A háromhegyi Szent Miklós-templom plébániájának története a 17. század első éveiben kezdődött. A Kreml nyugati falánál, a Neglinka folyó jobb partján akkoriban a királyi kennelrend alkalmazottainak települése volt – az udvar vadászatáért és a királyi menazsériák fenntartásáért felelős intézmény. A 16. században a vadászkutyák - a kis-oroszországi bevándorlók - speciális eszközöket vezettek be a főzés gyakorlatába - vagányokat, amelyek fából vájt nagy vályúk voltak. Idővel magukat a „kutyákat” „vagánoknak” kezdték nevezni, és településük a Vagankovo ​​nevet kapta. És korunkban Moszkva egy kis területét az Orosz Állami Könyvtár épületegyüttese mögött Old Vagankovo-nak hívják.

A vadászkutyáknak saját templomuk volt Myrai Szent Miklósnak. A 17. század első felének viharos eseményei nemcsak a moszkvai királyság politikájában és gazdaságában, hanem az udvar ízlésében és preferenciáiban is megmutatkoztak. Az állam legfelsőbb tisztségviselőinek gyengülő érdeklődése a vadászat és a menazséria iránt nagymértékben megingatta a kennelrend álláspontját, és 1637 körül úgy döntöttek, hogy a vagányokat elköltöztetik a Kremlből, a Presznya mögötti Három-hegységre. Az egyházközség is oda költözött. A kialakult település a New Vagankovo ​​nevet kapta, és Szent Miklós nevére fatemplom épült benne. 1695-ben ezt az épületet a szomszédban lakó Gavriil Derevnin dumahivatalnok teljesen újjáépítette.

A 17. század végén Háromhegy gyéren lakott hely volt, nagyon szegény lakossággal, de a 18. század első felében a helyzet gyökeresen megváltozott, mivel a traktus a gazdag moszkoviták üdülőfalujává változott. Néhány nemesi személy ezt követően a környék állandó lakosa lett, és a Szent Miklós-plébániára osztották be őket.

Az első kőtemplom egy fa helyén való építésére 1763 májusában kapták meg az engedélyt. Kicsi volt, és a következő években kibővítették, kápolnákkal bővítették - először Szent Demetrius, Rosztovi metropolita kápolnáját, majd 1785-ben az Anya „Életadó tavasz” ikonjának nevéhez fűződő kápolnát. Istené.

A Novy Vagankovo-i Szent Miklós plébánia „aranykora” a 19. század első éveiben kezdődött. Ezután a Moszkva folyó partján lévő templom mellett Prohorov és Rezanov kereskedők kalikonnyomdagyárat alapítottak, amely később a híres Prohorov Trekhgornaya Manufaktúra lett. A gyári munkások osztályának megjelenése a régióban gyökeresen megváltoztatta a lakosság összetételét. Csaknem száz éven át, egészen 1896-ig a Prohorovok egyházi vének voltak. Tevékenységük nemcsak Moszkva gazdasági, hanem egyházi életében is érezhető nyomot hagyott.

Az 1812-es Honvédő Háború alatt a Három-hegység kevésbé szenvedett tüzektől és fosztogatásoktól, mint a város többi része, mivel a francia csapatok valamivel korábban elfoglalták. A terület és templomainak megőrzésében jelentős szerepe volt a dinasztia alapítójának, V. I. diplomáciai képességeinek. Prokhorov és legidősebb fia, aki nem hagyta el a várost.

Az 1848-ban Moszkván végigsöprő kolerajárvány után „az Úristen hálából, hogy megszabadított tőle” úgy döntöttek, hogy teljesen újjáépítik a Szent Miklós-templomot, két és félszeresére növelve a területét. Az építkezés kizárólag a plébánosok által összegyűjtött pénzből folyt.

Különösen érdemes megemlíteni a templom apátjait, akik a 19. század második felében ott szolgáltak. Bár Ruf Rzsanicin főpap és utóda, Jevgenyij Uszpenszkij pap nem hagyott maga után teológiai műveket, és nevüket nem tükrözik az enciklopédiák és segédkönyvek, a nép lelki gondozásának kiemelkedő munkásai voltak. Munkájuk értékeléséhez elég megjegyezni, hogy apátjuk idejében a Szent Miklós plébánia volt a legnagyobb Moszkvában. Naponta esti és délelőtti istentiszteleteket végeztek, vasárnap és ünnepnapokon gyakran három liturgiát szolgáltak ki a templomban.

Az egyházközség aktív mecénási és társadalmi tevékenységet folytatott. Így 1861-ben a templomban létrehozták a Plébániai Szegények Kuratóriumát, amely információkat gyűjtött a szegény plébánosokról, és „célzott segítséget” juttatott nekik, amely egyébként egy hivatásos koldusokból álló hatalmas társaság kezébe kerülne. Ezenkívül Ruf atya megalapította Moszkvában az első kétéves plébániai lányiskolát, amelynek célja, hogy új ismereteket és készségeket adjon a lányoknak a nagyvárosok egyre bonyolultabb életében. Az 1900-as évek elején csaknem 90 diák tanult ebben az iskolában.

A plébánosok számának folyamatos növekedése a templom újabb jelentős átépítését tette szükségessé. 1900-ban kezdődött a híres építész, G. Kaiser által készített és maga II. Miklós császár által jóváhagyott projekt alapján. A munkához szükséges pénzeszközöket a Kopeikin-Serebryakov család, egy nagy kiskereskedelmi vállalat tulajdonosai különítették el. Az általános rekonstrukciót 1908-ban teljesen befejezték (megjegyezzük, hogy a Kaiser projektet a templom 1991-2000 közötti helyreállítása során reprodukálták).

Az 1905-ös események, amelyek epicentruma Presnya vidéke volt, a Szent Miklós-plébánia életére és tevékenységére nem gyakoroltak komoly hatást. Plébánosainak száma változatlan maradt, a templom területén a rendet maguk a Trekhgornaja Manufaktúra dolgozói tartották fenn. Ez a helyzet megismétlődött a lázadó 1917-es évben. A Három-hegy még a városban zajló utcai harcok idején is viszonylag nyugodt volt. Valószínűleg az a tény, hogy a plébánia 90%-át egy nagyvállalat munkásai alkották, az is magyarázza az egyházi papság viszonylagos biztonságát az 1918-as elnyomások idején, amelyek csak Közép-Oroszországban több mint 3 ezer pap életét követelték.

Az államateizmus erőteljes fejlődése ellenére a templom bezárásának kérdése csak az 1920-as évek második felében merült fel. Mint minden moszkvai templom és kolostor, 1922 tavaszán az egyházi értékek elkobzási kampányát élte át, és több mint 12 font arany- és ezüsttárgyat veszített. De a lelki élet nem állt meg. Érdemes megjegyezni, hogy az 1920-as években a templom egyik régense Alekszandr Vasziljevics Alekszandrov volt, később a Szovjetunió himnuszának szerzője, a Szovjet Hadsereg Ének- és Táncegyüttesének alapítója. Az orosz szakrális zenében találjuk meg e rendkívüli zenész műveinek erőteljes, lenyűgöző hangzásának eredetét.

A háromhegyi Szent Miklós-templomot a hívők számtalan kérése ellenére 1930-ban bezárták. Klerikáinak sorsát pontosan nem állapították meg, de lehetséges, hogy a legtöbben a különféle elnyomások éveiben haltak meg. Az épületet átépítették és Pavlik Morozovról elnevezett kulturális központként használták.

A templom épületének visszaadásáról a moszkvai városi tanács döntött 1990-ben. A rekonstrukciót és szerkezetátalakítást 1991 és 2000 között végezték. A menetrend szerinti járatok 2001-ben indultak újra. 2009 óta a moszkvai zsinati kórus énekesei énekelnek a templomban Alekszej Puzakov, Oroszország tiszteletbeli művésze vezényletével.

1762-85-ben épült a „Három hegy” szakaszon, a Trekhgornaya előőrs mögött, Novoye Vagankovo ​​településen, az azonos nevű fatemplom helyén (1695). Az eredetileg Old Vagankovo ​​településen (a Kreml közelében) található királyi vadászkutyákat és buffonokat 1678-ban telepítették ide. A „Vagankovo” szó eredetének több változata létezik: a „Vaganit”-tól - mulatság, vicc; A „Vaganets” olyan hely, ahol a készpénzes adókat beszedik; „vagan” („vazhan”) - a Vyazhskaya régió lakói Moszkvába települtek át. 1860-ban új refektórium és harangtorony épült. 1892 körül a Szent István-kápolna. Miklós, a csodatevő és St. Rosztovi Demetriust előhozták a refektóriumból a főoltárral egy vonalban. 1900-1902-ben G.F. költségén. és N.F. Szerebrjakov, a régi templomhoz egy újat építettek főoltárral az Istenszülő „Életadó Forrás” ikonjának tiszteletére (G.A. Kaiser építész). Belülről festve 1908-ban.

1922-ben a hatóságok eltávolították St. 12 font arany és ezüst ékszerek és egyházi edények. 1929-ben bezárták. Erősen átépítették A templom fejei és a harangtorony az első szintig megsemmisültek, a refektórium második sora betört.

Az épületben 1990-ig a Művelődési Ház működött, majd elhagyatott volt. 1992-ben visszaadták az orosz ortodox egyháznak. Megkezdődtek a helyreállítási munkák. A szolgáltatások 2000 decemberében indultak újra.

Ezt a templomot először 1683-ban említik a Három hegyen fekvő Új Vagankovo ​​településen, ahová a moszkvai legenda szerint az eredetileg a Kremllel szemben, Neglinnaya mögötti Staroe Vagankovo ​​településen élt búbákat telepítették át. 1695-ben új fatemplom épült keletre, közelebb a Moszkva folyóhoz. A Kamer-Collezhsky fal építése után a templom Moszkva határain belül, a Trekhgornaya előőrsön volt. A háromoltáros kőtemplom refektóriummal és harangtoronnyal 1762-1785-ben épült. A főoltár az Istenanya „Életadó Forrás” ikonja, a refektórium mellékkápolnái: Rosztovi Szent Miklós és Demetrius. A régi moszkvai hagyomány szerint a templomot továbbra is Nikolskynak nevezték még a hivatalos dokumentumokban is. Klasszicista stílusban épült, körkupolával egészítették ki, az oldalhomlokzatokon klasszikus portikuszokat kapott.

1860-ban új refektórium és harangtorony épült. 1892 körül a mellékkápolnákat a refektóriumból a főtemplom oltárához igazodva keletre helyezték át. 1900-1902-ben új főtemplom épült, amelynek építésére G.F. és N.F. Szerebrjakovok. Az épület tervezését és belső dekorációját az építész G.A. Császár. 1902. december 1-jén került sor a főoltár felszentelésére az Istenszülő „Életadó Forrás” ikonja tiszteletére. Csodálatos ötszintes ikonosztázt építettek, az ikonokat arany alapra festették, új edényeket kaptak. és új ruhákat készítettek az ikonokon. 1908-ban a templom belsejét kifestették.

A templomot 1930 januárjában bezárták. Az épületben sokáig a Pavlik Morozovról elnevezett gyermekklub működött. A templom és a harangtorony kupoláit az első szintig lebontották. Felépítettek egy második emeletet a refektóriumban, és betörték a második ablaksort. 1990-ben Pavlik Morozov gyerekklubja kiköltözött az épületből, benn hagyva az úttörő törött szobrát; részben beomlott a tető. 1991 közepén a Szent Miklós-templom visszakerült a hívők közösségéhez. A jelentős rekonstrukció csaknem tíz évig tartott. Ennek eredményeként a templomot az 1900-as évek elején, a forradalom előtti utolsó újjáépítés után visszaadták. Az istentisztelet 2001-ben folytatódott. A templom szentélyei: Szent Miklós ereklyéinek egy része, a Megváltó 16. századi, nem kézzel készített ikonja, amelyet az Elsőhívott András apostol templomából hoztak, ahol Mária Mironova fia, Andrei Mironov művész halála után adta át.

Mihail Vosztrisev. Moszkva ortodox. Minden templom és kápolna

Templom a 17. században

A háromhegyi Szent Miklós-templom története a krónikákban 1628 óta emlegetett Psary-i Szent Miklós fatemplomtól kezdődik. Nevéhez fűződik az Uralkodó Psarny udvar, amely a vadászatért és a királyi menazsériákért volt felelős. amelyet 1637-ben a Kreml nyugati faláról a Három hegyre helyeztek át.

A Szent István-templom metrikái. Miklós a három hegyen, Novy Vagankovóban

A „Vagankovo” név eredetéről is megoszlanak a vélemények. A legenda szerint a cár kis orosz kopói vagánokat – fába vájt nagy vályúkat – használtak ételkészítéshez, amiért magukat is becenevet kapták. vaganami, lakóhelyük pedig Vagankovo. Település Presnyán a XVII. Új Vagankovo ​​nevet kapta, a Kutafya torony mögötti település pedig Old Vagankovo ​​maradt.

Igaz, a helynév eredetének van egy másik változata is. Moszkvának ez a része két nagy út - a Novgorodba vezető Znamenka és a nyugati földekre vezető Arbat - kereszteződésében volt. A 15. században itt egy falu keletkezett, amelyben az uralkodói mulatság udvarát szervezték meg. Utazó művészek és zenészek, akiket akkoriban vagantesnek hívtak, özönlöttek hozzá, akárcsak a középkori Európában vándor költő-bárdok.

Információink szerint 1695-ben a templomot a közelben lakó Gavriil Fedorovics Derevnin duma-hivatalnok kezdte újjáépíteni, aki a híres kőtemplomot is építette az Ostozhenkán lévő Szent Illés kőtemplomot.

XVIII – XX század eleje

A 18. század első felében. A Three Mountains a gazdag moszkoviták nyaralójává válik. Idővel a gazdag „dacha lakosok” Új Vagankov állandó lakosaivá válnak, és a Szent Miklós plébániához rendelik őket.

Ekkor kapták meg az engedélyt egy kőtemplom építésére egy fából készült templom helyén: egyes források szerint 1763 májusára, mások szerint 1762-re datálható. Mindenesetre az új templom kicsi volt. De a következő években többször kibővítették, kápolnákkal bővítve - először Szent Demetriusnak, Rosztovi metropolitának, majd 1785-ben az Istenszülő ikonjának „Életadó Forrás” nevében.

1799-ben a Moszkva folyó partján lévő Szent Miklós-templom mellett Vaszilij Prohorov kereskedő és Fjodor Rezanov festő kalikonnyomdagyárat alapított, amely idővel a híres Trehgornaja Manufaktúra lett.
Vaszilij Ivanovics Prohorov (1755-1815), a 3. céh kereskedője, a moszkvai iparosok dinasztiájának megalapítója, a Szentháromság-Sergius Lavra alá tartozó parasztcsaládban született. 1771-ig sörfőzőként dolgozott. Ezt a „keresztény jámborsággal összeegyeztethetetlen” foglalkozását azonban otthagyta, és elkezdte a kalikonnyomtatást. Idővel V.I. Prohorov lett a manufaktúra egyedüli tulajdonosa, kivásárolta Fjodor Rezanov részesedését.

Csaknem száz éven át, 1896-ig a Prohorovok a Szent Miklós-templom ktitorai és vagyonkezelői voltak. Tevékenységük észrevehető nyomot hagyott Moszkva egyházi életében. Az iparosok jótékonykodtak is, kórházakat és menhelyeket hoztak létre árvák és hajléktalanok számára.

A templom újjáépítésének projektje, Kaiser G.A. építész, 1900

Az 1848-as kolerajárvány után, hálából, hogy megszabadultak tőle, a Szent Miklós-templom újjáépítése mellett döntöttek. 1860 végére a templomnak nagy refektóriuma és magas harangtornya volt, területe két és félszeresére nőtt. Az építkezés a plébánosok pénzéből valósult meg.

A 19. század második felében. A rektor, Ruf Rzsanicin főpap és utódja, Jevgenyij Uszpenszkij pap fáradhatatlan lelkipásztori erőfeszítései révén a Szent Miklós plébánia a legnagyobb Moszkvában. A templomban minden nap esti és délelőtti istentiszteleteket végeztek, vasárnap és ünnepnapokon három liturgiát szolgáltak ki. Az egyházközség aktív mecénási és társadalmi tevékenységet folytatott. 1861-ben a templomban Kuratóriumot hoztak létre, amely információkat gyűjtött a szegény plébánosokról, és segítséget nyújtott nekik. Ruf atya a 20. század elejére megalapította az első kétéves női plébániai iskolát Moszkvában. Közel 90 diák tanult ott.

Az északi homlokzat terve, Kaiser G.A. építész, 1900

A plébánosok számának folyamatos növekedése a templom újabb jelentős átépítését tette szükségessé. 1900-ban kezdődött a híres építész, Georgij Alekszandrovics Kaiser (1860-1931) terve alapján, amelyet II. Miklós császár személyesen hagyott jóvá.

A munkához szükséges pénzeszközöket a Kopeikin-Serebryakov család, egy nagy kiskereskedelmi vállalat tulajdonosai különítették el. Az újjáépített templomot 1902. december 1-jén szentelték fel újra, de az újjáépítés csak 1908-ban fejeződött be. A G. A. Kaiser-templom terve 1991-2000 között a helyreállítási munkálatok alapját is képezte.

Az 1905-ös események, amelyek központja Presnya volt, valamint az 1917-es októberi forradalom, csodával határos módon nem befolyásolták a Szent Miklós-plébánia életét. Létszáma változatlan maradt, a rendet a templom körül maguk Trekhgorka munkásai – a templom plébánosai – tartották fenn.

Ez a hosszútűrő templom valahogy meglepő módon három sáv között helyezkedik el: Novovogankovsky és két Trekhgorny között. A háromhegyi Szent Miklós-templom évszázados története során többször is nevet változtatott, és többször átépítették. Az 1628-as krónikák megemlítik ősét - a Psary-i Szent Miklós-templomot. Ezt a nevet a Királyi Kenneludvar áthelyezése miatt kapta a 17. század közepén. Ez a plébániaközösség többször is körbejárta a várost, és meglepő módon mindig magával vitte a templomot, valószínűleg ezért is nevezték egy ideig „Csirkelábú Szent Miklós-templomnak”.

Szent Miklós templom a három hegyen

1695-ben a Kennel Yard a Három-hegység körzetében volt, a Trekhgornaya nevű előőrs mögött. Kezdetben fatemplom volt, majd 1762-1775-ben Novoye Vagankovo ​​faluban kőből újjáépítették három oltárral. A fő az Istenanya „Életadó Tavasz” ikonja, két határa a szent tiszteletére Az idők során a határai fokozatosan bővültek, és 1860-ban magas harangtorony és refektórium épült. , az ingatlan területe több mint kétszeresére nőtt.

A háromhegyi Szent Miklós-templom a 19. századi építészeti emlék, kulturális örökség. Egy nagyon érdekes tény ismeretes erről a szerkezetről. Kiderült, hogy a huszadik század 20-as éveiben A.V. szolgált itt régensként. Alexandrov, aki a Szovjetunió himnuszának szerzője lett.

A templom hívei hétköznapi emberek, parasztok és munkások voltak, de voltak meglehetősen gazdagok is, köztük a Prohorov gyárosok, akik a Trehgornaja manufaktúra tulajdonosai voltak.

Az összes bővítés nem hozott létre harmonikus építészeti együttest, ezért úgy döntöttek, hogy magát a templomot teljesen újjáépítik a híres orosz építész, G.A. tervei szerint. Kaiser a gazdag kereskedők, Kopeikins-Serebryakovs pénzével, akik a templom plébániáján éltek. 1902. december 1-jén szentelték fel a felújított templomot. Az építési és befejező munkákat azonban végül csak 1908-ra fejezték be.

Csodatevő Szent Miklós templom

A Trekhgornaya manufaktúra ugyanazon munkásai mentették meg a templomot a katasztrofális pusztulástól. A legviharosabb és legveszélyesebb 1905-ös és 1917-es években megszervezték a székesegyház biztonságát, amely a Presnyán lezajlott forradalmi események középpontjában állt. Ennek köszönhetően a templomot nem rabolták ki és nem semmisítették meg.

A 20-as évek elején azonban nem sikerült megmenteni a templomot, először elpusztították, majd teljesen bezárták. 1929-ben a kupola és a harangtorony megsemmisült. Az új kormány egy klubot, majd valamivel később az úttörők házát helyezte el oda. A Nikolsky nevet viselő sáv az úttörőhős nevét is viselni kezdte.

A régóta várt olvadás

És most, a Szovjetunió összeomlása után a moszkvai kormány parancsot írt alá az épület és a szomszédos terület visszaadásáról az orosz ortodox egyház tulajdonában.

A háromhegyi Szent Miklós-templomot azonnal nagy restaurálásnak vetették alá, és visszaállították eredeti szépségét. Ma működik, még bibliakollégium, vasárnapi iskola és a középkori népi kultúrákat rekonstruáló klub is működik.

Ezt a templomot a következő címen tekintheti meg: Moszkva, Novovagankovsky Lane, 9. épület, bldg. 1. A rektor jelenleg Dmitrij Roscsin főpap, akit 2016. február 11-én neveztek ki.

Szolgáltatások ütemezése

Matins Liturgia - 8.00 órakor kezdődik (szerdán, pénteken és szombaton). Nagyobb ünnepnapokon és vasárnapokon - 9.00 órakor kezdődik. Előző napon 17.00 - Vesperás. Szerdánként 18.00 órakor az akatista Szentpétervárra. Nicholas the Wonderworker. Vasárnaponként 8.00 órakor ima istentisztelet és a víz megáldása.

Szent Miklós megemlékezése a jelenkorban zajlik: szeptember 11-e a szent születése, május 22-e tiszteletreméltó ereklyéinek átadásának napja, december 19-e Szent Miklós tiszteletének ünnepe.

A templomnak saját szentélyei is vannak. Szent Miklós ereklyéivel (tiszteletre csak a vasárnapi liturgiákon veszik ki az oltárból), valamint a Szent Mária ereklyéivel. Miklós az ereklyékkel és az ereklyetartó Szentpétervár ereklyéivel. Rosztovi Demetrius.