"Oblomov" is het hoogtepunt van de creativiteit van I.A. Goncharov. De roman werd gepubliceerd in 1859, maar de geschillen van critici over het karakter van de hoofdrolspeler zijn nog steeds niet verdwenen. Zowel aantrekkelijke als weerzinwekkende kenmerken zijn met elkaar verweven in Oblomov. Aan de ene kant is hij een zachtaardige, vriendelijke, vrijgevige persoon. Aan de andere kant is hij een luie heer, niet aangepast aan het leven, zonder doelen en interesses.
Zakhar is een soort dubbelganger van de hoofdrolspeler, een vervormde spiegel van Oblomov. Het beeld van Zakhar speelt een belangrijke ideologische en compositorische rol in de roman. De bediende 'weerspiegelt' niet alleen het ergste in Oblomov, maar beïnvloedt op een bepaalde manier ook het proces van morele en fysieke uitsterving van Ilya Iljitsj.
Zakhar is de lijfeigene van de Oblomovs. Tijdens de actie van de roman is de bediende een oudere man van in de vijftig. In zijn jeugd diende hij als lakei in een landhuis in Oblomovka, daarna werd hij gepromoveerd tot oom van Ilya Iljitsj, later, in St. Petersburg, werd hij zijn bediende. Luiheid wordt Zakhar van nature gegeven. Hij is geboren en getogen in een gezegende hoek, waar 'alles stil en slaperig is'. De boeren in Oblomovka leefden een gelukkig leven, omdat ze dachten: het is onmogelijk om op een andere manier te ploegen, zaaien, oogsten en verkopen. Ze waren er zeker van "dat alle anderen op precies dezelfde manier leven en dat het een zonde is om anders te doen". De lakei-dienst ontwikkelde in Zakhar de luiheid die van de natuur werd ontvangen, tot het uiterste. In zijn jeugd was hij 'een behendige, vraatzuchtige en sluwe kerel'. Toen Zakhar een lakei werd, werd het zijn plicht om de heren naar de kerk en gasten te begeleiden. De rest van de tijd dommelde de bediende in de gang, roddelde in de keuken, stond uren aan de poort. Nadat hij was gepromoveerd tot oom van de kleine Oblomov, begon Zakhar zichzelf te beschouwen als een aristocratische band met het landhuis. Hij kleedde zich 's ochtends aan en kleedde de barchon 's avonds uit, en de rest van de tijd deed hij niets.
Zakhar is erg onhandig. Alles valt uit zijn handen, alles breekt in zijn handen: "Nog iets ... staat drie jaar, vier op zijn plaats - niets; zodra hij het pakt, kijk je - het is kapot." Oblomov doet helemaal niets, Zakhar doet in principe hetzelfde: hij wekt alleen de schijn van activiteit. Zijn onhandigheid is een weerspiegeling van hetzelfde onvermogen om te leven dat bestaat in Ilya Iljitsj.
Het belangrijkste detail van het portret van Zakhar zijn bakkebaarden, immens breed en dik, met grijs haar, "die elk genoeg zouden zijn voor drie baarden". Ze herinneren, net als een geklede jas en livrei, aan de vroegere grootsheid van het landhuis. Zakhar koestert zijn bakkebaarden, een aristocratische versiering van veel van de bedienden die hij als kind zag.
Zakhar trouwde op vijfenvijftigjarige leeftijd. Anisya, 'een levendige, behendige vrouw', werd zijn uitverkorene. Anisya bezat alle kwaliteiten die Zakhar niet had: behendigheid, lichtheid, flexibiliteit. Tegen de achtergrond van Anisya valt de hulpeloosheid van Zakhar duidelijker op. Op precies dezelfde manier veroorzaakte Olga Ilyinskaya met haar levendigheid de slechtste trekken van Oblomov. Anisya was slimmer dan haar man, Zakhar kon haar dit niet vergeven en probeerde haar te vernederen of te beledigen. Ondanks Zakhars vijandige houding wordt Anisya zijn redder. Ze strijkt conflicten tussen de meester en de bediende glad. Na de dood van Oblomov gaat Zakhar volledig over in de zorg van Anisya. Zonder haar wordt hij hulpeloos: “Toen Anisya leefde, wankelde ik niet, er was een stuk brood, maar toen ze stierf aan cholera ... de broer van de barynin wilde me niet houden, ze noemden me een parasiet." Het gezinsleven van Zakhar vertegenwoordigt de onvermijdelijke alledaagse finale van Oblomovs romantische liefde. Olga Ilyinskaya wilde Oblomov niet accepteren zoals hij is, wilde geen oppas voor hem worden; zoals Anisya voor Zakhar.
Aan de ene kant is Zakhar grenzeloos toegewijd aan zijn meester, en aan de andere kant, onder invloed van het leven in de stad, leerde hij liegen en onbeleefd zijn tegen Oblomov, dronk hij met vrienden op zijn kosten, beroofde Ilya Iljitsj, roddelde over hem. Zo'n manier van leven in een andere versie, op een ander niveau, zou Ilya Iljitsj gedwongen zijn geweest om leiding te geven aan de "high society". In dit opzicht is Zakhar de morele antipode van Oblomov. Ilya Iljitsj heeft een geest, goede neigingen, hij komt in opstand tegen wereldse ophef, houdt van eenzaamheid. Zakhar is een donkere, lijfeigene boer, lange jaren van slavernij hebben hem gecorrumpeerd, hij heeft geen waardige eigenschappen.
Deze held kan de gevoelens van de meester niet begrijpen. Voor hem is Oblomov ook een soort eigendom. Hij is jaloers op hem vanwege Olga Ilyinskaya. Dus, aan de vooravond van de komst van het meisje, vraagt Oblomov Zakhar om het huis te verlaten, maar hij weigert gedempt, verontschuldigt zich, kijkt lui uit het raam. Met zijn grofheid, aardsheid vernietigt Zakhar in de verbeelding van Oblomov het poëtische ideaal van een bruiloft en gezinsgeluk. De kleuren in de romantische dromen van Oblomov worden anders. Hij zag plotseling duidelijk dat "daar, in de menigte, de onbeschofte, slordige Zakhar en het hele Ilyinsky-huishouden was, een rij rijtuigen, vreemden, koel nieuwsgierige gezichten ... alles leek zo saai, verschrikkelijk ..." Zakhar nooit zijn gewoonten verandert, komt het niet uit voor de reikwijdte van hun taken. Het is Zakhar die de pogingen van de meester verhindert om uit de staat van Oblomovisme te komen. In reactie op het bericht van Oblomov over zijn voornemen om naar het buitenland te gaan, merkt Zakhar ironisch op: "En wie trekt daar je laarzen uit? Ja, je verdwijnt daar zonder mij!"
Ondanks de voortdurende ruzies tussen de knecht en de meester kunnen ze niet zonder elkaar. Zonder de hulp van Zakhar kon Ilya Iljitsj 'noch opstaan, noch naar bed gaan, noch gekamd en geschoeid worden, noch dineren'. Zakhar, aan de andere kant, "kon zich geen andere heer voorstellen, behalve Ilya Iljitsj, een ander bestaan, hoe hij zich moest kleden, voeden, onbeleefd tegen hem doen, veinzen, liegen en hem tegelijkertijd innerlijk vereren."
Zakhar is een spiegelbeeld van Oblomov, er is een diepe gelijkenis tussen hen. Zakhar belichaamt een van de slechtste eigenschappen van de eigenaar: adel, luiheid. Na de dood van Oblomov eindigt ook het lot van Zakhar. Hij kan niet in andere huizen wonen, hij kan niet op andere plaatsen dienen. De auteur laat zien hoe feodale ordes een persoon geestelijk verwoesten, hem een doel in het leven ontnemen. Oblomov vond zijn weg niet, deed niets om zijn beste eigenschappen te behouden. NA Dobrolyubov schreef over Oblomov: "Hij is de slaaf van zijn lijfeigene Zakhar, en het is moeilijk om te beslissen wie van hen meer onderworpen is aan het gezag van de ander."
Invoering
Goncharovs roman "Oblomov" werd in 1859 gepubliceerd op een keerpunt voor de Russische samenleving. Op het moment dat het werk werd geschreven, waren er twee sociale lagen in het Russische rijk: aanhangers van nieuwe, pro-Europese, educatieve opvattingen en dragers van verouderde, archaïsche waarden. De vertegenwoordigers van de laatste in de roman zijn de hoofdrolspeler van het boek, Ilya Iljitsj Oblomov, en zijn dienaar Zakhar. Ondanks het feit dat de bediende een minder belangrijk personage is, krijgt de lezer alleen dankzij de introductie van deze held in het werk door de auteur een realistisch en niet door Oblomov geïdealiseerd beeld van het "Oblomovisme". De karakterisering van Zakhar in de roman "Oblomov" van Goncharov komt volledig overeen met de waarden en levensstijl van "Oblomov": de man is slordig, lui, traag, houdt ervan zijn spraak te verfraaien en klampt zich stevig vast aan alles wat oud is, niet willen veranderen naar nieuwe levensomstandigheden.
Zakhar en Oblomovka
Volgens de plot van de roman begon Oblomovs dienaar Zakhar in zijn vroege jeugd bij de Oblomovs te dienen, waar hij werd toegewezen aan de kleine Ilya. Dit leidde tot een sterke gehechtheid van de personages aan elkaar, wat uiteindelijk veranderde in een speelse vriendschappelijke relatie in plaats van een 'meester-dienaar'-relatie.
Zakhar verhuisde al op volwassen leeftijd naar St. Petersburg. Al zijn gelukkige jeugdjaren gingen voorbij in Oblomovka, en de meest levendige herinneringen waren precies verbonden met het dorp van de meester, dus de man, zelfs in de stad, blijft vasthouden aan zijn verleden (zoals inderdaad Ilya Iljitsj), in hem al het beste zien dat hem is overkomen.
Zakharov verschijnt in "Oblomov" als een oudere man "in een grijze geklede jas, met een gat in de oksel, waaruit een stuk hemd uitstak, in een grijs vest, met koperen knopen, met een schedel ontbloot als een knie, en met immens brede en dikke blonde bakkebaarden met grijs haar, waarvan elk drie baarden zou zijn geworden. Hoewel Zakhar lange tijd in Sint-Petersburg woonde, probeerde hij zich niet op een nieuwe manier te kleden, wilde hij zijn uiterlijk niet veranderen, hij bestelde zelfs kleding volgens een model uit Oblomovka. De man hield van zijn oude, versleten grijze geklede jas en vest, want 'in deze semi-uniforme kleding zag hij een vage herinnering aan de livrei die hij eens droeg toen hij wijlen heren uitwees naar de kerk of op bezoek; en de livrei in zijn memoires was de enige vertegenwoordiger van de waardigheid van het Oblomov-huis. Kleding genaaid volgens de ouderwetse mode werd voor Zakhar de rode draad die hem in de huidige, bijgewerkte, lawaaierige en rusteloze wereld verbond met de 'hemelse' kalmte en rust van Oblomovka, zijn verouderde maar bekende waarden.
Het landgoed van de meester was voor een man niet alleen een plek waar hij werd geboren, opgroeide en zijn eerste levenslessen kreeg. Oblomovka werd voor Zakhar een voorbeeld van die ideale belichaming van de huisbaas, waarden voor het bouwen van huizen die hem werden bijgebracht door zijn ouders, grootvaders en overgrootvaders. Eenmaal in een nieuwe samenleving die de ervaringen uit het verleden volledig wil negeren en een nieuw leven wil leiden, voelt een man zich eenzaam en verlaten. Dat is de reden waarom, zelfs als er een kans was, de held Ilya Iljitsj niet zou verlaten en zijn uiterlijk zou veranderen, omdat hij op deze manier de idealen en waarden van zijn ouders zou verraden.
Zakhar en Ilja Iljitsj Oblomov
Zakhar kende Oblomov al op zeer jonge leeftijd, dus hij zag perfect zijn voor- en nadelen, begreep wanneer het mogelijk was om ruzie te maken met de meester en wanneer het beter was om te zwijgen. Ilya Iljitsj was voor de bediende een schakel tussen Oblomovka en de grote stad: “in sommige tekens die bewaard zijn gebleven in het gezicht en de manieren van de meester, die doen denken aan zijn ouders, en in zijn grillen, waarop, hoewel hij mopperde, zowel tegen zichzelf als hardop, maar die hij ondertussen intern respecteerde, als een manifestatie van de wil van de heer, het recht van de meester, zag hij vage hints van achterhaalde grootsheid. Opgegroeid als een toegewijde dienaar van zijn meester, en niet als een onafhankelijk persoon, als onderdeel van een groot huis en gezin, 'voelde hij zonder deze grillen op de een of andere manier niet de meester over hem; zonder hen deed niets zijn jeugd herleven, het dorp dat ze lang geleden hadden verlaten.
Zakhar zag zijn leven niet in een andere vorm, niet als een dienaar van Oblomov, maar bijvoorbeeld als een vrije ambachtsman. Zijn beeld is niet minder tragisch dan het beeld van Ilya Iljitsj, omdat hij, in tegenstelling tot de meester, zijn leven niet kan veranderen - stap over het "Oblomovisme" heen en ga verder. Het hele leven van Zakhar draait om Oblomov en zijn welzijn, comfort en belang voor de bediende zijn de belangrijkste zin van het leven. Illustratief bewijs is de aflevering van het geschil tussen de dienaar en Ilya Iljitsj, toen Zakhar de meester met andere mensen vergeleek en hij zelf het gevoel had dat hij iets heel beledigends tegen Oblomov had gezegd.
Net als in de kindertijd van Ilya Iljitsj, blijft de bediende in zijn volwassen jaren voor zijn meester zorgen, hoewel deze zorg er soms wat vreemd uitziet: Zakhar kan bijvoorbeeld een diner serveren op geslagen of ongewassen gerechten, voedsel laten vallen en het optillen de vloer, bied Oblomov aan. Aan de andere kant rust het hele leven van Ilya Iljitsj precies op Zakhara - hij kent alle goedheid van de meester zonder uitzondering (verbiedt Tarantiev zelfs om Oblomovs spullen mee te nemen als hij het niet erg vindt), hij staat altijd klaar om zijn meester te rechtvaardigen en hem te laten zien de beste (in gesprekken met andere bedienden).
Ilya Iljitsj en Zakhar vullen elkaar aan, omdat ze twee belangrijke uitingen van Oblomovs waarden vertegenwoordigen: de heer en zijn toegewijde dienaar. En zelfs na de dood van Oblomov stemt de man er niet mee in om naar Stolz te gaan, omdat hij bij het graf van Ilya Iljitsj wil blijven.
Conclusie
Het beeld van Zakhar in Oblomov is een metafoor voor de vervallen Oblomovka en verouderde, archaïsche opvattingen over de wereld en de samenleving. Door zijn belachelijke kostuum, constante luiheid en eigenaardige bezorgdheid voor de meester, kan men het eindeloze verlangen naar die verre tijden traceren toen Oblomovka een welvarend landeigenaarsdorp was, een waar paradijs, vol kalmte, vrede, begrijpend dat morgen net zo stil en vredig zal zijn. eentonig als vandaag. Ilya Iljitsj sterft, maar Zakhar blijft, evenals Oblomovka zelf, die misschien in de toekomst zal overgaan op de zoon van Ilya Iljitsj, maar een heel ander landgoed zal worden.
Kunstwerk test
Oblomov en Zakhar zijn personages in de beroemdste roman van Goncharov. De belangrijkste karaktereigenschappen van Ilya Iljitsj Oblomov, de hoofdrolspeler van de roman, zijn luiheid, apathie en passiviteit, die hem tot achteruitgang en degradatie leiden, ondanks het feit dat hij, met een poëtische ziel en een 'diep hart', een veel in het leven.
Zakhar is de bediende van Oblomov. Zelfs vóór het schrijven van de roman van Goncharov was het beeld van een bediende een apart belangrijk onderwerp in de Russische literatuur. (Bijvoorbeeld Lizanka in Griboyedovs Woe from Wit, een parodie op de afbeeldingen van heren; Osip is een bediende die Khlestakov helpt in Gogols The Government Inspector). Maar in de literatuur van de tweede helft van de 19e eeuw worden actuele sociale problemen bovenop deze literaire maskers gelegd, en daarom worden de beelden totaal anders. Ook het beeld van Zakhar hoort bij deze nieuwe trend.
Om de vraag te beantwoorden of Zakhar in slavernij is aan Oblomov of Oblomov - de slaaf van Zakhar. Het is noodzakelijk om hun relatie in de hele roman te traceren.
Hun lot is nauw met elkaar verbonden. Zelfs in Oblomovs jeugd deed Zakhar, samen met andere bedienden, alles voor de eigenaar, zorgde voor hem en stond hem niet toe iets alleen te doen. Goncharov schrijft: “Zakhar trekt, zoals een oppas altijd deed, zijn kousen aan, trekt zijn schoenen aan, ... trekt zijn jas aan en duwt voorzichtig de handen van Ilya Iljitsj in de mouwen om hem niet te veel te storen ... Als Ilya Iljitsj wil iets, hij hoeft alleen maar te knipperen, al drie of vier bedienden haasten zich om zijn verlangens uit te voeren. Dit soort citaten kan bijna eindeloos doorgaan. Goncharov vermeldt echter dat Ilya soms het gevoel had dat er iets mis was in het leven waaraan hij gewend was.
Oblomov groeide op en Zakhar werd zijn toegewijde dienaar, hoewel ze vaak ruzie maakten. Zakhar kan niemand anders dienen en daarom verdraagt hij hoe Oblomov hem uitscheldt
"slechte woorden." De bediende heeft een "eerbiedig gevoel" voor de meester, hoewel hij in een gesprek met andere bedienden minachtend over hem kan spreken ("gek van vet", "u zult niet behagen"). Zakhar kon zich geen ander bestaan, een andere manier van leven voorstellen, behalve het leven met meester Oblomov.
Oblomov zelf kan ook niet leven zonder Zakhar, omdat hij eraan gewend is dat de bediende alles zal brengen, dienen en doen wat nodig is voor de meester. "Ilya Iljitsj kon niet opstaan, noch liggen, noch slapen, noch gekamd worden en schoenen aantrekken, noch dineren zonder de hulp van Zakhar", schrijft de auteur van de roman.
De meester en zijn dienaar zijn even trouw aan de tradities van de patriarchale omstandigheden van de samenleving. Beiden zijn geboren en getogen in Oblomovka en daarom beschouwen ze deze manier van leven als de enige juiste. Volgens NS Leskov, "Oblomovisme is niet alleen een puur verhuurdersfenomeen, maar in het algemeen een nationaal Russisch fenomeen."
Bent u een fervent autoliefhebber, rijdt u veel en onderhoudt en repareert u uw auto liever zelf, dan is hier wat nuttige informatie voor u. U vindt een verscheidenheid aan auto-onderdelen, starters, generatoren en andere belangrijke onderdelen voor een auto op de website van LLC "Voltazh". Met behulp van de medewerkers van het bedrijf kunt u de benodigde onderdelen volgens de modellen vinden of de kapotte onderdelen ter reparatie opsturen, wat erg handig is.
Ivan Alexandrovich Goncharov creëerde zijn werk in 1859, slechts twee jaar voor de afschaffing van de lijfeigenschap. Een van de belangrijkste is het beeld van Zakhar in de roman Oblomov. Ivan Alexandrovich Goncharov wijdde een apart essay aan dit type genaamd "Servants of the Old Age", waarin de auteur herinnert aan de vertegenwoordigers van deze klasse, die hij kende, mensen van de oude school, moeilijk te wennen aan de veranderde levensomstandigheden.
Zakhar's literaire genealogie
Zakhar had zijn eigen literaire stamboom. Het komt van Poesjkin's dienaar Savelich uit het werk "The Captain's Daughter". Ondanks alle verschillen in de karakters van deze twee personen (Savelyich, gecorrumpeerd door het leven in Petersburg en de luiheid van zijn meester, en de eeuwige oom, voor wie Oblomov altijd een onredelijk klein kind blijft, Zakhar), worden ze samengebracht door trouw en veranderen in obsessie niet alleen voor hun meesters, maar ook voor de hele landeigenaarsfamilie.
Portret van Zakhar
Het beeld van Zakhar in de roman "Oblomov" kenmerkt zijn portret. Ivan Alexandrovich Goncharov beschrijft deze dienaar op deze manier. Dit is een oudere man, "in een grijze geklede jas" en een vest van dezelfde kleur met koperen knopen, met een kale schedel, "als een boomstam", en met dikke en brede blonde bakkebaarden met grijs haar, die allemaal zouden genoeg zijn voor "drie baarden". Het portret van Zakhar, met een absurde en grappige verschijning, wordt aangevuld door de auteur en een speciale stem: de held piept of gromt als een hond en spreekt niet. Door God gegeven stem, volgens Zakhar, "verloor hij tijdens de jacht" toen hij samen met de oude meester daarheen ging en toen een harde wind in zijn keel leek te waaien.
Dienaar Zakhar: karakteristiek
Onverschilligheid voor vuil, stof en afval onderscheidt deze persoon van andere dienende karakters die door verschillende auteurs in de Russische literatuur zijn afgebeeld. Dienaar Zakhar heeft zijn eigen filosofie over deze kwestie, die hem niet toestaat om bedwantsen en kakkerlakken te bestrijden, omdat ze door de Heer zijn uitgevonden. Als Ilya Iljitsj de familie van de tuner die tegenover hem woont als voorbeeld noemt, reageert hij met argumenten waarin zijn buitengewone observatievermogen voelbaar is. Zakhar zegt dat de Duitsers geen vuil hebben omdat deze helden van Oblomov verhongeren, en de geklede jas van de schouder van de vader naar de zoon gaat, zodat de familie geen versleten jurk in kasten heeft liggen zoals in het huis van Ilya Iljitsj.
Deze dienaar is, ondanks al zijn uiterlijke losbandigheid, niettemin behoorlijk beheerst. Dus de eeuwige gewoonte van dienaren van de oude school staat hem niet toe zijn nobele goedheid te verspillen - wanneer de oplichter Tarantiev, landgenoot Ilya Iljitsj, hem vraagt een tijdje een slipjas te lenen, weigert Oblomovs dienaar Zakhar onmiddellijk: hij zal niet ontvangen iets anders totdat hij het vest en shirt teruggeeft. Ilya Iljitsj is ten einde raad voor zijn volharding.
Loyaliteit aan Ilja Iljitsj Oblomov
Het beeld van Zakhar in de roman "Oblomov" kan niet worden gedacht zonder het belangrijkste kenmerk van deze held te noemen: toewijding aan Ilya Iljitsj. De loyaliteit van deze dienaar aan zijn meester, het vasthouden aan alle fundamenten van zijn geboorteland Oblomovka, lang vergeten, worden bijzonder levendig weergegeven in de aflevering waarin Ilya Iljitsj Zakhar op de meest effectieve en vertrouwde manier instrueert - hem in het bijzonder "zielige woorden" noemt " giftige mens". De bediende stond zichzelf in een moment van irritatie toe Ilya Iljitsj te vergelijken met anderen die gemakkelijk van het ene appartement naar het andere verhuizen en naar het buitenland gaan. Dit inspireert Oblomov tot een trotse en formidabele berisping dat het onmogelijk is om hem met iemand anders te vergelijken. Zo'n antwoord doet Zakhar meer pijn dan alle vloeken: hij voelt dat hij een verboden grens is overgestoken toen hij zijn meester met andere mensen vergeleek.
Het zegel van twee tijdperken, weerspiegeld in het beeld van Zakhar
Deze dienaar is niet zonder gebreken, net als andere helden van Oblomov. Ivan Alexandrovich Goncharov definieert zijn held met de term "ridder met angst en verwijten", die tegelijkertijd behoorde tot twee tijdperken die hun stempel op dit personage hebben gedrukt. Van de een op hem ging door erfenis een grenzeloze toewijding aan Oblomovka over, en van de ander, later, verdorvenheid van moraal en verfijning. Zakhar roddelt graag met andere bedienden in de tuin, terwijl hij zijn meester vaak verfraait of hem ontmaskert zoals hij nooit was, hij weigert ook niet om met vrienden te drinken. Deze bediende is niet vies van soms zakgeld - koper, middelgroot, maar hij neemt altijd het wisselgeld dat overblijft van aankopen. Alle voorwerpen die Zakhar aanraakt, breken, slaan - dus aan het begin van het verhaal zijn er al heel weinig hele dingen over in het huis van Oblomov, of het nu een kopje of een stoel is. Deze bediende serveert in de regel eten aan de meester terwijl hij een vork of een broodje laat vallen ...
Een ander kenmerk dat Ivan Aleksandrovich Goncharov opmerkt, is kenmerkend voor het mengen van twee verschillende tijdperken: Zakhar was bereid te sterven in plaats van zijn meester, en beschouwde dit als zijn natuurlijke en onvermijdelijke plicht, maar toen het nodig was om de hele nacht te zitten zonder zijn ogen te sluiten door zijn bed, al was het maar van de gezondheid en zelfs het leven van Ilya Iljitsj hiervan afhing, dan zou deze held van het werk "Oblomov" zeker in slaap vallen. De problemen van de verbinding tussen de twee tijdperken komen dus ook aan de orde in deze roman.
Onlosmakelijke verbinding met Oblomovka
Na verloop van tijd wordt de onlosmakelijke band tussen Oblomov en zijn dienaar duidelijker - als de laatste twee inwoners en vertegenwoordigers van Oblomovka, wat slechts een mooie droom is, houdt elk van hen op zijn eigen manier in zijn ziel de heilige 'tradities uit de oudheid' die vorm gegeven aan hun relaties, karakters, levens, conflicten. De problemen die in het werk van "Oblomov" naar voren komen, zijn grotendeels te wijten aan het feit dat twee werelden tegenover elkaar staan: de slaperige wereld van de inheemse Oblomovka en de prozaïsche objectieve realiteit. Zelfs wanneer Zakhar midden in de roman onverwachts trouwt met de kokkin Anisya, die veel netter, vaardiger en behendiger is dan hij, probeert deze bediende haar zo goed mogelijk weg te houden van Oblomov, terwijl hij zelf de gebruikelijke plichten, zonder welke hij zich zijn leven niet kan voorstellen.
Verbinding met Oblomov
Het bestaan van Zakhar eindigt echt met de dood van de eigenaar, waarna zijn leven verandert in een bitter en onnodig vegetatief bestaan. Kort na de dood van Ilya Iljitsj stierf ook de vrouw van Zakhar, Anisya, en Agafya Matveevna Pshenitsyna, de vrouw van Oblomov, kon Zakhar niet in huis houden met een strenge "broer". Ze geeft hem slechts af en toe te eten en geeft hem wat warme kleren voor de winter.
Het beeld van Zakhar in de roman "Oblomov" wordt volledig onthuld in de slotscène van het werk. In de finale ontmoet Andrei Stolz, een vriend van Ilya Iljitsj, Zakhar, een bijna blinde, verarmde oude man die bedelt om een aalmoes in de buurt van de kerk. Maar het aanbod van deze held om naar het dorp te vertrekken, verleidt hem niet: hij kan het graf van Ilya Iljitsj niet onbeheerd achterlaten, want alleen in de buurt vindt hij rust.
Oblomov en Zakhar in de roman van I.A. Gontsjarov "Oblomov"
In 1858 I.A. Goncharov voltooide zijn werk aan de roman Oblomov en publiceerde deze in de eerste vier nummers van het tijdschrift Otechestvennye Zapiski. Ik zou je graag willen vertellen over de hoofdpersoon van deze roman Oblomov en zijn dienaar Zakhara.
Ilya Iljitsj Oblomov is een man “ongeveer tweeëndertig of drie jaar oud, van gemiddelde lengte, van een aangenaam uiterlijk. Zijn huidskleur was niet blozend, noch donker, noch bleek, maar onverschillig ... misschien omdat Oblomov op de een of andere manier slap was na zijn jaren ... Over het algemeen, zijn lichaam, te oordelen naar de doffe, te witte kleur van de nek , kleine mollige handen , zachte schouders, leek te verwend voor een man. De hoofdpersoon droeg een gewaad van Perzische stof, heel ruim, zodat Oblomov zich er twee keer in kon wikkelen. "Met Ilya Iljitsj gaan liggen was noch een noodzaak, zoals een ziek persoon of een persoon die wil slapen, noch een ongeluk, zoals iemand die moe is, noch een plezier, zoals een lui persoon: dit was zijn normale toestand."
De kamer waar Ilya Iljitsj lag, leek op het eerste gezicht prachtig versierd. Maar als je beter kijkt, zou je kunnen begrijpen dat al deze situaties slechts een verlangen waren om de schijn van onvermijdelijk fatsoen te behouden.
Elke kamer was in vreselijke wanorde. Spinnenwebben hingen in patronen op de muren, van schilderijen. Er zat zo'n laag stof op de spiegels dat je erop kon schrijven. Een zeldzame ochtend op tafel was geen bord dat niet was verwijderd van het diner van gisteren, en er lagen geen broodkruimels op tafel.
Nu wil ik het hebben over de menselijke kwaliteiten van de hoofdrolspeler. Oblomov is opgeleid, niet dom, maar hij is te lui om iets te doen om dit of dat probleem op te lossen. De hele dag liegt en denkt hij alleen maar. Soms lijkt hij te besluiten iets te doen, maar brengt zijn impulsen zelden tot een einde. Er is niets beters voor hem dan rustig te liggen en niets te doen. Zelfs zijn dorp wordt gerund door een beheerder. Voor hem wordt gewone kleding een obstakel voor zaken, omdat hij geen afstand wil doen van zijn favoriete badjas. Oblomov probeert zichzelf te begrijpen, te begrijpen waarom hij zo is, en herinnert zich zijn jeugd, moederlijke genegenheid, zorgzaamheid. De kleine Ilyusha mocht niet onafhankelijk zijn: zichzelf aankleden, zichzelf wassen. Hiervoor waren er een groot aantal kindermeisjes en bedienden. Gewend aan een dergelijke voogdij, kan Oblomov, nu hij volwassen is geworden, niet zonder de hulp van een bediende. Een trouwe vriend en dienaar van Ilya Iljitsj was en blijft Zakhar, die hij kende toen hij nog een kind was.
Zakhar was meer dan vijftig jaar oud. Hij droeg een versleten grijze geklede jas met gouden livreien, trok deze kleren nooit uit, ze herinnerde hem aan zijn jeugd, de jaren doorgebracht in Oblomovka. Zijn gezicht was versierd met brede, dikke bakkebaarden. Zakhar is toegewijd aan zijn meester, maar een zeldzame dag liegt in ieder geval niet tegen hem. De dienaar van de oude tijd zorgde ervoor dat de eigenaar niet verspilde, en Zakhar drinkt zelf graag met vrienden op kosten van de meester. Bovendien is hij ook een roddel. Zakhar klaagt bij iedereen dat hij geen leven heeft, dat zo'n slechte meester nog niet is gezien: hij is wispelturig, gierig en boos. De bediende van Oblomov is bovendien erg onhandig. Bijna alle dingen in het kantoor van Ilya Iljitsj zijn kapot - en dat allemaal bij de gratie van Zakhar. En als Zakhar orde op zaken wil stellen in huis, dan komt er geen einde aan de verliezen. Het breken zal beginnen, het vallen van verschillende dingen, het slaan van gerechten.
Zakhar is ook lui. Dit is een belangrijke overeenkomst tussen hem en Oblomov. Ze vullen elkaar aan. Zakhar verzorgde de kleine Ilya in zijn armen en hij herinnert zich Zakhar als "een jonge, behendige, vraatzuchtige en sluwe man." Ze kennen elkaar al vele jaren. Maar er is ook een aanzienlijk verschil in hun karakters. Zakhar kan leven zonder Oblomov, maar Oblomov kan niet leven zonder Zakhar. Omdat hij absoluut hulpeloos is, kan hij niets alleen doen, zonder hulp van iemand. En in deze situatie is het moeilijk te zeggen wie de meester is en wie de dienaar.
Zakhar en Ilya Ilyich Oblomov zijn een product van "Oblomovism", een ziekte van hun tijd, waarbij apathie en luiheid in een persoon al het beste doden dat hem van nature wordt gegeven.
Bibliografie
Voor de voorbereiding van dit werk, materialen van de site http://ilib.ru/
