De dood van de hoofdpersoon beëindigt Ostrovsky's toneelstuk "Thunderstorm", waarvan het genre veilig als een tragedie kan worden omschreven. De dood van Katerina in The Thunderstorm is de ontknoping van het werk en heeft een bijzondere semantische lading. De scène van Katerina's zelfmoord gaf aanleiding tot veel vragen en interpretaties van deze plotwending. Dobrolyubov vond deze daad bijvoorbeeld nobel, en Pisarev was van mening dat een dergelijke uitkomst 'volkomen onverwachts was voor haar (Katerina) zelf'. Dostojevski de geloofde dat Katerina's dood in het toneelstuk "Thunderstorm" zou hebben plaatsgevonden zonder despotisme: "dit is een slachtoffer van haar eigen zuiverheid en haar overtuigingen." Het is gemakkelijk te zien dat de meningen van critici verschillen, maar tegelijkertijd zijn ze allemaal gedeeltelijk waar. Waarom nam het meisje zo'n beslissing, deed ze een wanhopige stap? Wat betekent de dood van Katerina, de heldin van het toneelstuk "Thunderstorm"?
Om deze vraag te beantwoorden, moet je de tekst van het werk in detail bestuderen. Al in het eerste bedrijf maakt de lezer kennis met Katerina. Aanvankelijk zien we Katya als stille getuige van de ruzie tussen Kabanikha en Tikhon. Deze aflevering stelt ons in staat de ongezonde omgeving van gebrek aan vrijheid en onderdrukking te begrijpen waarin Katya moet overleven. Elke dag is ze ervan overtuigd dat het oude leven, zoals het was voor het huwelijk, nooit zal zijn. Alle macht in huis, ondanks de patriarchale manier van leven, is geconcentreerd in de handen van de hypocriete Marfa Ignatievna. Katya's echtgenoot, Tikhon, kan zijn vrouw niet beschermen tegen driftbuien en leugens. Zijn wilskrachtige onderwerping aan zijn moeder laat Katerina zien dat men in dit huis en in dit gezin niet op hulp kan rekenen.
Van kinds af aan werd Katya geleerd om van het leven te houden: naar de kerk gaan, zingen, de natuur bewonderen, dromen. Het meisje "haalde diep adem", voelde zich veilig. Ze leerde leven volgens de regels van Domostroy: het woord van haar ouders respecteren, niet met hen in discussie gaan, haar man gehoorzamen en van hem houden. En nu Katerina wordt uitgehuwelijkt, verandert de situatie radicaal. Er gaapt een enorme, onoverbrugbare kloof tussen verwachtingen en realiteit. De tirannie van Kabanikh kent geen grenzen, haar beperkte begrip van christelijke wetten beangstigt de gelovige Katerina. Hoe zit het met Tichon? Hij is helemaal niet het soort man dat respect of zelfs medeleven verdient. Katya heeft alleen maar medelijden met de vaak drinkende Tichon. Het meisje geeft toe dat hoe hard ze ook probeert om van haar man te houden, er niets gebeurt.
Op geen enkel gebied kan een meisje zichzelf vervullen: noch als minnares van het huis, noch als liefhebbende echtgenote, noch als zorgzame moeder. Het meisje beschouwt de verschijning van Boris als een kans op redding. Ten eerste is Boris anders dan de rest van de inwoners van Kalinov, en hij houdt, net als Katya, niet van de ongeschreven wetten van het duistere koninkrijk. Ten tweede werd Katya bezocht door gedachten over hoe ze een scheiding kon bereiken en daarna eerlijk met Boris kon leven, zonder angst voor veroordeling door de samenleving of de kerk. De betrekkingen met Boris ontwikkelen zich snel. Eén ontmoeting was genoeg voor twee jonge mensen om verliefd op elkaar te worden. Zelfs zonder te kunnen praten, droomt Boris van Katya. Het meisje maakt zich grote zorgen over de gevoelens die zijn ontstaan: ze is anders opgevoed, Katya kan niet in het geheim met een ander lopen; zuiverheid en eerlijkheid "verhinderen" dat Katya liefde verbergt, doen alsof alles "verborgen" is en anderen het niet raden.
Heel lang besloot het meisje een date met Boris te hebben, en toch ging ze 's nachts naar de tuin. De auteur beschrijft niet de tien dagen dat Katerina haar minnaar zag. Dit is in feite niet nodig. Het is gemakkelijk om je hun vrije tijd en het groeiende gevoel van warmte in Katerina voor te stellen. Boris zelf zei "slechts die tien dagen dat hij leefde." De komst van Tikhon Kabanov onthulde nieuwe kanten in de karakters van de personages. Het bleek dat Boris helemaal geen publiciteit wilde, hij weigerde Katya liever dan zich te mengen in intriges en schandalen. Katya wil, in tegenstelling tot de jongeman, zowel haar man als schoonmoeder vertellen over de huidige situatie. Als een ietwat achterdochtig en beïnvloedbaar persoon, bekent Katya, gedreven door de donderslagen en de woorden van een gekke dame, alles aan Kabanov.
De scène wordt afgesneden. Verder leren we dat Marfa Ignatievna nog harder en veeleisender is geworden. Ze vernedert, beledigt het meisje veel meer dan voorheen. Katya begrijpt dat ze niet zo schuldig is als haar schoonmoeder haar wil overtuigen, omdat Kabanikha zo'n tirannie alleen nodig heeft voor zelfbevestiging en controle. Het is de schoonmoeder die de belangrijkste katalysator van de tragedie wordt. Tikhon zou Katya hoogstwaarschijnlijk hebben vergeven, maar hij kan alleen zijn moeder gehoorzamen en met Diky gaan drinken.
Waan je in de plaats van de heldin. Stel je alle dingen voor waar ze elke dag mee te maken had. De manier waarop haar houding veranderde na de bekentenis. Een echtgenoot die geen ruzie kan maken met zijn moeder, maar bij elke gelegenheid troost vindt in alcohol. De schoonmoeder, personificatie van al dat vuil en gruwel, waarvan een puur en eerlijk mens zo ver mogelijk weg wil blijven. De zus van je man, de enige die geïnteresseerd is in je leven, maar tegelijkertijd niet volledig kan begrijpen. En een geliefde, voor wie de publieke opinie en de mogelijkheid om een erfenis te ontvangen veel belangrijker bleken te zijn dan gevoelens voor een meisje.
Katya droomde ervan een vogel te worden, voor altijd weg te vliegen uit de duistere wereld van tirannie en hypocrisie, los te breken, te vliegen, vrij te zijn. De dood van Catherine was onvermijdelijk.
Zoals hierboven vermeld, zijn er echter verschillende standpunten over Katerina's zelfmoord. Kon Katya daarentegen niet gewoon weglopen zonder zulke wanhopige beslissingen te nemen? Dat is het punt, ze kon het niet. Het was niet voor haar. Om eerlijk te zijn tegen jezelf, om vrij te zijn - dit is wat het meisje zo hartstochtelijk verlangde. Helaas kon dit alles alleen worden verkregen ten koste van het eigen leven. Is Katerina's dood een nederlaag of een overwinning op het "donkere koninkrijk"? Katerina won niet, maar ze bleef ook niet verslagen.
Kunstwerk test
Vanaf welk moment begon de tragedie van Katerina? Vanaf het moment dat ze in het huis van de Kabanovs belandde. Sinds het prille begin leven volgens hun wetten. Hoewel de gewoonten in hun huis dezelfde waren als in haar eigen huis, werden ze alleen hier uitgevoerd als onder dwang.
In haar geboorteland leefde het meisje vrij en vrij. Ze kon de hele dag achteloos luisteren naar verhalen en het gezang van zwervers. Nooit hard gewerkt. Maar zodra het meisje het huis van haar man betrok, begon het haar te lijken dat ze niet langer diep kon ademen, ze kon nergens ronddwalen.
Aanleiding was de gespannen relatie tussen schoonmoeder en schoondochter. Het zwijn, dat van strikte regels en orde houdt, klampte zich constant vast aan Katerina, voedde haar op. De reden was dat ze te jaloers was op haar geliefde zoon voor een andere vrouw. Inderdaad, na de bruiloft begon Tikhons liefde niet alleen op haar te vallen, maar ook op Katerina.
Maar hoe sterk was de liefde van haar man? Had haar vrijheidslievende heldin genoeg? Het lijkt erop dat je troost kunt vinden bij je lieve en geliefde echtgenoot, je kunt hem om bescherming vragen tegen zijn stoere moeder. Maar het was er niet. Tikhon bleek een man zonder ruggengraat te zijn, niet in staat om ruzie te maken met zijn moeder. Je kunt niet achter hem voelen, zoals achter een stenen muur.
Welnu, wat te nemen van zo'n echtgenoot? Ze wilde spanning en sterke gevoelens. Was hij echt geliefd bij Katerina, als de ogen van het meisje op Boris vielen, die haar speciaal leek in deze wereld? Maar de arme man had ook geen geluk met hem. Egoïstische Boris dacht aan niemand anders dan aan zichzelf. Hij maakte zich alleen zorgen over de publieke opinie die zich zou kunnen ontwikkelen als hij een affaire had met een getrouwde vrouw.
Kreeg Katerina steun van Boris? Dat kan je niet zeggen. De man weigerde haar mee te nemen toen hij naar Siberië ging. Hij wenste het meisje alleen een spoedige dood, zodat ze niet lang zou lijden.
Uitgeput door wroeging besluit de heldin haar verraad aan Tikhon en Kabanikha te bekennen. Na een tijdje vertelt Tikhon het meisje dat hij haar vergeeft, omdat hij ziet hoe ze hier last van heeft.
Maar Katerina begrijpt dat de rest haar zal veroordelen, dat ze geen rustig leven zal leiden. Ze wil niet terugkeren naar het huis waar alles walgelijk voor haar is geworden, waar haar vrijheid zo wordt geschonden, waar haar hart geen vrede en rust voelt. De heldin wil niet leven in een wereld waar niemand haar gevoelens kan begrijpen, dus besluit ze haar ziel te bevrijden door zichzelf in de rivier te werpen.
De tragedie van Katerina ligt in het feit dat naaste mensen haar niet wilden begrijpen, haar niet wilden steunen, dat ze alleen inbreuk maakten op de vrijheid van haar acties en ziel.
Optie 2
"Thunderstorm" van Ostrovsky, een werk dat Katerina's conflict met despoten, dwazen en onwetenden laat zien. Katerina is de hoofdpersoon van het drama. Deze heldin heeft haar eigen kijk op het leven. De lezer moet dit zien, waarna pas het ontstane conflict en het trieste einde van het drama duidelijk worden. Katerina vertelt ons over haar jeugd, maar ook over de plaatsen waar ze geboren en geleefd heeft.
Het leven van de heldin was vrij vrij en ongeremd. Ze stond elke dag vroeg op. Daarna gingen ze samen met haar moeder naar de kerk, waarna Katerina aan het werk was. Met zo'n leven kan er in principe geen conflict en haat zijn voor dierbaren. De heldin leeft in een uur waarin het patriarchale gezin alleen gebaseerd is op geweld en woede. De heldin besefte dit alleen in het huis van de Kabanovs.
Het meisje trouwde vroeg, misschien begreep ze dat dit een overhaaste actie was, maar ze kon niets doen. Het was de beslissing van haar familie, waarop de heldin kalm reageerde, alsof het zo zou moeten zijn. Katerina komt naar de familie Kabanov met haar eigen idee van het gezinsleven, met haar eigen hoop en verwachtingen. Katerina wachtte tot haar man haar zou domineren, maar haar tegelijkertijd zou beschermen. Maar dit gebeurt niet. Tikhon past op geen enkele manier in deze rol. Vanaf dat moment is het oude leven voorbij. Nu wordt de heldin omringd door bedrieglijke en hypocriete mensen.
De heldin gaat nu naar de kerk, maar ervaart geen opluchting en gevoelens. Religie begint Katerina aan te vallen als ze van binnen rusteloos is. De heldin kan niet langer bidden, omdat haar levensstijl nu volledig in strijd is met de geboden. Katerina is bang voor zichzelf, het meisje wil vrijheid. Veel van de dingen die ze vroeger graag deed, zijn nu vreemd. Elke minuut zijn er negatieve gedachten in haar hoofd die haar beletten de schoonheid van de natuur waar te nemen. Nu is het enige dat de heldin nog rest, dromen en volharden. Maar dit alles wordt tevergeefs, omdat de realiteit altijd de dromen zal overwinnen.
Katerina leeft nu in een wereld die het meisje provoceert en ertoe aanzet om te liegen en te bedriegen. De heldin is van nature een ander persoon. Boris trekt haar niet alleen aan omdat hij een andere persoon is dan degenen die de heldin omringen. Het is gewoon dat Katerina geen wederzijdse liefde vond in haar man, ze wil aandacht en liefde, maar hij heeft het niet. Ze moest bedriegen en sluwheid tonen, maar dit is niets voor haar. De heldin is moe en besluit haar schoonmoeder en haar man over haar zonde te vertellen.
Ze heeft geen andere keuze dan erkenning. Het enige wat ze in deze situatie kan doen, is zichzelf vernederen en de gehoorzame vrouw en slaaf van de schoonmoeder worden. Maar nogmaals, de heldin laat zien dat ze een ander persoon is, ze heeft een ander karakter. Katerina heeft een uitweg gevonden, ze zal sterven. De afgelopen dagen neemt ze niemand de schuld, ze is gewoon moe en kan niet meer leven in deze wereld. Alles is beslist, en nu al onherroepelijk. Katerina is niet langer van plan zo'n ellendig leven te leiden. De schoonmoeder voor haar werd een slechte en onmenselijke vrouw, en haar man, omdat hij zwak was, bleef hetzelfde. De enige uitweg uit dit alles is de dood.
De tragedie van Katerina in het toneelstuk van Ostrovsky Thunderstorm
Acties van het toneelstuk van A.N. Ostrovsky's "Thunderstorm" wordt ingezet aan de oevers van de Wolga, in de stad Kalinov. De naam is fictief, deze evenementen zouden in elke stad van Rusland kunnen plaatsvinden, zowel in de Wolga-regio als niet. Maar toch speelt de kracht en schoonheid van de grote Russische rivier een bepaalde rol in de geschiedenis. Het is tenslotte de Wolga die de hoofdpersoon van het verhaal zichzelf vertrouwt.
Wrede moraal in de stad, vertelt de handelaar en monteur Kuligin hierover. Een arme man kan niet meer verdienen dan een stuk brood, hoe hard hij ook werkt. Gewone inwoners van de stad slapen niet meer dan drie uur per dag. En degenen die rijk zijn in hun werk, profiteren zelfs nog meer. Rusland aan het einde van de 19e eeuw is een wereld van kleine tirannen, tirannen, despoten, rijke kooplieden. In zo'n harde wereld, door de criticus Nikolai Dobrolyubov het "donkere koninkrijk" genoemd, moeten de helden van het werk overleven.
Iedereen past zich hier zo goed mogelijk aan. Iemand schiet wortel en wordt onderdeel van het duistere koninkrijk, iemand lijdt en lijdt. Dikoy en Kabanova runnen Kalinov. De ene wordt rijker, de tweede is een liefdadigheidsinstelling voor de show, maar heeft haar familie volledig "vastgelopen". Kuligin wordt opgewarmd door de gedachte een perpetuum mobile te vinden en een prijs die hij kan besteden aan het veranderen van het leven in de stad. De klerk Vanya Kudryash is opgewekt, "toothy", laat Wild niet ten onder gaan in een verbale schermutseling en reageert gemakkelijk op alles. Boris Grigoryevich wordt aangevallen en gepest door zijn oom, in de hoop een deel van de erfenis van zijn grootmoeder te ontvangen. Tichon, de zoon van Kabanikha, lijdt aan een harde moeder, maar voldoet onvoorwaardelijk aan al haar eisen. Daarom gaat hij van tijd tot tijd uit zijn dak, drinkt veel en ontsnapt aan de strikte controle van zijn geliefde "moeder". Varvara paste zich aan de omstandigheden van het gezin en de aard van haar moeder aan, leerde zich aan te passen.
Ieder met zijn eigen. En alleen Katerina, de vrouw van Tikhon, kan haar plek hier niet vinden. Ze is een bescheiden, aardig meisje, welwillend, maar met een opvliegend karakter. Toen ze niet getrouwd was, zocht mijn moeder geen ziel in haar, kleedde haar "als een pop", dwong haar niet om te werken, ze stond alles toe en het was moeilijk voor haar om iets te verbieden. Op de een of andere manier werd Katya, toen ze nog een kind was, ergens door haar ouders beledigd. Dus rende ze de nacht in de rivier op, klom in de boot en zette zich af van de kust. Ze vonden haar pas 's ochtends. Ze heeft zo'n vurige, vrijheidslievende instelling. Ze tolereert helemaal geen onrecht en gevangenschap. Maar in het huis van de Kabanovs, met een uiterlijke gelijkenis met de gewoonten van hun eigen familie, is alles gewoon "uit gevangenschap".
Katya droomt ervan een vogel te worden en weg te vliegen, om niet nog meer verwijten, oneerlijke beledigingen, de duisternis van haar schoonmoeder en haar huis te verduren. Ze houdt niet van haar man, maar heeft spijt. En als hij een onafhankelijke man was, en geen wilskrachtige zoon met zijn moeder, zou hij zijn goede en trouwe echtgenote worden. Tikhon houdt op zijn eigen manier van zijn vrouw. Maar hij zal nooit een woord tegen zijn moeder zeggen. Marfa Ignatievna tiranniseert vooral haar zoon en schoondochter graag. Ze bedekt deze ondeugd met een grote weldoener. Immers, domme jonge mensen zullen met hun verstand niet zonder kunnen, ze zullen fouten maken en verdwijnen.
En er is niemands schuld in Katerina's tragedie. Iedereen heeft schuld, sommigen meer, sommigen minder. Iemands tirannie, iemands stilte en onverschilligheid. Ze wilde tenslotte met heel haar hart puur, onberispelijk zijn, een goede vrouw, ze droomde van kinderen. Er is ook de fout van Boris in de tragedie. Hij probeerde op geen enkele manier de situatie te veranderen, zijn geliefde te redden, en liet alleen bidden voor haar naderende dood als verlossing van kwelling. Dit pad is gekozen door Katya. Ze ziet geen andere manier om van de onderdrukking en gebondenheid van het duistere koninkrijk af te komen. Zelfs als haar acties tegenstrijdig zijn. N. Dobrolyubov merkte in zijn kritische artikel op dat de zelfmoord van de heldin: "een vreselijke uitdaging vormde voor de tirannieke macht." En hij noemde het meisje zelf een straal van set in het donkere koninkrijk.
De belangrijkste antagonist van professor Preobrazhensky in M, A, Boelgakovs verhaal "Heart of a Dog" is een zekere Shvonder, die de woningbouwvereniging beheert van het huis waar de wetenschapper woont.
Sinds mijn vroege jeugd heb ik het beroep van ontwerper leuk gevonden. Wat ik er het leukste aan vind, is dat ik al mijn creatieve potentieel zo veel mogelijk kan laten zien.
Is er iets beters dan pizza? Als ze het mij vragen, zal het antwoord direct en duidelijk zijn, objectief gezien is er niets beters dan pizza, en andere meningen kunnen alleen maar wijzen op een misverstand.
Het toneelstuk van A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" verbeeldt het tijdperk van de jaren 60 van de negentiende eeuw. Op dit moment brouwen revolutionaire acties van het volk in Rusland. Ze zijn gericht op. verbetering van het leven en het leven van gewone mensen, om het tsarisme omver te werpen. De werken van grote Russische schrijvers en dichters zijn ook bij deze strijd betrokken, waaronder Ostrovsky's toneelstuk "Thunderstorm", dat heel Rusland schokte. Op het voorbeeld van het beeld van Katerina wordt de strijd van het hele volk tegen het "donkere koninkrijk" en zijn patriarchale ordes afgebeeld.
De hoofdpersoon in A. N. Ostrovsky's toneelstuk "Thunderstorm" is Katerina. Haar protest tegen de "zwijnen" -orde, de strijd om haar geluk en beeldt de auteur af in het drama.
Katerina groeide op in het huis van een arme koopman, waar ze geestelijk en moreel volwassen werd. Katerina was een buitengewone persoonlijkheid en er was een soort buitengewone charme in haar trekken. Al haar "ingeademde" Russische, echt volkse schoonheid; dit is hoe Boris over haar zegt: "Er is een soort engelachtige glimlach op haar gezicht, maar het lijkt van haar gezicht te gloeien."
Voor haar huwelijk 'leefde Katerina, treurde nergens om, zoals een vogel in het wild', deed wat ze wilde en wanneer ze wilde, dwong niemand haar ooit of dwong haar te doen wat zij, Katerina, niet deed willen.
Haar spirituele wereld was erg rijk en divers. Katerina was een zeer poëtische natuur met een rijke verbeeldingskracht. In haar gesprekken horen we volkswijsheden en volkswijsheden. Haar ziel verlangde ernaar te vliegen: “Waarom vliegen mensen niet als vogels? Soms heb ik het gevoel dat ik een vogel ben. Als je op een berg staat, word je aangetrokken om te vliegen. Zo zou ik naar boven rennen, mijn handen opsteken en vliegen.
Katerina's ziel was "onderwezen" zowel over de verhalen van de biddende vrouwen die elke dag in huis waren, als over het naaien op fluweel (naaien bracht haar groot en leidde haar naar de wereld van schoonheid en vriendelijkheid, naar de wereld van kunst).
Na het huwelijk veranderde het leven van Katerina dramatisch. In het huis van de Kabanovs was Katerina alleen, haar wereld, haar ziel kon door niemand worden begrepen. Deze eenzaamheid was de eerste stap naar tragedie. De houding van het gezin ten opzichte van de heldin is ook dramatisch veranderd. Het huis van de Kabanovs hield zich aan dezelfde regels en gewoonten als het ouderlijk huis van Katerina, maar hier 'lijkt alles uit gevangenschap te komen'. De wrede bevelen van Kabanikha verdoofden in Katerina het verlangen naar het sublieme, sindsdien viel de ziel van de heldin in de afgrond.
Een andere pijn voor Katerina is het misverstand van haar man. Tikhon was een aardige, kwetsbare persoon, erg zwak in vergelijking met Katerina, hij had nooit zijn eigen mening - hij gehoorzaamde de mening van een andere, sterkere persoon. Tikhon kon de ambities van zijn vrouw niet begrijpen: "Ik begrijp je niet, Katya." Dit misverstand bracht Katerina een stap dichter bij een ramp.
De liefde voor Boris was ook een tragedie voor Katerina. Volgens Dobrolyubov was Boris dezelfde als Tichon, alleen opgeleid. Vanwege zijn opleiding kwam hij onder de aandacht van Katerina. Uit de hele menigte van het 'donkere koninkrijk' koos ze hem, die een beetje anders was dan de rest. Boris bleek echter nog erger te zijn dan Tikhon, hij geeft alleen om zichzelf: hij denkt alleen aan wat anderen over hem zullen zeggen. Hij laat Katerina over aan de genade van het lot, aan het bloedbad van het 'donkere koninkrijk': 'Wel, God zegene je! Er moet maar één ding van God worden gevraagd dat ze zo snel mogelijk sterft, zodat ze niet lang hoeft te lijden! Tot ziens!".
Katerina houdt oprecht van Boris, maakt zich zorgen om hem: 'Wat doet hij nu, arm ding? .. Waarom heb ik hem in de problemen gebracht? Ik zou alleen sterven! En toen heeft ze zichzelf geruïneerd, hem geruïneerd, zichzelf onteerd - hij is eeuwige schande!
De manieren van de stad Kalinov, de onbeschoftheid en 'pure armoede' waren niet acceptabel voor Katerina: 'Als ik wil, ga ik waar mijn ogen ook kijken. Niemand kan me tegenhouden, dat is alles
Ik heb karakter."
Dobrolyubov gaf een hoge waardering aan het werk. Hij noemde Katerina "een lichtstraal in het" donkere koninkrijk ". Aan het tragische einde “werd een verschrikkelijke uitdaging gegeven aan het zelfbewuste geweld ... In Katerina zien we een protest tegen Kabanovs opvattingen over moraliteit, een protest dat tot het einde toe werd voortgezet, verkondigd zowel onder huiselijke marteling als over de afgrond waarin de arme vrouw wierp zich neer. In het beeld van Katerina ziet Dobrolyubov de belichaming van 'Russische levende natuur'. Katerina sterft liever dan in gevangenschap te leven. Katerina's actie is dubbelzinnig.
Het beeld van Katerina in Ostrovsky's toneelstuk "Thunderstorm" is een uitstekend beeld van een Russische vrouw in de Russische literatuur.
Het toneelstuk van A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" verbeeldt het tijdperk van de jaren 60 van de negentiende eeuw. Op dit moment brouwen revolutionaire acties van het volk in Rusland. Ze zijn gericht op. verbetering van het leven en het leven van gewone mensen, om het tsarisme omver te werpen. De werken van grote Russische schrijvers en dichters zijn ook bij deze strijd betrokken, waaronder Ostrovsky's toneelstuk "Thunderstorm", dat heel Rusland schokte. Op het voorbeeld van het beeld van Katerina wordt de strijd van het hele volk tegen het "donkere koninkrijk" en zijn patriarchale ordes afgebeeld.
De hoofdpersoon in het toneelstuk van A. N. Ostrovsky
"Onweer" is Katerina. Haar protest tegen de "zwijnen" -orde, de strijd om haar geluk en beeldt de auteur af in het drama.
Katerina groeide op in het huis van een arme koopman, waar ze geestelijk en moreel volwassen werd. Katerina was een buitengewone persoonlijkheid en er was een soort buitengewone charme in haar trekken. Al haar "ingeademde" Russische, echt volkse schoonheid; dit is hoe Boris over haar zegt: "Er is een soort engelachtige glimlach op haar gezicht, maar het lijkt van haar gezicht te gloeien."
Voor haar huwelijk "leefde Katerina, treurde nergens om, zoals een vogel in het wild", deed wat ze wilde en wanneer ze wilde, dwong niemand haar ooit of dwong haar
Doe wat zij, Katerina, niet wilde doen.
Haar spirituele wereld was erg rijk en divers. Katerina was een zeer poëtische natuur met een rijke verbeeldingskracht. In haar gesprekken horen we volkswijsheden en volkswijsheden. Haar ziel verlangde ernaar te vliegen: “Waarom vliegen mensen niet als vogels? Soms heb ik het gevoel dat ik een vogel ben. Als je op een berg staat, word je aangetrokken om te vliegen. Zo zou ik naar boven rennen, mijn handen opsteken en vliegen.
Katerina's ziel was "onderwezen" zowel over de verhalen van de biddende vrouwen die elke dag in huis waren, als over het naaien op fluweel (naaien bracht haar groot en leidde haar naar de wereld van schoonheid en vriendelijkheid, naar de wereld van kunst).
Na het huwelijk veranderde het leven van Katerina dramatisch. In het huis van de Kabanovs was Katerina alleen, haar wereld, haar ziel kon door niemand worden begrepen. Deze eenzaamheid was de eerste stap naar tragedie. De houding van het gezin ten opzichte van de heldin is ook dramatisch veranderd. Het huis van de Kabanovs hield zich aan dezelfde regels en gewoonten als het ouderlijk huis van Katerina, maar hier 'lijkt alles uit gevangenschap te komen'. De wrede bevelen van Kabanikha verdoofden in Katerina het verlangen naar het sublieme, sindsdien viel de ziel van de heldin in de afgrond.
Een andere pijn voor Katerina is het misverstand van haar man. Tikhon was een aardige, kwetsbare persoon, erg zwak in vergelijking met Katerina, hij had nooit zijn eigen mening - hij gehoorzaamde de mening van een andere, sterkere persoon. Tikhon kon de ambities van zijn vrouw niet begrijpen: "Ik begrijp je niet, Katya." Dit misverstand bracht Katerina een stap dichter bij een ramp.
De liefde voor Boris was ook een tragedie voor Katerina. Volgens Dobrolyubov was Boris dezelfde als Tichon, alleen opgeleid. Vanwege zijn opleiding kwam hij onder de aandacht van Katerina. Uit de hele menigte van het 'donkere koninkrijk' koos ze hem, die een beetje anders was dan de rest. Boris bleek echter nog erger te zijn dan Tikhon, hij geeft alleen om zichzelf: hij denkt alleen aan wat anderen over hem zullen zeggen. Hij laat Katerina over aan de genade van het lot, aan het bloedbad van het 'donkere koninkrijk': 'Wel, God zegene je! Er moet maar één ding van God worden gevraagd dat ze zo snel mogelijk sterft, zodat ze niet lang hoeft te lijden! Tot ziens!".
Katerina houdt oprecht van Boris, maakt zich zorgen om hem: 'Wat doet hij nu, arm ding? .. Waarom heb ik hem in de problemen gebracht? Ik zou alleen sterven! En toen heeft ze zichzelf geruïneerd, hem geruïneerd, zichzelf onteerd - hij is eeuwige schande!
De manieren van de stad Kalinov, de onbeschoftheid en 'pure armoede' waren niet acceptabel voor Katerina: 'Als ik wil, ga ik waar mijn ogen ook kijken. Niemand kan me tegenhouden, dat is alles
Ik heb karakter."
Dobrolyubov gaf een hoge waardering aan het werk. Hij noemde Katerina "een lichtstraal in het" donkere koninkrijk ". Aan het tragische einde “werd een verschrikkelijke uitdaging gegeven aan het zelfbewuste geweld ... In Katerina zien we een protest tegen Kabanovs opvattingen over moraliteit, een protest dat tot het einde toe werd voortgezet, verkondigd zowel onder huiselijke marteling als over de afgrond waarin de arme vrouw wierp zich neer. In het beeld van Katerina ziet Dobrolyubov de belichaming van 'Russische levende natuur'. Katerina sterft liever dan in gevangenschap te leven. Katerina's actie is dubbelzinnig.
Het beeld van Katerina in Ostrovsky's toneelstuk "Thunderstorm" is een uitstekend beeld van een Russische vrouw in de Russische literatuur.
Het toneelstuk van A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" verbeeldt het tijdperk van de jaren 60 van de negentiende eeuw. Op dit moment brouwen revolutionaire acties van het volk in Rusland. Ze zijn gericht op. verbetering van het leven en het leven van gewone mensen, om het tsarisme omver te werpen. De werken van grote Russische schrijvers en dichters zijn ook bij deze strijd betrokken, waaronder Ostrovsky's toneelstuk "Thunderstorm", dat heel Rusland schokte. Op het voorbeeld van het beeld van Katerina wordt de strijd van het hele volk tegen het "donkere koninkrijk" en zijn patriarchale ordes afgebeeld.
De hoofdpersoon in A. N. Ostrovsky's toneelstuk "Thunderstorm" is Katerina. Haar protest tegen de "zwijnen" -orde, de strijd om haar geluk en beeldt de auteur af in het drama.
Katerina groeide op in het huis van een arme koopman, waar ze geestelijk en moreel volwassen werd. Katerina was een buitengewone persoonlijkheid en er was een soort buitengewone charme in haar trekken. Al haar "ingeademde" Russische, echt volkse schoonheid; dit is hoe Boris over haar zegt: "Er is een soort engelachtige glimlach op haar gezicht, maar het lijkt van haar gezicht te gloeien."
Voor haar huwelijk 'leefde Katerina, treurde nergens om, zoals een vogel in het wild', deed wat ze wilde en wanneer ze wilde, dwong niemand haar ooit of dwong haar te doen wat zij, Katerina, niet deed willen.
Haar spirituele wereld was erg rijk en divers. Katerina was een zeer poëtische natuur met een rijke verbeeldingskracht. In haar gesprekken horen we volkswijsheden en volkswijsheden. Haar ziel verlangde ernaar te vliegen: “Waarom vliegen mensen niet als vogels? Soms heb ik het gevoel dat ik een vogel ben. Als je op een berg staat, word je aangetrokken om te vliegen. Zo zou ik naar boven rennen, mijn handen opsteken en vliegen.
Katerina's ziel was "onderwezen" zowel over de verhalen van de biddende vrouwen die elke dag in huis waren, als over het naaien op fluweel (naaien bracht haar groot en leidde haar naar de wereld van schoonheid en vriendelijkheid, naar de wereld van kunst).
Na het huwelijk veranderde het leven van Katerina dramatisch. In het huis van de Kabanovs was Katerina alleen, haar wereld, haar ziel kon door niemand worden begrepen. Deze eenzaamheid was de eerste stap naar tragedie. De houding van het gezin ten opzichte van de heldin is ook dramatisch veranderd. Het huis van de Kabanovs hield zich aan dezelfde regels en gewoonten als het ouderlijk huis van Katerina, maar hier 'lijkt alles uit gevangenschap te komen'. De wrede bevelen van Kabanikha verdoofden in Katerina het verlangen naar het sublieme, sindsdien viel de ziel van de heldin in de afgrond.
Een andere pijn voor Katerina is het misverstand van haar man. Tikhon was een aardige, kwetsbare persoon, erg zwak in vergelijking met Katerina, hij had nooit zijn eigen mening - hij gehoorzaamde de mening van een andere, sterkere persoon. Tikhon kon de ambities van zijn vrouw niet begrijpen: "Ik begrijp je niet, Katya." Dit misverstand bracht Katerina een stap dichter bij een ramp.
De liefde voor Boris was ook een tragedie voor Katerina. Volgens Dobrolyubov was Boris dezelfde als Tichon, alleen opgeleid. Vanwege zijn opleiding kwam hij onder de aandacht van Katerina. Uit de hele menigte van het 'donkere koninkrijk' koos ze hem, die een beetje anders was dan de rest. Boris bleek echter nog erger te zijn dan Tikhon, hij geeft alleen om zichzelf: hij denkt alleen aan wat anderen over hem zullen zeggen. Hij laat Katerina over aan de genade van het lot, aan het bloedbad van het 'donkere koninkrijk': 'Wel, God zegene je! Er moet maar één ding van God worden gevraagd dat ze zo snel mogelijk sterft, zodat ze niet lang hoeft te lijden! Tot ziens!".
Katerina houdt oprecht van Boris, maakt zich zorgen om hem: 'Wat doet hij nu, arm ding? .. Waarom heb ik hem in de problemen gebracht? Ik zou alleen sterven! En toen heeft ze zichzelf geruïneerd, hem geruïneerd, zichzelf onteerd - hij is eeuwige schande!
De manieren van de stad Kalinov, de onbeschoftheid en 'pure armoede' waren niet acceptabel voor Katerina: 'Als ik wil, ga ik waar mijn ogen ook kijken. Niemand kan me tegenhouden, dat is alles
Ik heb karakter."
Dobrolyubov gaf een hoge waardering aan het werk. Hij noemde Katerina "een lichtstraal in het" donkere koninkrijk ". Aan het tragische einde “werd een verschrikkelijke uitdaging gegeven aan het zelfbewuste geweld ... In Katerina zien we een protest tegen Kabanovs opvattingen over moraliteit, een protest dat tot het einde toe werd voortgezet, verkondigd zowel onder huiselijke marteling als over de afgrond waarin de arme vrouw wierp zich neer. In het beeld van Katerina ziet Dobrolyubov de belichaming van 'Russische levende natuur'. Katerina sterft liever dan in gevangenschap te leven. Katerina's actie is dubbelzinnig.
Het beeld van Katerina in Ostrovsky's toneelstuk "Thunderstorm" is een uitstekend beeld van een Russische vrouw in de Russische literatuur.
