niets, beweging is alles."

“Dit is decadent! hij schreeuwde. "Je kunt geen eindeloze weg op de wereld bouwen."
“Marx’ plan voor de reorganisatie van de wereld verrukte hem over de omvang ervan, hij stelde zich de toekomst voor als een grandioos collectief werk dat door de hele massa van de mensheid werd uitgevoerd, bevrijd van de sterke ketenen van de klassenstaat.”1

IN 1897 Garin kan geweldig organiseren de eerste marxistische krant in Rusland « Samara-bulletin". Hij wordt uitgever en lid van de redactie. Hij publiceert nu zijn nieuwe werken in de tijdschriften van het legale marxisme - God's World, Life, Nachalo. In het eerste boek van de Gorky-collecties van het "Knowledge" -partnerschap verschijnt zijn "Village Drama".

7
Eind jaren 90 en begin 20e eeuw ging Garin door met het ontwikkelen van zijn oude thema's en motieven. Net als voorheen schrijft hij essays en verhalen over het dorpsleven; bezet het nog steeds kinderwereld, psychologie van de intelligentsia, het probleem van het gezin en het onderwijs enz. Maar het motief van de 'onrustigheid' van de aarde, de samenleving, de wereld krijgt nu onder zijn pen een bijzondere scherpte en emotionaliteit. De artistieke weergave van het feit bevredigt hem niet meer. Observatie en analyse maken plaats voor directe aanklacht, pamflet en appèl. De stem van de auteur dringt steeds meer het verhaal binnen, maar niet voor verklaringen, berekeningen en economische berekeningen, zelfs niet voor polemiek, zoals vroeger, maar voor boze aanvallen, beschuldigingen, voor verontwaardigde aanwijzingen van de onnatuurlijkheid, de directe criminaliteit van het geheel systeem van de moderne samenleving. In de toespraak van zijn personages zet Garin steeds meer de gedachten van de auteur neer, waardoor zijn personages de spreekbuis worden van zijn eigen verontwaardiging.

« Het is eng om niet dood te gaan... het is goed om dood te zijn, maar hoe te leven? Hondenmensen zijn gemener", - zegt de conciërge Yegor in het verhaal" Dima-paleis”(1899; I, 124), waarin hij zijn eigen houding en die van de auteur uitdrukt ten opzichte van de situatie van kinderen, ten aanzien van de criminele indeling van hen in 'legaal' en 'illegaal'. "Een hond zal nooit een kleine puppy aanraken, maar Dima, zijn eigen bloed wordt gedreven en ze willen het niet weten." "... het is een zonde, zeg ik, om het ding van iemand anders te stelen en te verbergen, maar je steelt en verbergt de ziel van een kind." Hij noemt de organisatoren en bewakers van de moderne samenleving hier beulen, die levende zielen verminken en doden.. Garin gooit dezelfde bijnaam van beulen naar deze mensen, steunpilaren van de samenleving, respectabele liberale figuren, vaders van gezinnen in een ander verhaal (Pravda, 1901), en zet het in een brief van een zelfmoordvrouw die die hel niet kon verdragen, die wordt genoemd een respectabele kleinburgerlijke familie. 'En jullie zijn allemaal oplichters, bloedzuigers, rovers', roept de oude Jood verwoed terwijl hij uit zijn huis wordt gezet.

Alle verhalen van Garin over de tweede periode van zijn activiteit zijn gevuld met deze waanzinnige kreten, opgewonden stemmen, veeleisende, verontwaardigde uitroepen. De stemming van de auteur, die de complexiteit en fijne kneepjes van het leven begrijpt, de nutteloosheid van individuele inspanningen in de strijd tegen zijn onverbiddelijke loop, wordt uitgedrukt door dezelfde tragische uitroepen die het onmiddellijke gevoel en zijn eenvoudige helden: “Maar wat te doen? Hoe terug te keren naar de Poleshchuk, zijn verloren paradijs? Drie vloeken! Wat moeten we doen?"

Een verhoogde perceptie van de tragedie en sociale onwaarheid van het dagelijks leven in de moderne samenleving van boven naar beneden is een kenmerkend kenmerk van Garins werk van eind jaren negentig en begin 20e eeuw.

IN 1898 N. Garin onderneemt Reis rond de wereld. Hij reist door heel Siberië, door Korea en Mantsjoerije, naar Port Arthur, hij bezoekt ook China, Japan, de Sandwich-eilanden, Amerika. Met speciale aandacht observeert hij Korea en Mantsjoerije, zoals altijd geïnteresseerd in het leven en de gewoonten van de inwoners, de productiviteit van het gebied en de economische structuur ervan. Deze reis leverde Garin materiaal op voor interessante reisessays "In Pencil from Life", gepubliceerd in 1899 in de "God's World" en vervolgens gepubliceerd als een apart boek " Door Korea, Mantsjoerije en het schiereiland Liaodong". Geïnteresseerd geraakt in de Koreaanse folklore, schreef Garin, met de hulp van een vertaler, ijverig de verhalen op die hij hoorde van de gastvrije Koreanen. Deze opnames werden in 1899 ook gepubliceerd als een apart boek (" Koreaanse sprookjes"). Tijdens de Russisch-Japanse oorlog ging Garin naar het oorlogsgebied als correspondent voor de liberaal-burgerlijke krant Novosti dniy. Zijn correspondentie, doordrongen van een democratische stemming, werd ernstig ingeperkt door militaire censuur. Aan het einde van de oorlog werden ze gepubliceerd als een aparte publicatie ("War. Diary of an Eyewitness"). Reizen en werken als oorlogscorrespondent verbreedde Garins horizon. In het bijzonder raakte hij geïnteresseerd in het leven van de onderdrukte volkeren. Hij introduceert geen schaduw van onverschillige etnografie in de weergave van het leven van onderdrukte volkeren, integendeel, zijn schetsen van hun leven zijn altijd doordrenkt met een bijzonder gevoel van respect voor de soms onbegrijpelijke en afstandelijke manier van leven van iemand anders. Tegelijkertijd ziet hij in het leven van deze mensen niet alleen ontberingen en ontberingen, maar ontdekt hij altijd elementen van een eigenaardige cultuur, schoonheid en hoge poëzie.

De rondedans van jonge Tsjoevasjische vrouwen die de lentehymne zingen, wekt bij hem bewondering op voor de creatieve kracht van het onderdrukte volk ("In de drukte van het provinciale leven", 1900). In de essays “Door Korea, Mantsjoerije en het Liaodong-schiereiland” wordt de lezer met enkele terloopse bewegingen het nationale type van de Nenets getoond: “Onbeweeglijk, als een standbeeld, in zijn witte overall, zo wit als zijn husky, zijn ijsbeer, zijn witte zee en nachten, levenloos, stil, als de eeuwige stilte van het graf" (V, 60). Op dezelfde plaats vinden we een ander nationaal type van het Russische noorden - het type Ostyak, die "zijn ellendige bestaansrecht bij het formidabele waterelement betwist, bij de eigenaar van de dove taiga - de beer" (V, 61) . Over deze volkeren gesproken, Garin zal niet nalaten de mensen van de "cultuur" te noemen die hun vreselijke geschenken naar de inwoners van het noorden brengen: syfilis en wodka. In dezelfde essays en in Korean Tales schetste Garin een poëtisch beeld van het vreedzame Koreaanse volk, waarbij hij hun dagelijks leven en gewoonten, hun economische leven, hun overtuigingen, legendes en het algemene nationale psychologische imago liet zien: humor, goede aard, verbazingwekkende adel.

In Garins latere essays prevaleert de belangstelling voor het leven van mensen boven alle andere. Zelfs " Dagboek tijdens de oorlog"(1904), samen met een beschrijving van militaire operaties, staat vol met essays en foto's van het leven van het Chinese volk. Garin duikt in de studie van "dit archief van vijfduizend jaar cultuur" en wijdt hele pagina's aan de landbouwmethoden van de Chinezen, hun vermogen om "het land te gebruiken, te bemesten, te koesteren", hun arbeidsvaardigheden, hun complexe en subtiele spelletjes, en, zoals altijd, hun nationale karakter.

Als hij goed kijkt naar het leven van de volkeren, dat Garin zowel in de sfeer van zijn observaties als in het leven van individuele mensen betrekt, merkt hij met bijzondere gevoeligheid en met vreugdevolle triomf de tekenen op van een keerpunt, de groei van een nieuw punt. , tekenen van wedergeboorte, symptomen van nabije of al beginnende veranderingen. Het gevoel van het einde van de immobiliteit, een voorgevoel van de vernieuwing van het leven, is een kenmerkend kenmerk van Garins latere literaire werken. Aan de basis van dit gevoel ligt zijn geloof in het bestaan ​​van onveranderlijke sociale wetten, volgens welke het leven zich ontwikkelt en vooruitgaat. Hij weigert zonder bewijs de versie van de beruchte Chinese onbeweeglijkheid toe te geven. In de monotonie en stroperige vegetatie van de Russische provincies, waarvan het leven wordt uitgebeeld in de essays In the Bustle of Provincial Life (1900), volgt hij de groei van democratische krachten. Hij ziet de garantie van de beweging in een kleine, nog gevorderde kring, die nieuwe ethische en sociaal-economische waarheden ontwikkelt, "niet getest met een vinger op het voorhoofd, maar door de wereldwetenschap". Hij ziet hoe, onder invloed van de heropleving van het industriële leven, de mentale eisen van de massa groeien, en vertelt enthousiast dat jonge timmerlieden en imkers gewend zijn aan lezen, zich abonneren op tijdschriften, dol zijn op Gorky.

Tijdens de periode van snelle opkomst van de revolutionaire beweging in 1905 kwamen medereizigers uit de burgerlijke omgeving in de rangen van de revolutie. Onder deze medereizigers van de revolutie bevond zich Garin. Toen hij hoorde dat zijn oudste zonen deelnamen aan ondergrondse activiteiten, schreef hij: “Ik kus Seryozha en Garya en zegen ze voor een nobel werk, dat ze, als ze in leven blijven, altijd met vreugde zullen herinneren. En wat een mooie herinneringen zullen ze hebben aan het begin van hun jeugd: fris, sterk, sappig.” " Wees niet bang voor de kinderen verzekerde hij zijn vrouw. - We leven in zulke moeilijke tijden en de vraag is niet hoe lang te leven, maar hoe te leven".1

Zoals zijn vrouw getuigt, verrichtte Garin tijdens zijn verblijf in Mantsjoerije zelfs illegaal werk om bolsjewistische lectuur in het leger te verspreiden.2

In 1906 trad hij toe tot de redactie van het bolsjewistische tijdschrift Vestnik Zhizn, terwijl hij tegelijkertijd de oprichting ontwierp van een nieuw lichaam waarin de literaire en artistieke afdeling organisch zou worden samengevoegd met de sociaal-politieke. Op 27 november 1906 werd met medewerking van Garin de organisatie van een dergelijk tijdschrift besproken tijdens de redactievergadering van Vestnik Zhizn. Hier werd onder andere Garins dramatische sketch uit één bedrijf "Teenagers" uit het leven van revolutionaire jongeren voorgelezen. Tijdens deze redactievergadering stierf Garin plotseling.

Gedurende vijftien jaar van zijn literaire activiteit (1892-1906) bevestigde Garin het begrip van het leven als creativiteit, als werk om de wereld te reorganiseren.

"Hij was van nature een dichter", schrijft M. Gorky over hem, "het werd gevoeld elke keer dat hij sprak over waar hij van houdt, waar hij in gelooft. Maar hij was een arbeidsdichter , een persoon met een zekere voorkeur voor de praktijk, voor zaken.

1. Dit blijkt uit zijn literaire werken en het leven zelf van 'deze getalenteerde, onuitputtelijk krachtige persoon'.
2. Garin weerspiegelde in zijn werken die periode van onze geschiedenis waarin de zich ontvouwende arbeidersbeweging brede democratische delen van de bevolking begon aan te trekken, toen het leven zelf de opvattingen van de marxisten bevestigde, wanneer “de sociaal-democratie tot stand komt als een sociale beweging”. , als een opleving van de massa als politieke partij."
3. Hij was zelf een prominente vertegenwoordiger van deze periode in zijn strijd tegen populistische dogma's, tegen sociale stagnatie, tegen de afvallige van de burgerlijke intelligentsia. Garin had verre van een duidelijk begrip van de specifieke manieren en methoden om de samenleving te transformeren, maar hij was in staat om de noodzaak en onvermijdelijkheid van een grote herstructurering van menselijke relaties te realiseren.
Garin ging de geschiedenis van de Russische literatuur in als een democratisch schrijver, als een belangrijke vertegenwoordiger van het kritisch realisme aan het einde van de 19e eeuw. Zijn werk is doordrenkt met de geest van activiteit, haat tegen verouderde levensvormen en helder optimisme.

4. Maxim Gorki
Over Garin-Mikhailovsky

Af en toe zijn er in onze wereld mensen die ik opgewekt rechtvaardig zou noemen.
Ik denk dat hun voorvader niet erkend moet worden als Christus, die volgens de evangeliën nog een kleine betweter was; De grondlegger van de vrolijke rechtvaardigen is waarschijnlijk Franciscus van Assisi: een groot kunstenaar van liefde voor het leven, hij hield er niet van om liefde te onderwijzen, maar omdat hij de meest perfecte kunst en het geluk van enthousiaste liefde bezat, kon hij niet anders dan dit geluk delen met mensen.

Ik heb het over het geluk van liefde, en niet over de kracht van mededogen die Henri Dunant dwong om de internationale organisatie van het Rode Kruis op te richten en personages te creëren als de beroemde dokter Haas, een praktische humanist die leefde in het moeilijke tijdperk van tsaar Nicolaas I.

Maar - het leven is zodanig dat puur mededogen er geen plaats meer in heeft, en het lijkt erop dat het in onze tijd alleen bestaat als een masker van schaamte.

Vrolijk rechtvaardig - mensen zijn niet erg groot. Of misschien lijken ze niet groot omdat ze vanuit het oogpunt van gezond verstand moeilijk te zien zijn tegen de donkere achtergrond van wrede sociale relaties. Ze bestaan ​​in strijd met het gezond verstand, het bestaan ​​van deze mensen is absoluut niet gerechtvaardigd, behalve hun wil om te zijn zoals ze zijn.

Ik had het geluk zes vrolijke rechtschapen mensen te ontmoeten; de meest opvallende van hen is Yakov Lvovich Teitel, een voormalig gerechtelijk onderzoeker in Samara, een ongedoopte Jood.

Het feit dat de gerechtelijke rechercheur een Jood was, diende Yakov Lvovich als een bron van ontelbare ontberingen, want de christelijke autoriteiten beschouwden hem als een smet die de zuiverste genialiteit van de gerechtelijke afdeling verdoezelde, en probeerden op alle mogelijke manieren hem uit zijn ambt te zetten. de positie die hij innam, zo lijkt het, in het tijdperk van grote hervormingen. Teitel - live, vertelde hij zelf over zijn oorlog met het ministerie van Justitie in het door hem uitgegeven boek "Memoirs".

Ja, hij is nog steeds in goede gezondheid, vierde onlangs zijn zeventig of tachtigste verjaardag. Maar hij volgt het voorbeeld van A.V. Peshekhonov en V.A. Myakotin, die, zoals ik hoorde, "niet tellen, maar tellen" de jaren van hun leven. De behoorlijk respectabele leeftijd van Teitel belet hem niet in het minst om zijn gebruikelijke zaken te doen, waaraan hij zijn hele leven heeft gewijd: hij houdt nog steeds onvermoeibaar en opgewekt van mensen en helpt ze net zo ijverig te leven, zoals hij deed in Samara, in 95-96 jaren.

Daar, in zijn appartement, kwamen wekelijks de meest levendige, interessante mensen van de stad bijeen, hoewel niet erg rijk aan zulke mensen. Hij bezocht iedereen, te beginnen met de voorzitter van de rechtbank Annenkov, een afstammeling van de Decembrist, een grote wijze man en een 'heer', inclusief marxisten, medewerkers van Samara Vestnik en medewerkers van Samarskaya Gazeta, vijandig tegenover Vestnik, - vijandig, het lijkt, niet zo "ideologisch", als door de kracht van de concurrentie. Er waren liberale advocaten en jongeren met een onbepaald beroep, maar zeer criminele gedachten en bedoelingen. Het was vreemd om zulke mensen te ontmoeten als "vrije" gasten van de forensisch onderzoeker, des te vreemder dat ze hun gedachten of bedoelingen geenszins verborgen hielden.

Toen er een nieuwe gast verscheen, stelden de eigenaren hem niet voor aan hun vrienden, en de nieuwkomer viel niemand lastig, iedereen was er zeker van dat er geen slecht persoon naar Yakov Toytel zou komen. Onbeperkte vrijheid van meningsuiting heerste.

Teitel zelf was een fervent polemist en stampte af en toe zelfs met zijn voeten op een vragensteller. Alle rode, grijze, krullende haren staan ​​woest overeind, de witte snor staat dreigend overeind, zelfs de knopen van het uniform bewegen. Maar dit maakte niemand bang, want de mooie ogen van Yakov Lvovich straalden met een opgewekte en liefdevolle glimlach.

Onbaatzuchtig gastvrije gastheren Yakov Lvovich en Ekaterina Dmitrievna, zijn vrouw, zetten een enorm gerecht met gebakken vlees met aardappelen op een enorme tafel, het publiek was verzadigd, dronk bier en soms dik lila, waarschijnlijk Kaukasische wijn, die naar mangaan smaakte- zuur kalium; op wit liet deze wijn onuitwisbare vlekken achter, maar had bijna geen effect op de kroppen.

Na het eten begonnen de gasten een verbale strijd. De gevechten begonnen echter tijdens het verzadigingsproces.

Bij Teitel ontmoette ik Nikolai Georgievich Mikhailovsky-Garin.

Een man in het uniform van een spoorwegmachinist kwam naar me toe, keek me in de ogen en sprak snel, zonder pardon:
- Jij bent het - Gorky, toch? Je schrijft slecht. En als Chlamyda - slecht. Ben jij dat ook, Chlamyda?

Ik wist zelf dat Yehudiel Khlamida slecht schrijft, ik was hierdoor erg van streek en daarom mocht de ingenieur me niet. En hij pijpte me:
- Je bent een zwakke feuilletonist. Een feuilletonist zou een beetje satiricus moeten zijn, maar dat heb je niet. Er is humor, maar grof, en je bezit het onhandig.

Het is erg onaangenaam als een vreemdeling zo op je springt en de waarheid in je ogen begint te vertellen. En - zelfs als hij ergens een fout in heeft gemaakt, maar - hij vergist zich niet, dat klopt.

Hij stond recht tegenover me en sprak zo snel, alsof hij veel wilde zeggen en bang was dat hij geen tijd zou hebben. Hij was kleiner dan ik, en ik zag duidelijk zijn magere gezicht, versierd met een goed verzorgde baard, een mooi voorhoofd onder grijsachtig haar en verrassend jonge ogen; ze zagen er niet helemaal duidelijk uit, alsof ze liefdevol waren, maar tegelijkertijd uitdagend, provocerend.

'Vind je mijn manier van praten niet leuk?' - vroeg hij en, alsof hij zijn recht beweerde om problemen met mij te bespreken, noemde hij zichzelf: - Ik ben Garin. Heb je iets gelezen?

Ik las zijn sceptische essays over het moderne dorp in het Russische denken en hoorde verschillende grappige anekdotes over het leven van de auteur onder de boeren. Hard ontvangen door populistische kritiek, vond ik de Essays erg leuk, en de verhalen over Garin portretteerden hem als een man "met fantasie".

Essays zijn geen kunst, zelfs geen fictie, zei hij, duidelijk aan iets anders denkend, dat bleek uit de verstrooide blik van zijn jeugdige ogen.

Ik vroeg of het waar was hij zaaide ooit veertig hectare met klaprozen ?

Waarom moet het veertig zijn? - alsof Nikolai Georgievich verontwaardigd was en angstig fronsend met zijn mooie wenkbrauwen telde: - Veertig zonden weg als je een spin doodt, veertig veertig kerken in Moskou, veertig dagen na de bevalling mag een vrouw de kerk niet in, een ekster, een veertigste beer is de gevaarlijkste. De duivel weet waar dit ekstergebabbel vandaan komt? Hoe denk je?

Maar blijkbaar was hij niet erg geïnteresseerd in wat ik dacht, want hij sloeg me onmiddellijk met een kleine, sterke hand op de schouder en zei vol bewondering:
- Maar als jij, mijn vriend, deze papaver zag toen hij bloeide !
Toen snelde Garin, die van me wegsprong, de verbale strijd in die oplaaide aan de tafel.
Deze ontmoeting wekte mijn sympathie voor N.G. niet op, ik voelde iets kunstmatigs in hem. Waarom telde hij de s'orok? En ik raakte niet snel gewend aan zijn vorstelijke dapperheid, aan "democratisme", waarin ik aanvankelijk ook zin had in iets opzichtigs.
Hij was slank, knap, bewoog snel, maar gracieus, men voelde dat deze snelheid niet het gevolg was van zenuwachtig trillen, maar van een teveel aan energie.. Hij leek nonchalant te praten, maar in feite heel behendig en in eigenaardig geconstrueerde zinnen. Opmerkelijk vakkundig inleidende zinnen, waar A.P. Tsjechov niet tegen kon. Ik heb echter nooit gemerkt in N.G. de gewoonte van advocaten om hun welsprekendheid te bewonderen. In zijn toespraken was het altijd "druk voor woorden, ruim voor gedachten".

Vanaf de eerste ontmoeting moet hij vaak een indruk hebben gewekt die niet erg gunstig voor hem was. De toneelschrijver Kosorotov klaagde over hem:
- Ik wilde met hem praten over literatuur, en hij trakteerde me op een lezing over de cultuur van wortelgewassen, daarna zei hij iets over ergot.

En Leonid Andreev op de vraag: hoe vond hij Garin? - antwoordde:
- Heel schattig, slim, interessant, heel! Maar hij is een ingenieur. Het is erg, Alexeyushka, als een persoon een ingenieur is. Ik ben bang voor de ingenieur, een gevaarlijke man! En je zult niet merken hoe hij je een extra wiel zal geven, en je rolt plotseling over de rails van iemand anders. Deze Garin is zeer geneigd mensen op het spoor te zetten. , Ja Ja! Duwen, duwen...

Nikolai Georgievich bouwde een spoorlijn van Samara naar de Sergievsky Sulphuric Waters, en deze constructie ging gepaard met veel verschillende anekdotes.

Hij had een locomotief nodig van een speciaal ontwerp en hij vertelde het Ministerie van Spoorwegen dat er een locomotief in Duitsland moest worden gekocht.

Maar de minister van Spoorwegen of Witte, die de aankoop verbood, bood aan een locomotief te bestellen in Sormovo of bij de Kolomna-fabrieken. Ik weet niet meer met welke complexe en gedurfde trucs Garin kocht de locomotief in het buitenland en smokkelde hem naar Samara ; het moet enkele duizenden geld hebben bespaard en een paar weken tijd kostbaarder dan geld.

Maar hij pochte met jeugdig enthousiasme niet dat hij tijd en geld had bespaard, maar dat hij erin geslaagd was een locomotief te smokkelen.

Dit is een prestatie! hij riep uit. - Is het niet?

Het leek erop dat de "prestatie" niet zozeer werd veroorzaakt door de kracht van zakelijke noodzaak, maar door de wens om het gestelde obstakel te overwinnen, en nog eenvoudiger: de wens om te belasteren. Zoals bij elke getalenteerde Rus, was een voorliefde voor kattenkwaad erg merkbaar in het karakter van N.G.

Hij was ook aardig in het Russisch. Hij strooide geld rond alsof het hem zwaar maakte, en hij minachtte veelkleurige stukjes papier, waarvoor mensen hun kracht ruilen. Door zijn eerste huwelijk was hij getrouwd met een rijke vrouw, zo lijkt het, de dochter van generaal Cherevin, een persoonlijke vriend van Alexander III. Maar hij gaf haar miljoenste fortuin in korte tijd uit aan landbouwexperimenten en leefde in 95-96 van persoonlijke verdiensten. Hij leefde op grote schaal en trakteerde zijn vrienden op heerlijke ontbijten en diners, dure wijn. Zelf at en dronk hij zo weinig dat het onmogelijk te begrijpen was: wat voedt zijn ontembare energie? Hij gaf graag geschenken en hield er over het algemeen van om mensen een plezier te doen, maar niet om ze in zijn voordeel te regelen, nee, hij bereikte dit gemakkelijk door de charme van zijn talent en "dynamiek". Hij nam het leven als een vakantie en zorgde er onbewust voor dat de mensen om hem heen het ook accepteerden.

Ik bleek ook een onwetende deelnemer te zijn in een van de anekdotes, terloops bedacht door Garin. Op een zondagochtend zat ik in de redactie van de Samarskaya Gazeta mijn feuilleton te bewonderen, dat door de censuur was vertrapt als een haverveld door een paard. De wachter, nog geheel nuchter, stond op en zei:
— De klok is vanuit Syzran naar je toe gebracht.

Ik was niet in Syzran, ik kocht geen horloges, waarover ik de wachter vertelde. Hij ging weg, mompelde iets buiten de deur en verscheen weer:
- De Jood zegt: jij kijkt.
- Telefoongesprek.
Een oude Jood kwam binnen in een oude overjas en een ongelooflijk gevormde hoed, keek me ongelovig aan en legde een vel van een scheurkalender voor me op tafel;

Heeft ingenieur Garin je dit gegeven?

- Weet ik het? Ik vraag niet naar de naam van de koper, - zei de oude man.

Ik stak mijn hand uit en bood hem aan:
- Laat me de klok zien.

Maar hij strompelde terug van de tafel en vroeg me, terwijl hij me aankeek alsof ik dronken was:
- Misschien is er nog een Peshkov-Gorkov - nee?
- Nee. Laten we kijken en vertrekken.
- Nou, nou, nou, - zei de Jood en ging schouderophalend weg, maar gaf me geen horloge. Een minuut later brachten de wachter en de koetsier een grote maar niet zware kist binnen, zetten die op de grond en de oude man stelde mij voor:
- Schrijf op wat je hebt.
- Wat is het? vroeg ik, wijzend naar de doos; De Jood antwoordde onverschillig:
- Je weet wel: uren.
- muur ?
- Wel, ja. Tien uur .
- tien stuks klok ?
- Laat er stukken zijn.

Hoewel het allemaal grappig was, was ik boos omdat zelfs joodse grappen niet altijd goed zijn. Ze zijn vooral erg als je ze niet begrijpt, of als je zelf een stomme rol moet spelen in een grap. Ik vroeg de oude man:
- wat betekent dit allemaal?
- Bedenk, wie gaat er van Samara naar Syzran om horloges te kopen?

Maar de Jood was om de een of andere reden ook boos.
"Waar moet ik aan denken?" - hij vroeg. - Ze zeiden tegen me: doe het! En ik deed. "Samara-krant"? Rechts. Pesjkov-Gorkov? En dat klopt. En onderteken de nota. Wat wil je van me?

Ik wilde niets meer. En de oude man dacht blijkbaar dat hij in een soort duister verhaal was getrokken, zijn handen trilden en hij brak de rand van zijn hoed met zijn vingers. Hij keek me zo aan dat ik me schuldig voelde over iets waar hij bij was. Ik liet hem gaan en vroeg de wachter om de doos in de kamer van de proeflezer te zetten.

Vijf dagen later verscheen Nikolai Georgievich, stoffig, moe, maar nog steeds opgewekt. En het ingenieursjack dat hij aanheeft, is als zijn tweede huid. Ik heb gevraagd:
Heb je me het horloge gestuurd?
- Oh ja! Ik, ik En wat?

En terwijl hij me nieuwsgierig aankeek, vroeg hij ook:
- Wat denk je ermee te doen? Ik heb ze helemaal niet nodig.

Toen hoorde ik het volgende: wandelend bij zonsondergang in Syzran, langs de oevers van de Wolga, zag Nikolai Georgievich Garin-Mikhailovsky een joodse jongen die aan het vissen was.

- En alles, weet je, mijn vriend, is verrassend niet succesvol. Ruffs pikken gretig, maar van de drie breken er twee. Wat is er aan de hand? Het bleek dat hij niet aan een haakje vangt, maar aan een koperen pin.

Natuurlijk de jongen bleek knap en buitengewoon van geest te zijn . Een man verre van naïviteit en niet erg goedaardig, ontmoette Garin heel vaak mensen met "buitengewone intelligentie". Je ziet wat je echt wilt zien.

"En iemand die de bitterheid van het leven al heeft geproefd", vervolgde hij. - Woont bij zijn grootvader, horlogemaker, leert het vak, hij is elf jaar oud. Hij en grootvader lijken de enige joden in de stad te zijn. Nou ja, enzovoort. Ik ging met hem mee naar mijn grootvader.

De winkel is smerig, de oude man repareert lampbranders, maalt samovar-kranen. Stof, vuil, armoede. Ik heb vlagen van... sentimentaliteit.

Geld aanbieden? Het is vernederend. Goed, Ik kocht al zijn goederen en gaf de jongen geld. Gisteren heb ik hem boeken gestuurd .

En heel serieus, N.G. gezegd:
'Als je dit horloge nergens kunt opbergen, zal ik het waarschijnlijk laten halen. Je kunt het aan de werknemers op het bijkantoor geven.

Hij vertelde dit alles, zoals altijd, gehaast, maar enigszins beschaamd, en terwijl hij sprak, wuifde hij op de een of andere manier weg met een kort, scherp gebaar van zijn rechterhand.

Soms publiceerde hij korte verhalen in de krant Samara. Een van hen - "Genius" - het waargebeurde verhaal van de Jood Lieberman, die onafhankelijk dacht aan differentiaalrekening. Dat klopt: een halfgeletterde, consumptieve jood, die twaalf jaar met getallen bezig was, ontdekte differentiaalrekening, en toen hij erachter kwam dat dit al lang voor hem was gedaan, stierf hij, door verdriet overmand, aan een longbloeding op de perron van het Samara-station.

Het verhaal is niet erg vakkundig geschreven, maar N.G. vertelde in de redactie in woorden het verhaal van Lieberman met verbazingwekkend drama. Over het algemeen sprak hij uitstekend en vaak beter dan hij schreef. Als schrijver werkte hij in volkomen ongeschikte omstandigheden, en het is verrassend dat hij met zijn rusteloosheid dingen kon schrijven als "Tyoma's Childhood", "Gymnasium Students", "Students", "Clotilde", "Grandmother".

Toen Samarskaya Gazeta hem vroeg een verhaal te schrijven over de wiskundige Lieberman, zei hij, na veel aansporingen, dat hij het in de koets zou schrijven, ergens op weg naar de Oeral. Het begin van het verhaal, geschreven op telegraafformulieren, werd door een taxichauffeur van het treinstation van Samara naar de redactie gebracht. 's Nachts kwam er een lang telegram binnen met correcties aan het begin, en een dag of twee later nog een telegram:
"Verzonden - niet afdrukken, ik zal een andere optie geven." Maar hij stuurde geen andere versie en het einde van het verhaal kwam, zo lijkt het, uit Yekaterinburg.

Hij schreef zo ​​onleesbaar dat het manuscript moest worden ontcijferd, en dat veranderde het verhaal natuurlijk enigszins. Daarna werd het manuscript herschreven in voor letterzetters begrijpelijke tekens. Het is heel natuurlijk dat, na het lezen van het verhaal in de krant, N.G. zei, zijn gezicht fronsend:
"De duivel weet wat ik hier heb!"

Het lijkt erop dat hij over het verhaal "Oma" zei:
— Het is in één nacht geschreven, op het poststation. Sommige kooplieden waren aan het drinken, kakelend als ganzen, en ik was aan het schrijven.

Ik heb concepten gezien van zijn boeken over Mantsjoerije en Koreaanse verhalen; het was een bundel van verschillende stukjes papier, briefhoofden van de tractie- en verkeersafdeling van een of andere spoorweg, gelinieerde pagina's gescheurd uit een rekeningboek, een concertposter en zelfs twee Chinese visitekaartjes; dit alles is geschreven in halve woorden, hints naar letters.

Hoe lees je dit?
- Ba! - hij zei. - Het is heel eenvoudig, omdat het door mij is geschreven.

Ik denk dat hij zichzelf, een schrijver, wantrouwend en oneerlijk behandelde. Iemand prees "Tyoma's Childhood".
'Niks,' zei hij met een zucht. - Iedereen schrijft goed over kinderen, het is moeilijk om slecht over hen te schrijven.

En zoals altijd dook hij meteen opzij:
- Maar het is moeilijk voor meesters in de schilderkunst om een ​​portret van een kind te schilderen, hun kinderen zijn poppen. Zelfs Infanta van Van Dyck is een pop.

S. S. Gusev, een getalenteerde feuilletonist van het woord-werkwoord, verweet hem:
- Het is een zonde dat je zo weinig schrijft!
'Waarschijnlijk omdat ik meer een ingenieur ben dan een schrijver,' zei hij vrolijk glimlachend. - Ik ben ook een ingenieur, zo lijkt het, met de verkeerde specialiteit, ik zou niet langs horizontale lijnen moeten bouwen, maar langs verticale lijnen. Ik moest architectuur opnemen.

Maar hij sprak prachtig over zijn werk als spoorwegman, met grote vurigheid, als een dichter.

En net zo goed vertelde hij enthousiast de thema's van zijn literaire werken.
Ik herinner me er twee: op een stoomboot tussen Nizhny en Kazan zei hij dat hij een grote roman wilde schrijven over de legende van Qing Giu-tong, de Chinese duivel die mensen goed wilde doen; in de Russische literatuur werd deze legende gebruikt door de oude romanschrijver Rafail Zotov. De held van Garin, een goede, zeer rijke fabrikant, die het leven verveelde, wilde ook mensen goed doen.

Een goedaardige dromer, hij waande zich Robert Owen, deed veel grappige dingen en stierf, opgejaagd door mensen en gezond verstand, in de stemming van Timon van Athene.

Een andere keer, 's nachts, terwijl hij bij mij in St. Petersburg zat, vertelde hij me verbazingwekkend genoeg een incident dat hij wilde uitbeelden:
— Op drie pagina's, niet meer!

Het verhaal is, voor zover ik het me herinner, als volgt: een boswachter, een man diep in zichzelf, depressief door een eenzaam leven en alleen het beest in een man voelend, gaat 's nachts naar zijn hut. De zwerver ingehaald, samen gegaan.

Trage en voorzichtige conversatie van mensen die elkaar wederzijds niet vertrouwen. Er steekt een onweersbui op, er is spanning in de natuur, de wind raast over de aarde, de bomen verschuilen zich achter elkaar, een vreselijk geritsel. Plots voelde de wachter dat de zwerver werd verleid door het verlangen hem te doden. Hij probeert achter zijn medereiziger aan te lopen, maar hij, die dit duidelijk niet wil, loopt naast hem. Beiden vielen stil. En de wachter denkt: het maakt niet uit wat hij doet - de zwerver zal hem doden - het lot! Ze kwamen bij de hut, de boswachter voedde de zwerver, at zichzelf, bad en ging liggen, en liet het mes waarmee hij brood sneed op tafel liggen, en zelfs voordat hij naar bed ging, bekeek hij het geweer dat in de hoek stond de stoof. Er brak een storm uit. Vooral de donder in het bos zoemt verschrikkelijk en de bliksem is verschrikkelijker. De stortbui komt met bakken uit de lucht, het poortgebouw trilt, alsof het van de grond is gevallen en zweeft. De zwerver keek naar het mes, naar het pistool, stond op en zette zijn hoed op.
- Waar? - vroeg de boswachter.
- Ik vertrek, nou ja, naar de hel ermee.
- Waarvoor?
- Ik weet! Je wilt me ​​vermoorden.

De wachter greep hem beet en zei:
- Dat is het, broeder! Ik dacht dat je me wilde vermoorden. Ga niet!
- Ik zal weggaan! Als beiden erover hebben nagedacht, betekent het: men kan niet alleen leven.

En de zwerver ging weg. En de wachter, alleen gelaten, ging op een bank zitten en huilde gierige boerentranen.

Na een pauze vroeg Garin:
"Misschien hoef je niet te huilen?" Hoewel hij me vertelde: ik huilde bitter. Ik vraag: "Waarover?" 'Ik weet het niet, Nikolai Yegorovich,' zei hij, 'het werd triest.' Misschien ervoor zorgen dat de zwerver niet weggaat, maar iets zegt, bijvoorbeeld: "Hier, mijn broer, wat zijn we voor soort mensen!" Of simpelweg: zouden ze naar bed gaan?

Het was duidelijk dat dit onderwerp hem erg opwindend vond en dat hij zich terdege bewust was van de duistere diepten ervan. Hij sprak heel zacht, bijna fluisterend, in snelle woorden; men voelde dat hij perfect de boswachter, de zwerver, de blauwe bliksemflits in de zwarte bomen ziet, de donder en het gehuil en het geritsel hoort. En het was vreemd dat deze gracieuze man, met zo'n mager gezicht en handen van een vrouw, opgewekt, energiek, zulke zware thema's in zich draagt. In tegenstelling tot hem is de algemene toon van zijn boeken licht, feestelijk. N.G. Garin glimlachte naar mensen, zag zichzelf als een arbeider die de wereld nodig had en had een opgewekte, boeiende
zelfvertrouwen van een man die weet dat hij alles zal bereiken wat hij wil. Ik heb hem vaak ontmoet, hoewel altijd 'gehaast', omdat hij altijd ergens haast had, ik herinner me hem alleen opgewekt, maar ik herinner me hem niet bedachtzaam, moe, in beslag genomen.

En over literatuur sprak hij bijna altijd aarzelend, beschaamd, op gedempte toon. En toen ik hem na lange tijd vroeg:
- Heb je over de boswachter geschreven?

Hij zei:
Nee, dit is niet mijn onderwerp. Dit is voor Tsjechov, zijn lyrische humor is hier nodig.

Ik denk dat hij zichzelf als een marxist beschouwde omdat hij een ingenieur was. Hij werd aangetrokken door de activiteit van Marx' leringen, en toen ze spraken over het determinisme van Marx' economische filosofie - ooit was het erg in de mode om erover te praten - protesteerde Garin hier woedend tegen, net zo woedend als hij later tegen E. Het aforisme van Bernstein: “Het einddoel is niets, beweging is alles.”

- Het is decadent! hij schreeuwde. - Het is onmogelijk om een ​​eindeloze weg op de aardbol aan te leggen.

Marx 'plan voor de reorganisatie van de wereld verrukte hem over de breedte ervan, hij stelde zich de toekomst voor als een groots collectief werk dat werd uitgevoerd door de hele massa van de mensheid, bevrijd van de sterke ketenen van klassenstaat.

Hij was van nature een dichter, het werd gevoeld elke keer dat hij sprak over waar hij van houdt, waar hij in gelooft. Maar hij was een dichter van arbeid, een man met een zekere neiging tot praktijk, tot zakendoen. Het was niet ongewoon om uiterst originele en gedurfde beweringen van hem te horen. Hij was er bijvoorbeeld zeker van dat syfilis behandeld moest worden met tyfus-inenting, en beweerde dat hij meer dan één geval kende waarin syfilis werd genezen na tyfus te hebben gehad. Hij schreef er zelfs over: zo werd een van de helden van zijn boek "Studenten" genezen. Hier bleek hij bijna een profeet te zijn, want progressieve verlamming wordt al behandeld door inenting met plasmodiumkoorts en medische wetenschappers praten steeds vaker over de mogelijkheid van "paratherapie".

In het algemeen, N.G. was veelzijdig, getalenteerd in het Russisch en verspreid in het Russisch in alle richtingen. Het was echter altijd verrassend interessant om naar zijn toespraken te luisteren over het beschermen van wortelgewassen tegen ongedierte, over manieren om met rottende dwarsliggers om te gaan, over babbitt, automatische remmen - hij vertelde overal op fascinerende wijze over.

Savva Mamontov, de bouwer van de Northern Road, die in Capri was na de dood van N.G., herinnerde zich hem met de volgende woorden:

Hij was getalenteerd, getalenteerd in elk opzicht! Zelfs droeg getalenteerd zijn technische jas .

En Mamontov had een goed gevoel voor getalenteerde mensen, hij leefde zijn hele leven onder hen, velen zoals Fjodor Chaliapin, Vrubel, Viktor Vasnetsov - en niet alleen deze - op de been, en hijzelf was uitzonderlijk, benijdenswaardig begaafd.

Terugkerend uit Mantsjoerije en Korea, werd Garin uitgenodigd in het Anichkov-paleis voor de keizerin-weduwe, Nicolaas II wilde luisteren naar zijn verhaal over de reis.

— Dit zijn provincialen ! zei Garin, verbijsterd zijn schouders ophalend. na de receptie in het paleis .

Hij beschreef zijn bezoek als volgt:
- Ik zal me niet verstoppen: ik ging naar ze toe, erg opgetrokken en zelfs een beetje verlegen.

Persoonlijke kennismaking met de koning van honderddertig miljoen mensen is geen gewone kennis. Ik dacht onwillekeurig: zo iemand moet iets betekenen, moet indruk maken. En opeens: een knappe infanterieofficier zit, rookt, lacht lief, stelt af en toe vragen, maar toch over wat voor de koning van belang zou moeten zijn, tijdens het bewind waarvan de echt grote Siberische route werd gebouwd en Rusland vertrekt naar de oevers van de Stille Oceaan, waar het helemaal niet wordt ontmoet door vrienden en niet met vreugde. Misschien, ik ben naïef, zou de koning niet met een klein persoon over zulke zaken moeten praten? Maar waarom zou je hem dan bij jezelf roepen? En als je belt, weet dan hoe je het serieus moet nemen en vraag niet: houden Koreanen van ons? Wat ga je beantwoorden? Ik vroeg ook en tevergeefs:

"Wie bedoel je?" Ik vergat dat ik was gewaarschuwd: ik kan niet vragen, ik moet alleen antwoorden. Maar hoe kun je het tenslotte niet vragen als hij het zelf zowel spaarzaam als dom vraagt, en de dames zwijgen? De oude koningin trekt een wenkbrauw op, dan de andere, verrast. De jonge vrouw naast haar zit als een metgezel in een bevroren houding, haar ogen zijn van steen, haar gezicht is beledigd.

Uiterlijk deed ze me denken aan een meisje dat, nadat ze vierendertig was geworden, beledigd was door de natuur omdat de natuur een vrouw de verplichting oplegde om kinderen te baren. En - het meisje had geen kinderen, zelfs geen simpele romance. En de gelijkenis van de koningin met haar belemmerde me ook op de een of andere manier, bracht me in verlegenheid. Over het algemeen was dat zo heel saai .

Hij vertelde dit allemaal heel gehaast en alsof hij geïrriteerd was dat hij iets oninteressants moest vertellen.

Een paar dagen later kreeg hij officieel te horen dat de tsaar hem een ​​bevel had gegeven, zo lijkt het, van Vladimir, maar hij ontving het bevel niet, omdat hij al snel administratief uit de Sint-kathedraal werd gezet.

Ze lachten hem uit:
- Is het bevel weggeglipt, Nikolai Georgievich?
'Verdomme,' was hij verontwaardigd, 'ik heb hier een serieuze zaak en nu moet ik gaan!' Nee, bedenk eens hoe stom dat is! We mogen je niet, dus woon of werk niet in onze stad! Maar in een andere stad blijf ik zoals ik ben.!

Een paar minuten later had hij het al over de noodzaak van bebossing in de provincie Samara om de aanvoer van zand vanuit het oosten te blokkeren.

Hij had altijd grote projecten in zijn hoofd, en misschien wel het vaakst zei hij:
- We moeten vechten.
Het was nodig om te vechten tegen het ondiep worden van de Wolga, de populariteit van Birzhevye Vedomosti in de provincies, de verspreiding van ravijnen, in het algemeen - gevecht !

— Met autocratie , - de arbeider Petrov, een Gaponiet, spoorde hem aan, en N.G. vroeg hem vrolijk:
— Je bent ongelukkig dat je vijand dom is, je wilt slimmer, sterker ?

Blind Shelgunov, een oude revolutionair, een van de eerste sociaal-democraten, informeerde:
- Wie zei het? Goed gezegd.

Het was in Kuokkala, in de zomer van 1905. N.G. Garin bracht me 15 of 25 duizend roebel om over te maken naar L.B. Krasin aan de kassier van het feest en belandde in een heel bont gezelschap, bescheiden gesproken. In een kamer van de datsja ontmoetten twee nog niet blootgestelde provocateurs, Yevno Azef en Tatarov, PM Rutenberg.

In een andere sprak de mensjewiek Saltykov met V.L. Benois over de overdracht van het transportmaterieel van de "Bevrijding" aan het Sint-Petersburgs Comité en, als ik me vergis, was de Dobroskok, die nog niet was ontmaskerd, ook aanwezig - Nikolai Zolotye Ochki. In de tuin liep mijn datsja-buurpianist Osip Gabrilovich met I.E. Repin; Petrov, Shelgunov en Garin zaten op de trappen van het terras. Garin, zoals altijd,
hij had haast, wierp een blik op zijn horloge en leerde samen met Shelgunov Petrov, die nog steeds in Gapon geloofde, over ongeloof. Toen kwam Garin naar mijn kamer, van waaruit er een uitgang was naar de poort van de datsja.

Een massieve Azef met dikke lippen en varkensogen, in een donkerblauw pak, de deftige, langharige Tatarov, die leek op een vermomde kathedraaldiaken, liep langs ons naar de trein, gevolgd door de sombere, droge Saltykov, bescheiden Benois. Ik herinner me dat Rutenberg naar zijn provocateurs knipoogde en tegen me opschepte:
- Die van ons is steviger dan die van jou.
'Hoeveel mensen heb je,' zei Garin en zuchtte. - Interessant leven!
- Ben je jaloers?
- En ik dan? Ik rijd heen en weer, alsof ik de koetsier van de duivel ben, en het leven gaat snel voorbij - zestig jaar, en wat heb ik gedaan?
- "Tyoma's Childhood", "Gymnasiumstudenten", "Studenten", "Ingenieurs" - een heel epos!
"Je bent erg aardig," grinnikte hij. - Maar je weet dat al deze boeken niet geschreven kunnen worden.
- Het was duidelijk - het was onmogelijk om niet te schrijven.
- Nee, dat kan. En over het algemeen is dit niet het moment voor boeken ...

Het lijkt erop dat ik hem voor het eerst moe en als het ware moedeloos zag, maar dit kwam omdat hij onwel was, hij had koorts.

'Jij, mijn vriend, wordt binnenkort opgesloten,' zei hij plotseling. - voorgevoel. En ze zullen me begraven - ook een voorgevoel.

Maar een paar minuten later, bij de thee, was hij weer zichzelf en zei:
- Het gelukkigste land is Rusland! Hoeveel interessant werk zit erin, hoeveel magische kansen, de moeilijkste taken! Ik heb nog nooit iemand benijd, maar ik benijd de mensen van de toekomst, degenen die dertig, veertig jaar na ons zullen leven. Nou doei! Ik ging.

Dit was onze laatste date. Hij stierf "onderweg", nam deel aan een bijeenkomst over literaire aangelegenheden, hield een vurige toespraak, ging naar de volgende kamer, ging op de bank liggen en hartfalen maakte een einde aan het leven van deze getalenteerde, onuitputtelijk krachtige persoon.
1927

OPMERKINGEN
Voor het eerst gepubliceerd in het tijdschrift "Krasnaya Nov", 1927, nummer 4, april, onder de titel "N.G. Garin-Mikhailovsky".
De memoires werden in februari-maart 1927 in Sorrento geschreven.
In het essay van M. Gorky is een onnauwkeurigheid gemaakt. In feite was de naam van de Jood die als prototype diende voor de held van het verhaal van N.G. Garin-Mikhailovsky Pasternak.

5. Garin-Mikhailovsky

zwerver

Eens, toen ik eind jaren negentig de redactie van Samarskaya Gazeta in Samara binnenging, ontmoette ik daar een grijsharige man met een vorstelijke uitstraling, mij onbekend, die met de redacteur sprak en bij mijn verschijning gooide omhoog mooi en helemaal jong, hete ogen naar mij.
De redacteur stelde ons voor.
De grijsharige man stelde zich met een merkwaardig gemak voor en schudde mijn hand met zijn kleine, goed verzorgde hand.
— Garin! zei hij kort.
- Dit was de beroemde schrijver Garin-Mikhailovsky, wiens werken toen vaak verschenen in Russian Wealth en andere dikke tijdschriften. Zijn "Village Essays" werden met grote aandacht en lof ontvangen door serieuze kritiek, en het briljante verhaal "The Childhood of the Theme" werd erkend als eersteklas.

De ontmoeting in een provinciestad met een echte schrijver die uit de hoofdstad kwam, was voor mij onverwacht.

Garin was opmerkelijk knap: van gemiddelde lengte, goed gebouwd, met dik, licht krullend grijs haar, met dezelfde grijze, krullende baard, met een ouder, al door de tijd geraakt, maar expressief en energiek gezicht, met een knap, volbloed profiel , hij maakte een onvergetelijke indruk. .

"Wat was hij knap toen hij jong was!" dacht ik onwillekeurig bij mezelf.

De buitengewone oude man zag er zelfs nu nog goed uit, met grijs haar en grote jeugdige vurige ogen, met een levendig, ontroerend gezicht. Dit gezicht van een man die al lang leefde en nog steeds vol leven was, grijsharig en nog jong - precies het gevolg van deze contrasten - trok de aandacht en was niet alleen mooi voor uiterlijke schoonheid, maar ook voor het hele scala van enkele ontembare en grote emoties die door zijn gelaatstrekken kwamen.

Garin vertrok al snel en de redactie sprak lang over hem.

Het bleek dat hij van plan was zijn nieuw geschreven stuk in de stadsschouwburg op te voeren, dat nog nergens was gepubliceerd of opgevoerd.

Ze zeiden dat het stuk is autobiografisch en daarin toont Garin zichzelf en zijn twee vrouwen: de eerste, van wie hij lang geleden gescheiden is, en de tweede, een jonge. Van beide heeft Garin veel kinderen, en de echtgenotes kennen elkaar, in tegenstelling tot gewoonlijk, en zijn erg vriendelijk, ze gaan bij elkaar op bezoek en bij de uitvoering van het toneelstuk zullen ze in dezelfde box zitten met Garin en de kinderen - het hele gezin.

Het stuk bij deze gelegenheid werd voorspeld door het succes van het schandaal en de volledige collectie .

Ik herinner me nu de titel van dit stuk niet meer: ​​het verscheen niet in Garins verzamelde werken, het werd nergens anders opgevoerd, maar het werd toen in Samara opgevoerd, het was een groot succes met een druk theater. Garin en zijn gezin zaten uitdagend in de brievenbus tussen zijn twee vrouwen, alsof ze de pikantheid van zijn positie niet opmerkten, die de belangrijkste interesse vertegenwoordigde voor het verzamelde publiek. Het stuk stelde het probleem van een vreedzame oplossing van een familiedrama dat, zoals iedereen wist, werd ervaren door de auteur zelf, die samen met haar levende hoofdpersonages bij de voorstelling aanwezig was.

Waarom Garin dit originele experiment deed, weet ik niet, maar het was in zijn geest.

Het was een gril van een excentriekeling: Garin overkwam zijn hele leven vreemde episodes.

Hij reisde de wereld rond, bezocht Korea en Japan. In Rusland hield hij zich voornamelijk bezig met techniek: hij was een ervaren civiel ingenieur, hij bouwde een spoorlijn van niet erg grote omvang; was een van de kanshebbers voor de mislukte aanleg van de zuidelijke kustweg op de Krim ; soms werd hij kort landeigenaar en verbaasde hij ervaren mensen met de fantastische aard van zijn landbouwondernemingen. Zo zaaide hij bijvoorbeeld ooit bijna duizend hectare klaprozen, en toen hij hier natuurlijk failliet aan ging, herinnerde hij zich niettemin met bewondering de schoonheid van de velden bedekt met "rode bloemen".

Hij hield zich bezig met bosbouw, huurde landgoederen, nam overheidscontracten aan. Soms werd hij een rijk man, maar begon meteen aan iets hopeloos fantastisch en bevond zich weer berooid. . In de dagen van rijkdom verwarde hij iedereen met doelloze vrijgevigheid: als een kip in gewone tijden vijftien kopeken in het dorp kostte, dan beval hij bij het kopen van proviand voor zijn werknemers niet vijftig kopeken en geen roebel voor een kip te betalen, wat op zijn minst iets consistents zou zijn, maar ongeveer vijf roebel, en dit bracht in de hoofden van de bevolking allerlei ideeën op over goedkoopheid en hoge kosten. Tijdens de momenten van zijn uitbundige ondernemingen bezaaide Garin met geld, waarbij hij goud letterlijk in handenvol verspreidde, zonder te overwegen dat het zijn belangrijkste doel was om zowel mensen als zichzelf plezier te doen met deze krankzinnige vrijgevigheid. Alle commerciële ondernemingen van Garin, breed opgevat en met talent, brandden grotendeels uit vanwege zijn onverschilligheid voor geld en kinderlijke goedgelovigheid jegens de mensen die hem beroofden. Hij wist heel goed dat hij werd beroofd, maar hij vond het normaal, zolang de klus maar geklaard was.

En inderdaad: dingen werden gedaan, barstten toen, maar Garin schaamde zich niet - hij begon meteen te gloeien van een nieuw idee, dat hem "mooi" leek.

Er was een geval toen Het landgoed werd op een veiling verkocht om schulden af ​​te betalen.

Bij de derde slag van de hamer verscheen Garin plotseling en stortte het geld dat hij zojuist van iemand had kunnen lenen.

De schuldeisers van Garin vertelden me dat ze hem op een dag, moe van het eindeloze uitstel, uitnodigden voor een vergadering, vastbesloten om hem genadeloos te behandelen. Maar Garin, die verscheen, betoverde hen zo dat ze, zonder te weten hoe, opnieuw bezweken voor de charme van zijn persoonlijkheid: luisterend naar Garins welsprekendheid, geloofden ze opnieuw in voor de hand liggende fantasieën.

Garin leek zijn zaken niet serieus te nemen, alsof hij met het leven speelde en bijna altijd alles op het spel zette wat hij had.

Hij altijd " dansen op een vulkaan ”, Zijn hele zakelijke activiteit was als een wanhopige steeplechase.

En Garin zwierf echt zijn hele leven over de wereld in de eeuwige razernij van zijn risicovolle ondernemingen: ofwel zeilde hij op een oceaanstoomboot over de Atlantische Oceaan, maakte om de een of andere reden een reis rond de wereld en raakte geïnteresseerd in het leven van de eilandbewoners of 'Koreaanse sprookjes' onderweg, daarna vloog hij naar Parijs en bevond zich toen in het zuiden van Rusland, vanwaar hij haastig met een koerier naar de Wolga of de Oeral snelde.

Hij schreef meestal onderweg, in een koets, in een scheepscabine of een hotelkamer: de redactie ontving zijn manuscripten vaak geschreven vanaf een willekeurig station langs zijn route.
Hij schreef niet voor roem en niet voor geld, maar zoals een vogel zingt , zo schreef Garin - uit innerlijke behoefte. Bij toeval bleek uit novellen en korte verhalen, essays en potloodschetsen, waarmee hij zich soms amuseerde, een buitengewoon talent te blijken, maar ook Garin kon zijn talent niet serieus nemen en schreef misschien een tiende van wat hij moest schrijven, zonder ook maar een honderdste deel te laten zien van de rijkdom die in zijn ziel lag. Voor hem was het leven zelf het belangrijkste, het spel met obstakels, de opwinding van risico's, de belichaming van mooie fantasieën in werkelijkheid, de constante verwoede sprong over de rand van de afgrond.

Garin tot grijs haar bleef een vurige jongeman.

"Childhood of the Theme" is zijn beste werk, geschreven in duidelijke, dikke, briljante en sterke taal, waarin je, naar het schijnt, geen enkel overbodig of misplaatst woord zult vinden.

Al snel na de eerste ontmoeting moest ik Garin beter leren kennen: hij stopte vaak in Samara tijdens het passeren, omdat hij een soort "zaak" had aan de Wolga.

Na twee of drie maanden keerde de chauffeur terug naar Samara - hij weigerde de post.
- Van wat? Ik heb gevraagd. - Je vond het niet leuk, hè?
- Het hart kon er niet tegen! Ik kon niet met onverschilligheid zien hoe alles daar voor mijn ogen stierf - prachtige Engelse auto's roestend in de open lucht, bedekt met sneeuw; prachtige stoeterij - wat een koninginnen, wat een volbloed paarden! - vallen, de een na de ander rond.
Waar vallen ze van?
- Ja, honger! Nikolai Georgievich heeft de bereiding van voedsel voor de winter niet besteld. Ze stierven allemaal van de honger - het was pijnlijk om te zien, ik kon er niet tegen en ging weg, niet omdat ik mijn salaris onnauwkeurig ontving, het zou niets zijn, je kunt het, maar dat is alles!
Het bleek dat Garin, meegesleept door een aantal nieuwe fantasieën en een soort hete "hype" ervoer, zijn landgoed "vergat" en dat alles in duigen viel.

Later, namelijk in 1901, toen ik 'onder toezicht' in Samara woonde en niet het recht had om buiten de stad te reizen, wilde ik een andere vriend van mij, een technicus, in dienst nemen van Garin, ook op het landgoed.
Garin, zoals altijd, "op doorreis" in de stad en belast met duizend "zaken", maakte een afspraak op de pier van de stoomboot waarop hij vertrok: het gesprek zou over een paar minuten plaatsvinden, terwijl Garin ging aan boord van de stoomboot.
Toen mijn vriend en ik in een taxi naar de pier reden, klonk er een derde fluitsignaal en begon de stoomboot langzaam los te komen van de kust: de loopplank was al verwijderd, Garin in een reispak, met een tas over zijn schouder, riep ons toe vanaf het bovenste platform van de stoomboot:
- Sneller! Sneller! Spring op de stoomboot!
Er was geen tijd om te aarzelen en na te denken: we sprongen allebei een sazhen-afstand over het water en bevonden ons op een zeilende stoomboot.
- Dat is geweldig! zei Garin tegen mijn vriend. - Ik heb al besloten je uit te nodigen voor mijn werk - op het landgoed bij Simbirsk, en nu gaan we daar samen heen.
- En hoe kan ik zijn? dacht ik hardop. - We moeten terugkeren van de eerste halte!
- Afval! zei Garin. - Zeven problemen - één antwoord: toch komt er een rechtbank bij het wereldgerechtshof, ik zal naar voren komen als getuige dat je per ongeluk bent vertrokken, we zullen een boete betalen, en niet meer! Kom me bezoeken, in Toergenjevka!
Garin reisde niet alleen, maar met een heel gezelschap: er bleek een andere jonge kunstenaar te zijn, en een andere tekenaar, en iemand zoals Garins secretaresse. De nacht viel spoedig; we gingen in de eersteklas hut zitten om te eten.
Tijdens het avondeten was Garin opgewekt en praatte veel; hij wist artistiek te vertellen, met aanstekelijke humor, subtiele observatie en het natuurlijke vermogen van de kunstenaar om in een paar woorden hele plaatjes te schetsen.

Ik herinner me dat hij verschillende afleveringen vertelde van zijn reizen over de hele wereld.
Weet je wanneer ik de oceaan zag? Toen hij een week op dit monster zeilde, een vier verdiepingen tellende oceaanstoomboot! Dit is een hele stad. Mensen wonen er, drinken, eten, dansen, flirten, spelen schaak en zien geen oceaan, ze zijn het vergeten: wat voor golf het ook is, er valt niets van te merken! We zaten bij een groot spiegelraam op de vierde verdieping, ik was met iemand aan het schaken. Plots slingerde de stoomboot merkbaar, en heel even zag ik bergen schuimende, ruige, monsterlijke golven tot aan de horizon oprijzen, de oceaan keek me aan - een grijsharige, woedende oude man!
Ineens maakte hij een figuurlijke vergelijking met het Russische leven en het staatsschip, waarop mensen varen, schaken en niet zien wat er in de oceaan gebeurt.

— Ze zeggen dat er een nieuwe golf komt, een nieuwe dageraad breekt aan! voegde hij er met een zucht aan toe. - En als je je herinnert hoe vaak deze dageraad brak en nooit opkwam, hoe vaak een nieuwe golf opkwam en toen kalm werd, dan weet je echt niet waar je heen moet van deze geschilderde dageraad en van deze zeer golven!
Helaas! De dageraad vervaagde al snel. Het werd na Garin verschillende keren ingeschakeld en gedoofd, en de "golven" wierpen hem al snel ter dood.

Het voltallige publiek van de houtkap, dat aan andere tafels zat, luisterde met buitengewone aandacht naar de briljante verhalen van Garin. Eindelijk, toen hij naar buiten kwam, werd ik tegengehouden door een man met een respectabel uiterlijk, die eruitzag als een koopman.

- Vertel me alsjeblieft, wie is deze knappe oude man die bij je zit?
"Het is schrijver Garin!" Ik antwoordde.
- Ah! riep hij met nog meer eerbied uit. - Garin!... Ik weet het, ik heb het gelezen! Ach, wat een knappe man!

Garin maakte zelfs zo'n indruk op die mensen die niet wisten dat dit de beroemde schrijver Garin-Mikhailovsky was.

Het landhuis in Turgenevka, apart van het dorp aan de oevers van de Wolga, op de top van een berg begroeid met boren, dicht bos, was een interessant, oud gebouw dat bijna uit de tijd van Poesjkin was overgebleven. Toen we de enorme, hoge hal met een hele rij Venetiaanse ramen binnenkwamen, werd ik getroffen door de ongebruikelijke grootte van de open haard, waarin het leek alsof het mogelijk was om geen houtblokken, maar hele houtblokken te verbranden. Aan de muren hingen oude gravures; een van hen vertegenwoordigde een woedend trio, dat recht op de toeschouwer afstormde, de afgrond in.

- Dit is mijn leven! zei Garin nonchalant, lachend wijzend naar de foto. - Dat is het enige waar ik van hou!
Hij kleedde zich om, kwam naar ons toe in hoge laarzen, nauwsluitende blauwe broek, in een Hongaarse jas met veters, en in dit pak was hij uitermate geschikt voor de hele sfeer van een oud kasteel in de stijl van ridderlijke tijden; waarschijnlijk, niet zonder koketterie voor zichzelf, kleedde hij zich zo, de harmonie van de situatie en het kostuum radend met een speciale artistieke flair, of misschien voelde hij het onbewust.

Garin was niet de eigenaar van het landgoed, hij huurde het alleen van de echte eigenaren, leek langzaam maar zeker de ondergang te naderen en had al lang niet meer in het familienest gekeken. Garin had hier een "bosbedrijf". Hij huurde een prachtig dennenbos "voor een blokhut" en dreef het hout langs de Wolga.

Na de thee gingen we naar "bosbouw" kijken.
- Ik zal je nu de "houten spoorweg" laten zien! vertelde de eigenaar ons.

Dit was natuurlijk een van Garins "fantasieën": er werden houten rails gelegd om boomstammen naar de klif van de berg te vervoeren, waarlangs paarden liepen op speciale wagens, houten wielen. Hoewel deze wielen vaak ontspoorden en daardoor tot stilstand kwamen, verlichtte een slimme uitvinding toch de transportlast. Vanaf de klif werden de boomstammen rechtstreeks naar de oevers van de Wolga neergelaten langs een speciaal opgestelde goot, waardoor water werd afgevoerd zodat de boomstammen niet in brand zouden vliegen.

De dag in augustus was helder en zonnig. De Wolga schitterde als een spiegel. Het groene bos zoemde luid onder de warme wind. We stonden boven de klif en bewonderden het majestueuze beeld van de Trans-Wolga-regio: vanaf de top van de berg was de horizon honderd mijl in de omtrek zichtbaar.
Om alle jonge mensen die met ons meekwamen aan het werk te zetten, vertrok Garin 's avonds samen met mij te paard naar Simbirsk. We kregen een koets met open dak, getrokken door een drietal mooie zwarte paarden: Garin hield van paardrijden. De hele nacht reden we met hem over een rinkelende vlakke steppeweg.
De nacht was helder, maanverlicht, betoverd door de stilte van de grenzeloze Russische velden.
En het leek me dat een rusteloze persoon, die lang geleden een passie had ontwikkeld voor eeuwig zwerven van plaats naar plaats, zijn angstige leven, vol eeuwige verandering van indrukken, nooit meer zou willen en kunnen veranderen in een kalm kantoor. werk, dat hij nodig had, als hij een "serieuze" schrijver wilde worden.

Bij het aanbreken van de dag reden we vanaf de overkant naar Simbirsk, staken per boot rechtstreeks over naar de stoomschippier, waar de stoomboot al was afgemeerd, en vertrokken naar Nizhny, waar Garin in feite naartoe ging.

Hier was ik van plan afscheid van hem te nemen en, na van bovenaf op de stoomboot te hebben gewacht, terug te keren naar Samara, maar de excentriekeling begon me over te halen om met hem mee te gaan naar Nizhny.

Garin wist hoe hij mensen moest charmeren, en betoverd gaf ik toe: hij was een zeer interessante en "knappe" persoon, zoals de koopman, die hem bewonderde op het schip, het treffend over hem uitdrukte.

De reis eindigde met het feit dat ik bij mijn terugkeer uit Nizjni Novgorod beleefd werd uitgenodigd door de gendarmeriekapitein, die me op een rustige zomeravond kwam opzoeken, naar de Samara-gevangenis, waar ik een maand doorbracht terwijl ze de geval van mijn "mysterieuze" afwezigheid.

Op de dag van mijn vrijlating uit de gevangenis bleek Garin opnieuw een "doorreis" in Samara te zijn en, zichzelf gedeeltelijk verantwoordelijk achtend voor mijn "zitten", kwam hij naar me toe met een gezelschap en een zak met verschillende flessen. Bij de ingang van het appartement gaf hij de tas aan mijn moeder.

De oude vrouw zette twee flessen witte wijn op tafel en we dronken.
Nadat Garin was vertrokken, vertelde ze me dat er nog een grote fles in de tas zat die ongebruikt was gebleven: het bleek het beste merk champagne te zijn waarmee Garin mijn vrijlating wilde verwelkomen, maar door een misverstand bleef de fles ontkurkt .

Twee jaar later, toen ik in Moskou woonde, ging ik naar Kerstmis in een dorp aan de Wolga en ontmoette ik Garin per ongeluk in het rijtuig. Hij was, volgens zijn gewoonte, opgewekt en opgewekt, een grapje.
"Je maakt nu een tijdperk van literaire glorie door!" hij zei tegen me. Ik leef met je mee en ben heel blij voor je! Ik was ook ooit in glorie, en ik was "eerste klas", en zo! Er is iets gebeurd!

- Waarom waren ze? Ik maakte bezwaar. — Je was, bent en blijft een van de beste Russische schrijvers!

"Nee, mijn tijd is om, er komt iemand anders!" Zo was het... zo zal het zijn! Maar ik heb onlangs een landgoed gekocht zonder een cent op zak - wat een ding! De vorige eigenaar heeft zelfs de kosten van de koopakte voor mij betaald!

— Hoe is het zo?

- En dus! Een respectabele vrouw, ze kent me al heel lang, we hebben elkaar ontmoet op dezelfde manier als nu bij jou. "Jij, zegt hij, moet zeker mijn landgoed kopen, het past bij jou, en ik zou het aan jou verkopen." "Ja, ik heb geen geld!" — “Onzin. Geen geld nodig!” Nou, ik heb het gekocht, ik weet niet waarom, een landgoed met een schuldoverdracht - nu ga ik daarheen; ze zeggen dat het een goed landgoed is, mooi, heet White Key, heel dichtbij waar je heen gaat! Ba! riep Garin plotseling uit, alsof
overschaduwd door een plotselinge gedachte. - Kom zeker naar me toe op oudejaarsavond! Slechts twintig mijl van het station, zal ik paarden sturen! In ieder geval! Mijn hele familie is daar.
en vrouw en kinderen, ik neem allerlei snuisterijen mee voor in de kerstboom. Laten we samen het nieuwe jaar vieren.

Natuurlijk stemde ik ermee in om naar White Key te komen en hield ik mijn belofte. Het was een bijeenkomst in 1903.

Toen ik op oudejaarsavond op het aangegeven station landde, wachtte een paar zwarten uit Garin, getrokken door een trein, of, zoals ze aan de Wolga zeggen, een gans, me echt op; overal lag diepe sneeuw, de sterkste vorst knetterde, zoals het hoort in Rusland op oudejaarsavond.

Van de kou, of zoiets, raceten de bloedpaarden als gekken, en de menner hing de hele weg, zoals ze zeggen, aan de teugels, en zwarte, boze, schuimende paarden in zilveren harnas renden als in een sprookje, me overspoelend met schuim van hun stukjes, vermengd met bloed, en een hele wolk van zilverachtig sneeuwstof. We vlogen twintig mijl in een uur - ik heb nog nooit zo'n snelle rit te paard meegemaakt!

Op een donkere nacht reden we naar de felle lichten van het landhuis. De boom scheen daar al en door de ijzige ramen kon je de schaduwen in de kamer zien bewegen. Er was een vijver in de buurt van het huis, nu bevroren en bedekt met sneeuw, overschaduwd door oude wilgen in een kanten brokaat van ijzige rijp. Moet een prachtige plek zijn!

Het huis was vol gasten, de kerstboom schitterde van de lichtjes, iemand speelde piano, ze zouden in koor zingen.

Hier ontmoette ik voor het eerst de vrouw van Garin, Vera Aleksandrovna Sadovskaja, en hun kinderen, die nog in de leerplichtige leeftijd en jonger waren. De oudste dochter heette Vera, de middelste dochter was Nika en het kleine meisje was Veronica.

Ouders waren ook Vera en Nika! Vera en Nika gaven uiteindelijk Veronica. Zelfs bij het benoemen van hun kinderen 'speelde' de veerkrachtige ouder met mooie woorden.

Vera Alexandrovna kwam uit een familie van Sadovsky-miljonairs, groeide letterlijk op in paleizen en, haar lot verenigend met het turbulente lot van Garin, had ze, zeggen ze, een aanzienlijk kapitaal, dat ze natuurlijk al snel besteedde aan de brede fantasieën van haar onbaatzuchtig geliefde echtgenoot.

Ze was mooi geweest in haar jeugd, maar nu, in de dertig, was ze voortijdig dik geworden, hoewel ze nog steeds mooi was; bijzonder mooi waren haar ogen en lang, bijna tot op de grond, goudkleurig, weelderig haar, dat losjes haar hele figuur kon bedekken.

Eindelijk "rustte" Garin bij een liefdevol gezin, de kinderen aanbaden hem, zijn vrouw straalde van geluk: het grootste deel van het jaar misten ze hem tenslotte alleen maar en droomden ze van hem, de eeuwige reiziger, en een echte date was zeldzaam vakantie voor hen.

De volgende ochtend, na het ontbijt, liepen Garin en mijn familie en ik over het landgoed, gingen skiën, en 's middags begon het te sneeuwen, er waaide een sneeuwstorm, een nieuwe slee getrokken door een trein reed naar de ingang, zwart, boze, gezwollen paarden vertrokken als duivels en droegen ons weer met zich mee waar -Dat.

In het voorjaar van 1905, kort voor het plotselinge einde van de Russisch-Japanse oorlog, slaagde Garin erin een miljoenste overheidscontract binnen te halen om hooi te leveren aan het Russische leger.

Ik woonde toen niet ver van St. Petersburg, in Finland, in de buitenwijk Kuokkala: daar woonden veel schrijvers en kunstenaars. Garin vestigde zich ook met zijn gezin in Kuokkala.

Het ontvangen van een voorschot van een miljoen dollar inspireerde hem tot de hoogste graad, en een puur Gariniaanse verstrooiing van geld begon. Allereerst vloog hij "voor een minuut" van Kuokkala naar Parijs met een speciale trein (wat zonde was het), en bracht hij vers fruit mee voor een zogenaamd vriendelijk feestmaal en een dure diamanten halsketting voor zijn vrouw. Tijdens een feest in zijn kleine tijdelijke datsja aten we echte Franse peren, en Vera Alexandrovna, in een halssnoer sprankelend van grote diamanten, zat als een bruid naast haar aanbeden echtgenoot en, als reactie op zijn grappen, liet ze haar nog steeds mooi koket zakken ogen.

Het was het laatste straaltje geluk in hun leven, vol wisselvalligheden. Al vanaf het allereerste begin hing er een geur van slechte voorgevoelens: er gingen geruchten dat Garin omringd was door onbetrouwbare mensen, dat het onwaarschijnlijk was dat hij de zaak aankon, dat hij zou worden beroofd en voor de rechter zou worden gebracht.

Hij deelde natuurlijk voorschotten uit, in volle handenvol, zonder in de toekomst te kijken, zonder mensen te begrijpen, en hij wist uit zijn enorme ervaring dat diefstal rond zo'n enorme officiële brand niet zou ontbreken.

- Kom met mij mee! hij heeft mij uitgenodigd. - Je krijgt van mij vijfhonderd roebel per maand.

- Waarom heb je me nodig? Ik was verrast. "De hooihandel is mij tenslotte volkomen onbekend!"

"Ik heb niet nodig dat je hooizaken kent!" Garin maakte bezwaar. - Ik heb deskundige mensen, maar het zijn allemaal dieven en oplichters! Dus ik wil ten minste één eerlijke persoon aan hen toewijzen, zodat hij zich met hen bemoeit.

Ik lachte, maar bij nader inzien gaf ik de onderneming op.

Garin verzamelde veel mensen voor de grandioze organisatie van hooien op de velden van Siberië en Mantsjoerije. Hij ging snel weg.

Zoals verwacht werd de levering niet op tijd geleverd: regen en andere tegenslagen kwamen tussenbeide, en begin juli eindigde de oorlog onverwachts.

Er werden schatkistmiljoenen uitgegeven, de oplevering bleef onvoltooid. Er was een schandalig proces.

In de herfst keerde Garin terug naar St. Petersburg. Een alarmerende tijd naderde - de revolutie van 1905. Garin zat opnieuw zonder geld, uitgeput door het zwerven door Siberië, van streek door het mislukken van de onderneming, maar niet ontmoedigd en al ontstoken door een nieuwe passie - de revolutie.

Zonder zichzelf rust of tijd te gunnen, begon hij met het organiseren van een tijdschrift dat hij zelf wilde uitgeven.

Op de redactievergadering voelde Garin zich plotseling ziek, greep naar zijn hart en riep uit: "Het is weg!" - viel dood neer.

Tot de ochtend lag hij op de redactietafel, bedekt met een laken, grijsharig en verschrikkelijk. De schrijver Garin-Mikhailovsky, door wiens handen miljoenen roebels gingen, stierf zonder een cent achter te laten. Er viel niets te begraven .

Er werd een abonnement afgesloten voor zijn begrafenis.

Tekstvoorbereiding - Lukyan Povorotov

G. Yakubovsky,Yatsko TV

6. N.G. Garin-Mikhailovsky - de stichter van de stad Novosibirsk

(http://www.prometeus.nsc.ru/gorod/garin/yazko.ssi)

Nikolai Georgievich Mikhailovsky (literair pseudoniem - N. Garin) werd geboren op 8 (20) februari 1852 in St. Petersburg in een militaire familie. Hij bracht zijn jeugd en jeugd door in Oekraïne. Na zijn afstuderen aan het Richelieu Gymnasium in Odessa, ging hij naar de rechtenfaculteit van de St. Petersburg University, maar verhuisde vervolgens naar het St. Petersburg Institute of Communications, waar hij in 1878 afstudeerde.

Tot het einde van zijn leven was hij bezig met het onderzoeken van de weg en het aanleggen van wegen - ijzer, elektriciteit, kabel en andere - in Moldavië en Bulgarije, in de Kaukasus en op de Krim, in de Oeral en in Siberië, in het Verre Oosten en in Korea. “ Zijn zakelijke projecten werden altijd gekenmerkt door een vurige, fantastische fantasie. ” (AI Koeprin). Hij was een getalenteerde ingenieur, een onkreukbaar persoon die wist hoe hij zijn standpunt tegenover alle autoriteiten moest verdedigen. Het is bekend hoeveel moeite hij heeft gedaan om te bewijzen dat het opportuun was om een ​​spoorbrug over de rivier de Ob te bouwen op de huidige locatie, en niet in de buurt van Tomsk of Kolyvan.

N.G. Garin-Mikhailovsky, een edelman van geboorte, werd gevormd als een persoonlijkheid in het tijdperk van sociale opleving in Rusland in de jaren '60 en '70. Passie voor populisme leidde hem naar het dorp, waar hij tevergeefs probeerde de vitaliteit van het 'gemeenschapsleven' te bewijzen. Terwijl hij werkte aan de aanleg van de spoorlijn Krotovka-Sergievsky Mineralnye Vody, organiseerde hij in 1896 een van de eerste vriendschappelijke processen in Rusland tegen een ingenieur die overheidsgeld had verspild. Hij werkte actief mee aan marxistische publicaties en verleende in de laatste jaren van zijn leven materiële steun aan de RSDLP. “ Ik denk dat hij zichzelf als een marxist beschouwde omdat hij een ingenieur was. Hij werd aangetrokken door de activiteit van de leer van Marx ”, - herinnerde M. Gorky zich, en de schrijver S. Elpatevsky merkte op dat de ogen en het hart van N.G. Garin-Mikhailovsky "naar voren waren gericht, naar de mooie democratische toekomst van Rusland". In december 1905 schonk N.G. Garin-Mikhailovsky fondsen voor de aankoop van wapens aan de deelnemers aan de veldslagen op Krasnaya Presnya in Moskou.

NG Garin-Mikhailovsky werd algemeen bekend om zijn literaire werk. Hij schreef de autobiografische tetralogie "Childhood of the Theme" (1892), "Gymnasium students" (1893), "Students" (1895), "Engineers" (postuum - 1907), novellen, korte verhalen, toneelstukken, reisessays, sprookjes verhalen voor kinderen, artikelen over verschillende onderwerpen. Het beste van zijn werken overleefde de auteur. Tot 1917 werd de volledige collectie van zijn werken tweemaal gepubliceerd. Boeken van N.G. Garin-Mikhailovsky worden vandaag herdrukt en blijven niet op de schappen van boekwinkels en bibliotheekplanken staan. Vriendelijkheid, oprechtheid, kennis van de diepten van de menselijke ziel en de complexiteit van het leven, geloof in de geest en het geweten van de mens, liefde voor het moederland en ware democratie - dit alles is onze tijdgenoot dierbaar in de beste boeken van de auteur.

NG Garin-Mikhailovsky stierf op 27 november (10 december) 1906 in St. Petersburg tijdens een bijeenkomst in de redactie van het legale bolsjewistische tijdschrift Vestnik Zhizni. Hij wordt begraven bij de Literaire bruggen van de Volkov-begraafplaats.

M. Gorky citeert in zijn memoires over N.G. Garin-Mikhailovsky zijn woorden: “Het gelukkigste land is Rusland! Hoeveel interessant werk zit erin, hoeveel magische kansen, de moeilijkste taken! Ik heb nog nooit iemand benijd, maar ik benijd de mensen van de toekomst…”

De geschiedenis van Novosibirsk, de stad, waaraan de ingenieur en schrijver N.G. Garin-Mikhailovsky zo effectief heeft bijgedragen, bevestigt deze woorden van hem.

7. Technische onderzoeken van Garin-Mikhailovsky op de Krim

lente 1903 jaar binnen Castropol een onderzoeksgroep arriveerde, geleid door N.G. Garin-Mikhailovsky, voor de aanleg van de elektrische spoorlijn aan de zuidkust die Jalta met Sevastopol zou verbinden. Elektriciteit voor de weg zou worden geleverd door de rivier de Tsjernaya. Van april tot november 1903 was een onderzoeksgroep onder leiding van N. Garin-Mikhailovsky gestationeerd in de Kastropol-datsja's van D. Pervushin. Tegelijkertijd werkte Garin-Mikhailovsky hier aan zijn verhaal " Ingenieurs". Gedurende acht maanden werk voerde de Garin-Mikhailovsky-expeditie technische en economische berekeningen uit voor tweeëntwintig route-opties , schommelde hun waarde van 11,3 tot 24 miljoen roebel in goud. Garin-Mikhailovsky probeerde het project grondig en, indien mogelijk, met minimale kosten uit te voeren, met minimale nevenkosten. Op de vraag "Welk deel van de weg heeft de voorkeur?" hij antwoordde steevast: "degene die minder zal kosten bij het vervreemden van het land waar het doorheen zal gaan, raad ik landeigenaren en speculanten aan om hun eetlust te matigen."

Drie opties voor het pad Sevastopol - Yalta - Alushta, Simferopol - Yalta, Suren - Yalta werden overwogen. De eerste optie, Sevastopol - Yalta - Alushta, werd erkend als de meest geschikte en economisch verantwoorde, terwijl de weg door de Laspinskaya-vallei moest lopen.

Er waren echter critici van het project, die de stelling naar voren brachten dat de voorgestelde weg ".. voldoet aan de ambities van het stadsbestuur van Sevastopol en de ambities van aannemersdieven ..".

Garin-Mikhailovsky raakte geïnteresseerd in ontwerpen; voor hem werd de zuidelijke kustlijn een ongebruikelijke structuur. Met Garin-Mikhailovsky kwam een ​​getalenteerd artiest Panov die aan de buitenkant van de weg werkte.

In juli 1903 bracht hij tijdens een bezoek aan Garin in Castropol enkele dagen door schrijver A. Kuprin. Volgens A.I. Kuprin ging Mikhailovsky ervan uit “. .. om een ​​ongeëvenaard monument van Russische straatkunst te creëren vanuit een commerciële onderneming ... » De stations zijn ontworpen in Moorse stijl om te dienen als versiering van de kust, de technische elementen van de weg waren versierd met bogen, grotten, watervallen. Tijdgenoten die de schrijver-ingenieur goed kenden, herinnerden zich hoe hij grapte dat de aanleg van de South Coast-spoorweg het beste postume monument voor hem zou zijn. Garin-Mikhailovsky bekende aan Kuprin dat hij slechts twee dingen van zijn leven tot het einde zou willen uitvoeren: de elektrische spoorweg op de Krim en het verhaal "Ingenieurs". Beide ondernemingen verhinderden hem zijn dood in 1906 uit te voeren.

Kastropol-onderzoeken door N. Garin-Mikhailovsky in 1903 vormden de basis voor het project van een nieuwe snelweg Sebastopol - Jalta ingebouwd 1972 jaar.