De grote Russische dichter N.A. Nekrasov begon kort na de afschaffing van de lijfeigenschap te werken aan het gedicht "Who Lives Well in Rus'". Zijn belangrijkste doel was tegelijkertijd om te laten zien dat er niets was veranderd in het leven van de boeren. Omdat ze afhankelijk waren van de landheren, bleven ze. Om vrij te worden, was het nodig om de eigenaar een grote schadevergoeding te betalen, maar waar kan een arme boer dat krijgen? En dus bleven de boeren en vrouwen naar herendiensten gaan en exorbitante contributie betalen.
Het was pijnlijk voor Nikolai Alekseevich om naar de vernederde toestand van de armen te kijken. Daarom introduceert hij in zijn gedicht het beeld van de volksbeschermer Grisha Dobrosklonov.
Voor het eerst ontmoeten we Dobrosklonov in het hoofdstuk "Good time - good songs". Dit is een jonge man die "vijftien jaar oud was ... al zeker wist dat hij zou leven voor het geluk van een vermoorde en donkere inheemse hoek." Zelfs de naam van deze held spreekt voor zich: een voorliefde voor het goede.
Door dit beeld te creëren, probeert de dichter in hem een publieke figuur met vooruitstrevende opvattingen te tonen. Grigory Dobrosklonov staat dicht bij het gewone volk doordat hij ook honger en gebrek, onrecht en vernedering ervoer.
Een van de liedjes die Grisha zingt, spreekt over twee manieren om de samenleving te reorganiseren. De ene weg, "ruim, passies slaaf", wordt gekozen door "de hebzuchtige menigte tot de verleiding", de andere, "krappe, eerlijke weg", wordt alleen gekozen door "sterke, liefhebbende zielen, klaar om de onderdrukten te verdedigen". Hier is een oproep aan alle progressieve mensen:
Ga naar de onderdrukten
Ga naar de beledigde -
Wees de eerste daar.
Maar de tweede manier is erg moeilijk. Het wordt gekozen door mensen met een sterk karakter en een koppige wil. Dit is Gregory:
Het lot bereidde zich voor op hem
Het pad is heerlijk, de naam is luid
beschermer van mensen,
Consumptie en Siberië.
Ondanks alles gelooft de jongeman in een mooie toekomst voor Rusland. Door middel van liedjes probeert hij de intelligentsia te beïnvloeden zodat ze wakker worden en het gewone volk gaan beschermen.
En in het nummer "Rus" spreekt de lyrische held alle gewone mensen toe in de hoop dat ze in de nabije toekomst een effectievere manier zullen kiezen om de slavendrijvers en onderdrukkers uit te roeien:
Je bent arm
Je bent overvloedig
Je bent geslagen
Jij bent almachtig
Moeder Rus'!
Gregory noemt dit lied zelf een nobel volkslied, dat 'het geluk van mensen' belichaamde. De mensen zijn machtig en groots.
Als hij wakker wordt, verandert het land in een machtige macht. Het is in de mensen dat de auteur de kracht ziet die de gevestigde stand van zaken kan veranderen:
Rat stijgt-
ontelbaar,
De kracht zal haar beïnvloeden
Onoverwinnelijk!
Daarom laat de auteur, naar het beeld van Grisha Dobrosklonov, manieren zien om geluk te bereiken. Hij gelooft dat alleen degenen die vechten voor de belangen van het hele volk gelukkig kunnen zijn. Nekrasov creëert ook een actieprogramma voor degenen die het pad van de voorbidders van mensen hebben gekozen.
In Nekrasovs gedicht "Who Lives Well in Rus'" beschrijft de schrijver het harde leven van een jonge kerel Grisha Dobrosklonov. Grisha komt uit een zeer arm gezin, zijn moeder is ernstig ziek en ze leven volgens alle normen slecht. Zijn jeugd en jeugd werden doorgebracht in eeuwige honger en strengheid, en dit bracht hem dichter bij de mensen. Armoede weerhoudt Dobrosklonov er niet van een puur, rechtvaardig persoon te zijn, hij houdt heel veel van mensen en komt voor hen op. Hij hoopt dat binnenkort alle mensen goed zullen leven.
Grisha Dobrosklonov heeft altijd gevochten voor de mensen en hun welzijn. Voor hem waren rijkdom en welzijn niet belangrijk, hij wilde een goed leven voor iedereen, en niet alleen voor zichzelf. Dobrosklonov is een heel eerlijke jongeman en hij geloofde dat iedereen zich moest herenigen en naar zijn doel moest gaan.
Nekrasov beschrijft Dobrosklonov als de zoon van alle mensen en een strijder voor gerechtigheid. Grisha is niet eens bang om zijn leven op te offeren voor het hele volk. Zijn leven is niets vergeleken met het leven van een groot aantal mensen. Dobrosklonov is niet bang voor zwaar fysiek werk, hij is een harde werker en een revolutionair voor een goed leven.
Grisha Dobrosklonov weet dat hij niet alleen staat in zijn strijd, want honderden mensen strijden al, net als hij, voor het volk en het vaderland. Dobrosklonov is niet bang voor moeilijkheden, hij is er zeker van dat zijn bedrijf met succes zal worden bekroond. Een immens gevoel van respect voor zijn volk brandt in zijn borst. Hij weet dat ze nog veel zullen moeten lijden, maar aan het einde van dit moeilijke pad wacht hen allemaal succes.
Hij ziet hoe een groot aantal mensen met hem een stap omhoog gaat, en dit geeft hem nog meer kracht en geloof in de overwinning. Nekrasov beschrijft Grisha Dobrosklonov als een persoon die goed leeft in Rus', hij is gelukkig. Zijn liefde voor de mensen en het verlangen om alles voor hen te doen is geluk.
Aan het begin van het gedicht besluiten de boeren om op reis te gaan en erachter te komen wie in Rus' een goed leven heeft. Ze zoeken onder de rijken en onder de gewone mensen, maar kunnen het juiste beeld niet vinden. Nekrasov, die Grisha Dobrosklonova beschrijft, gelooft dat een gelukkig persoon er zo uitziet. Dobrosklonov is tenslotte de gelukkigste en rijkste persoon. Toegegeven, de rijkdom van Grisha ligt niet in een duur huis en veel geld, maar in zijn oprechtheid en spirituele rijping. Dobrosklonov is blij dat hij ziet dat zijn volk een nieuw leven begint. Nekrasov maakte met zijn gedicht de lezer duidelijk dat rijkdom niet het belangrijkste is, het belangrijkste is de ziel en zelfopoffering voor anderen.
Compositie van Grisha Dobrosklonov. Imago en kenmerken
Het beeld van Grisha voltooit het gedicht van Nekrasov, waarin de dichter zoveel tegenslagen liet zien, het lijden van gewone mensen. Het lijkt erop dat ze geen hoop meer hebben ... Maar in de epiloog zelf is er een positieve noot - Dobrosklonov! De achternaam zelf vertelt ons dat dit een zeer goede held is.
Grisha is een arme jongeman die een kerkelijke opleiding heeft genoten. Hij is een wees. Zijn moeder (met de vreemde naam Domna) deed er alles aan om hem groot te brengen. Ze hield heel veel van hem en ze probeerde ook andere mensen te helpen. Maar hoe te helpen als ze zelf niets hebben (vooral zout)? Het gedicht zegt dat je brood kunt vragen aan vrienden, aan buren, maar dat je geld moet betalen voor zout, wat er niet is. En de kleine Grisha huilt - hij weigert te eten zonder zout. Ik denk dat dit geen gril is, maar de behoefte van een groeiend organisme. Domna heeft al brood met bloem bestrooid om haar zoon te misleiden, en hij eist "meer" zout. Toen huilde ze, tranen vielen op het brood en hiervan werd het zout.
Het verhaal van de moeder had grote invloed op Grisha. Na haar dood herinnerde hij zich altijd zijn moeder, zong haar lied ... Hij at zelf niet op, hij leed. Liefde voor moeder verenigd met liefde voor het moederland. En hoe ouder hij werd, hoe beter hij begreep hoe moeilijk het was voor al zijn medeburgers. Hij is geschokt dat de Slavische geketend naar de markt wordt gebracht om te verkopen wat er van de lijfeigenen van hun kinderen is afgenomen. (Zonen - twintig jaar in het leger, en dochters in het algemeen tot "schaamte".)
En Gregory voelt in zichzelf de kracht om alles ten goede te veranderen. Nekrasov schrijft dat Dobrosklonov voorbestemd is voor de rol van volksverdediger, en hij voorspelt ook consumptie en verbanning naar Siberië voor deze held. Maar Grisha heeft zijn pad al gekozen.
De keuze was volgens de dichter op twee manieren. Degene die de meerderheid kiest, breed - tot materieel welzijn en passies. En de andere is voor de uitverkorenen, die niet meer aan zichzelf denken, maar alleen aan de rest. Wie staat klaar om voor de ongelukkigen te bemiddelen!
Nekrasov gelooft in dit beeld van Dobrosklonov, hij gelooft dat zulke mensen binnenkort in Rusland zullen verschijnen (en al zijn verschenen). Ze zullen hun volk zeker bevrijden, hij is zijn eigen adel. En verlichting en vreugde zullen komen... Natuurlijk zullen we tegen het verleden moeten vechten. En veel van deze helden zullen zichzelf moeten opofferen.
En Nekrasov vergiste zich niet, en zijn held werd een voorbeeld voor vele andere verdedigers van het volk.
Optie 3
Het probleem van het werk van Nekrasov zou niet volledig zijn onthuld als er niet zo'n held was geweest, de verdediger van de lijfeigenen, als Grisha Dobrosklonov. Hij is klaar om tot het einde te gaan in de strijd voor het geluk en de rechten van de onteigende boeren.
De auteur stelt ons voor aan de volksheld in het 4e deel van het gedicht. Grisha had een moeilijke jeugd. Als zoon van een parochiediaken was de toekomstige held goed bekend met het leven van de boeren. Een moeilijke jeugd werd opgefleurd door het gezang van Grisha's moeder, wiens liedjes hem later hielpen om gewone harde werkers te plezieren en te inspireren. Het zijn de liedjes die de innerlijke wereld van een strijder voor gerechtigheid onthullen, en het zijn zij die zijn liefde voor het Russische volk tonen. Het eerste nummer, waarmee de auteur de lezer inleidt, vertelt over de problemen van Rus'. Volgens Dobrosklonov is Rusland geruïneerd door dronkenschap, honger, gebrek aan opleiding en vooral lijfeigenschap. Tijdens zijn leven slaagde Grisha erin de problemen van de lijfeigenen zo sterk te voelen dat de woorden voor het lied zelf uitbreken. Maar naast de problemen drukt het lied hoop uit voor het toekomstige geluk en de bevrijding van de boeren. Een ander lied vertelt het verhaal van een binnenvaartschipper die na hard werken al zijn geld uitgeeft in een herberg. Het derde nummer, "Rus" genaamd, verraadt de grenzeloze liefde van de held voor zijn land. Voor hem is geluk wanneer de boeren gelukkig zijn. Met zijn liedjes probeert Grisha Dobrosklonov zowel gewone mensen als aristocraten aan te spreken en hen aan te sporen zich te verantwoorden voor de problemen van de boeren.
Het beeld van Gregory is het beeld van de openbare verdediger. Nekrasov vertelt ons over twee wegen naar geluk. De eerste manier is materiële rijkdom, macht. Het tweede pad is spiritueel geluk. Volgens Dobrosklonov is echt geluk spiritueel geluk, dat alleen kan worden bereikt door eenheid met de mensen. De held kiest precies dit pad, dat hem naar 'consumptie en Siberië' leidt.
Grisha Dobrosklonov is een jonge, doelbewuste persoon wiens ziel wordt gekweld door het onrecht van lijfeigenschap. Hij wordt aangetrokken door materiële rijkdom, hij probeert de geest van de mensen te ondersteunen, hij wil zijn leven opofferen voor de toekomst van zijn geliefde land.
De auteur van het gedicht wil de lezer het idee overbrengen dat alleen strijders voor het geluk van de mensen, zoals Grisha Dobrosklonov, Rus' naar welvaart kunnen leiden. Omdat alleen zij mensen kunnen leiden, jonge, sterke revolutionairen die niet onverschillig staan tegenover de problemen van gewone mensen.
Enkele interessante essays
- Het beeld en de kenmerken van Vronsky in het verhaal Anna Karenina Tolstoj essay
Alexei Kirillovich Vronsky is een van de hoofdpersonen in de roman Anna Karenina van Leo Tolstoj. De jonge, dappere officier Vronsky kreeg een goede opleiding, groeide op en was gewend zich in de samenleving te bewegen. Hij is een rustige, vriendelijke, eerlijke en nobele persoon.
- Repin I.E.
Geboren in Oekraïne in een militaire familie. Toont vroege neiging tot tekenen. Leert de basis van tekenen en schilderen. In 1863 kwam hij naar St. Petersburg, waar hij afstudeerde aan de Academie van Beeldende Kunsten. Kramskoy's leerling.
- Malvin's compositie uit het sprookje Pinokkio (Beeld en kenmerken)
Een groot aantal heldinnen, waarover de lezer vroeg of laat uit sprookjes leert, wordt favoriet voor ons. Het hangt ervan af met welke karaktereigenschappen, acties en uiterlijk de auteur zijn personages heeft begiftigd.
Tom Sawyer is een twaalfjarige vrolijke jongen. Hij is erg vindingrijk, sluw, soms speels. Iedereen in de buurt lijdt aan zijn melaatsheid. Lessen overslaan, in bad gaan zonder toestemming van tante, constant vechten met jongens, verwoesting
De moeilijkste oorlog in de geschiedenis van de wereld die in deze wereld was, is de Grote Patriottische Oorlog. Ze heeft de kracht en wil van ons volk een jaar lang op de proef gesteld, maar onze voorouders hebben deze test met eer doorstaan.
Grisha Dobrosklonov verschilt fundamenteel van andere personages in het gedicht. Als het leven van de boerin Matryona Timofeevna, Yakim Nagogoy, Saveliy, Yermila Girin en vele anderen wordt getoond in onderwerping aan het lot en de heersende omstandigheden, dan heeft Grisha een heel andere levenshouding. Het gedicht toont Grisha's jeugd, vertelt over zijn vader en moeder. Zijn leven was meer dan zwaar, zijn vader was lui en arm:
Armer dan louche
de laatste boer
Trifon leefde.
Twee kamers:
Een met een rookkachel
De andere is een sazhen - zomer,
En alles hier is van korte duur;
Geen koe, geen paard
Er was een hond die jeukte,
Er was een kat - en ze vertrokken.
Zo was de vader van Grisha, hij gaf vooral niet om wat zijn vrouw en kinderen aten.
De diaken pochte op de kinderen,
En wat eten ze?
En ik vergat na te denken.
Hij had altijd honger
Allemaal besteed aan zoeken
Waar te drinken, waar te eten.
Grisha's moeder stierf vroeg, ze was geruïneerd door constant verdriet en zorgen over het dagelijkse brood. Het gedicht bevat een lied dat vertelt over het lot van deze arme vrouw. Het lied kan geen enkele lezer onverschillig laten, want het getuigt van een enorm onontkoombaar menselijk verdriet. De tekst van het lied is heel eenvoudig, ze vertellen hoe een hongerig kind zijn moeder om een stuk brood met zout vraagt. Maar zout is te duur voor arme mensen om te kopen. En de moeder geeft, om haar zoon te voeden, een stuk brood water met haar tranen. Grisha herinnerde zich dit lied van kinds af aan. Ze deed hem denken aan zijn ongelukkige moeder, rouwen om haar lot.
En binnenkort in het hart van een jongen
Met liefde voor de arme moeder
Liefde voor alle Vachlachin
Samengevoegd - en vijftien jaar
Gregory wist het zeker
Wat zal leven voor geluk
Ellendig en donker Goede Hoek.
Gregory is het er niet mee eens zich aan het lot te onderwerpen en hetzelfde trieste en ellendige leven te leiden dat kenmerkend is voor de meeste mensen om hem heen. Grisha kiest een ander pad voor zichzelf, wordt de bemiddelaar van een volk. Hij is niet bang dat zijn leven niet gemakkelijk zal zijn.
Het lot bereidde zich voor op hem
Het pad is heerlijk, de naam is luid
beschermer van mensen,
Consumptie en Siberië.
Van kinds af aan leefde Grisha tussen arme, ongelukkige, verachte en hulpeloze mensen. Hij absorbeerde alle problemen van de mensen met de melk van zijn moeder, daarom wil en kan hij niet leven ter wille van zijn egoïstische belangen. Hij is erg slim en heeft een sterk karakter. En het leidt hem naar een nieuwe weg, staat hem niet toe onverschillig te blijven voor nationale rampen. Grigory's reflecties op het lot van de mensen getuigen van het levendigste medeleven dat Grisha zo'n moeilijk pad voor zichzelf laat kiezen. In de ziel van Grisha Dobrosklonov groeit geleidelijk het vertrouwen dat zijn vaderland niet zal vergaan, ondanks al het leed en verdriet dat haar is overkomen:
In momenten van moedeloosheid, o moederland!
Ik denk vooruit.
Je bent voorbestemd om veel te lijden,
Maar je gaat niet dood, dat weet ik.
Gregory's reflecties, die 'in een lied werden uitgestort', verraden in hem een zeer geletterde en ontwikkelde persoon. Hij is zich terdege bewust van de politieke problemen van Rusland, en het lot van het gewone volk is onlosmakelijk verbonden met deze problemen en moeilijkheden. Historisch gezien was Rusland "een diep ongelukkig land, onderdrukt, slaafs zonder gerechtigheid". Het beschamende zegel van lijfeigenschap heeft het gewone volk veranderd in rechteloze wezens, en alle problemen die hierdoor worden veroorzaakt, kunnen niet worden uitgesloten. De gevolgen van het Tataars-Mongoolse juk hadden ook een grote invloed op de vorming van het nationale karakter. De Russische man combineert slaafse gehoorzaamheid aan het lot, en dit is de hoofdoorzaak van al zijn problemen.
Het beeld van Grigory Dobrosklonov is nauw verbonden met de revolutionaire democratische ideeën die in het midden van de 19e eeuw in de samenleving begonnen te verschijnen. Nekrasov creëerde zijn held en concentreerde zich op het lot van N. A. Dobrolyubov Grigory Dobrosklonov is een soort revolutionaire raznochinets. Hij werd geboren in de familie van een arme diaken, van kinds af aan voelde hij alle rampen die kenmerkend zijn voor het leven van gewone mensen. Grigory heeft een opleiding genoten en bovendien is hij een intelligent en enthousiast persoon en kan hij niet onverschillig blijven voor de situatie in het land. Grigory is zich er terdege van bewust dat er nu maar één uitweg is voor Rusland: radicale veranderingen in het sociale systeem. Het gewone volk kan niet langer dezelfde domme gemeenschap van slaven zijn die gedwee alle capriolen van hun meesters verdraagt:
Genoeg! Klaar met de laatste berekening,
Klaar met meneer!
Het Russische volk verzamelt zich met kracht
En leer burger te zijn.
Het beeld van Grigory Dobrosklonov in Nekrasovs gedicht 'Who Lives Well in Rus' wekt hoop op de morele en politieke heropleving van Rus', op veranderingen in het bewustzijn van het eenvoudige Russische volk.
Het einde van het gedicht laat zien dat het geluk van mensen mogelijk is. En ook al is het nog lang niet zover dat een eenvoudig mens zichzelf gelukkig kan noemen. Maar de tijd zal verstrijken en alles zal veranderen. En verre van de laatste rol hierin zal worden gespeeld door Grigory Dobrosklonov en zijn ideeën.
Nekrasov, de grote Russische schrijver, creëerde veel werken waarin hij iets nieuws aan de wereld probeerde te onthullen. Het gedicht "Wie leeft goed in Rus" is geen uitzondering. De belangrijkste held voor het onthullen van het onderwerp is Grisha Dobrosklonov, een eenvoudige boer met complexe verlangens en gedachten.
Prototype
De laatste die wordt genoemd, maar de eerste belangrijkste afbeelding van het gedicht "Who Lives Well in Rus'" is Grisha Dobrosklonov. Volgens de zus van de dichter Butkevich A.A. werd de kunstenaar Dobrolyubov de held. Butkevich voerde dat met een reden aan. Ten eerste werden dergelijke uitspraken gedaan door Nekrasov zelf, en ten tweede wordt dit bevestigd door de overeenstemming van achternamen, het karakter van de held en de houding van het prototype ten opzichte van onbaatzuchtige en doelbewuste strijders aan de kant van het volk.
Tverdokhlebov I. Yu gelooft dat het beeld van Grisha Dobrosklonov een soort cast is van de kenmerken van beroemde figuren als Belinsky, Dobrolyubov en Chernyshevsky, die samen het ideaal van de held van de revolutie creëren. Er moet ook worden opgemerkt dat Nekrasov een nieuw type publieke figuur niet zonder aandacht heeft achtergelaten - een populist, die de kenmerken van zowel een revolutionaire als een religieuze activist combineerde.
Veelvoorkomende eigenschappen
Het beeld van Grigory Dobrosklonov laat zien dat hij een briljante vertegenwoordiger is van de propagandist van de revolutie, die probeert de massa's voor te bereiden op de strijd tegen de kapitalistische fundamenten. De kenmerken van deze held belichaamden de meest romantische kenmerken van de revolutionaire jeugd.
Gezien deze held moet men er ook rekening mee houden dat Nekrasov hem in 1876 begon te creëren, dat wil zeggen in een tijd waarin "naar de mensen gaan" al door veel factoren werd bemoeilijkt. Sommige scènes van het werk bevestigen dat Grisha werd voorafgegaan door "zwervende" propagandisten.
Wat betreft de houding van Nekrasov ten opzichte van de eenvoudige werkende mensen, hier drukte hij zijn speciale houding uit. Zijn revolutionair brengt hem ertoe om in Vakhlachin te wonen en op te groeien. De volksbeschermer Grisha Dobrosklonov is een held die zijn volk goed kent, alle problemen en zorgen begrijpt die hem zijn overkomen. Hij is een van hen, daarom bestaat er geen twijfel of achterdocht bij een eenvoudige man. Grisha is de hoop van de dichter, zijn gok op de vertegenwoordigers van de revolutionaire boeren.
Samengesteld beeld
De dichter merkt zelf op dat hij in het beeld van Grisha de kenmerken vastlegde die kenmerkend waren voor de revolutionair ingestelde jeugd van de jaren 1860-1870, de Franse Communards en progressieve vertegenwoordigers van de boeren. De onderzoekers stellen dat het beeld van Grisha Dobrosklonov enigszins schematisch is. Maar dit wordt gemakkelijk verklaard door het feit dat Nekrasov een nieuw historisch type held creëerde en niet alles in hem kon weergeven wat hij wilde. Dit werd beïnvloed door de omstandigheden die gepaard gingen met de creatie van een nieuw type en de historische kenmerken van die tijd.
Nekrasov onthult zijn visie op een publieke figuur, concretiseert de diepe historische wortels van de strijd van de mensen, geeft de spirituele en politieke connectie van de held met het lot en de hoop van de mensen weer, systematiseert ze in de beelden van specifieke individuen en individuele kenmerken van de biografie.
Kenmerken van de held
Het beeld van de volksbeschermer Grisha Dobrosklonov beschrijft een simpele man uit het volk die graag de strijd aangaat met de gevestigde sociale lagen. Hij staat op hetzelfde niveau als gewone boeren en verschilt niet van hen. Al aan het begin van zijn leven leerde hij wat nood, honger en armoede zijn, en realiseerde hij zich dat deze verschijnselen moeten worden bestreden. De orde die heerste in het seminarie was voor hem het resultaat van een onrechtvaardige sociale orde. Al tijdens zijn studie besefte hij alle ontberingen van het seminarieleven en kon hij ze begrijpen.
In de jaren 60 van de 19e eeuw groeiden seminaristen op met het werk van vrijheidslievende Russische auteurs. Veel schrijvers kwamen voort uit de administratieve studenten, bijvoorbeeld Pomyalovsky, Levitov, Chernyshevsky en anderen. Revolutionaire verharding, verbondenheid met de mensen en natuurlijke capaciteiten maken het beeld van Grisha Dobrosklonov tot een symbool van de volksleider. Het karakter van de jonge seminarist bevat karakteristieke jeugdige kenmerken, zoals spontaniteit, verlegenheid, gecombineerd met onbaatzuchtigheid en wilskracht.
Heldengevoelens
Grisha Dobrosklonov is vol liefde, die hij uitstort over zijn lijdende moeder, over zijn vaderland en mensen. In het gedicht is zelfs een specifieke weerspiegeling van zijn liefde voor gewone mensen, die hij 'zo goed mogelijk' helpt. Hij maait, maait, zaait en viert feestdagen samen met gewone boeren. Hij brengt graag tijd door met andere jongens, dwaalt door het bos en plukt paddenstoelen.
Hij ziet zijn persoonlijk, persoonlijk geluk in het geluk van anderen, in boerenvreugde. Het is niet zo eenvoudig om de onderdrukten te beschermen, maar Grisha Dobrosklonov doet er alles aan om het lot van de kansarmen te verlichten.
Openbaarmaking van afbeeldingen
Grisha onthult zijn gevoelens door middel van liedjes, en daarmee wijst hij ook de weg naar het geluk van een eenvoudige boer. Het eerste lied is gericht tot de intelligentsia, die de held probeert aan te moedigen om het gewone volk te beschermen - dit is de hele Grisha Dobrosklonov. Het kenmerk van het volgende lied wordt eenvoudig uitgelegd: het motiveert de mensen om te vechten, probeert de boeren te leren 'burger te zijn'. Dit is tenslotte precies het doel van zijn leven: hij verlangt ernaar het leven van de arme klasse te verbeteren.
Het beeld van Grisha Dobrosklonov wordt niet alleen onthuld in liedjes, maar ook in zijn nobele, stralende volkslied. De seminarist wijdt zich aan het chanten van de tijd dat een revolutie mogelijk zal worden in Rus'. Om uit te leggen of er in de toekomst een revolutie zal komen of dat deze al aan zijn eerste spruiten is begonnen, gebruikte Nekrasov het beeld van de "Derde Dag", dat vier keer in het gedicht wordt genoemd. Dit is geen historisch detail, de tot de grond toe afgebrande stad is een symbool van de omverwerping van de vestingfunderingen.
Conclusie
Het besef van zwervende boeren die proberen uit te vinden wie in Rus 'goed zou moeten leven, hoe ze hun kracht kunnen gebruiken om het leven van de mensen te verbeteren, is het resultaat van het gedicht. Ze realiseerden zich dat de enige manier om mensen gelukkig te maken, is door de "steun" uit te roeien, iedereen vrij te maken - Grisha Dobrosklonov spoort hen aan tot zo'n idee. De karakterisering van zijn beeld benadrukt het bestaan van twee belangrijke problematische lijnen: wie is "gelukkiger" en wie is "zondaar" - die daardoor worden opgelost. Het gelukkigst voor Grisha zijn de strijders voor het geluk van de mensen, en de meest zondige zijn de verraders van het volk. Grigory Dobrosklonov is een nieuwe revolutionaire held, een motor van historische kracht die de vrijheid zal consolideren.
Een van de hoofdpersonen van N.A. Nekrasovs gedicht "Who Lives Well in Rus'" is Grisha Dobrosklonov, wiens karakterisering cruciaal is om het werk te begrijpen. Grigory is een jonge man, "gekenmerkt door Gods talent": hij heeft de gave om mensen te leiden, zijn woorden dragen de waarheid, die zo ontbreekt aan een eenvoudige Russische boer. In ons artikel vindt u citaten die het beeld van de held kenmerken.
Kenmerken van het beeld van Grisha Dobrosklonov
Gregory is niet zoals andere boeren - zijn geest en perceptie van de wereld gaan veel verder dan het boerenleven, de zorgen en het dagelijks leven. Hij is nauw verbonden met gewone mensen door een gemeenschappelijk leven, armoede, een half uitgehongerd bestaan, het onvermogen om zijn toekomst drastisch te veranderen. Maar Gregory begrijpt veel meer dan anderen, hij is begerig naar kennis, vooruitziend, buitengewoon getalenteerd. Grisha componeert liedjes die de arbeid van het gewone volk verheerlijken, vertellen over de ontberingen van boerenarbeid en het leven, en hun vaderland verheerlijken. Het beeld van moeder en vaderland voor Grisha werd één. Met de liedjes van zijn moeder wordt de jongen van huis gered als hij aan het seminarie studeert: “Grisha herinnerde zich het lied en met een biddende stem zachtjes in het seminarie, waar het donker, koud, somber, streng, hongerig was, hij zong - hij treurde om zijn moeder en om de hele Vakhlachin, zijn verpleegster ".
Het lied redt een persoon in moeilijke tijden, Grisha wist dit van kinds af aan, dus koos hij het als zijn hulpmiddel in de strijd tegen de tegenslagen van het lot.
Grisha en zijn gezin
Gregory's vader is een landelijke diaken Tryphon, een liefhebber van een zorgeloos leven. Hij geeft weinig om zijn zonen, drinkt, schept op over getalenteerde kinderen. Zijn vrouw Domna was een zorgzame huisvrouw, deed haar best om de kinderen te voeden, werkte hard. Hierdoor stierf ze jong, haar leven was hard en bitter. Grisha en zijn broer Savva helpen dorpsgenoten met het huishouden, waarvoor ze hun kinderen te eten geven. "Grisha heeft een breed bot,
maar een erg uitgemergeld gezicht ... ”- de jongen had een sterke, gezonde jongeman kunnen zijn, zoals Russische helden, ware het niet voor de omstandigheden van zijn moeilijkste leven. Met de zorg van de peetvader en buren overleefden de kinderen, ondanks armoede, de dronkenschap van hun vader en het gebrek aan moederliefde. Studeren aan het seminarie is niet gemakkelijk voor de jongen, net als zijn hele leven. Lesgeven voor Grisha is een plezier, maar constante ondervoeding, gebrek aan comfort, normale omstandigheden, strengheid en onverschilligheid van anderen maken studeren tot een moeilijke periode in het leven van de jongen.
De betekenis van het beeld van Grisha Dobrosklonov in het werk
De held besliste al vroeg over het doel van zijn leven: "en op vijftienjarige leeftijd wist Grigory al zeker dat hij zou leven voor het geluk van een ellendige en donkere inheemse hoek." Grigory droomt ervan om naar een universiteit in Moskou te gaan, zijn pad is al voorbestemd: "Het lot bereidde een glorieus pad voor hem voor, een luide naam
beschermer van het volk, de consumptie en Siberië". Het citaatkenmerk geeft een duidelijk beeld van de visie van de auteur op zijn personage in perspectief. Zelfs de sprekende achternaam van de held onthult zijn functie in het werk: hij brengt goed, neigt mensen naar het beste, vriendelijke, wijze. Grisha verandert levens, het lot van mensen, hij is voorbestemd voor een geweldige toekomst: het zal moeilijk, verschrikkelijk en mogelijk tragisch zijn, maar hij kan niet anders. Grisha's levenspositie is zodanig dat hij zichzelf nooit zal verraden - hij zal de beledigden beschermen, de lijdenden helpen en degenen redden die in nood verkeren. Mensen zullen hem volgen, hij zal kunnen veranderen wat in strijd met de waarheid is gecreëerd, wat gewone, eerlijke mensen onderdrukt. Zijn imago is een opkomende rebel, een revolutionair (Nikolai Dobrolyubov wordt beschouwd als het prototype van Grisha).
