Discusión de la parábola, verdad y falsedad. Calle.

11. Por Mí, por Mí, hago esto, ¡por lo que sería un oprobio contra Mi nombre! No daré Mi gloria a nadie más. Por Mí mismo, por Mí mismo, hago esto, ¡qué oprobio sería contra Mi nombre! Destaca fuertemente la idea del Art. 9. y lo hace aún más obvio y claro. Ahora, en lugar de

17. Y se puso la justicia como coraza, y el yelmo de la salvación sobre su cabeza; y se vistió del manto de la venganza como si fuera un vestido, y se cubrió de celos como con un manto. 18. En la medida de la retribución, según esta medida Él pagará a sus oponentes con ira, a sus enemigos con venganza, dará a las islas lo que les corresponde. 19. y

12. Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido. (Lucas 14:11; 18:14). Para una explicación del versículo, vea las notas en 18:4. "¿Ves", dice Crisóstomo, "cómo aquí lleva al oyente a hechos que son completamente opuestos al orgullo? No sólo prohíbe buscar

No es bueno exprimirse y retorcerse (plittis) para convertirse en monje. Cualquiera que quiera tener éxito en el monaquismo debe tener todo abierto para él: todas las posibilidades (tanto para vivir en el mundo como para casarse), y debe tomar una decisión libre, impulsado por una sola Divina

Receta para ti ¿Soy feliz? ¿Sonrío en público? Una vez un fotógrafo me tomó varias fotografías y vi lo triste que estaba. Me miré: tensión, una especie de tristeza, una arruga en la frente por la expresión lúgubre de mi rostro... Resultó que mi rostro atestiguaba

Purifícate - acepta a Dios en ti mismo Entonces, todos ustedes, regocíjense y anímense contra el feroz diablo, porque sus espadas finalmente fallarán (Sal. 9:7), y nosotros, como jóvenes, nos hemos enfrentado a él y estamos constantemente pisoteándolo. en su cabeza. Al purificarte, aceptas a Dios en ti mismo. Por lo tanto

Estamos acostumbrados a esperar algo sublime de las Sagradas Escrituras. A menudo decimos que este libro trata sobre el amor de Dios por nosotros y sobre cómo enseñar al hombre a amar a Dios y a los demás. Pero al leer el Antiguo Testamento y los Salmos, continuamente nos encontramos con expresiones y palabras humanas que confunden nuestro corazón. Por ejemplo, en el Salmo 17:38, David desea abiertamente hacer daño a sus enemigos: “ Persigo a mis enemigos y Los alcanzo yNo volveré hasta destruirlos.. O leemos en el Salmo 54:16: " Que la muerte les sobrevenga; que caigan vivos infierno". David le pide a Dios cosas muy extrañas que a ti y a mí nos parecen inadecuadas: “ Y por tu misericordia destruye a mis enemigos yDestruye a todos los que oprimen mi alma, porque yoTu esclava(Salmo 142 :12).

En primer lugar, el Salterio es la oración de un alma creyente que habla con Dios, y en esta conversación escuchamos diferentes estados de ánimo, vemos diferentes situaciones y circunstancias en las que el orante se encontraba...

En segundo lugar, tales palabras son simplemente honestidad y franqueza ante Dios.

Todos estamos enojados con alguien y sabemos que eso no es bueno, por eso cuando acudimos a Dios en oración, generalmente disfrazamos nuestra ira con ropas educadas. Cuando estamos enojados con un hermano (hermana), muchas veces decimos como desafiando: “Dios te bendiga”, pero al mismo tiempo, por dentro creemos que tenemos razón, pero aquí está él...

Pero mira, esta persona le cuenta a Dios exactamente lo que experimenta dentro de sí mismo, sin esconder nada detrás del oropel de palabras aparentemente hermosas. Expresa libremente su frustración, que desea para sus enemigos...

La Biblia no nos habla de personas ideales, sino de personas reales, con su depravación interior...

El salmista hace un acto muy importante: lleva a Dios todo lo que hay en su corazón en oración. ¿Por qué cuenta todo con tanta honestidad? La respuesta es clara, para que Dios arregle su situación y castigue a los responsables... Si quisiera vengarse solo, lo habría hecho... No se venga él mismo, sólo reza a Dios. por venganza...

Hay que decir que este enfoque ya es un gran progreso para aquellos tiempos en los que se consideraba correcto no solo castigar a cualquier infractor, sino hacerlo frente a todos, para que nadie más quisiera ofenderte. "Ojo por ojo, diente por diente..."

Romanos 12:19 te enseña una lección importante. “No os venguéis vosotros mismos, amados, sino dejad lugar a la ira de Dios. Porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.

L.N. Tolstoi incluso tomó estas palabras como epígrafe de su novela Anna Karenina. El marido no causó ningún daño a la esposa que lo abandonó, sino que entregó todo en manos de Dios. Todos sabemos el final de esta historia...

Dios nos dirige estas palabras a nosotros, los creyentes, para que renunciemos a la venganza independiente sobre nuestros enemigos y la confiemos a Dios.

En estas palabras bíblicas, Dios le dice al hombre: tómate tu tiempo. No conoces todas las circunstancias, no conoces los motivos del alma de otra persona, no quieres escuchar pruebas a su favor y no puedes juzgar sus acciones. Pero yo, dice Dios, puedo hacerlo. Mi juicio es justo, y si considero que el insulto que os he infligido debe ser vengado, entonces pagaré al ofensor por sus pecados.

Queridos míos, debemos aprender a contarle a Dios todo honestamente sobre lo que nos sucede por dentro y pedirle que resuelva la situación no solo a nuestro favor, sino a favor de la justicia... Pero al mismo tiempo, deben saber para que resulte que eres el culpable, y no el que pensabas... Por eso, antes de pedirle a Dios juicio y venganza, es mejor preguntar primero por ti mismo:

“Tengo razón”, “Señor, mira si no voy por un camino peligroso…”

Siempre defendemos la justicia cuando se viola contra nosotros mismos. Pero cuando somos injustos, muchas veces ni siquiera nos damos cuenta. Y esto también se menciona en los salmos: ¡Ay dios mío! si yo¿Qué hiciste si hay una mentira enen mis manos si yopagó mal al que estaba conmigo enmundo... entonces deja que el enemigo persiga mi alma yalcanzará, déjelo pisoteartierra mi vida(Salmo 7 :4-6). Es decir, no hay dobles raseros.

Bueno, ¿cómo no recordar las palabras de otro Salmo: “... Me rodeó una multitud de malvados, me perforaron las manos y mis pies. Se podrían contar todos mis huesos; Aellos miran yhaciéndome un espectáculo; Se reparten entre ellos mis vestidos yEcharon suertes sobre mi ropa. Pero Tú, Señor, no te alejes de mí; ¡mi fuerza! ¡Date prisa en mi ayuda!(Salmo 21:17–20). No es casualidad que los evangelistas recuerden las palabras de este salmo en particular cuando hablan de la Crucifixión. Me gustaría llamar la atención sobre el hecho de que en estas palabras del dolor que experimenta una persona no hay llamados a venganza, quien lo sufre solo pide ayuda. Probablemente el punto es que cuando realmente estás sufriendo mucho y asustado, ya no piensas en la venganza, sino sólo en la salvación...

Tatiana Sakharova

Del apóstol Pablo en su carta a los romanos recibimos instrucciones bíblicas claras sobre cómo responder al trato injusto.

Pavel conocía este tema por dentro y por fuera. Antes de su dramática conversión durante su encuentro con Jesús en el camino a Damasco, Saulo (como se llamaba entonces a Pablo) perseguía a todo cristiano que encontraba. Por tanto, era un gran experto en el campo del trato injusto a las personas. Saulo estaba lleno de odio y rencor hacia los cristianos, por eso la Escritura dice que “atormentaba a la iglesia, entrando en las casas, arrastrando a hombres y mujeres, entregándolos a la cárcel” (Hechos 8:3). Saúl inspiró a la multitud cuando apedrearon hasta la muerte a Esteban, quien se convirtió en el primer mártir. Luego, durante su viaje a Damasco, Dios iluminó a Saulo con una luz cegadora y cayó al suelo. La Biblia nos dice que entonces “sopló amenazas y asesinato contra los discípulos del Señor”.
(Hechos 9:1).

Pero muy poco después de conocer a Jesús, aprendió de primera mano lo que significaba ser perseguido. Después de su primer sermón y fuerte testimonio en el que el apóstol afirmó que Jesús era el Mesías, los judíos decidieron matarlo. Por tanto, Pablo tuvo que salir de Damasco en una canasta en la que lo metieron los discípulos de Jesús y lo bajaron de la muralla de la ciudad. Posteriormente, Saulo (entonces llamado Pablo) resumió los diversos tipos de persecución que sufrió como apóstol del evangelio:

Cinco veces los judíos me dieron cuarenta azotes menos uno; tres veces me golpearon con palos, una vez me apedrearon, tres veces naufragé, pasé una noche y un día en lo profundo del mar; He estado en viajes muchas veces, en peligros en los ríos, en peligros de ladrones, en peligros de compañeros de tribu, en peligros de paganos, en peligros en la ciudad, en peligros en el desierto, en peligros en el mar, en peligros entre falsos hermanos, en el trabajo y en el cansancio, muchas veces en la vigilia, en el hambre y la sed, muchas veces en el ayuno, en el frío y en la desnudez. Además de las aventuras al aire libre, tengo una reunión diaria de personas, cuidando de todas las iglesias (2 Cor. 11:24-28).

Como esto. Este hombre podría escribir un libro sobre la injusticia y la persecución. De hecho, él lo escribió. Escuche lo que un experto inspirado por el Espíritu Santo tiene que decir sobre la injusticia:

No pagéis a nadie mal por mal, sino esforzaos por hacer el bien ante los ojos de todos. Si es posible de vuestra parte, estad en paz con todas las personas. No os venguéis vosotros mismos, amados, sino dejad lugar a la ira de Dios. Porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.
(Romanos 12:17-19).

¿Entendiste? Pablo, después de todos los insultos e injurias que sufrió mientras servía al Señor Jesucristo, hace la siguiente afirmación: “No pagéis a nadie mal por mal”.

Si tuviera que leerte este versículo en una de mis reuniones, te pediría que afirmaras en voz alta tu acuerdo diciendo: “¡Amén!” Como no puedo mirarte a los ojos y asegurarme de que estés escuchando atentamente, te imploro que disminuyas la velocidad y trates de entender lo que la Palabra de Dios te dice en este pasaje. Si estás cansado o tienes sueño, ¡ve a tomar una taza de café! Si realmente quieres responder correctamente a los casos de trato injusto, ¡debes comprender este principio!

Pablo sostiene que cuando somos agraviados o heridos, no debemos pensar en nuestros derechos y no debemos querer ajustar cuentas con los ofensores. De hecho, siempre que sea posible, debemos esforzarnos por restablecer la paz en nuestras relaciones con otras personas.

¿Recuerdas la vieja expresión “el agua le sale del lomo al pato”? La idea es que debemos estar tranquilos ante todo lo que nos pasa. No debemos intentar resistir, restaurar la justicia o “rebajar” nuestros derechos.

¿Alguna vez has conocido a personas que simplemente no pueden permanecer en silencio cuando algo sale mal? Si alguien intenta saltarse la cola en una tienda, inmediatamente grita: "Oye, ¿no ves que hay cola?". Pueden lanzar una mirada tan brillante al ofensor que la alta temperatura de su indignación puede provocar un incendio.

Pero si queremos ser obedientes al mandamiento de “no pagar mal con mal”, entonces no debemos reaccionar de esta manera.

Luego, Pablo nos explica por qué no debemos buscar justificarnos y defendernos. “No os venguéis, amados... Porque escrito está: “Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor”.

Aquí está la primera clave importante para entender cómo superar todas las injusticias, desde los pequeños insultos hasta la mayor traición. Por fe entendemos y aceptamos la idea de que nuestro Padre celestial ha prometido arreglar las cosas para nuestro bien, pero sólo si encomendamos el asunto en Sus manos. Él asume toda la responsabilidad de restaurar la justicia: no tú ni yo, sino sólo Él mismo.

Estas palabras de las Escrituras no son una sugerencia ni una recomendación. ¡Es una orden! Cuando Dios habla, no habla porque necesita llenar el silencio con palabras. Dios no se involucra en conversaciones mezquinas y vacías, ¡habla en serio! ¡Cuando Él dice algo, habla con conocimiento y autoridad!

Una y otra vez a lo largo de la Biblia, el Señor nos recuerda que no debemos asumir la responsabilidad de hacer justicia cuando somos heridos. Aquí hay algunos ejemplos de lo que Dios dijo en tales casos.

No digas: “Pagaré mal”; déjalo en manos del Señor, y él te guardará (Proverbios 20:22).

Conmigo está la venganza y la recompensa, cuando flaquea su pie; porque el día de su destrucción está cerca; pronto vendrá lo preparado para ellos (Deuteronomio 32:35).

No digas: “Como él hizo conmigo, así haré yo con él; [yo, el Señor] pagaré al hombre según sus obras” (Proverbios 24:29).

Conocemos a Aquel que dijo: “Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor”. Y nuevamente: “El Señor juzgará a su pueblo” (Heb. 10:30).

¿Verás? En la carne, hacemos todo lo contrario: a menudo esperamos la oportunidad de vengarnos de los delincuentes. Pero no está bien. Dios nos manda a darle la oportunidad de restaurar la justicia. El pueblo de Dios sería injusto si intentara vengarse. Y todo será justo si Dios mismo venga a su pueblo.