Сознание людей не делает серьезного различия между преданиями и легендами. Кроме того, современная наука также не всегда может с уверенностью отличить их друг от друга. Так же как и предание, легенда представляет собой жанр устного творчества. Слово «предание» достаточно точно отражает суть этого произведения. Это рассказ исторического содержания, который передается из уст в уста, переходит от поколения к поколению. Легенда же представляет собой повествование религиозного характера, которое неразрывно связано с историческими событиями.
Вплоть до XIX столетия читать книги и, тем более, получить образование могли далеко не все. Но знать о своих корнях, культуре и религии хотел каждый человек. Предания и легенды заменяли простому люду историческую литературу, рассказывая о прошедших событиях. Но – это не историческая , а только запечатленные яркие моменты отдельных событий.
На латыни слово «легенда» «то, что следует читать». Изначально легенда представляла собой историю о благочестивой жизни святых. Затем она изменилась до религиозно-дидактических, поучительных, а иногда и фантастических биографий исторических и вымышленных , жизнь и дела которых носили обобщенные черты характера народности, проживающей в данной местности. Самое интересное, что все эти чудесные истории воспринимались людьми как произошедшие в прошлом в реальной действительности, несмотря на их сказочность и фантастичность.
Некоторые легенды действительно очень похожи на сказки. Отличие их состоит в том, что сказки большей частью имеют придуманный , а в основе легенды лежит реальное событие, пусть и описанное в сказочной форме. Они воспринимаются гораздо серьезней, как действительный случай, из которого необходимо сделать вывод с пользой для себя.
Например, в Средние века имели место легенды, персонажами которых были проклятые люди. «Легенда о Летучем Голландце», пожалуй, самая того времени. Вариантов ее повествования много, но суть одна. Наказанный Богом «Летучий Голландец» вынужден вечно скитаться по морям, т.к. его капитан проклял Создателя и связался с Дьяволом. Находясь под впечатлением от этой легенды, мореплаватели того времени уверяли, что действительно видели этот проклятый корабль. Кто знает, что там было на самом деле… Тем не менее, эта легенда «живет» в памяти людей и по сей день.
Все события, имеющие место в легендах, описываются и оцениваются с точки зрения понимания народной традицией христианских норм жизни. Наряду с людьми и животными, ангелами и бесами, Бог и святые часто спускаются на землю, принимая разные обличья. Неузнанные, они ходят по ней, награждают праведников и грешников.
Легенды слагались, благодаря не только устному народному творчеству, но и письменным артефактам, например, апокрифам. Также среди письменных источников - некоторые библейские тексты.
Сюжеты, описанные в легендах, нашли свое отражение не только в литературных жанрах, но и в иконописи. Самым ярким примером служит икона «Чудо Георгия о змие», которая впоследствии явилась основой для создания Московской Руси, а позднее и столицы России.
Легенды и предания – жанр, который живет и развивается. Вполне вероятно, что современное понимание текущих событий обыкновенными людьми рождает и собирает выводы и истории, слухи и рассказы, которые дойдут до потомков яркими и поучительными легендами и преданиями.
Все мы часто слышим: "Это событие станет легендой! Да он просто легендарен! О ней легенды ходят!" А что такое легенда на самом деле?
Само слово "легенда" пришло к нам из латинского языка и переводится как "читаемое" или же "список отрывков из литургии для чтения на каждый день". Считается, что это одна из разновидностей устного народного творчества, но в отличие от сказки, там нет никакого волшебного начала. Легенда, как правило, описывает события, которые были на самом деле. Но так как большинство легенд начали формироваться ещё тогда, когда письменности не было, а потому передавались из уст в уста, то каждым из рассказчиков добавлялись какие-то новые элементы, новые красочные детали, и легенда постепенно трансформировалась. Легенды встречаются и в религиозной литературе – описания жития святых, деяния апостолов, части в священном Писании.
Лучше всего понять, что означает легенда, можно на конкретном примере. Все слышали легенду об Атлантиде – таинственном городе-цивилизации, который был развит до несказанно высокого уровня, чем прогневал богов и ушел под воду. Часть этой истории – существования города Атлантида – правда. Остальное – гнев богов, уровень развития цивилизации, сила самих жителей – Атлантов – может быть правдой, а может быть и домыслом рассказчиков.
Чем отличается миф от легенды
Миф – это определённый литературный жанр, передающий понимание человека о происхождении мира, и природных явлениях, и месте самого человека в этом мире. Сущность мифа и легенды, в принципе, одинакова, но имеет существенное различие во временных рамках.
В наиболее ранний период развития человечества (Древний Рим, Древняя Греция), когда порядок летоисчисления только зарождался, главным в человеческом мировоззрении был миф. Именно благодаря мифам люди объясняли для себя самые важные человеческие вопросы.
Постепенно, с развитием человечества и появление монотеистических религий (где только один Бог-создатель, а не несколько), появлялись легенды – более реалистичные сказания, помогающие описать не всё мироздание в целом, а некоторые отдельные его элементы.
Понятие легенды переосмысливалось, и сейчас "легендой" мы также называем людей и события, которые получили мировую известность. Например, легендами рока являются The Beatles, Queen, Led Zeppelin, а легендами отечественного шоу-бизнеса – Алла Пугачёва, группа "ВИА Гра" и другие.
Большой железнодорожный узел, город-спутник и родина четырех героев Советского союза. Сегодня в цикле передач «Малые города России» город Грязи, который расположен в 30 километрах от Липецка.
Евгений Шевчук живет буквально на рельсах, под перестук колес. Поезда проходят всего в девяти метрах от его окон, хотя по закону должно быть не менее ста. "Мы с работы приходим, очень устаем, голова болит, нам нужно отдохнуть, шум, проветривать нельзя, мы задыхаемся в этом доме", - говорит Евгений.
Почти полвека назад это был сарай. В нем хранили кувалды и костыли для железной дороги. А потом, еще в советское время, местные власти переселили сюда молодых родителей Евгения. Разумеется, временно. Но семья продолжает жить здесь 27-й год. Выбраться из него нет денег.
После десятилетий жалоб и обивания порогов специальная районная комиссия признала этот дом пригодным для проживания. Но Евгений не сдается. И недавно у него появилась надежда: прокуратура назначила повторную экспертизу. А стало быть, есть шанс, что дом приговорят к сносу, обязав городскую администрацию выделить семье другую квартиру где-то подальше от рельсов.
От железной дороги в поселке далеко не уйдешь. Грязи – это крупный железнодорожный узел: две магистральные линии, три станции и путевой пост. Десятки грузовых и пассажирских составов каждый день. Только во время курортного сезона через Грязи проезжают более 300 тысяч отдыхающих.
"Поездопоток на нашем направлении Грязи – Воронежские на ЮВЖД самый большой. Это, прежде всего, обеспечение пассажиропотока в направлении Сочи. Мы сработали олимпийский год на отлично, и в перспективе – высокоскоростные магистрали", - рассказал Дмитрий Капустин, начальник железнодорожной станции « Грязи – Воронежские».
Железная дорога кормит многих грязинцев. Бесперебойную работу только железнодорожного узла Грязи – Воронежские ежедневно обеспечивают около 300 человек. Игорь Коршунов за четыре года работы на этом участке изо дня в день совершенствует свой музыкальный слух.
"Если звук будет глухой, то колесо неисправно. Звук должен быть звонкий. Если звук глухой – значит на колесной паре или выщерблена, или бозон", - пояснил осмотрщик вагонов Игорь Коршунов.
Железнодорожники в Грязях – рабочая аристократия. "Мы оплачиваем им отпуска, санатории, и сама зарплата в 2-3 раза выше по уровню, чем у предприятий или частных предпринимателей, которые находятся в Грязях", - сообщил Дмитрий Капустин.
Грязинский вокзал – сам по себе достопримечательность. Его построили в конце 19 века. И в то время он был один из самых передовых в России. По ночам здание освещалось сотнями газовых рожков. Для этих целей поблизости специально построили газовый завод. "Существует такой документ, что вокзал утвержден Александром II, а принимал его Александр III. Есть даже легенда, что он здесь побывал. Открытие вокзала состоялось в 1883 году", - рассказал краевед Серафим Соколиков.
По другой легенде, в Грязи заезжал еще один российский император. Именно Петр I и дал населенному пункту такое название. Якобы Петр Алексеевич проезжал по этим местам особенно дождливой осенью. У кареты сломалось колесо, и монарху пришлось выйти из экипажа. И он тут же провалился в грязь. История умалчивает, что он при этом сказал, как, по большому счету, и то, бывал ли здесь император.
Три века спустя Грязи – вполне чистый и благоустроенный город, несмотря на неблагозвучное название. Горожане во главе с неугомонным градоначальником стараются сделать его лучше и чище. Недавно в городе появилась километровая пешеходная улица, которую в народе прозвали "грязинским Арбатом". "Вот эта площадь вся уложена спонсорской плиткой, весь цемент спонсорский, техника вся работала спонсоров, сахарного завода, пищекомбината. Здесь не вложено в благоустройство ни копейки бюджетных средств", - заявил глава администрации города Андрей Филиппов.
В планах – реконструкция еще одной улицы. Несколько местных предприятий уже внесли вскладчину деньги на фонарные столбы и прокладку кабеля. "Когда я училась в школе, поступала в институт, я собиралась уехать отсюда и не возвращаться. Одна из причин была – это дороги. Потому что уехать в Липецк и назад было невозможно, это было очень тяжело. Ты приезжал из города Грязи в Липецк, было видно, что ты из города Грязи, ты была по уши в грязи. Сейчас такого нет", - говорит жительница города Светлана Пастухова.
Город-спутник Липецка уже дважды за 15 лет признавали самым благоустроенным малым городом России. В этом году Грязи надеются подтвердить свой высокий статус. Не зря же здесь установили памятник дворнику.
В свое время жители хотели сменить неблагозвучное название поселка Грязи на Ежов – в честь сталинского наркома, разоблачавшего здесь врагов народа. В 1938 году на общем голосовании эту инициативу поддержали все сельчане, но вот переименовать Грязи так и не успели. Через несколько месяцев арестовали самого Ежова – как врага народа.
На вопрос Кто согласно легенде основал город рим заданный автором Настя Виловатая
лучший ответ это Ромул без Рема
Ромул и Рем отправились к Тибру искать место для основания новой колонии Альба-Лонги. По легенде, Рем выбрал низменность между Палатинским и Капитолийским холмами, но Ромул настаивал на том, чтобы основать город на Палатинском холме. Обращение к знамениям не помогло, вспыхнула ссора, в ходе которой Ромул убил своего брата. По другой версии, Ромул выбрал Палатинский холм и соорудил даже на нём стену, но Рем в насмешку перепрыгнул через неё, что взбесило Ромула и вынудило его убить собственного брата.
Раскаявшись в убийстве Рема, Ромул основал город, которому дал своё имя (лат. Roma), и стал его царём. Датой основания города считается 21 апреля 753 г. до н. э. , когда вокруг Палатинского холма плугом была проведена борозда, обозначившая границу города
Источник: Ответы@Mail.Ru
Ответ от Виолета Ткаченко
[новичек]
Датой основания Рима считается 21 апреля 753 г. до н. э. По древнему преданию город был основан Ромулом, который вместе со своим братом-близнецом Ремом, были найдены на берегах Тибра и вскормлены дикой волчицей. Впоследствии Ромул убил Рема в битве за власть над Римом. На самом деле существует несколько теорий возникновения Вечного города. По одной из них Рим был основан пастухами латинами, пришедшими с Албанских гор. Впоследствии Рим был завоеван этрусками, которые как народ позже были поглощены более многочисленными латинами. Рим стал республикой в 510 г. до н. э. (до этого Римом правили цари) , а уже во 2 в. до н. э. город контролировал центральную и южную Италию, а после трех Пунических войн с Карфагеном взял под контроль почти все Средиземноморье. В то время как Рим стал сверхдержавой, внутри страны периодически начинались гражданские войны. Во времена Траяна территория Римской империи простиралась от северной Англии до Месопотамии.
С появлением христианства в 4 в. Рим уже не обладал такой мощью, но стал столицей христианского мира. Герцог Рима был переименован в Папу, в честь Св. Петра, что сделало его самым важным человеком в Западной Европе. В 395 г. Римская империя распалась на Западную и Восточную (Византия) . Нашествия варваров на Западную империю и Рим в частности начались в 410 г. Последний император Империи Ромул Август был свержен вождем вандалов Одоакром. С этого момента вся мощь империи была перенесена в Византию, со столицей Константинополь, названной в честь императора Константина. Византия просуществовала еще около 1000 лет.
Упадок Рима продолжался до 8 в. , когда Папа Стефан II поддержал требования короля Франков Пепина Короткого и объявил, что он был выбран Богом и за это получил земли вокруг Рима. Союз Папы и Пепина был известен как начало нового государства – Священная Римская империя и к 800 г. король франков Чарлемагн был коронован Священным Римским Императором. Власть римских пап значительно увеличилась в период с 9 по 12 в. Это была выражено в строительстве церквей и соборов в городе. К 15 веку Рим превратился в место господствования культуры эпохи Ренессанса – причудливых площадей, церквей и фонтанов, что обеспечивали значительные денежные влияния от паломников, приезжающих сюда со всей Европы, чтобы увидеть чудеса Священного города.
Рим стал столицей вновь объединенной Италии в 1870г. оставив Папу с номинальным статусом главы Католической церкви (Ватикан стал суверенным государством в 1929г.) . Новая администрация города была заинтересована в строительстве офисов и жилых кварталов, чем церквей и в течение нескольких десятилетий город значительно расширился вне городских стен. В период правления Муссолини архитектура Рима была под влиянием фашистских веяний с их помпезными сооружениями и широкими бульварами. Тоталитарный режим был полностью прекращен к 1946 г. В послевоенные годы Рим стал центром кинопроизводства Италии.
Сейчас Рим это туристический и административный центр и, просто красивейших город, чудесным образом сочетающий в себе древние памятники с современными зданиями и шикарными парками, в которые стремятся туристы со всего мира.
Ответ от Дмира Сарова
[новичек]
ромул
Ответ от Єатима Кагиева
[новичек]
ромул
Ответ от Кирилл Логвинов
[новичек]
Четырнадцатый по счёту царь Альба-Лонги Нумитор был свергнут своим братом Амулием. Амулий не хотел, чтобы дети Нумитора помешали его честолюбивым замыслам: сын Нумитора пропал во время охоты, а Рею Сильвию заставили стать весталкой. На четвёртый год служения к ней в священной роще явился бог Марс, от которого Рея Сильвия и родила двух братьев. Разгневанный Амулий приказал положить младенцев в корзину и бросить в реку Тибр. Однако корзину прибило к берегу у подошвы Палатинского холма, где их вскормила волчица, а заботы матери заменили прилетевшие дятел и чибис. Впоследствии все эти животные стали священными для Рима. Затем братьев подобрал царский пастух Фаустул. Жена его, Акка Ларенция, ещё не утешившаяся после смерти своего ребёнка, приняла близнецов на своё попечение. Когда Ромул и Рем выросли, они вернулись в Альба-Лонгу, где узнали тайну своего происхождения. Они убили Амулия и восстановили на троне своего деда Нумитора .
Древнеримский бог войны Марс и Рея Сильвия Рубенс П. П.
Спустя четыре года, по воле своего деда, Ромул и Рем отправились к Тибру искать место для основания новой колонии Альба-Лонга. По легенде, Рем выбрал низменность между Палатинским и Капитолийским холмами, но Ромул настаивал на том, чтобы основать город на Палатинском холме. Обращение к знамениям не помогло, вспыхнула ссора, в ходе которой Ромул убил своего брата. Раскаявшись в убийстве Рема, Ромул основал город, которому дал своё имя (лат. Roma), и стал его царём . Датой основания города считается 21 апреля 753 до н. э. когда вокруг Палатинского холма плугом была проведена первая борозда. По средневековой легенде, сыном Рема - Сением был основан город Сиена.
Ответ от свободный ветер №1
[гуру]
открой викепедию и почитай или книгу по историе
По преданию, Рим был основан Ромулом и Ремом 21 апреля 753 г. до н. э. Ромул и стал его первым царём. Эту дату приводит историк Марк Теренций Варрон. До него римляне называли различные даты в промежутке между 758 и 728 годами до н. э.
Точная дата первого поселения людей на территории Рима неизвестна. Скорее всего, до 1000 года там ещё никто не жил. Самые ранние свидетельства постоянного проживания датируются концом VII века до н. э.
В течение сотен лет Рим был небольшим поселением в центре Апеннинского полуострова. Однако выгодное местоположение и агрессивная политика, вместе с рядом нововведений в военном деле постепенно вывели его на лидирующие позиции сначала в области, а потом и в регионе. Окончательным «экзаменом» на право первенства стали затяжные Пунические войны, которые город вел с Карфагеном. В результате этого столкновения Карфаген был в буквальном смысле стёрт с лица земли. После этого Рим методично покорил все страны Средиземноморья, Западной Европы и Ближнего Востока. Своего расцвета Римское государство достигло при императоре Адриане во II веке н. э. , когда военное и экономическое могущество сочеталось с миром внутри империи. Население Рима превышало 1 млн человек.
Конец империи положили многочисленные вторжения извне германских и славянских народов, а также растущие сепаратистские тенденции внутри самого государства. В период Средних веков Рим вошёл разрушенным, потеряв всё свое могущество, но оставаясь резиденцией римских пап. Статус столицы Италии город вернул только в XIX веке после Рисорджименто и объединения Италии.
Кстати, имя Иафет (вариации – Яфет или Иапет) означает, с одной стороны, «красота», с другой – «распространение» или «расширение». Если верить Книге Бытия, еще до всемирного потопа Иафет основал город Яффа. После того как он спасся вместе с женой на Ноевом ковчеге, у них родилось семеро сыновей – Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас, у которых, в свою очередь, со временем тоже родились сыновья. «От них населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих» (Быт. 10, 1-5).
В «Повести временных лет» говорится: «По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама - южные страны, Иафетовы же взяли запад и северные страны. От этих же 70 и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета - так называемые норики, которые и есть славяне. Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская… От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели. Так одни, придя, сели на реке именем Морава и прозвались морава, а другие назвались чехи. А вот еще те же славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане. Когда волохи напали на славян дунайских, и поселились среди них, и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки, другие ляхи - лутичи, иные - мазовшане, иные - поморяне, иные - ободриты. Так же и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие - древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от нее и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем - славянами, и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами. И так разошелся славянский народ, а по его имени и грамота назвалась славянской».
