Kenmerken van Manilov in het gedicht "Dead Souls": een beschrijving van karakter en uiterlijk. Dode zielen karakterisering van het beeld van manilov Dode zielen 2 hoofdstukbeschrijving van manilov

Een van de personages in het gedicht "Dead Souls" van Nikolai Gogol is de landeigenaar Manilov, een blonde gepensioneerde officier met blauwe ogen. Het beeld van Manilov is erg interessant - hij leidt een lui en comfortabel leven en geeft zich over aan dromen van 's ochtends tot' s avonds. De dromen van Manilov zijn vruchteloos en absurd: een ondergrondse doorgang graven of zo'n hoge bovenbouw over het huis bouwen zodat je Moskou kunt zien.

Sprekend over de karakterisering van Manilov, moet worden opgemerkt dat met de nutteloze dromen van de landeigenaar het huis van de meester door alle winden wordt geblazen, de vijver bedekt is met groen en de lijfeigenen lui en volledig uit de hand worden. Maar allerlei binnenlandse problemen zijn van weinig belang voor de landeigenaar Manilov, alle beheer van de economie wordt toevertrouwd aan de griffier.

De bediende doet er ook niet echt moeilijk over, zoals blijkt uit zijn mollige gezicht met gezwollen ogen van verzadiging. Om 9 uur 's ochtends begint de klerk, nadat hij zijn zachte veren bedden heeft verlaten, pas thee te drinken. Het leven op het landgoed, met 200 boerenhutten, stroomt op de een of andere manier vanzelf.

Het beeld van Manilov in het gedicht "Dead Souls"

Manilov is meestal stil, rookt constant zijn pijp en geniet van zijn fantasieën. Zijn jonge vrouw, wiens gevoelens niet zijn vervaagd gedurende 8 jaar getrouwd leven, voedt twee zonen op met originele namen - Themistoclus en Alkid.

Bij de eerste ontmoeting maakt Manilov een zeer gunstige indruk op iedereen, omdat hij dankzij zijn goedaardige karakter alleen het goede in alle mensen ziet en zijn ogen sluit voor de tekortkomingen die inherent zijn aan elke persoon.

Wat is "manilovisme"? Het beeld van Manilov bracht dit concept voort, wat een zelfgenoegzame en dromerige levenshouding betekent, maar het combineert ook nietsdoen.

Manilov is vaak zo ondergedompeld in zijn dromen dat het leven om hem heen lijkt te bevriezen. Op zijn bureau ligt al twee jaar hetzelfde boek, op de 14e pagina.

De eigenaar van het landgoed wordt gekenmerkt door desinteresse - toen Chichikov Manilov bezocht om dode zielen te kopen (die stierven, maar volgens de revisieverhalen van boeren als levend worden beschouwd), stopt Manilov de pogingen van de gast om geld voor hen te betalen. Hoewel hij in eerste instantie erg verrast is door zo'n aanbod, valt zijn pijp zelfs uit zijn mond en is hij even sprakeloos.

Pavel Ivanovich Chichikov is op zijn beurt verrast dat Manilov en de klerk niet meteen de vraag kunnen beantwoorden hoeveel boeren er zijn omgekomen sinds de vorige volkstelling. Er is maar één antwoord: "Veel."

Het beeld van Manilov valt op door het feit dat hij een concept als "Manilovisme" in omloop bracht, wat een zelfgenoegzame en dromerige levenshouding betekent, gecombineerd met luiheid en inactiviteit.

De landeigenaar Manilov is een slimme held in de galerij van personages in het gedicht van Gogol. Een directe karakterisering van Manilov uit "Dead Souls" kost de auteur slechts één alinea, maar het huis, de inrichting en de dialogen van de held met Chichikov tekenen elk kenmerk van het karakter en de aard van de landeigenaar met onovertroffen vaardigheid.

Het uiterlijk van Manilov

Bij het beschrijven van Manilov gebruikt de auteur een aantal spreekwoorden en vakkundig verhulde ironie. Heel subtiel vertelt hij over het uiterlijk van de held, wat erop duidt dat het personage "niets" is, zowel extern als intern - "noch vis noch vlees". Gezichtskenmerken zijn aangenaam, hij is zelf een "prominente" persoon: blond, blauwe ogen, glimlachend. Manilov is degelijk gekleed, wekt de indruk van een nobel persoon met aangename trekken. Gastvrijheid, voorbijgaand in manie, is een andere eigenschap die kenmerkend is voor de eigenaar. Gogol zegt eerlijk dat men aan het begin van het ontmoeten van zo'n persoon de indruk krijgt dat hij "buitengewoon aangenaam" is, later neemt de zoetheid van toespraken en overkill in het verlangen om te behagen het over, na enige tijd denkt de gesprekspartner "hell weet wat ' en probeert te ontsnappen, niet dood te gaan van verveling.

De aard van de landeigenaar

Over de aard van het personage leren we meer uit de eerste regels "God alleen kon vertellen wat het karakter van Manilov was". Deze man kon zich nergens in vinden (en zocht er ook niet naar). De auteur geeft Manilov geen naam, in tegenstelling tot andere personages, wat duidelijk maakt dat zijn imago typisch, algemeen en volkomen onpersoonlijk is. Als iemand een voorliefde had voor ruzie, werd meegesleept door kaartspellen, jagen of iets anders, dan wist Manilov niets goed te doen en had hij absoluut nergens zin in.

De landeigenaar kon geen enkel onderwerp formuleren waarover hij gesprekken zou willen voeren, alleen iets subliems, abstracts, dat onmogelijk in woorden uit te drukken en aan te duiden is. De manier waarop de auteur het personage door zijn toespraak karakteriseert, onthult op zeer harmonieuze wijze de innerlijke wereld van Manilov, buitensporige manieren en zoetheid van uitdrukkingen gaan naar de achtergrond. Luiheid, een eentonige manier van leven, morbide dagdromen hebben hem veranderd in een leeg, inactief type dat kan wedijveren in het vermogen om zijn leven door te brengen met elke herbergier. Het resultaat is hetzelfde: stoelen zullen jaren staan ​​​​en wachten op nieuwe bekleding, de vijver zal in een moeras veranderen en het prieel voor reflectie zal worden overwoekerd met distels. Het onvermogen om te creëren, te beheren en beslissingen te nemen, leidde ertoe dat Manilov, een vriendelijke en verlichte eigenaar, dagelijks wordt beroofd door zijn werknemers. De boeren liegen tegen de landeigenaar, worden dronken en lachen hem uit. Huishoudelijke en tuinarbeiders stelen op klaarlichte dag, slapen tot de middag, werken net zoveel als hun meester.

Levens positie

Zoals elke beperkte persoon raakt Manilov volledig verdoofd wanneer hij iets nieuws ontmoet. Interesse in "zaken" is beperkt tot het feit dat hij geeft om de wettigheid van operaties. Dit gebeurde toen Pavel Ivanovich hem een ​​​​deal aanbood. Hoe winstgevend het is, denkt de landeigenaar niet, dit is een te laag onderwerp voor zo'n verheven subtiele aard als hij. Ons personage geeft graag dode zielen aan Chichikov, gelooft de gast verbaal over de wettigheid van een dergelijke operatie, verheugt zich omdat hij de gesprekspartner plezier heeft gedaan.

De houding van de eigenaar van het landgoed tegenover anderen is zo eentonig dat het vermogen om mensen te begrijpen uitgesloten is. De hele elite die samen met familieleden, echtgenotes en kinderen de stad bestuurt, zijn naar zijn mening 'de meest aangename mensen'. Over wie je niet vraagt: "de edelste", "de meest waardige", "de meest fatsoenlijke". Manilov is oprecht blij omdat hij zulke geweldige mensen kent, hun opleiding, intelligentie en talenten bewondert.

In feite zijn provinciale ambtenaren dieven, oplichters, dronkaards en feestvierders, maar de illusoire wereld waarin onze held bestaat, staat dergelijke concepten niet toe. De landeigenaar kijkt niet verder dan zijn eigen neus, leeft van andermans overtuigingen en meningen. Het grootste probleem van 'manilovisme' is dat het geluk van zulke mensen onwrikbaar is, ze zijn nergens in geïnteresseerd of van streek, ze bestaan ​​​​in een aparte realiteit en zijn behoorlijk tevreden met zo'n spiritueel verarmd leven.

In ons artikel, kort met citaten, wordt een beschrijving en analyse van het beeld van de landeigenaar Manilov gegeven. dit materiaal zal nuttig zijn bij het voorbereiden van de les, het schrijven van essays, testpapieren.

Kunstwerk test

Manilov- "lieve" sentimentele landeigenaar; de eerste naar wie Chichikov gaat in de hoop dode zielen te verwerven (hoofdstuk 2). Een personage 'geassembleerd' uit het wrak van literaire clichés; geassocieerd met het vaudeville-komedie-type van sentimentele "karamzinist"; met Molière's type "domme edelman", enz. Door de talrijke literaire maskers in het beeld van M. schijnt een sociaal masker door. In zijn portret (blond haar, blauwe ogen), in de figuur van zijn gedrag (zoet dagdromen met volledige inactiviteit), zelfs op de leeftijd (ongeveer 50 jaar oud), de kenmerken van de "sentimentele", soulvolle en lege soeverein Alexander I van de laatste jaren van zijn regering kan worden geïdentificeerd, leidde het land naar een ramp. Dit is in ieder geval hetzelfde sociale type. (De poging om M. in verband te brengen met Nicholas I was duidelijk onjuist.) De naam van de vrouw van M., een aardige dame die kanten portemonnees weeft, Lizanka, valt zowel samen met de naam van de sentimentele heldin van N. M. Karamzin, als met de naam van de vrouw van Alexander I.

Het geconstrueerde beeld van M., het weven van andermans flarden, de afwezigheid van enige hint van een biografie onderstrepen de leegte van de held, 'nietigheid', bedekt met een zoete aangenaamheid van uiterlijk, 'pracht' van gedrag. (Volgens de herinnering van de verteller is M. noch het een noch het ander, noch in de stad Bogdan, noch in het dorp Selifan; de duivel weet wat het is.)

De karakters van de landeigenaren die in het gedicht worden afgebeeld, worden weerspiegeld in de dingen om hen heen. Het huis van M. staat in het zuiden, open voor alle winden; de "helling van de berg" is bedekt met bijgesneden graszoden; dunne toppen van berken zijn zichtbaar; het paviljoen heeft de sublieme naam "The Temple of Solitary Reflection"; de vijver is volledig bedekt met kroos; overal grijze hutten, 200 in aantal; er zijn geen bomen in het dorp; De "kleur" van de dag - helder of somber, lichtgrijs - valt samen met de kleur van M.'s kantoor, bedekt met blauwe verf, zoals grijs. Dit alles wijst op de waardeloosheid, levenloosheid van de held, van wie je geen enkel levend woord verwacht. De verborgen "doodheid" van M. komt overeen met inactiviteit (hij weet niet hoeveel mensen er zijn gestorven; de 40-jarige goedgevoede klerk weet alles), de onbeweeglijkheid van zijn tijdverdrijf (in een groene chalon geklede jas of in een kamerjas, met een chibouk in zijn hand). Verslaafd aan elk onderwerp, glippen de gedachten van M. weg in het niets, in gedachten over het welzijn van een vriendelijk leven, over de brug over de vijver, over de belvedere, zo hoog dat je van daaruit Moskou kunt zien tijdens de thee, waar het wiel van de Chichikovskaya britzka nauwelijks bij kan. In de wereld van M. is er ook geen tijd: twee jaar lang ligt er een boek op dezelfde pagina (blijkbaar een nummer van het tijdschrift "Son of the Fatherland"); huwelijk duurt acht jaar - maar M. en zijn Lizanka gedragen zich nog steeds als pasgetrouwden. En actie, en tijd, en de zin van het leven worden vervangen door verbale formules; nadat hij van Chichikov zijn vreemde verzoek had gehoord ("Ik wil de doden hebben ..."), is M. geschokt, blijft hij enkele minuten met zijn mond open en vermoedt de gast van krankzinnigheid. Maar zodra Chichikov een voortreffelijke verbale formulering kiest voor zijn wilde verzoek, kalmeert M. volledig. En voor altijd - zelfs nadat hij Chichikov heeft "ontmaskerd", zal hij aandringen op zijn "goede kwaliteit" en de hoge eigenschappen van Chichikovs ziel.

M.'s wereld is een wereld van valse alledaagse idylle, die beladen is met een valse utopie van fantastische verbetering (vgl. de Griekse namen van zijn kinderen - onder andere Themistoclus en Alkid, geassocieerd met de Griekse oorsprong van de idylle) . De 'valsheid' van Manilovs utopie en Manilovs idylle is vooraf bepaald door het feit dat M. noch een idyllisch verleden noch een utopische toekomst heeft, net zoals er geen heden is. Het is geen toeval dat Chichikovs pad naar het verloren Manilovka wordt afgebeeld als een weg naar nergens: zelfs Manilovka verlaten zonder te verdwalen in de uitgestrekte Russische off-road is moeilijk. (Met de bedoeling om naar Sobakevich te gaan, zal Chichikov eerst de nacht in Korobochka moeten doorbrengen en zich dan moeten wenden tot Nozdrev, dat wil zeggen tot die "ongeplande" landeigenaren die uiteindelijk zijn glorieuze reputatie zullen ruïneren.) In overeenstemming met het plotschema 1- in het eerste deel, dat het schema van Dante's "Hell" "omkeert", neemt het beeld van M. in de portretgalerij van omgekomen of omgekomen zielen zowel de hoogste als de laagste plaats in; het is even "geregistreerd" zowel in de bovenste cirkel, Limba, als in de laatste, 9e cirkel van de Russische "hel", vanwaar er geen kans is om naar het toekomstige Russische "paradijs" te gaan. Er is niets negatiefs aan M.; hij viel niet zo laag als Plyushkin, en nog minder Chichikov zelf; hij heeft in dit leven niets verwerpelijks gedaan, omdat hij helemaal niets heeft gedaan. Maar er zit ook niets positiefs in; alle neigingen in hem zijn volledig gestorven. En daarom kan M., in tegenstelling tot de rest van de "semi-negatieve" karakters, niet rekenen op spirituele transformatie en wedergeboorte (het semantische perspectief van het 2e en 3e deel) - er valt niets in hem te doen herleven en te transformeren.

De landeigenaar Manilov is een van de centrale personages in het werk van Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls". We kunnen zeggen dat zijn achternaam spreekt - iets wenkt de held de hele tijd, hij is een dromer.

Voor het eerst ontmoeten we Manilov op het huisfeest van de gouverneur van de stad NN, waar hij voor de lezers verschijnt als 'een zeer hoffelijke en hoffelijke landeigenaar'. Het was Manilov, samen met Sobakevich, die allereerst de aandacht van Chichikov trok.

Manilov is geen oudere man, blond met blauwe ogen. We kunnen zeggen dat hij er best goed uitziet, aangenaam is, maar er tegelijkertijd te suikerachtig uitziet, in zijn "aangenaamheid was te suikerachtig overgebracht".

Deze landeigenaar onderscheidt zich niet van de massa. Gogol zegt dat er "velen van hen in de wereld" zijn en benadrukt dat hij "noch dit noch dat" is. Misschien geeft hij daarom vreemde namen aan zijn kinderen, in een poging ze te laten opvallen.

Manilov kan worden beschouwd als een rijke landeigenaar. Er zijn ongeveer tweehonderd huizen in zijn dorp Manilovka, wat neerkomt op ongeveer tweehonderd of meer zielen, wat best veel is. Het personage houdt zich echter helemaal niet bezig met het huishouden, het gaat "vanzelf". Hij put, in tegenstelling tot Sobakevich, de boeren niet uit met werk en verhongert ze niet, maar hij doet niets om hun situatie te verbeteren, hij behandelt ze onverschillig. Hij doet helemaal geen huishoudelijk werk, gaat niet naar de velden en vertrouwt het beheer volledig toe aan zijn klerk.

Manilov leidt een nogal inactief leven, brengt het grootste deel van zijn tijd door in Manilovka en rookt een pijp, ondergedompeld in reflecties en gedachten. Deze persoon is dromerig, maar lui. Bovendien zijn zijn dromen soms absurd, bijvoorbeeld om een ​​ondergrondse doorgang te graven, en hij doet niets om ze te realiseren.

Manilov is al meer dan acht jaar getrouwd, maar blijft nog steeds een romanticus en zorgt voor kleine verrassingen voor zijn vrouw. Het lijkt erop dat hij absoluut gelukkig is in het huwelijk.

Wat betreft zijn behandeling van andere personages, kan worden gezegd dat hij mensen probeert te behagen, zich innemend met hen gedraagt. En hoewel hij in eerste instantie een nogal aangenaam persoon lijkt te zijn, begint zijn gesprekspartner later overmand te worden door verveling. Desondanks liet hij tijdens zijn dienst in het leger een goede indruk van zichzelf achter.

Manilov kan worden vergeleken met Oblomov, de held uit de roman van Goncharov. Maar in tegenstelling tot Oblomov is het personage van "Dead Souls" absoluut tevreden met zijn leven en positie. Van dit personage kwam het concept van "Manilovisme", wat passiviteit en een dromerige levenshouding betekent.

Essay 2

De schrijver benadrukt in het werk het beeld van de landeigenaren en de edelman.

Manilov is een nobel man. In eerste instantie lijkt het alsof je denkt dat hij een aardig en goed mens is, daarna begin je al na te denken over wie er voor je staat, en tegen het einde van de dialoog wil je het gesprek met hem zo snel mogelijk beëindigen mogelijk en ga bij hem weg, anders kun je dichtbij komen, erg verveeld. Manilov droomt te veel, en zijn dromen zijn meestal niet realiseerbaar. Droom en werkelijkheid zijn voor hem totaal verschillende dingen. Een man wil bijvoorbeeld een stenen brug bouwen over het meer, met winkels, of een ondergrondse doorgang aanleggen, of een onrealistisch hoog huis bouwen van waaruit men de hoofdstad van Rusland zou kunnen zien. Er is hier natuurlijk niets echts.

Manilov doet niets. Hij zit graag in zijn aangename appartement en denkt constant aan iets, of rangschikt stapels as van gerookte sigaren in de juiste volgorde.

Manilov is erg beleefd en pedant met mensen. Wanneer hij met Chichikov praat, vermengt hij zijn dialoog voortdurend met mooie woorden en beleefdheden, maar hij kan geen enkele noodzakelijke of nuttige informatie uiten.

Hij behandelt iedereen goed en kalm, hij ziet alleen het beste in mensen. In een dialoog met Chichikov geeft hij elke ambtenaar een goede karakterisering, ze zijn allemaal de meest gerespecteerde en meest beminnelijke van Manilov. Vriendelijkheid, reactievermogen, welwillendheid jegens mensen - in het algemeen is dit allemaal goed, maar voor dit personage ziet het er allemaal slecht uit, negatief, omdat dit geen kritische manifestatie van mensen is.

Hij is vreemd aan praktische zaken en economische productie: zijn landhuis ligt in de Jura, het wordt door alle winden geblazen en het meer is begroeid met gras, het dorp is erg arm.

Huishoudelijke zaken gingen ongecontroleerd, hij bezocht nooit de velden en wist niet hoeveel mannen hij had gesneuveld.

Kenmerken van Manilov in het gedicht "Dead Souls"

De afbeeldingen, met de grootste nauwkeurigheid uitgeschreven door Nikolai Vasilyevich Gogol in zijn onsterfelijke gedicht "Dead Souls", gingen bijna allemaal naar de mensen, en veel van hun namen werden zelfstandige naamwoorden. Wanneer we een hebzuchtig persoon ontmoeten, zullen we zeker in zijn adres opmerken: "What a Plushkin!". Sprekend over een persoon die in alle opzichten aangenaam is, maar te aangenaam, zodat zijn aangenaamheid hem ziek maakt, herinneren we ons natuurlijk onmiddellijk de landeigenaar Manilov, die de hoofdrolspeler van het werk, Chichikov, ontmoette.

Dus wat is hij, diezelfde Manilov? Ja, inderdaad, in de eerste minuut denk je alleen aan hem, hoe lief en aangenaam hij is, en al in de derde minuut, zoals de auteur van het werk zelf zegt, zul je dodelijke verveling voelen. Manilov - noch dit noch dat. Hij toont geen interesse in zijn landgoed, dat hij bouwt "op de zeven winden", of in de economie, of in zijn arme boeren, van wie hij niet eens de exacte rekening kent. Manilov geeft zich over aan illusoire dromen die nooit zullen uitkomen.

Het lijkt erop dat Manilov graag leest, maar zijn boek staat al jaren op dezelfde pagina als bladwijzer. De landeigenaar spreekt over al zijn kennissen in superlatieven. Zijn gouverneur is "zeer beminnelijk", de vice-gouverneur is "aardig" en de politiechef is "zeer aangenaam". Wat er aan de ene kant mis is met het feit dat Manilov buitengewoon goed over mensen spreekt, bekritiseert niemand, maar aan de andere kant laat de auteur ons begrijpen dat zijn woorden niet helemaal oprecht zijn. Hij is sluw, en misschien, onbewust, met zulke vleiende eigenschappen, wil hij mensen behagen die een aanzienlijk gewicht hebben in de provincie, wat betekent dat ze op de een of andere manier nuttig voor hem kunnen zijn.

Dus hij kan Chichikov niet begrijpen, die naar hem toe kwam met een aanbod om dode zielen te kopen. In plaats daarvan droomt hij verder. Bijvoorbeeld over hoe leuk het voor hem en Chichikov zou zijn om aan de oevers van een rivier te wonen. Zelfs de wereldwijze Chichikov, die niet erg nauwgezet is in het kiezen van mensen, walgt er zelfs van om te communiceren met zo'n type, dat alleen kortstondige illusies en spirituele leegte van binnen heeft. En een soort aangenaamheid die letterlijk stoort na een paar minuten communicatie met Manilov.

Nauwkeurige, ingenieuze beschrijving door Gogol van de helden van zijn gedicht "Dead Souls" stelt ons in staat om ze allemaal in de helderste kleuren te presenteren. En om te begrijpen wie en wat is. Verschillend qua karakter, uiterlijk, de landeigenaren die Chichikov ontmoet, lijken in één ding op elkaar: het zijn wrede mensen die alleen aan hun eigen voordeel en eigenbelang denken.

Afbeelding van Manilov

N. V. Gogol schreef het gedicht "Dead Souls" in 1842. In dit gedicht probeerde hij heel Rus' te beschrijven. De hoofdpersoon is een oplichter Chichikov. Hij komt naar de stad NN en maakt kennis met de adel in de stad om de "dode zielen" van de boeren van hen te verlossen. De allereerste van de adel, N.V. Gogol stelt ons voor aan de landeigenaar Manilov. Namens Chichikov begint de auteur ons de eerste held te beschrijven.

De achternaam Manilov wordt interessant genoeg gespeeld door Gogol. Ze verbeeldt luiheid en dagdromen. Dus wie is hij, Manilov, en hoe karakteriseert de auteur hem?

Manilov is een zeer sentimentele, echte landeigenaar, de eerste koopman van dode zielen. Wanneer Chichikov naar hem toe komt, toont de landeigenaar al zijn karakter.

Ten eerste benadrukt de onverschilligheid van Manilov het feit dat een dronken klerk voortdurend bij zijn zaken betrokken is. Ten tweede zijn algemeenheid van oordelen en volledige onverschilligheid voor kleine details de belangrijkste kenmerken van het karakter van Manilov.

Hij droomt constant, maar zijn dromen komen meestal niet overeen met de werkelijkheid. Hij droomde er bijvoorbeeld van om een ​​ondergrondse tunnel en een brug over zijn vijver te bouwen, maar deed uiteindelijk niets.

In eerste instantie lijkt de landeigenaar ons nogal aardig en intelligent, maar dan beseft de lezer hoe saai het is met deze persoon, aangezien hij totaal geen mening heeft en alleen gewone en aangename zinnen kan spreken. Manilov gelooft dat hij goed opgevoed, goed opgeleid en nobel is. Maar de auteur liet zien dat er in zijn kantoor twee jaar lang een boek met een bladwijzer op dezelfde plek lag. In een gesprek met Chichikov toont hij vrijgevigheid en beleefdheid. Wanneer Manilov zich aan elk onderwerp vastklampt, brengen zijn gedachten hem naar verschillende briljante plannen en dromen.

Manilov heeft een vreemde verrukking; volgens Manilov zijn ambtenaren ook 'meest respectabele mensen'.

Deze held kan niet nadenken over zijn leven en zijn eigen beslissingen nemen. Alles in zijn leven wordt vervangen door woordenschat. Maar toch is Manilov een goede huisvader die oprecht van zijn familie houdt en elke gast met vreugde verwelkomt.

Ik denk dat Manilov een prettig en intelligent persoon is, maar als persoon is hij erg saai. Het lijkt mij dat ondanks het feit dat hij inactief, lui en onverzorgd is, zijn ziel niet dood genoemd kan worden. Hij houdt van zijn familie en is trots op hen. Dit betekent dat er nog steeds een deeltje van de ziel in zit, hoewel ergens heel diep. En N.V. Gogol toonde ons een luie en lege persoon, die nog gecorrigeerd kan worden. De auteur liet ons zien hoe misselijkmakend het is om lui en inactief te zijn. Een persoon verliest zijn doel in het leven, hij geeft zichzelf gewoon over aan onnodige dromen. Daarom moet u zich nooit beperken tot leeg geklets, maar proberen uw dromen waar te maken.

Manilov is de eerste van de landeigenaren die Pavel Ivanovich Chichikov, de hoofdpersoon van Gogol's roman-gedicht Dead Souls, bezoekt. De volgorde van bezoeken is in dit werk niet toevallig - de beschrijvingen van de verhuurders zijn gerangschikt volgens de mate van hun degradatie, van de minste tot de hoogste. Daarom zullen we in het beeld van Manilov enkele positieve kenmerken zien.

De achternaam van de landeigenaar is ook symbolisch. Het is gevormd uit het woord "wenken". Zijn lieve spraak, aantrekkelijke uiterlijk en manieren trekken mensen aan en creëren een prettige omgeving voor communicatie. Het is als een helder snoeppapiertje, waarbinnen echter niets zit. Dit wordt ook opgemerkt door Gogol zelf: "... een persoon is zo-zo, noch dit noch dat, noch in de stad Bogdan, noch in het dorp Selifan."

We analyseren het beeld

De eigenaar van Manilovka onderscheidde zich door zijn aangename uiterlijk en verbazingwekkende welwillendheid jegens andere mensen, of het nu een leraar van zijn kinderen was of een lijfeigene. Voor iedereen vond hij goede en aangename woorden, hij probeerde iedereen te plezieren en te plezieren. Het lag niet in zijn aard om iemand te bekritiseren.

In tegenstelling tot Sobakevich beschouwde hij de plaatselijke gouverneur niet als een overvaller van de hoofdweg, maar geloofde hij dat hij 'de meest gracieuze persoon' was. Volgens Manilov is de politieagent helemaal geen oplichter, maar een zeer aangenaam persoon. Hij heeft nooit een slecht woord over iemand gezegd. Zoals we kunnen zien, stelt de oppervlakkigheid van de oordelen van dit personage hem niet in staat om andere mensen objectief waar te nemen.

Manilov diende in het leger, waar zijn legerkameraden hem beschreven als de meest delicate en goed opgeleide officier.

Na acht jaar huwelijk bleef hij tedere gevoelens voor zijn vrouw houden, noemde haar liefkozend Lizanka en probeerde haar de hele tijd met iets te verwennen. Hij had twee zonen met meer dan vreemde namen - Themistoclus en Alkid. Alsof Manilov met deze pretentieuze namen wil opvallen, zijn exclusiviteit wil verkondigen.

Meestal was de eigenaar van tweehonderd boerenhuishoudens in dromen en dagdromen. Voor deze "belangrijke" bezigheid was er een speciaal prieel op het landgoed met de pompeuze naam "Tempel van eenzame reflectie". Manilovs rijke verbeeldingskracht transformeerde "moedig" de omringende realiteit. Er werd mentaal een brug over de vijver gebouwd waarop kooplieden gretig allerlei goederen verhandelden, of er werd een uitkijktoren gebouwd boven het huis van de meester van zo'n hoogte dat men Moskou kon zien, of er werd een ondergrondse doorgang gegraven (hoewel onze dromer specificeert niet het doel van de ondergrondse doorgang).

Dromen brachten Manilov zo ver dat het echte leven op de achtergrond bleek te zijn. Het hele huishouden werd toevertrouwd aan de klerk, maar Manilov verdiepte zich nergens in, maar gaf zich alleen over aan fantasieën, rookte de hele tijd zijn pijp en deed niets. Zelfs het boek in zijn kantoor had twee jaar lang een bladwijzer op dezelfde 14e pagina. De boeren werden, in overeenstemming met de meester, ook lui, de vijver was overwoekerd met groen, de huishoudster was aan het stelen, de klerk werd ziek en stond pas om 9 uur 's ochtends op. Maar niets kon de afgemeten stroom van het comfortabele en nutteloze leven van de goedaardige landeigenaar verstoren.

Manilov bleek zo'n beïnvloedbaar persoon te zijn dat hij, in antwoord op Chichikovs verzoek om dode zielen te verkopen, zijn pijp liet vallen en verstijfde van verbazing met zijn mond open. Maar uiteindelijk kwam hij tot bezinning en toonde hij een vriendelijke instelling en desinteresse - hij gaf dode zielen volledig gratis weg, wat Chichikov volledig raakte. In een gesprek met een vriend toonde Manilov volledige onthechting van economische zaken - hij kon niet eens het aantal dode boeren noemen, om nog maar te zwijgen van hun namen en achternamen.

Manilovshchina

De term "manilovisme" ontstond precies op basis van de kenmerken van deze held van de roman "Dead Souls". Dit is een manier van leven die wordt gekenmerkt door onthechting van de realiteit, luiheid, frivoliteit, "zweven in de wolken", passiviteit. Mensen als Manilov brengen hun tijd door in lege dromen, die ze geen haast hebben om in praktijk te brengen. Ze zijn grotesk suikerachtig, hebben geen eigen mening, streven ernaar iedereen tevreden te stellen, denken oppervlakkig en onrealistisch.

Ze geven meer om de indruk die ze maken dan om de daadwerkelijke ontwikkeling van de ziel en het karakter. Zulke individuen zijn aangenaam in communicatie en zelfgenoegzaam, maar verder volkomen nutteloos voor de samenleving. Veel literaire critici geloven dat Gogol naar het beeld van Manilov probeerde Nicholas I te portretteren.

Laten we het beeld generaliseren door de positieve en negatieve kenmerken van Manilov te groeperen

Positieve eigenschappen

Sympathiek en behulpzaam

Gastvrij

Beleefd

Geleerd

Positief

Onbaatzuchtig

Houdt iedereen op gelijke voet, niet arrogant

Houdt oprecht van zijn familie - vrouw en kinderen

Poëzie neemt het leven waar

Negatieve eigenschappen

Neiging om problemen te negeren

Luiheid

Onzorgvuldigheid

Innerlijke leegte

Wanbeheer

Gebrek aan eigen mening

Idle talk en sierlijke lettergreep

Een voorliefde voor lege fantasieën

ruggengraatloosheid

Onverschilligheid voor de problemen van andere mensen (het sterftecijfer van boeren is hoog op zijn landgoed)

Inactiviteit

Overmatige behoefte aan goedkeuring (de wens om iedereen tevreden te stellen)

paddenstoelen

Onoprechtheid

Oppervlakkigheid van oordelen

Overmatig kleverig, zoetheid in communicatie

Overdreven goedgelovigheid

Infantilisme

Gebrek aan leiderschapskwaliteiten en innerlijke kern

Gebrek aan begrip van het doel en de betekenis van iemands leven