epitetlər verir?
Təbii ki, bəzən təpələr qırmızımtıl olurdu ki, bu da bu yerlər üçün səciyyəvidir, bəzən payız qızılılığı arasında şumlanmış qara torpağın düzbucaqlıları parlaq və məxmər kimi parlayırdı, təbii ki, təpələrdə və təpələr arasındakı çuxurlarda meşələr var idi. artıq yarpaqlarının çoxunu itirmiş və indi qaramtıl idi, palıd bağları istisna olmaqla, lakin yenə də mis-qırmızı, tökmə və təqib edildi. Ancaq hətta qara yarpaqsız meşələr də aydın payız günəşi altında qızılı rəngə boyandı. Fərqli müxtəliflik də var idi: tarlalar və kəndlər, yollar, yolun kənarındakı dirəklər, orda-burda neft buruqları. Ancaq yenə də, indi, o günün mənzərəli vəziyyətini xatırlamaq istəyəndə iki əsas, üstünlük təşkil edən ton görürəm - mavi və qızılı.
Yol bizi hər zaman kəskin qırılmış mənzərədən keçirdi: təpədən dərin dərəyə, əyri bir yamac boyunca, dərin çuxurdan təpəyə. Nəhayət, yuvarlaq bir hündürlükdən, biz aşağıda, həqiqətən bir baxışda və ya bir nimçənin üstündə, böyük bir kənd gördük, onun ümumi mənzərəsində hətta şifer altında, yəqin ki, bu yaxınlarda tikilmiş yeni standart evlər də fərqlənirdi.
Gözəl bir gün oldu, sanki sifarişlə - sakit, günəşli, bu yerlərdə oktyabrın sonu üçün nadirdir. Ətrafımızda iki ton üstünlük təşkil edirdi: mavi və qızılı. Mavi aydın səma, qızılı isə səmanın altında uzanan təpələr, hətta dərin mavi rəngdə iri və kəskin şəkildə təsvir olunmuş günəş idi. Təbii ki, bəzən təpələr qırmızımtıl olurdu ki, bu da bu yerlər üçün səciyyəvidir, bəzən payız qızılılığı arasında şumlanmış qara torpağın düzbucaqlıları parlaq və məxmər kimi parlayırdı, təbii ki, təpələrdə və təpələr arasındakı çuxurlarda meşələr var idi. artıq yarpaqlarının çoxunu itirmiş və indi qaramtıl idi, palıd bağları istisna olmaqla, lakin yenə də mis-qırmızı, tökmə və təqib edildi. Ancaq hətta qara yarpaqsız meşələr də aydın payız günəşi altında qızılı rəngə boyandı. Fərqli müxtəliflik də var idi: tarlalar və kəndlər, yollar, yolun kənarındakı dirəklər, orda-burda neft buruqları. Ancaq yenə də, indi, o günün mənzərəli vəziyyətini xatırlamaq istəyəndə iki əsas, üstünlük təşkil edən ton görürəm - mavi və qızılı.
Parkdakı gölməçənin bütün bərpa işlərini yerinə yetirmək rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş P. İ. Bomov) tapşırılsın.
14. RSFSR Nazirlər Soveti yanında Mətbuat Məsələləri Komitəsindən xahiş edilsin ki, S. T. Aksakovun əsərlərini yenidən çap etsin.
15. Kənddə bərpa işlərinin aparılması dövrü üçün rayon komsomol komitəsindən (yoldaş Zelepuxin A. Q.) xahiş edilsin. Aksakovo tələbə inşaatçılar dəstəsi ayırsın.
16. Kənddə memorial kompleksin yaradılması işlərinin yerinə yetirilməsinə nəzarət etmək rayon mədəniyyət şöbəsinə (yoldaş Solovyev A.V.) və Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş Boçaqov A.K.) tapşırılsınlar. . Aksakovo, ev-muzeyinin avadanlığı, habelə onun təmiri və təşkili dövrü üçün muzey işçisinin ştat vahidinin ayrılması məsələsini birgə həll edir.
Rayon Fəhlə Deputatları Soveti İcraiyyə Komitəsinin sədri.
A. Balandin
Fəhlə Deputatları Rayon Soveti İcraiyyə Komitəsinin katibi
A. Karpunkov
Düzdür: baş. protokol hissəsi
3. Çaplıqin”.
Göndərilən: Orenburqselxozproekt, rayon təmir binası, rayon turizm şurası, rayon istehlakçı birliyi, rayon bələdiyyə idarəsi, rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsi, rayon mədəniyyət idarəsi, tarix və mədəniyyət abidələrini mühafizə cəmiyyəti, rayon təbiəti mühafizə şöbəsi , komsomol vilayət komitəsi, regional mətbuat şöbəsi, tikinti və memarlıq üzrə regional şöbə, t Chernysheva, Regional Plan, Regional Federal Dairə, Sov.İKP Regional Komitəsi, Regional Prokuror Yoldaş. Vlasyuk, Buquruslan vilayət icraiyyə komitəsi, Buquruslan rayonunun "Rodina" kolxozu, Sov.İKP Buquruslan şəhər komitəsi yoldaş. Karpets, Sredvolgovodgiprovodxozun Orenburq filialı.
Bütün deyilənlərdən sonra Aksakovda tapdıqlarımı və gördüklərimi təxmin etmək çətin deyil.
Buquruslanda, yəni rayonda məni həqiqətən də Moskva qonağı kimi, hətta “Ədəbiyyat qəzeti”nin sənədi ilə də yaxşı və diqqətlə qarşıladılar. Ancaq Buguruslan təəssüratları burada yersizdir, çünki bu, artıq Aksakov mövzusu, daha dəqiqi, ən təmiz formada Aksakov mövzusu olmayacaqdı. Ona görə də bircə onu deyim ki, mənə Aksakovoya, eləcə də yoldaşlara maşın veriblər: bir nəfər rayon icraiyyə komitəsindən, biri yerli qəzetdən, biri başqa adam, indi hansı təşkilatdan olduğunu xatırlamıram. . Bir sözlə, yeni modelin “cipi” dolub, yola düşdük.
Bu gün rayon icraiyyə komitəsinin sessiyası keçirildi və orada "Rodina" kolxozunun sədri İ. A. Markov iştirak etməli idi. Biz isə onu Aksakovoda gözləməli olduq, söz verdi ki, günorta ikidən gec olmayaraq, yəni şam yeməyinə gələcək. Beləliklə, ikiyə qədər obyektlə özümüz tanış ola bildik. Ancaq onlar elə bilirdilər ki, mən ilk dəfədir Aksakovodayam. Amma mənə maşın verənə qədər artıq üç gün Buğuruslanda yaşamışdım. Və sanki üç gün oteldə sakit otura bildim! Bu vaxt elə ertəsi gün şəxsi xadimlərdən biri məni Aksakova beşliyə apardı, kəndi gəzdirdi, gəzib-dolaşıb suallar verəndə gözlədi və məni Buğuruslana qaytardı.
Amma bizim budəfəki səfərimiz təkcə, belə demək mümkünsə, qanuniliyi və rəsmiliyi ilə deyil, həm də Buguruslan rayonunun o biri başından Aksakovoya gəlməyimizlə, köhnə Ufaya çatmaq üçün böyük bir dövrə vurmağımızla fərqlənirdi. yol və onun boyunca, olduğu kimi, Aksakov özü Ufadan doğma kəndinə gedən çoxlu yolu təkrarlayın.
Gözəl bir gün oldu, sanki sifarişlə - sakit, günəşli, bu yerlərdə oktyabrın sonu üçün nadirdir. Ətrafımızda iki ton üstünlük təşkil edirdi: mavi və qızılı. Mavi aydın səma, qızılı isə səmanın altında uzanan təpələr, hətta dərin mavi rəngdə iri və kəskin şəkildə təsvir olunmuş günəş idi.
Heç kim mübahisə etməyəcək ki, getdikcə daha çox yeni nəsillərin, gənclərin vətənpərvərlik hissləri ilə tərbiyə olunmasına, vətən hissi deyilən şeylərə ehtiyac var. Ancaq vətən hissi çox mürəkkəb bir hissdir, ona doğma tarix hissi, gələcək hissi və bu günü qiymətləndirmək və başqa şeylər arasında - doğma təbiət hissi daxildir. Roman, məsələn, müharibədən bəhs edir və "Ağ ağcaqayın" adlanır.
Və ümumiyyətlə, iki dəfə ikiyə bənzəyir ki, vətənə məhəbbətin ümumi və dərin hisslərində torpağa, onun çəmənlərinə, göllərinə, meşələrinə məhəbbət ayrılmaz hissəsidir. Müasir poeziya kifayət etmirsə, keçək solmayan klassik nümunələrə:
Əgər hər birimiz öz doğma yurdumuza olan duyğusuna diqqətlə baxmağa çalışsaq, o, bu hissin onda kortəbii olmadığını, onun mütəşəkkil və mədəni olduğunu görəcək, çünki o, təkcə təbiətin kortəbii təfəkküründən qidalanmayıb. belə, lakin bütün əvvəlki sənət, bütün əvvəlki mədəniyyət tərəfindən tərbiyə edilmişdir. Puşkin, Lermontov, Tyutçev, Fet, Turgenev, A.K. Tolstoy, Nekrasov, Lev Tolstoy, Blok, Yesenin, Levitan, Polenov, Savrasov, Nesterov, Kuindji, Şişkin bizdə doğma torpağa məhəbbət tərbiyə edib... Sergey Timofeeviç Aksakovun adını bu sıralarda sonuncu yerə qoydular (və onlar çoxdur)? İndi də o, bizə vətənpərvərlik, təbiət sevgisi aşılamaqda davam edir, doğma yurdu sevməyimizə kömək edir, sən də sevgilin üçün öləcəksən, amma bundan əl çəkməyəcəksən, qan tökəcəksən, amma etməyəcəksən. ver. Deyək ki, üç on il əvvəl belə idi.
İndi miqyası azaldıb Aksakovla şəxsi münasibətlərə toxunmaq lazımdır.
Birincisi, sadəcə olaraq, onun bir oxucu kimi mənə verdiyi zövq, dilin saflığı və orijinallığı, ifadəliliyi, poeziyası və artıq danışılan psixi sağlamlığı ilə.
İkincisi, mən, bütün kənd oğlanları kimi, uşaqlıqdan Vorşada tapılan balıqçı çubuqları və müxtəlif minnows və roaches ilə tanış idim, lakin balıqçının əsl ehtirası və buna görə də bu ovdan əsl həzz aldım, Aksakovdan keçdim, onun vasitəsilə. Balıq ovu haqqında qeydlər. Axı çayda noxud kimi iri və ağır şeh səpilən nə qədər şəfəqlərin, neçə səhərlərin qarşılaşdığını indi təsəvvür etmək mümkün deyil. Onlar üçün ən azı bir növ minnətdarlıq ödəməlisən.
Üçüncüsü, Aksakov yazılmamış bir kitaba başladı. “Ovçunun göbələk götürmək üçün irad və müşahidələri” adlanan ilk bir neçə səhifəsi salamat qalmışdır. Amma etmədi. Beləliklə, bu səhifələrin gedişində bir dəfə göbələklər haqqında "Üçüncü ov" adlı bir kitab yazdım.
Dördüncüsü... Dördüncüsü, mən ondan çox şey öyrəndim. Əgər mən Aksakovdan həm “Şeyh damcısı”, həm də eyni “Üçüncü ov” üçün epiqraf götürmüşəmsə, bu, təkcə bu ifadələri bəyəndiyimi deyil, daha çox Aksakov-un da mənə yaxın olduğunu göstərir. və onun öz düşüncə və hisslərini ifadə etmə üsulu.
Ona görə də Tanyanın “Literaturnaya qazeta”dakı əməkdaşının səsi mənə Buquruslanın yanına getməyi təklif edəndə kobud şəkildə soruşdum: “Mən bu Buquruslanda nə görmədim?”. - və Tanya cavab verdi ki, mən Aksakovun keçmiş əmlakının vəziyyətini görməmişəm, buna görə də Tanyanın bu ifadəsindən sonra mən ifadəli şəkildə susdum və bu, ona ən kiçik sorğu-sual intonasiyası olmadan məndən soruşmaq imkanı verdi:
Ona görə də sənə məktub göndərəcəyəm...
Məktubun əsli deyildi. Məktubun əsli Orenburq vilayətindən yazıçı Nadejda Vasilievna Çertovaya göndərilib. Lakin səhhətinə və yaşına görə bu məsələ ilə özü məşğul ola bilmədiyi üçün Orenburq məktubuna əsaslanaraq məktubunu “Literaturnaya qazeta”ya yazıb. İndi mənim əlimdədir. Budur sözbəsöz:
“MEMORIAL KOMPLEKSİNİN YARADILMASI HAQQINDA
ORENBURQ RİYONUNUN AKSAKOVO KƏNDİNDƏOrenburq vilayətində, Bolşoy Buquruslan çayının sahilində məşhur rus yazıçısı Sergey Timofeyeviç Aksakovun uşaqlıq illərinin keçdiyi, “Orenburq hekayələri” və ilk növbədə “Baqrovun uşaqlığı- nəvəsi", rus və geniş sovet oxucusunun minnətdar nəsillərinin yaddaşında yaşayır.
Və bu gün minlərlə "müstəqil" görməli yerlər, əsasən məktəblilər Aksakovo kəndinə gedib - təkcə Orenburq vilayətinin məktəblərindən, şəhərlərindən və kəndlərindən deyil, həm də qonşu bölgələrdən gedirlər. S. T. Aksakovun təkrarolunmaz şəkildə təsvir etdiyi “əziz Baqrov”un yerində nə görürlər?
Otuz il əvvəl ixtisar etmək Qala ağcaqayın bağı. Aksakovların evi 1960-cı ildə sökülüb - burada iki mərtəbəli kiçik məktəb binası tikilib. 1966-cı ildə Böyük Buquruslan çayının sahilində su dəyirmanı yandı və bərpa olunmadı. Hasarsız və qorunmayan park işə salınıb və ölür.
Yalnız məktəb binasının yanında dayanmaqla nə vaxtsa balaca Aksakovun gözünə açılan mənzərəni yenidən canlandırmaq və sətirləri xatırlamaq olar:
“Buquruslana baxan pəncərədən bayıra baxmağı çox xoşlayırdım: oradan Karmalka çayının ureması ilə birləşən Buquruslan uremasının məsafəsini və onların arasında Çelyaevskaya dağının sıldırım çılpaq zirvəsini görmək olar”.
Bildiyiniz kimi, yazıçı "təəssüratlarını başqalarına dəqiqliklə və sübutların aydınlığı ilə çatdırmağı" tamamilə zəruri hesab etdi ki, dinləyicilər təsvir olunan obyektlər haqqında mənim özüm də onlar haqqında olan eyni anlayışı alsınlar.
Aksakov kəndində vəhşi təbiət qorunub saxlanılıb. Ancaq nəhayət, mənzərəni tamamlamaq və itirilmişləri yazıçını gözəl kitabını yaratmağa ruhlandıran dəqiq formada bərpa etmək lazımdır.
Bu sual - Aksakovda memorial kompleksin yaradılması ilə bağlı - uzun tarixə malikdir və bu günə qədər irəli getməyib.
Hələ 50-ci illərin əvvəllərində rayon ictimaiyyəti Aksakovda muzey-mülkiyyətin yaradılmasından danışmağa başlamışdı, lakin sonra işlər söhbətdən o yana getmədi. Nəhayət, 1971-ci ilin mayında Orenburq İcraiyyə Komitəsi Aksakovda xatirə kompleksinin yaradılması haqqında qərar qəbul etdi. O vaxtdan təxminən dörd il keçsə də, məsələ əslində irəli getməyib. Düzdür, Aksakov muzeyi üçün məktəb binalarından biri Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin vəsaiti hesabına təmir olunub, lakin bu bina məktəb internat məktəbi kimi zəbt edilib. Buğuruslan Muzeyində Mədəniyyət Nazirliyi tərəfindən ayrılmış ştat vahidindən (muzeyə xidmət göstərmək üçün) istifadə olunur. İki il əvvəl Aksakov məktəbinin şagirdləri parkda 600 şam ağacı əkiblər, ağaclar böyüməyə başlayıb, lakin park hasara alınmayıb, mal-qara bütün əkinləri yeyib. Hovuzun təmizlənməsi üçün sənədlər tərtib edildi və Rodina kolxozu 4 min baş mal-qara üçün suvarma yerinin ehtiyacını, habelə gəlirli balıq təsərrüfatının mümkün təşkilini nəzərə almağı xahiş etdi. Bütün bu işlərin dəyəri bir milyon rubla qədər məbləğdə ifadə olunurdu.Təbii ki, belə bir pul yox idi və kolxoz özü iqtisadiyyatının zəifliyinə istinad edərək, hətta paylı iştirakdan tamamilə imtina etdi. Bütün bu səbəblərdən gölməçə qaydaya salınmayıb.
Təxminən 1969-cu ildə bu işin həvəskarı - respublikanın əməkdar müəllimi N. G. Xlebnikov "Ədəbiyyat Rusiyası"na Aksakov haqqında (muzey yaratmaq baxımından) məqalə göndərdi və mərhum L. N. Fomenkodan ümidverici cavab aldı, lakin redaktorlar özləri bundan imtina etdilər. nəşr etmək.
Aksakovo kəndi haqqında qeydlər “Pravda”da (27/VII-74) – V.Şalqunovun “Parkın kölgəsi altında”, “Sovet mədəniyyəti”ndə (4 yanvar 1975-ci il), lakin daha çox lirik janrda idi. Düşüncə və onların içində israrlı, işgüzar bir sual ifadəsi yox idi. Bu nəşrlərin heç bir nəticəsi olmadı.
Keçən il Aksakovoya səfər edən komissiya Orenburq vilayət icraiyyə komitəsinin qərarına uyğun olaraq ərazi qaydaya salınmayana qədər vilayət ekskursiya bürosuna turistləri ora göndərməməyi tövsiyə edib. Bu zaman məsələ nəhayət dondu və “turistlər” hələ də Aksakovoya gedib-gəlirlər.
Açığı, “Literaturnaya qazeta”nın simasında mərkəzi mətbuatımız bu işlə məşğul olmalıdır.
N. Çertova
Respublikanın əməkdar müəllimi Nikolay Gennadieviç Xlebnikovdan alınan materiallar əsasında.
Məktub oxundu, amma mən hələ hə, yox deməmişəm. Mən bu barədə düşünəcəyəm. Mən Moskvanın şərtlərinə uyğunlaşacağam. Demək olar ki, başımla bilirəm ki, indi, payızın axırlarında, payızın qışa keçidində, özümü mənə məlum olmayan Buguruslana sürükləməyim çətin deyil, amma ürəyim mənim üçün daha az qətiyyətlə qərar verir - mən olacaq. getmək. Babamı tərk etdim, nənəmi tərk etdim ...
Qulaq as... - (telefonu götürüb nömrəni yığır), - heç olmasa ora nə qədər getdiyini öyrəndinmi, hansı qatarla?
tanınıb. Qaraqanda qatarı. Kazan stansiyası. Düz bir gün davam edir. Düz Buğuruslana gedin. Və orada otuz kilometr - və Aksakovo kəndi.
Və ya bəlkə hansısa böyük şəhərə təyyarə ilə uçmaq olar?
Mən öyrəndim. Orenburqdan, regional mərkəzdən, - beş yüz kilometr, Ufadan - həm də ... təxminən üç yüz, Kuybışevsə ... qatarla da bir neçə saat var. Amma sən niyə? İndiyə qədər hava limanından qatara qədər - bir rigmarole. Moskvada enib Buguruslanda enmək daha asan olmazmı?
Oldu. düşünəcəm. Mən Moskvanın şərtlərinə uyğunlaşacağam.
Əslində, uyğunluq iki əks yolda davam edirdi. Bir tərəfdən, həqiqətən də, Moskva ilə, demək olar ki, həmişə hər hansı bir əlavə səfərə və ümumiyyətlə, hər hansı əlavə yükə qarşı olan gündəlik şərtlər, çünki daimi çətinlik içində fırlanırsan və həftənin hər günü üçün bir şey təyin olunur, təxirə salmaq və ya ləğv etmək mümkünsüz görünən; digər tərəfdən, uyğunluq ruhun hərəkəti ilə, telefonla oxuyan hər kəsə belə qısa və çox tanış "Aksakov" sözünün deyildiyi anda ruhda nəyinsə yerindən tərpənməsi ilə davam edirdi. həyatında az da olsa. Aksakova - getməmək?
“AKSAKOV KƏNDİ HAQQINDA TARİXİ MƏLUMAT
BUĞURUSLAN RAYONU
VƏ YAZICININ BUNDA QALMASI HAQQINDA
Sergey Timofeeviç AksakovAksakovo kəndi, işarənin bayramı şərəfinə tikilmiş kilsədən sonra Znamenski kəndi adlanır, 18-ci əsrin 60-cı illərində Simbirsk torpaq sahibi, təqaüdçü kvartalmaster Stepan Mixayloviç Sergey Timofeeviçin babası tərəfindən qurulmuşdur. Aksakov. Soyadı ilə qurduğu kənd Aksakovo adlandırılmışdır. Torpaq Preobrajenski alayının cangüdənlərindən, qolkiper Nikolay Qryazevdən alınıb (“Ailə xronikası”nda S. T. Aksakov torpağın torpaq sahibi Qryazevadan alındığını yazır). XVIII əsrin 80-ci illərində kənddə. Aksakovoda cəmi bir çox təhkimçi ailəsi var idi.
Stepan Mixayloviç Aksakovun ölümündən sonra Aksakovo kəndi onun yeganə oğlu, gələcək yazıçı Sergey Timofeeviçin atası Timofey Stepanoviçə keçdi.
20 sentyabr (1 oktyabr) 1791-ci ildə Timofey Stepanoviçin Mariya Nikolaevna Zubova ilə evliliyindən Sergey Timofeeviç Ufada anadan olub. Uşaqlıq və yeniyetməlik illəri müasir Aksakov kəndində keçib. Bu illəri, eləcə də onu əhatə edən təbiəti S. T. Aksakov "Baqrov-nəvəsinin uşaqlığı" və "Ailə salnaməsi" əsərlərində əla təsvir edir.
Kazanda (1802-ci ildən gimnaziya, universitet) təhsil aldıqdan sonra S.T.Aksakov 1807-ci ildə Sankt-Peterburq və Moskvada yaşayıb. 1816-cı ildə evləndikdən sonra S. T. Aksakov 1817-ci ildə ailəsi ilə birlikdə kəndə köçür. Aksakovo və 1820-ci ilə qədər burada yaşamışdır. Burada, Aksakovda onun ilk oğlu Konstantin Sergeeviç, sonralar məşhur slavyan filizi doğuldu.
1820-ci ildə Sergey Timofeeviç ailəsi ilə birlikdə qısa müddətə Moskvaya köçdü, sonra 1821-ci ilin avqustunda yenidən Orenburq quberniyasına qayıtdı və kənddə məskunlaşdı. Belebeevski rayonunun Nadezhdina, "Ailə xronikası" da Parashino adı ilə təsvir edilmişdir. Bu kənd 1821-ci ildə miras olaraq Sergey Timofeeviçə verilmiş atasının mülkünün bir hissəsi idi. 1826-cı ilin payızında Moskvaya yola düşdü.
Məndə Sergey Timofeeviçin kənddə olub-olmaması barədə material yoxdur. 1820-ci ildən sonra Aksakovo, lakin açıq-aydın o, ailəsi ilə yay üçün Orenburq bölgəsinə gəldi və yəqin ki, kəndi də ziyarət etdi. Aksakovo.
1849-cu ildə S. T. Aksakov Moskva yaxınlığındakı Abramtsevo mülkünü aldı və o vaxtdan ölümünə qədər orada yaşadı.
S. T. Aksakov 1859-cu il aprelin 30-na keçən gecə vəfat etdi. Timofey Stepanoviç Aksakovun ölümündən sonra (o, 1837-ci ildə vəfat edib) əmlakının necə bölündüyü və Aksakovo kəndini Aksakovlar ailəsinin üzvlərindən hansının əldə etməsi ilə bağlı materiallarım da yoxdur. Ancaq görünür, Aksakovo, islahatlardan əvvəlki dövrdə ona məxsus olduğu üçün Sergey Timofeeviçin qardaşı Arkadi Timofeeviçin əlinə keçdi.
Kənddəki Aksakov mülkünün sonrakı taleyi necə oldu. Aksakovo, məndə heç bir sənədli məlumat yoxdur. səfər zamanı 1958-ci ilin yayında Aksakovoda köhnə adamlar mənə Aksakovodakı əmlakın sonuncu sahibinin Sergey Aksakov və onun oğulları olduğunu söylədi. S. A. Aksakov, köhnələrin fikrincə, inqilabdan əvvəlki dövrlərdə zemstvo rəisi vəzifəsində çalışmışdır.
səfər zamanı 1958-ci ildə Aksakovoda başqa iki mərtəbəli taxta ev tapdım, yaxşı qorunub saxlanılmışdı. Evin üst mərtəbəsində Aksakovskaya MTS-in işçiləri üçün mənzillər var idi. Evin yaxınlığında bir neçə daş bina var. Mülkdə park var idi. Bəzi yerlərdə xiyabanların izləri hələ də qorunub saxlanılır. Yaxşı qorunan cökə xiyabanı. Altı köhnə şam ağacı var idi. Buğuruslanın sahilində nəhəng söyüdlər bitmişdi.
Qədim gölməçə çirklənmiş vəziyyətdə idi. Artıq meyvə ağacları yox idi. Parkın boşluqlarında fəhlə bağları var idi.
Sergey Timofeeviçin atası tərəfindən 18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin əvvəllərində tikilmiş kilsənin yerində dağıntı və dağıntı qalası və onların yanında üç qəbir daşı var idi.
Qara qranitdən bir plitənin kub şəklində (təxminən 70 sm hündürlüyündə) var idi. Yan üstə uzandı. Üzərində həkk olunmuş yazını oxumaq olardı: Arkadi Timofeyeviç Aksakov, 15 yanvar 1803-cü ildə anadan olub, 15 oktyabr 1862-ci ildə vəfat edib.
Başqa bir plitə ölçüsü bir metrdən çox olan çəhrayı qranitdən oyulmuşdur. Yazını oxumaq mümkün olmadı.
Üçüncü plitənin ölçüsü bir metrdən çox olan boz qranitdən oyulmuşdur. Üzərindəki yazı bilərəkdən dağıdılıb, ancaq bəzi sözləri və hərfləri oxumaq mümkün olub:
Maria Nikolaevna Aksakova, nee.........ova
Anadan olub....... Yanvarın 7-si
Dünyadan köçdü ............ günlər.Bu qəbir daşları, şübhəsiz ki, yazıçının qardaşı Arkadi Timofeyeviç Aksakovun, Sergey Timofeyeviçin anası Mariya Nikolaevna Zubovanın, üçüncüsü isə, yəqin ki, yazıçının atası Timofey Sergeyeviçin qəbrinin üzərinə qoyulmuşdur.
Tədqiqatçı
bölgə muzey
A. S. Popov
“ÜMUMRUSİYA CƏMİYYƏTİ
TARİX VƏ MƏDƏNİYYƏT ABİDƏLƏRİNİN MÜHAFİZƏSİ
ORENBURQ RİGONAL BÖLÜMÜ,
ORENBURQ
Yaxşı, iyirminci əsrin ikinci yarısında bizim nurani dövlətimizdə nümunəvi məktəb tikintisinin inanılmaz bir iş olduğunu qeyd müəllifinin vicdanına buraxacağıq. Amma onun evlə bağlı “dağılmaq” sözünü cızması heç kimin vicdanında qala bilməz. Həm Aksakov kəndinin kolxozçuları, həm də məktəbin tədris şöbəsinin müdiri Andrey Pavloviç Tovpeko yekdilliklə mənə dedilər ki, ev heyrətamiz qaladır. Bir vaxtlar bunun üçün Buzuluk şamı meşəsindən üstü örtülmədən seçilmiş loglardan istifadə olunurdu, üstəlik, meşə köhnə üsulla düzgün ədviyyat edilir, taclar xüsusi sünbüllər üzərində əkilirdi. Beləliklə, evi sındırdıqda, sonra logdan olan log, tacdan olan tac bir traktorla qoparıldı və buna görə də tavanlar. Amma indi məlum olur ki, dam örtüyü təmir olunmayıb, onun təmiri üçün bir neçə dəfə vəsait və hətta dam örtüyü də buraxılıb.
Yeri gəlmişkən, “birlikdə” yox, “əvəzində” nəsə qurmaq sevgimiz məni həmişə heyrətləndirib. Məktəb tikmək üçün evi sökmək lazımdır. Niyə? Nə üçün? Niyə məktəbi onun yanında qoymayaq? Həmin Andrey Pavloviç Tovpeko mənə dedi ki, Aksakov evinin köhnə bünövrəsi üzərində məktəb tikmək ağlabatan deyil, çünki o, onun ölçülərini məhdudlaşdırıb və məktəbin daxili otaqları, yəni sinif otaqları indi dardır.
Bir çox sənədləri qeyd etdim (nüsxələrdə, təbii ki, cırıq deşikli [Hamısı cırıq deşikli deyil. Bəziləri əl ilə yenidən yazılır, yəni qovluqdakı nüsxələrdən köçürülür, mənim xahişimlə, Aksakov həvəskarları, ruhu xəstədirlər. və Aksakovun xatirə yerləri üçün ürək]) əldə etdi.
Bəlkə də onların hamısını gün işığına çəkmək lazım deyildi, amma yenə də orada baş verən “nağıl” hadisələri illüstrasiya etmək və təsdiqləmək üçün bu yazıda bəzi yazılar yenidən yazılmalıdır.
“RAYON İHRACİYƏ KOMİTƏSİNİN LƏĞV EDİLMƏSİ
TARİX ABİDƏLƏRİNİN QORUNMASI VƏZİYYƏTİ HAQQINDA
Yazıçı S. T. Aksakovun keçmiş mülkünün Mordovo-Bokma MTS-in balansında olan ən qiymətli mədəniyyət abidələri dağıdılır. Mordovo-Bokminskiy rayonu 1953-cü il sentyabrın 25-dək bütün tarixi abidələri qeydiyyata almaq və onların mühafizəsini təmin etmək qərarına gəlib.
1. 1 il ərzində. ərazinin abadlaşdırılması üçün yerli büdcə vəsaiti hesabına tarixi abidələrin təmirini başa çatdırsın. Mordovo-Bokminskaya MTS-nin direktoru yoldaş Lyubakov keçmiş mülkün tarixi abidəsinin təmirini və bərpasını 1 il müddətində başa çatdırmağa borclu edilsin.
2. Rayon kənd təsərrüfatı və tədarük idarəsinin rəisi yoldaş Duşenkov təmir işləri üçün MTS-ə vəsaiti vaxtında ayırsın və bu binanın bərpasına gündəlik nəzarəti həyata keçirsin.
3. Tarixi abidənin mühafizəsi, bərpası və təmirinin uçotunun aparılmasına nəzarət rayon mədəniyyət şöbəsinə həvalə edilsin.
Vilayət İcraiyyə Komitəsinin sədri A. Jukov
Vilayət İcraiyyə Komitəsinin katibi B.Beidyukov.
Gözəl, faydalı həll. Ola bilsin ki, MTS-in direktoru yoldaş Lyubakov onu rəhbər tutaraq binada təmir işləri aparardı, xüsusən də rayon kənd təsərrüfatı idarəsinin rəisi yoldaş Duşenkova “təmir işlərinə vəsait ayırmaq” tapşırığı verildiyi üçün binada təmir işləri aparardı. MTS vaxtında." Ancaq bildiyimiz kimi, MTS ləğv edildi. İndi MTS yoxdur, soruşan yoxdur.
Yeni bir narahatlıq ortaya çıxdı: bədbəxtlərlə nə etməli, sahibsiz bir binaya çevrildi. Sahibi bildiyiniz kimidir. Sahibi, bildiyiniz kimi, insanlardır. Bəs formal olaraq, kimin balansındadır?
Rayon İcraiyyə Komitəsinin yeni, həm də deməliyəm ki, 1959-cu il avqustun 11-də, indi bildiyimiz kimi, evin son ölümündən bir il əvvəl qəbul edildi.
“İHRACİYƏ KOMİTƏSİNİN QƏRARI
ORENBURQ RİGONAL ŞURASI
KEÇMİŞ ƏMLAKIN İSTİFADƏSİ ÜZRƏ
YAZIÇI S. T. AKSAKOV
Regional Şuranın İcraiyyə Komitəsi qərara aldı:
1. Keçmiş mülkün binasında yataqxana, arxa otaqlarda isə internat məktəbi yerləşdirin.
2. Regional planı texniki sənədlərin hazırlanması, yazıçının keçmiş əmlakının binasının təmiri və yenidən təchiz edilməsi və ona yeni məktəb binasının bağlanması üçün 15 min rubl məbləğində bir limit tapmağı öhdəsinə götürün. 320 yer.
3. Rayon layihəsinə 1959-cu il sentyabrın 15-dək yeni məktəb binasının tikintisi üçün texniki sənədləri tərtib etmək tapşırılsın. Əsas yaşayış binasının memarlığını qoruyaraq yazıçının keçmiş mülkünün binalarını təmir və təmir edin.
4. Rayon mədəniyyət şöbəsi və Buquruslan RİH-ə ədibin muzeyini yaratmaq, keçmiş mülkün əsas binasında otaq ayırmaq və təchiz etmək tapşırılsın.
5. Buğuruslan Rayon Soveti İcraiyyə Komitəsinə tapşırılsın ki, bu məqsədlə camaatı və məktəbi cəlb etməklə mülkün və bağın ərazisinin abadlaşdırılması üçün lazımi tədbirlər görsün.
Vilayət İcraiyyə Komitəsinin sədri A. Jukov.
Görünür - başqa nə? Və əsas yaşayış binasının arxitekturasını qoruyaraq binanı xilas etmək və təmir etmək, mülkün və bağın ərazisinin abadlaşdırılması üçün tədbirlər görmək. Axı, yalnız bu gözəl qərarı yerinə yetirmək qaldı və nəsillərin, müasirlərini qeyd etməmək üçün minnətdarlıq təmin edilir. Bəs necə oldu ki, bu qərardan düz bir il sonra Aksakov evi söküldü?
Məsələnin iki tərəfi. Əlbəttə ki, bölgədən xəbərsiz, icazə almadan İvan Aleksandroviç Markov evi sındırmağa cəsarət etməzdi. Digər tərəfdən, İvan Aleksandroviçin enerjili istəyi və müraciəti olmasaydı, vilayət icraiyyə komitəsinin ağlına da gəlməzdi ki, evi sökmək. Guya rayon icraiyyə komitəsinin başqa işi, dərdi yoxdur. Və ev özünə dəyər və dəyərlidir, xüsusən də onu qorumaq və təmir etmək qərarı verildiyi üçün. Amma aşağıdan inandırıcı arqumentlərlə əhatə olunmuş qızğın tələb gəlirsə, onda rayon icraiyyə komitəsi kolxoz sədrinin inandırıcı tələbinə hörmətlə yanaşa bilər. Açığı, evin sökülməsi təşəbbüsü kolxoz sədri İvan Aleksandroviç Markova məxsus olub. Komissiya isə əmin ola bilər ki, ev bərbad vəziyyətdədir, damdan, tavandan su axır, uşaqlar orada oynamaq üçün dırmaşırlar və onları əzirlər. Məhz bu səbəbdən İvan Aleksandroviç Markov şəxsən mənə əsas kimi ifadə etdi. Təhlükəli oldu. Uşaqlar oynayır. qəza baş verə bilərdi.
Bəs təmir edilsəydi?
Daha çətin idi.
Nə qırmaq?
Bu evlə nə edirsən? Onun yerində məktəb tikdik!
Evin sökülməsindən əvvəl bir sıra sənədlər mənim əlimə keçdi.
“RAYON İHRACİYƏ KOMİTƏSİNİN SƏDRİNƏ MƏKTUB
"RODİNA" KOLXSOZUNDAN
Buquruslan rayon icraiyyə komitəsi kolxozçuların ümumi yığıncağının 7 aprel 1961-ci il tarixli qərarı və “Rodina” komitəsi partiya komitəsinin 5 aprel 1961-ci il tarixli qərarı əsasında Aksakovskaya RTS-in balansından 1961-ci il 1990-cı il tarixli 1961-ci il tarixli qərarı əsasında kolxoza torpaq sahəsi, yardımçı tikililər və yazıçı evi olan bir mülk, habelə qəzalı evin yerində to-for hesabına on birillik məktəb tikintisinə icazə verilsin”.
Bu kiçik sənəd, qarşımda yalnız üçü olan başqa sənədlər zəncirini işə saldı. Əvvəla, rayon icraiyyə komitəsi kolxozun rayon tərəfindən təsdiqlənmiş sorğusunu qəbul edərək öz mədəniyyət şöbəsinə müraciət etdi və ona cavab aldı:
“Mədəniyyət İdarəsi 01.01.01-ci il tarixli nömrənizə (filan) bildirir ki, həmin əmlak tarixi abidə kimi qeydiyyata alınmayıb.
Regional Mədəniyyət İdarəsinin rəisi V.Biryukov”
Yaxşı, görünmürsə, danışmağa nə var? Amma yenə də raykom və raykom, gərək biz onların haqqını ödəyək, xüsusi komissiya yaradıb göndərib ki, hər şeyi yerində aydınlaşdırsın, hər şeyi yoluna qoysun, öz tövsiyələrini versin. Belə tövsiyələr 1961-ci il avqustun 1-də komissiya tərəfindən verilmişdir.
"YADDAŞ
Sov.İKP RAYYON KOMİTESİNİN KATİBİ T. ŞURIQİNƏ V. N.
VƏ RAYON SURASININ SƏDRİ MOLÇANINOV
komissiyadan ibarətdir oblono Tkacheva
Regional layihə bürosunun rəhbəri yoldaş İvanov
Regional İcraiyyə Komitəsində UKS-nin baş mühəndisi yoldaş Traxtenberq təklif etdi:
1. Yaşayış binası və bütün digər binalar qəzalı vəziyyətə düşdüyündən və təkcə yaşayış binasının bərpası üçün ən azı 60 min rubl tələb olunduğundan yazıçının əmlakının ərazisində internat məktəbinin təşkili qeyri-münasib hesab edilir.
2. Yaşayış binası bərpa olunduqdan sonra onun ikinci mərtəbəsi çox alçaq, təxminən bir metr yarım (!) olduğuna görə tam istifadə oluna bilmir. Digər binalar, xüsusən də tövlə, minimum sanitar tələblərin olmaması səbəbindən yaşayış üçün uyğunlaşdırıla bilməz.
3. Aksakov mülkünün Rodina kənd təsərrüfatı artelinə verilməsi, onun ərazisində isə nümunəvi layihə üzrə ümumtəhsil məktəbi tikilməsi ən düzgün qərar olardı.
Kolxoz məktəbin tikintisinə başlamaq niyyətindədir və lazımi vəsaiti ayırır. Məktəb tikintisi planının icrasını sürətləndirmək üçün tikinti dövründə ayırma yardımı göstərilməlidir.
14 avqust 1961-ci ildə Buguruslanski rayon sovetinin icraiyyə komitəsi vilayət icraiyyə komitəsindən "Rodina" k-za idarə heyətinin vəsatətini dəstəkləməyi xahiş etdi.
Tezliklə bu memorandum əsasında vilayət icraiyyə komitəsinin qərarı baş tutdu.
“RAYON İHRACİYƏ KOMİTƏSİNİN LƏĞV EDİLMƏSİ
MƏDƏNİYYƏT ABİDƏSİ HAQQINDA
Yazıçı Aksakovun keçmiş mülkünün yerli mədəniyyət abidəsini qorumaq üçün və "Rodina" kolxozunun idarə heyətinin vəsatətini nəzərə alaraq vilayət şurasının icraiyyə komitəsi qərara aldı:
1. Buquruslan rayonu “Rodina” idarəsinin ədibin keçmiş mülkünün şəxsi sahəsinin, parkının və mövcud tikililərinin kolxoza verilməsi haqqında vəsatəti təmin edilsin. sifariş vermək və onun üzərində nümunəvi layihə üzrə ümumtəhsil məktəbi tikmək.
2. Rayon Mədəniyyət İdarəsi kolxozla mühafizə müqaviləsi bağlasın.
3. Rayon mədəniyyət idarəsinə (yoldaş Biryukov) rus yazıçısının xatirəsini əbədiləşdirmək tapşırılsın ki, yeni məktəbin binasına xatirə lövhəsi vurulsun.
İcraiyyə Komitəsinin sədri N. Molçaninov
İcraiyyə Komitəsinin katibi A. Krasnov.
Qeyd edək ki, bu sənəddə eyni dövrün digər sənədlərində olduğu kimi, artıq Aksakovun evi qeyd edilmir. Burada yumru və yumşaq şəkildə deyirlər ki, "yazıçı Aksakovun keçmiş mülkünün şəxsi sahəsinin, parkının və mövcud tikililərinin kolxoza verilməsi. Görünür, rayona gəlib ki, ev artıq sındırılıb. Yeni məktəbin binasına xatirə lövhəsinin vurulması qalıb.
Ev olduqca aydındır. Hələ park, gölməçə və dəyirman var idi. Park çətin işdir. Əgər parka hər gün, ildən-ilə baxılmırsa, o, vəhşiləşir və demək olar ki, ölür. Köhnə ağaclar yıxılır və ya odun üçün kəsilir, kol böyüyür və bir-birinə qarışır, keçmiş parkı bir növ nəhəng formasız paltara çevirir, ondan yalnız burada və orada təsadüfən sağ qala bilər, əsrlik ağaclar yapışır. Aksakovdakı parkla da məhz belə oldu. Təkcə onu demək lazımdır ki, kəndlərdə kəndli, ən azı qüdrətli və sağlam kişilər demək olar ki, qalmayan müharibə illərində köhnə ağacların əsas hissəsi kəsilib, odun daha yaxın və sadə yerdən götürülüb.
[Yeri gəlmişkən, (bu barədə yazmışdım, yadımdadır, “Vladimirskie arxa yolları”nda) məhz müharibə illərində Vladimir vilayətinin Varvarin kəndində park tamamilə kəsilmişdi. Tyutçevin qızı və İvan Sergeeviç Aksakov ilə, sonra əsas və əsas Aksakov oğlu ilə artıq var. İstəyirsinizsə, müvafiq fəsli "Vladimir kənd yolları"nı oxuyun.]
Dəyirman və gölməçəyə gəlincə, onların necə yarandığını xatırlamalıyıq. Xoşbəxtlikdən, "Ailə xronikası"nda, onun ilk səhifələrində bu hadisənin əla və ətraflı təsviri var. Biz hələ Aksakovun öz mətnlərindən sui-istifadə etmədiyimiz üçün burada dəyirmanın necə yaradıldığının təsviri verilmişdir. Bu həm də ona görə maraqlıdır ki, məlum olur ki, babalarımız çayları bağlayanda eyni üsuldan istifadə edirdilər, necə ki, biz indi Yeniseyi və ya Anqaranı bağlayırıq. Bununla belə, miqyas eyni deyil, materiallar, texnologiya və məqsədlər. Bu, artıq çalı və peyin deyil, saman deyil, dəmir-beton bloklar, arabalar deyil, özüboşallar, yüz çevik adam deyil, nəhəng inşaatçılar ordusudur. Ancaq prinsip, fikirləşin, eynidir.
“...Qabaqcadan suyun dərin olmayan, dibinin möhkəm, sahillərinin hündür və həm də möhkəm olduğu yer seçərək, çayın hər iki tərəfində iki çam ağacı və torpaq bəndi gətirdilər. əlləri tutmağa hazır idi və daha güclü olmaq üçün çevik söyüddən bənd çəmənini hörürdülər; o, möhkəm və möhkəm su tutmaq və onu ona təyin edilmiş su anbarını doldurmağa məcbur etmək üçün qaldı... Bir tərəfdən sahilin aşağı göründüyü yerdə , iki un dəyirmanı üçün əvvəlcədən dəyirman anbarı qurulmuşdu.Bütün dişlilər hazır və hətta yağlanmışdı, nəhəng su çarxlarında çay təbii axarında bağlandıqda səbəbin taxta borularından axmalı idi. , o, geniş gölməçəni doldurub səbəbin dibindən yuxarı qalxardı Hər şey hazır olanda və dörd uzun palıd yığını Buguruslanın sərt gil dibinə möhkəm vurulduqda, gələcək veşnya boyunca baba iki gün kömək etdi, qonşular dəvət edildi. atlar, arabalar, kürəklər, çəngəllər və baltalarla. İlk gün Buğuruslanın hər iki tərəfinə doğranmış xırda meşə və kollardan, samandan, peyindən və təzə çəmənlikdən nəhəng qalaqlar yığılmışdı, indiyə qədər sərbəst, toxunulmaz sularına can atırdılar. . Ertəsi gün günəş çıxanda zaimkanı tutmaq, yəni çayı bağlamaq üçün yüzə yaxın adam toplandı. Hər sifətdə ehtiraslı və təntənəli bir şey vardı; hamı nəyəsə hazırlaşırdı; bütün kənd o gecə demək olar ki, yatmadı. Birlikdə, eyni anda, yüksək bir çatla, əvvəlcə yığın-yığın bağlanmış çalı yığınları hər iki sahildən çaya itələndi; suyun sürətli axını çox şey apardı, amma çoxu çayın dibində qalaqlarla saxlandı; oraya daşlı saman bağlamaları, ardınca peyin və torpaq uçdu; yenə bir çubuq təbəqəsi, yenə saman və peyin və hər şeyin üstündə qalın çəmən təbəqələri. Bütün bunlar birtəhər su altında qalanda suyun səthindən yuxarı qalxanda iyirmiyə yaxın güclü və çevik kəndli bəndin başına sıçrayaraq onu ayaqları ilə tapdalamağa və əzməyə başladılar. Bütün bunlar elə sürətlə, elə ümumi şövqlə, o qədər aramsız hayqırtı ilə həyata keçirilirdi ki, hər bir yoldan keçən və ya yoldan keçən səbəbini bilməsə, qorxuya düşərdi. Ancaq qorxacaq heç kim yox idi: uzaq bir məkanda bəzi vəhşi çöllər və qaranlıq meşələr yüzlərlə fəhlənin çılğın qışqırıqları ilə səslənirdi, onlara çoxlu qadın və hətta daha uşaq səsləri qoşulurdu: çünki hamı belə bir mühüm tədbirdə iştirak edirdi. hadisə, hər şey təlaşa, qaçmağa və qışqırmağa başladı. Onlar inadkar çayın öhdəsindən tezliklə gələ bilmədilər: uzun müddət çalı, saman, peyin və çəmənləri qoparıb apardı; amma nəhayət insanlar qalib gəldi, su daha keçə bilmədi, dayandı, fikirləşdi, fırlandı, geri qayıtdı, kanalının sahillərini doldurdu, su basdı, onları keçdi, çəmənliklərdən daşmağa başladı və axşama yaxın artıq gölməçə əmələ gəlmişdi, daha doğrusu, sahilləri olmayan, yaşıllıqları, göyərtiləri və daim bitən kolları olmayan bir göl meydana çıxmışdı; orda-burda su altında qalmış qurumuş ağacların zirvələri ilişib qalmışdı. Ertəsi gün camaat itələdi, dəyirman yıxıldı - indiyə qədər üyüdüb itələyir.
Dəyirmanın neçənci ilə qədər itələdiyini və üyüddüyünü bilmirəm, amma onun quruluşu, dəyirman anbarı, causa və təkərlər - bütün bunlar 1966-cı ildə yandı və Aksakov evindən altı il yaşadı. Gölməçə, təxmin etdiyiniz kimi, eyni vaxtda yanmadı, amma Aksakov dövründən bəri təmizlənməyib və yuyulmayıb, çirklənmiş və lillənmiş, dayaz və böyümüş, balıqsız və böyük bir gölməçəyə çevrilmişdir.
Bilmirəm niyə həmişə gölməçə adlandırılıb və adlanır. Bu, daha doğrusu, dəyirman burulğanıdır, daha doğrusu, su anbarıdır, çölləri bəzəyən, abadlaşdıran bir su anbarıdır və əgər təmizlənsə, bütün lilləri Rodina kolxozunun tarlalarına aparıb, balıqla lazımi qaydada doldurub, onu təmiz və səliqəli saxlamaq üçün minimum səy , hətta iqtisadi əhəmiyyət kəsb edərdi.
Yaxşı, bu o deməkdir ki, hər cəhətdən tam uyğun olduğu ortaya çıxdı: park vəhşiləşdi, gölməçə baxımsız qaldı, ev sındı, dəyirman yandı. Memorial kompleks adlanan yerin mühafizəsi və bərpasını öz üzərinə götürməyin vaxtıdır.
"ORENBURQ RİGONAL BÖLÜMÜ
ABİDƏLƏRİ MÜDAFİƏ ÜÇÜN ÜMUMRUSİYA CƏMİYYƏTİ.
ORENBURG, STR. SOVET, 66, OTAQ. 68
Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi üzrə Dövlət Müfəttişliyi bildirir ki, Orenburq vilayətinin Buquruslanski rayonundakı keçmiş mülk dövlət mühafizəsi altına alınan tarixi abidələr siyahısına daxildir.
Bununla bağlı sizdən xahiş edirik ki, xatirə parkının qorunub saxlanması, o cümlədən muzey üçün yer ayrılması üçün təcili tədbirlər görülməsi üçün rayon icraiyyə komitəsinə müraciət edəsiniz. Alınan xəbərə görə, bu muzey üçün materiallar "Abramtsevo" muzey-əmlakı tərəfindən təmin edilə bilər.
Mühafizə üzrə Dövlət Müfəttişliyinin rəisi (Makovetski).
“ABRAMTSEVO” MEMORIAL MUZEYİNİN DİREKTORUNA
TOB. V. F. MANIN
Orenburq Vilayət Fəhlə Deputatları Sovetinin icraiyyə komitəsi 1971-ci ilin mayında "Buquruslan rayonunun Aksakovo kəndində yazıçı Sergey Timofeyeviç Aksakov üçün xatirə kompleksinin yaradılması haqqında" qərar qəbul etdi.
İcraiyyə komitəsinin qərarı ilə layihə-smeta təşkilatlarından keçmiş əmlakın bərpası üçün baş plan işləyib hazırlamaq tələb olunur. Bərpa və təmir işlərinin baş planının tərtib edilməsi üçün layihə tapşırığı aşağıdakıları nəzərdə tutur: Aksakov məhəlləsindəki evin bərpası, parkın abadlaşdırılması, mövcud plantasiyaların təmizlənməsi və qiymətli ağac növlərinin əkilməsi, gazebosların, piyada yollarının təşkili, parkın planlaşdırılması. parterre ictimai bağı, su dəyirmanı, bənd və təxribat kanalı olan gölməçənin bərpası.
Dizayn üçün fotoşəkillər, rəsmlər, rəsmlər, Aksakovun evinin təsviri, dəyirman, gölməçə, park, pavilyonlar və digər materiallar tələb olunur. Bizim rayon şöbəsində belə materiallar yoxdur.
Memorial kompleksin əvvəlki formada ən tam bərpasında dizaynerlərə kömək etmək üçün xahiş edirəm, yazıçı Aksakovun mülkü haqqında lazımi materialları haradan və necə tapa biləcəyinizi mənə deyin.
Muzeyinizdə Aksakovun evinin fotoşəkilləri, çertyojları, çertyojları, təsvirləri, dəyirmanı, gölməçəsi, parkı, pavilyonları və digər materiallar varsa, xahiş edirəm, həmin materialların surətlərini cəmiyyətin rayon şöbəsinin ünvanına göndərərdiniz: 6, otaq 68.
Rəyasət Heyətinin sədri
cəmiyyətin regional bölməsi
(A.Boçaqov)”.
İNSTUTUNUN LAYİHƏTİ ÜÇÜN TƏPŞİQ
ORENBURQSELVEKT
“Ümumrusiya Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi Cəmiyyətinin Orenburq Regional Şöbəsinin Rəyasət Heyətinin 01.01.01-ci il tarixli iclasının protokolu və 01.01.01-ci il tarixli Buquruslan rayonunun abidələrinin və xatirə yerlərinin tədqiqi aktı əsasında. 01, Aksakovun əmlakının bərpası üçün layihə-smeta sənədlərini tərtib etmək lazımdır.
Layihə-smeta sənədlərini tərtib edərkən aşağıdakıları təmin edin:
1. Parkın hasarlanması (dəmir-beton dayaqlar üzərində dəmir hasar).
2. Mövcud plantasiyaların və əkinlərin qiymətli ağac növlərindən təmizlənməsi.
3. Balıqların yetişdirilməsi üçün qəfəsli gölməçənin təmizlənməsi və bərpası.
4. Buğuruslan çayının sahillərinin möhkəmləndirilməsi.
5. Mövcud beş kərpic binanın mühafizəsi və təmiri.
6. Memorial kompleksin tikintisi, burada turistlər üçün otel, yeməkxana, Aksakov xatirə otağı.
7. Aksakovun valideynlərinin qəbirlərindən məzar daşlarının qoyulması və məzar daşları üzərindəki yazıların bərpası.
Aksakovo kəndinin baş planını tərtib edərkən xatirə parkının, o cümlədən kolxozun mərkəzi əmlakının istirahət zonasında saxlanmasını təmin edin.
Smeta sənədlərinin layihəsinin hazırlanmasına görə ödəniş Ümumrusiya Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi Cəmiyyətinin Orenburq şöbəsi tərəfindən həyata keçirilir.
Sədr
VOOPİK-in Boçaqov regional bölməsi
“Rodina” Markov” kolxozunun sədri
“İHRACİYƏ KOMİTƏSİNİN LƏĞDİRİLMƏSİ
ORENBURQ RİGONAL ŞURASI
İŞÇİ DEPUTATLAR
01.01.01 tarixli
MEMORIAL KOMPLEKSİNİN YARATILMASI HAQQINDA
YAZIÇI SERGEY TİMOFEVİÇ AKSAKOV
BUĞURUSLAN RAYONU AKSAKOVO KƏNDİNDƏ
1971-ci ilin oktyabrında uzun müddət Orenburq vilayətində yaşayıb-yaratmış rus yazıçısının xatirəsini əbədiləşdirmək məqsədilə mədəniyyətin inkişafında və rus və xarici oxucular arasında populyarlıq qazanmasında böyük xidmətləri nəzərə alınaraq anadan olmasının 180 illiyi tamam olur.
Regional Şuranın İcraiyyə Komitəsi R E S H I L:
1. Yazıçının keçmiş mülkünün ərazisində, Aksakovo kəndində memorial kompleks yaradın. Xatirə kompleksinə məxsus olan bütün tikililər, park, muzey və yazıçının abidəsi var. Yazıçının valideynlərinin və qardaşının məzarlarından məzar daşlarını qoruyun.
2. Obluprkomxozun rayon layihə-konstruktor idarəsinin rəisinə tapşırılsın ki, 1972-ci ilin layihə planına keçmiş məhəllənin bərpası və təmiri işlərinin baş planının işlənməsini, 1971-ci ildə kənd təsərrüfatının təmiri üçün layihə-smeta sənədlərini tərtib etsin. muzey üçün ev, ata və qardaşın abidəsi və məzar daşlarının qoyulması.
3. Orenburqselxozproekt institutunun direktoruna Aksakovo kəndinin (“Rodina” kolxozunun) inkişafının baş planını tərtib edərkən əmlakı bütün tikililəri və parkı ilə birlikdə qoruyub saxlamaq öhdəliyini nəzərə almaq tapşırılsın. . İyuldan gec olmayaraq Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi ilə yazıçının mülkünün sərhədlərini və bufer zonasını müəyyən etsin.
Ev-muzeyində layihə-smeta sənədlərinin və təmir işlərinin, valideynlərin abidələrinin və qəbirüstü abidələrinin qoyulmasının dəyərinin ödənilməsi Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinin vəsaiti hesabına həyata keçirilsin.
4. Oblremstroytrest (t.) 1971-ci il ərzində kənddə abidə kompleksinin yaradılması üçün əsaslı işlərin görülməsinə tapşırılsın. Aksakovo. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi bərpa işlərinin aparılması üçün rayon tikinti tresti ilə müqavilə bağlasın və onların maliyyələşdirilməsini təmin etsin.
5. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin (t.) rayon şöbəsinə 1971-ci il iyulun 15-dək istifadəyə verilmiş binaların mühafizəsi üçün “Rodina” kolxozu ilə müqavilə bağlamaq vəzifəsi qoyulsun. iqtisadi məqsədlər üçün.
6. Buquruslan RİH (cild):
a) iyul ayından gec olmayaraq d) internat məktəbində ədibin muzeyinin yaradılması üçün onun yaşadığı bir evin boşaldılması məsələsini həll etsin;
b) yazıçının “Rodina” kolxozuna verilmiş mülkündə qalan bütün tikililərin təhlükəsizliyini təmin etmək;
c) kəndə giriş yollarını yaxşılaşdırmaq. Aksakovo.
7. Rayon mədəniyyət idarəsini (t.) muzeyin filialının açılması üçün RSFSR Mədəniyyət Nazirliyinə ərizə ilə gəlməyi tapşırsın.
8. Rayon turizm şurasına (t.) tapşırılsın ki, 1972-ci ilədək “Aksakovo” ekskursiya marşrutunu işləyib hazırlasın, kənddə turizm bazasının yaradılması məsələsinə baxsın. Aksakovo və Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi Cəmiyyətinin regional bölməsi ilə birlikdə Aksakov yerləri haqqında bələdçi nəşr etsin.
9. Rayon İstehlakçılar İttifaqına (t.) 1972-ci ildə kənddə tikinti aparılması məsələsini həll etmək tapşırılsın. Aksakovo yeməkxanası yerində və kənd əhalisinə satış üçün Aksakovosprefabrik evlərin verilməsini təmin edir.
10. 1971-ci ildə parkda zəruri təmir işlərini aparmaq rayon meşə təsərrüfatı idarəsinə (t.) tapşırılsın. Aksakovo.
11. Aksakov malikanəsindəki parkın mühafizəsi Təbiəti Mühafizə Cəmiyyətinin (t.) rayon şöbəsindən xahiş edilsin.
12. Sredvolqovodgiprovodxozun (t.) Orenburq filialına tapşırılsın ki, 1971-ci ildə rayon su təsərrüfatı idarəsinin limiti hesabına parkdakı gölməçənin bərpası üçün layihə-smeta sənədləri tərtib etsin.
13. Parkdakı gölməçənin bütün bərpa işlərini yerinə yetirmək rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsinə (t.) tapşırılsın.
14. Əsərləri yenidən nəşr etmək RSFSR Nazirlər Soveti yanında Mətbuat İşləri Komitəsindən xahiş edilsin.
15. Kənddə bərpa işlərinin aparılması müddəti rayon komsomol komitəsindən (cild) xahiş edilsin. Aksakovo tələbə inşaatçılar dəstəsi ayırsın.
16. Kənddə memorial kompleksin yaradılması işlərinin yerinə yetirilməsinə nəzarət etmək rayon mədəniyyət şöbəsinə (t.) və Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin (t.) rayon şöbəsinə tapşırılsın. Aksakovo, ev-muzeyinin avadanlığı, habelə onun təmiri və təşkili dövrü üçün muzey işçisinin ştat vahidinin ayrılması məsələsini birgə həll edir.
Rayon Fəhlə Deputatları Soveti İcraiyyə Komitəsinin sədri.
A. Balandin
Fəhlə Deputatları Rayon Soveti İcraiyyə Komitəsinin katibi
A. Karpunkov
Düzdür: baş. protokol hissəsi
3. Çaplıqin”.
Göndərilən: Orenburqselxozproekt, rayon təmir binası, rayon turizm şurası, rayon istehlakçı birliyi, rayon bələdiyyə idarəsi, rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsi, rayon mədəniyyət idarəsi, tarix və mədəniyyət abidələrini mühafizə cəmiyyəti, rayon təbiəti mühafizə şöbəsi , komsomol vilayət komitəsi, regional mətbuat şöbəsi, tikinti və memarlıq üzrə regional şöbə, t Chernysheva, Regional Plan, Regional Federal Dairə, Sov.İKP Regional Komitəsi, Regional Prokuror Yoldaş. Vlasyuk, Buquruslan vilayət icraiyyə komitəsi, Buquruslan rayonunun "Rodina" kolxozu, Sov.İKP Buquruslan şəhər komitəsi yoldaş. Karpets, Sredvolgovodgiprovodxozun Orenburq filialı.
Bütün deyilənlərdən sonra Aksakovda tapdıqlarımı və gördüklərimi təxmin etmək çətin deyil.
Buquruslanda, yəni rayonda məni həqiqətən də Moskva qonağı kimi, hətta “Ədəbiyyat qəzeti”nin sənədi ilə də yaxşı və diqqətlə qarşıladılar. Ancaq Buguruslan təəssüratları burada yersizdir, çünki bu, artıq Aksakov mövzusu, daha dəqiqi, ən təmiz formada Aksakov mövzusu olmayacaqdı. Ona görə də bircə onu deyim ki, mənə Aksakovoya, eləcə də yoldaşlara maşın veriblər: bir nəfər rayon icraiyyə komitəsindən, biri yerli qəzetdən, biri başqa adam, indi hansı təşkilatdan olduğunu xatırlamıram. . Bir sözlə, yeni modelin “cipi” dolub, yola düşdük.
Bu gün rayon icraiyyə komitəsinin sessiyası keçirildi və orada Rodina kolxozunun sədri iştirak etməli idi. Biz isə onu Aksakovoda gözləməli olduq, söz verdi ki, günorta ikidən gec olmayaraq, yəni şam yeməyinə gələcək. Beləliklə, ikiyə qədər obyektlə özümüz tanış ola bildik. Ancaq onlar elə bilirdilər ki, mən ilk dəfədir Aksakovodayam. Amma mənə maşın verənə qədər artıq üç gün Buğuruslanda yaşamışdım. Və sanki üç gün oteldə sakit otura bildim! Bu vaxt elə ertəsi gün şəxsi xadimlərdən biri məni Aksakova beşliyə apardı, kəndi gəzdirdi, gəzib-dolaşıb suallar verəndə gözlədi və məni Buğuruslana qaytardı.
Amma bizim budəfəki səfərimiz təkcə, belə demək mümkünsə, qanuniliyi və rəsmiliyi ilə deyil, həm də Buguruslan rayonunun o biri başından Aksakovoya gəlməyimizlə, köhnə Ufaya çatmaq üçün böyük bir dövrə vurmağımızla fərqlənirdi. yol və onun boyunca, olduğu kimi, Aksakov özü Ufadan doğma kəndinə gedən çoxlu yolu təkrarlayın.
Gözəl bir gün oldu, sanki sifarişlə - sakit, günəşli, bu yerlərdə oktyabrın sonu üçün nadirdir. Ətrafımızda iki ton üstünlük təşkil edirdi: mavi və qızılı. Mavi aydın səma, qızılı isə səmanın altında uzanan təpələr, hətta dərin mavi rəngdə iri və kəskin şəkildə təsvir olunmuş günəş idi. Təbii ki, bəzən təpələr qırmızımtıl olurdu ki, bu da bu yerlər üçün səciyyəvidir, bəzən payız qızılılığı arasında şumlanmış qara torpağın düzbucaqlıları parlaq və məxmər kimi parlayırdı, təbii ki, təpələrdə və təpələr arasındakı çuxurlarda meşələr var idi. artıq yarpaqlarının çoxunu itirmiş və indi qaramtıl idi, palıd bağları istisna olmaqla, lakin yenə də mis-qırmızı, tökmə və təqib edildi. Ancaq hətta qara yarpaqsız meşələr də aydın payız günəşi altında qızılı rəngə boyandı. Fərqli müxtəliflik də var idi: tarlalar və kəndlər, yollar, yolun kənarındakı dirəklər, orda-burda neft buruqları. Ancaq yenə də, indi, o günün mənzərəli vəziyyətini xatırlamaq istəyəndə iki əsas, üstünlük təşkil edən ton görürəm - mavi və qızılı.
Yol bizi hər zaman kəskin qırılmış mənzərədən keçirdi: təpədən dərin dərəyə, əyri bir yamac boyunca, dərin çuxurdan təpəyə. Nəhayət, yuvarlaq bir hündürlükdən, biz aşağıda, həqiqətən bir baxışda və ya bir nimçənin üstündə, böyük bir kənd gördük, onun ümumi mənzərəsində hətta şifer altında, yəqin ki, bu yaxınlarda tikilmiş yeni standart evlər də fərqlənirdi. Onlar burada bir neçə onlarla idi və yadımdadır, hər bir belə evin təxmini qiymətini bildiyim üçün dərhal öz-özümə qeyd etdim ki, Rodina kolxozunun heç də kasıb kolxoz deyildi və gördüklərimi əlaqələndirməli oldum. orijinal məktubun sətirləri ilə, necə deyərlər, ezamiyyətə dəvət olunur. “Hovuzun təmizlənməsi üçün sənəd tərtib edilib və “Rodina” kolxozundan dörd min baş iribuynuzlu mal-qara üçün suvarma yerinin olması, eləcə də gəlirli balıqçılıq təsərrüfatının mümkün təşkilinin nəzərə alınması xahiş edilib. bütün bu işlər bir milyon rubla qədər məbləğdə ifadə olunurdu.Belə pullar, təbii ki, alınmadı və kolxozun özü də iqtisadiyyatının zəifliyinə istinad edərək, iştirakdan belə qəti şəkildə imtina etdi.
Amma əvvəlcə onu deyim ki, Aksakovoya yüksək dağdan ilk baxışdan burada nəyinsə çatışmadığını və bu mənzərənin nədənsə qeyri-adi olduğunu hiss etdim. Təbii ki, indiyə qədər mən kəndi bu uca yerdən ancaq bəzən Aksakovun kitablarında və ya onun haqqında yazılmış kitablarda əks etdirilən şəkillərdə görmüşəm. Baxış kəndin mənzərəsinə öyrəşmişdi, indi tanış baxışda nə isə çatışmırdı. Elə bil Moskvanın mənzərəsi və birdən-birə Kreml yoxdur. Kremlin yerində boş yer və kiçik qeyri-adi binalar var. İstər-istəməz, tanış, məskunlaşmış axtarışda gözlərinizlə fərq edəcəksiniz.
Əvvəlki şəkillərdə Aksakov kəndinin yaxınlığında bir təşkilat mərkəzi var idi - ortada ağ kilsə, onun qarşısında kvadrat, sonra isə "P" hərfi ilə tikilmiş Aksakov evi. Kəndin qalan hissəsi bu, belə desək, qədim memarlıq kompleksinin ətrafında yerləşirdi. Yaxşı, indi kilsəni görmədiyimdən və görə bilmədiyimdən, meydanda iki mağaza, yeməkxana və uzunsov kazarma tipli kolxoz Mədəniyyət evi tikildiyi üçün Aksakova kəndinin ümumi mənzərəsi dağıldı. məni düz, memarlıq baxımından qeyri-mütəşəkkil evlər toplusuna çevirdi.
Müşayiətçilərimin gözlədiyindən tez çatdıq. Sədrin iclasdan qayıtmasına ən azı üç saat qalmışdı, biz qəzetlərdə Aksakov mülkünün memorial kompleksi adlanan yerə baxırdıq. Biz təbii ki, evdən, daha doğrusu, on beş il əvvəl evin dayandığı yerdən başladıq. Yaxşı, məktəb məktəb kimidir. Bizə baş müəllim Andrey Pavloviç Tovpeko rəhbərlik edirdi. Stollar, lövhələr, dəhlizlər - hər şey yeni məktəbdə olduğu kimidir. Məktəbə, hətta belə yaxşı və yeni olmasına etiraz etmək olarmı? Amma yenə də, amma yenə də niyə “birlikdə” yox, “əvəzinə”? Üstəlik, məhz bu ekskursiya zamanı Andrey Pavloviç köhnə bünövrə üzərində məktəb tikməyin əsassız olduğunu, köhnə bünövrənin düzbucaqlısının məktəbin ölçülərini məhdudlaşdırdığını və onun interyerinin indi darısqal olduğunu söylədi. Amma məktəbin pəncərələri eyni istiqamətə baxır və onlardan yüz yetmiş il əvvəl Sereja Aksakovun gözünə açılan ərazinin eyni mənzərəsi açılır. Məhz buna görə məktəbi gəzib onun pəncərələrindən keçmiş parka, çaya və daha da çılpaq qırmızımtıl Belyaevskaya dağına baxmaq lazım idi.
Məktəbin qarşısında ictimai bağ salınıb, onun salınması üçün İrəvandan mütəxəssis dəvət olunub. O, məktəbin qarşısındakı əraziyə adətən fabriklərin, avtovağzalların və ya fabrik yeməkxanalarının ofislərinin qarşısında olan sönük rəsmi görkəm verməyə müvəffəq olub. Yalnız həmin hallarda vazkeçilməz olan Fəxri lövhənin əvəzinə meydanın ortasında cilalanmış qranitdən hazırlanmış üç qəbir daşı var idi.
Xatırladığımız kimi, bu məzar daşları bu məqaləyə köçürdüyümüz müxtəlif qəzetlərdə dəfələrlə göründü və təbii olaraq onların yanında dayandıq. Onların hər üçü təxminən eyni forumlar idi. Yaxşı, onlar haqqında necə fikir verərdiniz... Bəli, daş dayaqlar üzərində üç növ tabut, yəni şaqulidən daha çox üfüqi və uzunsov. Ön divarlarda hərflər həkk olunub. Rayon muzeyinin elmi işçisi yazıların hamısını oxuya bilmirdi, amma indi hamısını eyni oxumuşuq. Göründüyü kimi, hərflər, hamısı sındırılmış, xırdalanmış, yenilənməyə və bir az aydınlaşdırıla bildi. Bunlar yazıçının atası - Timofey Sergeyeviç, anası - Mariya Nikolaevna və qardaşı - Arkadi Timofeeviçin məzarlarından olan məzar daşları idi. Qəbir daşları bir-birinin ardınca, məktəbin qarşısındakı meydanın ortasına düzülmüşdü, burada adi tərtibata görə, Fəxri lövhə gözləmək olardı. Mən dərhal Andrey Pavloviç Tovpekodan xahiş etdim ki, məzarların yerini mənə göstərsin. İfadəyə görə, 1968-ci ildə “18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin əvvəllərində Sergey Timofeyeviçin atası tərəfindən tikilmiş kilsənin yerində dağıntı və dağıntı qalası, onların yanında üç qəbir daşı var idi. ." Onlardan, bu qəbir daşlarından danışdıqları açıq-aydın görünür, qəbirlərin kilsənin yaxınlığında yerləşdiyi açıq-aydın görünür ki, Andrey Pavloviç Tovpeko da bunu bizə təsdiqlədi.
Kilsənin yaxınlığında kiçik bir ibadətgah var idi və onun altında bir kript var idi. Sergey Timofeeviç Aksakovun valideynləri orada dəfn edildi. Gedək meydana, sənə buranı göstərərəm.
Dörd tərəfi iki dükanın, yeməkxananın, kolxoz Mədəniyyət evinin alçaq, qum-əhəng kərpicdən tikilmiş binaları düzülmüş, döşənmiş bir sahəyə gəldik. Nə dağıntı, nə dağıntı var idi. Eləcə də bir vaxtlar bu meydanda dayanmış Bürc kilsəsinin əlamətləri. Yalnız Mədəniyyət evinin girişində eşik əvəzinə iri yarımdairəvi yastı daş var idi, heç bir halda silikat kərpic və şiferlə birləşməyən və açıq-aydın köhnə kilsə binasının detalı idi. Bəlkə də o, qurbangahın girişinin qarşısında idi. Bunun üzərinə addımlayıb, Mədəniyyət Evinə getdik və özümüzü ağ-göy rəngli kiçik otaqlarda, ağılsızcasına qızdırılan kameralarda gördük. Bir kamerada kolxoz nazik kitabxanası var idi. Kitabxanaçı qızdan Aksakovun hansı kitablarını saxladığını soruşduq. Qız utanaraq cavab verdi ki, onlarda Aksakovun bir dənə kitabı yoxdur.
Yəni heç kimi? Deməli, heç biri? Ən azı ucuz nəşr?
Heç biri.
Divarın arxasında daha çox radioya bənzəyən bir növ yüksək səsli söhbət gedirdi. Məlum oldu ki, Mədəniyyət evinin əsas və böyük hissəsi kinozaldır və indi günorta seansı var. Beş dəqiqəyə çatdıq. Xarici casus bizim kəşfiyyatçılardan qaçaraq ya hərəkətdə olarkən qatardan tullanır, sonra yenidən qatara tullanır. Maşınlar qaçırdı, maneələr endirildi, polislər radioda danışırdılar. Bir sözlə, casusun heç yerə getmədiyi aydın idi.
Ancaq yenə də məbədin yerini daha dəqiq müəyyənləşdirmək istədim və Andrey Pavloviç məni Mədəniyyət Evi, iki mağaza və yeməkxana arasındakı düz asfaltlı bir sahəyə, kiçik düzbucaqlı lyukun yanına apardı.
Məbədin olduğu yer budur.
Mən çuxura baxdım və gördüm ki, onun üstü bu yaxınlarda sementlənib. Daha aşağıda görünəcək heç nə yox idi.
Yaxşı, bəli, dəqiq, - Tovpeko təkrarladı və ətrafa baxdı. - Budur kilsə, bura eyvan, bura ibadətgah, burası isə məbəd.
Bəs niyə kilsə və ibadətgah sındırılıbsa, meydanın ortasında bu çuxurdan ayrılıblar? Nə üçün?
Uyğunlaşdırılıb. Nəzəri olaraq orada su tutacaqdılar. Yanğının qarşısının alınması tədbirləri. Saxlama tankı. Hətta sədr sizə deyəcək ki, bu su anbarını qəsdən qazıb tikiblər. Bəs siz heç olmasa bir kənddə və ya şəhərdə belə tankları harada görmüsünüz? Kript uyğunlaşdırıldı. İçərisində heç vaxt su olmadığından və şükürlər olsun ki, Aksakovda yarandığı gündən yanğın baş vermədiyi üçün mağazalar da öz növbəsində bu lyuku zibil üçün uyğunlaşdırıblar.
Ola bilməz! inanmayacağam. İndi soruşacağıq.
Bir qadın keçdi - əlli yaşlarında kolxozçu. Mən ona tərəf döndüm və kilsənin harada olduğunu, kilsənin harada olduğunu, eyvanın harada olduğunu soruşmağa başladım. Qadın cavab verdi və bir metrə qədər göstərdi.
Bəs bu? Mən dəliyə işarə etdim.
Burada dəfn etdilər. Ana ata. İndi məktəbin yanında... Daşlar... bəlkə görüblər...
Niyə bu çuxur?
Mağazalardan zibil atılır.
Parkın nəhəng dolaşıq paltar kimi təsəvvürüm heyrətamiz dəqiqliklə üst-üstə düşdü. Yalnız bir neçə qədim kurquz cökəsi bir yerdə xiyaban siması yaradırdı. Yerin qalan hissəsi hündür ot bitkiləri ilə ətirlənmiş, indi qurumuş və tikanlı böyümüş kollarla dolu idi.
Tovpeko mənə izah etməyə çalışdı ki, harada balıq çənləri var, harda çardaq var, harada (sanki!) qu quşlarının üzdüyü park gölməçəsi var idi, amma indi bunların heç birini təsəvvür etmək mümkün deyildi. Parkdan yolumuzu kolların və tikanların arasından itələyərək artıq buzla örtülmüş dəyirman gölməçəsinə gəldik. Buz üzərinə çoxlu daş və çubuqlar atılmışdı. Biz də daha da sürüşüb yuvarlanacaq oğlanları təsadüfən atırdıq. Doqquz il əvvəl yanan Aksakovların dəyirmanının dayandığı yeri də göstərdilər.
İndi biz yazıçının xatirəsini əbədiləşdirmək üçün buna baxmayaraq, görülən işlərə baxmaq lazım idi. Yaxşı, biz artıq meydandan və orda bir-birinin ardınca qoyulmuş üç qəbir daşından danışdıq. Meydanın ən əvvəlində 1971-ci ildə Sergey Timofeeviçin abidəsi ucaldıldı (onun anadan olmasından yüz səksən il). Daha da ağır bir postamentə, daha doğrusu, kobud düzbucaqlı beton külçəyə söykənən böyük və ağır bir büst. Meydan İrəvanlı mütəxəssisə həvalə olunubsa, o zaman abidə nədənsə Gürcüstanda istismara verilib və (bu barədə Tamara Aleksandrovna Lazarevanın təfərrüatlı hekayəsi var) tələm-tələsik, gecələr, soyuq yağışda, palçıqlı torpaqda və daş-qalaq olan yerdə qoyulub. deşici külək. Amma nə olursa olsun, abidə meydanda dayanır.
Meydanın kənarında təmirli və şiferlə örtülmüş yardımçı binada məktəb yataqxanası var. Sahəsi on beş metr olan bu yataqxanadan bir otaq götürdülər və bu otağı Sergey Timofeeviç Aksakovun muzeyinə çevirdilər. Milliyətə görə başqırd olan əziz qız Qalya bu muzeyin yeganə işçisidir. O, diqqətlə otağın divarlarına Moskva yaxınlığındakı Abramtsevo muzeyindən göndərilən bulanıq və dənəli fotoşəkilləri (nüsxələrin surətləri) asdı. Yazıçının valideynləri Evin görünüşü. Dəyirman növü. Kəndə mənzərə. Sergey Timofeeviçin bəzi kitablarının baş səhifələrinin yenidən fotoqrafiyası. Heç nə, əlbəttə. Qalinanın bir ixtirası məni xüsusilə təsirləndirdi. O, ağ vərəqləri elə qatlayıb ki, onlar kitabın sünbüllərinə bənzəsinlər və bu “köklərə” yazıb: Turgenev, Qoqol, Tolstoy... Yəni, Aksakovun həyatda yaxın olduğu yazıçıların kitablarını təqlid edirdi. O, bu “kökləri” elə bil kitab rəfində düzüb.
Başa düşdüyüm qədər, məktəb yataqxanasından muzey üçün, bütün bu yan binalar olmasa da, heç olmasa bir otaq daha götürülmək üçün (kimdən kimlə?) mübarizə gedir. Sonra Qalyanın daha onlarla və ya iki fotoşəkili asmaq imkanı olacaq.
Bu vaxt “Rodina” kolxozunun sədri İvan Aleksandroviç Markov rayon icraiyyə komitəsinin sessiyasından gəlməyə az qalmışdı. Açığı, bu görüşü böyük maraqla gözləyirdim. Aksakovun evini şəxsən sındıran adama baxmaq istədim. Rayonda ona ən yaltaq vəsf edilib. Əla ev sahibi. Bütün planları yerinə yetirir. Məhsulları tez bir zamanda çatdırır. Kolxozçular üçün yeni evlər tikir. Kolxozun idarəsi üçün tikilmiş yeni evi xəstəxanaya verdi. İki dəfə ordenlərlə - Lenin və Oktyabr İnqilabı ordeni ilə təltif edilmişdir. Çağırış Qırmızı Bayraq tutur. Çoxlu mükafatlar və fəxri fərmanlar.
Bütün bunlar birinə birinə uyğun gəlmirdi: gözəl insan - və birdən Aksakovun evini sındırdı. Və anbar üçün uyğunlaşdırılmış kript? Bəs yanmış dəyirman və baxımsız gölməçə necə? Bəs böyümüş park və Aksakovun bir dənə də olsun kitabı olmayan kolxoz kitabxanası?
Bu hadisəni (Aksakovun evinin ləğvi) qiymətləndirərkən başlanğıc nöqtəsi olaraq bir spekulyativ fərziyyə götürdüm. Yalnız Aksakovu heç oxumamış adam Aksakovun evinə əl qaldıra bilərdi. Ola bilməz ki, “Ailə salnaməsi”ni, “Nəvə Baqrovun uşaqlığı”nı oxuyan insan istər-istəməz o dövrə alışsın, bu kitabların qəhrəmanlarını, yəni Aksakov evinin sakinləri ilə tanış olsun. Seryoja uşaqlığının bütün sevinclərini hiss edən, gözləri ilə ətrafa, ətrafdakı təbiətə, bir sözlə, oxumuş, ona görə də Aksakova aşiq olan bir adamın əlini qaldırıb ona aşiq olması ola bilməz. yazıçının əsl (əsl!) evini sındırmaq.
Dirsək nə qədər yaxındır! On beş il əvvəl orijinal ev bütöv idi və hələ də təmir edilə bilərdi. İndi mən Abramtsevoya müraciət etməliyəm - ən azı evin fotoşəkilini və ya onun xatirələrini və şifahi təsvirləri göndərəcəklərmi. Və hər şey bir nəfərin iradəsindən asılı idi və bu adam evə qarşı xoşagəlməz iradə göstərdi və evi traktorlarla kündənin üstündən çəkdi. Bu o deməkdirmi ki, bu adam Aksakovu oxumayıb və nə etdiyini bilmədən korluqdan hərəkət edib? Bu mənim spekulyativ əsasım idi.
Təsəvvür edin ki, söhbət əsnasında İvan Aleksandroviç Ailə salnaməsindən, Balıqçılıq haqqında qeydlərdən, Tüfəng ovçunun qeydlərindən sitatlar tökməyə başlayanda təəccübləndim. Amma ilk öncə təbii ki, salamlaşdıq, tanış olduq, sədr maşından düşüb gülümsəyərək mağazanın yanındakı meydanda dayanıb onu gözləyən bizə tərəf getdi. Artıq günorta saat dörd idi, səhərdən heç nə yeməmişdik, ona görə də sədr həqiqətən yaxşı ev sahibi kimi dərhal şam yeməyi məsələsinə keçdi. Məlum oldu ki, nahar bizi partiya təşkilatı katibinin evində gözləyirmiş. Üstəlik, nahar isti (donuz əti ilə yağlı odlu kələm şorbası), eləcə də "yüngül" ilə - o yerlərdə icad edilmiş və mövcud olan qəlyanaltı ilə. Horseradish, sarımsaq və yetişmiş pomidorları bərabər miqdarda ətçəkən maşından keçirirlər. "Yüngül" ləqəbli maye ədviyyatlı yemək çıxır. Bir qabda süfrəyə verilir və qaşıqla yeyilir. Kələm şorbasının arxasında, bu “işığın” arxasında söhbət çay kimi axırdı. Məhz o zaman İvan Aleksandroviç Markovun erudisiyası üzə çıxdı. Lakin o, birbaşa cavablardan və mənim birbaşa suallarımdan məharətlə yayındı.
Bəli, vəsait ayırdılar, amma sonra mümkün olmadı...
Bəli, dam örtüyü var idi, amma sonra bunu mümkün görmədilər ...
Ev yararsız vəziyyətdə idi. O, çardaq idi və üst mərtəbə qarla dolu idi, sonra qar əridi ... Başa düşürsən ... Uşaqlar dırmaşırlar, problemdən nə qədər əvvəl. Ağır bir şüa qırılardı...
Döşəmə qarla dolmaması üçün şüşə taxmaq mümkün deyildimi? ..
Sonra bunu mümkün tapmadılar... Niyə hamınız bu evdəsiniz, hə, ev? Bu yerdə necə məktəb tikdiyimizə baxsanız yaxşı olar!
Sədr əlli yaşlarında, qırmızımtıl, sifətində qızarmış, çil-çil, doyunca doymuş, hətta özündən bir az da razı bir adam idi. İşlər yaxşı gedir, hakimiyyət tərifləyir, orden və diplom verir... Bəs niyə hamısı bu Aksakovdan yapışırlar? Yaxşı, ev sahibləri bir barda yaşayırdılar, dua et, yoxsa nə, indi onlara? Bu turistlər də... yayda böyük dəstələrlə gedirlər, onların işi yoxdur... Hamısı kolxoza getsin, kartof qazsın...
Bu cür kobud fikirləri sədrə tanışlığımızın ilk yarım saatında aid etdim, onun psixologiyasını, davranışının motivlərini anlamağa çalışdım. Amma təbii ki, onun özü “Ailə salnaməsi”ndən bütün dövrləri əzbərləməyə başlayanda fikrimi dəyişməli oldum. Mənim üçün nə qədər müəmmalı olsa da, yumşaq desək, bu kənd sahibinin Aksakovun yaddaqalan yerlərinə, bütün bunlara, sənədlərin dili ilə desək, abidə kompleksinə biganəliyi. Onsuz da kələm şorbası yeyilib, “işıq” da olub, amma mən hələ də bu adamın motivləri və hərəkətləri barədə heç nə başa düşməmişəm.
Mənim gəldiyim qənaət budur ki, burada heç bir tapmaca yoxdur və kolxoz sədri heç bir halda içəri girən adam deyil, həqiqətən yaxşı sahibdir və yəqin ki, yaxşı insandır. Mən bunu təkcə ona görə qəti şəkildə təsdiq etmirəm ki, tanışlığımız çox qısa olub və onun insani-mənəvi keyfiyyətlərini daha qəti ifadə etmək üçün bu insanı daha geniş, dərin, hərtərəfli tanımağa vaxtım olmayıb. Deyək ki, o, hətta çox yaxşı insandır.
Amma o, bütün bundan irəli gələn nəticələrlə kolxoz sədridir və heç də həvəsli yerli tarixçi deyil, qədimliyin keşikçisi deyil, yerli Memarlıq Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin sədri, muzey işçisi deyil. Kolxoz sədri milli mədəniyyətə, xüsusən ədəbiyyata, xüsusən də mədəniyyətimizin, ədəbiyyatımızın keçmişinə gəlincə, geniş, maarifçi fikirlərə malik olmağa borclu deyil. Kartof qazıcı eyni vaxtda çiçək əkmək məcburiyyətində deyil. Bu onun funksiyası deyil. Bu məqsəd üçün nəzərdə tutulmayıb. Və uyğunlaşsaydı, yəqin ki, əsas işini zəif yerinə yetirərdi.
Yenə deyirəm, kolxoz sədrlərinin, vicdanlı və zəhmətkeşlərin, yeri gəlmişkən, getdikcə daha mədəni və savadlı olan böyük ordusunu incitmək istəmirəm. Sadəcə - digər funksiyalar. Kolxoza telefon zəngləri, göstəricilər və rəqəmlər (deməli, kənd təsərrüfatı məhsulları) tələb edən kağızlar gəlir, sədr bu tələblərə cavab olaraq göstərici və rəqəmlər verir. Xatirə kompleksi kimi anlayış bu iki qarşıdan gələn axına sığmır. Onun sığmağa yeri yoxdur. Göstəricilərin və rəqəmlərin yerinə yetirilməsi həm sıravi kolxozçuların, həm də sədrin özünün gündəlik gərginliyini tələb etdiyindən, bu gərginlik parkın, gölməçənin, dəyirmanın (indi bu ola bilər) səliqəsinə salınması kimi yan işlərə heç bir “arxadan zərbə” qoymur. ancaq dekorativ funksiya daşıyır) Təbii ki, sədr bu yan işləri ancaq bədbəxt əngəl, əsas gündəlik və təxirəsalınmaz kolxoz işlərindən yayındırmaq kimi qəbul edir.
Bu qənaətin düzgünlüyünü təsdiq etmək üçün biz ideyanı ifrata çatdırırıq və ziddiyyətlə sübutun riyazi metodundan istifadə edirik. Riyaziyyatda teoremləri sübut etmək üçün belə bir üsul var. Məsələn, iki bucağın bərabərliyini sübut etmək istəyəndə deyirlər: “Tutaq ki, bucaqlar bərabər deyil, onda...” Onda absurd çıxır və dərhal aydın olur ki, bu bucaqlar bərabərdir. Mən sadələşdirirəm, amma əslində doğrudur. Beləliklə, ziddiyyətlə sübut edin. Sual olunur: Yasnaya Polyana yaxınlıqdakı kolxozun saxlanmasına verilə bilərmi? Mixaylovskoye? Tarxany? Muranovo? Spasskoye-Lutovinovo? Bəs Tolstoyun Yasnaya Polyananın bütün memorial kompleksi yurisdiksiyaya, belə desək, yerli kolxozun balansına verilsəydi, nə baş verərdi? Axı parkdan başqa orada əsl Tolstoyun evi var. Kitabxana, köhnə mebel, güzgülər, parket, piano, rəsmlər, evdə təzə çiçəklər, orijinal Tolstoy əşyaları. Bütün bunları təhlükəsiz saxlamaq lazımdır. Bunun üçün bütün işçi heyəti, gözətçilər, anbarçılar, döşəmə cilalayanlar, yağ mütəxəssisləri, bələdçilər və bağbanlar lazımdır.
Tutaq ki, kolxoz gərginləşəcək və orada Aksakovda hər şeyi edəcəkdi. Layihə smetasında göstərilən bir milyon rublu tapıb (yaxud rayonda bu pulu versinlər) yenə ev tikdirəcək, parkı, gölməçəni qaydasına salacaq, dəyirmanı bərpa edəcəkdi. Beləliklə, növbəti nədir? Bütün işçi heyəti, muzey işinin mütəxəssisləri olmasaydı, hər şey yenidən çox tez böyüyəcək, xarab olacaq, layiqli görünüşünü itirəcək və yararsız hala düşəcəkdi. Xatirə kompleksinə gündəlik və diqqətli qulluq olmasaydı, bu da öz növbəsində gündəlik maddi xərc tələb edirsə, bu işin öhdəsindən gəlmək mümkün deyildi.
Razılaşaq ki, heç kolxozun işi deyil - böyük və əziyyətli xatirə-ədəbi kompleksi gündəlik saxlamaq. O zaman kolxoz sədrinin az qala instinktiv olaraq ona yüklənən Aksakov işlərindən əl çəkmək, onlardan mümkün qədər köklü və həmişəlik xilas olmaq istəyini anlamaq mümkün olacaq. Aksakovu oxuyan bir adam kimi İvan Aleksandroviç Markovu buna görə qınamaq olar, kolxoz sədri kimi - çətin ki.
Beləliklə, əgər biz Aksakov kompleksini qoruyub saxlamaq, indi isə faktiki olaraq bərpa etmək istəyiriksə, bu məsələni dövlət, ümumittifaq əsasına qoymalıyıq. Spasski-Lutovinov, Muranov, Mixaylovski. Bura Karabixa, Polenovo və ya ən azı Moskva yaxınlığındakı eyni Abramtsevonu əlavə edə bilərsiniz.
Bu yerdə deyə bilərlər: "Artıq bir Aksakov kompleksi var - Abramtsevo. Bu kifayət deyilmi?"
Amma birincisi, bizim üç Çexov memorial kompleksimiz olduğuna görə hələ heç kim əziyyət çəkmir. Moskvada ev-muzey, Yaltada ev-muzey və Melixovoda ev-muzey.
İkincisi, Abramtsevo artıq saf Aksakovdan daha çox mamont (Vasnetsov, Vrubel, Serov, Polenov, Korovin) kompleksidir.
Üçüncüsü, ən vacibi. Abramtsevo Moskva yaxınlığında yerləşir, burada yaxınlıqda bir çox başqa muzey, turist və bələdçi yerləri var. Buguruslanda, Orenburq çöllərində, Aksakov kompleksi həm məktəb ekskursiyalarını, həm də pulsuz turist qruplarını cəlb edən, həm təhsil, həm də təhsil elementlərini birləşdirən yeganə və lazımlı mədəniyyət mərkəzi kimi beş yüz kilometrə yaxın olardı. doğma təbiətə sevgi (vətənpərvərlik tərbiyəsi), hətta istirahət. Mən ədəbi yaddaqalan yerlərin yaxınlığında düşərgələrin qurulmasının əleyhinəyəm, amma orada, Orenburqun ucqarlarında və belə demək mümkünsə, muzey olmadan, hətta turist bazasının təşkilinə də getmək olar, xüsusən də gözəl bir gölməçə təmizləndi, Buğuruslan çayının özü, parkı səliqə-sahmana salındı, ətrafdakı kopçalar həm sağlamlıq, həm də mədəni istirahət üçün əlverişli olardı.
Bununla belə, Aksakovun bir yazıçı kimi, ədəbi-tarixi hadisə kimi onun yaddaqalan yerini Turgenev və Tyutçevin, Tolstoy və Nekrasovun, Lermontov və Puşkinin, Polenovun və s. Çexov və Aksakovo kəndinin kolxozun, rayonun (hətta rayon olsa belə!) balansında olan yalnız yerli əhəmiyyətli ədəbi abidə ola biləcəyini, onda yaxşı olar ki, bu barədə bütün söhbətləri dərhal dayandırsın, hamısı yazışmalar, qərarlar, qətnamələr, sorğu hesabatları, layihələr və smetalar. Söhbətlərin, layihələrin, qərarların, aktların və təxminlərin uzun və nəticəsiz tarixi bu kədərli nəticənin doğruluğunu təsdiqləyir.
Görünür, mənim Aksakovoya səfərim təbiətlə bağlı tək bir həyəcanlı motiv olmadan başa çata bilməzdi. Bu, qatar artıq hərəkət edən zaman baş verib. Maşının dəhlizində pəncərənin qarşısında dayanıb, yanından qaçan təpələrə, dərələrə baxdım. Yeri gəlmişkən, hələ payız idi, qışın düz və açıq nəfəsi hələ də eşidilmirdi, amma qatar (uzaq məsafə, Qaraqanda) ayaqları qarla örtülmüş Buquruslan stansiyasına çatırdı və bu qar daha ərimirdi. Qərbi Orenburq vilayətinin qızıl payız torpaqları ilə Moskvaya gedən qatarın pilləkənləri ilə Qaraqanda çöllərinin incə aşındırıcı qarını daşıdıq.
Sonra başqa bir pəncərənin yanında bir sərnişin yoldaşım dayandı. İki fərqli pəncərənin yanında dayandıq, amma eyni istiqamətə baxdıq.
Aksakov yerləri! - mənə bir yoldaş dedi. - Burada bütün ovçuluq və bütün balıqçılıq onun idi.
Oyun çox idi və başqa bir heyvan var idi, amma indi azalıb.
Heyvanlar və oyun hər yerdə azalıb. iyirminci əsr. Bəs keçən il Aksakovda hansı möcüzənin baş verdiyini bilirsinizmi?
Aksakovdakı gölməçədə bir cüt qu quşu qalxdı. Onlar yazda gəlib burada cücə yetişdirmək üçün qalırdılar. Onları bura nə gətirdi? Bəlkə də uzaq bir xatirə. Bu... genlər vasitəsilə nəsə ötürülübmü? Ola bilsin ki, onların əcdadları bir vaxtlar burada olub və buranın xatirəsi onların nəslinin qanında oyanıb. Amma balaları yetişdirsəydilər, o zaman cücələr gələn il öz vətənlərinə uçacaqdılar. Onlar mütləq gələcəkdilər. Deməli, baxsan, qu quşları burada kök salacaq. Onlar gölməçəni və ümumiyyətlə, belə deyək, mənzərəni bəzəyəcəkdilər. Vəhşi qu quşları gölməçədə üzürsə, bu gözəldir! Aksakov da təbiətin bilicisi və müğənnisi kimi bir növ yaddaşa sahib olardı.
Həmsöhbət susdu və mən bir-iki dəqiqədən sonra ondan soruşmağa cəsarət etdim:
Bəs qu quşları? Niyə kök salmadılar?
Niyə, niyə... İki yumurta qoyub inkubasiya etməyə başladılar. Və kimsə o yumurtaları onlardan oğurlayıb. Bəlkə oğlanlar. Və hətta böyüklər də əlini əlinə qoymayacaq. Nəhəng yumurtalar, qazdan daha böyükdür. Yaxşı, dərhal gölməçədən uçdular, artıq görünmürlər. Çox heyif...
Təəssüf ki, təbii ki, dedim. - Pisdir - gölməçədəki qu quşları? Buna görə də başqa ölkələrdə eşitdim: Polşada, Çexoslovakiyada, Almaniyada qu quşları oradakı göllərdə asanlıqla üzürlər. Ətrafdakı insanlar, əhali və onlar qu quşları ilə birlikdə üzürlər.
Bunu deyəcəm: özümüz günahkarıq. Görünür, davranışlarımıza görə layiq deyilik ki, qu quşları bizimlə üzsünlər. Onlar buna layiq deyildilər. Qu quşları - bu, qardaş, qazanılmalıdır ...
Qatar hərəkət edirdi, alacakaranlıq sürətlə yığılırdı. Yemək üçün vaqona getməli idim. Aksakov yerlərinə səfərim başa çatdı.
3. Orenburqselxozlayihə İnstitutunun direktoru G. A. Reşetnikovu Aksakovo kəndinin ("Rodina" kolxozunun) inkişafının baş planını tərtib edərkən S. T. Aksakovun bütün əmlakı ilə birlikdə qoruyub saxlamaq öhdəliyini nəzərə almağa məcbur edilsin. onun binaları və parkı. İyuldan gec olmayaraq Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi ilə yazıçının mülkünün sərhədlərini və bufer zonasını müəyyən etsin.
Ev-muzeyində layihə-smeta və təmir işlərinin aparılması, S.T.Aksakovun valideynlərinin abidələrinin və qəbirüstü abidələrinin qoyulması xərclərinin ödənilməsi Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinin vəsaiti hesabına həyata keçirilsin.
4. Oblremstroytrest (yoldaş Çekmarev S.S.) 1971-ci il ərzində kənddə memorial kompleksin yaradılması üçün əsaslı işlərin görülməsinə tapşırılsın. Aksakovo. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsi bərpa işlərinin aparılması üçün rayon tikinti tresti ilə müqavilə bağlasın və onların maliyyələşdirilməsini təmin etsin.
5. Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş Boçaqov A.K.) 1971-ci il iyulun 15-dək ona verilmiş binaların mühafizəsi üçün “Rodina” kolxozu ilə müqavilə bağlamaq vəzifəsi qoyulsun. iqtisadi məqsədlər üçün istifadə.
6. Buquruslan Rayon İcraiyyə Komitəsi (yoldaş Proskurin V.D.) vəzifələndirilsin:
a) iyul ayından gec olmayaraq d) internat məktəbində ədibin muzeyinin yaradılması üçün onun yaşadığı bir evin boşaldılması məsələsini həll etsin;
b) yazıçının “Rodina” kolxozuna verilmiş mülkündə qalan bütün tikililərin təhlükəsizliyini təmin etmək;
c) kəndə giriş yollarını yaxşılaşdırmaq. Aksakovo.
7. Rayon mədəniyyət idarəsinə (yoldaş A. V. Solovyov) S. T. Aksakov muzeyinin filialının açılması xahişi ilə RSFSR Mədəniyyət Nazirliyinə daxil olmaq tapşırılsın.
8. Rayon turizm şurasına (yoldaş Pustovalov M.F.) tapşırılsın ki, 1972-ci ilə qədər Aksakovo ekskursiya marşrutunu işləyib hazırlasın, kənddə turist bazasının yaradılması məsələsinə baxsın. Aksakovo və Tarix və Mədəniyyət Abidələrinin Mühafizəsi Cəmiyyətinin regional bölməsi ilə birlikdə Aksakov yerləri haqqında bələdçi nəşr etsin.
9. Kənddə 1972-ci ildə tikinti işlərinin aparılması məsələsini həll etmək rayon İstehlakçılar İttifaqına (Serbiya yoldaş G.P.) tapşırılsın. 25 - 30 yerlik Aksakovo yeməkxanası və planda Aksakovo kəndinin əhalisinə 20 - 30 prefabrik evin satışını təmin edir.
10. 1971-ci ildə parkda zəruri təmir işlərini aparmaq rayon meşə təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş Neçayev N.A.) tapşırılsın. Aksakovo.
11. Təbiəti Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsindən (yoldaş Vlasyuk A.E.) Aksakov malikanəsindəki parkın mühafizə altına alınması xahiş edilsin.
12. Sredvolqovodgiprovodxozun Orenburq filialına (t.Tafintsev A.Q.) tapşırılsın ki, 1971-ci ildə rayon su təsərrüfatının həddi hesabına parkdakı gölməçənin bərpası üçün layihə-smeta sənədləri tərtib etsin.
13. Parkdakı gölməçənin bütün bərpa işlərini aparmaq rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsinə (yoldaş Bomov P.İ.) tapşırılsın.
14. RSFSR Nazirlər Soveti yanında Mətbuat Məsələləri Komitəsindən xahiş edilsin ki, S. T. Aksakovun əsərlərini yenidən çap etsin.
15. Kənddə bərpa işlərinin aparılması dövrü üçün rayon komsomol komitəsindən (yoldaş Zelepuxin A. Q.) xahiş edilsin. Aksakovo tələbə inşaatçılar dəstəsi ayırsın.
16. Kənddə memorial kompleksin yaradılması işlərinin yerinə yetirilməsinə nəzarət etmək rayon mədəniyyət şöbəsinə (yoldaş Solovyev A.V.) və Tarix və Mədəniyyət Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin rayon şöbəsinə (yoldaş Boçaqov A.K.) tapşırılsınlar. . Aksakovo, ev-muzeyinin avadanlığı, habelə onun təmiri və təşkili dövrü üçün muzey işçisinin ştat vahidinin ayrılması məsələsini birgə həll edir.
Rayon Fəhlə Deputatları Soveti İcraiyyə Komitəsinin sədri.
A. Balandin
Fəhlə Deputatları Rayon Soveti İcraiyyə Komitəsinin katibi
A. Karpunkov
Düzdür: baş. protokol hissəsi
3. Çaplıqin”.
Göndərilən: Orenburqselxozproekt, rayon təmir binası, rayon turizm şurası, rayon istehlakçı birliyi, rayon bələdiyyə idarəsi, rayon meliorasiya və su təsərrüfatı idarəsi, rayon mədəniyyət idarəsi, tarix və mədəniyyət abidələrini mühafizə cəmiyyəti, rayon təbiəti mühafizə şöbəsi , komsomol vilayət komitəsi, regional mətbuat şöbəsi, tikinti və memarlıq üzrə regional şöbə, t Chernysheva, Regional Plan, Regional Federal Dairə, Sov.İKP Regional Komitəsi, Regional Prokuror Yoldaş. Vlasyuk, Buquruslan vilayət icraiyyə komitəsi, Buquruslan rayonunun "Rodina" kolxozu, Sov.İKP Buquruslan şəhər komitəsi yoldaş. Karpets, Sredvolgovodgiprovodxozun Orenburq filialı.
Bütün deyilənlərdən sonra Aksakovda tapdıqlarımı və gördüklərimi təxmin etmək çətin deyil.
Buquruslanda, yəni rayonda məni həqiqətən də Moskva qonağı kimi, hətta “Ədəbiyyat qəzeti”nin sənədi ilə də yaxşı və diqqətlə qarşıladılar. Ancaq Buguruslan təəssüratları burada yersizdir, çünki bu, artıq Aksakov mövzusu, daha dəqiqi, ən təmiz formada Aksakov mövzusu olmayacaqdı. Ona görə də bircə onu deyim ki, mənə Aksakovoya, eləcə də yoldaşlara maşın veriblər: bir nəfər rayon icraiyyə komitəsindən, biri yerli qəzetdən, biri başqa adam, indi hansı təşkilatdan olduğunu xatırlamıram. . Bir sözlə, yeni modelin “cipi” dolub, yola düşdük.
Bu gün rayon icraiyyə komitəsinin sessiyası keçirildi və orada "Rodina" kolxozunun sədri İ. A. Markov iştirak etməli idi. Biz isə onu Aksakovoda gözləməli olduq, söz verdi ki, günorta ikidən gec olmayaraq, yəni şam yeməyinə gələcək. Beləliklə, ikiyə qədər obyektlə özümüz tanış ola bildik. Ancaq onlar elə bilirdilər ki, mən ilk dəfədir Aksakovodayam. Amma mənə maşın verənə qədər artıq üç gün Buğuruslanda yaşamışdım. Və sanki üç gün oteldə sakit otura bildim! Bu vaxt elə ertəsi gün şəxsi xadimlərdən biri məni Aksakova beşliyə apardı, kəndi gəzdirdi, gəzib-dolaşıb suallar verəndə gözlədi və məni Buğuruslana qaytardı.
Amma bizim budəfəki səfərimiz təkcə, belə demək mümkünsə, qanuniliyi və rəsmiliyi ilə deyil, həm də Buguruslan rayonunun o biri başından Aksakovoya gəlməyimizlə, köhnə Ufaya çatmaq üçün böyük bir dövrə vurmağımızla fərqlənirdi. yol və onun boyunca, olduğu kimi, Aksakov özü Ufadan doğma kəndinə gedən çoxlu yolu təkrarlayın.
Gözəl bir gün oldu, sanki sifarişlə - sakit, günəşli, bu yerlərdə oktyabrın sonu üçün nadirdir. Ətrafımızda iki ton üstünlük təşkil edirdi: mavi və qızılı. Mavi aydın səma, qızılı isə səmanın altında uzanan təpələr, hətta dərin mavi rəngdə iri və kəskin şəkildə təsvir olunmuş günəş idi. Təbii ki, bəzən təpələr qırmızımtıl olurdu ki, bu da bu yerlər üçün səciyyəvidir, bəzən payız qızılılığı arasında şumlanmış qara torpağın düzbucaqlıları parlaq və məxmər kimi parlayırdı, təbii ki, təpələrdə və təpələr arasındakı çuxurlarda meşələr var idi. artıq yarpaqlarının çoxunu itirmiş və indi qaramtıl idi, palıd bağları istisna olmaqla, lakin yenə də mis-qırmızı, tökmə və təqib edildi. Ancaq hətta qara yarpaqsız meşələr də aydın payız günəşi altında qızılı rəngə boyandı. Fərqli müxtəliflik də var idi: tarlalar və kəndlər, yollar, yolun kənarındakı dirəklər, orda-burda neft buruqları. Ancaq yenə də, indi, o günün mənzərəli vəziyyətini xatırlamaq istəyəndə iki əsas, üstünlük təşkil edən ton görürəm - mavi və qızılı.
Yol bizi hər zaman kəskin qırılmış mənzərədən keçirdi: təpədən dərin dərəyə, əyri bir yamac boyunca, dərin çuxurdan təpəyə. Nəhayət, yuvarlaq bir hündürlükdən, biz aşağıda, həqiqətən bir baxışda və ya bir nimçənin üstündə, böyük bir kənd gördük, onun ümumi mənzərəsində hətta şifer altında, yəqin ki, bu yaxınlarda tikilmiş yeni standart evlər də fərqlənirdi. Onlar burada bir neçə onlarla idi və yadımdadır, hər bir belə evin təxmini qiymətini bildiyim üçün dərhal öz-özümə qeyd etdim ki, Rodina kolxozunun heç də kasıb kolxoz deyildi və gördüklərimi əlaqələndirməli oldum. orijinal məktubun sətirləri ilə, necə deyərlər, ezamiyyətə dəvət olunur. “Hovuzun təmizlənməsi üçün sənəd tərtib olundu və “Rodina” kolxozundan dörd min baş mal-qara üçün suvarma yerinin olması, eləcə də gəlirli balıq təsərrüfatının təşkili mümkünlüyünün nəzərə alınması xahiş olundu. bütün bu işlər bir milyon rubla qədər məbləğdə ifadə olunurdu.Belə pullar, təbii ki, alınmadı və kolxozun özü də iqtisadiyyatının zəifliyinə istinad edərək, iştirakdan belə qəti şəkildə imtina etdi.
Amma əvvəlcə onu deyim ki, Aksakovoya yüksək dağdan ilk baxışdan burada nəyinsə çatışmadığını və bu mənzərənin nədənsə qeyri-adi olduğunu hiss etdim. Təbii ki, indiyə qədər mən kəndi bu uca yerdən ancaq bəzən Aksakovun kitablarında və ya onun haqqında yazılmış kitablarda əks etdirilən şəkillərdə görmüşəm. Baxış kəndin mənzərəsinə öyrəşmişdi, indi tanış baxışda nə isə çatışmırdı. Elə bil Moskvanın mənzərəsi və birdən-birə Kreml yoxdur. Kremlin yerində boş yer və kiçik qeyri-adi binalar var. İstər-istəməz, tanış, məskunlaşmış axtarışda gözlərinizlə fərq edəcəksiniz.
Əvvəlki şəkillərdə Aksakov kəndinin yaxınlığında bir təşkilat mərkəzi var idi - ortada ağ kilsə, onun qarşısında kvadrat, sonra isə "P" hərfi ilə tikilmiş Aksakov evi. Kəndin qalan hissəsi bu, belə desək, qədim memarlıq kompleksinin ətrafında yerləşirdi. Yaxşı, indi kilsəni görmədiyimdən və görə bilmədiyimdən, meydanda iki mağaza, yeməkxana və uzunsov kazarma tipli kolxoz Mədəniyyət evi tikildiyi üçün Aksakova kəndinin ümumi mənzərəsi dağıldı. məni düz, memarlıq baxımından qeyri-mütəşəkkil evlər toplusuna çevirdi.
Müşayiətçilərimin gözlədiyindən tez çatdıq. Sədrin iclasdan qayıtmasına ən azı üç saat qalmışdı, biz qəzetlərdə Aksakov mülkünün memorial kompleksi adlanan yerə baxırdıq. Biz təbii ki, evdən, daha doğrusu, on beş il əvvəl evin dayandığı yerdən başladıq. Yaxşı, məktəb məktəb kimidir. Bizə baş müəllim Andrey Pavloviç Tovpeko rəhbərlik edirdi. Stollar, lövhələr, dəhlizlər - hər şey yeni məktəbdə olduğu kimidir. Məktəbə, hətta belə yaxşı və yeni olmasına etiraz etmək olarmı? Amma yenə də, amma yenə də niyə “birlikdə” yox, “əvəzinə”? Üstəlik, məhz bu ekskursiya zamanı Andrey Pavloviç köhnə bünövrə üzərində məktəb tikməyin əsassız olduğunu, köhnə bünövrənin düzbucaqlısının məktəbin ölçülərini məhdudlaşdırdığını və onun interyerinin indi darısqal olduğunu söylədi. Amma məktəbin pəncərələri eyni istiqamətə baxır və onlardan yüz yetmiş il əvvəl Sereja Aksakovun gözünə açılan ərazinin eyni mənzərəsi açılır. Məhz buna görə məktəbi gəzib onun pəncərələrindən keçmiş parka, çaya və daha da çılpaq qırmızımtıl Belyaevskaya dağına baxmaq lazım idi.
Məktəbin qarşısında ictimai bağ salınıb, onun salınması üçün İrəvandan mütəxəssis dəvət olunub. O, məktəbin qarşısındakı əraziyə adətən fabriklərin, avtovağzalların və ya fabrik yeməkxanalarının ofislərinin qarşısında olan sönük rəsmi görkəm verməyə müvəffəq olub. Yalnız həmin hallarda vazkeçilməz olan Fəxri lövhənin əvəzinə meydanın ortasında cilalanmış qranitdən hazırlanmış üç qəbir daşı var idi.
Xatırladığımız kimi, bu məzar daşları bu məqaləyə köçürdüyümüz müxtəlif qəzetlərdə dəfələrlə göründü və təbii olaraq onların yanında dayandıq. Onların hər üçü təxminən eyni forumlar idi. Yaxşı, onlar haqqında necə fikir verərdiniz... Bəli, daş dayaqlar üzərində üç növ tabut, yəni şaqulidən daha çox üfüqi və uzunsov. Ön divarlarda hərflər həkk olunub. Regional muzeyin elmi işçisi A. S. Popov bütün yazıları oxuya bilmirdi, amma indi biz onları eyni şəkildə oxumuşuq. Göründüyü kimi, hərflər, hamısı sındırılmış, xırdalanmış, yenilənməyə və bir az aydınlaşdırıla bildi. Bunlar yazıçının atası - Timofey Sergeyeviç, anası - Mariya Nikolaevna və qardaşı - Arkadi Timofeeviçin məzarlarından olan məzar daşları idi. Qəbir daşları bir-birinin ardınca, məktəbin qarşısındakı meydanın ortasına düzülmüşdü, burada adi tərtibata görə, Fəxri lövhə gözləmək olardı. Mən dərhal Andrey Pavloviç Tovpekodan xahiş etdim ki, məzarların yerini mənə göstərsin. A. S. Popovun sözlərinə görə, 1968-ci ildə “18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin əvvəllərində Sergey Timofeyeviçin atası tərəfindən tikilmiş kilsənin yerində dağıntı və dağıntı qalası və onların yanında üç qəbir daşı var idi. " Onlardan, bu qəbir daşlarından danışdıqları açıq-aydın görünür, qəbirlərin kilsənin yaxınlığında yerləşdiyi açıq-aydın görünür ki, Andrey Pavloviç Tovpeko da bunu bizə təsdiqlədi.
- Kilsənin yaxınlığında kiçik bir ibadətgah var idi və onun altında bir qrip var idi. Sergey Timofeeviç Aksakovun valideynləri orada dəfn edildi. Gedək meydana, sənə buranı göstərərəm.
Dörd tərəfi iki dükanın, yeməkxananın, kolxoz Mədəniyyət evinin alçaq, qum-əhəng kərpicdən tikilmiş binaları düzülmüş, döşənmiş bir sahəyə gəldik. Nə dağıntı, nə dağıntı var idi. Eləcə də bir vaxtlar bu meydanda dayanmış Bürc kilsəsinin əlamətləri. Yalnız Mədəniyyət evinin girişində eşik əvəzinə iri yarımdairəvi yastı daş var idi, heç bir halda silikat kərpic və şiferlə birləşməyən və açıq-aydın köhnə kilsə binasının detalı idi. Bəlkə də o, qurbangahın girişinin qarşısında idi. Bunun üzərinə addımlayıb, Mədəniyyət Evinə getdik və özümüzü ağ-göy rəngli kiçik otaqlarda, ağılsızcasına qızdırılan kameralarda gördük. Bir kamerada kolxoz nazik kitabxanası var idi. Kitabxanaçı qızdan Aksakovun hansı kitablarını saxladığını soruşduq. Qız utanaraq cavab verdi ki, onlarda Aksakovun bir dənə kitabı yoxdur.
- Yəni heç kimi? Deməli, heç biri? Ən azı ucuz nəşr?
- Yox.
Divarın arxasında daha çox radioya bənzəyən bir növ yüksək səsli söhbət gedirdi. Məlum oldu ki, Mədəniyyət evinin əsas və böyük hissəsi kinozaldır və indi günorta seansı var. Beş dəqiqəyə çatdıq. Xarici casus bizim kəşfiyyatçılardan qaçaraq ya hərəkətdə olarkən qatardan tullanır, sonra yenidən qatara tullanır. Maşınlar qaçırdı, maneələr endirildi, polislər radioda danışırdılar. Bir sözlə, casusun heç yerə getmədiyi aydın idi.
Ancaq yenə də məbədin yerini daha dəqiq müəyyənləşdirmək istədim və Andrey Pavloviç məni Mədəniyyət Evi, iki mağaza və yeməkxana arasındakı düz asfaltlı bir sahəyə, kiçik düzbucaqlı lyukun yanına apardı.
- Məzarın olduğu yer budur.
Mən çuxura baxdım və gördüm ki, onun üstü bu yaxınlarda sementlənib. Daha aşağıda görünəcək heç nə yox idi.
- Yaxşı, bəli, dəqiq, - Tovpeko təkrarladı və ətrafa baxdı. - Budur kilsə, bura eyvan, bura ibadətgah, burası isə məbəd.
- Bəs niyə kilsə və ibadətgah sındırılıbsa, meydanın ortasında bu çuxurdan çıxıblar? Nə üçün?
- Uyğunlaşdırılıb. Nəzəri olaraq orada su tutacaqdılar. Yanğının qarşısının alınması tədbirləri. Saxlama tankı. Hətta sədr sizə deyəcək ki, bu su anbarını qəsdən qazıb tikiblər. Bəs siz heç olmasa bir kənddə və ya şəhərdə belə tankları harada görmüsünüz? Kript uyğunlaşdırıldı. İçərisində heç vaxt su olmadığından və şükürlər olsun ki, Aksakovda yarandığı gündən yanğın baş vermədiyi üçün mağazalar da öz növbəsində bu lyuku zibil üçün uyğunlaşdırıblar.
- Ola bilməz! inanmayacağam. İndi soruşacağıq.
Bir qadın keçdi - əlli yaşlarında kolxozçu. Mən ona tərəf döndüm və kilsənin harada olduğunu, kilsənin harada olduğunu, eyvanın harada olduğunu soruşmağa başladım. Qadın cavab verdi və bir metrə qədər göstərdi.
- Bəs bu? Mən dəliyə işarə etdim.
- Burada dəfn etdilər. Ana ata. İndi məktəbin yanında... Daşlar... bəlkə görüblər...
Niyə bu çuxur?
- Mağazalardan zibil atılır.
Parkın nəhəng dolaşıq paltar kimi təsəvvürüm heyrətamiz dəqiqliklə üst-üstə düşdü. Yalnız bir neçə qədim kurquz cökəsi bir yerdə xiyaban siması yaradırdı. Yerin qalan hissəsi hündür ot bitkiləri ilə ətirlənmiş, indi qurumuş və tikanlı böyümüş kollarla dolu idi.
Tovpeko mənə izah etməyə çalışdı ki, harada balıq çənləri var, harda çardaq var, harada (sanki!) qu quşlarının üzdüyü park gölməçəsi var idi, amma indi bunların heç birini təsəvvür etmək mümkün deyildi. Parkdan yolumuzu kolların və tikanların arasından itələyərək artıq buzla örtülmüş dəyirman gölməçəsinə gəldik. Buz üzərinə çoxlu daş və çubuqlar atılmışdı. Biz də daha da sürüşüb yuvarlanacaq oğlanları təsadüfən atırdıq. Doqquz il əvvəl yanan Aksakovların dəyirmanının dayandığı yeri də göstərdilər.
İndi biz yazıçının xatirəsini əbədiləşdirmək üçün buna baxmayaraq, görülən işlərə baxmaq lazım idi. Yaxşı, biz artıq meydandan və orda bir-birinin ardınca qoyulmuş üç qəbir daşından danışdıq. Meydanın ən əvvəlində 1971-ci ildə Sergey Timofeeviçin abidəsi ucaldıldı (onun anadan olmasından yüz səksən il). Daha da ağır bir postamentə, daha doğrusu, kobud düzbucaqlı beton külçəyə söykənən böyük və ağır bir büst. Meydan İrəvanlı mütəxəssisə həvalə olunubsa, o zaman abidə nədənsə Gürcüstanda istismara verilib və (bu barədə Tamara Aleksandrovna Lazarevanın təfərrüatlı hekayəsi var) tələm-tələsik, gecələr, soyuq yağışda, palçıqlı torpaqda və daş-qalaq olan yerdə qoyulub. deşici külək. Amma nə olursa olsun, abidə meydanda dayanır.
Meydanın kənarında təmirli və şiferlə örtülmüş yardımçı binada məktəb yataqxanası var. Sahəsi on beş metr olan bu yataqxanadan bir otaq götürdülər və bu otağı Sergey Timofeeviç Aksakovun muzeyinə çevirdilər. Milliyətə görə başqırd olan əziz qız Qalya bu muzeyin yeganə işçisidir. O, diqqətlə otağın divarlarına Moskva yaxınlığındakı Abramtsevo muzeyindən göndərilən bulanıq və dənəli fotoşəkilləri (nüsxələrin surətləri) asdı. Yazıçının valideynləri Evin görünüşü. Dəyirman növü. Kəndə mənzərə. Sergey Timofeeviçin bəzi kitablarının baş səhifələrinin yenidən fotoqrafiyası. Heç nə, əlbəttə. Qalinanın bir ixtirası məni xüsusilə təsirləndirdi. O, ağ vərəqləri elə qatlayıb ki, onlar kitabın sünbüllərinə bənzəsinlər və bu “köklərə” yazıb: Turgenev, Qoqol, Tolstoy... Yəni, Aksakovun həyatda yaxın olduğu yazıçıların kitablarını təqlid edirdi. O, bu “kökləri” elə bil kitab rəfində düzüb.
Başa düşdüyüm qədər, məktəb yataqxanasından muzey üçün, bütün bu yan binalar olmasa da, heç olmasa bir otaq daha götürülmək üçün (kimdən kimlə?) mübarizə gedir. Sonra Qalyanın daha onlarla və ya iki fotoşəkili asmaq imkanı olacaq.
...Bu vaxt “Rodina” kolxozunun sədri İvan Aleksandroviç Markov rayon icraiyyə komitəsinin sessiyasından gəlməyə az qalmışdı. Açığı, bu görüşü böyük maraqla gözləyirdim. Aksakovun evini şəxsən sındıran adama baxmaq istədim. Rayonda ona ən yaltaq vəsf edilib. Əla ev sahibi. Bütün planları yerinə yetirir. Məhsulları tez bir zamanda çatdırır. Kolxozçular üçün yeni evlər tikir. Kolxozun idarəsi üçün tikilmiş yeni evi xəstəxanaya verdi. İki dəfə ordenlərlə - Lenin və Oktyabr İnqilabı ordeni ilə təltif edilmişdir. Çağırış Qırmızı Bayraq tutur. Çoxlu mükafatlar və fəxri fərmanlar.
Bütün bunlar birinə birinə uyğun gəlmirdi: gözəl insan - və birdən Aksakovun evini sındırdı. Və anbar üçün uyğunlaşdırılmış kript? Bəs yanmış dəyirman və baxımsız gölməçə necə? Bəs böyümüş park və Aksakovun bir dənə də olsun kitabı olmayan kolxoz kitabxanası?
Bu hadisəni (Aksakovun evinin ləğvi) qiymətləndirərkən başlanğıc nöqtəsi olaraq bir spekulyativ fərziyyə götürdüm. Yalnız Aksakovu heç oxumamış adam Aksakovun evinə əl qaldıra bilərdi. Ola bilməz ki, “Ailə salnaməsi”ni, “Nəvə Baqrovun uşaqlığı”nı oxuyan insan istər-istəməz o dövrə alışsın, bu kitabların qəhrəmanlarını, yəni Aksakov evinin sakinləri ilə tanış olsun. Seryoja uşaqlığının bütün sevinclərini hiss edən, gözləri ilə ətrafa, ətrafdakı təbiətə, bir sözlə, oxumuş, ona görə də Aksakova aşiq olan bir adamın əlini qaldırıb ona aşiq olması ola bilməz. yazıçının əsl (əsl!) evini sındırmaq.
Dirsək nə qədər yaxındır! On beş il əvvəl orijinal ev bütöv idi və hələ də təmir edilə bilərdi. İndi mən Abramtsevoya müraciət etməliyəm - ən azı evin fotoşəkilini və ya onun xatirələrini və şifahi təsvirləri göndərəcəklərmi. Və hər şey bir nəfərin iradəsindən asılı idi və bu adam evə qarşı xoşagəlməz iradə göstərdi və evi traktorlarla kündənin üstündən çəkdi. Bu o deməkdirmi ki, bu adam Aksakovu oxumayıb və nə etdiyini bilmədən korluqdan hərəkət edib? Bu mənim spekulyativ əsasım idi.
Təsəvvür edin ki, söhbət əsnasında İvan Aleksandroviç Ailə salnaməsindən, Balıqçılıq haqqında qeydlərdən, Tüfəng ovçunun qeydlərindən sitatlar tökməyə başlayanda təəccübləndim. Amma ilk öncə təbii ki, salamlaşdıq, tanış olduq, sədr maşından düşüb gülümsəyərək mağazanın yanındakı meydanda dayanıb onu gözləyən bizə tərəf getdi. Artıq günorta saat dörd idi, səhərdən heç nə yeməmişdik, ona görə də sədr həqiqətən yaxşı ev sahibi kimi dərhal şam yeməyi məsələsinə keçdi. Məlum oldu ki, nahar bizi partiya təşkilatı katibinin evində gözləyirmiş. Üstəlik, nahar isti (donuz əti ilə yağlı odlu kələm şorbası), eləcə də "yüngül" ilə - o yerlərdə icad edilmiş və mövcud olan qəlyanaltı ilə. Horseradish, sarımsaq və yetişmiş pomidorları bərabər miqdarda ətçəkən maşından keçirirlər. "Yüngül" ləqəbli maye ədviyyatlı yemək çıxır. Bir qabda süfrəyə verilir və qaşıqla yeyilir. Kələm şorbasının arxasında, bu “işığın” arxasında söhbət çay kimi axırdı. Məhz o zaman İvan Aleksandroviç Markovun erudisiyası üzə çıxdı. Lakin o, birbaşa cavablardan və mənim birbaşa suallarımdan məharətlə yayındı.
- Bəli, vəsait ayırdılar, amma sonra imkan tapmadılar...
- Bəli, dam örtüyü var idi, amma sonra bunu mümkün görmədilər ...
- Ev yararsız vəziyyətdə idi. O, çardaq idi və üst mərtəbə qarla dolu idi, sonra qar əridi ... Başa düşürsən ... Uşaqlar dırmaşırlar, problemdən nə qədər əvvəl. Ağır bir şüa qırılardı...
"Döşəmə qarla dolmasın deyə şüşə taxmaq olmazdımı? ..
- Sonra bunu mümkün tapmadılar ... Niyə hamınız bu evdəsiniz, hə, ev? Bu yerdə necə məktəb tikdiyimizə baxsanız yaxşı olar!
Sədr əlli yaşlarında, qırmızımtıl, sifətində qızarmış, çil-çil, doyunca doymuş, hətta özündən bir az da razı bir adam idi. İşlər yaxşı gedir, hakimiyyət tərifləyir, orden və diplom verir... Bəs niyə hamısı bu Aksakovdan yapışırlar? Yaxşı, ev sahibləri bir barda yaşayırdılar, dua et, yoxsa nə, indi onlara? Bu turistlər də... yayda böyük dəstələrlə gedirlər, onların işi yoxdur... Hamısı kolxoza getsin, kartof qazsın...
Bu cür kobud fikirləri sədrə tanışlığımızın ilk yarım saatında aid etdim, onun psixologiyasını, davranışının motivlərini anlamağa çalışdım. Amma təbii ki, onun özü “Ailə salnaməsi”ndən bütün dövrləri əzbərləməyə başlayanda fikrimi dəyişməli oldum. Mənim üçün nə qədər müəmmalı olsa da, yumşaq desək, bu kənd sahibinin Aksakovun yaddaqalan yerlərinə, bütün bunlara, sənədlərin dili ilə desək, abidə kompleksinə biganəliyi. Onsuz da kələm şorbası yeyilib, “işıq” da olub, amma mən hələ də bu adamın motivləri və hərəkətləri barədə heç nə başa düşməmişəm.
Mənim gəldiyim qənaət budur ki, burada heç bir tapmaca yoxdur və kolxoz sədri heç bir halda içəri girən adam deyil, həqiqətən yaxşı sahibdir və yəqin ki, yaxşı insandır. Mən bunu təkcə ona görə qəti şəkildə təsdiq etmirəm ki, tanışlığımız çox qısa olub və onun insani-mənəvi keyfiyyətlərini daha qəti ifadə etmək üçün bu insanı daha geniş, dərin, hərtərəfli tanımağa vaxtım olmayıb. Deyək ki, o, hətta çox yaxşı insandır.
Amma o, bütün bundan irəli gələn nəticələrlə kolxoz sədridir və heç də həvəsli yerli tarixçi deyil, qədimliyin keşikçisi deyil, yerli Memarlıq Abidələrini Mühafizə Cəmiyyətinin sədri, muzey işçisi deyil. Kolxoz sədri milli mədəniyyətə, xüsusən ədəbiyyata, xüsusən də mədəniyyətimizin, ədəbiyyatımızın keçmişinə gəlincə, geniş, maarifçi fikirlərə malik olmağa borclu deyil. Kartof qazıcı eyni vaxtda çiçək əkmək məcburiyyətində deyil. Bu onun funksiyası deyil. Bu məqsəd üçün nəzərdə tutulmayıb. Və uyğunlaşsaydı, yəqin ki, əsas işini zəif yerinə yetirərdi.
Yenə deyirəm, kolxoz sədrlərinin, vicdanlı və zəhmətkeşlərin, yeri gəlmişkən, getdikcə daha mədəni və savadlı olan böyük ordusunu incitmək istəmirəm. Sadəcə - digər funksiyalar. Kolxoza telefon zəngləri, göstəricilər və rəqəmlər (deməli, kənd təsərrüfatı məhsulları) tələb edən kağızlar gəlir, sədr bu tələblərə cavab olaraq göstərici və rəqəmlər verir. Xatirə kompleksi kimi anlayış bu iki qarşıdan gələn axına sığmır. Onun sığmağa yeri yoxdur. Göstəricilərin və rəqəmlərin yerinə yetirilməsi həm sıravi kolxozçuların, həm də sədrin özünün gündəlik gərginliyini tələb etdiyindən, bu gərginlik parkın, gölməçənin, dəyirmanın (indi bu ola bilər) səliqəsinə salınması kimi yan işlərə heç bir “arxadan zərbə” qoymur. ancaq dekorativ funksiya daşıyır) Təbii ki, sədr bu yan işləri ancaq bədbəxt əngəl, əsas gündəlik və təxirəsalınmaz kolxoz işlərindən yayındırmaq kimi qəbul edir.
Bu qənaətin düzgünlüyünü təsdiq etmək üçün biz ideyanı ifrata çatdırırıq və ziddiyyətlə sübutun riyazi metodundan istifadə edirik. Riyaziyyatda teoremləri sübut etmək üçün belə bir üsul var. Məsələn, iki bucağın bərabərliyini sübut etmək istəyəndə deyirlər: “Tutaq ki, bucaqlar bərabər deyil, onda...” Onda absurd çıxır və dərhal aydın olur ki, bu bucaqlar bərabərdir. Mən sadələşdirirəm, amma əslində doğrudur. Beləliklə, ziddiyyətlə sübut edin. Sual olunur: Yasnaya Polyana yaxınlıqdakı kolxozun saxlanmasına verilə bilərmi? Mixaylovskoye? Tarxany? Muranovo? Spasskoye-Lutovinovo? Bəs Tolstoyun Yasnaya Polyananın bütün memorial kompleksi yurisdiksiyaya, belə desək, yerli kolxozun balansına verilsəydi, nə baş verərdi? Axı parkdan başqa orada əsl Tolstoyun evi var. Kitabxana, köhnə mebel, güzgülər, parket, piano, rəsmlər, evdə təzə çiçəklər, orijinal Tolstoy əşyaları. Bütün bunları təhlükəsiz saxlamaq lazımdır. Bunun üçün bütün işçi heyəti, gözətçilər, anbarçılar, döşəmə cilalayanlar, yağ mütəxəssisləri, bələdçilər və bağbanlar lazımdır.
Tutaq ki, kolxoz gərginləşəcək və orada Aksakovda hər şeyi edəcəkdi. Layihə smetasında göstərilən bir milyon rublu tapıb (yaxud rayonda bu pulu versinlər) yenə ev tikdirəcək, parkı, gölməçəni qaydasına salacaq, dəyirmanı bərpa edəcəkdi. Beləliklə, növbəti nədir? Bütün işçi heyəti, muzey işinin mütəxəssisləri olmasaydı, hər şey yenidən çox tez böyüyəcək, xarab olacaq, layiqli görünüşünü itirəcək və yararsız hala düşəcəkdi. Xatirə kompleksinə gündəlik və diqqətli qulluq olmasaydı, bu da öz növbəsində gündəlik maddi xərc tələb edirsə, bu işin öhdəsindən gəlmək mümkün deyildi.
Razılaşaq ki, heç kolxozun işi deyil - böyük və əziyyətli xatirə-ədəbi kompleksi gündəlik saxlamaq. O zaman kolxoz sədrinin az qala instinktiv olaraq ona yüklənən Aksakov işlərindən əl çəkmək, onlardan mümkün qədər köklü və həmişəlik xilas olmaq istəyini anlamaq mümkün olacaq. Aksakovu oxuyan bir adam kimi İvan Aleksandroviç Markovu buna görə qınamaq olar, kolxoz sədri kimi - çətin ki.
Beləliklə, əgər biz Aksakov kompleksini qoruyub saxlamaq, indi isə faktiki olaraq bərpa etmək istəyiriksə, bu məsələni dövlət, ümumittifaq əsasına qoymalıyıq. Spasski-Lutovinov, Muranov, Mixaylovski. Bura Karabixa, Polenovo və ya ən azı Moskva yaxınlığındakı eyni Abramtsevonu əlavə edə bilərsiniz.
Bu yerdə deyə bilərlər: "Abramtsevoda artıq bir Aksakov kompleksi var. Bu kifayət deyilmi?"
Amma birincisi, bizim üç Çexov memorial kompleksimiz olduğuna görə hələ heç kim əziyyət çəkmir. Moskvada ev-muzey, Yaltada ev-muzey və Melixovoda ev-muzey.
İkincisi, Abramtsevo artıq saf Aksakovdan daha çox mamont (Vasnetsov, Vrubel, Serov, Polenov, Korovin) kompleksidir.
Üçüncüsü, ən vacibi. Abramtsevo Moskva yaxınlığında yerləşir, burada yaxınlıqda bir çox başqa muzey, turist və bələdçi yerləri var. Buguruslanda, Orenburq çöllərində, Aksakov kompleksi həm məktəb ekskursiyalarını, həm də pulsuz turist qruplarını cəlb edən, həm təhsil, həm də təhsil elementlərini birləşdirən yeganə və lazımlı mədəniyyət mərkəzi kimi beş yüz kilometrə yaxın olardı. doğma təbiətə sevgi (vətənpərvərlik tərbiyəsi), hətta istirahət. Mən ədəbi yaddaqalan yerlərin yaxınlığında düşərgələrin qurulmasının əleyhinəyəm, amma orada, Orenburqun ucqarlarında və belə demək mümkünsə, muzey olmadan, hətta turist bazasının təşkilinə də getmək olar, xüsusən də gözəl bir gölməçə təmizləndi, Buğuruslan çayının özü, parkı səliqə-sahmana salındı, ətrafdakı kopçalar həm sağlamlıq, həm də mədəni istirahət üçün əlverişli olardı.
Bununla belə, Aksakovun bir yazıçı kimi, ədəbi-tarixi hadisə kimi onun yaddaqalan yerini Turgenev və Tyutçevin, Tolstoy və Nekrasovun, Lermontov və Puşkinin, Polenovun və s. Çexov və Aksakovo kəndinin kolxozun, rayonun (hətta rayon olsa belə!) balansında olan yalnız yerli əhəmiyyətli ədəbi abidə ola biləcəyini, onda yaxşı olar ki, bu barədə bütün söhbətləri dərhal dayandırsın, hamısı yazışmalar, qərarlar, qətnamələr, sorğu hesabatları, layihələr və smetalar. Söhbətlərin, layihələrin, qərarların, aktların və təxminlərin uzun və nəticəsiz tarixi bu kədərli nəticənin doğruluğunu təsdiqləyir.
Görünür, mənim Aksakovoya səfərim təbiətlə bağlı tək bir həyəcanlı motiv olmadan başa çata bilməzdi. Bu, qatar artıq hərəkət edən zaman baş verib. Maşının dəhlizində pəncərənin qarşısında dayanıb, yanından qaçan təpələrə, dərələrə baxdım. Yeri gəlmişkən, hələ payız idi, qışın düz və açıq nəfəsi hələ də eşidilmirdi, amma qatar (uzaq məsafə, Qaraqanda) ayaqları qarla örtülmüş Buquruslan stansiyasına çatırdı və bu qar daha ərimirdi. Qərbi Orenburq vilayətinin qızıl payız torpaqları ilə Moskvaya gedən qatarın pilləkənləri ilə Qaraqanda çöllərinin incə aşındırıcı qarını daşıdıq.
Sonra başqa bir pəncərənin yanında bir sərnişin yoldaşım dayandı. İki fərqli pəncərənin yanında dayandıq, amma eyni istiqamətə baxdıq.
- Aksakov yerləri! - mənə bir yoldaş dedi. - Burada bütün ovçuluq və bütün balıqçılıq onun idi.
- Oyun çox idi, başqa heyvan da var idi, amma indi azalıb.
- Heyvanlar və oyun hər yerdə azalıb. iyirminci əsr. Bəs keçən il Aksakovda hansı möcüzənin baş verdiyini bilirsinizmi?
- Yaxşı?
- Aksakovdakı gölməçədə bir neçə qu quşu sarıldı. Onlar yazda gəlib burada cücə yetişdirmək üçün qalırdılar. Onları bura nə gətirdi? Bəlkə də uzaq bir xatirə. Bu... genlər vasitəsilə nəsə ötürülübmü? Ola bilsin ki, onların əcdadları bir vaxtlar burada olub və buranın xatirəsi onların nəslinin qanında oyanıb. Amma balaları yetişdirsəydilər, o zaman cücələr gələn il öz vətənlərinə uçacaqdılar. Onlar mütləq gələcəkdilər. Deməli, baxsan, qu quşları burada kök salacaq. Onlar gölməçəni və ümumiyyətlə, belə deyək, mənzərəni bəzəyəcəkdilər. Vəhşi qu quşları gölməçədə üzürsə, bu gözəldir! Aksakov da təbiətin bilicisi və müğənnisi kimi bir növ yaddaşa sahib olardı.
