Legolvasottabb cikkek

• 
  1 nézet
• 
  184 megtekintés
• 
  175 megtekintés
• 
  140 megtekintés
• 
  138 megtekintés
• 
  107 megtekintés
• 
  92 megtekintés
• 
  1 nézet
• 
  86 megtekintés
• 
  62 megtekintés
• 
  1 nézet
• 
  58 megtekintés
• 
  55 megtekintés
• 
  1 nézet
• 
  44 megtekintés
• 
  42 megtekintés
• 
  42 megtekintés
• 
  42 megtekintés
• 
  42 megtekintés
• 
  40 megtekintés
• 
  39 megtekintés
• 34 megtekintés
• 
  33 megtekintés
• 
  32 megtekintés
• 
  1 nézet
• 
  30 megtekintés
• 
  28 megtekintés
• 
  28 megtekintés
• 
  26 megtekintés
• 
  26 megtekintés
• 
  24 megtekintés
• 
  22 megtekintés
• 
  22 megtekintés
• 
  22 megtekintés
• 
  22 megtekintés
• 
  1 nézet
• 
  

  Ádám és Éva

  A populációgenetika a gyökerek vizsgálatával foglalkozik. Az öröklődés és változékonyság mutatóin alapul. A genetikusok felfedezték, hogy az egész modern emberiség egyetlen nőre vezethető vissza, akit a tudósok Mitokondriális Évának neveznek. Több mint 200 ezer évvel ezelőtt Afrikában élt. Mindannyiunk genomjában ugyanaz a mitokondrium van – egy 25 génből álló halmaz. Csak az anyai vonalon keresztül terjed. Ugyanakkor az Y kromoszóma minden modern emberben egy emberre vezethető vissza, akit Ádámnak becéznek, a bibliai első ember tiszteletére.

  Nyilvánvaló, hogy csak az összes élő ember legközelebbi közös őseiről beszélünk, génjeik genetikai sodródás eredményeként kerültek hozzánk. Érdemes megjegyezni, hogy különböző időkben éltek - Ádám, akitől minden modern férfi megkapta az Y kromoszómát, 150 ezer évvel volt fiatalabb Évánál.

  Természetesen nehéz ezeket az embereket „őseinknek” nevezni, hiszen az ember harmincezer génjéből csak 25 génünk van és egy Y kromoszómánk van belőlük. A népesség nőtt, a többi ember keveredett kortársai génjeivel, változott, mutált a vándorlások során, az emberek életkörülményei között. Ennek eredményeként különböző népek különböző genomjait kaptuk, amelyek később alakultak ki.

  

  Haplocsoportok

  Olvasásra ajánljuk
  

  A genetikai mutációknak köszönhetően meghatározhatjuk az emberi megtelepedés folyamatát, valamint az adott nemzetre jellemző genetikai haplocsoportokat (hasonló haplotípusú emberek közösségei, akiknek közös ősük van, és mindkét haplotípusban ugyanaz a mutáció volt). Minden nemzetnek megvannak a saját haplocsoportjai, amelyek néha hasonlóak. Ennek köszönhetően megállapíthatjuk, hogy kinek a vére folyik belénk, és kik a legközelebbi genetikai rokonaink. Egy orosz és észt genetikusok által végzett 2008-as tanulmány szerint az orosz etnikai csoport genetikailag két fő részből áll: a déli és a középső lakosokból.

  Oroszország közelebb áll a többi szláv nyelvet beszélő néphez, az őslakos északiak pedig a finnugorokhoz. Természetesen az orosz nép képviselőiről beszélünk. Meglepő módon gyakorlatilag nincs gén az ázsiaiakban, beleértve a mongol-tatárokat is. Tehát a híres mondás: „Kaparj egy oroszt, találsz tatárt” alapvetően téves. Ráadásul az ázsiai gén a tatár népet sem érintette különösebben, a mai tatárok génállománya többnyire európainak bizonyult.

  Általánosságban elmondható, hogy a vizsgálat eredményei alapján az orosz nép vérében gyakorlatilag nincs ázsiai, uráli adalékanyag, de Európán belül őseink számos genetikai hatást tapasztaltak szomszédaiktól, legyenek azok lengyelek, finnugorok. népek, észak-kaukázusi népek vagy tatárok (nem mongolok). Egyébként a szlávokra jellemző R1a haplocsoport egyes verziók szerint több ezer évvel ezelőtt született, és gyakori volt a szkíták ősei körében. E proto-szkíták egy része Közép-Ázsiában élt, míg mások a Fekete-tenger térségébe vándoroltak. Innen jutottak el ezek a gének a szlávokhoz.

  

  Ősi otthon

  Egykoron szláv népek éltek ugyanazon a területen. Onnan szétszóródtak a világban, harcoltak és keveredtek bennszülött lakosságukkal. Ezért a jelenlegi államok lakossága, amelyek a szláv etnikai csoportra épülnek, nemcsak kulturális és nyelvi jellemzőikben különböznek, hanem genetikailag is. Minél távolabb vannak egymástól földrajzilag, annál nagyobbak a különbségek.

  Így a nyugati szlávok a kelta populációval (R1b haplocsoport), a balkániak a görögökkel (I2 haplocsoport) és az ókori trákokkal (I2a2), a keleti szlávok pedig a baltákkal és finnugorokkal (N haplocsoport) találtak közös géneket. Sőt, az utóbbiak interetnikus érintkezése azon szláv férfiak rovására ment végbe, akik őslakos nőket vettek feleségül. A génállomány sokfélesége és heterogenitása ellenére az oroszok, ukránok, lengyelek és fehéroroszok egyértelműen egy csoportba illeszkednek a genetikai távolságot tükröző úgynevezett MDS diagramon.

  A nemzetek közül mi vagyunk a legközelebb egymáshoz. A genetikai elemzés lehetővé teszi, hogy megtaláljuk a fent említett „ősi otthont, ahol minden kezdődött”. Ez annak köszönhető, hogy a törzsek minden vándorlását genetikai mutációk kísérik, amelyek egyre inkább torzítják az eredeti génkészletet. Tehát a genetikai közelség alapján meghatározható az eredeti területi. Például genomjuk szerint a lengyelek közelebb állnak az ukránokhoz, mint az oroszokhoz. Az oroszok közel állnak a dél-fehéroroszokhoz és a kelet-ukránokhoz, de távol állnak a szlovákoktól és a lengyelektől.

  Stb. Ez lehetővé tette a tudósok számára, hogy arra a következtetésre jutottak, hogy a szlávok eredeti területe megközelítőleg a leszármazottaik jelenlegi lakóterületének közepén található. Hagyományosan a később megalakult Kijevi Rusz területe. Régészetileg ezt igazolja a Prága-Korchak régészeti kultúra V-6. Innen már megindult a szláv betelepülés déli, nyugati és északi hulláma.

  Genetika és mentalitás

  Úgy tűnik, mivel a génállomány ismert, könnyen érthető, honnan ered a nemzeti mentalitás. Nem igazán. Oleg Balanovszkij, az Orosz Orvostudományi Akadémia Populációgenetikai Laboratóriumának munkatársa szerint nincs összefüggés a nemzeti karakter és a génállomány között.

  Ezek már „történelmi körülmények” és kulturális hatások. Nagyjából elmondható, hogy ha egy újszülöttet egy szláv génállományú orosz faluból egyenesen Kínába visznek és kínai szokások szerint nevelik fel, akkor kulturálisan tipikus kínai lesz. De ami a megjelenést és a helyi betegségekkel szembeni immunitást illeti, minden szláv marad.

  

  DNS genealógia

  A népesedési genealógiával együtt manapság a népek genomjának és eredetének tanulmányozására szolgáló magánirányok is kialakulnak és fejlődnek. Némelyikük az áltudományok közé tartozik. Például Anatolij Klesov orosz-amerikai biokémikus feltalálta az úgynevezett DNS genealógiát, amely megalkotója szerint „gyakorlatilag történeti tudomány, amelyet a kémiai és biológiai kinetika matematikai apparátusa alapján hoztak létre”.

  Egyszerűen fogalmazva, ez az új irány bizonyos klánok és törzsek létezésének történetét és időkeretét próbálja tanulmányozni a férfi Y kromoszómák mutációi alapján. A DNS genealógia fő posztulátumai a következők voltak: a Homo sapiens nem afrikai eredetének hipotézise (amely ellentmond a populációgenetikai következtetéseknek), a normann elmélet kritikája, valamint a szláv törzsek történetének kiterjesztése, amelyet Anatolij Klesov az ősi árják leszármazottait tekinti. Honnan vannak ilyen következtetések? Minden a már említett R1A haplocsoportból származik, amely a legelterjedtebb a szlávok körében. Természetesen egy ilyen megközelítés tengernyi kritikát váltott ki mind a történészek, mind a genetikusok részéről.

  A történettudományban nem szokás az árja szlávokról beszélni, mivel az anyagi kultúra (a fő forrás ebben a kérdésben) nem teszi lehetővé, hogy meghatározzuk a szláv kultúra folytonosságát az ókori India és Irán népeitől. A genetikusok még a haplocsoportok etnikai jellemzőkkel való társítását is kifogásolják. Lev Klein, a történelemtudományok doktora hangsúlyozza, hogy „a haplocsoportok nem népek vagy nyelvek, és etnikai beceneveket adni nekik veszélyes és méltatlan játék. Nem számít, milyen hazafias szándékok és felkiáltások bújik meg mögötte.”

  Klein szerint Anatolij Klesovnak az árja szlávokkal kapcsolatos következtetései a tudományos világ számkivetettjévé tették. Hogy a Klesov újonnan meghirdetett tudománya és a szlávok ősi eredetének kérdése körül miként alakul tovább a vita, azt bárki találgatja.

  

  0,1%

  Annak ellenére, hogy minden ember és nemzet DNS-e különbözik, és a természetben egyetlen ember sem azonos a másikkal, genetikai szempontból mindannyian rendkívül hasonlóak vagyunk. Lev Zhitovsky orosz genetikus szerint a génjeinkben lévő összes különbség, amely eltérő bőrszínt és szemformát adott nekünk, a DNS-ünk mindössze 0,1%-át teszi ki. A fennmaradó 99,9%-ban genetikailag azonosak vagyunk. Bármilyen paradoxnak is tűnik, ha összehasonlítjuk az emberi fajok különböző képviselőit és legközelebbi rokonainkat, a csimpánzokat, kiderül, hogy minden ember sokkal kevésbé különbözik, mint a csimpánzok egy falkában. Tehát bizonyos mértékig mindannyian egy nagy genetikai család vagyunk.

Oroszország gazdag történelemmel, gazdag kultúrával és érdekes emberekkel rendelkező állam. De nem mindegyik ember tudja biztosan, minek köszönheti országa nevét. Bár miről beszélni, ha nem minden történésznek és nyelvésznek van egyöntetű véleménye ebben a kérdésben. Megpróbáljuk figyelembe venni a legmegbízhatóbb elméleteket, és megtudjuk, miért van Oroszországnak ilyen neve.

Rövid kirándulás az „Oroszország” név „evolúciójába”
Mindenki tudja, hogy hazánk története a hírhedt Rurikovicsok által alapított óorosz államból származik. Kijevi Rusznak hívták, mert... fővárosa Kijev dicső városa volt, lakossága pedig orosz nép.

A Kijevi Rusz virágkorát éli
A 13. század végére megalakult a Moszkvai Fejedelemség, amelyet „Oroszországnak” neveztek. És körülbelül egy évszázadon belül az „Oroszország” szó használatba került. A kutatók szerint ez népünk kiejtésének sajátosságaiból adódik, ezért az „Oroszország” szóban az „u” betű fokozatosan „o”-vá változott. De az „Oroszországot” sokkal ritkábban használták, mint az „orosz”, „orosz föld” és „moszkvai” kifejezéseket. Maga az „Oroszország” szó (akkor a kettős „s” nélkül) Bizáncban keletkezett a 10. században a „Rus” görög megjelölésére. „Ρωσία” így néz ki a „Rosia” görögül, és állítólag ebben a formában írták először. És itt van az első említés cirill betűvel, 1387-ből:

Oroszország első említése cirill betűkkel Az orosz állam területe fokozatosan nőtt, és a lakosság feltöltődött más nemzetiségű népekkel - ezzel együtt az „Oroszország” szót is egyre gyakrabban használták. Hivatalosan 1547-ben alapították. Aztán az egész országot orosz (orosz) királyságnak kezdték nevezni. Végső soron az úgynevezett orosz, mint külön nép, és egy nagy multinacionális állam, mint orosz. A „Russia” latin elnevezés egyébként már a 11. században megtalálható a nyugat-európai forrásokban. Így a „Rus” szó az „Oroszország” származéka lett. De a tudósoknak eltérő vélemények vannak Oroszországról és az orosz népről. Egyébként Ukrajna neve nagy valószínűséggel az óorosz „ukraine” mássalhangzóból származik, ami határterületet vagy a széléhez közeli földet jelent. De Fehéroroszországgal ez még egyszerűbb - a neve a „Fehér Rusz” kifejezésből származik. Nos, most nézzük meg a meglévő elméleteket az „orosz” és az „oroszok” szó eredetéről.

Norman elmélet
Ebben az esetben azt mondják, hogy Rus' nem más, mint a vikingek vagy a normannok. A tény az, hogy a Elmúlt évek története azt jelzi, hogy a keleti szláv törzsek a varangokhoz, pontosabban a ruszokhoz fordultak, akik az egyik ottani törzs volt. Ha ragaszkodunk ehhez az elmélethez, akkor az ó-izlandi „Róþsmenn” szóhoz kell fordulnunk, amely evezősöket vagy tengerészeket jelent. Ezért a rusz normann törzs nevének lehet ilyen eredete. Valójában maga Rurik egy varangi a rusz népből. A szláv törzsek hívták uralkodójuknak, mert... akkoriban polgári viszályokba keveredtek.

A normann elméletet számos bizánci és európai forrás támasztja alá, ahol Ruszt a vikingekkel azonosították. Ugyanezen forrásokban az orosz hercegek nevét északi módon tüntetik fel: Oleg herceg - X-l-g, Olga hercegnő - Helga, Igor herceg - Inger. Egy másik érdekes érv egy bizonyos Constantinus Porphyrogenitus „A Birodalom igazgatásáról” című esszéje, amelyet a 10. század közepén írt. A Dnyeper-zuhatag nevei ott vannak megadva. A vicces az, hogy ehhez két nyelvet használnak: szláv és orosz. Ez utóbbi változat skandináv hasonlóságot mutat. Bárhogy is legyen, a skandinávok mindenképpen kelet-szláv területeket látogattak meg. Ezt számos régészeti lelet bizonyítja. Ráadásul pontosan a „varangiak elhívásának” idejére nyúlnak vissza. Egyébként a kettős „s” írásmódját végül csak I. Péter vezette be.

szláv elmélet
A Rus nevét gyakran a keleti szlávok egyik törzsének, a Ros (vagy Rus) nevéhez kötik. Úgy tartják, hogy a Ros folyó mentén telepedtek le, amely a Dnyeper egyik mellékfolyója. De sok kutató ezt az elméletet messzemenőnek tartja, és véleményük szerint kétséges egy ilyen nevű szláv törzs létezése. Először is, valójában abban az időben a folyó neve „ъ” volt, vagyis „Ръь”, másrészt ez a feltételezés a Szovjetunió idején merült fel, amikor minden lehetséges módon megpróbálták kihívni a normannokat. elmélet. Ezért sok állítás kétséges. Ezek közé tartozik az a tény, hogy a ruszokat világosbarna hajszínük miatt kapták ilyen becenevek.

Ugyanez a Ros folyó hihetőbb Lomonoszov véleménye, aki úgy vélte, hogy a rusz (vagy Ros) népe kapcsolatban áll a balti poroszokkal (szintén szlávokkal). A régészeti leletek pedig kapcsolatot jeleznek a balti szlávok és az ókori Rusz északi lakossága között.

szarmata (iráni) elmélet
A szarmaták nomád iráni nyelvű törzsek, akik az 1. évezred közepén elfoglalták a modern Ukrajna, Oroszország és Kazahsztán területét. Ezeknek a srácoknak voltak olyan törzsei, mint a Roxolonok és a Rosomanok, akiket sok kiváló tudós a rusz őseinek tart. Innen származik a Rus' név.

A szarmaták egy másik lehetséges ősünk. Miért nem egy modern orosz brigád?
Svéd elmélet A 6. és 5. század között svédek járták ezeket a vidékeket, és azt mondták, hogy láttak ott finn törzseket, akiket Rotsinak hívtak.
Katonai elmélet Van egy olyan változat is, amely szerint a „Rus” egy speciális katonai osztály neve volt az ősi orosz állam születése idején. Idővel ez a név az egész nemzetre terjedt.

Következtetés
Miért van Oroszországnak ilyen neve? Mert az „orosz” és az „orosz” szavak származékok, amelyek eredete a szlávok területén található egyik folyó nevéhez fűződik, és a varang törzshöz, sőt a szarmatákhoz és rokxolán törzsükhöz is. . Ma a normann elmélet, amelyet történelmi tények és régészeti leletek támasztanak alá, tűnik a legvalószínűbbnek. Tehát lehetséges, hogy Oroszország anyát a legendás vikingeknek köszönhetjük, akik egykor őseink földjére érkeztek.

A nyelv a nemzeti személyazonosítás legfontosabb tényezője, amely az észlelés, a gondolkodási és beszédkészség, az értékelési képességet formálja...

A Masterwebről

A nyelv a nemzeti személyazonosítás legfontosabb tényezője, amely az észlelés, a gondolkodás és a beszédkészség, a körülöttünk lévő világ értékelésének jellemzőit alakítja ki. Az orosz nyelv története 1,5-2 ezer évvel ezelőtti eseményekben gyökerezik, amelyek kedveztek létrejöttének. Ma a világ leggazdagabb nyelveként és az ötödik legnagyobb nyelvet beszélő népességként tartják számon.

Hogyan jelent meg az orosz nyelv?

A történelem előtti időkben a szláv törzsek teljesen más nyelvjárásokat beszéltek. A szlávok ősei a Dnyeper, a Visztula és a Pripjat folyók által mosott területeken éltek. Már a Kr.u. 1. század közepén. e. törzsek az Adriától a tóig minden területet elfoglaltak. Ilmen az európai kontinens északkeleti részén található.

Az orosz nyelv kialakulásának és fejlődésének története Kr.e. 2-1 ezer évre nyúlik vissza. e., amikor a protoszláv nyelvjárást leválasztották az indoeurópai nyelvek csoportjáról.

A tudósok hagyományosan három csoportra osztják az óorosz nyelvet etnikai nyelvi összetevőjük szerint:

• dél-orosz (bolgárok, szlovének, szerb-horvátok);
• nyugati orosz (lengyelek, csehek, pomorok, szlovákok);
• Közép-orosz (keleti).

Az orosz nyelvű szókincs és nyelvtan modern normái az ókori orosz és az egyházi szláv nyelv területén széles körben elterjedt kelet-szláv dialektusok interakciójának eredményeként alakultak ki. Az írott formára is nagy hatással volt a görög kultúra.

Elméletek az orosz nyelv eredetéről

Számos elmélet létezik, amelyek fő része az orosz nyelv történetének kezdetét az ősi indiai szanszkrit és az óskandináv nyelvhez köti.

Az elsővel összhangban a szakértők az ősi szanszkrit nyelvet tartják a legközelebb az oroszhoz, amit csak indiai papok és tudósok beszéltek, ami arra utal, hogy kívülről vezették be. Egy hindu legenda szerint, amelyet még az indiai teozófiai egyetemeken is tanulmányoznak, az ókorban 7 fehér bőrű tanár érkezett a Himalájába északról, akik a szanszkrit nyelvet adták.

Segítségével lerakták a brahmanikus vallás alapjait, amely ma is a tömegvallások közé tartozik, és ezen keresztül jött létre a buddhizmus. A brahminok mindeddig az oroszországi Északot az emberiség ősi hazájának nevezték, sőt oda zarándokolnak is.

Amint a nyelvészek megjegyzik, a szanszkrit szavak 60%-a teljesen egybeesik az orosz nyelvű kiejtéssel. Számos tudományos munkát szenteltek ennek a kérdésnek, köztük N. R. Guseva etnográfusé. Hosszú éveket töltött az orosz nyelv és a szanszkrit hasonlóság jelenségének tanulmányozásával, az utóbbit 4-5 évezrede lefagyott, leegyszerűsített változatának nevezte. Az egyetlen különbség köztük az írásmód: a szanszkrit hieroglifákkal van írva, amelyeket a tudósok szláv-árja rúnának neveznek.

Az orosz nyelv eredettörténetének egy másik elmélete azt feltételezi, hogy magának a „rus” szónak és a nyelvnek óskandináv gyökerei vannak. A történészek szerint a görögök a normann törzseket „harmatoknak” nevezték a 9-10. századig, és csak a 10-11. ez a név a varangi osztagokhoz szállt át, akik Rusz területére érkeztek. Tőlük származtak az ókori Rusz leendő nagy hercegei. Például régi nyírfakéreg dokumentumokban a 11-13. A novgorodiak Oroszországot a keleti szlávok Kijev és Csernigov melletti területének tekintik. És csak a 14. századtól. amikor a krónikákban ellenséges csapatokkal harcolnak, meghatározzák az oroszokhoz való tartozásukat.

Cirill és Metód: az ábécé megalkotása

Az írott formában kialakult orosz nyelv története a 9. századra nyúlik vissza, a Kijevi Rusz kialakulásának korszakába. A Görögországban akkoriban létező ábécé nem tudta maradéktalanul átadni a szláv nyelv sajátosságait, ezért 860-866. III. Mihály bizánci császár utasítást adott az óegyházi szláv nyelv új ábécéjének létrehozására. Így le akarta egyszerűsíteni a görög vallási kéziratok szlávra fordítását.

A tudósok az irodalmi forma létrehozásának sikerét a keresztény prédikátoroknak, Cyrilnek és Metódnak tulajdonítják, akik Morvaországba mentek prédikálni, és a böjt és az ima után 40 nap után megszerezték a glagolita ábécét. A legenda szerint a hit segítette a testvéreket, hogy a kereszténységet prédikálják a tanulatlan orosz népeknek.

Abban az időben a szláv ábécé 38 betűből állt. Később követőik módosították a cirill ábécét a görög unciális betű és oklevél használatával. A két ábécé szinte azonos a betűk hangjában, a különbség a formában és a helyesírásban rejlik.

Az orosz írás gyors elterjedése volt az, ami később hozzájárult ahhoz, hogy ez a nyelv korának egyik vezető nyelvévé vált. Ez is hozzájárult a szláv népek egyesüléséhez, ami a 9-11. századi időszakban következett be.

12-17 századi időszak

Az ókori Rusz korszakának egyik híres irodalmi emléke az „Igor hadjáratának meséje” volt, amely az orosz hercegek polovci hadsereg elleni hadjáratáról szól. Szerzője máig ismeretlen. A versben leírt események a XII. a feudális széttagoltság korszakában, amikor a mongol-tatárok és a lengyel-litván hódítók tomboltak portyáikban.

Az orosz nyelv fejlődésének történetének következő szakasza erre az időszakra nyúlik vissza, amikor 3 etnonyelvi csoportra osztották, amelyek dialektikus jellemzői már kialakultak:

• nagy orosz;
• Ukrán;
• fehérorosz

A 15. században Oroszország európai területén a dialektusoknak 2 fő csoportja volt: a déli és az északi dialektusok, amelyek mindegyikének megvolt a maga sajátossága: Akanye vagy Okanye stb. Ebben az időszakban számos közép-orosz dialektus keletkezett, amelyek között Moszkvát tekintették. klasszikus. Folyóiratok és szakirodalom kezdtek megjelenni róla.

A Moszkvai Rusz megalakulása lendületet adott a nyelvi reformnak: rövidültek a mondatok, széles körben elterjedt a mindennapi szókincs és a népi közmondások, mondások. Az orosz nyelv fejlődésének történetében nagy szerepet játszott a nyomtatás kezdetének korszaka. Szemléltető példa volt a 16. század közepén megjelent „Domostroj” mű.

A 17. században, a lengyel állam fénykorához kapcsolódóan számos olyan kifejezés érkezett a technika és a jogtudomány területéről, amelyek segítségével az orosz nyelv a modernizáció szakaszán ment keresztül. A 18. század elejére. A francia befolyás erősen érezhető volt Európában, ami lendületet adott az orosz állam felsőbbrendűségének európaiasodásához.

M. Lomonoszov művei

A köznép nem tanult orosz írást, a nemesek pedig több idegen nyelvet: németet, franciát stb. Alapozók és nyelvtan a 18. századig. csak egyházi szláv nyelvjárásban készültek.

Az orosz irodalmi nyelv története az ábécé reformjából ered, melynek során Nagy Péter cár áttekintette az új ábécé 1. kiadását. Ez 1710-ben történt.

A vezető szerepet Mihail Lomonoszov tudós játszotta, aki megírta az első „orosz nyelvtant” (1755). Az orosz és szláv elemeket ötvözve adta meg az irodalmi nyelv végső formáját.

Lomonoszov harmonikus stílusrendszert hozott létre, és egyesítette annak minden változatát a szóbeli beszéd, a parancs és néhány regionális variáció segítségével, bevezetett egy új változatos rendszert, amely továbbra is az orosz költészet fő ereje és része.

Írt egy retorikát és egy cikket is, amelyben a tudós sikeresen használta fel az egyházi szláv nyelv lexikai és grammatikai gazdagságát. Lomonoszov a költői nyelv három fő stílusáról is írt, amelyekben a szlávizmusokat leginkább alkalmazó művet tartották magasnak.

Ebben az időszakban ment végbe a nyelv demokratizálódása, összetétele, szókincse gazdagodott az írástudó parasztok, a kereskedőosztály és a papság alsó rétegeinek képviselőinek szóbeli beszédével. Az irodalmi orosz nyelv első legrészletesebb tankönyveit N. Grech író adta ki az 1820-as években.

A nemesi családokban főleg fiúkat tanultak anyanyelvükön, akiket katonai szolgálatra képeztek ki, mert a köznépből kellett katonákat vezényelni. A lányok franciául tanultak, és csak azért beszéltek oroszul, hogy a szolgálókkal kommunikáljanak. Így a költő, A. S. Puskin francia nyelvű családban nőtt fel, és csak dadájával és nagyanyjával beszélt anyanyelvén. Később oroszul tanult A. Belikov papnál és egy helyi hivatalnoknál. A Carskoje Selo Líceumban is anyanyelven folyt az oktatás.

Az 1820-as években Moszkva és Szentpétervár magas rangú társaságában az volt a vélemény, hogy illetlenség oroszul beszélni, főleg hölgyek előtt. A helyzet azonban hamarosan megváltozott.

XIX század - az orosz irodalom százada

Az orosz nyelv virágkorának és divatjának kezdete a jelmezbál volt, amelyet 1830-ban az Anichkov-palotában tartottak. A császárné szolgálólánya felolvasta a „Küklopsz” című verset, amelyet kifejezetten az ünnepre írt A. S. Puskin.

I. Miklós cár felszólalt anyanyelve védelmében, és elrendelte, hogy ezentúl minden levelezést és irodai munkát ezen végezzenek. A szolgálatba lépéskor minden külföldinek vizsgát kellett tennie orosz nyelvtudásából, és azt a bíróságon is meg kellett beszélnie. Sándor császár ugyanezeket a követeléseket támasztotta, de a 19. század végén. Divatba jött az angol nyelv, amelyet nemesi és királyi gyerekeknek tanítottak.

Nagy hatással volt az orosz nyelv fejlődésének történetére a 18-19 században. az akkoriban népszerűvé vált orosz írók: D. I. Fonvizin, N. M. Karamzin, G. R. Derzhavin, N. V. Gogol, I. S. Turgenyev, a költészetben - A. S. Puskin és M. Lermontov. Munkáikkal megmutatták anyanyelvük minden szépségét, szabadon használva, megszabadítva a stilisztikai korlátoktól. 1863-ban jelent meg V. I. Dahl „Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára”.

Hitelfelvétel

Az orosz nyelv történetében számos tény létezik a növekedéséről és gazdagodásáról, amikor nagyszámú idegen eredetű szót kölcsönöznek a szókincsbe. A szavak egy része egyházi szlávból származott. A történelem különböző időszakaiban a szomszédos nyelvi közösség befolyásának mértéke eltérő volt, de ez mindig segítette az új szavak és kifejezések bevezetését.

Az európai nyelvekkel hosszú ideig érintkezve sok szó került belőlük az orosz beszédbe:

• görögből: cékla, krokodil, pad és a legtöbb név;
• szkíták és iráni csoportból: kutya, paradicsom;
• Néhány név a skandinávoktól származott: Olga, Igor stb.;
• törökből: gyémánt, nadrág, köd;
• lengyelből: bank, párbaj;
• franciául: strand, karmester;
• holland nyelvből: narancs, jacht;
• a román-germán nyelvekből: algebra, nyakkendő, tánc, por, cement;
• magyarból: huszár, szablya;
• a zenei és kulináris kifejezéseket olaszból kölcsönözték: pasta, saldo, opera stb.;
• angolból: farmer, pulóver, szmoking, rövidnadrág, lekvár stb.

A szakkifejezések és egyéb kifejezések kölcsönzése a 19. század végén és a 20. században vált széles körben elterjedtté, ahogy az új technikák és technológiák kifejlődtek, különösen az angol nyelvből.

A maga részéről az orosz nyelv sok olyan szót adott a világnak, amelyeket ma már nemzetközinek tekintenek: matryoshka, vodka, szamovár, szatellit, cár, dacha, sztyeppe, pogrom stb.

század és az orosz nyelv fejlődése

1918-ban végrehajtották az orosz nyelv reformját, amelyben a következő változtatásokat vezették be az ábécében:

• a „yat”, „fita”, „tizedes” betűket eltávolították, és helyükre „E”, „F” és „I” léptek;
• a szavak végén lévő kemény jelet eltörölték;
• az előtagokban jelezzük, hogy az „s” betűket a zöngétlen mássalhangzók előtt és a „z” betűket - a hangosak előtt - használjuk;
• egyes szavak végződéseinek és kisbetűinek módosításait elfogadták;
• Maga az „Izhitsa” már a reform előtt eltűnt az ábécéből.

A modern orosz nyelvet 1942-ben hagyták jóvá, az ábécé 2 „E” és „Y” betűvel egészült ki, azóta már 33 betűből áll.

A 20. század végére, a 21. század elejére az egyetemes tankötelezettség, a nyomtatott sajtó, a tömegtájékoztatás, a mozi és a televízió elterjedtsége miatt az orosz lakosság többsége a standard orosz irodalmi nyelvet kezdte beszélni. A nyelvjárások hatása esetenként csak a távoli vidéken élő idős emberek beszédében érezhető.

Sok nyelvész és tudós úgy véli, hogy maga az orosz nyelv egyedülálló gazdagságában és kifejezőképességében, és létezése az egész világon felkelti az érdeklődést. Ezt igazolják azok a statisztikák, amelyek szerint ez a 8. leggyakoribb nyelv a bolygón, mivel 250 millió ember beszéli.

A legérdekesebb tények az orosz nyelv fejlődésének történetéből röviden:

• az Egyesült Nemzetek Szervezete (ENSZ) 6 munkanyelvének egyike;
• a világon a 4. helyen áll a legtöbbet lefordított nyelvek listáján;
• nagy orosz nyelvű közösségek élnek nemcsak a volt Szovjetunió országaiban, hanem Törökországban, Izraelben, az USA-ban stb.;
• amikor a külföldiek oroszul tanulnak, az egyik legnehezebbnek tartják, a kínai és a japán mellett;
• a legrégebbi óorosz nyelvű könyvek: a Novgorodi kódex (XI. század eleje) és az Ostrovir-evangélium (1057) - egyházi szláv nyelven;
• egyedi ábécéje, rendkívüli formái és esetei, sok szabálya és még több kivétele van;
• az óegyházi szláv ábécé első betűje „én” volt;
• a legfiatalabb „E” betű, amely csak 1873-ban jelent meg;
• az orosz ábécében néhány betű hasonlít a latin betűkre, és ezek közül kettőt teljesen lehetetlen kiejteni a „b” és a „b”;
• az orosz nyelvben vannak olyan szavak, amelyek „Y”-vel kezdődnek, de ezek földrajzi nevek;
• 1993-ban a Guinness Rekordok Könyvébe került a világ leghosszabb, 33 betűs szava, a „röntgen-elektrokardiográfia”, és már 2003-ban, 39 betűvel, „nagyon figyelmes”;
• Oroszországban a lakosság 99,4%-a folyékonyan beszéli anyanyelvét.

Az orosz nyelv rövid története: tények és dátumok

Összefoglalva az összes adatot, kronologikus sorozatot hozhat létre azokról a tényekről, amelyek az ókortól napjainkig történtek a modern nyelv kialakulása során:

Az orosz nyelv adott rövid története meglehetősen feltételesen tükrözi az események menetét. Végül is a szóbeli és írásbeli beszédformák fejlesztése és javítása, a nyomtatott kiadványok és az irodalmi remekművek megjelenése különböző időpontokban történt, fokozatosan egyre népszerűbbek az orosz lakosság különböző szegmensei körében.

Amint azt az orosz nyelv története és általános jellemzői igazolják, fejlődése évezredek alatt ment végbe, és az új szavakkal és kifejezésekkel való gazdagodás a társadalmi-politikai élet hatására történik, különösen az elmúlt 100 évben. A 21. században utánpótlását a média és az internet aktívan befolyásolja.

Kievyan Street, 16 0016 Örményország, Jereván +374 11 233 255

Eredeti üzenet VERB
Honnan származik az "orosz" név?

Mielőtt kitalálná, honnan származik maga az „orosz” név, és honnan származnak ugyanezek az oroszok Európából, emlékeznünk kell egy részletre: arra a területre, ahol a szláv törzsek hosszú ideig letelepedtek, annak ellenére, hogy minden törzsnek megvolt a maga sajátja. név, furat és a közönséges név orosz föld. A kora középkori krónikák és az összes szláv nép legendái kivétel nélkül beszélnek az oroszok földjéről. Nem csak ez, de az ókori skandinávok a 9. századig oroszoknak tartották magukat! Az arab és bizánci krónikák az „északi oroszokat” és a „dán oroszokat” feljegyezték. Vitathatatlan információnk van arról, hogy a korai németek - a modern Bajorország és Szászország lakói - szintén orosznak tekintették földjüket, és „oroszoknak” nevezték magukat egészen a Kr.u. 13. századig. Ezt bizonyítják olyan híres német kutatók munkái, mint Hermann Wirth, Otto Rahn, Rene Guenon és mások. Vannak információk, hogy az ókori kelták, mielőtt Caesar légiói meghódították őket, szintén oroszoknak nevezték magukat. És észak-olaszországi szomszédaik két önnevüket vitték a történelmi időkbe: tirréneket és a legősibb etruszkokat (a „rus” gyök nyilvánvaló).

A történettudomány megmagyarázza a népek önnevét, különösen a nomádét, de a vezér nevét; letelepedett népek - helység szerint; Néha egy etnikai csoport önneve felmerült bizonyos kulturális hagyományok miatt, amelyekhez ez a népcsoport ragaszkodott. Például az ősi hettiták és huttok, akik a zordabb északi vidékekről érkeztek Kis-Ázsia területére, a régimódi módon építették lakásaikat: ahol volt fa, ott kivágták, ahol pedig nem volt elég. , teljes egészében vályogból készültek. Mind az első, mind a második esetben kerülni kell a legközelebbi szomszédok - Szíria és Akkád lakosai - által elfogadott iszaptégla-technológiát. Erre a „hatnik” vagy „huttok”, „hettiták” becenevet kapták. A törzsek önnevei más okokból keletkeztek. Komoly tényező volt a hit valami istenben, akinek a neve végül az egész nép önneve lett; vagy hosszan tartó elszigeteltség, amikor az emberek elkezdték azt hinni, hogy csak ők léteznek a földön. Vegyük például az amerikai eszkimók önnevét: európai nyelvekre lefordítva úgy hangzik, mint „igazi emberek”. Az északkeleti csukcsok megközelítőleg ugyanígy nevezik magukat.
És most térjünk vissza a ma már érthetetlen, már-már misztikus „Russ” szóhoz. Miért hitték el Kelet- és Nyugat-Európa szláv törzsei önnevük ellenére (poliánok, drevljanok, radimicsiek, krivicsiek, vjaticsik vagy horvátok, szerbek, obodritok stb.), hogy mindannyian orosz földön élnek, és végül is az oroszok? A Russes egy alapvető és szent önnév, amely valamilyen ős emlékéhez vagy magának a Kozmosz erőinek emlékezetéhez kapcsolódik. Mit jelent és mit jelent a „Russ” önnév, sok kutató és tudós próbálta megfejteni. Az orosz föld szépségét és szélességét leírva a „Művelt évek meséje” szerzője, Nestor krónikás nem hajlandó érthető magyarázatot adni az „orosz föld” önnévre és az „oroszok” szóra. Valószínűleg ennek a szónak a jelentése már jóval az ő kora előtt elveszett. Az „Igor hadjáratának meséje” ismeretlen szerzője szintén nem ismerte az „orosz” szó jelentését. Ráadásul korában az orosz föld jelentősen beszűkült: keserűen és fájdalommal meséli el a „The Lay...”-ban, hogy az orosz föld mögötte van, előtte pedig a vad sztyeppe - a polovci föld. És a későbbi időkben, egészen Negyedik Iván uralkodásáig, a Don, a Kuban és a Volga sztyeppéit Vad mezőnek nevezték Ruszban. És valószínűleg csak kevesen - főként az orosz védikus papok leszármazottai, akiknek nemzedékről nemzedékre adták át a tudást - tudták, hogy a Jajka-Ural folyóig és keletebbre húzódó kiterjedésű erdők és mezők egykor léteztek. orosz föld is, ahol időtlen idők óta éltek a keleti orosz törzsek - nomádok kolostorok, tavi rusz halászok és szántók.

A normanisták, a nyugati történelmi felfogás hívei már Lomonoszov idejében is megpróbálták bebizonyítani, hogy az „orosz” önnév skandináv gyökérből származik, mert az ókori vikingek törzsei is „oroszoknak” nevezték magukat. Maga M. Lomonoszov alapvetően nem értett egyet ezzel az elmélettel, aki joggal gondolta, hogy egy sűrűn lakott, városokban gazdag ország elnevezése, amelyet maguk a vikingek „Gardarikának”, azaz a városok országának neveztek, nem származhatott a vidéki félig. Skandinávia vadon élő populációja. Gardarika a viking időkben városok százaiból állt, míg az egész Skandináv-félszigeten akkor még csak hét település volt, amelyek nem mindegyike hasonlított városra. Kiderült, hogy élt valaha egy városok országa név nélkül, önnév nélkül, élt egy nép, amely időtlen idők óta lakott benne, és hirtelen jöttek a vikingek és adták a nevet a népnek - az oroszoknak, és ettől kezdve az országot Oroszországnak nevezték. Vad? Biztosan!
Felismerve a normanisták következtetésének következetlenségét, nemcsak az oroszok, hanem a fejlett európai kutatók sok generációja is megpróbálta megtalálni az „orosz” önnév gyökerét. A probléma megoldása azonban nagyon nehéznek bizonyult. Minél mélyebbre ástak a tudósok, annál titokzatosabbá vált a probléma.

Az oroszok mackó népek?
A legtöbb tudós szerint erre a kérdésre kétségtelenül megvolt a válasz, és nem csak Oroszországban, hanem Nyugaton is. A baj az, hogy Európa általános keresztényesítésének időszakában menthetetlenül elvesztek azok az írott források, amelyek erre a kérdésre fényt deríthettek. Számos, főleg fehérorosz tudós úgy véli, hogy a „rusz” szó egykor egy olyan medvére utalt, amelyet különösen tiszteltek Ruszban. A medve - aki ismeri a mézet - a szent vadállat második allegorikus neve, amely a mindennapi használatban maradt, és az ősi „rusz” feledésbe merült. Most már csak a „medvék népe” van - az oroszok. A Russa folyó neve állítólag a „medve” ősi szent szóból származik. Egyes tudósok szerint az ókorban sok medve élt a partján. Ez a válasz természetesen egyszerű, sőt logikus, tekintve, hogy a „Russ” szó egykor azt az állatot jelentette, akit medveként ismerünk. De sajnos itt csak egy hipotézissel találkozunk. Nincs közvetlen bizonyítékunk arra, hogy az „orosz” és a „medve” ugyanannak az állatnak a neve. Van még valami: oroszul és németül is a medvét „Ber” szónak hívják. Németül ez a név még mindig él, de oroszul a „den”, azaz „ber’s barlang” szóban őrzik. Következésképpen a „Russ” szó semmiképpen sem jelenthet medvét. A medvét oroszul, németül és irániul „berom”-nak hívták, és ez nem igényel különösebb bizonyítékot. Ez azt jelenti, hogy az „orosz egy medve” és az „orosz nép medve nép” elmélet utópisztikus.

Az oroszok a leopárd törzsből származnak?
Van egy másik elmélet a „Russ” szó eredetéről. A híres orosz kutató, Vlagyimir Scserbakov terjesztette elő. Úgy véli, hogy a „Russ” szó a „faj” szóból származik, i.e. leopárd. Véleménye szerint az oroszok a Kr.e. 7-8. évezredben élt „leopárd fiainak” feltételezett népének leszármazottai. e. a modern Kis- és Kis-Ázsia területén. Ez a nép V. Scserbakov szerint egykor egy hatalmas Hatto-Luwi államot hozott létre, amely Babilóniával és Egyiptommal versenyzett. Később a Hatto-Luwiak létrehozták Artsawa államot Kis-Ázsia területén, ahol a leopárd faj kultusza a legvilágosabban kifejeződött. Scserbakov szerint a huttok egy része a Kr.e. 1. évezred végén. Kis-Ázsiából Európába költözött, és Trákia területén hatalmas getai államot hozott létre, amelyet később Traianus pusztított el. De a Rómával folytatott több évszázados háború során a gótok egy része északon telepedett le, és benépesítette a Kárpátokat; a gótok másik nagy törzsi egyesülete keletre költözött, és benépesítette a kelet-európai síkság erdősztyeppét. Itt, új hazájukban a rass-leopard szót kezdték használni a hiúz leírására, és állítólag az emberek magukat oroszoknak nevezték.

V. Scserbakov a huttokat, hutt-luwiakat, hettitákat, gótokat, tehát az oroszokat a keleti atlantisziak leszármazottainak tartja. Nemcsak Scserbakov, hanem számos más tudós szerint is az atlantisziak háborúja az úgynevezett proto-athéniakkal a Földközi-tengeren a metropolisz háborúja volt saját gyarmatainak egyesülésével. Ha hiszel Platónnak, a gyarmatok nyerték ezt a háborút, és ha Scserbakov, akkor Kelet-Atlantisz nyert. A kutató szerint e győzelem után a keleti atlantisziak Európa, Ázsia és Észak-Afrika hatalmas területein telepedtek le. Ez szerinte Kr.e. 8-7 ezer körül történt. Később az Arab-félszigetről szemiták érkeztek ezekre a vidékekre, és északra taszították az első telepeseket. Így az egykori hatalmas nép leszármazottai Kis-Ázsiába kerültek, és Kis-Ázsiából Trákiába költöztek.
V. Scserbakov elmélete egészen valóságos, és nem mond ellent sem a régészeti ásatásoknak, sem az antropológiai kutatásoknak. Valóban, Nyugat- és Kis-Ázsia területén a Kr.e. 8 ezer. e. A gazdálkodók és szarvasmarha-tenyésztők ősi jellegzetes kultúrája virágzott. És ennek a kultúrának a határai meglehetősen kiterjedtek. Az ókori földművesek erődített városokban (Çatalhöyük) éltek, elsajátították az összes főbb mesterséget, háziállatokat tenyésztettek, kivéve a lovakat, és minden valószínűség szerint tisztelték a leopárdot vagy a mára kihalt macskafajtákat. Egyetérthetünk Scserbakovval abban, hogy ezek az emberek a totemüket „fajnak” nevezték. De V. Scserbakov téved abban, hogy ez a szó adta a nevet az „oroszok” népének, sőt Eurázsia hatalmas, ősidők óta lakott területének, igaz, rokon, de mégis különböző törzsek, sőt népek is.

Ez a kutató az orosz nép eredetére vonatkozó elméletét kidolgozva figyelmen kívül hagyta az ősi árják kultúráját. Ha összehasonlította volna a szanszkritot (a protoindiaiak – árják nyelve) és az ősi orosz nyelvet, kétségtelenül arra a következtetésre jutott volna, hogy ezek lényegében ugyanannak a nyelvnek a változatai, és ezen a nyelven a „ A Rusa a „könnyű, tiszta, sugárzó” fogalmát jelenti Az orosz „russ” szó archaikusabb, és amint azt sok tudós hiszi, az árja előtti szókincsből ered. Mostanáig egy bizonyos hajszínt Ruszban világosbarnának hívtak, nem sötét vagy fekete. Ezért Scserbakovszkij „fajtát” a kabát színe alapján így is lehetne nevezni. Valójában Európa és Ázsia szinte minden vadon élő macskájában, beleértve a leopárdot és a hiúzt is, ez a szín dominál. Szanszkritul - ugyanaz a minőség: könnyű, sugárzó. De van itt némi eltérés: tény az, hogy ruszban a „fény” szó a lélek minőségét is jelentette. A „fény” egy különleges spirituális fény kibocsátását jelentette, amely magasabb, isteni jelentést hordoz. Nem hiába nevezték az ókori oroszok hercegeiket, derűs felségednek. Innentől válik világossá a szanszkrit „Rusa” szó egy másik jelentése - sugárzó...
Úgy tűnik, a kérdésre megvan a válasz. A „Rusa” szó az ember belső és külső tulajdonságait egyaránt jelenti, és e tulajdonságok hordozóit oroszoknak kezdték nevezni, és azt a földet, amelyen letelepedtek - az oroszok földjét vagy az orosz földet, Oroszországot vagy Oroszországot.

Az oroszok a mennyből jöttek!
De kiderül, hogy nem minden olyan egyszerű. Az a tény, hogy az ősi nyelvek szavai, amelyek közé tartozik a szanszkrit, és még inkább az ősi orosz „prakrit”, mindig kettős jelentéssel bírtak: külső és belső. A „Russa” szó külső jelentése: könnyű, sugárzó - kétségtelen, ez az. Belső jelentése nem világos. Ez az ezoterikus szent rejtjel, amely minden valószínűség szerint meghatározta az emberek nevét. Ennek feloldásához pedig nem az indoeurópai kultúrarétegbe, hanem egy ősibbbe, a hiperboreusba kell mélyebben elmenni.

A legendás északi kontinens - Arktogea - idejéről nagyon kevés jutott el hozzánk, és akkor is csak mítoszokban. De mint tudják, a mítoszokat az emberek azért alkották meg, hogy megőrizzék és továbbadják a különösen értékes tudást a jövő generációinak. Próbáljunk meg néhányat megfejteni és összekapcsolni a Földről, az űrről és a régiek tudásáról szóló modern elképzelésekkel. Vegyük például az ókori Görögország mítoszait: bennük az ég istenét Uránusznak hívják. Érdekes, hogy az Uránusz-ég nyomon követhető néhány sumer város nevében, például Ur városa - a mennyei város, vagy Nippur városa - az ég alatti város. Az „ur” gyök Asszíria ősi fővárosának, Ashurnak a nevében hangzik, az Urartu ország nevében pedig még az Urál-hegység is ugyanazt a gyökeret tartalmazza stb. És mindenhol az „ur” gyök az égbolthoz kapcsolódik. , Space... Most pedig emlékezzünk a Rigvedára. Ez az ősi szöveg a Meru-hegyről beszél, amelynek tetején maga Indra palotája állt. Mint tudják, a Meru-hegy a Sarkcsillag vagy oroszul az égi Kolo alatt volt. Próbáljuk megfejteni a Meru-hegy nevét, különösen azért, mert ebben a szóban a már ismerős „p” és „u” betűket látjuk, de más kombinációban. Mit jelentene ez? Az ég Ur, a hegy Meru. Az „én” betűkombináció a „hely” szót jelenti.
Ha figyelembe vesszük, hogy az orosz nyelv és az ókori árják nyelve lényegében ugyanannak az ősnyelvnek a két ága, és a hely szó kétségtelenül archaikus, akkor minden világossá válik. Akkor miért nem „ur”, hanem „ru”? mi értelme van itt? Ha jobbról balra olvassa a „ru”-t, akkor az ismerős „ur” égboltot kapja. A visszajelzések itt titkosítva vannak. Vagyis egy hegy, amely azon a helyen áll, ahonnan a mennyből jöttek. Ha az ókori orosz mitológiához fordulunk, ugyanazzal fogunk találkozni: a Világegyetem születésekor a Nagy Svarog létrehozta a Sedava csillagot, és alatta az Alatyr-hegyet, majd erre a hegyre esett az Alatyr-kő a feliratokkal. Svarog rokonainak - az orosz népnek. Itt van kapcsolat a Föld és az Ég között, és ami egyértelműen kifejeződik, az nem a Földről a csillagok felé való eltávozás, hanem éppen ellenkezőleg, az égből a Földre érkezés. És a furcsa Sedava csillag nyilvánvalóan egyike azoknak a csillagoknak, amelyek az ókorban a modern Kolo-Polar csillag szerepét játszották, és alatta található az Alatyrskaya-hegy a Buyan-szigeten, és a Svarog-kő erre a hegyre repül az égből. Ezért a „ru” szó azt jelenti, hogy a mennyből jön.

Az oroszok fényes nép.
De ha elvetjük a mitológia területén végzett kutatásokat, és a tudomány felé fordulunk, akkor itt is ugyanezzel fogunk találkozni. Például a kiemelkedő német tudós, Hermann Wirth, a hiperboreai elmélet megalapítója, művében Arctogea lakóinak vallását írja le, Ur néven nevezi Isten fiát. „Ur” Wirth szerint a mi földi csillagos egünk. Emlékezzünk a görög Uránuszra. Következésképpen a „russ” szó magában foglalja a visszacsatolás jelentését: Ég-Föld. Akkor hogyan lehet megfejteni az „s” betűt ebben a szóban? De a „light” szó ezzel kezdődik minden szláv nyelven: Svetovid, Svetich, Yarosvet stb. Természetesen ez a szó nem kevésbé ősi, mint a szanszkrit „rusa”, és talán még régebbi. Ezután a „rusz” szót modern oroszra fordítják: akik a mennyből jöttek a fényen keresztül, vagy „a fényen keresztül”.

Ez egyébként nem mond ellent a modern elképzeléseknek az energia és az anyag kapcsolatáról a fizikában. Elméletileg ez a lehetőség lehetséges: az anyag átmenete energiává és vissza. De nem csak elméletileg. Amint azt a tudósok bizonyítják, az UFO-k így mozognak az űrben. Mindez első pillantásra fantasztikusnak tűnik, de csak első pillantásra. Az tény, hogy még mindig élnek és virulnak a Földön olyan népek, akik makacsul bizonygatják, hogy őseik az űrből érkeztek a Földre. Például az afrikai dogonok azt állítják, hogy őshazájuk a Szíriusz kettős csillagrendszer. Érdekes tény, hogy több száz évvel ezelőtt a dogon ismerte a Szíriusz szerkezetét, műholdjainak számát, és pontosan elnevezte azt a bolygót, amelyről távoli őseik a Földre repültek. A modern asztrofizika nem tudja megmagyarázni az ilyen ismereteket. De nemcsak a dogonok emlékeznek érkezésükre a csillagokból. A titokzatos ainu nép is emlékezik erre. Hokkaido. Ősi hazájuk azonban nem a Szíriusz, hanem egy másik csillag, amelynek még mindig nem hajlandók nevet adni. A Föld más népei is emlékeznek a csillagokból való eredetükre, de ez a szent tudás a modern tudósok számára hozzáférhetetlen: általában csak a beavatottaké.
Ha rátérünk az ókori Egyiptomra, akkor itt is ugyanezt a képet látjuk. Például a gízai nagy piramisok helye az Orion csillagkép pontos mása. Ezenkívül a Khufu piramisban elhelyezett déli aknát (i.e. 2475-ben - nyilván a piramisok építésekor) az Al-Nitak csillagra, az Orion övének középső csillagára irányították. Ezt számos kutató bizonyította: Hancock, Bauval, Trimbel, Gantenbring és mások. Érdekes, hogy a királynő sírjából származó aknát még Kr.e. 2475-ben célozták meg. e. Siriusnak.

Ez felvet egy jogos kérdést: az orosz nép megőrizte-e önnevükön kívül a világűrből való érkezés emlékét? Kiderült, hogy megmentette. Először is, ezek mítoszok a Stozary csillagról. A későbbi legendák összekeverik a Sedava csillaggal, de maga a név azt mondja, hogy ezek a csillagok különböznek egymástól, mivel más jelentést hordoznak. Sedava egy ősi protopoláris csillag, őskori Kolo. Bauval, Badawi és mások szerint a csillag valószínűleg az Alfa az Oroszlán csillagképben. Stozhary egy teljesen más sztár. Már a neve is azt mondja, hogy egy nagy, erős lámpatest, sokszor (százszor) nagyobb, mint a mi napunk. Tehát vannak mítoszok, amelyek közvetlenül azt mondják, hogy Stozary volt az egyik fő csillag, amelyet a Nagy család teremtett, és Stozarytól az istenek bölcsessége jött a Földre. Különösen Veles isten repült a Földre erről a csillagról tüzes forgószélben. Veles, mint a mitológiából ismeretes, az orosz nép egyik legősibb őse...
Ezért a „Russ” szó a következő információkat tartalmazza:
a) információk az űrből való érkezésről egy bizonyos Stozhara csillagról, a szent tudás és tanítások Földre átvitelével (Svarog levelei, Veles érkezése);
b) a „Russ” szó fényt, tudáshordozót, spiritualitást sugárzó, istenembert jelent.

Előszó helyett

Egyszer közzétettem ezt a bejegyzést az „Ukrajna és Oroszország” közösségben,
ahonnan a szenvedő nagyorosz moderátorok nagyon gyorsan eltávolították
krónikus sovinizmus és kóros megalománia. Nyilván félnek
mennyire nem akarják, hogy az oroszok megtudják az igazságot történelmükről. Azonban szerintem
kötelességünk eljuttatni az emberekhez a történelmi igazságot, amely mindvégig
a történészek évszázadok óta bujkálnak és bujkálnak...

Mindenki tudja, hogy az oroszok eredetüket a középkorig vezetik vissza
Oroszország államai, és ezért régóta „oroszoknak” nevezik magukat. azonban
kevesen tudják, hogy az „orosz” és az „orosz” névnek semmi köze egymáshoz
a keleti szlávoknak. Ne higgy nekem? Mi van, tényleg nem hiszed el? hát akkor
vedd elő Nestor krónikás "Az elmúlt évek meséjét" és olvasd el figyelmesen
az első néhány oldal, amely felvázolja Rus kezdeti történetét. Azoknak, akik
nem rendelkezik ezzel a szórakoztató könyvvel, amely egészen komolyan nevezhető
Mind az orosz, mind az ukrán nép Bibliája, adok néhány idézetet.

Mindenki ismeri a híres legendát a varangok elhívásáról, amikor a keleti szlávok
belefáradva a polgári viszályba, úgy döntöttek, meghívják őket, hogy uralkodjanak a földjükön
tengerentúli uralkodó. Nestor, a Krónikás így írja le: „És mentek
a tengert a varangiaknak, Rusznak. Azokat a varangiakat rusznak hívták, ahogy másokat is
Svédek, normannok és anglok, és megint mások gotlandiak – ilyenek."
Ez a töredék azt mutatja, hogy Oroszország a szlávok egyike
"Varangiak" néven. Az anti-normanisták között van olyan vélemény, hogy a varangiak
nem skandináv normannok voltak, hanem szlávok; azt mondják, így hívták a kereskedőket,
maga a „varangi” név pedig az „áru” szóból származik. Azonban a fenti
a példa egyértelműen jelzi, hogy Nestor a varangiakat a következőbe sorolja
germán népek, mint a svédek, normannok és anglok. Teljesen érthető
hogy ha a varangiak legalább valamilyen kapcsolatban álltak a szlávokkal, Nestornak nem
Összehasonlítanám őket a németekkel.

Így a ruszok eredetileg nem szlávok voltak, hanem a varangokhoz hasonlóan
a germán nyelvcsoporthoz tartozott. Csak Rurik után
uralkodni kezdett Novgorodban, rusznak vagy orosznak is kezdték nevezni
szláv törzsek. A krónika világosan bizonyítja ezt:
– És ezekről a varangokról kapta az orosz föld beceneve. Ha valakinek ez nem elég,
Egy másik idézetet adok Nestor krónikástól: „És a szláv nép ill
„Az orosz az egy, a varangiaktól Oroszországnak hívták őket, és előtte is voltak szlávok.”

Nos, mit szóltok ehhez, soviniszta uraim? Teljesen érthető
hogy ezeknek az uraknak egyszerűen nincs itt mondanivalójuk: „Az elmúlt évek meséje”
teljesen bizonyítja, hogy a Rus állam, amelynek története annyira mulatságos
Az orosz sovinisztákat nem a keleti szlávok, hanem külföldiek alapították -
az egyik germán nép képviselői. Az antinormalisták képesek
Fröccsenni akarsz és a falba verni a fejed, de nem tudsz vitatkozni a tényekkel:
Nestor krónikás könyve a legősibb okirat
Rusz történelméről, és nincs okunk elhinni.

Az egyetlen túlzás szerintem maga a tény
a varangiak hivatása: nem valószínű, hogy a szlávok olyan ostobák voltak, hogy kapcsolatba léptek
olyan embereknek, akiket Európa-szerte a leghírhedtebb tengerként ismertek
rablók. A viking varangiakat nem kellett hívni: mindig maguktól jöttek.
Ezért számomra úgy tűnik, hogy Nestor kissé hamis volt, amikor a hivatásról írt
varangiak Valójában Novgorod vikingek általi banális elfoglalásáról volt szó
Rurik király vezetésével. A hívásról szóló történet nyilvánvalóan később volt
fejedelmi krónikások találták ki, hogy ne emlékeztessenek még egyszer a szlávokra,
hogy normann külföldiek hódították meg őket. Ezzel megszűnt a veszély
az őslakosok felkelése a betolakodók ellen, és legitimálták a Rurikovicsok jogát
a fejedelmi trónra.

Azonban a legjobb bizonyíték arra, hogy a ruszok vagy az oroszok eredetileg
idegenek voltak - Skandináviából jövevények - mondja az őslakosok hozzáállása
a Dnyeper régió lakói múltjukhoz - Kijevi Rusz történelméhez. Ez
a korszak szinte teljesen hiányzik az ukrán folklórból. Te nem
nem találsz egyetlen ukrán népdalt, egy mesét, egy eposzt sem
ukrán nyelven, ennek az időszaknak szentelve. Úgy tűnik, mintha
a tatár-mongol invázió után az ukrán népet hatalmas csapás érte
amnézia. Nem tűnik ez furcsának neked? Hiszen más nemzetek megőrizték
elég sok szóbeli népművészeti alkotás a korszakból
Középkorú. Például Angliában nagyon népszerűek voltak a királyról szóló legendák
Arthur és Robin Hood balladái. Ukrajnában pedig szinte az összes folklórt ennek szentelik
sokkal későbbi időszak - XV-XVIII. század, ahol a főszereplő egy kozák volt
(A különféle írástudó embereknek nem kell aggódniuk: a „kozák” szót ukránul adják
átiratok. Ezek orosz "kozákok", akiket "a" betűvel írnak; ukrán kozákok
mindig és mindenhol "o"-val kell írni. Ha valaki nem ért egyet ezzel, hagyja
be fog perelni... Ho-ho-ho).

Persze lesznek okosok, akik ezt mondják, például a nyugat-ukránok
a hercegről (vagy királyról - ízlésétől függően) Danil Galitszkijról szóló meséket megőrizték.
De ez valószínűleg a későbbi szerzők és gyűjtők kreativitásának eredménye,
próbálja megvédeni a galíciaiakat a lengyel kulturális befolyástól.

Bárhogy is legyen, a hagyományos ukrán folklór semmiképpen nem kapcsolódik a hagyományos ukrán folklórhoz
Kijevi Rusz korszaka. Mit jelez ez? Csak arról, ami egyszerű
a népnél idegen hatalom volt; az úgynevezett "oroszok" megszállók voltak
a Dnyeper régió lakosai számára. Ezért nem honosodott meg a „Rus” név
Ukrajna: egyetlen népdalt sem talál, ahol Ukrajnát hívják
„Oroszország” vagy „orosz föld”. És az, hogy a lengyelek a lengyel-litván nemzetközösség idején
az „orosz vajdaságnak” nevezett ukrán földeket csak annyit jelent
ez volt a Dnyeper régió hivatalos neve, míg az eredeti neve az volt
"Ukrajna". Az oroszbarát soviniszták annyit viccelődhetnek, amennyit csak akarnak
ez a név, összehasonlítva a "külváros" szóval, de az "Ukrajna" névvel
századtól említik az ókori orosz krónikák. Ezért Ukrajna
már azokban a távoli időkben is létezett, ami azt jelenti, hogy az ukrán nyelv is létezett
emberek. Az ukránok számára az orosz hercegek és mindenki, aki velük jött, megszálló volt.
Nyilvánvaló, hogy az óorosz nyelv a származású északi szlávok nyelve volt
Novgorod Oleggel együtt, ezért nem terjedt el széles körben
a helyi lakosság, akik időtlen idők óta beszéltek ukránul. Azt követően,
hogyan pusztította el gyakorlatilag az orosz fejedelemségeket a tatárjárás
Mongolok, minden orosz nagyon gyorsan feledésbe merült és gyakorlatilag kitörölték
az ukránok emléke. Nem furcsa hozzáállás a "saját" történelemhez?
Az emberek csak az idegenekkel kapcsolatban mutatnak ilyen feledékenységet és
megszállók, mint a hírhedt oroszok...

Miért ebben az esetben az oroszok ősei, ellentétben az ukránokkal, nem csak
megőrizte Rusz emlékeit eposzok formájában, amelyek csak a mai napig fennmaradtak
a népszerű emlékezetnek köszönhetően, hanem a normann hódítóktól is átvette a nevet
"oroszok"? Nyilvánvalóan az az oka, hogy a varangiak érkezése idején az ősök
Az ukránok és az oroszok különböző fejlődési szakaszban voltak. Eddigre
Kijev évszázadok óta a Dnyeper partján állt, és a kereskedelem központja volt
egész Kelet-Európában. A 9. század elejére a tisztások már kialakultak, ha
nem állam, akkor legalább egy erős törzsszövetség. Teljesen különböző
az oroszok őseivel volt a helyzet: „és nem volt köztük igazság, és egy klán keletkezett
a családba, és összevesztek, és elkezdtek veszekedni egymással” – írja Nestor
krónikaíró. Vagyis az északi törzsek szétváltak és nem képviseltek
bármely etnikai vagy területi társulás. Ezért az érkezés
A varangok csak jótékony hatással voltak rájuk, véget vetettek a viszályoknak és
hozzájárult az állam kialakulásához.

A másik ok, amiért az oroszok megőrizték Rusz emlékét, az
a tatár-mongol invázió után a normann Rurik-dinasztia
századig továbbra is uralkodott a modern Oroszország területén.
Teljesen világos, hogy nekik köszönhetően megmaradt az elmúlt idők emléke
mind a politikai elit szintjén, mind az emberek között. azonban
az ősi bojárhoz tartozó Romanov-dinasztia csatlakozásával
családi és nyilvánvalóan tisztán szláv gyökerekkel rendelkező "Rus" név kezdődik
hogy kiszorítsa az új – Oroszország. Az Orosz Birodalom létrejöttével a nevek
Az „orosz” és az „orosz” szót teljesen kivonták a forgalomból. Szóval, Karamzin be
híres művében "Az orosz állam története" szó helyett
A "Rus" az "Oroszország" szót használja még akkor is, ha a legősibbről beszélünk
alkalommal, és csak néha folyamodik az „orosz” jelzőhöz.

Nyilvánvalóan az ősi névhez való ilyen furcsa hozzáállást az okozta
hogy az orosz hatóságok már rájöttek, hogy Rusz története nem fér bele
a nagy birodalom fogalmába: az ókori orosz államot megszállók alapították
skandinávok, és ez ellentmondott az orosz nép „nagyságának” gondolatának.
Kiderült, hogy az oroszok nem tudták kormányozni magukat, és meghívták
(vagy ők maguk jöttek) külföldiek. Azonban nincs itt semmi szégyenletes ill
megalázó: a normannok sok európai történelmét befolyásolták
államokban például Anglia, és ott senki sem szégyelli ezt, sőt még inkább
nem próbál elrejtőzni.

Mindezek az antinormanisták elméletei, akik kategorikusan elutasítják a normannokat
verziónak nincs alapja. Ez nem más, mint egy szeszély és
olyan emberek szeszélye, akik nem akarnak bevallani nyilvánvaló tényeket. Az érveik
egy dolog körül forog: nem szeretjük, ezért nem igaz.

Végül meg kell jegyezni, hogy Rusz története azon kevesek egyike
példák a történelemben, amikor az idegen megszállás jótékony hatással volt
a meghódított lakosságon: a keleti szlávok, akiknek állandóan alávetette magát
a szomszédos népek támadásai nem csak a szabadságukat védték (hála
Természetesen a normannok), de idővel képesek voltak erős államot létrehozni,
amit nem lehetett figyelmen kívül hagyni. Nézzük, hogyan a jelenlegi uralkodók
Ukrajna és Oroszország uralja országait, nem lehet nem arra gondolni: talán
ki kell használni a keleti szlávok tapasztalatait, és újra „megidézni” a varangokat
(vagyis a skandinávok), hogy helyreállítsák a rendet? Ráadásul a skandináv
Az államok a közelmúltban magabiztosan foglalták el a legmagasabb pozíciókat
a legfejlettebb és legvirágzóbb országok értékelései. És mit gondolsz?..