Wat waren de namen van de gezusters Larin. De afbeeldingen van de moeder en dochters van de Larins in de roman A

3.1 Moeder en dochters.

De familie Larin is een provinciale landadel. Ze leven net als hun buren. Met ironie vertelt Poesjkin over het 'vreedzame leven' van de Larins, trouw aan de 'gewoonten van dierbare oude tijden'. Larin zelf "was een vriendelijke kerel, laat in de afgelopen eeuw"; hij las geen boeken, hij vertrouwde het huishouden aan zijn vrouw toe, "en hij at en dronk in een kamerjas" en "stierf een uur voor het avondeten".

Poesjkin vertelt ons over de vorming van de karakters van de drie vertegenwoordigers van de Larin-familie: moeder en dochters - Olga en Tatjana. Larina was in haar jeugd dol op, net als haar dochter Tatyana, de romans van Richardson, Rousseau. Vóór Tatyana openden deze romans een verbazingwekkende wereld met buitengewone personages die beslissende acties uitvoeren. In navolging van Julia, de heldin van Rousseau's roman "The New Eloise", is Tatyana, die alle verboden overtreedt, de eerste die haar liefde aan Onegin belijdt. Romans ontwikkelden in haar een onafhankelijk karakter, verbeeldingskracht. Ze hielpen haar om de vulgaire nobele wereld van de Pustyakovs, Skotinins, Buyanovs te realiseren.

Haar moeder, die in haar jeugd dezelfde romans las, bracht hulde aan de mode, zoals de Moskouse neef 'haar er vaak over vertelde'. Ze lieten geen spoor achter in haar hart. Vandaar het verschillende gedrag in dezelfde levenssituaties. De oudste Larina in haar jeugd 'zuchtte over iets anders', maar ze trouwde op aandringen van haar ouders, maakte zich een beetje zorgen en ging toen, gehoorzamend aan de wil van haar man, naar het dorp, waar ze het huishouden op zich nam, ' raakte gewend en werd tevreden.” Tatyana wil liefhebben, maar houden van een persoon die in de geest dicht bij haar staat, die haar zal begrijpen. Ze droomt van een man die een hoge inhoud in haar leven zou brengen, die zou zijn als de helden van haar favoriete romans. En zo iemand, zo leek het haar, vond ze in Onegin. Ze overleefde de tragedie van haar afwijzing, "Onegin's bekentenis", maar ze ervoer ook ware liefde, echte gevoelens die haar verrijkten.

Poesjkin, pratend over zijn "lieve" Tatyana, benadrukt voortdurend haar nabijheid tot de mensen. Ze groeide op en groeide op in het dorp:

Larina's landeigenaren

Gehouden in een vredig leven

Zoete oude gewoontes...

Hield van de ronde schommel

Podblyudny-liedjes, rondedans.

De sfeer van Russische gewoonten en volkstradities rond Tatiana was een vruchtbare grond waarop de liefde van een nobel meisje voor de mensen groeide en sterker werd. Er is geen afgrond tussen Tatyana en de mensen.

Ze verschilt sterk in haar morele karakter, spirituele interesses van de meisjes van de adellijke omgeving, zoals haar zus Olga. Tatyana is vol oprechtheid en zuiverheid in haar gevoelens. Gemanierde genegenheid, koketterie zijn Tatjana vreemd. Maar het zat in de aard van jonge dames. De moeder van Tatyana in het verleden kwam immers volledig overeen met het gedrag van haar leeftijdsgenoten. Net als zij schreef ze in bloed:

In de albums van tedere maagden,

Polina Praskovya genoemd

En ze sprak met een zangerige stem.

Maar de tijd verstreek, al het oppervlakkige vloog weg, de landeigenaar bleef, die:

begon te bellen

Haai oude Selina,

En eindelijk bijgewerkt

Op watten zit een kamerjas en een muts.

Door de jaren heen is ze een typische vertegenwoordiger van haar kring geworden. Ze vergat alles, horige gewoonten heersen in haar geheugen. Even bekend is de manier waarop ze 'champignons zoutte voor de winter' en 'op zaterdag naar het badhuis ging', evenals het feit dat ze 'haar voorhoofd schoor' en 'de dienstmeisjes sloeg en boos werd'.

Niet dat Tatjana. Haar levenshouding, haar waarden veranderen niet, maar ontwikkelen zich. Ze is een seculiere dame geworden, een prinses, leeft in luxe en houdt nog steeds van haar wereld:

Nu geef ik graag

Al deze vodden maskerade

Al deze schittering, en lawaai, en dampen

Voor een plank met boeken, voor een wilde tuin,

Voor ons arme huis.

Het tegenovergestelde van Tatyana is haar jongere zus. Olga heeft veel opgewektheid, speelsheid, het leven is in volle gang. Ze is altijd "met een lichte glimlach op haar lippen", haar "rinkelende stem" is overal te horen. Maar het heeft niet de originaliteit en diepgang die Tatjana heeft. Haar spirituele wereld is arm. "Altijd bescheiden, altijd gehoorzaam", ze denkt niet diep na over het leven, volgt de regels die in de samenleving worden geaccepteerd. Ze kan Tatyana niet begrijpen, ze is niet gealarmeerd door Lensky's gedrag en humeur voor het duel. Alles komt aan Olga voorbij dat een diepe stempel drukt op Tatiana's karakter. Tatyana houdt van "niet gekscherend", "serieus", voor het leven.

Nergens, in niets heeft ze geen troost,

En vindt geen verlichting

Ze onderdrukte tranen.

En mijn hart breekt in tweeën.

Hoe anders dan de lijdende Tatiana van de winderige Olga, die, nadat ze om Lensky had gehuild, al snel geïnteresseerd raakte in de lansier en trouwde, 'haar moeder herhalend, met kleine veranderingen'.
3.2 Olga.

Dat geïmproviseerde portret van Olga, dat Poesjkin citeert in het tweede hoofdstuk van Onegin, lijkt een kenmerk te zijn van een absoluut oninteressant meisje - een volledig 'voorbijgaand' personage geïntroduceerd met een puur 'plot'-doel: door Lensky en Olga, de draad van het verhaal strekt zich uit tot een werkelijk buitengewoon vrouwelijk personage - tot Tatiana. Er is veel te zeggen over Olga, alsof er niets is:

Altijd zo vrolijk als de ochtend

Hoe eenvoudig is het leven van een dichter,

Als een kus van liefde schat,

Ogen zo blauw als de lucht

Glimlach, linnen krullen,

Alles in Olga ... maar elke roman

Neem het en vind het goed

Haar portret: hij is heel lief,

Ik hield zelf ook van hem

Maar hij verveelde me enorm ...

Voor ons ligt het traditionele uiterlijk van de "Russische schoonheid", wat vrij consistent is met de sentimenteel-romantische sjabloon. NL Brodsky vestigt de aandacht op het feit dat Poesjkin hier precies focust op het 'uiterlijk' van Olga, dat hij overbrengt met 'details, te algemeen, verstoken van individualisering': 'Arm van interne inhoud, het portret van Olga vereiste geen diepgaande openbaring"

En de opmerking van Onegin, die zich afvraagt ​​waarom zijn vriend de "kleinste" van de twee zussen koos, lijkt volkomen terecht:

- En wat? - “Ik zou een andere kiezen,
Toen ik was zoals jij, een dichter.
Olga heeft geen leven in functies.
Precies hetzelfde in de Vandykova Madona:
Ze is rond, rood aangelopen,
Zoals die stomme maan
In deze stomme lucht."

3.3 Tatjana.

Tatjana, de favoriete heldin van Poesjkin, draagt ​​tot het einde het stempel van de nationaliteit. De roman "Eugene Onegin" was voor Poesjkin de vrucht van "de geest van koude observaties en het hart van treurige opmerkingen".

Het beeld van Tatjana Larina in de roman is des te belangrijker omdat het de verheven idealen van Poesjkin zelf uitdrukt. Vanaf hoofdstuk III wordt Tatyana, samen met Onegin, de hoofdpersoon in de gebeurtenissen. In de zomer van 1820 was Tatyana 17 jaar oud, wat betekent dat ze in 1803 werd geboren

De auteur vertelt over haar jeugd, over de natuur om haar heen, over haar opvoeding. Haar leven op het platteland, in Moskou en St. Petersburg, een brief aan Onegin, dromen en daden - alles trekt de aandacht van de auteur. Tatyana groeide op en groeide op in het dorp. De sfeer van Russische gebruiken en volkstradities was een vruchtbare voedingsbodem waarop de liefde van een nobel meisje voor de mensen groeide en sterker werd.

Ze heeft een hechte band met haar oppas, die ons veel doet denken aan de oppas van Poesjkin, Arina Rodionovna. "Russische ziel", aldus de dichter, Tatyana houdt van "de duisternis van Driekoningenavonden", gelooft in "tradities van de gewone volksoudheid, en dromen, en waarzeggerij op kaarten, en voorspellingen van de maan." Tatyana denkt aan de "kolonisten", helpt de armen. Dit alles trekt de auteur zelf aan in Tatjana. Het dromerige en beïnvloedbare meisje is gefascineerd door de romans van Richardson en Rousseau. Het lezen van boeken wekt Tatyana's gedachten op, boeken openen een onbekende en rijke wereld voor haar, ontwikkelen haar verbeeldingskracht. Ze verschilde van de plaatselijke jongedames in de diepte van haar gedachten en gevoelens en was daarom vreemd voor hen. "Ik ben hier alleen, niemand begrijpt me", schrijft ze aan Onegin. Maar ondanks haar passie voor buitenlandse literatuur, is Tatyana, in tegenstelling tot Onegin en Lensky, altijd verbonden geweest met alles wat Russisch, inheems is. Er zit geen genegenheid, sluwe koketterie, sentimentele sensualiteit van de heldinnen van boeken in. Ze is vol oprechtheid en zuiverheid in haar gevoelens.

Het lot van Tatyana is niet minder tragisch dan het lot van Onegin. Maar haar tragedie is anders. Het leven heeft Onegins karakter gebroken, vervormd, hem veranderd in "slimme nutteloosheid", volgens de definitie van Herzen. Tatyana's karakter is niet veranderd, hoewel het leven haar niets dan leed heeft gebracht.

Poesjkin geeft toe dat Tatjana zijn ideaal is van een Russische vrouw, dat hij in haar zijn houding ten opzichte van het seculiere en landelijke leven uitdrukte. Daarin worden volgens de dichter de beste eigenschappen van het Russische karakter harmonieus gecombineerd.

En als hij ons spottend vertelt over het lot van Olga, die het lot van haar moeder herhaalde, dan is Tatyana, dit "Russische ziel" -meisje, wiens morele regels stevig en constant zijn, zijn "zoete ideaal".

4. "Een dierbaar ideaal voor het hart."

4.1 Poesjkin's houding ten opzichte van zijn heldin (Tatiana).

Tatiana's dierbare ideaal...

Alleen al uit deze regel kan men de houding van Poesjkin ten opzichte van Tatjana begrijpen, hij was gehecht en aanbad oprecht dit beeld, gecreëerd door hemzelf.

Tatjana's brief ligt voor me;

Ik houd het heilig

Het is opmerkelijk met welke moeite de dichter Tatjana probeert te rechtvaardigen voor haar vastberadenheid om deze brief te schrijven en te verzenden: het is duidelijk dat de dichter de samenleving waarvoor hij schreef te goed kende ...

Ik kende ontoegankelijke schoonheden,

Koud, puur als de winter

Meedogenloos, onvergankelijk,

Onbegrijpelijk voor de geest;

Ik verwonderde me over hun modieuze arrogantie,

Hun natuurlijke deugden.

En, ik beken, ik vluchtte voor hen,

En, denk ik, lees ik met afgrijzen

Boven hun wenkbrauwen staat de inscriptie hel:

Geef de hoop voor altijd op.

Het is moeilijk voor hen om liefde te inspireren,

Mensen bang maken is een vreugde voor hen.

Misschien op de breuken van de Neva

Je hebt zulke dames gezien.
Onder de gehoorzame bewonderaars

Ik zag andere freaks,

trots onverschillig

Voor gepassioneerde zuchten en lof.

En wat vond ik met verbazing?

Zij, hardvochtig gedrag

Angstaanjagende timide liefde

Ze konden haar weer aantrekken,

In ieder geval spijt

Tenminste het geluid van toespraken

Leek soms malser

En met een goedgelovige blindheid

Wederom een ​​jonge minnaar

Loopt achter een zoet gedoe aan.
Waarom is Tatjana schuldiger?

Voor het feit dat in zoete eenvoud

Ze kent geen leugens

En gelooft de gekozen droom?

Voor wat liefheeft zonder kunst,

Gehoorzaam aan de aantrekkingskracht van gevoelens,

Wat is ze vertrouwend

Wat uit de hemel is geschonken

opstandige verbeelding,

Geest en wil leven

En eigenzinnig hoofd

En met een vurig en teder hart?

Vergeef haar niet

Zijn jullie frivole passies?
De flirt oordeelt koeltjes;

Tatyana houdt niet van een grapje

En geef je onvoorwaardelijk over

Heb lief als een lief kind.

Ze zegt niet: laten we uitstellen -

We zullen de prijs van liefde vermenigvuldigen,

In plaats daarvan starten we het netwerk;

Ten eerste, ijdelheid met een staak

Hoop, er is verbijstering

We zullen het hart kwellen, en dan

Jaloers doen het vuur herleven;

En dan, verveeld met plezier,

Slaaf sluwheid van boeien

Altijd klaar om uit te breken.

4.2 Kenmerken van Tatyana in het vierde hoofdstuk.

Tatyana besluit plotseling Onegin te schrijven: een naïeve en nobele impuls; maar de bron ligt niet in bewustzijn, maar in bewusteloosheid: het arme meisje wist niet wat ze deed. Later, toen ze een nobele dame werd, verdween de mogelijkheid van zulke naïef-grootmoedige bewegingen van het hart volledig voor haar ... We denken in hem het hoogste voorbeeld van een openhartig vrouwelijk hart te zien. De dichter zelf, zo lijkt het, zonder enige ironie, zonder enige ironie, zonder enige bijbedoeling, schreef en las deze brief. Maar sindsdien is er veel water onder de brug door gestroomd... De brief van Tatjana is zelfs nu nog mooi, al resoneert hij al een beetje met een soort kinderachtigheid, met iets "romantisch". Het had niet anders kunnen zijn: de taal van de passies was zo nieuw en ontoegankelijk voor de moreel domme Tatyana: ze zou haar eigen gevoelens niet hebben kunnen begrijpen of uiten als ze niet haar toevlucht had genomen tot de indrukken die in haar geheugen waren achtergelaten door slechte en goede romans, het mocht niet baten en klakkeloos door haar gelezen ... Het begin van de brief is uitstekend: het is doordrenkt met een eenvoudig oprecht gevoel; daarin is Tatjana zichzelf:

Ik schrijf je - wat meer?

Wat kan ik nog meer zeggen?

Nu weet ik het in uw testament

Straf me met minachting.

Maar jij, tot mijn ongelukkige lot

Hoewel een druppel medelijden bewaren,

Je verlaat me niet.

Eerst wilde ik zwijgen;

Geloof me: mijn schande

Je zou het nooit weten

Toen ik hoop had

Zelden, minstens één keer per week

Om je te zien in ons dorp

Gewoon om je woorden te horen

Je zegt een woord, en dan

Denk allemaal, bedenk er een

En dag en nacht tot een nieuwe ontmoeting.

Maar ze zeggen dat je ongezellig bent;

In de wildernis, in het dorp, alles is saai voor jou,

En wij... wij schitteren nergens mee,

Ook al ben je welkom.
Waarom bent u bij ons langs geweest?

In de wildernis van een vergeten dorp,

Ik zou je nooit kennen

Ik zou geen bittere kwelling kennen.

Zielen van onervaren opwinding

Verzoend met de tijd (wie weet?),

Uit mijn hoofd zou ik een vriend vinden,

Zou een trouwe vrouw zijn

En een goede moeder.

De verzen aan het eind van de brief zijn ook mooi:

………… Mijn lot

Vanaf nu geef ik je

Ik heb tranen gelaten waar je bij was

Ik smeek je om bescherming...

Stel je voor dat ik hier alleen ben

Niemand begrijpt me;

Mijn geest faalt

En ik moet in stilte sterven.

Alles in de brief van Tatyana is waar, maar niet alles is eenvoudig: we presenteren alleen wat waar en eenvoudig is samen. De combinatie van eenvoud met waarheid vormt de hoogste schoonheid en gevoelens en daden en uitdrukkingen ....

4.3 Kenmerken van Tatyana in het achtste hoofdstuk.

Ze begreep eindelijk dat er belangen zijn voor een persoon, er zijn lijden en verdriet, naast het belang van lijden en verdriet van liefde. Maar begreep ze waar die andere belangen en lijden precies uit bestonden, en als ze het begreep, diende dit haar dan om haar eigen lijden te verlichten? Natuurlijk begreep ik het, maar alleen met de geest, met het hoofd, want er zijn ideeën die zowel met ziel als lichaam moeten worden ervaren om ze volledig te begrijpen en die niet in een boek kunnen worden bestudeerd. En daarom, een boekkennismaking met deze nieuwe wereld van verdriet, als het een openbaring voor Tatyana was, maakte deze openbaring een zware, sombere en vruchteloze indruk op haar; het beangstigde haar, beangstigde haar en deed haar passies zien als de dood van het leven, overtuigde haar van de noodzaak om zich te onderwerpen aan de realiteit zoals die is, en als je het leven van je hart leeft, dan aan jezelf, in de diepten van je ziel, in de stilte van eenzaamheid, in de duisternis van de nacht, toegewijd aan verlangen en snikken. Een bezoek aan het huis van Onegin en het lezen van zijn boeken bereidde Tatyana voor op de wedergeboorte van een dorpsmeisje in een seculiere dame, wat Onegin zo verbaasde en verbaasde.

………………….In één vergadering

Hij is aan het rijden; net ingevoerd ... hem

Ze heeft een date. Hoe hard!

Hij ziet niet, geen woord met hem;

wu! Hoe omringd

Driekoningen koude zij!

Hoe wrok te behouden

Hardnekkige lippen willen!

Onegin keek scherp:

Waar, waar is verwarring, mededogen?

Waar zijn de vlekken van tranen?.. Dat zijn ze niet, dat zijn ze niet!

Op dit gezicht is er alleen een spoor van woede ...
Ja, misschien angst voor een geheim,

Zodat de echtgenoot of de wereld niet raden

Lepra van willekeurige zwakte ...

Alles wat mijn Onegin wist...

Laten we nu verder gaan met Tatyana's uitleg met Onegin. In deze uitleg kwam Tatyana's hele wezen volledig tot uiting. Deze uitleg drukte alles uit wat de essentie vormt van een Russische vrouw met een diep karakter, een ontwikkelde samenleving - alles: een vurige passie en de oprechtheid van een eenvoudig, oprecht gevoel, en de zuiverheid en heiligheid van de naïeve bewegingen van een nobele natuur, en redenering en beledigde trots, en ijdelheid met deugd , waaronder de slaafse angst voor de publieke opinie wordt vermomd, en de sluwe syllogismen van de geest, die de genereuze bewegingen van het hart verlamden met seculiere moraliteit ... Tatjana's toespraak begint met een verwijt, waarin ze een verlangen naar wraak voor beledigde trots uitdrukt:

Onegin, onthoud dat uur

Wanneer we in de tuin zijn, in de steeg

Het lot bracht, en zo nederig

Heb ik je les gehoord?

Vandaag is het mijn beurt.
Onegin, ik was toen jonger

Ik schijn beter te zijn

En ik hield van je; en wat?

Wat heb ik in je hart gevonden?

Welk antwoord? Eén ernst.

Is het niet waar? Je was geen nieuws

Houden van bescheiden meisjes?

En nu, God! - het bloed bevriest

Zodra ik me de blik van de kou herinner

En deze preek...

In feite had Onegin tegenover Tatyana de schuld dat ze niet van haar hield. Dan hoe ze was jonger En beter en hield van hem! Alles wat nodig is voor liefde is tenslotte jeugd, schoonheid en wederkerigheid! Hier zijn concepten ontleend aan slechte sentimentele romans.' Een stom dorpsmeisje met dorpsdromen en een seculiere vrouw, op de proef gesteld door leven en lijden, die een woord vond om haar gevoelens en gedachten te uiten: wat een verschil! En toch was ze volgens Tatjana toen beter in staat om liefde op te wekken dan nu, omdat ze toen jonger en beter was!... Hoe zichtbaar is een Russische vrouw in deze kijk op de dingen! En dit verwijt, dat ze toen alleen strengheid van Onegin vond? "Je was geen nieuws over een bescheiden meisjesliefde" Ja, dit is een misdrijf - liefde niet waarderen. Maar dit verwijt, dat uur, wordt gevolgd door een excuus:

………………. Maar jij

Ik neem het niet kwalijk: in dat vreselijke uur

Je hebt nobel gehandeld

Je was vlak voor mij:

Ik ben dankbaar met heel mijn hart...

Het belangrijkste idee van Tatyana's verwijten is de overtuiging dat Onegin toen niet verliefd op haar werd, alleen omdat dit niet de charme van verleiding voor hem had; en nu leidt de dorst naar schandalige glorie naar haar voeten ... Bij dit alles breekt de angst voor iemands deugdzaamheid door ...

Dan toch? - in een woestijn,

Weg van de ijdele geruchten,

Je mocht me niet... Welnu

Ben je mij aan het volgen?

Waarom heb je mij in gedachten?

Is het niet omdat in de high society

Nu moet ik verschijnen;

Dat ik rijk en nobel ben;

Dat de echtgenoot wordt verminkt in veldslagen;

Waarvoor streelt de tuin ons?

Is het vanwege mijn schaamte

Nu zou iedereen opgemerkt worden

En kon de samenleving binnenhalen

Jij verleidelijke eer?
Ik huil ... als je Tanya

Je bent het tot nu toe niet vergeten

Weet dan: de bijtende werking van uw misbruik,

Koud, streng gesprek

Had ik maar macht,

Ik heb liever kwetsende passie

En deze brieven en tranen.

Naar mijn babydromen

Dan had je tenminste medelijden,

Al jaren respect...

En nu! - wat ligt er aan mijn voeten

Heeft het je gebracht? Wat een kleinigheid!

Hoe is het met je hart en verstand

Wees de gevoelens van een kleine slaaf!

In deze verzen hoor je het beven voor je goede naam in de grote wereld, en in de volgende verzen zijn er onbetwistbare bewijzen van de diepste minachting voor de grote wereld ... Wat een tegenstrijdigheid! En wat nog triester is, beide zijn waar in Tatjana...

En voor mij, Onegin, deze pracht,

Hatelijk leven klatergoud,

Mijn succes in het leven van licht,

Mijn modehuis en avonden

Wat zit erin? Nu geef ik graag

Al deze vodden maskerade

Al deze schittering, en lawaai, en dampen

Voor een plank met boeken, voor een wilde tuin,

Voor ons arme huis

Voor die plaatsen waar voor het eerst

Onegin, ik zag je

Ja, voor een eenvoudige begraafplaats,

Waar is nu het kruis en de schaduw van de takken

Over mijn arme oppas ...

We herhalen: deze woorden zijn net zo ongeveinsd en oprecht als de voorgaande: Tatiana houdt niet van de wereld en zou overwegen om haar voor haar geluk naar het dorp te verlaten; maar zolang ze in het licht staat, zal zijn mening altijd haar idool zijn, en de angst voor zijn oordeel zal altijd haar deugd zijn...
En geluk was zo mogelijk

Zo dichtbij!.. Maar mijn lot

Al besloten. Zorgeloos

Misschien deed ik:

Ik met tranen van betovering

Moeder bad; voor arme Tanya

Alle loten waren gelijk...

Ik ben getrouwd. Je moet,

Ik vraag je om me te verlaten;

Ik weet dat er in je hart is

En trots en directe eer.

Ik houd van jou(waarom liegen?)

Maar ik ben aan iemand anders gegeven

Ik zal hem voor altijd trouw zijn.

De laatste verzen zijn verbluffend - echt het einde bekroont de daad! Dit antwoord zou naar het klassieke "hoge" voorbeeld kunnen gaan. Dit is de ware trots van vrouwelijke deugd! Maar ik ben anders weg gegeven, - precies weg gegeven, maar niet gaf zichzelf op! Eeuwige trouw - aan wie en waarin? Loyaliteit aan dergelijke relaties die een ontheiliging vormen van het gevoel en de zuiverheid van vrouwelijkheid, omdat sommige relaties die niet door liefde worden verlicht, hoogst immoreel zijn ... Maar op de een of andere manier blijft alles bij ons bij elkaar: poëzie - en leven, liefde - en schijnhuwelijk , leven met het hart - en de strikte vervulling van externe plichten, elk uur intern geschonden ... Het leven van een vrouw concentreert zich voornamelijk in het leven van het hart; liefhebben betekent voor haar leven, en opofferen betekent liefhebben. Voor deze rol heeft de natuur Tatyana gemaakt; maar de samenleving herschapen haar... Tatyana deed ons onwillekeurig denken aan Vera in A Hero of Our Time, een vrouw met een zwak gevoel, altijd inferieur aan hem, en mooi, verheven in haar zwakheid. Het is waar dat een vrouw immoreel handelt, plotseling tot twee mannen behoort, de een liefheeft en de ander bedriegt: er kan geen discussie bestaan ​​over deze waarheid; maar in het Geloof wordt deze zonde verlost door te lijden onder het besef van iemands ongelukkige rol. En hoe kon ze resoluut optreden tegenover haar man als ze zag dat degene aan wie ze zichzelf helemaal opofferde niet volledig haar toebehoorde en, van haar houdend, zijn bestaan ​​​​nog steeds niet met haar zou willen versmelten? Een zwakke vrouw, ze voelde zich onder de invloed van de fatale kracht van deze man met een demonische aard en kon hem niet weerstaan. Tatyana is langer dan zij in haar aard en karakter, om nog maar te zwijgen van het enorme verschil in de artistieke weergave van deze twee vrouwelijke gezichten: Tatyana is een portret van volledige lengte; Geloof is niets meer dan een silhouet. En ondanks het feit dat Vera meer een vrouw is ... maar meer een uitzondering, terwijl Tatyana een type Russische vrouw is ... Enthousiaste idealisten eisen minachting voor de publieke opinie van een buitengewone vrouw. Dit is een leugen: een vrouw kan de publieke opinie niet verachten, maar ze kan die bescheiden opofferen, zonder frases, zonder opschepperij, zich bewust van de grootsheid van haar offer, de hele last van de vloek die ze op zich neemt, gehoorzamend aan een andere hogere wet - de wet van haar natuur, en haar natuur - liefde en onbaatzuchtigheid...

Bibliografie:

1. Belinsky VG Werken van Alexander Pushkin / Opmerking. KI Tyunkina.- M.: Sov. Rusland, 1984.-96s.

2. Literatuur: Graad 9: Tekstboeklezer voor algemeen vormend onderwijs. L64 instellingen / Auth.-comp. V.Ja. Korovin en anderen - 7e druk. - M.: Verlichting, 2001. - 463 p.

3. AS Poesjkin. Verzamelde werken in tien delen. Deel 4. - Red.: Pravda. 1981

4. Lotman Yu.M. Roman AS Pushkin "Eugene Onegin". Opmerking: Docentenhandleiding. - L.: Onderwijs, 1983. - 416 p.

5. Internetbronnen:

1) http://pushkin.biography.ru/

2) http://pushkin.literatyra.ru/

Sollicitatie.
Portret van Olga.

Altijd nederig, altijd gehoorzaam,

Altijd zo vrolijk als de ochtend

Hoe eenvoudig is het leven van een dichter,

Als een kus van liefde schat,

Ogen zo blauw als de lucht

Glimlach, linnen krullen,

Een van de grootste en meest interessante werken van A. S. Pushkin is de roman in vers "Eugene Onegin", die V. G. Belinsky terecht "een encyclopedie van het Russische leven" noemde. De roman is inderdaad zo veelzijdig dat hij een breed en waarheidsgetrouw beeld geeft van het leven in Rusland in het eerste kwart van de 19e eeuw.

We leren veel van het leven van de provinciale edelen uit de beschrijving van de familie Larin, uit het verhaal van hun leven. Tijdens de vertelling van de auteur vangen we in zijn stem soms vriendelijke droefheid, soms ironie en soms spijt op.

Het "vreedzame" leven van de familie Larin "rolde kalm", er was niets onverwachts of rusteloos in. Niet veel anders dan hun buren, behielden ze in het dagelijks leven de "gewoonten van de zoete oudheid", maar niet omdat ze opzettelijk voor een dergelijke manier van leven kozen, maar uit onwetendheid over alternatieven. Daarom doen ze veel dingen zonder aarzelen, uit gewoonte, en deze mechaniek doet ons glimlachen:

Op de dag van de Drie-eenheid, wanneer de mensen, geeuwend, luisteren naar een gebedsdienst, ontroerend op een straal van de dageraad, storten ze drie tranen ...

Dmitry Larin, die oprecht van zijn vrouw hield, 'hij geloofde haar achteloos in alles', vertrouwde haar het huishouden en de onkosten toe. Larin 'was een vriendelijke kerel, laat in de vorige eeuw', maar toen zijn dochters opgroeiden, 'stierf hij een uur voor het eten'.

Larina de moeder hield, in tegenstelling tot haar man, van lezen. Ze gaf de voorkeur aan de romans van Richardson, niet omdat ze ze echt leuk vond, maar omdat 'haar neef uit Moskou haar er vaak over vertelde'. We zien dat de publieke opinie hier veel hoger wordt gewaardeerd dan de eigen oordelen en voorkeuren. In haar jeugd slaagde Larina Sr. er niet in om uit liefde te trouwen, haar ouders vonden haar man, hoewel 'ze zuchtte naar een andere, die ze veel leuker vond met haar hart en geest'. Een verstandige echtgenoot nam haar mee naar het dorp, waar ze eerst 'scheurde en huilde', maar daarna went ze 'en werd ze tevreden'. Door voor het huishouden te zorgen, autocratisch haar man te leiden, vergat Larina al snel haar vorige leven, de helden van Franse romans verdwenen uit haar hoofd. Zij

Door de jaren heen veranderde Larina in een "aardige oude vrouw", een typische vertegenwoordiger van haar kring, en wat voorheen nieuw en fris voor haar was, is nu het dagelijkse leven en de routine geworden.

De dochters van de Larins, Tatyana en Olga, zijn totaal verschillend van elkaar. We zien ze vanuit het standpunt van verschillende mensen. Olga was altijd dartel en opgewekt, eenvoudig van geest, ze denkt nergens graag aan.

Ogen als de lucht, blauw, Glimlach, linnen krullen, Beweging, stem, lichtkamp. Alles in Olga...

Dit is hoe de verliefde Lensky, ouders, buren haar zien. De auteur en Onegin merkten echter onmiddellijk de gewone, middelmatige aard van het meisje op, de armoede van haar innerlijke wereld, verstrooidheid, het feit dat 'Olga geen leven in haar trekken heeft'. Zelfs het uiterlijk van haar oplettende Onegin nam nogal eigenaardig waar:

Ze is rond, rood in haar gezicht, zoals deze stomme maan...

Tatjana was totaal anders. Ze straalde niet "noch de schoonheid van haar zus, noch de frisheid van haar blozen", maar een diepe, rijke, originele innerlijke wereld veranderde haar hele leven in poëzie. Oneindig liefhebbende natuur, opgevoed met de "tradities van de gewone volksoudheid", sentimentele romans lezend, was Tatyana

Ze is uit de hemel begiftigd met een opstandige verbeeldingskracht, een levende geest en wil, een eigenzinnig hoofd en een vurig en teder hart...

Verlegen, eenvoudig, oprecht, stil, liefdevolle eenzaamheid, ze was zo anders dan de mensen om haar heen dat ze zelfs in haar eigen familie een 'vreemd meisje' leek. Voor de auteur, en aan het einde van de roman, ook voor Onegin, belichaamde Tatyana echter het ideaal van een Russische vrouw - slim en gevoelig, maar eenvoudig, natuurlijk.

Het verschil tussen zussen is vooral uitgesproken in de liefde. Een liefhebbend persoon kan niet liegen, hij is open en vertrouwend en daarom vaak weerloos tegenover de buitenwereld. Het lijkt erop dat de winderige en bekrompen Olga niet in staat is tot diepe allesverslindende gevoelens. Verliefd wordt ze aangetrokken door de uiterlijke kant: verkering, complimenten, flirten. Ze is onoplettend voor degenen die van haar houden en merkt daarom Lensky's wrok tijdens het bal, zijn veranderde gedrag en stemming vóór het duel niet op. Ze ervaart de dood van Lensky zo gemakkelijk dat ze al snel trouwt met een lansier, wellicht verleid door een mooi uniform.

Maar hoe zit het met Tatjana? Het lijkt erop dat haar beïnvloedbare karakter van kinds af aan was voorbereid op grote liefde, maar steevast alles wat onoprecht, vals, 'schijnbaar' was, herkende en afstootte. materiaal van de site

Tatyana wachtte op een slimme persoon, in staat om haar rijke en genereuze ziel te voelen en te ervaren, in staat om haar rijke en genereuze ziel te begrijpen en te accepteren. Ze herkende zo iemand in Onegin en schonk hem voor altijd haar hart. Zelfs nadat ze haar fout heeft begrepen, de afwijzing heeft overleefd, blijft ze trouw aan haar gevoel, dat haar niet alleen veel leed heeft gebracht, maar haar ook heeft gereinigd en verrijkt, haar principes, idealen en waarden op kracht heeft getest. Zowel in verdriet als in vreugde verschijnt Tatyana heel en zelfvoorzienend voor ons, daarom versterken tragedies en lijden haar alleen maar, helpen haar nieuwe manieren van gedrag te leren.

Zelfs nadat ze een prinses is geworden, een seculiere dame, blijft Tatjana eenvoudig en oprecht, hoewel ze leert niet alle mensen zonder onderscheid te vertrouwen. De koketterie en genegenheid die inherent zijn aan andere vertegenwoordigers van de 'high society' zijn haar vreemd, omdat ze nooit haar idealen en waarden heeft verraden, zowel van haar mensen bleef houden met hun rijke geschiedenis als van haar innerlijke wereld.

Volgens Poesjkin worden de beste eigenschappen van het Russische karakter harmonieus gecombineerd in Tatyana Larina, en daarom blijft ze voor de auteur het 'zoete ideaal' van een Russische vrouw.

Niet gevonden wat u zocht? Gebruik de zoekfunctie

Op deze pagina materiaal over de onderwerpen:

• abstract over het thema van Zvichai Simya Larinikh Pushkin Onegin
• korte beschrijving van de familie Larin
• De familie Larin in het verhaal van Eugene Onegin
• evgeny onegin afbeelding moeder larins
• leven en gewoonten van de familie Laren

”is de “encyclopedie van het Russische leven” uit de tijd van Poesjkin. Voor het eerst in de Russische literatuur werd een heel historisch tijdperk met zo'n breedte en waarheidsgetrouwheid nagebootst, en de hedendaagse realiteit werd aan de dichter getoond. De actie van de roman ontwikkelt zich in de familie Larin. De familie Larin is een provinciale landadel. Ze leven net als hun buren. Met ironie vertelt Poesjkin over het 'vreedzame leven' van de Larins, trouw aan de 'gewoonten van dierbare oude tijden'. Larin zelf "was een vriendelijke kerel, laat in de afgelopen eeuw"; hij las geen boeken, hij vertrouwde het huishouden aan zijn vrouw toe, "en hij at en dronk in een kamerjas" en "stierf een uur voor het avondeten".

Poesjkin vertelt ons over de vorming van de karakters van drie vertegenwoordigers van de Larin-familie: moeder en dochters - Olga en Tatjana. Larina was in haar jeugd dol op, net als haar dochter Tatyana, de romans van Richardson, Rousseau. Vóór Tatyana openden deze romans een verbazingwekkende wereld met buitengewone personages die beslissende acties uitvoeren. Naar het voorbeeld van Julia, de heldin van Rousseau's roman "The New Eloise", verliefd. Romans ontwikkelden in haar een onafhankelijk karakter, verbeeldingskracht. Ze hielpen haar de vulgaire nobele wereld van de Pustyakovs, de Buyanovs, te realiseren.

Haar moeder, die in haar jeugd dezelfde romans las, bracht hulde aan de mode, weergegeven in afb. Bepaal de magnetische inductie B op punt O. De straal van de boog is R = 10 cm. "> aangezien de neef uit Moskou 'haar vaak over hen vertelde'. Ze lieten geen spoor achter in haar hart. jeugd 'zuchtte over iets anders ”, maar ze trouwde op aandringen van haar ouders, maakte zich een beetje zorgen en ging toen, gehoorzamend aan de wil van haar man, naar het dorp, waar ze het huishouden op zich nam, “raakte gewend en werd tevreden”. liefhebben, maar houden van een persoon die dichtbij is Ze droomt van een man die een hoog gehalte in haar leven zou brengen, die zou zijn als de helden van haar favoriete romans\u200b En het leek haar dat ze zo'n man in Onegin vond. "Confessions of Onegin", maar ze ervoer ook ware liefde, echte gevoelens die haar verrijkten.

Poesjkin, pratend over zijn "lieve" Tatyana, benadrukt voortdurend haar nabijheid tot de mensen. Ze groeide op en groeide op in het dorp.

Larina's landeigenaren
rustig leven gehouden
Zoete oude gewoontes...
... Hield van de ronde schommel,
Podblyudny-liedjes, rondedans.

De sfeer van Russische gewoonten en volkstradities rond Tatiana was een vruchtbare grond waarop de liefde van een nobel meisje voor de mensen groeide en sterker werd. Er is geen afgrond tussen Tatyana en de mensen.

Ze verschilt sterk in haar morele karakter, spirituele interesses van de meisjes van de adellijke omgeving, zoals haar zus Olga. Tatyana is vol oprechtheid en zuiverheid in haar gevoelens. Gemanierde genegenheid, koketterie zijn Tatjana vreemd. Maar het zat in de aard van jonge dames. De moeder van Tatyana in het verleden kwam immers volledig overeen met het gedrag van haar leeftijdsgenoten. Net als zij plaste ze van het bloed

... In de albums van vriendelijke maagden,
Polina Praskovya genoemd
En ze sprak met een zangerige stem.

Maar de tijd verstreek, al het oppervlakkige vloog weg, de landeigenaar bleef, wie

... begon te bellen
Haai oude Selina,
En eindelijk bijgewerkt
Op watten zit een kamerjas en een muts.

Door de jaren heen is ze een typische vertegenwoordiger van haar kring geworden. Ze vergat alles, horige gewoonten heersen in haar geheugen. Even bekend is het feit dat ze "champignons zoutte voor de winter" en "op zaterdag naar het badhuis ging", en dat ze "haar voorhoofd schoor" en "de dienstmeisjes sloeg en boos werd".

Niet dat Tatjana. Haar levenshouding, haar waarden veranderen niet, maar ontwikkelen zich. Ze is een seculiere dame geworden, een prinses, leeft in luxe en houdt nog steeds van haar wereld:

Nu geef ik graag
Al deze vodden maskerade
Al deze schittering, en lawaai, en dampen
Voor een plank met boeken, voor een wilde tuin,
Voor ons arme huis.

Het tegenovergestelde van Tatyana is haar jongere zus. Olga heeft veel vrolijkheid, speelsheid en is in volle gang. Ze is altijd "met een lichte glimlach op haar lippen", haar "rinkelende stem" is overal te horen. Maar het heeft niet de originaliteit en diepgang die Tatjana heeft. Haar spirituele wereld is arm. "Altijd bescheiden, altijd gehoorzaam", ze denkt niet diep na over het leven, volgt de regels die in de samenleving worden geaccepteerd. Ze kan Tatyana niet begrijpen, ze is niet gealarmeerd door Lensky's gedrag en humeur voor het duel. Alles komt aan Olga voorbij dat een diepe stempel drukt op Tatiana's karakter. Tatyana houdt van "niet gekscherend", "serieus", voor het leven.

Nergens, in niets heeft ze geen troost,
En vindt geen verlichting
Ze onderdrukte tranen.
En mijn hart breekt in tweeën.

Hoe anders is de lijdende Tatyana dan de winderige Olga, die, na te hebben gehuild om Lensky, al snel werd meegesleept door de lansier. Al snel trouwde ze, "haar moeder herhalen, met kleine veranderingen die de tijd nodig had" (V. G. Belinsky).

Tatjana, de favoriete heldin van Poesjkin, draagt ​​tot het einde het stempel van de nationaliteit. Haar antwoord aan Onegin aan het einde van de roman is ook in het begrip van Poesjkin, een eigenschap van volksmoraal: men kan zijn geluk niet bouwen op het verdriet en het lijden van een ander. De roman "Eugene Onegin" was voor Poesjkin de vrucht van "de geest van koude observaties en het hart van treurige opmerkingen". En als hij ons spottend vertelt over het lot van Olga, die het lot van haar moeder herhaalde, dan is Tatyana, dit "Russische ziel" -meisje, wiens morele regels stevig en constant zijn, zijn "zoete ideaal".

Samenstelling over het onderwerp: de familie Larin in de roman van A. S. Pushkin "Eugene Onegin".

In de roman "Eugene Onegin" beschrijft Poesjkin twee verschillende werelden: de wereld van de hoogstedelijke samenleving en de patriarchale wereld van het platteland. De hoofdpersoon van de roman - Tatyana Larina - is geboren en getogen in het dorp. Hoe kwam het dat in de wildernis, ver van geschoolde mensen en algemeen erkende culturele waarden, zo'n buitengewone natuur werd gevormd?
"Het dorp waar Eugene miste was een mooie hoek." "Dorp" - grenzeloze velden, een houten huis, rust, comfort en eenvoud worden geassocieerd met dit woord:

Hij vestigde zich in die vrede,
Waar de oldtimer van het dorp veertig jaar schold met de huishoudster,
Hij keek uit het raam en verpletterde vliegen.
Zo'n beschrijving komt redelijk overeen met het leven van de familie Larin. Het hoofd van het gezin, Dmitry Larin, was een "aardige kerel", een goede buur, een vriendelijke echtgenoot en vader, zijn leven stroomde langzaam en kalm in het dorp, waar hij alle huishoudelijke taken aan zijn vrouw overliet en met pensioen ging. In zijn leven waren er geen schokken, gedoe en angst. Het rustige, kalme bestaan ​​​​van een provinciaal, waarin alles voorzichtig is, hetzelfde bestaan ​​​​is kenmerkend voor al zijn buren. Larin was een gewone vertegenwoordiger van de dorpsgemeenschap:

Hun gesprek is voorzichtig. Over hooien, over wijn,
Over de kennel, over mijn gezin,
Schijnde natuurlijk niet met enig gevoel,
Geen poëtisch vuur
Noch scherpte noch intelligentie,
Geen studentenkunst;
Maar het gesprek van hun dierbare echtgenotes was veel minder intelligent.

Ook het lot van zijn vrouw is typerend voor die tijd. Ze woonde in de hoofdstad, was een fashionista, hield van romans en werd, onder invloed van deze romantische werken, verliefd op een militair, maar haar ouders, die de gevoelens van haar dochter negeerden, huwden haar uit. Ze verdroeg dit verdriet vrij gemakkelijk, raakte gewend aan het dorpsleven, nam de controle over het huis en haar man in eigen handen en vergat al snel haar voormalige minnaar, mode en sociale drukte:

Daarna nam ze het huishouden op zich
Ik ben eraan gewend en ik ben tevreden.
De gewoonte van boven is ons gegeven:
Ze is een substituut voor geluk.
Gewoonte kalmeerde verdriet
Niet door iets weerspiegeld;
De grote ontdekking stelde haar al snel volledig gerust:

Ze is tussen zaken en vrije tijd

Onthulde het geheim als echtgenoot

autocratische controle,

En toen ging alles worden.

Ja, eerst leed ze, maar de tijd verstreek en ze vergat alles. Van het verdriet uit het verleden was geen spoor meer over. Maar ze leek lief te hebben, maar de liefde verliet haar vrij snel. Dit kenmerkt de kleinzieligheid van de natuur en de ziel. Nu was voor haar de belangrijkste ontdekking de mogelijkheid om het huishouden te beheren en haar man, die er helemaal niet tegen was om beheerd te worden.

Olga, de jongste dochter van de Larins, is de eerste die op de pagina's van de roman verschijnt. Olga lijkt me een kopie van haar moeder. En hoewel de moeder is opgegroeid in de hoofdstad en Olga op het platteland, zijn er praktisch geen verschillen in hun karakters. Olga is verliefd op Lensky, maar als hij sterft, lijdt ze niet lang:

Een ander trok haar aandacht

Een ander beheerde haar lijden

Om te sussen met vleiende liefde.

Onegin, die veel schoonheden kende, zegt dat Olga geen leven heeft in gelaatstrekken. Ze is net zo typisch en gezichtsloos als veel mooie meisjes uit die tijd. Ze is lief, aardig, bescheiden, gehoorzaam, maar te gewoontjes. En in de toekomst zal hij een exacte kopie worden van zijn moeder, die niet eens een naam in de roman heeft.

Dit zijn de mensen die Tatyana omsingelden. Ze leefde onder hen en vond geen begrip, zelfs niet bij degenen die het dichtst bij haar stonden. Van kinds af aan was ze anders dan alle anderen - noch leeftijdsgenoten, noch mensen ouder dan zij. Ze was attent, en toch wordt niemand van haar familie ooit aan ons voorgesteld als een denker. Ze zal liefde voor Onegin in haar ziel dragen, zelfs door te trouwen met een onbemind persoon. Liefde voor de natuur, het vermogen om de schoonheid van zonsopgang en maanverlichte nacht te begrijpen, onderscheidt haar ook van het huishouden. Tatyana ziet niet alleen het mooie, maar weet er ook van te genieten.

Dus tussen leeg gepraat over maaien en gezouten paddenstoelen, tussen lege mensen, verschijnt plotseling een origineel persoon met een diepe ziel. Een persoon die niemand begrijpt. Ja, deze mensen kunnen het niet begrijpen. Ze proberen het meisje in hun gebruikelijke kader te drijven, maar ze slagen niet en zullen niet slagen, omdat een persoon met verbeeldingskracht nooit zal kunnen leven zoals alledaagse mensen leven met hun kleine kring van interesses en kleingeestige redeneringen.